I coniugi, Gioacchino e Anna, provenivano da una famiglia nobile ed erano giusti davanti a Dio. Avendo ricchezza materiale, non furono privati della ricchezza spirituale. Adornati di tutte le virtù, osservavano immacolatamente tutti i comandamenti della legge di Dio. Per ogni vacanza, i pii coniugi separavano due parti dalla loro proprietà: una veniva data per le necessità della chiesa e l'altra veniva distribuita ai poveri.
Con la loro vita retta, Gioacchino e Annatak piacquero a Dio, che li rese degni di essere i genitori della Beata Vergine, la predestinata Madre del Signore. Da questo solo è chiaro che la loro vita era santa, gradita a Dio e pura, poiché avevano una figlia, la Santissima di tutti i Santi, che piaceva a Dio più di chiunque altro, e il Cherubino più onesto.
A quel tempo, non c'erano persone sulla terra più gradite a Dio di Gioacchino e Anna, secondo la loro vita immacolata. Sebbene a quel tempo fosse possibile trovare molti che vivevano rettamente e piacevano a Dio, ma questi due superavano tutti nelle loro virtù e apparivano davanti a Dio i più degni della Madre di Dio che nasceva da loro. Tale misericordia non sarebbe stata loro concessa da Dio, se davvero non avessero superato tutti in giustizia e santità.
Ma proprio come il Signore stesso doveva incarnarsi dalla Madre Santissima e Purissima, così conveniva che la Madre di Dio provenisse da genitori santi e puri. Come i re terreni hanno le loro porpore, fatte non di semplice materia, ma di tessuto d'oro, così il Re Celeste volle avere la sua Purissima Madre, nella cui carne, come nella porpora reale, dovette rivestirsi, nato non da ordinari genitori intemperanti, come dalla materia semplice, ma dai casti e dai santi, come dalla materia intessuta d'oro, il cui prototipo era il tabernacolo dell'Antico Testamento, che Dio ordinò a Mosè di fare con la materia scarlatta e scarlatta e con il lino fine ( Es. 27:16).
Questo tabernacolo rappresentava la Vergine Maria, nella quale Dio doveva "abitare con gli uomini", come sta scritto: "Ecco, il tabernacolo di Dio è con gli uomini ed egli abiterà con loro" (Ap 21,3). La stoffa scarlatta e scarlatta e il lino, di cui era fatto il tabernacolo, rappresentavano i genitori Madre di Dio Che ha avuto origine ed è nato dalla castità e dall'astinenza, come da abiti scarlatti e scarlatti, e dalla loro perfezione nell'adempimento di tutti i comandamenti del Signore, come da bisso.
Ma questi santi coniugi, per volontà di Dio, rimasero senza figli per molto tempo - così che proprio nel concepimento e nella nascita di una tale figlia, furono rivelati sia il potere della grazia di Dio, sia l'onore del Nato e la dignità dei genitori ; poiché è impossibile che una donna sterile e anziana partorisca se non per la potenza della grazia di Dio: qui non è più la natura che è all'opera, ma Dio, che vince le leggi della natura e distrugge i vincoli della sterilità . Nascere da genitori infertili e anziani è un grande onore per colei che è nata lei stessa, perché nasce non da genitori intemperanti, ma da genitori temperanti e anziani, come Gioacchino e Anna, che vissero sposati cinquant'anni e non aveva figli.
Infine, attraverso tale nascita, si rivela la dignità degli stessi genitori, poiché dopo una lunga sterilità hanno partorito la gioia del mondo intero, per cui sono diventati simili al santo patriarca Abramo e alla sua pia moglie Sara, che, secondo la promessa di Dio, diede alla luce Isacco nella vecchiaia (Gen. 21: 2). Tuttavia, senza dubbio, si può dire che la nascita della Vergine è superiore alla nascita di Isacco da parte di Abramo e Sara. Per quanto riguarda se stessa vergine nato Maria è più alta e più degna di onore di Isacco, tanto più grande e più alta è la dignità di Gioacchino e Anna che di Abramo e Sara.
Non raggiunsero immediatamente questa dignità, ma solo con zelanti digiuni e preghiere, con dolore spirituale e sincero dolore, implorarono Dio per questo: e il loro dolore si trasformò in gioia, e il loro disonore fu foriero di grande onore, e la zelante petizione del leader per ricevere benedizioni e la preghiera è il miglior intercessore.
Gioacchino e Anna piansero e piansero a lungo perché non avevano figli. Una volta, durante una grande festa, Gioacchino portò doni al Signore Dio nel tempio di Gerusalemme; insieme a Gioacchino, tutti gli israeliti offrirono i loro doni in sacrificio a Dio. Il sommo sacerdote Issacar, che era in quel momento, non voleva accettare i doni di Gioacchino, perché era senza figli.
"Non dovresti", ha detto, "accettare regali da te, perché non hai figli, e quindi le benedizioni di Dio: probabilmente hai dei peccati segreti".
Inoltre, un ebreo della tribù di Ruben, insieme ad altri che portavano i suoi doni, rimproverò Gioacchino, dicendo:
Perché vuoi offrire sacrifici a Dio davanti a me? non sai che non sei degno di portare doni con noi, perché non lascerai prole in Israele?
Questi rimproveri rattristarono molto Gioacchino, e con grande dolore lasciò il tempio di Dio, vergognoso e umiliato, e la festa si trasformò in tristezza per lui, e la gioia festiva fu sostituita dal dolore. Profondamente addolorato, non tornò a casa, ma andò nel deserto dai pastori che pascolavano le sue greggi, e lì pianse per la sua sterilità e per l'obbrobrio e gli oltraggi che gli venivano fatti.
Ricordando Abramo, suo antenato, al quale Dio aveva dato un figlio già in età avanzata, Gioacchino iniziò a pregare con insistenza il Signore perché gli concedesse lo stesso favore, ascoltasse la sua preghiera, avesse pietà e togliesse da lui il rimprovero di popolo, concedendogli nella vecchiaia frutto del suo matrimonio, come una volta ad Abramo.
"Possa io", pregò, "essere in grado di essere chiamato padre di un bambino, e non senza figli ed emarginato da Dio per sopportare i rimproveri delle persone!"
Gioacchino aggiunse il digiuno a questa preghiera e non mangiò pane per quaranta giorni.
“Non mangerò”, disse, “e non tornerò a casa mia; le mie lacrime siano il mio cibo e questo deserto la mia dimora, finché il Signore, Dio d'Israele, non ascolti e tolga la mia vergogna.
Allo stesso modo, sua moglie, trovandosi in casa e sentendo che il sommo sacerdote non voleva accettare i loro doni, rimproverandoli per sterilità, e che suo marito si era ritirato nel deserto per grande dolore, pianse con lacrime inconsolabili.
"Ora", ha detto, "sono la più sfortunata di tutte: rifiutata da Dio, insultata dalle persone e lasciata da mio marito!" cosa piangere adesso: sulla tua vedovanza, o sull'assenza di figli, sulla tua orfanotrofio, o sul non essere degna di essere chiamata madre?!
Ha pianto così amaramente per tutti quei giorni.
La schiava di Anna, di nome Judith, ha cercato di consolarla, ma non ci è riuscita: perché chi può consolare lei il cui dolore è profondo come il mare?
Una volta triste Anna andò nel suo giardino, si sedette sotto un albero di alloro, sospirò dal profondo del suo cuore e, alzando gli occhi pieni di lacrime al cielo, vide un nido di uccelli con piccoli pulcini sull'albero. Questo spettacolo le causò un dolore ancora maggiore e iniziò a piangere con le lacrime:
- Guai a me senza figli! Sarà che sono la più peccatrice tra tutte le figlie d'Israele, che sola davanti a tutte le donne sono così umiliata. Ognuno porta sulle mani il frutto del proprio grembo, ognuno si consola con i propri figli: io solo sono estraneo a questa gioia. Guai a me! I doni di tutti sono accettati nel tempio di Dio e sono rispettati per la gravidanza: io solo sono respinto dal tempio del mio Signore. Guai a me! A chi sarò? né agli uccelli del cielo, né alle bestie della terra: perché anch'esse, o Signore Dio, portano i loro frutti per te, ma io solo sono sterile. Non posso nemmeno paragonarmi alla terra: perché essa vegeta e fa semi e, portando frutto, benedice Te, Padre Celeste: io sola sono sterile sulla terra. Ahimè per me, Signore, Signore! Sono solo, peccatore, privato della prole. Tu, che un tempo hai dato a Sara il figlio di Isacco in estrema vecchiaia (Gen. 21,1-8), tu che hai aperto il grembo di Anna, la madre del tuo profeta Samuele (1 Samuele 1,20), ora guarda me e ascolta le mie preghiere. Signore Sabaoth! Tu conosci il rimprovero dell'assenza di figli: ferma il dolore del mio cuore e apri il mio grembo e rendimi sterile, rendendomi fecondo, affinché ciò che sono nato, ti portiamo in dono, benedicendo, cantando e glorificando la tua misericordia.
Quando Anna gridò così con pianto e singhiozzo, le apparve un angelo del Signore e disse:
Anna, Anna! la tua preghiera è stata esaudita, i tuoi sospiri sono passati attraverso le nuvole, le tue lacrime sono apparse davanti a Dio, e concepirai e partorirai una figlia benedetta; per mezzo di lei saranno benedette tutte le tribù della terra e la salvezza sarà data al mondo intero; il suo nome sarà Maria.
Sentendo le parole angeliche, Anna si inchinò a Dio e disse:
- Il Signore Dio vive, se mi nasce un bambino, lo darò per servire Dio. Possa egli servirlo e glorificarlo santo nome Il giorno e la notte di Dio per tutta la tua vita.
Dopo questo, piena di gioia inesprimibile, Sant'Anna si recò rapidamente a Gerusalemme, affinché lì con la preghiera rendesse grazie a Dio per la sua visita misericordiosa.
Nello stesso tempo, un angelo apparve a Gioacchino nel deserto e gli disse:
- Gioacchino, Gioacchino! Dio ha ascoltato la tua preghiera e si è compiaciuto di concederti la sua grazia: tua moglie Anna concepirà e partorirà tua figlia, la cui nascita sarà una gioia per il mondo intero. Ed ecco per voi un segno che vi annuncio la verità: andate a Gerusalemme al tempio di Dio e lì, alla porta d'oro, troverete Anna vostra moglie, alla quale ho annunciato la stessa cosa.
Gioacchino, sorpreso da un vangelo così angelico, glorificando Dio e ringraziandolo con il cuore e con la bocca per la sua grande misericordia, con gioia e gioia partì frettolosamente per il tempio di Gerusalemme. Là, come gli aveva annunciato l'angelo, trovò Anna alla porta d'oro, che pregava Dio, e le parlò del vangelo dell'angelo. Gli disse anche di aver visto e sentito un angelo che annunciava la nascita di sua figlia. Allora Gioacchino e Anna glorificarono Dio, che aveva fatto loro una così grande misericordia, e, inchinandosi a Lui nel santo tempio, tornarono a casa loro.
E sant'Anna concepì il nono giorno del mese di dicembre, e l'otto settembre diede alla luce una figlia, la Purissima e Beatissima Vergine Maria, principio e intercessore della nostra salvezza, alla cui nascita sia il cielo che la terra si rallegra. Gioacchino, in occasione della sua nascita, offrì a Dio grandi doni, sacrifici e olocausti, e ricevette la benedizione del sommo sacerdote, dei sacerdoti, dei leviti e di tutto il popolo per essere degno della benedizione di Dio. Quindi organizzò un pasto abbondante nella sua casa e tutti glorificarono Dio con gioia.
La crescente Vergine Maria del suo genitore era amata come la pupilla di un occhio, sapendo, per una speciale rivelazione di Dio, che sarebbe stata la luce del mondo intero e il rinnovamento della natura umana. Pertanto, l'hanno allevata con una diligenza così attenta, che si addiceva a colei che doveva essere la Madre del nostro Salvatore. L'amavano non solo come una figlia, attesa da tanto tempo, ma la veneravano anche come la loro amante, ricordando le parole angeliche dette su di lei e prevedendo nello spirito cosa le sarebbe accaduto.
Lei, piena di grazia divina, ha misteriosamente arricchito i suoi genitori della stessa grazia. Proprio come il sole illumina le stelle celesti con i suoi raggi, donando loro particelle della sua luce, così l'eletta Maria, come il sole, illuminò Gioacchino e Anna con i raggi della grazia che le fu data, così che furono riempiti di lo Spirito di Dio, e credette fermamente nell'adempimento delle parole angeliche.
Quando la fanciulla Maria compì tre anni, i suoi genitori la portarono con gloria nel tempio del Signore, accompagnandola con lampade accese, e la consacrarono al servizio di Dio, come avevano promesso. Diversi anni dopo l'introduzione di Maria nel tempio, San Gioacchino morì all'età di ottant'anni dalla nascita. Sant'Anna, rimasta vedova, lasciò Nazareth e venne a Gerusalemme, dove rimase presso la sua Santissima Figlia, pregando incessantemente nel tempio di Dio. Avendo vissuto a Gerusalemme per due anni, riposò nel Signore, avendo 79 anni dalla nascita 2.
Oh, quanto siete benedetti, santi genitori, Gioacchino e Anna, per amore della vostra Benedetta Figlia!
Benedetto sei specialmente per amore di suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo, per mezzo del quale tutti i popoli e le tribù della terra hanno ricevuto la benedizione! A ragione la santa Chiesa vi ha chiamati Padri di Dio 3 , poiché sappiamo che Dio è nato dalla vostra Santissima Figlia. Ora stando vicino a Lui in cielo, prega che una parte della tua gioia infinita sia data anche a noi. Amen.
Tropario, tono 1:
Pur nella legittima grazia dei giusti, Gioacchino e Anna ci hanno dato alla luce il figlio che Dio ci ha dato: lo stesso giorno, la divina chiesa celebra il tuo onore, celebrando allegramente la tua memoria, glorificando Dio, che ha innalzato il corno della salvezza per noi nella casa di Davide.
Kontakion, tono 2:
Ora Anna si rallegra, avendo risolto la sua sterilità, e nutre il Purissimo, chiamando tutte le lodi, che ha dato dal suo grembo una madre single e un uomo inabile.
10.05.2015
La Beata Vergine Maria è la madre del Salvatore. Nel cristianesimo è considerata la Madre di Dio, nonché uno dei più grandi santi. Il nome Mary in ebraico suona come Mariam, potrebbe avere significati diversi, qui includono: amaro, ribelle, amato dal Creatore.
Il fatto è che molti studiosi che si occupano di scritture sacre si fidano soprattutto del significato di "amato", e attribuiscono questa parola all'antica lingua degli egizi, il che si spiega con la presenza del popolo ebraico in un paese africano per diversi secoli.
La prima Mary non è nota a nessuno
Non si sa quasi nulla dei primi anni di vita di Maria, il Vangelo inizia la storia di Maria dal momento in cui l'Arcangelo Gabriele viene da lei a Nazaret, il quale le disse che era onorata di essere stata scelta, dopodiché avrebbe dovuto dare alla luce il Messia. Si sa che Maria si fidanzò con Giuseppe in quegli anni, ma rimase vergine, come testimoniano le parole pronunciate da Maria: "Come posso avere un figlio se non conosco marito?" L'angelo le spiegò che la luce e il potere del Creatore sarebbero venuti su di lei, dopodiché Maria acconsentì, dicendo: "Sia come dici". Dopo questo evento, Maria decise di visitare la sua parente stretta Elisabetta, alla quale venne anche l'Arcangelo e le disse che avrebbe avuto un figlio, sebbene fosse sterile e avesse molti anni. Elisabetta ebbe un figlio, Giovanni Battista.
Quando Maria era accanto a Elisabetta, le cantava una canzone di lode, la Bibbia dice che assomiglia alla canzone di Anna, la madre di Samuele, uno dei venerati profeti. Al suo ritorno a Nazareth, suo marito ha scoperto che Maria stava per avere un figlio, dopodiché ha deciso di lasciarla andare e di non dirlo a nessuno. Ma gli apparve anche l'Arcangelo Gabriele, raccontandogli il Grande Mistero stesso.
Maria dovette fuggire dalla città
In quegli anni c'era il censimento e la famiglia era della famiglia di Davide, quindi dovetti fuggire a Betlemme. Presto nella stalla nacque un bambino, Gesù. Successivamente, i magi vennero nel luogo di nascita, che vennero a conoscenza della nascita di Cristo e camminarono in direzione della Stella nel cielo. I pastori videro Giuseppe, Maria e suo figlio. Otto giorni dopo, fu eseguito un rituale di circoncisione e il bambino fu chiamato Gesù. Quaranta giorni dopo, marito e moglie si recarono al Tempio per compiere una cerimonia di purificazione secondo la legge e dedicare il bambino a Dio. Hanno sacrificato quattro uccelli. Quando fu eseguito questo rito, Simeone, l'anziano del Tempio, decise di raccontare a tutti i presenti il futuro del bambino, dopodiché disse che Maria avrebbe partecipato alla sofferenza di Gesù.
Maria è stata con Gesù per molti anni. Un fatto noto, quando Maria chiese al figlio di trasformare l'acqua in vino, in quel tempo a Cana si stavano celebrando le nozze. Poi rimase con Cristo a Cafarnao. Dopo l'esecuzione di Cristo, anche lei doveva essere a posto, e Gesù disse a Giovanni di stare sempre con sua madre. Dopo che Cristo è asceso al cielo, lei, insieme a coloro che erano vicini al Salvatore, ha aspettato lo Spirito Santo. Riuscirono a vedere la discesa dello Spirito, che assunse una forma diversa, era fuoco. Inoltre, non si dice nulla sulla vita di Maria da nessuna parte.
Vergine Maria - la più santa di tutte le donne
Prima che si tenesse il Concilio di Nicea nel IV secolo, ecclesiastici e personalità tra cui Giustina martire, Ignazio di Antiochia, Cipriano e molti altri sostenevano che il ruolo di Maria nella redenzione dell'umanità fosse innegabile. Se parliamo della maternità divina della Vergine Maria, allora è considerata la più grandi donne di tutto ciò che è esistito sulla terra. Secondo gli scienziati, per diventare la Madre di Dio, Maria doveva essere onorata di un grande favore divino. Nel cattolicesimo, l'immacolata concezione della Vergine Maria è considerata una condizione logica che prepara la Vergine Maria stessa alla venuta del Messia.
Maria è stata salvata dal vizio
Se parliamo di Papa Pio, egli disse che la Santissima Vergine Maria divenne Lei ancor prima che avvenisse il momento dell'immacolata concezione, tutto consisteva nell'esclusivo dono della grazia. Ciò suggerisce che la madre del Salvatore fu fin dall'inizio protetta dal peccato, che allontana qualsiasi creatura da Dio, fin dal tempo del primo uomo, quando avvenne la caduta nel peccato.
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Madre di Dio - la patrona e la Santa Vergine, la più venerata in mondo cristiano. È chiamata la Vergine Maria, la Madre di Dio, la Beata Vergine. Nel cristianesimo, è considerata la madre di Gesù Cristo. È la più venerata e la più grande di tutte le sante.
Porta il santo nome della Madre di Dio, perché ha dato alla luce il Figlio di Dio, Gesù Cristo, che l'intero mondo cristiano considera Dio Onnipotente.
La Madre di Dio è nata nella città di Nazareth, in Galilea. I genitori di Maria erano Sant'Anna e San Gioacchino. Erano già una coppia sposata piuttosto anziana e non avevano figli. Tuttavia, Anna ebbe una visione di un angelo in cielo che presto avrebbe dato alla luce un bambino. È nata una bambina, l'hanno chiamata Maria. Fino all'età di tre anni, la ragazza ha vissuto con i suoi genitori. Poi, insieme al resto dei bambini, è stata allevata in un luogo dove ha pregato molto. Raggiunta la maggiore età, lasciò il tempio perché per lei era stato scelto un marito. Era un uomo della tribù di Davide, un uomo anziano, Giuseppe il Promesso Sposo. Giuseppe è stato scelto perché il giorno prima è avvenuto un miracolo: il suo bastone è sbocciato in modo insolito. L'angelo Gabriele apparve a Maria, annunciò che sarebbe stata la madre del tanto atteso e promesso Messia. Maria l'ha concepita per opera dello Spirito Santo. C'era una previsione che la Madre di Dio avrebbe dato alla luce un figlio che avrebbe salvato il suo popolo dai peccati. Ha concluso la sua vita nella città di Gerusalemme 12 anni dopo l'ascensione di Cristo, aveva 48 anni. La morte di Maria fu segnata dalla sua Ascensione il terzo giorno e, nell'ultimo momento della sua vita, le apparve Gesù Cristo stesso.
Akathist è una canzone, o meglio un genere di innografia della chiesa ortodossa, che viene eseguita stando in piedi. L'akathist alla Santissima Theotokos può essere letto come parte di un servizio di preghiera e di altri servizi. Si consiglia in particolare di farlo la mattina della festa chiamata Lode alla Santissima Theotokos. Questa è una delle canzoni principali nel mondo cristiano. L'Akathist alla Santissima Theotokos è un canto di ringraziamento rivolto alla stessa Madre di Dio. Tutti i cristiani onorano in modo speciale l'immagine della Regina del Cielo, le onorano e lodano le sue azioni.
L'Akathist alla Santissima Theotokos è anche gratitudine a colui che è l'Intercessore di tutti Gente ortodossa. È a lei che pensa ogni ortodosso quando è offeso, umiliato, addolorato e in difficoltà. L'Akathist alla Santissima Theotokos dice che questo santo sta aspettando un sincero pentimento umano. Guida i peccatori sulla via di un vero cristiano e li aiuta a rivolgersi a una vita retta. Essa tende una mano soccorrevole a tutti coloro che si rivolgono a lei e anche a coloro che vivono nel peccato, ma chiedono aiuto.
L'Akathist alla Madre di Dio parla di un atteggiamento speciale verso le anime immacolate, verso le persone dal cuore puro e dai buoni pensieri. Le persone con la più alta spiritualità e purezza di cuore sentono chiaramente la presenza di suo figlio, Dio, al momento di rivolgersi al santo. L'Akathist alla Madre di Dio chiama a preservare con cura la parola di Dio ea vivere come visse la Vergine Maria - in perfetta purezza.
Le icone della Madre di Dio sono considerate miracolose, poiché una persona ha una connessione spirituale con Dio, attraverso l'intercessione della Santissima Theotokos - queste sono preghiere che portano pace e prosperità a relazioni familiari. Ad esempio, se stai per sposarti, prega vicino all'icona Santa madre di Dio chiamato "Colore senza dissolvenza".
Le parole che di solito suonano davanti a questa icona sono richieste per scegliere il coniuge giusto, per sbarazzarsi dei litigi in famiglia. Parole di preghiera molto pure e ardenti, che risuonano dal cuore, ti aiuteranno a ottenere ciò che chiedi e ti permetteranno anche di raggiungere la riconciliazione in caso di litigio in famiglia. Le preghiere della Santissima Theotokos sono piene del significato principale: purezza e castità.
La gloria della Vergine Maria iniziò dal momento in cui l'Arcangelo Gabriele, salutandola: “Rallegrati, piena di grazia, il Signore è con te! Tu sei benedetta fra le donne!” le ha proclamato il mistero dell'incarnazione del Figlio di Dio, incomprensibile agli uomini. Lo stesso saluto con l'aggiunta delle parole: "Benedetto è il frutto del tuo grembo", incontrò la Purissima Giusta Elisabetta, alla quale lo Spirito Santo rivelò che prima di lei era la Madre di Dio (Lc 1,28-42).
Riverente venerazione di S. La Madre di Dio nella Chiesa cristiana si esprime in molte feste, con le quali la Chiesa celebra il ricordo di vari eventi della vita della Beata Vergine. I grandi asceti e maestri della Chiesa hanno composto canti elogiativi in \u200b\u200bonore della Vergine Maria, akathisti, pronunciati parole ispirate... Con una tale riverente venerazione della Beata Vergine Maria, ovviamente, è confortante e istruttivo sapere come visse, come si è preparata, come è maturata fino a diventare un ricettacolo incomprensibile di Dio-Parola.
Le Scritture dell'Antico Testamento, predicendo l'incarnazione del Figlio di Dio, predicevano anche S. Vergine Maria. Dunque, la prima promessa sul Redentore, data all'uomo caduto, conteneva già la profezia sul Beato. Vergine nelle parole di condanna del serpente: “Io porrò inimicizia tra te e la donna, e tra la tua stirpe e la stirpe di lei”.(Genesi 3:15). La profezia sulla Vergine Maria è che il futuro Redentore è qui chiamato il Seme della Donna, mentre in tutti gli altri casi i discendenti erano chiamati il seme di uno degli antenati maschi. Il Santo Profeta Isaia chiarisce questa profezia, indicando che la Sposa che dovrà partorire il Messia-Emmanuele sarà vergine: "Il Signore stesso ti darà un segno",- dice il profeta ai discendenti increduli del re Davide, - “ ecco, Vergine(Isaia 7:14). E sebbene la parola "Virgo" sembrasse fuori luogo agli antichi ebrei, nel grembo materno prenderà e partorirà un figlio, e lo chiameranno Emmanuele, che significa: Dio è con noi. poiché la nascita presuppone necessariamente il rapporto coniugale, tuttavia non osarono sostituire la parola "Vergine" con un'altra parola, ad esempio "donna".
La vita terrena della Madre di Dio
Basato sulla Sacra Scrittura e sulla tradizione della Chiesa
L'evangelista Luca, che conosceva da vicino la Santa Vergine Maria, ha registrato dalle sue parole diversi eventi importanti relativi nei primi anni La sua vita. Come medico e artista, secondo la leggenda, dipinse anche il suo ritratto-icona, da cui in seguito i pittori di icone fecero delle copie.
Natività della Beata Vergine Maria. Quando si avvicinava il tempo della nascita del Salvatore del mondo, nella città galilea di Nazaret viveva un discendente del re Davide, Gioacchino, con sua moglie Anna. Entrambi erano persone pie ed erano noti per la loro umiltà e misericordia. Vissero fino a tarda età e non ebbero figli. Questo li ha resi molto tristi. Ma, nonostante la loro vecchiaia, non hanno smesso di chiedere a Dio di mandare loro un figlio e hanno fatto un voto (promessa): se hanno un bambino, dedicalo al servizio di Dio. A quel tempo, non avere figli era considerato la punizione di Dio per i peccati. L'infanzia era particolarmente difficile per Gioacchino, perché secondo le profezie, il Messia-Cristo doveva nascere nella sua famiglia. Per pazienza e fede, il Signore ha mandato a Gioacchino e ad Anna una grande gioia: finalmente è nata la loro figlia. Le fu dato il nome Maria, che in ebraico significa "Signora, Speranza".
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Introduzione al Tempio. Quando la Vergine Maria compì tre anni, i suoi pii genitori si prepararono ad adempiere il loro voto: la portarono al Tempio di Gerusalemme per essere consacrata a Dio. Maria è rimasta in chiesa. Lì Lei, insieme ad altre ragazze, studiava la Legge di Dio e il ricamo, pregava e leggeva le Sacre Scritture. Al tempio di Dio Santa Maria visse per circa undici anni e crebbe profondamente pio, sottomesso a Dio in tutto, insolitamente modesto e laborioso. Desiderando servire solo Dio, ha promesso di non sposarsi e di rimanere vergine per sempre.
Beata Vergine Maria a Giuseppe. Gli anziani Gioacchino e Anna non vissero a lungo e la Vergine Maria rimase orfana. Quando aveva quattordici anni, secondo la legge, non poteva più stare al tempio, ma doveva sposarsi. Il sommo sacerdote, conoscendo la sua promessa, per non violare la legge sul matrimonio, l'ha formalmente promessa in sposa a un lontano parente, un anziano Giuseppe di 80 anni vedovo. Si è impegnato a prendersi cura di lei e proteggere la sua verginità. Giuseppe viveva nella città di Nazaret. Anche lui proveniva dalla famiglia reale di Davide, ma non era un uomo ricco e lavorava come falegname. Dal suo primo matrimonio, Giuseppe ebbe i figli Giuda, Ioses, Simone e Giacomo, che sono chiamati “fratelli” di Gesù nei Vangeli. La Beata Vergine Maria condusse nella casa di Giuseppe la stessa vita modesta e solitaria che conduceva in chiesa.
Annunciazione. Nel sesto mese dopo l'apparizione dell'Arcangelo Gabriele Zaccaria in occasione della nascita del profeta Giovanni Battista, lo stesso Arcangelo fu inviato da Dio nella città di Nazaret alla Beata Vergine Maria con la gioiosa notizia che il Signore aveva l'ha scelta per essere la Madre del Salvatore del mondo. L'angelo venne e le disse: Rallegrarsi Grazioso!(cioè piena di grazia) - Il Signore è con te! Tu sei benedetta fra le donne”. Maria era imbarazzata dalle parole dell'Angelo e pensava: cosa significa questo saluto? L'angelo continuò a parlarle: “Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, partorirai un figlio e gli porrai nome Gesù. Egli sarà grande e sarà chiamato figlio dell'Altissimo e il suo regno non avrà fine». Maria chiese sconcertata all'Angelo: "Come sarà quando non conoscerò mio marito?" L'angelo le rispose che questo sarebbe stato fatto dal potere di Dio onnipotente: “Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell'Altissimo ti coprirà con la sua ombra; perciò il Santo che nascerà sarà chiamato Figlio di Dio. Ecco, la tua parente, Elisabetta, che non ebbe figli fino a tarda età, partorirà presto un figlio; perché Dio non rimarrà impotente non ci sono parole." Allora Maria disse umilmente: “Io sono il servo del Signore; sia secondo la mia parola il tuo." E l'Arcangelo Gabriele si è allontanato da Lei.
Visitare la giusta Elisabetta. La Beata Vergine Maria, avendo appreso da un angelo che la sua parente Elisabetta, moglie del sacerdote Zaccaria, avrebbe presto avuto un figlio, si affrettò a farle visita. Entrando in casa, salutò Elisabetta. Udendo questo saluto, Elisabetta fu ripiena di Spirito Santo e apprese che Maria era degna di essere la Madre di Dio. Esclamò ad alta voce e disse: “Benedetta sei tu fra le donne e benedetto è il frutto del tuo seno! E perché mi dà tanta gioia che la Madre del mio Signore sia venuta da me? La Beata Vergine Maria, in risposta alle parole di Elisabetta, glorificò Dio con le parole: “La mia anima magnifica (glorifica) il Signore, e il mio spirito si rallegra in Dio, mio Salvatore, perché guardava (rivolse misericordiosa attenzione) all'umiltà del suo servo; D'ora in poi, tutte le generazioni (tutte le tribù di persone) Mi accontenteranno (glorificheranno). Così il Potente mi ha fatto grandezza, e santo è il suo nome; e la sua misericordia di generazione in generazione per quelli che lo temono». La Vergine Maria rimase con Elisabetta per circa tre mesi, poi tornò a casa a Nazareth.
Dio annunciò anche al giusto anziano Giuseppe l'imminente nascita del Salvatore dalla Beata Vergine Maria. Un angelo di Dio, apparendogli in sogno, gli rivelò che a Maria sarebbe nato un Figlio, per opera dello Spirito Santo, come il Signore Dio aveva annunciato per mezzo del profeta Isaia (7,14) e aveva comandato di dargli la nome "Gesù (Yeshua) in ebraico significa Salvatore perché salverà le persone dai loro peccati".
Ulteriori narrazioni evangeliche menzionano il Rev. Vergine Maria in relazione agli eventi della vita di Suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo. Quindi, parlano di Lei in relazione alla nascita di Cristo a Betlemme, quindi - circoncisione, venerazione dei Magi, sacrificio al tempio il 40 ° giorno, fuga in Egitto, insediamento a Nazaret, viaggio a Gerusalemme nella festa di Pasqua, quando compì 12 anni e così via. Non descriveremo qui questi eventi. Va notato, però, che i riferimenti evangelici alla Vergine Maria, sebbene brevi, danno al lettore un'idea chiara della sua grande altezza morale: la sua modestia, la sua grande fede, la pazienza, il coraggio, l'obbedienza alla volontà di Dio , amore e devozione al suo Divin Figlio. Vediamo perché Ella, secondo le parole dell'Angelo, è stata ritenuta degna di "trovare la grazia di Dio".
Il primo miracolo compiuto da Gesù Cristo a un matrimonio (matrimonio) in Cana di Galilea, ci dà un'immagine vivida della Vergine Maria, come Intercessori davanti a Suo Figlio per tutte le persone in circostanze difficili. Notando la mancanza di vino al banchetto nuziale, la Vergine Maria ha attirato l'attenzione di suo Figlio su questo, e sebbene il Signore le abbia risposto in modo evasivo - “E io e te, Zheno? La mia ora non è ancora venuta. Non era imbarazzata da questo mezzo rifiuto, sicura che il Figlio non avrebbe lasciato le sue richieste senza attenzione, e disse agli assistenti: “Qualunque cosa ti dica, falla”. Quanto è visibile in questo monito dei servi la cura compassionevole della Madre di Dio affinché l'opera da Lei iniziata si concluda favorevolmente! In effetti, la sua intercessione non è rimasta senza frutto, e Gesù Cristo ha compiuto qui il suo primo miracolo, portando i poveri fuori da una situazione difficile, dopodiché "i suoi discepoli hanno creduto in lui" (Giovanni 2:11).
In ulteriori narrazioni, il Vangelo raffigura la Madre di Dio, situata in ansia costante per suo Figlio, seguendo i suoi vagabondaggi, venendo da lui in vari casi difficili, occupandosi dell'organizzazione del riposo e del riposo della sua casa, a cui, a quanto pare, non ha mai acconsentito. Infine, la vediamo in piedi in un dolore indescrivibile presso la croce del suo Figlio crocifisso, ascoltando le sue ultime parole e testamenti, che l'hanno affidata alle cure del suo amato discepolo. Non una sola parola di rimprovero o di disperazione lascia le Sue labbra. Sottomette tutto alla volontà di Dio.
La Vergine Maria è anche brevemente citata nel libro degli Atti dei Santi Apostoli, quando su di Lei e sugli apostoli nel giorno Pentecoste lo Spirito Santo discese sotto forma di lingue di fuoco. Successivamente, secondo la leggenda, visse per altri 10-20 anni. L'apostolo Giovanni il Teologo, secondo la volontà del Signore Gesù Cristo, la prese nella sua casa e con grande amore, come suo figlio, si prese cura di lei fino alla sua morte. Quando la fede cristiana si diffuse in altri paesi, molti cristiani vennero da paesi lontani per vederla e ascoltarla. Da allora, la Beata Vergine Maria è diventata per tutti i discepoli di Cristo la Madre comune e un esempio alto da seguire.
Dormizione. Una volta, mentre la Beata Maria stava pregando sul Monte degli Ulivi (vicino a Gerusalemme), le apparve l'Arcangelo Gabriele con un ramo di dattero celeste tra le mani e le disse che in tre giorni Sua vita terrena e il Signore la accoglierà con sé. Il Signore ha disposto così che a questo punto gli apostoli da paesi diversi riuniti a Gerusalemme. Nell'ora della morte, una luce straordinaria illuminò la stanza dove giaceva la Vergine Maria. Il Signore Gesù Cristo stesso, circondato da angeli, apparve e ricevette la sua anima purissima. Gli apostoli seppellirono il corpo purissimo della Madre di Dio, secondo il Suo desiderio, ai piedi del Monte degli Ulivi nell'Orto del Getsemani, in una grotta dove furono sepolti i corpi dei Suoi genitori e del giusto Giuseppe. Durante la sepoltura avvennero molti miracoli. Dal toccare il letto della Madre di Dio, i ciechi riacquistavano la vista, i demoni venivano scacciati e ogni malattia veniva guarita.
Tre giorni dopo la sepoltura della Madre di Dio, l'apostolo, che era in ritardo per la sepoltura, arrivò a Gerusalemme Tommaso. Era molto triste per non aver salutato la Madre di Dio e con tutta l'anima voleva inchinarsi al suo corpo purissimo. Quando aprirono la grotta dove era sepolta la Vergine Maria, non vi trovarono il suo corpo, ma solo un lenzuolo funerario. Gli apostoli stupiti tornarono a casa. La sera, mentre pregavano, udirono il canto angelico. Alzando lo sguardo, gli apostoli videro la Vergine Maria nell'aria, circondata da angeli, nello splendore della gloria celeste. Disse agli apostoli: “Rallegratevi! Sono con te tutti i giorni!
Lei adempie questa promessa di essere un aiuto e intercessore dei cristiani fino ad oggi, diventando la nostra Madre celeste. Per il suo grande amore e il suo onnipotente aiuto, i cristiani dei tempi antichi la onorano e si rivolgono a lei per chiedere aiuto, chiamandola "Zelante intercessore della razza cristiana", "Gioia di tutti coloro che piangono", "che non ci lascia nella sua dormizione." Sin dai tempi antichi, seguendo l'esempio del profeta Isaia e della giusta Elisabetta, i cristiani iniziarono a chiamarla Madre del Signore e Madre di Dio. Questo titolo deriva dal fatto che Ella ha dato carne a Colui che è sempre stato e sempre sarà il vero Dio.
La Beata Vergine Maria è anche un grande esempio per tutti coloro che si sforzano di piacere a Dio. È stata la prima a decidere interamente dedica la tua vita a Dio. Lo ha mostrato volontario verginità al di sopra della vita familiare e matrimoniale . Imitando Lei, a partire dai primi secoli, molti cristiani iniziarono a trascorrere la loro vita verginale nella preghiera, nel digiuno e nella contemplazione. È così che è nato e si è affermato il monachesimo. Sfortunatamente, il mondo moderno non ortodosso non apprezza e addirittura mette in ridicolo l'impresa della verginità, dimenticando le parole del Signore: “Ci sono eunuchi (vergini) che si sono fatti eunuchi per il Regno dei Cieli”, aggiungendo allo stesso tempo: “Chi può accogliere, sì ospitare!"(Matteo 19:1).2
Riassumendo questo breve recensione della vita terrena della Beata Vergine Maria, va detto che Ella, sia nel momento della sua massima gloria, quando fu scelta per diventare la Madre del Salvatore del mondo, sia nelle ore del suo più grande dolore, quando ai piedi della croce, secondo la profezia del giusto Simeone, "l'arma le trafisse l'anima", ha mostrato un completo autocontrollo. Con ciò ha rivelato tutta la forza e la bellezza delle sue virtù: umiltà, fede incrollabile, pazienza, coraggio, speranza in Dio e amore per Lui! Ecco perché noi, ortodossi, la onoriamo così tanto e cerchiamo di imitarla.
Miracoli moderni e apparizioni della Madre di Dio
CON i primi giorni dopo la sua Assunzione, e fino ad oggi, la Beata Vergine Maria aiuta i cristiani. Ciò è evidenziato dai suoi numerosi miracoli e apparizioni. Diamo un'occhiata ad alcuni di loro.
Festa del POKROV
La Madre di Dio è installata in memoria della visione di S. Andrea della Madre di Dio, coprendo con il suo omophorion (un lungo velo) i cristiani nella chiesa delle Blacherne durante l'assedio di Costantinopoli da parte dei nemici nel X secolo. All'ora quarta della notte, il beato vide uscire dalle porte regali la maestosa Sposa, sorretta da S. Precursore e Giovanni il Teologo, e molti santi l'hanno preceduta; altri la seguivano, cantando inni e canti spirituali. Sant'Andrea si avvicinò al suo discepolo Epifanio e gli chiese se vedeva la Regina del Mondo. "Capisco", rispose. E quando guardarono, lei, inginocchiata davanti al pulpito, pregò a lungo, versando lacrime. Quindi salì al trono e pregò per il popolo ortodosso. Al termine della preghiera, si tolse il velo dal capo e lo stese su tutte le persone in piedi. La città è stata salvata. Sant'Andrea era slavo di nascita, ei russi onorano molto la festa dell'intercessione, dedicandole molte chiese.
Ulteriori informazioni in questo capitolo riguardanti le apparizioni della Madre di Dio sono tratte principalmente dalla stampa estera. La nostra Chiesa non ha ancora espresso la sua opinione su di loro e li presentiamo qui come informazioni aggiuntive.
Poco prima della rivoluzione in Russia, il 13 maggio 1917, la Madre di Dio apparve a tre pastorelli portoghesi in FATICA
. Dopodiché, è apparsa ai bambini per diversi mesi, circondata da splendore. Credenti da cinque a diciottomila persone accorsero alle sue apparizioni da tutto il Portogallo. Un miracolo indimenticabile accadde quando, dopo una forte pioggia, brillò improvvisamente una luce straordinaria e i vestiti bagnati delle persone si asciugarono all'istante. La Madre di Dio ha chiamato le persone al pentimento e alla preghiera e ha predetto l'imminente "conversione della Russia" (dall'empietà alla fede in Dio).
A partire dal 2 aprile 1968, per più di un anno, la Madre di Dio è apparsa nelle periferie CAIRA Zeytun sopra il tempio dedicato al suo nome. Le sue apparizioni, che di solito avvenivano tra mezzanotte e le 5 del mattino, attiravano un gran numero di pellegrini. La Madre di Dio era circondata da uno splendore a volte luminoso come il sole e colombe bianche si libravano intorno. Ben presto tutto l'Egitto venne a conoscenza delle apparizioni della Madre di Dio e il governo iniziò a prendersi cura che le riunioni delle persone nel luogo delle sue apparizioni fossero tenute in ordine. A proposito di questi occorrenze frequenti La Madre di Dio è stata scritta dai giornali locali in Arabo. Ci sono state diverse conferenze stampa sulle apparizioni, dove le persone hanno condiviso le loro impressioni e ciò che hanno sentito da Lei. La Madre di Dio ha anche visitato persone nelle vicinanze del Cairo, ad esempio il Patriarca copto, che dubitava delle sue apparizioni alla gente. Durante le apparizioni della Madre di Dio sono avvenute anche molte guarigioni, testimoniate dai medici locali.
Il Washington Post del 5 luglio 1986 riferì di nuove apparizioni della Madre di Dio sulla chiesa di St. Demian nella parte attiva della città di Terra Gulakia a nord del Cairo. La Vergine Maria teneva in braccio Gesù Bambino ed era accompagnata da diversi santi, tra cui S. Demian. Come negli anni precedenti, le apparizioni della Madre di Dio sono state accompagnate da numerose guarigioni di malattie incurabili, come cecità, reni, cuore e altre.
Dal giugno 1981, la Madre di Dio iniziò ad apparire alle persone sulla montagna in Intermountain (Jugoslavia). A volte fino a diecimila persone accorrevano alle Sue apparizioni. La gente la vedeva in uno splendore soprannaturale. Poi cessarono le apparizioni al popolo e la Madre di Dio cominciò ad apparire regolarmente a sei giovani ea parlare con loro. Mezhdhirya è diventata un luogo di costante pellegrinaggio per i credenti di tutto il mondo. Giornali locali, italiani e non hanno scritto e scrivono di questi fenomeni. La Madre di Dio ha rivelato gradualmente ai giovani 10 segreti, che dovrebbero rivelare a tempo debito ai rappresentanti della chiesa. La Madre di Dio ha promesso che 3 giorni dopo il suo annuncio ultimo segreto Lascerà un "segno" visibile per i non credenti. Rappresentanti della medicina e altre persone rispettabili testimoniano che i giovani che vedono la Madre di Dio sono completamente normali e loro reazioni esterne nelle visioni sono naturali. Spesso la Madre di Dio, piangendo, parlava ai giovani della necessità di stabilire la pace sulla terra: “Pace, pace! La terra non sarà salvata se su di essa non sarà stabilita la pace. Arriverà solo se le persone troveranno Dio. Il Signore è la vita. Coloro che credono in Lui troveranno vita e pace... La gente ha dimenticato la preghiera e il digiuno; molti cristiani hanno smesso di pregare”. È interessante notare che a Mezhdhirya, dove prevaleva l'ateismo e c'erano molti membri del partito, tutti gli abitanti divennero credenti e abbandonarono il partito comunista. In connessione con le apparizioni della Madre di Dio, a Mezhduhirya si sono verificate molte guarigioni miracolose. Le apparizioni continuano.
A Pasqua 1985 in città Leopoli Durante il servizio del metropolita Giovanni nella Cattedrale della Santa Madre di Dio e con una grande folla di fedeli, una nuvola è apparsa improvvisamente alla finestra, splendente come un raggio di sole. A poco a poco si trasformò in una figura umana e tutti la riconobbero come la Madre di Dio. In un impulso spirituale, le persone iniziarono a pregare ad alta voce ea chiedere aiuto. Anche le persone in piedi fuori hanno visto l'immagine della Madre di Dio nella finestra e hanno cercato di entrare in chiesa e hanno pregato ad alta voce. La folla crebbe e la voce del miracolo si diffuse come un lampo. Tutti gli sforzi della polizia per disperdere i fedeli sono stati vani. Cominciarono ad arrivare persone da Kiev, da Pochaev Lavra, Mosca, Tiflis e altre città. Le autorità della città di Lvov hanno chiesto alla città di Mosca di inviare in aiuto i militari, nonché esperti nel campo della scienza. Gli scienziati hanno iniziato a dimostrare che non possono esserci miracoli per le persone da disperdere. E improvvisamente la Madre di Dio parlò: “Prega, pentiti dei tuoi peccati, perché resta pochissimo tempo ... “Durante la predica, la Madre di Dio ha guarito molti storpi e malati. Le visioni della Madre di Dio e la guarigione sono continuate per tre settimane e mezzo, e lei ha parlato ancora molto per la salvezza delle persone. Le persone non si disperdevano né di giorno né di notte.
Alcune icone miracolose della Madre di Dio
VLADIMIRSKAYA L'icona è una delle più antiche icone miracolose della Madre di Dio. A metà del V secolo fu trasferito da Gerusalemme a Costantinopoli ea metà del XII secolo fu inviato dal patriarca a Kiev a Vel. libro. Yuri Dolgoruky e messo in scena nel Maiden Convent di Vyshgorod. Nel 1155 il principe Andrei di Vyshgorod, andando a nord, portò con sé l'icona miracolosa della Madre di Dio. Lungo la strada venivano servite preghiere e venivano compiuti miracoli. Al largo delle rive del Klyazma, i cavalli che trasportavano le icone non potevano muoversi. Il principe chiamò questo luogo Bogolyubov, qui creò due chiese in pietra, in una delle quali fu collocata l'icona. Nel 1160, il 21 settembre, l'icona fu trasferita nel tempio di Vladimir e da quel momento divenne nota come "Vladimirskaya". Dal 1395 S. l'icona si trova nella Cattedrale dell'Assunzione di Mosca lato sinistro porte reali. L'icona era famosa per molti miracoli. Prima di lei, gli zar russi furono unti al regno, i metropoliti furono eletti. La celebrazione dell'icona si svolge l'8 settembre e anche il 3 giugno (secondo il Nuovo Stile). in occasione della liberazione di Mosca dal Khan di Crimea nel 1521, spaventato dalla visione di un esercito miracoloso vicino a Mosca.
KAZAN icona. Nel 1579, la bambina di nove anni Matrona, la cui casa dei genitori fu bruciata durante un incendio a Kazan nel 1579, vide in sogno l'immagine della Madre di Dio e udì una voce che ordinava di prendere San Pietro. un'icona nascosta tra le ceneri di una casa bruciata. L'icona sacra è stata trovata avvolta in un vecchio panno sotto la stufa in una casa bruciata dove era stata sepolta, probabilmente durante il regno dei tartari a Kazan, quando gli ortodossi furono costretti a nascondere la loro fede. La sacra icona è stata solennemente trasferita nella più vicina chiesa di S. Nicola, e poi alla Cattedrale dell'Annunciazione e divenne famoso per aver guarito i ciechi. Di questa icona è stata fatta una copia e inviata allo zar Ivan il Terribile. In onore dell'apparizione dell'icona, il 21 luglio è stata istituita una festa speciale (secondo il nuovo stile).
Icona SEGNI (Kursk Root) è stato trovato l'8 settembre 1295 da un cacciatore sulle rive del fiume Tuskari in Regione di Kursk, a terra alla radice di un albero. Costruì una cappella e collocò un'icona, che iniziò a manifestarsi con miracoli. Nel 1383 Tartari di Crimea, devastando l'area, ha tagliato l'icona in due parti e le ha lanciate in direzioni diverse. Hanno portato via il prete Bogolyub, che prestava servizio nella cappella, come prigioniero. Riscattato dagli ambasciatori del Granduca di Mosca, Bogolyub trovò le parti divise dell'icona, le mise insieme e miracolosamente crebbero insieme. Nel 1597 l'icona fu portata a Mosca su richiesta dello zar Teodoro Ioannovich. Al ritorno del santuario, sul sito della cappella fu fondato un monastero, chiamato Root Hermitage. Sin dai tempi dello zar Teodoro Ioannovich, l'icona è stata inserita in una tavola di cipresso con l'immagine del Signore degli eserciti in alto e ai lati i profeti. Con una visione miracolosa, l'icona salvò Kursk dall'essere catturata dai polacchi nel 1612. Gli abitanti riconoscenti costruirono il Monastero Znamensky nella città, dove rimase poi ogni anno dal 12 settembre fino al venerdì della 9a settimana di Pasqua. Il resto del tempo è stata nel deserto delle radici. Il 7 marzo 1898, l'icona rimase illesa durante un tentativo di intrusi di farla saltare in aria nella cattedrale del monastero di Znamensky, sebbene intorno ad essa ci fosse una distruzione generale. Durante la rivoluzione, l'icona fu rubata il 12 aprile 1918 e ritrovata miracolosamente in un pozzo il 1° agosto. L'icona fu portata fuori dalla Russia nel 1920 da Bp. Feofan Kursky, ed era in Jugoslavia nella Chiesa della Santissima Trinità a Belgrado. Il santuario ha fornito un grande aiuto durante i bombardamenti di Belgrado durante la seconda guerra mondiale: le bombe non hanno mai colpito le case visitate dall'icona, anche se tutto intorno è stato distrutto. Ora l'icona è nella Cattedrale del Segno di BM a New York. Di tanto in tanto, l'icona viene portata in venerazione in varie chiese della Chiesa russa all'estero.
PIANTO Icone. Negli ultimi 100-150 anni sono apparse diverse icone della Madre di Dio, che versavano lacrime. Questo tipo di miracolo indica probabilmente il dolore della Madre di Dio per le persone per i disastri imminenti nel mondo.
Nel mese di febbraio 1854 a Chiesa ortodossa nel monastero rumeno di Sokolsky, una delle icone della Madre di Dio ha cominciato a piangere. Questo miracolo ha coinciso con guerra di Crimea in Russia. Il miracolo delle lacrime attirava ogni giorno migliaia di pellegrini. Un flusso miracoloso di lacrime si verificava a volte ogni giorno, a volte a intervalli di 2 o 3 giorni.
Nel marzo 1960, un'icona litografica della Madre di Dio "Passion" (o "romana") iniziò a versare lacrime nella famiglia greco-ortodossa Katsunis che viveva a Long Island, New York. Durante il trasferimento dell'icona nella cattedrale greca di S. Paolo, durante l'intero viaggio, colombe bianche si librarono sopra l'icona nell'aria. Dall'abbondante flusso di lacrime, la carta su cui è scritta l'icona è completamente spiegazzata. A volte le lacrime sembravano sanguinanti. I pii pellegrini applicavano un batuffolo di cotone all'icona e il batuffolo di cotone si riempiva di umidità. Ben presto, nella casa di un'altra famiglia greca ortodossa, Kulis, che vive nella stessa zona, anche l'icona litografica della Madre di Dio, iberica, ha cominciato a piangere. Queste due icone piangenti si sono attratte un gran numero di pregando. Un gran numero di miracoli derivanti da queste icone sono stati notati dalla stampa straniera e locale. Una di queste icone è stata persino sottoposta ricerca scientifica per determinare la fonte di queste lacrime. Gli scienziati dell'Università della British Columbia hanno testimoniato il fatto della scadenza delle lacrime, ma non sono stati in grado di spiegarlo scientificamente.
Il 6 dicembre 1986, l'icona dell'iconostasi della Madre di Dio nella chiesa albanese di S. Nicholas the Pleasant nella città di Chicago iniziò a piangere. Questo miracolo a volte attira al tempio 5.000 persone che vogliono vedere l'icona miracolosa. Questa icona piangente è stata dipinta 23 anni fa dall'artista di Manhattan Constantine Youssis. Una commissione appositamente riunita ha testimoniato che "non si può parlare di bufala".
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flusso di mirra icona. Lo spagnolo ortodosso Giuseppe, mentre viveva sul Monte Athos, vide una copia dell'icona iberica della Madre di Dio nel monastero e desiderò acquistarla. All'inizio gli fu rifiutato, ma poi inaspettatamente l'abate gli porse questa immagine con le parole: "Prendila, questa icona dovrebbe andare con te!" Joseph ha portato l'icona a Montreal. Il 24 novembre 1982, alle 3 del mattino, la stanza di Giuseppe si riempì di profumo: sulla superficie dell'icona apparvero gocce di mirra (olio speciale) meravigliosamente profumata. L'arcivescovo Vitaly del Canada si è offerto di portare l'icona nella cattedrale, e poi hanno iniziato a visitare altre chiese con l'icona. Durante la cresima, la porta a vetri del kiot si apre e ogni fedele può vedere come S. la mirra scorre lentamente dalla superficie dell'icona. A volte durante le affollate funzioni di S. appare la pace al di fuori vetro e davanti agli occhi dei pellegrini in abbondanti quantità scorre sul pavimento e la fragranza riempie l'intero tempio. È anche notevole che settimana Santa la mirra non appare affatto sull'icona e dopo la Pasqua scorre di nuovo. Molte guarigioni miracolose hanno avuto luogo dall'icona. L'odore di S. il mondo cambia di tanto in tanto, ma è sempre eccezionalmente piacevole e forte. Chiunque dubiti dei miracoli nel nostro tempo dovrebbe guardare l'icona Mirra-Streaming: un ovvio e grande miracolo!
Non è possibile qui elencare tutte le icone miracolose della Madre di Dio. Dopo la rivoluzione in Russia, un gran numero di icone antiche iniziò ad essere aggiornato. A volte le icone, proprio davanti agli occhi delle persone, per un breve periodo passavano dal buio alla luce, come se fossero state dipinte di recente. Ci sono migliaia di tali icone aggiornate.
Miracoli e segni non accadono senza una ragione. Non c'è dubbio che numerosi miracoli e apparizioni moderne della Madre di Dio mirano a risvegliare nelle persone la fede in Dio e un senso di pentimento. Ma il mondo è diventato sordo a tutto ciò che è spirituale. Voltando sempre più le spalle a Dio, mordendo il morso, si precipita rapidamente verso la morte. In questo momento di ogni sorta di catastrofi, sconvolgimenti e tentazioni, dobbiamo ricordare la Nostra Madre Celeste e Intercessore presso il trono di Dio. Santa Madre di Dio, salvaci!
Vergine Maria, Santa Madre di Dio, Regina del Cielo è la madre terrena di Gesù Cristo. IN Sacre Scritture non ci sono tanti riferimenti al suo cammino terreno e nulla di ciò che la Madre di Cristo ha sentito e pensato al momento della sua esecuzione sul Golgota. Nella Bibbia, nulla distrae dalla cosa principale: la Parola di Dio. Abbiamo cercato di parlare del motivo per cui la Madre di Dio è venerata nel cristianesimo e di ciò che sappiamo della sua vita terrena.
La Vergine Maria. Infanzia
Secondo la tradizione, la Vergine Maria nacque in uno dei sobborghi di Gerusalemme. Presumibilmente, la casa in cui visse fino all'età di tre anni si trovava nella Città Vecchia, alla Porta dei Leoni. I genitori della Vergine Maria erano i giusti Gioacchino e Anna. Non ebbero figli da molto tempo, quindi fecero voto di dedicare il bambino a Dio.
Il 4 dicembre, i cristiani ortodossi celebrano l'ingresso nella chiesa della Santissima Theotokos. All'età di tre anni, la Vergine Maria fu affidata a un orfanotrofio nel Tempio di Gerusalemme, dove crebbe e fu allevata. Allo stesso tempo, la Vergine Maria fu portata nel tempio stesso. Entrare nel tempio era un evento del tutto unico, perché a quei tempi una donna non poteva entrare in questo edificio. Vi erano ammessi solo i Sommi Sacerdoti, e non tutti i giorni, ma solo una volta all'anno, ma, vedendo la Vergine Maria, il Sommo Sacerdote la permise lì, apparentemente avendo un presentimento che davanti a lui c'era il futuro Tempio animato di Dio.
Al tempio, la Vergine Maria ha studiato, studiato, è cresciuta in un ambiente religioso e ha condotto una vita retta. Fu lì che visse la Vergine Maria prima del suo fidanzamento con il giusto Giuseppe. Il moderno Muro del Pianto in Israele fa parte del muro che circondava quel tempio.
La Vergine Maria. adolescenza
La Vergine Maria sognava di vivere al tempio e di consacrarsi a Dio. Ma non potevano lasciarla al tempio dopo il raggiungimento della maggiore età (a quei tempi la maggiore età veniva raggiunta a 12 anni). Per quel tempo fu una decisione sorprendente, perché la decisione di non sposarsi per consacrarsi al Signore divenne comune in seguito. A quei tempi, “siate fecondi e moltiplicatevi” non era percepito come una benedizione, ma piuttosto come un comandamento e una necessità. Secondo le leggi di quel tempo, la Vergine Maria doveva tornare a casa dei suoi genitori o sposarsi. Quindi Maria fu promessa sposa del giusto Giuseppe. Giuseppe a quel tempo aveva già raggiunto anni rispettabili, quindi il matrimonio non era un matrimonio nel pieno senso della parola. Giuseppe non conosceva Maria, divenne, piuttosto, tutore e mentore, perché dopo aver raggiunto la maggiore età non aveva un posto dove andare. È rimasta orfana.
La Vergine Maria. buone notizie
La Vergine Maria si trasferì a Nazaret, a casa di suo marito. A quei tempi era un luogo remoto, per niente dove abitava lei. Ma fu qui che un angelo apparve alla Vergine Maria per annunciare la buona novella. Il giusto Giuseppe era un falegname e spesso usciva di casa per lavorare. L'angelo apparve alla Vergine Maria proprio in quel momento. Secondo la leggenda, Maria andò dal suo parente, giusta Elisabetta, futuro parente di Giovanni Battista. Ha trascorso tre mesi a casa di Elizabeth. Durante questo periodo, divenne chiaro che la Vergine Maria aspettava un bambino. Giuseppe, scoprendo che la Vergine Maria non era oziosa, si rattristò, pensando che avesse peccato e decise di liberarla segretamente per proteggerla dalla vergogna e dall'esecuzione. Allora l'Angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe per annunciargli la natura divina del concepimento da parte della Vergine, che non conosceva suo marito. L'angelo comandò di chiamare il Figlio di Maria Gesù, che significa Salvatore, denotando chiaramente la sua origine celeste. Giuseppe era così giusto e fedele a Dio che non aveva bisogno di ulteriori miracoli.
“Egli nasce sulla terra non per vivere: per questo non aveva bisogno di un parto terreno, ma per morire, per discendere nello stesso inferno, per far nascere dalla morte la vita, dall'inferno i figli del cielo, dalla morte alla calce i salvati. Così Egli salva il Suo popolo dai suoi peccati. L'angelo non disse a Giuseppe: ti darà alla luce un figlio, - dice san Giovanni Crisostomo, - ma disse solo: partorirà un figlio, perché Maria non partorì da Giuseppe, e non da Giuseppe, ma l'Universo intero.
Natività
Gesù è nato in una stalla, in una stalla per il bestiame. Per partecipare al censimento, la Vergine Maria e Giuseppe, entrambi appartenenti alla famiglia di Davide, andarono a Betlemme, ma non c'era posto per loro nell'albergo, così come non c'era posto per il Figlio di Dio nel nostro mondo decaduto . La prima mangiatoia per Gesù era la mangiatoia per il bestiame. Secondo il Vangelo di Luca, i primi ad udire la notizia furono i pastori che pascolavano le loro greggi vicino al luogo natale del Salvatore. Impararono una grande gioia dall'Angelo del Signore e si affrettarono a inchinarsi al Divino Bambino.
L'angelo disse loro: "Non temete: ecco, io vi annuncio una grande gioia, anche a tutte le genti, come se oggi vi fosse nato un Salvatore, che è Cristo Signore, nella città di Davide"
Anche i Magi Melchiorre, Baldassarre e Gaspare videro una stella in Oriente e andarono a portare doni al Salvatore del Mondo.
Vergine Maria e il Miracolo di Cana di Galilea
L'ottavo giorno Gesù Bambino fu circonciso secondo le tradizioni di quel tempo e il quarantesimo giorno fu portato al Tempio di Gerusalemme. Fu lì che Simeone il portatore di Dio predisse le imminenti sofferenze alla Vergine Maria. Più avanti nelle Scritture vediamo riferimenti a come, all'età di dodici anni, Gesù si perse durante una visita al tempio di Gerusalemme e si scoprì che comunicava con i sacerdoti che lo ascoltavano. La Vergine Maria era presente anche alle nozze di Cana di Galilea, dove Gesù trasformò l'acqua in vino. Lo ha fatto su richiesta di sua madre, menzionando tuttavia che "il tempo non è ancora giunto". Questo è stato il primo miracolo compiuto da Gesù.
Il terzo giorno ci fu uno sposalizio a Cana di Galilea e c'era la Madre di Gesù. Anche Gesù ei suoi discepoli furono chiamati al matrimonio. E siccome mancava il vino, la Madre di Gesù gli disse: non hanno vino. Gesù le dice: Che importa a me ea te, Donna? La mia ora non è ancora venuta. Sua madre disse ai servi: qualunque cosa vi dica, fatela.
C'erano anche sei portatori d'acqua di pietra, in piedi secondo l'usanza della purificazione dei Giudei, contenenti due o tre misure. Gesù dice loro di riempire d'acqua i vasi. E li ha riempiti fino in cima. E disse loro: ora attingete e portate all'amministratore della festa. E l'hanno preso. Quando l'amministratore assaggiò l'acqua che era diventata vino - e non sapeva da dove venisse questo vino, lo sapevano solo i servi che attingevano l'acqua - allora l'amministratore chiama lo sposo e gli dice: ogni persona serve prima il vino buono, e quando si ubriacano, poi peggio; e fino ad ora hai risparmiato vino buono. Così Gesù iniziò i miracoli a Cana di Galilea e rivelò la sua gloria; e i suoi discepoli credettero in lui.
(Giovanni 2:1-11)
Il momento più tragico della vita della Vergine Maria, che la Scrittura menziona, è stata la presenza sul Golgota, dove la Madre di Dio ha assistito all'esecuzione di nostro Signore Gesù Cristo. Dalla croce, Gesù dice al discepolo prediletto Giovanni: “Ecco tua madre!”. Affidando all'apostolo Giovanni le cure della sua Madre terrena.
Tutti i discepoli si sono riuniti per salutare la Madre di Dio prima della sua Dormizione. Secondo la Tradizione, la Vergine Maria partecipò al lotto per decidere se dove andrà predicare ciascuno. La Vergine Maria non è morta nel senso comune della parola. Dopo l'Ascensione di Gesù, la Vergine Maria rimase sotto la cura dell'apostolo Giovanni il Teologo. Quando il re Erode iniziò la persecuzione dei cristiani, la Vergine Maria si ritirò con Giovanni ad Efeso e vi abitò nella casa dei suoi genitori.
La Vergine Maria pregava instancabilmente che il Signore la prendesse presto con sé. E poi l'arcangelo Gabriele annunciò la sua morte imminente. Vedendo i discepoli di Cristo, diede la sua anima nelle mani del Signore, e subito si udì il canto angelico.