مريم العذراء - نبوءات وصلوات لمساعدة والدة الله. مريم العذراء القديسة

جاء الزوجان ، يواكيم وحنة ، من عائلة نبيلة وكانا بارين أمام الله. بوجود ثروة مادية ، لم يحرموا من الثروة الروحية. مزينين بكل الفضائل ، وحفظوا بطريقة صحيحة جميع وصايا شريعة الله. في كل عطلة ، يفصل الأزواج المتدينون جزأين عن ممتلكاتهم - أحدهما مخصص لاحتياجات الكنيسة ، والآخر يوزع على الفقراء.

من خلال حياتهما البارة ، كان يواكيم وعناتاك يرضيان الله ، لأنه جعلهما جديرين بأن يكونا والدين للسيدة العذراء مريم ، والدة الرب. من هذا وحده يتضح أن حياتهم كانت مقدسة ، ترضي الله وطاهرة ، لأن لديهم ابنة ، أقدس جميع القديسين ، التي أرضت الله أكثر من أي شخص آخر ، والكروبيم الصادق.

في ذلك الوقت ، لم يكن هناك أناس على الأرض أكثر إرضاءً لله من يواكيم وحنة ، وفقًا لحياتهم الطاهرة. على الرغم من أنه كان من الممكن في ذلك الوقت العثور على كثيرين يعيشون بصلاح وإرضاء الله ، إلا أن هذين الاثنين تفوقا على الجميع في فضائلهما وظهر أمام الله أحلى بوالدة الإله التي ولدت منهما. هذه الرحمة ما كانت ستُمنحهم من الله ، لو لم تتفوق على الجميع في البر والقداسة.

ولكن كما كان لابد أن يتجسد الرب نفسه من أقدس الأم وأكثرها نقاوة ، كذلك كان من المناسب لوالدة الإله أن تأتي من أبوين قديسين وطاهرين. مثلما يمتلك ملوك الأرض أزيائهم ، ليس من مادة بسيطة ، بل من نسج من الذهب ، كذلك أراد الملك السماوي أن تكون له أمه الأكثر نقاء ، التي كان على جسدها ، كما في اللون الأرجواني الملكي ، أن يلبسها ، وليس من مواليد. الآباء العاديون المعتدلون ، من مادة بسيطة ، ولكن من العفة والقديسين ، كما لو كانوا من مادة منسوجة من الذهب ، كان نموذجها الأولي هو خيمة العهد القديم ، والتي أمر الله موسى أن يصنعها من مادة قرمزية وقرمزية ومن الكتان الناعم ( خروج 27 ، 16).

يمثل هذا المسكن العذراء مريم التي كان على الله أن "يعيش فيها مع الناس" كما هو مكتوب: "هوذا مسكن الله مع الناس ويسكن معهم" (رؤ 21: 3). كان القماش القرمزي والقرمزي والكتان الذي صنع منه المسكن يمثل الوالدين ام الالهالتي نشأت وولدت من العفة والعفة ، كأنها من الثياب القرمزية والقرمزية ، وكمالها في إتمام كل وصايا الرب ، كأنها من بوص.

لكن هؤلاء الأزواج القديسين ، بمشيئة الله ، ظلوا بلا أطفال لفترة طويلة - حتى أنه في نفس الحمل والولادة لمثل هذه الابنة ، تم الكشف عن قوة نعمة الله ، وشرف المولود وكرامة الوالدين. ؛ لأنه من المستحيل على امرأة عاقر وكبيرة السن أن تلد إلا بقوة نعمة الله: هنا لم تعد الطبيعة هي التي تعمل ، بل الله الذي ينتصر على قوانين الطبيعة ويدمر قيود العقم. . أن تكون مولودًا لأبوين مصابين بالعقم وكبار السن هو شرف كبير لمن ولدت هي نفسها ، لأنها ولدت ليس من أبوين فقيرين ، ولكن من أبوين معتدلين وكبار السن ، مثل يواكيم وآنا ، اللذان عاشا في الزواج لمدة خمسين عامًا و ليس لديها أطفال.

أخيرًا ، من خلال هذه الولادة ، يتم الكشف عن كرامة الوالدين أنفسهم ، لأنهم بعد فترة طويلة من العقم ولدوا فرحًا للعالم كله ، وأصبحوا من خلاله مثل البطريرك المقدس إبراهيم وزوجته التقية سارة ، اللذان ، وفقًا لما قاله. وعد الله ، أنجب إسحاق في شيخوخة (تكوين 21: 2). ومع ذلك ، يمكن القول بلا شك أن ولادة العذراء أعلى من ولادة إسحاق من قبل إبراهيم وسارة. بقدر ما هي مولود عذراءمريم أسمى من إسحاق وأعلى من التكريم ، وكرامة يواكيم وحنة أعظم وأعلى بكثير من كرامة إبراهيم وسارة.

لم يحققوا هذه الكرامة على الفور ، ولكن فقط بالصوم والصلوات الحماسية ، في حزن روحي وحزن قلبي ، توسلوا إلى الله من أجل هذا: وتحول حزنهم إلى فرح ، وكان عارهم نذير شرف عظيم ، والتماس الغيورين. للقائد أن ينال البركات ، والصلاة خير شفيع.

حزن يواكيم وحنة وبكيا لفترة طويلة أنهما لم ينجبا أولاد. ذات مرة ، في عيد كبير ، قدم يواكيم هدايا للرب الإله في هيكل أورشليم. مع يواكيم ، قدم جميع الإسرائيليين هداياهم كذبيحة لله. رئيس الكهنة ، يساكر ، الذي كان في ذلك الوقت ، لم يرغب في قبول هدايا يواكيم ، لأنه لم يكن له أطفال.

قال: "لا يجب أن تقبل الهدايا منك ، لأنه ليس لديك أطفال ، وبالتالي بركات الله: ربما لديك بعض الخطايا الخفية".

وأيضًا يهودي واحد من سبط رأوبين ، مع آخرين أتوا بهدايا ، عيّروا يواكيم قائلاً:

لماذا تريد أن تقدم ذبائح لله أمامي؟ أما تعلمون أنك لست أهلاً أن تجلب معنا هدايا ، لأنك لا تترك نسلاً في إسرائيل؟

لقد أحزن يواكيم حزنًا شديدًا في هذه اللوم ، وغادر هيكل الله في حزن شديد ، خزيًا ومذلًا ، وتحول العيد إلى حزن ، واستبدلت بهجة الأعياد بالحزن. حزينًا عميقًا ، لم يعد إلى منزله ، بل ذهب إلى البرية إلى الرعاة الذين يرعون قطعانه ، وبكى هناك على عقمه وعلى العار والتوبيخ الذي تعرض له.

متذكرا إبراهيم ، أبيه ، الذي أنجبه الله ابنا في سن متقدمة ، بدأ يواكيم في الدعاء الجاد إلى الرب أن يمنحه نفس النعمة ، ويسمع صلاته ، ويرحمه ، وينزع عنه العار. الناس ، منحه في الشيخوخة ثمرا لزواجه ، مرة واحدة لإبراهيم.

صلى قائلاً: "أتمنى أن أُدعى أباً لطفل ، لا أن أكون بلا أطفال ومنبوذاً من الله لأحتمل توبيخ الناس!"

أضاف يواكيم الصوم إلى هذه الصلاة ولم يأكل الخبز أربعين يومًا.

قال: لا آكل ولن أعود إلى بيتي. لتكن دموعي طعامي وهذا القفر بيتي حتى يسمع الرب اله اسرائيل ويرفع عاري.

وبنفس الطريقة ، عندما كانت زوجته في المنزل وسمعت أن رئيس الكهنة لا يريد قبول هداياهم ، يوبخهم على العقم ، وأن زوجها تقاعد في البرية بسبب حزن شديد ، بكى بدموع لا تطاق.

قالت: "الآن أنا أسوء الحظ: مرفوض من الله ، وشتم الناس وتركه زوجي!" ماذا تبكي الآن: عن ترملك ، أو عن عدم إنجابك ، أو عن تيتمك ، أو عن عدم استحقاق أن تُدعى أماً؟!

بكت بمرارة كل تلك الأيام.

حاولت عبدة آنا ، التي تدعى جوديث ، مواساتها ، لكنها لم تستطع: فمن يستطيع أن يواسيها التي هي في عمق البحر؟

ذات مرة ذهبت آنا الحزينة إلى حديقتها ، وجلست تحت شجرة غار ، وتنهدت من أعماق قلبها ، ورفعت عينيها المملوءتين بالدموع إلى السماء ، ورأت عش طائر به فراخ صغيرة على الشجرة. تسبب لها هذا المشهد في حزن أكبر ، وبدأت تبكي بالدموع:

- ويل لي بلا أطفال! يجب أن أكون أخطأ بين كل بنات إسرائيل ، وأنا وحدي أمام كل النساء أشعر بالإهانة. كل شخص يحمل ثمر رحمه على أيديهم ، وكل واحد يواسي نفسه مع أطفاله: أنا وحدي غريب عن هذا الفرح. ويحي! هدايا الجميع مقبولة في هيكل الله ، ويتم احترامها في الإنجاب: أنا وحدي مرفوض من هيكل ربي. ويحي! من سأكون مثل؟ ولا لطيور السماء ولا لوحوش الارض لانهم ايها الرب الاله يقدمون ثمرهم اليك واما انا فانا عاقر. لا أستطيع حتى أن أقارن نفسي بالأرض: لأنها تنبت وتنبت البذور ، وتحمل الثمار ، وتباركك ، أيها الآب السماوي: أنا وحدي عاقر على الأرض. يا رب يا رب! أنا وحدي ، خاطئ ، محروم من ذرية. أنت ، الذي أعطيت سارة ابن إسحاق في سن الشيخوخة (تكوين 21: 1-8) ، أنت الذي فتحت رحم حنة ، والدة نبيك صموئيل (صموئيل الأول 1:20) ، انظر الآن إلى واسمع صلاتي. يا رب صباحوت! أنت تعرف عار عدم الإنجاب: أوقف حزن قلبي وافتح رحمتي واجعلني عاقرًا ، وأخصبني ، حتى أن ما ولدت ، نقدمه لك كهدية وبركة وغناء وتمجيد رحمتك.

عندما صرخت آنا هكذا وهي تبكي وتبكي ، ظهر لها ملاك الرب وقال:

آنا ، آنا! سمعت صلاتك ، ومرت تنهداتك في السحاب ، وظهرت دموعك أمام الله ، فتحبلين وتلدان ابنة مباركة. من خلالها تتبارك جميع قبائل الارض ويعطى الخلاص للعالم كله. سيكون اسمها ماريا.

عند سماع آنا للكلمات الملائكية ، سجدت لله وقالت:

- حي الرب الإله ، إذا ولد لي ولد ، فسأعطيه لخدمة الله. عسى أن يخدمه ويمجد الاسم المقدسليلا ونهارا الله طوال حياتك.

بعد ذلك ، امتلأت القديسة حنة بفرح لا يوصف ، فذهبت سريعًا إلى أورشليم ، حتى تشكر الله هناك بالصلاة على زيارته الرحيمة.

في الوقت نفسه ، ظهر ملاك ليواكيم في البرية وقال:

- يواكيم ، يواكيم! لقد سمع الله صلاتك ويسر أن يمنحك نعمته: ستحمل زوجتك آنا وتلد ابنتك ، التي ستكون ولادتها فرحة للعالم كله. وهذه إشارة لك بأنني أعلن لك الحق: اذهب إلى أورشليم إلى هيكل الله وهناك ، عند البوابة الذهبية ، ستجد زوجتك آنا ، التي أعلنت لها نفس الشيء.

فوجئ يواكيم بمثل هذا الإنجيل الملائكي ، فمجّد الله وشكره بقلبه وفمه على رحمته العظيمة بفرح وفرح انطلق على عجل إلى هيكل أورشليم. هناك ، كما أعلن له الملاك ، وجد حنة عند البوابة الذهبية تصلي إلى الله ، وأخبرها عن إنجيل الملاك. أخبرته أيضًا أنها رأت وسمعت ملاكًا يعلن ولادة ابنتها. ثم قام يواكيم وحنة بتمجيد الله ، الذي قدم لهما مثل هذه الرحمة العظيمة ، وسجنا له في الهيكل المقدس ، وعادا إلى منزلهما.

وحملت القديسة حنة في اليوم التاسع من شهر كانون الأول (ديسمبر) ، وفي الثامن من أيلول (سبتمبر) أنجبت ابنة ، مريم العذراء الأكثر صفاءً ومباركةً ، وهي بداية خلاصنا وشفاعته ، والتي عند ولادتها كانت السماء والسماء. ابتهجت الأرض. قدمت يواكيم بمناسبة ولادتها عطايا عظيمة وذبائح ومحرقات لله ، وحصلت على بركة رئيس الكهنة والكهنة واللاويين وجميع الشعب على استحقاقها لبركة الله. ثم رتب وجبة وفيرة في بيته ، فمجّد الجميع الله بفرح.

نمت العذراء مريم لوالدها مثل قرة عين ، مدركة بإعلان خاص من الله أنها ستكون نور العالم كله وتجديد الطبيعة البشرية. لذلك ، قاموا بتربيتها بمثل هذا الاجتهاد الدقيق الذي يليق بالذي كان من المفترض أن تكون والدة مخلصنا. لقد أحبوها ليس فقط كابنة ، كما كان متوقعًا لفترة طويلة ، ولكنهم أيضًا كانوا يقدسونها على أنها عشيقتهم ، وتذكروا الكلمات الملائكية التي تحدث عنها ، وتوقعوا بروحهم ما يجب أن يحدث لها.

إنها ، المليئة بالنعمة الإلهية ، أغنت والديها بطريقة غامضة بنفس النعمة. مثلما تضيء الشمس النجوم السماوية بأشعةها ، وتعطيها جزيئات من نورها ، هكذا أضاءت مريم التي اختارها الله ، مثل الشمس ، يواكيم وحنة بأشعة النعمة المعطاة لها ، حتى امتلأتا. روح الله ، وآمن إيمانا راسخا بتحقيق الكلمات الملائكية.

عندما كانت مريم العذراء تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، أحضرها والداها بمجد إلى هيكل الرب ، ورافقها بمصابيح مضاءة ، وكرسها لخدمة الله ، كما وعدا. بعد عدة سنوات من دخول مريم إلى الهيكل ، توفي القديس يواكيم عن عمر يناهز الثمانين عامًا منذ ولادته. تركت القديسة حنة أرملة ، وتركت الناصرة وأتت إلى أورشليم ، حيث بقيت بالقرب من ابنتها المقدسة ، تصلي بلا انقطاع في هيكل الله. بعد أن عاشت في أورشليم لمدة عامين ، استقرت في الرب ، بعد 79 عامًا من الولادة 2.

آه ، ما أبارككم ، أيها الوالدان القديسون ، يواكيم وحنة ، من أجل ابنتك المباركة!

طوبى لكم بشكل خاص من أجل ابنها ، ربنا يسوع المسيح ، الذي من خلاله نالت البركة جميع شعوب وقبائل الأرض! لقد دعوتكم الكنيسة المقدسة بحق آباء الله 3 ، لأننا نعلم أن الله قد ولد من ابنتكم المقدسة. الآن نقف بالقرب منه في السماء ، صلي أن يتم منحنا أيضًا جزءًا من فرحك اللامتناهي. آمين.

Troparion ، النغمة 1:

حتى في النعمة الشرعية للأبرار ، أنجب يواكيم وحنة الطفل الذي وهبه الله لنا: في نفس اليوم ، تحتفل الكنيسة الإلهية بكريمك ، وتحتفل بمرح بذكرك ، وتمجد الله ، الذي رفع قرن الخلاص إلى. لنا في بيت داود.

Kontakion ، نغمة 2:

الآن تفرح آنا ، بعد أن حلّت عقمها ، وتغذي الأكثر نقاءً ، وتنادي كل المديح ، التي أعطت من رحمها أمًا وحيدة ورجلًا غير ماهر.

10.05.2015

مريم العذراء هي والدة المخلص. في المسيحية ، تعتبر والدة الإله ، وكذلك واحدة من أعظم القديسين. ربما يكون اسم ماري بالعبرية مثل مريم معان مختلفة، هنا يشملون - مرير ، متمرّد ، محبوب من الخالق.

والحقيقة أن العديد من العلماء المنخرطين في الكتابات المقدسة يثقون في معنى كلمة "الحبيب" قبل كل شيء ، وينسبون هذه الكلمة إلى اللغة القديمة للمصريين ، وهو ما يفسره وجود الشعب اليهودي في بلد أفريقي. عدة قرون.

مريم المبكرة ليست معروفة لأي شخص

لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن حياة مريم المبكرة ، يبدأ الإنجيل قصة مريم منذ اللحظة التي أتى إليها رئيس الملائكة جبرائيل في الناصرة ، الذي أخبرها بأنها تشرفت باختيارها ، وبعد ذلك يجب أن تلد المسيح. من المعروف أن مريم أصبحت مخطوبة ليوسف في تلك السنوات ، لكنها بقيت عذراء ، كما يتضح من الكلمات التي قالتها مريم - "كيف لي أن أنجب طفلاً إذا كنت لا أعرف زوجًا؟" فشرح لها الملاك أن نور وقوة الخالق سيأتيان عليها ، وبعد ذلك وافقت مريم قائلة: "ليكن كما تقولين". بعد هذا الحدث ، قررت ماري زيارة قريبتها إليزابيث ، التي أتت إليها أيضًا رئيس الملائكة وقالت إنها ستنجب ولداً ، رغم أنها كانت عاقراً وكانت تبلغ من العمر سنوات عديدة. أنجبت إليزابيث إبنًا اسمه يوحنا المعمدان.

عندما كانت مريم بجانب أليصابات ، غنت لها ترنيمة مدح ، يقول الكتاب المقدس إنها تشبه ترنيمة حنة ، والدة صموئيل ، أحد الأنبياء الموقرين. عند عودته إلى الناصرة ، اكتشف زوجها أن مريم لديها طفل ، وبعد ذلك قرر تركها وعدم إخبار أحد. لكن رئيس الملائكة جبرائيل ظهر له أيضًا ، وأخبره عن اللغز العظيم نفسه.

اضطرت ماري إلى الفرار من المدينة

في تلك السنوات ، كان هناك إحصاء ، وكانت العائلة من عائلة داود ، لذلك اضطررت إلى الفرار إلى بيت لحم. سرعان ما وُلد طفل ، يسوع ، في الحظيرة. بعد ذلك ، جاء المجوس إلى مكان الولادة ، الذين علموا بميلاد المسيح وساروا في اتجاه النجمة في السماء. رأى الرعاة يوسف ومريم وطفلها. بعد ثمانية أيام ، تم إجراء طقوس الختان وتم تسمية الطفل يسوع. بعد أربعين يومًا ، ذهب الزوج والزوجة إلى الهيكل لأداء مراسم التطهير وفقًا للقانون وتكريس الطفل لله. لقد ضحوا بأربعة طيور. عندما تم تنفيذ هذه الطقوس ، قرر سمعان ، شيخ الهيكل ، أن يخبر كل الحاضرين عن مستقبل الطفل ، وبعد ذلك قال إن مريم ستشارك في معاناة يسوع.

كانت مريم مع يسوع لسنوات عديدة. حقيقة معروفة ، عندما طلبت ماري من ابنها تحويل الماء إلى خمر ، كان حفل زفاف في قانا في ذلك الوقت. ثم أقامت مع المسيح في كفرناحوم. بعد إعدام المسيح ، كان عليها أيضًا أن تكون في مكانها ، وأخبر يسوع يوحنا أن يكون دائمًا مع والدته. بعد أن صعد المسيح إلى السماء ، انتظرت مع المقربين من المخلص الروح القدس. تمكنوا من رؤية نزول الروح ، الذي اتخذ شكلًا مختلفًا ، كان النار. علاوة على ذلك ، لا شيء يقال عن حياة مريم في أي مكان.

مريم العذراء - أقدس النساء

قبل انعقاد مجمع نيقية في القرن الرابع ، جادل رجال الدين والشخصيات بما في ذلك جوستينا الشهيد وإغناطيوس الأنطاكي وكبريان وغيرهم أن دور ماري في خلاص البشرية لا يمكن إنكاره. إذا تحدثنا عن الأمومة الإلهية للسيدة العذراء مريم ، فإنها تعتبر الأكثر نساء عظيماتمن كل ما كان موجودًا على الأرض. وفقًا للعلماء ، لكي تصبح مريم والدة الإله ، كان لابد من تكريم مريم بنعمة إلهية عظيمة. في الكاثوليكية ، يعتبر التصور الطاهر لمريم العذراء شرطًا منطقيًا يهيئ مريم العذراء نفسها لمجيء المسيح.

نجت مريم من الرذيلة

إذا تحدثنا عن البابا بيوس ، فقد قال إن القديسة العذراء مريم أصبحت لها حتى قبل أن تحدث لحظة الحمل الطاهر ، فكل شيء يتألف من عطية النعمة الحصرية. يشير هذا إلى أن والدة المخلص كانت منذ البداية محمية من الخطيئة ، التي تنفر أي مخلوق عن الله ، منذ زمن الإنسان الأول ، عندما وقع الوقوع في الخطيئة.

ملحوظة: غالبًا ما تستخدم الخرسانة المسلحة بالألياف الزجاجية لتزيين الكنائس والمعابد. إنها مادة مركبة ممتازة أقوى بكثير من الخرسانة التقليدية. اقرأ المزيد عنها على الموقع http://rokoko.ru.

كانت مريم المجدلية ، صانعة السلام المقدسة ، أول من شاهدت المعجزة التي رأتها - الرب القائم من بين الأموات يسوع المسيح. ولدت وازدهرت في بلدة مجدلا في الجليل. مريم المجدلية بدور ...

لا يُعرف المعنى الدقيق لاسم آرون ، فليس هناك سوى افتراضات تشير من خلالها إلى الأصل المصري ، وربما يُترجم إلى "الاسم العظيم". وفقًا للأسطورة ، فإن القديس هو ابن عمرام ، وأيضًا ...

ولد القديس نيكولاس ، أو كما كان يُطلق عليه في حياته ، نيكولاس من تولينتينسكي عام 1245. يعتبر راهبًا أوغسطينيًا ، بالإضافة إلى ذلك ، تم تطويبه كقديس الكنيسة الكاثوليكية. بواسطة مصادر مختلفة, ...

بعد أن يغادر الشخص هذا العالم ، عليك أن تتذكره. في هذا الصدد ، تطورت بعض التقاليد التي يجب مراعاتها عدة مرات في السنة بعد وفاته. يحيون ذكرى الفقيد في الكنيسة ويفضل ...

والدة الإله - الراعية والعذراء القديسة ، الأكثر احتراما العالم المسيحي. تُدعى السيدة العذراء مريم ، والدة الإله ، العذراء المباركة. في المسيحية ، تعتبر والدة يسوع المسيح. إنها أكثر القديسين احتراما وأعظمهم.

إنها تحمل الاسم المقدس لوالدة الإله ، لأنها ولدت ابن الله ، يسوع المسيح ، الذي يعتبره العالم المسيحي كله الله القدير.

ولدت والدة الإله في مدينة الناصرة في الجليل. كان والدا مريم هما القديسة حنة والقديس يواكيم. لقد كانا بالفعل زوجين مسنين وليس لديهما أطفال. ومع ذلك ، كان لدى آنا رؤية لملاك في السماء ستلد قريبًا طفلًا. ولدت فتاة أطلقوا عليها اسم ماريا. حتى سن الثالثة ، عاشت الفتاة مع والديها. ثم نشأت ، مع بقية الأطفال ، في مكان كانت تصلي فيه كثيرًا. بعد أن بلغت سن الرشد ، غادرت المعبد لأنه تم اختيار زوج لها. كان رجلا من سبط داود شيخ يوسف الخطيب. تم اختيار يوسف لأن معجزة حدثت في اليوم السابق - ازدهرت عصاه بطريقة غير عادية. ظهر الملاك جبرائيل لمريم ، وأعلن أنها ستكون والدة المسيح الموعود الذي طال انتظاره. حبلت به مريم بالروح القدس. كان هناك تنبؤ بأن والدة الإله ستلد ابناً ينقذ شعبها من الآثام. أنهت حياتها في مدينة القدس بعد 12 عامًا من صعود المسيح ، وكانت تبلغ من العمر 48 عامًا. تميز موت مريم بصعودها في اليوم الثالث ، وفي آخر لحظة من حياتها ، ظهر لها يسوع المسيح نفسه.

Akathist هي أغنية ، أو بالأحرى نوع من ترنيمة الكنيسة الأرثوذكسية ، والتي يتم إجراؤها أثناء الوقوف. يمكن قراءة كتاب الآكيه إلى والدة الإله المقدسة كجزء من خدمة الصلاة وغيرها من الخدمات. يوصى بعمل هذا بشكل خاص في صباح يوم العطلة التي تسمى تسبيح والدة الإله الأقدس. هذه واحدة من الأغاني الرئيسية في العالم المسيحي. Akathist to the Most Holy Theotokos هي أغنية شكر موجهة إلى والدة الإله نفسها. يكرم جميع المسيحيين صورة ملكة السماء بطريقة خاصة ، ويمنحونها مرتبة الشرف ويمدحون أفعالها.

إن آكايتي إلى والدة الإله الأقدس هو أيضًا امتنان لمن هو شفيع الكل الشعب الأرثوذكسي. كل شخص أرثوذكسي يفكر فيها عندما يتعرض للإهانة والإذلال والحزن والضيق. يقول كتاب آكاثي إلى والدة الإله أن هذا القديس ينتظر التوبة البشرية الصادقة. إنها ترشد الخطاة على طريق المسيحي الحقيقي وتساعدهم على التحول إلى حياة صالحة. تمد يد العون إلى كل من يلجأ إليها وحتى لأولئك الذين يعيشون في الخطيئة ، ولكنهم يطلبون المساعدة.

يتحدث Akathist إلى والدة الإله عن موقف خاص تجاه النفوس الطاهرة ، تجاه الأشخاص ذوي القلب النقي والأفكار الطيبة. من الواضح أن الأشخاص الذين يتمتعون بأعلى مستويات الروحانية ونقاوة القلب يشعرون بحضور ابنها ، الله ، في لحظة تحولهم إلى القديس. يدعو كتاب آكاثي إلى والدة الإله إلى الحفاظ على كلمة الله بعناية والعيش كما عاشت مريم العذراء - في نقاء تام.

تعتبر أيقونات والدة الإله معجزة ، لأن الشخص لديه علاقة روحية بالله ، من خلال شفاعة والدة الإله الأقدس - هذه صلوات تجلب السلام والازدهار إلى العلاقات الأسرية. على سبيل المثال ، إذا كنت ستتزوج ، صلي بالقرب من الأيقونة والدة الله المقدسةيسمى "اللون الفاشل".

الكلمات التي تظهر عادة قبل هذه الأيقونة هي طلبات لاختيار الزوج المناسب ، للتخلص من الخلافات في الأسرة. سوف تساعدك كلمات الصلاة النقية للغاية ، والصادرة من القلب ، في الحصول على ما تطلبه ، كما ستتيح لك تحقيق المصالحة في حالة حدوث شجار في الأسرة. تمتلئ صلوات والدة الإله الأقدس بالمعنى الرئيسي - الطهارة والعفة.

بدأ مجد العذراء مريم منذ أن سلمها رئيس الملائكة جبرائيل: "افرحي يا ممتلئة نعمة ، الرب معك! طوبى لك بين النساء! "أعلن لها سر تجسد ابن الله الذي لا يفهمه الناس. نفس التحية مع إضافة الكلمات: "طوبى لثمرة بطنك".قابلت أليصابات البارة الأكثر نقاءً ، والتي كشف لها الروح القدس أن والدة الإله قبلها (لوقا 1: 28-42).

التبجيل الموقر للقديس سانت. يتم التعبير عن والدة الإله في الكنيسة المسيحية من خلال العديد من الأعياد التي تحتفل بها الكنيسة بذكرى أحداث مختلفة من حياة السيدة العذراء. قام الزاهدون العظماء ومعلمي الكنيسة بتأليف ترانيم تمجيد على شرف السيدة العذراء مريم ، الأكاثيون ، ونطقوا بكلمات ملهمة ... مع هذا التبجيل المبجل للسيدة العذراء مريم ، بالطبع ، من المعزي والمفيد معرفة كيف تعيش ، كيف استعدت ، وكيف نضجت إلى مثل هذا الارتفاع لتصبح وعاء كلمة الله غير مفهوم.

تنبأت كتب العهد القديم عن تجسد ابن الله ، وتنبأت أيضًا عن القديس. مريم العذراء. لذلك ، فإن الوعد الأول عن الفادي ، الذي أُعطي للإنسان الساقط ، احتوى بالفعل على نبوة عن المبارك. العذراء في كلام دينونة الحية: "سأضع عداوة بينك وبين المرأة ، وبين نسلك ونسلها."(تكوين 3:15). النبوءة عن مريم العذراء هي أن الفادي المستقبلي يسمى هنا نسل المرأة ، بينما في جميع الحالات الأخرى يُطلق على المتحدرين نسل أحد الأجداد الذكور. يوضح النبي إشعياء هذه النبوءة ، مشيرًا إلى أن الزوجة التي يجب أن تلد المسيح عمانوئيل ستكون عذراء: "الرب نفسه يعطيك آية"- يقول النبي لغير المؤمنين من نسل الملك داود: هوذا برج العذراء(إشعياء 7:14). وعلى الرغم من أن كلمة "برج العذراء" بدت في غير محلها بالنسبة لليهود القدماء ، في الرحم ستأخذ وتلد ابناً ، وسيدعون اسمه عمانوئيل ، أي: الله معنا.لأن الولادة تفترض بالضرورة الجماع الزوجي ، ومع ذلك لم يجرؤوا على استبدال كلمة "برج العذراء" بكلمة أخرى ، على سبيل المثال ، "امرأة".

الحياة الأرضية لوالدة الإله
بناء على الكتاب المقدس وتقليد الكنيسة

الإنجيلي لوقا ، الذي كان يعرف القديسة مريم عن قرب ، سجل من كلماتها عدة أحداث مهمة تتعلق بها السنوات المبكرةحياتها. كطبيب وفنان ، وفقًا للأسطورة ، قام أيضًا برسم أيقونة صورتها ، والتي قام رسامو الأيقونات بنسخها لاحقًا.

ميلاد السيدة العذراء مريم. عندما اقترب موعد ولادة مخلص العالم ، عاش في مدينة الناصرة الجليلية سليل الملك داود ، يواكيم ، مع زوجته حنة. كان كلاهما من الأتقياء ومعروفين بالتواضع والرحمة. لقد عاشوا حتى سن الشيخوخة وليس لديهم أطفال. هذا جعلهم حزينين جدا. لكن ، على الرغم من تقدمهم في السن ، لم يتوقفوا عن مطالبة الله بإرسال طفل لهم وقطعوا عهدًا (وعدًا) - إذا كان لديهم طفل ، فخصصوه لخدمة الله. في ذلك الوقت ، كان عدم إنجاب الأطفال يعتبر عقاب الله على الخطايا. كان عدم الإنجاب صعبًا بشكل خاص على يواكيم ، لأنه وفقًا للنبوءات ، كان من المقرر أن يولد المسيح - المسيح في عائلته. من أجل الصبر والإيمان ، أرسل الرب فرحًا عظيمًا ليواكيم وحنة: أخيرًا ، ولدت ابنتهما. أُطلق عليها اسم مريم ، وهو ما يعني بالعبرية "سيدة ، رجاء".

مقدمة الهيكل. عندما كانت السيدة العذراء تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، استعد والداها الأتقياء للوفاء بنذرهما: أخذوها إلى الهيكل في القدس لتكريسها لله. بقيت مريم في الكنيسة. هناك درست مع فتيات أخريات شريعة الله والتطريز ، وصليت وقراءة الكتاب المقدس. في هيكل الله مريم المقدسةعاش حوالي أحد عشر عامًا ونشأ تقوى عميقًا ، وخاضعًا لله في كل شيء ، متواضعًا ومجتهدًا بشكل غير عادي. رغبة في أن تخدم الله فقط ، وعدت ألا تتزوج وأن تبقى عذراء إلى الأبد.

طوباوية مريم العذراء في يوسف. لم يعمرا يواكيم المسنّين وحنة طويلًا ، وتُركت العذراء مريم يتيمة. عندما كانت تبلغ من العمر أربعة عشر عامًا ، وفقًا للقانون ، لم يعد بإمكانها البقاء في المعبد ، ولكن كان عليها الزواج. كان رئيس الكهنة ، مدركًا لوعدها ، حتى لا ينتهك قانون الزواج ، خطبها رسميًا إلى قريب بعيد ، وهو أرمل يبلغ من العمر 80 عامًا وهو كبير السن. تعهد برعايتها وحفظ عذريتها. عاش يوسف في مدينة الناصرة. كما جاء من عائلة داود الملكية ، لكنه لم يكن رجلاً ثريًا وعمل نجارًا. منذ زواجه الأول ، أنجب يوسف أطفالًا من يهوذا ويوسي وسمعان ويعقوب ، الذين يُطلق عليهم "إخوة" يسوع في الأناجيل. عاشت القديسة مريم الحياة المتواضعة والعزلة في منزل يوسف كما فعلت في الكنيسة.

البشارة. في الشهر السادس بعد ظهور رئيس الملائكة جبرائيل زكريا بمناسبة ولادة النبي يوحنا المعمدان ، أرسل الله نفس رئيس الملائكة إلى مدينة الناصرة إلى السيدة العذراء مريم بالبشارة السارة التي وصلها الرب. اختارتها لتكون والدة مخلص العالم. جاء الملاك وقال لها: نبتهج رؤوف!(أي مليئة بالنعمة) - الرب معك! طوبى لك بين النساء.أحرجت مريم من كلام الملاك وفكرت: ما معنى هذه التحية؟ استمر الملاك في حديثها: "لا تخافي يا مريم ، لأنك قد وجدت نعمة عند الله. وها أنت ستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع. سيكون عظيماً ، وسيُدعى ابن العلي ، ولن تنتهي مملكته ".سألت مريم الملاك في حيرة: "كيف سيكون الأمر عندما لا أعرف زوجي؟"أجابها الملاك أن هذا سيكون بقوة الله القدير: "الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. لذلك فإن القدوس المولود منه يدعى ابن الله. هوذا قريبتك أليصابات ، التي لم تنجب حتى سن الشيخوخة ، ستلد قريبًا ابناً ؛ لان الله لن يبقى بلا حول ولا قوة لا كلمة. "ثم قالت مريم بتواضع: انا عبد الرب. ليكن حسب كلامي خاصة بك."وخرج عنها رئيس الملائكة جبرائيل.

زيارة إليزابيث الصالحة. بعد أن علمت السيدة العذراء مريم من ملاك أن قريبتها إليصابات ، زوجة الكاهن زكريا ، ستنجب قريبًا ابنًا ، سارعت لزيارتها. عند دخولها البيت ، استقبلت إليزابيث. عند سماع أليصابات هذه التحية ، امتلأت بالروح القدس ، وعلمت أن مريم تستحق أن تكون والدة الإله. صرخت بصوت عالٍ وقالت: "طوبى لك بين النساء ، ومبارك ثمر بطنك! ولماذا يفرحني أن تأتي إلي والدة ربي؟ "مجدَّت القديسة مريم ، رداً على كلام أليصابات ، الله بالقول: "تعظم روحي الرب وتفرح روحي بالله مخلصي لأنه نظر إلى تواضع عبده. من الآن فصاعدًا ، سوف ترضي (تمجد) جميع الأجيال (جميع قبائل الناس). هكذا صنع لي القدير العظمة واسمه قدوس. ورحمته من جيل إلى جيل لمن يتقونه ".بقيت العذراء مريم مع أليصابات حوالي ثلاثة أشهر ، ثم عادت إلى منزلها في الناصرة.

كما أعلن الله للشيخ البار يوسف عن قرب ولادة المخلص من السيدة العذراء مريم. أظهر ملاك الله ، الذي ظهر له في حلم ، أن ابنًا سيولد لمريم ، بفعل الروح القدس ، كما أعلن الرب من خلال النبي إشعياء (7:14) وأمر أن يعطيه اسم "يسوع (يشوع) بالعبرية يعني المخلص لأنه سيخلص الناس من خطاياهم."

مزيد من روايات الإنجيل تذكر القس. مريم العذراء فيما يتعلق بأحداث حياة ابنها - ربنا يسوع المسيح. لذلك ، تحدثوا عنها فيما يتعلق بميلاد المسيح في بيت لحم ، ثم - الختان ، تبجيل المجوس ، الذبيحة للمعبد في اليوم الأربعين ، الرحلة إلى مصر ، المستوطنة في الناصرة ، الرحلة إلى القدس في عيد الفصح ، عندما بلغ سن الثانية عشرة وما إلى ذلك. لن نصف هذه الأحداث هنا. وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أنه على الرغم من أن إشارات الإنجيل إلى مريم العذراء موجزة ، إلا أنها تعطي القارئ فكرة واضحة عن سموها الأخلاقي العظيم: تواضعها وإيمانها الكبير وصبرها وشجاعتها وطاعتها لإرادة الله. والحب والتفاني لابنها الالهي. نرى سبب اعتبارها ، وفقًا لكلمات الملاك ، مستحقة "للعثور على نعمة الله".

المعجزة الأولى التي قام بها يسوع المسيح في الزواج (الزفاف) في قانا الجليل يعطينا صورة حية لمريم العذراء الشفاعة قبل ابنه لجميع الناس في الظروف الصعبة. لاحظت العذراء مريم قلة الخمر في وليمة العرس ، ولفتت انتباه ابنها إلى ذلك ، ورغم أن الرب استجاب لها مراوغة - "ماذا عني وأنت يا Zheno؟ ساعتي لم تأت بعد ".لم تخجل من هذا النصف من الرفض ، وتأكدت من أن الابن لن يترك طلباتها دون أن يلتفت إليها ، وقالت للحاضرين: "مهما قال لك ، افعلها."كم هو واضح في تحذير الخدم هذا عناية والدة الإله الحنونة حتى ينتهي العمل الذي بدأته بنهاية مواتية! في الواقع ، لم تبق شفاعتها بلا ثمار ، وأجرى يسوع المسيح معجزته الأولى هنا ، وأخرج الفقراء من موقف صعب ، وبعد ذلك "آمن به تلاميذه" (يوحنا 2: 11).

في روايات أخرى ، يصور الإنجيل والدة الإله ، الموجودة في قلق مستمرمن أجل ابنه ، بعد تجواله ، يأتي إليه في حالات صعبة مختلفة ، ويهتم بترتيب الراحة والراحة في بيته ، والتي يبدو أنه لم يوافق عليها أبدًا. أخيرًا ، نرى وقوفها في حزن لا يوصف على صليب ابنها المصلوب ، وتسمع كلماته الأخيرة ووصاياه التي أوكلتها إلى رعاية تلميذه الحبيب. لا كلمة واحدة من اللوم أو اليأس تغادر شفتيها. إنها تخضع كل شيء لمشيئة الله.

كما تم ذكر السيدة العذراء بإيجاز في سفر أعمال الرسل القديسين ، عندما كانت عليها وعلى الرسل في ذلك اليوم. عيد العنصرة نزل الروح القدس على شكل ألسنة نارية. بعد ذلك ، وفقًا للأسطورة ، عاشت 10-20 عامًا أخرى. لقد أخذها الرسول يوحنا اللاهوتي ، وفقًا لإرادة الرب يسوع المسيح ، إلى بيته وبحب كبيرة ، مثل ابنه ، اعتنى بها حتى وفاتها. عندما انتشر الإيمان المسيحي إلى بلدان أخرى ، جاء العديد من المسيحيين من بلدان بعيدة لرؤيتها والاستماع إليها. منذ ذلك الحين ، أصبحت السيدة العذراء مريم بالنسبة لجميع تلاميذ المسيح الأم المشتركة ومثالًا يحتذى به.

الرقاد. ذات مرة ، عندما كانت القديسة مريم تصلي على جبل الزيتون (بالقرب من القدس) ، ظهر لها رئيس الملائكة جبرائيل مع غصن التمر السماوي في يديه وأخبرها أنه في ثلاثة أيام الحياة الأرضيةوالرب يأخذها لنفسه. رتب الرب ذلك بحلول هذا الوقت من الرسل دول مختلفةتجمعوا في القدس. في ساعة الموت ، أضاء ضوء غير عادي الغرفة التي كانت ترقد فيها مريم العذراء. ظهر الرب يسوع المسيح نفسه ، محاطًا بالملائكة ، واستقبل أنقى روحها. دفن الرسل أنقى جسد لوالدة الإله ، حسب رغبتها ، عند سفح جبل الزيتون في بستان الجثسيماني ، في كهف دفن فيها جثث والديها ويوسف الصالح. حدثت العديد من المعجزات أثناء الدفن. من لمس سرير والدة الإله ، تلقى العميان بصرهم ، وتم طرد الشياطين وشفاء كل مرض.

بعد ثلاثة أيام من دفن والدة الإله وصل الرسول الذي تأخر عن الدفن إلى القدس توماس. كان حزينًا جدًا لأنه لم يودع والدة الإله وبكل روحه أراد أن ينحني لجسدها الأكثر نقاءً. عندما فتحوا الكهف حيث دفنت العذراء مريم ، لم يجدوا جسدها فيه ، بل ورقة دفن واحدة فقط. عاد الرسل المذهولون إلى المنزل. في المساء ، أثناء الصلاة ، سمعوا غناء ملائكي. نظر الرسل إلى الأعلى ورأوا مريم العذراء في الهواء ، محاطة بالملائكة ، في وهج المجد السماوي. فقالت للرسل ، "افرحوا! أنا معك كل الأيام! "

لقد أوفت بهذا الوعد بأن تكون مساعدة وشفيعة للمسيحيين حتى يومنا هذا ، لتصبح أمنا السماوية. من أجل حبها الكبير ومساعدتها الكاملة ، يكرمها المسيحيون منذ العصور القديمة ويلجأون إليها للحصول على المساعدة ، ويطلقون عليها اسم "الشفيع المتحمس للجنس المسيحي" ، "فرح جميع الذين يحزنون" ، "الذي لا يتركنا. في مهاجعها ". منذ العصور القديمة ، اقتداءً بالنبي إشعياء وأليصابات الصالحة ، بدأ المسيحيون يطلقون عليها اسم والدة الرب ووالدة الإله. هذا اللقب مستمد من حقيقة أنها أعطت الجسد للشخص الذي كان دائمًا وسيظل دائمًا الإله الحقيقي.

إن القديسة مريم هي أيضًا مثال رائع لكل الذين يسعون لإرضاء الله. كانت أول من قرر كليا كرس حياتك لله. لقد أظهرت هذا الطوعي العذرية أعلاه حياة الأسرة والزواج . الاقتداء بها ، منذ القرون الأولى ، بدأ العديد من المسيحيين يقضون حياتهم البتولية في الصلاة والصوم والتأمل. هكذا نشأت الرهبنة وأثبتت نفسها. لسوء الحظ ، فإن العالم غير الأرثوذكسي الحديث لا يقدر بل يسخر من عمل العذرية ، متناسيًا كلمات الرب: "هناك خصيان (عذارى) جعلوا أنفسهم خصيًا لملكوت السموات ،" مضيفين في نفس الوقت: "من يستطيع أن يستوعب ، نعم يستوعب!"(متى 19 ، 1) 2

تلخيص هذا مراجعة قصيرةيجب أن يقال إنها على الأرض لمريم العذراء المباركة ، سواء في لحظة مجدها الأعظم ، عندما تم اختيارها لتكون والدة مخلص العالم ، وفي ساعات حزنها الأعظم ، عندما عند قدم الصليب ، وفقًا لنبوءة سمعان الصالح ، "السلاح اخترق روحها" أظهر ضبطًا كاملاً للنفس. وبهذا كشفت كل قوة فضائلها وجمالها: التواضع ، والإيمان الذي لا يتزعزع ، والصبر ، والشجاعة ، والرجاء بالله ، والمحبة له! لهذا السبب نحن ، الأرثوذكس ، نكرمها بشدة ونحاول الاقتداء بها.

المعجزات الحديثة وظهورات والدة الإله

مع في الأيام الأولى بعد توليها السيدة العذراء ، وحتى يومنا هذا ، تساعد القديسة مريم المسيحيين. يتضح هذا من خلال معجزاتها ومظاهرها العديدة. دعونا نلقي نظرة على بعضها.

عيد بوكروف يتم تثبيت والدة الإله في ذكرى رؤيا القديس. أندرو من والدة الإله ، يغطي بغطاء رأسها (الحجاب الطويل) المسيحيين في كنيسة بلاشيرنا أثناء حصار الأعداء للقسطنطينية في القرن العاشر. في الساعة الرابعة من الليل رأى المبارك الزوجة العظيمة تمشي من الأبواب الملكية ، يدعمها القديس. سابقة ويوحنا اللاهوتي والعديد من القديسين سبقوها. تبعها آخرون وهم يغنون الترانيم والأغاني الروحية. اقترب القديس أندرو من تلميذه أبيفانيوس وسأل عما إذا كان يرى ملكة العالم. أجاب: "أنا أرى". وعندما نظروا ، راكعت أمام المنبر ، صلت طويلا ، تذرف الدموع. ثم صعدت إلى العرش وصليت من أجل الأرثوذكس. وفي نهاية الصلاة خلعت الحجاب عن رأسها وبسطته على جميع الواقفين. تم إنقاذ المدينة. كان القديس أندرو سلافًا بالولادة ، والروس يكرمون بشكل كبير عيد الشفاعة ، ويكرسون له العديد من الكنائس.

المزيد من المعلومات في هذا الفصل بخصوص ظهورات والدة الإله مستمدة بشكل رئيسي من الصحافة الأجنبية. لم تبد كنيستنا رأيها بشأنهم بعد ، ونقدمها هنا كمعلومات إضافية.

قبل الثورة الروسية بفترة وجيزة ، في 13 مايو 1917 ، ظهرت والدة الإله لثلاثة أطفال من الرعاة البرتغاليين في الدهون . بعد ذلك ، ظهرت للأطفال لعدة أشهر ، محاطة بالإشراق. توافد المؤمنون من خمسة إلى ثمانية عشر ألف شخص على ظهورها من جميع أنحاء البرتغال. حدثت معجزة لا تُنسى عندما سطع ضوء غير عادي فجأة ، بعد هطول أمطار غزيرة ، وجفت الملابس المبللة على الناس على الفور. دعت والدة الله الناس إلى التوبة والصلاة وتنبأت "بتحويل روسيا" المرتقب (من الإيمان بالله إلى الإيمان بالله).

ابتداءً من 2 أبريل 1968 ، ولأكثر من عام ، ظهرت والدة الإله في الضواحي القاهرة زيتون فوق المعبد المخصص لاسمها. جذبت ظهوراتها ، التي كانت تحدث عادة بين الساعة 12 منتصف الليل والخامسة صباحًا ، عددًا كبيرًا من الحجاج. كانت والدة الإله محاطة بإشراق أحيانًا مثل الشمس ، وكانت الحمائم البيضاء تحوم حولها. سرعان ما علمت مصر كلها بظهورات والدة الإله ، وبدأت الحكومة تهتم بتنظيم اجتماعات الناس في مكان ظهوراتها. حول هذه تكراراكتبت والدة الإله في الصحف المحلية باللغة عربي. كانت هناك عدة مؤتمرات صحفية حول الظهورات ، حيث شارك الناس انطباعاتهم وما سمعوا عنها. كما زارت والدة الإله أفراداً في محيط القاهرة ، على سبيل المثال البطريرك القبطي الذي شكك في ظهورها أمام الناس. خلال ظهورات والدة الإله ، حدثت العديد من حالات الشفاء ، والتي شهدها الأطباء المحليون.

ذكرت صحيفة واشنطن بوست في 5 يوليو 1986 عن ظهور جديد لوالدة الإله فوق كنيسة القديس. دميان في الجزء العامل من بلدة تيرا غولاكيا شمال القاهرة. حملت العذراء مريم الطفل بين ذراعيها ورافقها عدة قديسين منهم القديس. ديميان. كما في السنوات السابقة ، ترافق ظهور والدة الإله مع العديد من حالات الشفاء من الأمراض المستعصية ، مثل العمى والكلى والقلب وغيرها.

منذ يونيو 1981 ، بدأت والدة الرب تظهر للناس على الجبل في إنترماونتين (يوغوسلافيا). في بعض الأحيان توافد ما يصل إلى عشرة آلاف شخص على ظهورها. رآها الناس في وهج غامض. ثم توقفت المظاهر أمام الناس ، وبدأت والدة الإله تظهر بانتظام لستة شباب وتتحدث معهم. أصبحت مزذرية مكانًا للحج المستمر للمؤمنين من جميع أنحاء العالم. الصحف المحلية والإيطالية وغيرها تكتب وتكتب عن هذه الظواهر. كشفت والدة الإله تدريجياً للشباب 10 أسرار ، يجب أن يخبروا بها ممثلي الكنيسة في الوقت المناسب. وعدت والدة الله بعد 3 أيام من إعلانها السر الأخيرستترك "علامة" مرئية للكافرين. يشهد ممثلو الطب وغيرهم من الأشخاص المحترمين أن الشباب الذين يرون والدة الإله طبيعيون تمامًا وهم ردود الفعل الخارجيةفي الرؤى طبيعية. غالبًا ما تحدثت والدة الإله ، وهي تبكي ، إلى الشباب عن الحاجة إلى إحلال السلام على الأرض: "سلام ، سلام! لن تخلص الأرض ما لم يثبت السلام عليها. سيأتي فقط إذا وجد الناس الله. الرب هو الحياة. أولئك الذين يؤمنون به سيجدون الحياة والسلام .. الناس نسوا الصلاة والصوم ؛ توقف العديد من المسيحيين عن الصلاة ". من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في المزذرية ، حيث كان الإلحاد سائدًا وكان هناك العديد من أعضاء الحزب ، أصبح جميع السكان مؤمنين وتركوا الحزب الشيوعي. فيما يتعلق بظهورات والدة الإله ، حدثت العديد من حالات الشفاء المعجزة في مجدوهيريا. تستمر الظهورات.

في عيد الفصح 1985 في المدينة لفيف أثناء خدمة المطران يوحنا في كاتدرائية والدة الإله المقدسة ومع حشد كبير من المؤمنين ، ظهرت فجأة سحابة في النافذة مشعة مثل شعاع الشمس. تدريجيا ، تحولت إلى شخصية بشرية وتعرف عليها الجميع على أنها والدة الإله. في اندفاع روحي ، بدأ الناس بالصلاة بصوت عالٍ والبكاء طلباً للمساعدة. رأى الأشخاص الواقفون في الخارج صورة والدة الإله في النافذة وحاولوا دخول الكنيسة وصلوا بصوت عالٍ. كبر الحشد ، وانتشرت كلمة المعجزة كالبرق. كل جهود الشرطة لتفريق المصلين ذهبت سدى. بدأ الناس في الوصول من كييف ومن Pochaev Lavra وموسكو وتيفليس ومدن أخرى. طلبت سلطات مدينة لفوف من مدينة موسكو إرسال العسكريين ، وكذلك خبراء في مجال العلوم ، للمساعدة. بدأ العلماء في إثبات أنه لا يمكن أن تكون هناك معجزات لتفرق الناس. وفجأة تكلمت والدة الإله: "صلّوا ، توبوا عن خطاياكم ، لأن لم يتبق سوى القليل من الوقت ... "خلال الخطبة ، شفيت والدة الإله العديد من المعوقين والمرضى. استمرت رؤى والدة الإله والشفاء لمدة ثلاثة أسابيع ونصف ، وما زالت تتحدث كثيرًا عن خلاص الناس. لم يتفرق الناس ليلًا أو نهارًا.

بعض أيقونات والدة الإله العجائبي

فلاديميرسكايا الأيقونة هي واحدة من أقدم أيقونات أم الرب المعجزة. في منتصف القرن الخامس ، تم نقلها من القدس إلى القسطنطينية ، وفي منتصف القرن الثاني عشر أرسلها البطريرك إلى كييف إلى فيل. كتاب. يوري دولغوروكي ونُظم في دير العذراء في فيشجورود. في عام 1155 ، أخذ الأمير أندريه من فيشغورود ، متجهاً شمالاً ، معه الأيقونة المعجزة لوالدة الإله. تم تقديم الصلوات على طول الطريق وتم تنفيذ المعجزات. قبالة ضفاف نهر كليازما ، لم تستطع الخيول التي تحمل الأيقونات التحرك. أطلق الأمير على هذا المكان اسم Bogolyubov ، وأنشأ هنا كنيستين حجريتين ، تم وضع الأيقونة في إحداهما. في عام 1160 ، في 21 سبتمبر ، تم نقل الأيقونة إلى معبد فلاديمير ومنذ ذلك الوقت أصبحت تعرف باسم "فلاديميرسكايا". من شارع 1395 الأيقونة موجودة في كاتدرائية صعود موسكو الجهه اليسرىابواب ملكية. اشتهر الرمز بالعديد من المعجزات. قبلها ، تم مسح القياصرة الروس للمملكة ، وتم انتخاب المطارنة. يتم الاحتفال بالأيقونة في الثامن من سبتمبر وأيضًا في الثالث من يونيو (وفقًا للأسلوب الجديد). بمناسبة تخليص موسكو من القرم خان عام 1521 ، الذي كان خائفًا من رؤية جيش معجزة بالقرب من موسكو.

قازان أيقونة. في عام 1579 ، رأت الفتاة ماترونا البالغة من العمر تسع سنوات ، والتي احترق منزل والديها أثناء حريق في قازان عام 1579 ، في المنام صورة والدة الإله وسمعت صوتًا يأمر بأخذ القديسة. أيقونة مخبأة في رماد منزل محترق. تم العثور على الأيقونة المقدسة ملفوفة بقطعة قماش قديمة تحت الموقد في منزل محترق حيث دفن ، ربما في عهد التتار في قازان ، عندما أجبر الأرثوذكس على إخفاء عقيدتهم. تم نقل الأيقونة المقدسة رسمياً إلى أقرب كنيسة للقديس. نيكولاس ، ثم إلى كاتدرائية البشارة واشتهر بعلاج المكفوفين. تم عمل نسخة من هذه الأيقونة وأرسلت إلى القيصر إيفان الرهيب. تكريما لظهور الأيقونة ، أقيمت عطلة خاصة في 21 يوليو (حسب النمط الجديد).

أيقونة علامات تم العثور على (Kursk Root) في 8 سبتمبر 1295 بواسطة صياد على ضفاف نهر توسكاري في منطقة كورسكعلى الأرض عند جذر الشجرة. قام ببناء كنيسة ووضع أيقونة ، بدأت تظهر من خلال المعجزات. في عام 1383 تتار القرم، مما أدى إلى تدمير المنطقة ، قطع الرمز إلى جزأين وإلقائهم في اتجاهات مختلفة. أخذوا القس بوغوليوب ، الذي خدم في الكنيسة ، كسجين. بعد أن فدى من قبل سفراء دوق موسكو الأكبر ، وجد بوغوليوب الأجزاء المنقسمة من الأيقونة ، وجمعها معًا ، ونما معًا بأعجوبة. في عام 1597 ، تم إحضار الأيقونة إلى موسكو بناءً على طلب القيصر ثيودور يوانوفيتش. عند عودة الضريح ، تم إنشاء دير في موقع الكنيسة ، يسمى Root Hermitage. منذ زمن القيصر ثيودور يوانوفيتش ، تم إدخال الأيقونة في لوحة السرو مع صورة رب الجنود في الأعلى ، وعلى الجانبين - الأنبياء. برؤية معجزة ، أنقذت الأيقونة كورسك من الاستيلاء عليها من قبل البولنديين في عام 1612. بنى السكان الممتنون دير زنامينسكي في المدينة ، حيث أقام بعد ذلك سنويًا من 12 سبتمبر حتى الجمعة من الأسبوع التاسع من عيد الفصح. بقية الوقت كانت في صحراء الجذر. في 7 مارس 1898 ، بقيت الأيقونة سليمة خلال محاولة المتسللين تفجيرها في كاتدرائية دير زنامينسكي ، على الرغم من وجود دمار عام حولها. خلال الثورة ، سُرقت الأيقونة في 12 أبريل 1918 وتم العثور عليها بأعجوبة في بئر في 1 أغسطس. تم إخراج الأيقونة من روسيا في عام 1920 بواسطة Bp. فيوفان كورسكي ، وكان في يوغوسلافيا في كنيسة الثالوث المقدس في بلغراد. قدم الضريح مساعدة كبيرة خلال قصف بلغراد خلال الحرب العالمية الثانية: لم تضرب القنابل أبدًا المنازل التي زارها الأيقونة ، على الرغم من تدمير كل شيء حولها. الآن الأيقونة موجودة في كاتدرائية Sign of BM في نيويورك. من وقت لآخر ، يتم أخذ الأيقونة لتكريم العديد من كنائس الكنيسة الروسية في الخارج.

بكاء أيقونات. خلال الـ 100-150 سنة الماضية ، ظهرت عدة أيقونات لوالدة الإله تذرف الدموع. ربما يشير هذا النوع من المعجزات إلى حزن والدة الإله على الناس على الكوارث الوشيكة في العالم.

في شهر فبراير 1854 في الكنيسة الأرثوذكسيةفي دير سوكولسكي الروماني ، بدأت إحدى أيقونات والدة الإله تذرف الدموع. تزامنت هذه المعجزة حرب القرمفي روسيا. معجزة ذرف الدموع جذبت آلاف الحجاج كل يوم. حدث تدفق خارق للدموع أحيانًا كل يوم ، وأحيانًا على فترات من يومين أو ثلاثة أيام.

في آذار / مارس 1960 ، بدأت أيقونة لوالدة الإله "العاطفة" (أو "الرومانية") بالطباعة الحجرية تذرف الدموع في عائلة كاتسونيس الأرثوذكسية اليونانية التي تعيش في لونغ آيلاند ، نيويورك. أثناء نقل الأيقونة إلى كاتدرائية St. بول ، خلال الرحلة بأكملها ، حلقت الحمائم البيضاء فوق الأيقونة في الهواء. من التدفق الغزير للدموع ، تجعدت الورقة التي كُتبت عليها الأيقونة تمامًا. في بعض الأحيان بدت الدموع ملطخة بالدماء. وضع الحجاج الأتقياء الصوف القطني على الأيقونة ، والصوف القطني المليء بالرطوبة. قريباً ، في منزل عائلة يونانية أرثوذكسية أخرى ، كوليس ، التي تعيش في نفس المنطقة ، بدأت أيضًا الأيقونة الحجرية لوالدة الإله الأيبيرية تذرف الدموع. جذبت هاتين الأيقونات الباكية عدد كبير منيدعو. تم تسجيل عدد كبير من المعجزات الناتجة عن هذه الأيقونات في الصحافة الأجنبية والمحلية. حتى أن إحدى هذه الأيقونات تعرضت ل بحث علميلتحديد مصدر هذه الدموع. شهد علماء في جامعة كولومبيا البريطانية على حقيقة زوال الدموع ، لكنهم لم يتمكنوا من تفسيرها علميًا.

في السادس من كانون الأول (ديسمبر) 1986 ، ظهرت أيقونة والدة الإله في أيقونة الأيقونسطاس الأيقونية للكنيسة الألبانية للقديس. بدأ نيكولاس ذا بليزانت في مدينة شيكاغو يذرف الدموع. تجذب هذه المعجزة أحيانًا 5000 شخص إلى المعبد ممن يريدون رؤية الأيقونة المعجزة. تم رسم أيقونة البكاء هذه قبل 23 عامًا من قبل فنان مانهاتن قسطنطين يوسف. وشهدت لجنة تم تشكيلها خصيصًا أنه "لا يمكن أن يكون هناك أي خدعة".

شجر المرأيقونة. رأى الإسباني الأرثوذكسي يوسف ، أثناء إقامته على جبل آثوس ، نسخة من الأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله في الدير وأراد شرائها. في البداية تم رفضه ، ولكن بعد ذلك بشكل غير متوقع سلمه رئيس الدير هذه الصورة بالكلمات: "خذها ، يجب أن تذهب هذه الأيقونة معك!" أحضر جوزيف الأيقونة إلى مونتريال. في 24 نوفمبر 1982 ، في تمام الساعة الثالثة صباحًا ، امتلأت غرفة جوزيف بالعطر: ظهرت قطرات من المر العطر الرائع (زيت خاص) على سطح الأيقونة. عرض رئيس أساقفة كندا فيتالي إحضار الأيقونة إلى الكاتدرائية ، ثم بدأوا في زيارة الكنائس الأخرى مع الأيقونة. أثناء عملية المسح بالميرون ، يُفتح الباب الزجاجي للكيوت ، ويمكن لكل عابد أن يرى كيف أن القديس St. يتدفق المر ببطء من سطح الرمز. في بعض الأحيان خلال الخدمات المزدحمة في St. يظهر السلام على الخارجالزجاج وأمام أعين الحجاج بكميات غزيرة تتدفق إلى الأرض ، والرائحة تملأ المعبد كله. ومن اللافت أيضا أن الأسبوع المقدسالمر لا يظهر على الأيقونة على الإطلاق ، وبعد الفصح يتدفق مرة أخرى. حدثت العديد من عمليات الشفاء المعجزة من الأيقونة. رائحة سانت بطرسبرغ. يتغير العالم من وقت لآخر ، لكنه دائمًا ممتع وقوي بشكل استثنائي. يجب على كل من يشك في المعجزات في عصرنا أن ينظر إلى أيقونة دفق المر: معجزة واضحة وعظيمة!

ليس من الممكن هنا سرد جميع أيقونات والدة الإله العجائبية. بعد الثورة في روسيا ، بدأ تحديث عدد كبير من الرموز القديمة. في بعض الأحيان ، تتحول الأيقونات ، أمام أعين الناس مباشرة ، لفترة قصيرة من الظلام إلى النور ، كما لو أنها رُسمت مؤخرًا. هناك الآلاف من هذه الرموز المحدثة.

المعجزات والعلامات لا تحدث بدون سبب. ليس هناك شك في أن العديد من المعجزات الحديثة وظهور والدة الإله تهدف إلى إيقاظ إيمان الناس بالله والشعور بالتوبة. لكن العالم أصبح أصمًا لكل شيء روحي. أدار ظهره أكثر فأكثر إلى الله ، وعض قليلاً ، واندفع بسرعة إلى وفاته. في هذا الوقت من جميع أنواع الكوارث والاضطرابات والإغراءات ، يجب أن نتذكر أمنا السماوية والشفيع على عرش الله. يا والدة الله المقدسة ، احفظنا!

مريم العذراء ، والدة الله المقدسة ، ملكة السماء هي أم يسوع المسيح على الأرض. في الكتب المقدسةلا توجد إشارات كثيرة إلى مسارها الأرضي ولا شيء على الإطلاق عما شعرت به والدة المسيح وفكرت فيه لحظة إعدامه على الجلجلة. في الكتاب المقدس ، لا شيء يصرف الانتباه عن الشيء الرئيسي - كلمة الله. حاولنا أن نتحدث عن سبب تبجيل والدة الإله في المسيحية وما نعرفه عن حياتها على الأرض.

مريم العذراء. طفولة

وفقًا للتقاليد ، وُلدت السيدة العذراء في إحدى ضواحي القدس. يفترض أن المنزل الذي عاشت فيه حتى كانت تبلغ من العمر ثلاث سنوات كان يقع في المدينة القديمة ، عند بوابة الأسد. كان والدا العذراء مريم هما الباران يواكيم وحنة. لم ينجبوا أطفالًا لفترة طويلة ، لذلك تعهدوا بتكريس الطفل لله.

في 4 كانون الأول (ديسمبر) ، يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بدخول كنيسة ودة الإله الأقدس. في سن الثالثة ، أُعطيت السيدة العذراء لدار أيتام في معبد القدس ، حيث نشأت وترعرعت. في الوقت نفسه ، تم إحضار العذراء مريم إلى الهيكل نفسه. كان دخول المعبد حدثًا فريدًا تمامًا ، لأنه في تلك الأيام لم يكن بإمكان المرأة دخول هذا المبنى. سُمح لرؤساء الكهنة فقط بالحضور ، ليس كل يوم ، ولكن مرة واحدة فقط في السنة ، ولكن ، عند رؤية العذراء مريم ، سمح لها رئيس الكهنة بوجودها ، ويبدو أن لديه شعورًا بأن أمامه كان معبد الله المتحرك في المستقبل.

في الهيكل ، درست العذراء مريم ودرست ونشأت في بيئة دينية وعاشت حياة صالحة. هناك عاشت العذراء مريم قبل خطوبتها ليوسف الصديق. حائط المبكى الحديث في إسرائيل هو جزء من الجدار الذي يحيط بهذا المعبد.

مريم العذراء. مرحلة المراهقة

حلمت العذراء أن تعيش في الهيكل وتكرس نفسها لله. لكنهم لم يتمكنوا من تركها في الهيكل بعد سن الرشد (في تلك الأيام ، كان سن الرشد يبلغ 12 عامًا). في ذلك الوقت ، كان هذا قرارًا رائعًا ، لأن قرار عدم الزواج من أجل تكريس الذات للرب أصبح شائعًا فيما بعد. في تلك الأيام ، لم يكن يُنظر إلى "كونوا واكثروا" على أنها نعمة ، بل وصية وضرورة. وفقًا لقوانين ذلك الوقت ، كان على السيدة العذراء أن تعود إلى منزل والديها أو تتزوج. ثم خطبت مريم ليوسف البار. كان يوسف في ذلك الوقت قد بلغ بالفعل سنوات محترمة ، لذلك لم يكن الزواج زواجًا بالمعنى الكامل للكلمة. لم يكن يوسف يعرف مريم ، بل أصبح وصيًا وموجهًا ، لأنه لم يكن لديها مكان تذهب إليه بعد أن بلغت سن الرشد. بقيت يتيمة.

مريم العذراء. أخبار جيدة

انتقلت العذراء مريم إلى الناصرة ، إلى بيت زوجها. في تلك الأيام كان مكانًا بعيدًا ، وليس المكان الذي كانت تعيش فيه على الإطلاق. ولكن هنا ظهر ملاك للسيدة العذراء ليبشر بها. كان يوسف البار نجارًا وغالبًا ما كان يترك المنزل للعمل. ظهر الملاك لمريم العذراء في تلك اللحظة بالذات. وفقًا للأسطورة ، ذهبت ماري إلى قريبها ، إليزابيث الصالحة، أحد أقارب يوحنا المعمدان في المستقبل. أمضت ثلاثة أشهر في منزل إليزابيث. خلال هذا الوقت ، اتضح أن العذراء مريم كانت تنتظر طفلاً. بعد أن اكتشف جوزيف أن العذراء مريم ليست خامدة ، شعر بالحزن ، معتقدًا أنها أخطأت وقررت إطلاق سراحها سراً لحمايتها من العار والإعدام. ثم ظهر ملاك الرب ليوسف في حلم ليعلن له الطبيعة الإلهية للحبل بالعذراء التي لم تعرف زوجها. أمر الملاك أن يدعو ابن مريم يسوع ، الذي يعني المخلص ، في إشارة واضحة إلى أصله السماوي. كان يوسف بارًا وأمينًا لله لدرجة أنه لم يكن بحاجة إلى معجزات إضافية.

"لقد ولد على الأرض ليس ليحيا: لهذا لم يكن بحاجة إلى ولادة أرضية ، ولكن لكي يموت ، لكي ينزل إلى الجحيم نفسه ، لكي يولد الحياة من الموت ، من جهنم الأبناء. من السماء ، من الموت إلى الجير المخلصين. وهكذا يخلص شعبه من خطاياهم. لم يقل الملاك ليوسف: ستلدك ابنا - يقول القديس يوحنا الذهبي الفم - لكنه قال فقط: إنها ستلد ابنا ، لأن مريم لم تلد من يوسف ولا من يوسف ، لكن الكون كله.

الميلاد

وُلِد يسوع في حظيرة ، في كشك للماشية. للمشاركة في الإحصاء ، ذهبت العذراء مريم ويوسف ، وكلاهما من عائلة داود ، إلى بيت لحم ، لكن لم يكن هناك مكان لهما في الفندق ، تمامًا كما لم يكن هناك مكان لابن الله في عالمنا الساقط. . كان أول مذود ليسوع هو مربي الماشية. بحسب إنجيل لوقا ، كان أول من سمع الخبر رعاة غنم يرعون قطعانهم بالقرب من مسقط رأس المخلص. لقد تعلموا فرحًا عظيمًا من ملاك الرب وسارعوا إلى الانحناء للرضيع الإلهي.

قال لهم الملاك: "لا تخافوا ، ها أنا أنشر لكم فرحًا عظيمًا حتى لجميع الناس ، وكأن اليوم قد ولد لكم مخلّص ، هو المسيح الرب ، في مدينة داود".

كما رأى Magi Melchior و Balthazar و Gaspar أيضًا نجمًا في الشرق وذهبوا لتقديم الهدايا إلى منقذ العالم.

مريم العذراء والمعجزة في قانا الجليل

في اليوم الثامن ، تم ختان الطفل يسوع وفقًا لتقاليد ذلك الوقت ، وفي اليوم الأربعين تم إحضاره إلى الهيكل في القدس. هناك تنبأ سمعان حامل الله بآلام العذراء مريم. نرى لاحقًا في الكتاب المقدس إشارات إلى كيف فقد يسوع في سن الثانية عشرة أثناء زيارته لهيكل أورشليم واتضح أنه تواصل مع الكهنة الذين استمعوا إليه. كانت العذراء مريم أيضًا في حفل الزفاف في قانا الجليل ، حيث حوّل يسوع الماء إلى خمر. فعل ذلك بناء على طلب والدته ، لكنه ذكر أن "الوقت لم يحن بعد". كانت هذه أول معجزة قام بها يسوع.

في اليوم الثالث ، كان هناك زواج في قانا الجليل ، وكانت والدة يسوع هناك. كما دُعي يسوع وتلاميذه للزواج. ولما كان هناك نقص في الخمر ، قالت له والدة يسوع: ليس لديهم خمر. قال لها يسوع: ما لي ولك يا امرأة؟ ساعتي لم تأت بعد. قالت أمه للخدام: كل ما أخبركم به فافعلوه.

وكان هناك أيضًا ستة حاملات حجرية للمياه ، قائمة حسب تقليد تطهير اليهود ، تحتوي على مقياسين أو ثلاثة. قال لهم يسوع أن يملأوا الأواني بالماء. وملأها الى القمة. فقال لهم: الآن استوعبوا وتقدموا إلى وكيل العيد. وأخذوها. عندما تذوق الوكيل الماء الذي أصبح خمرًا - ولم يكن يعرف من أين أتى هذا النبيذ ، عرف الخدم الذين سحبوا الماء فقط - ثم دعا الوكيل العريس وقال له: كل شخص يقدم خمرًا جيدًا أولاً ، و عندما يسكرون ، يصبح أسوأ ؛ وقد حفظت النبيذ الجيد حتى الآن. هكذا بدأ يسوع المعجزات في قانا الجليل وأعلن مجده. فآمن به تلاميذه.
(يوحنا 2: 1-11)

كانت أكثر اللحظات مأساوية في حياة العذراء مريم ، والتي يذكرها الكتاب المقدس ، هي الوجود على الجلجثة ، حيث نظرت والدة الإله إلى إعدام ربنا يسوع المسيح. من على الصليب ، قال يسوع لتلميذه الحبيب يوحنا: "ها أمك!". إسناد رعاية أمه الأرضية إلى الرسول يوحنا.

اجتمع جميع التلاميذ ليودعوا والدة الإله قبل رقادها. وفقًا للتقليد ، شاركت العذراء مريم في القرعة عندما قررت ما إذا كان اين سيذهبتعظ كل واحد. لم تمت مريم العذراء بالمعنى المعتاد للكلمة. بعد صعود يسوع ، بقيت العذراء مريم في رعاية الرسول يوحنا اللاهوتي. عندما بدأ الملك هيرودس اضطهاد المسيحيين ، انسحبت العذراء مريم مع يوحنا إلى أفسس وعاشت هناك في منزل والديه.

صليت العذراء مريم بلا كلل من أجل أن يأخذها الرب قريبًا إليه. ثم أعلن رئيس الملائكة جبرائيل موتها الوشيك. عندما رأت تلاميذ المسيح ، أعطت روحها في يدي الرب ، وفي الحال سمعت الغناء الملائكي.