Voglio vivere in un grande paese
Non esiste una cosa del genere, devi crearla
C'è un desiderio, l'importante è gestire
E sicuramente mi stancherò di sterminare le persone.
Timur Valois "Re Folle"
Questi eventi ebbero luogo nel 1915, quando il popolo armeno fu sottoposto al genocidio, circa 1,5 milioni di persone furono uccise. Le persone indifese furono fatte a pezzi dai turchi e dai sanguinari curdi.
Il sanguinoso dramma è stato preceduto da un'intera catena di eventi e fino a poco tempo fa il povero popolo armeno sperava ancora nella salvezza.
"Unità e progresso"?
Il popolo armeno viveva nelle valli, era impegnato nell'agricoltura, era un uomo d'affari di successo, aveva buoni insegnanti e dottori. Spesso furono attaccati dai curdi, che ebbero un ruolo terribile in tutti i pogrom armeni, compreso quello del 1915. L'Armenia è un paese strategicamente importante. Nel corso della storia delle guerre, molti conquistatori hanno cercato di catturare il Caucaso settentrionale come importante caratteristica geografica. Lo stesso Timur, quando spostò il suo esercito nel Caucaso settentrionale, si occupò dei popoli che vivevano in quei territori dove calpestò il piede del grande conquistatore, molti popoli fuggirono (ad esempio gli osseti) dai loro luoghi originari. Qualsiasi migrazione forzata di gruppi etnici in passato, in futuro servirà come conflitti etnici armati.
L'Armenia faceva parte dell'Impero Ottomano, che, come un colosso dai piedi d'argilla, stava vivendo i suoi ultimi giorni. Molti contemporanei di quel tempo dissero di non aver incontrato un solo armeno che non lo sapesse lingua turca. Questo mostra solo quanto strettamente il popolo armeno fosse legato all'Impero Ottomano.
Ma qual è stata la colpa del popolo armeno, per il quale è stato sottoposto a prove così terribili? Perché la nazione dominante cerca sempre di violare i diritti delle minoranze nazionali? Per essere realistici, la classe ricca e benestante ha sempre agito come persone interessate, ad esempio, gli Effendi turchi erano la casta più ricca di quel tempo, e il popolo turco stesso era analfabeta, tipico popolo asiatico di quel tempo. Non è difficile creare un'immagine del nemico e incitare all'odio. Ma dopotutto, ogni nazione ha diritto alla propria esistenza e sopravvivenza, alla conservazione della propria cultura e delle proprie tradizioni.
La cosa più triste è che la storia non ha insegnato nulla, gli stessi tedeschi hanno condannato il massacro degli armeni, ma alla fine non c'è bisogno di descrivere cosa accadde durante la Notte dei Cristalli e nei campi di Auschwitz e Dachau. Guardando indietro, troviamo che già nel I secolo d.C., circa un milione di ebrei furono sottoposti a genocidio quando le truppe romane presero Gerusalemme, secondo le leggi dell'epoca, tutti gli abitanti della città dovevano essere uccisi. Secondo Tacito, a Gerusalemme vivevano circa 600mila ebrei, secondo un altro storico Giuseppe Flavio, circa 1 milione.
Gli armeni non erano gli ultimi nella "lista degli eletti", la stessa sorte era stata preparata per greci e bulgari. Volevano sterminare quest'ultimo come nazione, attraverso l'assimilazione.
A quel tempo, non c'erano persone in tutta l'Asia Minore che potessero resistere all'istruzione armena, erano impegnate nell'artigianato, nel commercio, costruivano ponti verso il progresso europeo, erano eccellenti medici e insegnanti. L'impero stava cadendo a pezzi, i sultani non erano in grado di governare lo stato, il loro dominio si trasformò in agonia. Non potevano perdonare agli armeni che il loro benessere sta crescendo, che il popolo armeno si sta arricchendo, che il popolo armeno sta innalzando il livello di istruzione nelle istituzioni europee.
La Turchia era davvero molto debole a quel tempo, era necessario abbandonare i vecchi metodi, ma la dignità nazionale era ferita soprattutto dal fatto che i turchi non erano in grado di mostrare indipendenza per la creazione. E poi ci sono le persone che dichiarano costantemente al mondo intero di essere sterminate.
Nel 1878, al Congresso di Berlino, sotto la pressione dell'Occidente, la Turchia avrebbe dovuto assicurare una vita normale alla popolazione cristiana all'interno dell'impero, ma la Turchia non fece nulla.
Gli armeni aspettavano quotidianamente lo sterminio, il regno del sultano Abdul-Hamid era sanguinoso. Quando nel Paese si verificano crisi politiche interne, infatti, si prevedevano rivolte in alcune parti del Paese, affinché non si verificassero, i popoli non alzavano la testa troppo in alto, l'impero tremava costantemente per le repressioni. Puoi, se vuoi tracciare un'analogia con la Russia per distrarre le persone dall'economia e problemi politici Furono organizzati pogrom ebraici. Per incitare all'odio confessionale, agli armeni è stato attribuito il sabotaggio, il popolo musulmano è impazzito quando molti "fratelli nella fede" sono morti a causa del sabotaggio. Ancora una volta, vorrei fare un esempio tratto dalla storia russa, quando ci fu il cosiddetto "caso Beilis", quando l'ebreo Beilis fu accusato dell'omicidio rituale di un ragazzo di 12 anni.
Nel 1906 scoppiò una rivoluzione a Salonicco, scoppiarono rivolte in Albania, Tracia, i popoli di queste regioni cercarono di liberarsi dal giogo ottomano. Il governo turco è in un vicolo cieco. E in Macedonia, giovani ufficiali turchi si ribellarono, generali e molti leader spirituali si unirono a loro. L'esercito fu spostato sulle montagne e fu emesso un ultimatum secondo cui se il governo non si fosse dimesso, le truppe sarebbero entrate a Costantinopoli. La cosa più notevole è che Abdul-Hamid fallì e divenne il capo del comitato rivoluzionario. Questo ammutinamento militare è giustamente definito uno dei più sorprendenti. Gli ufficiali ribelli e l'intero movimento stesso sono solitamente chiamati i Giovani Turchi.
A quell'ora del giorno, i greci, i turchi e gli armeni erano come fratelli, insieme si rallegravano per i nuovi eventi e attendevano i cambiamenti nelle loro vite.
Grazie a loro opportunità finanziarie Abdul-Hamid ha sollevato il paese contro i Giovani Turchi per screditare il loro dominio, è stato commesso il primo genocidio di massa nella storia del popolo armeno, che ha causato la morte di oltre 200mila persone. La carne è stata strappata agli uomini e gettata ai cani, migliaia di persone sono state bruciate vive. I Giovani Turchi furono costretti a fuggire, ma poi l'esercito sotto il comando di Mehmet Shovket Pasha, che salvò il paese, marciò su Costantinopoli e conquistò il palazzo. Abdul-Hamid fu esiliato a Salonicco, suo fratello Mehmed Reshad prese il suo posto. Un punto importanteè che il terribile sterminio è servito a formare il partito armeno "Dushnaktsutyun", che era guidato da principi democratici. Questo partito aveva molto in comune con il partito dell'Unità e del Progresso dei Giovani Turchi, i ricchi leader armeni aiutavano coloro che, infatti, come dimostrerà la storia, erano semplicemente desiderosi di potere. È anche importante che il popolo armeno abbia aiutato i Giovani Turchi, quando il popolo di Abdul-Hamid ha cercato i rivoluzionari, gli armeni li hanno nascosti a casa. Aiutandoli, gli armeni hanno creduto e sperato in una vita migliore, poi i Giovani Turchi li ringrazieranno ... nella gola di Kemakh.
Nel 1911 i Giovani Turchi ingannarono gli armeni e non diedero loro i 10 seggi promessi in parlamento, ma gli armeni lo sopportarono, anche quando la Turchia entrò nel primo guerra mondiale, gli armeni si consideravano i difensori della patria turca.
Il parlamento era formato solo dai turchi, non c'erano arabi, né greci, e ancor più armeni. Quello che stava succedendo nel Comitato, nessuno poteva saperlo. La dittatura è arrivata in Turchia, la mentalità nazionalista nella società turca è cresciuta. La presenza di persone incompetenti nel governo non poteva dare sviluppo al paese.
Sterminio secondo i piani
- I capelli grigi dei tuoi capelli ispirano fiducia,
Sai molto, rifiuti l'ignoranza.
Ho un problema, mi puoi dire la risposta?
- Sbarazzati del problema, non ci sarà mal di testa!
Timur Valois "Saggezza dei capelli grigi"
Cos'altro si può chiamare, il desiderio per la nascita di un impero, la conquista del mondo? Usando la ricchezza lessicale della lingua russa, puoi raccogliere molte parole, ma concentriamoci su quelle generalmente accettate: ambizioni imperiali o sciovinismo da grande potenza. Sfortunatamente, se una persona ha il desiderio di creare un impero, anche se non ne crea uno, molte vite saranno poste nelle fondamenta di un edificio inizialmente fragile.
La Germania aveva già i suoi pensieri sulla Turchia, ma il massacro incessante la costrinse a inviare i suoi rappresentanti per ragionare con il governo dei turchi. Anvar Pasha, il capo dei Giovani Turchi, ha stupito tutti mostrando quanto fosse un dilettante negli affari politici e, a parte la conquista del mondo, non ha visto altro. Il turco Alessandro Magno vedeva già i confini della futura Turchia accanto alla Cina.
È iniziata l'agitazione di massa, le richieste di rinascita etnica. Qualcosa da una serie della nazione ariana, solo nel ruolo del titolo con i turchi. La lotta per la rinascita nazionale è iniziata con entusiasmo, le poesie sul potere e la forza del popolo turco sono state ordinate ai poeti, i segni delle compagnie nelle lingue europee, anche in tedesco, sono stati rimossi a Costantinopoli. La stampa greca e quella armena sono state punite con multe, poi sono state chiuse del tutto. Volevano rendere la città una sorta di luogo sacro per tutti i turchi.
Il primo massacro attendeva gli armeni, in quanto popolo più indifeso, poi toccava raggiungere ebrei e greci. Quindi, se la Germania perde la guerra, espellere tutti i tedeschi. Non si sono dimenticati degli arabi, ma dopo averci pensato hanno deciso di dimenticarlo, perché sebbene ci fossero dei dilettanti in politica, ma dopo aver analizzato che il mondo arabo non si sarebbe permesso un trattamento sfacciato di se stesso e avrebbe potuto porre fine al nascente impero spettrale dei turchi, decisero di non toccare gli arabi. Certo, anche la questione religiosa ha avuto un ruolo, il Corano vieta ai musulmani di fare la guerra tra loro, la guerra del fratello contro il fratello, chi colpisce suo fratello brucerà all'inferno per sempre. È impossibile cancellare le leggi della religione, se rinunci alla religione e la trascuri, allora tutti i piani falliranno, e specialmente nel mondo musulmano, dove per molti ci sono solo leggi scritte nel Corano. Così, lasciando in pace gli arabi, decidendo una volta per tutte di porre fine alla presenza della religione cristiana nel loro paese, le autorità decisero di deportare gli armeni. Arrestando 600 intellettuali armeni a Costantinopoli ed espellendoli tutti dall'Anatolia, il governo turco ha privato il popolo armeno dei leader.
Il 21 aprile 1915 era già stato elaborato un piano per lo sterminio degli armeni, ricevuto sia dai militari che dai civili.
La distruzione di massa e la deportazione della popolazione armena dell'Armenia occidentale, della Cilicia e di altre province dell'Impero ottomano furono effettuate dai circoli dominanti della Turchia nel 1915-1923. La politica del genocidio contro gli armeni è stata condizionata da una serie di fattori. Tra questi c'era l'ideologia del panislamismo e del panturkismo, professata dai circoli dominanti dell'Impero ottomano. L'ideologia militante del panislamismo si distingueva per l'intolleranza verso i non musulmani, predicava un vero e proprio sciovinismo e chiedeva la turchificazione di tutti i popoli non turchi. Entrando in guerra, il governo dei Giovani Turchi dell'Impero Ottomano fece piani di vasta portata per la creazione del "Big Turan". Doveva collegare la Transcaucasia, a nord, all'impero. Caucaso, Crimea, regione del Volga, Asia centrale. Sulla strada per questo obiettivo, gli aggressori hanno dovuto porre fine, prima di tutto, al popolo armeno, che si opponeva ai piani aggressivi dei pan-turchi.
I Giovani Turchi iniziarono a sviluppare piani per lo sterminio della popolazione armena anche prima dell'inizio della guerra mondiale. Le decisioni del congresso del partito "Unità e progresso" (Ittihad ve Terakki), tenutosi nell'ottobre 1911 a Salonicco, contenevano una richiesta di turchificazione dei popoli non turchi dell'impero. In seguito a ciò, i circoli politici e militari della Turchia giunsero alla decisione di compiere il genocidio armeno in tutto l'impero ottomano. All'inizio del 1914 fu inviato alle autorità locali un ordine speciale riguardante le misure da adottare contro gli armeni. Il fatto che l'ordine sia stato inviato prima inizio della guerra, testimonia inconfutabilmente che la distruzione degli armeni è stata un'azione pianificata, per niente dovuta a una specifica situazione militare.
La dirigenza del partito "Unità e progresso" ha più volte discusso la questione della deportazione di massa e del massacro della popolazione armena. Nel settembre 1914, in una riunione presieduta dal ministro degli Interni Talaat, fu formato un organo speciale: il Comitato esecutivo dei Tre, incaricato di organizzare il massacro della popolazione armena; comprendeva i leader dei Giovani Turchi Nazim, Behaetdin Shakir e Shukri. Tramando un mostruoso crimine, i leader dei Giovani Turchi hanno tenuto conto del fatto che la guerra ha fornito un'opportunità per la sua attuazione. Nazim ha dichiarato apertamente che tale opportunità potrebbe non esserci più, "l'intervento delle grandi potenze e la protesta dei giornali non avranno conseguenze, perché andranno di fronte al fatto compiuto, e quindi la questione sarà risolta ... Le nostre azioni deve essere ordinato di annientare gli armeni in modo che nessuno di loro rimanga vivo ".
Intraprendendo lo sterminio della popolazione armena, i circoli dirigenti della Turchia intendevano raggiungere diversi obiettivi: l'eliminazione della questione armena, che avrebbe posto fine all'intervento delle potenze europee; i turchi si stavano sbarazzando della concorrenza economica, tutta la proprietà degli armeni sarebbe passata nelle loro mani; l'eliminazione del popolo armeno contribuirà a spianare la strada alla conquista del Caucaso, al raggiungimento del "grande ideale del turanismo". Il comitato esecutivo dei tre ha ricevuto ampi poteri, armi, denaro. Le autorità hanno organizzato distaccamenti speciali, come "Teshkilat e Mahsuse", che consistevano principalmente di criminali rilasciati dalle carceri e altri elementi criminali, che avrebbero dovuto prendere parte alla distruzione di massa degli armeni.
Fin dai primi giorni di guerra, in Turchia si è svolta una frenetica propaganda anti-armena. Il popolo turco era ispirato dal fatto che gli armeni non volessero prestare servizio nell'esercito turco, che fossero pronti a cooperare con il nemico. Correvano voci sull'abbandono di massa degli armeni dall'esercito turco, sulle rivolte degli armeni che minacciavano la parte posteriore delle truppe turche, ecc.
La sfrenata propaganda sciovinista contro gli armeni si è intensificata soprattutto dopo le prime gravi sconfitte delle truppe turche sul fronte caucasico. Nel febbraio 1915 il ministro della Guerra Enver ordinò la distruzione degli armeni in servizio nell'esercito turco. All'inizio della guerra di esercito turco furono richiamati circa 60mila armeni di età compresa tra 18 e 45 anni, cioè la parte più pronta al combattimento della popolazione maschile. Questo ordine è stato eseguito con una crudeltà senza precedenti.
Da maggio a giugno 1915 iniziarono la deportazione di massa e il massacro della popolazione armena dell'Armenia occidentale (vilayets di Van, Erzrum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Cilicia, Anatolia occidentale e altre aree. La continua deportazione della popolazione armena perseguiva infatti l'obiettivo della sua distruzione. Il vero scopo della deportazione era noto anche alla Germania, alleata della Turchia. Il console tedesco a Trebisonda nel luglio 1915 riferì della deportazione degli armeni in questo vilayet e notò che i Giovani Turchi intendevano porre fine alla questione armena in questo modo.
Gli armeni che lasciarono i loro luoghi di residenza permanente furono ridotti a carovane che si addentrarono nell'impero, in Mesopotamia e in Siria, dove furono creati per loro campi speciali. Gli armeni furono sterminati sia nei loro luoghi di residenza che durante il viaggio verso l'esilio; le loro carovane furono attaccate dalla marmaglia turca, bande di predoni curdi, affamate di prede. Di conseguenza, una piccola parte degli armeni deportati raggiunse le loro destinazioni. Ma anche coloro che raggiunsero i deserti della Mesopotamia non furono al sicuro; ci sono casi in cui gli armeni deportati sono stati portati fuori dai campi e massacrati a migliaia nel deserto.
Mancanza di condizioni igienico-sanitarie di base, carestie, epidemie causarono la morte di centinaia di migliaia di persone. Le azioni dei rivoltosi turchi si sono distinte per una crudeltà senza precedenti. Questo è stato richiesto dai leader dei Giovani Turchi. Così, il ministro dell'Interno Talaat, in un telegramma segreto inviato al governatore di Aleppo, ha chiesto di porre fine all'esistenza degli armeni, di non prestare alcuna attenzione all'età, al sesso o al rimorso. Questo requisito è stato rigorosamente rispettato. Testimoni oculari degli eventi, armeni sopravvissuti agli orrori della deportazione e del genocidio, hanno lasciato numerose descrizioni delle incredibili sofferenze che hanno colpito la popolazione armena. Anche la maggior parte della popolazione armena della Cilicia fu sottoposta a barbaro sterminio. Il massacro degli armeni continuò negli anni successivi. Migliaia di armeni furono sterminati, cacciati nelle regioni meridionali dell'Impero Ottomano e tenuti nei campi di Ras-ul-Ain, Deir ez-Zor, ecc. I Giovani Turchi cercarono di compiere il genocidio armeno nell'Armenia orientale, dove, oltre alla popolazione locale, grandi masse di profughi dall'Armenia occidentale. Dopo aver commesso un'aggressione contro la Transcaucasia nel 1918, le truppe turche compirono pogrom e massacri di armeni in molte aree dell'Armenia orientale e dell'Azerbaigian. Dopo aver occupato Baku nel settembre 1918, gli invasori turchi, insieme ai tatari caucasici, organizzarono un terribile massacro della popolazione armena locale, uccidendo 30.000 persone. A seguito del genocidio armeno compiuto dai Giovani Turchi solo nel 1915-16, morirono 1,5 milioni di persone. Circa 600mila armeni divennero profughi; si sono sparpagliati su molti paesi del mondo, reintegrando quelle esistenti e formando nuove comunità armene. Si formò la diaspora armena (diaspora). Come risultato del genocidio, l'Armenia occidentale perse la sua popolazione originaria. I leader dei Giovani Turchi non nascosero la loro soddisfazione per la riuscita attuazione dell'atrocità pianificata: i diplomatici tedeschi in Turchia informarono il loro governo che già nell'agosto 1915 il ministro dell'Interno Talaat affermava cinicamente che "le azioni contro gli armeni erano sostanzialmente condotte e la questione armena non esiste più".
La relativa facilità con cui i pogromisti turchi riuscirono a portare a termine il genocidio degli armeni dell'Impero ottomano è in parte dovuta all'impreparazione della popolazione armena, così come dei partiti politici armeni, per l'imminente minaccia di sterminio. Per molti aspetti, le azioni dei pogromisti furono facilitate dalla mobilitazione della parte più pronta al combattimento della popolazione armena - uomini, nell'esercito turco, nonché dalla liquidazione dell'intellighenzia armena di Costantinopoli. Un certo ruolo ebbe anche il fatto che in alcuni circoli pubblici e clericali di armeni occidentali si riteneva che la disobbedienza alle autorità turche, che ordinarono la deportazione, potesse solo portare ad un aumento del numero delle vittime.
Tuttavia, in alcuni luoghi la popolazione armena ha opposto ostinata resistenza ai vandali turchi. Gli armeni di Van, ricorrendo all'autodifesa, respinsero con successo gli attacchi del nemico, tennero in mano la città fino all'arrivo di Truppe russe e volontari armeni. La resistenza armata alle forze nemiche molte volte superiori fu fornita dagli armeni Shapin Garakhisar, Mush, Sasun, Shatakh. L'epopea dei difensori del monte Musa in Suetia continuò per quaranta giorni. L'autodifesa degli armeni nel 1915 è una pagina eroica nella lotta di liberazione nazionale del popolo.
Durante l'aggressione contro l'Armenia nel 1918, i turchi, dopo aver occupato Karaklis, massacrarono la popolazione armena, uccidendo diverse migliaia di persone. Nel settembre 1918, le truppe turche occuparono Baku e, insieme ai nazionalisti azeri, organizzarono il massacro della popolazione armena locale.
Durante la guerra turco-armena del 1920, le truppe turche occuparono Alexandropol. Continuando la politica dei loro predecessori - i Giovani Turchi, i kemalisti cercarono di organizzare il genocidio nell'Armenia orientale, dove, oltre alla popolazione locale, si erano accumulate masse di profughi dall'Armenia occidentale. Ad Alexandropol e nei villaggi del distretto, gli invasori turchi hanno commesso atrocità, distrutto la pacifica popolazione armena e derubato proprietà. Il Comitato rivoluzionario dell'Armenia sovietica ha ricevuto informazioni sulle atrocità dei kemalisti. Uno dei rapporti diceva: "Circa 30 villaggi sono stati massacrati nel distretto di Alexandropol e nella regione di Akhalkalaki, alcuni di quelli che sono riusciti a fuggire si trovano nella situazione più angosciante". Altri rapporti descrivevano la situazione nei villaggi del distretto di Alexandropol: "Tutti i villaggi sono stati derubati, non c'è riparo, grano, vestiti, carburante. Le strade dei villaggi sono piene di cadaveri. Tutto questo è completato da fame e freddo, portando via una vittima dopo l'altra ... Inoltre, i richiedenti e gli hooligan scherniscono i loro prigionieri e cercano di punire le persone con mezzi ancora più brutali, rallegrandosi e divertendosi, sottopongono i loro genitori a vari tormenti, li costringono consegnare le loro bambine di 8-9 anni ai carnefici ... "
Nel gennaio 1921, il governo dell'Armenia sovietica protestò presso il commissario turco per gli affari esteri per il fatto che le truppe turche nel distretto di Alexandropol stavano compiendo "continue violenze, rapine e omicidi contro la pacifica popolazione attiva ...". Decine di migliaia di armeni sono diventati vittime delle atrocità degli invasori turchi. Gli invasori hanno anche inflitto enormi danni materiali al distretto di Alexandropol.
Nel 1918-20 la città di Shushi, centro del Karabakh, divenne teatro di pogrom e massacri della popolazione armena. Nel settembre 1918, le truppe turche, sostenute dai Musavatisti azeri, si trasferirono a Shushi, devastando i villaggi armeni lungo la strada e distruggendo la loro popolazione, il 25 settembre 1918, le truppe turche occuparono Shushi. Ma presto, dopo la sconfitta della Turchia nella prima guerra mondiale, furono costretti a lasciarla. Dic. 1918 Gli inglesi entrano a Shushi e ben presto il musavatista Khosrov-bey Sultanov viene nominato governatore generale del Karabakh. Con l'aiuto di istruttori militari turchi, formò distaccamenti curdi d'urto, che, insieme a parti dell'esercito musavatista, furono schierati nella parte armena di Shusha.Le forze dei rivoltosi venivano costantemente rifornite, c'erano molti ufficiali turchi in città . Nel giugno 1919 ebbero luogo i primi pogrom degli armeni di Shusha; nella notte del 5 giugno almeno 500 armeni sono stati uccisi nella città e nei villaggi circostanti. Il 23 marzo 1920 le bande turco-Musavat perpetrarono un terribile massacro della popolazione armena di Shusha, uccidendo oltre 30mila persone e dando fuoco alla parte armena della città.
Gli armeni di Cilicia, sopravvissuti al genocidio del 1915-16 e che trovarono rifugio in altri paesi, cominciarono a tornare in patria dopo la sconfitta della Turchia. Secondo la divisione delle zone d'influenza stipulata dagli alleati, la Cilicia fu inclusa nella sfera d'influenza della Francia. Nel 1919 vivevano in Cilicia 120-130 mila armeni; il ritorno degli armeni continuò e nel 1920 il loro numero aveva raggiunto i 160.000. Il comando delle truppe francesi dislocate in Cilicia non ha adottato misure per garantire la sicurezza della popolazione armena; Le autorità turche sono rimaste sul posto, i musulmani non sono stati disarmati. Questo è stato utilizzato dai kemalisti, che hanno iniziato il massacro della popolazione armena. Nel gennaio 1920, durante i pogrom di 20 giorni, morirono 11mila residenti armeni di Mavash, il resto degli armeni andò in Siria. Ben presto i turchi assediarono Ajn, dove la popolazione armena a quel tempo contava appena 6.000 persone. Gli armeni di Ajna offrirono una resistenza ostinata alle truppe turche, che durò 7 mesi, ma in ottobre i turchi riuscirono a prendere la città. Circa 400 difensori di Ajna sono riusciti a sfondare l'anello d'assedio e fuggire.
All'inizio del 1920, i resti della popolazione armena di Urfa si trasferirono ad Aleppo - circa 6mila persone.
Il 1 aprile 1920, le truppe kemaliste assediarono Ayntap. Grazie all'eroica difesa di 15 giorni, gli armeni di Aintap sono sfuggiti al massacro. Ma dopo che le truppe francesi lasciarono la Cilicia, gli armeni di Ayntap si trasferirono in Siria alla fine del 1921. Nel 1920, i kemalisti distrussero i resti della popolazione armena di Zeytun. Cioè, i kemalisti completarono lo sterminio della popolazione armena di Cilicia iniziato dai Giovani Turchi.
L'ultimo episodio della tragedia del popolo armeno è stato il massacro degli armeni in regioni occidentali Turchia, durante la guerra greco-turca del 1919-22. Nell'agosto-settembre 1921, le truppe turche raggiunsero una svolta nel corso delle ostilità e lanciarono un'offensiva generale contro le truppe greche. Il 9 settembre i turchi fecero irruzione a Izmir e massacrarono la popolazione greca e armena, i turchi affondarono le navi che erano nel porto di Izmir, sulle quali c'erano profughi armeni e greci, per lo più donne, anziani, bambini ...
Il genocidio armeno è stato compiuto dai governi della Turchia. Sono loro i principali colpevoli del mostruoso crimine del primo genocidio del ventesimo secolo. Il genocidio armeno compiuto in Turchia ha causato enormi danni alla cultura materiale e spirituale del popolo armeno.
Nel 1915-23 e negli anni successivi, migliaia di manoscritti armeni conservati nei monasteri armeni furono distrutti, centinaia di monumenti storici e architettonici furono distrutti e i santuari del popolo furono profanati. La distruzione di monumenti storici e architettonici sul territorio della Turchia, l'appropriazione di molti valori culturali del popolo armeno continua fino ad oggi. La tragedia vissuta dal popolo armeno si è riflessa in tutti gli aspetti della vita e del comportamento sociale del popolo armeno, saldamente radicati nella sua memoria storica. L'impatto del genocidio è stato vissuto sia dalla generazione che ne è stata vittima diretta, sia dalle generazioni successive.
L'opinione pubblica progressista del mondo ha condannato il crimine malvagio dei pogromisti turchi, che stavano cercando di distruggere uno dei popoli civilizzati più antichi del mondo. Personaggi pubblici e politici, scienziati, personaggi della cultura di molti paesi hanno bollato il genocidio, qualificandolo come il più grave crimine contro l'umanità, hanno preso parte all'attuazione dell'assistenza umanitaria al popolo armeno, in particolare ai rifugiati che hanno trovato rifugio in molti paesi del mondo. Dopo la sconfitta della Turchia nella prima guerra mondiale, i leader dei Giovani Turchi furono accusati di aver trascinato la Turchia in una guerra disastrosa per lei e processati. Tra le accuse mosse contro i criminali di guerra c'era l'accusa di organizzare e portare a termine il massacro degli armeni dell'Impero ottomano. Tuttavia, un certo numero di leader dei giovani turchi sono stati condannati a morte in contumacia, perché dopo la sconfitta della Turchia sono riusciti a fuggire dal paese. La condanna a morte contro alcuni di loro (Taliat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim, ecc.) è stata successivamente eseguita dai vendicatori del popolo armeno.
Dopo la seconda guerra mondiale, il genocidio è stato qualificato come il più grave crimine contro l'umanità. I documenti legali sul genocidio erano basati sui principi di base sviluppati dal tribunale militare internazionale di Norimberga, che processò i principali criminali di guerra della Germania nazista. Successivamente, le Nazioni Unite hanno adottato una serie di decisioni in materia di genocidio, le principali delle quali sono la Convenzione sulla prevenzione e la repressione del crimine di genocidio (1948) e la Convenzione sulla non applicabilità della prescrizione ai crimini di guerra e ai crimini contro l'umanità, adottata nel 1968.
Nel 1989, il Consiglio supremo della SSR armena ha adottato una legge sul genocidio, che ha condannato il genocidio armeno nell'Armenia occidentale e in Turchia come un crimine diretto contro l'umanità. Il Soviet Supremo della SSR armena ha rivolto una richiesta al Soviet Supremo dell'URSS il processo decisionale condannando il genocidio armeno in Turchia. La Dichiarazione di Indipendenza dell'Armenia, adottata dal Consiglio Supremo della SSR armena il 23 agosto 1990, proclama che "la Repubblica d'Armenia sostiene la causa del riconoscimento internazionale del genocidio armeno del 1915 nella Turchia ottomana e nell'Armenia occidentale".
Guerra russo-turca 1877-78 Trattato di pace di Santo Stefano. Il Congresso di Berlino e l'emergere della questione armena.
Il motivo della guerra russo-turca del 1877-1878. servì come rivolta contro il giogo ottomano in Bosnia ed Erzegovina (1875-1876) e la rivolta di aprile in Bulgaria (1876), annegata nel sangue dai turchi. Alla fine del 1877, dopo ostinati combattimenti sul fronte balcanico, le truppe russe liberarono la Bulgaria e all'inizio del 1878 erano già alla periferia di Costantinopoli. Bayazet, Ardagan e la città fortezza di Kars furono prese sul fronte caucasico.
Ben presto la Turchia capitolò e nella città di San Stefano il 19 febbraio (3 marzo, secondo un nuovo stile), fu firmato un trattato di pace con la Russia. Nell'articolo 16 del trattato, per la prima volta, è stato ufficialmente considerato il problema della sicurezza della popolazione armena dell'Impero ottomano ed è stata sollevata la questione delle riforme amministrative nell'Armenia occidentale.
Temendo l'amplificazione influenza russa, Gran Bretagna e Austria-Ungheria fecero tutto il possibile per interrompere l'attuazione del Trattato di Santo Stefano. Per rivedere il trattato nell'estate del 1878, su richiesta di queste potenze, fu convocato il Congresso di Berlino, durante il quale la Russia fu costretta a fare concessioni significative, anche sulla questione armena. Le truppe russe furono ritirate dall'Armenia occidentale (turca), così gli armeni furono privati dell'unica vera garanzia della loro sicurezza. Sebbene il 61 ° articolo del Trattato di Berlino parlasse ancora di riforme nell'Armenia occidentale, non c'erano più garanzie della loro attuazione. Per questo motivo, la già difficile situazione degli armeni in Turchia è successivamente peggiorata drasticamente.
Pogrom armeni del 1894–1896
Subito dopo la fine del Congresso di Berlino, divenne chiaro che il sultano Abdul Hamid II non intendeva attuare alcuna riforma nell'Armenia occidentale. Inoltre, i musulmani dei Balcani e del Caucaso, i curdi si sono trasferiti in massa in aree popolate principalmente da armeni e altri popoli cristiani. Le estorsioni alla popolazione armena sono aumentate di anno in anno. Spesso, dopo aver riscosso le tasse, i funzionari turchi tornavano nello stesso villaggio pochi giorni dopo e, minacciando arresti e torture, estorcevano nuovamente la tassa già pagata. I contadini armeni erano obbligati ad accogliere i nomadi musulmani per l'inverno, ad ospitare funzionari governativi con tutti coloro che li accompagnavano per diversi giorni all'anno ea svolgere lavori stradali gratuiti. D'altra parte, i rappresentanti delle autorità turche sul campo hanno fatto poco per proteggere gli armeni dagli attacchi dei curdi e dei circassi, e spesso loro stessi erano dietro le incursioni nei villaggi armeni.
All'inizio del 1894 fu nuovamente sollevata la questione dell'attuazione del 61 ° articolo del Congresso di Berlino, il cui motivo fu la rivolta degli armeni di Sasun, iniziata nello stesso anno. La rivolta è stata causata dai tentativi delle autorità turche di porre fine allo status semi-autonomo di Sasun, nonché dagli scontri armeno-curdi provocati dalle autorità. Durante la soppressione della rivolta da parte delle truppe turche e dei distaccamenti curdi, furono massacrati più di 10.000 armeni.
L'11 maggio 1895, gli ambasciatori delle grandi potenze chiesero al sultano Abdul-Hamid II di attuare riforme (le cosiddette "riforme di maggio") per proteggere gli armeni da attacchi e rapine. Il Sultano, come sempre, non aveva fretta di soddisfare i requisiti degli ambasciatori.
Il picco dei pogrom armeni cadde nel periodo successivo alla manifestazione del 18 settembre 1895, tenutasi nell'area della capitale turca Bab Ali (dove si trovava la residenza del sultano). Durante la manifestazione sono state avanzate richieste per l'attuazione delle "riforme di maggio". Ai soldati è stato ordinato di disperdere i manifestanti. Più di 2.000 armeni morirono nel pogrom che seguì. Il massacro contro gli armeni di Costantinopoli iniziato dai turchi ha provocato un massacro totale di armeni in tutta l'Asia Minore.
In estate l'anno prossimo un gruppo di haiduk armeni fece un disperato tentativo di attirare l'attenzione dell'Europa sull'intollerabile situazione della popolazione armena sequestrando la Banca imperiale ottomana, la banca centrale della Turchia. Il primo dragomanno dell'ambasciata russa, V. Maksimov, ha preso parte alla risoluzione dell'incidente. Assicurò che le grandi potenze avrebbero esercitato la pressione necessaria per le riforme sul Porto Alto e diede la sua parola che ai partecipanti all'azione sarebbe stata data la possibilità di lasciare liberamente il Paese su una delle navi europee. Le sue condizioni furono accettate, ma il sequestro della banca non solo non risolse il problema delle riforme armene, ma, al contrario, aggravò la situazione. Non appena i partecipanti al sequestro hanno lasciato il paese, a Costantinopoli è iniziato un pogrom di armeni sanzionato dalle autorità. A seguito del massacro di tre giorni, secondo varie stime, morirono da 5.000 a 8.700 persone.
Durante il periodo 1894-96. circa 300.000 cristiani furono massacrati nell'impero ottomano: per lo più armeni, ma anche assiri e greci.
Istituzione del regime dei giovani turchi
La politica del Sultano ebbe un effetto dannoso sulla posizione dell'Impero Ottomano nel suo insieme. Anche la borghesia turca era insoddisfatta del regno di Abdul Hamid II. Dopo gli eventi del 1890, il prestigio politico della Turchia era così indebolito che in Europa si iniziò a parlare dell'imminente crollo dell'impero. Al fine di stabilire un regime costituzionale nel paese, fu creata un'organizzazione segreta da un gruppo di giovani ufficiali e funzionari governativi turchi, che in seguito divenne la base del partito Ittihad ve terakki (Unità e progresso, noto anche come Ittihadist o Young partito turco). All'inizio del XX secolo, molte organizzazioni hanno partecipato alla lotta contro il regime del Sultano: sia turche che armene, greche, arabe, albanesi, macedoni, bulgare. Allo stesso tempo, tutti i tentativi di sopprimere il movimento anti-sultano con la forza bruta hanno portato solo al rafforzamento di questo movimento.
Nel 1904 le autorità turche tentarono nuovamente di conquistare Sasun, tuttavia, incontrando un'ostinata resistenza, furono costrette a ritirarsi.
I sentimenti anti-sultano si intensificarono. L'influenza dei Giovani Turchi era particolarmente forte nelle unità militari di stanza nelle regioni europee dell'Impero Ottomano. Alla fine di giugno 1908, gli ufficiali dei Giovani Turchi si ammutinarono. Un tentativo di reprimerlo non ha portato a nulla, poiché le truppe inviate per sopprimere la ribellione si sono schierate dalla parte dei ribelli. Ben presto la ribellione si trasformò in una rivolta generale: ai Giovani Turchi si unirono ribelli greci, macedoni, albanesi e bulgari. Un mese dopo, il sultano fu costretto a fare concessioni significative, ripristinare la costituzione, non solo concedere l'amnistia ai capi della rivolta, ma anche seguire le loro istruzioni in molte questioni. I festeggiamenti in occasione del ripristino della costituzione si sono svolti in tutto il paese e vi hanno preso parte tutti i popoli dell'Impero Ottomano. Gli armeni salutarono con gioia i Giovani Turchi, credendo che fosse stata posta fine a tutti i guai e all'oppressione insopportabile. Gli slogan degli ittihadisti sull'uguaglianza universale e la fratellanza dei popoli dell'impero hanno trovato la risposta più positiva tra la popolazione armena.
L'euforia degli armeni non durò a lungo. La ribellione sollevata dai sostenitori del Sultano il 31 marzo (13 aprile) 1909 a Costantinopoli coincise con una nuova ondata di pogrom anti-armeni in Cilicia. Il primo pogrom è iniziato ad Adana, poi i pogrom si sono estesi ad altre città dei vilayet di Adana e Aleppo. Le truppe dei Giovani Turchi della Rumelia, inviate per mantenere l'ordine, non solo non riuscirono a proteggere gli armeni, ma, insieme ai pogromisti, parteciparono a rapine e omicidi. Il risultato del massacro in Cilicia: 30.000 morti. Molti ricercatori sono dell'opinione che gli organizzatori del massacro siano stati i Giovani Turchi, o almeno le autorità dei Giovani Turchi del vilayet di Adana.
Nel 1909 - 10 anni. i pogrom delle minoranze nazionali hanno attraversato la Turchia: greci, assiri, bulgari, albanesi e altri.
La prima guerra mondiale e il genocidio armeno
I moderni autori turchi e filo-turchi, cercando di giustificare la politica dei Giovani Turchi, giustificano la distruzione della popolazione armena dell'Impero ottomano con il fatto che gli armeni simpatizzavano con i russi e stavano preparando una rivolta nelle retrovie turche. I fatti, tuttavia, mostrano che la distruzione era stata preparata molto prima della guerra, e la guerra ha solo fornito ai Giovani Turchi l'opportunità di portare a termine i loro piani senza ostacoli. Dopo gli eventi di Adana nel 1909, nonostante i tentativi del partito Dashnaktsutyun di continuare la cooperazione con i Giovani Turchi, i rapporti tra il regime dei Giovani Turchi e gli armeni si deteriorarono costantemente. Cercando di spingere gli armeni fuori dall'arena politica, i Giovani Turchi svilupparono segretamente violente attività anti-armene in tutto il paese.
Nel febbraio 1914 (quattro mesi prima dell'assassinio di Francesco Ferdinando a Sarajevo!) gli ittihadisti chiesero il boicottaggio delle imprese armene. Inoltre, uno dei leader dei Giovani Turchi, il dott. Nazim, è andato in Turchia per supervisionare personalmente l'attuazione del boicottaggio.
Il giorno dopo che la Germania dichiarò guerra alla Russia, turchi e tedeschi firmarono un trattato segreto che trasferiva effettivamente le truppe turche sotto il comando tedesco. All'inizio, la Turchia ha dichiarato la neutralità, ma questo era solo uno stratagemma per avere il tempo di mobilitarsi e prepararsi meglio per la guerra imminente. Il 4 agosto è stata annunciata la mobilitazione e già il 18 agosto sono iniziate ad arrivare dall'Anatolia centrale le prime notizie sul saccheggio di proprietà armene con lo slogan "raccogliere fondi per l'esercito". Allo stesso tempo, le autorità hanno disarmato gli armeni in diverse regioni del Paese, portando via anche i coltelli da cucina. A ottobre erano in pieno svolgimento rapine e requisizioni, arresti di armeni politici, iniziarono a ricevere le prime segnalazioni di omicidi.
Il 29 ottobre 1914, l'Impero Ottomano entrò nella prima guerra mondiale dalla parte della Germania: le navi da guerra turche al comando di ufficiali tedeschi fecero un attacco a sorpresa a Odessa. In risposta, il 2 novembre, la Russia ha dichiarato guerra alla Turchia. A sua volta, in Turchia fu dichiarata una jihad (guerra santa) contro Inghilterra, Francia e Russia.
La situazione della popolazione armena nell'impero ottomano peggiorava di giorno in giorno: il governo turco accusava gli armeni di aver tentato una rivolta (ovviamente senza presentare alcuna prova). Mentre la Società della Mezzaluna Rossa turca costruiva ospedali per l'esercito turco con donazioni volontarie da parte degli armeni, nelle unità militari venivano eseguite esecuzioni dimostrative di singoli militari armeni. La maggior parte degli armeni arruolati nell'esercito furono inviati a speciali battaglioni di lavoro e successivamente distrutti.
All'inizio di dicembre 1914 i turchi lanciarono un'offensiva sul fronte caucasico, tuttavia, dopo aver subito una schiacciante sconfitta (le perdite ammontarono a 70.000 persone su 90.000), furono costretti a ritirarsi. Le truppe turche in ritirata hanno scaricato tutta la rabbia della sconfitta sulla popolazione cristiana delle regioni in prima linea, massacrando armeni, assiri e greci sul loro cammino. Allo stesso tempo, in tutto il paese sono continuati gli arresti di eminenti armeni e gli attacchi ai villaggi armeni.
Nella primavera del 1915, la macchina genocida dei Giovani Turchi operava a pieno regime. Il disarmo degli armeni era in pieno svolgimento, nella valle di Alashkert, distaccamenti di cetnici turchi e curdi massacrarono villaggi armeni, non lontano da Smirne (ora Izmir), i greci arruolati nell'esercito furono uccisi e la deportazione della popolazione armena di Zeytun iniziò. All'inizio di aprile, il massacro è continuato nei villaggi armeni e assiri della provincia di Van. A metà aprile, i rifugiati dei villaggi circostanti hanno cominciato ad arrivare nella città di Van, segnalando che vi si stavano verificando incubi. La delegazione armena invitata a negoziare con l'amministrazione del vilayet è stata distrutta dai turchi. Dopo aver appreso di ciò, gli armeni di Van decisero di difendersi e rifiutarono la richiesta del governatore generale turco di consegnare immediatamente le loro armi. In risposta, truppe turche e distaccamenti di curdi assediarono la città, ma tutti i tentativi di spezzare la resistenza degli armeni finirono nel nulla. A maggio, distaccamenti avanzati di truppe russe e volontari armeni respinsero i turchi e finalmente revocarono l'assedio di Van.
Nel frattempo, a Costantinopoli sono iniziati gli arresti di massa di eminenti armeni: intellettuali, imprenditori, politici, religiosi, insegnanti e giornalisti. Solo nella notte del 24 aprile nella capitale sono state arrestate 250 persone, in totale oltre 800 persone durante la settimana. La maggior parte fu successivamente uccisa nelle prigioni e in viaggio verso l'esilio. Parallelamente, sono continuati gli arresti e la distruzione dei leader armeni in tutto il paese.
All'inizio dell'estate iniziò la deportazione di massa della popolazione armena nei deserti della Mesopotamia. In quasi tutti i casi le autorità hanno agito secondo lo stesso schema: all'inizio gli uomini erano separati da donne e bambini e si occupavano di loro alla prima occasione. Donne e bambini furono mandati oltre: lungo la strada molti morirono di fame e malattie. Le colonne sono state costantemente attaccate dai curdi, le ragazze sono state rapite o semplicemente acquistate dalle guardie, coloro che hanno cercato di resistere sono stati uccisi senza esitazione. Solo una piccola parte dei deportati giunse a destinazione, ma si prevedeva anche che morissero di fame, sete e malattie.
I funzionari che si sono rifiutati di eseguire gli ordini di sterminio degli armeni (c'erano anche tali, ad esempio, il governatore generale di Aleppo Jalal-bey), sono stati licenziati, nominando al loro posto membri del partito più zelanti.
La proprietà degli armeni, all'inizio, fu semplicemente rubata dalle autorità locali, dai gendarmi e dai vicini musulmani, ma presto i Giovani Turchi introdussero una rigorosa contabilità del bottino. Parte della proprietà è stata distribuita agli autori del massacro, parte è stata venduta all'asta, il ricavato è stato inviato a Costantinopoli ai capi di Ittihad. Di conseguenza, si formò un intero strato dell'élite nazionale turca, che si arricchì con l'espropriazione delle proprietà armene e divenne in seguito una parte importante del movimento kemalista. L'operazione per sterminare gli armeni fu guidata personalmente da Talaat Pasha, ministro degli interni dell'Impero ottomano.
Autunno, 1915. Colonne di donne e bambini emaciati e cenciosi percorrono le strade del paese. I fossi lungo le strade sono pieni di cadaveri, i corpi dei morti galleggiano lungo i fiumi. Colonne di deportati accorrono ad Aleppo, da dove i pochi superstiti vengono mandati a morire nei deserti della Siria.
Nonostante tutti i tentativi dei turchi di nascondere la portata e l'obiettivo finale dell'azione, i consoli di paesi stranieri e missionari inviavano continuamente messaggi sulle atrocità in corso in Turchia. Ciò ha costretto i Giovani Turchi ad agire con maggiore cautela. Nell'agosto 1915, su consiglio dei tedeschi, le autorità turche vietarono l'uccisione di armeni nei luoghi in cui i consoli americani potevano vederlo. Nel novembre dello stesso anno, Jemal Pasha tentò di corteggiare il direttore e i professori della scuola tedesca di Aleppo, grazie alla quale il mondo venne a conoscenza delle deportazioni e dei massacri degli armeni in Cilicia. Nel gennaio 1916 fu inviata una circolare che vietava di fotografare i corpi dei morti...
All'inizio del 1916, le truppe russe, dopo aver sfondato il fronte turco, avanzarono in profondità nell'Armenia occidentale. In tutta la città di Erzrum (che all'epoca era chiamata dalla stampa russa "la capitale dell'Armenia turca"), i russi trovarono solo poche donne armene tenute negli harem. Dell'intera popolazione armena della città di Trebisonda rimase solo un piccolo gruppo di orfani e donne, ospitati da famiglie greche.
Primavera, 1916 In connessione con situazione su tutti i fronti, i Giovani Turchi decidono di accelerare il processo di distruzione. Non basta più che migliaia di armeni muoiano ogni giorno nei deserti per fame e malattie: ora anche lì il massacro continua. Allo stesso tempo, le autorità turche sopprimono ripetutamente qualsiasi tentativo da parte di paesi neutrali di fornire assistenza umanitaria agli armeni che muoiono nei deserti.
A giugno, le autorità hanno licenziato il governatore arabo di Der-Zor, Ali Suad, per essersi rifiutato di massacrare gli armeni deportati. Salih Zeki, noto per la sua spietatezza, fu nominato al suo posto. Con l'arrivo di Zeki, il processo di sterminio dei deportati accelerò ancora di più.
Nell'autunno del 1916, il mondo sapeva già del massacro degli armeni. Forse non avevano ancora indovinato la portata, forse erano un po 'diffidenti nei confronti di tutti i rapporti sulle atrocità dei turchi, ma capirono che nell'impero ottomano era successo qualcosa che non si era mai visto prima. Su richiesta del ministro della Guerra turco Enver Pasha, l'ambasciatore tedesco conte Wolf-Metternich fu richiamato da Costantinopoli: i Giovani Turchi ritenevano che stesse protestando troppo attivamente contro il massacro degli armeni. Negli Stati Uniti, il presidente Woodrow Wilson ha dichiarato l'8 e il 9 ottobre “Armenian Relief Days”: in questi giorni l'intero Paese ha raccolto donazioni per aiutare i profughi armeni.
Alla fine del 1916 sembrava che la Turchia stesse perdendo la guerra. Sul fronte caucasico, l'esercito turco trasportava pesanti perdite, nel sud, i turchi si ritirarono sotto l'assalto degli eserciti alleati. Tuttavia, i Giovani Turchi continuarono ancora a "risolvere" la questione armena, e con tale frenesia fanatica, come se non ci fosse nulla di più importante per l'Impero Ottomano in quel momento del rapido completamento del "progetto" iniziato due anni fa.
Per 17 anni la situazione sul fronte caucasico non è stata favorevole ai russi. La rivoluzione di febbraio in Russia, i fallimenti sul fronte orientale, il lavoro attivo degli emissari bolscevichi per decomporre l'esercito hanno fatto il loro lavoro. Dopo il colpo di stato di ottobre, il comando militare russo è stato costretto a firmare una tregua con i turchi. Approfittando del successivo crollo del fronte e del disordinato ritiro delle truppe russe, nel febbraio 1918 le truppe turche presero Erzrum, Kars e raggiunsero Batum. I profughi che avevano ricominciato a tornare dal Caucaso furono nuovamente attaccati: i turchi in avanzata sterminarono senza pietà tutti gli armeni e gli assiri che incontrarono lungo la strada. L'unico ostacolo che in qualche modo ostacolava l'avanzata dei turchi erano i distaccamenti di volontari armeni che coprivano il ritiro di migliaia di profughi. Dopo la cattura di Alexandropol (ora Gyumri) da parte dei turchi, l'esercito turco fu diviso: una parte continuò l'offensiva in direzione di Erivan, l'altra parte iniziò a muoversi verso Karakilis.
Ultima decade di maggio 1918 In effetti, l'esistenza stessa del popolo armeno è in questione. Il successo dell'invasione turca dell'Armenia orientale significherà la distruzione dell'ultima casa nazionale degli armeni.
In tutta l'Armenia le campane suonano incessantemente, chiamando il popolo alle armi. Le faide di partito e le contraddizioni interne sono state dimenticate, dieci giorni di ostinate battaglie sono in corso a Sardarapat, Bash-Aparan e Karakilis. Ufficiali regolari dell'esercito zarista e haiduk, contadini e intellighenzia, uniti dalla rabbia e dalla disperazione, colpiscono il nemico colpo dopo colpo, togliendosi dalle spalle secoli di vergogna e sconfitta.
Il 28 maggio il Consiglio nazionale armeno ha annunciato la creazione di una repubblica armena indipendente e il 4 giugno la delegazione turca ai colloqui di Batumi ha riconosciuto l'indipendenza dell'Armenia entro quei limiti territoriali che all'epoca erano rimasti sotto il controllo delle forze armene .
Dopo aver subito una sconfitta in Armenia, i turchi, tuttavia, non avrebbero indebolito le loro posizioni nel Transcaucaso. Insieme all'Armenia, la Georgia e l'Azerbaigian (con capitale Elizavetpol) dichiararono la loro indipendenza. Lo stesso giorno, Nuri Pasha, fratellastro di Enver, iniziò a formare il cosiddetto a Elizavetpol (Azerbaigian). L '"Esercito dell'Islam", il cui nucleo era la 5a divisione di fanteria ottomana, e che comprendeva anche distaccamenti di tartari caucasici (azeri) e daghestani. I turchi non nascondevano particolarmente la loro intenzione di annettere l'Azerbaigian all'Impero ottomano, per il quale, prima di tutto, era necessario prendere Baku, che era al potere dei sovietici. Dopo quasi tre mesi di pesanti combattimenti, l'esercito turco si trovava alla periferia della città. L'assalto a Baku ha provocato un massacro della popolazione armena, in cui, secondo le stime più prudenti, sono morte circa 10.000 persone.
Nonostante l'avanzata dei turchi in Transcaucasia, in generale, la posizione dell'Impero Ottomano era disperata. Le truppe britanniche continuarono a premere i turchi in Palestina e in Siria, mentre gli alleati tedeschi dei turchi si ritirarono in Francia. La capitolazione della Bulgaria il 30 settembre 1918 significò in realtà la sconfitta della Turchia: anche i turchi, privati del contatto con la Germania e l'Austria-Ungheria, dovettero solo deporre le armi. Un mese dopo la caduta della Bulgaria, il governo turco firmò la tregua di Mudros con i paesi dell'Intesa, secondo la quale, tra l'altro, la parte turca si impegnava a restituire gli armeni deportati, a ritirare le truppe dalla Transcaucasia e dalla Cilicia.
Dopo la firma dell'accordo, il nuovo governo turco, sotto la pressione della comunità internazionale, ha avviato i processi contro gli organizzatori del genocidio. Nel 1919-20 Nel paese si formarono tribunali militari straordinari, che indagarono sui crimini dei Giovani Turchi. Va notato che a quel punto l'intera élite dei Giovani Turchi era in fuga: Talaat, Enver, Dzhemal e altri, dopo aver preso il fondo del partito, lasciarono la Turchia. Sono stati condannati a morte in contumacia, ma solo pochi criminali di rango inferiore sono stati puniti.
Successivamente, per decisione della leadership del partito Dashnaktsutyun, Talaat Pasha, Jemal Pasha, Said Halim e alcuni altri leader dei Giovani Turchi fuggiti dalla giustizia furono rintracciati e distrutti dai vendicatori armeni. Enver è stato ucciso in Asia centrale in una scaramuccia con un distaccamento di soldati dell'Armata Rossa sotto il comando dell'armeno Melkumov (un ex membro del partito Hnchak). Il dottor Nazim e Javid Bey (ministro delle finanze del governo dei giovani turchi) sono stati giustiziati in Turchia con l'accusa di aver partecipato a una cospirazione contro Mustafa Kemal, il fondatore della Repubblica turca.
movimento kemalista. Guerra armeno-turca. Strage in Cilicia. Trattato di Losanna.
Nell'estate del 1919 si tenne un congresso di nazionalisti turchi, che si opposero ai termini della tregua di Mudros. Questo movimento, organizzato da Mustafa Kemal, non riconosceva il diritto all'autodeterminazione delle minoranze nazionali e di fatto aderiva alla stessa politica sulla questione nazionale dei Giovani Turchi. Sfruttando abilmente le contraddizioni tra Francia e Inghilterra, suscitando il nazionalismo dei curdi e i sentimenti religiosi dei musulmani, Kemal riuscì a radunare e armare l'esercito e iniziò la lotta per riprendere il controllo sui territori dell'Impero Ottomano perduti dai Giovani turchi.
Dopo l'armistizio di Mudros, gli armeni sopravvissuti ai pogrom e alle deportazioni iniziarono a tornare in Cilicia, attratti dalle promesse degli alleati (soprattutto la Francia) di contribuire alla creazione dell'autonomia armena. Tuttavia, l'emergere di una formazione statale armena andava contro i piani dei kemalisti. Per i francesi, interessati soprattutto a ripristinare la posizione di capitale francese nell'economia turca, il destino degli armeni cilici era solo una comoda leva di pressione sui turchi durante i negoziati e, infatti, non preoccupava i diplomatici francesi. Grazie alla connivenza della Francia, nel gennaio 1920, le truppe kemaliste lanciarono un'operazione per sterminare gli armeni di Cilicia. Dopo pesanti e sanguinose battaglie difensive durate più di un anno in alcune zone, i pochi armeni sopravvissuti furono costretti a emigrare, principalmente nella Siria sotto mandato francese.
Il 10 agosto fu firmato il Trattato di Sevres tra il governo turco del Sultano e gli alleati che vinsero la guerra, secondo il quale l'Armenia avrebbe ricevuto una parte significativa dei vilayet Van, Erzrum e Bitlis, nonché parte della Trebisonda vilayet insieme al porto omonimo. Questo accordo rimase sulla carta, perché la parte turca non lo ratificò mai, ei kemalisti, dopo aver ricevuto assistenza finanziaria e militare dai bolscevichi e concordato segretamente con loro sulla divisione dello stato armeno, nel settembre 1920 iniziarono le operazioni militari contro l'Armenia. La guerra si concluse con la sconfitta della Repubblica d'Armenia e la resa della regione di Kars e del distretto di Surmalinsky ai turchi.
L'appoggio dei bolscevichi, oltre che di Francia e Italia, permise ai kemalisti nel gennaio 1921 di iniziare con successo operazioni anche contro le truppe greche, che a quel tempo (d'intesa con l'Intesa) avevano occupato la Tracia orientale e le regioni occidentali dell'Asia Minore. Nel settembre 1922, le truppe turche entrarono a Smirne (ora Izmir). La presa della città fu accompagnata dal massacro della pacifica popolazione greca e armena della città; i quartieri armeni, greci ed europei della città furono completamente bruciati dai turchi. A seguito del massacro di sette giorni, morirono circa 100.000 persone.
Nel 1922-1923 si tenne a Losanna (Svizzera) una conferenza sulla questione mediorientale, alla quale parteciparono Gran Bretagna, Francia, Italia, Grecia, Turchia e numerosi altri paesi. La conferenza si è conclusa con la firma di una serie di trattati, tra cui un trattato di pace tra la Repubblica di Turchia e le potenze alleate, che definisce i confini della moderna Turchia. Nella versione finale del trattato, la questione armena non è stata affatto menzionata.
Conclusione
I fatti di cui sopra non lasciano dubbi sul fatto che nell'impero ottomano, a partire almeno dal 1877 al 1923 (e non solo durante la prima guerra mondiale, e ancor di più non solo nel 1915) * con tre regimi turchi diversi e ostili tra loro, la politica genocida nei confronti degli armeni è stata attuata in modo coerente e spietato. Alla fine, ciò ha portato alla completa eliminazione della presenza armena nella maggior parte della patria storica dell'etnia armena. E anche oggi, quando la Turchia non è affatto minacciata dal "pericolo armeno", le autorità turche stanno costantemente distruggendo le tracce della presenza degli armeni nel territorio dell'Armenia occidentale. Le chiese vengono trasformate in moschee o completamente distrutte, i khachkar vengono posati sulle macerie, anche quelli generalmente accettati nel mondo scientifico stanno cambiando. Nomi latini animali in cui è menzionata la parola "Armenia".
Allo stesso tempo, le conseguenze del genocidio sono ancora tangibili per l'etnia armena, sia in termini geopolitici che psicologici: sono tangibili, ma non sufficientemente comprese. Questa inconsapevolezza è causata, non da ultimo, dal fatto che in presenza di tanti seri lavori scientifici sulla questione armena, non esiste una presentazione sintetica, chiara e coerente degli eventi di quegli anni, accessibile al lettore medio. Anche in Armenia, pochissime persone conoscono in dettaglio la storia del genocidio, principalmente storici specializzati in questa particolare area. In alcuni media armeni, ci si può spesso imbattere in un'affermazione così fondamentalmente errata come "il genocidio armeno ebbe luogo nel 1915".
Va tenuto presente che la copertura della storia del genocidio armeno è sempre stata e rimane estremamente politicizzata. Le opere degli autori sovietici hanno messo a tacere le attività anti-armene dei bolscevichi; le opere di autori americani ed europei, rispettivamente, mettono a tacere gli atti sconvenienti di politici e diplomatici americani, britannici, francesi e tedeschi. Le opere di molti autori armeni non sono esenti da predilezioni compatriote di partito. Gli storici turchi, d'altra parte, per la maggior parte fanno ogni sforzo per negare il fatto stesso del genocidio armeno, per denigrare le sue vittime e giustificare gli organizzatori.
Oggi, a quasi cento anni dal massacro degli armeni dell'Impero ottomano, è ancora aperto il tema della condanna del genocidio armeno da parte della comunità internazionale. Tuttavia, ci sono stati alcuni cambiamenti recenti: risoluzioni che condannano il genocidio armeno sono state adottate da un certo numero di stati, tra cui Russia, Francia, Svezia e Svizzera. Alcune organizzazioni armene nel mondo stanno lavorando attivamente in questa direzione.
D'altra parte, la questione armena è ancora utilizzata da un certo numero di stati come rimedio efficace esercitare pressioni politiche sulla Turchia. Gli interessi della parte armena vengono semplicemente ignorati. Nella situazione attuale, il riconoscimento degli errori commessi in passato e il pentimento sono principalmente vantaggiosi per la stessa Turchia, perché in questo modo non solo migliorerà le relazioni con l'Armenia e la diaspora armena, ma priverà anche i paesi terzi di una delle più antiche leve di pressione su se stessi.
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* Lo storico Armen Ayvazyan traccia la tendenza dell'Impero Ottomano a perseguire una politica di genocidio contro gli armeni anche nel periodo precedente. Vedi Armen Aivazian, La ribellione armena del 1720 e il Minaccia di rappresaglia genocida. Centro per l'analisi politica, Università americana dell'Armenia. Erevan, 1997.
Il popolo armeno è uno dei più antichi. Veniva da un'antichità così lontana, quando non c'erano francesi, inglesi, italiani, russi - non c'erano nemmeno romani ed elleni. E gli armeni vivevano già nella loro terra. E solo più tardi, molto più tardi, si è scoperto che molti armeni vivono nella loro terra. temporaneamente.
Volevano risolvere la questione armena nel modo più semplice
Ci vorrà molto tempo per raccontare come si sono difese le persone che hanno vissuto sugli altopiani armeni per più di tremila anni nella lotta contro numerosi conquistatori. Come gli assiri, i persiani, i romani, i parti, i bizantini, i turkmeni, i mongoli, i selgiuchidi, i turchi attaccarono gli armeni. Come più di una volta, un paese dal paesaggio verde scuro e marrone si è macchiato del sangue dei suoi abitanti.
I turchi ottomani iniziarono la loro conquista dell'Asia Minore e della penisola balcanica nel XIV secolo. Nel 1453, Costantinopoli fu presa dai Turchi e l'Impero Bizantino, la Seconda Roma, cessò di esistere. A inizio XVI secoli, l'intera Asia Minore era nelle mani dei turchi e, come scrisse il poeta Valery Bryusov, che dedicò molto tempo allo studio della storia e della poesia armena, “su di essa discese una profonda oscurità di ferocia e ignoranza. Molto meno dei selgiuchidi e dei mongoli, i turchi ottomani erano inclini a una vita culturale; la loro vocazione era quella di schiacciare e distruggere, e il peso di tale oppressione doveva essere visto da tutti i popoli che avevano conquistato, compresi gli armeni.
Ora andiamo avanti velocemente fino all'inizio del 20° secolo. Nel 1908, i Giovani Turchi, che rovesciarono il sultano Abdul Hamid II, salirono al potere in Turchia. Molto rapidamente si sono dimostrati nazionalisti estremi. E sotto Abdul Hamid, i turchi massacrarono gli armeni: nel 1890 furono uccise 300mila pacifiche persone indifese, queste percosse portarono al fatto che le principali potenze del mondo iniziarono a discutere questione armena- La posizione degli armeni in Turchia. Ma i nuovi governanti turchi decisero di agire in modo molto più deciso rispetto al Sultano.
I giovani turchi, guidati da Enver Pasha, Talaat Bey, Jemal Pasha, erano inizialmente ossessionati dalle idee del panislamismo: il mondo intero è solo per i musulmani! - e poi il panturchismo: il nazionalismo più feroce che si possa immaginare. Immaginavano la Grande Turchia, che si estendeva su una parte significativa dell'Europa e quasi tutta l'Asia. E l'esecuzione di questi piani volevano iniziare con lo sterminio degli armeni cristiani. Come il sultano Abdul Hamid, volevano risolvere la questione armena nel modo più semplice, sterminando l'intero popolo armeno.
Lo scopo della deportazione è il furto e la distruzione
All'inizio del 1915 ebbe luogo un incontro segreto dei leader dei Giovani Turchi. I discorsi di questo raduno divenuto poi famoso parlano da soli. Uno dei leader del partito dei Giovani Turchi (partito Ittihad ve Teraki), il dottor Nazim Bey, disse allora: “Il popolo armeno deve essere distrutto alla radice in modo che non rimanga un solo armeno sulla nostra terra (nell'impero ottomano. - Yu.Ch.) e il nome stesso è stato dimenticato. Ora c'è una guerra in corso (prima guerra mondiale. - Yu.Ch.), non ci sarà più tale opportunità. L'intervento delle grandi potenze e le rumorose proteste della stampa mondiale passeranno inosservate e, se lo scopriranno, si presenteranno al fatto compiuto e quindi la questione sarà risolta. Questa volta le nostre azioni devono assumere il carattere dello sterminio totale degli armeni; è necessario distruggerli tutti ... voglio che i turchi e solo i turchi vivano e regnino sovrani su questa terra. Lascia che tutti gli elementi non turchi scompaiano, indipendentemente dalla nazionalità e dalla religione a cui appartengono”.
Altri partecipanti all'incontro hanno parlato con lo stesso spirito cannibale. Fu qui che fu elaborato un piano per lo sterminio totale degli armeni. Le azioni erano astute, metodiche e spietate.
Inizialmente, il governo, con il pretesto della mobilitazione nell'esercito, ha chiamato in servizio tutti i giovani armeni. Ma presto furono rapidamente disarmati, trasferiti in "battaglioni operai" e fucilati segretamente in gruppi separati. Il 24 aprile 1915, diverse centinaia dei più importanti rappresentanti dell'intellighenzia armena furono arrestati e poi distrutti a tradimento a Istanbul: scrittori, artisti, avvocati, rappresentanti del clero.
Quindi il 24 aprile è passato alla storia del popolo armeno come un giorno nero. Oggi, gli armeni di tutto il mondo ogni anno ricordano Metz Yeghern- "La più grande atrocità" inflitta alla loro gente. In questo giorno chiesa armena(Armeni - Cristiani) prega per le vittime del genocidio.
Eliminata in questo modo la maggior parte attiva della popolazione maschile, i Giovani Turchi procedettero al massacro di donne, bambini e anziani. Tutto è andato sotto il motto del reinsediamento immaginario degli armeni occidentali in Mesopotamia (in seguito i nazisti avrebbero usato tali tattiche, distruggendo gli ebrei). Come diversivo, il governo turco dichiarò ufficialmente che, sulla base di considerazioni militari, stava "isolando" temporaneamente gli armeni, deportandoli in profondità nell'impero. Ma era una bugia. E nessuno ci credeva.
Henry Morgenthau (1856-1946), ambasciatore degli Stati Uniti presso l'Impero Ottomano (1913-1916), scrisse in seguito un libro sul genocidio armeno, il primo genocidio del XX secolo: “Il vero scopo della deportazione era il furto e la distruzione; questo è davvero un nuovo metodo di massacro. Quando le autorità turche hanno ordinato queste deportazioni, stavano effettivamente condannando a morte un'intera nazione, lo hanno capito molto bene e, nelle conversazioni con me, non hanno fatto alcuno sforzo particolare per nascondere questo fatto.
Ed ecco alcune cifre che mostrano cosa significava "deportazione". Dei 18.000 armeni di Erzurum deportati, solo 150 raggiunsero la loro destinazione. Dalle città di Kharberd, Akn, Tokat e Sebastia furono deportati 19.000, di cui solo 350 sopravvissero...
Ha battuto i ferri di cavallo ai piedi delle sue vittime.
Gli armeni furono semplicemente e francamente uccisi. Ed è crudele. Avendo perso il loro aspetto umano, i turchi annegarono le loro vittime nel mare e nei fiumi, le soffocarono con il fumo e le bruciarono con il fuoco in case chiuse intenzionalmente, le gettarono giù dalle scogliere e le uccisero dopo torture, scherni e atrocità inaudite.
Le autorità locali assumevano macellai che, per il mestiere dell'assassino, trattavano gli armeni come bestiame e ricevevano 1 sterlina al giorno per il loro lavoro. Le donne venivano legate con i bambini e gettate giù da una grande altezza. Le persone venivano gettate in pozzi profondi o fosse, sepolte.
Molti osservatori stranieri hanno raccontato nei loro libri - si possono trovare riferimenti a loro, ad esempio, nella raccolta "Genocidio armeno nell'impero ottomano", pubblicata a Yerevan nel 1983 - di gravi percosse con bastoni, occhi, unghie e capelli strappati, nasi, braccia, gambe e altre parti del corpo segati e mozzati, cauterizzati con un ferro rovente, appesi al soffitto. È stato utilizzato tutto ciò che la sofisticata fantasia di un killer incallito può solo immaginare.
Henry Morgenthau in La tragedia del popolo armeno. La storia dell'ambasciatore Morgenthau" ha ricordato 1919: "Ho avuto una conversazione con un funzionario turco responsabile che mi ha parlato della tortura usata. Non ha nascosto il fatto che il governo li ha approvati e, come tutti i turchi di classe dirigente, lui stesso approvò calorosamente tale trattamento della nazione che odiava. Questo funzionario ha detto che tutti questi dettagli della tortura sono stati discussi durante una riunione notturna presso la sede dell'Unità e del Progresso. Ogni nuovo metodo per infliggere dolore era considerato un'eccellente scoperta e i funzionari si grattano costantemente la testa per inventare nuove torture. Mi ha detto che hanno anche consultato gli archivi dell'Inquisizione spagnola... e adottato tutto quello che vi hanno trovato. Non mi ha detto chi ha ottenuto il premio in questa terribile competizione, ma la solida reputazione che Dzhevdet Bey, Vali Vana, si è guadagnato in Armenia, gli dà il diritto di eccellere in una meschinità senza precedenti. In tutto il paese, Cevdet era conosciuto come il "ferro di cavallo di Bashkale", poiché questo esperto di torture inventò quello che, ovviamente, era un capolavoro, il migliore di tutto ciò che si conosceva prima: fu lui a far cadere i ferri di cavallo ai piedi delle sue vittime armene .
Dopo tali massacri, alcuni governatori turchi si affrettarono a telegrafare e riferire al centro che non era rimasto un solo armeno nei distretti che governavano. Con il pretesto di ciò, furono massacrati non solo gli armeni, ma anche persone di altre nazionalità, ad esempio i Caldei, gli Aisors, la cui unica colpa era che non erano turchi e caddero sotto un coltello rovente.
Il pubblicista francese Henri Barbie, che visitò l'Armenia occidentale nel 1916, nel suo appunti di viaggio ha osservato: “Chi ora attraversa l'Armenia devastata non può che rabbrividire, queste infinite distese di rovine e morte parlano tanto. Non c'è un solo albero, non un solo dirupo, non un solo pezzo di muschio che non testimonierebbe le percosse di una persona che non sarebbe contaminata dai flussi di sangue versato. Non esiste un solo canale, fiume o fiume che non trasporterebbe centinaia, migliaia di cadaveri nell'eterno oblio. Non c'è un solo abisso, non una sola gola che non sarebbe tombe a cielo aperto, nelle cui profondità mucchi aperti di scheletri non diventerebbero bianchi, poiché quasi da nessuna parte gli assassini non si sono dati né il tempo né la fatica di seppellire i loro vittime.
In queste vaste aree, un tempo brulicanti di fiorenti insediamenti armeni, oggi regnano rovina e desolazione”.
“Decreto su “Armenia turca””
Ovviamente, i Giovani Turchi volevano attuare la loro politica di genocidio degli armeni nell'Armenia orientale e in Transcaucasia. Fortunatamente, la sconfitta della Germania e della sua alleata Turchia nel 1918 li costrinse a lasciare in pace la Transcaucasia.
Il numero totale delle vittime del genocidio armeno? Sotto Sultan Abdul Hamid morirono 350mila persone, sotto i Giovani Turchi - 1,5 milioni. 800mila profughi armeni sono finiti nel Caucaso, nell'Oriente arabo, in Grecia e in altri paesi. Se nel 1870 circa 3 milioni di armeni vivevano nell'Armenia occidentale e in Turchia, nel 1918 solo 200mila.
L'ambasciatore Henry Morgenthau aveva ragione. Ha scritto su orme fresche: “Sono sicuro che nell'intera storia dell'umanità non ci sono fatti così orribili come questo massacro. Le grandi percosse e le persecuzioni viste in passato sembrano quasi insignificanti rispetto alle sofferenze della nazione armena nel 1915”.
Il mondo sapeva di questi crimini? Sì lo sapevo. Come hai reagito? Le potenze dell'Intesa, che consideravano gli armeni loro alleati nella lotta contro i turchi, sfuggirono con la pubblicazione di un comunicato (24 maggio 1915), in cui accusavano il governo dei Giovani Turchi del massacro degli armeni. Gli Stati Uniti non hanno nemmeno rilasciato una dichiarazione del genere.
Maxim Gorky, Valery Bryusov, Yuri Veselovsky in Russia, Anatole France, Romain Rolland in Francia, James Bryce in Inghilterra, Fridtjof Nansen in Norvegia e i rivoluzionari socialdemocratici ("Tesnyaks") in Bulgaria (turchi) hanno protestato con fervore sulla stampa. avevano l'abitudine di massacrare greci, bulgari, serbi e altri slavi nei loro possedimenti), Karl Liebknecht, Johannes Lepsius, Joseph Markwart, Armin Wegner - in Germania e molte altre figure progressiste dell'epoca in quasi tutti i paesi del mondo.
Anche il giovane governo sovietico in Russia si schierò dalla parte degli armeni. Il 29 dicembre 1917 adottò il “Decreto sull'“Armenia turca””. Questo documento è stato firmato da Vladimir Ilyich Lenin. Stepan Shaumyan, commissario straordinario per gli affari del Caucaso, è stato incaricato di fornire tutta l'assistenza possibile ai profughi armeni "sgomberati con la forza durante la guerra dalle autorità turche". Su istruzioni di Lenin, l'allora Russia sovietica diede rifugio a decine di migliaia di armeni nel Caucaso settentrionale, in Crimea e in altre regioni del paese.
Più di 20 paesi del mondo hanno riconosciuto il fatto del genocidio armeno (compreso il Parlamento ha votato a favore). Federazione Russa). Sulla stessa linea di accusatori ci sono: il Consiglio d'Europa, il Parlamento europeo, il Sottocomitato Onu per la prevenzione delle discriminazioni e la protezione delle minoranze, la Commissione Onu per i crimini di guerra, il Consiglio ecumenico delle Chiese e molte altre autorevoli organizzazioni.
In un certo numero di paesi dell'UE (Belgio e Svizzera, ad esempio), è stata introdotta la responsabilità penale per aver negato il fatto storico del genocidio armeno. Nell'ottobre 2006, il parlamento francese ha approvato un disegno di legge che renderebbe la negazione del genocidio armeno un reato penale simile alla negazione dell'Olocausto.
Ma la Turchia moderna, quasi un secolo dopo, non ha riconosciuto né il fatto del genocidio né i singoli casi di massacri. Il tema del genocidio armeno è di fatto ancora tabù in Turchia. Inoltre, i turchi non si limitano alla negazione del genocidio: vorrebbero cancellare la memoria stessa degli armeni nella Turchia moderna. Così, ad esempio, le parole "Altopiani armeni" sono scomparse dalle mappe geografiche turche, sono state sostituite dal nome "Anatolia orientale".
Dietro la volontà delle autorità turche di negare tutto e tutti, ci sono, prima di tutto, timori che la comunità mondiale possa chiedere alla Turchia un risarcimento per danni materiali o addirittura la restituzione di territori all'Armenia. Dopotutto, secondo la Convenzione delle Nazioni Unite "Sulla non applicabilità della prescrizione dei crimini di guerra e dei crimini contro l'umanità" (datata 26 novembre 1968), il genocidio è un crimine per il quale la responsabilità non si estingue, non importa quanto è trascorso del tempo da quando si sono verificati i fatti.
Il 24 aprile si celebrerà in tutto il mondo una delle date più tragiche della storia del popolo armeno, il centenario del genocidio. In altre parole, un secolo di sanguinose stragi scatenate contro il popolo armeno.
La distruzione di massa e la deportazione della popolazione armena dell'Armenia occidentale, della Cilicia e di altre province dell'Impero ottomano furono effettuate dai circoli dominanti della Turchia nel 1915-1923. La politica del genocidio contro gli armeni è stata condizionata da una serie di fattori. Tra questi c'era l'ideologia del panislamismo e del panturkismo, professata dai circoli dominanti dell'Impero ottomano. L'ideologia militante del panislamismo si distingueva per l'intolleranza verso i non musulmani, predicava un vero e proprio sciovinismo e chiedeva la turchificazione di tutti i popoli non turchi. Entrando in guerra (prima guerra mondiale), il governo dei Giovani Turchi dell'Impero Ottomano fece piani di vasta portata per la creazione del "Big Turan". Doveva annettere all'impero il Transcaucaso, il Caucaso settentrionale, la Crimea, la regione del Volga e l'Asia centrale. Sulla strada per questo obiettivo, gli aggressori hanno dovuto porre fine, prima di tutto, al popolo armeno, che si opponeva ai piani aggressivi dei pan-turchi.
I Giovani Turchi iniziarono a sviluppare piani per lo sterminio della popolazione armena anche prima dell'inizio della guerra mondiale. Le decisioni del congresso del partito "Unità e progresso" (Ittihad ve Terakki), tenutosi nell'ottobre 1911 a Salonicco, contenevano una richiesta di turchificazione dei popoli non turchi dell'impero. In seguito a ciò, i circoli politici e militari della Turchia giunsero alla decisione di compiere il genocidio armeno in tutto l'impero ottomano. All'inizio del 1914 fu inviato alle autorità locali un ordine speciale riguardante le misure da adottare contro gli armeni. Il fatto che l'ordine sia stato inviato prima dell'inizio della guerra testimonia inconfutabilmente che lo sterminio degli armeni fu un'azione pianificata, per niente dovuta a una specifica situazione militare.
La leadership del partito Unity and Progress ha ripetutamente discusso la questione della deportazione di massa e del massacro della popolazione armena. Nel settembre 1914, in una riunione presieduta dal ministro degli Interni Talaat, fu formato un organo speciale: il Comitato esecutivo dei Tre, incaricato di organizzare il massacro della popolazione armena; comprendeva i leader dei Giovani Turchi Nazim, Behaetdin Shakir e Shukri. Tramando un mostruoso crimine, i leader dei Giovani Turchi hanno tenuto conto del fatto che la guerra ha fornito un'opportunità per la sua attuazione. Nazim ha affermato direttamente che tale opportunità potrebbe non esistere più, “l'intervento delle grandi potenze e la protesta dei giornali non avranno conseguenze, perché andranno incontro al fatto compiuto, e quindi la questione sarà risolta... Il nostro le azioni dovrebbero mirare a distruggere gli armeni in modo che nessuno di loro rimanga in vita.
Fin dai primi giorni di guerra, in Turchia si è svolta una frenetica propaganda anti-armena. Il popolo turco era ispirato dal fatto che gli armeni non volessero prestare servizio nell'esercito turco, che fossero pronti a cooperare con il nemico. Correvano voci sull'abbandono di massa degli armeni dall'esercito turco, sulle rivolte degli armeni che minacciavano la parte posteriore delle truppe turche, ecc. davanti. Nel febbraio 1915, il ministro della Guerra Enver ordinò lo sterminio degli armeni in servizio nell'esercito turco. All'inizio della guerra, circa 60.000 armeni di età compresa tra 18 e 45 anni furono arruolati nell'esercito turco, cioè la parte più pronta al combattimento della popolazione maschile. Questo ordine è stato eseguito con una crudeltà senza precedenti. E il 24 aprile 1915 fu inferto un duro colpo all'intellighenzia armena.
Da maggio a giugno 1915 iniziò la deportazione di massa e il massacro della popolazione armena dell'Armenia occidentale (i vilayet di Van, Erzrum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Cilicia, Anatolia occidentale e altre aree. La continua deportazione della popolazione armena perseguiva infatti l'obiettivo della sua distruzione. Il vero scopo della deportazione era noto anche alla Germania, alleata della Turchia. Il console tedesco a Trebisonda nel luglio 1915 riferì della deportazione degli armeni in questo vilayet e notò che i Giovani Turchi intendevano porre fine alla questione armena in questo modo.
Gli armeni che lasciarono i loro luoghi di residenza permanente furono ridotti a carovane che si addentrarono nell'impero, in Mesopotamia e in Siria, dove furono creati per loro campi speciali. Gli armeni furono sterminati sia nei loro luoghi di residenza che durante il viaggio verso l'esilio; le loro carovane furono attaccate dalla marmaglia turca, bande di predoni curdi, affamate di prede. Di conseguenza, una piccola parte degli armeni deportati raggiunse le loro destinazioni. Ma anche coloro che raggiunsero i deserti della Mesopotamia non furono al sicuro; ci sono casi in cui gli armeni deportati sono stati portati fuori dai campi e massacrati a migliaia nel deserto.
Mancanza di condizioni igienico-sanitarie di base, carestie, epidemie causarono la morte di centinaia di migliaia di persone. Le azioni dei rivoltosi turchi si sono distinte per una crudeltà senza precedenti. Questo è stato richiesto dai leader dei Giovani Turchi. Così, il ministro dell'Interno Talaat, in un telegramma segreto inviato al governatore di Aleppo, ha chiesto di porre fine all'esistenza degli armeni, di non prestare alcuna attenzione all'età, al sesso o al rimorso. Questo requisito è stato rigorosamente rispettato. Testimoni oculari degli eventi, armeni sopravvissuti agli orrori della deportazione e del genocidio, hanno lasciato numerose descrizioni delle incredibili sofferenze che hanno colpito la popolazione armena.
Anche la maggior parte della popolazione armena della Cilicia fu sottoposta a barbaro sterminio. Il massacro degli armeni continuò negli anni successivi. Migliaia di armeni furono sterminati, cacciati nelle regioni meridionali dell'Impero Ottomano e tenuti nei campi di Ras-ul-Ain, Deir ez-Zor, ecc. I Giovani Turchi cercarono di compiere il genocidio armeno nell'Armenia orientale, dove, oltre alla popolazione locale, grandi masse di profughi dall'Armenia occidentale. Dopo aver commesso un'aggressione contro la Transcaucasia nel 1918, le truppe turche compirono pogrom e massacri di armeni in molte aree dell'Armenia orientale e dell'Azerbaigian. Dopo aver occupato Baku nel settembre 1918, gli invasori turchi, insieme ai tatari caucasici, organizzarono un terribile massacro della popolazione armena locale, uccidendo 30.000 persone.
A seguito del genocidio armeno compiuto dai Giovani Turchi, solo nel 1915-1916 morirono 1,5 milioni di persone. Circa 600mila armeni divennero profughi; si sono sparsi in molti paesi del mondo, reintegrando quelli esistenti e formando nuove comunità armene. Si formò una diaspora armena (Diaspora). Come risultato del genocidio, l'Armenia occidentale perse la sua popolazione originaria. I leader dei Giovani Turchi non nascosero la loro soddisfazione per la riuscita attuazione dell'atrocità pianificata: i diplomatici tedeschi in Turchia informarono il loro governo che già nell'agosto 1915 il ministro dell'Interno Talaat dichiarò cinicamente che “le azioni contro gli armeni erano sostanzialmente condotte fuori e la questione armena non esiste più”.
La relativa facilità con cui i pogromisti turchi riuscirono a portare a termine il genocidio degli armeni dell'Impero ottomano è in parte dovuta all'impreparazione della popolazione armena, così come dei partiti politici armeni, per l'imminente minaccia di sterminio. Per molti aspetti, le azioni dei pogromisti furono facilitate dalla mobilitazione della parte più pronta al combattimento della popolazione armena - uomini, nell'esercito turco, nonché dalla liquidazione dell'intellighenzia armena di Costantinopoli. Un certo ruolo ebbe anche il fatto che in alcuni circoli pubblici e clericali di armeni occidentali si riteneva che la disobbedienza alle autorità turche, che ordinarono la deportazione, potesse solo portare ad un aumento del numero delle vittime.
Tuttavia, in alcuni luoghi la popolazione armena ha opposto ostinata resistenza ai vandali turchi. Gli armeni di Van, ricorrendo all'autodifesa, respinsero con successo gli attacchi del nemico, tennero in mano la città fino all'arrivo delle truppe russe e dei volontari armeni. La resistenza armata alle forze nemiche molte volte superiori fu fornita dagli armeni Shapin Garakhisar, Mush, Sasun, Shatakh. L'epopea dei difensori del monte Musa in Suetia continuò per quaranta giorni. L'autodifesa degli armeni nel 1915 è una pagina eroica nella lotta di liberazione nazionale del popolo.
Durante l'aggressione contro l'Armenia nel 1918, i turchi, dopo aver occupato Karaklis, massacrarono la popolazione armena, uccidendo diverse migliaia di persone.
Durante la guerra turco-armena del 1920, le truppe turche occuparono Alexandropol. Continuando la politica dei loro predecessori - i Giovani Turchi, i kemalisti cercarono di organizzare il genocidio nell'Armenia orientale, dove, oltre alla popolazione locale, si erano accumulate masse di profughi dall'Armenia occidentale. Ad Alexandropol e nei villaggi del distretto, gli invasori turchi hanno commesso atrocità, distrutto la pacifica popolazione armena e derubato proprietà. Il Comitato rivoluzionario dell'Armenia sovietica ha ricevuto informazioni sulle atrocità dei kemalisti. Uno dei rapporti diceva: "Circa 30 villaggi sono stati massacrati nel distretto di Alexandropol e nella regione di Akhalkalaki, alcuni di quelli che sono riusciti a fuggire si trovano nella situazione più angosciante". Altri rapporti descrivono la situazione nei villaggi del distretto di Alexandropol: “Tutti i villaggi sono stati saccheggiati, non c'è riparo, grano, vestiti, carburante. Le strade dei paesi sono piene di cadaveri. Tutto questo è integrato dalla fame e dal freddo, portando via una vittima dopo l'altra ... Inoltre, i richiedenti e gli hooligan scherniscono i loro prigionieri e cercano di punire le persone con mezzi ancora più brutali, rallegrandosi e godendosi. Sottopongono i loro genitori a vari tormenti, li costringono a consegnare ai carnefici le loro bambine di 8-9 anni…”
Nel gennaio 1921, il governo dell'Armenia sovietica protestò presso il commissario turco per gli affari esteri per il fatto che le truppe turche nel distretto di Alexandropol stavano compiendo "continue violenze, rapine e omicidi contro la pacifica popolazione attiva ...". Decine di migliaia di armeni sono diventati vittime delle atrocità degli invasori turchi. Gli invasori hanno anche inflitto enormi danni materiali al distretto di Alexandropol.
Nel 1918-1920 la città di Shushi, centro del Karabakh, divenne teatro di pogrom e massacri della popolazione armena. Nel settembre 1918, le truppe turche, sostenute dai Musavatisti azeri, si trasferirono a Shushi. Rovinando i villaggi armeni lungo la strada e distruggendo la loro popolazione, il 25 settembre 1918, le truppe turche occuparono Shushi. Ma presto, dopo la sconfitta della Turchia nella prima guerra mondiale, furono costretti a lasciarla. Nel dicembre dello stesso anno, gli inglesi entrarono a Shushi. Presto il musavatista Khosrov-bek Sultanov fu nominato governatore generale del Karabakh. Con l'aiuto di istruttori militari turchi, formò distaccamenti curdi d'urto che, insieme a parti dell'esercito musavatista, furono schierati nella parte armena di Shushi. Le forze dei rivoltosi venivano costantemente rifornite, c'erano molti ufficiali turchi in città. Nel giugno 1919 ebbero luogo i primi pogrom degli armeni di Shusha; nella notte del 5 giugno almeno 500 armeni sono stati uccisi nella città e nei villaggi circostanti. Il 23 marzo 1920 le bande turco-Musavat perpetrarono un terribile massacro della popolazione armena di Shusha, uccidendo oltre 30mila persone e dando fuoco alla parte armena della città.
Gli armeni di Cilicia, sopravvissuti al genocidio del 1915-1916 e che trovarono rifugio in altri paesi, iniziarono a tornare in patria dopo la sconfitta della Turchia. Secondo la divisione delle zone d'influenza stipulata dagli alleati, la Cilicia fu inclusa nella sfera d'influenza della Francia. Nel 1919 vivevano in Cilicia 120-130 mila armeni; il ritorno degli armeni continuò e nel 1920 il loro numero aveva raggiunto i 160.000. Il comando delle truppe francesi dislocate in Cilicia non ha adottato misure per garantire la sicurezza della popolazione armena; Le autorità turche sono rimaste sul posto, i musulmani non sono stati disarmati. Questo è stato utilizzato dai kemalisti, che hanno iniziato il massacro della popolazione armena. Nel gennaio 1920, durante i pogrom di 20 giorni, morirono 11.000 armeni: gli abitanti di Mavash, il resto degli armeni andarono in Siria. Ben presto i turchi assediarono Ajn, dove la popolazione armena a quel tempo contava appena 6.000 persone. Gli armeni di Ajna offrirono una resistenza ostinata alle truppe turche, che durò 7 mesi, ma in ottobre i turchi riuscirono a prendere la città. Circa 400 difensori di Ajna sono riusciti a sfondare l'anello d'assedio e fuggire.
All'inizio del 1920, i resti della popolazione armena di Urfa si trasferirono ad Aleppo - circa 6mila persone.
Il 1 aprile 1920, le truppe kemaliste assediarono Ayntap. Grazie all'eroica difesa di 15 giorni, gli armeni di Aintap sono sfuggiti al massacro. Ma dopo che le truppe francesi lasciarono la Cilicia, gli armeni di Ayntap alla fine del 1921 si trasferirono in Siria. Nel 1920, i kemalisti distrussero i resti della popolazione armena di Zeytun. Cioè, i kemalisti completarono lo sterminio della popolazione armena di Cilicia iniziato dai Giovani Turchi.
L'ultimo episodio della tragedia del popolo armeno fu il massacro degli armeni nelle regioni occidentali della Turchia durante la guerra greco-turca del 1919-1922. Nell'agosto-settembre 1921, le truppe turche raggiunsero una svolta nel corso delle ostilità e lanciarono un'offensiva generale contro le truppe greche. Il 9 settembre i turchi fecero irruzione a Izmir e massacrarono la popolazione greca e armena. I turchi affondarono navi che si trovavano nel porto di Izmir, sulle quali si trovavano profughi armeni e greci, per lo più donne, anziani, bambini ...
Il genocidio armeno compiuto in Turchia ha causato enormi danni alla cultura materiale e spirituale del popolo armeno. Nel 1915-1923 e negli anni successivi, migliaia di manoscritti armeni conservati nei monasteri armeni furono distrutti, centinaia di monumenti storici e architettonici furono distrutti e i santuari del popolo furono profanati. La tragedia vissuta ha colpito tutti gli aspetti della vita e del comportamento sociale del popolo armeno, saldamente radicati nella sua memoria storica.
L'opinione pubblica progressista del mondo ha condannato il crimine malvagio dei pogromisti turchi, che stavano cercando di distruggere uno dei popoli civilizzati più antichi del mondo. Personaggi pubblici e politici, scienziati, personaggi della cultura di molti paesi hanno bollato il genocidio, qualificandolo come il più grave crimine contro l'umanità, hanno preso parte all'attuazione dell'assistenza umanitaria al popolo armeno, in particolare ai rifugiati che hanno trovato rifugio in molti paesi del mondo. Dopo la sconfitta della Turchia nella prima guerra mondiale, i leader dei Giovani Turchi furono accusati di aver trascinato la Turchia in una guerra disastrosa per lei e processati. Tra le accuse mosse contro i criminali di guerra c'erano l'organizzazione e l'esecuzione del massacro degli armeni dell'Impero Ottomano. Tuttavia, un certo numero di leader dei giovani turchi sono stati condannati a morte in contumacia, perché dopo la sconfitta della Turchia sono riusciti a fuggire dal paese. La condanna a morte contro alcuni di loro (Taliat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim, ecc.) è stata successivamente eseguita dai vendicatori del popolo armeno.
Dopo la seconda guerra mondiale, il genocidio è stato classificato come il più grave crimine contro l'umanità. I documenti legali sul genocidio si basavano sui principi elaborati dal tribunale militare internazionale di Norimberga, che processò i principali criminali di guerra Germania nazista. Successivamente, le Nazioni Unite hanno adottato una serie di decisioni in materia di genocidio, le principali delle quali sono la Convenzione sulla prevenzione e la repressione del crimine di genocidio (1948) e la Convenzione sulla non applicabilità del periodo di prescrizione ai crimini di guerra e ai crimini contro L'umanità (1968).
Nel 1989, il Soviet Supremo della SSR armena ha approvato una legge che condanna il genocidio armeno nell'Armenia occidentale e in Turchia come un crimine contro l'umanità. Il Soviet Supremo della SSR armena chiese al Soviet Supremo dell'URSS di adottare una decisione che condannasse il genocidio armeno in Turchia. La Dichiarazione di Indipendenza dell'Armenia, adottata dal Soviet Supremo della SSR armena il 23 agosto 1990, proclama che "La Repubblica d'Armenia sostiene la causa del riconoscimento internazionale del genocidio armeno del 1915 nella Turchia ottomana e nell'Armenia occidentale".
http://www.pulsosetii.ru/article/4430