Sviatok, ktorý sa v Írsku oslavuje už od staroveku, si dlho získal veľkú obľubu ďaleko za „Smaragdovým ostrovom“ a oslavuje sa v r. rozdielne krajiny mier.
Svätý Patrik je uctievaný v katolíckych, anglikánskych, luteránskych a presbyteriánskych kostoloch.
Kto bol svätý Patrik a prečo je uctievaný? Aké sú symboly a tradície sviatkov? Na tieto otázky sa pokúsil nájsť odpovede Sputnik Georgia, ktoré nájdete nižšie.
života
Budúci svätec sa narodil v roku 389 na severe Anglicka v rodine šľachtického Brita Calpurnia. Jeho matka bola blízkou príbuznou svätého Martina z Tours (biskup z Tours, jeden z najuctievanejších svätých vo Francúzsku). Novorodenec dostal keltské meno Sukkat a pri krste mu dali latinský názov- Magon.
Vo veku 16 rokov sa Magon nevyznačoval veľkou zbožnosťou, napriek tomu, že jeho otec bol diakonom miestnej cirkvi. Ale v roku 405 došlo k udalosti, ktorá úplne obrátila jeho život.
Jevgenij Tkačev
Piráti ho zajali a predali v Írsku jednému z miestnych kmeňových vodcov. Majiteľ, akoby na výsmech šľachtického pôvodu mladíka, mu dal prezývku Cothrige, čo v miestnom dialekte znamenalo „ušľachtilý človek“, čo sa časom pretransformovalo na latinské Patricius (Patricius), keďže malo podobné význam.
Počas šiestich rokov otroctva strávených v Írsku Patrick získal vieru v Boha. Pásol ovce na skromných írskych pastvinách za každého počasia a neustále sa modlil k Bohu za záchranu.
Raz vo sne začul tajomný hlas, ktorý mu povedal, že na brehu mora ho čaká loď. Patrick usúdil, že ide o zjavenie od Boha a rozhodol sa utiecť. V jednom z prístavov sa mu podarilo najať námorníka na loď a doplaviť sa do Galie.
Po záchrane strávil Patrick nejaký čas v kláštoroch Galie (moderné Francúzsko) a vrátil sa do svojej vlasti. Neskôr si dokončil vzdelanie v Galii, bol vysvätený za diakona a potom povýšený do hodnosti biskupa.
Svätý Patrik sa vrátil do Írska v roku 432, ale už ako kazateľ kresťanstva. Íri, ktorí boli väčšinou pohania, sa s misionárom spočiatku stretávali veľmi nepriateľsky. O nejaký čas neskôr však kázanie svätého obrátilo jedného z miestnych vodcov na Krista, ktorý daroval priestrannú stodolu na stavbu prvého chrámu v nej.
Mnoho legiend sa spája s menom svätého Patrika, s jeho misionárskou činnosťou a stretmi s druidmi (kňazmi). Svätý Patrik pokrstil státisíce ľudí a založil niekoľko stoviek kostolov v Írsku. Verí sa, že to bol on, kto priniesol písanie do Írska a tiež vyhnal všetky hady z ostrova.
Podľa legendy Boh pre pevnosť viery sľúbil svätému Patrikovi, že Írsko sa sedem rokov pred koncom sveta ponorí pod vodu, aby sa vyhlo smútku a katastrofám, a že sám svätý bude súdiť Írov v deň súdu. .
Jevgenij Tkačev
Svätec zomrel 17. marca 463 (podľa iných prameňov v roku 461) a za svätého bol vyhlásený pred rozdelením kresťanskej cirkvi na západnú a východnú, preto je uctievaný v mnohých ortodoxné spoločenstvá. Od roku 2017 si svätca bude pripomínať aj ruská pravoslávna cirkev, no podľa starého štýlu, teda o 13 dní neskôr – 30. marca.
Dovolenka
Deň svätého Patrika ako štátny sviatok začali Íri oslavovať v 10. – 11. storočí nielen v Írsku, ale aj v iných európskych krajinách, kde bola írska diaspóra.
IN začiatkom XVII storočia bol tento deň zaradený do liturgického kalendára katolícky kostol. Cirkevná slávnosť sa odkladá, ak pripadne deň spomienky na svätého Svätý týždeň(posledný týždeň pred Veľkou nocou). Svetský sviatok sa takmer vo všetkých krajinách koná 17. marca a v niektorých sa natiahne aj na niekoľko dní.
V roku 1903 sa Deň svätého Patrika stal v Írsku oficiálnym štátnym sviatkom. V tom istom roku bol prijatý zákon, ktorý nariaďoval 17. marca zatvoriť bary a pohostinstvá z dôvodu nadmerného požívania alkoholu občanmi. Ale v 70. rokoch bol zákon zrušený.
Následne sa 17. marec stal štátnym sviatkom v Severnom Írsku, Newfoundlande a Labradore (kanadská provincia), ako aj na ostrove Montserrat (ostrov v Karibiku, územie Spojeného kráľovstva).
Symboly
Tradičnými symbolmi tohto dňa sú trojlístok (ďatelina) a rozprávkové stvorenia škriatok. Rozmohla sa legenda o tom, ako svätý Patrik vysvetlil pohanom dogmu o Trojici na príklade ďatelinového listu.
Podľa legendy svätý Patrik počas kázne o Najsvätejšej Trojici odtrhol ďatelinu, ktorá mu rástla pod nohami, a zdvihnutím trojlístka vysoko nad hlavu Írom jasne ukázal jednotu, ktorú tvoria Boh Otec, Ježiš Kristus a Duch Svätý. hore.
Jevgenij Tkačev
Odvtedy sa tri zelené listy ďateliny stali írskym symbolom Najsvätejšej Trojice a zelená farba trojlístka je farbou celého národa. Preto sa zelené oblečenie, ktoré ľudia nosia na Deň svätého Patrika, považuje za symbol Najsvätejšej Trojice.
A škriatok sú čarovné stvorenia malého vzrastu, ktoré šijú topánky pre iných. rozprávkových hrdinov a sú strážcami pokladov. Podľa legendy, ak chytíte takého zeleného mužíčka, potom sa za svoju slobodu môže vzdať pokladov alebo splniť tri želania.
V Írsku je pre udržanie dobrých vzťahov s týmto mýtickým tvorom, ktorý má dosť kontroverzný charakter, zvykom nechať mu na prahu domu tanierik s mliekom.
Symbolmi sú aj harfa, ktorá je vyobrazená na štátnom znaku Írska a sheela – palica z dubového dreva, ktorá sa používa aj ako curlingová palica.
Tradície
S oslavou Dňa svätého Patrika sa spája množstvo rôznych tradícií, cirkevných aj ľudových. Najmä každý rok pútnici vystupujú na Svätú horu Croagh Patrick, na ktorej sa podľa legendy svätý postil a modlil 40 dní.
V tento deň sa zvyčajne konajú sprievody, na uliciach sa organizujú divadelné predstavenia a tance, znie írska ľudová hudba a všetky krčmy v mestách sa zapĺňajú, aby vyčapovali „Patrickov pohár“.
© foto: Sputnik / Maxim Blinov
Spočiatku bola v tento deň bežným nápojom whisky, neskôr sa stalo populárnejšie pivo. Podľa tradície bolo potrebné pred vypitím posledného pohára whisky alebo piva vložiť trojlístok do pohára, napiť sa a prehodiť trojlístok ľavé rameno- pre šťastie.
Služobníci cirkvi kritizujú ustálené svetské tradície sviatku a ponúkajú sláviť Deň sv. Patrika predovšetkým cirkevne – modlitbou v kostole.
Podľa tradície je v tento deň zvykom obliekať sa do zelena alebo pripínať na oblečenie trojlístok. Ku každodennému outfitu pridávajú aj zelený šál či tradičný írsky klobúk.
Zvyk pripájať trojlístok k oblečeniu sa prvýkrát spomína v roku 1689. Íri do tohto roku nosili na hrudi krížiky svätého Patrika.
V deň sviatku sa všetky mestá v Írsku akoby zazelenali – ľudia si na tvár kreslia írske vlajky, na klobúky a kostýmy si pripínajú náruče ďateliny, obliekajú sa do slávnostných šiat a dokonca pijú zelené pivo.
Jevgenij Tkačev
Mottom sviatku je Craic, čo znamená „zábava a pôžitok“, preto v tento deň ľudia pijú pivo a tancujú skupinu írsky tanec „kaylie“.
Tradičným jedlom v tento deň je kapustnica so slaninou alebo uzená hovädzina, napriek tomu, že sviatok väčšinou pripadá na skvelý príspevok. Podľa ľudovej viery svätý Patrik premieňa všetky mäsité jedlá pripravené na dovolenku na jedlá z rýb.
Vo svete
Najväčší rozsah získava sviatok v mestách s početnou írskou diaspórou. Tento deň sa oslavuje v New Yorku, Bostone, Philadelphii, Atlante a Chicagu. Povráva sa, že tradícia priateľského štípania všetkých, ktorí 17. marca nie sú oblečení v zelenom, vznikla v Spojených štátoch.
V mnohých amerických mestách je tiež tradícia natierať jazierka na zeleno na Deň sv. Táto tradícia začala tým, že pracovníci monitorovali úrovne znečistenia v rieke Chicago. Predpokladá sa, že rieku farbili zeleným rastlinným farbivom, aby sledovali nelegálne skládky.
Deň svätého Patrika sa oslavuje aj v Argentíne v Kanade, Južná Kórea, Nový Zéland a ďalšie krajiny.V tento deň mnohé kultúrne a historické atrakcie v rôznych mestách sveta menia svoje obvyklé osvetlenie na zelenú. Táto iniciatíva je známa pod názvom The Global Greening.
Gruzínsko sa k tejto akcii prvýkrát pripojilo v roku 2015, keď sa televízna veža v Tbilisi na jeden deň zazelenala v súvislosti s globálnou kampaňou The Global Greening.
Uverejnila Virginia Profe FLE (@elcondefr) 16. marca 2016 o 11:16 PDT
Potom cestovná agentúra Írska zaradila Tbilisi do zoznamu miest, ktoré sa odporúčajú írskym turistom cestovať.
17. marca sa bude oslavovať aj tretí rok priateľstva medzi Tbilisi a Dublinom a 21 rokov od nadviazania diplomatických vzťahov medzi Gruzínskom a Írskom.
Svätý Patrik je jedným z najznámejších a najuznávanejších katolíckych svätcov, patrónom Írska, Islandu a Nigérie, kam írski misionári priniesli kresťanstvo. Na počesť tohto svätca je po celom svete zasvätených viac ako dvetisíc kostolov, z ktorých hlavným je Katedrála sv. Patrika v Dubline, postavená v roku 1192.
Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov.
Apoštol Ďalekého západu, Saint Patrick (Patrick), sa narodil v Británii okolo roku 383 v galorímskej rodine, ktorá už dávno konvertovala na kresťanstvo. Jeho otec Calpurnius bol diakonom a zároveň pôsobil ako dekurión. Mal prosperujúce panstvo a dovolil svojmu synovi, aby prvé roky života prežil ľahkomyseľne a vôbec sa nestaral o božské veci.
Keď mal Patricius 16 rokov, spolu s mnohými ďalšími obyvateľmi okresu sa dostal do zajatia pirátov. Predali ho do Írska vlastníkovi pôdy, ktorý nariadil Patriciovi, aby strážil svoje stáda v horách. Tvrdé podmienky vyhnanstva v týchto cudzích krajinách, ktoré takmer úplne ovládalo pohanstvo, ako aj spoločenstvo s prírodou, obrátili jeho srdce k Bohu. Začal viesť život plný pokánia, dni a noci trávil v modlitbách na kolenách na zemi zamrznutej alebo mokrej od dažďov a nezažíval žiadne utrpenie, takže jeho duša bola plná božskej útechy.
Po šiestich rokoch zajatia, ktoré sa zmenilo na nebeskú blaženosť, raz v noci počul hlas, ktorý mu povedal: „Dobre si urobil, že si sa postil a modlil. Boh vyslyšal tvoju modlitbu. Teraz choď, vráť sa do svojej vlasti: loď je pre teba pripravená! Po úplnej dôvere potom utiekol a náhodne prešiel viac ako 320 kilometrov, dostal sa do prístavu a nastúpil na loď pohanských obchodníkov.
O tri dni neskôr pristáli v pustej a neznámej krajine a vydali sa hľadať nejakú osadu. Takmer mesiac blúdili hladom a nakoniec požiadali Patricia, aby sa obrátil k svojmu Bohu, aby ich zachránil. Len čo mladý Christian zdvihol ruky, okamžite sa objavilo stádo ošípaných - ľudia dokázali zabiť niekoľko zvierat a mali dosť. Po rôznych katastrofách sa Patriciovi podarilo dostať do svojej vlasti, kde ho opäť zajali piráti, ale o dva mesiace neskôr získal slobodu, ako mu predtým predpovedali.
Keď sa vrátil do Otcov dom, mal videnie: zjavil sa pred ním istý nebeský muž menom Victoria a ukázal zväzok listov. Otvoril prvý a prečítal: „Hlas Írska! Svätý chlapče, prosíme ťa, aby si opäť prišiel a chodil medzi nás." Patricius potom počul hlasy ľudí z lesa Phoclutes, kde strávil roky svojho zajatia. Keď v tom cítil Božie volanie, rozhodol sa pripraviť sa na osvietenie týchto barbarov. K tomu musel absolvovať cirkevné vzdelanie, ktoré v ranej mladosti nemohol získať. Odišiel do Galie, žil v rôznych kláštorných centrách vrátane Lerinov. Svätý Patrik strávil asi 15 rokov v Auxerre pod duchovným vedením Saint Germanus (Comm. 31 July), ktorý ho vysvätil za diakona.
Keď sa svätý Herman vrátil z cesty do Británie, kde bojoval proti pelagiánskym heretikom (429), stál opäť pred naliehavou úlohou: nájsť misionárov pre Írsko. O niečo skôr pápež Celestín I. (431) vysvätil diakona rímskej cirkvi svätého Palladia za biskupa, aby organizoval a riadil kresťanov roztrúsených po Írsku. Palladius sa okamžite stretol s veľkými ťažkosťami, založil len tri kostoly a po niekoľkých mesiacoch ho zastihla smrť. Preto svätý Patrik prijal vysvätenie za biskupa z rúk svätého Hermana, aby priniesol svetlo pravdy barbarom Írska. Na túto úlohu bol skutočne dobre vybavený nielen preto, že ho povolal Boh, ale aj preto, že poznal jazyk a zvyky týchto kmeňov. Pamätajúc na hriechy svojej mladosti sa neodvážil prijať vysviacku, no nové videnie ho utvrdilo v tom, že taká bola Božia vôľa.
Na čele malého počtu duchovných pristál na ostrove práve tam, kde sa plavil svätý Palladius. Svätý Patrik sa okamžite vybral na veľké stretnutie, ktoré pravidelne organizovali vodcovia klanov. Pred divokými bojovníkmi predniesol odvážnu kázeň o Kristovi. Podarilo sa mu obrátiť niektorých starších a po nich aj ľudí z ich kmeňov. Misionári dostali pôda zakladať tam kostoly a kláštory. Svätý Patrik cestoval po celom Írsku, najmä po jeho severných oblastiach, a neúnavne hlásal Božie slovo. Spravidla najprv oslovil hlavy klanov a kráľov. Takto dokázal obrátiť kráľov Dublinu, Munsteru a siedmich synov kráľa Connachtu.
Kazateľ však čelil odporu druidských kňazov, ktorí proti apoštolovi používali čarodejníctvo. Ale Patricius, volajúc o pomoc Božiu moc, ich urobil bezmocnými a niektorých dokonca obrátil ku Kristovi. Z nových obrátených sa potom stali zbožní starší, horliví pri osvetľovaní svojich bratov.
Po kázaní v kráľovstve Oriel založil kláštor v Armagu, ktorý sa neskôr stal arcibiskupským stolcom Írska. Práve z tohto kláštora sa začali jeho dlhé misijné cesty. Patricius odolal násiliu, hrozbám a nebezpečenstvám akéhokoľvek druhu s úplnou neúctou k svojmu životu a prešiel cez tieto nehostinné krajiny a dovolil Bohu, aby cez neho hovoril k ľuďom. Kazateľ neprikladal žiadny význam vlastným schopnostiam a napriek tomu, že zanedbal zákony rétoriky, jeho reč, nasýtená citátmi a odkazmi na Sväté písmo mal božskú moc priviesť ľudí ku Kristovi. Medzi tých, ktorých si podmanilo kázanie svätého Patrika, patrili okrem Obyčajní ľudia, tiež bardi-filides. Bardi boli jednou z najvyšších kást keltskej spoločnosti v Írsku, strážcami a vykladačmi posvätných ústnych tradícií ľudu a vo svojom postavení mali blízko k pohanským kňazom. Keď sa stali mníchmi, odovzdali svoje básnické nadanie do služby radostnej zvesti. Ich spevy boli také krásne, že sa vraj anjeli skláňali z nebeských výšin, aby ich počuli.
Pre organizáciu novej cirkvi svätý Patrik vysvätil kňazov a biskupov, pričom s úctou a múdrosťou zaobchádzal s pôvodným charakterom írskeho ľudu. Stolice jeho biskupov sa spravidla nenachádzali v mestách, ale v kláštoroch, ktoré s ďalšími generáciami prekvitali a zmenili Írsko na nový Thebaid. Vyšlo z nich mnoho mníchov, odvážnych misionárov a neúnavných cestovateľov, ktorí po barbarských nájazdoch výrazne prispeli k novému osvieteniu Európy Dobrou novinou.
Svätý Patrik nikdy nezanedbával svoju každodennú činnosť modlitebné pravidloči už bol v niektorom z týchto kláštorov-biskupstiev alebo na ceste. Pravidlom bolo čítať nahlas celý žaltár spolu so všetkými biblickými piesňami, ako aj inými inšpirovanými textami, ako je Zjavenie svätého Jána Evanjelistu. Každú hodinu dňa stokrát robil znamenie kríža, a keď cestou stretol znamenie kríža, zostúpil z voza a klaňal sa mu. Na misijných cestách mohol byť svojimi odporcami zabitý viackrát, ale anjel írskej cirkvi ho vyslobodil z nebezpečenstva v prospech veriacich.
Patricius, ktorý osobne poznal utrpenie spôsobené otroctvom, sa stal ochrancom obyvateľstva, ktoré bolo vystavené útokom pirátov. Exkomunikoval Korotica, vodcu Britov, ktorý po pristátí na území kmeňa pokrsteného deň predtým zabil niektorých nových konvertitov a iných zajal na predaj do otroctva. O niekoľko mesiacov neskôr Shorty, ktorý odmietol činiť pokánie, bol zasiahnutý šialenstvom a zomrel v zúfalstve.
Po takmer 30 rokoch biskupskej služby svätý Patrik, ktorý mal už 80 rokov, vo svojom „Vyznaní“ napísal: „Vyznávam to pred svojím Pánom a necítim hanbu v Jeho prítomnosti: od čias, keď som Ho v mladosti poznal, Božia láska vo mne rástla a až do dnešného dňa som si z milosti Pána zachoval vieru... On, ktorý mi tak často odpúšťal moju hlúposť a nedbanlivosť ako odpoveď na to, čo vo mne vnukol Duch Svätý, zmiluje sa nado mnou vďaka tisícom a tisíckam ľudí, pretože videl, že som v Jeho moci. Nech je Božou vôľou, aby ma moje deti prevyšovali vznešenými skutkami a ovocím spásy! To mi bude slávou, lebo múdry syn sa páči otcovi (Prísl. 10:1). Moja milovaná, hľadal som ťa, nie tvoje bohatstvo. To, čo mi bolo dané zadarmo, som aj rozdával: vám – vaše požehnania a sebe – únavu a nebezpečenstvá, a chodil som k vám a všade pre vás, a dokonca aj na tie miesta, kde nikto nikdy neprišiel krstiť. Z Božej milosti pre tvoju spásu som všetko znášal v triezvosti a štedrosti ... Kristus Spasiteľ sa pre nás stal chudobným a ja, biedny a nešťastný, som každý deň očakával, že ma zabijú, že padnem do pasce alebo byť zotročený, ale vďaka nebeským prísľubom som sa ničoho z toho nebál, odovzdajúc sa do rúk všemohúceho Boha, ktorý si ma vyvolil na túto úlohu... Ako sa Mu odvďačím za všetky jeho dobré skutky predomnou? A ak sa mi podarilo urobiť nejaký dobrý skutok pre môjho Boha, ktorého milujem, nech nikto nehovorí, že to urobil taký ignorant ako som ja, ale bol to Boží dar. Požiadal som Ho, aby mi dovolil preliať svoju krv pre Jeho meno: aj keby som bol zbavený hrobu a moja mŕtvola, roztrhaná na kusy, by zostala ako potrava pre vtáky a korisť pre dravé zvieratá.
Pred svojím odpočinkom, ktorý mu Boh oznámil, sa Patricius vydal na poslednú cestu, aby skontroloval cirkevné záležitosti. Keď uvidel krík na kraji cesty, ktorý horel bez horenia, priblížil sa a počul slová anjela, ktorý mu okrem iných sľubov povedal, že bude súdiť írsky ľud v posledné dni.
17. marca 461 prišiel svätec do mesta Saul v oblasti Ulad (Ulster). Tam odpočíval v pokoji za sprievodu chválospevov nebeských zástupov. Telo Patricia bolo uložené na voz ťahanom dvoma divokými býkmi. Zastavili sa na určitom mieste, ktoré neskôr dostalo meno Down Patrick. Tam mu vykopali hrob.
Vďaka práci svätého Patrika Írsko prekvitalo ako kresťanská krajina a celkom zaslúžene sa začalo nazývať Ostrov svätých. Tu je vrelo uctievaný ako ich hlavný ochranca. Svätému Patrikovi je zasvätených viac ako 200 kostolov. Jeho úcta je rozšírená po celom Západe.
Zostavil Hieromonk Macarius Simonopetrsky,
upravený ruský preklad - Kláštorné vydavateľstvo Sretensky
Ktorý sa koná na počesť slávneho patróna tejto krajiny. Podľa legendy to bol práve on, kto priniesol do krajiny kresťanstvo, vykorenil pohanstvo a vyhnal z ostrova aj hady. Pre Írov je to zábavná, farebná, jarná dovolenka.
Kedy sa oslavuje Patrik? Stáva sa to skoro na jar, 17. marca, keď sú mladé listy a tráva obzvlášť čerstvé a zelené. Aj keď sa tento sviatok pôvodne oslavoval len v Írsku, v súčasnosti je tradícia rozšírená po celom svete.
Známy vtip hovorí: "V tento deň sa každý, kto chce, môže stať Írom." Aké sú zvyky tohto sviatku?
História legendy
Hoci sa verí, že to bol svätý Patrik, ktorý pokresťančil Írsko, existujú náznaky, že toto náboženstvo tam existovalo už pred ním. Niektorí vedci sa navyše vo všeobecnosti prikláňajú k názoru, že svätý Patrik nie je nič iné ako postava z legiend. Je autenticky známe, že v roku 373 nášho letopočtu sa v Británii narodil chlapec Mavin Sukkat. Od kresťanstva mal veľmi ďaleko, no ako šestnásťročného ho vzali do otroctva a odviezli do Írska. V podmienkach krutého otroctva sa dostal k náboženstvu a nová viera mu pomohla prežiť.
Keď sa mu konečne podarilo oslobodiť, odišiel do Galie, kde sa stal ministrom cirkvi a dostal meno Patrick. Potom sa vrátil do svojej rodnej krajiny ako misionár a kázal kresťanstvo.
Sviatočné zvyky
Napriek tomu, že deň svätého Patrika logicky úzko súvisí s kresťanstvom, je tento sviatok prelínaním pohanských aj kresťanských tradícií. Uctievanie skutkov svätca možno pripísať napríklad výstupu na horu Cro-Patrick, na ktorej podľa legendy svätec vyhnal z krajiny všetky hady.
Ďalšou poctou kresťanstvu je zdobenie domov a odevov zeleným trojlístom, ktorý symbolizuje kríž.
TO ľudové tradície platí, že na deň svätého Patrika si treba v írskom pube vypiť aspoň pohárik alkoholu a predtým si doň vložiť list trojlístka. Toto sa nazýva „vypúšťanie trojlístka“. Potom nezabudnite odstrániť list zo skla a prehodiť ho cez ľavé rameno.
Tradičnou farbou oblečenia v tento deň je zelená. Symbolizuje Írsko, jar a trojlístok. Vo všeobecnosti sa Íri riadia pravidlom: čím viac zelenej - tým lepšie! A v Chicagu dokonca každý rok farbia rieku na zeleno!
Na Deň svätého Patrika sa v Írsku a po celom svete konajú mohutné prehliadky v extravagantných kostýmoch, na ktorých sa zúčastňujú aj známe dychovky s gajdami.
Okrem toho sú škriatky nemenným obrazom dovolenky - mýtické postavy, z ktorých každá má podľa legendy vrece zlata. Ale ak sa zlato dostane do nesprávnych rúk, okamžite sa rozpustí vo vzduchu, takže nemá zmysel žiadať alebo brať ich bohatstvo od škriatok. Na počesť vtipných postáv nosia účastníci sviatku vždy vysoké zelené cylindre.
Slávnostná kuchyňa
Hoci Deň svätého Patrika pripadá na pôst, Íri si dávajú mäsité jedlá bez toho, aby porušili obmedzenia. Ako je to možné? Toto je ďalšia dovolenková mágia. Autor: katolícka tradícia, ryby sú považované za pôstne jedlo, preto existovalo presvedčenie, že mäso vložené do panvice v tento deň svätý Patrik robí ryby. Takže ľudia sú šťastní a pôst nie je porušený.
Tradičným jedlom bývala kapustnica so slaninou, neskôr ju nahradilo solené mäso, ktoré Írom priniesli prisťahovalci.
Ešte jeden charakteristický znak je, že takmer všetky sviatočné jedlá v tento deň, dokonca aj sladké, sa pridávajú ... pivo!
Deň svätého Patrika si nesmiete nechať ujsť. Ak ste na jar vyšli na ulicu a všetko okolo je zelené, pivo tečie ako rieka a dudy hlasno znejú - neváhajte, prišiel obľúbený sviatok všetkých Írov!
Deň svätého Patrika, patróna Írska, sa každoročne oslavuje 17. marca. Tento sviatok si už dávno získal veľkú obľubu aj ďaleko za hranicami Smaragdového ostrova. Časť obyvateľov Argentíny, Veľkej Británie, Ruska, USA, Japonska a ďalších krajín sa 17. marca stáva „trochu Írmi“.
Na konci IV storočia. v Británii, vtedy pod rímskou nadvládou, sa v rodine rímskych občanov Calfurnia a Conchessy narodil syn - Mavin Sukkat, ktorého celý svet neskôr uznal za svätého Patrika. Napriek tomu, že jeho otec bol diakonom miestnej cirkvi, Mavin skoré roky jeho život nebol prívržencom viery v jedného boha. Keď mal 16 rokov, zajali ho piráti. Predali ho do otroctva v Írsku, kde šesť rokov pásol dobytok. Tam sa dostal ku kresťanskej viere. Podľa legendy mu Boh ukázal, ako uniknúť zo zajatia, vďaka čomu sa Mavin vrátil do Británie, keď predtým strávil nejaký čas v kláštoroch Galie (moderné Francúzsko). V Británii mal víziu, ktorá mu nariaďovala vrátiť sa do Írska, aby obrátil jeho obyvateľov na kresťanstvo. Mavin sa vrátil do Galie, kde si dokončil vzdelanie, bol vysvätený za diakona pod menom Patrick a neskôr bol povýšený na biskupa. Pápež Celestín II blahorečil Patrika za christianizáciu Írska a v 30. rokoch. 5. storočie budúci svätec začal svoju misiu.
Predpokladá sa, že zvláštnosťou založenia kresťanstva v Írsku bolo to, že bolo prijaté takmer bez krvi vďaka úsiliu Patrika.
S osobnosťou svätého Patrika a jeho misionárskymi aktivitami sa spája množstvo legiend. Takže sa verí, že to bol on, kto priniesol písanie do Írska a tiež vyhnal všetky hady z ostrova. V Írsku naozaj nie sú žiadne hady. Vedci túto skutočnosť vysvetľujú tým, že v období šírenia hadov po území rôznych kontinentov už bolo Írsko ostrovom. Okrem toho sa rozšírila legenda o tom, ako na príklade ďatelinového listu (Boh je jedna z troch osôb, ako tri listy vyrastajúce z jednej stonky) vysvetľoval pohanom dogmu o Trojici. Verí sa tiež, že pre pevnosť viery Boh Patrikovi sľúbil, že Írsko pôjde pod vodu 7 rokov pred koncom sveta, aby sa vyhlo smútku a katastrofám, a že samotný svätec bude Írov súdiť v deň súdu. .
Patrick zomrel 17. marca 493 (podľa inej verzie 461) roku. Kanonizovaný bol pred rozdelením cirkvi na západnú a východnú, preto je ako svätec uctievaný v oboch. Úcta v pravoslávnych kostoloch má však lokálny charakter, keďže otázka všeobecnej úcty nie je vyriešená. Okrem Írska, St. Patrick sponzoruje Nigériu, keďže tam kresťanstvo hlásali najmä írski misionári.
Íri začali oslavovať deň svätého Patrika ako svojrázny štátny sviatok už v 10. – 11. storočí nielen v Írsku, ale aj v iných európskych krajinách, kde bola írska diaspóra. Na začiatku XVII storočia. tento deň bol zaradený do liturgického kalendára katolíckej cirkvi. Cirkevná slávnosť sa posúva, ak pamätný deň svätca pripadne na Veľký týždeň (týždeň pred Veľkou nocou). Svetský sviatok sa takmer vo všetkých krajinách koná 17. marca, v niektorých sa natiahne aj na niekoľko dní.
V roku 1903 sa Deň svätého Patrika stal v Írsku oficiálnym štátnym sviatkom. V tom istom roku bol prijatý zákon, ktorý nariaďoval zatvorenie barov a krčiem 17. marca z dôvodu nadmerného pitia alkoholu občanmi (zákon bol zrušený v 70. rokoch 20. storočia). Následne sa 17. marec stal štátnym sviatkom v Severnom Írsku, Newfoundlande a Labradore (kanadská provincia), ako aj na ostrove Montserrat (ostrov v Karibiku, územie Spojeného kráľovstva).
S oslavou Dňa svätého Patrika sa spája množstvo rôznych tradícií, kresťanských aj ľudových. K tým kresťanským patrí každoročný výstup pútnikov na svätú horu Croagh Patrick, na ktorej sa svätec 40 dní modlil a postil. Za kresťanský zvyk sa v tento deň považuje aj pripevnenie trojlístka na oblečenie.
K ľudovej tradícii patrí tradícia vypiť aspoň jeden pohárik alkoholu v nejakej krčme. Spočiatku bola v tento deň najrozšírenejším nápojom whisky, neskôr sa veľkej obľube stalo pivo. Existuje takzvaný "Patrick's Cup" - merná jednotka na pitie whisky. Pred vypitím posledného pohára whisky bolo potrebné vložiť do pohára trojlístok. Volalo sa to „vypúšťanie trojlístka“. Po vypití whisky sa trojlístok mal prehodiť za chrbát cez ľavé rameno – pre šťastie.
Podľa ľudovej tradície je v tento deň zvykom obliekať sa do zelena alebo pripínať na šaty trojlístok. Prvýkrát sa tento zvyk spomína v roku 1689. Íri do tohto roku nosili na hrudi krížiky svätého Patrika. Až do 18. storočia bol zvyk nosenia trojlístka považovaný za vulgárny, no postupom času sa tradícia udomácnila.
Okrem trojlístka sa za symboly tohto dňa považujú aj škriatok (rozprávkové bytosti malého vzrastu, ktoré šijú topánky pre iné rozprávkové bytosti a sú strážcami pokladov), harfa (zobrazená na štátnom znaku Írska) a shileila (dubová alebo tŕňová palica so zahnutým koncom, používaná okrem priameho účelu ako kučeravá palica).
Na Deň svätého Patrika sa pripravujú špeciálne jedlá. Napriek tomu, že 17. marec spravidla pripadá na Veľký pôst, v tento deň sa varí mäso: ľudová vieraže v tento deň sv. Patrick premení všetko mäso, ktoré uvarí, na ryby. Tradičným jedlom je kapustnica so slaninou alebo uzené hovädzie mäso. Okrem toho existuje veľa jedál, pri príprave ktorých sa používajú rôzne druhy piva.
Na Deň svätého Patrika sa konajú prehliadky, z ktorých prvý sa konal na území moderných Spojených štátov v 18. storočí. O právo byť nazývané prvým mestom, v ktorom sa takáto prehliadka konala, sa sporia New York a Boston. Najväčší rozsah získava sviatok v mestách s početnou írskou diaspórou. Okrem New Yorku a Bostonu sú to Philadelphia, Atlanta a Chicago. Práve v Spojených štátoch sa zrodila tradícia priateľského štípania tých, ktorí 17. marca nie sú oblečení v zelenom. V mnohých amerických mestách je navyše na Deň svätého Patrika tradícia maľovať jazierka na zeleno. Predpokladá sa, že tradíciu začali pracovníci monitorujúci úrovne znečistenia rieky Chicago, ktorí farbili jej vody zeleným rastlinným farbivom, aby sledovali nelegálne skládky odpadu.
V Írsku sa prvý takýto sprievod konal v roku 1931.
Oslavy na počesť sv. Deň svätého Patrika sa koná aj v Argentíne, Kanade, Južnej Kórei, na Novom Zélande a v ďalších krajinách.
V Rusku sa prehliadka na počesť Dňa sv. Patrika konala v rokoch 1992 až 2010. Iniciátormi tohto podujatia boli prezident írskej spoločnosti Air Riantha Derek Keogh a Jurij Lužkov, ktorý bol vtedy zástupcom predsedu moskovskej mestskej rady. V roku 2011 oznámil írsky veľvyslanec v Rusku zrušenie prehliadky.
Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov
17. marca mnohé krajiny oslavujú Deň sv. Od roku 2017 bude Ruská pravoslávna cirkev sláviť Pamätný deň sv. Patrika neskôr, 30. marca. Je to spôsobené rozdielom medzi novým a starým štýlom.
Šťastný Deň svätého Patrika!
Írsko
Deň svätého Patrika je štátnym sviatkom Írska. Nebeského patróna Írska si 17. marca hlučne pripomína írska diaspóra iných krajín. Tento deň je venovaný pamiatke patróna, krstiteľa a osvietenca Írska.
Verí sa, že to bol on, kto urobil veľa pre to, aby sa pohanská krajina stala kresťanskou. Ľudia nosia zelené šaty zdobené listami ďateliny a celý deň sa zabávajú. Chodí, tancuje a pije veľa piva, aby potešil nielen svätého Patrika, ale aj seba. náboženské podujatie v V poslednej dobe sa stal štátnym sviatkom. Až do roku 1970 boli na naliehanie cirkevných predstaviteľov 17. marca zatvorené všetky krčmy. Odporúčalo sa stráviť tento deň v modlitbe a v kostole.
Symbolizmus
Zelená farba. Toto je farba Írska, spojená so zelenou farbou listov ďateliny. Práve tie Patrick predviedol ľuďom počas kázne. Zároveň toto a smaragdovej farby upršaná ostrovná krajina, v ktorej je množstvo zelených lúk.
ďatelinový list. Zelený trojlístok je symbolom Írska. Podľa legendy svätý Patrik jasne vysvetlil význam Trojice: ak môžu byť tri listy spojené a vyrastať z jednej stonky, potom môže byť Boh jeden z troch osôb. V Írsku symbolizuje ďatelinový list aj kríž (ďatelina so stonkou).
Zlomyseľný obuvník, ktorý má schovaný hrniec zlata. Táto rozprávková postava, ktorá má na sebe špicatý alebo široký klobúk a koženú zásteru, sa objavuje na mnohých pohľadniciach.
Škriatok musí mať červenú bradu, klobúk a topánky s prackou. Niekedy je zobrazený v koženej zástere.
Paráda. V tento deň sa konajú sprievody, na ktorých sú ľudia oblečení do vtipných kostýmov. Často ich sprevádza dychovka s gajdami. Predpokladá sa, že to všetko začalo v roku 1762. O šampionát bojujú Írsko a USA (New York a Boston).
Patrick (385 - 461 nl) sa narodil v Británii v bohatej rímskej rodine. Chlapec dostal meno Magon. Jeho otec a starý otec boli duchovnými kresťanskej cirkvi. Írski lupiči uniesli šestnásťročného chlapca a predali ho do otroctva. Magon teda prišiel do Írska, kde dostal nové meno. Majiteľ mladého muža posmešne nazýval Patricius, skrátene Patrick. V tom ťažké obdobie Počas svojho života sa Patrick často v modlitbách obracal k Bohu.
Bolo by ťažkých šesť rokov, kým sa dvadsaťdvaročnému Patrickovi podarilo uniknúť svojmu pánovi a odplávať na lodi do Galie. Jedného dňa mal sen, v ktorom mu Boh povedal, aby sa vrátil do pohanského Írska. Už nie otrokom, ale hlásateľom kresťanstva.
Patrick to urobil. V Írsku zakladá kresťanské kostoly, krstí ľudí a číta kázne. 17. marca zomiera a ľuďom zanechala dobrú pamäť a dielo s názvom „Spoveď“. Podľa jednej z legiend Patrika pochovali na mieste, kde zastavil voz, ktorý niesli dva neskrotné býky. Presné miesto jeho pohrebu nie je známe. Existujú len domnienky.
Svätý Patrik je patrónom Írska.
Íri si zachovali mnohé legendy súvisiace s Patrikovými misijnými aktivitami. Ctia si ho, prosia o pomoc, radia sa s ním a zdieľajú smútok i radosť. Mottom Dňa svätého Patrika je zábava a radosť zo života.
Zahraničné krajiny
Deň svätého Patrika, štátny sviatok Írska, sa oslavuje v mnohých krajinách. Existuje mnoho katedrál a kostolov postavených na počesť svätého Patrika. Sviatok slávia aj pravoslávni v západoeurópskych diecézach Ruska Pravoslávna cirkev v miestnych pravoslávnych kostoloch.
Pre mnohých ľudí je tento zábavný deň spojený s írskou kultúrou. Každý sa snaží obliecť do zelených šiat, ozdobiť dom zelenými predmetmi. Oslava často spočíva v návšteve krčiem. Hovoria, že dokonca bývalý prezident USA Barack Obama považoval za potrebné navštíviť írsku krčmu neďaleko Bieleho domu. Američania tento deň milujú. Je to pochopiteľné: medzi nimi je viac ako tridsať miliónov ľudí s írskou krvou.
V Londýne sa prehliadka na počesť svätého Patrika koná na Trafalgarskom námestí. Kráľovná Alžbeta II predstupuje pred ľudí v zelených šatách. Dokonca aj voda v najbližších fontánach je zafarbená zelená farba. V Chicagu (USA) je od roku 1962 aj voda v rieke zafarbená na smaragdovozelenú.
V predvečer sviatku svätého Patrika sa voda v rieke farbí na zeleno.