الأسس النظرية لدراسة تقنيات العلاقات العامة في الخطاب الإعلامي. مفهوم "الحدث" وطرق تمثيله اللفظي في وسائل الإعلام سفيتلانا ريزنيكوفا طرق تقديم المعلومات في الخطاب الإعلامي الحديث

يرتبط تعقيد وتضارب الواقع الإعلامي كمنتج ، وفي الوقت نفسه ، بيئة وسائل الإعلام بالعمليات التحويلية في المجتمع التي تحدث تحت تأثير العديد من العوامل. في هذا الصدد ، تصبح ظاهرة الواقع الإعلامي موضوع دراسة الدراسات الثقافية ، وعلم فقه اللغة ، وعلم النفس ، وعلم التربية ، ونظرية الاتصال ، والتاريخ ، والفلسفة ، والعلوم السياسية ، وعلم الاجتماع وعلوم أخرى.
لطالما كان التفكير في الواقع وصورة العالم الذي يتم إنشاؤه جزءًا من التطور الاجتماعي والتاريخي ومكونًا مهمًا من المعرفة الفلسفية. وفقًا لذلك ، في كل مرحلة تاريخية ، تم تشكيل أفكارهم الخاصة حول المثل الأعلى الاجتماعي والأخلاقي العام. يؤدي التطور المكثف لتقنيات المعلومات الجديدة والتوزيع الشامل للمنتجات الإعلامية إلى ظهور مشاكل جديدة تتعلق بفهم واقع وسائل الإعلام ، وكيف يتفاعل الشخص مع عالم وسائل الإعلام ، وكيف يتم الاختيار الاجتماعي والأخلاقي والأخلاقي في العالم. حيث يُنظر إلى وسائل الإعلام على أنها جزء لا يتجزأ من الحياة. هذا جعل من الممكن ظهور وتطوير مجتمع الاستهلاك الجماهيري ، والقيم الجماهيرية ، والعطلات الجماهيرية ، والعواطف الجماهيرية لمجتمع القرن العشرين ، موطنه هو واقع وسائل الإعلام.
في الواقع الذي تم إنشاؤه بواسطة السينما والتلفزيون ، تم إنشاء عالم جديد من الصور المرئية ، حيث يوجد الخيال جنبًا إلى جنب مع الكائنات المصورة المقترحة. في ظروف المجتمع ما بعد الصناعي ، حصل الشخص على فرصة لنمذجة بشكل مستقل بنيات جديدة تمامًا للواقع الإعلامي ، حيث يكون لكل شخص الحق في رؤية وتصميم واقع الوسائط الخاص به.
هذا هو السبب في أن أعمال الثقافة الإعلامية في الظروف الحديثة أصبحت بيئة اجتماعية وثقافية ، مساحة معيشية للإنسان. "أصبح التوسع المستمر في وسائل الإعلام موطنًا حقيقيًا - فضاء حقيقي ومفتوح على ما يبدو كما كان العالم قبل خمسمائة عام." يرتبط عالم وسائل الإعلام بشكل متزايد بالاستهلاك ، بما في ذلك الاستهلاك الاجتماعي والثقافي والروحي: على حد تعبير غاي ديبورد ، "يصبح المستهلك الحقيقي مستهلكًا للأوهام". في عالم الأوهام والتلاعب الإعلامي ، يصعب على الشخص المشبع بالصور الفسيفسائية الجاهزة لعالم الإعلام أن يفهم "كيف يمكن للمرء أن يقاوم استهلاك المعلومات التي تغري كل يوم مع زيادة درجة الإحساس ، سرعة عرض حدث وكوارث وأهوال؟ ترتفع هذه الدرجة إلى نقطة الغليان ، أي نقطة عدم الإدراك ، ونصبح غير مبالين بكل شيء من حولنا بشكل مباشر ، ولكننا نعتمد على ما يحدث بعيدًا ، بعيدًا عن الرؤية والمشاعر والتجارب.
مكلوهان ، معتبرا وسائل الاتصال كنوع من استمرار أعضاء الحواس وتوسيع قدرات الجهاز العصبي ، كان من أوائل من نظروا إلى عمليات الاتصال الجماهيري في عالم الثقافة. كتب جان بودريلار ، الذي طور فكرة إم. ماكلوهان حول توسع الشخص في الفضاء بمساعدة "الأطراف الاصطناعية" التكنولوجية ، "كل شيء موجود في الإنسان - مادته البيولوجية والعضلية ودماغه - يحوم حوله له في شكل أطراف اصطناعية ميكانيكية أو إعلامية ". وهكذا ، فإن أي شخص في عصر الإعلام في عالم ما بعد الصناعة ، والذي استخدم سابقًا طرفًا اصطناعيًا من أجل "التوسع" ، يصبح هو نفسه طرفًا اصطناعيًا - طرفًا اصطناعيًا للجسم وطرفًا اصطناعيًا للوعي.
في المقابل ، يخلق مجال الإعلام عالماً خاصاً حول الإنسان المعاصر ، أساسه الدعاية. وفقًا لتعريف السيد هايدجر ، فإن الدعاية بطريقة خاصة "تحكم التفسير الكامل للعالم والوجود ويتبين أنها صحيحة في كل شيء. وهذا ليس على أساس بعض العلاقة الحصرية والأولية للوجود بـ "الأشياء" ، ليس لأنها تحت تصرفها شفافية حضور مناسبة بشكل واضح ، ولكن على أساس عدم الدخول في "جوهر الأمر" ، لأنه غير حساس لجميع الاختلافات في المستوى والأصالة. الدعاية تحجب كل شيء وتقدم المخفي كما هو معروف ومتاح للجميع. وفي الوقت نفسه ، فإن "عدم صحة الشائعات لا يمنع وصولها إلى الدعاية ، بل يفضّلها. الشائعات التي يمكن لأي شخص التقاطها لا تخفف فقط من مهمة الفهم الحقيقي ، ولكنها تشكل فهماً غير مبالٍ ، لا شيء منه مغلق بالفعل.
بالتزامن مع تراكم الخبرة في التواصل مع الواقع الإعلامي ، يزداد المستهلكون الإعلاميون ثقة بالنفس أيضًا في تطور واكتمال فهم مجال الإعلام المعلوماتي ، وهو ما يسمح ، وفقًا لـ M. Heidegger ، بنشر "عدم جدوى متزايد في فهمهم الخاص. . إن تخيل الناس الذين يدعمونهم ويعيشون "حياة" كاملة وحقيقية يجلب السلام ، الذي يكون كل شيء فيه "في أفضل حالاته" وتفتح أمامه جميع الأبواب على مصراعيها. في الواقع ، لماذا تهتم بفهم أي شيء عندما يتم عرض جميع الأحداث بوضوح شديد ، ومفهومة بالفعل بالنسبة لك ، والتعليق عليها وتحليلها؟ وإذا لم يتم عرض شيء ما على التلفزيون ، فربما لم يكن موجودًا على الإطلاق؟ يسمح الواقع الوهمي الذي أنشأته وسائل الإعلام لمستهلك وسائل الإعلام الحديثة "بالحلم ومعرفة أنك تحلم" (ف. نيتشه) ، لكن لا تفعل شيئًا من أجل الاستيقاظ من النوم (أو عدم معرفة ما يجب فعله في حالة الاستيقاظ ؟).
يعكس الواقع الإعلامي جميع جوانب وجود الموضوعات الإعلامية ، ويحدِّد تفاعل الشخص مع عالم الإعلام وعيه ومشاعره واستراتيجياته الحياتية وتوجهاته القيمية للمجتمع ككل. في ظروف الصراع الحاد ، هناك صدام بين مشاريع الفيديو البديلة التي تصور الماضي والحاضر والمستقبل ، ويحاول مؤلفوها إقناع الجمهور بأن ما يتم عرضه على الشاشة يتوافق تمامًا مع الحقيقة الموضوعية.
تؤدي العمليات التحويلية للموقف من واقع وسائل الإعلام في مجتمع ما بعد الصناعة إلى فهم أن هدف مبتكري الأعمال الإعلامية لم يعد تصوير الواقع المرصود بشكل مباشر مع ادعاء الموضوعية. يتم إعطاء دور متزايد الأهمية في المشاريع التلفزيونية والفن السينمائي لشخصية المؤلف والمترجم الفوري والمترجم الفوري الذي يبني صورة لواقع الفيديو. بمعنى آخر ، ليس فقط وليس فقط ما يتم عرضه ، ولكن من يعلق على تسلسل الفيديو يأتي في المقدمة. من النقاط المركزية لفهم بنية الواقع الإعلامي وفهم العمليات التي تحدث مع شخص "متحرر من قيود الواقع" (P. Sloterdijk) ، يعيش في عصر تقنيات الوسائط ، هو تحليل أعمال الثقافة الإعلامية - طريقة لدراسة نص إعلامي من خلال دراسة جوانبه الفردية ، ومكوناته ، وأصالته الفنية ، وسياقه الاجتماعي والثقافي ، إلخ.
النص الإعلامي ، وهو مركب إشارات معقدة ، لا يحمل عبئًا إعلاميًا فحسب ، بل هو أيضًا نتيجة للتواصل والفهم الإبداعي لجوهره من قبل الأشخاص المشاركين في عملية إنشاء وإدراك المعلومات الإعلامية. في هذا الصدد ، لا يمكن التفكير في الفهم الإبداعي للواقع الإعلامي بدون تقييم نقدي لأعمال الثقافة الإعلامية ، وتحديد خصائصها وخصائصها ومكوناتها وعناصرها في سياق موقف شخصي واجتماعي ثقافي ومؤلف ، مما يعني القدرة على التجمع. الحقائق والخصائص والظواهر وتصنيفها وكشف الجوانب الأساسية للأعمال الإعلامية المدروسة وبنيتها الداخلية. فقط على أساس خصائص تشكيل النظام للنص الإعلامي ، يمكن للمرسل إليه استخلاص استنتاجات مستقلة وواعية ، والتي هي الأساس لتفسير وعكس المعلومات الإعلامية ، وتشكيل مواقفهم الخاصة فيما يتعلق بالنص الإعلامي وثقافة وسائل الإعلام مثل ككل.
تمت كتابة المقال بدعم مالي من برنامج الهدف الفيدرالي "الموظفون العلميون والعلميون والتربويون لروسيا المبتكرة" للفترة 2009-2013 في إطار الحدث 1.1 (المرحلة الثالثة) "إجراء البحث العلمي من قبل فرق من المراكز العلمية والتعليمية" ، مجموعة 5 - "إجراء البحث العلمي من قبل فرق من المراكز العلمية والتعليمية في مجال العلوم النفسية والتربوية". مشروع "تحليل فعالية المراكز البحثية والتعليمية الروسية في مجال التعليم الإعلامي بالمقارنة مع نظائرها الأجنبية الرائدة" ، قائد المشروع - A.V. فيدوروف).
الأدب

1. راشكوف ، د. كيف تؤثر ثقافة البوب ​​سرا على وعيك. - م ، 2003.
2. ديبورد ، ج.جمعية المنظر. - م ، 2000.
3. سافتشوك ، في. الواقع الإعلامي. موضوع إعلامي. Mediaphilosophy (مقابلة) // Mediaphilosophy II. حدود الانضباط / إد. في. سافتشوك ، م. ستيبانوفا. - سانت بطرسبرغ ، 2009.
4. مكلوهان ، م. فهم وسائل الإعلام: الامتداد الخارجي للإنسان. - م ، 2003.
5. بودريلارد ، ج. شفافية الشر / لكل. من الفرنسية ليوبارسكايا ، إي ماركوفسكايا. - م ، 2000.
6. هايدغر ، م. الوجود والوقت. - م ، 1997.

ت. سموليكوفا
يجب أن يتقن متخصص القرن الحادي والعشرين في أي ملف تعريف فلسفة المجتمع الإلكتروني والثقافة التكنولوجية الجديدة. تعد الثقافة الإعلامية من أكبر بيئات المعلومات التي يتواجد فيها الإنسان الحديث والمجتمع الحديث. تمثل تدفقات المعلومات للواقع الافتراضي والوسائط المتعددة الحديثة أنواع مختلفةوأشكال المعلومات في شكل توفيقي. تفتح الثقافة الإعلامية جوانب جديدة في العلوم الإنسانية والتعليم المعلوماتي ، وتشكيل جيل القرن الحادي والعشرين - توليد مجتمع ما بعد الصناعة المعلوماتية.
أصبحت مجموعة متنوعة من الوسائط هي العامل المهيمن في تشكيل النظرة العالمية للشخص المعاصر. تمثل وسائل الإعلام اليوم في الواقع نظامًا للتعليم غير الرسمي وتنوير شرائح مختلفة من السكان. يتخلل المجتمع الحديث روابط اتصال مباشرة وعكسية ، وهي مظاهر مكانية وزمانية لأنواع مترابطة ، ولكنها مختلفة من النشاط البشري. تتميز الثقافة الإعلامية الحديثة بكثافة تدفق المعلومات (السمعية والبصرية في المقام الأول: التلفزيون والسينما والفيديو ورسومات الكمبيوتر والإنترنت). كل هذا هو وسيلة للتطور المعقد للعالم المحيط من قبل الإنسان في جوانبها الاجتماعية والأخلاقية والنفسية والفنية والفكرية.
مصطلح وسائل الإعلام (من اللاتينية "ميديا" ، "متوسط" - يعني ، وسيط) هو مصطلح من القرن العشرين ، وقد تم تقديمه في الأصل للإشارة إلى أي مظهر من مظاهر ظاهرة "الثقافة الجماهيرية" ، لذا فإن الباحثين لديهم الفرصة لمراجعة تاريخ ونظرية الثقافة باستخدام مصطلحات جديدة. أدى ظهور ظاهرة جديدة إلى تشكيل "النقد الفني" الحديث ، أصبحت وظائفه ومكانته ونطاقه أكثر تنوعًا مما كان عليه من قبل. في الوقت نفسه ، لا توجد مصطلحات واحدة مقبولة في جميع دول العالم. كقاعدة عامة ، ليس فقط المدارس العلمية الوطنية ، ولكن أيضًا العلماء الأفراد من مختلف البلدان يقدمون نسخهم الخاصة من صياغة المفاهيم الأساسية مثل "بيئة وسائل الإعلام" ، "ثقافة وسائل الإعلام" ، "التعليم الإعلامي" ، "محو الأمية الإعلامية" ، إلخ. .
يتم تحديد خصوصية الثقافة الإعلامية من خلال قدراتها الفنية ، والتي تشكل الوظائف الاجتماعية والثقافية للثقافة الإعلامية. هذه هي سعة معلوماتية عالية ، وسهولة وحساسية مقنعة للإرسال ، وإدراك هذه الحساسية ، والسرعة ، واتساع البث والتكرار ، والشخصية الجماعية وإمكانية الوصول. وفقًا لعالم الاجتماع الفرنسي بيير بودييه ، في تفسير مفهوم "ثقافة الإعلام" ، يتم التركيز على مساحة وطريقة تحويل أنواع مختلفة من "رؤوس الأموال" من خلال "رأس المال الرمزي". وفقًا للمنظر ، يمكن لوسائل إعلام معينة تتمتع بشعبية وسلطة عامة بين الجمهور أن تعمل كوسيط بين المرسل إليه والمرسل إليه. نحن نتحدث عن التقنيات حيث تسمح الآلية الراسخة "للإنتاج التسلسلي" بتشكيل الرأي العام والموقف الحياتي للمجتمع. يمكن رؤية نظرة أصلية على وسائل الإعلام في أعمال Slavoj Zizek. إنه يعتقد أن الشخص ، الذي يتم أسره ومنغمسًا في الثقافة الإعلامية ، يصبح هو نفسه نتاجًا لوسائل الإعلام الجديدة. الوساطة هي عملية تحويل كائن حقيقي إلى كائن اصطناعي: "الجسم الذي يتم" توسطه "بالكامل تقريبًا ، يعمل بأطراف اصطناعية ويتحدث بصوت اصطناعي".
يمكن القول إن وسائل الإعلام ليست فقط وسائل اتصال جماهيري ، بل هي أيضًا وسيلة إعلام جماهيري ، إنها نوع من المنصة للاحتكارات الثقافية والإعلامية ، والتي بدونها يصعب على المجتمع الحديث القيام بذلك. بناءً على ما تقدم ، فإن التعريف التالي لهذه الظاهرة مشروع: "ثقافة الإعلام هي مجموعة من أدوات المعلومات والاتصال التي طورتها البشرية في سياق التطور الثقافي والتاريخي ، مما يساهم في تكوين الوعي العام والتنشئة الاجتماعية للفرد. ".
التوسع في جميع المجالات والأنشطة في البيئة الافتراضية (أعمال

العمليات ، والعلوم ، والتعليم ، والثقافة ، والأنشطة الاجتماعية والثقافية ، والاتصالات بين الأشخاص ، وما إلى ذلك) تضع مطالب جديدة على الإنسان المعاصر. تحدد الاتجاهات في تطوير مجتمع المعلومات التغييرات في الأولويات في مجال التعليم العالي والانتقال إلى تدريب جيل جديد من المتخصصين الذين ، إلى جانب مجموعة من المعارف والمهارات المهنية ، يتقنون الكمبيوتر الجديد والتقنيات الرقمية الأخرى ، المعرفة في مجال البرمجة ، فهم العمليات الداخلية لتصميم وتشغيل واستخدام تطبيقات البرمجيات.
وتجدر الإشارة إلى أنه في ظل الظروف الحديثة للتفاعل بين الثقافة الإعلامية والشخصية ، ظهرت وسائل اتصال جديدة ، مثل كتاب الشبكة ، وسينما الويب ، وفن المعجبين ، والخرائط الذهنية (خرائط الدماغ) ، وبوابة تعليمية ، وألعاب متعددة اللاعبين عبر الإنترنت ، خصائصها الرئيسية هي الانغماس (الانغماس في العالم الافتراضي) ، ترانسميديا ​​هي وحدة معقدة للعديد من تنسيقات الوسائط التي تشكل "كونًا" موضوعيًا واحدًا. جميع الوظائف المذكورة أعلاه لثقافة وسائل الإعلام معقدة بسبب التجزئة ، وإمكانية التلاعب ، وتنوع أشكال الوسائط ، والخبرة الجديدة للإدراك الفردي والاجتماعي للزمان والمكان. تركز الثقافة الإعلامية على المستخدم الفردي ، من خلال عمل المجتمعات عبر الإنترنت و وسائل التواصل الاجتماعي، ولكن المستخدم ليس فقط في العالم الافتراضي ، بل عليه أن يتعامل بشكل متزايد مع صورة افتراضية لشخص لم يلتقي به في الفضاء الحقيقي. يتجلى هذا التناقض التقني ، من ناحية ، في تنشيط النشاط الفكري للفرد ، ومن ناحية أخرى ، فهو نقطة البداية لتشكيل وتطوير مواقع القيمة المستهدفة في فضاء المعلومات والاتصالات.
لا يمكن لثقافة الإعلام أن توجد في العالم الحديث بدون تطوير تقني ، لكنها أكثر من تقنية صور وأصوات الكمبيوتر. إن فكرة الثقافة الإعلامية أوسع بكثير: فهي في التنوع الثقافي وفي تطور تلك التغييرات التي تحدث في شخص تحت تأثير الوسائط المتعددة. لطالما كان الوصول إلى وسائل الاتصال مؤشرا على عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية. يثبت M. Castells في عمله "عصر المعلومات: الاقتصاد والمجتمع والثقافات" بشكل مقنع أن "اتصالات الكمبيوتر يمكن أن تكون وسيلة قوية لتعزيز تماسك النخبة العالمية ، والتي ، على عكس الجزء الأكبر من السكان في مختلف البلدان العالم ، الذي لا يستطيع الوصول إلى وسائل الاتصال هذه ، مندمج بقوة في عالم الاتصالات الجديد المرتبط بتطوير الوسائط المتعددة كنظام يعتبر سلاحًا للقوة ومصدرًا محتملاً للأرباح الضخمة ورمزًا لما يزيد عن -حديث.
إن الحوسبة والمعلوماتية في المجتمع تتم بالتوازي مع إنشاء أنماط عمل جديدة ، وقيم جديدة ، وتنوع المعلومات ، وهذه التغييرات لا تقتصر على المجال التقني ، فهي عالمية بطبيعتها ، تتغلغل في جميع مجالات حياة الناس. إن تطور الثقافة الإعلامية الحديثة من خلال التباين والابتكار والتغير السريع للأشكال والبنية الديناميكية وتعدد الأصوات والوظائف والتفسير المتعدد للمعاني يشكل فلسفة خاصة للمجتمع الإلكتروني. إن المجتمع الحديث ليس "معلوماتي" بقدر ما هو "واسع المعرفة" ، وهو ما تؤكده أيضًا خصائص التعميم التي كشف عنها البحث العلمي الحديث: التوجه نحو المعرفة ، الذي يُفهم على أنه المورد الرئيسي المتجدد للتنمية الاجتماعية والاقتصادية ؛ بنية تحتية عالمية للمعلومات لا يكون لتبادل المعلومات فيها حدود زمنية أو مكانية أو سياسية ؛ الدور المتنامي للمعرفة والمعلومات والاتصالات ومنتجات وخدمات المعلومات في الناتج المحلي الإجمالي ؛ تشكيل هيكل "جزيئي" (D. مجالات التكنولوجيا والتوظيف والتنظيم والإدارة والتعليم والثقافة.

1. Bourdieu، P. سوق الإنتاج الرمزي // الفضاء الاجتماعي لبيير بورديو [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: http://bourdieu.narod.ru. - تاريخ الوصول: 22.10.2007.
2. زيزك ، الفضاء السيبراني ، أو الإغلاق المستحيل للوجود // فن السينما. - 1998. - رقم 1. - س 123-126
3. Castells ، M. عصر المعلومات: الاقتصاد والمجتمع والثقافة / محرر. O.I. شكاراتنا. - م ، 2000.
4. كيريلوفا ، ن. الثقافة الإعلامية: من الحداثة إلى ما بعد الحداثة. - م ، 2005.

(نُشر مع بعض التغييرات: الاتصال الجماهيري والخطاب الإعلامي: إلى منهجية البحث // الأوراق العلمية لبيلغورودسكي جامعة الدولة. السلسلة: الإنسانيات. - رقم 2 (73). - 2010. - الإصدار 11. - ص 13-21)

تشرح المقاربات الكلاسيكية لوسائل الإعلام هيكلها بناءً على ماهيتها منتج: من المفترض أن يكون المتصل بالفعلالنية في الجمهور بالفعلالتوقعات واللغة بالفعل لديهمعاني ثابتة إلى الأبد ، والقناة بالفعل لديهمجموعة من الخصائص التي تحدد معاني معينة. ومثل هذا الموقف (افتراض البحث) للبحث الكلاسيكي لا يسمح بالإجابة على سؤال ما هو مطلوب من أجل تجسيد المتطلبات الأساسية لإنشاء منتج في المنتج النهائي. هل يكفي مجرد التحدث عن النية لتحويلها لاحقًا إلى شكل الرسالة المستلمة؟ هل يكفي فقط أن تأخذ بعين الاعتبار "أيديولوجية" وسائل الإعلام لكي تأخذ الرسالة شكلاً مادياً معيناً ويفسرها الجمهور بطريقة معينة؟ هل يكفي مجرد "إعداد" وسائل الاتصال بشكل صحيح بحيث تصبح الإشارة المرسلة في النهاية هي الإشارة المستقبلة ، والتي بدورها تؤدي إلى تكوين المعاني المطلوبة في ذهن المرسل إليه؟ ماذا يحدثفي مجال الاتصال الجماهيري ، ونتيجة لذلك يصبح النموذج الأولي للمنتج منتجًا؟ في رأينا ، للإجابة على هذه الأسئلة ، يجدر الانتباه إليها عمليةو شروطإنتاج المعرفة في وسائل الإعلام ، وليس فقط شكلها الواقعي المتجسد ماديًا. في الواقع ، لكي يحصل المرسل على صورة للحدث ، لا يكفي مجرد الإبلاغ عن الحدث وانتظار النتيجة ؛ على ما يبدو ، يجدر النظر في أن الصورة تظهر في سياق معين ، في سياق تفاعل تواصلي معين.

تركز المنهجية الكلاسيكية ، التي تعمل على تطوير الفكرة "المركزية" للتواصل الخطي الخاضع للرقابة ، على تحليل المعرفة كأداة اتصال. نتيجة. في الوقت نفسه ، هناك أسباب للاعتقاد بذلك تتشكل بعض أشكال المعرفة في العملية ، وليس نتيجة للاتصال الجماهيري. نحن نمثل شيئًا عن الأشياء الوداعنحن ، على سبيل المثال ، نشاهد الأخبار أو ندرس رسالة إعلانية. مما لا شك فيه أن التكوينات المعرفية الأكثر تعقيدًا - الصور والقوالب النمطية والأساطير والأيديولوجيات - هي آثار متأخرة للاتصال الجماهيري وتتشكل ليس فقط على أساس الخبرة المتراكمة للتفاعل مع وسائل الإعلام ، ولكن أيضًا التجارب الأخرى (الثقافية والاجتماعية) للأفراد . ومع ذلك ، تظهر "المعرفة الأولية" ، أبسط الوحدات الدلالية هنا والآن في لحظة حدث تواصلي ، وغالبًا ما تختفي من وعينا مع اكتمال حدث تواصل حيث يتم فصل المتصل والمتلقي في الزمان والمكان ، مع ذلك المشاركة في عمليات التعليم.ترجمة الهياكل الدلالية. لا يمكن القول أن هذه المعرفة "القصيرة" لا تلعب أي دور في حياتنا: فهي مهمة على وجه التحديد لأنها تملأ حالة اتصال وسائل الإعلام بمحتوى معرفي ذي قيمة معينة ، وتجعل حدثًا تواصليًا ممكنًا وتحدد حاجتنا للتواصل مع الجماهير. لذلك ، يجدر التحدث ليس كثيرًا عن عمل وعينا تحت تأثير بعض دوافع التواصل الإعلامي ، ليس عن فصل الاتصال والإدراك ، ولكن عن عملية تواصلية معرفية شاملة لتوليد المعنى ، أي - الخطاب الإعلامي . دعونا نحدد نطاق هذا المفهوم.

اليوم ، تم توضيح مقاربتين على الأقل لتعريف الخطاب الإعلامي. وفقًا للخطاب الأول ، يعد الخطاب الإعلامي نوعًا معينًا من نشاط التفكير الكلامي ، وهو خاصية مميزة فقط لمجال المعلومات لوسائل الإعلام. في هذا الفهم ، يجب على المرء أن يميز بين الخطاب الإعلامي وأنواع الخطاب المستقلة الأخرى ، مثل الخطاب السياسي والديني والعلمي ، إلخ. يتم تحديد الاختلافات بينهما من خلال تعديلات بعض معايير الخطاب - ممارسات لغوية مختلفة ، ومواقف تواصلية مختلفة لتنفيذها ، على الرغم من أن بيانات هذه الخطابات قد تنتمي إلى مجال موضوعي مشترك. وفقًا للمقاربة الثانية ، يُنظر إلى الخطاب الإعلامي على أنه أي نوع من الخطاب المطبق في مجال الاتصال الجماهيري ، الذي تنتجه وسائل الإعلام. وبالتالي ، يمكننا التحدث عن الخطابات السياسية والدينية والتربوية وغيرها من الخطابات الإعلامية ، مما يعني ضمناً أن هذه الأنواع من الخطاب المؤسسي تتطلب مجموعة مستقرة نسبيًا من الممارسات لإنتاج ونقل وتفسير المعلومات الجماهيرية.

نميل إلى التمسك بوجهة النظر الثانية ، وتفسير الخطاب الإعلامي على أنه نشاط الكلام - التفكير المركّز على مواضيع معينة ، والمُكيّف اجتماعيًا وثقافيًا في مساحة وسائل الإعلام. الاختلاف الأساسي لهذا النوع من الخطاب هو أنه بالإضافة إلى إنتاج معرفة معينة وتقييمات الأشياء وصورها كنتيجة للنشاط اللفظي والعقلي ، فإنه يخلق فكرة عن كيفية ترجمة المعرفة. بعبارة أخرى ، فإن الموضوع المركزي للخطاب الإعلامي ليس ، على سبيل المثال ، العمليات السياسية بقدر ما هو طرق لوصفها ونقل المعرفة عنها. في هذا الصدد ، فإن الخطاب الإعلامي هو أعلى درجةأنشطة الوساطة. في الخطاب الإعلامي ، يتم تحويل المعلومات إلى معاني (بناء المعرفة) ، يتم نقل المعرفة من مستوى (على سبيل المثال ، مؤسسي) إلى آخر (على سبيل المثال ، كل يوم) ، يتم دمج المعلومات من أنواع مختلفة (على سبيل المثال ، السياسية والترفيهية ، الحدث والإعلان) ، أو خلق معرفة خاصة تتعلق فقط بالواقع الإعلامي. دعونا نلاحظ الطبيعة النسبية للمعرفة من هذا النوع: يتم تحديد "حقيقتها" أو "أهميتها" من خلال السياقات اللغوية والاجتماعية والاجتماعية والثقافية ، وعلى نطاق أوسع ، التاريخية والحضارية ، والتي تعتبر ضرورية أيضًا لأخذها في الاعتبار عندما وصف الخطاب الإعلامي.

غالبًا ما يعتمد تحليل الخطاب الإعلامي على الافتراضات التالية: المعرفة والأفكار حول العالم هي نتيجة تصنيف الواقع من خلال الفئات ؛ إن "صورة العالم" وطرق إنشائها يحددها السياق التاريخي والثقافي ؛ تنشأ المعرفة ليس فقط في عملية الإدراك "الخالص" والإدراك المنطقي ، ولكن أيضًا في عملية التفاعل الاجتماعي (الذي يعتبر في عالم المعلومات الحديث الشرط السائد "لإنتاج المعرفة") ؛ التفاعل الاجتماعيله طابع استطرادي وينطوي على عواقب اجتماعية وثقافية حقيقية.

لذلك ، يهدف تحليل الخطاب الإعلامي ، من ناحية ، إلى عزل العناصر الأساسية لعملية خلق وترجمة المعاني في سياق الاتصال الجماهيري ، ومن ناحية أخرى ، تحديد دور السياق الإعلامي في تشكيل المعنى. في هذا الصدد ، يلاحظ نورمان فيركلاف ، أحد الممثلين الموثوقين لتحليل الخطاب: "لا يمكننا إجراء تحليل كامل للمحتوى دون تحليل الشكل في وقت واحد ، لأن محتوى الرسالة يتحقق دائمًا بشكل معين .. .. النموذج جزء من المحتوى "(Fairclough ، 1995). الخطاب الإعلامي ، الذي يُفهم على أنه وحدة المحتوى والشكل والنشاط والأداة والنتيجة ، له تأثير تنظيمي تطبيعي على المواقف التواصلية: هذا الفضاء الخطابي أو ذاك من وسائل الإعلام هو نوع من مجال ما يمكن أو ينبغي أن يقال أو يفهم ، وكذلك "منطوقة" و "مفهومة". في هذا الصدد ، دعونا نصوغ موقفًا مهمًا: في سياق الخطاب الإعلامي باعتباره نشاطًا تواصليًا معرفيًا ، ونشاطًا للتفكير الكلامي ، تشكل موضوعات الاتصال الجماهيري المعايير لوصف الواقع وتحديد موضوعاته ؛ من وجهة نظر البحث ، من المهم ليس فقط أن يحدد الموضوع المحتوى وطريقة الوصف في مساحة الوسائط (ملاحظة 1) لا ينبغي أن تكون حتمية محتوى الرسالة الجماهيرية موضع شك ؛ ومع ذلك ، فإن التحليل الأعمق للرسائل الجماعية يتضمن دراسة شرطية اختيار الموضوع ، وهو أحد مهام تحليل الخطاب.، ولكن أيضًا حقيقة أن اختيار الموضوع يتم تحديده مسبقًا بواسطة الخطاب الإعلامي باعتباره "نمط إنتاج المعرفة". يمكن اعتبار نصوص وسائط محددة في هذا الصدد معزولة عن الفضاء بين النصوص والخطابي ، ومع ذلك ، من غير المرجح أن يسمح لنا هذا الفحص بتعلم أكثر من ميزات تنظيمها الداخلي والمعجمي والنحوي. دراسة النص الإعلامي باعتباره "عقدة في الشبكة" (M. المرتبطة "بحدودها المادية") تسمح بفهم ليس فقط مبادئ تماسكها الداخلي ، ولكن أيضًا شروط ظهورها ، وقواعد تشكيل معاني معينة وخصوصيات فعالية رسائل جماعية محددة.

اعتمادًا على النوع والميزات الوظيفية للمساحة الإعلامية التي يتم فيها تنفيذ الخطاب ، يمكننا التمييز بين الأنواع التالية: الأخبار ، والإعلان ، والخطابات الترويجية (العلاقات العامة) ؛ الخطابات الإعلامية والتحليلية والصحفية ؛ تحديد ، تمثيل ، الخطابات الأيديولوجية ، إلخ. إذا كانت التعديلات الوظيفية (والنوع المرتبط بها) لوسائل الإعلام حاسمة في تحديد أنواع الخطاب الإعلامي ، فإن الأخيرة ستختلف إلى حد كبير عن بعضها البعض في سماتها الرسمية والهادفة (المعايير). قبل أن ننتقل إلى مسألة معايير الخطاب الإعلامي ، دعونا نشير إلى المفتاح أهداف تحليل الخطاب الإعلامي (أو : تحليل الخطاب لوسائل الإعلام). ستساعدنا فكرة محتوى المعرفة حول الخطاب الإعلامي الذي نريد الحصول عليه على تحديد محتوى نموذج تحليله بدقة أكبر.

إذن ، فإن الأسئلة البحثية الرئيسية في دراسة الخطاب الإعلامي هي: في ظل أي ظروف وبأي وسيلة يتم بناء المعنى على مستوى النص الإعلامي؟ ما هو الفعل الخطابي الذي يتم إجراؤه فيما يتعلق بالواقع - هل يمثل الخطاب أو يغير أو ينكر أو يؤكد أو يفسر الواقع؟ كيف تتم الترجمة من منطقة استطرادية معينة إلى منطقة "الفطرة السليمة" و "الخطاب اليومي"؟ كيف ولماذا يتم إضفاء الشرعية على معاني ومعاني معينة؟ كيف تتم معالجة مجموعات المتصلين والمرسل إليهم بمساعدة تنظيم الخطاب (على سبيل المثال ، هل يتم توزيع الوصول إلى منصات الوسائط بشكل متساوٍ ، هل يتم تقديم أصوات المشاركين بشكل متماثل ، وهل تصطف النصوص فيما يتعلق بانقسام "نحن / هم")؟ من له الحق في الكلام وكيف يشرع هذا الحق؟ كيف يتم تصنيف الأشياء والأحكام المتعلقة بها (وفقًا للمعايير "عادية - غير طبيعية" ، "مقبولة - غير مقبولة" ، إلخ)؟ وفي النتيجة النهائية والعامة: كيف تثبت المعاني الاجتماعية والثقافية على مستوى اللغة والنص والجدل والأسلوب؟

يتيح لنا تحليل الخطاب لوسائل الإعلام وصف وفهم عمليات إنشاء وتبادل وتمييز المعاني في فضاء الاتصال الجماهيري (على سبيل المثال ، ما يتم تصويره في وسائل الإعلام على أنه طبيعي ومقبول ومقبول وما هو غير ذلك ، وما هي الروابط السياقية الناتجة عن ذلك) ، تمثيلات التسلسل الهرمي (على سبيل المثال ، كيف ولماذا يتم تمييز صور معينة على أنها أكثر أو أقل جاذبية ، أو كيف وفيما يتعلق بما يتم تحديد أهمية الحدث) ، إضفاء الشرعية على تجارب معينة والممارسات (ما هي الإجراءات التي تمت الموافقة عليها وكيف يتم تنفيذ ذلك بشكل استطرادي).

تتمثل إحدى مهام دراسة الخطاب الإعلامي في تحديد درجة تحيز النصوص الإعلامية ، ودرجة انخراطها في سياق معين (مهني ، أيديولوجي ، سياسي ، إلخ) ، وكذلك درجة المشاركة في البناء المشترك. معاني الجمهور والصحفيين والمتخصصين في الإعلان وغيرهم من المشاركين في الاتصال الجماهيري. نظرًا لأن عمليات تكوين المعنى تتم على عدة مستويات - على مستوى المحتوى والهيكلية والشكلية ، فإن تحليل الخطاب يهدف إلى وصف الموضوعات المدرجة والمستبعدة ، والتنسيب الهرمي للمعلومات في النصوص الإعلامية وشظاياها ، والتمثيل المعجمي والأسلوبي للمعلومات. نؤكد أن محللي الخطاب لا يهتمون كثيرًا بالخيارات الموضوعية والهيكلية والمعجمية التي يتخذها المتصلون ، على هذا النحو ، ولكن في تكييفهم الاجتماعي والثقافي. بمعنى آخر ، السؤال "ما هي ممارسة الخطاب الإعلامي؟" يجب تطويرها في الأسئلة "لماذا أصبح مثل هذا التعديل ممكنًا؟" و "ما هي النتائج الاجتماعية والثقافية وغيرها من النتائج التي تؤدي إليها؟".

نؤكد مرة أخرى أن تحليل الخطاب ينطلق من فكرة أن النية الأصلية (النية ، الفكرة) للرسالة لا تتجسد في شكل غير مشوه في النص نفسه ، بل على العكس من ذلك ، يتم تغييرها أو بناؤها مباشرة في سياق "استخدام اللغة" ، في حالة الاتصال. مع المرسل إليه ، الذي "ينهي" النص و "يكمل" معناه. وفقًا لذلك ، يمكن أن يتحول أي نص "فجأة" إلى نص أساسي في عملية ترجمة المعاني بواسطة وسائل الإعلام ، مما يعني أنه في دراسة استطرادية لا يمكن أن تكون هناك أولويات في اختيار موضوع التحليل: الأبراج أو أخبار الرياضة هي أيضًا مهم لدراسة عمليات تكوين المعنى ، على سبيل المثال ، "الأخبار العاجلة" أو تمثيل الأحداث السياسية ، لا سيما بالنظر إلى أن الأبراج قد يكون لها تأثير أكبر على القرارات التي يتخذها الأفراد في حياتهم اليومية أكثر من الأخبار المتعلقة بالأحداث الجارية والرياضة من المرجح أن تحدد الصحافة محتوى الصور النمطية العرقية أكثر من الروايات السياسية.

في نهاية المطاف ، يمكن أن تكون أفكار المحترفين (على سبيل المثال ، الصحفيين) حول أهمية ("جدية") موضوع معين موضوع تحليل الخطاب: في هذه الحالة ، يُفترض أن "الاختيار المهني" لموضوعات يتم تحديد المواد وتسلسلها الهرمي ليس فقط من خلال التوجه نحو احتياجات الجمهور ، ولكن أيضًا من خلال الأفكار حول الواقع الاجتماعي بشكل عام. وبالتالي ، فإن تحليل الخطاب ينفذ أيضًا ، من بين أشياء أخرى ، إمكانات نقدية تهدف إلى تحديد حتمية تمثيل الواقع (على سبيل المثال ، ما هي الأحداث التي تعتبرها وسائل الإعلام أكثر أو أقل أهمية وكيف يتم تحديدها) ، درجة تشويه الواقع في نصوص وسائل الإعلام فيما يتعلق بمعايير معينة للملاءمة (على سبيل المثال ، إلى أي مدى يسمح محررو وسائل الإعلام بتشويه تمثيل الوضع وفقًا لأفكارهم حول الوضع "الطبيعي") ، مثل بالإضافة إلى استراتيجيات التحكم في الوصول إلى الخطاب الإعلامي ، بناءً على تقييم مدى توافق البيانات المحتملة للمتصلين مع معايير الملاءمة.

أولاً ، إذا كان الخطاب الإعلامي نشاطاً يقوم به موضوعات الاتصال الجماهيري ، فعندئذ يكون بدافع معين هدف ، اعتمادًا على ما تحصل عليه من محتوى معين. تشمل الأهداف المحتملة للخطاب الإعلامي ما يلي: وصفالحقيقة هي توضيح(تفسير)، أنظمة(على سبيل المثال ، الإكراه أو التقييد) لأنشطة المرسل إليهم ، تأثيرعلى وعي المرسل إليهم (على سبيل المثال ، اقتراح) ، درجةالواقع، التوقعالحالة وما إلى ذلك. من الواضح أنه إذا كان الخطاب الإعلامي الإعلاني ، على سبيل المثال ، يهدف إلى تغيير التقييمات ، وخلق مواقف معينة بين الجمهور تساهم في إجراءات معينة ، فسيخضع كل محتواه لهذا الهدف ، في حين أن المحتوى ، على سبيل المثال ، يختلف خطاب الإعلام الإخباري بسبب أهدافه الأخرى (وصف الحالة).

ثانيًا ، إن الهدف من الخطاب الإعلامي هو أنه يتم بطريقة معينة بالنسبة للبعض موضوع النقاش . هذا يعني أن الخطاب الإعلامي يصف ويشرح ويتنبأ وما إلى ذلك. شئ ماما يُنظر إليه على أنه كائن حقيقي وحول أي أحكام عقلانية يمكن أن تُبنى. بعبارة أخرى ، الخطاب الإعلامي دائمًا عن شيءوالتي يمكن أن تميز أحد أنواعه عن الآخر. يشمل مجال موضوع الخطاب الإعلامي المفاهيم التي تشكل "جوهره" الموضوعي والدلالي. لذا ، إذا تطور خطاب الإعلام السياسي "حول" مفاهيم القوة والدولة والتبعية ، فعندئذ الخطاب العلمي - فيما يتعلق بمفاهيم الحقيقة والمعرفة والإدراك. بشكل عام ، من الممكن تحديد أكثر أنواع الكائنات شيوعًا في مساحة الوسائط ، مثل الاجتماعية والعقلية والافتراضية والمادية. في بعض أنواع الخطاب الإعلامي ، يمكننا أن نلاحظ "النقل الأنطولوجي" ، والذي يتميز بوصف موضوع ما في نظام خصائص واقع آخر غير الذي ينتمي إليه أساسًا. وهكذا ، في خطاب الإعلام السياسي ، من الشائع تحويل الاجتماعي إلى مجال الذهن (مثل ، على سبيل المثال ، ظاهرة المسؤولية المدنية) أو عدم اليقين بشأن الحدود "المادية" للأشياء السياسية (مثل ، على سبيل المثال ، حدود البلقان).

ثالثًا ، تتجسد أهداف الخطاب الإعلامي وموضوعه في الإجراءات المعرفية سمة من سمات نوع معين من ممارسة الخطاب الإعلامي. توجد فروق ذات دلالة إحصائية في طرق التبرير ، والتي تعتبر نموذجية ، على سبيل المثال ، في الخطاب الإعلاني والصحفي ؛ في المبادئ المنطقية للخطابات الترويجية والأخبار ، إلخ. نظرًا لأن الممارسة الخطابية لا تؤدي وظائف وصفية فحسب ، بل تؤدي أيضًا وظائف بناءة ، فمن الواضح أنه من الجدير الاعتراف بأن الإدراك يتم تنفيذه في الممارسة الخطابية ليس فقط بمساعدة العمليات "الانعكاسية" (التفكير والنسخ) ، ولكن أيضًا بمساعدة للعمليات غير المباشرة التي تستمد موضوعًا يتجاوز الخبرة الحسية - التمثيلات والتصنيفات والتفسيرات والاتفاقيات. ويرجع ذلك إلى السمات الثلاث الأكثر تحديدًا للإدراك اللغوي والتوسط في الخطاب ، والتي أشار إليها L.A. ميكيشينا (ميكيشينا ، 2007: 101-102): جاذبية الإدراك للبنى غير التجريبية (نماذج ، رموز ، إلخ) ؛ بين ذاتية الإدراك (ارتباط الإدراك بالقواعد والمعايير الاجتماعية المقبولة ، وكذلك مع المعتقدات والتقييمات ومواقف الآخرين) ؛ عدم التجانس (المعرفة لا تقتصر على الإجراءات المنطقية والمنهجية ، فهي تشمل كلا من الحدس والإجراءات الإبداعية). وفقًا لذلك ، يمكننا ، على سبيل المثال ، التحدث عن درجة عدم تجانس الإجراءات المعرفية للخطابات الإعلامية (على سبيل المثال ، يتضمن الخطاب الصحفي إجراءات الإدراك الإبداعي) ، ودرجة تداخل الذات (على سبيل المثال ، الخطاب الإعلاني أكثر تركيزًا على التقييمات وتوقعات الجمهور) ، إلخ.

رابعًا ، تتحقق أهداف الخطاب الإعلامي أيضًا في الخطة التواصلية الفعلية وتتجسد فيها خصائص الاتصال . دور الحالة والميزات الظرفية الاتصالية للمشاركين في الاتصال ، وشروط إرسال واستقبال الرسائل الإعلامية (المجال ، البيئة ، المعرفة الخلفية ، سوابق الاتصال) ، استراتيجيات الاتصال (الدوافع ، التحكم) ، طرق الاتصال (القناة ، الوضع ، أسلوب الاتصال) - كل هذا من ناحية يؤثر على تفسير الرسائل ولكن من ناحية أخرى والذي يبدو لنا أكثر أهمية هو جزء من التركيب الدلالي. لذلك ، فإن وجود أو عدم وجود رقابة دقيقة على إجراءات بث الرسالة يحمل بالفعل في حد ذاته رسالة معينة (تبث المعنى) للجمهور.

خامساً ، يتم التعبير عن مجال الموضوع في الخطاب الإعلامي ليس كـ "فكرة خالصة" ، ولكن بأشكال رمزية محددة ، بمساعدة وحدات اللغة ، أفعال الكلام و وسائل التعبير . لاحظ أنه على الرغم من حقيقة أن معاني معلمة اللغة يتم تحديدها مسبقًا بشكل أساسي من خلال أهداف الخطاب ، فإن العلاقة بينهما ليست واضحة دائمًا: على سبيل المثال ، غالبًا ما تستخدم بعض خطابات الدعاية "الناعمة" (على سبيل المثال ، الإعلان) الكلام الأفعال التي لا تحرض ، كما قد تبدو ، بديهية ، لكنها تصف وتقيّم. بشكل عام ، هناك علاقة بين نوع الخطاب الإعلامي والبراغماتية من ناحية ، ودرجة اليقين الدلالي لوحدات لغته من ناحية أخرى. كلما زاد تركيز الخطاب الإعلامي على التعبير عن الدقة الواقعية (وصف الواقع) ، كانت الوحدات المعجمية أكثر وضوحًا وحيادية بشكل صريح ؛ والعكس صحيح ، فإن الغرض من التأثير ينطوي على الاستخدام الواسع النطاق للوحدات المعجمية غير الدقيقة من الناحية اللغوية أو متعددة المعاني.

سادساً: الوحدات اللغوية وأفعال الكلام ووسائل التعبير تشكل وحدات نصية. نصوص كيف تتمتع وحدات الخطاب الإعلامي بوضع غامض في الخطاب الإعلامي. من ناحية ، هم نتيجة الممارسة الخطابية ، ومن ناحية أخرى ، هم أدواتها. مهما كان الأمر ، يمكننا إجراء تحليل للبنى الدلالية للخطاب الإعلامي فقط باستخدام النصوص كموضوع للتحليل. تحديد الغرض ونوع الأشياء وطبيعة استخدام الوحدات اللغوية ووسائل التعبير - كل هذا ممكن بشرط تفسير "قطع" معين من الخطاب الإعلامي مثل النص. اعتمادًا على نوع الخطاب ، قد تسود أنواع وأنواع معينة من النص فيه. وبالتالي ، تعتبر النصوص المجردة نموذجية للإعلان وخطابات الإعلام السياسي ، في حين أن النصوص السردية نموذجية للخطابات الصحفية وأحيانًا الأخبار.

وأخيرًا ، سابعًا ، يمكن لنص الوسائط نفسه أن يكتسب ظلالًا دلالية معينة اعتمادًا على المتنوع السياقات . بالإضافة إلى السياق التواصلي الذي سبق ذكره أعلاه ، يمكننا تحديد مثل هذه السياقات المهمة لتحقيق معاني معينة ، مثل القواعد النحوية (الصلات اللغوية الشكلية (الشكلية-المنطقية ، الروابط اللغوية بين العبارات في الخطاب الإعلامي) ، الوجودي (عالم الأشياء ، الحالات والأحداث ذات الأهمية الشخصية للمتصلين ، التي ينتمي إليها نص الخطاب الإعلامي) ، الظرفية (مجال النشاط وعلاقات الدور-الحالة) ، الاجتماعية-التاريخية (مجال "المعاني الفوقية" المميزة ل حقبة تاريخية خاصة وتشكيل ثقافي). في بعض الحالات ، يمكننا التحدث عن اعتماد بسيط على السياق لتفسير الخطاب الإعلامي (على سبيل المثال ، في حالة خطاب وسائل الإعلام الإخبارية) ، ولكن في حالات أخرى ، على العكس من ذلك ، سيكون هذا الاعتماد أساسيًا (على سبيل المثال ، في الخطاب الإعلامي الترويجي).

اعتمادًا على تركيز الباحث على معلمة واحدة أو أخرى للخطاب الإعلامي ، يمكننا تحديد هذه المجالات الشرطية لتحليل خطاب وسائل الإعلام مثل التحليل الهدف ، والتحليل الموضوعي للموضوع ، والتحليل المعرفي ، وتحليل الاتصال ، واللغوية (بما في ذلك النوع الأسلوبي) التحليل ، التحليل السيميائي (النصي) ، التحليل السياقي للخطاب الإعلامي. استنادًا إلى حقيقة أنه ، كما ذكرنا سابقًا ، فإن محتوى جميع معايير الخطاب الإعلامي مترابط بشكل وثيق ويركز على تنفيذ وظيفة معينة من خلال الخطاب الإعلامي ، يصبح من الواضح أننا لا نستطيع حصر أنفسنا في واحد فقط من مجالات التحليل المذكورة أعلاه - يجب أن يكون كل منها مدعومًا بالنتائج بأنواع أخرى من التحليل. في الوقت نفسه ، يبدو استخدام التحليل الهدف دون دراسة ، على سبيل المثال ، لغة أو معلمة نصية مستحيلة ، لأنه في حالات نادرة جدًا فقط يتم توضيح هدف الخطاب الإعلامي صراحة - فنحن مجبرون على "قراءة" الهدف الخطابي في مجمع إشارة رمزي.

في الختام ، نلاحظ أن الإمكانيات المعرفية للنهج الاستطرادي لدراسة وسائل الاتصال الجماهيري والنصوص الإعلامية ، بالطبع ، لا ينبغي المبالغة فيها. على الرغم من كل مزاياها الموضوعية (تعدد التخصصات ، "الحساسية" للجانب الإجرائي للاتصال الجماهيري ، الانعكاسية والنقدية ، نهج متعدد الأبعاد ، إلخ) ، يقتصر تحليل الخطاب على دراسة النشاط اللفظي والعقلي للمتصلين ، مما يترك ظواهر الخطاب خارج نطاق البحث (العواطف ، الإجراءات العملية ، الآليات الاقتصادية ، السلع ، إلخ). ومع ذلك ، يمكن أن تأخذ هذه الظواهر معنى معينًا في الاتصال الجماهيري ، وفي دراسة هذه العملية ، يبدو أن تحليل الخطاب هو استراتيجية بحثية لا غنى عنها.

__________________

فهرس:

Kozhemyakin E.A. نهج الخطاب لدراسة الثقافة المؤسسية. - بيلغورود: دار النشر BelGU ، 2008. - 244 ص.

مالكوفسكايا أ. علامة الاتصال: المصفوفات الخطابية. - م: دار النشر LKI ، 2008. - 238 ثانية.

ميكيشينا ال. ابستمولوجيا القيم. - م: الموسوعة السياسية الروسية ، 2007.

بولونسكي ، أ. الخطاب الإعلامي الحديث: الأفكار والكلمات الرئيسية // اللغة الروسية في الفضاء الإعلامي الحديث. M-ly المتدرب. علمي عملي. أسيوط. - بيلغورود: BelGU ، 2009. - S. 151-160.

Fairclough، N. تحليل الخطاب النقدي. إل: لونجمان ، 1995.

Lasswell H. هيكل ووظيفة الاتصال في المجتمع / Bryson J. (ed.).

توصيل الأفكار. نيويورك تايمز: The Free Press ، 1948.

ماثيسون ، د. الخطابات الإعلامية. إل: مطبعة الجامعة المفتوحة ، 2005.

O'Keeffe، A. التحقيق في الخطاب الإعلامي. إل ، نيويورك: روتليدج ، 2006.

تالبوت ، م. الخطاب الإعلامي: التمثيل والتفاعل. ادنبره: مطبعة جامعة ادنبره ، 2007.

تايلور ، با ، هاريس ، ج. النظريات النقدية لوسائل الإعلام: بين الماضي والحاضر. إل: مطبعة الجامعة المفتوحة ، 2008.

ملحوظة:

لا ينبغي أن تكون حتمية محتوى رسالة جماعية حسب الموضوع موضع شك ؛ ومع ذلك ، فإن التحليل الأعمق للرسائل الجماعية يتضمن دراسة شرطية اختيار الموضوع ، وهو أحد مهام تحليل الخطاب.

وسائط؟ ظاهرة متعددة الأبعاد ، بما في ذلك المعايير الاجتماعية والثقافية والأيديولوجية والاقتصادية والتقنية والتكنولوجية وغيرها. تشكل الطبيعة المتعددة الأبعاد لوسائل الإعلام مجموعة متنوعة من المفاهيم والنظريات والأحكام المتعلقة بجوهرها. في الواقع ، هناك العديد من النظريات التي تصف ظاهرة الإعلام ، لكنها لا تزال تفتقر ليس فقط إلى اللمسة الجمالية النهائية ، ولكن أيضًا ما الذي يجعل أي نظرية متينة ومستقرة ومتناسبة مع الإنسان الحديث؟ صرامة الصيغ واتساقها واتساقها مع بعضها البعض. تظهر تجربة فهم وسائل الإعلام أن المجتمع العلمي لا يزال "لا يستطيع التباهي بالتقدم الجاد سواء في الأعماق النظرية أو في أي دراسة تجريبية صلبة لما يحدث في مجال الاتصال الجماهيري".

في الوقت الحاضر ، هناك اتجاه واضح لتحويل مركز الاهتمامات البحثية إلى مشاكل المعلومات الجماهيرية ، إلى مشاكل تأثير الخطاب الجماهيري. تتم دراسة آليات التأثير على الجمهور ، ويتم تحديد وتحليل وسائل التأثير اللغوية وغير اللغوية باستخدام أمثلة لأنواع معينة من الخطاب: الخطاب غير الصادق ، والسياسي ، والطقسي ، والديني ، والإعلاني ، وخطاب وسائل الإعلام وغيرها. تعمل أعمال V.V. Dementieva E.I.، S.N. بلوتنيكوفا شيغال ولغويين آخرين.

اللغة كنظام إشارة حقيقي موجود بالفعل في شكل خطابات. لا يوجد اتصال مجرد ، يحدث دائمًا في مجال معين من النشاط البشري ، في مساحة اجتماعية معينة. في الأدب اللغوي ، نواجه تحليلاً ليس للخطاب بشكل عام ، بل لتحليل خطاب معين.

تُسمى وظيفة اللغة ، التي تركز على المرسل إليه وتهدف إلى التأثير على سلوك المرسل إليه وتنظيمه في الأدبيات ، بشكل مختلف: المخروطي ، والإرادي ، والندائي ، والتنظيمي. جوهر هذه الوظيفة هو أنها تعبر عن فكرة التأثير على المرسل إليه ، وفرض إرادته ، وتغيير نوايا المرسل إليه ، وما إلى ذلك. كما تلاحظ Aleshchanova IV ، فإن الوظائف الرئيسية للخطاب الإعلامي الجماهيري إعلامية ومؤثرة. يتم التعرف على الشخص المؤثر باعتباره الرائد ، ويشكل الشخص المؤثر الشروط السياقية لتنفيذه.

في العقود الأخيرة ، في مجال العلوم الإنسانية ، كان هناك زيادة في الاهتمام بالاتصال العام ، وهو ما تفسره العوامل التالية: الاحتياجات الداخلية للعلوم اللغوية ، والتي في فترات مختلفةتناولت التنمية المجالات الحقيقية لعمل نظام اللغة ؛ الحاجة إلى تطوير أساليب تحليل النصوص السياسية والنصوص الإعلامية لرصد الاتجاهات المختلفة في مجال الوعي العام. النظام الاجتماعي المرتبط بمحاولات تحرير الاتصال العام من التلاعب بالوعي العام.

يعود الانجذاب إلى مجال الاتصال الإعلامي إلى الموقف النووي للخطاب الإعلامي في الفضاء متعدد الخطابات للتواصل العام: فهو يتغلغل في جميع أنواع التواصل المؤسسي واليومي بسبب عدم حدوده الموضوعية ، وأصالة النوع والرغبة ، بشكل سريع. العالم المتغير ، للقبض على حتى أبطأ مظاهره. خطاب وسائل الإعلام هو الأكثر "عولمة" وذات صلة ، أي تعكس أحدث اتجاهات وظواهر الواقع الاجتماعي.

يتم تضمين الخطاب الإعلامي في دائرة اهتمامات العديد من العلوم المتعلقة باللغويات ، والتي ترجع إلى حد كبير إلى طبيعة الاتصال الجماهيري. يتم إجراء دراسة مكثفة لوسائل الإعلام في علم الاجتماع وعلم النفس ونظرية الاتصال. في إطار علم الاجتماع ، يهدف البحث إلى تحديد الجوهر الأيديولوجي ، الوظيفة الاجتماعيةالاتصال الجماهيري ، أهميته بالنسبة للمجتمع. يرتبط الجانب النفسي لدراسة وسائل الإعلام بدراسة قضايا الاتصال الوسيط ، وخصائص إدراك المعلومات ، وآليات التأثير على الجمهور ، والتلاعب به.

أصبحت إحدى الأولويات في دراسة الخطاب الإعلامي نهجًا معرفيًا: وسائل الإعلام ، بحكم وظيفتها الوسيطة ، لا تعكس أحداث الواقع فحسب ، بل تعكس أيضًا تفسيرها (من خلال خصائص القنوات الإعلامية ، والمواقف الأيديولوجية ، والثقافية. المحددة) ، يخلق صورة صحفية خاصة للعالم. أهم المفاهيمعلى المستوى المعرفي لدراسة النصوص الإعلامية ، يصبح مجتمع المعلومات ، والصورة اللغوية للعالم ، والأيديولوجيا والثقافة.

يرتبط اختيار علم اللغة الإعلامي كتوجيه مستقل بكائن واحد من جوانب متباينة سابقًا لدراسة النصوص الإعلامية. موضوع دراسة الاتجاه العلمي الناشئ هو دراسة شاملة لعمل اللغة في مجال الاتصال الجماهيري. في الوقت نفسه ، يعتبر نص الوسائط وحدة جدلية للخصائص اللغوية والوسائط ، ممثلة بثلاثة مستويات من الكلام الإعلامي: النص اللفظي ، أو تسلسل الفيديو أو مستوى الصورة الرسومية ، ومستوى مرافقة الصوت. في إطار علم اللغة الإعلامي ، يتم تحليل جميع مكونات ومستويات نصوص الاتصال الجماهيري في مزيج من العوامل اللغوية وغير اللغوية: تأثير أساليب إنشاء وتوزيع النصوص الإعلامية على سماتها اللغوية والشكلية ، وقضايا تصنيف النوع الوظيفي ، وعلم الأصوات. ، الخصائص التركيبية والأسلوبية ، الخصائص التفسيرية ، السمات الخاصة بالثقافة ، الطريقة الأيديولوجية ، القيمة اللغوية العملية. لقد دمج الجهاز المنهجي لعلم اللغة الإعلامي إنجازات جميع المجالات التي تمت فيها دراسة نصوص وسائل الإعلام: التحليل الخطابي ، تحليل المحتوى ، اللغويات المعرفية ، التحليل النقدي ، الأسلوب الوظيفي ، اللغويات الثقافية.

الخطاب الإعلامي غير متجانس للغاية ، وهذا الظرف يتطلب دراسة خاصة لتنوعاته. ومع ذلك ، في الأعمال المخصصة للغة وسائل الإعلام ، يتم استخدام وسائل الإعلام المطبوعة بشكل أساسي كمواد لمراقبة اتجاهات اللغة ؛ في السنوات الأخيرة ، ازداد اهتمام اللغويين بالخطاب التلفزيوني ، وحتى الآن لا يوجد سوى عدد قليل جدًا من الدراسات المكرسة للخطاب الإذاعي. مثيرة للاهتمام من حيث تقييم التفاصيل أنواع مختلفةالخطاب الإعلامي للمراقبة من قبل V.V. بروزوروفا ، الذي يثبت الصلة الداخلية العميقة للأنواع الأدبية الثلاثة والأنواع الثلاثة الرئيسية لوسائل الإعلام الحديثة ، يلاحظ أن "نص الراديو ، بتركيزه على القوانين الأساسية للعالم السمعي ، في الوقت الحاضر من التعاطف والتعاطف إن وسائل الإعلام المطبوعة ، بتوجهها العاطفي والتعبري ، هي الأقرب إلى النوع الغنائي "، ووسائل الإعلام المطبوعة ، بحسب المؤلف ،" تمتلك أهم أحداث الملحمة "، والنصوص التلفزيونية شبيهة بالدراما في بنيتها وتنفيذها. ويشير المؤلف إلى أن "النصوص الإعلامية لا تعكس الواقع فحسب ، بل ولا تعكسه بشكل سلبي ، بقدر ما تعكسه بنشاط ، وإنما تنحته ، وخلقه / ... /. تخلق وسائل الإعلام بشكل مشترك وتفرض علينا بشكل نشط توضيحًا فنيًا وتصويريًا للواقع. تمنحنا وسائل الإعلام الفرصة لفهم العالم كصورة - من خلال مجموعة متعددة القيم من الحالة المزاجية والتجارب والانطباعات المستحثة بشكل تدريجي أو مباشر.

إن أهم مهمة علمية في دراسة الخطاب الإعلامي هي تحديد نماذج تفاعل الكلام وتأثيره. بما أن الخطاب الإعلامي هو نوع من الخطاب العام الشفهي ، فمن الضروري التمييز بين مبادئ تنظيم الخطاب الحواري: تلك التي تأتي من الخطاب العام بشكل عام ؛ من السمات التواصلية لوسائل الإعلام ؛ بشكل أو بآخر. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن أنواع وأنواع الخطاب العام تختلف من حيث الغرض والنطاق ؛ يبدو من المعقول وصف الخطاب الإعلامي بأنه مساحة ذهنية خاصة ، تتحقق من خلال نماذج تواصلية خاصة. يجب وصف الخطاب الإعلامي من خلال السمات المحددة للاتصال الإعلامي ومقارنته بأنواع أخرى من الاتصال العام ؛ يجب وصف أنواع الخطاب الإعلامي من خلال منظور العام والخاص ، مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن خصوصية الخطاب الإذاعي والخطاب التلفزيوني وخطاب المنشورات المطبوعة يتم تحديدها من خلال مزيج من الظروف البراغماتية المتأصلة في النشاط الخطابي بشكل عام ومميزة فقط لنوع واحد أو آخر من الخطاب.

يتميز الخطاب الإعلامي حاليًا بتغييرات ملحوظة في استراتيجيات وتكتيكات السلوك الخطابي للمشاركين فيه ، والتي تعمل أيضًا كأساس لدراسته في جانب تواصلي - براغماتي. كان الحوار العام التقليدي ، الذي كان له سابقًا أشكالًا محددة سلفًا ، في الأساس حوارًا فرديًا مُعدًا. في أوقات ما بعد البيريسترويكا ، يصبح الحوار مجالًا ديناميكيًا للخطاب العام الحديث ، يتوسع ويثري بأصناف جديدة. أحد هذه الأشكال هو الحوار الحي ، الذي يعكس طرقًا محددة للتمثيل اللغوي للتفاعل الحواري بين المتحدث والمستمع في الاتصال الإعلامي. وفقًا للظروف الاجتماعية ، فإن المواقف النفسية الجديدة ، يتغير أيضًا سلوك الكلام في معاصرينا. تلخيصًا لملاحظات الباحثين ، نلاحظ السمات الأكثر تميزًا للغة الروسية في عصرنا ، والتي يتم التعبير عنها بوضوح في الاتصالات العامة: ديناميكية المعيار اللغوي لوسائل الإعلام الحديثة ؛ عدم الاستعداد للخطاب العام ، الذي يهز القاعدة القديمة الراسخة وينشط آليات التطوير المتأصلة في اللغة ؛ انخفاض في قاعدة التحدث الشفوي للمتحدثين ؛ التضمين النشط للادراج الأجنبية في الكلام ؛ استخدام صياغة غير معتادة للكلمات وتقليل المفردات ليس فقط في الاتصال غير الرسمي ، ولكن أيضًا في المطبوعات والخطاب العام الشفوي ؛ تفعيل آليات البناء الحر للخطاب ؛ تغيير في البناء النحوي للكلام ؛ تغيير في نغمة الخطاب العام الشفهي ، والتي يتم التعبير عنها في شعبية ترغبات السمة غير الرسمية والعلاقة الحميمة.

يجب أن تحتل دراسة مبادئ التنظيم والتغييرات في التنظيم الهيكلي والدلالي للخطاب الإعلامي مكانًا خاصًا. بتقييم ، على سبيل المثال ، خصوصية التنظيم الهيكلي النصي للخطاب الإذاعي كنوع من الخطاب الإعلامي ، فإننا نلتزم بمثل هذا المفهوم للخطاب الإذاعي ، والذي يتكون بموجبه (من حيث التنظيم الهيكلي) من العديد من النصوص. موجهة لأنواع مختلفة من الاتصالات. يُنظر إلى تفرد نص إذاعي كنوع من نصوص الوسائط في نوع خاص من المؤلفين ، وطريقة نصية محددة ، ومظهر متنوع لـ "أنا" المؤلف ، المصمم ليتم تضمينه في عملية الاتصال. تطوير النظرية من النص الإذاعي / الخطاب الإذاعي ومنهجية دراسته يسمح لنا بالحديث عن إمكانية إنشاء نموذج لوصف النص الإعلامي بجميع أنواعه. سيوفر المستوى العلمي المناسب للبحث الاختيار الصحيحوإثبات الأساليب والتقنيات لتحليل الفضاء متعدد المداخل للخطاب الإعلامي ، فضلاً عن تعريف نظام الوحدات اللغوية التي لها إمكانات لغوية براغماتية ، مع مراعاة الأصالة اللغوية والتواصلية لأصنافها. تتضمن مشكلة التفاعل اللفظي في الاتصال العام النظر في ميزات حالة الاتصال ، وحالة المتصلين ، ومستوى معرفتهم الخلفية ، وتفاعل القنوات اللفظية وغير اللفظية. يمكن تنفيذ الحل الناجح لمجموعة القضايا المشار إليها بشرط أن يتم دمج التحليل اللغوي المناسب مع التحليل التواصلي البراغماتي ، أي أن النهج اللغوي البراغماتي يجب أن يصبح أولوية عند دراسة الخطاب الإعلامي بمختلف أشكاله. يساهم تحديد خصوصيات الأنواع المختلفة للخطاب العام من خلال دراسة السمات اللغوية وغير اللغوية في تحديد خصوصيات الفضاء التواصلي للخطاب العام الحديث.

إن إمكانية إدخال نتائج الدراسة في مجال الأعمال ، والتواصل الاجتماعي والثقافي ، وكذلك إمكانية دمج منهجية تحليل الفضاء متعدد المداخلات ونتائجها المحددة في العملية التعليمية ، يعطي أهمية عملية للدراسة.

تتمثل المهمة الرئيسية لهذا النوع من الخطاب في إيصال معلومات معينة من مواقف معينة ، وبالتالي تحقيق التأثير المطلوب. إن الوحدة الوظيفية للإمكانيات المعلوماتية والتأثيرية تحولها إلى أداة قوية لإدارة جمهور كبير.

لوصف بنية الكلام لنص جريدة ، كعنصر من عناصر خطاب الصحيفة ، يتم تحديد الحد الأدنى من الوحدة الهيكلية والدلالية لمستوى النص - شكل الكلام -. في عملية تنفيذ نية الكلام للمخاطب ، يتم دمج أشكال الكلام في وحدات هيكلية وتركيبية أكبر - كتل وظيفية موضوعية. تتضمن قائمة أشكال الكلام المميزة لنصوص الصحف أشكال الكلام البسيطة والمركبة التالية:

"بيان الرسالة" مع عناصر الوصف ، وإدراك عمل الكلام "إبلاغ" ؛

"الاستدلال" ، الارتباط بأفعال الكلام "التعليق" و "التقييم" ؛

مع الأخذ في الاعتبار التركيبات المحتملة لأشكال الكلام هذه ، يتم تمييز الأنواع الرئيسية للكتل الوظيفية والموضوعية المميزة لنصوص الصحف:

غنيا بالمعلومات؛

إعلامي وتقييمي ؛

بالمعلومات والجدل.

جدلية.

يبدو أن اختيار أشكال الكلام هذه والكتل الوظيفية-الموضوعية يرتبط بطريقة المؤلف ، أي الطريقة التي يتم بها تقديم المعلومات من قبل المؤلف ودرجة التعبير عن الموقف الذاتي للمؤلف من المادة المقدمة. وتجدر الإشارة إلى أن الأنواع المختلفة لخطاب الصحف لها أنواع مختلفة من أسلوب التأليف. تتميز نصوص الأنواع التحليلية بطريقة المؤلف ، معبرًا عنها ضمنيًا - في المقام الأول من خلال العرض البعيد للمادة ، والاستخدام المحدود للمفردات التعبيرية وعناصر الأسلوب العامية للكلام ، ونسبة أكبر من التفكير مقارنة بالوصف والرسالة. يمكن تعريف طريقة عرض المعلومات هذه بأنها بعيدة.

بالنسبة للأنواع مثل الملاحظة والرسالة الإعلامية ، فهي تتميز بعرض محايد للمعلومات. تتميز هذه الأشكال الصغيرة المزعومة ، التي تتكون من جملتين أو ثلاث ، بإشباع معلوماتي عالٍ ، وغياب عناصر الكلام العامية ، والاستخدام السائد للصيغ الاسمية والنحو المعقد.

في الفويلتون ، التي تحتل مكانًا منفصلاً بين أنواع صحافة الصحف ، يتم التعبير عن طريقة المؤلف صراحة ، ويتم تقديم المادة ، كقاعدة ، بشكل ساخر ، باستخدام عدد كبير من الأساليب الأسلوبية.

غالبًا ما تتحقق أهداف المرسل المؤلف ، وتفاعله مع القارئ المعتقل في خطاب الجريدة في تقييم ، والمعنى الواقعي له هو أن المؤلف ، الذي يعبر عن موقفه من أي ظاهرة ، يحاول استحضار موقف مناسب من المرسل إليه. يمكن وصف هذه الطريقة في تقديم المعلومات ، النموذجية للتقارير والمقالات والمراسلات ، بأنها ذات تقييم عاطفي.

أما بالنسبة لشكل تقديم المعلومات ، فيعني ضمناً مراعاة عدد من القواعد الهيكلية والتكوينية واللغوية لبناء وتصميم أنواع الصحف. Aleshchanova I.V. استنادًا إلى بنية أنواع الصحف ، حدد أربعة أجزاء مهمة هيكليًا نموذجية للتكوين في النموذج العام لنص الصحيفة. أهم المكونات التركيبية المتأصلة في كل نوع صحيفة هي العنوان والجزء التمهيدي والجسم الرئيسي والاستنتاج.

يحتوي الجزء الأول من نصوص الجريدة ، الذي يمثله العنوان ، على جميع المعلومات النصية في الشكل الأكثر ضغطًا. لا يعتمد المرسل إليه بعد على النص ، ويوجه الجهود لفك تشفير معنى العنوان بمساعدة الجمعيات الفردية على أساس الخبرة السابقة. تعمل المعلومات الواردة في العنوان على تنشيط المعرفة السابقة للمستلم ، وبالتالي تحفيز اهتمامه. وهكذا ، وفقًا لـ I.V. Aleshchanova ، فإن الرغبة في الكشف عن معنى العنوان هي دافع نشط للمرسل إليه للتواصل مع النص.

الأكثر تشبعًا من حيث الحمل التواصلي هو ما يسمى ببداية نص الصحيفة ، والذي يصحح رسميًا مع الفقرة التمهيدية. المكانة المرموقة في الاختبار ، نظرًا لتصور الجمهور الجماهيري ، هي الفقرة التمهيدية ، من السطور الأولى التي يمكن للمرسل إليه استخراج جميع المعلومات التي تهمه. المزيد من تفاعل المرسل إليه مع النص يعتمد كليًا على نية الأخير. يؤدي الجزء التمهيدي ، كعنصر بناء في تكوين الصحيفة ، وظيفتين في نفس الوقت.

تقديمي - إدخال المرسل إليه في جوهر الحدث المغطى ؛

تضخيم - توسيع محتوى الرأس.

يفسر الجزء الرئيسي من نص الصحيفة المعلومات المقدمة في الجزء التمهيدي. يتضمن الإجراءات اللفظية التي تطور المحتوى (تعليق المؤلف ، آراء الأشخاص المشاركين في الأحداث الموصوفة ، تحليل المؤلف لوجهات النظر هذه). أساس محتوى نص الجريدة هو الصراع ، وتسمى المشكلة عند نقلها إلى المجال الروحي. ت. يكشف Van Dijk عن قصة مماثلة في الخطاب الإخباري: تركيز السرد هو صراع اجتماعي (حدث رئيسي) ، يتم تجميع بقية فئات النص حوله - ملخص(العنوان والفودكا) ، الخلفية (السياق التاريخي والسياسي والاجتماعي) والأحداث السابقة والعواقب (الأحداث اللاحقة الناجمة عن الحدث الرئيسي) وردود الفعل اللفظية (الاقتباسات) والتعليقات (الاستنتاجات والافتراضات والتأملات).

الاستنتاج هو الاستنتاج المنطقي لعملية التحليل الموضوعي للأحداث. إ. يميز Aleshchanova ثلاثة أنواع وظيفية ذات مغزى من الاستنتاجات في نص صحيفة:

استنتاج منظور عملي يحتوي على إشارة إلى التطوير الإضافي المقترح للإجراءات في المستقبل أو صياغة مهمة وخطط وتوصيات لبناء أنشطة خارج الكلام ؛

تعميم الاستنتاج ، متمثلاً بالتلخيص ، واستخلاص النتائج على أساس استنتاجي.

استنتاج موجز مقنع يجمع بين سلوك نتائج المعلومات المذكورة أعلاه مع اقتناع الجمهور بشرعية استنتاجات الصحفي ، وهو ما يدعمه رأي الأشخاص المختصين والبيانات الإحصائية المؤكدة رسميًا.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هذه الأنواع من الأجزاء الهيكلية والتركيبية لنص الصحيفة لا يتم تنفيذها دائمًا بنفس الطريقة. نظرًا لوظيفة التأثير الاجتماعي الذي تؤديه أنواع الصحف ، فإنها تتمتع بهيكل متحرك نوعًا ما.

تثير التأملات حول أنواع الكلام التي يتم تضمينها في نطاق خطاب معين أسئلة. وفقًا لـ E.I. شيغيل ، بسبب شفافية حدود الخطاب ، غالبًا ما يكون هناك تداخل في خصائص أنواع مختلفة من الخطاب في نص واحد. على سبيل المثال ، مقابلة مع عالم سياسي تجمع بين عناصر الخطاب الإعلامي والعلمي والسياسي ؛ ستجمع مقابلة مع أحد السياسيين بين عناصر من وسائل الإعلام والخطابات السياسية. يتقاطع الخطاب الإعلاني مع وسائل الإعلام في نوع الإعلان.

يلعب الخطاب السياسي دورًا خاصًا في الخطاب الإعلامي. السياسة هي المجال المهني الوحيد الذي يتم فيه توجيه الاتصال نحو الخطاب الجماهيري. الاتصال السياسي لا يتم فقط بوساطة وسائل الإعلام ، ولكن وسائل الإعلام هي في الواقع الوسيلة الرئيسية لوجودها. وهكذا ، في العصر الحديث ، يعتبر الخطاب الإعلامي هو القناة الرئيسية للاتصال السياسي ، وبالتالي فمن المشروع الحديث عن ميل لدمج التواصل السياسي مع الخطاب الإعلامي. في خطاب وسائل الإعلام الجماهيري ، يعمل الصحفيون كوسطاء بين ممثلي أي مجال من مجالات المعرفة - المهنيين وجمهور كبير من غير المهنيين. نظرًا لأن الكتلة العريضة من القراء بعيدة عن المهنيين ولا يمكنها المشاركة بشكل مباشر في عملية الاتصال (الاستثناء هو العروض الترويجية الخاصة التي تنظمها وسائل الإعلام المطبوعة ، على سبيل المثال ، الترويج كومسومولسكايا برافدا"الخط المباشر") ، يعمل الصحفيون كنوع من "وكلاء التأثير" الذين يساهمون في تكوين الرأي العام ويدركون أنفسهم في أدوار مختلفة: المكررون ، ورواة القصص ، والفنانون ، والمحاورون ، والمعلقون الزائفون ، والمعلقون.

يسمح الخطاب ، الذي يُفهم على أنه نص في حالة اتصال حقيقي ، بأبعاد مختلفة. في و. يلاحظ كاراسيك أنه من وجهة نظر المشاركين في التواصل (النهج اللغوي الاجتماعي) ، تقع جميع أنواع الخطاب في الخطاب الموجه نحو الشخصية والمكانة. في الحالة الأولى ، يسعى المشاركون في الاتصال إلى الكشف عن عالمهم الداخلي للمرسل إليه وفهم المرسل إليه كشخص بكل تنوعه. الخصائص الشخصية؛ في الحالة الثانية ، يعمل المتصلون كممثلين لمجموعة اجتماعية معينة ، ويلعبون الدور الذي يحدده الموقف التواصلي. يتجلى الخطاب الموجه شخصيًا في مجالين رئيسيين - اليومي والوجودي. يمكن أن يكون الخطاب الموجه نحو المكانة مؤسسيًا وغير مؤسسي بطبيعته ، اعتمادًا على المؤسسات العامة التي تعمل في المجتمع في فترة تاريخية معينة من الزمن. وبالتالي ، فإن الخطاب العلمي ، والمعلومات الجماهيري ، والسياسي ، والتربوي ، والطب ، والديني ، والقانوني ، والإعلاني ، والتجاري ، والرياضي ، وأنواع الخطاب الأخرى ذات صلة بالمجتمع الحديث.

يمكن أيضًا تناول دراسة الخطاب من وجهة نظر لغوية براجمالية ، وجوهرها هو إلقاء الضوء على طريقة الاتصال بأوسع معانيها. في هذه الحالة ، تتناقض هذه الأنواع من الاتصال على أنها جادة - تافهة (مرحة ، روح الدعابة) ، طقوس غير طقسية ، إعلامية - ساحرة ، مؤثرة - غير قاتلة ، مباشرة - غير مباشرة. وفقًا لـ V.I. كاراسيك ، معلمات الاتصال هذه هي نوع من مفاتيح ونغمات الخطاب ، تكمل وتوضح تلك الأنواع من الخطاب التي تتميز على أساس لغوي اجتماعي.

وبالتالي ، يعتبر الخطاب الإعلامي ظاهرة متعددة الأبعاد ، ويمكن تصنيفها على أنها خطاب مؤسسي ، مع غلبة الأنواع الإعلامية على الأنواع الوهمية. تكمن خصوصية الطابع المؤسسي لخطاب وسائل الإعلام في هيمنة الخطاب الجماهيري ؛ تماما كما هو الحال في الخطاب السياسي ، تعمل النواقل الرئيسية للاتصال على طول خطوط المعهد - المعهد ؛ ممثل المعهد - ممثل المعهد؛ ممثل المعهد - المواطنين (القراء) ؛ مواطنون (قراء) - مؤسسة.

إن خاصية مثل المسرحية أو المسرحية تجعل الخطاب الإعلامي أقرب إلى الخطاب السياسي. هذا يرجع إلى حقيقة أن الجماهير تدرك المعلومات من خلال وسائل الإعلام. الحاجة إلى "العمل من أجل الجمهور" تجبر الصحفيين على تطوير استراتيجيات وتكتيكات لخلق قصص مقنعة.

يتجلى تعقيد خطاب وسائل الإعلام أيضًا في مثل هذا المعيار لتحديد مساحة النوع الخاص به على أنه درجة النماذج الأولية - هامشية النوع في البنية الميدانية للخطاب. تشمل الأنواع الرئيسية للنماذج الأولية الأنواع الأساسية التي تتوافق مع الهدف الرئيسي لخطاب وسائل الإعلام - للإعلام والتأثير. تتقاطع الأنواع المحيطية مع أنواع أخرى من الخطاب ، وكقاعدة عامة ، فهي أنواع ثانوية. لذلك ، على سبيل المثال ، يعتبر E.I. شجيل العلاقة بين الخطاب الإعلامي والخطاب السياسي على اختلاف أنواعه.

§3.1 خطاب وسائل الإعلام

إن نطاق استخدام الإنشاءات السلبية متنوع للغاية - هذا هو الخيال والأدب العلمي والنصوص التقنية. بالنسبة لنا ، فإن استخدام صيغة المبني للمجهول في خطاب وسائل الإعلام له أهمية كبيرة.

إن مفهوم "الخطاب" ذاته نحدده باتباع V.N. Yartseva على أنه "نص مأخوذ في جانب الحدث ، يعتبر الكلام فعلًا اجتماعيًا هادفًا".

يحتل خطاب وسائل الإعلام الحديثة مكانة مهمة للغاية في اللغويات والتواصل الاجتماعي. بناءً على العديد من الدراسات في مجال الخطاب (وعلى أعمال يو إس ستيبانوف ، إن دي أروتيونوفا ، إس. أو النص غير اللفظي أو الشفوي أو المكتوب بالاقتران مع العوامل البراغماتية والاجتماعية والثقافية والنفسية وغيرها من العوامل ، التي تعبر عنها وسائل الإعلام ، والتي يتم اتخاذها في جانب الحدث ، والتي تمثل نشاطًا ، والمشاركة في التفاعل الاجتماعي والثقافي وتعكس آلية الوعي المتصلين.

وسائل الإعلام ، التي تشمل الصحف والمجلات والإذاعة والتلفزيون ، هي جزء لا يتجزأ من خطاب وسائل الإعلام. بالنسبة لعملنا ، فإن وسائل الإعلام المطبوعة - الصحف والمجلات - هي الأكثر أهمية.

اتضح أن الأسلوب الصحفي ، وهو أحد أشكاله خطاب الجريدة (نمط الصحيفة الفرعية) ، ظاهرة معقدة للغاية بسبب عدم تجانس مهامها وظروف الاتصال.

يعرّف V.G. Kostomarov الأسلوب الصحفي باعتباره أسلوبًا وظيفيًا يخدم مجال العلاقات الاجتماعية السياسية والأيديولوجية. يتم تطبيق هذا الأسلوب في مقالات الصحف والمجلات حول الموضوعات السياسية وغيرها من الموضوعات المهمة اجتماعيا.

باتباع "الموسوعة الأدبية المختصرة" نحدد الأسلوب الصحفي كنوع من الأدب والصحافة. النظر في المشاكل السياسية والاقتصادية والأدبية والقانونية والفلسفية وغيرها من المشاكل الحالية للحياة الحديثة من أجل التأثير على الرأي العام والمؤسسات السياسية القائمة ، وتقويتها أو تغييرها وفقًا لمصلحة طبقية معينة (في مجتمع طبقي) أو مثال اجتماعي وأخلاقي .

أهم وظائف الأسلوب الصحفي هي المعلومات والتأثير.

تتمثل الوظيفة الإعلامية للنصوص المتعلقة بهذا النمط من الكلام في أن مؤلفي هذه النصوص يهدفون إلى إعلام أوسع نطاق ممكن من القراء والمشاهدين والمستمعين بالمشكلات المهمة للمجتمع وحول آراء المؤلفين حول هذه المشكلات.

وظيفة المعلومات متأصلة في جميع أنماط الكلام. تكمن خصوصية وظيفة المعلومات في الأسلوب الصحفي في طبيعة المعلومات ومصادرها والمخاطبون. تقوم البرامج التليفزيونية ، والمقالات الصحفية والمجلات بإطلاع المجتمع على الجوانب الأكثر تنوعًا في حياته: حول النقاشات البرلمانية ، حول البرامج الاقتصادية للحكومة والأحزاب ، حول الأحداث والجرائم ، حول حالة بيئةعن الحياة اليومية للمواطنين.

لا تصف المعلومات في النصوص الصحفية الحقائق فحسب ، بل تعكس أيضًا آراء وأمزجة وتعليقات وأفكار المؤلفين. وهذا ما يميزها عن المعلومات العلمية. هناك اختلاف آخر مرتبط بحقيقة أن الأعمال الصحفية لا تواجه مهمة وصف كامل وشامل لظاهرة معينة. يسعى الدعاية لكتابة ، أولاً وقبل كل شيء ، حول ما يهم مجموعات اجتماعية معينة ، وإبراز جوانب الحياة التي تهم جمهوره المحتمل.

إطلاع المواطنين على الوضع في المجالات ذات الأهمية الاجتماعية يترافق مع النصوص الصحفية بتنفيذ ثاني أهم وظيفة لهذا الأسلوب - وظيفة التأثير. هدف الدعاية ليس فقط التحدث عن الوضع في المجتمع ، ولكن أيضًا لإقناع الجمهور بالحاجة إلى موقف معين تجاه الحقائق المقدمة والحاجة إلى سلوك معين.

يتسم الأسلوب الصحفي بالعطاء الصريح والجدال والعاطفة ، وهو ما تسببه على وجه التحديد رغبة صاحب الدعاية في إثبات صحة موقفه.

تعتبر وظيفة التأثير العمود الفقري لأسلوب الدعاية ، وهي التي تميز هذا النمط عن الأنواع الأخرى للغة الأدبية. على الرغم من أن هذه الوظيفة هي أيضًا سمة من سمات العمل الرسمي والأسلوب العامي ، إلا أنها تؤثر بشكل فعال على اختيار وسائل اللغة على وجه التحديد في النصوص الصحفية.

بالإضافة إلى المعلومات والتأثير ، تؤدي نصوص الأسلوب الصحفي بالطبع جميع الوظائف الأخرى المتأصلة في اللغة: التواصل ؛ معبرة. جمالي.

الوظيفة التواصلية هي الوظيفة الرئيسية للغة وتتجلى في جميع أشكالها. نظرًا لأن الأسلوب الصحفي يعمل في مجال العلاقات بين مختلف الفئات الاجتماعية ، فإن دور هذا الأسلوب في دعم الاتصال العام هائل. تكمن الطبيعة الاتصالية للأسلوب الصحفي في حقيقة أن نصوصه لم يتم إنشاؤها للاستخدام الداخلي وليس لمرسل واحد (على الرغم من وجود الجانب التواصلي في هذه الحالات) ، ولكن لأوسع جمهور ممكن. نظرًا لوجود مسافة كبيرة في الفضاء ، يسعى مؤلف النص الصحفي إلى الاقتراب من المرسل إليه من حيث الوقت وموضوع الرسائل ، فضلاً عن سمات الكلام والأسلوب. يشمل الاتصال أيضًا التعليقات - استجابة المرسل إليه. بالنسبة لهذا الأسلوب ، يتم تنفيذ الملاحظات بشكل أكثر وضوحًا في موقف المناقشة العامة ، ولكن ليس فقط. بالنسبة للصحيفة ، التعليقات هي رسائل من القراء وإجابات من المسؤولين ومقالات مرسلة ردًا على المنشورات السابقة. انتقلت الإذاعة والتلفزيون من الرسائل إلى المكالمات الهاتفية من المستمعين والمشاهدين ، حيث يمكنهم طرح الأسئلة والتعبير عن آرائهم والتحدث عن الأحداث المعروفة لديهم. كما أنها تستخدم على نطاق واسع لجذب المشاهدين لتصوير البرامج التلفزيونية في الاستوديوهات. يبحث التلفزيون التفاعلي الحديث عن أشكال جديدة للحفاظ على التواصل مع الجمهور.

تسمح الوظيفة التعبيرية للغة للمتحدث بالتعبير عن مشاعره. عادة ما يعكس النص الصحفي بوضوح شخصية المؤلف ، ويتميز بموقف واضح وملون عاطفياً للمؤلف من الحقائق المقدمة. لا تفترض جميع الأنواع الصحفية بشكل متساوٍ التعبير عن النص: فهو أقل احتمالًا بالنسبة لملاحظة إعلامية وأكثر شيوعًا لمقال أو كتيب. على التلفزيون ، تكون العاطفة أقل ما يميز نشرات الأخبار وهي إلزامية للبرامج الحوارية.

فيما يلي بعض الأمثلة على عناوين الصحف التعبيرية:

القبض على أبي في ضرب مراهقة!

القبض على الأب لضربه المراهقين.

أعيد فتح قضية الصبي المفقود بعد 31 عامًا

أعيد فتح قضية الصبي المفقود بعد 31 عامًا

الوظيفة الجمالية للنص الصحفي هي موقف المؤلف للتأكد من أن الرسالة ، في شكلها ، في الوحدة مع المحتوى ، ترضي المشاعر الجمالية للمرسل إليه.

§3.2 مجمعات العناوين والعناوين

أول شيء يلاحظه أي قارئ عند تصفح صحيفة أو مجلة هو العنوان الرئيسي. من أجل تقديم مقدمة لمنتج أو خدمة ، يجب أن تبرز المقالة بين مجموعة متنوعة من العروض في السوق اليوم ، وتهدف هذه المهمة في المقام الأول إلى الوفاء بالعنوان.

العنوان جملة قصيرة وكاملة كسطر في البداية ؛ تشير هذه الجملة إلى موضوع المقالة أو فكرتها أو موضوعها ، والعمل الذي يتبعها.

يؤدي العنوان دور تمييز وتصميم وتقسيم وعزل المواد ككل كامل. الوظيفة الرئيسية للعنوان هو توجيه القارئ إلى النص الرئيسي. يؤدي العنوان أيضًا وظيفة تمهيدية ، مرجعية ، بحث.

يجب أن يجذب العنوان الانتباه ويبقي القارئ مشغولاً بالقراءة. غالبًا ما يحتوي العنوان على أهم المعلومات حول البيانات التي تتبعه. دوره في الإدراك هو أن العنوان غير المقروء يعني دائمًا نصًا غير مقروء. لذلك ، يجب أن يسبق أي نص عنوان يثير عطش القارئ واهتمامه.

في عناوين الصحف ، يُفضل الصوت المبني للمجهول على الصوت النشط ، حيث تؤكد الأفعال المبنية للمجهول على الضحية ، ومستلم الإجراء ، وتلفت الانتباه إلى الكائن الذي يختبر فعل الفعل ، وتسمح لك أيضًا بإخفاء الوجه.

يمكن تقسيم العناوين شرطيًا على النحو التالي:

حسب درجة التعقيد (الهيكل):

1. بسيط. كقاعدة عامة ، تتكون من جملة واحدة تتضمن نوعًا من التفكير الكامل. يمكن أن يكون في طبيعته ليس فقط إيجابيًا ، ولكن أيضًا استفهام.

2. معقد. تختلف هذه العناوين عن العناوين "البسيطة" من حيث أنها "تتشكل" من عدة أجزاء مستقلة كاملة منطقيًا ، وتمثل نوعًا من التفكير الكامل أو البيان أو سؤالًا منفصلاً مهمًا لفهم جوهر هذه المادة.

حسب درجة المحتوى والشكل والتكوين:

1. Abrezhe - قائمة بالموضوعات الرئيسية أو العناوين الداخلية للفصل (قسم فرعي آخر) ، توضع قبل نصه بعد العنوان.

2. العنوان الرسومي - أي صورة تفصل قسمًا فرعيًا من النص عن قسم آخر: التنضيد أو الزخرفة أو العلامة النجمية الثلاثية في صف واحد (***) أو في شكل مثلث بقاعدة سفلية (***) ، إلخ. .

3. كتم الصوت - خط فضاء أو نزول ومسافة لاحقة ، يفصل قسمًا فرعيًا عن قسم آخر بدون أي عنوان (ترقيم ، موضوعي ، إلخ) ويشير إلى نهاية أحدهما وبداية قسم فرعي آخر.

4. عددي - عنوان من رقم واحد - الرقم التسلسلي للقسم الفرعي للعمل.

5. موضوعي - عنوان لفظي يحدد الموضوع والمحتوى والحدث في نص العنوان (القسم الفرعي) الذي يرأسه هذا العنوان.

حسب المكان على الشريط وفيما يتعلق بالنص الموجود على الشريط:

1. العنوان المحدد مع النص - العنوان الموضوعي للنشر ، مكتوبًا بخط غامق قبل النص مباشرة ، والموضوع الذي يحدده ، في سطر معه ، مفصولاً عنه بنقطة في نهاية العنوان.

2. العنوان في قسم النص - العنوان ، الذي يتكون في المسافة بين نهاية نص القسم الفرعي السابق وبداية القسم التالي ، مع قص نص الطبعة.

3. العنوان في مساحة الزناد - عنوان يوضع أسفل العنوان ، ولكن ليس أعلى النص مباشرةً ، ولكن مع وجود فاصل ملحوظ عنه.

4. العنوان مخفي في النص ، أو عنوان النص الداخلي - كلمة أو عبارة مظللة بطريقة ما داخل عبارة النص الرئيسي ، والتي ، في الواقع ، هي عنوان يشير إلى موضوع جزء نص صغير نسبيًا.

5. الفانوس أو الهامش - عنوان فرعي مكتوب في عدة أسطر بتنسيق ضيق (من مربع ونصف إلى مربعين) ويتكون من الهامش الداخلي أو الخارجي للصفحة خارج نص الشريط. مكتوبًا بكشكشة في خطوط أخرى (مائل ، عريض ، حروف استهلالية صغيرة ، إلخ). في بعض الأحيان يحدها إطار من الحكام.

6. نافذة - عنوان مكتوب في عدة أسطر بتنسيق ضيق وملفوف داخل النص على طول حواف الشريط. تتم كتابة ورقة النافذة في الرتوش بخط غامق. يقع على اليسار ، وغالبًا ما يكون في الحقل الأيمن من الشريط.

7. العنوان - في منشورات الكتب والمجلات ، عنوان يقع في الجزء العلوي من الشريحة ، وهو ثاني أهم نوع من العناوين بعد shmuttitul من حيث الموقع بالنسبة إلى النص ؛ في الصحف ، عنوان في الجزء العلوي من الشريط يشير إلى كل محتوياته.

8. Shmuttitul - عنوان يوضع على الصفحة الأولى من الورقة ، وهو العنوان الأكثر أهمية بين العناوين التي تختلف في الموقع بالنسبة للنص.

لغرض التأثير العاطفي على الجمهور:

1. عنوان الأخبار - نوع العنوان الذي يحتوي على بعض الأخبار. تُستخدم هذه العناوين لتقديم منتج جديد ، بالإضافة إلى التغييرات أو الأنماط الجديدة أو الاستخدامات الجديدة لمنتج معروف بالفعل.

2. العنوان الإيجابي - عنوان يحتوي على بيان غير عادي أو شيء واعد للقارئ.

3. عنوان الأمر - نوع من العنوان الذي يطلب من القراء القيام بشيء ما ويشجعهم على اتخاذ إجراء.

4. العنوان غير المباشر - نوع من العناوين التي تستفز القارئ لقراءة المنشور ، ويثير فضوله.

5. العنوان الفردي هو عنوان مستقل ، لا يشبه العناوين الأخرى ، على عكس العنوان النموذجي.

6. العنوان العدواني - عنوان يبرز عن بقية العناوين في صفحة المنشور ، ويلتقط الانتباه على الفور ويحمّل القارئ بالقراءة.

مجمع العنوان هو عناصر نص الإطار ، مجمعة حول عنوان العمل. بالإضافة إلى العنوان ، يشتمل مجمع العنوان على اسم المؤلف أو اسمه المستعار ، بالإضافة إلى عنوان فرعي من النوع ، ونقش ، وتفاني. أجزاء من مجمع العنوان ، تؤدي دورًا إعلاميًا وتوجيهيًا ، تشير أيضًا إلى الوظيفة الإعلانية والتعبيرية ، والتي تعتبر مهمة بشكل خاص للأدب الجماهيري ، أي أن مجمع العنوان أوسع من مفهوم العنوان. الرأس جزء من مجمع الرأس.

مقدمة

الفصل الأول الأسس اللغوية المعرفية لدراسة مفهوم "الحدث" 11

1.1 ملامح الخطاب الإعلامي 11

1.1.1. مفاهيم "الخطاب" و "النص" 12

1.1.2. الخطاب الإعلامي 17

1.1.3. الخطاب السياسي في الإعلام 22

1.1.4. أنواع الكلام في الخطاب الإعلامي 27

1.1.5. إشكاليات إدراك الخطاب 31

1.1.6. التأثير على المتلقي 39

1.2 مفهوم "الحدث" في العلم الحديث 46

1.3.1. 55- حكمة

1.3.2. الحدث والنتيجة 59

1.4 مفهوم المفهوم في اللغويات المعرفية 66

الفصل الأول الاستنتاجات 71

الباب الثاني. التمثيل العقلي واللغوي لمفهوم "الحدث" في وسائل الإعلام 75

2.1. السيناريو كتمثيل عقلي لحدث 75

2.1.1. التوطين المكاني كمكون إلزامي في السيناريو 79

2.1.2. الكائن كمكون مطلوب للسيناريو 93

2.1.3. نتيجة الحدث كمكون مطلوب للسيناريو 99

2.1.4. موضوع الحدث كمكون مطلوب لسيناريو 105

2.2. 119- ربط الأحداث (مشاهد الحدث)

2.3 124ـ الترشيح للحدث

2.4 125- ترشيح الوحدات المعجمية للحدث العام

2.5 ترشيح حدث لجزء من حدث بوحدات معجمية ... 143

الفصل الثاني استنتاجات 154

الخلاصة 157

161

مقدمة في العمل

جعلت اللسانيات الحديثة وتركيزها على دراسة مركزية الإنسان للغة من الممكن طرح مشكلة العلاقة بين اللغة والعقل البشري بطريقة جديدة ، على وجه الخصوص ، لإثبات أن اللغة والعقل البشري مرتبطان ارتباطًا وثيقًا وبالتالي يمثلان أهم مصدر للمعلومات عن بعضها البعض.

يُنظر أيضًا إلى المركزية البشرية في تنظيم اللغة وفي جميع العمليات المعرفية في حقيقة أن الإدراك - المفهوم المركزي للعلوم المعرفية - يحتل مكانة رائدة في حياة الإنسان. يتم تحديد كل نشاط بشري من خلال الطريقة التي يعكس بها العالم في رأسه ، وما هي هياكل المعرفة التي يتم تكوينها وتخزينها في عقله. يرتبط الإدراك ارتباطًا وثيقًا باللغة. اللغة هي إحدى الأدوات الرئيسية لفهم العالم وفي نفس الوقت هي اللغة التي توفر الوصول إلى نظام المعرفة ، والذي يتكون من مفاهيم مستويات مختلفة من التعقيد والتجريد.

تم تخصيص بحث الأطروحة هذا لتحليل مفهوم "الحدث" والطرق المختلفة لتمثيله اللغوي والعقلي في وسائل الإعلام الناطقة باللغة الإنجليزية (وسائل الإعلام).

وسائل الإعلام الحديثة هي جزء لا يتجزأ من كيان الإنسان ، والطريقة الرئيسية لإشراكه في أحداث العالم من حوله. يعيش الإنسان في عالم الأحداث ، ويشارك فيها. تمنح معرفة وفهم الخصائص الأساسية للأحداث خبرة الشخص والقدرة على التنقل في العالم. ومن هنا أهمية وأهمية دراسة هذه الظاهرة في الخطاب الإعلامي. ترجع أهمية الدراسة أيضًا إلى حقيقة أنها أجريت وفقًا لنهج تواصل معرفي متكامل ، والذي يتضمن إبراز الخصائص المعرفية والبراغماتية واللغوية لموضوع الدراسة. ساهم النهج المعرفي في تحديد بنية المحتوى للمفهوم ، وخصائصه الأساسية ، وكذلك طرق تمثيله العقلي.

أتاح النهج البراجمالي اللغوي تحديد الوسائل المختلفة لتشكيله اللغوي وخصائص أدائه في الخطاب الإعلامي باللغة الإنجليزية.

هدفالبحث هو مفهوم "الحدث" ، وهو كم من المعرفة المنظمة حول جزء ديناميكي من صورة العالم.

موضوعالبحث هو التمثيل اللغوي لمفهوم "الحدث" في المواقف والسياقات المختلفة التي تغطيها الأخبار والمقالات التحليلية ، وكذلك بيانات القواميس التفسيرية.

اساس نظرىمن هذا العمل كانت دراسات لفئة الأحداث المعروضة في أعمال N.D. أروتيونوفا ، 3. فيندلر ، ف. ديميانكوفا ، حسنًا. إيريسكانوفا ، أ. ليونتييفا ، تي إن. أوسينتسيفا ، جي إس. رومانوفا ، إ. Sildmyae ، V.Ya. Shabes، D. Davidson، G. Kim، et al.؛ البحث في مجال اللغويات المعرفية ، على وجه الخصوص ، المفهوم المقدم في أعمال علماء مثل II.N. بولديريف ، إ. كوبرياكوفا ، م. نيكيتين ، يو إس. ستيبانوف ، ر. بافلينيس ، ر. أبيلسون ، ر. جاكندوف ، ر. Schank، S. Schiller and S. Steel et al.؛ البحث الذي أجراه O.B. الكسندروفا ، إي. Bakumova، R. Vodak، I.R. جالبيرين ، ن. جيراسيمنكو ، إ. جونشاروفا ، أ. جوروتشكينا ، ت. فان ديك ، ف. ديميانكوفا ، ت. دوبروسكلونسكايا ، إ. كوبرياكوفا ، ج. بوتشبتسوفا ، في. Chernyavskaya ، A.P. تشودينوفا ، إي. شيغال ، ج. جي وآخرون في مجال دراسات الخطاب (وخاصة الخطاب السياسي والإعلامي) ؛ بحث في مجال التقييم ، قدمته أعمال إي. Aznaurova ، I.V. أرنولد ، ن. أروتيونوفا ، إي. وولف ، ف. زفيجينتسيفا ، م. نيكيتين ، سي ستيفنسون ، إم. ابشتاين وآخرون.

هدفيتكون العمل من تحديد وتحليل التمثيلات اللغوية لـ "الحدث" في الخطاب الإعلامي باللغة الإنجليزية وتحديد بنية مفهوم "الحدث" كوحدة عقلية للوعي.

يتطلب تحقيق هذا الهدف حل المهام التالية: 1. لتحليل المنطق - الفلسفي ، والنفسي اللغوي ، و

آراء لغوية مناسبة حول الجوهر المفاهيمي لظاهرة "الحدث" ؛

لتحديد التمثيلات اللغوية لمفهوم "الحدث" في الخطاب الإعلامي ؛

استكشاف ملامح أداء "حدث" الأسماء في الخطاب الإعلامي ؛

4. بناءً على تمثيلات اللغة المحددة ، حدد
الأساس القاطع لمفهوم "الحدث" ؛

وصف سيناريو "الحدث" وتحديد عناصره الرئيسية ؛

تحديد بنية محتوى مفهوم "الحدث" ؛

7. إنشاء طرق موضوعية وذاتية لنقل الصورة
الأحداث من قبل المرسل في الخطاب الإعلامي والنظر في استخدامها
صورة مشوهة "للحدث" كوسيلة للتأثير على المرسل إليه.

لحل المهام في العمل ما يلي طرق البحث،على النحو التالي: تحليل تعريفات القاموس ، والتحليل الوظيفي - الدلالي ، والتحليل الاتصالي - البراغماتي ، وطريقة التحليل المفاهيمي ، والتي تتمثل في إعادة بناء هيكل المفهوم وأجزاء الواقع الموضوعي وراءه بناءً على التمثيلات اللغوية التي تجعل المفهوم موضوعيًا.

مواد بحثيةشذرات من مقالات في الصحف والمجلات بحجم 2000 مثال ، تم اختيارها من خلال أخذ عينات مستمرة من 25 من وسائل الإعلام المطبوعة الأمريكية والإنجليزية ، وكذلك البيانات من القواميس حول الفلسفة واللغويات والقواميس التوضيحية باللغة الإنجليزية بمثابة الأساس.

تم طرح الأحكام التالية للدفاع:

1. الخطاب الإعلامي هو نص ليوم واحد تم إنشاؤه لهذا اليوم ، وهو دائمًا ديناميكي وحديث.

الوظائف الرئيسية للخطاب الإعلامي هي: إعلامي؛ التأثير ، مما يعني تغييرًا في ناقل اتجاهات المتلقي ، وإدخال أيديولوجية معينة يستخدمها ذلك الجزء من المجتمع الذي توجد وسائل الإعلام في يديه ؛ تنظيمي - وظيفة

السيطرة على سلوك الجماهير الكبيرة والمتلاعبة ، المرتبط بالإدخال المتعمد للمعلومات المشوهة والغامضة وحتى الزائفة في أذهان المتلقين.

الحدث المعروض في الخطاب الإعلامي معقد معقد ، مكوناته هي: حدث مرجعي ، وحدث فكرة وحدث نصي. الحدث المرجعي موجه نحو تدفق ما يحدث في المكان والزمان الحقيقيين ؛ تشكل أفكار الأحداث نموذجًا للعالم الافتراضي وتقدمه كعالم حقيقي ؛ الحدث النصي هو صورة لحدث وصفه الصحفي ، والذي يتضمن أيضًا ، إلى جانب البيانات الموضوعية ، معلومات شخصية ، والتي تحدد نطاقًا واسعًا من التفسيرات المحتملة للأحداث المرجعية وأفكار الأحداث.

التمثيل العقلي لحدث ما في شكل سيناريو هو وصف لمراحل (مشاهد) متتالية لما يحدث ، بما في ذلك مكونات مثل: الموضوع ، والموضوع ، والأداة ، والإحداثيات الزمنية والمكانية ، والنتيجة ، والهدف ، والسبب ، والظروف. يتضمن تحديد سمات مكون معين تحطيم السيناريو وتحديد ميزاته وخصائصه المحددة. من أجل إدراك الأحداث وتفسيرها في الخطاب الإعلامي ، فإن أهم المكونات وأكثرها شيوعًا هي التوطين المكاني والموضوع والشيء والنتيجة.

4. اللغة الرئيسية هي وسيلة الترشيح للفعاليات
الخطاب الإعلامي باللغة الإنجليزية عبارة عن أسماء على مستوى الحدث لنوع الحدث ،
الحدوث ، والحادث ، والحدث ، والحلقة ، وما إلى ذلك ، وأسماء الأحداث الخاصة مثل
حرب ، هجوم ، فضيحة ، قمة ، انتخابات ، إلخ. طبيعة ترشيح الحدث
بسبب عوامل مثل السمة الأساسية للحدث ،
الظروف البيئية ، التجربة الفردية لمرسل المعلومات ، له
المواقف ، الإدراك ، أخيرًا ، العملية الواعية للإدخال
المتلقي مضلل. فكرة حدث
يُشار إليها بأسماء الأحداث العامة والخاصة ، وتستكمل بها

تحقيق في الخطاب من خلال العديد من الخصائص المحددة المتعلقة بمسارهم في ظروف معينة وتحت ظروف معينة. يستخدمون تعريفات مختلفة ، وأكثرها شيوعًا هي التعاريف ذات الطبيعة الذاتية التقييمية.

5. مفهوم "الحدث" هو حدث مهم أو غير عادي ، محلي في المجال البشري (فردي أو عام) ؛ يحدث في وقت ما وفي مساحة حقيقية. إن التمثيلات اللغوية لمفهوم "الحدث" المحدد في نصوص وسائل الإعلام ، وتحليل بنية محتواها والتركيبات النحوية المختلفة التي تشكلت بمشاركتها ، جعلت من الممكن تمييز "الحدث" المفرد باعتباره جوهر المفهوم ؛ تشغل المرادفات أقرب موقع نووي - أسماء الأحداث العامة التي تختلف في الفصول التفاضلية ؛ المرادفات على الأطراف - أسماء الأحداث الخاصة التي تشير إلى حوادث محددة مع تركيبة خاصة بها من الخصائص المحددة. أتاح تحليل توافق التمثيلات اللغوية لمفهوم "الحدث" إمكانية تضمين خصائص أساسية في هيكل المفهوم مثل: الديناميكية ، أو العفوية أو السببية ، أو عدم القدرة على التحكم كليًا أو جزئيًا ، فضلاً عن عدد من السمات الذاتية المتعلقة الجانب الإيجابي أو السلبي للواقع.

حداثة علميةيكمن العمل في حقيقة أنه بناءً على الوسائل اللغوية المحددة التي ترشح حدثًا في نصوص وسائل الإعلام الحديثة باللغة الإنجليزية ، تحليل شامل للهياكل والتركيبات التي تشكلها ، وتعريف وتحليل طريقة تمثيلها العقلي ، مفهوم "الحدث" مبني على شكل بنية معرفية معقدة ، "حزمة" من التمثيلات والجمعيات المختلفة.

الأهمية النظريةالبحث هو ذلك هذا العمليجعل مساهمة معينة في زيادة تطوير المشاكل

اللسانيات المعرفية ، عمليات الإدراك واستيعاب المعرفة من قبل الشخص ، تشكيل الأساس القاطع للمفاهيم ، على وجه الخصوص ، مثل هذه المفاهيم الهامة للحياة البشرية مثل مفهوم "الحدث".

الأهمية العملية للدراسةهو أن نتائجه والمواد اللغوية يمكن استخدامها في دورات المحاضرات والندوات حول اللغويات العامة ، وعلم المعاجم ، وفي دورات خاصة في اللغويات المعرفية ، وتحليل الخطاب ، وعلم اللغة العملي ، ولغويات النص. تُعد السمات التي تم الكشف عنها لعمل الأسماء التي ترشح حدثًا في الخطابات الإعلامية باللغة الإنجليزية ذات أهمية لممارسة تدريس اللغة الإنجليزية ، وتفسير النصوص الإعلامية ، فضلاً عن إجراء ندوات حول الدراسات اللغوية والإقليمية وعلم اللغة.

توصيات لاستخدام نتائج بحث الأطروحة.يمكن استخدام الأحكام والاستنتاجات الرئيسية لهذا العمل في الدورات التدريبية المذكورة أعلاه. يمكن استخدام المواد اللغوية التي تم جمعها في الفصل الدراسي للخطاب العامية الشفوية ، والتواصل الاجتماعي والسياسي ، وكذلك في التجميع وسائل تعليميةفي دراسة لغة وسائل الإعلام - باعتبارها الوسيلة الرئيسية للتأثير المعلوماتي على الوعي العام.

استحسان العمل.تم تقديم البنود الرئيسية للأطروحة في التقارير في قراءات هيرزن في الجامعة التربوية الحكومية الروسية. أ. هيرزن (سانت بطرسبرغ ، نيسان / أبريل 2003 ، أيار / مايو 2005) ، في المؤتمر الدولي " اكمال التعليمفي ضوء تحديث التعليم العالي "في معهد نيفسكي للغة والثقافة (سانت بطرسبرغ ، أبريل 2005) ، وكذلك في التقارير في ندوات الدراسات العليا لقسم فقه اللغة الإنجليزية التابع للجامعة التربوية الحكومية الروسية التي تحمل اسم A.I. Herzen (سانت بطرسبرغ ، أبريل 2004. تم نشر 7 أعمال مطبوعة حول موضوع الرسالة ، بإجمالي حجم 1.39 ورقة مطبوعة ، بما في ذلك المقالات العلمية - 3 ، مواد المؤتمر - 4.

حجم وهيكل بحث الأطروحة.

في المقدمةيتم تحديد موضوع الدراسة وموضوعها ، وإثبات الملاءمة والجدة العلمية ، وصياغة الغرض من الدراسة وأهدافها ، وطرح الأحكام الرئيسية المطروحة للدفاع ، والإشارة إلى طرق البحث ، وكذلك النظرية والأهمية العملية للعمل.

في الفصل الأول ("الأسس اللغوية المعرفية لدراسة مفهوم" الحدث ")يتم تقديم مراجعة للنهج المختلفة لمفهوم "الحدث" من وجهة نظر المناهج المنطقية والفلسفية والنفسية اللغوية واللغوية المناسبة ، ويتم تحليل علاقة "الحدث" بالفئات الأخرى ، ويتم وصف ميزات وسائل الإعلام التي تعكس الأحداث.

في الفصل 2 ("التمثيل العقلي واللغوي لمفهوم" الحدث "في وسائل الإعلام")يتم النظر في الطرق الرئيسية لتمثيل مكونات سيناريو الحدث وترشيحه عن طريق أسماء الأحداث العامة والخاصة كمكونات لمفهوم "الحدث".

قيد التوقيفيتم عرض النتائج المحققة للدراسة وتحديد آفاق مزيد من الدراسة للمشكلة.

ملامح الخطاب الإعلامي

تتمثل إحدى المهام الرئيسية لوسائل الإعلام في الإبلاغ عن الأحداث التي تجري في العالم. في الوقت الحاضر ، أصبح من الممكن الحديث عن مجال خاص من اللسانيات - لغويات الوسائط [Dobrosklonskaya 2000] ، التي تدرس لغة وسائل الإعلام ، وكذلك عن الخطاب الإعلامي كظاهرة ذات عدد من السمات المحددة.

يشارك العديد من الباحثين الأجانب والمحليين في دراسة الخطاب (بما في ذلك وسائل الإعلام). في الوقت نفسه ، في أعمال العديد من المتابعين ، غالبًا ما يتم استخدام المصطلحين "خطاب" و "نص" بشكل مترادف ، وبالتالي يبدو من الضروري توضيح هذه المفاهيم.

في الحديث العلوم الإنسانيةلعدة عقود حتى الآن ، تم استخدام مصطلح "خطاب" ، إلى جانب مصطلح "نص" ، تمت مناقشة مفهومي "النص" و "الخطاب" ، ومع ذلك ، حتى الوقت الحاضر ، لا يوجد قبول بشكل عام تعريف لهم. يمكن رؤية سبب هذا الموقف ، أولاً وقبل كل شيء ، في اتساع نطاق الظواهر التي تغطيها هذه المفاهيم ، وأيضًا في حقيقة أن كل علم يفرد باعتباره جوهر المصطلح تلك السمة المميزة التي تهم العالم بشكل كبير. صناعة. معرفة علمية. من خلال التدفق الهائل للأدبيات الموجودة حول هذا الموضوع ، يتعامل هذا القسم فقط مع وجهات النظر الأكثر شيوعًا في الدراسات الإنسانية وما يبدو أنه الأكثر عقلانية وإثارة للاهتمام عند النظر في هذه المشكلة.

على المرحلة الحاليةيمكن أن يؤدي تطور الفكر اللغوي إلى صياغة ثمانية معاني أساسية لمصطلح "الخطاب" المقدم في أعمال مختلفة: ما يعادل الكلام ؛ وحدة أكبر من عبارة ؛ تأثير البيان على متلقيه ، مع مراعاة الوضع ؛ محادثة؛ الكلام من وجهة نظر المتحدث ؛ تنفيذ الكلام لوحدات اللغة ؛ نوع محدود من التصريحات اجتماعيا أو أيديولوجيا ؛ بناء نظري مصمم لدراسة شروط إنتاج نص (نموذج مجرد للكلام).

تعدد معاني مصطلح "الخطاب" قدمه أيضًا T.M. نيكولاييف ، وأهمها ما يلي: نص متماسك ؛ الشكل العامية الشفوية للنص ؛ حوار؛ مجموعة من العبارات المتعلقة بالمعنى ؛ عمل الكلام ، كمعطى - مكتوب أو شفوي [Nikolaeva 1978].

يتيح لنا تحليل المناهج متعددة الأوجه لتأسيس جوهر الخطاب كظاهرة لغوية تحديد المناهج الرئيسية التالية: الرسمية والوظيفية والظرفية والمعرفية.

من وجهة نظر علم اللغة الرسمي أو البنيوي ، يتم تفسير الخطاب على أنه جملتان أو أكثر في علاقة دلالية مع بعضهما البعض ، بينما يعتبر الاتصال أحد أهم سمات الخطاب [Zvegintsev 1976؛ ستابس 1983 ؛ باريت 1987].

يعتبر النهج الوظيفي الخطاب أي استخدام للغة ويتضمن تحليل وظائف الخطاب من خلال دراسة وظائف اللغة. يتمثل التفسير الظرفية للخطاب في مراعاة الظروف والظروف ذات الأهمية الاجتماعية والنفسية والثقافية. في جوهره ، هذا النهج هو حل وسط ، والتوفيق بين النهج الرسمي والوظيفي. يفترض تفسير الخطاب كمجموعة متكاملة من الوحدات السياقية المنظمة وظيفيًا لاستخدام اللغة وجود نظام من وحدات اللغة المترابطة (الحكم الرئيسي للنهج الرسمي) التي ترتبط وظيفيًا وتعمل في سياق معين. من وجهة نظر النهج المعرفي ، يُنظر إلى الخطاب على أنه ظاهرة معرفية ، أي كظاهرة تتعامل مع نقل المعرفة ، مع تشغيل نوع خاص من المعرفة ، والأهم من ذلك ، مع خلق المعرفة الجديدة. المعرفة [Kubryakova 2000]. وبالتالي ، فإن المناهج المدرجة تقدم مجموعة متنوعة من الطرق لحل مشكلة المصطلحات ولا تزال لا تعطي إجابة واضحة لماهية الخطاب. يبدو أن أبسط طريقة في إطار علم اللغة هي مقارنة محتوى المفاهيم الحدودية وتحديد السمات المحددة لظاهرة الاهتمام ، على أساس المقارنة. بمعنى آخر ، يمكن تحديد محتوى مفهوم "الخطاب" من خلال مقارنته بمفهومي "النص" و "الكلام".

وفقًا للتعريف الذي اقترحه N.D. Arutyunova ، الخطاب هو: "نص متماسك مقترن بعوامل غير لغوية - براغماتية ، اجتماعية - ثقافية ، نفسية وعوامل أخرى ؛ نص مأخوذ في جانب الحدث ؛ خطاب منغمس في الحياة" [BES Linguistics 2000: 136-137].

إن فهم الخطاب كنص مأخوذ في جانب الأحداث يعني أن العناصر الرئيسية للخطاب هي الأحداث الموصوفة والمشاركين فيها وسياقها [ديميانكوف 1982].

ومن المثير للاهتمام أيضًا تحديد مفهوم "الخطاب" الذي قدمه يو. ستيبانوف: "الخطاب هو" لغة داخل لغة "، يتم تقديمه كواقع اجتماعي خاص. الخطاب موجود بشكل أساسي في النصوص ، ولكن تلك التي تليها قواعد خاصة ، معجم خاص ، قواعد خاصة لاستخدام الكلمات وبناء الجملة ، دلالات خاصة - في النهاية - عالم خاص. هذا "عالم (بديل) ممكن". كل خطاب هو واحد من " عوالم ممكنةإن ظاهرة الخطاب ذاتها ، وإمكانيتها هي إثبات أطروحة "اللغة هي بيت الروح" وإلى حد ما ، أطروحة "اللغة هي بيت الوجود" [Stepanov 1995: 44].

في التعريفات السابقة للخطاب ، من الواضح تمامًا أن الخطاب هو شيء له سمات كل من النص والكلام.

يتم تمييز جوانب مختلفة من الخطاب: السيميائية ، والنشاط ، والمادية ، والسياسية والاجتماعية والثقافية.

في العديد من الأعمال الموجهة وظيفيًا ، غالبًا ما يتعارض مفهوم "الخطاب" مع مفهوم "النص" وفقًا لعدد من المعايير المتعارضة: الوظيفة - البنية ، الديناميكية - الثابت ، الملاءمة - الافتراضية ، إلخ.

هناك أيضًا محاولة للتمييز بين مفهومي "النص" و "الخطاب" من خلال تضمين فئة "الموقف" في هذا الزوج. وبالتالي ، اعتبر الخطاب "نصًا زائد موقف" ، بينما تم تعريف النص على أنه "خطاب ناقص موقف".

إن التمييز بين مفهومي "النص" و "الخطاب" من وجهة نظر علم اللغة المعرفي يتوافق مع معارضة النشاط المعرفي ونتيجته: الخطاب هو عملية معرفية مرتبطة بإنتاج الكلام الحقيقي ، وخلق عمل الكلام ، بينما النص هو النتيجة النهائية لعملية نشاط الكلام ، مما ينتج عنه شكل نهائي (وثابت) معين [Kubryakova، Aleksandrova 1997]. تؤدي هذه المعارضة إلى إدراك أن الخطاب هو عملية تتم بشكل متزامن لتوليد نص أو إدراكه ؛ وبناءً عليه ، يمكن تفسير النص على أنه خطاب فقط عندما يُدرك فعليًا ويدخل في الوعي الحالي للفرد الذي يدركه [ جوروشكينا 1999].

X. يقلل هابرلاند الاختلافات بين النص والخطاب إلى ما يلي: "... النص هو شيء (شيء) يمكن أن يكون في أماكن مختلفة في أوقات مختلفة ، والخطاب هو حدث (حدث) لا يمكن أن يكون هنا والآن ؛ يمكن استخدام النص بشكل متكرر ، ويمكن نقله من مكان إلى آخر ، والخطاب عملية مؤقتة ، يتم إعادة إنشائها من جديد في كل مرة.

يفهم T. van Dijk النص على أنه بناء تجريدي رسمي ؛ تحت الخطاب - أنواع مختلفة من تحقيقها ، تعتبر من وجهة نظر العمليات العقلية وفيما يتعلق بالعديد من العوامل الخارجة عن اللغة [van Dijk 1989].

الخطاب الإعلامي الجماهيري

إن تنوع أنواع الخطاب الحالية يجعل من الممكن بناؤها على أساس أسس معينة. تصنيفات مختلفة. لذلك ، اعتمادًا على نوع المشاركين V. يُحدِّد كاراسيك نوعين رئيسيين من الخطاب: شخصي المنحى ومُوجَّه إلى المكانة [Karasik 2002].

الخطاب الموجه شخصيًا هو اتصال بين المتصلين الذين يعرفون بعضهم البعض جيدًا ، ويكشفون عن عالمهم الداخلي لبعضهم البعض. يتم تمثيله بنوعين: الخطاب اليومي والخطاب الوجودي.

الخطاب الموجه نحو المكانة هو التواصل داخل مؤسسة أو مجموعة اجتماعية. في إطار الخطاب الموجه نحو المكانة ، تتميز أنواع المعلومات السياسية والإدارية والقانونية والعسكرية والتربوية والدينية والصوفية والطبية والتجارية والرياضية والعلمية والمرحلة والجماعية فيما يتعلق بالمجتمع الحديث.

جذب خطاب الإعلام الجماهيري (الخطاب الإعلامي) مؤخرًا انتباه الباحثين أكثر فأكثر. الإعلام الجماهيري أو الاتصال الجماهيري هو "عملية إنتاج المعلومات ونقلها عن طريق الصحافة والإذاعة والتلفزيون والاتصال بين الناس كأعضاء في" الجماهير "، ويتم ذلك بمساعدة الوسائل التقنية" [أولشانسكي 2002: 470 ، انظر أيضًا Turow 2003]. من المعتاد استدعاء وسائل الإعلام للمجموعة الكاملة من الأجهزة التقنية لنقلها ، والتي يخدمها متخصصون.

كنوع خاص من الاتصالات ، يتميز خطاب المعلومات الجماهيري بالسمات التالية: - إرسال الرسائل باستخدام الأجهزة التقنية. - المرسل والمرسل إليه هما دائمًا جماعيان بالمعنى الدقيق للكلمة ؛ - يتم دائمًا الفصل بين المرسل إليه والمرسل إليه حسب المكان ، وأحيانًا بالزمن ، مما يعقد التعليقات بشكل كبير [Zilbert 1986].

النصوص الإعلامية هي خطاب على وجه التحديد ، لأنها ديناميكية وحديثة وينظر إليها المشاركون في الاتصال في سياق الأحداث الجارية [Aleksandrova 2001].

الخطاب الإعلامي ظاهرة معقدة ومتعددة الأوجه ترجع أهميتها إلى طبيعتها الاجتماعية. لا يعمل المجتمع ويتطور إلا بشرط التفاعل الاجتماعي بين أعضائه ، ويتم ذلك بمساعدة اللغة ، والتفاعل الاجتماعي هو ، أولاً وقبل كل شيء ، تبادل المعلومات.

أصبحت المعلومات في العصر الحديث عاملاً استراتيجيًا حاسمًا في جميع مجالات الحياة البشرية. لا عجب أن يكون هناك رأي مفاده أن من يملك المعلومات يمتلك العالم. يشير مصطلح المعلومات نفسه إلى "جميع البيانات التي تصل إلى شخص من الخارج من خلال قنوات حسية - إدراكية وحسية - حركية ، بالإضافة إلى تلك البيانات التي تمت معالجتها بالفعل بواسطة الجهاز العصبي المركزي ، واستوعبها شخص ما وأعاد تفسيرها ويتم تقديمها في رأسه في شكل تمثيلات عقلية. ... في الاستخدام اليومي ، ترتبط المعلومات بالمعنى أو الأهمية وتُفهم على أنها رسالة حول الحقائق والأحداث والعمليات ، وعادة ما يتم صياغتها بشكل رسمي ونقلها بالوسائل اللغوية "[KSKT 1996 : 35].

أ. يميز Galperin أنواعًا مختلفة من المعلومات في النص: SFI (معلومات واقعية عن المحتوى) ، SCI (معلومات مفاهيمية عن المحتوى) و SPI (معلومات المحتوى - النص الفرعي) [Galperin 1987]. SFI هي معلومات حول الحقائق والعمليات والأحداث في العالم المحيط ، وعادة ما يتم التعبير عنها صراحة وتتسم بغياب العناصر العاطفية والتقييمية. تحمل SPC فهم المؤلف الفردي للعلاقة بين الأشياء والظواهر ، ويمكن استخلاص SPS من SPS بسبب تنشيط المعاني الترابطية والتضمينية.

يستمد الشخص معرفته عن العالم بشكل أساسي من نصوص وسائل الإعلام ، ويتعلم العالم "من حالة إلى أخرى" [Koroleva 1994: 12]. تعد وسائل الإعلام مثل الصحف والمجلات والتلفزيون والإنترنت جزءًا لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية للإنسان الحديث ، والطريقة الرئيسية لتعريفه بأحداث وحقائق وظواهر العالم المحيط. مجال خاص للاتصال الجماهيري هو نصوص المنشورات على شبكة الويب العالمية ، والتي أصبحت الآن وثيقة الصلة للغاية ، وذلك بفضل القدرة على الوصول الفوري إليها من أي مكان في العالم باستخدام جهاز كمبيوتر.

مما لا شك فيه أن وسائل الإعلام هي أهم وسيلة لتكوين الرأي العام وانعكاسه ، والذي "بشكل مباشر أو غير مباشر ، بشكل مفتوح أو خفي ، يؤثر على جميع العمليات الاجتماعية والسياسية في المجتمع ، ولهذا يطلق عليه" الرابع ". الحوزة "(" الحوزة الرابعة ") ، والتي من خلال قوة تأثيرها على آلية التنمية الاجتماعية ليست أدنى من الثلاثة الأولى" [Dobrosklonskaya 1998: 33].

المعلومات المنقولة عبر وسائل الإعلام هي وسيلة مهمة للتواصل الفكري ، تتم بشكل رئيسي من خلال اللغة ، والتي تعمل كأداة رئيسية لتحقيقها. إن لغة وسائل الإعلام ، المشرقة والديناميكية ، لا تتساوى مع ما يسمى بأسلوب الصحافة الصحفية ، ولكنها "اندماج" للعديد من الأساليب الوظيفية ومقاربات الخطاب العامية في كثير من النواحي.

بمساعدة اللغة يصبح من الممكن أداء مجموعة متنوعة من الوظائف الإعلامية ، من المعلومات والدعاية إلى الترفيه وحتى منشط العاطفي (انظر Brandes 1983 ، Kozhina 1977 ، Olshansky 2002 ، Kuznetsov 1980 ، Galperin 1981 ، إلخ.) .

الأهم ، وفقًا للباحثين ، هي وظيفة المعلومات ووظيفة التأثير. تتميز وظيفة المعلومات بأنها وثائقية وواقعية ، مما يعني دقة المعلومات ، وإنشاء نظام إحداثي واحد في تصورها ، وقدرة الصحفي على التحليل والتعميم ، وضبط الأسلوب ، والموضوعية في تصوير الحقائق والأحداث ، وأقصى قدر من الإيجاز للبيان [Kozhina 1977: 180-181، Brandes 1983: 197، Olshansky 2002: 472].

تهدف الوظيفة المؤثرة ، أو وظيفة تنظيم سلوك المتلقي ، إلى التأثير على القارئ. في الوقت نفسه ، يحاول المؤلف "إثارة" سلوك القارئ في الاتجاه الذي يحتاجه ، لإحداث تحول معين في نظام قيم المتلقي [Leontiev 1974: 36-37]. لاحظ الباحثون أيضًا أنه في شكله النقي ، فإن وظيفة الإعلام نادرة. أي معلومات لها بعض التأثير على القارئ. يساعد على تكوين وجهة نظر حول الأحداث ، مما يعني التأثير على أفكاره وسلوكه ، والتأثير بدوره مستحيل دون إعلام [Golubev 1996].

تختلف وسائل الاتصال الجماهيري الحالية في نسبة الوظائف الإعلامية والتأثيرية ، في الكفاءة والعاطفية وإمكانية الوصول وبعض الخصائص الأخرى: الراديو هو الأكثر أداة تشغيلية، أول من ينقل ما حدث ، ثم يتم توصيل التلفزيون ، وعادة ما تخرج الصحف في اليوم التالي ، مما ينتج عنه كفاءة وعاطفية ، ولكنه يفوز في تقديم تحليل للحدث والتأثير على عقل المتلقي.

السيناريو كتمثيل عقلي لحدث ما

ينغمس شخص منذ الطفولة في بحر من الأحداث ، حيث يعمل كمراقب ومشارك مباشر. يعكس نظامه المعرفي كلاً من الأحداث المميزة والنموذجية للحياة اليومية والأحداث الحية غير العادية. ومع ذلك ، فإن الإدراك المباشر لحدث ما وانعكاسه المعرفي ليسا متطابقين ؛ علاوة على ذلك ، حتى الانعكاس المعرفي لنفس الحدث يختلف من فرد لآخر. تلعب المعرفة الأساسية للفرد وأهدافه ونواياه ومعتقداته دورًا مهمًا في ذلك. يتم استيعاب أي معلومات جديدة من قبل كل موضوع على أساس المعلومات الموجودة لديه بالفعل. يلاحظ العلماء المعرفيون أن هناك اعتمادًا متبادلًا: يتم تحديد التصور الأساسي للحدث من خلال المعرفة السابقة ، وتعتمد عملية إتقان المعرفة الجديدة على الإدراك الأساسي.

في ذهن كل شخص ، كما لوحظ في الفصل الأول ، هناك مجموعة كاملة من "النماذج" و "المخططات" و "الإطارات" و "البرامج النصية" و "البرامج النصية" والتركيبات المعرفية الأخرى ، والتي من خلالها "عالم الظواهر "مفاهيمية.

بالنسبة لهذه الدراسة ، فإن الاهتمام هو مثل هذا النوع من بنية الوعي (التمثيل) ، وهو نظام ديناميكي تنقل فيه المكونات المختلفة أنواعًا معينة من المعلومات. هذا النوع من التمثيل هو "السيناريو" أو "تمثيل الحدث العام".

وفقًا لـ P.C. شيخ و ر. أبيلسون ، البرنامج النصي هو سلسلة مرتبة من الإجراءات تتكشف في بعض سياق الزمكان ويخضع لهدف ما.

تعمل السيناريوهات كنوع من الأدوات للمعالجة السريعة والوظيفية للمعلومات. وفقًا لنظرية N.I. Zhinkin حول الأسس الفسيولوجية العصبية للتفكير ، في رمز موضوع عالمي - لغة نظام موضوع خاص ، تنعكس مواقف العالم الخارجي في وقت واحد مع جميع العناصر المكونة لها [Zhinkin 1964]. تحتوي السيناريوهات على اصطلاحات حول الإجراءات والشخصيات الرئيسية والتركيز العملي وما إلى ذلك ، وبالتالي تعمل على التنبؤ بالإجراءات والتفاعلات والعلاقات بين المشاركين والظروف في حالة اتصال معينة.

يتم تنظيم البرنامج النصي بشكل هرمي ، حيث تحتوي كل عقدة سفلية (فتحة) على معلومات أكثر تحديدًا ، بينما تحتوي كل عقدة عليا على معلومات نموذجية أكثر عمومية.

سيناريو أي حدث تعسفي من حدث حقيقي معين ، وبالتالي يحمل معلومات حول كيفية عمل العالم. في الوقت نفسه ، يتم تجريده إلى حد كبير من الواقع. بعبارة أخرى ، النص عبارة عن تقاطع بين التمثيل المباشر والأساسي للتجربة والهياكل التمثيلية الأكثر تجريدًا مثل الفئات التصنيفية. إنها تعمل على ربط تجارب محددة ، وأفعال مع التمثيلات العقلية (إطار مفاهيمي عام يتم فيه تقليل الظواهر الفردية إلى ظواهر عامة وقابلة للتحديد) من أجل التفسير المناسب وترتيب تدفق المعلومات التشغيلية. وبالتالي ، يُنظر إلى السيناريو على أنه مجموعة من التوقعات حول ما يجب أن يحدث في حالة (حدث) مدرك. يسمح السيناريو الذي يصف الموقف بشكل مناسب بالتنبؤ بالمكونات المطلوبة ويولد توقعات حول المكونات الاختيارية حتى عندما لا يتم تحديدها بشكل صريح.

هناك خصائص أساسية ، من ناحية ، تجعل السيناريوهات أقرب إلى الهياكل المعرفية الأخرى ، ومن ناحية أخرى ، تفرق بينها. الأول هو أن النص ، مثله مثل الهياكل الأخرى للوعي ، هو بنية منظمة للمعرفة ، حيث يشير الجزء إلى الكل ، والكل شيء أكثر من مجموع أجزائه. خاصية أخرى مشتركة بين جميع النماذج المعرفية هي أن السيناريو يعكس بنية الحدث في شكل مبسط ومعمم. يختلف السيناريو عن المخططات التمثيلية الأخرى في وجود عنصر أساسي للعمل والزمان ، وكذلك الروابط السببية بين الإجراءات الفردية.

السيناريوهات ليست نظام تمثيل منعزل. إنهم جزء من قاعدة معرفية واسعة مبنية على المعتقدات والقيم الثقافية والاجتماعية.

إن وجود السيناريوهات الفرعية أو المشاهد في بنية السيناريو والروابط بينها يحدد وجود سيناريوهات قوية وضعيفة (أو سيناريوهات كلية وسيناريوهات معقدة في مصطلحات أتاردو). الشائع بين هذين النوعين هو وجود مكونات معينة ، يمكن أن يكون ترتيبها ثابتًا (قويًا) أو تعسفيًا (ضعيفًا).

الخصائص الرئيسية لجميع أنواع النصوص هي تكاملها واتساقها وبنيتها السببية وتسلسلها الهرمي.

سيناريو أنواع الأحداث التي تم تحليلها (مرجعي ، نص ، فكرة حدث) منظم بطريقة مماثلة ، مقسم إلى سيناريوهات فرعية أو مشاهد. ومع ذلك ، قد لا تعكس التمثيلات اللفظية للحدث بشكل كامل بنية السيناريو. لذلك ، حدد الباحثون الحدث نفسه ، وتمثيله العقلي وتمثيله اللفظي العام.

يمكن بناء تمثيل حدث يتضمن عدة مشاهد ، أو سلسلة من الأحداث المترابطة ، بطريقتين رئيسيتين: هرميًا أو زمنيًا / سببيًا ، أي إما أن يتم تقديم حادثة (مشهد) أكثر أهمية في وقت سابق ، أو يتبع المؤلف المسار الحقيقي للأحداث ، بدءًا من الماضي وانتهاءً بالظاهرة المحتملة في المستقبل.

يتضمن هيكل التمثيل اللفظي لسيناريو الحدث ، كقاعدة عامة ، عدة خانات. هذه الفتحات (المكونات) ، وفقًا للباحثين ، هي الموضوع ، الوسائل ، الشيء ، الوقت ، الظروف / الظروف ، السبب ، الهدف ، النتيجة [Sildmäe 1987 ؛ انظر أيضًا Dubrovskaya 1998]. يتيح تحليل المادة إضافة إلى المكونات المدرجة مثل عنصر مثل التوطين المكاني لحدث ما (مفهومة ، مع ذلك ، على نطاق واسع) ، لأنه بدون هذا المكون يصعب تخيل حدث معين. في النص المحدث ، يمكن تقديم المكونات المدرجة للحدث بطريقتين: صريحًا وضمنيًا ، اعتمادًا على عوامل مختلفة (الحدث نفسه ، نوايا المؤلف ، إلخ). ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، في حالة عدم وجود كمية كافية من المعلومات ، يمكن ملء الخانات الزمنية بالعناصر النائبة التقليدية والنموذجية ، والتي قد لا تكون صحيحة لنص معين.

مكّن تحليل المواد الواقعية من إنشاء التسلسل الهرمي النموذجي التالي لشرح مكونات السيناريو الذي تم التعبير عنه في نصوص الوسائط: الكائن ، والتوطين المكاني ، والنتيجة والموضوع إلزامي للكشف عن جوهر الحدث ، بينما الوقت والظروف والسبب والوسائل والغرض هي خانات اختيارية. يبدو أن هذا التسلسل يُفسَّر بحقيقة أن مع ماذا (أو مع من) وأين يحدث هو الأهم لبناء صورة لما حدث. النتيجة التالية هي الأكثر أهمية ، لأن الحدث نفسه غالبًا ما يكون مرتبطًا بها.

الترجمة المكانية كعنصر إلزامي في البرنامج النصي

يعد التوطين المكاني أحد الخصائص الرئيسية للحدث. يتم دائمًا ترجمة الأحداث في محور إحداثيات زمني محلي واحد أو آخر.

كما يتضح من تحليل المواد الواقعية ، غالبًا ما يشار إلى التوطين المكاني لحدث ما بالفعل في العنوان أو في الجملة الأولى من المقالة. دور العنوان في المقالات الإعلامية مهم للغاية. العنوان ، كقاعدة عامة ، إما يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالحدث أو يفسره ، وبالتالي تنفيذ نوع من الحركة الإعلانية لجذب انتباه المرسل إليه المحتمل. تمثل طريقة تصور "الواقع" المطبقة في العنوان وجهات نظر أو اهتمامات معينة ، وبالتالي تحديد التأثير الكبير لوجهات النظر هذه على المتلقي. يلاحظ الباحثون أن العنوان وتعبيره اللغوي ضروريان لإدراك الظاهرة المعينة بالطريقة المناسبة ، وبالتالي تنفيذ فعل مهم جدًا من "السلطة الاجتماعية" [Blakar 1987: 101]. فيروس السارس يدعي 5 أرواح أكثر في هونغ كونغ (العنوان الرئيسي). الحداد في أمريكا (العنوان). قام فريق Chicago Cubs بتسوية نزاع مع المدينة حول الإصلاحات والتجديدات التي تمت دون تصاريح في Wrigley Field (الجملة الأولى). تتكشف انتخابات ماساتشوستس في ظل الخلفية المضطربة لإدارة جين سويفت ، والتي كانت قصيرة المدة (عام ونصف) لكنها طويلة في أوبرا الصابون (الجملة الأولى). يتم تنفيذ إشارة إلى التوطين المكاني لحدث ما في مقالات المعلومات بالطرق التالية: 1) وفقًا لنموذج "الإعدادية + N" ، حيث تشير كلمة الإعداد الإعدادية إلى حرف الجر و N هي المكان (البلد ، المدينة ، إلخ. .) ، على سبيل المثال ، في موسكو ، في أقدس مزار في العراق ، فوق بغداد ، بالقرب من الفلوجة ، في المدينة ؛ منظمة الصحة العالمية واثق من الفيروس القاتل في تراجع في الصين. جي. استشهد اثر تحطم طائرة مروحية قرب الفلوجة. ثم ، في يوليو ، اقترب زلزال آخر ، بالقرب من حدود النمسا وإيطاليا وسلوفينيا ، من تحقيق التنبؤ الثالث .... دائمًا تقريبًا ، توجد هذه المجموعات ومجموعات حروف الجر المماثلة في نهاية الجملة ، وفقًا لقواعد قواعد اللغة الإنجليزية.

هذه الطريقة هي الأكثر شيوعًا ، والتي ، على ما يبدو ، ترجع إلى خصوصيتها ، وهي إشارة مباشرة إلى المدينة أو البلد الذي وقع فيه الحدث: في لوس أنجلوس ؛ في فرنسا؛ في غرب سيبيريا ؛ في أوستن ، تكساس ، إلخ. في الوقت نفسه ، غالبًا ما يستخدم مرسل المعلومات طريقة التوطين المكاني لحدث ما للتعبير عن رأيه الشخصي (الموقف) فيما يتعلق بالمكان الذي وقع فيه الحدث ، والتلاعب في وعي المتلقي وتشكيل الموقف الضروري لبعض هياكل السلطة لكل من البلد الذي وقع فيه الحدث ، وللحدث. على سبيل المثال:

عثر مسؤولون أمنيون على آثار متفجرات في إحدى حوادث التحطم ، التي جاءت قبل أيام فقط من الانتخابات الرئاسية في الشيشان المضطربة ، حيث يحاول المتمردون الإسلاميون الهروب من قبضة موسكو.

الرئيس التنفيذي السابق لأكبر شركة نفط روسية ... بالكاد يبدو مهتمًا باتهامات التهرب الضريبي والتزوير والاحتيال والسرقة التي تُقرأ بصوت عالٍ في محكمة موسكو صباح أغسطس.

في المثال الأول ، ينقل تعريف عنصر التوطين المكاني (الصراع) الرأي الذاتي للمؤلف أو تلك الهياكل العامة التي تمثل مصالحها هذه الوسيلة الإعلامية حول الوضع في الشيشان الحديثة ، وتفرضها على القارئ. إن استخدام طريقة التهرب من واجب الإثبات له تأثير مماثل على القارئ ويشكل وجهات نظره بشأن البلد المعني.

في المثال الثاني ، شدد المؤلف ، مستخدمًا المقال لأجل غير مسمى (محكمة موسكو) ، على أن الحدث يقع في نوع من محاكم موسكو ، مما يؤكد عدم أهمية هذا الحدث. إذا كان هناك العديد من مجموعات حروف الجر في الجملة ، يكون ترتيب ترتيبها ، كقاعدة عامة ، على النحو التالي: أولاً ، هناك إشارة إلى مكان أكثر تحديدًا للحدث ، على سبيل المثال ، مدينة ، ثم مكان أكثر عمومية ، على سبيل المثال ، منطقة أو دولة ، كما في الأمثلة التالية: 3 تفجيرات في المنتجعات السياحية في سيناء. 3 انفجارات استهدفت إسرائيليين في منتجعات سيناء في مصر. في بعض الحالات ، يكون بيان التوطين المكاني أمرًا ممتعًا ويحمل معلومات ضمنية ، كما في المثال التالي: مشكلة في Neverland. الحدث المرجعي في هذه الحالة هو غارة على مزرعة يملكها المغني مايكل جاكسون ، ملك البوب. ومع ذلك ، يتم ترجمة حدث النص إلى البلد "أبدًا". تم تزيين ممتلكات السيد جاكسون بروح الحكاية الخيالية عن بيتر بان وغالبًا ما تكون بمثابة ملعب للأطفال. من خلال الاختلاف في توطين الأحداث المرجعية والنصية ، يشير مؤلف المقال إلى أن السيد جاكسون لا يعيش في الواقع ، بل في عالم خيالي من القصص الخيالية اخترعه هو. ومع ذلك ، حتى هناك المغني في ورطة. في بعض الحالات ، تعكس العناوين العلاقة المكانية للأحداث ، كما في المثال التالي: تلعب الحرب في العراق دورًا في الانتخابات في أستراليا. مشاركة الوحدات العسكرية الأسترالية في الحرب على العراق (حدث واحد) لا يمكن إلا أن تنعكس في الانتخابات التي تجري في أستراليا (الحدث الثاني). 2) الطريقة الثانية لتمثيل التوطين المكاني للحدث يتم تنفيذها وفقًا لنموذج N + N وتعديلاته المختلفة. مقارنة بالطريقة السابقة ، فإن طريقة التعبير عن التوطين المكاني لحدث ما أقل وضوحًا ، حيث يمكن تفسيرها بطرق مختلفة ، اعتمادًا على مواقف ومعرفة المتلقي.