هل يحضر المؤمنون القدامى الكنيسة الأرثوذكسية. لقد تعمدت في كنيسة المؤمنين القدامى، وزوجي في الكنيسة الأرثوذكسية. أين يجب أن نعمد الطفل الآن؟

عزيزي القراء، في هذه الصفحة من موقعنا، يمكنك طرح أي سؤال يتعلق بحياة عمادة زكامسكي والأرثوذكسية. رجال الدين في كاتدرائية الصعود المقدسة في نابريجناي تشيلني يجيبون على أسئلتك. يرجى ملاحظة أنه من الأفضل، بالطبع، حل القضايا ذات الطبيعة الروحية الشخصية في التواصل المباشر مع الكاهن أو مع اعترافك.

وبمجرد إعداد الإجابة، سيتم نشر سؤالك وإجابتك على الموقع. قد تستغرق معالجة الأسئلة ما يصل إلى سبعة أيام. يرجى تذكر تاريخ تقديم رسالتك لسهولة استرجاعها لاحقًا. إذا كان سؤالك عاجلاً، فيرجى وضع علامة "عاجل" عليه وسنحاول الإجابة عليه في أسرع وقت ممكن.

التاريخ: 11/04/2016 15:09:32

اناستازيا، تيومين

لقد تعمدت في كنيسة المؤمنين القدامى وزوجي فيها الكنيسة الأرثوذكسية. أين يجب أن نعمد الطفل الآن؟

يجيب سيرجي زيليزنياك، مساعد العميد للخدمة التبشيرية

مساء الخير لقد تعمدت في كنيسة المؤمنين القدامى، وزوجي في الكنيسة الأرثوذكسية. أين يجب أن نعمد الطفل الآن؟ هل يجب أن أتخلى عن المؤمنين القدامى إذا أردنا تعميد ابني في الكنيسة الأرثوذكسية؟ وما هي الكنيسة التي يمكنني أن آخذ ابني إليها إذا كنت مؤمنًا قديمًا وهو أرثوذكسي؟ هل هناك حقا إيمان واحد فقط؟ أم أننا سنعتبر أشخاصًا من ديانات مختلفة؟ وهل سأحتاج أنا أو زوجي إلى عبور نفسي؟

مرحبا اناستازيا. على ما يبدو، تحتاج إلى فهم نظرتك للعالم بنفسك، إلى أي مدى أنت مؤمن قديم. إذا كنت تلتزم بشكل صارم بأسلوب الحياة الذي يميز المؤمنين القدامى الحقيقيين، فليس من الواضح لماذا تزوجت مثل هذا الشخص الذي تسميه "نيكونيان"؟ بقدر ما أعرف، فإن المؤمنين القدامى الحقيقيين، كما يقولون، يتجاوزوننا. إذا كانت طريقة الحياة الروسية القديمة أقرب إليك، إلى قلبك، فالتزم بها. سحبت الكنيسة الأرثوذكسية جميع مطالباتها ضد المؤمنين القدامى في السبعينيات. هذا يعني أنه يمكنك أنت بنفسك أن تأتي بهدوء إلى أي كنيسة أرثوذكسية، وتصلي، وتعترف، وتتناول الشركة. وفي الوقت نفسه، لا تحتاج إلى رفض، والتخلي عن عادات المؤمن القديم. لذلك، بعد أن عمد ابنه في الكنيسة الأرثوذكسية، أنت نفسك لا تحتاج إلى عبور نفسك.

الصعوبة الوحيدة، والمهمة للغاية، هي أن كنيستنا الأرثوذكسية (بطريركية موسكو) لا تعترف بالتسلسل الهرمي للمؤمن القديم وجميع أسرارهم، باستثناء المعمودية الأولى. وهذا هو، من جانبنا، يعتقد أن أي عبادة للمؤمنين القدامى ليس لها قوة، لأن رجال الدين أنفسهم ليس لديهم النعمة المناسبة من الله.

بعد انقسام الكنيسةلقد مر أكثر من ثلاثة قرون منذ القرن السابع عشر، وما زال معظمهم لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس. لا تفعل ذلك بهذه الطريقة.

المصطلح

إن التمييز بين مفهومي "المؤمنين القدامى" و"الكنيسة الأرثوذكسية" أمر تعسفي تمامًا. يعترف المؤمنون القدامى أنفسهم بأن إيمانهم أرثوذكسي، والكنيسة الأرثوذكسية الروسية تسمى المؤمنين الجدد أو النيكونيين.

في أدب المؤمن القديم في القرن السابع عشر - الأول نصف القرن التاسع عشرلعدة قرون، لم يتم استخدام مصطلح "المؤمن القديم".

أطلق المؤمنون القدامى على أنفسهم اسمًا مختلفًا. المؤمنون القدامى، المسيحيون الأرثوذكس القدامى... تم أيضًا استخدام مصطلحات "الأرثوذكسية" و"الأرثوذكسية الحقيقية".

في كتابات المعلمين القدامى في القرن التاسع عشر، كان مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" يستخدم غالبًا. لم ينتشر مصطلح "المؤمنون القدامى" إلا في نهاية القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه، نفى المؤمنون القدامى من مختلف الاتفاقيات بشكل متبادل الأرثوذكسية لبعضهم البعض، وبالمعنى الدقيق للكلمة، بالنسبة لهم، وحد مصطلح "المؤمنين القدامى"، على أساس طقوس ثانوي، المجتمعات الدينية المحرومة من الوحدة الدينية الكنسية

الأصابع

ومن المعروف أنه خلال الانشقاق تم تغيير علامة الصليب من إصبعين إلى ثلاثة أصابع. إصبعان هما رمز لأقانيم المخلص (الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي) وثلاثة أصابع هي رمز للثالوث الأقدس.

تم اعتماد علامة الأصابع الثلاثة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية المسكونية، والتي كانت تتألف في ذلك الوقت من اثنتي عشرة كنيسة مستقلة مستقلة، بعد الجثث المحفوظة للشهداء المعترفين بالمسيحية في القرون الأولى بأصابع مطوية لعلامة الأصابع الثلاثة. تم العثور على الصليب في سراديب الموتى الرومانية. هناك أمثلة مماثلة لاكتشاف آثار القديسين في كييف بيشيرسك لافرا.

اتفاقيات وشائعات

المؤمنون القدامى بعيدون كل البعد عن التجانس. هناك عشرات الاتفاقيات والمزيد من شائعات Old Believer. حتى أن هناك مقولة: "مهما كان الرجل، ومهما كانت المرأة، هناك اتفاق". هناك ثلاثة "أجنحة" رئيسية للمؤمنين القدامى: الكهنة وغير الكهنة وإخوانهم في الدين.

عيسى

أثناء إصلاح نيكون، تغير تقليد كتابة اسم "يسوع". بدأ الصوت المزدوج "و" في نقل المدة، الصوت "الممتد" للصوت الأول، والذي يُشار إليه في اللغة اليونانية بعلامة خاصة، ليس لها مثيل في اللغة السلافية، وبالتالي نطق " "يسوع" أكثر اتساقًا مع الممارسة العالمية المتمثلة في نطق صوت المخلص. ومع ذلك، فإن نسخة المؤمن القديم أقرب إلى المصدر اليوناني.

الاختلافات في العقيدة

خلال "إصلاح الكتاب" لإصلاح نيكون، تم إجراء تغييرات على قانون الإيمان: تمت إزالة أداة الاقتران والمعارضة "أ" في الكلمات المتعلقة بابن الله "مولود، غير مخلوق".

ومن التعارض الدلالي للخصائص، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود غير مخلوق".

عارض المؤمنون القدامى بشدة التعسف في عرض العقائد وكانوا على استعداد للمعاناة والموت "من أجل ألف واحد" (أي من أجل حرف واحد "أ").

في المجموع، تم إجراء حوالي 10 تغييرات على قانون الإيمان، والذي كان هو الفرق العقائدي الرئيسي بين المؤمنين القدامى والنيكونيين.

باتجاه الشمس

ل منتصف القرن السابع عشرمنذ قرون، تم إنشاء عرف عالمي في الكنيسة الروسية لأداء موكب الصليب في التمليح. وحد إصلاح الكنيسة الذي قام به البطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية، لكن الابتكارات لم تقبلها المؤمنين القدامى. ونتيجة لذلك، يؤدي المؤمنون الجدد حركة مكافحة التمليح أثناء المواكب الدينية، ويقوم المؤمنون القدامى بمواكب دينية أثناء التمليح.

العلاقات والأكمام

في بعض الكنائس المؤمنة القديمةفي ذكرى عمليات الإعدام أثناء الانقسام، يحظر القدوم إلى الخدمات بأكمام وربطات عنق ملفوفة. شائعات شائعة تشمر عن سواعد الجلادين وربطات العنق بالمشنقة. على الرغم من أن هذا مجرد تفسير واحد. بشكل عام، من المعتاد أن يرتدي المؤمنون القدامى ملابس صلاة خاصة (بأكمام طويلة) أثناء الخدمة، ولا يمكنك ربط ربطة عنق على بلوزة.

مسألة الصليب

يعترف المؤمنون القدامى فقط بالصليب ذي الثماني نقاط، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية، تم الاعتراف بالصلبان الأربعة والستة على أنها مشرفة بنفس القدر. عادة ما يُكتب على لوح الصلب الخاص بالمؤمنين القدامى ليس I.N.C.I، بل "ملك المجد". على الصلبان الجسمليس لدى المؤمنين القدامى صورة للمسيح، حيث يعتقد أن هذا هو الصليب الشخصي للشخص.

هللويا عميقة وقوية

خلال إصلاحات نيكون، تم استبدال النطق الواضح (أي المزدوج) لـ "halleluia" بثلاثي (أي ثلاثي). فبدلاً من "هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله"، بدأوا يقولون "هلليلويا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله".

وفقا للمؤمنين الجدد، فإن النطق الثلاثي هلليلويا يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس.

ومع ذلك، يرى المؤمنون القدامى أن النطق الصارم مع "المجد لك يا الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث، لأن عبارة "المجد لك يا الله" هي إحدى الترجمات إلى اللغة الإنجليزية. اللغة السلافيةالكلمة العبرية "هللويا" ("الحمد لله").

الانحناء في الخدمة

في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى، تم تطوير نظام صارم للأقواس، ويحظر استبدال السجود بأقواس من الخصر. هناك أقواس أربعة أنواع: "عادي" - ينحني إلى الصدر أو إلى السرة؛ "متوسط" - في الخصر؛ قوس صغير على الأرض - "رمي" (ليس من الفعل "رمي"، ولكن من "metanoia" اليونانية = التوبة)؛ السجود الكبير (proskynesis).

يطرح الكثير من الناس السؤال التالي: "من هم المؤمنون القدامى، وكيف يختلفون عن المؤمنين الأرثوذكس؟" يفسر الناس المعتقد القديم بشكل مختلف، ويساوونه إما بالدين أو بنوع من الطائفة.

دعونا نحاول فهم هذا الموضوع المثير للاهتمام للغاية.

المؤمنون القدامى - من هم؟

نشأ المعتقد القديم في القرن السابع عشر احتجاجًا على التغييرات في عادات وتقاليد الكنيسة القديمة. بدأ الانقسام بعد إصلاحات البطريرك نيكون، الذي أدخل الابتكارات في كتب الكنيسة وهيكل الكنيسة. كل من لم يقبل التغييرات ودافع عن الحفاظ على التقاليد القديمة تعرض لللعن والاضطهاد.

سرعان ما انقسم مجتمع المؤمنين القدامى الكبير إلى فروع منفصلة لم تعترف بأسرار وتقاليد الكنيسة الأرثوذكسية وغالبًا ما كانت لها وجهات نظر مختلفة حول الإيمان.

تجنب الاضطهاد، فر المؤمنون القدامى إلى أماكن غير مأهولة، واستقروا في شمال روسيا، ومنطقة الفولغا، وسيبيريا، واستقروا في تركيا ورومانيا وبولندا والصين، ووصلوا إلى بوليفيا وحتى أستراليا.

عادات وتقاليد المؤمنين القدامى

لا تختلف طريقة الحياة الحالية للمؤمنين القدامى عمليا عن الطريقة التي استخدمها أجدادهم وأجدادهم منذ عدة قرون. في مثل هذه العائلات، يتم احترام التاريخ والتقاليد، التي تنتقل من جيل إلى جيل. يتم تعليم الأطفال احترام والديهم، وتربيتهم على الصرامة والطاعة، حتى يصبحوا في المستقبل دعمًا موثوقًا به.

من عمر مبكريتم تعليم الأبناء والبنات العمل، وهو ما يحظى بتقدير كبير لدى المؤمنين القدامى.عليهم أن يعملوا كثيرًا: يحاول المؤمنون القدامى عدم شراء الطعام من المتجر، لذلك يزرعون الخضروات والفواكه في حدائقهم، ويحافظون على الماشية في نظافة مثالية، ويقومون بالكثير من الأشياء للمنزل بأيديهم.

إنهم لا يحبون التحدث عن حياتهم للغرباء، بل ولديهم أطباق منفصلة لأولئك الذين يأتون إلى المجتمع "من الخارج".

لتنظيف المنزل استخدميه فقط ماء نظيفمن بئر أو نبع مقدس.يعتبر الحمام مكانا غير نظيف، لذلك يجب إزالة الصليب قبل الإجراء، وعندما يدخلون المنزل بعد غرفة البخار، يجب عليهم الاغتسال بالماء النظيف.

يولي المؤمنون القدامى اهتمامًا كبيرًا بسر المعمودية. يحاولون تعميد الطفل في غضون أيام قليلة بعد ولادته. يتم اختيار الاسم بدقة وفقًا للتقويم، وللصبي - لمدة ثمانية أيام بعد الولادة، وللفتاة - لمدة ثمانية أيام قبل الولادة وبعدها.

يتم حفظ جميع الصفات المستخدمة في المعمودية في الماء الجاري لبعض الوقت حتى تصبح نظيفة. لا يُسمح للوالدين بحضور التعميد. إذا شهدت الحفل أمي أو أبي، فهذه علامة سيئة تهدد بالطلاق.

بخصوص تقاليد الزفافإذن الأقارب حتى الجيل الثامن والأقارب "على الصليب" ليس لهم الحق في السير في الممر. لا توجد أعراس يومي الثلاثاء والخميس. بعد الزواج، ترتدي المرأة غطاء الرأس "الشاشمورا" باستمرار، ويعتبر الظهور في الأماكن العامة بدونه خطيئة عظيمة.

المؤمنون القدامى لا يرتدون الحداد. وفقا للعادات، فإن جسد المتوفى لا يغسله الأقارب، بل الأشخاص الذين يختارهم المجتمع: الرجل يغسله الرجل، والمرأة - المرأة. يتم وضع الجسم فيها تابوت خشبي، في الجزء السفلي منها نشارة. بدلا من الغطاء هناك ورقة. في الجنازات، لا يتم تذكر المتوفى بالكحول، ويتم توزيع ممتلكاته على المحتاجين كصدقة.

هل يوجد مؤمنون قدامى في روسيا اليوم؟

يوجد في روسيا اليوم مئات المستوطنات التي يعيش فيها المؤمنون الروس القدامى.

بالرغم من تيارات مختلفةوالفروع، جميعهم يواصلون حياة وأسلوب حياة أسلافهم، ويحافظون بعناية على التقاليد، ويربون الأطفال بروح الأخلاق والطموح.

ما هو نوع الصليب الذي يمتلكه المؤمنون القدامى؟

في طقوس وخدمات الكنيسة، يستخدم المؤمنون القدامى صليبًا ذو ثمانية رؤوس، لا توجد عليه صورة للصلب. بالإضافة إلى العارضة الأفقية، هناك نوعان آخران على الرمز.

يصور الجزء العلوي لوحًا على الصليب حيث صلب يسوع المسيح، أما الجزء السفلي فيشير إلى نوع من "المقياس" الذي يقيس خطايا الإنسان.

كيف يتم تعميد المؤمنين القدامى

من المعتاد في الأرثوذكسية رسم علامة الصليب بثلاثة أصابع - ثلاثة أصابع، ترمز إلى وحدة الثالوث الأقدس.

المؤمنون القدامى يشبون أنفسهم بإصبعين، كما كانت العادة في روسيا، قائلين "هللويا" مرتين ويضيفون "المجد لك يا الله".

للعبادة يرتدون ملابس خاصة: يرتدي الرجال قميصًا أو بلوزة، وترتدي النساء فستان الشمس ووشاحًا. أثناء الخدمة، يضع المؤمنون القدامى أذرعهم على صدورهم كدليل على التواضع أمام الله تعالى وينحني على الأرض.

أين مستوطنات المؤمنين القدامى؟

بالإضافة إلى أولئك الذين بقوا في روسيا بعد إصلاحات نيكون، يواصل المؤمنون القدامى الذين عاشوا لفترة طويلة في المنفى خارج حدودها العودة إلى البلاد. إنهم، كما كان من قبل، يكرمون تقاليدهم، ويربون الماشية، ويزرعون الأرض، ويربون الأطفال.

استفاد العديد من الأشخاص من برنامج إعادة التوطين الشرق الأقصىحيث يوجد الكثير من الأراضي الخصبة وهناك فرصة لبناء اقتصاد قوي. منذ عدة سنوات، بفضل نفس برنامج إعادة التوطين الطوعي، عاد المؤمنون القدامى من أمريكا الجنوبية إلى بريموري.

توجد في سيبيريا وجبال الأورال قرى تترسخ فيها مجتمعات المؤمنين القدامى. هناك العديد من الأماكن على خريطة روسيا حيث يزدهر المؤمنون القدامى.

لماذا تم استدعاء المؤمنين القدامى Bespopovtsy؟

شكل انقسام المؤمنين القدامى فرعين منفصلين - الكهنوت وغير الكهنوت. على عكس الكهنة المؤمنين القدامى، الذين اعترفوا بعد الانقسام التسلسل الهرمي للكنيسةوجميع الأسرار، بدأ المؤمنون القدامى غير الكهنوتيين في إنكار الكهنوت بكل مظاهره واعترفوا بسرّين فقط - المعمودية والاعتراف.

هناك حركات مؤمنة قديمة لا تنكر أيضًا سر الزواج. وبحسب البيسبوبوفيين، فإن المسيح الدجال قد ملك في العالم، وكل رجال الدين المعاصرين هم بدعة لا فائدة منها.

ما هو نوع الكتاب المقدس الذي يمتلكه المؤمنون القدامى؟

يعتقد المؤمنون القدامى أن الكتاب المقدس والعهد القديم في تفسيرهما الحديث مشوهان ولا يحملان المعلومات الأصلية التي يجب أن تحمل الحقيقة.

في صلواتهم يستخدمون الكتاب المقدس، الذي كان يستخدم قبل إصلاح نيكون. وقد نجت كتب الصلاة من تلك الأوقات حتى يومنا هذا. يتم دراستها بعناية واستخدامها في العبادة.

كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس؟

الفرق الرئيسي هو هذا:

  1. يعترف المؤمنون الأرثوذكس مراسم الكنيسةوأسرار الكنيسة الأرثوذكسية، يؤمنون بتعاليمها. يعتبر المؤمنون القدامى أن نصوص ما قبل الإصلاح القديمة صحيحة الكتب المقدسةدون الاعتراف بالتغييرات التي تم إجراؤها.
  2. يرتدي المؤمنون القدامى صلبانًا ذات ثمانية رؤوس مكتوب عليها "ملك المجد"، ولا توجد صورة للصلب عليهم، ويعبرون أنفسهم بإصبعين، وينحنيون على الأرض. في الأرثوذكسية، يتم قبول الصلبان ذات الثلاثة أصابع، والصلبان لها أربعة وستة نهايات، والناس عموما ينحني عند الخصر.
  3. تتكون المسبحة الأرثوذكسية من 33 خرزة، ويستخدم المؤمنون القدامى ما يسمى بالليستوفكي، وتتكون من 109 عقدة.
  4. يقوم المؤمنون القدامى بتعميد الناس ثلاث مرات، ويغمرونهم بالكامل في الماء. في الأرثوذكسية، يتم صب الماء على الشخص وغمره جزئيًا.
  5. في الأرثوذكسية، يُكتب اسم "يسوع" بحرف متحرك مزدوج "و"، والمؤمنون القدامى مخلصون للتقليد ويكتبونه باسم "إيسوس".
  6. هناك أكثر من عشر قراءات مختلفة في قانون إيمان المؤمنين الأرثوذكس والقدامى.
  7. يفضل المؤمنون القدامى الأيقونات النحاسية والقصدير على الأيقونات الخشبية.

خاتمة

يمكن الحكم على الشجرة من ثمارها. إن هدف الكنيسة هو قيادة أبنائها الروحيين إلى الخلاص، ويمكن تقدير ثمارها، نتيجة أعمالها، بالمواهب التي نالها أبناؤها.

وثمار الكنيسة الأرثوذكسية هي حشد من الشهداء القديسين والقديسين والكهنة وكتب الصلاة وغيرهم من مرضي الله العجيبين. أسماء قديسينا معروفة ليس فقط للأرثوذكس، ولكن أيضًا للمؤمنين القدامى، وحتى لغير الكنيسة.

لقد مرت أكثر من ثلاثة قرون منذ انقسام الكنيسة في القرن السابع عشر، وما زال معظمهم لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس. وفي الوقت نفسه، لديهم ما يكفي من الاختلافات.

المصطلح

إن التمييز بين مفهومي "المؤمنين القدامى" و"الكنيسة الأرثوذكسية" أمر تعسفي تمامًا. يعترف المؤمنون القدامى أنفسهم بأن إيمانهم أرثوذكسي، والكنيسة الأرثوذكسية الروسية تسمى المؤمنين الجدد أو النيكونيين.

في أدب المؤمن القديم في القرن السابع عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر، لم يتم استخدام مصطلح "المؤمن القديم".

أطلق المؤمنون القدامى على أنفسهم اسمًا مختلفًا. المؤمنون القدامى، المسيحيون الأرثوذكس القدامى... تم أيضًا استخدام مصطلحات "الأرثوذكسية" و"الأرثوذكسية الحقيقية".

في كتابات المعلمين القدامى في القرن التاسع عشر، كان مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" يستخدم غالبًا. لم ينتشر مصطلح "المؤمنون القدامى" إلا في نهاية القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه، نفى المؤمنون القدامى من مختلف الاتفاقيات بشكل متبادل الأرثوذكسية لبعضهم البعض، وبالمعنى الدقيق للكلمة، بالنسبة لهم، وحد مصطلح "المؤمنين القدامى"، على أساس طقوس ثانوي، المجتمعات الدينية المحرومة من الوحدة الدينية الكنسية

الأصابع

ومن المعروف أنه خلال الانشقاق تم تغيير علامة الصليب من إصبعين إلى ثلاثة أصابع. إصبعان هما رمز لأقانيم المخلص (الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي) وثلاثة أصابع هي رمز للثالوث الأقدس.

تم اعتماد علامة الأصابع الثلاثة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية المسكونية، والتي كانت تتألف في ذلك الوقت من اثنتي عشرة كنيسة مستقلة مستقلة، بعد الجثث المحفوظة للشهداء المعترفين بالمسيحية في القرون الأولى بأصابع مطوية لعلامة الأصابع الثلاثة. تم العثور على الصليب في سراديب الموتى الرومانية. هناك أمثلة مماثلة لاكتشاف آثار القديسين في كييف بيشيرسك لافرا.

اتفاقيات وشائعات

المؤمنون القدامى بعيدون كل البعد عن التجانس. هناك عشرات الاتفاقيات والمزيد من شائعات Old Believer. حتى أن هناك مقولة: "مهما كان الرجل، ومهما كانت المرأة، هناك اتفاق". هناك ثلاثة "أجنحة" رئيسية للمؤمنين القدامى: الكهنة وغير الكهنة وإخوانهم في الدين.

عيسى

أثناء إصلاح نيكون، تغير تقليد كتابة اسم "يسوع". بدأ الصوت المزدوج "و" في نقل المدة، الصوت "الممتد" للصوت الأول، والذي يُشار إليه في اللغة اليونانية بعلامة خاصة، ليس لها مثيل في اللغة السلافية، وبالتالي نطق " "يسوع" أكثر اتساقًا مع الممارسة العالمية المتمثلة في نطق صوت المخلص. ومع ذلك، فإن نسخة المؤمن القديم أقرب إلى المصدر اليوناني.

الاختلافات في العقيدة

خلال "إصلاح الكتاب" لإصلاح نيكون، تم إجراء تغييرات على قانون الإيمان: تمت إزالة أداة الاقتران والمعارضة "أ" في الكلمات المتعلقة بابن الله "مولود، غير مخلوق".

ومن التعارض الدلالي للخصائص، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود غير مخلوق".

عارض المؤمنون القدامى بشدة التعسف في عرض العقائد وكانوا على استعداد للمعاناة والموت "من أجل ألف واحد" (أي من أجل حرف واحد "أ").

في المجموع، تم إجراء حوالي 10 تغييرات على قانون الإيمان، والذي كان هو الفرق العقائدي الرئيسي بين المؤمنين القدامى والنيكونيين.

باتجاه الشمس

بحلول منتصف القرن السابع عشر، تم إنشاء مخصص عالمي في الكنيسة الروسية لأداء موكب. وحد إصلاح الكنيسة الذي قام به البطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية، لكن الابتكارات لم تقبلها المؤمنين القدامى. ونتيجة لذلك، يؤدي المؤمنون الجدد حركة مكافحة التمليح خلال المواكب الدينية، ويقوم المؤمنون القدامى بمواكب دينية ضد التمليح.

العلاقات والأكمام

في بعض كنائس المؤمنين القدامى، في ذكرى عمليات الإعدام أثناء الانقسام، يُحظر القدوم إلى الخدمات بأكمام وربطات عنق ملفوفة. شائعات شائعة تشمر عن سواعد الجلادين وربطات العنق بالمشنقة. على الرغم من أن هذا مجرد تفسير واحد. بشكل عام، من المعتاد أن يرتدي المؤمنون القدامى ملابس صلاة خاصة (بأكمام طويلة) أثناء الخدمة، ولا يمكنك ربط ربطة عنق على بلوزة.

مسألة الصليب

يعترف المؤمنون القدامى فقط بالصليب ذي الثماني نقاط، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية، تم الاعتراف بالصلبان الأربعة والستة على أنها مشرفة بنفس القدر. عادة ما يُكتب على لوح الصلب الخاص بالمؤمنين القدامى ليس I.N.C.I، بل "ملك المجد". ليس لدى المؤمنين القدامى صورة للمسيح على صلبان أجسادهم، حيث يُعتقد أن هذا هو الصليب الشخصي للشخص.

هللويا عميقة وقوية

خلال إصلاحات نيكون، تم استبدال النطق الواضح (أي المزدوج) لـ "halleluia" بثلاثي (أي ثلاثي). فبدلاً من "هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله"، بدأوا يقولون "هلليلويا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله".

وفقا للمؤمنين الجدد، فإن النطق الثلاثي هلليلويا يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس.

ومع ذلك، يجادل المؤمنون القدامى بأن النطق الصارم مع "المجد لك يا الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث، لأن عبارة "المجد لك يا الله" هي إحدى الترجمات إلى اللغة العبرية السلافية. كلمة هللويا ("الحمد لله").

الانحناء في الخدمة

في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى، تم تطوير نظام صارم للأقواس، ويحظر استبدال السجود بأقواس من الخصر. هناك أربعة أنواع من الأقواس: "العادية" - القوس على الصدر أو السرة؛ "متوسط" - في الخصر؛ قوس صغير على الأرض - "رمي" (ليس من الفعل "رمي"، ولكن من "metanoia" اليونانية = التوبة)؛ السجود الكبير (proskynesis).

تم حظر الرمي من قبل نيكون في عام 1653. وأرسل "تذكاراً" إلى جميع كنائس موسكو جاء فيه: "ليس من المناسب القيام بالركوع في الكنيسة، ولكن يجب أن تنحني حتى خصرك".

الأيدي متقاطعة

أثناء الخدمات في كنيسة المؤمن القديم، من المعتاد طي ذراعيك مع وجود صليب على صدرك.

خرز

تختلف مسبحة الأرثوذكسية والمؤمنين القدامى. في المسبحة الأرثوذكسية قد يكون هناك كميات مختلفةالخرز، ولكن في أغلب الأحيان يتم استخدام المسابح التي تحتوي على 33 خرزة، حسب العدد السنوات الأرضيةحياة المسيح، أو بمضاعفات 10 أو 12.

في المؤمنين القدامى في جميع الاتفاقيات تقريبًا، يتم استخدام Lestovka بنشاط - مسبحة على شكل شريط به 109 "فاصوليا" ("خطوات")، مقسمة إلى مجموعات غير متكافئة. Lestovka تعني رمزيًا سلمًا من الأرض إلى السماء.

معمودية الغمر الكامل

يقبل المؤمنون القدامى المعمودية فقط من خلال الغمر الكامل ثلاث مرات، بينما يُسمح في الكنائس الأرثوذكسية بالمعمودية بالسكب والغمر الجزئي.

الغناء الأحادي

بعد انقسام الكنيسة الأرثوذكسية، لم يقبل المؤمنون القدامى أسلوب الغناء متعدد الألحان الجديد، ولا النظام الجديد للتدوين الموسيقي. حصل غناء Kryuk (znamenny و demestvennoe) ، الذي احتفظ به المؤمنون القدامى ، على اسمه من طريقة تسجيل اللحن بعلامات خاصة - "لافتات" أو "خطافات".

لقد مرت أكثر من ثلاثة قرون منذ انقسام الكنيسة في القرن السابع عشر، وما زال معظمهم لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس. لا تفعل ذلك بهذه الطريقة.

المصطلح

إن التمييز بين مفهومي "المؤمنين القدامى" و"الكنيسة الأرثوذكسية" أمر تعسفي تمامًا. يعترف المؤمنون القدامى أنفسهم بأن إيمانهم أرثوذكسي، والكنيسة الأرثوذكسية الروسية تسمى المؤمنين الجدد أو النيكونيين.

في أدب المؤمن القديم في القرن السابع عشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر، لم يتم استخدام مصطلح "المؤمن القديم".

أطلق المؤمنون القدامى على أنفسهم اسمًا مختلفًا. المؤمنون القدامى، المسيحيون الأرثوذكس القدامى... تم أيضًا استخدام مصطلحات "الأرثوذكسية" و"الأرثوذكسية الحقيقية".

في كتابات المعلمين القدامى في القرن التاسع عشر، كان مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" يستخدم غالبًا. لم ينتشر مصطلح "المؤمنون القدامى" إلا في نهاية القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه، نفى المؤمنون القدامى من مختلف الاتفاقيات بشكل متبادل الأرثوذكسية لبعضهم البعض، وبالمعنى الدقيق للكلمة، بالنسبة لهم، وحد مصطلح "المؤمنين القدامى"، على أساس طقوس ثانوي، المجتمعات الدينية المحرومة من الوحدة الدينية الكنسية

الأصابع

ومن المعروف أنه خلال الانشقاق تم تغيير علامة الصليب من إصبعين إلى ثلاثة أصابع. إصبعان هما رمز لأقانيم المخلص (الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي) وثلاثة أصابع هي رمز للثالوث الأقدس.

تم اعتماد علامة الأصابع الثلاثة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية المسكونية، والتي كانت تتألف في ذلك الوقت من اثنتي عشرة كنيسة مستقلة مستقلة، بعد الجثث المحفوظة للشهداء المعترفين بالمسيحية في القرون الأولى بأصابع مطوية لعلامة الأصابع الثلاثة. تم العثور على الصليب في سراديب الموتى الرومانية. هناك أمثلة مماثلة لاكتشاف آثار القديسين في كييف بيشيرسك لافرا.

اتفاقيات وشائعات

المؤمنون القدامى بعيدون كل البعد عن التجانس. هناك عشرات الاتفاقيات والمزيد من شائعات Old Believer. حتى أن هناك مقولة: "مهما كان الرجل، ومهما كانت المرأة، هناك اتفاق". هناك ثلاثة "أجنحة" رئيسية للمؤمنين القدامى: الكهنة وغير الكهنة وإخوانهم في الدين.

عيسى

أثناء إصلاح نيكون، تغير تقليد كتابة اسم "يسوع". بدأ الصوت المزدوج "و" في نقل المدة، الصوت "الممتد" للصوت الأول، والذي يُشار إليه في اللغة اليونانية بعلامة خاصة، ليس لها مثيل في اللغة السلافية، وبالتالي نطق " "يسوع" أكثر اتساقًا مع الممارسة العالمية المتمثلة في نطق صوت المخلص. ومع ذلك، فإن نسخة المؤمن القديم أقرب إلى المصدر اليوناني.

الاختلافات في العقيدة

خلال "إصلاح الكتاب" لإصلاح نيكون، تم إجراء تغييرات على قانون الإيمان: تمت إزالة أداة الاقتران والمعارضة "أ" في الكلمات المتعلقة بابن الله "مولود، غير مخلوق".

ومن التعارض الدلالي للخصائص، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود غير مخلوق".

عارض المؤمنون القدامى بشدة التعسف في عرض العقائد وكانوا على استعداد للمعاناة والموت "من أجل ألف واحد" (أي من أجل حرف واحد "أ").

في المجموع، تم إجراء حوالي 10 تغييرات على قانون الإيمان، والذي كان هو الفرق العقائدي الرئيسي بين المؤمنين القدامى والنيكونيين.

باتجاه الشمس

بحلول منتصف القرن السابع عشر، تم إنشاء مخصص عالمي في الكنيسة الروسية لأداء موكب. وحد إصلاح الكنيسة الذي قام به البطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية، لكن الابتكارات لم تقبلها المؤمنين القدامى. ونتيجة لذلك، يؤدي المؤمنون الجدد حركة مكافحة التمليح خلال المواكب الدينية، ويقوم المؤمنون القدامى بمواكب دينية ضد التمليح.

العلاقات والأكمام

في بعض كنائس المؤمنين القدامى، في ذكرى عمليات الإعدام أثناء الانقسام، يُحظر القدوم إلى الخدمات بأكمام وربطات عنق ملفوفة. شائعات شائعة تشمر عن سواعد الجلادين وربطات العنق بالمشنقة. على الرغم من أن هذا مجرد تفسير واحد. بشكل عام، من المعتاد أن يرتدي المؤمنون القدامى ملابس صلاة خاصة (بأكمام طويلة) أثناء الخدمة، ولا يمكنك ربط ربطة عنق على بلوزة.

مسألة الصليب

يعترف المؤمنون القدامى فقط بالصليب ذي الثماني نقاط، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية، تم الاعتراف بالصلبان الأربعة والستة على أنها مشرفة بنفس القدر. عادة ما يُكتب على لوح الصلب الخاص بالمؤمنين القدامى ليس I.N.C.I، بل "ملك المجد". ليس لدى المؤمنين القدامى صورة للمسيح على صلبان أجسادهم، حيث يُعتقد أن هذا هو الصليب الشخصي للشخص.

هللويا عميقة وقوية

خلال إصلاحات نيكون، تم استبدال النطق الواضح (أي المزدوج) لـ "halleluia" بثلاثي (أي ثلاثي). فبدلاً من "هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله"، بدأوا يقولون "هلليلويا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله".

وفقا للمؤمنين الجدد، فإن النطق الثلاثي هلليلويا يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس.

ومع ذلك، يجادل المؤمنون القدامى بأن النطق الصارم مع "المجد لك يا الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث، لأن عبارة "المجد لك يا الله" هي إحدى الترجمات إلى اللغة العبرية السلافية. كلمة هللويا ("الحمد لله").

الانحناء في الخدمة

في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى، تم تطوير نظام صارم للأقواس، ويحظر استبدال السجود بأقواس من الخصر. هناك أربعة أنواع من الأقواس: "العادية" - القوس على الصدر أو السرة؛ "متوسط" - في الخصر؛ قوس صغير على الأرض - "رمي" (ليس من الفعل "رمي"، ولكن من "metanoia" اليونانية = التوبة)؛ السجود الكبير (proskynesis).