Eski Yunanlıların mimari yapısı din ve kült ile ilişkilendirilir. Mimarlar için ana nesne tapınaktı. Yapının özellikleri, tapınakların sanatsal formu diğer binaların yaratılmasına aktarıldı. Uzun yıllar boyunca, antik Yunan tapınağının türü değişmedi. Tapınak yapılarını dikme geleneği, Antik Roma tarafından miras alınmıştır.
Antik Yunan tapınakları, eski Mısır dini yapılarından önemli ölçüde farklıydı. Daha çok yeryüzüne iniyorlardı. Tanrıların insan biçiminde yaşadığı yer burasıdır. Yerin kendisi zengindi ve zarif bir şekilde dekore edilmişti.
İlk başta, tanrıların binaları ahşaptan yapılmıştır. Taş kullanmaya başladıklarında, ahşap yapılar ve bunların yaratılma yöntemleri korunmuştur.
Yunanlılar görkemli yapılar inşa etmediler. Orta büyüklükteki tapınak, kutsanmış bir mahfazanın içinde birkaç basamaklı bir temel üzerinde duruyordu. Basitti ve iki kareden oluşan dikdörtgen bir eve benziyordu. Tapınak, hafif eğimli bir beşik çatı ile örtülmüştür.
Kenarlardan biri dışarıya çıktı ama duvar olarak değil, özel olarak oluşturulmuş bir sundurma veya koridor olarak. Kenarlar boyunca 2 pilaster ve aralarında duran sütunlarla temsil edildiler. Sütun sayısı her zaman çift olmuştur. Ortaya çıkan alan (meydanın 1/3'ü), tapınağa açılan bir kapının inşa edildiği bir duvarla kapatılmıştır.
Kutsal alan, ortasında bir tanrı heykelinin yükseldiği, tek girişi olan penceresiz ve kapısız bir alandır. Sıradan ölümlülerin ziyaret etmesi için erişilemezdi, buraya sadece rahipler girebilirdi.
Antik Yunan tapınak türleri
Tek bir teknolojiye göre inşa edilen antik Yunan tapınakları tip olarak farklılık gösteriyordu.
1) Revaklı “bağışlama” tapınağı: önünde ön kapı sütunlu bir revak inşa etti.
2) 2 revaklı “amfiprostil” tapınak: tapınağa iki revaklı bir revak eklenmiştir.
3) "Yuvarlak kanatlı" ("peripterik") tapınak, bir platform üzerine dikilmiş ve 4 tarafı bir sütun dizisiyle çevrili bir tapınaktan oluşuyordu.
4) Tapınak "iki yuvarlaktır" ("dipterik"): ana binayı çevreleyen sütunlar 2 daire şeklinde yerleştirilmiştir.
5) Tapınak "yalancı yuvarlaktır": sütunlar yerine duvarlardan çıkıntı yapan yarım sütunlar yerleştirilir.
6) Tapınak "çift yuvarlak komplekstir": Bir dairedeki sütunlar, sonraki dairedeki yarım sütunlarla birleştirildi.
Böylece antik Yunan tapınaklarının mimarisinde sütunlar önemli bir rol oynamıştır. Sütun şekli, oranları, dekoratif kaplamaları ile tüm binanın tarzını belirledi. Antik Yunan mimarisinde 2 yönün ortaya çıkmasına neden olan, sütunların yaratılmasıyla ilgili fikirlerdeki farklılıktı: Dor düzeninin mimarisi ve İyon düzeni.
Efes'teki Artemis Tapınağı (şimdi İzmir'de Selçuk, Türkiye). Dünyanın yedi harikasından biri olarak kabul edilir. 4. yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir. M.Ö e., MÖ 356'da Herostratus tarafından yakıldı. e., birkaç kez restorasyon ve yeniden yapılanmaya tabi tutuldu.
Antik Yunan mimarisinde dönemler
arkaik dönem
Antik Yunan mimarisinde arkaik bir dönem ayırt edilir (MÖ 7. yüzyıl - MÖ 590) Bu dönemde, Antik Yunanistan topraklarında yaşayan halklar, tasarım ilkeleri daha sonraki binaların temelini oluşturan yapılar yarattılar. Örnekler antik yunan mimarisi arkaik dönem, esas olarak Apennine Yarımadası'nda, Sicilya'da, Paestum, Selinunte, Agrigentum, Syracuse'da korunmuştur. Arkaik mimari toplulukların kompozisyonu, üst üste yerleştirilmiş binalar tarafından oluşturulmuştur.
Arkaik antik Yunan mimarisinin anıtları, Atina'nın Paestum kentindeki ("Demeter") Hera ("Bazilika") tapınaklarıydı. Hera tapınağı ("Bazilika") tüften yapılmıştır, özelliği uçtaki tek sayıdaki masif sütunlarda yatmaktadır. Sütunların kendileri aşağı doğru kalınlaşarak bir "şişkinlik" hissi yaratır. Yapının masifliği, dekoratif taş oymalarla birleştirilmiştir.
Paestum'daki Hera Tapınağı. 6. yy ortası M.Ö.
Paestum'daki Hera Tapınağı'nın sütunları.
Erken Klasik dönem
Antik Yunan mimarisinin gelişimindeki bir sonraki aşama erken klasik dönemdir (MÖ 590 - MÖ 470). Bu dönemde antik Yunan mimarisi, toplumun felsefesine ve dini inançlarına uyan Mısır ve Asya unsurlarıyla zenginleştirilmiştir. Yapılar daha az uzadı, orantılar daha orantılı ve daha hafif hale geldi. O zamanlar sütun dizisini kurarken, uç ve yan cephelerin sütun sayısı 6:13 veya 8:17 oranına uymaya başladılar.
Geç arkaik ve erken klasikler arasındaki geçiş döneminin antik Yunan mimarisinin bir örneği, Aegina adasındaki Athena Aphaia tapınağıdır (yaklaşık MÖ 490), Küçük boyutları vardı, sütun oranı 6:12 idi. Tapınak kireçtaşından yapılmıştır, duvarları resimlerle kaplanmıştır, alınlıklar mermer heykellerle süslenmiştir (şimdi Münih Glyptothek - Münchener Glyptothek'te saklanmaktadır).
Sicilya'daki Selinunte'deki tapınak da antik Yunan mimarisinde geçiş dönemine aittir. Hala uzamıştı ve 6:15 sütun oranına sahipti. Sütunların kendileri masif ve fazla kilolu izlenimi veriyordu. Erken klasiklerin antik Yunan mimarisinin tipik binaları, Paestum'daki Poseidon Tapınağı ve Olympia'daki Zeus Tapınağı'dır (MÖ 5. yüzyılın sonu). Üç aşamalı bir taban üzerine kuruludur. Düşük bir stylobat (stereobat'ın üst kısmı - sütun dizisinin dikildiği basamaklı bir kaide), alçak geniş basamaklar, alt üçte bir kalınlaşma ile masif sütunların oranı 6:14'tür. Tapınak, görsel algının özellikleri dikkate alınarak inşa edildi. Uzaktan bakıldığında çömelmiş görünüyor. Binaya yaklaştıkça, onun gücü ve ihtişamı hissi büyüyor. Uzaklaşan veya yaklaşan bir nesnenin algısını hesaplamak için böyle bir yöntem, eski Yunan mimarisinde erken klasikler döneminin mimarisi için tipiktir.
Paestum'daki Poseidon Tapınağı.
Olympia'daki Zeus Tapınağı (MÖ 468 ve 456) - mimar Libon'un eseri, Mora'daki (Balkan Yarımadası'nın güney kısmı) en büyük tapınaktı. Tapınak kabuklu kayadan inşa edilmiştir. Sütunların oranı 6:13'tür. Alınlıklarda, Pelops ve Oenomaus'un araba yarışı, Yunanlıların centaurlarla savaşı, frizin unsurları - Herkül'ün istismarları tasvir edildi.
Olympia'daki Zeus Tapınağı'nın kalıntıları.
klasik dönem
Antik Yunan mimarisinin klasik dönemi (MÖ 470 - MÖ 338). Bu dönemde stil gelişimi devam etti. Kumtaşı yerine mermer kullanılmıştır. Binalar daha hafif ve daha zarif hale geldi. Klasik döneme ait yapıların örnekleri, Atina'daki Theseus tapınağı, Illis'teki tapınak (korunmamış) ve Atina nekropolünün girişindeki Apteros tapınağıdır.
Helen dönemi
Antik Yunan mimarisinde Helenistik dönem (MÖ 338 - MÖ 180) Doğu motiflerinin etkisi altında gelişmiştir. Örnek - Tegea'daki Kanatlı Athena tapınağı, Nemea şehrinde Zeus tapınağı. Küçük Asya'da zengin süslemelere sahip birçok bina inşa edildi, örneğin Kral Mausolus'un anıtı, Priene şehrinde Athena tapınağı, Mileet şehrinde Phoebus Didyma tapınağı.
Teg'deki Kanatlı Athena Tapınağı'nın kalıntıları.
Antik Yunan mimarisinde tapınak türleri
Anty (antae) - girişin her iki yanındaki binanın uzunlamasına duvarlarının çıkıntıları, korniş için bir destek görevi görür.
en çok erken görüş tapınak damıtılmıştı ("antah'taki tapınak"). Tapınak açısından - dikdörtgen veya kare bir oda - bozulmamış, girişi olan ön cephe, yan duvarları (antami) olan bir sundurmayı andırıyor. Ön uçtaki karıncalar arasında iki sütun vardı (dolayısıyla adı: "damıtma", yani "iki sütunlu" anlamına gelir).
Antah'daki tapınağın şeması.
Antes'teki Tapınak - Atinalıların Hazinesi. Atina. 6. yüzyılın sonları - 5. yüzyılın başları. M.Ö.
Tapınak, bir revak ve bir uçta sütunlarla secde edilir (sütunlar antelerin yerini alır).
Ekli bağışlayıcı bir tapınak.
Tapınak, iki ucunda sütun bulunan iki revaklı amfiprostilidir.
Akropolis'te iki revaklı Nike Apteros Tapınağı. Atina. MÖ 449 - 420 Mimar Kallikrat.
Peripterik tapınak - yüksek bir temel üzerinde duran ve tüm çevre boyunca bir sütun dizisine sahip olan bir amfiprostil veya prostil yapıya dayanmaktadır. Bir örnek Parthenon'dur.
Parthenon. MÖ 447 - 438 Mimarlar Iktin ve Kallikrat.
Dipterik tapınağın çevresi boyunca çift sıra sütun dizisi vardır. Antik Yunan mimarisinin dipterik yapısına bir örnek, MÖ 550'de Efes'teki Artemis Tapınağı'dır.
Efes'teki Artemis Tapınağı.
Tapınak sözde peripteriktir - sütunlar yerine, binanın çevresi, sütunların çapının yarısını duvarlardan çıkaran yarı sütunlarla süslenmiştir. Tapınak, çevre boyunca dış sütun sırasının arkasında duvarlardan çıkıntı yapan yarım sütunların bulunduğu sözde dipteriktir. antik yunan mimarisinde antik yunan sütunları önemli rol oynanan sütun, belirleyici bir modül görevi gördü - boyutlarına göre yapının tüm oranları ve dekoru oluşturuldu. Birkaç sütun türü vardır. Dor sütunlarının çap-yükseklik oranı yaklaşık 6:1'dir. Üstteki sütun alttakinden daha incedir. Ortanın altında, sütunda bir kalınlaşma vardı. Genellikle Dor antik Yunan sütunları dikey oluklarla kaplıydı - yivler, genellikle 16-20 tane vardı. Sütunlar doğrudan yapının zeminine yerleştirilmiş veya dikdörtgen bir kaide üzerine oturtulmuştur.
Yivli bir Dor sütununun başlığının çizimi.
Kıvrımlar - cephenin yanından başkentlerde bukleler. Başlıkların yanlarında, sarmallar şaftlarla birbirine bağlanır - bir parşömene benzeyen korkuluklar. Kıvrımlar, merkezde bir "göze" - küçük bir yarım küre - yakınsayan bir spiral şeklinde bükülen dışbükey kenarlarla kenarlanmıştır.
Antik Yunan İyonik sütunları Dor sütunlarından daha zariftir, bir stylobat üzerine yerleştirilmişlerdir - geniş bir dörtgen ayak, sütunların altında oluklarla ayrılmış bir şaft tabanı vardır. İyon sütunu çok sayıda (24 veya daha fazla) derin oluklarla kaplıdır. Sütunun başlığı iki zıt volüt şeklinde yapılmıştır.
İyonik sütun.
Antik Yunan Korint sütunu, özel ihtişamıyla ayırt edildi. Korinth sütununun başlığı, iki sıra akantus yaprağıyla çevrili bir sepettir; eğik duran dört volüt. Roma İmparatorluğu'nun mimarları ve Rönesans'ın mimarları, Korint sütununu bir rol model yaptılar.
Korint başkenti.
Antik Yunan mimarisindeki binaların çeşitliliği, inşaata yönelik ortak bir yapıcı yaklaşım, bu tarzı bir bakışta tanımlamayı mümkün kılan bir oranlar ve unsurlar sistemi ile birleştirilmiştir.
Antik Yunan mimarisinden kısaca bahsetmek gerekirse en önemlisi şehirlerin yerleşim planını, gelişme dönemlerini ve üsluplarını anlatmaktır. Ardından, her dönemdeki en önemli şeyi vurgulayın ve ana hatlarıyla belirtin. basit terimlerle. Makalede sizin için neler yapıldı. Artı, neden bahsettiğimi daha net hale getirmek için fotoğraflı örnekler. Son paragraf bir sıkmadır. Acelesi olan - hemen orada.
Şehir kurma ilkesi veya Yunan mitolojisi ve mimarideki yansıması
Antik Hellas'ın mimari görünümü, topraklarında yaşayan insanların mitlerini yansıtıyor. Antik Yunan mitolojisinde tanrılar Olimpos Dağı'nda yaşardı. Ve ayakta yaşadı sıradan insanlar. Şehirler (polisler) aynı prensip üzerine inşa edildi.
Ölümlüler nerede ve nasıl yaşadılar?
Aşağı şehir, doğal veya yapay bir tepenin etrafına kurulmuştu. Aynı meslekten zanaatkarlar mahallelerde kompakt bir şekilde yaşadılar. Merkezde her zaman ekonomik ve idari sorunları bir araya toplanarak çözdükleri bir ticaret meydanı vardı. Yere agora denirdi.
Agoranın çevresinde, modern bir belediye binası gibi, cemaatin meclisi (bouleuteria) için kamu binaları inşa edilmiştir. Ciddi olaylar için pritanei inşa edildi. Her türlü eğlence kulübü (leskhs), tiyatrolar, stadyumlar, parklar burada bulunuyordu.
Spor salonları ve spor okulları (palestra) yakınlarda bulunan büyük komplekslere sahipti.
Tanrılar nerede ve nasıl dinlendi?
Kentle çevrili bir tepede, koruyucu tanrı için bir tapınak dikildi. Kural olarak, tepelerin koruyucu bir işlevi de vardı: savaş durumunda iyi tahkim edilmişlerdi. Bu tür tepelere akropol denirdi.
Saronik Körfezi'ndeki Aegina adasındaki Aphaia Tapınağı
O dönemde en güçlü şehir devletleri Atina, Sparta, Teb ve Korint idi. Hem işbirliği yaptılar hem de kendi aralarında savaştılar.
Arkaik mimari: Yunan düzen sistemi
Bu dönem M.Ö. VIII-VI. yüzyılları kapsamaktadır.
- Olimpiyat Oyunlarına ilk kez ev sahipliği yaptı
- Homer, İlyada ve Odysseia'yı yazdı
- Yunanlılar Sicilya, güney İtalya ve Trakya'yı ele geçirdi.
Arkaik dönem Yunan mimarisinin başarıları, düzen ilkelerinin yaratılması ve tutarlı bir şekilde uygulanmasıdır. Sipariş, aşağıdakilerden oluşan bir direk ve kiriş sistemidir.
- dikey sütunlar ve pilasterler ve
- yatay tavanlar (saçlık).
Bu kelime "düzen" den DEĞİL, Latince'den geldi. ORDO- inşa et, sipariş ver. Bu ilke, bir kamu binasının mimarisinin önemli bir unsuru olarak ortaya çıktı.
Dor düzeni ve vahşeti
Arkaik çağın başlarında kullanılmıştır. Dor sırası. Adını Yunan metropolünün kuzey bölgelerinde yaşayan Dorian kabilelerinden almıştır.
Tapınaklar ağır ve bodur, sütunlar, basit, güçlü, hafif kalınlaştırılmış (Cesur). Sütunun üst kısmı - başlık - iki taş levhadan oluşur (alt kısım yuvarlak, üst kısım kare). Boyunca uzanan dikey oluklar yukarı doğru aspirasyon oluşturur.
Tapınağın tüm çevresi boyunca bir süsleme şeridi uzanır - bir friz. Çatının altındaki tapınağın dar kenarlarında, heykellerle süslenmiş alınlıklar olan üçgenler oluşturulmuştur. Bir zamanlar kırmızıya boyanmıştı ve Mavi renk, ancak boyalar ufalandı ve şimdi şakaklar beyaz.
Tapınakların destekleyici yapıları (sütunlar ve arşitravlar) boyanmamıştır.
Bu kazılarla doğrulanmıştır.
- Olympia'daki Hera Tapınağı
- Saronik Körfezi'ndeki Aegina adasındaki Aphaia tapınağı (Afei) ve diğerleri.
İon düzeni: tanrıça Artemis'in tapınağı
iyon düzeni orantılarda hafiflik, dekoratiflik ve zarafet ile karakterize edilir. Adanın ve Küçük Asya'nın zengin ticaret şehirlerinde Doğu kültürünün etkisi altında oluşmuştur. Dor ile birlikte arkaik dönemin sonlarında kullanılmaya başlanmıştır.
En ünlüsü, her zaman genç bir av tanrıçası ve kadın iffeti olan Artemis tapınağıdır. aile hayatı(mimarlar Hersiphon ve Metagen) Efes'te 6. yüzyılın sonunda inşa edilmiştir. M.Ö. - 7 antik harikadan biri. Şu anda, Türkiye'nin İzmir ilinin güneyindeki Selçuk şehridir.
Efes'teki Artemis Tapınağı'nın kalıntıları ve Miniatürk Parkı'nda (Türkiye) bir maket rekonstrüksiyonu
Tapınağın etrafındaki peyzaj tasarımına çok dikkat edildi. MÖ VI.Yüzyılda. e. Yunan mimarlar, mimari toplulukların yaratılmasında büyük başarı elde ettiler.
Klasik dönem: antik Atina mimarisi
klasik dönem MÖ 5. yüzyıla atfedilen bu dönem, filozofların yaşadığı dönemdir.
- Sofokles, Sokrates, Demokritos, Platon ve
- yemini bugün hala doktorlar tarafından telaffuz edilen büyük şifacı Hipokrat.
Şehir planlaması ilkesi korunur, ancak binalar daha hafif ve havadar hale gelir. Klasik dönemin en ünlü anıtıdır. Atina akropolü(fotoğraf tıklanabilir).
Atina Akropolü
Tanrıça Athena nasıl Attika'nın metresi oldu?
Efsane, savaşçıların ve zanaatkârların hamisi tanrıça Athena'nın Attika topraklarına (Yunanistan bölgesi) bir mızrak sapladığını söylüyor. İnsanlara hediye ettiği bu yerde bir zeytin ağacı büyümüştür. Hediyeyi o kadar çok beğendi ki hükümdar olarak tanındı ve başkente onun adı verildi.
Yunan mimarisinin altın çağı MÖ 5. yüzyılda başladı. ve ayrılmaz bir şekilde ünlünün adıyla bağlantılıdır. devlet adamı Perikles. Onun hükümdarlığı sırasında, Atina'da, yani Akropolis'in müstahkem tepesinde görkemli inşaat başladı.
Geniş bir mermer merdiven tepeye çıkıyordu. Sağında, bir kürsünün üzerinde, zafer tanrıçası Nike'ye küçük, zarif bir tapınak dikilmişti. Sütunlu kapıdan ziyaretçi meydana geldi. Merkezde şehrin hamisi - bilgelik tanrıçası Athena'nın bronz bir heykeli duruyordu.
Akropolis'in ana binası, Parthenon - Athena'ya adanmış tapınaktır. Aynı zamanda Dor stilinin mükemmel bir örneğidir. Yaratıcılarının isimleri korunmuştur - Iktin ve Kallikrat. Tapınakta, Phidias tarafından yaratılan devasa bir Athena heykeli duruyordu.
Tanrıça Athena'nın konakları
MÖ 447'de. e. Parthenon'un yerini alması için çalışmalar başladı eski tapınak 480'de Persler tarafından yok edildi Bugün gördüğümüz Parthenon, tam olarak Perikles'in emriyle başladı.
Dava, mimar Iktinui Kallikart'a emanet edildi. Bitirme Phidias tarafından yapıldı. Görevleri, yetenekleriyle pan-Helen devletinin gücünü, büyüklüğünü ve gücünü diriltmekti.
Tüm tapınak kompleksi beyaz mermerden yapılmıştır. Tanrıça Athena'nın tapınağı olan Parthenon, ana ve en görkemli olanıdır.
O tanınır en büyük başarı tüm zamanların mimarları. Olympia'daki Zeus tapınağından daha ince ve zarif oranlara sahiptir, ancak yüksekliği ondan daha düşük değildir.
Atina'daki Parthenon: bugünü görün ve yeniden yapılanma
- Katı sakin formlar,
- altın Oran,
- güneşte parıldayan beyaz mermer sütunlar,
- parlak renkler -
hep birlikte gurur, hayranlık ve hayranlık uyandırdı.
Akropolün girişinde bir sanat galerisi (pinoteka) ve zengin bir kütüphanenin bulunduğu Propylaea yer alıyordu. Propylaea, bir kapı görevi gören kompleksin topraklarına ciddi bir giriştir.
Zafer tanrıçası Nike tapınağının şıklığı
Girişin güneybatısındaki bir tepede yer alan küçük Nike Tapınağı'na (sağda) dikkat edin. Yaklaşık olarak inşa edilmiştir. MÖ 420 mimar Kallikrates tarafından iyon düzeninde tasarlanmıştır.
İyon düzeni, İyon Küçük Asya bölgesinden Yunanistan topraklarına girdi. Sütunlar daha zarif ve sofistike. Başkentin orta kısmı bir bükülmüş benziyor latin harf Ben, yarım volütleri kestim.
Akropolis'in yeniden inşası. Sağda Nike Tapınağı.
Dar kenarlarının her birinin önündeki sütun sıraları, duvarların üst kısımlarında kabartma frizlerle süslenmiştir. Tanrıları tasvir ediyorlar Doğu tarafı) ve savaş sahneleri.
Heykel kompozisyonu açısından Nike Tapınağı şıktı. Küçük bina, Yunan mimarisi tarihindeki herhangi bir İon tapınağından daha fazla dekore edilmiştir.
Dekoru birbirine bağlı beş bölgeden oluşuyordu. Her biri, Atina'nın savaştaki zaferinin temasını dramatik bir şekilde yansıtıyordu. Çatılar, yaldızlı bronzdan karmaşık heykel grupları ile dekore edilmiştir. Alınlıklar savaş sahneleridir.
İnşaat sırasında bu olağandışıydı: klasik alınlıklar iyonik binalar genellikle dekore edilmez.
Nike Tapınağı frizinin yeniden inşası (büyütülmüş fotoğraf).
Erechtheion karyatidleri
İon düzeninin bulunduğu bir başka örnek de kendine özgü ve karmaşık Erechtheion tapınağıdır (yaklaşık MÖ 406 - 421). Asimetrik olduğu için tapınak ünlüdür. Yunan stili öncelikle simetridir. Bu proje kısmen yapının farklı katlarda yer almasından kaynaklanmaktadır.
Akropolis'in bu bölümünde çok eski kutsal alanların olduğu söyleniyor. Yeni binanın amaçlarından biri de onları kucaklamaktı. Burada tanrılara kurban edilen hediyeler saklandı.
Güney verandasında (en ünlüsü), tipik sütunlar yerine, çatı altı bakire heykeli - Karyatidler tarafından desteklenir. Üzerinde dışarıda tapınağın doğu cephesinin yan tarafında altı adet İon sütunu görebilirsiniz.
Atina Akropolü'ndeki (güneybatı tarafı) Erechtheion Tapınağı
Klasisizm dönemindeki Yunan mimarlar, inşaat dahil olmak üzere peyzaj kabartmasını ustaca kullandılar.
- laik binalar,
- alışveriş merkezleri ve
- muhteşem arenalar
Stadyumlar doğal vadilerdeydi. Tiyatrolarda seyirci koltukları, dağların yamaçlarından sahneye (orkestra) iniyordu.
Korint düzeninin kökeni efsanesi
Klasik dönemde, Korintli heykeltıraş Callimachus, Korint düzenini icat etti. Farkı, daha doygun bir dekordur (bir tür İyon düzeni). Efsaneye göre, çılgınca büyüyen bir çalının yapraklarıyla iç içe geçmiş bir sepet onun prototipi oldu. Mimar onu kızın mezarında görmüş.
Korint düzenine "kız gibi" veya "genç" denir,
Dor - "eril" veya "eril",
ve İyonik "dişil" veya "dişil".
Olympia'daki Zeus Tapınağı'nın Korinth düzeni
Klasik dönemin sonunda Dor ve İyon düzenine Korint düzeni eklenmiştir.
Helenizm: mucizeler ve keşifler
Mimaride Helenistik dönem (MÖ IV - I yüzyıllar) damgasını vurdu. sözde dipter- iç sırası yarı duvara gizlenmiş bir çift sütun dizisi. Bu keşfin yazarı Hermogenes'ti. Romalılar bu formülü benimsemiş ve mimarilerinde yaygın olarak kullanmışlardır.
Yunanlılar Mısır'ı nasıl zenginleştirdi?
Helenizm ayrıca yuvarlak binaların inşasıyla ünlüdür. Bu türden birkaç bina Semadirek adasındaki Eretria, Olympia'da korunmuştur.
Ancak İskenderiye'nin (Foros Adası) yüz metrelik deniz feneri en görkemli olarak kabul edilir.
Büyük İskender, seferleri sırasında aynı adı taşıyan 17 şehir kurdu. Ancak bugüne kadar sadece biri hayatta kaldı - Mısır'daki İskenderiye. İskender'in ölümünden sonra şehir, Firavun Ptolemy'nin egemenliğine girdi.
"7 harikası" listesinde yer alan bir deniz fenerinin inşasını emretti. Yapım amacı kötü havalarda ve gece denizcilerin yolunu kolaylaştırmaktı.
Rodos Heykeli nasıl iki kez düştü?
Listeden bir başka "mucize", Hares tarafından tanrı Helios'un dev bir heykeli olan Rodos Heykeli şeklinde inşa edildi. Yaklaşık 50 yıl Rodos'ta durdu ve bir depremle yerle bir oldu.
Roma imparatoru Nero, Colossus'un bir kopyasıyla kendisini ölümsüzleştirmeye çalıştı. Ama o da düştü ve İtalyanca telaffuzu "" olan adı amfitiyatroya geçti.
Antik Yunan stili: solma
Helenistik mimari daha büyük ihtişam için çabalar:
- sütunlar daha da ince hale gelir,
- oluklar daha derin
- Korinth başlıkları daha çok akantus yapraklarının hakim olduğu bitkisel motiflerle süslenmiştir.
Tapınaklar çok az ilgi görmeye başladı. Tanrılar unutuldu: çoğunlukla inşa ettiler
- kamu binaları,
- saraylar,
- kütüphaneler,
- amfitiyatrolar,
- alanı sütun dizileriyle çevrelemiştir.
Diğer tarzların etkisi arttı, eklektizm ortaya çıktı.
Antik Yunanistan Mimarisi: Kısaca
- Şehir planlamasının ilkesi: tanrılar yukarıda, ölümlüler aşağıda.
- 3 mimari gelişim dönemi:
- arkaik (MÖ VIII - VI yüzyıllar),
- klasik (MÖ 5. yüzyıl),
- Helen (MÖ 4. - 1. yüzyıllar).
- 3 sipariş:
- Dor,
- iyonik,
- Korint.
Arkaik - Dor ve İyonik.
Klasiklere Korint eklendi.
Helenizm - üçü de.
Antik Yunan mimarisi, sonraki dönemlerin mimarisi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Ana kavramları ve felsefesi uzun süredir Avrupa geleneklerine yerleşmiştir. Antik Yunan mimarisinde ilginç olan nedir? Düzen sistemi, şehir planlamasının ilkeleri ve tiyatroların oluşturulması makalenin ilerleyen kısımlarında anlatılmaktadır.
Geliştirme dönemleri
Birçok dağınık şehir devletinden oluşan eski uygarlık. Küçük Asya'nın batı kıyılarını, Balkan Yarımadası'nın güneyini, Ege Denizi adalarının yanı sıra Güney İtalya, Karadeniz bölgesi ve Sicilya'yı kapsıyordu.
Antik Yunan mimarisi birçok stile yol açtı ve Rönesans mimarisinin temeli oldu. Gelişim tarihinde, genellikle birkaç aşama ayırt edilir.
- (XII ortası - MÖ VIII yüzyılın ortası) - eski Miken geleneklerine dayanan yeni biçimler ve özellikler. Ana binalar konut evleri ve kil, pişmemiş tuğla ve ahşaptan yapılmış ilk tapınaklardı. İlk seramik detaylar dekorda ortaya çıktı.
- Arkaik (VIII - V yüzyılın başları, MÖ 480). Politikaların oluşmasıyla birlikte yeni kamu binaları ortaya çıkıyor. Tapınak ve önündeki meydan şehir hayatının merkezi haline geliyor. İnşaatta taş daha sık kullanılır: kireçtaşı ve mermer, pişmiş toprak kaplama. Belli olmak farklı şekiller tapınaklar. Dor düzeni hakimdir.
- Klasikler (MÖ 480 - 330) - altın çağ. Antik Yunan mimarisindeki her tür düzen aktif olarak gelişiyor ve hatta birbirleriyle bileşimsel olarak birleşiyor. İlk tiyatrolar ve müzik salonları (Odeillons), revaklı konutlar ortaya çıkıyor. Sokakların ve mahallelerin planlanması teorisi oluşturuluyor.
- Helenizm (MÖ 330 - 180). Tiyatrolar ve kamu binaları yapılıyor. Mimarideki antik Yunan tarzı, oryantal unsurlarla tamamlanmaktadır. Dekoratif, lüks ve ihtişam hakim. En sık kullanılan Korinth düzenidir.
180'de Yunanistan, Roma'nın etkisi altına girdi. İmparatorluk, Yunanlılardan bazı kültürel gelenekleri ödünç alarak en iyi bilim adamlarını ve sanat ustalarını başkentine çekti. Bu nedenle, antik Yunan ve Roma mimarisi, örneğin tiyatroların yapımında veya düzen sisteminde birçok benzerliğe sahiptir.
mimarlık felsefesi
Hayatın her alanında, eski Yunanlılar uyum sağlamaya çalıştılar. Bununla ilgili fikirler bulanık ve tamamen teorik değildi. Antik Yunanistan'da uyum, iyi dengelenmiş oranların bir kombinasyonu olarak tanımlandı.
İnsan vücuduna da uygulandılar. Güzellik sadece "gözle" değil, belirli sayılarla da ölçülüyordu. Bu nedenle, "Canon" incelemesindeki heykeltıraş Polikleitos net parametreler sundu ideal erkekler ve kadınlar. Güzellik, bireyin fiziksel ve hatta ruhsal sağlığı ve bütünlüğü ile doğrudan ilişkiliydi.
İnsan vücudu, detayları birbiriyle mükemmel bir şekilde örtüşen bir yapı olarak görülüyordu. Antik Yunan mimarisi ve heykeli, uyum fikirlerini mümkün olduğunca eşleştirmeye çalıştı.
Heykellerin boyutları ve şekilleri, "doğru" bir vücut fikrine ve parametrelerine karşılık geliyordu. genellikle ideal kişiyi terfi ettirir: manevi, sağlıklı ve atletik. Mimaride antropomorfizm, ölçü adlarında (dirsek, avuç içi) ve şeklin oranlarından türetilen oranlarda kendini gösterdi.
Sütunlar bir kişinin yansımasıydı. Temelleri veya tabanları ayaklarla, gövde - gövdeyle, başkent - kafayla özdeşleştirildi. Sütun mili üzerindeki dikey oluklar veya yivler, giysi kıvrımlarıyla temsil edildi.
Antik Yunan mimarisinin ana düzenleri
Antik Yunanistan'da mühendisliğin büyük başarılarından bahsetmeye gerek yok. O zamanlar karmaşık yapılar ve çözümler kullanılmıyordu. O zamanın tapınağı, bir taş kirişin taş bir desteğe dayandığı bir megalit ile karşılaştırılabilir. Antik Yunan mimarisinin büyüklüğü ve özellikleri, her şeyden önce estetiğinde ve dekoratifliğinde yatmaktadır.
Binanın sanatı ve felsefesi, düzenini veya elemanların direk ve kiriş bileşimini belirli bir stil ve düzende somutlaştırmaya yardımcı oldu. Antik Yunan mimarisinde üç ana düzen türü vardı:
- Dor;
- iyonik;
- Korint.
Hepsinin ortak bir unsurları vardı, ancak yerleri, şekilleri ve süslemeleri farklıydı. Böylece, Yunan düzeni bir stereobat, stylobat, saçaklık ve kornişi içeriyordu. Stereobat, temel üzerinde basamaklı bir tabanı temsil ediyordu. Sonra stylobat veya sütunlar geldi.
Saçlık, sütunların üzerinde yer alan taşınan bir bölümdü. Tüm saçaklığın dayandığı alt kirişe arşitrav denir. Bir frizi vardı - orta dekoratif kısım. Saçaklığın üst kısmı bir korniş olup, diğer kısımların üzerine asılmıştır.
İlk başta, antik Yunan mimarisinin unsurları karıştırılmamıştı. İyonik saçaklık yalnızca İyon sütununda, Korint sütununda - Korint sütununda bulunuyordu. Bina başına bir stil. Parthenon'un MÖ 5. yüzyılda Iktin ve Kallikrates tarafından inşa edilmesinden sonra. e. siparişler birleştirilip üst üste konulmaya başlandı. Bu belirli bir sırayla yapıldı: önce Dor, sonra İyon, sonra Korint.
Dor düzeni
Mimaride Dor ve İon antik Yunan düzenleri başlıcalarıydı. Dor sistemi esas olarak anakarada dağıtıldı ve Miken kültürünü miras aldı. Anıtsallık ve biraz ağırlık ile karakterizedir. Dış görünüş düzen, sakin ihtişamı ve özlülüğü ifade eder.
Dor sütunları alçaktır. Tabanları yoktur ve gövde güçlüdür ve yukarı doğru incelir. Başlığın üst kısmı olan abaküs kare planlıdır ve yuvarlak bir destek (echinus) üzerine oturmaktadır. Flütler, kural olarak, yirmi idi. Mimar Vitruvius, bu düzenin sütunlarını güçlü ve ölçülü bir adamla karşılaştırdı.
Tarikatın saçaklığı her zaman bir arşitrav, bir friz ve bir korniş içeriyordu. Friz, arşitravdan bir rafla ayrıldı ve trigliflerden - metoplarla değişen oluklarla yukarı doğru uzanan dikdörtgenler - heykel görüntüleri olan veya olmayan hafifçe girintili kare plakalardan oluşuyordu. Diğer siparişlerin frizlerinde metoplu triglifler yoktu.
Her şeyden önce, triglife pratik işlevler verildi. Araştırmacılar, kutsal alanın duvarlarında uzanan kirişlerin uçlarını temsil ettiğini öne sürüyorlar. Kesin olarak hesaplanmış parametrelere sahipti ve korniş ve kirişler için bir destek görevi gördü. Bazı eski yapılarda, triglifin uçları arasındaki boşluk metoplarla doldurulmamış, boş bırakılmıştır.
iyon düzeni
İon düzen sistemi Küçük Asya kıyılarında, Attika'da ve adalarda yaygındı. Fenike ve Achaedine Perslerinden etkilenmiştir. En iyi örnek Efes'teki Artemis tapınağı ve Sisam'daki Hera tapınağı bu tarzdı.
İyonik, bir kadın imajıyla ilişkilendirildi. Sipariş, dekoratiflik, hafiflik ve incelik ile karakterize edildi. Onun ana özellik simetrik olarak düzenlenmiş bukleler - kıvrımlar şeklinde tasarlanmış bir başlık vardı. Abaküs ve echin oymalarla süslenmiştir.
İyon sütunu, Dor sütunundan daha ince ve incedir. Kaidesi kare bir levha üzerine oturtulmuş ve süslemeli kesimlerle dışbükey ve içbükey elemanlarla süslenmiştir. Bazen taban, heykelsi bir kompozisyonla süslenmiş bir tamburun üzerine yerleştirildi. İyoniklerde, kolonlar arasındaki mesafe daha fazladır, bu da binanın havadarlığını ve karmaşıklığını arttırır.
Saçaklık, bir arşitrav ve bir kornişten (Küçük Asya stili) veya bir dorica'da olduğu gibi (Attika stili) üç bölümden oluşabilir. Arşitrav fasyalara - yatay çıkıntılara bölünmüştür. Onunla korniş arasında küçük dişler vardı. Korniş üzerindeki oluk, süslemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir.
Korint düzeni
Korint düzeni nadiren bağımsız kabul edilir, genellikle İon düzeninin bir varyasyonu olarak tanımlanır. Bu düzenin kökenlerinin iki versiyonu vardır. Daha sıradan olanı, nilüfer yapraklarıyla süslenmiş Mısır sütunlarından stil ödünç almaktan bahsediyor. Başka bir teoriye göre, düzen Korintli bir heykeltıraş tarafından yaratılmıştır. Bunu yapmak için akantus yaprakları içeren bir sepetten ilham aldı.
Stilize akantus yapraklarıyla süslenmiş başlığın yüksekliği ve dekorasyonu ile İyonik olandan esas olarak farklıdır. İki sıra moda yaprak çerçevesi üst parça etrafında sütunlar. Abaküsün kenarları içbükeydir ve irili ufaklı spiral buklelerle süslenmiştir.
Korint düzeni, mimarideki diğer antik Yunan düzenlerine göre dekor açısından daha zengindir. Her üç stil arasında en lüks, zarif ve zengin olarak kabul edildi. Hassasiyeti ve karmaşıklığı, genç bir kızın imajıyla ilişkilendirildi ve akantus yaprakları buklelere benziyordu. Bu nedenle, düzene genellikle "kız gibi" denir.
Antik tapınaklar
Tapınak, Antik Yunanistan'ın ana ve en önemli binasıydı. Şekli basitti, prototipi konut dikdörtgen evleriydi. Antik Yunan tapınağının mimarisi yavaş yavaş daha karmaşık hale geldi ve yuvarlak bir şekil alana kadar yeni unsurlarla desteklendi. Genellikle bu stiller ayırt edilir:
- damıtmak;
- prostil;
- amfiprostil;
- suçlu;
- kepçe;
- sözde dipter;
- tolos.
Antik Yunan'daki tapınaklarda pencere yoktu. Dışarıda, beşik çatı ve kirişleri barındıran sütunlarla çevriliydi. İçeride, tapınağın adandığı bir tanrı heykelinin bulunduğu bir kutsal alan vardı.
Bazı binalar küçük bir giyinme odasına ev sahipliği yapabilir - pronaos. Büyük tapınakların arkasında bir oda daha vardı. Sakinlerin bağışlarını, kutsal envanteri ve şehir hazinesini içeriyordu.
İlk tapınak türü - damıtma - bir kutsal alandan, duvarlar veya antelerle çevrili bir ön sundurmadan oluşuyordu. Loggia'da iki sütun vardı. Stillerin karmaşıklaşmasıyla sütun sayısı arttı. Arka ve ön cephelerde üslupta 4, amfiprostilde 4 adet bulunmaktadır.
Tapınak-çevre birimlerinde, yapıyı her yönden çevrelerler. Sütunlar çevre boyunca iki sıra halinde dizilmişse, bu dipter stilidir. son stil, tholos'un da sütunlarla çevrili olduğu varsayılır, ancak çevresi silindir şeklindedir. Roma döneminde, tholos, rotunda tipi binaya dönüştü.
Politika cihazı
Antik Yunan politikaları, esas olarak deniz kıyısına yakın inşa edildi. Ticaret demokrasileri olarak geliştiler. Tüm tam teşekküllü sakinler, şehirlerin kamusal ve politik yaşamına katıldı. Bu, antik Yunan mimarisinin sadece yön olarak değil, aynı zamanda kamu binaları açısından da geliştiği gerçeğine yol açmaktadır.
Şehrin üst kısmı akropoldü. Kural olarak, bir tepede bulunuyordu ve sürpriz bir saldırı sırasında düşmanı geri tutmak için iyi bir şekilde güçlendirildi. Sınırları içinde şehri koruyan tanrıların tapınakları vardı.
Aşağı Şehir'in merkezi, ticaretin yapıldığı, önemli halkın ve politik meseleler. Okullar, ihtiyarlar meclisi binası, bazilika, ziyafet ve toplantılar için bina ve ayrıca tapınakları barındırıyordu. Agoranın çevresine bazen heykeller yerleştirilmiştir.
En başından beri, antik Yunan mimarisi, politikaların içindeki binaların serbestçe yerleştirildiğini varsaydı. Yerleşimleri yerel topografyaya bağlıydı. MÖ 5. yüzyılda Hippodames, şehir planlamasında gerçek bir devrim yarattı. Blokları dikdörtgenlere veya karelere bölen net bir ızgara sokak yapısı önerdi.
Agora dahil tüm yapı ve nesneler genel ritmin dışına çıkmadan blok hücrelerin içine yerleştirilmiştir. Bu düzen, poliçenin yeni bölümlerinin inşasını bütünlük ve uyumu bozmadan tamamlamayı kolaylaştırmıştır. Hippodamus'un tasarımına göre Milet, Knidos, Assos vb.İnşa edildi, ancak örneğin Atina eski "kaotik" formunda kaldı.
Yaşam alanları
Antik Yunanistan'daki evler, sahiplerinin zenginliğinin yanı sıra döneme bağlı olarak farklılık gösteriyordu. Birkaç ana ev tipi vardır:
- megaron;
- apsidal;
- yapıştırılmış;
- peristil.
En eski konut türlerinden biri megarondur. Planı, Homeros döneminin ilk tapınaklarının prototipi oldu. Evin dikdörtgen bir şekli vardı ve sonunda boş alan bir revak ile. Geçit iki sütun ve çıkıntılı duvarlarla çevriliydi. İçeride, ortasında bir ocak ve dumanın çıkması için çatıda bir delik olan tek bir oda vardı.
Apsisli ev de inşa edilmiştir. erken periyot. Apsis adı verilen yuvarlak uçlu bir dikdörtgendi. Daha sonra pastoral ve peristil tipi binalar ortaya çıktı. İçlerindeki dış duvarlar sağırdı ve binaların yerleşimi kapalıydı.
Makarna, avlunun iç kısmında bir geçitti. Yukarıdan, ahşaptan yapılmış desteklerle kaplanmış ve desteklenmiştir. MÖ 4. yüzyılda peristil popüler hale gelir. Eski düzeni koruyor, ancak pastoral geçidin yerini avlunun çevresi boyunca kapalı sütunlar alıyor.
Sokağın kenarından sadece evlerin düz duvarları görünüyordu. İçeride evin tüm binalarının bulunduğu bir avlu vardı. Kural olarak pencere yoktu, ışık kaynağı avluydu. Pencereler varsa, ikinci katta bulunuyorlardı. İç dekorasyon çoğunlukla basitti, aşırılıklar ancak Helenistik dönemde ortaya çıkmaya başladı.
Ev açıkça dişi (gynaecium) ve erkek (andron) yarısına bölünmüştü. Erkekler bölümünde ise misafirleri karşılayıp yemek yediler. Kadın yarısına ancak onun aracılığıyla ulaşmak mümkündü. Gynaecium'un yanından bahçeye giriş yapılıyordu. Zenginler ayrıca bir mutfak, bir hamam ve bir fırına ev sahipliği yapıyordu. İkinci kat genellikle kiraya verilirdi.
Antik Yunan tiyatro mimarisi
Antik Yunanistan'daki tiyatro sadece eğlenceli değil, aynı zamanda dini bir yönü de birleştirdi. Kökeni Dionysos kültü ile ilişkilidir. İlk tiyatro gösterileri bu tanrıyı onurlandırmak için düzenlendi. Antik Yunan tiyatrosunun mimarisi, en azından orkestrada yer alan bir sunağın varlığıyla, performansların dini kökenini hatırlatıyordu.
Sahnede şenlikler, oyunlar ve oyunlar vardı. MÖ 4. yüzyılda dinle ilgili olmaktan çıktılar. Rollerin dağılımı ve performansların kontrolü başrahip tarafından gerçekleştirildi. Ana roller en fazla üç kişi tarafından oynandı, kadınlar erkekler tarafından oynandı. Drama, şairlerin sırayla eserlerini sunduğu bir yarışma şeklinde oynandı.
İlk tiyatroların düzeni basitti. Merkezde orkestra vardı - koronun bulunduğu yuvarlak bir platform. Arkasında oyuncuların (skena) kıyafetlerini değiştirdiği bir oda vardı. Oditoryum (theatron) oldukça büyüktü ve sahneyi yarım daire şeklinde çevreleyen bir tepenin üzerine yerleştirildi.
Tüm tiyatrolar doğrudan açık havada bulunuyordu. Başlangıçta geçiciydiler. Her tatil için yeniden ahşap platformlar inşa edildi. MÖ 5. yüzyılda, yamaçta seyirciler için yerler taştan oyulmaya başlandı. Bu, iyi akustiğe katkıda bulunan doğru ve doğal bir huni oluşturdu. Sesin rezonansını artırmak için seyircilerin yanına özel kaplar yerleştirildi.
Tiyatronun gelişmesiyle birlikte sahne tasarımı da daha karmaşık hale geldi. Ön kısmı sütunlardan oluşuyordu ve tapınakların ön cephesini taklit ediyordu. Yanlarda odalar vardı - paraskenii. Sahne ve tiyatro ekipmanlarını tuttular. Atina'daki en büyük tiyatro Dionysos Tiyatrosu idi.
Atina akropolü
Antik Yunan mimarisinin bazı anıtları bugün hala görülebilmektedir. Günümüze ulaşan en eksiksiz yapılardan biri Atina Akropolü'dür. 156 metre yükseklikte Pyrgos Dağı'nda yer almaktadır. İşte tanrıça Athena Parthenon'un tapınağı, Zeus'un kutsal alanı, Artemis, Nike ve diğer ünlü yapılar.
Akropol, üç düzen sisteminin birleşimiyle karakterize edilir. Stillerin kombinasyonu Parthenon'u işaretler. İç frizi İyon tarzında yapılmış bir Dor çevresi şeklinde inşa edilmiştir.
Ortada sütunlarla çevrili bir Athena heykeli vardı. Akropolis önemli bir siyasi rol oynadı. Görünüşünün şehrin hegemonyasını vurgulaması gerekiyordu ve Parthenon'un kompozisyonunun, demokrasinin aristokratik sistem üzerindeki zaferini söylemesi gerekiyordu.
Erechtheion, Parthenon'un görkemli ve iddialı binasının yanında yer almaktadır. Tamamen İon düzeninde yapılmıştır. "Komşusu" nun aksine zarafet ve güzellik hakkında şarkı söylüyor. Tapınak aynı anda iki tanrıya adanmıştır - Poseidon ve Athena ve efsaneye göre bir anlaşmazlık yaşadıkları yerde bulunur.
Kabartmanın özelliklerinden dolayı Erechtheion'un düzeni asimetriktir. İki kutsal alanı vardır - cellae ve iki girişi. Tapınağın güney kısmında sütunlarla değil, mermer karyatidlerle (kadın heykelleri) desteklenen bir revak vardır.
Ek olarak, Propylaea, yanlarında bir saray ve park kompleksi bulunan sütunlar ve revaklarla çevrili ana giriş olan akropolde kaldı. Tepede ayrıca Atina oyunları için kıyafet dokuyan kızlar için bir ev olan Arreforion da bulunuyordu.