Come racconta il Vangelo, i giusti genitori di San Giovanni Battista - il sacerdote Zaccaria ed Elisabetta, che vivevano nell'antica città di Hebron, raggiunsero la vecchiaia, ma non ebbero figli, poiché Elisabetta era sterile. Si può notare che a quel tempo, tra il popolo israeliano, la mancanza di figli era considerata una punizione divina. Pertanto, i coniugi senza figli erano spesso soggetti a critiche e condanne da parte degli altri.
La nascita del figlio tanto atteso fu per i genitori la prova della forza della loro preghiera, un segno dell'onnipotenza di Dio e un'indicazione della speciale missione del futuro profeta. Il Precursore del Signore è nato un po' prima di Gesù Cristo. L'Arcangelo Gabriele annunciò nel tempio la nascita del profeta Giovanni al sacerdote Zaccaria. Un giorno San Zaccaria stava svolgendo servizi divini nel Tempio di Gerusalemme e vide l'Arcangelo in piedi lato destro altare dell'incenso. «Non temere, Zaccaria», disse l'angelo, «perché la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darà un figlio e gli porrai nome Giovanni; e proverai gioia ed allegrezza, e molti si rallegreranno della sua nascita, perché sarà grande davanti al Signore; Non berrà vino né bevanda inebriante e sarà pieno di Spirito Santo fin dal grembo di sua madre; e ricondurrà molti figli d'Israele al Signore loro Dio; ed egli andrà davanti a Lui nello spirito e nella potenza di Elia, per presentare al Signore un popolo preparato” (Lc 1,13-17). Il Messaggero di Dio predisse che Zaccaria avrebbe avuto un figlio che sarebbe stato il Precursore del Salvatore atteso dalla Chiesa dell'Antico Testamento: il Messia. Zaccaria però dubitò della verità di quanto gli era stato annunciato e chiese un segno.
Gli fu dato, essendo allo stesso tempo una punizione per l'incredulità: Zaccaria rimase muto fino al momento dell'adempimento delle parole dell'Arcangelo Gabriele.
Monastero Nikolo-Peshnoshsky. Icona di S. Giovanni Battista.
Santa Elisabetta concepì e, evitando le persone, si nascose per cinque mesi finché non fu visitata dalla Santissima Vergine Maria, che era sua lontana parente. Lo stesso Arcangelo Gabriele, che annunciò a Zaccaria la nascita di suo figlio, predicando alla Beata Vergine la gioia universale della nascita di Cristo Salvatore da Lei, rivelò che Elisabetta, sua parente, detta sterile, concepì e partorì un figlio nel suo grembo per il sesto mese (Lc 1,36). Sentendo parlare della gioia che si stava preparando per Elisabetta, la Santissima Vergine si affrettò a visitare il suo parente. Elisabetta, piena di Spirito Santo, fu la prima a benedire la Vergine Maria come Madre di Dio. Insieme a lei Santa Vergine Maria e il Figlio di Dio incarnato in Lei furono accolti “suonando come canti” e San Giovanni, che era nel grembo della giusta Elisabetta.
Venne il momento e santa Elisabetta diede alla luce un figlio. Tutti i parenti e gli amici si sono rallegrati con lei. L'ottavo giorno, secondo la legge di Mosè, il bambino doveva essere consacrato a Dio. Sua madre lo chiamò John. Tutti intorno a loro erano sorpresi, poiché nessuno nella loro famiglia portava questo nome.
Quando fu interrogato su questo a San Zaccaria, chiese una tavoletta e vi scrisse sopra: "Giovanni è il suo nome". Immediatamente le sue labbra si risolsero. Ha detto ad alta voce quello che aveva scritto; poi cominciò a benedire Dio e a profetizzare l'imminente venuta del Messia-Cristo, che Giovanni sarebbe stato il suo precursore: «E tu, bambino», disse Zaccaria rivolgendosi al figlio, «sarai chiamato profeta dell'Altissimo». In alto, perché verrai davanti al volto del Signore per preparargli le vie”» (Lc 1,76).
Chiesa della Concezione di Giovanni Battista a Gorodishchi, Kolomna
Informazioni sull'icona "Giovanni Battista Angelo del deserto, con la vita" nella pagina "Santuari del Tempio" del libro "Chiesa della Concezione di Giovanni Battista a Gorodishchi".
Dopo la Natività del Signore Gesù Cristo, l'adorazione dei pastori e dei saggi che predissero la nascita di un nuovo re del popolo israeliano, il malvagio sovrano Erode ordinò la morte di tutti i bambini per continuare il proprio regno e non avere rivali . Sentendo ciò, santa Elisabetta andò con suo figlio nel deserto, dove si nascose in una grotta. San Zaccaria, come sacerdote, era a Gerusalemme e svolgeva il suo ministero sacerdotale nel tempio.
Erode gli mandò dei soldati con l'ordine di scoprire dove si trovassero il piccolo Giovanni e sua madre. Zaccaria rispose che non lo sapeva. Per essersi rifiutato di assistere, è stato ucciso proprio nel tempio. La giusta Elisabetta continuò a vivere nel deserto con suo figlio e lì morì. Il giovane Giovanni, custodito da un angelo, era nel deserto finché non uscì a predicare il pentimento.
Immagine tridimensionale della testa di Giovanni Battista con una particella delle sue reliquie. XIX secolo Dalla pagina del Santuario del Monastero del libro Serpukhov Purissima Madre di Dio Monastero Vysotsky.
Anche in nella mia giovinezza Giovanni scelse uno stile di vita insolito: si ritirò nel deserto disabitato della Giudea e, stabilendosi in una delle grotte selvagge, rimase qui in preghiera e digiuno fino al trentesimo anno della sua vita. “Viveva nel deserto come in cielo”, dice S. Giovanni Crisostomo, elevandosi al di sopra di tutti i bisogni della natura, percorse un cammino straordinario, trascorrendo tutto il suo tempo in canti e preghiere e, ritirandosi dalla compagnia delle persone, conversò costantemente con l'Unico Dio. Gli abiti indossati dal Precursore erano i più semplici, i più resistenti, realizzati con un tessuto di pelo di cammello, allacciati con una cintura di pelle. Osservò un'estrema astinenza nel cibo: il suo cibo consisteva solo di radici e piante, miele selvatico e locuste. Nascosto nel profondo del deserto, conducendo una vita libera da stretti rapporti con le persone, cercando solo la comunicazione con Dio, aspettava che il Signore stesso lo chiamasse all'opera di servizio pubblico.
San Giovanni Battista, apostolo Andrea il Primo Chiamato e Primti. Eupraxia Pskovskaja. Frammento di icona. Inizio del XVII secolo Museo di Pskov.
Conoscendo la vita severa e virtuosa di Giovanni, avendo ascoltato il suo insegnamento, pieno di grandezza e potere, molti abitanti del paese della Giudea e di Gerusalemme vennero da lui e furono battezzati da lui nel Giordano, confessando i loro peccati. Il successo della sua predicazione fu così grande, furono così tante le persone che venivano al battesimo, che segretamente molti cominciarono a pensare che San Giovanni fosse il Messia atteso. «Io vi battezzo con acqua», rispose Giovanni, «ma dopo di me viene Colui che è più potente di me, al quale non sono degno di sciogliere il legaccio dei sandali; Egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco» (Lc 3,16). Con queste parole Giovanni diede una risposta ai pensieri segreti della gente su se stesso e testimoniò chiaramente di non essere il Cristo, ma solo il servitore e precursore del Salvatore del mondo. Per espressione inni della chiesa, San Giovanni era la "luminosa stella del mattino", che prefigurava la venuta nel mondo del Sole della Verità: Cristo il Salvatore.
Natività di San Giovanni Battista. Icona. Fine XVI - inizio XVII V. 35,6 x 29,8 cm Museo statale russo. San Pietroburgo.
Il Santo Precursore e Battista del Signore Giovanni, il più grande dei profeti, completa la storia della Chiesa dell'Antico Testamento e apre l'era del Nuovo Testamento. La Chiesa Ortodossa insegna che, preparando il popolo eletto di Dio a ricevere il Salvatore, il profeta Giovanni indicò apertamente e chiaramente la venuta dell'Unigenito Figlio di Dio nel mondo: “Ecco l'Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo» (Gv 1,29). Il Santo Precursore ebbe l'onore di battezzare Gesù Cristo nelle acque del Giordano e fu testimone dell'apparizione della Santissima Trinità nel giorno del Battesimo del Salvatore. Questo evento indicava chiaramente l'adempimento della profezia dell'Antico Testamento sulla venuta del Messia Cristo nel mondo, di cui lo stesso Battista del Signore disse: "Ho visto e testimoniato che questo è il Figlio di Dio" (Giovanni 1: 34).
Quando il Signore uscì dall'acqua, Giovanni vide i cieli aprirsi e lo Spirito scendere su di Lui come una colomba. Dice il Vangelo che nello stesso tempo ci fu una voce dal cielo: «Questo è il mio figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto» (Mt 13,17). Va notato che, come spiega S. Giovanni Crisostomo: “Cristo non aveva bisogno del battesimo, ma il battesimo aveva bisogno della potenza di Cristo. Gesù entrò nel fiume Giordano e vi fu immerso per mano di Giovanni”.
Un giorno, i discepoli di Giovanni, nella semplicità del loro cuore, si rivolsero al Battista con le parole: "Colui che era con voi al Giordano e del quale avete reso testimonianza, ecco, battezza e tutti vengono a lui" (Giovanni 3 :24). Nella sua risposta, piena di profonda saggezza, Giovanni disse: “Una persona non può prendere su di sé nulla se non gli viene dato dal cielo. Lui deve aumentare, ma io devo diminuire. Chi viene dall'alto è soprattutto.
Chi crede nel Figlio ha la vita eterna; ma chi non crede nel Figlio non vedrà la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui» (Gv 3,27-36).
Il Vangelo riporta che dopo il Battesimo del Signore, San Giovanni Battista fu imprigionato da Erode Antipa, sovrano della Galilea. La ragione di ciò era che il profeta di Dio denunciò apertamente Erode, il quale, avendo lasciato sua moglie, convisse illegalmente con Erodiade, la moglie del fratello di Filippo (Luca 3:19). Sacra Bibbia narra che nel giorno del suo compleanno Erode tenne una festa alla quale invitò nobili, anziani e funzionari. La figlia di Erodiade, Solomiya, ballò davanti agli ospiti e piacque a Erode. In segno di gratitudine, il re giurò di dare alla ragazza tutto ciò che avesse chiesto, anche fino alla metà del suo regno. Solomiya, su consiglio di sua madre Erodiade, chiese che le fosse data immediatamente la testa di Giovanni Battista su un piatto.
A causa dei piani criminali e malvagi di Erodiade, per le sue denunce audaci e coraggiose degli atti illegali di Erode, San Giovanni fu decapitato con una spada in prigione per ordine del sovrano e pose fine alla sua vita. vita terrena martirio. La pia Giovanna, moglie dell'amministratore di Erode Khuza, seppellì l'onorevole testa di Giovanni Battista in un vaso di terracotta sul Monte degli Ulivi (la scoperta dell'onorevole testa si celebra il 24 febbraio). Il santo corpo di Giovanni Battista fu prelevato quella stessa notte dai suoi discepoli e sepolto a Sebaste, dove avvenne l'atrocità.
Il Salvatore, parlando del profeta Giovanni Battista, lo adornò di lodi così grandi come nessun altro aveva mai ricevuto. “In verità vi dico”, disse il Signore alle persone che lo circondavano, “tra i nati di donna non è sorto nessuno più grande di Giovanni il Battista” (Matteo 11:11).
La Sacra Tradizione dice che il santo apostolo ed evangelista Luca, girando per diverse città e villaggi predicando Cristo, trasferì parte delle reliquie - la mano destra del Precursore - ad Antiochia.
Così, l'apostolo la salvò dalla profanazione a cui trecento anni dopo fu sottoposto il corpo del santo Battista per mano del re pagano Giuliano l'Apostata. La mano destra era nel tempio del santo apostolo Pietro fino all'invasione agariana, dopo di che un certo diacono Giobbe, ispirato dallo Spirito di Dio, la trasferì a Calcedonia. L'imperatore bizantino le inviò una nave e lei fu trasportata a Costantinopoli nel 956. L'Imperatore la pose nella chiesa Santa madre di Dio Farskaya, poi al monastero di Pamakaristos e infine al Tempio della Saggezza di Dio - Hagia Sophia.
Successivamente, due dita furono separate dalla mano: una di queste fu trasferita al monastero studiano di Giovanni Battista, e fino ad oggi è conservata nella città sul Bosforo, la seconda fu donata dal re Teodoro Laskaris alla Chiesa serba. e il suo primo arcivescovo San Sava. Il santuario fu collocato nel monastero di Žiča, ma presto, dopo il trasferimento al trono dell'arcivescovo serbo, fu trasferito a Pec. Dopo l'abolizione del Regno, Jelena Branković portò il dito di San Giovanni in Morea affinché il santuario potesse essere conservato presso la corte di Tommaso Paleologo. Alla caduta di Costantinopoli e della Morea, Tommaso Paleologo fuggì in Italia e donò il santuario a papa Pio XI, il quale, essendo di Siena, lo donò alla chiesa cattedrale locale, dove è ancora oggi conservato in un santuario. La mano destra del santo Profeta rimase a Costantinopoli fino all'arrivo dei turchi, che lo venerarono anche loro. Ma, volendo riconciliarsi con i militanti cavalieri dell'Ordine di San Giovanni - gli Ospitalieri, guardiani dei luoghi santi, il sultano Bayezit II presentò loro il santuario. A quel tempo, i cavalieri avevano portato due reliquie dalla Palestina attraverso Cipro: un pezzo della Santa Croce, dono di Luigi XII, e un'icona della Beata Vergine Maria, dipinta con il pennello di San Apostolo Luca, per la quale tempio fu eretto presso l'antico santuario di Filerimos vicino alla città di Rodi. Lo afferma un contemporaneo e partecipante agli eventi, il vicecancelliere di Rodi Wilhelm Gaorsan Gallo. I cavalieri di Rodi, stabilitisi sull'isola di Malta, trasferirono lì il santuario ricevuto.
Il pellegrino russo Dobrynya, il futuro santo arcivescovo Antonio di Novgorod (10 febbraio), vide la mano destra del Precursore nelle camere reali nel 1200. Dai monumenti storici è noto che nel 1263, dopo la presa di Costantinopoli da parte dei crociati, l'imperatore Baldovino ne consegnò uno omero delle reliquie di San Giovanni Battista a Otto de Zicon, che lo inviò all'Abbazia del Cisterion in Francia. La mano destra continuò ad essere conservata a Costantinopoli. Alla fine del XIV – inizio del XV secolo. Questo santuario è stato visto a Costantinopoli nel monastero di Perivlepte dai pellegrini russi Stefan Novgorodets, il diacono Ignazio, il diacono Alessandro e il diacono Zosima. Dopo la presa di Costantinopoli da parte dei turchi nel 1453, i suoi santuari, per volontà del conquistatore Maometto, furono raccolti e custoditi nel tesoro reale dietro un sigillo.
Successivamente, i turchi espulsero i Cavalieri di San Giovanni da Rodi a Malta, dove nel 1573 eressero la Chiesa di San Giovanni per conservare i santuari. Vi rimasero per duecento anni, fino alla fine del XVIII secolo, quando i maltesi, sotto la minaccia di conquista di Napoleone, consegnarono le loro reliquie all'imperatore russo Paolo I, il quale, dopo aver preparato preziose custodie per icone abilmente decorate, collocò dei santuari in essi - la mano destra del Precursore, parte Croce vivificante e l'icona del Filerme della Madre di Dio. Questo evento storico ebbe luogo il 12 ottobre 1799. Da allora, la Chiesa ha glorificato il loro trasferimento, prima nella residenza reale a Gatchina, e poi al Palazzo d'Inverno a San Pietroburgo, nella chiesa in onore del Salvatore non fatto da mani. Una volta all'anno venivano portati a Gatchina per il culto dai credenti. Per questa vacanza è stato compilato un servizio speciale.
La mano destra del Profeta ha benedetto la terra russa per centoventi anni. Prima degli eventi rivoluzionari del 1917, le reliquie furono nascoste in Estonia e poi trasportate in Serbia. La storia di quel tempo racconta che il metropolita Anthony Khrapovitsky consegnò le sacre reliquie alla Serbia e le consegnò allo zar Alexander Karageorgievich. I santuari furono installati nella chiesa del palazzo di Dedia, e il vescovo Nikolai (Velemirovich) esclamò: "La mano destra, che, dopo aver raccolto le acque del Giordano, si alzò sopra la testa di Cristo, è tra noi!"
Prima dell'invasione dei fascisti tedeschi nel 1941, il giovane zar Pietro II nascose i santuari nel monastero di Ostrog, consegnandoli al patriarca Gabriel Dozic. I santuari sopravvissero miracolosamente ai tragici eventi dell'occupazione, preservati con riverenza dal clero e dai credenti ortodossi, finché nel giorno di San Giovanni Battista, il 20 gennaio 1978, finirono nella città di Cetinje nel Monastero della Madre di Dio a Montenegro.
La Chiesa ortodossa russa celebra i seguenti giorni in sua memoria: 23 settembre - Concezione (2 aC) 24 giugno - Natale (1 aC); 29 agosto – decapitazione (circa 32 anni); 24 febbraio – il primo (IV) e il secondo (452) ritrovamento della testa; terzo ritrovamento della testa (850 circa); 12 ottobre – trasferimento della mano in gomma da Malta a Gatchina (1799).
Natività di Giovanni Battista- Grande Festa ortodossa, che si celebra sei mesi prima della Natività di Cristo, cioè il 24 giugno (7 luglio). La Natività di Giovanni Battista è una festa eterna. Questo giorno cade sempre nel digiuno di Pietro.
Il nome completo della festa è la Natività dell'onesto e glorioso profeta, precursore e battista del Signore Giovanni. La celebrazione della Natività di Giovanni Battista sottolinea la posizione eccezionale di Giovanni Battista tra i santi venerati Chiesa ortodossa. Solo tre “Natività” (nascite) vengono celebrate dalla Chiesa ortodossa: la Natività di Cristo, la Natività della Beata Vergine Maria e la Natività di Giovanni Battista.
Nascita di Giovanni Battista.
La Natività di Giovanni Battista è uno dei più grandi eventi evangelici: la nascita del futuro Giovanni Battista, o Giovanni Battista, da genitori anziani, il giusto Zaccaria ed Elisabetta. Giovanni Battista nacque nella città di Giuda (forse la moderna Ein Karem, un villaggio a sud-ovest di Gerusalemme).
Secondo il Vangelo di Luca, Zaccaria ed Elisabetta, padre e madre di Giovanni Battista, vissero al tempo di Erode, re dei Giudei. Zaccaria era un sacerdote. Entrambi i genitori di Giovanni Battista erano giusti, raggiunsero la vecchiaia, ma non avevano figli.
La preghiera della coppia per il dono di un figlio, che è stata ascoltata. Zaccaria, nel momento in cui stava svolgendo un servizio nel tempio, vide un angelo e ricevette da lui delle predizioni: sulla nascita di un figlio; sul nome che verrà dato al figlio; della gioia che la sua nascita porterà sia a Zaccaria che a tanti rappresentanti del popolo israeliano; che il figlio sarà grande davanti al Signore; sulla missione che attende suo figlio - " presentare al Signore un popolo preparato".
Essendo in vecchiaia, Zaccaria dubitava di ciò che aveva sentito e di conseguenza, a conferma della correttezza delle parole che aveva sentito, fu privato della parola dall'Arcangelo Gabriele. Al termine dei giorni di servizio di Zaccaria nel tempio, sua moglie concepì e a tempo debito diede alla luce un figlio. E il dono della parola tornò a Zaccaria non il giorno della nascita di suo figlio, ma solo l'ottavo giorno, durante la nomina del bambino con il nome Giovanni.
Celebrazione in chiesa.
La tradizione di glorificare Giovanni Battista nei giorni della sua nascita e del martirio si è sviluppata nelle prime comunità cristiane. Dal 3° secolo, la festa della Natività di Giovanni Battista era già ampiamente celebrata sia dai cristiani orientali che occidentali - era chiamata " celebrazione luminosa" E " Giorno del Sole della Verità".All'inizio del IV secolo la festa fu introdotta nel calendario cristiano.
Servizio divino per la festa della Natività di Giovanni Battista.
Questa festa viene celebrata secondo le consuete regole previste per il servizio vegliare del santo. Il significato di questa festa è segnato nel servizio dal fatto che al Mattutino viene letto per primo il canone di Giovanni Battista, non preceduto dal canone della Santissima Theotokos.In termini di struttura del servizio e solennità della celebrazione, la Natività di Giovanni Battista si avvicina di più Grandi vacanze. Lo statuto della chiesa in questo giorno gioioso include rigorosamente tutti i servizi funebri e le preghiere commemorative.
Si raccomanda ai credenti in questo giorno di pregare per il pentimento e la gioia, perché questa è una vera festa di gioia, che promette la venuta di nostro Signore a noi. Dopotutto, la nascita di una persona avviene per amore del suo incontro con il Salvatore, l'opportunità di ottenere il bene infinito dell'eternità.
L'amore di Dio è amore eterno ed è donato all'uomo fin dal momento della sua nascita, quando viene al mondo. Come il primo giorno della Natività di Giovanni Battista tutti erano gioiosi per l'apparizione della vita di un neonato, così oggi tutti dovrebbero gioire per l'apparizione dei bambini, tanto attesi, inaspettati, desiderati. Pensa al mistero più intimo della nascita, renditi conto che la vita di ogni cristiano ortodosso è importante, perché Dio ce l'ha data e l'ha contrassegnata con amore eterno.
Una delle stichera dell'inno glorificante di Giovanni Battista (Gloria della lode) dice: “La stella delle stelle, il Precursore, nasce oggi sulla terra da un grembo sterile, Giovanni voluto da Dio, e l'oriente di Cristo appare dall'alto, nel retto passaggio dei fedeli”. Un altro testo (Gloria alla poesia): "Vedi Elisabetta alla Vergine Maria che dice: Perché sei venuta a me, Madre del mio Signore? Tu sei il Re e io sono il guerriero. Tu sei il Legislatore e io sono il datore delle leggi. Tu sei la Parola, e io sono la voce che predica il Regno dei Cieli”.
Preghiera a San Giovanni Grande, Profeta, Precursore e Battista del Signore.
Battista di Cristo, predicatore di penitenza, non disprezzare me che mi pento, ma, copulando con i celesti, prega la Signora per me, indegno, triste, debole e triste, caduto in molte tribolazioni, gravato dai pensieri tempestosi della mia mente. Perché io sono un covo di cattive azioni, senza fine di costumi peccaminosi: perché la mia mente è inchiodata dalle cose terrene. Quello che farò, non lo sappiamo, e a chi ricorrerò, affinché la mia anima sia salvata, solo a te, San Giovanni, per il tuo omonimo di grazia, perché sei davanti al Signore, secondo la Theotokos, più grande di tutti quelli che sono nati: perché sei stato ritenuto degno di toccare l'altezza di Cristo Re, togli i peccati del mondo, Agnello di Dio. Pregatelo per la mia anima peccatrice, affinché d'ora in poi, nelle prime dieci ore, porterò un buon fardello e accetterò la ricompensa con l'ultima. A Lei, la Battista di Cristo, l'onesto Precursore, l'ultimo profeta, il primo martire nella grazia, la maestra dei digiunatori e degli eremiti, la maestra della purezza e la vicina di Cristo, ti prego, ricorro a te, fai non respingermi dalla tua intercessione, ma rialzami, caduto in molti peccati: Rinnova la mia anima con il pentimento, come con il secondo battesimo, tu sei il sovrano di entrambi: lava via il peccato con il battesimo e predica il pentimento per la purificazione di ogni cattiva azione: purificami, contaminato dai peccati, e costringimi ad entrare nel Regno dei Cieli, anche se non accade nulla di male. Amen.Kontakion per la Natività di Giovanni Battista, tono 3.
Prima dell'infruttuosità di questo giorno, Cristo partorisce il Precursore, e questo è il compimento di ogni profezia: Colui che i profeti predicarono, ponendo su di Lui la mano nel Giordano, il profeta, predicatore, e insieme al Precursore apparve della volontà di Dio Parola.Tropario della Natività di Giovanni Battista, tono 4.
Profeta e precursore della venuta di Cristo, siamo degni di lodarti, restiamo perplessi per l'amore che ti onoriamo: la sterilità di colei che ha partorito e il silenzio del padre sono stati risolti dalla tua nascita gloriosa e onesta, e si predica al mondo l'incarnazione del Figlio di Dio.La glorificazione di Giovanni Battista a Natale.
Ti magnifichiamo, il Precursore del Salvatore, Giovanni, e onoriamo la tua gloriosa nascita dagli infruttuosi. Noi ti magnifichiamo, Giovanni Battista del Salvatore, e onoriamo tutti i tuoi onorevoli capi.Akathist al santo glorioso profeta, precursore e battista del Signore Giovanni (video).
Iconografia della Natività di Giovanni Battista.
L'icona più antica sopravvissuta della Natività di Giovanni Battista è registrata negli affreschi della chiesa di Santa Sofia a Ohrid (metà dell'XI secolo), così come nelle miniature della seconda metà dell'XI secolo.
In epoca medio-bizantina e tardo-bizantina, la trama iconografica della festa della Natività divenne quella principale nel ciclo dell'infanzia di Giovanni Battista. I pittori di icone raffiguravano la giusta Elisabetta sdraiata su un letto. La storia includeva anche un episodio gospel" Il nome di Giovanni da parte di Zaccaria", la cui iconografia è nota fin dal IV secolo e fu rinvenuta per la prima volta nella scultura del Sarcofago Lateranense (IV secolo, Museo Lateranense, Roma). 
Nel XIV secolo, sulle icone della Natività di Giovanni Battista cominciarono ad apparire dettagli quotidiani: l'immagine di una tavola con cibo accanto al letto di Elisabetta, una scena " Dondolare un bambino".Allo stesso tempo, è stata apportata la stessa aggiunta alla composizione " Natività della Madonna".
Nei secoli XVI-XVII" Natività di Giovanni Battista“diventò un episodio necessario in tutti i cicli agiografici del santo, pur rimanendo tema delle singole icone festive.
Essendo un episodio indispensabile di tutte le icone agiografiche di Giovanni Battista sopravvissute, la composizione della Natività stessa raramente diventava il fulcro dell'icona.
Nella Natività del Precursore e Battista del Signore, Giovanni occupa un posto speciale. Per i credenti paesi diversi Gli eventi biblici associati a questo santo sono di grande importanza. La Chiesa dedica il maggior numero di date commemorative al Profeta. Questo è l'unico santo in cui si celebra il Natale calendario della chiesa come sono custoditi i Santuari legati al Battista non solo all'interno Cattedrali cattoliche E Chiese ortodosse, ma anche nella moschea. La Natività di Giovanni Battista è ampiamente celebrata in molti paesi ed è un giorno festivo ufficiale.
Festa della Natività di Giovanni Battista
La Natività di Giovanni Battista è una delle festività più significative del cristianesimo. IN Tradizione ortodossa la nascita del Precursore e Battista del Signore si celebra il 7 luglio secondo il nuovo stile (24 giugno - vecchio stile).
Giovanni Battista è il figlio del sacerdote Zaccaria e della giusta Elisabetta, venerata dalla Chiesa ortodossa.
Zaccaria venne a conoscenza della futura nascita di suo figlio durante un servizio nel tempio, quando ebbe la visione di un angelo che annunciava l'imminente nascita del grande Profeta e Precursore del Signore. Il prete non ci credette e chiese un segno. A prova e castigo della sua incredulità, Zaccaria rimase muto fino alla nascita del figlio e poté parlare nuovamente solo dopo aver scritto sulla tavoletta il nome del bambino nato.
Predicava sulla necessità del pentimento ed era il precursore di Gesù Cristo. Battezzò il popolo d'Israele nel fiume Giordano e preparò il popolo alla venuta del Messia e al suo insegnamento. Se stesso nel Giordano con il profeta Giovanni.
storia della vacanza
Attualmente la Natività di Giovanni Battista viene celebrata in tutti i paesi cristiani, in alcuni con lo status di giorno festivo.
La tradizione di festeggiare il compleanno di Giovanni Battista ha origine nelle prime comunità cristiane. Già nel III secolo la nascita di Giovanni Battista era ampiamente celebrata nella cristianità sia occidentale che orientale. Dal IV secolo la data della nascita del Battista è una delle festività ufficiali del calendario cristiano.
Caratteristiche della vacanza in Russia
In Russia, la Natività del Precursore e Battista del Signore Giovanni non solo ricorda la nascita del più grande profeta, ma si intreccia anche con la festa pagana della venerazione di Ivan Kupala. In questo giorno nella Rus' era consuetudine bagnarsi con l'acqua, saltare sul fuoco e raccogliere erbe. Cercavano soprattutto di trovare e portare la felce in casa; si credeva che la pianta avrebbe protetto spiriti maligni. Le usanze pagane furono sostituite dalle tradizioni cristiane. Ma anche dentro società moderna Nella festa della Natività di Giovanni Battista molti ricordano gli antichi riti del paganesimo.
La Chiesa condanna tutti i rituali pagani, soprattutto quelli legati alla predizione del futuro, al culto degli elementi della natura e alle feste sfrenate. Molti credenti credono che il nome stesso della festa della Natività del Battista del Signore insulti la memoria del santo e riporti la coscienza umana alla storia del paganesimo con i suoi sacrifici, l'adorazione di molti dei e l'ignoranza.
Come viene celebrata la Natività di Giovanni Battista nei diversi paesi
La Natività di Giovanni Battista è una delle festività più popolari nel cristianesimo cattolico, che si celebra il 24 giugno e dura tutto il giorno, a volte proseguendo fino a notte. Vengono accese torce e falò e vengono visualizzati i fuochi d'artificio. I credenti con candele o torce accese si recano nelle cappelle più vicine per i servizi di preghiera. In molte regioni della Spagna è consuetudine bruciare cose vecchie, accendere un fuoco e saltarci sopra. Tali usanze sono spiegate dalla vicinanza della vacanza al Solstizio d'estate.
Sull'isola di Minorca, in onore della nascita di Giovanni Battista, si tiene una festa in cui si svolgono corse di cavalli, alla quale prendono parte rappresentanti di tutte le classi e classi sociali.
In Francia, San Giovanni Battista è particolarmente venerato; la sua celebrazione della Natività dura diversi giorni.
Tradizioni festive ortodosse
Di Calendario ortodosso La Natività del Precursore e del Battista Giovanni coincide con il periodo della Quaresima di Pietro, quindi i credenti si astengono da feste rumorose e ricche feste. Il santo profeta è cresciuto nel deserto e ha condotto uno stile di vita ascetico, mangiando solo miele e locuste. I cristiani ortodossi, soprattutto in Russia pre-rivoluzionaria, cercò di celebrare la nascita del profeta Giovanni Battista con un digiuno particolarmente severo.
Nelle chiese si tiene un servizio festivo, in cui non vengono eseguite preghiere funebri e commemorative.
I credenti offrono preghiere con gioia e pentimento alla Divina Liturgia della Natività di Giovanni Battista. La festa non solo consente ai cristiani di ricordare la storia degli eventi biblici, ma richiede anche la purificazione dai peccati e ricorda che il sacramento della confessione è un prerequisito nel cammino dell'anima verso Dio.
Preghiera a Giovanni Battista
Devi pregare il santo profeta per chiedere aiuto in chiesa o a casa. La Chiesa della Natività di Giovanni Battista può essere visitata in molte città russe. C'è un troparion, un kontakion, un ingrandimento e una preghiera speciale a Giovanni Battista. Si ritiene che il santo aiuti con mal di testa e malattie associate al funzionamento del cervello. Si prega il profeta prima della confessione, aiuta nel pentimento e migliora la capacità di una persona di pensare in modo chiaro e valutare obiettivamente la situazione.
Puoi venerare l'antica icona miracolosa del Battista del Signore nel Monastero di San Giovanni Battista. Sono presenti anche frammenti delle reliquie del santo.
Puoi pregare sulle icone con particelle di reliquie in altre chiese, ad esempio, nella chiesa in onore dell'icona di Vladimir Madre di Dio, in onore di San Nicola a Pyzhi.
Chiesa della Natività di Giovanni Battista
In Russia, in onore del Battista e Precursore del Signore Giovanni, furono fondate in ogni momento molte chiese, cappelle e monasteri. Tra questi ci sono veri e propri monumenti di cultura e arte; in alcuni si possono toccare santuari unici e icone antiche.
La Chiesa della Natività di Giovanni Battista a San Pietroburgo è un monumento architettonico di importanza federale. L'edificio della chiesa si distingue per leggerezza e grazia.
La Chiesa della Natività di Giovanni Battista a Presnya a Mosca fu fondata nel 1685. All'inizio l'edificio del tempio era in legno, ma all'inizio del XVIII secolo fu eretta una struttura in pietra. La chiesa è sempre stata aperta ai parrocchiani, anche durante il periodo dell'URSS, grazie alla quale sono state preservate l'atmosfera straordinaria e le icone antiche. Il tempio contiene un'immagine unica di Giovanni Battista “L'angelo nel deserto” del XVII secolo, in cui il santo ha ali angeliche dietro la schiena. L'icona della Natività di Giovanni Battista fu dipinta appositamente per la chiesa nel 1686, particolarmente venerata dai credenti. La decorazione interna è decorata con dipinti monumentali di V. M. Vasnetsov, scoperti dopo il flusso di mirra di uno degli affreschi sulla parete.
Le reliquie incorrotte del santo
Il Battista fu giustiziato per ordine del re Erode tagliandogli la testa su richiesta della regina Erodiade e di sua figlia Salome. Attualmente, secondo la maggior parte degli esperti, la testa originale di Giovanni Battista si trova in una cattedrale in Francia, nella città di Amiens. Molti pellegrini provenienti da diversi paesi vengono ad adorare il santuario. Il capitolo è conservato sotto vetro su uno speciale piatto d'argento. Sopra il sopracciglio sinistro c'è un foro, segno del pugnale con cui Erodiade, in un impeto di rabbia, trafisse la testa già mozzata.
La parte anteriore della testa è conservata in Francia, l'altra metà si trova in una moschea di Damasco.
Un'altra importante reliquia della cultura cristiana è la mano destra di Giovanni Battista. La mano destra del santo profeta è incorruttibile ed è conservata in un monastero in Montenegro. Secondo la storia biblica, San Giovanni, eseguendo la cerimonia battesimale, pose la mano destra sul capo di Gesù Cristo, motivo per cui la reliquia è particolarmente venerata dai cristiani di tutto il mondo.
Il profeta Giovanni Battista è il santo più venerato dopo la Vergine Maria. In suo onore furono istituite le seguenti festività: 6 ottobre - concezione, 7 luglio - Natale, 11 settembre - decapitazione, 20 gennaio - Concilio di Giovanni Battista in connessione con la festa dell'Epifania, 9 marzo - prima e seconda scoperta del suo testa, 7 giugno - terza scoperta Il suo capitolo, il 25 ottobre, è la celebrazione del trasferimento della sua mano destra da Malta a Gatchina (secondo il nuovo stile).
Il profeta Giovanni Battista era il figlio del sacerdote Zaccaria (della famiglia di Aronne) e della giusta Elisabetta (della famiglia del re Davide). I suoi genitori vivevano vicino a Hebron (nelle Highlands), a sud di Gerusalemme. Era un parente del Signore Gesù Cristo da parte di madre ed è nato sei mesi prima del Signore. Come narra l'evangelista Luca, l'arcangelo Gabriele, apparendo al padre Zaccaria nel tempio, gli annunciò la nascita di suo figlio. E così i pii coniugi, privati della consolazione di avere figli fino alla vecchiaia, hanno finalmente un figlio, che chiedevano nelle preghiere.
Per grazia di Dio, scampò alla morte tra le migliaia di bambini assassinati a Betlemme e nei suoi dintorni. San Giovanni crebbe nel deserto selvaggio, preparandosi al grande servizio attraverso una vita rigorosa di digiuno e preghiera. Indossava abiti rozzi fissati con una cintura di cuoio e mangiava miele selvatico e locuste (un genere di locuste). Rimase un abitante del deserto finché il Signore non lo chiamò, all'età di trent'anni, a predicare al popolo ebraico.
Obbedendo a questa chiamata, il profeta Giovanni apparve sulle rive del Giordano per preparare il popolo a ricevere l'atteso Messia (Cristo). Al fiume prima della festa della purificazione grandi quantità persone si radunavano per le abluzioni religiose. Qui Giovanni si rivolse a loro, predicando il pentimento e il battesimo per la remissione dei peccati. L'essenza della sua predicazione era che prima di ricevere la lavanda esterna, le persone dovevano essere purificate moralmente, e così prepararsi a ricevere il Vangelo. Naturalmente il battesimo di Giovanni non era ancora il sacramento pieno di grazia del battesimo cristiano. Il suo significato era la preparazione spirituale al futuro battesimo d'acqua e di Spirito Santo.
Secondo uno preghiera della chiesa, il profeta Giovanni era una luminosa stella mattutina, che nel suo splendore superava lo splendore di tutte le altre stelle e prefigurava la mattina di un giorno benedetto, illuminato dal Sole spirituale di Cristo (Mal. 4: 2). Quando arrivò l'attesa del Messia massimo grado, lo stesso Salvatore del mondo, il Signore Gesù Cristo, venne da Giovanni sul Giordano per essere battezzato. Il battesimo di Cristo è stato accompagnato fenomeni miracolosi– la discesa dello Spirito Santo sotto forma di colomba e la voce di Dio Padre dal cielo: “Questo è il mio Figlio prediletto...”
Dopo aver ricevuto una rivelazione su Gesù Cristo, il profeta Giovanni parlò di Lui al popolo: "Ecco l'Agnello di Dio, che toglie i peccati del mondo". Sentendo ciò, due discepoli di Giovanni si unirono a Gesù Cristo. Erano gli apostoli Giovanni (il Teologo) e Andrea (il Primo Chiamato, fratello di Simon Pietro).
Con il battesimo del Salvatore, il profeta Giovanni completò e, per così dire, suggellò il suo ministero profetico. Ha denunciato senza paura e severamente i vizi come persone normali, COSÌ potente del mondo Questo. Per questo presto soffrì.
Il re Erode Antipa (figlio del re Erode il Grande) ordinò che il profeta Giovanni fosse imprigionato per averlo accusato di aver abbandonato la sua legittima moglie (la figlia del re arabo Areta) e di convivere illegalmente con Erodiade. Erodiade era precedentemente sposata con il fratello di Erode, Filippo.
Nel giorno del suo compleanno, Erode tenne una festa alla quale parteciparono molti nobili ospiti. Salomè, la figlia della malvagia Erodiade, con le sue danze impudiche durante la festa, piacque così tanto a Erode e agli ospiti che giacevano con lui che il re promise con giuramento di darle tutto ciò che avesse chiesto, anche fino alla metà del suo regno. La ballerina, istruita dalla madre, chiese che le fosse data la testa di Giovanni Battista su un piatto. Erode rispettava Giovanni come profeta, quindi fu rattristato da una simile richiesta. Tuttavia, si vergognava di infrangere il giuramento che aveva fatto e mandò una guardia in prigione, che tagliò la testa di Giovanni e la diede alla ragazza, e lei portò la testa a sua madre. Erodiade, dopo aver oltraggiato la santa testa mozzata del profeta, la gettò in un luogo sporco. I discepoli di Giovanni Battista seppellirono il suo corpo nella città samaritana di Sebaste. Per il suo crimine, Erode ricevette una punizione nel 38 dopo R. X.; le sue truppe furono sconfitte da Areta, che si oppose a lui per aver disonorato sua figlia, che abbandonò per Erodiade, e in l'anno prossimo L'imperatore romano Caligola esiliò Erode in prigione.
Come racconta la leggenda, l'evangelista Luca, girando per diverse città e villaggi predicando Cristo, portò da Sebaste ad Antiochia una particella delle reliquie del grande profeta: la sua mano destra. Nel 959, quando i musulmani conquistarono Antiochia (sotto l'imperatore Costantino Porfirogenito), il diacono trasferì la mano del Precursore da Antiochia a Calcedonia, da dove fu trasportata a Costantinopoli, dove fu conservata fino alla conquista di questa città da parte dei Turchi. . Dopo mano destra Giovanni Battista fu custodito a San Pietroburgo nella Chiesa del Salvatore non fatto da mani nel Palazzo d'Inverno.
La santa testa di Giovanni Battista fu ritrovata dalla pia Giovanna e sepolta in un vaso sul Monte degli Ulivi. Più tardi, un pio asceta, mentre scavava un fossato per le fondamenta del tempio, trovò questo tesoro e lo tenne con sé, e prima di morire, temendo la profanazione del santuario da parte dei non credenti, lo nascose sotto terra nel stesso posto dove l'ha trovato. Durante il regno di Costantino il Grande, due monaci vennero a Gerusalemme per venerare il Santo Sepolcro, e Giovanni Battista apparve a uno di loro e indicò dove era sepolta la sua testa. Da quel momento in poi i cristiani iniziarono a celebrare il Primo Ritrovamento della Testa di Giovanni Battista.
Riguardo al profeta Giovanni Battista, il Signore Gesù Cristo disse: “Tra i nati di donna non è sorto alcuno (profeta) più grande di Giovanni Battista”. Giovanni Battista è glorificato dalla Chiesa come “un angelo, un apostolo, un martire, un profeta, un candelabro, un amico di Cristo, un sigillo dei profeti e un intercessore antico e antico”. grazia nuova, e la voce più onorevole e luminosa del Verbo tra i nati”.
Il 23 settembre/6 ottobre è ricordato dalla Chiesa ortodossa San Giovanni Battista, Battista del Signore. In memoria dello straordinario evento è stata istituita una festa chiamata "La concezione dell'onesto e glorioso profeta, precursore e battista del Signore Giovanni". La Santa Chiesa onora Giovanni Battista sopra tutti i santi dopo la Madre di Dio.
Si chiama Giovanni Battista e Giovanni Battista. Battista - come colui che battezzò Gesù Cristo, il Precursore - come colui che venne a predicare davanti al Salvatore secondo le profezie dell'Antico Testamento. San Giovanni Battista è spesso raffigurato su icone personalizzate per uomini chiamati Ivan.
L'icona ti proteggerà dai nemici e dagli inganni. Pregano Giovanni Battista chiedendo che la persona che ha sbagliato si penta e ritorni a Dio. È anche noto che l'immagine del Battista allevia anche i mal di testa più forti.
L'icona e la preghiera a San Giovanni Battista aiuteranno ogni persona ad affrontare con successo qualsiasi lavoro e ad adempiere al proprio dovere con dignità. Se non hai ancora trovato la tua strada nella vita, dovresti rivolgerti anche all'icona di Giovanni Battista. Con esso, sarà più facile per te scoprire il tuo destino, dopo il quale una persona trova felicità e salute.
Concezione del profeta e battista Giovanni Battista
Il sacerdote Zaccaria e sua moglie Elisabetta, che vivevano in un paese montuoso vicino alla città di Hebron, non avevano figli da molto tempo. Con il passare degli anni sembrava che non avessero più speranza di diventare genitori felici. Erano già disperati e smisero di chiedere a Dio di dare loro un figlio. Un giorno, quando Zaccaria rimase completamente solo nel tempio, gli apparve davanti un uomo. La luce proveniva da lui e grande potere, il prete vide le ali dietro le sue spalle. Era l'Arcangelo Gabriele. Disse che presto Zaccaria ed Elisabetta avrebbero avuto un figlio che sarebbe stato un grande profeta, e lui avrebbe dovuto battezzare il Messia, e il bambino avrebbe dovuto chiamarsi Giovanni. Zaccaria dubitava della possibilità di quanto detto, perché lui e sua moglie erano già vecchi. L’arcangelo si indignò per l’incredulità; esclamò: “Sappi che presto verrà il Salvatore, e davanti a Lui ci sarà tuo figlio, che preparerà la via al Messia, diventando un profeta come Elia. Ma poiché non mi hai creduto, rimarrai muto finché ciò che ho detto non si avvererà”.