Dalla pagina ufficiale del vescovo. Pitirim "vKontakte". “è incredibile vedere come il vescovo balla con il suo suddiacono…” (foto, video, documenti)

Vescovo di Syktyvkar e Vorkuta Pitirim (Volochkov) ha dedicato una poesia al capo ad interim della Repubblica dei Komi Sergej Gaplikov. L'opera è stata pubblicata la sera del 25 ottobre su una pagina personale in rete sociale « In contatto con"ed è stato accompagnato foto sia lo stesso Sergei Gaplikov che una delle strutture della società statale Olimpstroy, costruite per le Olimpiadi di Sochi sotto la sua guida.

L'autore glorifica l'eroe del poema come l'inviato prescelto e il migliore che potrebbe essere nominato capo del Nord nella "regione di Zyryansky". Probabilmente, la decisione del vescovo di dedicare poesie a Gaplikov è stata influenzata da una delle prime dichiarazioni, l'ultima in un incontro informale con i giornalisti, in cui il capo ad interim si definiva una persona profondamente religiosa. Inoltre, Pitirim potrebbe essere stato ispirato a scrivere l'opera dalla sua successiva conoscenza con l'“inviato prescelto” che aveva benedetto per poter lavorare.

Sergej Gaplikov

Pochi messaggeri scelti
Mosca ha incontrato il trionfo.
"Olympstroy" - La città fu costruita da Gaplikov,
Capo della corporazione statale.

C'erano preoccupazioni prima
Che potrebbero non arrivare in tempo per le partite.
Poi messo in possesso
Sergey, per superare tutto.

Posso dirlo senza dubbio
Che non esisteva una tale costruzione
Nella nostra Russia non c'è paragone
Il picco della gloria dorata è arrivato!

Alla regione di Zyryansky come capo del Nord,
Come interprete finora,
È stato nominato il migliore, senza dubbio.
Possa il suo potere essere forte.

Vedi ortodossi nelle chiese
Siamo lieti del Signore, pregando
Attraverso le preghiere dell'Autocratico
Nei cuori del re assassinato.

E la schiera di tutti i santi,
Nel nord sono fioriti.
Possa proteggere tutti i parenti russi,
In modo che i problemi del dolore scompaiano. ​

Vale la pena ricordare che Sergei Gaplikov non è il primo a cui il vescovo dedica i suoi versi. Il talento del Vescovo è multiforme, le sue opere non sono solo le più importanti persone diverse, ma anche sulle creature di Dio, compresi i cefalopodi. Naturalmente, in questa serie c'era un posto per il presidente della Russia Vladimir Putin e Patriarca di tutta la Rus' Kirill. Questi versetti possono essere trovati anche sulla pagina VKontakte del vescovo Pitirim.

V.V. Mettere in

Sì, ha visitato San Pietroburgo.
Nel giorno del Patriarca Ermogene,
Arrivò alla Cattedrale Navale,
Avendo accettato la benedizione di Cristo.

E la preghiera presidenziale
Giovanni di Kronstadt non ha dimenticato.
E con il Volto di Tre, nel suo appartamento
Dopo averlo accettato, lo benedisse.

Amo Victoria, Irina,
I loro nomi sono “vittoria”, “pace”,
Tatiana è l'“organizzatrice” della vita:
Il nostro Putin lo ha mantenuto con fede.

Nel cortile Leushinsky lo sanno
In via Nekrasova.
Come rispondono i presidenti
Nel giorno della Resurrezione di Spasov!

Se parliamo dei leader della nostra repubblica, le poesie del vescovo Pitirim sono state ispirate anche da un altro capo di Komi, che il vescovo ricorda mentre guarda la Cattedrale di Stefano. Pitirim si prende il merito della costruzione della cattedrale Yuri Spiridonov, che contribuì in ogni modo possibile all'emergere del tempio principale della repubblica.

Yuri Spiridonov

Lo abbiamo incontrato spesso
A volte la comunicazione è difficile.
E in qualche modo ci siamo salutati presto,
Ma credo che ci incontreremo più tardi.

Nei miei pensieri volo al Signore,
E Yuri è nel cielo faccia a faccia.
Guardando il tempio non lo dimentico,
Dopotutto, Yuri lo ha dato a Cristo.

Il vescovo Pitirim ha dedicato poesie? Vyacheslav Gaizer o a qualsiasi altro membro caduto in disgrazia del governo Komi non è chiaro. Non è stato possibile trovarli sulla pagina del signore. Tuttavia, negli ultimi due anni, dell'ex capo e degli altri imputati nel caso Gaiser non si è più parlato in prosa, ad eccezione solo di un commento al telegramma del governo in cui si congratulava con il vescovo per il Natale. Pitirim definisce le congratulazioni del Patriarca Kirill e Vyacheslav Gaizer come "particolarmente care".

Questa è forse l’unica menzione dell’ex governatore sulla pagina di Pitirim, il che sembra piuttosto strano, dal momento che il vescovo è sempre andato d’accordo con chi deteneva il potere. Non si sa se il vescovo abbia davvero preferito non menzionare i rappresentanti del potere secolare sui social network o se tali menzioni siano state prontamente rimosse dalla sua pagina.

Vorrei infine esprimere un'ulteriore versione, che fa luce sui motivi che hanno spinto il vescovo a dedicare la sua creazione al rappresentante autorità regionali Sergej Gaplikov. È opportuno presumere che Pitirim non possa trascurare il dono di Dio che gli è stato inviato, e inoltre non sempre sceglie lui stesso gli eroi delle sue poesie. A volte la Provvidenza lo aiuta.

***
Il Signore mi ha dato una pipa spirituale,
e la voce dei suoi amati figli si raduna nel tempio di Dio.
Come il carattere millenario della Crimea
Decora tutto nella zona con se stessa.
Chiedo che suoni un campanello,
e lo squillo radunò una folla di popolo,
affinché il destino divino sia pieno di gioia,
e il Signore ha perdonato a tutti, su tutti è stata fatta scendere la libertà eterna!

La mia pipa canta in versi,
e le persone sono incredibilmente felici del suono.
Chiama i moribondi al Salvatore,
e la vita è loro donata per la gioia terrena.
Amate la vita, amici miei,
Ci è dato come prova terrena.
Ti scrivo le mie dolci poesie
E un augurio di vita eterna.

(Vescovo Pitirim)

RSFSR, URSS

Adozione ordini sacri: 23 dicembre 1982 Accettazione del monachesimo: 1984 Consacrazione episcopale: 19 dicembre 1995 Premi:

Arcivescovo Pitirim(nel mondo Pavel Pavlovich Volochkov; 2 febbraio, fattoria di Nizhny, distretto di Korenovsky, regione di Krasnodar) - vescovo della Chiesa ortodossa russa, arcivescovo di Syktyvkar e Komi-Zyryansky dal 19 dicembre 1995.

Biografia

Nato in una famiglia operaia, laureato scuola media.

Nel 1980-1982 prestò servizio nelle file dell'esercito sovietico.

Nel 1982 entrò in servizio nella diocesi di Arkhangelsk e il 23 dicembre 1982 il vescovo Isidor (Kirichenko) di Arkhangelsk lo ordinò diacono con incarico nella Repubblica dei Komi.

Dal 24 dicembre 1982 al 27 febbraio 1984 - diacono della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio di Aikino, Repubblica di Komi.

Nel 1984, ha preso i voti monastici in onore di San Pitirim, il taumaturgo di Ust-Vym. Entrò nel settore della corrispondenza delle scuole teologiche di Mosca.

Il 1 marzo 1987 è stato ordinato ieromonaco dal vescovo Isidoro nella chiesa di Tutti i Santi nella città di Arkhangelsk.

Dal 15 agosto 1987 al 20 dicembre 1988 - rettore della chiesa di San Lazzaro a Onega, diocesi di Arkhangelsk.

Dal 21 dicembre 1988 al 20 aprile 1989 - secondo sacerdote della Chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk, diocesi di Arkhangelsk.

Dal 21 aprile 1989 è rettore della casa di preghiera nella città di Pechora, nella Repubblica di Komi.

Dal 20 settembre 1994 - rettore del monastero della Trinità-Stephano-Ulyanovsk.

Il 7 aprile 1994 è stato elevato al grado di abate. Ha svolto l'obbedienza come membro della commissione di revisione del decanato di Syktyvkar e come missionario diocesano nella Repubblica dei Komi.

Il 6 ottobre 1995 il Patriarca Alessio II lo elevò al rango di archimandrita.

Con la decisione del Santo Sinodo del 6 ottobre 1995, fu determinato a diventare vescovo di Syktyvkar e Vorkuta, vescovo al potere della diocesi appena creata. Il 18 dicembre dello stesso anno, nella cattedrale dell'Epifania a Mosca, fu nominato e consacrato vescovo il 19 dicembre; la consacrazione è stata presieduta dal Patriarca Alessio II, hanno concelebrato il metropolita Yuvenaly (Poyarkov) di Krutitsa e Kolomna, gli arcivescovi Giobbe di Odintsovo (Tyvonyuk), Solnechnogorsk Sergius (Fomin), i vescovi di Arkhangelsk e Murmansk Panteleimon (Dolganov), Istrinsky Arseny (Epifanov), Dmitrovsky Innokenty (Va silyev ), Orekhovo-Zuevsky Alexy (Frolov), Krasnogorsky Savva (Volkov) e Novosibirsk e Berdsky Sergius (Sokolov).

Nel dicembre 2005 ha difeso la sua tesi di dottorato su storia moderna russo Chiesa ortodossa presso l'Accademia Teologica di Kiev.

Il 25 dicembre 2006 è diventato dottore in teologia presso l'Accademia teologica di Uzhgorod. Secondo molti autorevoli scienziati e teologi della Chiesa, il titolo di Dottore in Teologia presso questa accademia non viene assegnato per risultati eccezionali nel campo della scienza della Chiesa.

Il 16 aprile 2016 è stato nominato vescovo regnante della diocesi di Syktyvkar con il titolo di vescovo di Syktyvkar e Komi-Zyryan.

Il 25 aprile 2016 è stato elevato al grado di arcivescovo con decreto del Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus'.

Dichiarazioni e posizioni

Il vescovo Pitirim è portatore di opinioni monarchiche e sostiene il movimento monarchico.

Nel 2006, uno scandalo al Teatro repubblicano dell'Opera e del Balletto di Syktyvkar associato alla produzione dell'opera “Balda” di D. D. Shostakovich basata sulla fiaba di Pushkin “Sul prete e il suo operaio Balda” ha acquisito risonanza pubblica: uno spettacolo preparato per il centenario del compositore , è stato censurato su richiesta dei rappresentanti della diocesi di Syktyvkar e personalmente del vescovo Pitirim (Volochkov), che hanno protestato.

All’inizio del 2010 si sono diffuse le sue dichiarazioni e pubblicazioni in cui denunciava l’ecumenismo e la democrazia, nonché “l’ecumenismo massonico”. La comparsa di materiale simile sul sito web della diocesi di Syktyvkar nel maggio dello stesso anno coincise con la visita in Italia del presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, il metropolita Hilarion (Alfeev), durante la quale alcuni sono stati realizzati eventi ecumenici. Secondo alcuni rapporti, avrebbe ammesso il suo sostegno – puramente umano – al vescovo Diomede (Dziuban), deposto dal rango di vescovo nel 2008. Questo tipo di posizione ha dato origine a qualcuno che parla dell’emergere di un “nuovo vescovo Diomede”.

Nell'estate del 2010 si è espresso a sostegno del motto “Ortodossia o morte! "(In precedenza, nel marzo 2009, il Patriarca Kirill aveva detto nel suo discorso: "<…>Quando sentiamo un simile grido e un tale slogan: “Ortodossia o morte”, dobbiamo diffidare di questi predicatori.<…>Ora abbiamo, di tanto in tanto, falsi maestri che seducono il popolo con appelli a salvare l'Ortodossia, a salvarne la purezza, che ripetono questo slogan pericoloso, peccaminoso e internamente contraddittorio: “Ortodossia o morte””; Inoltre, nel maggio 2011, è stato riferito che lo slogan era incluso nell'elenco federale dei materiali estremisti pubblicato sul sito web del Ministero della Giustizia della Federazione Russa. )

Premi

  • Certificato d'Onore della Repubblica dei Komi (2005)
  • Lavoratore onorato della Repubblica dei Komi (2013)
  • Ordine di S. Sergio di Radonež II grado (2005)
  • Ordine di S. Serafino di Sarov II grado (2011)

Atti e pubblicazioni

  • "Il percorso verso la formazione del monastero" (la storia della formazione del monastero della Trinità-Stefano-Ulyanovsk), 2001
  • “La vita in Cristo e con Cristo” (la storia della formazione dell'Ortodossia nella regione di Komi), 2004 parte 1
  • “La vita in Cristo e con Cristo” (la storia della formazione dell'Ortodossia nella regione di Komi), 2004 parte 2
  • “La vita in Cristo e con Cristo” (la storia della formazione dell'Ortodossia nella regione di Komi), 2010 parte 3

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Appunti

  1. "Giornale del Patriarcato di Mosca". 1996, n° 2, pagina 16.
  2. . vk.com. Estratto il 25 maggio 2016.
  3. "Nezavisimaya Gazeta", 20 settembre 2006.
  4. 22 maggio 2010.
  5. mospat.ru 21 maggio 2010.
  6. Intervista con M. V. Nazarov, 21 giugno 2010.
  7. “Nezavisimaya Gazeta”, 21 luglio 2010: “Quest'ala della Chiesa ha anche un rappresentante più rispettabile: il vescovo Pitirim (Volochkov) di Syktyvkar e Vorkuta. Tentativi di stabilire un dialogo con Chiesa cattolica chiama “ecumenismo massonico” e difende quei dissidenti delle Chiese ortodosse cipriota e serba che si opponevano alla politica dei loro Patriarchi, aperti al dialogo con il Vaticano. Alcuni hanno addirittura iniziato a parlare dell’emergere di un “nuovo vescovo Diomede”.
  8. NEWSru, 15 luglio 2010.
  9. Lo slogan “ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ!” ha guadagnato popolarità tra i greci ortodossi che non hanno accettato l'ecumenismo del Patriarcato di Costantinopoli dopo una rivolta aperta nel monastero Athos di Esphigmen nel 1974.
  10. // Patriarchia.ru, 03/08/2009
  11. NEWSru, 17 maggio 2011.

Letteratura

  1. "Giornale del Patriarcato di Mosca". 1996, n° 2, pp. 16-21.

Collegamenti

discorsi
  • Pubblicato per la prima volta sul giornale “National Doctrine” n. 1. - Syktyvkar, 2006.
  • Discorso alla I Conferenza repubblicana “Dio e il male del mondo nell’aspetto della globalizzazione mondiale” del 28 agosto 2010.
  • Intervista sul Consiglio dei Vescovi 2011.
  • sul social network “VKontakte” -

Estratto che caratterizza Pitirim (Volochkov)

Anatole amava sinceramente Dolokhov per la sua intelligenza e audacia. Dolokhov, che aveva bisogno del nome, della nobiltà e dei legami di Anatoly Kuragin per attirare i giovani ricchi nella sua società di gioco d'azzardo, senza farglielo sentire, si usava e si divertiva con Kuragin. Oltre al calcolo per il quale aveva bisogno di Anatol, il processo stesso di controllo della volontà di qualcun altro era un piacere, un'abitudine e una necessità per Dolokhov.
Natasha ha fatto una forte impressione su Kuragin. A cena, dopo il teatro, con la tecnica di un intenditore, esaminò davanti a Dolokhov la dignità delle sue braccia, spalle, gambe e capelli, e annunciò la sua decisione di trascinarsi dietro di lei. Cosa sarebbe potuto venire fuori da questo corteggiamento - Anatole non poteva pensarci e saperlo, proprio come non sapeva mai cosa sarebbe venuto fuori da ciascuna delle sue azioni.
"Va bene, fratello, ma non per noi", gli disse Dolokhov.
"Dirò a mia sorella di chiamarla per cena", disse Anatole. - UN?
- Faresti meglio ad aspettare finché non si sposerà...
"Sai", disse Anatole, "j"adore les petites filles: [adoro le ragazze:] - ora si perderà.
"Ti sei già innamorato di una piccola fille [ragazza]", ha detto Dolokhov, che sapeva del matrimonio di Anatole. - Aspetto!
- Beh, non puoi farlo due volte! UN? – disse Anatole, ridendo bonariamente.

Il giorno successivo al teatro, i Rostov non andarono da nessuna parte e nessuno venne da loro. Marya Dmitrievna, nascondendo qualcosa a Natasha, stava parlando con suo padre. Natasha immaginò che stessero parlando del vecchio principe e che stessero inventando qualcosa, e questo la infastidì e la offese. Aspettava il principe Andrei ogni minuto e due volte quel giorno mandò il custode a Vzdvizhenka per sapere se era arrivato. Non è venuto. Adesso per lei era più difficile dei primi giorni dal suo arrivo. Alla sua impazienza e tristezza per lui si univano il ricordo spiacevole del suo incontro con la principessa Marya e il vecchio principe, e la paura e l'ansia, di cui non conosceva il motivo. Le sembrava che o non sarebbe mai venuto, o che le sarebbe successo qualcosa prima del suo arrivo. Non poteva, come prima, con calma e continuamente, sola con se stessa, pensare a lui. Non appena cominciò a pensare a lui, al ricordo di lui si unì il ricordo del vecchio principe, della principessa Marya e dell'ultima rappresentazione, e di Kuragin. Si chiese ancora una volta se fosse colpevole, se la sua fedeltà al principe Andrej fosse già stata violata, e ancora una volta si ritrovò a ricordare nei minimi dettagli ogni parola, ogni gesto, ogni sfumatura di gioco espressivo sul volto di quest'uomo, che sapeva come suscitare in lei qualcosa di incomprensibile per lei e una sensazione terribile. Agli occhi dei suoi familiari Natascia sembrava più vivace del solito, ma era ben lungi dall'essere calma e felice come prima.
Domenica mattina Mar'ja Dmitrievna ha invitato i suoi ospiti alla messa nella sua parrocchia dell'Assunzione a Mogiltsy.
“Non mi piacciono queste chiese alla moda”, ha detto, apparentemente orgogliosa del suo libero pensiero. - C'è un solo Dio ovunque. Il nostro prete è meraviglioso, serve decentemente, è così nobile, e lo è anche il diacono. Questo rende così sacro che le persone cantino concerti nel coro? Non mi piace, è solo autoindulgenza!
Marya Dmitrievna amava la domenica e sapeva come celebrarla. Sabato la sua casa è stata tutta lavata e pulita; la gente e lei non lavoravano, tutti erano vestiti a festa e tutti andavano a messa. Alla cena del padrone veniva aggiunto del cibo e alle persone veniva data vodka e oca o maiale arrosto. Ma da nessuna parte in tutta la casa la festa era più evidente che sul viso largo e severo di Mar'ja Dmitrievna, che quel giorno assumeva un'immutabile espressione di solennità.
Dopo aver bevuto il caffè dopo la messa, nel soggiorno con le coperte tolte, Mar'ja Dmitrievna fu informata che la carrozza era pronta, e lei, con uno sguardo severo, vestita con lo scialle cerimoniale con cui faceva le visite, si alzò e annunciò che sarebbe andata dal principe Nikolai Andreevich Bolkonsky per parlargli di Natasha.
Dopo che Marya Dmitrievna se ne fu andata, a Rostov venne una modista di Madame Chalmet e Natasha, dopo aver chiuso la porta nella stanza accanto al soggiorno, molto soddisfatta dell'intrattenimento, iniziò a provare nuovi vestiti. Mentre indossava un corpetto di panna acida ancora senza maniche e chinava la testa, guardandosi allo specchio come sedeva la schiena, udì nel soggiorno i suoni animati della voce di suo padre e di un'altra voce femminile, che le fece arrossire. Era la voce di Helen. Prima che Natascia avesse il tempo di togliersi il corpetto che stava provando, la porta si aprì ed entrò nella stanza la contessa Bezukhaya, raggiante con un sorriso bonario e affettuoso, in un abito di velluto a collo alto viola scuro.
- Ah, ma deliziosa! [Oh, mia adorabile!] - disse arrossendo a Natasha. - Charmante! [Incantevole!] No, non assomiglia a niente, mio ​​caro conte", disse a Il'ja Andreic, che entrò dopo di lei. – Come vivere a Mosca e non viaggiare da nessuna parte? No, non ti lascerò solo! Questa sera M lle Georges reciterà e alcune persone si raduneranno; e se non porti le tue bellezze, che sono migliori di M lle Georges, allora non voglio conoscerti. Mio marito se n'è andato, è partito per Tver, altrimenti lo avrei mandato a prenderti. Assicurati di venire, sicuramente, alle nove. “Ha fatto un cenno con la testa a una modista che conosceva, che si è seduta rispettosamente verso di lei, e si è seduta su una sedia accanto allo specchio, allargando in modo pittoresco le pieghe del suo vestito di velluto. Non smetteva di chiacchierare bonariamente e allegramente, ammirando costantemente la bellezza di Natasha. Esaminò i suoi vestiti e li lodò, si vantò del suo nuovo vestito en gaz metallique, che aveva ricevuto da Parigi e consigliò a Natasha di fare lo stesso.
"Comunque, tutto va bene per te, mia adorabile", disse.
Il sorriso di piacere non ha mai lasciato il viso di Natasha. Si sentiva felice e fiorita sotto gli elogi di questa cara contessa Bezukhova, che prima le era sembrata una signora così inavvicinabile e importante, e che ora era così gentile con lei. Natascia si sentiva allegra e quasi innamorata di questa donna così bella e di buon carattere. Helen, da parte sua, ammirava sinceramente Natasha e voleva divertirla. Anatole le ha chiesto di sistemarlo con Natasha, e per questo è venuta a Rostov. Il pensiero di mettere suo fratello con Natasha la divertiva.
Nonostante prima fosse arrabbiata con Natasha per averle portato via Boris a San Pietroburgo, ora non ci pensava e con tutta l'anima, a modo suo, augurava ogni bene a Natasha. Lasciando i Rostov, mise da parte il suo protetto.
- Ieri mio fratello ha cenato con me - stavamo morendo dalle risate - non ha mangiato niente e ha sospirato per te, tesoro mio. Il est fou, mais fou amoureux de vous, ma chere. [Impazzisce, ma impazzisce d'amore per te, mia cara.]
Natasha arrossì cremisi sentendo queste parole.
- Come arrossisce, come arrossisce, ma delicieuse! [il mio tesoro!] - disse Helen. - Verrai sicuramente. Si vous goalez quelqu'un, ma delicieuse, ce n'est pas une raison pour se cloitrer. Si meme vous etes promise, je suis sure que votre promis aurait wish que vous alliez dans le monde en son aware plutot que de deperir d'ennui. [Solo perché ami qualcuno, mia bella, non dovresti vivere come una suora. Anche se sei una sposa, sono sicura che il tuo sposo preferirebbe che tu uscissi in società in sua assenza piuttosto che morire di noia.]
"Quindi sa che sono una sposa, quindi lei e suo marito, con Pierre, con questo bel Pierre", pensò Natasha, ne parlò e rise. Quindi non è niente." E ancora, sotto l'influenza di Helen, ciò che prima sembrava terribile sembrava semplice e naturale. "E lei è una così grande dama, [una signora importante,] così dolce e ovviamente mi ama con tutto il cuore", pensò Natasha. E perché non divertirsi? pensò Nataša guardando Elena con gli occhi stupiti e spalancati.
Mar'ja Dmitrievna tornò a cena, silenziosa e seria, evidentemente sconfitta dal vecchio principe. Era ancora troppo emozionata per la collisione per poter raccontare con calma la storia. Alla domanda del conte rispose che andava tutto bene e che glielo avrebbe detto domani. Avendo saputo della visita e dell'invito alla serata della contessa Bezukhova, Marya Dmitrievna ha detto:
“Non mi piace uscire con Bezukhova e non lo consiglierei; Ebbene, se hai promesso, vai, sarai distratto", aggiunse rivolgendosi a Nataša.

Il conte Ilya Andreich portò le sue ragazze dalla contessa Bezukhova. La sera c'era parecchia gente. Ma l'intera società era quasi sconosciuta a Natasha. Il conte Ilya Andreich notò con dispiacere che l'intera società era composta principalmente da uomini e donne, noti per la loro libertà di trattamento. M lle Georges, circondata da giovani, stava in un angolo del soggiorno. C'erano diversi francesi e tra loro Metivier, che era stato suo coinquilino dall'arrivo di Hélène. Il conte Il'ja Andreich decise di non giocare a carte, di non lasciare le sue figlie e di andarsene non appena lo spettacolo di George fosse finito.
Evidentemente Anatole era sulla porta in attesa che entrassero i Rostov. Salutò subito il conte, si avvicinò a Natasha e la seguì. Non appena Natasha lo vide, proprio come a teatro, un sentimento di vano piacere che gli piacesse e la paura per l'assenza di barriere morali tra lei e lui la sopraffece. Helen accolse con gioia Natasha e ammirò ad alta voce la sua bellezza e il suo vestito. Poco dopo il loro arrivo, M.lle Georges lasciò la stanza per vestirsi. Nel soggiorno cominciarono a sistemare le sedie e a sedersi. Anatole tirò fuori una sedia per Natasha e volle sedersi accanto a lei, ma il conte, che non aveva staccato gli occhi da Natasha, si sedette accanto a lei. Anatole sedeva dietro.
Mlle Georges, con le braccia nude, fossette e grosse, con uno scialle rosso portato su una spalla, uscì nello spazio vuoto lasciatole tra le sedie e si fermò in una posa innaturale. Si udì un sussurro entusiasta. M lle Georges guardò il pubblico severamente e cupamente e iniziò a recitare alcune poesie in francese, che trattavano del suo amore criminale per suo figlio. In alcuni punti alzava la voce, in altri sussurrava alzando solennemente la testa, in altri si fermava e ansimava alzando gli occhi al cielo.
- Adorabile, divino, delizioso! [Delizioso, divino, meraviglioso!] - è stato ascoltato da tutte le parti. Natasha guardò il grasso Georges, ma non sentì nulla, non vide e non capì nulla di ciò che stava accadendo davanti a lei; si sentiva soltanto di nuovo, in modo del tutto irrevocabile, in quel mondo strano, folle, così lontano dal precedente, in quel mondo in cui era impossibile sapere cosa fosse bene, cosa fosse male, cosa fosse ragionevole e cosa fosse pazzo. Anatole era seduto dietro di lei e lei, sentendo la sua vicinanza, aspettava con paura qualcosa.
Dopo il primo monologo, tutta la compagnia si è alzata e ha circondato m lle Georges, esprimendole la propria gioia.
- Com'è brava! - disse Natasha a suo padre, che, insieme ad altri, si alzò e si mosse tra la folla verso l'attrice.
"Non lo trovo, guardandoti", disse Anatole, seguendo Natasha. Lo disse in un momento in cui solo lei poteva sentirlo. "Sei adorabile... dal momento in cui ti ho visto, non ho più smesso..."

Stato: attivo Data di nascita: 02/02/1961 Ordinazione diaconale: 23/11/1982 ordinato diacono dal vescovo Isidoro di Arkhangelsk con incarico nella Repubblica dei Komi. Fu tonsurato: il 1 gennaio 1984 prese i voti monastici in onore di San Pitirim, il taumaturgo di Ust-Vym. Consacrazione sacerdotale: 01/03/1987 Il vescovo Isidoro lo ha ordinato ieromonaco nella Chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk. Consacrazione episcopale: 19/12/1995 Consacrato nell'Epifania Cattedrale Mosca. Educazione spirituale Nel dicembre 2004 ha difeso la tesi del suo candidato sulla storia contemporanea della Chiesa ortodossa russa presso l'Accademia teologica di Kiev. Nel dicembre 2006 assegnato titolo accademico Dottore in teologia presso l'Accademia teologica di Uzhgorod intitolata a Cirillo e Metodio.

Luoghi di servizio

dal 19-12-1995 all'attuale diocesi di Syktyvkar, vescovo regnante

Premi secolari:**
2013 titolo onorifico “Lavoratore onorato della Repubblica dei Komi”
2005 Certificato d'onore della Repubblica dei Komi
2001 Ordine dell'Amicizia dei Popoli

Premi della Chiesa:
2005 Ordine di S. Sergio di Radonež II grado
2011 Ordine di S. Serafino di Sarov II grado
2016 - Membro dell'Unione degli scrittori russi
2017 - Veterano del lavoro
2017 - grado di colonnello cosacco

Biografia

Nato il 2 febbraio 1961 nel villaggio di Nizhny, distretto di Korenovsky, nel territorio di Krasnodar, da una famiglia di lavoratori, si è diplomato alla scuola secondaria. Suddiacono e assistente di cella dell'arcivescovo di Krasnodar e Kuban Hermogenes (Orekhov).

Nel 1980-1982 servito nei ranghi esercito sovietico.

Nel 1982 entrò in servizio nella diocesi di Arkhangelsk. Il 22 novembre 1982 fu ordinato diacono dal vescovo Isidoro di Arkhangelsk con incarico nella Repubblica dei Komi.

Dal 24 dicembre 1982 al 27 febbraio 1984 - diacono della Chiesa della Santa Trasfigurazione nel villaggio. Aikino della Repubblica dei Komi.

Nel 1984, ha preso i voti monastici in onore di San Pitirim, il taumaturgo di Ust-Vym. Entrò nel settore della corrispondenza delle scuole teologiche di Mosca.

Il 27 febbraio 1987, il vescovo Isidoro lo ordinò ieromonaco nella chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk. Organizzato una nuova parrocchia e un convento nella città di Pechora nella Repubblica dei Komi in onore dell'icona Madre di Dio"Veloce da ascoltare."

Dal 3 marzo 1987 al 15 agosto 1987 - secondo sacerdote della Chiesa della Santa Trasfigurazione nel villaggio. Aikino della Repubblica dei Komi.

Dal 15 agosto 1987 al 20 dicembre 1988 - rettore della chiesa di San Lazzaro a Onega, nella regione di Arkhangelsk.

Dal 21 dicembre 1988 al 20 aprile 1989 - secondo sacerdote della Chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk. Dal 21 aprile 1989 è rettore della casa di preghiera a Pechory, nella Repubblica di Komi.

Il 7 aprile 1994 è stato elevato al grado di abate. Ha svolto l'obbedienza come membro della commissione di revisione del decanato di Syktyvkar e come missionario diocesano nella Repubblica dei Komi.

L'8 ottobre 1995 è stato nominato Vescovo di Syktyvkar e Vorkuta. La denominazione è avvenuta il 18 dicembre, la consacrazione il 19 dicembre 1995 nella Cattedrale dell'Epifania a Mosca.

Nel dicembre 2005 ha discusso la sua tesi di dottorato sulla storia moderna della Chiesa ortodossa russa presso l'Accademia teologica di Kiev.

Con decisione del Santo Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa del 16 aprile 2016 (Giornale n. 6), in relazione alla divisione delle diocesi di Syktyvkar e Vorkuta in due diocesi indipendenti, è stato elevato al rango di arcivescovo con il titolo di Syktyvkar e Komi-Zyrian

Membro dell'Unione degli scrittori russi dal 04/04/16 Veterano del lavoro dal 06/06/16 cittadino onorario. Vorkuta, Pechory

Medaglie e insegne commemorative premiate dal Servizio penitenziario federale della Federazione Russa per la Repubblica dei Komi, dal Ministero degli affari interni per la Repubblica dei Komi e dal Governo della Repubblica dei Komi. Gli è stata conferita la medaglia dell'anniversario "In memoria del 100° anniversario della restaurazione del Patriarcato nella Chiesa ortodossa russa", la medaglia dell'anniversario "In memoria del 1000° anniversario della morte del principe Vladimir, uguale agli apostoli". , medaglie dell'Unione cosacca e dell'Unione femminile della Repubblica dei Komi e "Ordine d'Oro del Patrono".

Cittadino onorario di Pechera, Vorkuta e Syktyvkar.

Vostra Eminenza Pitirim.
Vescovo di Syktyvkar e Vorkuta dal 1995 al 2016
Arcivescovo di Syktyvkar e Komi-Zyryansky

Data di nascita: 2 febbraio 1961
Data di consacrazione: 19 dicembre 1995
Giorno dell'Angelo: 11 febbraio

Nato il 2 febbraio 1961 nel villaggio di Nizhny, distretto di Korenovsky, nel territorio di Krasnodar, da una famiglia di lavoratori, si è diplomato alla scuola secondaria. Suddiacono e assistente di cella dell'arcivescovo di Krasnodar e Kuban Hermogenes (Orekhov).

1980-1982 prestò servizio nelle file dell'esercito sovietico.

Nel 1982 entrò al servizio della diocesi di Arkhangelsk e il 23 dicembre 1982 fu ordinato diacono dal vescovo Isidor di Arkhangelsk con la nomina alla Repubblica di Komi.

Dal 24 dicembre 1982 al 27 febbraio 1984 - diacono della Chiesa della Santa Trasfigurazione. Aikino della Repubblica dei Komi.

Nel 1984, ha preso i voti monastici in onore di San Pitirim, il taumaturgo di Ust-Vym. Entrò nel settore della corrispondenza delle scuole teologiche di Mosca.

27 febbraio 1984 – 3 marzo 1987 - diacono della chiesa di Santo Kazan a Syktyvkar.

Il 1 marzo 1987 è stato ordinato ieromonaco dal vescovo Isidoro nella chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk. Organizzò una nuova parrocchia e un convento nella città di Pechora nella Repubblica dei Komi in onore dell'icona della Madre di Dio “Veloce ad ascoltare”.

3 marzo 1987-15 agosto 1987 - secondo sacerdote della Chiesa della Santa Trasfigurazione nel villaggio. Aikino della Repubblica dei Komi.

15 agosto 1987 – 20 dicembre 1988 - rettore della chiesa di San Lazzaro a Onega, diocesi di Arkhangelsk.

21 dicembre 1988 - 20 aprile 1989 - secondo sacerdote della Chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk, diocesi di Arkhangelsk.

Dal 20 settembre 1994 - rettore del Monastero della Santissima Trinità-Stephano-Ulyanovsk.

Il 7 aprile 1994 è stato elevato al grado di abate. Ha svolto l'obbedienza come membro della commissione di revisione del decanato di Syktyvkar e come missionario diocesano nella Repubblica dei Komi.

Il 19 dicembre 1995 vi ha avuto luogo la consacrazione a vescovo di Syktyvkar e Vorkuta.

Nel dicembre 2005 ha difeso la sua tesi di dottorato sulla storia moderna della Chiesa ortodossa russa presso l'Accademia teologica di Kiev

Nel 2016 è stato nominato arcivescovo della diocesi di Syktyvkar e Komi-Zyryan.

Premi:

Nel 2001 il Presidente della Federazione Russa gli ha conferito l'Ordine dell'Amicizia dei Popoli.

Nel 2005 gli è stato conferito il Certificato d'Onore dalla Repubblica dei Komi.

Nel 2005, per il suo diligente lavoro a favore della Chiesa Madre, nel 10° anniversario della sua consacrazione episcopale, gli è stato conferito Sua Santità il Patriarca Ordine di San Pietro di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II Sergio di Radonež II grado.

Nel 2011, in occasione del 50° anniversario della sua nascita e per il suo impegno a favore della Chiesa Madre, contribuisce al rilancio delle chiese, alle attività pastorali ed ecclesiale-sociali. insignito da Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' dell'Ordine di S. Serafino di Sarov, II grado.

Data di nascita: 2 febbraio 1961 Un paese: Russia Biografia:

Nato il 2 febbraio 1961 nel distretto di Nizhniy Korenovsky del territorio di Krasnodar in una famiglia di lavoratori, si è diplomato alla scuola secondaria. Suddiacono e assistente di cella dell'arcivescovo di Krasnodar e Kuban Hermogenes (Orekhov).

Nel 1980-1982 prestò servizio nelle file dell'esercito sovietico.

Il 27 febbraio 1987, nella Chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk, il vescovo Isidoro lo ordinò ieromonaco. Organizzò una nuova parrocchia e un convento nella città di Pechora nella Repubblica dei Komi in onore dell'icona della Madre di Dio “Veloce ad ascoltare”.

Dal 3 marzo 1987 al 15 agosto 1987 - secondo sacerdote della Chiesa della Trasfigurazione nel villaggio. Aikino della Repubblica dei Komi. Dal 15 agosto 1987 al 20 dicembre 1988 - rettore della chiesa di Lazzaro a Onega, nella regione di Arkhangelsk. Dal 21 dicembre 1988 al 20 aprile 1989 - secondo sacerdote della Chiesa di Tutti i Santi ad Arkhangelsk. Dal 21 aprile 1989 è rettore della casa di preghiera a Pechory, nella Repubblica di Komi.

Il 7 aprile 1994 è stato elevato al grado di abate. Ha svolto l'obbedienza come membro della commissione di revisione del decanato di Syktyvkar e come missionario diocesano nella Repubblica dei Komi.

L'8 ottobre 1995 è stato eletto Vescovo di Syktyvkar e Vorkuta. La nomina è avvenuta il 18 dicembre, l'ordinazione il 19 dicembre 1995 a Mosca.