Talete di miglia - filosofia. Thales of Miles - un nome noto a tutti

Talete Il rapporto di Mileto ti dirà brevemente molto informazioni utili sulla vita dell'antico filosofo greco, che apre l'elenco dei sette saggi.

Breve biografia di Talete di Mileto

In quanto tale, non esiste una biografia di Talete, solo singole informazioni che spesso si contraddicono a vicenda e hanno natura di leggende. L'unica cosa che gli storici possono nominare è esattamente solo una data relativa alla sua vita: il 585 a.C. e. Questa è la data eclissi solare calcolato dal filosofo. Approssimativamente Talete nacque nel 640-624 a.C. e., e morì nel 548-545 a.C. e.

Il Pensatore proveniva da una famiglia nobile e aveva un'ottima educazione. Gli storici ritengono che la sua origine da Mileto sia dubbia. Ci sono prove che non vivesse in città come nativo. E lo stesso filosofo aveva radici fenicie. Per la natura della sua attività, Talete era un commerciante e fece molti viaggi nella sua vita. Un tempo visse a Tebe e Menfi (Egitto) e studiò la saggezza dei sacerdoti. Al ritorno a casa, il filosofo acquisì i suoi studenti e creò la scuola di Mileto. Tra i suoi studenti c'erano Anassimandro e Anassimene.

Thales era una persona versatile. Presso il re di Lidia, Creso, prestò servizio non solo come filosofo, ma anche come ingegnere militare. Il Pensatore costruì un canale di drenaggio e una diga, grazie ai quali il fiume Gales cambiò direzione. Alcune fonti affermano che il genio avesse il monopolio della vendita dell'olio d'oliva. Fu eletto diplomatico, che sostenne la mobilitazione delle politiche ioniche al momento del pericolo.

Il padre della filosofia antica è morto alle gare di ginnasti. Essere nella lava dello spettatore, su di lui Influenza negativa esercitò il calore e il conseguente schiacciamento.

Idee e realizzazioni principali di Talete di Mileto

Non è sopravvissuta una sola opera fino ad oggi. Si ritiene che ce ne fossero 2: "Sul solstizio" e "Sugli equinozi". Talete ha formulato i problemi principali della filosofia naturale: l'universale e l'inizio. Credeva che tutte le cose e i fenomeni che esistono nel mondo abbiano tutti una base: l'acqua. Non sono divisi in fisici e mentali, viventi e non viventi.

Il filosofo credeva che l'universo fosse una massa liquida. Nella sua parte centrale è presente un corpo aereo a forma di scodella. La superficie della ciotola con una superficie aperta è rivolta verso il basso e quella chiusa è una volta. Le stelle sono esseri divini che vivono nel cielo.

Il pensatore voleva scoprire in cosa consiste il mondo. Talete rappresentava la terra sotto forma di una nave che galleggiava sull'oceano della vita.

Lo scienziato stabilì la durata dell'anno e determinò anche il tempo dei solstizi e degli equinozi. Possiede la spiegazione che il Sole si muove rispetto alle stelle. È il filosofo il pioniere nella dimostrazione dei teoremi geometrici. Ha introdotto tali concetti nella scienza come una prova e un teorema geometrico. Il pensatore ha studiato le figure che si formano in un rettangolo inscritto in un cerchio insieme alle diagonali. Il teorema di Talete prende il nome da lui: un angolo inscritto in un cerchio sarà sempre giusto.

Per i greci scoprì la costellazione dell'Orsa Minore, che in seguito i viaggiatori usarono come guida.

Fatti interessanti di Talete di Mileto

Il filosofo amava molto la solitudine.
Anche la vita personale di Talete è un segreto. Alcuni credono che avesse una moglie e un figlio. Altri sostengono che il filosofo non abbia messo su famiglia, ma abbia solo adottato un nipote.
Introdotto il calendario egiziano. L'anno consisteva in 12 mesi, ognuno aveva 30 giorni.
Nel 1935, il cratere acceso lato visibile La luna prende il nome dal pensatore.
Thales è considerato "l'inventore del globo".
Fu il primo a studiare il movimento del Sole nella sfera celeste e affermò che la Luna risplende per luce riflessa.

Speriamo che il messaggio su Talete di Mileto abbia aiutato a imparare molte cose interessanti sul padre della filosofia antica e sul creatore della scuola ionica. UN storia breve su Thales puoi lasciare attraverso il modulo di commento qui sotto.

Nel periodo prescientifico, i poeti cosmogonisti e i rappresentanti delle professioni pratiche si avvicinarono alla scienza. Tuttavia, i primi si accontentavano esclusivamente di disposizioni mitologiche, mentre i secondi erano esclusivamente tecnici e non applicavano ancora la scienza. Ma durante questo periodo, i greci passarono dai miti e dalle abilità pratiche alla scienza. Ci sembra che ciò sia accaduto nel VI secolo. Successivamente autori greci hanno indicato Talete come il filosofo che ha portato a questa transizione.

Personalità di Talete. Questo greco semi-leggendario visse a cavallo tra il VII e il VI secolo. (624-547) aC e., cioè al tempo di Solone e Creso. Era un eccezionale rappresentante di artigiani e saggi. Anche scarse informazioni su di lui ci permettono di giudicare che ha combinato un politico (i meriti politici gli hanno portato la fama di un saggio), un tecnico, un ingegnere, un commerciante e un viaggiatore che ha portato non solo beni, ma anche varie abilità e abilità pratiche provenienti da diversi paesi. Inoltre, era uno scienziato.

1. Transizione dalle competenze e abilità alla scienza. Talete conosceva un modo per misurare l'altezza delle piramidi e le distanze in mare. Sembra che fosse un geometra. Predisse un'eclissi solare il 26 maggio 585, con stupore dei suoi compatrioti, e questo dà l'impressione che fosse un astronomo. Tuttavia, i calcoli che ha fatto sono stati fatti più tecnici che scientifici: ha calcolato e previsto i fenomeni, non potendo convalidare i suoi calcoli, non conoscendo le cause dei fenomeni. Allo stesso modo, le misurazioni furono effettuate in Egitto e in Babilonia - previsioni astronomiche. È possibile che Thales abbia portato le sue abilità da lì. Non può essere considerato, tuttavia, il creatore delle scienze matematiche e astronomiche, poiché la loro origine risale a tempi successivi. Talete possedeva notevoli capacità e abilità in queste aree, ma non conoscenze scientifiche.

In che modo la scienza è diversa dall'abilità? Primo, un'osservazione riuscita separata e un'affermazione vera separata non sono ancora scienza. C'erano molte di queste osservazioni e dichiarazioni prima di Talete. Per diventare una scienza, devono essere messi in relazione con altre osservazioni e affermazioni e ordinati. In secondo luogo, la consapevolezza generale che le cose dovrebbero essere così e non diverse non crea scienza. Questa consapevolezza deve essere analizzata ed espressa sotto forma di affermazioni che utilizzano concetti. Infine, non basta sapere qualcosa, è anche necessario comprovare o dimostrare che è proprio così. Anche prima della comparsa del primo matematico, chiunque si costruisse una capanna con due bastoncini identici sapeva che dovevano essere inclinati allo stesso modo, ma questa conoscenza non gli dava ancora l'opportunità di formulare concettualmente teoremi sui triangoli isosceli e ancor di più, ovviamente, non ha permesso di dimostrare questi teoremi. Pertanto, affinché la conoscenza raggiunta sia riconosciuta come scientifica, deve essere razionalizzata, analizzata e provata. Senza questo, anche le abilità più complesse non sono scienza. Riassumendo, possiamo dire che la scienza richiede non solo abilità, ma anche comprensione.

Anche la scienza è diversa dalle abilità. L'obiettivo della scienza è arrivare a verità che siano interessanti in se stesse. Per quanto riguarda le abilità, stiamo parlando solo di verità praticamente preziose. Le abilità e le abitudini sono state sviluppate per scopi pratici e per questi scopi erano abbastanza sufficienti. E quando hanno iniziato a interessarsi alle verità stesse, è apparso un nuovo obiettivo e un nuovo modo di comprenderlo, inerenti alla scienza. Talete ha perseguito la matematica e l'astronomia per scopi pratici e in modi pratici. Ma dopo, secondo la leggenda, ha cercato di ottenere la verità in un'area in cui non si potevano parlare di obiettivi pratici: in filosofia. Se Talete era uno scienziato, era un filosofo. E non c'è nulla di sorprendente nel fatto che la prima scienza che è nata sia stata la filosofia: dal punto di vista della generalità della sua materia, aveva il significato meno pratico, ma era la più accessibile teoricamente.

Questa transizione dalle abilità pratiche alla scienza teorica avvenne in Grecia tra il VII e il VI secolo. Talete l'ha fatto? Ogni volta che i filosofi greci, cercando i loro predecessori, venivano da Talete, non trovando nessuno prima di lui. Quindi, in questo caso, è abbastanza plausibile che la sua teoria filosofica sia stata la prima teoria scientifica apparsa in Europa, e forse nel mondo.

2. Transizione dalla mitologia alla scienza. Thales sosteneva: tutto è acqua, viene dall'acqua e si trasforma in acqua. Si potrebbe presumere che questa non fosse una visione nuova, che qualcosa di simile fosse stato detto anche prima di Talete. Aristotele notò che gli antichi guardavano la natura in modo simile. Secondo loro, l'Oceano e Thetis erano i genitori di tutto ciò che esiste nel mondo. Ma qui la differenza è fondamentale: Talete parla dell'acqua, ei suoi predecessori parlano delle divinità dell'acqua, lui parla di un oggetto reale, e loro parlano di creature fantastiche. Parlando dell'Oceano e di Teti, gli antichi non avevano in mente la scienza, ma la mitologia. Per l'emergere della scienza, era necessario che ci fosse una rivoluzione nel modo di pensare: era necessario rompere non solo con il modo di pensare mitologico, ma anche pratico. Questa svolta fu raggiunta dai pensatori ionici, il primo dei quali fu Talete. Il compito che si era prefissato era di spiegare i fenomeni. Da questa posizione, non differiva dai creatori della mitologia, ma il fatto è che il suo modo di spiegare era diverso.

Il compito di Talete era spiegare l'origine del mondo. Non ha chiesto chi ha creato il mondo, ma come era originariamente il mondo. Non si trattava di ciò che era prima del mondo, ma di ciò che era, in effetti, il suo inizio. In questo senso, l'inizio del mondo è stato il primo problema filosofico. Che questo fosse il primo problema della filosofia non era sorprendente: le persone a quel livello di sviluppo, quando non erano molto interessate alla critica scientifica, sembrava: come vedono il mondo, così è. Ci si aspettava qualcos'altro dal saggio, vale a dire che avrebbe detto com'era il mondo. Allo stesso tempo, il pensiero di quel tempo era incline a crederlo vista primaria le cose sono molto importanti e Thales pensava che, alla fine, dopo ogni sorta di cambiamenti, il mondo sarebbe tornato allo stato originale da cui aveva iniziato a svilupparsi. La visione originale del mondo, nella sua comprensione, non era solo la prima, ma anche essenziale.

Era ancora una filosofia piuttosto arcaica, diversa dalla mitologia, ma nelle sue domande e risposte si trovava al confine del mito. Non contiene ancora molte di quelle caratteristiche del pensiero greco che sono apparse nel corso di ulteriori sviluppi. Allo stesso tempo, la filosofia dei greci di questo periodo non differiva dalle speculazioni di altri popoli che si trovavano allo stesso livello di civiltà.

3. I primi problemi filosofici. Il soggetto delle aspirazioni di Talete e dei suoi immediati seguaci era la natura. Questi filosofi più antichi Aristotele chiamava fisiologi o teorici della natura. Nello spirito del loro tempo, erano principalmente interessati al suo inizio. La domanda iniziale che si sono posti è stata la seguente: qual è stato l'inizio della natura? E questa domanda per loro significava quanto segue: qual era l'aspetto originario dei corpi da cui si sviluppa la natura? Successivamente è stata formulata la domanda: qual era la questione primaria? Il concetto stesso di "materia" non è stato ancora utilizzato da questi primi filosofi. Inoltre, non usavano il concetto di materia, che fu usato dai greci successivi. Trattavano la materia come un insieme di corpi concreti, non conoscevano il concetto astratto di materia, secondo il quale essa è uno degli elementi del corpo, diverso dagli altri suoi elementi, come la forma o la forza. Non pensavano alla materia come a qualcosa di non ancora formato. La distinzione tra materia e forma era l'idea delle successive generazioni di filosofi greci.

I filosofi di quel tempo non intendevano la materia come una massa impotente che richiede l'influenza di una forza dall'esterno per mettersi in moto. La distinzione tra materia e forza motrice è stata anche il risultato di riflessioni successive. I concetti che questi antichi filosofi usavano per risolvere i problemi dell'inizio del mondo non erano ancora chiaramente distinti da loro e non erano astratti. Non pensavano che la forza potesse essere al di fuori della materia. Al contrario, credevano che la capacità di muoversi fosse l'essenza fondamentale della materia. Hanno compreso la capacità di muoversi animisticamente, come manifestazione della vita e dell'anima. Thales ha detto che "tutto è vivo, come si vede nell'ambra e nella magnesia". Questa inseparabilità della materia dalla forza, dalla vita e dall'anima era così caratteristica del primo gruppo di filosofi greci che furono chiamati "ilozoisti", ovvero coloro che consideravano la vita inseparabile dalla materia. Alcuni storici li considerano materialisti. Infatti, non conoscevano oggetti diversi da quelli materiali, ed erano materialisti che non avevano ancora compreso il puro concetto di materia e attribuito caratteristiche spirituali a tutti gli oggetti materiali e, del tutto in accordo con il pensiero di quel tempo, erano inclini a vedere l'attività dell'anima nella vita.

Perché Talete credeva che solo l'acqua, e non un altro tipo di materia, fosse l'inizio della natura? Forse qui ha agito una tradizione mitologica e una connessione con l'Oceano e Teti; nel frattempo, Thales potrebbe dare una spiegazione diversa per la sua posizione. Si basava sull'osservazione di alcuni fenomeni: ciò che è vivo è bagnato, vive con l'umidità e ciò che è morto si secca, qualsiasi embrione è bagnato e il cibo è succoso. Queste osservazioni hanno permesso di concludere che l'acqua dà vita, ha quelle caratteristiche che sono necessarie e sufficienti affinché tutta la natura si sviluppi da essa. Questa prima teoria filosofica aveva la giustificazione più figurativa.

La soluzione dei problemi filosofici proposta da Talete non ha avuto un grande riscontro, poiché altre osservazioni e fatti suggerivano che altri tipi di materia fossero l'inizio del mondo. Questi altri inizi trovarono abbastanza sostenitori. Uno dei seguaci di Talete sosteneva che il tipo principale di materia fosse il fuoco, l'altro quell'aria. Ma hanno sollevato questa domanda allo stesso modo di Talete, e quindi sono diventati suoi seguaci. Il discepolo di Talete era Anassimandro, e i discepoli di Anassimandro erano Anassimene ed Eraclito, così come molte generazioni di filosofi. I greci consideravano Talete il fondatore della loro filosofia.

Il merito principale di Talete non era nelle risposte, ma nelle domande che poneva. Le risposte non potevano essere abbastanza soddisfacenti poiché le domande erano irrimediabilmente difficili. Come poteva Talete sapere qual era l'inizio del mondo? Bisogna ammettere che il primo filosofo era un uomo eccezionale. Ha appreso varie abilità in vari ambiti della vita in altri paesi, il passaggio dalle abilità alla filosofia, forse, non ha richiesto un grande sforzo mentale, ma l'atto stesso è stato piuttosto audace.

L'antico saggio Talete, la cui filosofia è ancora studiata nelle università di tutto il mondo, nacque nel 620 a.C. nella città di Mileto in Ionia. Aristotele, sulle cui opere si basavano tutti gli insegnamenti di Talete, descrisse il suo allievo come il primo a studiare principi di base e questioni relative all'origine delle sostanze materiali. Così, il pensatore di Mileto divenne il fondatore della scuola di filosofia naturale. Thales era interessato a quasi tutto, studiando tutti i rami conosciuti della conoscenza: filosofia, scienze, matematica, ingegneria, geografia e politica. Ha avanzato teorie che spiegano molti fenomeni naturali, la materia primaria, il supporto della Terra e le cause dei cambiamenti nel mondo. la cui filosofia in seguito servì come fonte di molti insegnamenti scolastici, dedicò la sua vita non solo allo studio del mondo che lo circondava attraverso il prisma conoscenza scientifica- ha anche sviluppato attivamente teoremi astronomici e ha inventato molte spiegazioni dei fenomeni cosmologici, basandosi principalmente nelle sue argomentazioni sulla naturalezza dei processi e non sull'intervento di forze soprannaturali.

Fu grazie a quest'uomo che nacque l'antica astronomia greca, una scienza che cerca di conoscere e spiegare razionalmente tutto ciò che accade nel cielo lontano. In quell'epoca, Talete era riconosciuto come un audace innovatore; A poco a poco, si ritirò dal coinvolgere le forze divine nella teoria e iniziò a promuovere un approccio scientifico alla conoscenza dell'Universo. Il pensatore fondò la scuola di filosofia naturale di Mileto e divenne una figura influente nel mondo antico.

L'acqua è il principio primario

Aristotele definì la saggezza come la conoscenza di specifici principi e cause. Iniziò il suo studio della saggezza con le attività dei pensatori che lavorarono prima di lui, e il primo oggetto di studio di Aristotele furono i principi della costruzione del mondo, a cui aderì Talete di Mileto. La filosofia del predecessore fece riflettere Aristotele sul ruolo della natura nell'universo. Thales credeva che tutto ambiente- questa è acqua, "arche", principio primario, un'unica sostanza materiale. Sebbene Platone e Aristotele abbiano inventato una terminologia più innovativa, quest'ultimo ha trascritto le dottrine dello studioso milesio con le parole usate dallo stesso Talete nell'epoca in questione. È noto che Aristotele non dubitava della correttezza del suo predecessore, tuttavia, quando inventò ragioni e argomenti a conferma di queste dottrine, iniziò comunque a mostrare cautela.

Mitologia

Alcuni credono ancora che le opinioni del saggio siano basate su credenze religiose greche o mediorientali. Tuttavia, questa opinione è errata. Talete, la cui filosofia era considerata ultramoderna nell'antichità, abbandonò ben presto le tradizioni e cessò di fidarsi di argomenti basati su un contesto mitologico.

Probabilmente conosceva le assicurazioni di Omero secondo cui gli esseri divini erano i progenitori del cosmo, ma Talete non credette mai che fossero gli dei a organizzare o controllare il cosmo. Studiando la teoria dell'acqua come natura primaria di tutte le cose, Aristotele notò che le opinioni del suo predecessore hanno caratteristiche comuni con le credenze tradizionali, ma ciò non significa che l'antica filosofia greca di Talete sia in qualche modo dipendente dalla mitologia. Il saggio di Mileto espresse visioni non antiquate e primitive, ma nuove, straordinarie, sulla base delle quali sorse successivamente un approccio scientifico allo studio dei fenomeni naturali. Ecco perché Aristotele riconobbe Talete come il fondatore della filosofia naturale.

Idee chiave

Il problema della natura della materia e della sua trasformazione in milioni di cose da cui è stato creato l'Universo preoccupava tutti gli aderenti approccio naturale. A quest'ultimo apparteneva anche Talete di Mileto. La filosofia, che si riassume brevemente nel principio di base "tutto è acqua", spiega come tutte le cose nascano dal liquido e poi ritornino alla composizione e allo stato originario. Inoltre, Thales ha sostenuto che l'acqua ha il potenziale per cambiare i milioni di oggetti che compongono l'universo, compresi gli aspetti botanici, fisiologici, meteorologici e geologici. Qualsiasi processo ciclico si basa su trasformazioni liquide.

Base di prova

Molto prima dell'emergere delle principali ipotesi di Talete, le persone iniziarono a praticare la metallurgia primitiva, quindi il filosofo sapeva perfettamente che il calore poteva riportare il metallo allo stato liquido. L'acqua avvia cambiamenti razionali molto più spesso di altri elementi e può essere osservata in qualsiasi momento in tre stati: liquido, vapore e ghiaccio. La prova principale che Talete, in quanto saggio e fondatore della filosofia antica, addusse a sostegno delle sue opinioni, era che l'acqua, indurita, può formare il suolo. La città di Mileto sorgeva nello stretto, in cui nel tempo - letteralmente dall'acqua del fiume - crebbe un'isola. Ora le rovine di una città un tempo prospera si trovano a dieci chilometri dalla costa e quest'isola è stata a lungo parte di una fertile pianura. Lungo le rive del Tigri, dell'Eufrate e, naturalmente, del Nilo, si poteva osservare un quadro simile: l'acqua lavava via gradualmente il suolo, e ai contemplatori sembrava che la terra provenisse da un liquido. Talete, la cui filosofia si basava sui processi naturali, era convinto di un unico principio: l'acqua è in grado di creare e nutrire l'intero cosmo.

Ipotesi convincente

Non si sa esattamente come lo stesso pensatore abbia spiegato la sua idea dell'onnipotenza dell'acqua, poiché le sue opere scritte non sono state conservate e Aristotele in seguito ha fornito la maggior parte delle prove. Si presume che il principale mezzo di persuasione fosse il fatto che Talete, la cui filosofia a quel tempo sembrava una vera svolta nella conoscenza, fu il primo a negare il coinvolgimento degli dei olimpici nella creazione del mondo.

Confutazione

Fu solo nel 1769 che la convinzione che l'acqua producesse suolo fu dissipata dallo sperimentatore Antoine Lavoisier. Nel diciannovesimo secolo, Louis Pasteur confutò l'idea della generazione spontanea della materia.

Fatti biografici

Thales era una famiglia nobile e ha ricevuto nella sua patria una buona educazione. L'effettiva origine milesia di Talete è messa in discussione; riferiscono che la sua famiglia aveva radici fenicie e che a Mileto era uno straniero (questo è indicato, ad esempio, Erodoto, che è la più antica fonte di informazioni sulla vita e l'opera di Talete).

Si dice che Talete fosse un commerciante e viaggiò molto. Per qualche tempo visse in Egitto, a Tebe e Menfi, dove studiò con i sacerdoti, studiò le cause delle inondazioni e dimostrò un metodo per misurare l'altezza delle piramidi. Si ritiene che sia stato lui a "portare" la geometria dall'Egitto e ad introdurvi i greci. Le sue attività attirarono seguaci e studenti che formarono la scuola milesia (ionica), e di cui Anassimandro e Anassimene sono i più noti oggi.

La tradizione descrive Talete non solo come un vero e proprio filosofo e scienziato, ma anche come un "sottile diplomatico e saggio politico"; Talete ha cercato di riunire le città della Ionia in un'alleanza difensiva contro la Persia. Si dice che Talete fosse un caro amico del tiranno milesio Trasibulo; era associato al tempio di Apollo Didyma, patrono della colonizzazione marittima.

Alcune fonti affermano che Talete viveva da solo ed evitava gli affari di stato; altri - che era sposato, aveva un figlio Kibist; il terzo - che pur rimanendo scapolo, adottò il figlio di sua sorella.

Per quanto riguarda la vita di Talete, ci sono diverse versioni. La tradizione afferma in modo più coerente che sia nato tra la 35a e la 39a Olimpiade e sia morto nel 58a all'età di 78 o 76 anni, cioè ca. dal al 548 a.C e. . Alcune fonti riportano che Talete era già conosciuto nella VII Olimpiade (-749 aC); ma in generale la vita di Talete si riduce al periodo dal - al -545 a.C. e. , Quello. Thales potrebbe morire all'età di 76 a 95 anni. È stato riferito che Thales è morto mentre guardava le gare di ginnastica, per il caldo e, molto probabilmente, per la cotta. Si ritiene che esista una data esatta associata alla sua vita: il 585 a.C. e. quando ci fu un'eclissi solare a Mileto, da lui predetta (secondo calcoli moderni, l'eclissi avvenne il 28 maggio 585 a.C., durante la guerra tra Lidia e Media).

Le informazioni sulla vita di Talete sono scarse e contraddittorie, spesso aneddotiche.

La suddetta previsione dell'eclissi solare del 585 a.C. e. - apparentemente l'unico fatto indiscutibile dell'attività scientifica di Talete di Mileto; in ogni caso, si dice che fu dopo questo evento che Thales divenne famoso e famoso.

Essendo un ingegnere militare al servizio del re Lidia Creso, Talete, per facilitare l'attraversamento delle truppe, lasciò che il fiume Halys lungo un nuovo canale. Non lontano dalla città di Mitel, progettò una diga e un canale di scolo e ne curò lui stesso la costruzione. Questa costruzione abbassò notevolmente il livello dell'acqua a Galis e rese possibile l'attraversamento delle truppe.

Loro qualità imprenditoriali Talete lo dimostrò prendendo il monopolio del commercio dell'olio d'oliva; tuttavia, nella biografia di Talete, questo fatto ha un carattere episodico e, molto probabilmente, "didattico".

Talete era un sostenitore di una certa unificazione delle politiche ioniche (come una confederazione, centrata sull'isola di Chios), come contrasto alla minaccia della Lidia e successivamente della Persia. Inoltre, Thales, nella valutazione pericoli esterni, apparentemente considerava la minaccia dalla Persia un male maggiore che dalla Lidia; l'episodio citato con la costruzione della diga è avvenuto durante la guerra di Creso (re di Lidia) con i persiani. Allo stesso tempo, Talete si oppose alla conclusione di un'alleanza tra Milesi e Creso, che salvò la città dopo la vittoria di Ciro (re di Persia).

Composizioni

Gli scritti di Talete non sono sopravvissuti. La tradizione attribuisce a Talete due opere: "Sul solstizio" ( Περὶ τροπὴς ) e "Sugli equinozi" ( Περὶ ἰσημερίας ); il loro contenuto è noto solo nella trasmissione di autori successivi. È stato riferito che la sua intera eredità era di sole 200 poesie scritte in esametro. Tuttavia, è possibile che Talete non abbia scritto nulla e tutto ciò che si sa sul suo insegnamento provenga da fonti secondarie. Secondo Talete, la natura, sia vivente che inanimata, ha un principio guida, che viene chiamato con nomi come anima e dio.

La scienza

Astronomia

Si ritiene che Talete abbia "scoperto" la costellazione dell'Orsa Minore per i Greci come strumento guida; in precedenza questa costellazione era usata dai Fenici.

Si ritiene che Talete sia stato il primo a scoprire l'inclinazione dell'eclittica rispetto all'equatore e abbia tracciato cinque cerchi sulla sfera celeste: il circolo polare artico, il tropico estivo, l'equatore celeste, il tropico invernale, il circolo antartico. Ha imparato a calcolare il tempo dei solstizi e degli equinozi, ha stabilito gli intervalli disuguali tra di loro.

Talete fu il primo a sottolineare che la Luna risplende di luce riflessa; che le eclissi di Sole si verificano quando è coperto dalla Luna. Talete fu il primo a determinare la dimensione angolare della Luna e del Sole; ha scoperto che la dimensione del Sole è 1/720 del suo percorso circolare e la dimensione della Luna è la stessa parte del percorso lunare. Si può sostenere che Talete abbia creato un "metodo matematico" nello studio del moto dei corpi celesti.

Si ritiene che Talete sia stato il primo a formulare e dimostrare diversi teoremi geometrici, vale a dire:

gli angoli verticali sono uguali;
c'è un'uguaglianza di triangoli su un lato e due angoli adiacenti ad esso;
gli angoli alla base di un triangolo isoscele sono uguali;
il diametro biseca il cerchio;
Un angolo inscritto basato su un diametro è un angolo retto.

Thales imparò a determinare la distanza dalla costa alla nave, per la quale usò la somiglianza dei triangoli. Questo metodo si basa su un teorema in seguito chiamato teorema di Talete: se le linee parallele che intersecano i lati di un angolo tagliano segmenti uguali su un lato di esso, allora tagliano segmenti uguali sull'altro lato.

La leggenda narra che Talete, mentre si trovava in Egitto, colpì il faraone Amasis riuscendo a determinare con precisione l'altezza della piramide, attendendo il momento in cui la lunghezza dell'ombra del bastone diventasse uguale alla sua altezza, e quindi misurò la lunghezza della l'ombra della piramide.

Dispositivo spaziale

Talete credeva che tutto nascesse dall'acqua; tutto nasce dall'acqua e si trasforma in essa. L'inizio degli elementi, delle cose che esistono, è l'acqua; l'inizio e la fine dell'universo è l'acqua. Tutto è formato dall'acqua dalla sua solidificazione / congelamento, nonché dall'evaporazione; Quando si condensa, l'acqua diventa terra; quando evapora, diventa aria. Il motivo della formazione/movimento è lo spirito ( πνευμα ), "nidificando" nell'acqua.

Secondo l'osservazione di Eraclito-Allegorista: “La materia bagnata, trasformandosi facilmente (correttamente “modellando”) in tutti i tipi di [corpi], assume una varietà eterogenea di forme. La parte che evapora si trasforma in aria e l'aria più sottile si accende sotto forma di etere. Mentre precipita e si trasforma in limo, l'acqua si trasforma in terra. Pertanto, dal quaternario degli elementi, Talete ha dichiarato che l'acqua è l'elemento più causale.

Fisica

Talete è accreditato con le seguenti disposizioni:

Cioè, Talete afferma che la Terra, come terra, come corpo stesso, è fisicamente sostenuta da un certo "supporto" che ha le proprietà dell'acqua (non astratto, cioè fluidità concreta, instabilità, ecc.).

La posizione 3) è un'indicazione quasi letterale della natura fisica delle stelle, del Sole e della Luna - sono costituiti da [lo stesso] questione[come la Terra], (non esattamente dalla stessa Materiale, come lo intende denotativamente Aristotele); mentre la temperatura è molto alta.

Disposizione 4) Talete afferma che la Terra è il centro attorno al quale avviene la circolazione dei fenomeni celesti, e così via. è Talete il fondatore del sistema geocentrico del mondo.

Opinioni

Geometria

Ora non c'è dubbio nella storia della matematica che le scoperte geometriche attribuite a Talete dai suoi compatrioti furono in realtà semplicemente prese in prestito dalla scienza egiziana. Agli allievi diretti di Talete (non solo poco pratici della scienza egiziana, ma in genere in possesso di scarsessime informazioni), ogni messaggio del loro maestro sembrava una notizia perfetta, prima sconosciuta a chiunque e quindi a lui completamente appartenente.

I successivi scienziati greci, che più di una volta dovettero confrontarsi con fatti contraddittori, a causa della caratteristica vanità nazionale dei greci, li lasciarono da parte. Le conseguenze naturali di questo "mettere a tacere la verità" da parte degli scienziati greci sono state spesso osservate contraddizioni e anacronismi. Così, la “scoperta” della proprietà di un angolo inscritto in un semicerchio, attribuita a Talete da Panfilio e Diogene Laerzio, è considerata da Apollodoro la logistica di Pitagora.

Il desiderio di scrittori e scienziati greci di esaltare la gloria dei loro scienziati si manifesta chiaramente nella tradizione di come determinare l'altezza della piramide in base alla lunghezza della sua ombra. Secondo Geronimo di Rodi, conservato nel riferimento ad essi da Diogene Laerzio, Talete, per risolvere questo problema, misurò la lunghezza dell'ombra della piramide nel momento in cui la lunghezza dell'ombra dell'osservatore stesso fu resa uguale alla sua altezza.

Plutarco di Cheronea presenta il caso sotto una luce diversa. Secondo il suo racconto, Talete determinò l'altezza della piramide ponendo un palo verticale all'estremità dell'ombra da essa proiettata e mostrando con l'aiuto dei due triangoli formati in questo caso che l'ombra della piramide è in relazione con la ombra del palo, come la piramide stessa sta al palo. La soluzione del problema si basa quindi sulla dottrina della somiglianza dei triangoli.

D'altra parte, le testimonianze degli scrittori greci hanno indubbiamente stabilito che la dottrina delle proporzioni in Grecia non era nota fino a Pitagora, che fu il primo a portarla fuori da Babilonia. Pertanto, solo la versione di Girolamo di Rodi può essere considerata vera in considerazione della semplicità e della natura elementare del metodo di risoluzione del problema in essa indicato.

Cosmologia

Si ritiene che Talete abbia deposto base teorica una dottrina chiamata ilozoismo. L'affermazione si basa principalmente sui commenti di Aristotele, il quale indica chiaramente che furono i "fisiologi" ionici a identificare per primi la materia con un principio motore. ("A quanto pare, Talete, secondo quanto si dice di lui, considerava l'anima capace di mettersi in moto, poiché sosteneva che il magnete ha un'anima, poiché muove il ferro ... Alcuni sostengono anche che l'anima si riversi in ogni cosa ; forse partendo da ciò, Talete pensava che tutto fosse pieno di dèi.)

Oltre alla posizione dell'animazione della materia, nell'idea dell'isolamento dell'universo (tutto nasce dall'acqua e si trasforma in essa [di nuovo]), Talete aderì alle visioni che si trovano nel pensiero ionico del suo periodo in generale. Precisamente: il mondo sorge dall'inizio e vi ritorna di nuovo periodicamente. Ma non abbiamo istruzioni specifiche dallo stesso Talete circa le modalità in cui, a suo avviso, avviene questa formazione del mondo.

Il valore della filosofia di Talete sta nel fatto che coglie l'inizio della riflessione filosofica sul mondo fisico; la difficoltà di studiarlo è che, a causa della mancanza di fonti attendibili, è facile per Thales attribuire pensieri inerenti a primo periodo Filosofia greca in generale. Aristotele riferisce già di Talete non sulla base della lettura delle sue opere, ma su informazioni indirette.

Fisica

Sorge la domanda: come potrebbe Talete avere un'idea così chiara della fisica dei corpi celesti (e in generale di tutto ciò che è formulato nelle sue disposizioni). Naturalmente, la conoscenza di Talete di cosmogonia, cosmologia, teologia e fisica risale alla mitologia e alla tradizione, anche a tali tempi antichi che non può essere riparato. Come sapete, avendo viaggiato per metà del mondo accessibile in quel momento, Thales ha avuto l'opportunità di conoscere varie interpretazioni di una tale possibile conoscenza antica.

Ma Thales ha tradotto questa conoscenza nel "piano di interesse scientifico", cioè da un insieme di proprietà comuni nei miti e fonti simili, ha tirato fuori un gruppo di immagini scientifiche per il suo tempo. Si può dire che il merito di Talete (e della prima scuola di filosofia naturale da lui creata) è di aver "pubblicato" un risultato adatto all'uso scientifico; ha individuato un certo complesso razionale di concetti necessari per proposizioni logiche. Ciò è dimostrato dallo sviluppo di tutta la successiva filosofia antica.

scherzi

Storie dimostrative associate alla gloria e al nome di Talete.

Appunti

Collegamenti

O'Grady P.. Talete di Mileto // Internet Encyclopedia of Philosophy. Realizzato da Berdus.

Letteratura

Asmus VF Filosofia antica. - M.: scuola di Specializzazione, 1998. - S. 10-13.
Diogene Laerte. Sulla vita, gli insegnamenti e i detti di famosi filosofi; per. Gasparov ML; ed. volumi Losev A. F. - M .: Pensiero, 1986. - S. 61-68.
Losev A.F. Storia dell'estetica antica. Primo classico. - M.: Ladomir, 1994. - S. 312-317.
Lebedev A. V. Talete e Senofane (Antica fissazione della cosmologia di Talete) // Filosofia antica nell'interpretazione dei filosofi borghesi. - M., 1981.
Lebedev A.V. Demiurgo a Thales? (Sulla ricostruzione della cosmogonia di Talete di Mileto) // Testo: semantica e struttura. - M., 1983. - S. 51-66.
Panchenko D.V. Talete: la nascita della filosofia e della scienza // Alcuni problemi di storia della scienza antica: Raccolta di articoli scientifici / Ed. ed. A. I. Zaitsev, B. I. Kozlov. - L.: Osservatorio astronomico principale, 1989. - S. 16-36.
Petrova G. I. Erano i filosofi naturali presocratici ("Acqua" di Talete come "problema trascendentale") // Bollettino di Tomskoy Università Statale. Filosofia. Sociologia. Scienze Politiche. 2008. N. 1. S. 29-33.
Čajkovskij Yu V. Falesova scienza nel contesto storico // Questioni di filosofia. - 1997. - N. 8. - S. 151-165.
Frammenti dei primi filosofi greci. Parte 1: Dalle teocosmogonie epiche all'ascesa dell'atomismo, ed. AV Lebedev. - M.: Nauka, 1989. - p. 110-115.
Čajkovskij Yu V. Two Thales - poeta e matematico. // Istituto di storia delle scienze naturali e della tecnologia. S. I. Vavilov. Conferenza scientifica annuale, 2007. - M.: IDEL, 2008. - P.314-315.
Dicks DR Thales. Classical Quarterly, NS, v. 9, 1959. - p. 294-309.

Eclissi di Talete:

Couprie D. L.. Come Talete fu in grado di "predire" un'eclissi solare senza l'aiuto della presunta saggezza mesopotamica. Scienza e medicina antiche, V. 9, 2004, pag. 321-337.
Mosshammer A.A.. L'eclissi di Talete. Transazioni dell'American Philological Association, V. 111, 1974, pag. 145.
La previsione di Panchenko D. Thales di un'eclissi solare. V. 25, 1994, pag. 275.
Stephenson F. R., Fatoohi L. J.. La previsione di Thales di un'eclissi solare. Rivista di Storia dell'Astronomia, V. 28, 1997, pag. 279.

Guarda anche

Filosofi / Filosofi antichi / Pre-socratici
Tradizione prefilosofica
scuola milesia
Pitagorici
Eleati
Atomisti
Sofisti
Fuori dalle scuole

Astronomia greca antica

Astronomi

Akorey · Aglaonica · Agrippa · Anassimandro · Andronico · Apollonio · Arat di Sol · Aristarco · Aristillo · Attalio di Rodi · Autolico · bion · Callippo · Cleomede · Cleostrato di Tenedo · Conone di Samo · Eratostene · Euctemone · Eudosso di Cnido · Gemin · Eraclide Ponto · Geeket · Ipparco · Ippocrate di Chio · Ipsicolo · Menelao di Alessandria · Metone di Atene · Enopidi di Chios · Filippo Opuntsky · Filolao · Posidonio · Claudio Tolomeo · Pitea · Seleuco · Sosigene di Alessandria · Sosigen (peripatetico) · Strabone · Talete di Mileto · Teodosio · Teone di Alessandria · Teone di Smirne · Timocharis

Lavori scientifici

Talete (c.640 - c.546) - antico filosofo greco, invariabilmente in cima alla lista dei "sette saggi". È considerato il padre della filosofia antica, la scuola milesia (ionica) da lui creata divenne un punto di partenza per la storia della scienza europea. Aristotele inizia con Talete la storia della metafisica, Eudemo - la storia dell'astronomia e della geometria.

breve biografia

Non ci sono praticamente dati storici sulla vita di Talete. Ci sono solo un numero di riferimenti sparsi e talvolta contraddittori negli scritti di autori antichi successivi. L'unica data esatta che può essere attribuita alla vita del filosofo greco è la data dell'eclissi da lui predetta: 585 a.C. e. Tutto il resto, comprese le date di nascita e morte, è molto approssimativo.

È noto che Talete proveniva da una famiglia nobile, aveva una buona educazione. Abitato a Mileto*. Secondo alcune fonti, era fenicio o aveva radici fenicie. Come commerciante, ha viaggiato molto. Vivendo a Tebe in Egitto, Menfi, parlò molto con i sacerdoti, imparando la loro saggezza. È generalmente accettato che in Egitto abbia appreso la conoscenza geometrica, che ha poi introdotto ai suoi compatrioti. Al ritorno in patria, creò la scuola filosofica di Mileto, i cui seguaci più famosi sono Anassimene e Anassimandro.

Nell'antichità gli furono attribuite opere in prosa: "Sugli inizi", "Sul solstizio", "Sull'equinozio", "Astrologia marina". Questi stessi nomi parlano di Talete come scienziato e filosofo che cercava l'inizio fisico dell'universo. Purtroppo da queste opere ci sono pervenuti solo i nomi.

* Mileto è un'antica città greca della Caria, sulla costa occidentale dell'Asia Minore, situata a sud della foce del fiume Meandro.

Ecco alcuni fatti della vita di Talete:

Talete prese parte attiva alla politica, consigliando alle politiche ioniche di unirsi contro i nemici esterni: prima contro la Lidia e poi contro la Persia. Ma il consiglio del filosofo milesio non fu ascoltato.

Durante la lotta della Lidia con la Persia, Talete capì che la Persia era pericolosa per i Greci per i Lidi e quindi aiutò quest'ultimo. Essendo un ingegnere militare al servizio del re Lidia Creso, Talete, per facilitare l'attraversamento delle truppe, lanciò il fiume Galis in un nuovo canale. Non lontano dalla città di Mitel, progettò una diga e un canale di scolo e ne curò lui stesso la costruzione. Questa costruzione abbassò notevolmente il livello dell'acqua a Galis e rese possibile l'attraversamento delle truppe. Questo episodio ha avuto luogo durante la guerra di Creso (re di Lidia) con i persiani.

È stata conservata l'informazione che Talete era amico di Trasibulo, il tiranno milesio, aveva qualcosa a che fare con il tempio di Apollo Didyma.

Storie illustrative associate al nome di Talete:

Un giorno, un mulo carico di sale, mentre guadava un fiume, scivolò improvvisamente. Il contenuto delle balle si dissolse e l'animale, alzatosi leggermente, capì qual era il problema, e da allora, durante l'attraversamento, il mulo immerse deliberatamente i sacchi nell'acqua, sporgendosi in entrambe le direzioni. Venuto a conoscenza di ciò, Talete ordinò di riempire i sacchi invece del sale con lana e spugne. Il mulo carico di loro ha provato a fare il vecchio trucco, ma ha ottenuto il risultato opposto: il carico è diventato molto più pesante. Si dice che d'ora in poi abbia attraversato il fiume con tanta attenzione da non inzuppare mai il carico nemmeno per sbaglio.

Quando Talete, a causa della sua povertà, fu rimproverato per l'inutilità della filosofia, avendo tratto una conclusione dall'osservazione delle stelle sull'imminente raccolta delle olive, anche in inverno affittò tutti i frantoi di Mileto e Chios. Li assunse gratuitamente (perché nessuno dava di più), e quando si scoprì che c'erano molte olive, la richiesta di frantoi aumentò immediatamente e Talete iniziò ad affittarli a prezzi elevati. Raccogliendo molti soldi in questo modo, ha dimostrato che i filosofi possono facilmente arricchirsi se lo desiderano, ma non è qualcosa che gli interessa. Aristotele, dalle cui cronache ci è pervenuto questo fatto, sottolinea che Talete predisse il raccolto “osservando le stelle”, cioè grazie alla conoscenza.

Talete come scienziato

Si ritiene che Talete abbia "scoperto" la costellazione dell'Orsa Minore per i Greci come strumento guida; in precedenza questa costellazione era usata dai Fenici.

Si ritiene che Talete sia stato il primo a scoprire l'inclinazione dell'eclittica rispetto all'equatore e abbia fatto cinque cerchi nella sfera celeste: il circolo polare artico, il tropico estivo, l'equatore celeste, il tropico invernale, il circolo antartico. Ha imparato a calcolare il tempo dei solstizi e degli equinozi, ha stabilito gli intervalli disuguali tra di loro.

Talete fu il primo a sottolineare che la Luna risplende di luce riflessa; che le eclissi di Sole si verificano quando è coperto dalla Luna.

Talete fu il primo a determinare la dimensione angolare della Luna e del Sole; ha scoperto che la dimensione del Sole è 1/720 del suo percorso circolare e la dimensione della Luna è la stessa parte del percorso lunare. Si può sostenere che Talete abbia creato un "metodo matematico" nello studio del moto dei corpi celesti.

Talete introdusse un calendario secondo il modello egiziano (in cui l'anno consisteva in 365 giorni, divisi in 12 mesi di 30 giorni, e rimanevano cinque giorni che cadevano).

Un teorema geometrico prende il nome da Talete.

Si ritiene che Talete sia stato il primo a formulare e dimostrare diversi teoremi geometrici, vale a dire:

gli angoli verticali sono uguali;

c'è un'uguaglianza di triangoli su un lato e due angoli adiacenti ad esso;

gli angoli alla base di un triangolo isoscele sono uguali;

il diametro divide il cerchio in due parti uguali;

Un angolo inscritto basato su un diametro è un angolo retto.

Filosofia di Talete

Talete credeva che tutto nascesse dall'acqua e si trasformasse in essa. L'inizio degli elementi, delle cose che esistono, è l'acqua; l'inizio e la fine dell'universo è l'acqua. Tutto è formato dall'acqua dalla sua solidificazione / congelamento, nonché dall'evaporazione; Quando si condensa, l'acqua diventa terra; quando evapora, diventa aria. Il motivo della formazione/movimento è lo spirito che “si annida” nell'acqua.

A Thales sono attribuite le seguenti affermazioni:

1. La terra galleggia nell'acqua (come un pezzo di legno, una nave o qualche altro [corpo] che galleggia naturalmente nell'acqua); terremoti, trombe d'aria e movimenti degli astri sono dovuti al fatto che tutto ondeggia sulle onde per la mobilità dell'acqua.

2. La terra galleggia nell'acqua, e il sole e altri corpi celestiali si nutrono dei vapori di quest'acqua.

3. Le stelle sono fatte di terra, ma nello stesso tempo sono roventi; Il sole è di una composizione terrosa [consiste di terra]; La luna è di composizione terrosa [consiste di terra].

4. La terra è al centro dell'universo; Quando la Terra sarà distrutta, il mondo intero crollerà.

5. La vita implica nutrizione e respirazione, in cui le funzioni sono l'acqua e il principio divino: l'anima.

scuola milesia

Talete fondò la scuola di Mileto, la prima scuola scientifica e filosofica dell'antica Grecia, che si trovava nella città di Mileto, un'antica colonia greca in Asia Minore nella prima metà del VI secolo. AVANTI CRISTO e. I rappresentanti di questa scuola erano Talete, Anassimandro, Anassimene - nessun altro nome è sopravvissuto, forse non esistevano. A volte la scuola milesia è inclusa nella "filosofia ionica". I filosofi ionici includevano gli studenti di Talete e gli studenti dei suoi studenti: Anassimene, Anassimandro, Anassagora, Archelao.

	Talete di Mileto su Wikiquote
	in Wikisource
	Talete di Mileto su Wikimedia Commons