في يوم الاثنين 27 مارس، قام رئيس قسم السينودس للعلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو، المتروبوليت هيلاريون (ألفيف)، بتكريس المعبد باسم القديس أندراوس المدعو وجميع القديسين الذين أشرقوا في الكنيسة. أرض روسية. وحضر الحفل رئيس جمهورية قبرص نيكوس أناستاسياديس. افتتحت جوقة أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية أمسية الاحتفال.
بدأ كل شيء منذ عام ونصف
بدأ بناء المعبد على أراضي متروبوليس تاماسوس وأورينيا منذ عام ونصف بعد اجتماع بين رئيس مؤسسة العالم الخلق فياتشيسلاف زارينكوف ومتروبوليت تاماسوس وأورينيا إشعياء.
يعتمد مفهومها المعماري على الطراز الروسي التقليدي: الجدران البيضاء والشكل الصليبي والقباب الذهبية. تم رسم المعبد على طراز "عصر النهضة الروسي" في القرن التاسع عشر، وتضيف النوافذ الزجاجية الملونة التي تصور أشجار البتولا الروسية والمناظر الطبيعية الروسية إلى تفرده. سيكون هناك حديقة بها نوافير بجانبها.
- المعبد تكريما للرسول أندرو وجميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية سيكون تجسيدًا لإيمان ووحدة الشعب الأرثوذكسي في روسيا وقبرص. سيصبح موطنًا حقيقيًا للمؤمنين الذين سيكونون قادرين على توحيد جميع السكان الأرثوذكس الناطقين بالروسية في قبرص والضيوف من روسيا. وقالت مؤسسة العالم الإبداعي لوكالة ريا نوفوستي إن هذه هي الكنيسة الأولى التي ستقام فيها الخدمة باللغة السلافية الكنسية وفقًا للقانون الأرثوذكسي الروسي.
العبادة بلغتك الأم
احتفل المتروبوليت هيلاريون من فولوكولامسك، مع المتروبوليت إشعياء من تاماسوس وأورينيا ورئيس أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية، رئيس الأساقفة أمبروز من بيترهوف، بأول قداس إلهي في الكنيسة الجديدة.
وكان يصلي أثناء الخدمة المتروبوليت نيفون من فيليبوبوليس (بطريركية أنطاكية)، والأسقف أنطوني من مورافيا (بطريركية الصرب)، والمتروبوليت نيقولاوس من بلوفديف (بطريركية بلغاريا)، والمتروبوليت ثيوكليتوس من بريستينس (الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية).
- ستقام الخدمات الإلهية باللغة السلافية، وسيتم سماع الخطبة باللغتين الروسية واليونانية. يمكن لأي شخص أن يصبح أحد أبناء رعية هذا المعبد رجل أرثوذكسي. وقال المتروبوليت هيلاريون من فولوكولامسك بعد القداس إن المعبد باسم الرسول المقدس أندرو المدعو وجميع القديسين الروس سيصبح أيضًا موطنًا للمجتمع الناطق بالروسية في جزيرة قبرص.
وفقا للتسلسل الهرمي ، في السنوات الاخيرةانتقل عدد كبير جدًا من الشعب الروسي مع عائلاتهم للإقامة الدائمة “إلى هذه الجزيرة الكريمة المباركة، التي قدستها أقدام الرسل القديسين بولس وبرنابا ومرقس الإنجيلي، حيث كان القديس لعازر الأيام الأربعة أسقفًا، حيث يوجد العديد من المزارات الأرثوذكسية ومراكز الحج.
أعرب المطران عن ثقته في أنه "بفرح خاص، سيأتي شعبنا الروسي إلى المعبد، حيث يتم أداء العبادة بلغتهم الأم، حيث سيسمعون الألحان الأصلية المألوفة منذ الطفولة، حيث ستنظر إليهم الصور من الجدران ومن الجدران". الأيقونسطاس، القديسون الروس، قريبون جدًا من قلوبهم.
تبرع المتروبوليت هيلاريون بكأس إفخارستيا من المجوهرات المصنوعة في المؤسسة الفنية والإنتاجية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية "سوفرينو" للكنيسة المبنية حديثًا.
فرحة عظيمة لجميع القبارصة
التقى متروبوليت فولوكولامسك يوم الاثنين برئيس جمهورية قبرص في مقر إقامته في نيقوسيا. وأشار نيكوس أناستاسياديس إلى أن العلاقات بين روسيا وقبرص لا تقتصر على العلاقات الجيدة بين السياسيين، ولكنها تمتد بشكل أعمق بكثير بفضل علاقات الصداقة الممتدة منذ قرون بين الشعبين والكنائس الروسية والقبارصة. ووصف افتتاح الكنيسة الروسية في متروبوليس تاماسوس بأنه حدث مثير وفرح كبير لجميع القبارصة.
حافلة تتسع لـ 50 شخصًا تحمل نشرة "Zarenkov V.A." على الزجاج الأمامي ممتلئ إلى النصف تقريبًا. يستعد وفد من موظفي وصحفيي مجموعة إيتالون للمغادرة من مطار لارنكا في قبرص. رئيس HC "Etalon" نفسه ليس في الداخل، فهو موجود بالفعل في الجزيرة.
نداء رول. لا أحد يجيب على اسمين. "هذه هي الآثار من موسكو. مع الآثار. أنا أعرفهم عن طريق البصر. حسنا، ليس الآثار، ولكن الناس. يبدو أنهم في سيارة،" بدأت الحافلة في التحرك.
من ضواحي سان بطرسبرج
وليس من قبيل الصدفة أننا نتحدث عن الآثار. جاء الوفد لإلقاء نظرة على المعبد الذي بناه فياتشيسلاف زارينكوف في قرية صغيرة بالقرب من نيقوسيا على أراضي إحدى المدن الأرثوذكسية التسع في الجزيرة. هذه هي أول كنيسة بنيت في قبرص حسب الشرائع الروسية الكنيسة الأرثوذكسية- بقباب مذهبة، وستقام الخدمات باللغة الروسية.
وفي التعداد الأخير للسكان في الجزيرة عام 2011، اختار 21 ألف شخص اللغة الروسية باعتبارها لغتهم الرئيسية. يقول المتروبوليت هيلاريون من فولوكولامسك، الذي جاء لحضور افتتاح الكنيسة، إنه في قبرص، يمكن أن يكون ما يصل إلى 50 ألف شخص يعيشون في الجزيرة من أبناء الرعية المحتملين للكنيسة الجديدة. بالإضافة إلى ذلك، في عام 2016، زار الجزيرة 780 ألف سائح من روسيا.
تم بناء الكنيسة لتتسع لـ 650 من أبناء الرعية في أقل من عامين، واستغرقت موافقة السلطات المحلية شهرين فقط. لم يتم الكشف عن تكلفة البناء، وفقا للخبراء، يمكن أن يكون 300-500 مليون روبل. اقترح مشروع فياتشيسلاف زارينكوف مشروعًا موجودًا بالفعل - تم تطويره لسانت بطرسبرغ، ولكن لا يمكن الاتفاق عليه. تتوافق الهندسة المعمارية تمامًا مع الكنائس الجديدة في ضواحي سانت بطرسبرغ - القباب الذهبية التي تم تسليمها من روسيا، والأسقف الزرقاء، والنوافذ الزجاجية الملونة بأشجار البتولا. درجات وأرضيات رخامية وأبواب خشبية منحوتة وأيقونات أيقونة رسمها فنانون من سانت بطرسبرغ. بعد الانتهاء من بناء الكنيسة في قبرص، تمكنا من تنسيق المشروع مع سمولني، واستغرق الأمر 5 سنوات - لذلك سيظهر نفس المعبد بالضبط في كامينكا.
بونيفاس في قبرص
تم افتتاح الكنيسة رسميًا يوم الاثنين، عشية عيد ميلاد فياتشيسلاف زارينكوف، الذي يُطلق عليه هنا "المحسن العظيم". تم افتتاحه بأبهة: قدم له رئيس البلاد نيكوس أناستاسياديس وسام الاستحقاق لقبرص، متروبوليت الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية - وسام الاستحقاق لكنيسة قبرص، متروبوليتان الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - وسام الاستحقاق. القديس بونيفاس.
"منذ لحظة لقائنا، وجدت الأمل مرة أخرى في ألا يختفى الأشخاص الطيبون والمتواضعون من هذه الأرض"، خاطب المتروبوليت إشعياء تاماسوس وأورينيا الملياردير في الافتتاح.
ومع ذلك، كل شيء هنا يتحدث ويظهر عن من بنى المعبد بالضبط - لافتات أمام مدخل المعبد باللغتين الروسية واليونانية، وفي قاعة العبادة عند المدخل مباشرة توجد لوحة تصور فياتشيسلاف زارينكوف مع عائلته وهم يسلمون المعبد إلى الكنيسة.
"لقد كانت فكرة الفنان نفسه. لقد طلبنا لوحتين، ترمزان إلى إنشاء المعبد، والعملية التاريخية لنقل القيم الدينية من جيل إلى جيل. واللوحة الثانية (ستوضع على الجانب الآخر من مدخل المعبد) قاعة العبادة، بينما يوجد إطار فارغ في مكانه. - إد.) "إنها ليست جاهزة بعد. ستصف مؤامرة نقل المعبد إلى القيادة الحالية للمدينة"، كما يقول فياتشيسلاف زارينكوف.
ولا ينتهي وجود رأس “إيطالون” في الكنيسة عند هذا الحد. على يمين الحاجز الأيقوني الرئيسي توجد الأيقونة التي سمي المعبد باسمها - القديس أندرو الأول وجميع القديسين الروس. ل الساق اليمنىسقط أندريه، صغيرًا مقارنة بالقديس، فياتشيسلاف زارينكوف نفسه يرتدي بدلة عمل زرقاء وقميصًا أزرق ومعبدًا بسقف أزرق في يديه. عند القدم اليسرى للقديس، وهو أيضًا على ركبتيه، يوجد إشعياء.
من خلال الاجتماع مع إشعياء على وجه التحديد، يشرح فياتشيسلاف زارينكوف ظهور المعبد، هنا، في أعماق الجزيرة، في قرية صغيرة بالقرب من العاصمة، وليس، على سبيل المثال، في المناطق الروسية الأكثر اكتظاظًا بالسكان. التقى رجل الأعمال بالمتروبوليت أشعيا بنفسه في صيف عام 2015، و"وجدا نفسيهما على نفس الموجة".
"هذا الحدث، بالطبع، كبير بالنسبة لقبرص. حسنًا، هذا مهم، كما تعلمون، القبارصة شعب مؤمن، والإيمان يساعد على إيجاد أرضية مشتركة. بالإضافة إلى ذلك، يعيش 25 ألف روسي في قبرص. على الرغم من وجود مثل هذا المعبد بشكل عام "ستكون هناك حاجة بالطبع إلى ليماسول "، كما تعلمون، نحن نسميها "موسكو الصغيرة"، كما يقول رجل أعمال قبرصي يعمل في قطاع السياحة. ويقولون إن زارينكوف نفسه ينتظر برد سانت بطرسبرغ في ليماسول. منذ سنوات مضت، أعفى نفسه من بعض مسؤوليات إدارة الأعمال، لكنه بقي المدير العامورئيس الشركة.
تغيير التسجيل
ويعمل أيضًا مكتب تمثيلي لمجموعة Etalon في ليماسول، ويقدم شققًا في المباني الروسية الجديدة للمطور. بالإضافة إلى ذلك، في نهاية العام الماضي، صوت مجلس إدارة الشركة القابضة، الذي عقد اجتماعه أيضًا في ليماسول، على إعادة تسجيل الشركة الأم، مجموعة إيتالون المحدودة، في قبرص. في السابق، تم تسجيلها في جزيرة غيرنسي في القناة الإنجليزية - وهي أيضًا منطقة بحرية، والجزيرة مملوكة لبريطانيا العظمى، ولكنها ليست جزءًا منها.
يقول الأشخاص المحيطون بزارينكوف أنه سيظهر قريبًا مركز للحجاج - فندق أو منزل داخلي - بالقرب من الكنيسة. ولم تعلق الخدمة الصحفية لـ Etalon على هذا الأمر بعد. وأوضحت الشركة أن المفاوضات جارية حاليًا مع الجانب القبرصي حول افتتاح مركز ثقافي روسي على أساس المعبد - ولكن هذه ليست مباني منفصلة، بل مؤسسة؛ ويمكن إقامة الفعاليات على أراضي المعبد، على سبيل المثال، كجزء من أيام الثقافة الروسية.
في غضون ذلك، الكنيسة نفسها جاهزة للترحيب بالسياح: في المنطقة المجاورة لها هناك مراحل وملعب للأطفال وشرفات المراقبة مع الفسيفساء والمنازل حيث يمكنك شراء عصير الليمون ورقائق البطاطس والمغناطيس مع المعبد. يقول أحد الضيوف عند افتتاح المعبد: "على الأرجح، سيتم الجمع بين الرحلات السياحية إلى الكنيسة ورحلات إلى الأديرة الموجودة في هذه المنطقة".
الى كافة المناطق
المعبد في قبرص ليس الأول على حساب رئيس إيتالون. يتبرع رجل الأعمال أيضًا للكنائس في سانت بطرسبرغ، كما افتتح كنيسة خشبية في صربيا. من نواحٍ عديدة، تعزز اتجاه بناء الكنائس والمعابد بشكل خاص بين مطوري سانت بطرسبرغ بعد أن أصبح حاكمًا للمدينة. في الوقت نفسه، ظهر اتجاه آخر: يتبرع رجال الأعمال والمسؤولون بالمال ليس فقط للكنائس في سانت بطرسبرغ، ولكن أيضًا لترميم المعابد على جبل آثوس في اليونان. أصبحت رحلات الحج إلى آثوس متكررة أيضًا.
كما يتبرع رجال الأعمال للكنائس في بلدان أخرى. أصبح رجل الأعمال والنائب السابق لبلدية منطقة سولنيشنوي ياكوف بيركال بروفورني، الذي يمتلك مركز تسوق سوبوت بالقرب من محطة مترو بريمورسكايا، قبل عامين راعيًا لبناء معبد في ميامي. ورجل الأعمال روبن فاردانيان، المدير السابق والمساهم المسيطر، يتبرع بأموال لبناء كنيسة في أرمينيا شركة استثمارحوار الترويكا وأحد مؤسسي مدرسة موسكو للإدارة سكولكوفو. يتم بناؤه وفقًا لتصميم المهندس المعماري في سانت بطرسبرغ مكسيم أتايانتس.
توجد كنائس أرثوذكسية مبنية وفقًا للتقاليد الروسية في جنوب إفريقيا وكمبوديا وكوبا والبرازيل. وربما تبرع لهم رجال الأعمال الروس أيضًا بالمال.
حدد الجزء الذي يحتوي على نص الخطأ واضغط على Ctrl+Enter
سيتم تكريس الأول في قبرص الكنيسة الأرثوذكسية، تم تشييده وفقًا لتقاليد العمارة الروسية، وفقًا لتقارير ريا نوفوستي. سيقام الحدث الاحتفالي وافتتاح المعبد تكريما للرسول أندرو وجميع القديسين الذين أشرقوا على الأرض الروسية في 27 مارس.
وأوضح رئيس أمانة العلاقات الأرثوذكسية في OSCC التابعة لبطريركية موسكو، إيغور ياكيمتشوك، أن المعبد تم بناؤه لمجتمع المسيحيين الأرثوذكس الناطقين بالروسية في مدينة تاماسوس التابعة لكنيسة قبرص.
ووفقا له، فإن افتتاح معبد جديد فريد من نوعه لقبرص، سيفيد صداقة الكنائس الروسية والقبرصية. وأضاف أن هناك بالفعل أبرشيات ناطقة بالروسية في الجزيرة، لكن الخدمات تقام في الكنائس المصممة على الطراز اليوناني.
ومن المخطط أن يشارك في حفل الافتتاح أعضاء حكومة جمهورية قبرص والمتروبوليت هيلاريون من فولوكولامسك، ومن المتوقع أن تؤدي جوقات دير سريتنسكي وأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية، حسبما أوضح ياكيمتشوك.
إن حقيقة أن المعبد مخصص للرسول أندرو وجميع القديسين الذين أشرقوا على الأراضي الروسية ليس من قبيل الصدفة. تقول الأسطورة حول أندرو ذا فيرست كولد أن الرسول سافر من شبه جزيرة القرم إلى لادوجا في طريقه إلى روما. وفقًا للأسطورة، في الموقع الذي بنيت فيه مدينة كييف في المستقبل، تنبأ الرسول لتلاميذه بظهور مدينة مجيدة وأقام صليبًا.
كما وصف المؤرخون زيارة القديس أندرو إلى نوفغورود، حيث قام بتنوير الكهنة الوثنيين، وعلمهم الإيمان بالمسيح ودمر المعابد بالأصنام. مع كرازة الرسول، بدأ تاريخ القداسة في روسيا، وجميع القديسين الروس اللاحقين أسسوا إيمانهم على كلمة الإنجيل هذه، التي قيلت في القرن الأول.
يتم الاحتفال بعيد جميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية في يوم الأحد الثاني بعد عيد العنصرة. في تروباريون العيد، يُطلق على القديسين الروس اسم "الثمرة الحمراء للزرع المخلص"، قياسًا على مثل الزارع الذي رواه المسيح، ويتم تقديم طلب إلى الله من خلال صلواتهم للحفاظ على الكنيسة والوطن.
الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية
وفقًا لتقليد الكنيسة، تأسست الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية عام 47 على يد الرسول برنابا، وهو أحد السبعين، الذي سبق أن سافر لفترة طويلة مع الرسول بولس وساعده في إيصال كلمة الإنجيل إلى الناس.
في البداية، كانت الكنيسة في قبرص أبرشية تابعة لكنيسة أنطاكية، وفقط بعد عام 431 أصبحت كنيسة محلية مستقلة ورئيسها برتبة رئيس أساقفة. مرت الكنيسة القبرصية خلال وجودها بالعديد من التجارب: من القرن السابع إلى القرن العاشر كانت تحت نير العرب، وفي نهاية القرن الثاني عشر أصبحت الجزيرة تحت سيطرة الصليبيين. في عام 1571 تم الاستيلاء على قبرص الإمبراطورية العثمانيةوأصبحت الكنيسة الأرثوذكسية المنظمة المسيحية الوحيدة التي تعترف بها الحكومة الجديدة.
الصورة: جورج جروتاس (CC by 2.0)في عام 1821، تمرد سكان الجزيرة ضد الأتراك، وردا على ذلك، بدأ الاضطهاد: تم إعدام جميع المطارنة في قبرص، وتم شنق رئيس الأساقفة قبريان علنا. وفي خمسة أيام، قُتل ما يقرب من خمسين من رجال الدين والرهبان، وتمت مصادرة جميع الكنائس وممتلكات الكنيسة تقريبًا.
ولم تحصل قبرص على استقلالها إلا في عام 1960، ولكن بعد 14 عامًا، احتل المحتلون الأتراك ثلث الجزيرة مرة أخرى. واضطر العديد من المسيحيين إلى الفرار من منازلهم، وتعرض من بقوا للاضطهاد. وفي هذا الجزء من الأرض لا يزال النفوذ التركي قائما، وعدد المسيحيين صغير للغاية.
اليوم، الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية يحكمها المجمع المقدس لكنيسة قبرص وتنقسم إلى تسع أبرشيات.
لا يُعرف سوى القليل جدًا عن تأسيس دير الرسول أندرو الأول الشهير، الواقع على الطرف الذي يحمل نفس الاسم في كارباسيا المحتلة. وفقًا للأسطورة ، زار الرسول أندرو هذه الأماكن في القرن الأول الميلادي ، عندما اضطرت السفينة التي أبحر عليها بسبب الهدوء إلى البقاء في المرسى لمدة ثلاثة أيام في ميناء صغير قريب. وهناك، من خلال صلوات الرسول، انفجر نبع من الصخر، "والذي تدفق منذ ذلك الحين في الخندق بالقرب من الكنيسة القديمة، ثم تتدفق المياه المقدسة من المصدر بالقرب من البحر". يتمتع الينبوع بخصائص خارقة، فقد شفيت مياهه الابن الأعمى لقبطان السفينة، الذي، وفقًا للأسطورة، بنى معبدًا في نفس المكان مخصصًا لأول تلميذ للمسيح.تحت عام 1003، نجد من الحاج الأنجلوسكسوني سيفولف أول دليل يذكر اسم رصيف صغير بالقرب من الدير؛ يسميه "رصيف الرسول أندرو". تعتبر هذه الأدلة مهمة للغاية، لأنها تظهر أنه في العصر البيزنطي، كان اسم الرسول مرتبطا بالرأس في كارباسيا وأنه حتى ذلك الحين كانت هناك أسطورة حول الرسول أندرو.
وهناك دليل مهم آخر يثبت حقيقة وجود دير في هذه المنطقة في ذلك الوقت، ويعود تاريخه إلى عام 1191. وهي مملوكة للقس الإنجليزي بنديكتوس بيتربورو، الذي يقول إن حاكم قبرص آنذاك، إسحاق كومنينوس (1185-1191)، تم القبض عليه من قبل ريتشارد قلب الأسد في دير محصن جيدًا يسمى "رأس الرسول أندرو".
وقد ورد ذكر الرأس أيضًا في القديم الخرائط الجغرافيةتُعرف قبرص باسم كيب سانت أندرو (كابو دي ساندو أندريا) منذ عام 1465. وتشير الخرائط القديمة أيضًا إلى وجود كنيسة تسمى “القديس أندرو” (“ساندو أندريا”) في موقع الدير الحالي.
وقد ذكر ذلك أيضًا العديد من المسافرين الذين زاروا قبرص خلال فترة الحكم اللاتيني (1191-1571) والعصر التركي (1571-1878). ويكتب الرحالة الإنجليزي ريتشارد بوكوك، الذي زار الجزيرة عام 1738، قائلاً: “لقد وصلنا إلى أقصى حد النقطة الشرقيةالجزيرة التي أطلق عليها القدماء اسم فوس أورا، وتسمى اليوم رأس الرسول أندراوس لوجود دير صخري باسم الرسول أندراوس، يعيش فيها رهبان أو ثلاثة رهبان".
التاريخ الحديث للدير معروف منذ عام 1855 تقريبًا، عندما بدأ الأب يوحنا نيكولاي دياكو من ريزوكارباسوس في بناء كنيسة جديدة، والتي تم تكريسها في 15 أغسطس 1867 في عهد رئيس الأساقفة صفرونيوس. يعتبر الأب يوحنا كيتور الدير الحالي.
لم يبق أي أثر تقريبًا للمعبد الأول. وفي مكانه، بعد سنوات عديدة، خلال الحكم اللاتيني في القرن الخامس عشر، تم بناء معبد، والذي لا يزال قائما حتى اليوم. "بطرازها المعماري وهياكلها ذات القباب المتقاطعة الخلابة، فإن الكنيسة القديمة المبنية فوق المصدر الذي كشف عنه الرسول الشهير، تؤكد دون أدنى شك أن هذا بناء من القرن الخامس عشر. نحن نقتنع بسهولة بعصمة هذا البيان، ولا يمكن لأحد أن يدحضنا. «حوالي عام 1430، في عهد الحكم اللاتيني، كان لدينا نحن سكان هذه المنطقة الفرص الماليةناهيك عن الرخاء الذي سمح لنا بتوسيع وتزيين كنيسة صيادنا العزيز الرسول أندرو. لقد عهدنا بهذا العمل إلى حرفي جيد كان على دراية بأسرار بناء الكنيسة."
هذا المعبد القديم، وهو مبني على الطراز القوطي، ويقع على بعد ثلاثة أمتار ونصف المتر أسفل مذبح المعبد الجديد (الحالي)، ويؤدي إليه درجان منحوتان في الحجر. والمعبد ذو مخطط رباعي الزوايا، وبابه الواقع في الجهة الجنوبية منحوت من الحجر على شكل قبو.
تنتمي كنيسة الدير الجديد إلى القرن ال 19، والتي يمكن استنتاجها بناءً على النقش الموجود حول يوم تكريسه - 15 أغسطس 1867. يتكون المعبد من صحن واحد، وسقفه مقبب ومدعوم بستة أحزمة. يقع باب المعبد الكبير على الجدار الجنوبي، وعلى الجدار الشمالي باب ثانٍ عليه نقش حول يوم التقديس.
يكتب المؤرخ ساكيلاريو عن الكنيسة الجديدة ودير القديس أندرو الأول بشكل عام: “إلى الجنوب قليلاً من كليدس، عند الرأس، يقع دير القديس أندرو. قبل 30 عامًا فقط لم يكن هناك سوى كنيسة قديمة صغيرة للرسول أندراوس هنا، ولكن منذ ذلك الحين، وبفضل نشاط وصدق كاهن الكنيسة الصغيرة المعين في ذلك الوقت، والآن مدير الدير، كنيسة كبيرة وجميلة تم بناءه بخلايا رائعة حوله، وبالتالي أصبح مع مرور الوقت أحد أجمل الأديرة في الجزيرة.
الأيقونسطاس، الذي يمتد على كامل عرض وارتفاع المعبد الجديد، منحوت من الخشب ومذهب، ولكن لا يُعرف وقت إنشائه ولا السيد الذي صنعه. كما تم نحت المنبر والعرش ومنبر المعبد المركزي من الخشب. على يمين الأيقونسطاس يوجد منبر منحوت ومذهب ومزخرف مع أيقونة عبادة للرسول أندرو الأول. يحتوي المعبد، من بين أمور أخرى، على العديد من الأيقونات القديمة من القرن التاسع عشر والعديد من الأضرحة من نفس الوقت.
يعتبر الأب جون نيكولاي دياكو (1827-1909) من ريزوكارباسوس ktitor والوكيل الأول للدير الحالي. بدأ ببناء معبد جديد عام 1855، بعد أن تمكن من جمع ما يكفي من التبرعات من المؤمنين في قبرص ومن يعيشون خارجها، “وأحضر معه أيقونة قديمة ثمينة للقديس”. تولى بناء المعبد رئيس أساقفة قبرص آنذاك مكاريوس الأول (1854-1865) تحت قيادته الروحية.
لقد عمل الأب جون بإخلاص من أجل الخير الدير الشهير. وعندما توفي عن عمر يناهز 82 عامًا في 4 يوليو 1909، دفنه مواطنوه بجوار الكنيسة القديمة، حيث تم تركيب تمثاله الرخامي لاحقًا.
يكتب المؤرخ فرانجوديس عن شخصية الأب يوحنا ونشاطاته ما يلي: “مدبرة المنزل، ومدير الدير، والكاهن، وهم قليلون. فهو وحده يراقب زراعة الأرض وتحصيل الدخل؛ كما تولى جمع التبرعات لبناء الدير. يستخدم الأب يوحنا الدخل الذي يتلقاه الدير لصيانة مدرسة ريزوكارباسوس للإناث والذكور واستقبال الضيوف ومختلف الأعمال الصالحة الأخرى للأبرشية التي هو ملاك صالح لها. هناك حاجة حقيقية لمثل هؤلاء الكهنة في جميع القرى.
كما عُرفت أسماء أشخاص آخرين عملوا لصالح الدير. هؤلاء هم مدبرة المنزل كريستوفر كيكوتيس، الذي خدم بين عامي 1910 و1915، ومدبرة المنزل جوزيف (1916-1926)، ومدبرة المنزل بانكراتيوس (1926-1927)، ومدبرة المنزل كليوباس من موثوس (حوالي 1931)، ومدبرة المنزل فوتيوس ماشيروتيس من فلامودي (1931-1934)، والهيرومونك. كريسانثوس ماكريانيس (1935-1937)، هيرومونك نيكولاي سانداماس (1942-1947)، مدبرة المنزل ليونتيوس ياكوفيديس (1948-1962) ومدبرة المنزل كليوباس كوروزيديس (1962).
كان أريستوديموس ياناكو بابابيتروس (1897-1967) من أكبر المتبرعين للدير، الذي ترك في عام 1967 جميع ممتلكاته بقيمة 50 ألف ليرة لدير الرسول أندراوس الأول لبناء فنادق الدير. ودفن جثمانه في أراضي الدير.
يحتفل دير القديس أندرو الأول بيوم شفيعه في 30 نوفمبر، ولكن نظرًا لأن الطقس في هذا الوقت هو بالفعل، كقاعدة عامة، فصل الشتاء، مما يسبب إزعاجًا كبيرًا للحجاج، ومنذ الأيام الخوالي استغرق الحج إلى الدير عدة أيام، وأصبح عيد الشفيع الرئيسي للدير يوم 15 أغسطس هو يوم تكريس كنيسة الدير الجديدة عام 1867.
"في دير الرسول أندرو، يقام مرتين في السنة وليمة شفاعية بمشاركة كثير من الناس. عدد أكبريصل الحجاج لقضاء العطلة يوم 15 أغسطس - يوم تكريس الدير حيث يكون الطقس جميلاً. يتم الاحتفال بعيد شفيع آخر في 30 نوفمبر، يوم ذكرى القديس، ولكن بسبب الطقس الممطر يصل عدد قليل من الحجاج.
كما كتب يانيس ستافرينو إيكونوميديس في كتابه "تاريخ الرسول أندرو في ريزوكارباسوس"، "تم تقديم مشهد مذهل من خلال العديد من العربات التي تجرها الثيران والبغال والخيول المغطاة بمظلات متعددة الألوان، والفرسان سيرًا على الأقدام، يتحركون على طول الطريق". استغرقت طرق كارباسيا المغبرة ثلاثة أيام للوصول إلى الدير بحلول 15 أغسطس، مع قرابينهم: شموع ضخمة، وحيوانات، تم تقديم بعضها كهدايا، بينما تم ذبح البعض الآخر هناك وأكله. كان الدير يوفر المأوى والنبيذ بكثرة. وفي عيد الشفاعة، وصل كثيرون عن طريق البحر، وكان جرس القديس يستقبل القادمين برنين بهيج مستمر.
بمناسبة الاحتفال بالذكرى المئوية لكنيسة الرسول أندرو، في 7 أكتوبر 1967، تم إحضار رأس الرسول الموقر إلى قبرص من باتراس؛ تم عرض الضريح للعبادة لمدة أسبوع. تم استقبال الرأس، الذي كان برفقة المطارنة قسطنطين باتراس وجورج نيقية وهيروثيوس هيدرا، في ميناء فاماغوستا من قبل رئيس جمهورية قبرص آنذاك، رئيس الأساقفة مكاريوس؛ قوبلت رفات الرسول بغناء المزامير التي تؤديها جوقة الجمعية الهيلينية لقراء المزامير وأصوات الموسيقى التي تعزفها الأوركسترا الفيلهارمونية لبلدية فاماغوستا. لقد شعر الجميع بالحنان الديني غير العادي.
ثم قال المطران مقاريوس في كلمته ما يلي: “في هذه المنطقة الواقعة بالقرب من سلاميس القديمة، حيث ولد الرسول برنابا واستشهد، في هذه اللحظات يحدث حدث عظيم”. دلالة تاريخية. مؤسس كنيسة قبرص يلتقي بمؤسس الكنيسة البيزنطية. يلتقي الرسول الذي استشهد في سلاميس رجمًا بزميله الرسول الذي استشهد على الصليب في باتراس. أول الرسل السبعين برنابا يستقبل في وطنه أول الاثني عشر الرسول أندراوس.
مر الموكب الذي رافق الضريح إلى دير الرسول أندرو عبر العديد من بلدات وقرى كارباسيا، وفي كل منها خرج الناس للقاء الآثار الصادقة. ولما تم تسليم رأس الرسول أندراوس إلى الدير في 8 أكتوبر 1967، وبحضور عدة آلاف من المؤمنين الذين جاؤوا إلى هناك من جميع أنحاء قبرص، تم الاحتفال بالقداس الإلهي الهرمي بقيادة رئيس الأساقفة مقاريوس في الاحتفال. أعضاء المجمع المقدس للكنيسة القبرصية، مطارنة باتراس ونيقية وإدرسكي.
عندما انتشرت وسائل النقل بالسيارات في قبرص، بدأ الحجاج بالقدوم إلى الدير بالحافلة، لكن الرحلة ظلت طويلة - لمدة يومين أو ثلاثة أيام. حتى عام 1974، كان يأتي إلى الدير العديد من المؤمنين، وعدد كبير منهم لتعميد الأطفال. ومن بين آلاف زوار الدير كان هناك العديد من القبارصة الأتراك الذين يبجلون القديس أيضًا ويأتون إليه من جميع أنحاء قبرص حاملين هدايا نذرية.
بعد الغزو التركي عام 1974، سُمح لأول مرة لكرباسيا المحاصرة بالحضور إلى الدير لأداء القداس بمناسبة عيد القديس في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 1978. قام رئيس دير كيكوس برفقة مدير دير القديس أندراوس آنذاك، كليوباس كوروزيديس، بزيارة الدير لأول مرة بعد الغزو في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 1994، وبعد عام توجها إلى الدير. مجموعة الحجمن أصل 40 المقيمين السابقينكارباسيا التي جاءت إلى دير القديس أندراوس الرسول بالحافلة من الأراضي الحرة. وكانت أول زيارة جماعية للدير قام بها 600 قبرصي يوناني في 15 أغسطس 1997؛ أصبح هذا ممكنًا بفضل النداءات المستمرة التي وجهها مجلس أمناء دير الرسول أندرو المدعو الأول إلى الأمم المتحدة وحكومتي الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا العظمى.
وبعد أن رفع نظام الاحتلال التركي القيود جزئياً على التنقل من وإلى الأراضي المحتلة في نيسان/أبريل 2003، تجمع آلاف المؤمنين في الدير المحتل لإحياء ذكرى القديس والتعبير عن رجائهم في شفاعته. ومن المعروف أنه في الأول من أيار (مايو) 2003، من بين 25800 قبرصي يوناني عبروا إلى الأراضي المحتلة، كان 24000 منهم متوجهين إلى دير القديس أندراوس الأول. وبعد ثلاثة أيام من الرفع الجزئي للقيود المفروضة على الحركة، في 26 أبريل 2003 - كان ذلك يوم سبت النور، أقيمت قداس عيد الفصح الاحتفالي في الدير، والذي بثته القنوات التلفزيونية الدولية.
خلال عيد الشفاعة في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004، قام مجلس أمناء الدير، جنبًا إلى جنب مع جميع المنظمات في كارباسيا المحتلة، لأول مرة منذ عام 1974، برحلة حج إلى دير الرسول في جميع أنحاء كارباسيا وعموم قبرص. أندراوس، والتي كان يرأسها الأسقف (المتروبوليت الحالي) نيكيفوروس من كيكوس.
ويضم مجلس أمناء الدير ستة أشخاص؛ كل ثلاث سنوات، يتم انتخاب أعضاء المجلس من قبل سكان ريزوكارباسوس، ويتم الموافقة على المرشحين من قبل رئيس أساقفة قبرص. لكن المجلس الحالي يضم ثمانية أعضاء لأن اثنين منهم، بما في ذلك الرئيس، معزولون في الأراضي المحتلة.
هذا هو الاسم الكامل للكنيسة الروسية الجديدة التي افتتحت في منطقة قرية إبيسكوبيو الواقعة جغرافياً في قضاء نيقوسيا. أول معبد ذو قبة ذهبية في قبرص، والذي يمكن التعرف عليه من بعيد من خلال تقاليد الهندسة المعمارية الأرثوذكسية الروسية، ينتمي إلى متروبوليس تاماسوس القديمة. وفقًا للأسطورة ، بدأ هنا الرسول برنابا والرسول بولس بالتبشير بالإنجيل.
وصلنا لأول مرة إلى المعبد المبني بالفعل قبل شهر من افتتاحه. وهكذا ظهر أمامنا في تلك اللحظة.
"برج إيفل"، الذي يمكن رؤيته على اليمين خلف المعبد، هو أيضًا كنيسة، على الطراز الروماني فقط. ذات مرة بدت لنا طويلة جدًا، لكنها الآن لا تبدو كذلك على الإطلاق بجوار "خاصتنا".
كان من المقرر إجراء مراسم تكريس الأبواب الملكية مساء يوم 27 مارس 2017. في ذلك الوقت كنا في قبرص، وبالطبع، لم نفشل في "تسجيل" مثل هذا الحدث. كان علينا أن نترك السيارة في القرية، على بعد حوالي كيلومتر واحد من المعبد، ونستمر سيرًا على الأقدام - كان من المتوقع وجود الكثير من الناس في ذلك اليوم، ولم يكن موقف السيارات بالقرب من الكنيسة، على الرغم من أنه ليس صغيرًا، "مطاطيًا".
لقد وصلنا إلى البداية عندما لم يكن الضيوف الرئيسيون قد وصلوا بعد، ولكن تم ترتيب الكراسي لهم. وفي الوقت نفسه، كان بعض "أبناء الرعية" الأوائل في الكنيسة من العسكريين القبارصة.
على الرغم من أن الجميع لم يلحقوا بالركب بعد، إلا أننا تجولنا حول المنطقة المُعتنى بها جيدًا. سنعرض لكم صوراً من الزيارة الأولى، حيث لا يوجد شيء يشتت انتباهكم عن عملية التصوير. صحيح أن بعض الأشياء لم تنته بعد، ولكننا نأمل أن تسامحونا على ذلك.
دعونا أولا نفكر بالتفصيل في المهيمنة على المجمع. كوصف، سأقتبس كلمات إيلينا، التي "أبلغت عنها" على الشبكات الاجتماعية بعد افتتاح المعبد.
"القباب في روسيا مغطاة بالذهب الخالص - لكي يلاحظها الله كثيرًا."
الآن تم بناء مثل هذا المعبد الجميل ذو القبة الذهبية ذو القباب الخمسة في قبرص. ولدت فكرة الخلق خلال لقاء بين المحسن الروسي فياتشيسلاف زارينكوف ومتروبوليت إشعياء تاماسوس. باني روسيا المحترم، رئيس المؤسسة الاجتماعية والثقافية "خلق العالم"، تولى فياتشيسلاف زارينكوف تمويل المشروع وإدارة البناء.
يعكس المفهوم المعماري للمعبد النمط الوطني لبناء المعبد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية: جدران بيضاء وشكل صليبي وقباب بصلية ذهبية - أول قباب ذهبية في قبرص. تم تزيين المعبد بنوافذ زجاجية ملونة فريدة من نوعها: أشجار البتولا الروسية والمناظر الطبيعية الروسية الأصلية.
المنطقة المحيطة بالمعبد مسيحية حقيقية مركز ثقافي: منطقة للاحتفالات، ومدرج، وحديقة بها نوافير وشرفات مراقبة، وملعب واسع للأطفال، وخلفه زقاق به ركائز، توجد في أقواسه صور فسيفساء للقديسين الروس.
دعونا نلقي نظرة فاحصة عليها: الصور المعروفة والموقر.
ولنعود مرة أخرى إلى حدث افتتاح الهيكل. بدأ الضيوف المشهورون في الوصول، وامتلئت "القاعة" المفتوحة بالكامل تدريجيًا، بما في ذلك الصفوف الأولى.
حضر مراسم تكريس أبواب الكنيسة المبنية حديثاً تكريماً للقديس أندراوس الرسول وجميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية حضرها: رئيس جمهورية قبرص نيكوس أناستاسيادس، المتروبوليت إشعياء تاماسوس، رئيس الكنيسة. قسم العلاقات الكنسية الخارجية لبطريركية موسكو ميتروبوليت هيلاريون فولوكولامسك، ورجال الدين والقيادة في جمهورية قبرص، والسفير الروسي لدى قبرص ستانيسلاف أوسادشي، وبالطبع المحسن والمحسن فياتشيسلاف زارينكوف.
وكما يليق بمثل هذه المناسبات، فقد ألقيت العديد من الخطب الاحتفالية باللغتين اليونانية والروسية. يمكنك مشاهدة تقرير مصور أكثر تفصيلاً في ألبوم الصور الخاص بنا، وسنعرض هنا العديد من صور التقرير.
وفي سلسلة الأحداث، لم نلاحظ كيف دخل بعض الضيوف الكرام إلى داخل الكنيسة للتعرف على زخرفتها. لكن صوتا داخليا أشار إلى أن الوقت قد حان للتحرك نحو المعبد، على الرغم من أنه لم يسمح لهم بدخوله بعد. بالإضافة إلى ذلك، همس بأنه لا ينبغي عليك الوقوف عند المدخل الرئيسي، بل عند أحد المدخلين الجانبيين، حيث كان هناك عدد أقل من الناس. تمكنت لينا من "التسلل" عبر حارس الأمن إلى الكنيسة، وبحلول ذلك الوقت كنت قد شقت طريقي فقط إلى زاوية صغيرة تفصل المبنى الرئيسي للكنيسة عن الشارع، أكبر قليلاً من دهليز القطار. ونتيجة لذلك، تبين أن المكان "فائز"، لأنه سرعان ما انجذب "الضيوف الأوائل" إلى هذا الخروج، ومن بينهم رئيس قبرص نيكوس أناستاسياديس، ومتروبوليت فولوكولامسك هيلاريون ومسؤولون آخرون.
حان الوقت الآن للتعرف على الديكور الداخلي للمعبد الجديد. للتعبير عن الانطباع لفترة وجيزة، سنقول إنه "يغرق في الفخامة" - لم نر الكثير من التذهيب في أي كنيسة أو دير قبرصي، باستثناء كيكوس. وكان الدافع الرئيسي للرسم مآثر الشهيرةوأحداث من حياة القديسين الروس. صورهم، المعروفة جدًا والقريبة من القلب الروسي، تزين الجدران والحاجز الأيقوني.
عند الحديث عن الزخرفة، من الصعب عدم ملاحظة اللوحة الكبيرة المعلقة اليد اليمنىمن المدخل الرئيسي. وهي تصور فياتشيسلاف زارينكوف نفسه (مع عائلته) وهو يتبرع بمعبد جديد لقبرص في شخص متروبوليتان إشعياء تاماسوس برفقة حاشيته. بالمناسبة، هذه ليست الصورة الوحيدة لراعي الفنون في الكنيسة. نظرة فاحصة يمكن أن تجده والمعبد بين يديه راكعًا على الساق اليمنى للرسول أندرو على أيقونة أخرى.
تم إحضار جزيئات من رفات بعض القديسين الروس إلى المعبد، والتي سيستمر الاحتفاظ بها هنا. ثم اصطف عدد كبير من المصابين للانحناء لهم.
كان الظلام بالفعل، لكن الحفل على الساحة أمام المعبد لم ينته. لقد فوجئنا بصدق بأن عدد الروس والقبارصة كان متساويًا تقريبًا. لكن بالطبع، حقيقة أن الجميع شاركوا العطلة روحياً وبفرح وعلى قدم المساواة كانت ممتعة للغاية! حدث على نطاق قبرصي حقيقي. ففي نهاية المطاف، تعود الصداقة بين روسيا وقبرص إلى قرون من الزمن، ولا تقدر قيمتها بالعلاقات السياسية الجيدة وتدفق السياح من الروس فحسب، بل أيضاً بالتقاليد الأرثوذكسية.
وتخلل الاحتفال غناء جوقة طلاب أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية.
مشى أقرض(وافق عيد الفصح في 16 أبريل 2017)، لكن ما هي العطلة التي لا تحتوي على هدايا؟ تم إنشاء "مطبخ ميداني" في المنطقة، حيث بدأ إحضار أطباق مختلفة. في منطقة "الشرفة" التي يصور بداخلها مشهد معمودية المسيح، تم إنشاء "غرفة للشرب"، حيث كانت تعبئة المشروبات المختلفة على قدم وساق.
