توجیه استفاده تنبیه بدنیدر رابطه با کودکان و جنایتکاران، انگلیسی های قرن نوزدهم به کتاب مقدس اشاره کردند. البته نه برای آن قسمت هایی که مسیح عشق به همسایه را موعظه می کرد و از رسولان می خواست که اجازه دهند بچه ها نزد او بیایند. طرفداران شلاق، تمثیل های سلیمان را بسیار بیشتر دوست داشتند. از جمله موارد زیر شامل موارد زیر است:
«هر که عصای خود را ببخشد از پسرش متنفر است. و هر که دوست دارد او را از کودکی مجازات می کند (23:24).
پسرت را در حالی که امید هست تأدیب کن و فریاد او تو را آزار ندهد (19:18).
جوان را بی مجازات نگذارید: اگر او را با عصا مجازات کنید، نمی میرد. شما او را با عصا مجازات خواهید کرد و روح او را از جهنم نجات خواهید داد (23: 13-14).
حماقت به قلب جوان چسبیده است، اما عصای اصلاح آن را از او دور می کند (22:15).
تمام استدلال‌هایی که مثل‌های سلیمان را نباید تا این حد تحت اللفظی در نظر گرفت و عصای ذکر شده در آنجا شاید یک استعاره باشد و نه یک دسته میله، توسط طرفداران تنبیه بدنی نادیده گرفته شد. در سال 1904، نایب دریاسالار پنروز فیتزجرالد با نمایشنامه نویس جرج برنارد شاو، که مخالف سرسخت چنین تحقیرهایی بود، وارد بحث شد. موضوع اختلاف، اقدامات تنبیهی در ناوگان بود. دریاسالار شاو را با نقل قول هایی از سلیمان بمباران کرد. شاو پاسخ داد که زندگی نامه حکیم و همچنین روابط خانواده او را به طور کامل مطالعه کرده است. تصویر غم انگیز بود: سلیمان در اواخر عمرش به بت پرستی افتاد و پسر شلاق خورده اش هرگز نتوانست زمین های پدرش را حفظ کند. به گفته شاو، مثال سلیمان دقیقاً بهترین استدلال در برابر اجرای اصول آموزشی اوست.
علاوه بر تمثیل ها، طرفداران کتک زدن ضرب المثل مورد علاقه دیگری نیز داشتند: "میله را دریغ کن و کودک را خراب کن". تعداد کمی از مردم می دانستند که او حتی از کجا آمده است. اعتقاد بر این بود که از جایی در کتاب مقدس نیز آمده است. چیزهای زیادی در آنجا نوشته شده است و احتمالاً این ضرب المثل در آنجا نیز گیر کرده است. یه جایی در واقع، این نقل قولی از شعر طنز ساموئل باتلر "Hudibras" است که در سال 1664 منتشر شد. در یک قسمت، یک خانم از یک شوالیه می خواهد که یک کتک زدن را به عنوان آزمایش عشق بپذیرد. پس از متقاعد کردن، او به شوالیه چنین می گوید: "عشق پسر است، به قلم شاعران / پس عصا را دریغ کن و کودک را خراب کن." ). در این زمینه، ذکر شلاق بیشتر با بازی های شهوانی و احتمالاً با تقلید از تازیان های مذهبی، یعنی عاشقان خود تازی زنی همراه است. حداقل خود این ایده به شیوه ای تمسخر آمیز ارائه می شود. چه کسی فکرش را می‌کرد که شوهران سختگیر و تحصیل کرده آیات طنز را نقل کنند؟
میله ها در ایتون. طراحی از مجله انگلیسی Illustrated. 1885
در خانه، این آقایان از پیروی از دستورات سلیمان آنطور که آنها را فهمیده بودند، تردید نکردند. اگر در خانواده‌های کارگری والدین به سادگی با مشت به کودک حمله می‌کردند، بچه‌های طبقه متوسط با چوب شلاق می‌زدند. عصا، برس مو، دمپایی و غیره بسته به نبوغ والدین می توانند به عنوان ابزار تنبیه استفاده شوند. بچه ها هم از دایه ها و خانم ها رنج می بردند. در هر خانه ای، فرمانداران اجازه نداشتند دانش آموزان خود را کتک بزنند - برخی در چنین مواردی از پدران خود درخواست کمک می کردند، اما در جایی که به آنها اجازه داده می شد، واقعاً شرور بودند. برای مثال، یک خانم آن هیل، اولین دایه‌اش را این‌گونه به یاد می‌آورد: «یکی از برادرانم هنوز به یاد می‌آورد که وقتی من هنوز پیراهن بلندی می‌پوشیدم (در آن زمان حداکثر 8 ماهه بودم) چگونه مرا روی پاهایش گذاشت. قدرت او با برس مو به پایین من برخورد کرد. همین که بزرگتر شدم ادامه پیدا کرد.» دایه لرد جورج کرزن یک سادیست واقعی بود: او یک بار به پسر دستور داد تا نامه ای به ساقی بنویسد و از او بخواهد که میله ای برای او آماده کند و سپس از ساقی خواست که این نامه را در حضور همه خدمتکاران اتاق خدمتکاران بخواند. .
در سال 1889، رسوایی در مورد ظلم حاکمان به وقوع پیوست. در روزنامه های انگلیسی اغلب تبلیغاتی مانند: "یک مجرد با دو پسر به دنبال یک فرماندار سختگیر است که از کتک زدن بیزار نیست" و بیشتر با همان روحیه شاد بود. در بیشتر موارد، سادومازوخیست‌ها در دوره‌ای که اتاق‌های گفتگو یا انجمن‌هایی با تمرکز خاص وجود نداشت، به این شکل بود. تعجب خوانندگان تایمز را تصور کنید که یکی از این تبلیغات واقعی است!
خانم والتر معینی از کلیفتون خدمات خود را در تربیت و تربیت دختران سرکش ارائه کرد. او همچنین بروشورهایی در مورد آموزش جوانان به قیمت هر شیلینگ تهیه کرد. سردبیر The Times، جایی که آگهی منتشر شد، دوست خود را متقاعد کرد که با خانم مرموز والتر تماس بگیرد. جالب بود که بفهمیم او دقیقاً چگونه جوانان را تربیت می کند. یک خانم مدبر نوشت که دختر خردسالش کاملاً از کنترل خارج شده است و از او راهنمایی خواست. معلم آن را باور کرد. با شما ارتباط برقرار کرد نام و نام خانوادگیخانم والتر اسمیت، او پیشنهاد کرد که دختر را با 100 پوند در سال به مدرسه اش ببرد و در آنجا به درستی با او رفتار کند. علاوه بر این، او آماده نشان دادن توصیه نامه از روحانیون، اشراف و مقامات عالی نظامی بود. خانم اسمیت همراه با پاسخ خود، بروشوری را نیز فرستاد که در آن روش خود را برای تأثیرگذاری بر دختران غیرقابل کنترل توضیح داد. او آنقدر رنگارنگ توصیف می کرد که در نبود درآمد دیگری می توانست رمان های سادومازوخیستی بنویسد. حیف که این ایده خاص به ذهنش نرسید!
روزنامه نگار تصمیم گرفت شخصاً با او ملاقات کند. در طول مصاحبه خانم اسمیت، یک خانم قد بلند و قوی، گفت که دخترهای بیست ساله ای در آکادمی او هستند و یکی دو هفته پیش یکی از آنها را 15 ضربه با میله وارد کرد. اگر لازم بود معلم می توانست به خانه بیاید. به عنوان مثال، به آن دسته از افرادی که نیاز به آموزش زبان انگلیسی داشتند و مادران اکیدنا نمی توانستند به تنهایی برای آنها تنبیهی ترتیب دهند. او که یک خانم وقت شناس بود، تمام جلسات خود را در یک دفتر یادداشت می کرد. او مانند یک حرفه ای واقعی، برای یک قرار ملاقات 2 گینه دریافت کرد (پزشکان و وکلا خواستار پرداخت به گینه بودند، در حالی که افراد ساده تر پوند و شیلینگ دریافت می کردند). ظاهراً در بین مشتریان او مازوخیست های زیادی وجود داشت.
به محض انتشار مصاحبه با خانم اسمیت، سیل نامه ها به سردبیر سرازیر شد. بلندترین فریادها آن خانم ها و آقایانی بودند که حاکم خوب از ضامن هایش نام برد. معلوم شد که خانم اسمیت بیوه کشیش بود، کارگردان سابقمدرسه همه سنت ها، کلیفتون. پس از مرگش، خانم اسمیت یک مدرسه دخترانه باز کرد و از دوستانش توصیه نامه خواست. آنها با خوشحالی موافقت کردند. سپس همه به عنوان یک نفر اطمینان دادند که روش های آموزشی خانم اسمیت را نمی دانند و نمی دانند. خانم کلاپ خواربارفروش، که با قضاوت بروشور، میله های او را تامین کرد، او را نیز انکار کرد. بنابراین، اگرچه بسیاری از انگلیسی‌ها از شلاق زدن حمایت می‌کردند، اما هیچ‌کس نمی‌خواست درگیر چنین ماجرای رسوایی و رک و پوست کنده‌ای شود. و به تنبیه دختران با اشتیاق بسیار کمتری نسبت به تنبیه پسران برخورد می شد.
تنبیه بدنی هم در خانه و هم در مدرسه رایج بود. یافتن یک حکاکی قرون وسطایی که موضوع مدرسه را به تصویر می‌کشد، آسان نیست، جایی که معلم ابزار تنبیهی را در دستان خود نداشته باشد. به نظر می رسد که کل فرآیند آموزشی به آنها تقلیل یافته است. در قرن نوزدهم، اوضاع خیلی بهتر نبود. دانش آموزان نخبه موسسات آموزشیآنها بسیار سخت تر و بیشتر از کسانی که در روستای زادگاه خود به مدرسه می رفتند مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند. یک مورد خاص، مدارس اصلاحی برای مجرمان جوان است که در آن شرایط به سادگی وحشتناک بود.کمیسیون های بازرسی از این موسسات، و همچنین مدارس زندان، به موارد مختلف سوء استفاده، عصای بیش از حد سنگین و همچنین میله های خار اشاره کردند.
یکی از معتبرترین مدارس انگلستان، اگر نگوییم معتبرترین، در قرن نوزدهم، Eton بود، مدرسه شبانه روزی پسرانه که در قرن پانزدهم تأسیس شد. کالج ایتون تجسم خشن بود تربیت انگلیسی. بسته به میزان دانش، دانش آموزان به بخش اول یا ارشد (مدرسه پایین / بالاتر) اختصاص داده شدند. اگر پسران قبلاً با یک معلم خصوصی درس می خواندند یا دوره مقدماتی را گذرانده بودند، به بخش ارشد می رسیدند. دانش آموزانی که هنوز به سن 12 سالگی نرسیده بودند وارد دوره راهنمایی می شدند، اما گاهی اتفاق می افتاد که پسر بالغی را در گروه اول ثبت نام می کردند که به ویژه تحقیرکننده بود. پس از ورود به کالج، دانش آموز تحت تعلیم معلمی قرار گرفت که در آپارتمان او زندگی می کرد و زیر نظر او تحصیل می کرد. مربی یکی از معلمان دانشکده بود و به طور متوسط 40 دانش آموز را سرپرستی می کرد. والدین موضوع پرداخت را مستقیماً با مربی حل کردند.
از آنجایی که مرشد عملاً به عنوان قیم در رابطه با دانش آموز عمل می کرد، حق تنبیه او را نیز داشت. برای اجرای تنبیهات، معلمان نیز به دانش آموزان بزرگتر مراجعه کردند. بنابراین، در دهه 1840، تنها 17 معلم برای 700 دانش آموز در Eton وجود داشت، بنابراین بخشداران به سادگی ضروری بودند. بنابراین، دانش آموزان بزرگتر می توانند رسماً جوان ترها را شکست دهند. طبیعتاً موضوع شامل شلاق های تحریمی نمی شد، هجو هم صورت می گرفت. یکی از فارغ التحصیلان Eton بعداً به یاد آورد که چگونه یک دانش آموز ارشد شروع به کتک زدن دوست خود در هنگام شام کرد و به صورت و سر او ضربه زد، در حالی که بقیه دانش آموزان ارشد، گویی هیچ اتفاقی نیفتاده، به خوردن ادامه دادند. از این قبیل حوادث بسیار زیاد بود.
یک سیستم شبه فئودالی هم وجود داشت به نام فاجینگ. دانش آموزی از کلاس های پایین وارد خدمت دانش آموز دبیرستانی شد - او برای او صبحانه و چای آورد ، شومینه را روشن کرد و در صورت لزوم می توانست به دکان دخانیات بدود ، اگرچه چنین فرارهایی به شدت مجازات می شد. نوعی ارباب و واسال در مینیاتور. در ازای خدمات ، دانش آموز ارشد مجبور بود از زیردستان خود محافظت کند ، اما هیچ کس ظلم دوران کودکی را لغو نکرد ، بنابراین دانش آموزان بزرگتر اغلب نارضایتی خود را از کوچکترها ابراز می کردند. علاوه بر این، شکایات زیادی انباشته شد.
دانشجو مدرسه خصوصی. در پس زمینه، «خدمتکار» در حال تهیه چای برای او است. کاریکاتور از مجله پانچ. 1858
زندگی در ایتون حتی برای دانش آموزان دبیرستانی، حتی برای بچه های خانواده های ثروتمند آسان نبود. پسرهای 18-20 ساله، فارغ التحصیلان فردا - در واقع مردان جوان - می توانند شلاق بخورند. برای آنها، این مجازات با توجه به ماهیت عمومی آن تحقیر آمیز بود. میله های ایتون شبیه جارو با دسته ای به طول یک متر و دسته ای از شاخه های ضخیم در انتهای آن بودند. خدمتکار مدیر میله ها را آماده می کرد و هر روز صبح یک دوجین از آنها را به مدرسه می آورد. گاهی مجبور می شد در طول روز ذخایر خود را دوباره پر کند. برای تخلفات معمولی دانش آموز 6 سکته مغزی دریافت کرد، برای تخلفات جدی تر تعداد آنها افزایش یافت. در ایتون همیشه باسن برهنه خود را شلاق می زدند و بسته به شدت ضربه، خون روی پوست ظاهر می شد و آثار شلاق تا هفته ها از بین نمی رفت. میله نماد ایتون بود، اما در سال 1911، مدیر لیتلتون مرتکب توهین شد - او میله را در بخش ارشد لغو کرد و آن را با عصا جایگزین کرد. دانش آموزان سابق وحشت داشتند و با یکدیگر رقابت می کردند تا ادعا کنند که سیستم آموزشی انگلیسی اکنون به جهنم خواهد رفت. آنها به سادگی نمی توانند مدرسه خود را بدون میله تصور کنند!
در هر دو بخش جوان و ارشد، اعدام ها علنی بود. هر یک از دانش آموزان می تواند در آنها شرکت کند. این، در واقع، اثر تنبیه بود - ترساندن هر چه بیشتر دانش آموزان در یک ضربه. نکته دیگر این است که اتونی ها به شلاق زدن ها آمده اند که انگار نمایشی است، نه برای فخرفروشی. دانش آموزانی که هرگز در خانه تنبیه نشده بودند، از چنین منظره ای در حیرت بودند، اما خیلی زود به آن عادت کردند. با قضاوت بر اساس خاطرات فارغ التحصیلان ، با گذشت زمان آنها دیگر از مجازات ترسیدند یا حتی شرمنده شدند. تحمل آن بدون فریاد نوعی جسارت بود.
هنگام فرستادن پسران خود به ایتون، والدین به خوبی می دانستند که فرزندان آنها نمی توانند از کتک خوردن جلوگیری کنند. در این راستا ماجرای آقای مورگان توماس اهل ساسکس در دهه 1850 جالب توجه است. زمانی که پسرش، دانش آموز ایتون، 14 ساله شد، آقای توماس اعلام کرد که از این پس نباید تحت تنبیه بدنی قرار گیرد. او این خبر خوب را «رو در رو» به پسرش گفت؛ مدیریت کالج از دستورات او چیزی نمی دانست. توماس جوان چهار سال بدون تخلف جدی دوام آورد. اما زمانی که یک پسر 18 ساله به سیگار کشیدن مشکوک شد و به شلاق محکوم شد، در آن زمان بود که به مربی خود فاش کرد که پدرش او را از رعایت قوانین Eton منع کرده است. کارگردان به پدر دانش آموز نامه ای ننوشت و فقط توماس جوان را به دلیل نافرمانی اخراج کرد. آقای توماس با عصبانیت، یک کمپین مطبوعاتی برای لغو تنبیه بدنی در ایتون راه اندازی کرد. از این گذشته، طبق یک قانون پارلمان در سال 1847، شلاق زدن مجرمان بالای 14 سال ممنوع بود (در طول قرن 19، این قوانین تغییر کردند، نرم تر و خشن تر شدند). اما اگر قانون پشت مجرمان جوان را در امان می‌گذاشت، چرا می‌شد آقایان 18 ساله را شلاق زد؟ متأسفانه پدرم هرگز به چیزی نرسید.
هر از چند گاهی رسوایی های دیگری در رابطه با ظلم در مدارس به راه افتاد. به عنوان مثال، در سال 1854، پسر سر در مدرسه هارو به دانش آموز دیگری 31 ضربه عصایش داد که در نتیجه پسر نیاز داشت. مراقبت های بهداشتی. این حادثه در تایمز بوق و کرنا شد، اما این رسوایی هیچ عواقبی در پی نداشت. در سال 1874، کشیش ماس، مدیر مدرسه شروسبری، 88 ضربه شلاق با میله به دانش آموزی زد. به گفته دکتری که 10 روز پس از این حادثه پسر را معاینه کرده بود، بدن او با جای زخم پوشیده شده بود. باورنکردنی ترین چیز این است که خوانندگان تایمز از ظلم کارگردان از نامه خود او مطلع شدند! ماس که ناامید شده بود به روزنامه نامه نوشت و از اینکه پدر پسر خبر مجازات را در کل محله پخش کرده بود شکایت کرد. انگار یه اتفاق جدی افتاده! این یک چیز رایج است. البته این مدیر از سمت خود برکنار نشد، فقط از آنها خواسته شد که همچنان افکار عمومی را در نظر بگیرند و دانش آموزان را به این شدت تنبیه نکنند.
یک جهنم واقعی روی زمین، مدرسه شبانه روزی بیمارستان مسیح در لندن بود. پس از آن که ویلیام گیبز دانش آموز 12 ساله در سال 1877 خود را پس از قلدری و قلدری حلق آویز کرد، مدرسه تحت نظارت پارلمان قرار گرفت. معلوم شد از هشت شب تا هشت صبح هیچ یک از معلمان مراقب دانش آموزان نبودند. قدرت در دست بزرگان متمرکز بود و آنها هر کاری می خواستند انجام می دادند. ویلیام گیبز با یکی از بخشداران درگیری داشت. پسر قبلاً یک بار از مدرسه فرار کرده بود، اما او را برگرداندند و به شدت شلاق زدند. و هنگامی که فرار دوم ناموفق بود، ویلیام خودکشی را بر تحقیر دیگری ترجیح داد. حکم دکتر «خودکشی در حالت جنون موقت» بود. قوانین در مدرسه ثابت ماند.
لازم به ذکر است که تنبیه بدنی در مدارس دولتی انگلیس و همچنین در مدارس خصوصی دریافت کننده یارانه دولتی تنها در سال 1987 (!) ممنوع شد. در مدارس خصوصی باقی مانده، تنبیه بدنی حتی بعداً لغو شد: در سال 1999 در انگلستان و ولز، در سال 2000 در اسکاتلند، و در سال 2003 در ایرلند شمالی.
علیرغم اطمینان از پورنوگرافی، دختران به زبان انگلیسی مدارس نوزدهمقرن ها بسیار کمتر از پسران شلاق خوردند. حداقل این در مورد دختران طبقه متوسط و بالاتر صدق می کند. وضعیت در مدارس برای فقرا و یتیم خانه ها تا حدودی متفاوت بود. طبق گزارشی از سال 1896، مدارس اصلاحی برای دختران از میله، عصا و بند استفاده می کردند. در بیشتر موارد، دختران به بازوها یا شانه ها ضربه می خوردند.
اگر چه دختران در مدارس بسیار کمتر از پسران درمان می شدند، مدارس شبانه روزی دخترانه نیز گاهی وحشتناک بودند. هر کسی که تا به حال رمان جین ایر شارلوت برونته را خوانده باشد، یتیم خانه غم انگیز لووود را به خاطر خواهد آورد، جایی که هلن برنز فروتن توسط معلم خانم اسکاچارد مورد آزار و اذیت قرار گرفت. نمونه اولیه برای لووود مدرسه دختران روحانی در کوان بریج، لنکاوی بود که خواهران برونته در آن شرکت کردند. این مدرسه برای دختران کشیش های فقیری طراحی شده بود که فرصتی برای استخدام یک خانم برای دخترانشان یا فرستادن آنها به مدرسه شبانه روزی گرانتر نداشتند. به دلایل مالی بود که پاتریک برونته، پدر نویسندگان آینده، پل کوان را انتخاب کرد.
پل کوان. برگرفته از کتاب J. E. Stewart The Brontë Edge. 1888
به دانش آموزان املا، حساب، تاریخ، دستور زبان، گلدوزی و اقتصاد خانه آموزش داده شد. تحصیل هر دختر اعم از خوابگاه و غذا برای والدین 14 پوند در سال هزینه داشت (آنها باید برای نقاشی، موسیقی و زبان های خارجی هزینه اضافی می پرداختند) اما این مبلغ کفاف همه هزینه ها را نمی داد و باقی مانده بودجه از خیرین تامین می شد. . افسوس که پنیر رایگان فقط در تله موش می آید و همین امر در مورد پنیر ارزان قیمت نیز صدق می کند. با این حال، پاتریک برونته مدرسه را رضایت بخش یافت و دختران بزرگ خود، مری 11 ساله و الیزابت 10 ساله را در ژوئیه 1824 به آنجا فرستاد. در پاییز همان سال، شارلوت 8 ساله و امیلی 7 ساله به آنها پیوستند.
مدرسه در کوان بریج توسط روحانی ثروتمند ویلیام کاروس ویلسون اداره می شد. الیزابت گاسکل، زندگینامه نویس شارلوت برونته، بر نیت خوب او تأکید می کند و کارکنان بی وجدان را مقصر تمام حذفیات می داند. به هر حال، آقای ویلسون نیکوکار باید نه تنها به رشد معنوی دانش آموزان، بلکه به تغذیه آنها نیز رسیدگی می کرد. غذای مدرسه وحشتناک بود: دختران با بلغور جو دوسر سوخته، شیر ترش، گوشت گندیده و چربی فاسد خفه می شدند. پودینگ برنج نیز ناامید کننده بود، زیرا آشپز برای پختن برنج، آب راکد را از بشکه زهکشی برداشت. و شنبه ها از دانش آموزان با یک جشن واقعی پذیرایی می شد - پایی که از سیب زمینی و ضایعات گوشت درست می شد. دخترها که به غذاهای ساده اما سالم عادت کرده بودند، گرسنه سفره را ترک کردند.
خواهران برونته به سختی فرصتی برای بهبودی از سرخک داشتند، اما کف‌های سنگی یخی در اتاق‌خواب‌ها و کلاس‌های سردشان در پل کوان منتظر آنها بود. هر یکشنبه دانش‌آموزان مجبور بودند 3 کیلومتر تا کلیسای تونستال پیاده‌روی کنند تا موعظه آقای ویلسون را بشنوند. در تابستان پیاده روی خوشایند بود، اما در هوای بد به یک شکنجه واقعی تبدیل شد، مخصوصا برای کودکان گرسنه و سرد.
شارلوت کوچولو تا آخر عمر از آنچه در مدرسه کوان بریج دید شوکه شد. پس از مرگ مادرش، ماریا برونته مراقبت از برادران و خواهران کوچکترش را بر عهده گرفت، اما در مدرسه یکی از معلمان، نمونه اولیه دوشیزه اسکتارد، از این دختر مهربان و سخت کوش متنفر بود. ناله ها و تنبیه ها پایانی نداشت. یک روز ماریا به قدری بیمار شد که به سختی می‌توانست از رختخواب بلند شود و دانش‌آموزان قول دادند که درباره بیماری او به مدیر مدرسه بگویند - شاید ماریا اجازه داشته باشد روز را در اتاق خواب بگذراند. اما دختر آنقدر از عصبانیت معلم ترسید که شروع به پوشیدن لباس کرد، البته بسیار آهسته. در آن لحظه، "خانم اسکتارد" به اتاق خواب پرواز کرد، ماریا را از رختخواب بیرون کشید و او را با تمام قدرت روی زمین انداخت و همچنان به سرزنش او به خاطر شلختگی و تنبلی اش ادامه داد. ماریا که به سختی برخاسته بود، همچنان موفق شد لباس بپوشد و به اتاق ناهارخوری رفت، جایی که بلافاصله به دلیل تاخیر مجازات شد.
در بهار سال 1825، ماریا چنان ضعیف شد که پاتریک برونته مجبور شد او را به خانه ببرد، جایی که در 6 مه بر اثر بیماری سل درگذشت. و وقتی الیزابت یک ماه بعد او را دنبال کرد، پدر غمگینش شارلوت و امیلی را از پل کوان برد. اما خاطره آن چه که تجربه کردند برای همیشه در ذهنشان ماند.
من آن چهره های دیگر را نجات دادم، یعنی داستانی درباره تنبیه بدنی در مدرسه و خانه در انگلستان در قرن نوزدهم. اگر علاقه دارید، دفعه بعد مستقیماً در مورد "رذل انگلیسی"، یعنی در مورد سادومازوخیسم در قرن 19 خواهم نوشت. اما در مورد مجازات هایی که در اینجا توضیح داده شد، اثری از اختیار نبود. بنابراین، همه اینها به سادگی وحشتناک است (و من هنوز هم تصمیم گرفتم که وحشتناک ترین موارد را ذکر نکنم، حتی من شوکه شدم).
بنابراین...
مطالعه تنبیه بدنی در انگلستان قرن نوزدهم تا حدودی یادآور دمای بدنام بیمارستان است. اگر در بعضی از خانواده ها بچه ها مانند بزهای سیدوروف پاره می شدند ، در برخی دیگر حتی یک انگشت روی آنها نمی گذاشتند. علاوه بر این، هنگام تجزیه و تحلیل خاطرات ویکتوریایی ها از تنبیه بدنی دوران کودکی، باید گندم را از کاه جدا کرد. همه منابعی که در مورد تنبیه بدنی رنگی و با ذوق صحبت می کنند قابل اعتماد نیستند. برخی فقط ثمره تخیلات وابسته به عشق شهوانی هستند که در قرن نوزدهم شکوفا و معطر شدند (در واقع، اکنون). این دقیقاً همان نوع کار با منابعی است که ایان گیبسون انجام داد. ثمره سال ها تحلیل خاطرات، مقالات روزنامه ها، اسناد قانونیو ادبیات اروتیک تبدیل به کتاب «معاون انگلیسی» شد که برخی از فصول آن را در اینجا به اختصار بازگو خواهم کرد. اگرچه ممکن است نتیجه گیری های نویسنده، به ویژه در مورد علت سادومازوخیسم، بحث برانگیز به نظر برسد، تاریخ نگاری او از تنبیه بدنی در قرن نوزدهم کاملاً متقاعد کننده است.
بریتانیایی های قرن نوزدهم هنگام توجیه استفاده از تنبیه بدنی علیه کودکان و مجرمان، اغلب به کتاب مقدس اشاره می کردند. البته نه برای آن قسمت هایی که مسیح عشق به همسایه را موعظه می کرد و از رسولان می خواست که اجازه دهند بچه ها نزد او بیایند. طرفداران کتک زدن ضرب المثل های سلیمان را بسیار بیشتر دوست داشتند. از جمله موارد زیر شامل موارد زیر است:
کسی که عصای خود را حفظ کند از پسرش متنفر است. و هر که دوست دارد او را از کودکی مجازات می کند. (23:24)
پسرت را تا امیدی تنبیه کن و از فریاد او خشمگین مباش. (19:18)
جوان را بی مجازات نگذارید: اگر او را با عصا مجازات کنید، نمی میرد. او را با عصا مجازات می کنی و روحش را از جهنم نجات می دهی. (23: 13 - 14)
حماقت به دل جوان چسبیده است، اما عصای اصلاح آن را از او دور می کند. (22:15).
همه این استدلال ها که مثل های سلیمان را نباید به معنای واقعی کلمه گرفت و عصای ذکر شده در آنجا شاید نوعی میله استعاری باشد و نه یک دسته میله، توسط طرفداران تنبیه بدنی نادیده گرفته شد. به عنوان مثال، در سال 1904، نایب دریاسالار پنروز فیتزجرالد با نمایشنامه نویس جورج برنارد شاو، که از مخالفان سرسخت تنبیه بدنی بود، وارد بحث شد. نقطه اختلاف، مجازات در نیروی دریایی بود. دریاسالار طبق معمول، شاو را با نقل قول هایی از سلیمان بمباران کرد. شاو پاسخ داد که زندگی نامه حکیم و همچنین روابط خانواده او را به طور کامل مطالعه کرده است. تصویر غم انگیز بود: در اواخر عمر خود سلیمان به بت پرستی افتاد و پسر شلاق خورده او هرگز نتوانست زمین های پدرش را حفظ کند. بر اساس این نمایش، مثال سلیمان دقیقاً بهترین استدلال در برابر اجرای اصول اوست.
علاوه بر ضرب المثل ها، طرفداران کتک زدن ضرب المثل مورد علاقه دیگری نیز داشتند - "میله را دریغ کن و کودک را خراب کن". تعداد کمی از مردم می دانستند که او حتی از کجا آمده است. اعتقاد بر این بود که از جایی در کتاب مقدس آمده است. خیلی چیزها آنجا نوشته شده است. مطمئناً این ضرب المثل نیز رایج شده است. یه جایی در واقع این نقل قولی از شعر طنز ساموئل باتلر Hudibras است که در سال 1664 منتشر شد. در یکی از قسمت‌ها، یک خانم از یک شوالیه می‌خواهد که یک کتک زدن را به عنوان آزمایش عشقش بپذیرد. در اصل، هیچ چیز عجیبی در این مورد وجود ندارد؛ خانم ها هرگز شوالیه ها را مسخره نمی کردند. اما خود صحنه کاملاً تند است. پس از متقاعد کردن، بانو به شوالیه چنین می گوید: «عشق پسر است، به قلم شاعران / پس عصا را رها کن و کودک را خراب کن» (عشق پسری است که شاعران آفریده اند / اگر عصا را ببخشی، غارت می کنی.» کودک). در این زمینه، ذکر شلاق به احتمال زیاد با بازی‌های شهوانی و احتمالاً با تقلید از تازیان‌های مذهبی مرتبط است. حداقل خود این ایده به شیوه ای تمسخر آمیز ارائه می شود. چه کسی فکرش را می‌کرد که مردان سختگیر و تحصیل کرده این ابیات طنز را نقل کنند؟
در خانه، این آقایان از پیروی از دستورات سلیمان آنطور که آنها را فهمیده بودند، تردید نکردند. علاوه بر این، در حالی که در خانواده‌های طبقه کارگر والدین می‌توانستند به سادگی با مشت به کودک حمله کنند، کودکان طبقه متوسط با چوب شلاق می‌زدند. عصا، برس مو، دمپایی و غیره بسته به نبوغ والدین می توانند به عنوان ابزار تنبیه استفاده شوند. بچه ها اغلب از پرستار بچه ها و خانم ها رنج می بردند. در هر خانه ای، فرمانداران اجازه نداشتند دانش آموزان خود را کتک بزنند - برخی در چنین مواردی از پدران خود درخواست کمک می کردند - اما در جایی که به آنها اجازه داده می شد، می توانستند واقعاً خشن باشند. برای مثال، یک خانم آن هیل، اولین دایه‌اش را این‌گونه به یاد می‌آورد: «یکی از برادرانم هنوز به یاد می‌آورد که وقتی من هنوز پیراهن بلندی می‌پوشیدم (در آن زمان حداکثر 8 ماهه بودم) چگونه مرا روی پاهایش گذاشت. قدرت او با برس مو به پایین من برخورد کرد. همین که بزرگتر شدم ادامه پیدا کرد.» دایه لرد کرزن یک سادیست واقعی بود: او یک بار به پسر دستور داد تا نامه ای به ساقی بنویسد و از او بخواهد که میله ای برای او آماده کند و سپس از ساقی خواست که این نامه را در مقابل همه خدمتکاران اتاق خدمتکاران بخواند.
رسوایی واقعی مربوط به فرماندار ظالم در سال 1889 آغاز شد. در روزنامه های انگلیسی اغلب تبلیغاتی مانند "یک مجرد با دو پسر به دنبال یک فرماندار سختگیر است که از کتک زدن بیزار نیست" و بیشتر با همان روحیه شاد منتشر می شد. در بیشتر موارد، سادومازوخیست‌ها در دوره‌ای که اتاق‌های گفتگو یا انجمن‌هایی با تمرکز خاص وجود نداشت، به این شکل بود. تعجب خوانندگان تایمز را تصور کنید که یکی از این تبلیغات واقعی است!
خانم والتر معینی از کلیفتون خدمات خود را در تربیت و تربیت دختران سرکش ارائه کرد. او همچنین بروشورهایی در مورد آموزش جوانان به قیمت یک شیلینگ ارائه داد. سردبیر روزنامه تایمز، جایی که آگهی منتشر شده بود، دوستش را متقاعد کرد تا با خانم مرموز والتر تماس بگیرد. جالب بود که بفهمیم او دقیقاً چگونه جوانان را تربیت می کند. یک خانم مدبر نوشت که دختر خردسالش کاملاً از کنترل خارج شده است و از او راهنمایی خواست. معلم طعمه را گرفت. او با ارائه نام کامل خود - خانم والتر اسمیت - پیشنهاد کرد که دختر را با 100 پوند در سال به مدرسه خود ببرد و در آنجا به درستی با او رفتار کند. علاوه بر این، او آماده نشان دادن توصیه نامه از روحانیون، اشراف و مقامات عالی نظامی بود. همراه با پاسخ، خانم اسمیت بروشوری را نیز فرستاد که در آن روش خود را برای تأثیرگذاری بر دختران غیرقابل کنترل توضیح داد. علاوه بر این، او آنقدر رنگارنگ توصیف می کرد که در نبود درآمد دیگر، می توانست رمان های سادومازوخیستی بنویسد و با بیل پول جمع کند. حیف که این ایده خاص به ذهنش نرسید!
روزنامه نگار تصمیم گرفت شخصاً با او ملاقات کند. در طول مصاحبه، خانم اسمیت - یک خانم قد بلند و قوی - گفت که دخترهای بیست ساله ای در آکادمی او هستند و یکی دو هفته پیش یکی از آنها را 15 ضربه با میله وارد کرد. اگر لازم بود معلم می توانست به خانه بیاید. به عنوان مثال، به آن دسته از افرادی که نیاز به آموزش زبان انگلیسی داشتند و مادران اکیدنا نمی توانستند به تنهایی برای آنها تنبیهی ترتیب دهند. یه جور خانم ترمیناتور او که یک خانم وقت شناس بود، تمام جلسات خود را در یک دفتر یادداشت می کرد. او برای هر قرار 2 گینه هزینه می گرفت. ظاهراً در بین مشتریان او مازوخیست های واقعی زیادی وجود داشتند.
به محض انتشار مصاحبه خانم اسمیت، سیل نامه ها به سردبیر سرازیر شد. بلندترین فریادها آن خانم ها و آقایانی بودند که حاکم خوب از ضامن هایش نام برد. معلوم شد که خانم اسمیت بیوه یک کشیش، مدیر سابق مدرسه All Saints در کلیفتون بود (در مورد ضرب و شتم، احتمالاً شوهرش بیش از یک بار به او کلاس استادی نشان داده است). پس از مرگش، خانم اسمیت تصمیم گرفت مدرسه ای برای دختران باز کند و از دوستانش توصیه نامه خواست. آنها با خوشحالی موافقت کردند. سپس همه به عنوان یک نفر اطمینان دادند که روش های آموزشی خانم اسمیت را نمی دانند و نمی دانند. خواربارفروش خانم کلاپ، که با قضاوت بروشور، میله‌ها، کت و شلوارهای لاتکس، گیسوان و دستبندهای صورتی کرکی را برای او تهیه کرد، او را انکار کرد. بنابراین، اگرچه بسیاری از انگلیسی‌ها از شلاق زدن حمایت می‌کردند، اما هیچ‌کس نمی‌خواست درگیر چنین ماجرای رسوایی و رک و پوست کنده‌ای شود. و با کتک زدن دختران با شوق و شوق برخورد با پسران برخورد نمی شد.
تنبیه بدنی هم در خانه و هم در مدرسه رایج بود. یافتن حکاکی قرون وسطایی که مدرسه‌ای را نشان می‌دهد که معلم در آن دسته‌ای از میله‌ها را در دستانش نگرفته، آسان نیست. به نظر می رسد که کل فرآیند آموزشی در کتک زدن خلاصه شده است. در قرن نوزدهم، اوضاع خیلی بهتر نبود. دلایل اصلی به نفع کتک زدن مدرسه این بود که:
1) سلیمان برای ما وصیت کرد
2) بچه های مدرسه همیشه کتک می خوردند و هیچی، نسل های زیادی از آقایان بزرگ شده اند.
3) ما چنین سنت خوبی داریم و ما انگلیسی ها عاشق سنت ها هستیم
4) من همچنین در مدرسه مورد آزار و اذیت قرار گرفتم و اشکالی ندارد، من در مجلس اعیان می نشینم
5) اگر در یک مدرسه 600 پسر وجود دارد، پس نمی توانید با همه صمیمانه صحبت کنید - راحت تر است که یکی را از بین ببرید تا دیگران بترسند.
6) با پسرها به طور کلی غیرممکن است
7) اومانیست - صلح طلب - سوسیالیست چه پیشنهادی دارید؟ آ؟ خب ساکت شو پس
دانش آموزان مؤسسات آموزشی نخبه بسیار سخت تر و بیشتر از دانش آموزانی که در روستای خود به مدرسه می رفتند مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند. مورد خاص کار خانه ها و مدارس اصلاحی برای مجرمان جوان بود که شرایط در آنها کاملاً وحشتناک بود. کمیسیون‌های بازرسی از این گونه مؤسسات و همچنین مدارس زندان، سوء استفاده‌های مختلفی از جمله عصای بسیار سنگین و همچنین میله‌های خار را ذکر کردند.
علیرغم تضمین های پورنوگرافی ها، دختران در مدارس انگلیسیدر قرن نوزدهم، آنها بسیار کمتر از پسران شلاق می زدند. حداقل این در مورد دختران طبقه متوسط و بالاتر صدق می کند. وضعیت در مدارس برای فقرا و یتیم خانه ها تا حدودی متفاوت بود. طبق گزارشی از سال 1896، مدارس اصلاحی برای دختران از میله، عصا و بند استفاده می کردند. در بیشتر موارد، دختران بر روی بازوها یا شانه‌ها کتک می‌خوردند؛ فقط در برخی موارد، کتانی‌های پاتختی دانش‌آموزان را در می‌آوردند. قسمتی از رمان «جین ایر» شارلوت برونته را به خاطر دارم:
برنز بلافاصله کلاس را ترک کرد و به سمت کمد جایی که کتاب ها در آن نگهداری می شد رفت و نیم دقیقه بعد از آنجا بیرون آمد، در حالی که یک دسته میله در دستانش بود. او این ابزار تنبیه را با حرکاتی محترمانه به خانم اسکاچرد داد، سپس با آرامش، بدون اینکه منتظر دستور باشد، پیش بندش را درآورد و معلم چندین ضربه دردناک با میله به گردن او زد. حتی یک قطره اشک در چشمان برنز ظاهر نشد، و گرچه با دیدن او مجبور شدم خیاطی ام را کنار بگذارم، انگشتانم از احساس ناتوانی و عصبانیت تلخ می لرزیدند، اما چهره او حالت متفکر ملایم خود را حفظ کرد.
- دختر لجباز! - فریاد زد خانم اسکاچرد. - ظاهراً هیچ چیز نمی تواند شما را درست کند! اسلوب! میله ها را بردارید!
برنز مطیع دستور عمل کرد. وقتی دوباره از کمد بیرون آمد، از نزدیک به او نگاه کردم: دستمالی را در جیبش پنهان کرده بود و روی گونه باریکش اثری از اشک پاک شده بود.
یکی از معتبرترین مدارس انگلستان، اگر نگوییم معتبرترین، در قرن نوزدهم، Eton بود، مدرسه شبانه روزی پسرانه که در قرن پانزدهم تأسیس شد. کالج ایتون مظهر تربیت خشن انگلیسی بود. بسته به میزان دانش، دانش آموزان به بخش اول یا ارشد (مدرسه پایین/بالا) منصوب شدند. اگر پسرها قبلاً با یک معلم خصوصی درس می خواندند یا یک مدرسه مقدماتی را گذرانده بودند، به بخش ارشد می رسیدند. مدرسه جونیور معمولاً دانش‌آموزانی را ثبت نام می‌کرد که هنوز به ۱۲ سال نرسیده بودند. گاهی اوقات اتفاق می افتاد که یک پسر بالغ به بخش جونیور ختم می شد که مخصوصاً تحقیرکننده بود. پس از ورود به کالج، دانش آموز تحت تعلیم معلمی قرار گرفت که در آپارتمان او زندگی می کرد و زیر نظر او تحصیل می کرد. مربی یکی از معلمان دانشکده بود و به طور متوسط 40 دانش آموز را سرپرستی می کرد. والدین موضوع پرداخت را مستقیماً با مربی حل کردند.
از آنجایی که مرشد عملاً به عنوان قیم در رابطه با دانش آموز عمل می کرد، حق تنبیه او را نیز داشت. برای اجرای تنبیه، معلمان برای کمک به دانش آموزان بزرگتر مراجعه کردند. بنابراین، در دهه 1840، تنها 17 معلم برای 700 دانش آموز در Eton وجود داشت، بنابراین بخشداران به سادگی ضروری بودند. بنابراین، دانش آموزان بزرگتر می توانند رسماً جوان ترها را شکست دهند. طبیعتاً موضوع شامل شلاق های تحریمی نمی شد، هجو هم صورت می گرفت. یکی از فارغ التحصیلان Eton بعداً به یاد آورد که چگونه یک دانش آموز ارشد یک بار درست در هنگام شام شروع به کتک زدن دوست خود کرد و به صورت و سر او ضربه زد، در حالی که بقیه دانش آموزان ارشد به خوردن غذا ادامه دادند گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است. از این قبیل حوادث بسیار زیاد بود.
علاوه بر این، یک سیستم شبه فئودالی وجود داشت که به اصطلاح فاجینگ نامیده می شد. دانش آموزی از پایه های پایین وارد خدمت دانش آموز دبیرستانی شد - او برای او صبحانه و چای آورد ، شومینه را روشن کرد و در صورت لزوم می توانست به دکان دخانیات بدود ، اگرچه چنین فرارهایی با شلاق شدید مجازات می شد. در حالت ایده آل، این رابطه شبیه یک ارباب و یک رعیت بود. در ازای خدمات، دانش آموز دبیرستانی باید از زیردستان خود محافظت می کرد. اما هیچ کس ظلم و ستم دوران کودکی را لغو نکرده است، بنابراین دانش آموزان بزرگتر اغلب نارضایتی خود را از کوچکترها ابراز می کنند. علاوه بر این، تعداد زیادی نارضایتی انباشته شد. زندگی در ایتون حتی برای دانش آموزان دبیرستانی آسان نبود. حتی پسرهای 18 تا 20 ساله، در واقع، مردان جوان، فارغ التحصیلان فردا، می توانند شلاق بخورند. برای آنها، این مجازات با توجه به ماهیت عمومی آن تحقیر آمیز بود.
تنبیه بدنی در ایتون چگونه عمل کرد؟ اگر معلمی از یکی از دانش‌آموزان به مدیر دانشکده یا رئیس گروه دانش‌آموز شکایت می‌کرد، بسته به گروه دانش‌آموز، نام متخلف در فهرست خاصی قرار می‌گرفت. در ساعت مقرر دانشجو را برای کتک زدن فراخواندند. هر بخش دارای یک بلوک کتک زدن بود (در بین دانش آموزان دزدیدن آن و همچنین میله و پنهان کردن آن در جایی شیک تلقی می شد). مرد بدبخت نزدیک چوب زانو زد و روی آن خم شد. در ایتون همیشه باسن برهنه ام را می زدند، بنابراین مجبور شدم شلوارم را هم در بیاورم. دو دانش آموز نزدیک فرد تنبیه شده ایستادند، پیراهن او را بالا آوردند و در حین کتک زدن او را نگه داشتند. به عبارت دیگر، تنبیهات در ایتون تشریفاتی شد، که مازوخیست هایی مانند سوینبرن را مانند سنبل الطیب به گربه تبدیل کرد.
در مورد میله های Eton، آنها ترس را در دل دانش آموزان ایجاد کردند. آنها شبیه یک جارو با دسته ای به طول یک متر و دسته ای از میله های ضخیم در انتهای آن بودند. خدمتکار مدیر میله ها را آماده می کرد و هر روز صبح یک دوجین کامل به مدرسه می آورد. گاهی مجبور می شد در طول روز ذخایر خود را دوباره پر کند. این ترسناک است که فکر کنید چند درخت توسط این عذاب شدند. برای تخلفات معمولی، دانش آموز 6 سکته می کرد و برای تخلفات جدی تر، تعداد آنها افزایش می یافت. بسته به شدت ضربه، خون روی پوست ظاهر می شود و آثار شلاق تا هفته ها از بین نمی رفت. میله نماد ایتون بود، اما در سال 1911 مدیر مدرسه لیتلتون مرتکب توهین شد - او میله را در بخش ارشد لغو کرد و آن را با عصا جایگزین کرد. دانش‌آموزان سابق ایتون وحشت‌زده شده بودند و با یکدیگر رقابت می‌کردند تا ادعا کنند که آموزش اکنون است برای سگ خوبهپایین زهکشی آنها به سادگی نمی توانند مدرسه خود را بدون میله تصور کنند!
اعدام ها در بخش ارشد در دفتر مدیر، که به نام کتابخانه نیز شناخته می شود، انجام می شد. با این حال، هم در بخش اول و هم در بخش های ارشد، اعدام ها علنی بود. هر یک از دانش آموزان می تواند در آنها شرکت کند. این، در واقع، اثر شلاق بود - برای ترساندن هر چه بیشتر مردم در یک ضربه. نکته دیگر این است که اتونی ها اغلب به شلاق زدن می آمدند که گویی یک نمایش است، نه برای غر زدن. اما دانش آموزانی که هرگز در خانه شلاق نخورده بودند، از چنین تماشایی شوکه شدند. اما خیلی زود به آن عادت کردند. با قضاوت بر اساس خاطرات فارغ التحصیلان، با گذشت زمان آنها دیگر از کتک زدن نمی ترسیدند یا حتی شرمنده بودند. تحمل آن بدون فریاد نوعی جسارت بود.
هنگام فرستادن پسران خود به ایتون، والدین به خوبی می دانستند که فرزندان آنها نمی توانند از کتک خوردن جلوگیری کنند. بسیاری از آنها خود فارغ التحصیل Eton بودند و معتقد بودند که میله فقط برای آنها مفید است. در این راستا ماجرای آقای مورگان توماس از ساسکس در دهه 1850 جالب توجه است. وقتی پسرش ایتون 14 ساله شد، آقای توماس اعلام کرد که از این به بعد نباید شلاق بخورد. در سن او این تنبیه خیلی تحقیرآمیز است. او این را به طور خصوصی به پسرش گفت؛ مدیریت کالج از این دستورالعمل ها چیزی نمی دانست. توماس جوان چهار سال بدون تخلف جدی دوام آورد. اما وقتی 18 ساله شد، مرد جوان مشکوک به سیگار کشیدن شد و به تنبیه بدنی محکوم شد. پس از آن بود که او به مربی خود فاش کرد که پدرش او را به شدت از رعایت قوانین ایتون در این مورد منع کرده است. کارگردان به پدر دانش آموز ننوشت - او به سادگی توماس جوان را به دلیل نافرمانی اخراج کرد. آقای توماس سپس یک کمپین مطبوعاتی برای لغو تنبیه بدنی در Eton راه اندازی کرد. از این گذشته، طبق یک قانون پارلمان در سال 1847، شلاق زدن مجرمان بالای 14 سال ممنوع بود (در طول قرن 19، این قوانین تغییر کردند، نرم تر و خشن تر شدند). اما اگر قانون از فیله مجرمان جوان در امان بود، پس چرا می شد آقایان 18 ساله را برای چنین تخلفات جزئی شلاق زد؟ متأسفانه پدر عصبانی هرگز به چیزی نرسید.
رسوایی های دیگری در رابطه با خشونت در مدرسه هر از گاهی فوران کرده است. به عنوان مثال، در سال 1854، پسری در مدرسه هارو به دانش آموز دیگری 31 ضربه عصا زد که باعث شد پسر به مراقبت های پزشکی نیاز داشته باشد. این حادثه در تایمز بوق و کرنا شد، اما این رسوایی هیچ عواقبی در پی نداشت. مدیر مدرسه، دکتر چارلز وان، از طرفداران سرسخت کتک زدن بود و دانش آموزان سابق تنبیه های مدرسه را با ترس به یاد می آوردند. تا اینکه در سال 1859، پس از 15 سال در این سمت، سرانجام از او خواستند استعفا دهد. نه به دلیل روش‌های آموزشی وحشیانه، بلکه به این دلیل که وان به برخی از دانش‌آموزان توجه بیش از حد نشان داد. بدبختی کارگردان، آخرین نیش بود. در سال 1874، کشیش ماس، مدیر مدرسه شروسبری، 88 ضربه شلاق با میله به دانش آموزی زد. به گفته دکتری که 10 روز پس از این حادثه پسر را معاینه کرده بود، بدن او همچنان با جای زخم پوشیده شده بود. باورنکردنی ترین چیز این است که خوانندگان تایمز از ظلم کارگردان از نامه خود او مطلع شدند! ماس که ناامید شده بود به روزنامه نامه نوشت و از اینکه پدر پسر خبر مجازات را در کل محله پخش کرده بود شکایت کرد. انگار یه اتفاق جدی افتاده! این یک چیز رایج است. البته این مدیر از سمت خود برکنار نشد، فقط از آنها خواسته شد که همچنان افکار عمومی را در نظر بگیرند و دانش آموزان را به این شدت تنبیه نکنند.
مدرسه شبانه روزی بیمارستان مسیح در لندن یک جهنم واقعی روی زمین بود.پس از اینکه دانش آموز 12 ساله ویلیام گیبس در سال 1877 خود را حلق آویز کرد، مدرسه ای که نتوانست در برابر قلدری مقاومت کند، مورد توجه پارلمان قرار گرفت. معلوم شد که از هشتم در عصر تا هشت صبح هیچ یک از معلمان مراقب دانش‌آموزان نبودند. قدرت در دستان بخشداران، یعنی دانش‌آموزان بزرگتر متمرکز بود و آنها آنچه را که می‌خواستند انجام می‌دادند. ویلیام گیبز با یکی از بخشداران درگیری داشت. پسر قبلاً یک بار از مدرسه فرار کرده بود، اما او را برگرداندند و به شدت شلاق زدند و وقتی فرار دوم ناموفق بود، ویلیام خودکشی را به شلاق دیگری ترجیح داد. حکم دکتر «خودکشی در حالت جنون موقت» بود. قوانین در مدرسه ثابت ماند.
در پایان می‌خواهم قسمتی تلخ از خاطرات جورج اورول را نقل کنم. در 8 سالگی وارد مدرسه مقدماتی سنت سیپریان شد. وظیفه مدارس مقدماتیآموزش پسران برای ورود به موسسات آموزشی معتبر از جمله Eton بود. بخشی از این آموزش شامل تنبیه بدنی منظم بود. در گزیده زیر، جورج کوچولو نزد مدیر مدرسه فراخوانده شد تا به خاطر یک تخلف جدی شلاق بخورد - او تخت را در خواب خیس کرد.
« وقتی رسیدم، فلیپ پشت میز بلند صیقلی در راهروی دفتر مشغول انجام کاری بود. چشمان جست و جوگر او مرا به دقت بررسی کرد. آقای ویلکس با نام مستعار سامبو در دفتر منتظر من بود. سامبو مردی خمیده و دست و پا چلفتی بود، کوچک اما چرمی، چاق، شبیه بچه ای بزرگ و معمولاً خوش خلق. البته او از قبل می‌دانست که چرا به سراغش آمدم و تازیانه یک اسب سوار را با دسته استخوانی از کمد بیرون آورده بود، اما بخشی از مجازات این بود که با صدای بلند تخلفم را اعلام کنم. وقتی این کار را انجام دادم، او یک سخنرانی کوتاه اما پرشور به من داد، پس از آن از بند گردنم گرفت، خمم کرد و با شلاق سوار شروع به زدن من کرد. عادت او این بود که هنگام کتک زدن به خواندن نماد ادامه دهد. یاد کلمات "ای پسر کثیف" افتادم که به موقع با ضربات گفته شده بود. این به من صدمه ای نزد (احتمالاً او به من ضربه محکمی نزد، زیرا اولین بار بود) و من با احساس خیلی بهتر دفتر را ترک کردم. این واقعیت که من بعد از کتک زدن هیچ دردی احساس نکردم به نوعی یک پیروزی بود و شرم خیس کردن تخت را از بین می برد. شاید ناخواسته حتی به خودم اجازه دادم لبخند بزنم. چند پسر کوچکتر در راهروی جلوی در راهرو جمع شده بودند.
-خب چطوری کتک خوردی؟
با غرور جواب دادم: "حتی درد نداشت."
فلیپ همه چیز را شنید. بلافاصله فریادش را خطاب به من شنیدم.
-خب بیا اینجا! بلافاصله. مستقیما! چی گفتی
لکنت زدم: «گفتم به درد من نمی خورد.
- چطور جرات میکنی اینو بگی! به نظر شما این مناسب است؟ دوباره در دفتر خود ظاهر شوید.
این بار سامبو واقعا به سمت من آمد. کتک زدن برای مدتی شگفت‌انگیز و وحشتناک طولانی - حدود پنج دقیقه - ادامه یافت و با شکستن شلاق سوار و پرواز دسته استخوان در اتاق به پایان رسید.
- میبینی که مجبورم کردی چیکار کنم! - او با عصبانیت به من گفت و شلاق شکسته را برداشت.
روی صندلی افتادم و با ناراحتی زمزمه می کردم. یادم می آید این تنها باری بود که در تمام دوران کودکی ام کتک زدم اشکم را در آورد و حالا هم از درد گریه نمی کردم. و این بار به من صدمه خاصی نزد. ترس و شرم اثر ضد درد داشت. گریه کردم تا حدی به این دلیل که از من انتظار می رفت، بخشی به خاطر پشیمانی صمیمانه، و تا حدودی به دلیل تلخی عمیقی که توصیف آن با کلمات دشوار است، اما ذاتی آن در کودکی وجود دارد: احساس تنهایی و درماندگی رها شده، احساس بودن. نه فقط در دنیای خصمانه، بلکه در دنیای خیر و شر با قوانینی که رعایت آنها غیرممکن است.»
در سال 1987 تنبیه بدنی در مدارس دولتی انگلیس و همچنین در مدارس خصوصی که یارانه دولتی دریافت می کردند، ممنوع شد. در مدارس خصوصی باقیمانده، تنبیه بدنی حتی بعداً لغو شد - در سال 1999 در انگلستان و ولز، در سال 2000 در اسکاتلند، و در سال 2003 در ایرلند شمالی. در برخی از ایالت های آمریکا تنبیه بدنی هنوز در مدارس مجاز است.
مجازات کوپید یک موضوع رایج در نقاشی است. در واقع، ضرب المثل میله را دریغ کن و بچه را خراب کن به احتمال زیاد با این طرح مرتبط است.
تنبیه در مدرسه 
نقاشی هنرمند آلمانی هانسنکلور "اولین روز در مدرسه" - پسر خود را، همانطور که می گویند، در میان سرگرمی یافت. 
اغلب در روزنامه‌های قرن نوزدهم می‌توانید شرحی از رذیله را در پانسیون‌های دخترانه بیابید. با قضاوت بر اساس بررسی های شوکه کننده سایر خوانندگان، بیشتر این داستان ها زاییده فانتزی هستند. اما پورنوگرافی ها از این خیالات الهام می گرفتند. 
نیمکت شلاق برای مجرمان نوجوان در زندان Clerkenwell 
عرشه و میله در ایتون 
میله ایتون 
میله های Eton (سمت چپ) در مقایسه با میله های مدرسه معمولی. چه می توانم بگویم؟ فرزندان خانواده های ثروتمند آموزش انگلیسی بهتر و بیشتری دریافت کردند. 
اتونی در قرن بیستم 
دولت بریتانیا در واکنش به شورش‌های لندن، قصد دارد روش‌های خشن برای تربیت کودکان در مدارس، از جمله استفاده از قدرت فیزیکیروزنامه گاردین می نویسد برای تنبیه دانش آموزان شیطون.
مایکل گوو، وزیر آموزش و پرورش گفته است که قانونی که معلمان را ملزم می‌کند تا هر نمونه از زور فیزیکی که علیه دانش‌آموزان سرکش استفاده می‌شود را ثبت کنند، باید برای کمک به "بازگرداندن اقتدار بزرگسالان" پس از شورش‌های لندن لغو شود.
گوو در سخنرانی در آکادمی دوراند در استاکول، جنوب لندن، گفت قوانین مدرسهاستفاده محدود معلمان از تنبیه بدنی
وزیر گفت: "اجازه دهید خیلی واضح بگویم. اگر اکنون یکی از والدین در مدرسه می شنود: "ببخشید، ما حق نداریم به دانش آموزان دست بزنیم" پس آن مدرسه اشتباه است. به سادگی اشتباه است. قوانین بازی تغییر کرده است."
او همچنین گفت که دوست دارد جذب کند مردان بیشتردر مدارس به عنوان معلم کار کنند، به ویژه در کلاس های ابتدایی، تا بتوانند قدرت خود را نشان دهند.
دولت قصد دارد در پاییز امسال برنامه ای را برای ورود پرسنل نظامی سابق به مدارس اجرا کند.
(از اینجا).
خوب، پس از آنچه که "بچه ها" در تابستان امسال در جریان قتل عام در شهرهای بریتانیا انجام دادند، به نوعی می توان فهمید ...
اما نمی‌دانم اگر رسانه‌های خارجی ما شروع به اعمال مجازات با چوبه‌بازی در مدارس روسیه کنند، چه می‌نویسند؟
و در اینجا بیشتر در مورد تنبیه بدنی در مدارس بریتانیا - از تاریخچه موضوع.
ارجاع:
در بریتانیا، در مدارس دولتی و مدارس خصوصی که دولت حداقل سهمی از سرمایه را در اختیار دارد، تنبیه بدنی از سال 1987 توسط پارلمان غیرقانونی اعلام شده است. سایر مدارس خصوصی در سال 1999 (انگلیس و ولز)، 2000 (اسکاتلند) و 2003 (ایرلند شمالی) چنین مجازاتی را ممنوع کردند. در سال 1993، دادگاه حقوق بشر اروپا به پرونده کاستلو-رابرتس علیه بریتانیای کبیر رسیدگی کرد و با 5 رأی موافق در مقابل 4 رأی موافق، سه بار ضربه زدن به پسر بچه هفت ساله با کفش کتانی از میان شلوارش، رفتار تحقیرآمیز منعی ندارد.
ابزار تنبیه در بسیاری از مدارس دولتی و خصوصی در انگلستان و ولز، عصای حصیری انعطاف پذیر بود که برای ضربه زدن به بازوها یا (به ویژه در مورد پسران) باسن استفاده می شد. کتک زدن با دمپایی به طور گسترده به عنوان یک جایگزین کمتر رسمی مورد استفاده قرار گرفت. در برخی از شهرهای انگلیسی به جای عصا از کمربند استفاده می شد.
در اسکاتلند، یک نوار چرمی با دسته تووسی که برای ضربه زدن به دست ها استفاده می شد، یک سلاح جهانی در مدارس دولتی بود، اما برخی مدارس خصوصی عصا را ترجیح می دادند.
با گذشت بیش از 20 سال از این ممنوعیت، اختلاف نظرهای قابل توجهی در مورد موضوع تنبیه بدنی در مدارس دولتی وجود دارد. یک نظرسنجی در سال 2008 از 6162 معلم بریتانیایی توسط مکمل آموزشی تایمز نشان داد که از هر 5 معلم یک نفر و 22 درصد از معلمان مدارس متوسطه می خواهند استفاده از عصا را در موارد شدید بازگردانند. در همان زمان، یک مطالعه دولتی نشان داد که بسیاری از بریتانیایی ها بر این باورند که لغو تنبیه بدنی در مدارس عامل مهمی در کاهش قابل توجه رفتار کودکان است.
راهنمای LEA" مقررات تنبیه بدنی در انگلستان و ولز، انجمن معلمان مخالف تنبیه بدنی، کرویدون، 1979.
"ظهور و سقوط کمربند"، ساندی استاندارد، گلاسکو، 28 فوریه 1982.
کمال احمد، «او می‌توانست راه خود را از همه چیز صحبت کند»، آبزرور، لندن، 27 آوریل 2003.
"یک پنجم معلمان پشت سر می گذارند"، بی بی سی نیوز آنلاین، 3 اکتبر 2008.
آدی بلوم، "نظرسنجی بحثی را در مورد چوب‌بازی به راه انداخت"، مکمل آموزشی تایمز، لندن، 10 اکتبر 2008.
گریم پاتون، "به عقیده والدین، ممنوعیت عصا در نظم و انضباط دانش آموزان شروع شد"، روزنامه دیلی تلگراف، لندن، 27 فوریه 2009.
همچنین برای جزئیات بیشتر مراجعه کنید.
تا همین اواخر، در ساختار اجتماعی بسیاری از کشورها اعتقاد بر این بود که محبت والدین عبارت است از برخورد شدید با کودکان و هرگونه تنبیه بدنی مستلزم مزایایی برای خود کودک است. و تا اوایل قرن بیستم میلهامری عادی بود و در برخی کشورها این مجازات تا پایان قرن جاری بود. و آنچه قابل توجه است این است که هر ملیت روش ملی خود را برای شلاق زدن دارد که طی قرن ها توسعه یافته است: در چین - بامبو، در ایران - شلاق، در روسیه - میله و در انگلیس - چوب. اسکاتلندی ها کمربند و پوست آکنه ای را ترجیح می دادند.
یکی از چهره های مشهور در روسیه گفت: تمام زندگی مردم زیر ترس ابدی شکنجه گذشت: آنها توسط والدین در خانه شلاق خوردند، توسط معلمان در مدرسه شلاق خوردند، توسط صاحب زمین در اصطبل شلاق خوردند، توسط صاحبان صنایع دستی شلاق خوردند، توسط افسران، افسران پلیس، شلاق شلاق خوردند. قضات و قزاق ها.»
میله ها به عنوان وسیله آموزش در مؤسسات آموزشی در وان نصب شده در انتهای کلاس خیس می شدند و همیشه آماده استفاده بودند. برای شوخی ها و تخلفات مختلف کودکان، تعداد مشخصی ضربه با میله به وضوح ارائه شده بود.
"روش" انگلیسی آموزش با میله
یک ضرب‌المثل انگلیسی می‌گوید: «اگر چوب را دریغ کنی، بچه را خراب میکنی». آنها واقعاً هرگز از عصا بر روی کودکان در انگلیس دریغ نکردند. برای توجیه استفاده از تنبیه بدنی علیه کودکان، انگلیسی ها اغلب به کتاب مقدس، به ویژه تمثیل های سلیمان اشاره می کردند.
در مورد میله های معروف Eton در قرن 19، آنها ترس وحشتناکی را در دل دانش آموزان ایجاد کردند. جارویی بود که از دسته ای میله ضخیم ساخته شده بود که به دسته ای به طول یک متر وصل شده بود. تهیه چنین میله هایی توسط بنده کارگردان انجام می شد که هر روز صبح یک بغل از آنها را به مدرسه می آورد. تعداد زیادی درخت برای این کار مصرف شد، اما بازی ارزش شمع را داشت.
برای تخلفات ساده، دانش آموز 6 سکته می کرد و برای تخلفات جدی تعداد آنها افزایش می یافت. آنها گاهی تازیانه‌ام می‌زدند تا اینکه خونریزی می‌کردند و آثار ضربه‌ها تا هفته‌ها از بین نمی‌رفت.
در مدارس انگلیسی قرن نوزدهم، دختران گناهکار بسیار کمتر از پسران شلاق می خوردند. اکثراً آنها را به بازوها یا شانه‌ها کتک می‌زدند؛ فقط در موارد بسیار نادری شلوار مردمک‌ها را در می‌آوردند. در مدارس اصلاح و تربیت، برای دختران «مشکل» از میله، عصا و بند با شور و اشتیاق فراوان استفاده می شد.
و آنچه قابل توجه است این است که تنبیه بدنی در مدارس دولتی در بریتانیا به طور قطعی توسط دادگاه اروپا در استراسبورگ، چه باور کنید چه نه، تنها در سال 1987 ممنوع شد. مدارس خصوصی پس از آن 6 سال دیگر به تنبیه بدنی دانش آموزان متوسل شدند.
سنت تنبیه شدید کودکان در روسیه
برای قرن ها، تنبیه بدنی به طور گسترده در روسیه انجام می شد. علاوه بر این، اگر در خانواده های کارگری-دهقانی والدین می توانستند به راحتی با مشت به کودک حمله کنند، در این صورت کودکان طبقه متوسط با چوب شلاق می زدند. عصا، برس، دمپایی و هر آنچه که ذکاوت والدین قادر به انجام آن بود نیز به عنوان ابزار آموزشی مورد استفاده قرار می گرفت. اغلب وظایف دایه ها و فرمانداران شامل شلاق زدن دانش آموزانشان بود. در برخی از خانواده ها، پدران فرزندان خود را «بزرگ کردند».
تنبیه کودکان با میله در موسسات آموزشی همه جا اجرا می شد. آنها من را نه تنها به خاطر اعمال ناشایست، بلکه به سادگی برای "کتک زدند. برای اهداف پیشگیرانه" و دانش آموزان مؤسسات آموزشی نخبه حتی سخت تر و بیشتر از کسانی که در روستای زادگاه خود به مدرسه می رفتند مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.
و آنچه کاملاً تکان دهنده است این است که والدین فقط در مواردی به دلیل تعصب خود مجازات می شوند که به طور تصادفی فرزندان خود را در روند "تربیت" بکشند. برای این جنایت آنها به یک سال زندان و توبه کلیسا محکوم شدند. و این در حالی است که در آن زمان برای هر قتل دیگری بدون جهات تخفیف مجازات اعدام تعیین می شد. از همه اینها به این نتیجه رسید که مجازات ملایم والدین به خاطر جرمشان به رشد نوزادکشی کمک کرده است.
"به ازای یک کتک خورده، هفت نفر را بدون شکست می دهند"
بالاترین اشراف اشرافی از ارتکاب تعرض و شلاق زدن به فرزندان خود با چوب دستی هیچ ابایی نداشتند. این هنجار رفتار با فرزندان حتی در خانواده های سلطنتی بود.
به عنوان مثال، امپراتور آینده نیکلاس اول، و همچنین برادران جوانش، توسط مربی خود، ژنرال لامزدورف، بی رحمانه شلاق خوردند. با میله، خط کش، میله تمیز کردن تفنگ. گاهی اوقات با عصبانیت می توانست سینه دوک بزرگ را بگیرد و به دیوار بکوبد تا بیهوش شود. و آنچه وحشتناک بود این بود که نه تنها پنهان نشد، بلکه او آن را در دفتر روزانه خود نیز یادداشت کرد.
ایوان تورگنیف ظلم و ستم مادرش را به یاد آورد که تا زمانی که به سن بلوغ رسید او را شلاق زد و شکایت کرد که خود اغلب نمی دانست چرا مجازات شده است: «آنها تقریباً هر روز مرا به خاطر همه چیزهای کوچک کتک زدند. یک بار یک چوب لباسی مرا به مادرم گزارش داد. مادرم بدون هیچ محاکمه و تلافی بلافاصله شروع به شلاق زدن کرد - و با دست خودش شلاق زد و در پاسخ به همه التماس های من که بگوید چرا اینطور مجازات می شوم، گفت: می دانی، باید بدانی. خودت حدس بزن، خودت حدس بزن چرا شلاق می خورمت!»
آفاناسی فت و نیکولای نکراسوف در دوران کودکی مورد تنبیه بدنی قرار گرفتند.
چقدر آلیوشا پشکوف، نویسنده پرولتری آینده گورکی، مورد ضرب و شتم قرار گرفت تا اینکه هوشیاری خود را از دست داد، از داستان "کودکی" او شناخته شده است. و سرنوشت فدیا تترنیکوف، که فئودور سولوگوب شاعر و نثر نویس شد، پر از تراژدی است، زیرا در کودکی بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار گرفت و آنقدر به ضرب و شتم "وابسته" شد که درد جسمی برای او درمانی برای دردهای روحی شد.
همسر پوشکین، ناتالیا گونچارووا، که هرگز به اشعار شوهرش علاقه مند نبود، مادری سختگیر بود. او با بالا بردن حیا و اطاعت شدید در دخترانش، بی رحمانه برای کوچکترین اهانت بر گونه های آنها شلاق می زد. خود او که به طرز جذابی زیبا بود و با ترس های دوران کودکی بزرگ شده بود، هرگز نتوانست در جهان بدرخشد.
پیش از زمان خود، حتی در زمان سلطنت خود، کاترین دوم، در اثر خود "دستورالعمل هایی برای بزرگ کردن نوه ها"، خواستار چشم پوشی از خشونت شد. اما تنها در ربع دوم قرن نوزدهم، دیدگاه ها در مورد تربیت کودکان به طور جدی تغییر کرد. و در سال 1864 ، در زمان سلطنت اسکندر دوم ، "فرمان معافیت از تنبیه بدنی دانش آموزان موسسات آموزشی متوسطه" ظاهر شد. اما در آن روزها شلاق زدن دانش آموزان به قدری طبیعی تلقی می شد که چنین حکمی از امپراطور توسط بسیاری بسیار آزادانه تلقی می شد.
کنت لئو تولستوی از لغو تنبیه بدنی حمایت کرد. در پاییز 1859، او مدرسه ای را برای بچه های دهقان در یاسنایا پولیانا، که مالک آن بود، افتتاح کرد و اعلام کرد که "مدرسه رایگان است و هیچ میله ای در آن وجود نخواهد داشت." و در سال 1895 مقاله "شرم" را نوشت که در آن به تنبیه بدنی دهقانان اعتراض کرد.
این شکنجه تنها در سال 1904 رسما لغو شد. امروزه تنبیه در روسیه به طور رسمی ممنوع است، اما تجاوز در خانواده ها غیرمعمول نیست و هزاران کودک هنوز از کمربند یا میله پدر خود می ترسند. بنابراین میله، با شروع تاریخ خود در روم باستان، تا به امروز زندگی می کند.
درباره چگونگی شورش دانش آموزان انگلیسی با شعار:
می توانید دریابید
از زمان های قدیم بیشترین به روشی موثرمجازات دانش آموزان کتک زدن بود. امروزه در بیشتر کشورهای جهان تنبیه بدنی برای کودکان ممنوع است. با این حال، قبل از انجام این اقدام روش فیزیکیتأثیر بر دانش آموز متخلف بسیار رایج بود. در مدارس خصوصی تعطیل شده، کودکان بی رحمانه و بی رحمانه تنبیه می شدند. مگر اینکه اجازه مرگ دانش آموزان را می دادند که می توانست باعث تبلیغات و هیاهوی گسترده شود. بچه ها را با زانوهای برهنه روی نخود می گذاشتند، با میله کتک می زدند، از نظر غذا محدود می کردند یا حتی مجبور می کردند از گرسنگی بمیرند.
ابزار تنبیه در بسیاری از مدارس دولتی و خصوصی در انگلستان و ولز، عصای حصیری انعطاف پذیر برای ضربه زدن به بازوها یا باسن بود. کتک زدن با دمپایی نیز بسیار مورد استفاده قرار می گرفت. در برخی از شهرهای انگلیسی به جای عصا از کمربند استفاده می شد. در اسکاتلند، یک نوار چرمی با دسته تووسی که برای ضربه زدن به دست ها استفاده می شد، یک سلاح جهانی در مدارس دولتی بود، اما برخی مدارس خصوصی عصا را ترجیح می دادند.
تنبیه بدنی در حال حاضر در تمام کشورهای اروپایی ممنوع است. لهستان اولین کسی بود که آنها را رها کرد (1783)، و بعداً این اقدام توسط هلند (1920)، آلمان (1993)، یونان (در مدارس ابتدایی از سال 1998، در مدارس متوسطه - از سال 2005)، بریتانیا (1987) غیرقانونی شد. ، ایتالیا (1928)، اسپانیا (1985)، اتریش (1976).
لهستان اولین کسی بود که تنبیه بدنی را در مدارس ممنوع کرد - در سال 1783
در حال حاضر در اروپا والدین به دلیل اعمال ناشایست مجازات می شوند تا فرزندان. بنابراین، در بریتانیای کبیر، زمانی که یک زوج متاهل برای تعطیلات اضافی برای فرزندان به محاکمه کشیده شدند، سابقه ای در عمل قضایی معرفی شد. والدین پسران خود را در تعطیلات یک هفته ای در ساعات مدرسه به یونان بردند. آنها اکنون با دو هزار پوند جریمه نقدی و 3 ماه زندان روبرو هستند. مقامات محلی شکایتی را تنظیم کردند و ادعا کردند که این زوج فرزندان خود را از حق تحصیل محروم کرده اند. و در فرانسه والدینی که بچه هایشان را خیلی دیر از مدرسه می گیرند با جریمه مواجه می شوند. پس از شکایت معلمان که به همراه دانش آموزان خود مجبور شدند ساعت ها منتظر والدین دیرکرده باشند، مسئولان تصمیم گرفتند به چنین اقداماتی متوسل شوند.
اخلاق خشن هنوز در آفریقا حاکم است. در نامیبیا، با وجود ممنوعیت وزیر آموزش، کودکان متخلف باید زیر درختی با لانه زنبور بی حرکت بایستند. در لیبریا و کنیا از شلاق استفاده می کنند.
در آسیا، تنبیه بدنی قبلاً در برخی از کشورها (تایلند، تایوان، فیلیپین) لغو شده است و در برخی جاها هنوز اعمال می شود. در چین، پس از انقلاب 1949، هرگونه تنبیه بدنی ممنوع شد. عملاً در برخی مدارس دانش آموزان عصا می شوند.
در میانمار، با وجود ممنوعیت دولت، ضرب و شتم انجام می شود. دانش‌آموزان در جلوی کلاس روی باسن، ساق پا یا دست‌هایشان عصا می‌زنند. سایر اشکال تنبیه بدنی در مدارس عبارتند از: چمباتمه زدن با دست های روی هم و گوش های کشیده، زانو زدن یا نشستن روی نیمکت. دلایل معمول مکالمات در کلاس است، انجام نشده است مشق شب، اشتباهات، دعوا و غیبت.
در مالزی، عصا کردن یک شکل رایج از انضباط است.
در مالزی، عصا کردن یک شکل رایج از انضباط است. طبق قانون فقط می توان آن را برای پسران اعمال کرد، اما ایده اعمال مجازات های مشابه برای دختران در اخیرا. از دختران خواسته می شود که به دستانشان ضربه بزنند، در حالی که پسرها معمولاً از طریق شلوار به باسن ضربه می زنند.
در سنگاپور، تنبیه بدنی قانونی است (فقط برای پسران) و به طور کامل توسط دولت برای حفظ نظم و انضباط شدید تایید شده است. فقط از عصای حصیری سبک می توان استفاده کرد. مجازات باید در یک مراسم رسمی پس از تصمیم گیری توسط مدیریت مدرسه انجام شود نه توسط معلم در کلاس درس. وزارت آموزش و پرورش برای هر تخلف حداکثر 6 اعتصاب تعیین کرده است.
که در کره جنوبیتنبیه بدنی قانونی است و بسیار مورد استفاده قرار می گیرد. پسران و دختران به طور مساوی توسط معلمان برای هر تخلفی در مدرسه تنبیه می شوند. دستورالعمل های دولتی این است که قطر عصا نباید از 1.5 سانتی متر بیشتر باشد و تعداد ضربه ها از 10 بیشتر نباشد. چنین تنبیه هایی معمولاً در کلاس یا راهرو در حضور دانش آموزان دیگر انجام می شود. تنبیه همزمان برای چند دانش آموز رایج است و گاهی اوقات کل کلاس برای یک دانش آموز تنبیه می شود. دلایل رایج برای تنبیه بدنی عبارتند از: اشتباه کردن در تکالیف، صحبت کردن در کلاس یا گرفتن نمره بد در امتحان.
در کره جنوبی گاهی معلمان برای یک دانش آموز کل کلاس را کتک می زنند.
در ژاپن، علاوه بر کتک زدن کلاسیک با بامبو، مجازات های وحشتناک تری هم وجود داشت: ایستادن با یک فنجان چینی روی سر، صاف کردن یک پا در زاویه قائم به بدن، دراز کشیدن بین دو مدفوع، نگه داشتن آنها فقط کف دست و انگشتان پا
در هند تنبیه بدنی مدرسه به معنای غربی وجود ندارد. اعتقاد بر این است که تنبیه بدنی مدرسه را نباید با ضرب و شتم معمولی اشتباه گرفت، زمانی که معلم با طغیان ناگهانی عصبانیت به دانش آموز حمله می کند، که تنبیه بدنی نیست، بلکه ظلم است. دادگاه عالی هند از سال 2000 این نوع ظلم را در مدارس ممنوع کرده است و اکثر ایالت ها گفته اند که این ممنوعیت را اجرا خواهند کرد، اگرچه اجرای آن کند بوده است.
تنبیه و ضرب و شتم معلم عصبانی مشترک در هند
در پاکستان، اگر دو دقیقه دیر سر کلاس بیایید، مجبورید ۸ ساعت قرآن بخوانید. در نپال، بدترین مجازات زمانی است که پسری لباس زنانه بپوشد و بسته به میزان تخلف، مجبور شود آن را به مدت یک تا پنج روز بپوشد.
در ایالات متحده، تنبیه بدنی در همه ایالت ها ممنوع نیست. حامیان فشار فیزیکی بر کودکان عمدتاً در جنوب کشور باقی مانده اند. تنبیه بدنی در مدارس آمریکا با ضربه زدن به باسن دانش آموزان با دست و پا زدن چوبی که مخصوص این کار ساخته شده است انجام می شود. اکثر مدارس دولتی قوانین دقیقی دارند که طبق آنها مراسم تنبیه انجام می شود و در برخی موارد این قوانین در کتابچه راهنمای مدرسه برای دانش آموزان و والدین آنها چاپ می شود.
که در آمریکای جنوبیامروزه رفتار با کودکان عموماً انسانی است. اساساً تنبیه بدنی ممنوع است و حداکثر چیزی که برای مثال در برزیل در انتظار یک بچه مدرسه ای شیطان است، ممنوعیت بازی در زمان تعطیلات است. و در آرژانتین که تا دهه 1980 تنبیه بدنی انجام می شد، ابزار درد سیلی به صورت بود.