در جنوب شرقی بزرگترین شبه جزیره یونان - پلوپونز - زمانی اسپارت قدرتمند قرار داشت. این ایالت در منطقه لاکونیا، در دره زیبای رودخانه یوروتاس قرار داشت. خود نام رسمیکه بیشتر در معاهدات بین المللی ذکر شده، Lacedaemon است. از این دولت بود که مفاهیمی مانند "اسپارت" و "اسپارت" آمد. همه همچنین در مورد رسم ظالمانه ای که در این شهر باستانی ایجاد شده است شنیده اند: کشتن نوزادان ضعیف برای حفظ استخر ژن ملت خود.
تاریخچه پیدایش
به طور رسمی، اسپارت، که Lacedaemon نامیده می شد (از این کلمه نیز نام نام - Laconia آمده است)، در قرن یازدهم قبل از میلاد بوجود آمد. پس از مدتی، کل منطقه ای که این دولت شهر در آن قرار داشت به تصرف قبایل دوریان درآمد. آنهایی که با آخائیان محلی ادغام شدند، به معنای امروزی اسپارتکیایی شدند و ساکنان سابق به بردگانی به نام هلوت تبدیل شدند.
دوریک ترین ایالتی که یونان باستان زمانی می شناخت، اسپارتا، در کرانه غربی یوروتاس، در محل شهری مدرن به همین نام قرار داشت. نام آن را می توان به عنوان "پراکنده" ترجمه کرد. این شامل املاک و املاکی بود که در سراسر لاکونیا پراکنده بودند. و مرکز آن تپه ای کم ارتفاع بود که بعدها به آکروپلیس معروف شد. اسپارت در اصل هیچ دیواری نداشت و تا قرن دوم قبل از میلاد بر این اصل وفادار ماند.
سیستم دولتی اسپارت
این بر اساس اصل وحدت همه شهروندان تمام عیار پلیس بود. برای این منظور، دولت و قانون اسپارت زندگی و زندگی رعایای خود را به شدت تنظیم می کرد و از طبقه بندی اموال آنها جلوگیری می کرد. پایه های چنین سیستم اجتماعی با معاهده لیکورگوس افسانه ای بنا شد. به گفته وی، وظایف اسپارتی ها فقط ورزش یا هنر جنگ بود و پیشه وری، کشاورزی و تجارت کار هلوت ها و پریواک ها بود.
در نتیجه، سیستم ایجاد شده توسط لیکورگوس، دموکراسی نظامی اسپارتی را به یک جمهوری الیگارشی-برده دار تبدیل کرد، که هنوز برخی از نشانه های یک سیستم قبیله ای را حفظ کرده بود. در اینجا زمینی که به قطعات مساوی تقسیم شده، ملک اجتماع محسوب می شود و قابل فروش نبود، مجاز نبود. به گفته مورخان، بردگان هلوت نیز به دولت تعلق داشتند تا شهروندان ثروتمند.
اسپارت یکی از معدود ایالت هایی است که به طور همزمان توسط دو پادشاه اداره می شد که به آنها archaget می گفتند. قدرت آنها به ارث رسیده بود. اختیاراتی که هر پادشاه اسپارت داشت نه تنها به قدرت نظامی، بلکه به سازماندهی قربانیان و نیز شرکت در شورای بزرگان محدود می شد.
دومی گروسیا نامیده می شد و از دو آرشاکت و بیست و هشت جرونت تشکیل شده بود. بزرگان تنها از میان اشراف اسپارتی که به سن شصت سالگی رسیده بودند توسط مجمع مردم برای مادام العمر انتخاب می شدند. گروسیا در اسپارت وظایف یک نهاد دولتی خاص را انجام می داد. او مسائلی را آماده کرد که باید در مجامع عمومی مورد بحث قرار می گرفت و همچنین رهبری می کرد سیاست خارجی. علاوه بر این، شورای بزرگان پرونده های جنایی و همچنین جنایات دولتی، از جمله مواردی که علیه آرشات صورت می گیرد، مورد بررسی قرار داد.
دادگاه
مراحل قانونی و قوانین اسپارت باستان توسط کالج افورا تنظیم می شد. این اندام اولین بار در قرن هشتم قبل از میلاد ظاهر شد. این شامل پنج شهروند شایسته ایالت بود که تنها برای یک سال توسط مجلس مردم انتخاب شدند. در ابتدا، اختیارات افورا فقط به رسیدگی حقوقی اختلافات ملکی محدود می شد. اما در قرن ششم قبل از میلاد قدرت و قدرت آنها در حال افزایش بود. به تدریج آنها شروع به جابجایی گروسیا می کنند. به افورا حق اعطا شد که یک مجلس ملی و جروزیا تشکیل دهند، سیاست خارجی را تنظیم کنند، اجرا کنند. مدیریت داخلیاسپارت و مراحل قانونی آن. این اندام بسیار مهم بود نظم اجتماعیبیان می کند که اختیارات او شامل کنترل مقامات از جمله آرشات می شود.
مجلس مردمی
اسپارت نمونه ای از دولت اشرافی است. به منظور سرکوب جمعیت اجباری، که نمایندگان آن هلوت نامیده می شدند، توسعه مالکیت خصوصی به طور مصنوعی مهار شد تا برابری بین خود اسپارتی ها حفظ شود.
آپلا یا مجمع مردمی در اسپارت با انفعال مشخص می شد. فقط شهروندان مرد تمام عیار که به سن سی سالگی رسیده بودند حق شرکت در این نهاد را داشتند. در ابتدا مجمع مردمی توسط آرشات تشکیل شد، اما متعاقباً رهبری آن نیز به دانشکده افسران رسید. آپلا نمی توانست در مورد مسائل مطرح شده بحث کند، او فقط راه حل پیشنهادی خود را رد یا قبول کرد. اعضای مجلس ملی به روشی بسیار ابتدایی رأی دادند: با فریاد زدن یا تقسیم شرکت کنندگان به دو طرف، و پس از آن اکثریت با چشم تعیین شد.
جمعیت
ساکنان ایالت لاکدائمونی همیشه از نظر طبقاتی نابرابر بوده اند. این وضعیت ایجاد شد نظم اجتماعیاسپارت، که سه طبقه را در نظر می گرفت: نخبگان، پریکی - ساکنان آزاد از شهرهای مجاور که حق رای نداشتند، و همچنین بردگان دولتی - هلوت ها.
اسپارتی ها که در شرایط ممتاز قرار داشتند، منحصراً درگیر جنگ بودند. آنها از تجارت، صنایع دستی و کشاورزی به دور بودند؛ همه اینها به عنوان یک حق به پریک ها واگذار شد. در همان زمان، املاک اسپارتان های نخبه توسط هلوت ها که دومی آنها را از دولت اجاره می کردند، کشت می شد. در دوران شکوفایی ایالت، اشراف پنج برابر کمتر از پریک ها و ده برابر کمتر هلوت ها بودند.
تمام دوره های وجود این یکی از باستانی ترین ایالت ها را می توان به پیش از تاریخ، باستان، کلاسیک، رومی تقسیم کرد و هر کدام از آنها نه تنها در شکل گیری اثر خود را به جا گذاشتند. ایالت باستانیاسپارت. یونان در روند شکل گیری خود از این تاریخ بسیار وام گرفت.
دوران ماقبل تاریخ
Leleges در ابتدا در سرزمین لاکونی زندگی می کردند، اما پس از تصرف پلوپونز توسط دوریان ها، این منطقه که همیشه نابارورترین و به طور کلی ناچیز محسوب می شد، در نتیجه فریب به دو پسر خردسال پادشاه افسانه ای آریستودموس رفت. - اوریستنس و پروکلوس.
به زودی اسپارت به شهر اصلی Lacedaemon تبدیل شد که سیستم آن برای مدت طولانی در بین سایر ایالات دوریک برجسته نبود. او ثابت نگه داشته است جنگ های خارجیبا شهرهای همسایه Argive یا Arcadian. مهمترین ظهور در زمان سلطنت لیکورگوس، قانونگذار اسپارتی باستان، رخ داد که مورخان باستان به اتفاق آرا ساختار سیاسی را که متعاقباً برای چندین قرن بر اسپارت تسلط داشت، به او نسبت می‌دهند.
دوران عتیقه
پس از پیروزی در جنگ های 743 تا 723 و 685 تا 668. قبل از میلاد، اسپارت توانست سرانجام مسنیا را شکست داده و تصرف کند. در نتیجه ساکنان باستانی آن از زمین های خود محروم و به هلو تبدیل شدند. شش سال بعد، اسپارت به بهای تلاش های باورنکردنی، آرکادی ها را شکست داد و در سال 660 ق.م. ه. تگیا را مجبور کرد که هژمونی خود را تشخیص دهد. طبق قراردادی که روی ستونی در نزدیکی Althea ذخیره شده بود، او را مجبور کرد که وارد یک اتحاد نظامی شود. از این زمان بود که اسپارت در نظر مردم به عنوان اولین ایالت یونان در نظر گرفته شد.
تاریخ اسپارت در این مرحله این است که ساکنان آن شروع به تلاش برای سرنگونی مستبدانی کردند که از هزاره هفتم قبل از میلاد ظاهر شده بودند. ه. تقریباً در تمام ایالت های یونان. این اسپارت ها بودند که به اخراج Cypselids از کورنت، Pisistrati از آتن کمک کردند، آنها در آزادسازی سیکیون و فوکیس و همچنین چندین جزیره در دریای اژه مشارکت داشتند و از این طریق حامیان سپاسگزار در ایالت های مختلف به دست آوردند.
تاریخ اسپارت در دوران کلاسیک
اسپارتها پس از انعقاد اتحاد با Tegea و Elis ، شروع به جذب بقیه شهرهای لاکونیا و مناطق مجاور به سمت خود کردند. در نتیجه، اتحادیه پلوپونز تشکیل شد که در آن اسپارت هژمونی را به دست گرفت. این زمان‌ها برای او فوق‌العاده بود: او رهبری در جنگ‌ها را ارائه می‌کرد، مرکز جلسات و همه جلسات اتحادیه بود، بدون اینکه به استقلال دولت‌هایی که خودمختاری را حفظ می‌کردند تجاوز کند.
اسپارت هرگز تلاش نکرد تا قدرت خود را به پلوپونز گسترش دهد، اما خطر خطر، همه ایالت‌های دیگر، به استثنای آرگوس، را بر آن داشت که در طول جنگهای یونان و ایران تحت حمایت آن قرار گیرند. با از بین بردن خطر فوری، اسپارت ها که متوجه شدند قادر به جنگ با ایرانیان دور از مرزهای خود نیستند، وقتی آتن رهبری بیشتر در جنگ را به دست گرفت و خود را فقط به شبه جزیره محدود کرد، مخالفت نکردند.
از آن زمان به بعد نشانه هایی از رقابت بین این دو دولت ظاهر شد که متعاقباً منجر به اولی شد که با صلح سی ساله به پایان رسید. این جنگ نه تنها قدرت آتن را شکست و هژمونی اسپارت را ایجاد کرد، بلکه منجر به نقض تدریجی پایه های آن - قانون لیکورگوس - شد.
در نتیجه در سال 397 قبل از گاهشماری ما، قیام کینادون رخ داد که اما با موفقیت همراه نبود. با این حال، پس از شکست های خاص، به ویژه شکست در نبرد کنیدوس در 394 قبل از میلاد. ه.، اسپارت آسیای صغیر را واگذار کرد، اما قاضی و میانجی در امور یونان شد و به این ترتیب سیاست خود را با آزادی همه دولت ها برانگیخت و توانست در اتحاد با ایران، برتری را به دست آورد. و فقط تبس به شرایط تعیین شده تسلیم نشد و بدین ترتیب اسپارت را از مزایای چنین صلح شرم آور برای او محروم کرد.
دوران هلنیستی و رومی
با شروع از این سال ها، دولت به سرعت شروع به کاهش کرد. اسپارت که فقیر شده و زیر بار بدهی های شهروندانش بود، که سیستمش بر اساس قانون لیکورگوس بود، به شکلی توخالی از حکومت تبدیل شد. اتحادی با فوکی ها منعقد شد. و اگرچه اسپارتها برای آنها کمک فرستادند، اما آنها حمایت واقعی نکردند. در غیاب شاه آگیس، با کمک پولی که از داریوش دریافت شد، تلاش شد تا از یوغ مقدونی خلاص شود. اما او که در نبردهای مگاپولیس شکست خورده بود، کشته شد. روحیه ای که اسپارتا به آن بسیار مشهور بود و به نامی معروف تبدیل شده بود به تدریج از بین رفت.
ظهور یک امپراطوری
اسپارت ایالتی است که برای سه قرن مورد غبطه تمام یونان باستان بود. بین قرن‌های هشتم و پنجم قبل از میلاد، این شهر مجموعه‌ای از صدها شهر بود که اغلب در حال جنگ با یکدیگر بودند. یکی از شخصیت های کلیدی برای تأسیس اسپارت به عنوان یک دولت قدرتمند و قوی لیکورگوس بود. قبل از ظهور او، تفاوت چندانی با بقیه دولت شهرهای یونان باستان نداشت. اما با آمدن لیکورگوس اوضاع تغییر کرد و اولویت در توسعه به هنر جنگ داده شد. از آن لحظه به بعد، Lacedaemon شروع به دگرگونی کرد. و در این دوره بود که شکوفا شد.
از قرن هشتم قبل از میلاد. ه. اسپارت شروع به جنگ های فتح کرد و همسایگان خود در پلوپونز را یکی پس از دیگری فتح کرد. پس از یک سری عملیات نظامی موفق، اسپارت به سمت برقراری روابط دیپلماتیک با قدرتمندترین مخالفان خود حرکت کرد. پس از انعقاد چندین معاهده ، Lacedaemon در راس اتحادیه ایالت های پلوپونز قرار گرفت ، که یکی از تشکل های قدرتمند یونان باستان به حساب می آمد. ایجاد این اتحاد توسط اسپارت قرار بود در خدمت دفع حمله ایران باشد.
ایالت اسپارت برای مورخان یک معما بوده است. یونانیان نه تنها شهروندان خود را تحسین می کردند، بلکه از آنها می ترسیدند. یکی از انواع سپرهای برنزی و شنل های قرمز رنگی که توسط جنگجویان اسپارت پوشیده می شد، مخالفان خود را به پرواز در می آورد و آنها را مجبور به تسلیم می کرد.
نه تنها دشمنان، بلکه خود یونانیان نیز واقعاً دوست نداشتند که یک ارتش، حتی یک ارتش کوچک، در کنار آنها قرار گیرد. همه چیز خیلی ساده توضیح داده شد: جنگجویان اسپارت به شکست ناپذیر بودن شهرت داشتند. دیدن فالانژهای آنها حتی چاشنی‌ترین افراد را دچار وحشت کرد. و اگرچه تعداد کمی از مبارزان در آن روزها در نبردها شرکت کردند، اما هرگز دوام چندانی نداشتند.
آغاز زوال امپراتوری
اما در آغاز قرن پنجم ق.م. ه. تهاجم گسترده از شرق آغازی بر افول قدرت اسپارت بود. امپراتوری عظیم ایران که همیشه آرزوی گسترش قلمروهای خود را در سر می پروراند، لشکری بزرگ به یونان فرستاد. دویست هزار نفر در مرزهای هلاس ایستادند. اما یونانی ها به رهبری اسپارت ها این چالش را پذیرفتند.
تزار لئونیداس
این پادشاه که پسر آناکساندریس بود، از سلسله آگیاد بود. پس از مرگ برادران بزرگترش، دوریوس و کلمن اول، این لئونیداس بود که سلطنت را به دست گرفت. اسپارت در 480 سال قبل از گاهشماری ما در حال جنگ با ایران بود. و نام لئونیداس با شاهکار جاودانه اسپارت ها همراه است ، هنگامی که نبردی در تنگه ترموپیل رخ داد ، که قرن ها در تاریخ باقی ماند.
این در سال 480 قبل از میلاد اتفاق افتاد. ه.، زمانی که انبوهی از خشایارشا، پادشاه ایرانی، سعی کردند گذرگاه باریکی را که یونان مرکزی را به تسالی متصل می‌کرد، تصرف کنند. در رأس نیروها، از جمله متفقین، تزار لئونید قرار داشت. اسپارت در آن زمان جایگاه پیشرو در میان کشورهای دوست داشت. اما خشایارشا با سوء استفاده از خیانت ناراضیان، دره ترموپیل را دور زد و پشت سر یونانیان رفت.
لئونیداس که به همراه سربازانش می جنگید، پس از اطلاع از این موضوع، نیروهای متفقین را منحل کرد و آنها را به خانه فرستاد. و خود او با یک مشت جنگجو که تعدادشان سیصد نفر نبود در راه لشکر بیست هزار نفری پارس ایستاد. تنگه ترموپیل برای یونانیان استراتژیک بود. در صورت شکست، ارتباط آنها با یونان مرکزی قطع می شد و سرنوشت آنها رقم می خورد.
به مدت چهار روز، ایرانیان نتوانستند نیروهای دشمن را که به طور قابل مقایسه ای کوچکتر بودند، بشکنند. قهرمانان اسپارت مانند شیر جنگیدند. اما نیروها نابرابر بودند.
جنگجویان بی باک اسپارت تک تک جان باختند. پادشاه آنها لئونیداس تا آخر با آنها جنگید که نمی خواست همرزمانش را رها کند.
نام لئونید برای همیشه در تاریخ خواهد ماند. وقایع نگاران، از جمله هرودوت، نوشته اند: «پادشاهان بسیاری مرده اند و مدت ها فراموش شده اند. اما همه لئونید را می شناسند و به آنها احترام می گذارند. نام او همیشه در اسپارت یونان به یادگار خواهد ماند. و نه به این دلیل که پادشاه بود، بلکه به این دلیل که وظیفه خود را در قبال وطن تا آخر انجام داد و قهرمان شد. درباره این قسمت از زندگی یونانیان قهرمان فیلم‌هایی ساخته شده و کتاب‌هایی نوشته شده است.
شاهکار اسپارتی ها
پادشاه ایرانی خشایارشا که در رؤیای تصرف هلاس تسخیر شده بود، در سال 480 قبل از میلاد به یونان حمله کرد. در این زمان یونانیان صرف کردند بازی های المپیک. اسپارتی ها برای جشن کارنی آماده می شدند.
هر دوی این تعطیلات یونانیان را ملزم به رعایت یک آتش بس مقدس کرد. این دقیقاً یکی از دلایل اصلی بود که چرا فقط یک گروه کوچک در مقابل ایرانیان در تنگه ترموپیل مقاومت کردند.
گروهی متشکل از سیصد اسپارتی به رهبری شاه لئونیداس به سمت ارتش هزار نفری خشایارشا حرکت کردند. رزمندگان بر اساس داشتن فرزند انتخاب می شدند. در راه، هزار نفر از تگه‌ها، آرکادی‌ها و مانتینی‌ها، و همچنین صد و بیست نفر از اورخومنس، به شبه‌نظامیان لئونید پیوستند. چهارصد سرباز از کورنت، سیصد سرباز از فیلیوس و میکنه فرستاده شدند.
هنگامی که این لشکر کوچک به گذرگاه ترموپیل نزدیک شد و تعداد ایرانیان را دید، بسیاری از سربازان ترسیدند و شروع به صحبت از عقب نشینی کردند. برخی از متحدان پیشنهاد عقب نشینی به شبه جزیره برای محافظت از ایستموس را دادند. با این حال، دیگران از این تصمیم خشمگین شدند. لئونیداس، به ارتش دستور داد که در جای خود باقی بماند، پیام آورانی را به تمام شهرها فرستاد و درخواست کمک کرد، زیرا سربازان بسیار کمی برای دفع موفقیت آمیز حمله ایرانیان داشتند.
چهار روز تمام، خشایارشا شاه به امید فرار یونانیان، شروع به خصومت نکرد. اما چون دید این اتفاق نمی افتد، کاسیان و مادها را با دستور لئونیداس را زنده گرفته و نزد او بیاورند. آنها به سرعت به یونانیان حمله کردند. هر حمله مادها با خسارات هنگفت خاتمه می یافت، اما دیگران جای کشته شدگان را گرفتند. در آن زمان بود که هم برای اسپارتی ها و هم برای ایرانیان مشخص شد که خشایارشا مردم زیادی دارد، اما در میان آنها جنگجویان کمی دارد. نبرد تمام روز طول کشید.
مادها پس از دریافت یک رد قاطع، مجبور به عقب نشینی شدند. اما ایرانی ها به رهبری هیدارنس جایگزین آنها شدند. خشایارشا آنها را یک تیم "جاودانه" نامید و امیدوار بود که به راحتی اسپارت ها را به پایان برسانند. اما در نبرد تن به تن، آنها مانند مادها نتوانستند به موفقیت بزرگی دست یابند.
ایرانی‌ها باید در فاصله‌ای نزدیک و با نیزه‌های کوتاه‌تر می‌جنگیدند، در حالی که یونانی‌ها نیزه‌های بلندتری داشتند که در این مبارزه مزیت خاصی به همراه داشت.
در شب، اسپارتی ها دوباره به اردوگاه ایرانیان حمله کردند. آنها توانستند دشمنان زیادی را بکشند، اما هدف اصلی آنها شکست خود خشایارشا در آشوب عمومی بود. و تنها زمانی که سپیده دم شد، ایرانیان تعداد اندکی از گروهان شاه لئونیداس را دیدند. آنها اسپارتی ها را با نیزه پرتاب کردند و آنها را با تیر به پایان رساندند.
راه یونان مرکزی برای ایرانیان باز بود. خشایارشا شخصاً میدان جنگ را بازرسی کرد. پس از یافتن پادشاه مرده اسپارت، به او دستور داد که سر او را بریده و روی چوبی بگذارد.
افسانه ای وجود دارد که پادشاه لئونیداس، با رفتن به ترموپیل، به وضوح فهمید که او خواهد مرد، بنابراین وقتی همسرش هنگام خداحافظی از او پرسید که دستوراتش چیست، به او دستور داد که شوهر خوبی پیدا کند و پسرانی به دنیا بیاورد. این موقعیت زندگی اسپارت ها بود که آماده بودند برای میهن خود در میدان جنگ جان خود را از دست بدهند تا تاج افتخار را دریافت کنند.
آغاز جنگ پلوپونز
پس از مدتی، دولت شهرهای یونان در حال جنگ با یکدیگر متحد شدند و توانستند خشایارشا را عقب برانند. اما، با وجود پیروزی مشترک بر ایرانیان، اتحاد اسپارت و آتن دیری نپایید. در سال 431 ق.م. ه. جنگ پلوپونز آغاز شد. و تنها چند دهه بعد، دولت اسپارت توانست پیروز شود.
اما همه در یونان باستان برتری Lacedaemon را دوست نداشتند. بنابراین، نیم قرن بعد، موارد جدید شروع شد دعوا کردن. این بار رقبای او تبس بودند که و متحدانش توانستند شکستی جدی را به اسپارت وارد کنند. در نتیجه قدرت دولت از بین رفت.
نتیجه
این دقیقاً همان چیزی است که اسپارت باستانی بود. او یکی از مدعیان اصلی برتری و برتری در تصویر یونان باستان از جهان بود. برخی از نقاط عطف تاریخ اسپارت در آثار هومر بزرگ خوانده شده است. «ایلیاد» برجسته در میان آنها جایگاه ویژه ای دارد.
و اکنون تنها چیزی که از این پولیس باشکوه باقی مانده ویرانه های برخی از بناها و شکوه بی رنگ آن است. افسانه هایی در مورد قهرمانی جنگجویان آن و همچنین شهر کوچکی به همین نام در جنوب شبه جزیره پلوپونز به معاصران رسید.
پادشاهان اسپارتی خود را هراکلید - نوادگان قهرمان هرکول می دانستند. جنگ طلبی آنها به یک کلمه خانگی تبدیل شد و دلیل خوبی هم داشت: تشکیلات جنگی اسپارت ها سلف مستقیم فالانکس اسکندر مقدونی بود.
اسپارتی ها به نشانه ها و پیشگویی ها توجه داشتند و به نظر اوراکل دلفی بسیار گوش می دادند. میراث فرهنگیاسپارتا به اندازه آتن شناخته شده نیست، عمدتاً به دلیل احتیاط مردم جنگجو در نوشتن: برای مثال، قوانین آنها به صورت شفاهی منتقل می شد و نوشتن نام مردگان بر روی سنگ قبرهای غیر نظامی ممنوع بود.
با این حال، اگر برای اسپارت نبود، فرهنگ یونان می توانست توسط بیگانگانی که دائماً به قلمرو هلاس حمله می کردند، جذب شود. واقعیت این است که اسپارت در واقع تنها پلیسی بود که نه تنها ارتشی آماده جنگ داشت، بلکه تمام زندگی اش تابع دستور ارتش بود و طبق برنامه ریزی دقیقی که برای انضباط سربازان طراحی شده بود انجام می شد. اسپارتی ها ظهور چنین جامعه نظامی شده ای را مدیون شرایط منحصر به فرد تاریخی بودند.
آغاز قرن 10 قبل از میلاد ه. آن را زمان اولین استقرار در مقیاس بزرگ قلمرو لاکونیا، یعنی اسپارت آینده و سرزمین های مجاور می دانند. در قرن هشتم، اسپارت ها به سرزمین های مجاور مسنیا گسترش یافتند. در طول اشغال، آنها تصمیم گرفتند که ساکنان محلی را نابود نکنند، بلکه آنها را برده خود کنند، که به عنوان هلوت شناخته می شدند - به معنای واقعی کلمه "اسیر". اما ایجاد یک مجموعه عظیم بردگان منجر به قیام های اجتناب ناپذیر شد: در قرن هفتم، هلوت ها چندین سال با بردگان خود جنگیدند و این درسی برای اسپارت شد.
طبق افسانه، قوانینی که توسط قانونگذار اسپارتی به نام لیکورگوس (ترجمه شده به عنوان "گرگ کارگر") در قرن نهم ایجاد شد، برای تنظیم وضعیت سیاسی داخلی پس از فتح مسنیا خدمت کرد. اسپارت ها زمین های هلوت ها را بین همه شهروندان تقسیم کردند و همه شهروندان تمام عیار ستون فقرات ارتش را تشکیل دادند (حدود 9000 نفر در قرن هفتم - 10 برابر بیشتر از هر شهر یونانی دیگر) و سلاح های هوپلیتی داشتند. تقویت ارتش، که شاید به دلیل ترس از وقوع قیام بردگان دیگر دیکته شده بود، به افزایش فوق العاده نفوذ اسپارت ها در منطقه و شکل گیری یک سیستم خاص زندگی، که فقط مختص اسپارت بود، کمک کرد.
به منظور آموزش بهینه سربازان اسپارت، از هفت سالگی آنها را به مراکز متمرکز فرستادند سازمان های دولتی، جایی که آنها تا 18 سالگی در آنجا سپری کردند اموزش فشرده. این یک نوع مرحله شروع بود: برای تبدیل شدن به یک شهروند تمام عیار، نه تنها لازم بود که تمام آزمایشات 11 سال آموزش را با موفقیت پشت سر بگذاریم، بلکه به عنوان اثبات مهارت و بی باکی خود، باید یک هلو را بکشیم. تنها با خنجر جای تعجب نیست که هیلوت ها دائماً دلیلی برای اجراهای بعدی خود داشتند. افسانه گسترده در مورد اعدام پسران اسپارتی یا حتی نوزادان معلول به احتمال زیاد هیچ مبنای تاریخی واقعی ندارد، زیرا در polis حتی یک لایه اجتماعی خاصی از هیپومیون ها وجود داشت - "شهروندان" معلول جسمی یا ذهنی.
اسپارتی ها از کجا آمدند؟
اسپارتی ها چه کسانی هستند؟ چرا جای آنها در تاریخ یونان باستاندر مقایسه با سایر ملل هلاس متمایز است؟ اسپارتی ها چه شکلی بودند؟آیا می توان فهمید که صفات عمومی چه کسانی را به ارث برده اند؟
سوال آخر فقط در نگاه اول واضح به نظر می رسد. بسیار آسان است که فرض کنیم مجسمه‌های یونانی، که نمایانگر تصاویر آتنی‌ها و ساکنان دیگر دولت‌شهرهای یونانی است، به همان اندازه تصاویر اسپارتی‌ها را نشان می‌دهد. اما مجسمه‌های شاهان و ژنرال‌های اسپارتی که در طول قرن‌ها موفق‌تر از رهبران دیگر دولت‌شهرهای یونانی عمل کردند، کجا هستند؟ قهرمانان المپیک اسپارتی که نامشان مشخص است کجا هستند؟ چرا ظاهر آنها در هنر یونان باستان منعکس نشد؟
چه اتفاقی در یونان بین "دوره هومری" و آغاز شکل‌گیری فرهنگ جدیدی افتاد، که خاستگاه آن با سبک هندسی مشخص شده است - نقاشی‌های گلدان اولیه، بیشتر شبیه سنگ نگاره‌ها؟
نقاشی گلدان از دوره هرمتیک.
چگونه می تواند چنین هنر بدوی، با قدمت به قرن هشتم. قبل از میلاد مسیح ه. تا قرن 6 تا 5 به نمونه های باشکوهی از نقاشی روی سرامیک، ریخته گری برنز، مجسمه سازی، معماری تبدیل شود. قبل از میلاد مسیح ه.؟ چرا اسپارت با قیام همراه با بقیه یونان، انحطاط فرهنگی را تجربه کرد؟ چرا این افول مانع از بقای اسپارتا در مبارزه با آتن نشد و مدت کوتاهیهژمون هلاس شود؟ چرا پیروزی نظامی با ایجاد یک دولت پان یونانی تاج گذاری نشد و اندکی پس از پیروزی اسپارت، دولت یونان در اثر اختلافات داخلی و فتوحات خارجی ویران شد؟
پاسخ بسیاری از سؤالات را باید با بازگشت به این سؤال جستجو کرد که چه کسانی در یونان باستان زندگی می کردند، چه کسانی در اسپارت زندگی می کردند: آرزوهای دولتی، اقتصادی و فرهنگی اسپارت ها چه بود؟
منلائوس و هلن Boread بالدار بر فراز صحنه ملاقات شناور است، که یادآور طرح ربوده شدن اورفیا، شبیه ربوده شدن هلن است.
به گفته هومر، پادشاهان اسپارتی کارزار علیه تروا را سازماندهی و رهبری کردند. شاید قهرمانان جنگ تروا اسپارتی ها باشند؟ نه، قهرمانان این جنگ ربطی به ایالت اسپارتی که ما می شناسیم ندارند. آنها حتی از تاریخ باستانی یونان باستان توسط "عصر تاریک" جدا شده اند، که هیچ ماده ای برای باستان شناسان باقی نگذاشته و در حماسه یا ادبیات یونان منعکس نشده است. قهرمانان هومر یک سنت شفاهی است که از دوران شکوفایی و فراموشی مردمانی که به نویسنده ایلیاد و ادیسه نمونه اولیه شخصیت های شناخته شده تا امروز را داده اند، جان سالم به در برده است.
جنگ تروا (قرن 13 تا 12 قبل از میلاد) بسیار قبل از تولد اسپارت (قرن 9 تا 8 قبل از میلاد) رخ داد. اما افرادی که بعداً اسپارتا را تأسیس کردند، می توانستند وجود داشته باشند، و بعداً در فتح پلوپونز شرکت کردند. طرح ربوده شدن هلن، همسر پادشاه "اسپارت" منلائوس توسط پاریس، برگرفته از حماسه پیش از اسپارت است که در میان مردمان فرهنگ کرت-میکنایی متولد شد، که قبل از یونان باستان بود. این مکان مربوط به پناهگاه میکنایی منلیون است، جایی که آیین منلائوس و هلن در دوره باستانی جشن گرفته می شد.
منلائوس، کپی از مجسمه قرن چهارم قبل از میلاد. ه.
اسپارتی‌های آینده در تهاجم دوریان، بخشی از فاتحان پلوپونز هستند که پیشروی کردند، شهرهای میسینی را از بین بردند و به طرز ماهرانه‌ای به دیوارهای قدرتمند آنها یورش بردند. جنگجوترین بخش ارتش بود که بیشترین پیشروی را داشت و دشمن را تعقیب کرد و کسانی را که از نتایج بدست آمده راضی بودند پشت سر گذاشت. شاید به همین دلیل است که دموکراسی نظامی در اسپارت (دورترین نقطه فتح قاره، که پس از آن فقط جزایر برای فتح باقی مانده بود) برقرار شد - در اینجا سنت های یک ارتش مردمی قوی ترین پایه ها را داشتند. و در اینجا فشار فتح به پایان رسید: ارتش دوریان ها بسیار رقیق شده بود، آنها اکثراً اقلیتی از جمعیت را تشکیل می دادند. سرزمین های جنوبیهلاس این همان چیزی است که هم ترکیب چند ملیتی ساکنان اسپارت و هم انزوای گروه قومی حاکم اسپارتی ها را تعیین کرد. اسپارتی ها حکومت کردند و روند توسعه فرهنگی توسط زیردستان ادامه یافت - ساکنان آزاد حاشیه نفوذ اسپارت (perieki) و هلوت هایی که به این سرزمین اختصاص داده شده بودند و موظف به حمایت از اسپارتی ها به عنوان یک نیروی نظامی از آنها بودند. نیازهای فرهنگی جنگجویان اسپارتیات و بازرگانان پریک به طرز پیچیده ای در هم آمیخته و اسرار بسیاری را برای محققان مدرن ایجاد کرده است.
فاتحان دوریان از کجا آمدند؟ اینها چه جور مردمی بودند؟ و چگونه آنها سه قرن "تاریک" زنده ماندند؟ اجازه دهید فرض کنیم که ارتباط بین اسپارتی های آینده و جنگ تروا قابل اعتماد است. اما در عین حال، نقش‌ها در مقایسه با طرح هومر معکوس می‌شوند: اسپارتان‌های تروا در یک کارزار تنبیهی، اسپارتان‌های آخایی را شکست دادند. و برای همیشه در هلاس ماندند. آخائیان و تروجان‌ها پس از آن در کنار هم زندگی می‌کردند و در دوران سخت «عصر تاریک» زندگی می‌کردند و فرقه‌ها و اسطوره‌های قهرمانانه خود را در هم می‌آمیختند. در نهایت، شکست ها فراموش شد و پیروزی بر تروا به یک افسانه رایج تبدیل شد.
نمونه اولیه یک جامعه مختلط را می توان در مسنیا، در همسایگی اسپارت مشاهده کرد، جایی که هرگز شکل نگرفت. مرکز ایالتی، کاخ ها و شهرها. مسنی ها (و دوریان ها و قبایلی که آنها را فتح کردند) در روستاهای کوچکی زندگی می کردند که توسط دیوارهای دفاعی احاطه نشده بودند. تقریباً همین تصویر در اسپارت باستانی مشاهده می شود. Messenia قرن 8-7th قبل از میلاد مسیح ه. - تصویری از تاریخ اولیه اسپارت، که شاید تصویری کلی از زندگی در پلوپونز در طول "اعصار تاریک" ارائه دهد.
پس اسپارتان تروا از کجا آمده اند؟ اگر از تروا بود، پس حماسه جنگ تروا را می‌توان در نهایت در مکان جدیدی آموخت. در این صورت این سوال مطرح می شود که چرا فاتحان مانند آخاییان ظالم که تروا را ویران کردند به سرزمین خود بازنگشتند؟ یا چرا شهر جدیدی را حداقل تا حدودی به شکوه سابق پایتخت خود نساخته اند؟ از این گذشته، شهرهای میسنی از نظر ارتفاع دیوارها و اندازه کاخ ها به هیچ وجه از تروا کمتر نبودند! چرا فاتحان تصمیم گرفتند شهرهای مستحکم فتح شده را رها کنند؟
پاسخ به این سوالات با رمز و راز شهر کاوش شده توسط شلیمان مرتبط است که از زمان های قدیم به تروی معروف بود. اما آیا این «تروی» با هومر مطابقت دارد؟ بالاخره نام شهرها تا امروز جابه جا شده و از جایی به جای دیگر در حال جابجایی است. شهری که رو به ویرانی است ممکن است فراموش شود، اما ممکن است نامش به خوبی شناخته شود. در میان یونانیان، شهر تراکیا و جزیره Thasos در دریای اژه مطابق با Thasos در آفریقا است که در کنار آن Miletus واقع شده است - مشابهی از میلتوس معروف یونی. نام‌های یکسان شهرها نه تنها در دوران باستان، بلکه در دوران معاصر نیز وجود دارد.
ممکن است به این سه قطعه قطعه مربوط به شهر دیگری اختصاص داده شود. به عنوان مثال، در نتیجه اغراق در اهمیت یک قسمت از یک جنگ طولانی یا تعالی بخشیدن به یک عملیات ناچیز در پایان آن.
به یقین می‌توان گفت که تروای توصیف شده توسط هومر، تروی شلیمان نیست. شهر شلیمان فقیر، از نظر جمعیت و فرهنگ ناچیز است. سه قرن "تاریک" می تواند شوخی بی رحمانه ای را با تروجان های سابق بازی کند: آنها می توانند فراموش کنند که پایتخت شگفت انگیزشان کجا واقع شده است! به هر حال، آنها اعتبار پیروزی بر این شهر را با تغییر مکان با برندگان گرفتند! یا شاید آنها هنوز خاطرات مبهمی را در حافظه خود داشتند که چگونه خودشان صاحب تروا شدند و آن را از صاحبان قبلی‌اش گرفتند.
حفاری و بازسازی تروا.
به احتمال زیاد، تروی شلیمان یک پایگاه میانی برای تروجان ها است که در نتیجه جنگی ناشناخته برای ما از پایتخت خود اخراج شده اند. (یا برعکس، از هومر برای ما خوب شناخته شده است، اما اصلاً با تروی شلیمان مرتبط نیست.) آنها این نام را با خود آوردند و شاید حتی این شهر را فتح کردند. اما آنها نمی توانستند در آن زندگی کنند: همسایگان بیش از حد تهاجمی به آنها اجازه نمی دادند که خانه خود را در آرامش اداره کنند. بنابراین، تروجان ها حرکت کردند و با قبایل دوریان که از منطقه دریای سیاه شمالی در امتداد مسیر معمول ترانزیت همه مهاجران استپی که از استپ های دوردست اورال جنوبی و آلتای آمده بودند، وارد اتحاد شدند.
سوال "تروی واقعی کجاست؟" در سطح فعلی دانش غیر قابل حل است. یک فرضیه این است که حماسه هومری توسط کسانی که در روایات شفاهی جنگهای اطراف بابل را یادآوری می‌کردند به هلاس آورده شد. شکوه بابل ممکن است واقعاً شبیه شکوه تروی هومر باشد. جنگ بین مدیترانه شرقی و بین النهرین واقعاً مقیاسی است که در خور خاطره ای حماسی و چند صد ساله است. لشکرکشی از کشتی‌ها که در سه روز به تروی فقیر شیمان می‌رسند و ده سال در آنجا می‌جنگند، نمی‌توانند مبنای شعری قهرمانانه باشد که یونانیان را برای قرن‌ها نگران کرده است.
حفاری و بازسازی بابل.
تروجان ها سرمایه خود را در مکانی جدید بازسازی نکردند نه تنها به این دلیل که خاطره سرمایه واقعی خشک شده بود. نیروهای فاتحان که چندین دهه بقایای تمدن میسنی را عذاب می دادند نیز خشک شدند. دوریان ها، احتمالاً در بیشتر موارد، نمی خواستند به دنبال چیزی در پلوپونز بگردند. آنها به اندازه کافی زمین های دیگر داشتند. بنابراین، اسپارتی ها مجبور بودند به تدریج، طی دهه ها و حتی قرن ها بر مقاومت محلی غلبه کنند. و نظم نظامی سخت را حفظ کنید تا فتح نشوید.
Mycenae: دروازه شیر، کاوش های دیوارهای قلعه.
چرا تروجان ها شهرها را نساختند؟ حداقل در سایت یکی از شهرهای میسنی؟ چون هیچ سازنده ای همراهشان نبود. فقط ارتشی در کارزار بود که نمی توانست برگردد. چون جایی برای بازگشت نبود. تروا به زوال افتاد، فتح شد و جمعیت پراکنده شد. در پلوپونز بقایای تروجان ها وجود داشت - ارتش و کسانی که شهر ویران را ترک کردند.
اسپارتی های آینده از زندگی روستائیانی که بیشتر از همه توسط نزدیکترین همسایگان خود تهدید می شدند و نه با تهاجمات جدید راضی بودند. اما افسانه های تروا باقی ماندند: آنها تنها منبع غرور و خاطره شکوه گذشته بودند، اساس کیش قهرمانان، که قرار بود بازسازی شود - تا از اسطوره به واقعیت در نبردهای مسنیا، یونانی-فارسی بیرون بیاید. و جنگ های پلوپونز
اگر فرضیه ما درست باشد، پس جمعیت اسپارت متنوع بود - متنوع تر از آتن و سایر ایالات یونان. اما زندگی جداگانه - مطابق با وضعیت قومی اجتماعی تثبیت شده آنها.
اسکان مردم در یونان باستان.
می توانیم وجود گروه های زیر را فرض کنیم:
الف) اسپارتیات ها - مردمی با ویژگی های شرقی ("آسوری") مربوط به جمعیت بین النهرین (تصاویر آنها را عمدتاً در نقاشی های گلدان می بینیم) و نشان دهنده مهاجرت های آریایی جنوبی هستند.
ب) دوریان - مردمی با ویژگی های نوردیک، نمایندگان جریان شمالی مهاجرت آریایی ها (ویژگی های آنها عمدتاً در مجسمه های مجسمه ای خدایان و قهرمانان دوره کلاسیک هنر یونان تجسم یافته بود).
ج) فاتحان آخایی، و همچنین میسینی ها، مسنی ها - نوادگان جمعیت بومی، که در زمان های بسیار قدیم از شمال به اینجا نقل مکان کردند، تا حدی نیز با چهره های مسطح مردمان استپی دوردست (به عنوان مثال، ماسک های معروف میسنی) از "کاخ آگاممنون" نشان دهنده دو نوع چهره است - "چشم باریک" و "چشم پاپ").
د) سامی ها، مینوی ها - نمایندگان قبایل خاورمیانه که نفوذ خود را در امتداد سواحل و جزایر دریای اژه گسترش دادند.
همه این انواع را می توان در هنرهای زیباباستانی اسپارتی.
مطابق با تصویر معمولی که کتاب های درسی مدرسه ارائه می دهند، می خواهید یونان باستان را همگن ببینیم - ساکنان یونانی ها. اما این یک ساده سازی غیر قابل توجیه است.
علاوه بر قبایل مرتبط که هستند زمان متفاوتهلاس را سکنی گزید و نام "یونانیان" را گرفت؛ قبایل بسیاری دیگر در اینجا بودند. به عنوان مثال، جزیره کرت توسط مردمان خودمختار تحت حکومت دوریان ها سکونت داشت؛ پلوپونز نیز عمدتاً توسط جمعیت های خودکتون سکونت داشت. مطمئناً هلوت ها و پریک ها رابطه بسیار دوری با قبایل دوریان داشتند. بنابراین، ما فقط می توانیم در مورد خویشاوندی نسبی قبایل یونانی و تفاوت های آنها صحبت کنیم، که در گویش های مختلف ثبت شده است، که گاهی درک آن برای ساکنان مراکز تجاری بزرگ که در آن زبان رایج یونانی شکل گرفته است، بسیار دشوار است.
از کتاب روسیه ناتمام نویسندهفصل 2 از کجا آمده اید؟ کمربندهای شمشیر به طور مساوی می زنند، یورتمه ها به آرامی می رقصند. همه بودنووی ها یهودی هستند، زیرا آنها قزاق هستند. I. گوبرمن سنت مشکوک دانشمندان مدرن افسانه های سنتی یهودی را در مورد این واقعیت تکرار می کنند که یهودیان به شدت از غرب به شرق نقل مکان کردند. از جانب
از کتاب حقیقت و داستان درباره یهودیان شوروی نویسنده بوروسکی آندری میخائیلوویچفصل سوم اشکنازی ها از کجا آمدند؟ کمربندهای شمشیر به طور مساوی می زنند، یورتمه ها به آرامی می رقصند. همه بودنووی ها یهودی هستند، زیرا آنها قزاق هستند. آی. گوبرمن. سنت مشکوک دانشمندان مدرن داستان های سنتی یهودی را در مورد این واقعیت تکرار می کنند که یهودیان به شدت از غرب به
از کتاب اسرار توپخانه روسیه. آخرین استدلال پادشاهان و کمیسرها [با تصاویر] نویسنده از کتاب اسرار بزرگ تمدن ها. 100 داستان در مورد اسرار تمدن ها نویسنده منسوروا تاتیانااین اسپارتی های عجیب دولت اسپارت در قسمت جنوبی شبه جزیره پلوپونز یونان قرار داشت و مرکز سیاسی آن در منطقه لاکونیا بود. دولت اسپارت ها در زمان های قدیم Lacedaemon نامیده می شد و اسپارت نام یک گروه چهار نفره (بعدها) بود.
برگرفته از کتاب ظهور و سقوط امپراتوری عثمانی نویسنده شیروکوراد الکساندر بوریسوویچفصل اول عثمانی ها از کجا آمدند؟ تاریخ امپراتوری عثمانی با یک قسمت تصادفی ناچیز آغاز شد. یک قبیله کوچک کائی با حدود 400 چادر به آناتولی (بخش شمالی شبه جزیره آسیای صغیر) مهاجرت کردند. آسیای مرکزی. روزی رئیس قبیله ای به نام
برگرفته از کتاب حمله خودکار به اتحاد جماهیر شوروی. جایزه و اتومبیل های اجاره ای نویسنده سوکولوف میخائیل ولادیمیرویچ از کتاب اسلاوها، قفقازی ها، یهودیان از دیدگاه تبارشناسی DNA نویسنده کلیوسوف آناتولی الکسیویچ"اروپایی های جدید" از کجا آمده اند؟ بسیاری از معاصران ما آنقدر به زیستگاه خود عادت دارند، به خصوص اگر اجدادشان قرن ها و نه هزاران سال در آنجا زندگی می کردند (اگرچه هیچ کس به طور قطع در مورد هزاره ها نمی داند)، که هر گونه اطلاعاتی
برگرفته از کتاب مطالعه تاریخ. جلد اول [ظهور، رشد و سقوط تمدن ها] نویسنده توینبی آرنولد جوزف از کتاب تاریخ نظامی جهان در نمونه های آموزنده و سرگرم کننده نویسنده کووالفسکی نیکولای فدوروویچلیکورگوس و اسپارت ها آزادی به سبک اسپارتی همراه با آتن، دیگر ایالت پیشرو یونان باستان اسپارت (یا لاکونیا، لاکدونیا) بود. در تاریخ جهان نمونه هایی از تربیت شجاعانه، "اسپارتی" و فضایل نظامی با آن همراه است.بر اساس قانون لیکورگوس
برگرفته از کتاب پارتیزان های شوروی [افسانه ها و واقعیت] نویسنده پینچوک میخائیل نیکولاویچپارتیزان ها از کجا آمدند؟ اجازه دهید تعاریف ارائه شده در جلد دوم «فرهنگ دانشنامه نظامی» تهیه شده در مؤسسه را یادآوری کنم. تاریخ نظامیوزارت دفاع فدراسیون روسیه(ویرایش 2001): «پارتیسان (پارتیزن فرانسوی) شخصی است که داوطلبانه به عنوان بخشی از
از کتاب اسلاوها: از البه تا ولگا نویسنده دنیسوف یوری نیکولاویچآوارها از کجا آمده اند؟ در آثار مورخان قرون وسطی اشارات بسیار زیادی به آوارها وجود دارد، اما توصیفاتی از آنها وجود دارد ساختار دولتیزندگی و تقسیم طبقاتی کاملاً ناکافی است و اطلاعات در مورد منشأ آنها بسیار متناقض است.
از کتاب روس علیه وارنگیان. "مصیبت خدا" نویسنده السیف میخائیل بوریسوویچفصل 1. شما کی هستید؟ اهل کجایی؟ تقریباً در هر مقاله ای که در مورد روسیه و وارنگیان صحبت می کند، می توانید با خیال راحت با این سؤال شروع کنید. برای بسیاری از خوانندگان کنجکاو، این سؤال اصلاً بیهوده نیست. روس و وارنگیان این چیه؟ متقابل سودمند است
از کتاب تلاش برای درک روسیه نویسنده فدوروف بوریس گریگوریویچفصل چهاردهم الیگارش های روسی از کجا آمدند؟ اصطلاح «الیگارشی» قبلاً چندین بار در این صفحات آمده است، اما معنای آن در واقعیت ما به هیچ وجه توضیح داده نشده است. در همین حال، این یک پدیده بسیار قابل توجه در سیاست مدرن روسیه است. زیر
از کتاب همه، با استعداد یا بی استعداد، باید بیاموزند ... چگونه کودکان در یونان باستان بزرگ شدند نویسنده پتروف ولادیسلاو والنتینوویچاما فیلسوفان از کجا آمدند؟ اگر بخواهیم جامعه «یونان باستانی» را در یک عبارت توصیف کنیم، می‌توان گفت که این جامعه سرشار از آگاهی «نظامی» بود و بهترین نمایندگان آن «جنگجویان نجیب» بودند. Chiron که هدایت آموزش را از فینیکس به دست گرفت
از کتاب آینو چه کسانی هستند؟ توسط Wowanych Wowan«آدم های واقعی» از کجا آمده اید؟ اروپاییانی که در قرن هفدهم با آینوها روبرو شدند از ظاهر آنها شگفت زده شدند.آینوها برخلاف ظاهر معمول مردم نژاد مغولوئید با پوست زرد رنگ، چین مغولی پلک، موهای کم پشت، ضخیم غیرعادی داشتند.
از کتاب دود بر فراز اوکراین توسط LDPRغربی ها از کجا آمدند؟در آغاز قرن بیستم. امپراتوری اتریش-مجارستان شامل پادشاهی گالیسیا و لودومریا با پایتخت آن در لمبرگ (لویو) بود که علاوه بر قلمروهای قومی لهستانی، بوکووینا شمالی (منطقه چرنیوتسی مدرن) و
اسپارت وحشیانه ترین تمدن تاریخ بشریت بود. در حوالی طلوع تاریخ یونان، در حالی که هنوز دوران کلاسیک خود را سپری می کرد، اسپارت قبلاً انقلاب های اجتماعی و سیاسی رادیکال را تجربه می کرد. در نتیجه، اسپارتی ها به ایده برابری کامل رسیدند. به معنای واقعی کلمه. آنها بودند که مفاهیم کلیدی را توسعه دادند که ما تا به امروز تا حدی از آنها استفاده می کنیم.
در اسپارت بود که برای اولین بار ایده های ایثار به نام خیر عمومی، ارزش والای وظیفه و حقوق شهروندان مطرح شد. به طور خلاصه، هدف اسپارت ها این بود که تا حد امکان به افرادی ایده آل برای یک انسان فانی تبدیل شوند. باور کنید یا نه، هر ایده اتوپیایی که ما هنوز درباره آن فکر می کنیم، ریشه در دوران اسپارت دارد.
بزرگترین مشکل مطالعه تاریخ این تمدن شگفت انگیز این است که اسپارتی ها سوابق بسیار کمی از خود به جای گذاشتند و ساختارهای تاریخی قابل مطالعه و تجزیه و تحلیل را پشت سر نگذاشتند.
با این حال، محققان می‌دانند که زنان اسپارتی از حقوق آزادی، آموزش و برابری برخوردار بودند درجه بالا، که زنان هیچ تمدن دیگری در آن زمان نمی توانستند به آن ببالند. هر یک از اعضای جامعه، اعم از زن یا مرد، ارباب یا برده، نقش ارزشمند خاص خود را در زندگی اسپارت ایفا کردند.
به همین دلیل است که نمی توان در مورد جنگجویان معروف اسپارت بدون ذکر کلیت این تمدن صحبت کرد. هرکسی می توانست جنگجو شود؛ این یک امتیاز یا تعهد برای طبقات اجتماعی خاصی نبود. انتخاب بسیار جدی برای نقش یک سرباز در میان همه شهروندان اسپارت بدون استثنا صورت گرفت. متقاضیانی که با دقت انتخاب شده بودند، آموزش دیدند تا به جنگجویان ایده آل تبدیل شوند. روند سخت شدن اسپارت ها گاهی با روش های بسیار سخت تمرین همراه بود و به اقدامات بسیار شدید می رفت.
10. کودکان اسپارتی از سنین پایین برای شرکت در جنگ ها بزرگ شدند
تقریباً تمام جنبه های زندگی اسپارتی تحت کنترل دولت شهر بود. این در مورد کودکان نیز صدق می کرد. هر نوزاد اسپارتی را به هیئت بازرسان آوردند که کودک را از نظر نقص فیزیکی بررسی می کردند. اگر چیزی خارج از هنجار به نظر می رسید، کودک را از جامعه حذف می کردند و به بیرون از دیوارهای شهر می فرستادند و از تپه های مجاور پرتاب می کردند.
در برخی موارد خوش شانس، این کودکان رها شده نجات خود را در میان سرگردان های تصادفی که از آنجا می گذرند یافتند، یا توسط "ژلوت ها" (طبقه پایین، بردگان اسپارتی) که در مزارع مجاور کار می کردند، به آنجا برده شدند.
در اوایل کودکی، کسانی که از اولین مرحله مقدماتی جان سالم به در برده بودند، به جای آن در حمام با شراب غسل می کردند. اسپارتی ها معتقد بودند که این باعث تقویت قدرت آنها می شود. علاوه بر این، در بین والدین مرسوم بود که گریه فرزندان خود را نادیده می گرفتند تا از همان دوران کودکی به سبک زندگی «اسپارتی» عادت کنند. چنین تکنیک های آموزشی چنان خارجی ها را خوشحال می کرد که زنان اسپارتی اغلب به عنوان دایه و پرستار برای اعصاب آهنین خود به سرزمین های همسایه دعوت می شدند.
تا سن 7 سالگی، پسران اسپارتی با خانواده های خود زندگی می کردند، اما پس از آن خود دولت آنها را با خود برد. بچه ها به پادگان های عمومی منتقل شدند و دوره آموزشی به نام «آگوژ» در زندگی آنها آغاز شد. هدف این برنامه تربیت مردان جوان به جنگجویان ایده آل بود. رژیم جدید شامل تمرین فیزیکی، آموزش انواع ترفندها، وفاداری بی قید و شرط، هنرهای رزمی، مبارزه تن به تن، رشد تحمل درد، شکار، مهارت های بقا، مهارت های ارتباطی و درس های اخلاقی. همچنین خواندن، نوشتن، سرودن شعر و تکلم به آنها آموزش داده شد.
در سن 12 سالگی، همه پسران لباس و سایر وسایل شخصی خود را به جز یک شنل قرمز از تن خارج کردند. به آنها یاد داده شد که بیرون بخوابند و تخت های خود را از شاخه های نی درست کنند. علاوه بر این، پسران تشویق می شدند که در زباله ها جستجو کنند یا غذای خودشان را بدزدند. اما در صورت دستگیری سارقان، کودکان با مجازات شدیدی به شکل شلاق مواجه می شدند.
دختران اسپارتی حتی پس از 7 سالگی با خانواده خود زندگی می کردند، اما آنها همچنین آموزش معروف اسپارتی را دریافت کردند که شامل آموزش رقص، ژیمناستیک، پرتاب دارت و دیسک بود. اعتقاد بر این بود که این مهارت ها به آنها کمک می کند تا برای مادر شدن به بهترین شکل آماده شوند.
9. قهر و دعوا در بین کودکان
یکی از راه‌های کلیدی برای تبدیل پسران به سربازان ایده‌آل و ایجاد یک روحیه واقعاً خشن در آنها، تحریک آنها به درگیری با یکدیگر بود. پسران و معلمان بزرگتر اغلب بین دانش آموزان خود دعوا می کردند و آنها را تشویق به دعوا می کردند.
هدف اصلیهدف این بود که در کودکان مقاومت در برابر تمام سختی هایی که در جنگ در انتظار آنها بود - سرما، گرسنگی یا درد - القا کنند. و اگر کسی حتی کوچکترین ضعف، بزدلی یا خجالت را نشان می داد، بلافاصله مورد تمسخر و مجازات بی رحمانه رفقا و معلمان خود قرار می گرفت. تصور کنید که شخصی در مدرسه شما را مورد آزار و اذیت قرار می دهد و معلم می آید و به قلدرها می پیوندد. خیلی ناخوشایند بود و برای "تمام کردن"، دختران درست در طول جلسات تشریفاتی در مقابل مقامات عالی رتبه، انواع شعارهای توهین آمیز را در مورد دانش آموزان گناهکار خواندند.
حتی مردان بالغ نیز از سوء استفاده اجتناب نکردند. اسپارتی ها از افراد چاق متنفر بودند. به همین دلیل است که همه شهروندان، از جمله پادشاهان، روزانه در وعده‌های غذایی مشترک، «سیسیتیا» شرکت می‌کردند که به دلیل ناچیز بودن و بی‌احتیاطی عمدی‌شان متمایز بود. همراه با روزانه فعالیت بدنیاین به مردان و زنان اسپارتی اجازه داد تا در طول زندگی خود را در وضعیت خوبی نگه دارند. کسانی که از جریان اصلی متمایز بودند، در معرض انتقاد عمومی قرار داشتند و حتی اگر برای مقابله با ناسازگاری خود با سیستم عجله نکنند، در معرض خطر اخراج از شهر بودند.
8. مسابقه استقامتی
بخش جدایی ناپذیر اسپارت باستان و در عین حال یکی از نفرت انگیزترین تمرینات آن مسابقه استقامت - دیاماستیگوسیس بود. این سنت به منظور گرامیداشت یاد و خاطره واقعه ای بود که ساکنان سکونتگاه های همسایه یکدیگر را در مقابل محراب آرتمیس به نشانه احترام به الهه کشتند. از آن زمان تاکنون هر سال در اینجا قربانی های انسانی انجام می شود.
در زمان پادشاهی نیمه اساطیری لیکورگوس، پادشاه اسپارتی، که در قرن هفتم قبل از میلاد زندگی می کرد، مراسم عبادت در پناهگاه آرتمیس اورتیا آرام بود و فقط شامل شلاق زدن پسرانی بود که تحت آزار قرار می گرفتند. مراسم تا جایی ادامه یافت که تمام پله های محراب را کاملاً با خون خود پوشانیدند. در طول این مراسم، محراب با مخروط های کاج پخش می شد که بچه ها باید به آن می رسیدند و جمع می کردند.
بچه های بزرگتر با چوب در دست منتظر کوچکترها بودند و بدون هیچ دلسوزی برای درد بچه ها را می زدند. سنت در هسته آن آغاز پسران کوچک به صفوف جنگجویان تمام عیار و شهروندان اسپارت بود. آخرین کودک ایستاده افتخارات بزرگی برای مردانگی خود دریافت کرد. کودکان اغلب در طول چنین شروعی می مردند.
در طول اشغال اسپارت توسط امپراتوری روم، سنت Diamastigosis ناپدید نشد، اما اهمیت تشریفاتی اصلی خود را از دست داد. در عوض، به سادگی به یک رویداد ورزشی دیدنی تبدیل شد. مردم از سراسر امپراتوری برای تماشای شلاق بی رحمانه پسران جوان به اسپارت هجوم آوردند. در قرن سوم پس از میلاد، مکان مقدس به یک سالن تئاتر معمولی با جایگاه هایی تبدیل شد که تماشاگران می توانستند به راحتی ضرب و شتم را تماشا کنند.
7. Crypteria
هنگامی که اسپارت ها به سن 20 سالگی یا بیشتر رسیدند، به کسانی که به عنوان رهبران بالقوه برچسب زده شده بودند، فرصت شرکت در کریپتریا داده شد. این یک نوع پلیس مخفی بود. اگرچه بیشتر در مورد آن بود دسته های پارتیزانی، که به طور دوره ای شهرک های گلوت مجاور را به وحشت انداخته و اشغال می کردند. بهترین سالهااین واحدها در قرن پنجم قبل از میلاد اتفاق افتاد، زمانی که اسپارت تقریباً 10000 مرد قادر به جنگ بود و جمعیت غیرنظامی ژلوت از تعداد کمی از آنها بیشتر بود.
از سوی دیگر، اسپارتی ها دائماً در معرض خطر شورش ژلوت ها قرار داشتند. این تهدید دائمی یکی از دلایلی بود که اسپارت چنین جامعه نظامی را توسعه داد و جنگ طلبی شهروندان خود را در اولویت قرار داد. طبق قانون هر مردی در اسپارت باید از دوران کودکی به عنوان یک سرباز بزرگ شود.
هر پاییز، به جنگجویان جوان این فرصت داده می شد تا مهارت های خود را در طی اعلام غیر رسمی جنگ علیه شهرک های دشمن ژلوت آزمایش کنند. اعضای Crypteria شبانه برای ماموریت بیرون می رفتند و فقط به چاقو مسلح می شدند و هدف آنها همیشه کشتن هر ژلوتی بود که در طول راه با آنها روبرو می شدند. هر چه دشمن بزرگتر و قوی تر باشد، بهتر است.
این قتل عام سالانه برای آموزش همسایگان برای اطاعت و کاهش تعداد آنها به سطح امن انجام شد. فقط آن دسته از پسران و مردانی که در چنین حملاتی شرکت داشتند، می‌توانستند توقع کسب رتبه‌های بالاتر و موقعیت ممتاز در جامعه را داشته باشند. بقیه سال، "پلیس مخفی" در منطقه گشت زنی می کرد و همچنان هر گلوت بالقوه خطرناکی را بدون هیچ اقدامی اعدام می کرد.
6. ازدواج اجباری
و اگرچه به سختی می توان آن را چیزی وحشتناک نامید، اما امروزه ازدواج های اجباری در سن 30 سالگی برای بسیاری غیرقابل قبول و حتی ترسناک تلقی می شود. تا سن 30 سالگی، همه اسپارتی ها در پادگان های عمومی زندگی می کردند و در ارتش دولتی خدمت می کردند. با رسیدن به سن 30 سالگی از خدمت سربازی آزاد شدند و تا 60 سالگی به ذخیره منتقل شدند. در هر صورت، اگر تا سن 30 سالگی یکی از مردان فرصت پیدا کردن همسر را نداشت، مجبور به ازدواج می شدند.
اسپارتی ها ازدواج را مهم می دانستند، اما نه تنها راه برای بچه دار شدن سربازان جدید، بنابراین دختران تا سن 19 سالگی ازدواج نمی کردند. متقاضیان ابتدا باید سلامت و آمادگی جسمانی شرکای زندگی آینده خود را به دقت ارزیابی می کردند. و اگرچه اغلب بین شوهر آینده و پدرشوهرش تصمیم گرفته می شد ، دختر نیز حق رای داشت. به هر حال، طبق قانون، زنان اسپارتی حقوقی برابر با مردان داشتند و حتی بسیار بیشتر از برخی از آنها کشورهای مدرنتا امروز.
اگر مردان اسپارت قبل از تولد 30 سالگی ازدواج کردند و هنوز هم در طول گذر خدمت سربازی، آنها جدا از همسران خود به زندگی خود ادامه دادند. اما اگر مردی در حالی که مجرد بود به ذخیره ها می رفت، به نظر می رسید که او به وظیفه خود در قبال دولت عمل نمی کند. لیسانس به هر دلیلی به ویژه در جلسات رسمی با تمسخر عمومی مواجه شد.
و اگر به دلایلی اسپارتان نمی توانست بچه دار شود، باید همسرش را پیدا می کرد شریک مناسب. حتی اتفاق افتاد که یک زن چندین شریک جنسی داشت و با هم فرزندان مشترکی را بزرگ کردند.
5. سلاح های اسپارتی
بخش عمده ای از هر ارتش یونان باستان، از جمله اسپارت ها، "هوپلیت" بودند. اینها سربازانی بودند با زره های حجیم، شهروندانی که تسلیحاتشان با هزینه های قابل توجهی خرج می شد تا بتوانند در جنگ ها شرکت کنند. و در حالی که جنگجویان اکثر دولت شهرهای یونان فاقد آموزش و تجهیزات کافی نظامی و بدنی بودند، سربازان اسپارتی می دانستند که چگونه در تمام زندگی خود بجنگند و همیشه آماده رفتن به میدان جنگ بودند. در حالی که همه دولت‌شهرهای یونان دیوارهای محافظی را در اطراف شهرک‌های خود می‌ساختند، اسپارت به استحکامات اهمیتی نمی‌داد، زیرا دفاع اصلی خود را هوپلیت‌های سخت‌شده می‌دانست.
سلاح اصلی یک هوپلیت، صرف نظر از منشأ آن، نیزه بود دست راست. طول نسخه ها به حدود 2.5 متر رسید. نوک این سلاح از برنز یا آهن و دسته آن از چوب سگ ساخته شده بود. این درخت خاص به دلیل داشتن تراکم و استحکام لازم مورد استفاده قرار گرفت. به هر حال، چوب داگ آنقدر متراکم و سنگین است که حتی در آب فرو می رود.
جنگجو در دست چپ خود سپر گرد خود، "هوپلون" معروف را نگه داشت. سپرهای 13 کیلوگرمی عمدتاً برای دفاع مورد استفاده قرار می گرفتند، اما گاهی اوقات در تکنیک های حمله نزدیک از آنها استفاده می شد. سپرها از چوب و چرم ساخته می شدند و روی آن را با لایه ای از برنز پوشانده بودند. اسپارتی ها سپرهای خود را با حرف "لامبدا" مشخص می کردند که نماد لاکونیا، منطقه ای از اسپارت بود.
اگر نیزه ای می شکست یا نبرد خیلی نزدیک می شد، هوپلیت ها از جلو شمشیرهای کوتاه خود را به دست می گرفتند. آنها 43 سانتی متر طول داشتند و برای نبرد نزدیک در نظر گرفته شده بودند. اما اسپارتی ها "کوپیس" خود را به چنین xipos ترجیح دادند. این نوع شمشیر به دلیل تیز شدن یک طرفه خاص خود در امتداد لبه داخلی تیغه، زخم های بریده ای دردناکی را بر دشمن وارد می کرد. از کوپیس بیشتر شبیه تبر استفاده می شد. هنرمندان یونانی اغلب اسپارتی ها را با نسخه هایی در دست به تصویر می کشیدند.
برای محافظت بیشتر، سربازان از کلاه برنزی استفاده می کردند که نه تنها سر، بلکه پشت گردن و صورت را نیز می پوشاند. همچنین در میان زره ها سپرهای سینه و پشت ساخته شده از برنز یا چرم وجود داشت. ساق پا سربازان با صفحات برنزی مخصوص محافظت می شد. ساعدها به همین صورت پوشیده شده بودند.
4. فالانکس
نشانه های مشخصی وجود دارد که نشان می دهد یک تمدن در چه مرحله ای از توسعه قرار دارد و از جمله آنها نحوه مبارزه مردم است. جوامع قبیله‌ای تمایل دارند که به‌طور بی‌نظم و بی‌نظم بجنگند، به طوری که هر جنگجوی تبر یا شمشیر خود را هر طور که می‌خواهد تاب می‌دهد و به دنبال افتخار شخصی است.
اما تمدن های پیشرفته تر بر اساس تاکتیک های متفکرانه مبارزه می کنند. هر سرباز نقش خاصی را در تیم خود ایفا می کند و تابع استراتژی کلی است. رومیان اینگونه می جنگیدند و یونانیان باستان که اسپارتی ها را نیز در بر می گرفتند به این شکل می جنگیدند. به طور کلی ، لژیون های معروف رومی دقیقاً مطابق با نمونه "فالانکس" یونانی شکل گرفتند.
هوپلیت ها در هنگ هایی به نام «لوخوی» متشکل از صدها شهروند جمع شدند و در ستون های 8 ردیفی یا بیشتر صف آرایی کردند. این سازند فالانکس نام داشت. مردان در گروه های نزدیک شانه به شانه ایستادند و از هر طرف توسط سپرهای رفیق محافظت می شدند. در فضاهای بین سپرها و کلاهخودها به معنای واقعی کلمه جنگلی از نیزه ها وجود داشت که با قله هایشان به بیرون چسبیده بودند.
فالانکس ها به لطف همراهی ها و سرودهای ریتمیک که اسپارت ها در سنین جوانی در طول تمرین به شدت یاد گرفتند، با حرکت بسیار سازمان یافته مشخص می شدند. این اتفاق افتاد که شهرهای یونانی بین خود جنگیدند و سپس در نبرد می توان درگیری های تماشایی چندین فالانکس را به طور همزمان مشاهده کرد. نبرد ادامه یافت تا اینکه یکی از نیروها، دیگری را با ضربات چاقو به قتل رساند. می توان آن را به یک زد و خورد خونین در طول مسابقه راگبی، اما در زره باستانی مقایسه کرد.
3. هیچ کس تسلیم نمی شود
اسپارتی ها به گونه ای بزرگ شدند که به شدت وفادار باشند و بزدلی را بیش از سایر کاستی های انسانی تحقیر کنند. از سربازان انتظار می رفت در هر شرایطی نترس باشند. حتی اگر در مورد آخرین نی و تا آخرین بازمانده صحبت کنیم. به همین دلیل، عمل تسلیم معادل غیر قابل تحمل ترین بزدلی بود.
اگر تحت برخی شرایط غیرقابل تصور، یک هوپلیت اسپارتی مجبور به تسلیم می شد، سپس خودکشی می کرد. هرودوت مورخ باستانی دو اسپارتی ناشناس را به یاد آورد که نبرد مهمی را از دست دادند و از شرم خودکشی کردند. یکی خود را حلق آویز کرد و دیگری در نبرد بعدی به نام اسپارت به مرگ حتمی رفت.
مادران اسپارتی به این دلیل مشهور بودند که اغلب قبل از جنگ به پسران خود می گفتند: "با سپر خود برگرد یا اصلاً برنگرد." این بدان معنی بود که آنها یا منتظر پیروزی بودند یا مرده بودند. علاوه بر این، اگر یک رزمنده سپر خود را از دست می داد، رفیق خود را نیز بدون حفاظت رها می کرد که کل ماموریت را به خطر می انداخت و غیرقابل قبول بود.
اسپارت معتقد بود که یک سرباز وظیفه خود را به طور کامل تنها زمانی انجام داده است که برای کشور خود جان باخته است. مرد باید در میدان جنگ بمیرد و زن باید بچه به دنیا بیاورد. فقط کسانی که این وظیفه را انجام می دادند حق داشتند در قبری دفن شوند که نام آنها بر روی سنگ قبر حک شده بود.
2. سی ظالم
اسپارتا به این دلیل مشهور بود که همیشه به دنبال گسترش دیدگاه های اتوپیایی خود به دولت شهرهای همسایه بود. ابتدا مسنیایی ها از غرب بودند که اسپارت ها آنها را در قرن های 7 - 8 قبل از میلاد تسخیر کردند و آنها را به بردگان خود یعنی ژلوت ها تبدیل کردند. بعدها نگاه اسپارت حتی به آتن معطوف شد. در طول جنگ پلوپونز 431–404 قبل از میلاد، اسپارت ها نه تنها آتنی ها را تحت سلطه خود درآوردند، بلکه برتری دریایی خود را در منطقه دریای اژه نیز به ارث بردند. این هرگز اتفاق افتاده است. اسپارتی‌ها آن‌طور که قرنتیان به آنها توصیه کردند، شهر با شکوه را با خاک یکسان نکردند، بلکه تصمیم گرفتند جامعه تسخیر شده را به شکل خود شکل دهند.
برای انجام این کار، آنها یک الیگارشی «طرفدار اسپارت» در آتن تأسیس کردند که به نام رژیم «سی ستمگر» معروف است. هدف اصلی این نظام اصلاح و در بیشتر موارد نابودی کامل قوانین و دستورات اساسی آتن در ازای اعلام نسخه اسپارتی دموکراسی بود. اصلاحاتی در زمینه ساختارهای قدرت انجام دادند و حقوق اکثر طبقات اجتماعی را کاهش دادند.
500 عضو شورا برای انجام وظایف قضایی که قبلاً متعلق به همه شهروندان بود منصوب شدند. اسپارتی ها همچنین 3000 آتنی را انتخاب کردند تا «قدرت را با آنها تقسیم کنند». در واقع، این مدیران محلی به سادگی از امتیازات کمی بیشتر از سایر ساکنان برخوردار بودند. در طول رژیم 13 ماهه اسپارت، 5 درصد از جمعیت آتن مردند یا به سادگی از شهر گریختند، اموال بسیاری از مردم مصادره شد و انبوهی از همراهان سیستم قدیمی حکومت آتن به تبعید فرستاده شدند.
شاگرد سابق سقراط، کریتیاس، رهبر سی، به عنوان یک حاکم ظالم و کاملاً غیرانسانی شناخته شد که تصمیم گرفت به هر قیمتی شهر فتح شده را به بازتابی از اسپارت تبدیل کند. کریتیاس طوری رفتار کرد که گویی هنوز در کریپتیای اسپارتی مشغول به کار است و تمام آتنیانی را که برای استقرار نظم جدید خطرناک می دانست اعدام کرد.
300 پرچمدار برای گشت زنی در شهر استخدام شدند و در نهایت باعث ایجاد رعب و وحشت شدند. جمعیت محلی. حدود 1500 نفر از برجسته ترین آتنیان که از دولت جدید حمایت نکردند به زور سم - شوکران را مصرف کردند. جالب اینجاست که هر چه ظالم تر بودند، با مقاومت بیشتری از سوی ساکنان محلی مواجه می شدند.
در نتیجه، پس از 13 ماه از رژیم وحشیانه، یک کودتای موفقیت آمیز به رهبری تراسیبولوس، یکی از معدود شهروندانی که از تبعید فرار کرد، رخ داد. در جریان بازسازی آتن، 3000 خائن فوق الذکر مورد عفو قرار گرفتند، اما بقیه فراریان، از جمله همان 30 ظالم اعدام شدند. کریتیاس در یکی از اولین نبردها جان باخت.
غوطه ور در فساد، خیانت و خشونت، سلطنت کوتاه ظالمان منجر به بی اعتمادی شدید آتنیان نسبت به یکدیگر حتی برای چند سال بعد پس از سقوط دیکتاتوری شد.
1. نبرد معروف ترموپیل
امروزه بیشتر از سری کتاب های مصور 1998 و فیلم 300 در سال 2006 شناخته می شود، نبرد ترموپیل، که در 480 قبل از میلاد اتفاق افتاد، قتل عام حماسی بین ارتش یونان به رهبری پادشاه اسپارتی لئونیداس اول و ایرانیان به رهبری شاه خشایارشا بود.
در ابتدا، کشمکش بین این دو قوم حتی قبل از به قدرت رسیدن سران نظامی مذکور، در زمان داریوش اول، سلف خشایارشا به وجود آمد. او مرزهای سرزمین خود را تا اعماق قاره اروپا گسترش داد و در نقطه ای نگاه گرسنه خود را به یونان معطوف کرد. پس از مرگ داریوش، خشایارشا تقریباً بلافاصله پس از به دست گرفتن حقوق خود به عنوان پادشاه، مقدمات تهاجم را آغاز کرد. این بزرگترین تهدیدی بود که یونان تاکنون با آن روبرو بوده است.
پس از مذاکرات بسیار بین دولت-شهرهای یونان، یک نیروی ترکیبی متشکل از حدود 7000 هوپلیت برای دفاع از گذرگاه ترموپیل فرستاده شد، که از طریق آن ایرانی ها قصد داشتند به تمام هلاس پیشروی کنند. بنا به دلایلی در اقتباس های سینمایی و کمیک ها از همان چند هزار هوپلیت از جمله ناوگان افسانه ای آتن نامی برده نشد.
در میان چندین هزار جنگجوی یونانی، 300 اسپارتی مشهور بودند که لئونیداس شخصاً آنها را به نبرد هدایت کرد. خشایارشا ارتشی متشکل از 80000 سرباز برای تهاجم خود جمع کرد. دفاع نسبتاً کوچک یونان به این دلیل بود که آنها نمی خواستند جنگجویان زیادی را به شمال کشور بفرستند. دلیل دیگر انگیزه مذهبی بیشتر بود. در آن روزها، بازی‌های المپیک مقدس و مهمترین جشن آیینی اسپارتا، کارنیا، برگزار می‌شد که در آن خونریزی‌ها ممنوع بود. در هر صورت، لئونیداس متوجه خطری که ارتش خود را تهدید می کرد، 300 نفر از فداکارترین اسپارتی های خود را که قبلاً وارثان مردی به دنیا آورده بودند، گرد هم آورد.
دره ترموپیل که در 153 کیلومتری شمال آتن واقع شده است، موقعیت دفاعی بسیار خوبی را فراهم می کند. این تنگه تنها 15 متر عرض دارد که بین صخره های تقریباً عمودی و دریا قرار گرفته است، ناراحتی بزرگی برای ارتش برتر ایرانی از لحاظ عددی ایجاد کرده است. چنین فضای محدودی به ایرانیان اجازه نمی داد تا به درستی قدرت کامل خود را به کار گیرند.
این امر به یونانیان مزیت قابل توجهی همراه با دیوار دفاعی که قبلاً در اینجا ساخته شده بود، داد. هنگامی که خشایارشا بالاخره وارد شد، به امید تسلیم شدن یونانیان مجبور شد 4 روز صبر کند. این اتفاق نیفتاد. سپس فرستادگان خود را برای آخرین بار فرستاد تا از دشمن بخواهند اسلحه خود را زمین بگذارند، که لئونیداس پاسخ داد: "بیا و آن را بگیر."
در طی 2 روز بعد، یونانی ها حملات متعدد ایرانیان را دفع کردند، از جمله نبرد با یک گروه نخبه از "جاودانه ها" از گارد شخصی پادشاه ایرانی. اما در روز دوم یونانی‌ها که توسط یک چوپان محلی خیانت کردند و به خشایارشا در مورد یک مسیر کنارگذر مخفی از میان کوه‌ها نشان دادند، یونانی‌ها همچنان خود را در محاصره دشمن دیدند.
در مواجهه با چنین وضعیت ناخوشایندی، فرمانده یونانی اکثر هوپلیت ها را به جز 300 اسپارتی و چند سرباز منتخب دیگر منحل کرد تا آخرین موضع گیری را داشته باشند. در آخرین حمله ایرانیان، لئونیداس باشکوه و 300 اسپارتی سقوط کردند و با افتخار به وظیفه خود در قبال اسپارت و مردم آن عمل کردند.
تا به امروز در ترموپیل تابلویی وجود دارد که روی آن نوشته شده است: «مسافر، برو به شهروندان ما در لاکدایمون بگو که با وفای به عهد و پیمان خود، اینجا در استخوان مردیم.» و اگرچه لئونیداس و مردمش مردند، شاهکار مشترک آنها اسپارتها را برانگیخت تا شجاعت خود را جمع کنند و مهاجمان شیطانی را در طول جنگهای بعدی یونان و ایران سرنگون کنند.
نبرد ترموپیل برای همیشه شهرت اسپارت را به عنوان منحصر به فردترین و قدرتمندترین تمدن حفظ کرد.
اسپارتا یکی از مهم ترین شهرهای یونانی در جهان باستان بود. تفاوت اصلی در قدرت نظامی شهر بود.
هوپلیت های اسپارتی حرفه ای و آموزش دیده با شنل های قرمز مشخص خود، موی بلندو سپرهای بزرگ، بهترین و مخوف ترین جنگجویان یونان بودند.
جنگجویان در مهمترین نبردهای جهان باستان جنگیدند: در و پلاتئا، و همچنین در نبردهای متعدد با آتن و کورنت. اسپارتی ها در طول دو نبرد طولانی و خونین در طول جنگ پلوپونز نیز خود را متمایز کردند.
اسپارت در اساطیر
اسطوره ها می گویند که بنیانگذار اسپارت، Lacedaemon، پسر بود. اسپارت بود بخشی جدایی ناپذیرو سنگر نظامی اصلی آن (این نقش شهر در خصوصاً نمایانگر است).
پادشاه اسپارت منلائوس پس از اینکه پاریس، پسر فرمانروایان تروا، پریام و هکوبا، همسر آینده‌اش هلن را از شهر ربود که به خود قهرمان وصیت شده بود، اعلام جنگ کرد.
النا زیباترین زن یونان بود و رقبای زیادی برای دست و قلب او از جمله اسپارتی ها وجود داشت.
تاریخ اسپارت
اسپارتا در دره حاصلخیز یوروتاس در لاکونیا در جنوب شرقی پلوپونز قرار داشت. این منطقه برای اولین بار در دوره نوسنگی مسکونی شد و به یک سکونتگاه مهم در عصر برنز تبدیل شد.
شواهد باستان شناسی نشان می دهد که اسپارت در قرن 10 قبل از میلاد ساخته شده است. در پایان قرن هشتم قبل از میلاد، اسپارت بیشتر مسنیا را به خاک خود ضمیمه کرد و جمعیت آن به طور قابل توجهی افزایش یافت.
بنابراین، اسپارت حدود 8500 کیلومتر مربع از قلمرو را اشغال کرد، که آن را به بزرگترین قطب در یونان تبدیل کرد، شهری-دولتی که بر زندگی سیاسی عمومی کل منطقه تأثیر داشت. مردم فتح شده مسنیا و لاکونیا در اسپارت هیچ حقی نداشتند و مجبور بودند در برابر قوانین سختگیرانه مانند خدمت به عنوان مزدوران بدون مزد در تلاش جنگ تسلیم شوند.
گروه اجتماعی دیگر ساکنان اسپارت هلوها هستند که در قلمرو شهر زندگی می کردند و عمدتاً به کشاورزی، منابع اسپارت را دوباره پر می کند و تنها درصد کمی را برای کار باقی می گذارد.
هلوت ها پایین ترین موقعیت اجتماعی را داشتند و در صورت اعلام حکومت نظامی، مسئول خدمت سربازی می شدند.
روابط بین شهروندان کامل اسپارت و هیلوت ها دشوار بود: قیام ها اغلب در شهر بیداد می کردند. مشهورترین آنها در قرن هفتم قبل از میلاد اتفاق افتاد. به خاطر او، اسپارت در سال 669 قبل از میلاد در درگیری با آرگوس شکست خورد. (اما اسپارت در سال 545 قبل از میلاد موفق شد در نبرد تگه انتقام بگیرد).
بی ثباتی در منطقه حل شده است دولتمرداناسپارت از طریق ایجاد اتحادیه پلوپونز، که کورینث، تگه، الیس و سایر مناطق را متحد کرد.
مطابق این قرارداد که تقریباً از 505 تا 365 به طول انجامید. قبل از میلاد مسیح. اعضای لیگ موظف بودند که در هر زمانی که لازم بود، جنگجویان خود را در اختیار اسپارت قرار دهند. این اتحاد اراضی به اسپارت اجازه داد تا تقریباً بر کل پلوپونز هژمونی برقرار کند.
علاوه بر این، اسپارت بیشتر و بیشتر گسترش یافت و مناطق جدید بیشتری را فتح کرد.
اتحاد مجدد با آتن
سپاهیان اسپارت توانستند مستبدان آتن را سرنگون کنند و در نتیجه تقریباً در تمام یونان دموکراسی برقرار شد. غالباً جنگجویان اسپارت به کمک آتن می آمدند (مثلاً در نبرد نظامی علیه خشایارشا پادشاه ایرانی یا در نبرد ترموپیل و پلاتئا).
اغلب آتن و اسپارت بر سر مالکیت سرزمین‌ها با هم بحث می‌کردند و روزی این درگیری‌ها به جنگهای پلوپونزی تبدیل شد.
خصومت های طولانی مدت به هر دو طرف خسارت وارد کرد، اما اسپارت در نهایت به لطف متحدان ایرانی خود در جنگ پیروز شد (تقریباً کل ناوگان آتن در آن زمان نابود شد). با این حال، اسپارت، با وجود برنامه های بلندپروازانه اش، هرگز به شهر پیشرو در یونان تبدیل نشد.
ادامه سیاست تهاجمی اسپارت در یونان مرکزی و شمالی، آسیای صغیر و سیسیل دوباره شهر را به یک درگیری نظامی طولانی کشاند: جنگ های کورنت با آتن، تبس، کورنت و از 396 تا 387. قبل از میلاد مسیح..
درگیری منجر به "صلح پادشاه" شد، که در آن اسپارت امپراتوری خود را به کنترل ایران واگذار کرد اما همچنان شهر پیشرو در یونان باقی ماند.
در قرن سوم پیش از میلاد، اسپارت مجبور شد به کنفدراسیون آخایی بپیوندد. پایان نهایی قدرت اسپارت در سال 396 بعد از میلاد، زمانی که آلاریک پادشاه ویزیگوت شهر را تصرف کرد، رقم خورد.
ارتش اسپارت
توجه زیادی به آموزش نظامی در اسپارت شد. از هفت سالگی همه پسرها شروع به تحصیل هنرهای رزمی کردند و در پادگان ها زندگی می کردند. مجموعه ای از موضوعات اجباری دو و میدانی و وزنه برداری بود، استراتژی نظامی، ریاضیات و فیزیک.
از 20 سالگی جوانان وارد خدمت شدند. آموزش سخت اسپارت ها را از سربازان خشن و قوی، هوپلیت ها، به کسانی تبدیل کرد که هر لحظه آماده نشان دادن قدرت جنگی خود بودند.
بنابراین اسپارت حتی هیچ گونه استحکاماتی در اطراف شهر نداشت. آنها به سادگی به آنها نیاز نداشتند.