مفهوم جامعه همه حوزه های زندگی، روابط و ارتباطات انسانی را در بر می گیرد. در عین حال، جامعه ثابت نمی‌ماند، در معرض تغییر و توسعه دائمی است. بیایید به طور خلاصه در مورد جامعه بیاموزیم - یک سیستم پیچیده و پویا در حال توسعه.

ویژگی های جامعه

جامعه به عنوان یک سیستم پیچیده ویژگی های خاص خود را دارد که آن را از سایر سیستم ها متمایز می کند. بیایید به آنچه توسط علوم مختلف کشف شده است نگاه کنیم. امکانات :

• طبیعت پیچیده و چند سطحی

جامعه شامل زیرسیستم ها و عناصر مختلفی است. این می تواند شامل گروه های اجتماعی مختلف، هر دو کوچک - خانواده، و بزرگ - طبقه، ملت باشد.

خرده سیستم های اجتماعی حوزه های اصلی هستند: اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، معنوی. هر یک از آنها نیز یک سیستم منحصر به فرد با عناصر بسیاری است. بنابراین، می توان گفت که سلسله مراتبی از سیستم ها وجود دارد، یعنی جامعه به عناصری تقسیم می شود که به نوبه خود شامل چندین مؤلفه نیز می شود.

• وجود عناصر با کیفیت مختلف: مادی (تجهیزات، ساختارها) و معنوی، ایده آل (ایده ها، ارزش ها)

به عنوان مثال، حوزه اقتصادی شامل حمل و نقل، سازه ها، مواد برای ساخت کالاها و دانش، هنجارها و قوانین جاری در حوزه تولید است.

• عنصر اصلی انسان است

انسان عنصر جهانی همه نظام های اجتماعی است، زیرا در هر یک از آنها گنجانده شده است و بدون او وجود آنها غیرممکن است.

4 مقاله برترکه در کنار این مطلب می خوانند

• تغییرات مداوم، دگرگونی ها

البته در زمان متفاوتسرعت تغییر تغییر کرد: نظم ایجاد شده را می توان برای مدت طولانی حفظ کرد، اما دوره هایی نیز وجود داشت که تغییرات کیفی سریع رخ می داد. زندگی عمومیمثلاً در دوران انقلاب. این تفاوت اصلی جامعه و طبیعت است.

• سفارش

همه اجزای جامعه موقعیت و پیوندهای معین خود را با عناصر دیگر اشغال می کنند. یعنی جامعه یک سیستم منظم است که در آن بخش های به هم پیوسته زیادی وجود دارد. ممکن است عناصر ناپدید شوند و عناصر جدیدی در جای خود ظاهر شوند، اما در کل سیستم به ترتیب خاصی به کار خود ادامه می دهد.

• خودکفایی

جامعه به عنوان یک کل قادر به تولید هر چیزی است که برای وجود خود لازم است، بنابراین هر عنصر نقش خود را ایفا می کند و بدون عناصر دیگر نمی تواند وجود داشته باشد.

• خودگردانی

جامعه مدیریت را سازماندهی می کند، نهادهایی را ایجاد می کند تا اقدامات عناصر مختلف جامعه را هماهنگ کند، یعنی سیستمی را ایجاد می کند که در آن همه بخش ها بتوانند در تعامل باشند. سازماندهی فعالیت های هر فرد و گروهی از افراد و همچنین اعمال کنترل از ویژگی های جامعه است.

نهادهای اجتماعی

ایده جامعه بدون آگاهی از نهادهای اساسی آن نمی تواند کامل شود.

نهادهای اجتماعی به عنوان گونه هایی از سازماندهی فعالیت های مشترک مردم که در نتیجه توسعه تاریخی توسعه یافته اند و با هنجارهای ایجاد شده در جامعه تنظیم می شوند درک می شوند. آنها گروه های بزرگی از مردم را که درگیر نوعی فعالیت هستند گرد هم می آورند.

فعالیت نهادهای اجتماعی در جهت رفع نیازها است. به عنوان مثال، نیاز مردم به تولید مثل باعث ایجاد نهاد خانواده و ازدواج و نیاز به دانش - نهاد آموزش و علم شد.

میانگین امتیاز: 4.3. مجموع امتیازهای دریافتی: 215.

از یک وکیل مدرن خواسته می شود که در قوانین متخصص عمیق باشد، مهارت های همه کاره در اعمال آنها داشته باشد، بتواند قانون را ترویج کند و سطح فرهنگ حقوقی شهروندان را ارتقا دهد. در کنار این، او باید نسبت به کل جامعه نیز آگاهی داشته باشد. اين امر طبيعي است، زيرا نحوه زندگي، سعادت مادي، معنوي و سعادت مردم تا حد زيادي بستگي به جامعه اي دارد كه در آن به دنيا آمده اند، به صورت فردي شكل گرفته اند و موقعيت اجتماعي به دست آورده اند. به همین دلیل است که مطالعات اجتماعی در آموزش و پرورش وکلای آینده گنجانده شده است.

مفهوم "جامعه" یکی از بحث برانگیزترین و قابل توجه ترین در علم است. جامعه چیست؟

مفهوم " جامعه" مبهم است. می توان آن را به گروه های نسبتاً کوچکی از مردم نسبت داد که بر مبنایی که برای آنها مهم است متحد شده اند، به عنوان مثال، جوامع ورزشکاران، نویسندگان، دوستداران حیوانات و غیره.

که در علوم اجتماعیتعاریف زیادی از مفهوم "جامعه" ارائه شده است. عدم تشابه آنها با رویکردهای مختلف مطالعه موضوع تحقیق مشخص می شود.

جامعه(به معنای وسیع) بخشی از جهان مادی جدا از طبیعت، اما پیوند نزدیک با آن است که متشکل از افراد دارای اراده و آگاهی است و شامل راه های تعامل بین افراد و اشکال اتحاد آنهاست.

جامعه(در معنای محدود) را می توان به عنوان گروه خاصی از مردم درک کرد که برای برقراری ارتباط و انجام مشترک فعالیت ها یا مرحله خاصی از توسعه تاریخی یک قوم یا کشور متحد شده اند.

دایره المعارف جامعه شناسی روسیه تعریف زیر را ارائه می دهد.

جامعه- مجموعه ای از روابط در حال توسعه تاریخی بین مردم که بر اساس تغییرات مداوم در اشکال و شرایط فعالیت آنها در فرآیند تعامل با طبیعت آلی و معدنی پدیدار می شود.

جامعه قبل از هر چیز مجموعه ای است، انجمنی از مردم. این بدان معناست که اولاً همانطور که یک فرد با آگاهی و رفتار متناظر خود با یک حیوان و رفتار آن تفاوت اساسی دارد، گله ای از حیوان را نیز با وجود برخی شباهت های بیرونی نمی توان از نظر علمی با جامعه یکی دانست. .

جامعه جامعه انسانی است که مردم شکل می دهند و در آن زندگی می کنند. روابط بیولوژیکی حیوانات رابطه آنها با طبیعت است، در حالی که ویژگی جامعه انسانی رابطه افراد با یکدیگر است.

ثانیاً، جامعه را نمی توان با یک فرد به تنهایی (رابینسون کروزوئه) و یا تعداد کمی از مردم منزوی از یکدیگر و از افراد دیگر بازنمایی کرد.

جامعه هیچ مجموعه مکانیکی از افراد نیست، بلکه مجموعه ای از آنهاست که در درون آن تأثیر و تعامل متقابل کم و بیش ثابت، پایدار و نسبتاً نزدیکی با یکدیگر وجود دارد.

در فلسفه، جامعه شناسی و سایر علوم، جامعه به عنوان یک سیستم خودساز پویا توصیف می شود، یعنی. نظامی که قابلیت تغییر جدی و در عین حال حفظ جوهره و قطعیت کیفی خود را دارد. در این مورد، سیستم به عنوان مجموعه ای از عناصر متقابل درک می شود. به نوبه خود، یک عنصر جزء غیر قابل تجزیه بیشتر سیستم است که مستقیماً در ایجاد آن نقش دارد.

برای تجزیه و تحلیل سیستم های پیچیده، مانند سیستمی که جامعه نشان می دهد، دانشمندان مفهوم «زیر سیستم» را توسعه داده اند.

زیر سیستم ها- مجتمع های "واسطه"، پیچیده تر از عناصر، اما پیچیده تر از خود سیستم.

در هر صورت جامعه گروهی از افراد است که یکپارچگی خاصی را تشکیل می دهند. جامعه با چه موجودات دیگری در این جهان همزیستی دارد؟

دنیای اطراف ما یک کل واحد است. اما در عین حال شامل بسیاری از چیزها و پدیده های مختلف است. نیازهای شناخت ما را وادار می کند که اشیاء فردی را در گروه های بزرگ یا کوچک که از نظر ویژگی های وجودی مشابه هستند، متحد کنیم. به چنین گروه هایی «اشکال وجود» می گویند.

بودن-هر چیزی که وجود دارد که اگر این اشیاء در دسترس ما بودند، قادر به احساس کردن آن هستیم یا می توانستیم احساس کنیم، یعنی. ما در مورد وجود جهان، کیهان صحبت می کنیم.

در علوم اجتماعی مدرن، موارد زیر متمایز می شوند: اشکال وجود:

• وجود اشیا و پدیده ها.
• وجود انسان.
• وجود معنویت.
• وجود اجتماعی بودن.

وجود اشیا و پدیده ها. این فرم به دو نوع تقسیم می شود.

وجود اشیا و پدیده های طبیعی.طبیعت به عنوان یک کل در مکان و زمان بی نهایت است، همیشه و در همه جا بوده، هست و خواهد بود، برخلاف چیزها و حالات طبیعی طبیعت. طبیعت یک واقعیت اولیه عینی است. به قرن XXIعلم نزدیک شد و در زرادخانه خود مفهوم نسبتاً منسجمی از ساختار جهان مادی داشت. بر اساس آن است اصل سازگاری،نیاز به در نظر گرفتن جهان به عنوان یک ترکیب سلسله مراتبی از اشیاء پیچیده، که هر یک نشان دهنده یک سیستم خاص است. کاربرد رویکرد سیستماتیکبه جهان به عنوان یک کل به ما امکان می دهد تصویری نسبتا هماهنگ و منظم از عملکرد آن ایجاد کنیم.

کل جهان شناخته شده برای ما (کیهان) یک سیستم یکپارچه است (مرزهای آن، اگر اصلا وجود داشته باشد، هنوز به طور دقیق مشخص نشده است)، متشکل از بسیاری از عناصر به هم پیوسته (زیر سیستم ها) که هر یک خود به عنوان یک سیستم یکپارچه با مجموعه ای از عناصر خاص خود. آنها بزرگترین پیوندها، "طبقه" را در سلسله مراتب سازمانی جهان ما نشان می دهند. سه برجسته هستند نوع بزرگسیستم ها: 1) سیستم های طبیعت بی جان، 2) سیستم های زیستی و 3) سیستم های اجتماعی. در هر یک از این نوع سیستم ها سطوح ساختاری وجود دارد، به عنوان مثال. کلاس های بزرگی از سیستم های کوچکتر بنابراین، جهان مادی ساختاری چند لایه است که توسط سطوح ساختاری ماده تشکیل شده است.

وجود چیزها و پدیده هایی که انسان تولید می کند.انسان جهان را پر از چیزهایی کرده است که به طور طبیعی در طبیعت ظاهر نمی شوند. این دنیای چیزهای جدید را «طبیعت دوم» یا طبیعت مصنوعی نامیده اند. نام دیگر فناوری است.

وجود انسان.این شکل از بودن را باید از دو منظر بررسی کرد.

وجود انسان به عنوان یک امر طبیعی.انسان، مانند هر چیز دیگری از طبیعت، وجودی محدود دارد. او با بدن خود از نزدیک با طبیعت در ارتباط است و مجبور به اطاعت از همه قوانین آن است. البته می توانید نیازهای بیولوژیکی خود را به حداقل برسانید، اما ترک کامل آنها (مثلاً غذا و خواب) غیرممکن است؛ این با زندگی ناسازگار است.

به طور خاص وجود انسان.انسان جزئی از طبیعت است، او یکی از اشیاء فیزیکی است. اما در عین حال او یک شی بیولوژیکی است - یک حیوان. با این حال، بر خلاف همه حیوانات دیگر، انسان حیوانی متفکر است. بنابراین او قادر است وابستگی خود به طبیعت را در حدود خاصی تنظیم کند. افراد می توانند با تلاش خود بدن و ذهن خود را توسعه دهند. بنابراین، فردی با توانایی های طبیعی به عنوان یک شیء طبیعت اول عمل می کند و با به دست آوردن ویژگی های فیزیکی و معنوی به طور مصنوعی توسعه یافته، آموزش دیده، به طور همزمان به موضوع "طبیعت دوم" تبدیل می شود.

وجود معنویت.وجود معنویت دارای دو بعد مکانی-زمانی است:

• 1) وجود معنویت فردیدر اینجا ما در مورد آگاهی انسان صحبت می کنیم. فرآیندهای خاصی از آگاهی همراه با تولد و مرگ یک فرد به وجود می آیند و می میرند. دنیای معنوی درونی یک فرد در ایده های بیان شده و اعمال واقعی متجلی می شود.
• 2) وجود خارج از معنویت فردیاگر افکار شخصی یک فرد در ارتباطات شخصی آنها را به کسی منتقل کند یا با استفاده از برخی موارد ضبط کند، می تواند به مالکیت مشترک تبدیل شود. منابع مادی(فلاپی دیسک، کاغذ، بوم، فلز، سنگ و غیره). با کمک چنین وسایلی، دستاوردهای فرهنگ بشری از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. بنابراین، انسان های فانی ایده ها و تصاویر جاودانه ای را به وجود می آورند که وجود خود را به دست می آورند. با ارزش ترین ایده ها و تصاویر انباشته می شوند و ثروت معنوی تمدن بشری را تشکیل می دهند.

وجود اجتماعی بودن.جامعه پذیری به عنوان مجموعه ای از ویژگی های معین به دو صورت تجسم یافته است.

• 1) وجود شخصیت.در اینجا ما در مورد یک شخص به عنوان یک سوژه اجتماعی، به عنوان حامل ویژگی های اجتماعی، به عنوان نماینده یک جامعه خاص صحبت می کنیم.
• 2) وجود جامعه.این دقیقاً شکل وجودی است که موضوع بررسی ماست. این یکپارچگی را در تعامل با طبیعت، افراد، دستاوردهای مادی و معنوی بشریت در نظر خواهیم گرفت.

ویژگی اصلی جامعه یکپارچگی ارگانیک آن است، سیستماتیکجامعه به لطف وجود ارتباطات پایدار بین افراد جامعه وجود دارد و توسعه می یابد. این ارتباط به چه معناست؟

هر شی (پدیده) طبیعت که در آن وجود دارد این لحظه، نه تنها در خود وجود دارد، بلکه همراه با اشیاء دیگر وجود دارد. این وجود مشترک (حادثه) مثلاً مردم را از چند منظر می توان در نظر گرفت: زمان (معاصران); فضا (هموطنان)؛ ساختارها (کارکنان) و غیره

این وضعیت با مفهوم "نگرش" مشخص می شود.

نگرش چیزی است نوع همزیستیهر شکلی از زندگی

یک رابطه "به خودی خود" وجود ندارد، فقط در حضور حداقل دو شی به وجود می آید. انواع سازگاری، بسته به قدرت تأثیر اشیاء بر یکدیگر، می تواند بسیار متفاوت باشد. موارد شدید: از عدم نفوذ کامل (پروانه و قطب جنوب) تا نزدیکترین وابستگی (انسان و اکسیژن). روابط نزدیک هستند نوع خاصسازگاری اشیاء بنابراین، با مفهوم "اتصال" مشخص می شود.

رابطه (وابستگی) رابطه ای است که در آن ظاهر و تغییر یک شیء بر تغییر شیء دیگر تأثیر (تاثیر) می گذارد.

جدایی (استقلال) رابطه ای است که در آن حضور و تغییر یک شی بر تغییر شیء دیگر تأثیر نمی گذارد (تاثی نمی گذارد).

تغییر در وضعیت یک شی به صورت خارجی درک می شود فعالیت.یعنی اتصال را باید به عنوان رابطه فعالیت و انزوا را انفعال دانست. یا به گونه ای دیگر می توان گفت، فعالیت مظهر اتصال (وابستگی) است و انفعال مظهر عدم وابستگی (یا سرکوب آن توسط دیگری، وابستگی بیشتر) در روابط اشیاء خاص است. و نیاز به فعالیت با وجود اعتیاد دیکته می شود. این روابط هم در طبیعت زنده و هم در طبیعت بی جان صورت می گیرد.

چگونه مفاهیم "رابطه" و "ارتباط" را درک و به کار ببریم؟

اگر کسی بر روند یک رویداد تأثیر بگذارد، نتیجه فرآیند، بنابراین، او با این وضعیت (چیز) مرتبط است. اگر شخصی فقط شاهد عینی واقعه ای بوده باشد، پس با این واقعه مرتبط است (همزمان با این واقعه). اگر او این واقعه را ندیده، نشنیده یا وجود داشته است که با این واقعه سازگار نیست، پس این شخص با این واقعه کاری ندارد.

با توجه به تعاریف فوق می توان مفهوم «روابط اجتماعی» را تعریف کرد.

روابط اجتماعی هستند انواع مختلفهمزیستی مردم و انجمن های آنها

حال می‌توانیم تعریفی از مفهوم «جامعه» ارائه کنیم. نکته اصلی این است که هر گروهی از مردم یک جامعه را تشکیل نمی دهند. گروهی از افرادی که در ساحل آفتاب می گیرند یا افرادی که در ایستگاه اتوبوس منتظر می مانند، هنوز جامعه ای را تشکیل نمی دهند، اگرچه علایق مشابهی دارند. جامعه زمانی شکل می‌گیرد که افراد شروع به همکاری با یکدیگر کنند، یعنی. نشان دادن وابستگی متقابل

جامعه مجموعه ای از افراد است که با پیوندهای خاصی متحد شده اند.

وجود پیوندهای پایدار بین اجزای جامعه و وحدت آنها جای تردید است. بنابراین رایج ترین نظریه امروزه نظریه جامعه به عنوان یک نظام است.

یک سیستم مجموعه ای از عناصر به هم پیوسته است که یکپارچگی خاصی را تشکیل می دهند.

یک عنصر به عنوان ساده ترین شکل ممکن درک می شود که در چارچوب هیچ تحقیقی به بخش هایی تقسیم نمی شود.

سیستم ها می توانند ساده یا پیچیده باشند. زیر مجتمعسیستم به عنوان سیستمی شناخته می شود که در آن عناصر به هم پیوسته چندین سطح یا مراحل را تشکیل می دهند. مجموعه ای از اتصالات در سیستم نامیده می شود ساختاردر یک سیستم پیچیده، ساختار دارای ساختار سلسله مراتبی، این بدان معنی است که برخی از سطوح عناصر تابع عناصر سایر سطوح هستند.

عناصر یک نظام اجتماعی می توانند افراد، گروه ها و سازمان ها باشند. نام متداولبرای عناصر یک سیستم اجتماعی این اصطلاح است "موضوع اجتماعی". مشخصه اصلیسوژه اجتماعی توانایی آغازگر تغییر اجتماعی است. بنابراین، نمونه ای از یک سیستم اجتماعی ساده می تواند یک شرکت دوستانه بدون رهبر دائمی باشد. و هر سازمانی با مافوق و زیردستان سیستم های اجتماعی پیچیده ای هستند.

سیستم اجتماعی در مقیاس جامعه یک کشور اغلب به زیر سیستم های بزرگ - حوزه های زندگی اجتماعی تقسیم می شود.

حوزه جامعه -مجموعه معینی از روابط پایدار بین بازیگران اجتماعی.

درک این نکته مهم است که افراد به طور همزمان در روابط مختلف با یکدیگر هستند، با کسی در ارتباط هستند، هنگام حل مسائل زندگی خود از کسی جدا می شوند. بنابراین، حوزه های زندگی اجتماعی، فضاهای هندسی محل زندگی مردم نیستند. مردم مختلف. اینها می تواند روابط متفاوت افراد یکسان باشد، اما در جنبه های مختلف زندگی آنها.

حوزه های زیر از زندگی اجتماعی متمایز می شود: تولید مادی (اقتصادی)، اجتماعی، سیاسی، معنوی.

حوزه اقتصادی -حوزه روابط بین افراد هنگام ایجاد شرایط مادی برای حمایت از زندگی آنها.

حوزه اجتماعی -حوزه روابطی که در تولید زندگی فوری انسان و انسان به عنوان موجودی اجتماعی به وجود می آید. انواع روابط اجتماعی عبارتند از روابط بین فردی شامل ازدواج و خانواده، شخصی-گروهی و بین گروهی (بین سنی، بین مذهبی، بین قومی و غیره).

حوزه معنوی -حوزه روابطی که در تولید، انتقال و توسعه ارزش های معنوی (دانش، باورها، هنجارهای رفتاری و غیره) به وجود می آید.

حوزه سیاسی -حوزه روابط بین مردم که امنیت مشترک آنها را تامین می کند.

محتوای خاص حوزه های زندگی جامعه را می توان با کمک روابط در نهادهای اجتماعی مربوطه نشان داد.

موسسه اجتماعی- فرآیندی سازمان یافته از روابط بین افراد و گروه ها است که در سیستمی از حقوق و تعهدات رسمی ارائه می شود. به طور خاص، یک نهاد اجتماعی به عنوان یک شکل پایدار تاریخی از سازماندهی و تنظیم زندگی مشترک مردم درک می شود

مفهوم "نهاد اجتماعی"در بیشتر استفاده می شود نظریه های جامعه شناختیتعیین مجموعه ای پایدار از هنجارها، قوانین و اصول رسمی و غیررسمی که حوزه های مختلف زندگی انسان را تنظیم می کند و آنها را در سیستمی از موقعیت ها و نقش های اجتماعی سازمان می دهد.

ساختار نهادهای اجتماعی یک سیستم پیچیده است، زیرا هر نهاد تعدادی از عناصر اجتماعی-فرهنگی را پوشش می دهد. این عناصر را می توان در چهار گروه اصلی ترکیب کرد که هر کدام وظایف خاص خود را انجام می دهند:

• 1)نهادهای اقتصادی (اموال، بازار، پول، حق الزحمهو غیره) برای اطمینان از سازماندهی و مدیریت اقتصاد به منظور توسعه مؤثر آن طراحی شده اند.
• 2) نهادهای سیاسی (دولت، دادگاه، ارتش، احزاب سیاسی و غیره) با ایجاد قدرت و مدیریت معین جامعه همراه است;
• 3)موسسات معنوی (آموزش، تربیت، دین، رسانه، معیارهای اخلاقی و غیره) - با توسعه علم، فرهنگ، هنر و حفظ ارزش های اخلاقی در جامعه مرتبط است.
• 4) نهادهای خانواده (خانواده، ازدواج، مادری، پدری، فرزندان و...) حلقه های اولیه و کلیدی کل نظام اجتماعی هستند. خانواده لحن روزانه را برای همه زندگی اجتماعی تعیین می کند. جوامع زمانی پیشرفت می کنند که رفاه و آرامش در خانواده های شهروندان وجود داشته باشد.

گروه بندی فوق از نهادهای اجتماعی بسیار مشروط است و به این معنا نیست که آنها جدا از یکدیگر وجود دارند. همه نهادهای جامعه ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند.

مدیریت فرآیندهای اجتماعی مستلزم ایجاد ارتباطات اضافی در سیستم های اجتماعی است که آنها را از سیستم های طبیعی متمایز می کند. در سیستم های طبیعی، همه تغییرات نتیجه علل مربوطه است. این وابستگی اثرات به علل نامیده می شود ارتباطات علت و معلولی در اصل این است - رابطه طبیعیبین اشیا، که در آن ویژگی های برخی از اشیاء ماهیت تغییرات در خواص (حالت) اشیاء دیگر را تعیین می کند. پیوندهای علّی نیز در روابط بین موضوعات اجتماعی صورت می گیرد. بنابراین کودک به طور طبیعی به والدین و سایر بزرگسالان به دلیل ناکافی بودن جسم اول از همه و رشد معنوی. اما علاوه بر این ارتباطات در جامعه، اتصالات عملکردی

تابع- اقدام ضروری و مقرر شده ای که باید توسط یک شخص یا یک دستگاه فنی مطابق با نیت نهاد کنترل کننده انجام شود.

بنابراین، آنها از ارتباطات عملکردی تنها در رابطه با اجتماعی و سیستم های فنی. در اصل، اینها روابط مصنوعی بین اشیاء است که در آن شکل فعالیت برخی، شکل فعالیت برخی دیگر را تعیین می کند. این ارتباط، برای مثال، در ساختار تابعیت رسمی صورت می گیرد. رئیس به این دلیل نامیده می شود که او شروع و جهت فعالیت متولیان امر را تعیین می کند.

همه حوزه های زندگی عمومی ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند.در تاریخ علوم اجتماعی تلاش شده است تا هر حوزه ای از زندگی به عنوان تعیین کننده در ارتباط با حوزه های دیگر مشخص شود. بنابراین، در قرون وسطی، ایده غالب، اهمیت ویژه حوزه دینی زندگی بود. در دوران معاصر و عصر روشنگری، نقش اخلاق و حوزه دانش علمی. تعدادی از مفاهیم نقش رهبری را به دولت و قانون اختصاص می دهند. مارکسیسم نقش تعیین کننده روابط اقتصادی را تأیید می کند. اما در چارچوب پدیده های اجتماعی، عناصر همه حوزه ها با هم ترکیب می شوند. به عنوان مثال، ماهیت روابط اقتصادی می تواند بر ساختار تأثیر بگذارد ساختار اجتماعی. مکان در سلسله مراتب اجتماعی مشخص است دیدگاه های سیاسی، دسترسی مناسب به آموزش و سایر ارزش های معنوی را باز می کند. خود روابط اقتصادی توسط نظام حقوقی کشور تعیین می شود که اغلب بر اساس فرهنگ معنوی مردم، سنت های آنها در زمینه دین و اخلاق شکل می گیرد. بنابراین در مراحل معینی از توسعه تاریخی، نفوذ هر حوزه ای ممکن است افزایش یابد، اما در عین حال از نقش سایر حوزه ها کاسته نشود.

این موضوع آشکار می کند طبیعت پیچیدهسیستم های اجتماعی موضوع بعدی آنها را معرفی خواهد کرد پویا، یعنی کاراکتر متحرک، قابل تغییر

بررسی سوالات:

• 1. چه اشکالی وجود دارد؟
• 2. جامعه چیست؟
• 3. روابط عمومی چیست؟
• 4. حوزه های جامعه چیست؟
• 5. مفهوم «نهاد اجتماعی» را چگونه می توان تعریف کرد؟
• 6. تفاوت بین روابط علی و کارکردی چیست؟

انواع (انواع) اصلی فعالیت های اجتماعی

بنابراین 4 مورد وجود دارد عنصر فعالیت انسانی: افراد، اشیا، نمادها، ارتباطات بین آنها. اجرای هر نوع فعالیت مشترک افراد بدون آنها غیرممکن است.

برجسته 4 اصلینوع (نوع) فعالیت اجتماعی:

انواع اصلی فعالیت های اجتماعی:

تولید مواد؛

فعالیت معنوی (تولید)

فعالیت های نظارتی

فعالیت اجتماعی (به معنای محدود کلمه)

1. تولید مواد- وسایل عملی فعالیت را ایجاد می کند که در همه انواع آن استفاده می شود. به افراد اجازه می دهد از نظر فیزیکیواقعیت طبیعی و اجتماعی را دگرگون کند. همه چیز لازم برای هر روززندگی مردم (مسکن، غذا، پوشاک و غیره).

با این حال، ما نمی توانیم در مورد آن صحبت کنیم مطلق سازینقش تولید مادی در فعالیت های اجتماعی نقش مدام در حال افزایش است اطلاعاتمنابع که در پساصنعتیجامعه به شدت در حال رشد است نقش فرهنگ و علمانتقال از تولید کالا به بخش خدمات بنابراین نقش تولید مواد به تدریج کاهش خواهد یافت.

2. تولید معنوی (فعالیت) - چیزها، ایده ها، تصاویر، ارزش ها (نقاشی، کتاب و غیره) را تولید نمی کند.

در فرآیند فعالیت معنوی، فرد یاد می گیرد جهان، تنوع و جوهر آن، سیستمی از مفاهیم ارزشی را توسعه می دهد و معنای (ارزش) پدیده های خاص را تعیین می کند.

"مومو"، ال. تولستوی "وانیا و آلوها"، سوسیس در توالت.

نقش او مدام در حال افزایش است.

3. فعالیت های نظارتی - فعالیت های مدیران، مدیران، سیاستمداران.

هدف آن اطمینان از ثبات و نظم است زمینههای مختلفزندگی عمومی.

4. فعالیت های اجتماعی (به معنای محدود کلمه) - فعالیت هایی با هدف خدمت مستقیم به مردم. این فعالیت یک پزشک، یک معلم، یک هنرمند، کارگران بخش خدمات، تفریحی و گردشگری است.

شرایطی را برای حفظ فعالیت و زندگی افراد ایجاد می کند.

این چهار نوع فعالیت اساسی در هر جامعه و شکلی وجود دارد اساسحوزه های زندگی عمومی

جامعه به عنوان سیستم پویا

مفاهیم اساسی

جامعه مدام در حال تغییر است، پویاسیستم.

روند(P. Sorokin) - بله هر تغییری در یک شیبرای یک زمان معین

(خواه تغییر مکان آن در فضا باشد یا تغییر ویژگی های کمی یا کیفی آن).

فرآیند اجتماعی -متوالی تغییر در وضعیت جامعهیا زیرسیستم های آن

انواع فرآیندهای اجتماعی:

تفاوت دارند:

1. بر اساس ماهیت تغییرات:

الف. عملکرد جامعه -در جامعه اتفاق می افتد برگشت پذیرتغییرات مربوط به هر روزفعالیت های جامعه (با تولید مثل و حفظ آن در حالت تعادل و ثبات).

ب. تغییر -مرحله اولتولد دوباره درونی در جامعه یا در بخش های فردی آن و ویژگی های آنها کمیشخصیت.

ب. توسعه -کیفیت برگشت ناپذیرتغییرات ناشی از تغییرات کمی تدریجی (به قانون هگل مراجعه کنید).

2. با توجه به میزان آگاهی افراد:

طبیعی- مردم متوجه نشدند (شورش).

ب- آگاهانه – عمدیفعالیت انسانی

3. بر اساس مقیاس:

الف. جهانی- پوشش کل بشریت به عنوان یک کل یا گروه بزرگی از جوامع (انقلاب اطلاعات، کامپیوتر، اینترنت).

ب. محلی- بر مناطق یا کشورها تأثیر می گذارد.

ب. مجرد- با گروه های خاصی از مردم مرتبط است.

4. بر اساس جهت:

الف. پیشرفت– توسعه مترقیجامعه از کمتر کامل به بیشتر، افزایش سرزندگی، عوارضسازمان سیستمی

ب. رگرسیون- حرکت جامعه در امتداد نزولیخطوط با ساده سازی و در دراز مدت با تخریب سیستم.

بخش 1. مطالعات اجتماعی. جامعه. مرد - 18 ساعت.

موضوع 1. علوم اجتماعی به عنوان مجموعه ای از دانش در مورد جامعه - 2 ساعت.

تعریف کلیمفاهیم جامعه جوهره جامعه. ویژگی های روابط اجتماعی. جامعه انسانی (انسان) و دنیای حیوانات (حیوانات): ویژگی های متمایز. پدیده های اجتماعی اساسی زندگی انسان: ارتباطات، شناخت، کار. جامعه به عنوان یک سیستم پیچیده پویا.

تعریف کلی از مفهوم جامعه.

به معنای وسیع جامعه - این بخشی از جهان مادی است که از طبیعت جدا شده، اما با آن ارتباط تنگاتنگی دارد که از افراد دارای اراده و آگاهی تشکیل شده است و شامل راه های تعامل بین افراد و اشکال اتحاد آنهاست.

به معنای محدود جامعه را می توان به عنوان گروه معینی از افراد متحد برای برقراری ارتباط و انجام مشترک فعالیت ها یا مرحله خاصی از توسعه تاریخی یک قوم یا کشور درک کرد.

جوهره جامعهاین است که هر فرد در طول زندگی خود با افراد دیگر تعامل دارد. این گونه اشکال متنوع تعامل بین افراد، و همچنین ارتباطاتی که بین گروه های مختلف اجتماعی (یا درون آنها) ایجاد می شود، معمولاً نامیده می شود. روابط اجتماعی.

ویژگی های روابط اجتماعی.

همه روابط اجتماعی را می توان به سه گروه بزرگ تقسیم کرد:

1. بین فردی (اجتماعی-روانی)،که منظور ما از آن است روابط بین افرادعلاوه بر این، افراد، به عنوان یک قاعده، به اقشار مختلف اجتماعی تعلق دارند، دارای فرهنگی و متفاوت هستند سطح تحصیلی، اما نیازها و علایق مشترک در حوزه اوقات فراغت یا زندگی روزمره آنها را متحد می کند. جامعه شناس معروف پیتیریم سوروکین موارد زیر را برجسته کرد انواع تعامل بین فردی:

الف) بین دو نفر (زن و شوهر، معلم و شاگرد، دو رفیق).

ب) بین سه فرد (پدر، مادر، فرزند).

ج) بین چهار، پنج یا چند نفر (خواننده و شنوندگان او).

د) بین افراد بسیار زیاد (اعضای یک جمعیت غیر سازماندهی شده).

روابط بین فردی در جامعه پدید می آید و تحقق می یابد و روابط اجتماعی است حتی اگر ماهیت ارتباط صرفاً فردی باشد. آنها به عنوان شکل شخصی از روابط اجتماعی عمل می کنند.

2. مادی (اجتماعی-اقتصادی)،که مستقیماً در جریان فعالیت عملی انسان، خارج از آگاهی انسان و مستقل از او پدید می آیند و توسعه می یابند.آنها به روابط صنعتی، محیطی و اداری تقسیم می شوند.

3. معنوی (یا ایده آل)، که ابتدا با "گذر از آگاهی" افراد شکل می گیرد و با ارزش های آنها تعیین می شود که برای آنها مهم است.آنها به روابط اجتماعی اخلاقی، سیاسی، حقوقی، هنری، فلسفی و مذهبی تقسیم می شوند.

پدیده های اجتماعی اساسی زندگی بشر:

1. ارتباط (عمدتاً احساسات درگیر، خوشایند/ناخوشایند، نیاز).

2. شناخت (عقل عمدتاً دخیل است، درست/کاذب، من می توانم).

3. کار (عمدتاً اراده دخیل است، لازم است/لازم نیست، باید).

جامعه انسانی (انسان) و دنیای حیوانات (حیوانات): ویژگی های متمایز.

1. خودآگاهی و خودآگاهی. 2. Word (سیستم سیگنال دوم). 3. مذهب.

جامعه به عنوان یک سیستم پیچیده پویا.

در علم فلسفی، جامعه به عنوان یک سیستم خودساز پویا توصیف می شود، یعنی نظامی که قادر به تغییر جدی و در عین حال ذات و قطعیت کیفی خود است. در این مورد، سیستم به عنوان مجموعه ای از عناصر متقابل درک می شود. به نوبه خود، یک عنصر جزء غیر قابل تجزیه بیشتر سیستم است که مستقیماً در ایجاد آن نقش دارد.

برای تجزیه و تحلیل سیستم های پیچیده، مانند سیستمی که جامعه نشان می دهد، دانشمندان مفهوم «زیر سیستم» را توسعه داده اند. زیرسیستم‌ها مجتمع‌های «واسطه‌ای» هستند که پیچیده‌تر از عناصر، اما پیچیده‌تر از خود سیستم هستند.

1) اقتصادی، که عناصر آن تولید مادی و روابطی است که بین مردم در فرآیند تولید کالاهای مادی، مبادله و توزیع آنها ایجاد می شود.

2) اجتماعی-سیاسی، متشکل از تشکیلات ساختاری مانند طبقات، اقشار اجتماعی، ملت ها، که در روابط و تعاملات خود با یکدیگر گرفته شده است، که در پدیده هایی مانند سیاست، دولت، قانون، روابط و عملکرد آنها تجلی می یابد.

3) روحانی، در آغوش گرفتن اشکال مختلفو سطوح آگاهی اجتماعی، که با تجسم در روند واقعی زندگی اجتماعی، آنچه را که معمولاً فرهنگ معنوی نامیده می شود، تشکیل می دهد.

برای مدت طولانی، مردم با زندگی گروهی، به ویژگی ها و الگوهای زندگی مشترک می اندیشیدند، به دنبال سازماندهی آن و تضمین ثبات آن بودند.

فیلسوفان یونان باستان افلاطون و ارسطو جامعه را به یک موجود زنده تشبیه کردند.

انسان موجودی اجتماعی است و نمی تواند در انزوا زندگی کند.

جامعه- این کلیت روابط بین مردم، زندگی سازمان یافته منطقی و فعالیت های گروه های بزرگ آنها است.

سیستم(یونانی) - مجموعه ای متشکل از اجزاء، پیوند، مجموعه ای از عناصر که در روابط و پیوندها با یکدیگر قرار دارند که وحدت خاصی را تشکیل می دهند.

اجزای شرکت:

مردم شکلی تاریخی از اجتماع مردمی است که با شرایط تولید کالاهای مادی و معنوی، زبان، فرهنگ و منشاء مرتبط است.

ملت شکلی تاریخی از سازماندهی زندگی هر یک از مردم (یا چندین نزدیکان) است. این گروهی از مردم است که بر اساس یک قلمرو مشترک، اقتصاد تشکیل شده است. ارتباطات، زبان، فرهنگ

دولت شکلی از سازماندهی زندگی یک قوم یا یک ملت بر اساس قانون و قانون است. جمعیت یک قلمرو خاص را مدیریت می کند.

طبیعت یک کلیت است شرایط طبیعیوجود جامعه انسانی (به هم پیوسته نزدیک هستند).

انسان موجود زنده ای است که بیشترین تأثیر را بر طبیعت دارد.

جامعه مجموعه ای از روابط بین افراد است که در طول زندگی آنها شکل می گیرد.

جامعه یک مفهوم چند وجهی است (فیلاتیست، حفاظت از طبیعت، و غیره). جامعه در مقابل طبیعت؛

زیر سیستم های مختلفی در جامعه فعالیت می کنند. زیرسیستم های نزدیک در جهت معمولاً حوزه های زندگی انسان نامیده می شوند.

روابط اجتماعی مجموعه ای از ارتباطات، تماس ها، وابستگی های گوناگونی است که بین مردم به وجود می آید (روابط مالکیت، قدرت و تبعیت، روابط حقوق و آزادی).

حوزه های زندگی اجتماعی

حوزه اقتصادی مجموعه ای از روابط اجتماعی است که در فرآیند تولید ارزش های مادی به وجود می آید و در رابطه با این تولید وجود دارد.

حوزه سیاسی و حقوقی مجموعه ای از روابط اجتماعی است که رابطه دولت (دولت) با شهروندان و همچنین رابطه شهروندان با دولت (دولت) را مشخص می کند.

حوزه اجتماعی مجموعه ای از روابط اجتماعی است که تعامل بین گروه های مختلف اجتماعی را سازمان می دهد.

حوزه معنوی، اخلاقی، فرهنگی مجموعه ای از روابط اجتماعی است که در زندگی معنوی بشریت پدید می آید و اساس آن است.

بین تمام عرصه های زندگی انسان رابطه تنگاتنگی وجود دارد.

روابط اجتماعی مجموعه ای از ارتباطات، تماس ها، وابستگی های گوناگونی است که بین افراد ایجاد می شود (روابط مالکیت، قدرت و تبعیت، روابط حقوق و آزادی).

جامعه یک سیستم پیچیده است که مردم را متحد می کند. آنها در اتحاد و پیوند نزدیک هستند.

نهاد خانواده اولین نهاد اجتماعی است که به عنوان یک زیست شناس با تولید مثل انسان در ارتباط است. ویدا و تربیت و اجتماعی شدن او به عنوان عضوی از جامعه. والدین-فرزندان، عشق و کمک متقابل.

جامعه یک سیستم پیچیده پویا خود-توسعه است که از زیر سیستم ها (حوزه های زندگی عمومی) تشکیل شده است.

ویژگی های (نشانه های) بارز جامعه به عنوان یک سیستم پویا:

پویایی (توانایی تغییر در طول زمان هم جامعه و هم عناصر فردی آن).

مجموعه ای از عناصر متقابل (زیر سیستم ها، نهادهای اجتماعی).

خودکفایی (توانایی یک سیستم برای ایجاد و بازآفرینی مستقل شرایط لازم برای وجود خود، برای تولید همه چیز لازم برای زندگی مردم).

یکپارچه سازی (ارتباط تمام اجزای سیستم).

خودگردانی (واکنش به تغییرات در محیط طبیعی و جامعه جهانی).