Vaftizci Yahya kimdir ve neden Öncü olarak adlandırılır? Gebelikten korkunç bir ölüme: Vaftizci Yahya'nın tatilleri ve gizemleri

İncil'in söylediği gibi, Vaftizci Aziz John'un dürüst ebeveynleri - El Halil antik kentinde yaşayan rahip Zacharias ve Elizabeth yaşlılığa ulaştı, ancak Elizabeth kısır olduğu için çocukları olmadı. O zamanlar İsrail halkında çocuksuzluğun Tanrı'nın bir cezası olarak kabul edildiği not edilebilir. Bu nedenle, genellikle çocuksuz eşler, başkaları tarafından eleştiriye ve kınamaya maruz kaldı.

Uzun zamandır beklenen oğlunun doğumu, ebeveynler için dualarının gücünün bir kanıtı, Tanrı'nın her şeye gücünün bir işareti ve müstakbel peygamberin özel misyonunun bir göstergesiydi. Rab'bin Öncüsü, İsa Mesih'ten biraz önce doğdu. Başmelek Cebrail, peygamber Yahya'nın tapınakta rahip Zekeriya'ya doğumunun habercisi oldu. Bir gün Aziz Zacharias, Kudüs'teki Tapınakta görev yaparken Başmelek'in üzerinde durduğunu gördü. Sağ Taraf buhurdan sunağı. Melek, "Korkma Zekeriya," dedi, "çünkü duan duyuldu ve karın Elizabeth sana bir oğul doğuracak ve onun adını John koyacaksın; ve siz neşe ve sevinç duyacaksınız ve birçoğu onun doğumuna sevinecek, çünkü o Rab'bin önünde büyük olacak; şarap ve sert içki içmeyecek ve annesinin rahminden Kutsal Ruh ile doldurulacak; ve İsrail oğullarından birçoğunu Allahları RABBE döndürecek; ve Rab'be hazırlanmış bir halk sunmak için İlyas'ın ruhu ve gücüyle O'nun önünden gidecek” (Luka 1:13-17). Tanrı'nın Elçisi, Zekeriya'nın Eski Ahit Kilisesi'nin beklediği Kurtarıcı'nın Öncüsü Mesih olacak bir oğlu olacağını tahmin etmişti. Ancak Zekeriya kendisine söylenenlerin doğruluğundan şüphe ederek bir alâmet istedi.

Aynı zamanda bir küfür cezası olarak ona verildi: Zekeriya, Cebrail'in sözleri yerine gelinceye kadar dilsiz kaldı.


Nikolo-Peshnoshsky Manastırı. Simge St. Hazreti Yahya.

Aziz Elizabeth gebe kaldı ve insanlardan kaçınarak, uzak akrabası olan Kutsal Meryem Ana tarafından ziyaret edilene kadar beş ay saklandı. Zekeriya'ya oğlunun doğumunu ilan eden ve Kutsal Bakire'ye Kurtarıcı Mesih'in ondan doğumunun evrensel sevincini ilan eden aynı Başmelek Cebrail, kısır denilen akrabası Elizabeth'in gebe kaldığını ve altıncı ay için ortaya çıkardı. oğlunu rahimde taşır (Luka 1, 36). Elizabeth için hazırlanan sevinci duyan Kutsal Bakire, akrabasını ziyaret etmek için acele etti. Kutsal Ruh'la dolu olan Elizabeth, Bakire Meryem'i Tanrı'nın Annesi olarak kutsayan ilk kişiydi. onunla birlikte Kutsal Bakire Onda enkarne olan Meryem ve Tanrı'nın Oğlu, dürüst Elizabeth'in rahminde olan Aziz John tarafından "şarkılar gibi çalarak" karşılandı.

Zamanı geldi ve Aziz Elizabeth bir oğul doğurdu. Tüm akrabalar ve arkadaşlar onunla sevindi. Musa'nın yasasına göre sekizinci gün bebek Tanrı'ya kutsanacaktı. Annesi ona John adını verdi. Ailelerinde kimse bu ismi taşımadığı için çevredeki herkes şaşırmıştı.

Aziz Zacharias'a bunu sorduklarında, bir tablet istedi ve üzerine şöyle yazdı: "John - onun adı." Hemen dudakları açıldı. Yazdıklarını yüksek sesle söyledi; sonra Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkutsamaya ve Mesih-Mesih'in yaklaşan gelişiyle ilgili peygamberlik etmeye başladı, Yahya O'nun Öncüsü olacaktı: "(Luka 1, 76).


Gorodischi, Kolomna'daki Vaftizci Yahya'nın Anlayışı Kilisesi
"Gorodischi'deki Vaftizci Yahya'nın Anlayışı Kilisesi" kitabının "Tapınağın Mabetleri" sayfasındaki "Çöl Meleği, Yaşamla Vaftizci Yahya" simgesi hakkında.

Rab İsa Mesih'in Doğuşu'ndan sonra, İsrail halkının yeni Kralı'nın doğumunu tahmin eden çobanların ve büyücülerin ibadeti, kötü hükümdar Hirodes, kendi saltanatını sürdürmek ve rakipleri olmaması için tüm bebeklerin öldürülmesini emretti. . Bunu duyan Aziz Elizabeth, oğluyla birlikte bir mağarada saklandığı çöle gitti. Aziz Zacharias bir rahip olarak Kudüs'teydi ve rahiplik hizmetini tapınakta yerine getirdi.

Hirodes, bebek Yahya ve annesinin nerede olduğunu öğrenme emriyle ona askerler gönderdi. Zekeriya bilmediğini söyledi. Yardım etmeyi reddettiği için tapınağın içinde öldürüldü. dürüst Elizabeth Oğluyla birlikte çölde yaşamaya devam etti ve orada öldü. Bir melek tarafından korunan genç Yuhanna, tövbeyi vaaz etmek için dışarı çıkana kadar çöldeydi.


Vaftizci Yahya'nın başının, kalıntılarının bir parçacığıyla birlikte hacimsel görüntüsü. 19. yüzyıl Tanrı'nın En Saf Annesi Serpukhov kitabının Manastır Mabedi sayfasından Vysotsky Manastırı.

Ayrıca gençlik yılları John alışılmadık bir yaşam tarzı seçti: ıssız Yahuda çölüne emekli oldu ve vahşi mağaralardan birine yerleşerek, hayatının otuzuncu yılına kadar burada dua ederek ve oruç tutarak kaldı. “Gökteymiş gibi çölde yaşadı” diyor St. Doğanın tüm ihtiyaçlarının üzerine çıkan John Chrysostom, olağanüstü bir yol yürüdü, her zaman ilahiler ve dualarla geçti ve insan toplumundan emekli olarak, sürekli Tek Tanrı ile konuştu. Forerunner, deve kılından yapılmış kumaştan dikilmiş, deri kemerle kuşaklanmış en basit, en sert kıyafetleri giymişti. Yiyeceklerde aşırı bir perhiz gözlemledi: yiyeceği yalnızca kökler ve bitkilerden, yabani baldan ve çekirgeden oluşuyordu. Çölün derinliklerinde saklanarak, insanlarla yakın ilişkilerden uzak bir yaşam sürerek, yalnızca Tanrı'yla paydaşlık arayarak, Rab'bin Kendisini kamu hizmeti işine çağırmasını bekledi.


Vaftizci Yahya, ap. İlk Aranan Andrew ve St. Pskov'un Eupraxia'sı. Bir simge parçası. 17. yüzyılın başları Pskov Müzesi.

Yahya'nın katı ve erdemli yaşamını bilen, onun büyüklük ve güçle dolu öğretisini duyan Yahudiye ve Kudüs ülkesinin birçok sakini ona geldi ve günahlarını itiraf ederek Ürdün'de onun tarafından vaftiz edildi. Vaazlarının başarısı o kadar büyüktü ki, vaftiz için gelen o kadar çok insan vardı ki, birçoğu gizlice Aziz John'un beklenen Mesih olduğunu düşünmeye başladı. Yahya, "Seni suyla vaftiz ediyorum" diye yanıtladı, "ama en güçlüm peşimden geliyor, ondan ayakkabımın bağını çözmeye layık değilim; O sizi Kutsal Ruh ve ateşle vaftiz edecek” (Luka 3:16). Yuhanna, bu sözlerle halkın kendisi hakkındaki gizli düşüncelerine bir cevap verdi ve kendisinin Mesih olmadığına, yalnızca dünyanın Kurtarıcısı'nın hizmetkarı ve Öncüsü olduğuna açıkça tanıklık etti. ifade ile kilise ilahileri, Aziz John, Hakikat Güneşi - Kurtarıcı İsa'nın dünyasına gelişinin habercisi olan "parlak sabah yıldızı" idi.


Vaftizci Aziz John'un Doğuşu. Simge. Geç XVI - erken XVII V. 35,6 x 29,8 cm.Rusya Devlet Müzesi. St.Petersburg.

Peygamberlerin en büyüğü olan Rab John'un Kutsal Öncüsü ve Vaftizcisi, Eski Ahit Kilisesi'nin tarihini tamamlar ve Yeni Ahit çağını açar. Ortodoks Kilisesi, Tanrı'nın seçilmiş halkını Kurtarıcı'yı almaya hazırlarken, peygamber Yuhanna'nın Tanrı'nın Biricik Oğlu'nun dünyaya gelişini açık ve net bir şekilde belirttiğini öğretir: "Dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu'na bakın. " (Yuhanna 1:29). Kutsal Öncü, İsa Mesih'i Ürdün sularında vaftiz etmekten onur duydu ve Kurtarıcı'nın Vaftizi gününde En Kutsal Üçlü'nün ortaya çıkışına tanık oldu. Bu olay, Mesih Mesih'in dünyasına gelişiyle ilgili Eski Ahit kehanetinin yerine getirildiğini açıkça gösterdi; 34).

Rab sudan çıkarken, Yuhanna göğün açıldığını ve Ruh'un bir güvercin gibi O'nun üzerine indiğini gördü. Müjde, aynı zamanda gökten bir sesin geldiğini söylüyor: "Bu, kendisinden çok memnun olduğum sevgili Oğlum" (Matta 13, 17). Unutulmamalıdır ki, St. John Chrysostom, "Mesih'in vaftize ihtiyacı yoktu ama vaftizin Mesih'in gücüne ihtiyacı vardı. Ürdün Nehri'ne giren İsa, Yuhanna'nın eliyle suya daldırıldı.

Bir gün, Yahya'nın müritleri, yüreklerinin saflığı içinde, şu sözlerle Vaftizci'ye döndüler: "Ürdün'de sizinle birlikte olan ve hakkında tanıklık ettiğiniz, işte, O vaftiz ediyor ve herkes O'na gidiyor." (Yuhanna 3, 24). Yuhanna verdiği derin hikmetli yanıtta şöyle dedi: “Bir insan kendisine gökten verilmedikçe hiçbir şeyi üzerine alamaz. O artmalı ve ben azalmalıyım. Yukarıdan gelen, her şeyin üstündedir.

Oğul'a iman edenin sonsuz yaşamı vardır; ama Oğul'a iman etmeyen yaşam görmeyecek, Tanrı'nın gazabı onun üzerinde kalacak” (Yuhanna 3:27-36).

İncil, Rab'bin Vaftizinden sonra Vaftizci Aziz Yahya'nın Celile hükümdarı Herod Antipas tarafından hapsedildiğini bildirir. Bunun nedeni, Tanrı'nın peygamberinin, karısını terk ederek, Philip'in erkek kardeşinin karısı Herodias ile kanunsuz bir şekilde birlikte yaşayan Hirodes'i açıkça suçlamasıydı (Luka 3:19). kutsal incil Herod'un doğduğu gün soyluları, ileri gelenleri ve hükümdarları davet ettiği bir ziyafet düzenlediğini anlatır. Herodias'ın kızı Solomiya, konukların önünde dans etti ve Herod'u memnun etti. Bunun için minnettar olan kral, kıza, krallığının yarısına kadar bile istediği her şeyi vereceğine yemin etti. Solomiya, annesi Herodias'ın tavsiyesi üzerine, Vaftizci Yahya'nın başının hemen bir tepside kendisine verilmesini istedi.

Herodias'ın cani ve kötü planları nedeniyle, Herod'un kanunsuz eylemlerini cesurca ve korkusuzca kınadığı için, Aziz John, hükümdarın emriyle hapishanede bir kılıçla başı kesildi ve görevine son verdi. dünyevi yaşamşehit gibi. Herod'un vekili Khuza'nın karısı dindar Joanna, Vaftizci Yahya'nın dürüst başını Zeytin Dağı'ndaki toprak bir kaba gömdü (dürüst başın bulunması 24 Şubat'ta kutlanır). Vaftizci Yahya'nın kutsal bedeni aynı gece müritleri tarafından götürüldü ve vahşetin işlendiği Sebastia'ya gömüldü.

Vaftizci Yahya peygamberden bahseden Kurtarıcı, onu öyle büyük övgülerle süsledi ki, hiç kimse onurlandırılmadı. "Size doğrusunu söyleyeyim," dedi Rab çevresindeki insanlara, "kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahya'dan daha büyük bir yükselme olmadı" (Matta 11:11).

Kutsal Gelenek, kutsal havari ve evangelist Luke'un, Mesih'i vaaz eden çeşitli şehirleri ve köyleri atlayarak, kalıntıların bir kısmını - Öncü'nün sağ eli - Antakya'ya aktardığını söylüyor.

Böylece elçi onu, üç yüz yıl sonra pagan kral Mürted Julian'ın elleriyle kutsal Vaftizci'nin bedeninin maruz kaldığı suçlamadan kurtardı. Sağ el, Agar istilasına kadar kutsal Havari Petrus'un kilisesindeydi, ardından Tanrı'nın Ruhu'ndan ilham alan belirli bir diyakoz Eyüp onu Kadıköy'e transfer etti. Bizans imparatoru onu karşılamak için bir gemi gönderdi ve 956'da Konstantinopolis'e nakledildi. İmparator onu bir kiliseye yerleştirdi. Tanrının kutsal Annesi Farskoy, sonra Pamakaristos manastırına ve son olarak Tanrı'nın Bilgeliği tapınağına - Ayasofya'ya.

Daha sonra Sağ Elden iki parmak ayrıldı - biri Vaftizci Yahya'nın Studion Manastırı'na nakledildi ve hala Boğaz'daki şehirde tutuluyor, ikincisi - Çar Theodore Laskaris Sırp Kilisesi'ni ve ilkini sundu başpiskopos, Aziz Sava. Tapınak Zic manastırına yerleştirildi, ancak kısa süre sonra Sırp başpiskoposunun tahtının devrinin ardından Pec'e devredildi. Krallığın kaldırılmasından sonra Elena Brankovich, Aziz John'un parmağını Morea'ya götürdü, böylece türbe Thomas Palaiologos'un sarayında tutulacaktı. Konstantinopolis ve Morea düştüğünde, Thomas Palaiologos İtalya'ya kaçtı ve tapınağı, Siena'nın yerlisi olan ve hala kanserde tutulduğu yerel katedral kilisesine bağışlayan Papa XI. Pius'a teslim etti. Peygamber'in Sağ Eli, ona saygı duyan Türkler gelene kadar Konstantinopolis'te kaldı. Ancak Aziz John Tarikatı'nın militan şövalyeleri - hastaneler, kutsal yerlerin koruyucuları ile uzlaşmak isteyen Sultan II. Bayazit onlara türbeyi hediye etti. O zamana kadar, şövalyeler Filistin'den Kıbrıs üzerinden iki kalıntı getirdiler - Kutsal Haç'ın bir parçacığı, XII. Rodos şehri yakınlarındaki antik Filerimos kutsal alanı. Bu, çağdaş ve olaylara katılan Rodos Şansölye Yardımcısı Wilhelm Gaorsan Gallo tarafından kanıtlandı. Malta adasına yerleşen Rodos şövalyeleri aldıkları türbeyi oraya naklederler.

Rus hacı Dobrynya, gelecekteki kutsal Novgorod Başpiskoposu Anthony (Comm. 10 Şubat), 1200'de kraliyet odalarında Öncü'nün sağ elini gördü. Tarihi eserlerden, 1263'te Konstantinopolis'in haçlılar tarafından ele geçirilmesinden sonra İmparator Baldwin'in bir tanesini teslim ettiği bilinmektedir. humerus Vaftizci Yahya'nın kalıntıları, onu Fransa'daki Cisterion manastırına gönderen Otto de Cicon'a. Sağ el Konstantinopolis'te tutulmaya devam edildi. XIV'ün sonunda - XV yüzyılın başında. bu türbe Konstantinopolis'te Peribleptos manastırında Rus hacılar Novgorodlu Stefan, diyakoz Ignatius, diyakoz Alexander ve diyakoz Zosima tarafından görüldü. Konstantinopolis'in 1453'te Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra, fatih Muhammed'in iradesiyle türbeleri toplandı ve bir mühür arkasında kraliyet hazinesinde tutuldu.

Daha sonra Türkler, St. John Şövalyelerini Rodos'tan Malta'ya sürdüler ve burada 1573'te türbeleri depolamak için St. John Kilisesi'ni inşa ettiler. 18. yüzyılın sonuna kadar iki yüz yıl boyunca oradaydılar, Napolyon'un fetih tehdidi altındaki Maltalılar, kalıntılarını ustalıkla dekore edilmiş değerli ikon kasaları hazırlayan Rus İmparatoru I. Paul'e teslim ettiğinde, içlerinde türbeler - Öncü'nün sağ eli, bölüm Hayat Veren Haç ve Tanrı'nın Annesinin Filermo İkonu. Bu tarihi olay 12 Ekim 1799'da gerçekleşti. O zamandan beri Kilise, önce Gatchina'daki kraliyet konutuna, ardından St. Petersburg'daki Kışlık Saray'a, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın onuruna kiliseye transferlerini yüceltti. Yılda bir kez, inananlar tarafından ibadet edilmeleri için Gatchina'ya getirildiler. Bu tatil için özel bir servis oluşturuldu.

Peygamberin sağ eli yüz yirmi yıl Rus topraklarını kutsadı. 1917'deki devrim niteliğindeki olaylardan önce emanetler Estonya'da saklandı ve ardından Sırbistan'a nakledildi. O zamanın tarihi, Metropolitan Anthony Khrapovitsky'nin kutsal emanetleri Sırbistan'a getirdiğini ve onları Çar Alexander Karageorgievich'e teslim ettiğini söylüyor. Kutsal emanetler Dediai'deki saray kilisesine yerleştirildi ve Vladyka Nikolai (Velemirovich) haykırdı: "Ürdün suyunu toplayan sağ el, Mesih'in başının üzerine yükseldi, aramızda!"

1941'de Alman faşistlerinin işgalinden önce, genç Çar II. Peter, Ostrog Manastırı'ndaki türbeleri saklayarak onları Patrik Gabriel Dozhych'e teslim etti. Tapınaklar, işgalin trajik olaylarından mucizevi bir şekilde kurtuldu, din adamları ve Ortodoks inananlar tarafından saygıyla korundu, 20 Ocak 1978'de Vaftizci Yahya'nın gününe kadar Karadağ'daki Bogoroditsky Manastırı'ndaki Cetinje şehrinde sona erdi.

Rus Ortodoks Kilisesi, anısının şu günlerini kutluyor: 23 Eylül - gebe kalma (MÖ 2) 24 Haziran - Noel (MÖ 1); 29 Ağustos - kafa kesme (yaklaşık 32 yaşında); 24 Şubat - başın birinci (IV) ve ikinci (452) alımı; başın üçüncü edinimi (yaklaşık 850); 12 Ekim - sakızın Malta'dan Gatchina'ya transferi (1799).



Vaftizci Yahya'nın Doğuşu- Harika Ortodoks tatili, Mesih'in doğumundan altı ay önce kutlanan, yani 24 Haziran (7 Temmuz). Vaftizci Yahya'nın Doğuşu sonsuz bir bayramdır. Bu gün her zaman Peter'ın gönderisine denk gelir.
Tatilin tam adı, dürüst şanlı Peygamber, Öncü ve Rab John'un Vaftizcisi'nin Doğuşudur. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu kutlaması, Vaftizci Yahya'nın saygı duyulan azizler arasındaki istisnai konumunu vurgular. Ortodoks Kilisesi. Ortodoks Kilisesi tarafından yalnızca üç "Noel" (doğum) kutlanır: İsa'nın Doğuşu, Kutsal Bakire'nin Doğuşu ve Vaftizci Yahya'nın Doğuşu.

Vaftizci Yahya'nın doğumu.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, en büyük müjde olaylarından biridir - geleceğin Vaftizci Yahya'nın veya Vaftizci Yahya'nın yaşlı ebeveynlerden, dürüst Zacharias ve Elizabeth'ten doğuşu.
Vaftizci Yahya, Yahuda şehrinde (belki de modern Ein Karem - Kudüs'ün güneybatısındaki bir köy) doğdu.
Luka İncili'ne göre, Vaftizci Yahya'nın babası ve annesi Zekeriya ile Elizabeth, Yahudilerin kralı Hirodes döneminde yaşadılar. Zekeriya bir rahipti. Vaftizci Yahya'nın her iki ebeveyni de dürüsttü, yaşlandı, ancak çocukları olmadı.


Eşlerin çocuk hediye etmesi için duaları duyuldu. Zekeriya, tapınakta hizmet verdiği sırada bir melek gördü ve ondan tahminler aldı: bir oğlunun doğumu hakkında; oğlunun çağrılacağı isim hakkında; doğumunun hem Zekeriya'ya hem de İsrail halkının birçok temsilcisine getireceği sevinç hakkında; oğlunun Rab'bin önünde büyük olacağını; oğlunun önündeki görev hakkında - " hazırlanmış bir halkı Rab'be sunmak için".
İleri yaşta olan Zekeriya duyduklarından şüphe etti ve bunun sonucunda duyduğu sözlerin doğruluğunu onaylayarak Başmelek Cebrail tarafından konuşma gücünden mahrum bırakıldı. Zekeriya'nın tapınaktaki hizmet günlerinin sonunda karısı hamile kaldı ve zamanı geldiğinde bir erkek çocuk doğurdu. Ve konuşma armağanı Zekeriya'ya oğlunun doğum gününde değil, yalnızca sekizinci günde, bebeğe John adıyla isim verildiğinde geri döndü.

Kilise kutlaması.

Vaftizci Yahya'yı doğum ve şehitlik günlerinde yüceltme geleneği ilk Hıristiyan topluluklarında bile yerleşmiştir. 3. yüzyıldan beri, Vaftizci Yahya'nın Doğuş Bayramı hem Doğu hem de Batı Hristiyanları tarafından geniş çapta kutlanmaktadır - buna " parlak kutlama" Ve " Hakikat Güneşinin Günışığı".
4. yüzyılın başında tatil, Hıristiyan takvimine girdi.

Vaftizci Yahya'nın Doğuş Bayramı Ayini.

Bu bayram, azize nöbet hizmeti için belirlenen olağan tüzüğe göre kutlanır. Bu bayramın önemi, ilahi hizmette, Matins'te önce En Kutsal Theotokos'un kanonunun değil, önce Vaftizci Yahya kanonunun okunması gerçeğiyle belirlenir.
Ayinin yapısı ve kutlamanın ciddiyeti açısından, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu en çok yaklaşıyor. harika tatiller. Hizmetlerden bu neşeli günde kilise tüzüğü kategorik olarak ölüler için her şeydir, anma duaları.
Bu gün müminlere tövbe ve sevinç duaları tavsiye edilir, çünkü bu gün Rabbimiz'in bize gelişini vaat eden gerçek bir sevinç bayramıdır. Ne de olsa, bir kişinin doğumu, onunla Kurtarıcı ile tanışmak uğruna, sonsuzluğun sonsuz iyiliğini kazanma fırsatı için gerçekleşir.
Tanrı'nın sevgisi sonsuz sevgidir ve insana doğduğu andan itibaren, dünyaya geldiği andan itibaren verilir. Vaftizci Yahya'nın Doğuşunun ilk gününde olduğu gibi, herkes yeni doğmuş bir bebeğin hayatının görünümünden mutluydu, bu nedenle bugün herkes uzun zamandır beklenen, beklenmedik, arzulanan bebeklerin görünümünden mutlu olmalı. Doğumun en içteki sırrını düşünün, herhangi bir Ortodoks'un hayatının önemli olduğunu anlayın, çünkü onu bize Tanrı verdi ve onu sonsuz sevgiyle işaretledi.
Vaftizci Yahya'yı yücelten ilahinin dikişlerinden birinde (Övgüler yücedir) şöyle der: "Yıldızların yıldızı, dünyadaki kısır bir rahimden Öncü bugün doğdu, Tanrı'nın arzuladığı Yuhanna ve Mesih'in şafağı yukarıdan doğuda, sadıkların doğru geçidine." Başka bir metin (Ayet-i şerif): "Bakire Meryem'e Elisabeth'i gör ve şöyle diyor: Bana ne geldin, Rabbimin Annesi? Sen kralı taşıyorsun ve ben bir savaşçıyım. Cennetin Krallığını vaaz eden ses benim."

Rab'bin Peygamberi, Öncüsü ve Vaftizcisi Aziz Büyük Yuhanna'ya dua.

Mesih'in Vaftizcisi, tövbe vaizi, tövbe eden beni hor görmeyin, göksel olanlarınızla çiftleşerek, benim için Rab'be dua edin, değersiz, kederli, zayıf ve üzgün, birçok belaya düşmüş, fırtınalı düşüncelerimin yükü altında akıl. Ben bir kötülük iniyim, hiçbir şekilde günahkar geleneğe son vermem: aklım dünyevi bir şey tarafından çivilenmiş. Ne yapacağımı bilmiyorum ve kime başvuracağım ki ruhum kurtulsun, sadece sana Aziz John, lütuf adını ver, Tanrı'nın önünde olduğu gibi, Theotokos'a göre, daha büyük hepinizin doğması için: dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Kral Mesih'in, Tanrı'nın Kuzusu'nun tepesine dokunmaktan onur duydunuz. Ona günahkar ruhum için dua et, ama bundan sonra ilk on saatte iyilik yükünü taşıyacağım ve ikincisi ile rüşvet alacağım. Ona, Mesih'in Vaftizcisi, dürüst bir Öncü, aşırı bir peygamber, bir şehidin lütfunda ilk, oruç ve münzevi bir akıl hocası, bir saflık öğretmeni ve Mesih'in yakın bir arkadaşı, dua ediyorum, sana başvuruyorum , şefaatinizden beni reddetmeyin, birçok günahtan düşmüş beni diriltin: ikinci bir vaftizde olduğu gibi ruhumu tövbe ile yenileyin, her ikisinden de daha iyi, günahı vaftizle yıkayacaksınız, ancak tövbeyi arınmak için vaaz edin birinin kötü işleri: günahla kirletilmiş beni temizle ve beni girmeye zorla, aksi takdirde Cennetin Krallığına hiçbir şey olmadan girer. Amin.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu için Kontakion, Ton 3.

Eskiden verimsiz olan Mesih'in Öncüsü bugün doğurur ve bu her kehanetin gerçekleşmesidir: O, Ürdün'de buna el koyarak vaaz veren peygamberlerdi, Tanrı'nın Sözünün vaizi olan peygamber, Öncü ile birlikte ortaya çıktı.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu için Troparion, ton 4.

Mesih'in gelişinin Peygamberi ve Öncüsü, sizi övmeye layık, sizi sevgiyle onurlandıran şaşkın olacağız: Doğurulmuş ve babacan sessizliğin kısırlığı, sizin şanlı ve dürüst Noel'iniz ve Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonu ile çözüldü. dünyanın vaaz edilir.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu için Büyütme.

Seni, Kurtarıcı'nın Öncüsü John'u büyütüyoruz ve en şanlı Noel'inizi kısırlıktan onurlandırıyoruz. Seni, Kurtarıcı'nın Vaftizcisi Yahya'yı yüceltiyoruz ve tüm onurlu kafa kesme başlarını onurlandırıyoruz.

Rab Yahya'nın Kutsal Şanlı Peygamberi, Öncüsü ve Vaftizcisi'ne Akathist (video).



Vaftizci Yahya'nın Doğuşunun ikonografisi.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nun günümüze ulaşan en eski ikonu, Ohri'deki Ayasofya Kilisesi'nin fresklerinde (11. yüzyılın ortaları) ve 11. yüzyılın ikinci yarısının minyatürlerinde kayıtlıdır.
Orta Bizans ve Geç Bizans dönemlerinde, Doğuş tatilinin ikonografik olay örgüsü, Vaftizci Yahya'nın çocukluk döngüsünde ana konu haline geldi. İkon ressamları, dürüst Elizabeth'i bir yatakta yatarken tasvir ettiler. Olay örgüsü ayrıca bir müjde bölümü de içeriyordu " Yahya'nın Zekeriya tarafından isimlendirilmesiİkonografisi 4. yüzyıldan beri bilinen ve ilk olarak Lateran lahitinin (4. yüzyıl, Lateran Müzesi, Roma) heykelinde bulunan heykel.
XIV.Yüzyılda, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ikonlarında günlük ayrıntılar görünmeye başladı: Elizabeth'in yatağının yanında tabakların olduğu bir masa görüntüsü, bir sahne " sallanan bebek".
Buna paralel olarak kompozisyona aynı ekleme yapıldı " Meryem Ana'nın Doğuşu".
16.-17. yüzyıllarda Vaftizci Yahya'nın Doğuşu"Azizin tüm hagiografik döngülerinde gerekli bir bölüm haline gelirken, aynı zamanda bireysel tatil ikonlarının teması olarak kaldı.
Vaftizci Yahya'nın hayatta kalan tüm hagiografik ikonlarında vazgeçilmez bir bölüm olan Doğuş'un kompozisyonu, nadiren ikonun en önemli parçası haline geldi.

Öncü'nün Doğuşu ve Rab'bin Vaftizcisi arasında, John özel bir yere sahiptir. inananlar için Farklı ülkeler bu azizle ilgili İncil olayları büyük önem taşımaktadır. Kilise, en fazla sayıda unutulmaz tarihi Peygamber'e adadı. Bu, Noel'i kutlanan tek azizdir. kilise takvimi Vaftizci ile ilişkilendirilen Kutsal şeylerin nasıl sadece Katolik katedralleri Ve Ortodoks kiliseleri ama camide bile. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, birçok ülkede geniş çapta kutlanır ve resmi bir tatildir.

Vaftizci Yahya'nın Doğuş Bayramı

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, Hıristiyanlığın en önemli bayramlarından biridir. İÇİNDE Ortodoks geleneği Rab'bin Öncüsü ve Vaftizcisi'nin doğumu yeni stile göre 7 Temmuz'da kutlanır (24 Haziran eski stildir).

Vaftizci Yahya, Ortodoks Kilisesi tarafından saygı duyulan rahip Zacharias ve dürüst Elizabeth'in oğludur.

Zekeriya, tapınakta hizmet ederken, büyük Peygamber ve Rab'bin Öncüsü'nün yakında doğumunu ilan eden bir melek vizyonu gördüğünde, oğlunun gelecekteki doğumunu öğrendi. Rahip inanmadı ve bir işaret istedi. Küfrünün delili ve cezası olarak Zekeriya, oğlunun doğum anına kadar dili tutulmuş ve ancak doğan bebeğin adını tablete yazdıktan sonra tekrar konuşabilmiştir.

Tövbe ihtiyacını vaaz etti ve İsa Mesih'in öncüsü, öncüsüydü. İsrail halkını Ürdün Nehri'nde vaftiz etti ve insanları Mesih'in gelişine ve öğretilerine hazırladı. Kendisi Ürdün'de peygamber Yahya ile birlikte.

tatil tarihi

Şu anda, Öncü Yuhanna'nın Doğuşu, bazılarında resmi tatil statüsüne sahip olan tüm Hıristiyan ülkelerde kutlanmaktadır.

Vaftizci Yahya'nın doğum gününü kutlama geleneği, ilk Hıristiyan topluluklarından kaynaklanmaktadır. Zaten üçüncü yüzyılda, Öncü Yuhanna'nın doğumu hem Batı hem de Doğu Hristiyanlığında geniş çapta kutlandı. Dördüncü yüzyıldan beri Baptist'in doğum tarihi, Hıristiyan takviminin resmi bayramlarından biri olmuştur.

Rusya'da tatilin özellikleri

Rusya'da, Öncü'nün Doğuşu ve Rab John'un Vaftizcisi, yalnızca en büyük peygamberin doğumunu hatırlatmakla kalmaz, aynı zamanda Ivan Kupala'yı onurlandıran pagan bayramıyla da iç içe geçmiştir. Bu gün Rusya'da üzerine su dökmek, ateşin üzerinden atlamak ve bitki toplamak adettendi. Özellikle bir eğrelti otu bulup eve getirmeye çalıştılar, bitkinin hastalığa karşı koruyacağına inanılıyordu. kötü ruhlar. Pagan geleneklerinin yerini Hıristiyan gelenekleri aldı. Ama içinde bile modern toplum Vaftizci Yahya'nın Doğuşu bayramında, birçok insan eski paganizm ritüellerini hatırlıyor.

Kilise, özellikle kehanet, doğa unsurlarına tapınma ve dizginsiz şenliklerle ilgili olanlar olmak üzere herhangi bir pagan ritüelinin yürütülmesini kınamaktadır. Pek çok inanan, Vaftizcinin Doğuşu bayramının adının azizin anısını incittiğine ve insanın bilincini fedakarlıkları, birçok tanrıya tapınması ve cehaleti ile paganizm tarihine geri döndürdüğüne inanıyor.

Öncü Yuhanna'nın Doğuşu farklı ülkelerde nasıl kutlanır?

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, 24 Haziran'da kutlanan ve tüm gün süren, bazen geceleri de devam eden Katolik Hristiyanlığın en popüler bayramlarından biridir. Meşaleler, şenlik ateşleri yakılır, havai fişekler düzenlenir. Yanan mumlar veya meşalelerle inananlar, dua etmek için en yakın şapele giderler. İspanya'nın birçok bölgesinde eski şeyleri yakmak, ateş yakmak ve üzerinden atlamak adettendir. Bu tür adetler, tatil tarihinin Yaz Gündönümü'ne yakınlığı ile açıklanmaktadır.

Menorca adasında, Vaftizci Yahya'nın doğumunun şerefine, tüm sosyal sınıfların ve sınıfların temsilcilerinin katıldığı at yarışlarının yapıldığı bir festival düzenlenir.

Fransa'da Vaftizci Yahya özellikle saygı görür, doğumunun bayramı birkaç gün sürer.

Tatilin Ortodoks gelenekleri

İle Ortodoks takvimiÖncü ve Vaftizci Yahya'nın doğumu, Petrus'un oruç tutma dönemine denk gelir, bu nedenle inananlar gürültülü şenliklerden ve bol bir ziyafetten kaçınırlar. Kutsal peygamber çölde büyümüş ve sadece bal ve çekirge yiyerek münzevi bir yaşam sürmüştür. Ortodoks Hıristiyanlar, özellikle devrim öncesi Rusya, Vaftizci Yahya peygamberin doğumunu özellikle katı bir oruçla kutlamaya çalıştı.

Tapınaklarda cenaze ve anma namazlarının kılınmadığı bir bayram töreni yapılır.

İnananlar, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu üzerine İlahi Ayin'de neşe ve tövbe ile dualar sunarlar. Tatil, Hıristiyanların yalnızca İncil olaylarının tarihini hatırlamalarına izin vermekle kalmaz, aynı zamanda günahlardan arınmaya da çağrıda bulunur, itiraf kutsallığının ruhun Tanrı'ya giden yolunda bir ön koşul olduğunu hatırlatır.

Vaftizci Yahya'ya Dua

Kilisede veya evde yardım için kutsal peygambere dua etmelisiniz. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi, birçok Rus şehrinde ziyaret edilebilir. Vaftizci Yahya'ya bir troparion, kontakion, büyütme ve özel bir dua var. Azizin baş ağrılarına, beynin işleyişiyle ilişkili hastalıklara yardımcı olduğuna inanılıyor. İtiraftan önce peygambere dua edilir, tövbeye yardımcı olur ve kişinin durumu net ve objektif bir şekilde değerlendirme yeteneğini geliştirir.

Vaftizci Yahya Manastırı'nda Rab'bin Vaftizcisinin eski mucizevi ikonuna saygı gösterebilirsiniz. Ayrıca azizin kalıntılarının parçacıkları da var.

Ayrıca diğer kiliselerde, örneğin Vladimir İkonu onuruna kilisede kutsal emanetlerle ikonlarda dua edebilirsiniz. Tanrının annesi, Pyzhi'deki Aziz Nicholas onuruna.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi

Rusya'da, Vaftizci ve Rab John'un Öncüsü onuruna, her zaman birçok kilise, şapel inşa edildi, manastırlar kuruldu. Bunların arasında gerçek kültür ve sanat anıtları var, bazılarında eşsiz türbelere ve eski ikonlara dokunabilirsiniz.

St.Petersburg'daki Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi, federal öneme sahip bir mimari anıttır. Kilisenin yapısı hafif ve zariftir.

Moskova'daki Presnya'daki Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi 1685'te kuruldu. İlk başta tapınağın binası ahşaptı, ancak 18. yüzyılın başında bir taş yapı dikildi. Kilise, muhteşem atmosferin ve eski ikonların korunduğu Sovyet döneminde bile cemaatçilere her zaman açık olmuştur. Tapınakta, azizin arkasında melek kanatları bulunan 17. yüzyıla ait Vaftizci Yahya "Çöldeki Melek" in eşsiz bir görüntüsü var. Özellikle 1686'daki kilise için, özellikle inananlar tarafından saygı duyulan Vaftizci Yahya'nın Doğuşu simgesi boyandı. İç dekorasyon, duvardaki fresklerden birinin mür akıtmasından sonra keşfedilen V. M. Vasnetsov'un anıtsal tablosuyla dekore edilmiştir.

Azizin bozulmaz kalıntıları

Vaftizci, Kraliçe Herodias ve kızı Salome'nin isteği üzerine Kral Herod'un emriyle başı kesilerek idam edildi. Şu anda çoğu uzmana göre Vaftizci Yahya'nın gerçek başı Fransa'nın Amiens şehrinde bulunan katedralde bulunuyor. Farklı ülkelerden birçok hacı türbeye saygı duymaya gelir. Bölüm, özel bir gümüş tepside cam altında tutulur. Sol kaşın üzerinde bir delik, Herodias'ın öfkeyle zaten kopmuş bir kafayı deldiği bir hançerin izi var.

Başın ön kısmı Fransa'da, diğer yarısı ise Şam'daki camidedir.

Hristiyan kültürünün bir başka önemli kalıntısı da Vaftizci Yahya'nın sağ elidir. Kutsal peygamberin sağ eli bozulmaz ve Karadağ'da bir manastırda tutulur. İncil'deki hikayeye uygun olarak, vaftiz ayinini yürüten Aziz John, sağ elini İsa Mesih'in başına koydu, bu nedenle kalıntı, dünyadaki Hıristiyanlar tarafından özellikle saygı görüyor.

Vaftizci Yahya, Meryem Ana'dan sonra en saygı duyulan azizdir. Onun şerefine, aşağıdaki tatiller belirlenir: 6 Ekim - gebe kalma, 7 Temmuz - Noel, 11 Eylül - kafa kesme, 20 Ocak - Vaftiz bayramıyla bağlantılı olarak Vaftizci Yahya Katedrali, 9 Mart - birinci ve ikinci bulgu başının 7 Haziran - üçüncü başını bulması, 25 Ekim - sağ elinin Malta'dan Gatchina'ya (yeni stile göre) transferinin bayramı.

Vaftizci Yahya, rahip Zekeriya'nın (Harun ailesinden) ve dürüst Elizabeth'in (Kral Davut ailesinden) oğluydu. Ailesi, Kudüs'ün güneyinde, Hebron yakınlarında (Hill Country'de) yaşıyordu. O, Rab İsa Mesih'in anne tarafından akrabasıydı ve Rab'den altı ay önce doğdu. Evangelist Luke'a göre, tapınakta babası Zekeriya'ya görünen baş melek Cebrail, oğlunun doğumunu duyurdu. Ve şimdi, ileri yaşlarına kadar çocuk sahibi olmanın tesellisinden mahrum bırakılan dindar eşlerin nihayet bir oğulları oldu, dualarda sordular.

Beytüllahim ve çevresinde katledilen binlerce bebek arasından Allah'ın izniyle ölümden kurtuldu. Aziz John, vahşi doğada büyüdü ve katı bir yaşam - oruç ve dua - ile kendisini büyük bir hizmete hazırladı. Deri bir kemerle bağlanmış kaba giysiler giyiyordu ve yabani bal ve çekirgelerle (bir çekirge cinsi) besleniyordu. Otuz yaşında Rab onu Yahudi halkına vaaz vermesi için çağırana kadar çölde yaşadı.

Bu çağrıya itaat ederek, peygamber Yuhanna, insanları beklenen Mesih'in (Mesih) kabulüne hazırlamak için Ürdün kıyılarında göründü. Arınma tatilinden önce nehre çok sayıda insanlar abdest almak için bir araya geldiler. Burada John, günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz vaaz ederek onlara hitap etti. Vaazının özü, insanların dış yıkamadan önce ahlaki olarak arınmaları ve böylece Müjde'yi kabul etmeye hazırlanmaları gerektiğiydi. Tabii ki, Yahya'nın vaftizi, henüz Hıristiyan vaftizinin lütuf dolu kutsal töreni değildi. Anlamı, su ve Kutsal Ruh ile gelecekteki vaftiz için ruhsal hazırlıktı.

birine göre kilise duası, peygamber John, parlaklığıyla diğer tüm yıldızların parlaklığını aşan ve ruhsal Güneş Mesih tarafından aydınlatılan kutsanmış bir günün sabahını önceden haber veren parlak bir sabah yıldızıydı (Mal. 4, 2). Mesih beklentisi ulaştığında en yüksek derece, vaftiz edilmek ve dünyanın Kurtarıcısı olan Rab İsa Mesih'in Kendisi olmak üzere Ürdün'de Yahya'ya geldi. Mesih'in vaftizi eşlik etti mucizevi olaylar- Kutsal Ruh'un güvercin biçiminde inişi ve Baba Tanrı'nın gökten sesi: "Bu benim sevgili Oğlum..."

İsa Mesih hakkında bir vahiy aldıktan sonra, peygamber Yuhanna halka O'ndan bahsetti: "İşte, dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu." Bunu duyan Yahya'nın iki öğrencisi İsa Mesih'e katıldı. Bunlar, havariler John (İlahiyatçı) ve Andrew (İlk Aranan, Simon Peter'ın kardeşi) idi.

Kurtarıcı'nın vaftiziyle, peygamber Yahya peygamberlik hizmetini tamamladı ve adeta mühürledi. Günahları korkusuzca ve şiddetle kınadı. sıradan insanlar, Ve dünyanın güçlüsü Bu. Bunun için çok geçmeden acı çekti.

Kral Herod Antipas (Büyük Kral Herod'un oğlu), Yahya peygamberin yasal karısını (Arap kralı Aretha'nın kızı) terk ettiği ve Herodias'la yasadışı birlikte yaşadığı için onu suçladığı için hapsedilmesini emretti. Herodias daha önce Herod'un erkek kardeşi Philip ile evliydi.

Herod, doğduğu gün çok sayıda seçkin konuğun katıldığı bir ziyafet düzenledi. Dinsiz Herodias'ın kızı Salome, ziyafet sırasında yaptığı utanmaz dansıyla Herod'u ve onunla yatan konukları o kadar memnun etti ki, kral ona, istediği her şeyi, hatta krallığının yarısına kadar verme sözü verdi. Annesi tarafından öğretilen dansçı, Vaftizci Yahya'nın başının kendisine aynı anda bir tepside verilmesini istedi. Hirodes, Yahya'ya bir peygamber olarak saygı duydu, bu yüzden böyle bir istek onu üzdü. Ancak kendisine verilen yemini bozmaktan utandı ve zindana bir gardiyan gönderdi, o da John'un kafasını kesip kıza verdi ve o da kafasını annesine aldı. Herodias, peygamberin kopan kutsal başını kötüye kullandıktan sonra onu kirli bir yere attı. Vaftizci Yahya'nın müritleri cesedini Samiriyeli şehri Sebastia'ya gömdüler. Herod, vahşeti için MS 38'de intikam aldı; birlikleri, Herodias uğruna terk ettiği kızının onurunu lekelemek için ona karşı çıkan Aretha tarafından yenildi ve gelecek yıl Roma imparatoru Caligula, Herod'u hapse attı.

Efsaneye göre, Sebastia'dan Mesih'in vaazıyla farklı şehir ve köyleri dolaşan Evangelist Luke, büyük peygamberin kalıntılarının bir parçasını - sağ elini - Antakya'ya götürdü. 959'da Müslümanlar Antakya'yı ele geçirdiklerinde (İmparator Konstantin Porphyrogenes altında), diyakoz, Öncü'nün elini Antakya'dan Kadıköy'e devretti ve buradan Konstantinopolis'e nakledildi ve burada fetih zamanına kadar burada tutuldu. Türkler tarafından şehir. Sonrasında sağ el Vaftizci Yahya, St. Petersburg'da Kışlık Saray'da El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Kilisesi'nde tutuldu.

Vaftizci Yahya'nın kutsal başı, dindar Yahya tarafından bulundu ve Zeytin Dağı'nda bir gemiye gömüldü. Daha sonra, tapınağın temeli için bir hendek kazan dindar bir münzevi, bu hazineyi buldu ve yanında sakladı ve ölmeden önce, türbenin kâfirler tarafından saygısızlık edilmesinden korkarak, onu aynı yerde toprağa sakladı. buldum Büyük Konstantin döneminde, iki keşiş Kutsal Kabir'e boyun eğmek için Kudüs'e geldi ve Vaftizci Yahya bunlardan birine görünerek başının gömülü olduğu yeri gösterdi. O andan itibaren Hıristiyanlar, Vaftizci Yahya'nın Başının İlk Bulunuşunu kutlamaya başladılar.

Rab İsa Mesih, Vaftizci Yahya peygamber hakkında şöyle dedi: “Kadından doğanlardan, Vaftizci Yahya'dan daha büyük (peygamber) çıkmadı.” Vaftizci Yahya, Kilise tarafından "bir melek, bir havari ve bir şehit, bir peygamber, bir mumcu ve Mesih'in bir arkadaşı ve peygamberlerin bir mührü ve eskiler için bir şefaatçi" olarak yüceltilir. yeni lütuf ve doğanlarda, Sözün en şerefli ve parlak sesi."


23 Eylül/6 Ekim Ortodoks Kilisesi tarafından anılıyor Vaftizci Aziz John, Rab'bin Vaftizcisi. Muhteşem olayın anısına bir ziyafet düzenlenir ve adı "Dürüst, Görkemli Peygamber, Öncü ve Rab John'un Vaftizcisi" olarak adlandırılır. Kutsal Kilise, Vaftizci Yahya'yı Theotokos'tan sonraki tüm azizlerin üzerinde onurlandırır.
İncillere göre Vaftizci Yahya, Mesih'in gelişini önceden bildiren Kurtarıcı'nın en yakın selefidir. Yahudiler için tövbe vaftizini vaaz etti, Ürdün sularında İsa Mesih'i vaftiz etti. Kanonik İncillerin dört yazarı da Yahya'ya tanıklık ediyor ve ayrıca Vaftizci Yahya'nın tarihselliği ateist Sovyet bilim adamları tarafından bile reddedilmedi. Hristiyan fikirlerine göre Vaftizci Yahya, Mesih'in gelişinin habercisi olan bir dizi peygamberin sonuncusudur.

Ona Vaftizci Yahya ve Vaftizci Yahya denir. Vaftizci - Öncü İsa Mesih'i vaftiz eden kişi olarak - Eski Ahit kehanetlerine göre Kurtarıcı'nın önünde bir vaazla gelen kişi olarak. Vaftizci Yahya, çoğunlukla İvan adı verilen erkekler için nominal ikonlarda tasvir edilir.

Simge sizi düşmanlardan ve aldatmadan koruyacaktır. Bir dua ile Vaftizci Yahya, yanılan kişinin tövbe etmesi ve Tanrı'ya dönmesi talebiyle ele alınır. Vaftizci imgesinin en şiddetli baş ağrılarını bile dindirdiği de bilinmektedir.

Vaftizci Aziz John'a yapılan simge ve dua, herkesin görevini yeterince yerine getirmesi için herhangi bir işle başarılı bir şekilde başa çıkmasına yardımcı olacaktır. Hayatta yolunuzu henüz bulamadıysanız, Vaftizci Yahya'nın simgesine de dönmelisiniz. Bununla birlikte, bir kişinin mutluluk ve sağlık bulduğu kaderinizi keşfetmeniz sizin için daha kolay olacaktır.

Peygamber ve vaftizci Vaftizci Yahya anlayışı

El Halil şehri yakınlarındaki dağlık bir ülkede yaşayan rahip Zekeriya ve eşi Elizabeth'in uzun süre çocukları olmadı. Yıllar geçti, mutlu ebeveyn olma umutları yok gibiydi. Zaten umutsuzluğa kapıldılar ve Tanrı'dan onlara bir çocuk vermesini istemeyi bıraktılar. Bir gün Zekeriya tapınakta tamamen yalnızken karşısına bir adam çıktı. Işık ondan geldi ve büyük güç, omuzlarının arkasında rahip kanatları gördü. Başmelek Cebrail'di. Yakında büyük bir peygamber olacak olan Zekeriya ve Elizabeth'in bir oğlu olacağını ve Mesih'i vaftiz etmesi gerektiğini ve bebeğin adının Yahya'ya verilmesi gerektiğini söyledi. Zekeriya, karısıyla birlikte ileri yaşlarda oldukları için söylenenlerin olasılığından şüphe duyuyordu. İnançsızlık baş meleği kızdırdı, haykırdı: “Bilin ki, Kurtarıcı yakında gelecek ve O'nun önünde, İlyas ile aynı peygamber olacak, Mesih'in yolunu hazırlayacak olan oğlunuz olacak. Ama bana inanmadığın için, söylediklerim bitene kadar aptal kalacaksın.