زمان تقویم جولیان و گریگوری. آیا انتقال به تقویم میلادی در روسیه خوب است یا بد؟

برای همه ما، تقویم یک چیز آشنا و حتی پیش پا افتاده است. این اختراع باستانی بشر روزها، اعداد، ماه ها، فصول و تناوب پدیده های طبیعی را ثبت می کند که بر اساس سیستم حرکت اجرام سماوی: ماه، خورشید و ستارگان است. زمین به سرعت از مدار خورشید عبور می کند و سال ها و قرن ها را پشت سر می گذارد.

تقویم ماه

در یک روز، زمین یکی را می سازد نوبت کاملحول محور خودش سالی یک بار به دور خورشید می گذرد. خورشیدی یا سیصد و شصت و پنج روز پنج ساعت چهل و هشت دقیقه چهل و شش ثانیه طول می کشد. بنابراین تعداد روزها عدد صحیحی وجود ندارد. از این رو ترسیم یک تقویم دقیق برای شمارش صحیح زمان مشکل است.

رومیان و یونانیان باستان از یک تقویم راحت و ساده استفاده می کردند. تولد دوباره ماه در فواصل 30 روزه یا به عبارت دقیق تر در بیست و نه روز و دوازده ساعت و 44 دقیقه اتفاق می افتد. به همین دلیل است که می توان روزها و سپس ماه ها را با تغییرات در ماه شمارش کرد.

این تقویم در ابتدا ده ماه داشت که به نام خدایان رومی نامگذاری شده بود. از قرن سوم پیش از میلاد، دنیای باستان از یک آنالوگ مبتنی بر چرخه چهار ساله قمری استفاده می کرد که یک روز در سال شمسی خطا می داد.

در مصر از یک تقویم خورشیدی بر اساس مشاهدات خورشید و سیریوس استفاده کردند. سال بر اساس آن سیصد و شصت و پنج روز بود. شامل دوازده ماه سی روز بود. پس از انقضای آن، پنج روز دیگر اضافه شد. این به عنوان "به افتخار تولد خدایان" فرموله شد.

تاریخچه تقویم جولیان

تغییرات بیشتر در چهل و ششمین سال قبل از میلاد رخ داد. ه. امپراتور روم باستان ژولیوس سزار بر اساس الگوی مصری معرفی کرد تقویم جولیان. در آن سال شمسی را به اندازه سال گرفته بودند که کمی بزرگتر از سال نجومی بود و سیصد و شصت و پنج روز و شش ساعت می شد. اول ژانویه آغاز سال بود. طبق تقویم جولیان، جشن کریسمس در 7 ژانویه آغاز شد. به این ترتیب انتقال به تقویم جدید صورت گرفت.

برای قدردانی از اصلاحات، مجلس سنای رم، ماه کوئینتلیس، زمانی که سزار به دنیا آمد، به جولیوس (ژوئیه کنونی) تغییر نام داد. یک سال بعد، امپراتور کشته شد و کشیشان رومی، یا از روی ناآگاهی یا عمدی، دوباره شروع به اشتباه گرفتن تقویم کردند و شروع کردند به اعلام هر سال سوم یک سال کبیسه. در نتیجه از چهل و چهار تا نهم ق.م. ه. به جای نه، دوازده سال کبیسه اعلام شد.

امپراتور اکتیویان آگوستوس اوضاع را نجات داد. به دستور او برای شانزده سال آینده سالهای کبیسه وجود نداشت و ریتم تقویم دوباره برقرار شد. به افتخار او، ماه Sextilis به آگوستوس (اوت) تغییر نام داد.

برای کلیسای ارتدکس، همزمانی بسیار مهم بود تعطیلات کلیسا. تاریخ عید پاک در ابتدا مورد بحث قرار گرفت و این موضوع به یکی از موارد اصلی تبدیل شد. ضوابط محاسبه دقیق این جشن که در این شورا ایجاد شده است را نمی توان به درد کفر تغییر داد.

تقویم میلادی

فصل کلیسای کاتولیکپاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 تصویب و معرفی کرد تقویم جدید. به آن «گریگوری» می گفتند. به نظر می رسد که همه از تقویم جولیان خوشحال بودند که طبق آن اروپا بیش از شانزده قرن زندگی می کرد. با این حال، گریگوری سیزدهم در نظر داشت که اصلاحات برای تعیین تاریخ دقیق تر برای جشن عید پاک و همچنین اطمینان از بازگشت روز به بیست و یکم مارس ضروری است.

در سال 1583، شورای پدرسالاران شرقی در قسطنطنیه پذیرش تقویم میلادی را به عنوان نقض چرخه عبادت و زیر سؤال بردن قوانین مجالس کلیسایی محکوم کرد. در واقع، در چند سال او قانون اساسی جشن عید پاک را زیر پا می گذارد. این اتفاق می افتد که یکشنبه روشن کاتولیک زودتر از عید پاک یهودی می افتد و این توسط قوانین کلیسا مجاز نیست.

محاسبه گاهشماری در روسیه

در قلمرو کشور ما، با شروع از قرن دهم، سال نواول مارس را جشن گرفتند. پنج قرن بعد، در سال 1492، در روسیه آغاز سال، طبق سنت های کلیسا، به اول سپتامبر منتقل شد. این بیش از دویست سال ادامه داشت.

در نوزدهم دسامبر، هفت هزار و دویست و هشت، تزار پیتر کبیر فرمانی صادر کرد که تقویم یولیانی در روسیه، که از بیزانس به همراه غسل تعمید پذیرفته شده بود، هنوز به قوت خود باقی است. تاریخ شروع سال تغییر کرده است. به طور رسمی در کشور تایید شد. سال نو طبق تقویم جولیان باید در اول ژانویه "از میلاد مسیح" جشن گرفته می شد.

پس از انقلاب چهاردهم بهمن هزار و نهصد و هجده، قوانین جدیدی در کشور ما وضع شد. تقویم میلادی در هر چهارصد سال سه مورد را حذف می کرد.

تقویم ژولیانی و میلادی چگونه متفاوت است؟ تفاوت در محاسبه سال های کبیسه است. با گذشت زمان افزایش می یابد. اگر در قرن شانزدهم ده روز بود، پس در قرن هفدهم به یازده افزایش یافت، در قرن هجدهم قبلاً برابر با دوازده روز، سیزده در قرن بیستم و بیست و یکم بود، و در قرن بیست و دوم این رقم. به چهارده روز خواهد رسید.

کلیسای ارتدکس روسیه از تقویم ژولیانی پیرو تصمیمات شوراهای جهانی استفاده می کند و کاتولیک ها از تقویم گریگوری استفاده می کنند.

اغلب می توانید این سوال را بشنوید که چرا تمام دنیا کریسمس را در بیست و پنجم دسامبر جشن می گیرند و ما هفتم ژانویه را جشن می گیریم. پاسخ کاملا واضح است. کلیسای ارتدکس روسیه کریسمس را طبق تقویم جولیان جشن می گیرد. این امر در مورد دیگر تعطیلات کلیسا نیز صدق می کند.

امروزه تقویم جولیان در روسیه "سبک قدیمی" نامیده می شود. در حال حاضر دامنه کاربرد آن بسیار محدود است. این توسط برخی از کلیساهای ارتدکس - صربی، گرجی، اورشلیم و روسی استفاده می شود. علاوه بر این، در برخی از تقویم جولیان استفاده می شود صومعه های ارتدکساروپا و آمریکا.

در روسیه

در کشور ما بارها بحث اصلاح تقویم مطرح شده است. در سال 1830 به صحنه رفت آکادمی روسیهعلمی شاهزاده K.A. لیون که در آن زمان وزیر آموزش و پرورش بود، این پیشنهاد را نابهنگام تلقی کرد. تنها پس از انقلاب این موضوع به جلسه شورای کمیسرهای خلق کشیده شد فدراسیون روسیه. قبلاً در 24 ژانویه ، روسیه تقویم میلادی را پذیرفت.

ویژگی های انتقال به تقویم میلادی

برای مسیحیان ارتدکس، معرفی سبک جدیدی توسط مقامات باعث ایجاد مشکلات خاصی شد. معلوم شد که سال نو به زمانی منتقل شده است که از هیچ تفریحی استقبال نمی شود. علاوه بر این، اول ژانویه روز یادبود سنت بونیفاس، قدیس حامی همه کسانی است که می خواهند مستی را ترک کنند، و کشور ما این روز را با یک لیوان در دست جشن می گیرد.

تقویم گریگوری و جولیان: تفاوت ها و شباهت ها

هر دوی آنها شامل سیصد و شصت و پنج روز است سال عادیو سیصد و شصت و شش در سال کبیسه، 12 ماه دارند که 4 ماه آن 30 روز و 7 روز آن 31 روز است، فوریه یا 28 یا 29 است. تفاوت فقط در فراوانی سالهای کبیسه است.

طبق تقویم جولیان، هر سه سال یک سال کبیسه رخ می دهد. در این صورت معلوم می شود که سال تقویمی 11 دقیقه بیشتر از سال نجومی است. به عبارت دیگر بعد از 128 سال یک روز اضافه است. تقویم میلادی نیز به رسمیت می شناسد که سال چهارم یک سال کبیسه است. استثناها آن سالهایی هستند که مضرب 100 هستند و همچنین آنهایی که می توانند بر 400 تقسیم شوند. بر این اساس، روزهای اضافی فقط پس از 3200 سال ظاهر می شوند.

آنچه در آینده در انتظار ماست

بر خلاف تقویم میلادی، تقویم ژولیانی برای زمان بندی ساده تر است، اما از سال نجومی جلوتر است. اساس اولی دوم شد. به گفته کلیسای ارتدکس، تقویم گریگوری نظم بسیاری از رویدادهای کتاب مقدس را نقض می کند.

با توجه به این واقعیت که تقویم ژولیانی و گریگوری تفاوت تاریخ ها را در طول زمان افزایش می دهد. کلیساهای ارتدکسکسانی که از اولین آنها استفاده می کنند کریسمس را از سال 2101 نه در 7 ژانویه، همانطور که اکنون اتفاق می افتد، بلکه در هشتم ژانویه جشن می گیرند و از نه هزار و نهصد و یک جشن در هشتم مارس برگزار می شود. در تقویم مذهبی، تاریخ همچنان با بیست و پنجم دسامبر مطابقت دارد.

در کشورهایی که تقویم ژولیانی در آغاز قرن بیستم مورد استفاده قرار می گرفت، به عنوان مثال در یونان، تاریخ همه رویدادهای تاریخی که پس از پانزدهم اکتبر هزار و پانصد و هشتاد و دو رخ داده است، اسماً در همان تاریخ ها جشن می گیرند. که رخ دادند.

پیامدهای اصلاحات تقویم

در حال حاضر، تقویم میلادی کاملاً دقیق است. به عقیده بسیاری از کارشناسان، نیازی به تغییر نیست، اما بحث اصلاح آن چند دهه است که مطرح شده است. این در مورد معرفی یک تقویم جدید یا هر روش جدید برای حسابداری سالهای کبیسه نیست. این در مورد تنظیم مجدد روزهای سال است به طوری که آغاز هر سال در یک روز مانند یکشنبه باشد.

امروزه، ماههای تقویمی از 28 تا 31 روز متغیر است، طول یک چهارم از نود تا نود و دو روز متغیر است، که نیمه اول سال 3-4 روز کوتاهتر از نیمه دوم است. این امر کار مقامات مالی و برنامه ریزی را پیچیده می کند.

چه پروژه های تقویم جدیدی وجود دارد؟

پروژه های مختلفی در طول یکصد و شصت سال گذشته پیشنهاد شده است. در سال 1923، کمیته اصلاح تقویم در جامعه ملل ایجاد شد. پس از پایان جنگ جهانی دوم این سوالبه کمیته اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد منتقل شد.

علیرغم این واقعیت که تعداد زیادی از آنها وجود دارد، اولویت به دو گزینه داده می شود - تقویم 13 ماهه فیلسوف فرانسوی آگوست کنت و پیشنهاد ستاره شناس فرانسوی G. Armelin.

در گزینه اول، ماه همیشه از یکشنبه شروع می شود و شنبه تمام می شود. یک روز در سال اصلاً نام ندارد و در پایان سیزدهمین ماه آخر درج می شود. در یک سال کبیسه، چنین روزی در ماه ششم ظاهر می شود. به گفته کارشناسان، این تقویم کاستی های قابل توجه زیادی دارد، بنابراین توجه بیشتری به پروژه گوستاو آرملین می شود که بر اساس آن سال شامل دوازده ماه و چهار ربع نود و یک روزه است.

ماه اول سه ماهه سی و یک روز است، دو ماه بعد - سی. اولین روز هر سال و سه ماهه از یکشنبه شروع می شود و روز شنبه به پایان می رسد. در یک سال عادی، یک روز دیگر پس از سی دسامبر و در یک سال کبیسه - پس از 30 ژوئن اضافه می شود. این پروژه توسط فرانسه، هند، اتحاد جماهیر شوروی، یوگسلاوی و برخی کشورهای دیگر. مجمع عمومی برای مدت طولانی تصویب پروژه را به تاخیر انداخت و در اخیرااین کار در سازمان ملل متوقف شد.

آیا روسیه به "سبک قدیمی" باز خواهد گشت؟

توضیح مفهوم "سال نو قدیمی" و اینکه چرا ما دیرتر از اروپایی ها کریسمس را جشن می گیریم برای خارجی ها بسیار دشوار است. امروزه افرادی وجود دارند که می خواهند به تقویم جولیان در روسیه منتقل شوند. علاوه بر این، ابتکار عمل از سوی افراد شایسته و قابل احترام می آید. به نظر آنها، 70 درصد از روس های ارتدوکس روسیه حق دارند طبق تقویم مورد استفاده کلیسای ارتدکس روسیه زندگی کنند.

از سال 46 قبل از میلاد، اکثر کشورهای جهان از تقویم جولیان استفاده می کنند. اما در سال 1582 با تصمیم پاپ گریگوری سیزدهم، گریگوریان جایگزین آن شد. آن سال، فردای آن روز بعد از چهارم مهر، نه پنجم، بلکه پانزدهم مهر بود. اکنون تقویم میلادی به طور رسمی در همه کشورها به جز تایلند و اتیوپی پذیرفته شده است.

دلایل پذیرش تقویم میلادی

دلیل اصلی معرفی سیستم گاهشماری جدید حرکت اعتدال بهاری بود که بسته به آن تاریخ جشن عید پاک مسیحی تعیین می شد. به دلیل عدم تطابق بین تقویم جولیانی و گرمسیری (سال گرمسیری دوره زمانی است که در طی آن خورشید یک چرخه تغییر فصل را کامل می کند)، روز اعتدال بهاری به تدریج به تاریخ های قبلی تغییر کرد. در زمان معرفی تقویم جولیان، هم بر اساس سیستم تقویم پذیرفته شده و هم در واقع در 21 مارس سقوط کرد. اما به قرن شانزدهم، تفاوت بین تقویم گرمسیری و جولیان قبلاً حدود ده روز بود. در نتیجه، اعتدال بهاری دیگر نه در 21 مارس، بلکه در 11 مارس سقوط کرد.

دانشمندان مدت ها قبل از اتخاذ سیستم گاهشماری گریگوری به مشکل فوق توجه کردند. در قرن چهاردهم، نیکفوروس گریگورا، دانشمندی از بیزانس، این موضوع را به امپراتور آندرونیکوس دوم گزارش کرد. به گفته گریگورا، لازم بود در سیستم تقویمی که در آن زمان وجود داشت تجدید نظر شود، زیرا در غیر این صورت تاریخ عید پاک همچنان به زمان بعدی و دیرتر تغییر می کرد. اما امپراتور از ترس اعتراض کلیسا هیچ اقدامی برای رفع این مشکل انجام نداد.

متعاقباً دانشمندان دیگری از بیزانس نیز در مورد نیاز به تغییر به یک سیستم تقویم جدید صحبت کردند. اما تقویم همچنان بدون تغییر باقی ماند. و نه تنها به دلیل ترس حاکمان از ایجاد خشم در میان روحانیون، بلکه به این دلیل که هر چه عید پاک مسیحی دورتر می‌شد، شانس کمتری برای مصادف شدن با عید فصح یهودیان داشت. طبق قوانین کلیسا این غیر قابل قبول بود.

در قرن شانزدهم، مشکل آنقدر فوری شده بود که نیاز به حل آن دیگر مورد تردید نبود. در نتیجه، پاپ گریگوری سیزدهم کمیسیونی را تشکیل داد که وظیفه آن انجام همه کارها بود تحقیق لازمو یک سیستم تقویم جدید ایجاد کنید. نتایج به دست آمده در گلوله "در میان مهمترین" نمایش داده شد. این او بود که سندی شد که با آن پذیرش سیستم تقویم جدید آغاز شد.

نقطه ضعف اصلی تقویم جولیانی عدم دقت آن در رابطه با تقویم گرمسیری است. در تقویم جولیان، تمام سالهایی که بدون باقیمانده بر 100 بخش پذیرند، سالهای کبیسه در نظر گرفته می شوند. در نتیجه تفاوت با تقویم گرمسیری هر سال بیشتر می شود. تقریباً هر یک قرن و نیم یک روز افزایش می یابد.

تقویم میلادی بسیار دقیق تر است. سال های کبیسه کمتری دارد. در این نظام گاه‌شماری، سال‌های کبیسه سال‌هایی در نظر گرفته می‌شوند که:

بدون باقیمانده بر 400 بخش پذیر است.
بدون باقی مانده بر 4 بخش پذیر است، اما بدون باقی مانده بر 100 بخش پذیر نیست.

بنابراین، 1100 یا 1700 سال در تقویم جولیان، سال های کبیسه در نظر گرفته می شوند، زیرا بدون باقی مانده بر 4 بخش پذیر هستند. در تقویم میلادی، از سال‌های 1600 و 2000 سال‌های کبیسه در نظر گرفته می‌شوند.

بلافاصله پس از معرفی سیستم جدید، امکان حذف تفاوت بین سالهای گرمسیری و تقویمی که در آن زمان قبلاً 10 روز بود وجود داشت. در غیر این صورت، به دلیل اشتباهات در محاسبات، هر 128 سال یک سال اضافی جمع می شود. در تقویم میلادی، تنها هر 10000 سال یک روز اضافی رخ می دهد.

اصلا کشورهای مدرنسیستم گاهشماری جدید بلافاصله به تصویب رسید. ایالت های کاتولیک اولین کسانی بودند که به آن روی آوردند. در این کشورها، تقویم میلادی یا در سال 1582 یا اندکی پس از فرمان پاپ گریگوری سیزدهم به طور رسمی تصویب شد.

در تعدادی از ایالات، انتقال به یک سیستم تقویم جدید با ناآرامی های مردمی همراه بود. جدی ترین آنها در ریگا اتفاق افتاد. آنها پنج سال تمام - از 1584 تا 1589 - دوام آوردند.

موقعیت های خنده دار هم وجود داشت. بنابراین، به عنوان مثال، در هلند و بلژیک، به دلیل تصویب رسمی تقویم جدید، پس از 21 دسامبر 1582، 1 ژانویه 1583 فرا رسید. در نتیجه، ساکنان این کشورها بدون کریسمس در سال 1582 باقی ماندند.

روسیه یکی از آخرین کشورهایی بود که تقویم میلادی را پذیرفت. سیستم جدید به طور رسمی در قلمرو RSFSR در 26 ژانویه 1918 با فرمان شورای کمیسرهای خلق معرفی شد. مطابق با این سند، بلافاصله پس از 31 ژانویه همان سال، 14 فوریه به قلمرو ایالت آمد.

دیرتر از روسیه، تقویم میلادی تنها در چند کشور از جمله یونان، ترکیه و چین معرفی شد.

پس از تصویب رسمی سیستم گاهشماری جدید، پاپ گریگوری سیزدهم پیشنهادی را برای تغییر تقویم جدید به قسطنطنیه فرستاد. با این حال، او با امتناع مواجه شد. دلیل اصلی آن ناهماهنگی تقویم با قوانین جشن عید پاک بود. با این حال، بعداً بیشتر کلیساهای ارتدکس به تقویم میلادی روی آوردند.

امروزه تنها چهار کلیسای ارتدکس از تقویم جولیان استفاده می کنند: روسی، صربی، گرجی و اورشلیم.

قوانین تعیین تاریخ

مطابق با قاعده پذیرفته شده عمومی، تاریخ هایی که بین سال 1582 و زمانی که تقویم میلادی در کشور پذیرفته شد، به هر دو سبک قدیم و جدید نشان داده شده است. که در آن یک سبک جدیددر گیومه مشخص شده است. تاریخ‌های قبلی بر اساس تقویم پرلپتیک (یعنی تقویمی که برای نشان دادن تاریخ‌های زودتر از تاریخی که تقویم ظاهر شد) نشان داده می‌شوند. در کشورهایی که تقویم ژولیانی به تصویب رسید، به قبل از 46 قبل از میلاد می رسد. ه. بر اساس تقویم پرلپتیک جولیان نشان داده شده اند، و جایی که هیچ کدام وجود نداشت - طبق تقویم پرلپتیک گرگوری.

- یک سیستم اعداد برای دوره های زمانی زیاد، بر اساس تناوب حرکات مرئی اجرام سماوی.

متداول ترین تقویم خورشیدی بر اساس سال شمسی (گرمسیری) است - دوره زمانی بین دو گذر متوالی مرکز خورشید از اعتدال بهاری.

یک سال گرمسیری تقریباً 365.2422 روز خورشیدی متوسط دارد.

تقویم شمسی شامل تقویم جولیان، تقویم میلادی و برخی دیگر است.

تقویم مدرن گریگوری (سبک جدید) نامیده می شود، این تقویم توسط پاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 معرفی شد و جایگزین تقویم جولیان شد. سبک قدیمی) که از قرن 45 قبل از میلاد مورد استفاده قرار گرفته است.

تقویم گریگوری اصلاح بیشتر از تقویم جولیان است.

در تقویم جولیانی که توسط جولیوس سزار پیشنهاد شد، میانگین طول یک سال در یک بازه زمانی چهار ساله 365.25 روز بود که 11 دقیقه و 14 ثانیه بیشتر از سال گرمسیری است. با گذشت زمان، شروع پدیده های فصلی مطابق با تقویم جولیان در تاریخ های فزاینده ای زودتر رخ داد. به خصوص نارضایتی شدید ناشی از تغییر مداوم تاریخ عید پاک، مرتبط با اعتدال بهاری بود. در سال 325، شورای نیقیه یک تاریخ واحد را برای عید پاک برای همه تعیین کرد کلیسای مسیحی.

در قرن های بعد، پیشنهادات زیادی برای بهبود تقویم ارائه شد. پیشنهادات ستاره شناس و پزشک ناپلی آلویسیوس لیلیوس (لوئیجی لیلیو گیرالدی) و یسوعی باواریایی کریستوفر کلاویوس توسط پاپ گریگوری سیزدهم تأیید شد. در 24 فوریه 1582، او گاو نر (پیامی) را صادر کرد که در آن دو اضافات مهم به تقویم جولیان معرفی شد: 10 روز از تقویم 1582 حذف شد - 4 اکتبر بلافاصله پس از 15 اکتبر قرار گرفت. این اقدام امکان حفظ 21 مارس را به عنوان تاریخ اعتدال بهاری فراهم کرد. علاوه بر این، از هر چهار قرن، سه سال را باید سال های معمولی و تنها آن هایی که بر 400 تقسیم می شوند، سال های کبیسه در نظر گرفته می شدند.

سال 1582 اولین سال تقویم میلادی بود که سبک جدید نامیده می شد.

تقویم میلادی کشورهای مختلفدر مقاطع مختلف معرفی شد. اولین کشورهایی که در سال 1582 به سبک جدید روی آوردند ایتالیا، اسپانیا، پرتغال، لهستان، فرانسه، هلند و لوکزامبورگ بودند. سپس در دهه 1580 در اتریش، سوئیس و مجارستان معرفی شد. در قرن 18، تقویم میلادی در آلمان، نروژ، دانمارک، بریتانیای کبیر، سوئد و فنلاند و در قرن نوزدهم در ژاپن شروع به استفاده کرد. در آغاز قرن بیستم، تقویم میلادی در چین، بلغارستان، صربستان، رومانی، یونان، ترکیه و مصر معرفی شد.

در روسیه، همزمان با پذیرش مسیحیت (قرن دهم)، تقویم ژولیانی تأسیس شد. از آنجایی که دین جدید از بیزانس به عاریت گرفته شده است، سالها بر اساس دوران قسطنطنیه "از آفرینش جهان" (5508 قبل از میلاد) شمارش می شود. با فرمان پیتر اول در سال 1700، گاهشماری اروپایی در روسیه - "از ولادت مسیح" معرفی شد.

19 دسامبر 7208 از زمان خلقت جهان، زمانی که فرمان اصلاحات صادر شد، در اروپا مطابق با 29 دسامبر 1699 از میلاد مسیح مطابق با تقویم میلادی بود.

در همان زمان، تقویم جولیان در روسیه حفظ شد. پس از آن، تقویم میلادی معرفی شد انقلاب اکتبر 1917 - از 14 فوریه 1918. کلیسای ارتدکس روسیه با حفظ سنت ها مطابق با تقویم جولیان زندگی می کند.

تفاوت بین سبک های قدیمی و جدید 11 روز برای قرن 18، 12 روز برای قرن 19، 13 روز برای قرن 20 و 21، 14 روز برای قرن 22 است.

اگرچه تقویم میلادی کاملاً مطابقت دارد پدیده های طبیعی، همچنین کاملاً دقیق نیست. طول سال در تقویم میلادی 26 ثانیه بیشتر از سال گرمسیری است و خطای 0.0003 روز در سال را جمع آوری می کند که سه روز در هر 10 هزار سال است. تقویم میلادی همچنین چرخش آهسته زمین را در نظر نمی گیرد، که روز را 0.6 ثانیه در هر 100 سال طولانی می کند.

ساختار مدرن تقویم میلادی نیز به طور کامل پاسخگوی نیازها نیست زندگی عمومی. مهم‌ترین کاستی‌های آن تغییر تعداد روزها و هفته‌ها در ماه‌ها، ربع‌ها و نیم‌سال‌ها است.

چهار مشکل اصلی در تقویم میلادی وجود دارد:

- از لحاظ نظری، سال مدنی (تقویمی) باید به اندازه سال نجومی (حوایی) باشد. با این حال، این غیرممکن است، زیرا سال گرمسیری شامل تعداد صحیح روز نیست. به دلیل نیاز به اضافه کردن یک روز اضافی به سال، دو نوع سال وجود دارد - سالهای معمولی و کبیسه. از آنجایی که سال می‌تواند در هر روز از هفته شروع شود، هفت نوع سال معمولی و هفت نوع سال کبیسه در مجموع 14 نوع سال به دست می‌آید. برای تکثیر کامل آنها باید 28 سال صبر کنید.

— طول ماه ها متفاوت است: می تواند از 28 تا 31 روز باشد و این ناهمواری منجر به مشکلات خاصی در محاسبات و آمارهای اقتصادی می شود.|

- نه سالهای معمولی و نه سال کبیسه دارای تعداد صحیح هفته نیستند. نیمه سال ها، ربع ها و ماه ها نیز شامل تعداد هفته های کامل و مساوی نیستند.

— از هفته به هفته، از ماه به ماه و از سال به سال، مطابقت تاریخ ها و روزهای هفته تغییر می کند، بنابراین تعیین لحظه های رویدادهای مختلف دشوار است.

در سال های 1954 و 1956، پیش نویس های تقویم جدید در جلسات شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل (ECOSOC) مورد بحث قرار گرفت، اما حل نهایی این موضوع به تعویق افتاد.

در روسیه دومای دولتیپیشنهاد بازگشت کشور به تقویم جولیان از اول ژانویه 2008 بود. معاونان ویکتور آلکسنیس، سرگئی بابورین، ایرینا ساولیوا و الکساندر فومنکو پیشنهاد کردند که یک دوره گذار از 31 دسامبر 2007 ایجاد شود، زمانی که به مدت 13 روز، گاهشماری به طور همزمان طبق تقویم جولیان و گریگوری انجام شود. در آوریل 2008، این لایحه با اکثریت آرا رد شد.

این مطالب بر اساس اطلاعات RIA Novosti و منابع باز تهیه شده است

تقویم جولیان

تقویم جولیان- تقویمی که توسط گروهی از منجمان اسکندریه به رهبری Sosigenes و توسط ژولیوس سزار در 45 قبل از میلاد معرفی شد.

تقویم جولیان تقویم قدیمی رومی را اصلاح کرد و بر اساس فرهنگ گاهشماری بود. مصر باستان. که در روسیه باستاناین تقویم به‌عنوان «دایره صلح‌ساز»، «دایره کلیسا» و «دایره بزرگ» شناخته می‌شد.

سال بر اساس تقویم ژولیانی از 1 ژانویه آغاز می شود، زیرا از 153 قبل از میلاد در این روز بود. ه. کنسول های منتخب کمیسیا کار خود را آغاز کردند. در تقویم جولیان، یک سال عادی از 365 روز تشکیل شده و به 12 ماه تقسیم می شود. هر 4 سال یک بار، یک سال کبیسه اعلام می شود که یک روز به آن اضافه می شود - 29 فوریه (پیش از این، سیستم مشابهی در تقویم زودیاک طبق دیونیسیوس اتخاذ شده بود). بنابراین، طول سال جولیان به طور متوسط 365.25 روز است که 11 دقیقه بیشتر از سال گرمسیری است.

365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4

تقویم جولیان در روسیه معمولا نامیده می شود سبک قدیمی.

تعطیلات ماهانه در تقویم رومی

تقویم بر اساس تعطیلات ماهانه ثابت بود. اولین تعطیلاتی که ماه با آن شروع شد، کالندها بود. تعطیلات بعدی، در هفتم (در ماه مارس، می، ژوئیه و اکتبر) و در پنجمین ماه دیگر، Nones بود. سومین تعطیلات که در پانزدهم (در ماه های مارس، می، ژوئیه و اکتبر) و سیزدهم ماه های دیگر رخ می دهد، عید بود.

ماه ها

یک قانون یادگاری برای به خاطر سپردن تعداد روزهای یک ماه وجود دارد: دست های خود را به مشت بزنید و از چپ به راست از استخوان انگشت کوچک دست چپ به انگشت اشاره بروید و به طور متناوب استخوان ها و گودال ها را لمس کنید. لیست: "ژانویه، فوریه، مارس ...". فوریه را باید جداگانه به خاطر بسپارید. پس از ژوئیه (استخوان انگشت اشارهدست چپ) باید به سمت استخوان انگشت اشاره حرکت کنید دست راستو از ماه آگوست شروع به شمردن تا انگشت کوچک کنید. در سیم های زیر - 31، بین - 30 (در مورد فوریه - 28 یا 29).

جایگزینی با تقویم میلادی

دقت تقویم جولیان کم است: هر 128 سال یک روز اضافی جمع می شود. به همین دلیل، برای مثال، کریسمس، که در ابتدا تقریباً با انقلاب زمستانی مصادف بود، به تدریج به سمت بهار تغییر کرد. این تفاوت در بهار و پاییز نزدیک به اعتدال، زمانی که سرعت تغییر در طول روز و موقعیت خورشید حداکثر است، بیشتر مشهود است. در بسیاری از معابد، طبق نقشه سازندگان، در روز اعتدال بهاری خورشید باید به مکان خاصی برخورد کند، به عنوان مثال، در کلیسای سنت پیتر در رم این یک موزاییک است. نه تنها ستاره شناسان، بلکه بالاترین روحانیون به رهبری پاپ نیز می توانند اطمینان حاصل کنند که عید پاک دیگر در همان مکان قرار نگیرد. پس از بحث طولانی در مورد این مشکل، در سال 1582 با فرمان پاپ گریگوری سیزدهم، تقویم جولیان در کشورهای کاتولیک با تقویم دقیق تری جایگزین شد. علاوه بر این، روز بعد از 4 اکتبر به عنوان 15 اکتبر اعلام شد. کشورهای پروتستان تقویم ژولیانی را به تدریج در طول قرون هفدهم تا هجدهم کنار گذاشتند. آخرین آنها بریتانیای کبیر (1752) و سوئد بودند.

در روسیه، تقویم میلادی با فرمان شورای کمیسرهای خلق که در 24 ژانویه 1918 تصویب شد، معرفی شد. در یونان ارتدکس - در سال 1923. تقویم میلادی اغلب نامیده می شود سبک جدید.

تقویم جولیان در ارتدکس

در حال حاضر، تقویم جولیان تنها توسط برخی از کلیساهای ارتدکس محلی استفاده می شود: اورشلیم، روسی، صربی، گرجی، اوکراینی.

علاوه بر این، برخی از صومعه ها و کلیساها در سایر کشورهای اروپایی و همچنین در ایالات متحده آمریکا، صومعه ها و سایر مؤسسات آتوس (پتریارسالاری قسطنطنیه)، تقویم های قدیم یونانی (در انشقاق) و دیگر تقویم های قدیم تفرقه افکن که به آن پایبند هستند. انتقال به تقویم جولیان جدید در کلیساهای یونان و سایر کلیساها در دهه 1920 را نپذیرفت. و همچنین تعدادی از کلیساهای مونوفیزیت، از جمله در اتیوپی.

با این حال، تمام کلیساهای ارتدکس که تقویم جدید را پذیرفته اند، به جز کلیسای فنلاند، هنوز هم روز جشن و تعطیلات عید پاک را محاسبه می کنند، که تاریخ آن به تاریخ عید پاک بستگی دارد، طبق پاسکال اسکندریه و تقویم ژولیانی.

تفاوت بین تقویم جولیان و میلادی

تفاوت بین تقویم ژولیانی و میلادی به دلیل پیوسته در حال افزایش است قوانین مختلفتعاریف سال‌های کبیسه: در تقویم جولیان، همه سال‌هایی که بر 4 تقسیم می‌شوند، سال‌های کبیسه هستند، در حالی که در تقویم میلادی، یک سال یک سال کبیسه است اگر مضربی از 400 باشد، یا مضربی از 4 و نه مضربی از 100. جهش در سال پایانی قرن رخ می دهد (به سال کبیسه مراجعه کنید).

تفاوت بین تقویم گریگوری و جولیان (تاریخ ها بر اساس تقویم گرگوری داده می شوند؛ 15 اکتبر 1582 مطابق با 5 اکتبر مطابق با تقویم جولیانی است؛ سایر تاریخ های شروع دوره ها مطابق با 29 فوریه جولیان است، تاریخ پایان - 28 فوریه).

تفاوت تاریخ جولیانو تقویم میلادی:

قرن	تفاوت، روزها	دوره (تقویم جولیان)	دوره (تقویم میلادی)
شانزدهم و هفدهم	10	29.02.1500-28.02.1700	10.03.1500-10.03.1700
هجدهم	11	29.02.1700-28.02.1800	11.03.1700-11.03.1800
نوزدهم	12	29.02.1800-28.02.1900	12.03.1800-12.03.1900
XX و XXI	13	29.02.1900-28.02.2100	13.03.1900-13.03.2100
XXII	14	29.02.2100-28.02.2200	14.03.2100-14.03.2200
XXIII	15	29.02.2200-28.02.2300	15.03.2200-15.03.2300

شما نباید ترجمه (محاسبه مجدد) واقعی را مخلوط کنید تاریخ های تاریخی(رویدادهای تاریخ) به سبک تقویم دیگری با محاسبه مجدد (برای سهولت استفاده) به سبک دیگری از تقویم کلیسای جولیان، که در آن تمام روزهای جشن (خاطره قدیسان و دیگران) به عنوان جولیان ثابت می شود - صرف نظر از اینکه کدام یک تاریخ میلادیمربوط به یک روز تعطیل یا یادبود خاص است. با توجه به تغییر روزافزون تفاوت بین تقویم جولیان و گرگوری، کلیساهای ارتدکس با استفاده از تقویم جولیان، از سال 2101، کریسمس را نه در 7 ژانویه، مانند قرن های 20 تا 21، بلکه در 8 ژانویه جشن می گیرند. سبک جدید)، اما، به عنوان مثال، از سال 9997، کریسمس در 8 مارس (سبک جدید) جشن گرفته می شود، اگرچه در تقویم مذهبی آنها این روز همچنان به عنوان 25 دسامبر (سبک قدیمی) مشخص می شود. علاوه بر این، باید در نظر داشت که در تعدادی از کشورهایی که تقویم ژولیانی قبل از آغاز قرن بیستم در آنها استفاده می شد (به عنوان مثال، در یونان)، تاریخ رویدادهای تاریخی قبل از انتقال به جدید رخ داده است. این سبک همچنان در همان تاریخ‌ها (به طور اسمی) جشن گرفته می‌شود، که در آن طبق تقویم جولیانی اتفاق می‌افتد (که در میان چیزهای دیگر، در عمل بخش یونانی ویکی‌پدیا منعکس شده است).

برگرفته از کتاب دنیای اساطیری ودیسم [آوازهای پرنده گامایون] نویسنده آسوف الکساندر ایگورویچ

تقویم 25 دسامبر. کولیادا. انقلاب زمستانی. بر اساس داده های نجومی، 21 دسامبر (22) فرا می رسد. (توپ چهاردهم.) طبق تقویم رومی که در روسیه باستان نیز شناخته می شود، سال نو از کولیادا آغاز می شود. بعدی - زمان کریسمس. کریسمس مبارک جایگزین شد.

از کتاب زرتشتیان. اعتقادات و آداب و رسوم توسط مری بویس

برگرفته از کتاب آزتک ها [زندگی، مذهب، فرهنگ] توسط بری وارویک

از کتاب روم باستان. زندگی، دین، فرهنگ توسط کوال فرانک

تقویم گرچه رومیان سال‌ها را از اولین سال تأسیس اسطوره‌ای شهر توسط رومولوس، اولین پادشاه روم می‌شمردند، که همانطور که می‌دانیم در ۷۵۳ قبل از میلاد اتفاق افتاد. ه.، آنها وقایع را نه با سالهای شماره گذاری شده، بلکه با نام دو کنسولی که حکومت می کردند به خاطر می آوردند

از کتاب مایا. زندگی، دین، فرهنگ توسط ویتلاک رالف

از کتاب شهر باستانی. دین، قوانین، نهادهای یونان و روم نویسنده Coulanges Fustel de

تعطیلات و تقویم در همه زمان ها و در همه جوامع، مردم تعطیلات را به افتخار خدایان ترتیب داده اند. روزهای خاصی ایجاد شد که فقط یک احساس مذهبی باید در روح حاکم باشد و انسان نباید در فکر امور و دغدغه های زمینی باشد. بعضی از آن روزها

از کتاب آزتک ها، مایاها، اینکاها. پادشاهی های بزرگ آمریکای باستان نویسنده هاگن ویکتور فون

از کتاب آشپزی کتاب-تقویم پست های ارتدکس. تقویم، تاریخچه، دستور العمل ها، منو نویسنده ژالپانووا لینیزا ژووانونا

از کتاب درباره تقویم. سبک جدید و قدیمی نویسنده

تقویم در ارتدکس، همه روزه ها به 2 گروه بزرگ تقسیم می شوند: - روزه های چند روزه؛ - روزه های یک روزه روزه های چند روزه شامل 4 روزه است: - روزه؛- روزه حواری؛- روزه رحلت؛- روزه میلاد؛ روزه های یک روزه عبارتند از: - روزه روزه

از کتاب یهودیت نویسنده Kurganov U.

1. تقویم جولیان چیست؟ تقویم جولیان توسط ژولیوس سزار در سال 45 قبل از میلاد معرفی شد. تا سال 1500، زمانی که بسیاری از کشورها شروع به پذیرش تقویم میلادی کردند، از آن استفاده می شد (به بخش 2 مراجعه کنید). با این حال، برخی از کشورها (به عنوان مثال، روسیه و یونان)

از کتاب کتاب آشپزی-تقویم روزه های ارتدکس. تقویم، تاریخچه، دستور العمل ها، منو نویسنده ژالپانووا لینیزا ژووانونا

15. دوره جولیان چیست؟ دوره جولیان (و عدد روز ژولیان) را نباید با تقویم ژولیانی اشتباه گرفت.دانشمند فرانسوی ژوزف یوستوس اسکالیگر (1540-1609) می خواست برای هر سال یک عدد مثبت اختصاص دهد تا با نامگذاری های قبل از میلاد / قبل از میلاد اشتباه گرفته نشود. او چه چیزی را اختراع کرد

برگرفته از کتاب پریش شماره 12 (آبان 1393). نماد کازان مادر خدا نویسنده تیم نویسندگان

تقویم یهودی همانطور که قبلاً گفته شد، یهودیت از بسیاری جهات یک دین رفتاری است و رعایت تعطیلات از بسیاری جهات دلیلی بر ایمان است. مفهوم «تعطیلات یهود» و مفهوم «تعطیلات یهودیت» عملاً به همین معنی است. تاریخ برای یهودیان

برگرفته از کتاب پریش شماره 13 (دی 1393). معرفی معبد نویسنده تیم نویسندگان

تقویم در ارتدکس، همه روزه ها به 2 گروه بزرگ تقسیم می شوند: - روزه های چند روزه؛ - روزه های یک روزه. روزه های چند روزه شامل 4 روزه است: - روزه بزرگ؛ - روزه رسولی؛ - روزه خواب؛ - روزه میلاد. -روزه های روز عبارتند از: - روزه برای

از کتاب از مرگ تا زندگی. چگونه بر ترس از مرگ غلبه کنیم نویسنده دانیلووا آنا الکساندرونا

جشن تقویم نماد کازان مادر خدا(به یاد رهایی مسکو و روسیه از لهستانی ها در سال 1612) یوری روبان، کاندیدای علوم تاریخی، کاندیدای الهیات، دانشیار دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ اگر اکتبر را با تعطیلات شفاعت مرتبط بدانیم، نوامبر، بدون شک، با

از کتاب نویسنده

تقویم یوری روبان، کاندیدای علوم تاریخی، کاندیدای الهیات، دانشیار دانشگاه ایالتی سنت پترزبورگ در حال ورق زدن صفحات دسامبر تقویم ارتدکس(دسامبر طبق سبک جدیدی که ما در واقع زندگی می کنیم)، شما ناخواسته در نام اندرو رسول (13 دسامبر) درنگ می کنید. همانطور که در

از کتاب نویسنده

تقویم یکی از بدترین چیزها یادداشت های روزانه، یادآوری های الکترونیکی و ایمیل است. این روز مراسم تشییع جنازه است و تولیک یادآوری برای پرداخت هزینه سفر به دریا در تقویمش ظاهر می شود. صبح روز بعد از تشییع جنازه نامه ای می رسد که رزرو را برای عزیزتان تایید می کند.

تقویم میلادی

این ماشین حساب به شما امکان می دهد تاریخ را از ژولیان به تقویم میلادی تبدیل کنید و همچنین تاریخ عید پاک ارتدکس را مطابق با سبک قدیمی محاسبه کنید.

* برای محاسبه عید پاک بر اساس سبک جدید، باید تاریخ به دست آمده بر اساس سبک قدیم را در فرم محاسبه وارد کنید.

(اصلاح + 13 روزها به تقویم جولیان)

2019 غیر جهشی

که در 2019 عید پاک ارتدکس فرا می رسد 15 آوریل(طبق تقویم جولیان)

تاریخ عید پاک ارتدکس با استفاده از الگوریتم کارل فردریش گاوس محاسبه می شود

معایب تقویم جولیان

در سال 325 م ه. شورای کلیسای Nicene برگزار شد. برای همه چیز پذیرفته شد مسیحیتتقویم جولیانی که بر اساس آن در آن زمان اعتدال بهاری در 21 مارس رخ می دهد. برای کلیسا بود نکته مهمدر تعیین زمان جشن عید پاک - یکی از مهمترین آنها اعیاد مذهبی. روحانیون با پذیرش تقویم جولیان معتقد بودند که این تقویم کاملاً دقیق است. با این حال، همانطور که می دانیم، برای هر 128 سال یک خطای یک روز جمع می شود.

یک خطا در تقویم جولیان منجر شد به موقعاعتدال بهاری دیگر با تقویم منطبق نیست. لحظه برابری روز و شب به تاریخ‌های پیشین و پیشین منتقل شد: ابتدا به 20 مارس، سپس به 19، 18، و غیره. در نیمه دوم قرن شانزدهم. خطا 10 روز بود: طبق تقویم جولیان، لحظه اعتدال قرار بود در 21 مارس رخ دهد، اما در واقعیت قبلاً در 11 مارس رخ داده است.

تاریخ اصلاحات گریگوری.

عدم دقت تقویم جولیان در ربع اول قرن چهاردهم کشف شد. بنابراین، در سال 1324، نیکفوروس گریگورا، دانشمند بیزانسی، توجه امپراتور آندرونیکوس دوم را به این واقعیت جلب کرد که اعتدال بهاری دیگر در 21 مارس رخ نمی دهد و بنابراین، عید پاک به تدریج به زمان بعدی بازگردانده می شود. لذا تصحیح تقویم و با آن محاسبه عید پاک را لازم دانست. با این حال، امپراتور پیشنهاد گریگور را رد کرد و اصلاح را عملاً غیرقابل اجرا دانست، زیرا امکان توافق در این مورد بین کلیساهای ارتدکس وجود نداشت.

نادرستی تقویم ژولیانی نیز توسط دانشمند یونانی Matvey Vlastar، که در نیمه اول قرن 14 در بیزانس زندگی می کرد، اشاره کرد. با این حال ، وی اصلاحات لازم را ندانست ، زیرا او در این امر "مزیت" را دید که شامل این واقعیت است که تأخیر عید پاک ارتدکس آن را از مصادف شدن با عید فصح یهودیان نجات می دهد. جشن همزمان آنها با احکام برخی از شوراهای "کلیسا" و قوانین مختلف کلیسا ممنوع شد.

جالب است بدانید که در سال 1373، دانشمند بیزانسی، ایزاک آرگیر، که نیاز به تصحیح تقویم جولیان و قوانین محاسبه عید پاک را عمیق‌تر درک کرده بود، چنین رویدادی را بی‌فایده می‌دانست. دلیل این نگرش نسبت به تقویم با این واقعیت توضیح داده شد که ارگیر عمیقاً به "قیامت" آینده و پایان جهان در 119 سال اطمینان داشت، زیرا "از زمان خلقت جهان" 7000 سال می‌گذرد. آیا ارزش آن را دارد که تقویم را اصلاح کنیم اگر زمان کمی برای زندگی همه بشریت باقی مانده است!

نیاز به اصلاح تقویم جولیان نیز توسط بسیاری از نمایندگان کلیسای کاتولیک درک شد. در قرن چهاردهم. پاپ کلمنت ششم به نفع اصلاح تقویم صحبت کرد.

در مارس 1414، موضوع تقویم به ابتکار کاردینال پیر d'Ailly مورد بحث قرار گرفت. کاستی‌های تقویم ژولیانی و نادرستی پاسکال‌های موجود موضوع بحث در شورای بازل در مارس 1437 بود. در اینجا فیلسوف و دانشمند برجسته رنسانس، نیکلاس کوزا (1401-1464)، یکی از پیشینیان کوپرنیک، پروژه او را ارائه کردند.

در سال 1475، پاپ سیکستوس چهارم مقدمات اصلاح تقویم و تصحیح عید پاک را آغاز کرد. برای این منظور، ستاره شناس و ریاضیدان برجسته آلمانی Regiomontanus (1436-1476) را به رم دعوت کرد. با این حال، مرگ غیرمنتظره این دانشمند، پاپ را مجبور کرد تا اجرای قصد خود را به تعویق بیندازد.

در قرن شانزدهم دو شورای «کلی» دیگر به مسائل اصلاح تقویم پرداختند: شورای لاتران (1512-1517) و شورای ترنت (1545-1563). هنگامی که در سال 1514 شورای لاتران کمیسیونی را برای اصلاح تقویم ایجاد کرد، کوریا روم از ستاره شناس معروف لهستانی نیکلاوس کوپرنیک (1473-1543) در اروپا دعوت کرد تا به رم بیاید و در کار کمیسیون تقویم شرکت کند. با این حال، کوپرنیک از شرکت در کمیسیون اجتناب کرد و به زودرس بودن چنین اصلاحی اشاره کرد، زیرا، به نظر او، در این زمان طول سال گرمسیری به اندازه کافی مشخص نشده بود.

اصلاحات گریگوریتا اواسط قرن شانزدهم. مسئله اصلاح تقویم چنان گسترده شد و اهمیت حل آن چنان ضروری شد که به تعویق انداختن این موضوع نامطلوب تلقی شد. به همین دلیل است که در سال 1582، پاپ گریگوری سیزدهم کمیسیون ویژه ای را ایجاد کرد که در آن ایگناتیوس دانتی (1536-1586)، استاد مشهور نجوم و ریاضیات در دانشگاه بولونیا در آن زمان حضور داشت. این کمیسیون وظیفه داشت پیش نویس یک سیستم تقویم جدید را تهیه کند.

پس از بررسی تمامی گزینه های پیشنهادی برای تقویم جدید، کمیسیون این پروژه را تصویب کرد که نویسنده آن ریاضیدان و پزشک ایتالیایی لوئیجی لیلیو (یا آلویسیوس لیلیوس، 1520-1576)، معلم پزشکی در دانشگاه پروجا بود. این پروژه در سال 1576 توسط برادر دانشمند، آنتونیو لیلیو، که در زمان زندگی لوئیجی، مشارکت فعالی در توسعه تقویم جدید داشت، منتشر شد.

پروژه لیلیو توسط پاپ گریگوری سیزدهم پذیرفته شد. در 24 فوریه 1582، او گاو نر مخصوصی را صادر کرد (شکل 11) که بر اساس آن شمارش روزها 10 روز به جلو کشیده شد و فردای پنجشنبه 4 اکتبر 1582، جمعه دستور داده شد که به عنوان 5 اکتبر محاسبه نشود. اما به عنوان 15 اکتبر. این بلافاصله خطای انباشته شده از شورای نیکیه را تصحیح کرد و اعتدال بهاری دوباره در 21 مارس سقوط کرد.

حل مسئله ارائه اصلاحیه ای در تقویم که برای مدت طولانی اطمینان حاصل کند که تاریخ تقویم اعتدال بهاری با تاریخ واقعی آن مطابقت دارد، دشوارتر بود. برای این کار لازم بود که طول سال گرمسیری را بدانیم.

در این زمان، جداول نجومی، معروف به "جدول پروس" قبلا منتشر شده بود. آنها توسط ستاره شناس و ریاضیدان آلمانی اراسموس راینهولد (1511-1553) گردآوری و در سال 1551 منتشر شد. طول سال در آنها 365 روز و 5 ساعت و 49 دقیقه و 16 ثانیه بود، یعنی بیشتر معنی واقعیسال گرمسیری تنها با 30 ثانیه طول سال تقویم جولیان 10 دقیقه با آن تفاوت داشت. 44 ثانیه در هر سال، که به مدت 135 سال در هر روز خطا می داد، و برای 400 سال - کمی بیشتر از سه روز.

در نتیجه، تقویم جولیان هر 400 سال سه روز جلوتر می‌رود. بنابراین، برای جلوگیری از خطاهای جدید، تصمیم گرفته شد که هر 400 سال 3 روز از شمارش حذف شود. طبق تقویم جولیان، در 400 سال باید 100 سال کبیسه وجود داشته باشد. برای اجرای اصلاحات، لازم بود تعداد آنها به 97 کاهش یابد. لیلیو پیشنهاد کرد که آن سالهای قرنی از تقویم ژولیانی را ساده در نظر بگیریم که تعداد صدها آن بر 4 بخش پذیر نیست. بنابراین، در تقویم جدید فقط آنهایی سال های قرن را سال های کبیسه می دانند که تعداد قرن های آن بدون باقیمانده بر 4 بخش پذیر است. چنین سالهایی عبارتند از: 1600، 2000، 2400، 2800 و ... سالهای 1700، 1800، 1900، 2100 و ... ساده خواهند بود.

سیستم تقویم اصلاح شده را میلادی یا «سبک جدید» می نامیدند.

آیا تقویم میلادی دقیق است؟ ما قبلاً می دانیم که تقویم میلادی نیز کاملاً دقیق نیست. از این گذشته ، هنگام تصحیح تقویم ، آنها شروع به پرتاب سه روز در هر 400 سال کردند ، در حالی که چنین خطایی فقط در 384 سال جمع می شود. برای تعیین خطای تقویم میلادی، میانگین طول سال را در آن محاسبه می کنیم.

در یک دوره 400 ساله 303 سال 365 روزه و 97 سال 366 روز وجود خواهد داشت. تعداد کل روزها در یک دوره چهار قرنی 303 × 365 + 97 × 366 == 110,595 + 35,502 = 146,097 خواهد بود. این عدد را بر 400 تقسیم کنید. سپس 146097/400 = ششم اعشار دقیق به 22/350 به دست می آید. این میانگین طول یک سال در تقویم میلادی است. این مقدار با مقدار پذیرفته شده در حال حاضر طول سال گرمسیری تنها با میانگین 0.000305 روز متفاوت است، که اختلاف یک روز کامل را در طول 3280 سال نشان می دهد.

تقویم میلادی را می توان بهبود بخشید و حتی دقیق تر کرد. برای این کار کافی است هر 4000 سال یک سال کبیسه را ساده در نظر بگیرید. چنین سالهایی می تواند 4000، 8000 و غیره باشد. از آنجایی که خطای تقویم میلادی 0.000305 روز در سال است، پس در 4000 سال 1.22 روز خواهد بود. اگر در 4000 سال یک روز دیگر تقویم را تصحیح کنید، خطای 0.22 روز باقی می ماند. چنین خطایی تنها در 18200 سال به یک روز کامل افزایش می یابد! اما چنین دقتی دیگر مورد توجه عملی نیست.

اولین بار تقویم میلادی کی و کجا معرفی شد؟ تقویم میلادی بلافاصله فراگیر نشد. در کشورهایی که مذهب کاتولیک مذهب غالب بود (فرانسه، ایتالیا، اسپانیا، پرتغال، لهستان و غیره) در سال 1582 یا کمی بعد از آن معرفی شد. کشورهای دیگر تنها پس از ده ها و صدها سال آن را به رسمیت شناختند.

در ایالت هایی که لوترییسم به شدت توسعه یافته بود، برای مدت طولانی با این جمله هدایت می شدند که "بهتر است از خورشید جدا شوید تا با پاپ کنار بیایید". کلیسای ارتدکس برای مدت طولانی تری با سبک جدید مخالفت کرد.

در تعدادی از کشورها، هنگام معرفی تقویم میلادی باید بر مشکلات بزرگی غلبه کرد. تاریخ از "شورش های تقویم" که در سال 1584 در ریگا به وجود آمد و علیه فرمان پادشاه لهستان استفان باتوری مبنی بر معرفی یک تقویم جدید نه تنها در لهستان، بلکه در دوک نشین زادوینا، که در آن زمان بود، اطلاع دارد. زمان تحت سلطه لیتوانی-لهستان. مبارزه مردم لتونی علیه سلطه لهستان و کاتولیک برای چندین سال ادامه یافت. "شورش های تقویم" تنها پس از دستگیری رهبران قیام، Giese و Brinken، به شدت شکنجه و اعدام در سال 1589 متوقف شد.

در انگلستان، معرفی تقویم جدید با به تعویق افتادن آغاز سال جدید از 25 مارس به 1 ژانویه همراه بود. بنابراین، سال 1751 در انگلستان تنها شامل 282 روز بود. لرد چسترفیلد، که به ابتکار او اصلاحات تقویم در انگلستان انجام شد، توسط مردم شهر تعقیب شد که فریاد می زدند: "سه ماه ما را به ما بدهید."

در قرن 19 تلاش هایی برای معرفی تقویم میلادی در روسیه انجام شد، اما هر بار این تلاش ها به دلیل مخالفت کلیسا و دولت با شکست مواجه شد. فقط در سال 1918، بلافاصله پس از استقرار در روسیه قدرت شوروی، اصلاح تقویم اجرا شد.

تفاوت بین دو سیستم تقویم در زمان اصلاح تقویم، تفاوت بین سبک قدیم و جدید 10 روز بود. این اصلاحیه در قرن هفدهم یکسان باقی ماند، زیرا سال 1600 هم بر اساس سبک جدید و هم به سبک قدیمی یک سال کبیسه بود. اما در قرن 18. این اصلاحیه در قرن نوزدهم به 11 روز افزایش یافت. - تا 12 روز و در نهایت در قرن بیستم. - تا 13 روز

چگونه می توان تاریخی را تعیین کرد که پس از آن اصلاحیه ارزش خود را تغییر می دهد؟

دلیل تغییر بزرگی تصحیح به این واقعیت بستگی دارد که در تقویم جولیان سال‌های 1700، 1800 و 1900 سال‌های کبیسه هستند، یعنی این سال‌ها شامل 29 روز در فوریه هستند، اما در تقویم میلادی سال‌های کبیسه نیستند. و فقط 28 روز در ماه فوریه فرصت دارید.

برای تبدیل تاریخ جولیان هر رویدادی که پس از اصلاحات 1582 رخ داده است به سبک جدید، می توانید از جدول استفاده کنید:

از این جدول مشخص است که روزهای بحرانی، پس از آن اصلاحیه یک روز افزایش می یابد، 29 فوریه، سبک قدیمی، از آن سال های قرن است که در آن، طبق قوانین اصلاح گریگوری، یک روز از شمارش حذف شد، یعنی سال های 1700، 1800، 1900، 2100، 2200 و... بنابراین از اول مارس همین سال ها باز هم به سبک قدیمی اصلاحیه یک روز افزایش می یابد.

موضوع محاسبه مجدد تاریخ رویدادهایی که قبل از معرفی تقویم میلادی در قرن شانزدهم رخ داده است، جایگاه ویژه ای دارد. چنین بازگویی زمانی مهم است که آنها سالگرد یک رویداد تاریخی را جشن بگیرند. بدین ترتیب بشریت در سال 1973 پانصدمین سالگرد تولد کوپرنیک را جشن گرفت. معروف است که او در 19 فوریه 1473 به سبک قدیمی متولد شد. اما ما اکنون طبق تقویم میلادی زندگی می کنیم و بنابراین لازم بود تاریخ مورد علاقه خود را به سبک جدید دوباره محاسبه کنیم. چگونه این کار انجام شد؟

از قرن شانزدهم. تفاوت بین دو سیستم تقویم 10 روز بود، سپس با دانستن سرعت تغییر آن، می توان میزان این تفاوت را برای قرن های مختلف قبل از اصلاح تقویم مشخص کرد. باید در نظر داشت که در سال 325 شورای نیکیه تقویم جولیان را تصویب کرد و اعتدال بهاری در 21 مارس سقوط کرد. با در نظر گرفتن همه اینها، می توانیم جدول را ادامه دهیم. 1 اینچ سمت معکوسو اصلاحات ترجمه زیر را دریافت کنید:

فاصله تاریخ	اصلاحیه
از 1.III.300 تا 29.II.400	0 روز
از 1.III.400 تا 29.II.500	+ 1 روز
از 1.III.500 تا 29.II.600	+ 2 روز
از 1.III.600 تا 29.II.700	+ 3 روز
از 1.III.700 تا 29.II.900	+ 4 روز
از 1.III.900 تا 29.II.1000	+ 5 روز
از 1.III.1000 تا 29.II.1100	+ 6 روز
از 1.III.1100 تا 29.II.1300	+ 7 روز
از 1.III.1300 تا 29.II.1400	+ 8 روز
از 1.III.1400 تا 29.II.1500	+ 9 روز
از 1.III.1500 تا 29.II.1700	+ 10 روز

از این جدول مشخص است که برای تاریخ 19 فوریه 1473، تصحیح +9 روز خواهد بود. در نتیجه، پانصدمین سالگرد تولد کوپرنیک در 19 فوریه 1973 +9-9-28 جشن گرفته شد.