مفهوم و ماهیت نظریه نورمن چگونه دولت در روسیه ظاهر شد. نظریه نورمن

در قرن نهم اروپای شرقیمناطق وسیعی توسعه یافت که در آن مردمان مختلف زندگی می کردند، جایی که جمعیت اسلاو غالب بود. بخشی از اسلاوها در امتداد رودخانه دنیپر در شمال شرقی و دیگری در امتداد شاخه های آن مستقر شدند. از آنها است که مردم ملیت روسی سرچشمه می گیرند.

پیش نیازهای تحصیل دولت روسیه باستانتوسط جامعه قومی و اقتصادی اسلاوهای شرقی ایجاد شد. زیرا فروپاشی روابط قبیله ای مشکلات متعددی را در مقاومت در برابر دشمنان ایجاد کرد. بنابراین، در توسعه و تشکیل دولت روسیه باستان، دو نظریه اصلی برجسته است: نورمن و ضد نورمن.

مختصری در مورد نظریه ضد نورمن مبدأ دولت روسیه باستان

تئوری ضد نورمن مبدأ دولت روسیه باستان زمانی توسط لومونوسوف ارائه شد و او بود که قاطعانه با نظریه نورمن موجود مخالفت کرد. نظریه ضد نورمن بر اصول زیر استوار بود:

نورمن ها و وارنگ ها مردمان کاملا متفاوتی هستند.
اسکاندیناوی ها از بالتو اسلاوها بودند.
پروس ها و پروس پوروس هایی هستند که در کنار روس ها زندگی می کنند.
نام روسا از نام رودخانه روس گرفته شده است.
"Gradorica" ("کشور شهرها") - اینگونه است که نورمن ها سرزمین های اسلاوها را نامیده اند. خود نورمن ها در آن زمان هنوز شهر نداشتند. بر این اساس، می‌توان نتیجه گرفت که آنها نمی‌توانستند به روس‌ها «دولت» بیاموزند.

لومونوسوف هنگام ایجاد این نظریه فقط بر آن تکیه کرد عوامل داخلی. امروزه بسیاری از دانشمندان می توانند با اطمینان بگویند که نظریه او حاوی بسیاری از عوامل اثبات نشده و تعداد زیادی حدس است.

به عنوان مثال، نظریه ضد نورمن بیان می کند که اصطلاح "روس" در دوره پیش از وارنگ به وجود آمد. اما در Tale of Bygone Years داده هایی وجود دارد که کاملاً با افسانه معروف در مورد دعوت سه برادر به سلطنت در تضاد است. دستورالعمل های 852 می گوید که سرزمین روسیه قبلاً در زمان سلطنت میکائیل در بیزانس وجود داشته است. استدلال های نظریه ضد نورمن منحصراً از منابع مکتوب گرفته شده است.

که در اوایل XIXقرن، نه تنها هموطنان، بلکه خارجی ها نیز مبارزه خود را با نظریه نورمن آغاز کردند. استورچ (1800) و اوورز (1814) مطالب کاملاً محکمی را علیه پیروان نظریه نورمن جمع آوری کردند. اما ضد نورمانیست ها تنها در اواخر دهه 1850 شروع به اقدام قاطع کردند.

مختصری در مورد نظریه نورمن مبدأ دولت روسیه باستان

بنیانگذاران نظریه نورمن مورخان و دانشمندان آلمانی هستند: گوتلیب بایر، آگوست شلوزر و گررد میلر. این دانشمندان خاستگاه نورمنی (وارانگی) دولت را ثابت کردند. عامل اصلی در توصیف نظریه نورمن این است که مردم روسیه توسط اسکاندیناوی ها خلق شده اند. اینها بودند که به او مملکت و فرهنگ دادند، به اصطلاح او را مطیع خود کردند. دانشمند روسی لومونوسوف به طور کلی این نظریه را توهین به تمام مردم ملیت روسی می دانست. آنها مطمئن بودند که نظریه نورمن مبتنی بر تفسیر اشتباه وقایع نگاری روسیه است. تا به امروز، نظریه نورمن یکی از بحث برانگیزترین موضوعات در کل تاریخ پیدایش دولت روسیه است. محققان قبلاً توانسته‌اند اشتباه بودن این نظریه را ثابت کنند.

معرفی

نتیجه

معرفی

ارتباط این مطالعه به این دلیل است که وقایع نگار افسانه ای نستور برای اولین بار بیش از هشت قرن پیش در داستان سال های گذشته به موضوع منشأ کیوان روس پرداخت. تفسیر این موضوع یکی از گیج کننده ترین تفسیرهای تاریخ نگاری داخلی و جهانی است. محدود بودن منبع منبع، ناهماهنگی و ابهام مطالب واقعی شناخته شده، رویکردهای روش شناختی نادرست، سوگیری های سیاسی و همدلی های ایدئولوژیک مورخان بارها مانع از نگاه عینی به روند ظهور دولت روسیه قدیمی شده است. در اواسط قرن 18. مورخان آلمانی، اعضای آکادمی علوم سن پترزبورگ، جی. بایر و جی. میلر، مفهوم نورمانیسم را اثبات کردند. این دانشمندان با اشاره به افسانه تواریخ در مورد فراخوانی وارنگیان به روسیه، این تز را در مورد منشاء اسکاندیناویایی دولت روسیه قدیمی مطرح کردند. لومونوسوف به مخالف قاطع و منتقد پرشور نورمانیسم تبدیل شد. تقریباً بلافاصله، مناقشه در جریان اصلی بحث علمی، بلکه تقابل ایدئولوژیک قرار گرفت. «جهان‌گرایی» دانشمندان آلمانی، که با مطلق ساختن «عامل وارنگی»، توانایی دولتی اسلاوها را تحقیر می‌کردند، در مقابل «میهن‌پرستی دولتی» قرار گرفت، که تجلی منحصربه‌فردی از خودآگاهی ملی رو به رشد بود. بر مرحله اولیهدر این بحث چند صد ساله، مفاهیم نورمنیست ها و ضد نورمانیست ها بر اساس یک اصل روش شناختی غلط استوار بود - آنها ظهور دولت را اولاً به عنوان یک عمل اوج یکباره و ثانیاً نتیجه مستقیم می دانستند. فعالیت یک فرد خاص تاریخ‌نگاری رسمی شوروی نظریه نورمن را از نظر سیاسی مضر نامید، زیرا توانایی خلق‌های اسلاو را به رسمیت نمی‌شناخت. کشور مستقلبدون کمک دیگری. بحث با قدرتی تازه شعله ور شد.

هدف کار بررسی مشکل تشکیل دولت "کیوان روس" است.

1. پیش نیازهای تشکیل کیوان روس

انجمن سیاسی Antes، مانند همه انجمن های دولتی مشابه اوایل قرون وسطی، شکننده بود. اما روند شکل گیری جامعه طبقاتی و پیدایش یک دولت در میان اسلاوهای شرقی ادامه یافت که ناشی از تحول درونی جامعه آنها بود. حقایق تاریخی نشان می دهد که تشکل های دولت اولیه، قدرت شاهزاده و سایر عناصر فرآیند دولت عمدتاً منشأ محلی دارند و مدت ها قبل از تشکیل دولت قدیمی روسیه ظاهر شده اند. بیایید به پیش نیازهای تشکیل کیوان روس در شکل 1 نگاه کنیم.

تصویر 1 - پیش نیازهای تشکیل کیوان روس

ظهور پدیده دولت قدیمی روسیه در قرن نهم. در اروپای شرقی - نتیجه تعامل عوامل مختلف در همه حوزه های نه تنها جامعه آن زمان، بلکه در دوران باستان. نظام اقتصادی اسلاوهای شرقی مبتنی بر کشاورزی بود و دامداری توسعه یافته و صنایع دستی روستایی نقش حمایتی ایفا می کردند. بهبود ابزار کشاورزی در قرن 7-9، افزایش بهره وری نیروی کار و رشد تولید محصول مازاد منجر به تغییرات شگرفی در حوزه اجتماعی. تمایز طبقاتی عمیق تر شد - زمین داران به اربابان فئودال تبدیل شدند و اعضای جامعه آزاد به جمعیتی وابسته به فئودال تبدیل شدند و مقدمات یک فرآیند دولتی فعال را ایجاد کردند.

جداسازی صنایع دستی از کشاورزی، اصل و نسب تولید کالادر قرن هشتم - X. منجر به افزایش محسوس تبادلات داخلی و گسترش تجارت خارجی شد. روابط بازرگانی با موراویای بزرگ، بلغارستان، خزریه، بیزانس و کشورهای دیگر پر جنب و جوش بود. گسترش تجارت از یک سو به غنی سازی اشراف قبیله ای اسلاو کمک کرد و تمایز جامعه را افزایش داد، از سوی دیگر موضوع حفاظت از راه های تجاری مهم را به شدت مطرح کرد. بنیان اولیه اولین دولتهای اولیه در اروپای شرقی اتحادهای بزرگ قبایل اسلاو - دولبس، بوژانس بود. با فروپاشی نظام قبیله ای و پیدایش طبقات در سده های هشتم و نهم. روند اتحاد اقوام و اتحادیه های آنها در حال تشدید است. به تدریج، تشکیلات دولتی پدید آمد - حاکمیت های قبیله ای و فدراسیون های آنها. به گفته نویسندگان عرب، قبلاً در قرون 8-9. سه سلول از ایالت اسلاوی شرقی وجود داشت: کویاویا (سرزمین پر از گلها با کیف)، اسلاویا (سرزمین نووگورود) و آرتانیا (روستوو-سوزدال و احتمالاً دریای سیاه و آزوف روسیه). اولی یک انجمن دولتی بود که وقایع نگار آن را سرزمین روسیه (نویسندگان عرب آن را با کویاوی مرتبط می دانند) با مرکز آن در کیف نامید. این بود که به هسته سرزمینی و سیاسی تبدیل شد که دولت روسیه قدیمی حول آن رشد کرد.

2. نظریه های منشاء روسیه کیوان

تمام نظریه های منشا کیوان روس را می توان به سه نوع تقسیم کرد. بیایید در شکل 2 به آنها نگاه کنیم.

شکل 2 - نظریه های منشأ کیوان روس

نورمانیسم و ضد نورمانیسم دو نظریه آموزش و پرورش هستند ایالت کیف. نویسنده نسخه اول بایرون است که نتیجه گیری خود را بر اساس دست نوشته هایی که خواند انجام داد. نویسنده نسخه دوم لومونوسوف است. هر دو نظریه موافق هستند که کیوان روس از زمان سلطنت روریک ها شکل گرفته است، اما دیدگاه های آنها در تعیین ملیت روریک ها متفاوت است: نرمانیسم از این دیدگاه دفاع می کند که روریک یک نورمن زاده است. ضد نورمانیسم بر این عقیده است که روریک ها نورمن نیستند.

3. نظریه نورمن مبدأ روسیه کیوان

در قرن 18 تعدادی از دانشمندان آلمانی، به ویژه گوتلیب بایر، گرهارد میلر و آگوست-لودویگ شلوزر، که در آن زمان در آکادمی علوم سن پترزبورگ کار می کردند، به اصطلاح را توسعه دادند. نظریه نورمن این ثابت کرد که کیوان روس توسط وارنگ ها - یک قوم آلمانی-اسکاندیناویایی که در غرب به عنوان وایکینگ ها یا نورمن ها شناخته می شوند، تأسیس شده است. تأکید بر اهمیت تأثیرات ژرمنی ها و اشاره به ناتوانی اسلاوها در ایجاد دولت خود خشم دانشمند روسی قرن 18 را برانگیخت. میخائیل لومونوسوف، که نقش اصلی اسلاوها را در ایجاد کیوان روس استدلال کرد. بیانیه ام.

در یک کلام، این نظریه ایجاد دولت روسیه را به نورمن ها - وایکینگ های اسکاندیناوی (در روسیه آنها را وارنگیان می نامیدند) نسبت داد. اساس این نظریه، داستان تواریخ در مورد دعوت به سلطنت در نووگورود در سال 862 از شاهزادگان وارنگی، روریک، سینئوس و تروور بود. این داستان در سه نسخه موجود است - نسخه های Laurentian و Ipatiev از داستان سال های گذشته و اولین کرونیکل نووگورود. تواریخ گزارش می دهد که در ابتدا وارنگ ها از نوگورودیان خراج گرفتند ، سپس آنها را اخراج کردند ، اما درگیری داخلی بین قبایل آغاز شد (طبق کرونیکل نوگورود - بین شهرها): "و آنها خودشان بیشتر شروع به جنگ کردند." پس از آن، اسلوونی ها، کریویچی، چاد و مریا با این جمله رو به رو شدند: "سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما هیچ لباسی در آن نیست. وارنگیان به این دعوت پاسخ دادند "و از بین برادران خود از نسل خود انتخاب شدند": روریک که در نووگورود، سینئوس - در بلوزرو و تروور - در ایزبورسک ساکن شد. نظریه نورمن نشان می دهد که مردم روس از اسکاندیناوی در دوره گسترش وایکینگ ها آمده اند. اروپای غربیبه نام نورمن ها این نتیجه گیری بر اساس The Tale of Gone Years است.

4. نقد نظریه نورمن مبدأ روسیه کیوان

چه عواملی در شکل گیری دولت کیوو-روسیه کمک کرد؟ آیا دولت از خارج معرفی شده است، هر دو عمل کردند - داخلی و عوامل خارجی? چگونه آنها با یکدیگر تعامل داشتند؟ این که آیا مردم بلاروس، روسیه و اوکراین، مانند مردم اسلاوهای غربی و جنوبی، و همچنین اکثر مردمان اروپایی، منشأ خود را به زمان ایالت باز می‌گردانند.

اهمیت فعلی این موضوعات به دلیل ویژگی های سرنوشت تاریخی فدراسیون روسیه است که بار سیاسی خاصی را نیز به همراه دارد. با شروع مطالعه این مشکل، یعنی راه حل برای کار خاص مطالعه نظریه های اصلی مدرن در مورد منشأ روس کیوان و فرآیندهای قومی فرهنگی در طول دوره دولت کیو-روس، از روش های تاریخی و گونه شناسی مقایسه ای به عنوان یکی از روش های تطبیقی استفاده کردیم. ابزارهای مهم سازماندهی و تجزیه و تحلیل مطالب مسئله تاریخ کیوان روس، منشأ آن، شکل گیری دولت توسط استاد دانشگاه هاروارد، املیان پریتساک، با اعتقاد به اینکه تاریخ شروع می شود، زمانی که یک جامعه انسانی وجود دارد یک مورخ آگاه، برخلاف باستان شناسان، مطمئن است که او. منابع باستانی اسکاندیناوی (به جز حماسه ها) "محقق تصمیم گرفت رویکردی جدید و روش شناسی جدیدی ایجاد کند و مستقیماً به منابع اولیه روی آورد. پس از تجزیه و تحلیل ماهیت بحث داغ بین نورمانیست ها و ضد نورمانیست ها در مورد منشأ روسیه. ، O. Pritsak با ارائه نگاهی انتقادی به استدلال ها، به نقاط ضعف هر دو طرف اشاره می کند.

O. Pritsak پیشنهاد می کند که ظهور دولت قدیمی روسیه را فقط "به عنوان یک آزمایش تاریخی در چارچوب" در نظر بگیریم. سیستم مشترکو چهار رویداد مهم تاریخی را شناسایی می کند که هر کدام باعث شده است واکنش زنجیره ایو بر منشأ روسیه تأثیر گذاشت: ظهور فرانک ها، فریزی ها و آنگلوساکسون ها در تاریخ، شکل گیری نوع جدیدی از امپراتوری استپی - اتحادیه آوار، حمله اعراب به حوضه Mare Nostrum، و خزرها در اروپای شرقی و یک شبکه کامل تخریب - دولت آوار، امپراتوری شارلمانی. از این زاویه است که O. Pritsak منشأ روس کیوان را بررسی می کند.

به نظر ما، بحث هنوز تمام نشده است، زیرا مورخان در بحث های خود اغلب ابزارهای جدید و بهبود یافته روش شناسی تاریخی را با مفاهیم سیاسی (یا میهن پرستانه) جایگزین می کردند، دانش محدودی از تاریخ جهان داشتند و از منابع اولیه با تعصب استفاده می کردند.

کار چنین مورخانی را می توان با کار معرق سازان مقایسه کرد. مانند دومی، آنها در یک گزیده کامل از منابع ترکیب می شوند با ریشه های مختلف، اما اغلب به معنای واقعی توجه نمی کنند، زیرا عادت کرده اند به آن تکیه کنند. ترجمه های ساده، غفلت از مطالعه منابع اولیه در تجربه اصیل و مستقل از معناشناسی حوزه های فرهنگی.

شکل 3 - تاریخچه کاگانات روسیه O. Pritsak

O. Pritsak تاریخ خاقانات روس را به سه مرحله تقسیم کرد: دوره ولگا (حدود 839-930)، دنیپر (حدود 930-1036) و کیف (1036-1169) (شکل 3). در طول دو مرحله اول، روس ها عمدتاً صاحب راه های تجاری و قبایل بودند، نه سرزمین هایی.

اگر در قرن 9-10. چند قومیتی، چند زبانه، شی موجودی است که از نظر اجتماعی و اقتصادی به هم مرتبط است، که توسط جوامع دریایی و تجاری دریای بالتیک که توسط مهاجران کشورهای مدیترانه، سپس در قرن دوازدهم به آنجا آورده شده است، نشان داده شده است. این جامعه سابق عاری از قلمرو به یک مرکز سیاسی و مذهبی با فرهنگ عالی تبدیل می شود که کیوان روس از آن بیرون آمد - این نتیجه ای است که O. Pritsak انجام داده است.

محقق باستان شناسی و تاریخ باستاناسلاوها V. Baran، بر اساس تحقیقات علمی خود و کتابچه راهنمای "ریشه های تاریخی مردم اوکراین"، سعی در روشن کردن این مشکلبه طور عینی، بدون پیش داوری های سیاسی یا دیگر مخالفت کنید. بر اساس مطالعه سیستماتیک منابع باستان شناسی، زبانی، تاریخی و تحولات خود، V. Baran در کار خود به وضوح و به وضوح آخرین دستاوردهای علم باستان شناسی و تاریخی را در مورد مسائل توسعه قومی فرهنگی و اجتماعی اسلاوها در دوران شاهزاده بیان می کند. دوره زمانی. این دانشمند مکانیسم های شکل گیری مردمان اسلاو، به ویژه اوکراینی ها را آشکار می کند و سعی می کند به تعدادی از سؤالات در مورد شکل گیری دولت کیفو-روسی و فرآیندهای قومی-ملی پاسخ های مستدل و عینی بدهد. V. Baran، بر اساس داده های باستان شناسی، اشاره می کند که در لادوگا و دیگر سکونتگاه های شمال شرقی بخش اسلاوها در قرن 9th. حتی قبل از فراخوان شاهزادگان، هم اسلاوها و هم وارانگیان نورمن وجود داشتند و نام "روس"، "سرزمین روسیه" تنها در پایان قرن نهم ظاهر شد. و اصالتاً اسکاندیناویایی هستند.

با این حال، همانطور که ولادیمیر دانیلوویچ تصریح می کند، زمانی که مردم برای این کار آماده نبودند، روریکوویچ ها دولتی در خاک اوکراین نمی ساختند. شکل گیری دولتی است که تنها به شرطی امکان پذیر است که خود جامعه قبلاً به سطح مناسب اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی رسیده باشد. اسلاوی سازی نسبتاً سریع شاهزادگان از سلسله روریک، پذیرش هویت جداگانه از سایر مردم اسکاندیناوی ایمان ارتدکسشواهدی بدون شک از فعالیت سیاسی نخبگان محلی اسلاوی شرقی است که قادر به تأثیرگذاری بر فرآیندها است. لایه‌های وسیعی از بویارها و حتی برگرها نیز در این فرآیندها دخیل هستند، همانطور که اثربخشی ساختارهای ویچه در روسیه نشان می‌دهد. غالباً پسران و جمعیت مراکز پایتخت شاهزادگان، به ویژه کیف، گالیچ و دیگران، شاهزادگان خود را دعوت می کردند یا می راندند. مثال های ارائه شده توسط نویسنده به ما اجازه نمی دهد که عوامل داخلی در شکل گیری دولت اسلاوی شرقی را نادیده بگیریم. روریک ابتدا نه به کیف، بلکه به لادوگا آمد، اما اسلوونیایی‌های کریویچی، یاتیچیف و ایلمن، با اتکا به جوخه‌های نظامی وارنگی، خود را به تسخیر قبایل و جمع‌آوری خراج محدود کردند سطح توسعه اجتماعی-اقتصادی جنوب گروه‌های قبیله‌ای شرقی در مقایسه با گروه‌های شمال شرقی بالاتر بودند، که در حال کاوش در سرزمین‌های جدید بودند که با جمعیتی حتی عقب‌مانده‌تر فینو-اوگریک زندگی می‌کردند. یان» نسبت به نورمن ها، اما آنها منشأ خود را به خاطر داشتند. وقایع نگاری، معاهدات با بیزانس و بناهای نوشته شده اعراب نشان می دهد که این سلسله نورمن روریک در قرن نهم بوده است. نام "روس" را به کیف آورد که تبدیل شد نام رسمیامپراتوری اسلاوی اسلاوی شرقی به رهبری آنها. و فروپاشی این دولت نتیجه منطقی ناسازگاری منافع اقتصادی، فرهنگی و سیاسی آن قبایل مختلف کلمه "یانگ و غیر کلمه" است که بخشی از آن بودند، درست مانند اتحاد جماهیر شوروی.

بنابراین، وی. باران از این مفهوم دفاع می کند که دو عامل در شکل گیری دولت کیف عمل کردند: داخلی - خود مردم، نخبگان قبیله ای آنها، به درک نیاز رسیدند. سازمان دولتیو خارجی - شاهزادگان وارنگی با همسران نظامی، که به تدریج، ولگا شمال شرقی و سپس انجمن های قبیله ای دنیپر-دنیستر جنوبی اسلاوها را تحت سلطه خود درآوردند، روند ایالت را به بالاترین سطح فوق قبیله ای ارتقا دادند که فعالیت های ایالت را تضمین می کرد. نهادها برخی از محققان با استناد به این واقعیت مشهور تاریخی که اولین شاهزادگان کیوان وارنگی های اسکاندیناوی بودند، امکان ایجاد روسیه کیوان توسط مردمان پروتو-اوکراینی را رد کردند. L. Zaliznyak در مونوگراف خود "از اسکلاوین ها تا ملت اوکراین" خاطرنشان کرد که هیچ شکی وجود ندارد. نقش مهمعنصر نظامی-اشرافی و تجاری اسکاندیناوی در تبلور دولت روسیه در قرون 9-10م. این به طور قانع کننده ای توسط منابع مکتوب قرون وسطایی و یافته های باستان شناسی در منطقه دنیپر - جواهرات معمولی وایکینگ ها، مراسم تشییع جنازه مشخص، کتیبه های رونیک و غیره اثبات شده است.

این دانشمند توجه خود را به این واقعیت جلب می کند که نام های اسکاندیناوی اولین شاهزادگان روسی و جنگجویان آنها - آسکولد، اولاف (اولگ) اینگوار (ایگور)، هلگا (اولگا) - با تأسیس دولت روسیه در نیمه دوم. قرن X کلمات Kupyansk - Svyatoslav، Vladimir، Yaropolk و غیره جایگزین می شوند. این شاخص ظاهراً رسمی منعکس کننده روند عمیق همسان سازی توسط روس-پرتو-اوکراینی ها از اشراف خارجی تازه وارد است. این یک پدیده معمولی برای ایالات اولیه قرون وسطی اروپا بود. بیشتر گروه های قومی قرون وسطایی اروپا در قرون 8-10. پس از بلوغ برای ایجاد دولت های خود، آنها در اطراف اشراف خارجی تحکیم شدند. بنابراین، اشراف نظامی قبیله فرانک آلمانی در زمان شارلمانی به نخبگان دولتی فرانسه تبدیل شدند. بنابراین در روسیه، پادشاهان و اشراف انگلیسی قرن 10-11th. وایکینگ های دانمارک و نرماندی بودند. در همان زمان، پادشاهی انگلستان هنوز هم اولین ایالت آنگلوساکسون ها محسوب می شود، یعنی. بریتانیایی ها، در مرحله اولیه توسعه قومی-تاریخی قرون وسطی. بر اساس این ملاحظات، بر اساس قیاس، L. Zaliznyak استدلال می کند که کیوان روس به عنوان یک ایالت روس های جنوبی - اوکراینی های اولیه - به وجود آمد.

تولوچکو در اثر خود "کیوان روس" از طرح سرزمین یا ارائه منطقه ای تاریخ روسیه فاصله گرفت و آن را در گستره کامل اجتماعی-سیاسی، اقتصادی، قومی فرهنگی و سرزمینی آن در نظر گرفت. این موقعیت، به گفته نویسنده، به ما امکان می دهد تا پدیده تاریخی کیوان روس را بهتر درک کنیم، تا تکامل توسعه دولتی آن، وحدت تاریخی را دنبال کنیم. زندگی فرهنگیهمه او اجزاء، که در همکاری نزدیک با کیف و بین خود بودند. تولوچکو، با تجزیه و تحلیل منابع تاریخی کیوان روس، نشان داد که کیوان روس قرن IX-XIII است. یک ارگانیسم دولتی یکپارچه را تشکیل می داد، اگرچه تحت تأثیر تجزیه طلبی فئودالی قرار داشت. در اولین مرحله از وجود آن (از 9 تا 30 قرن 12 میلادی)، تمام نهادهای اصلی قدرت (شاهزاده، کلیسای جامع، شورا، وچه، ردیف)، ساختار داخلی اداری-سرزمینی شکل گرفت و مرزهای دولتی تشکیل شد. مشخص. شکل سیاسی یک سلطنت فئودالی اولیه با عناصر بیانگر فئودالیسم بود. در مرحله دوم (دهه 30 قرن دوازدهم - دهه 40 قرن سیزدهم)، روس به فدراسیونی از شاهزادگان نسبتاً مستقل به رهبری کیف و دوک بزرگ کیف به عنوان بزرگ شاهزادگان روسی تبدیل شد. اگرچه کیف بسیاری از عظمت سابق خود را از دست داده بود، اما همچنان مرکز سیاسی کشور، نماد وحدت قومی فرهنگی و پایتخت کلیسایی آن بود. در دوره پیش از مغول، نه ولادیمیر روی کلیازما و نه گالیچ نتوانستند جایگزین او شوند.

با توجه به نام "روس"، تولوچکو در آن چیزی بیگانه با کلمات شرقی مردم Lviv می بیند که فقط در قرن های 9-10 وارد زندگی آنها شده است. برعکس، به عقیده او، این واقعیت که این نام به سرعت در کل "جهان اسلاو" شرقی گسترش یافت، نشان دهنده سنت های باستانی وجود آن در این محیط است، به گفته مورخ، در دوره شرق تثبیت سیاسی و قومیتی اسلاوی اسلاو، نام "روس" "یکسان بود با نام "کلمات علف" تولوچکو خاطرنشان می کند که در ساخت و سازهای مورخانی که از ایده منشاء خارجی یا انگیزه غالب آن دفاع می کنند. ایجاد ایالت کی یف، نه تنها پاسخ، بلکه حتی فرمول بندی این سوال وجود دارد که چرا در میان خزرهای کوچ نشین یا پومورها - فرآیندهای تحکیم سیاسی جهان اسکاندیناوی اتفاق افتاد، اما در جامعه اسلاوی با فرهنگ کشاورزی کم تحرک باستانی خود - نه، و خزرها یا اسکاندیناوی ها نمی توانستند برای اسلاوهای شرقی آنچه را که نمی توانستند برای خود در سرزمین هایشان ایجاد کنند ایجاد کنند.

محقق متقاعد شده است که سلسله جدید شاهزاده روریکوویچ ها در روسیه، با منشأ شمالی، در ابتدا به دخالت وارنگیان در فرآیندهای زندگی دولتی کشور کمک کرد. اما جاذبه هرگز به شکل سلطه، سلطه بیگانگان به خود نگرفت. روند هجوم آنها به روسیه به شدت کنترل می شد و زندگی در محیط کوپیانسک مقررات خاص خود را داشت که در فراسرزمینی بودن جوخه های وارنگی نسبت به شهرهای بزرگ باستانی روسیه بیان می شد. سلسله شاهزاده با منشاء اسلاو-اسکاندیناوی در روسیه خیلی سریع به کلمات کوپیانسک تبدیل شد و خود را خارج از منافع بدن دولتی که در رأس آن قرار داشت تصور نمی کرد. در یک یا دو نسل مردمان شمالیکه رفت خدمت به شاهزادگان کیفو برای اقامت دائم باقی ماند ، کاملاً جذب شد - تولوچکو به این نظر در مورد مشکل منشأ کیوان روس پایبند است. محقق برجسته در موسسه تاریخ آکادمی ملی علوم اوکراین، دکترای علوم تاریخی V. Richka، در مقاله خود "کیوان روس: میراث چه کسی؟" ابراز عقیده کرد که اگر شجره نامه های سنتی ملت ها با توجیه ذاتی آنها برای حقوق تاریخی آنها، در مورد ما به میراث کیوو-روسی، در دوران مدرن سرچشمه می گیرد، در این صورت مسئله جانشینی سلسله-دولتی توسط رویه سیاسی و ایدئولوژی آن تدوین شده است. روسیه قرون وسطی

لازم به یادآوری است که مشکل منشأ نام "روس" معادل مشکل شکل گیری دولت باستانی روسیه نیست. V. Rychka با این بیانیه در مورد نقش سازماندهی وارنگیان-روس های ارشد در ایجاد پایه های دولت روسیه قدیمی موافق نیست. این دانشمند خاطرنشان می کند که شکل گیری دومی نتیجه طبیعی توسعه داخلی، اجتماعی-اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جمعیت محلی و اساساً اسلاو بود. در اوایل قرون وسطی، مزدوران وارنگی استخدام شدند خدمات عمومیبسیاری از کشورهای اروپایی آن زمان. کیوان روس نیز از این نظر مستثنی نبود. با این حال، به گفته مورخ، مؤلفه قومی نورمن در اینجا حتی در داخل نیز رایج نبود گروه نظامی. از همان آغاز وجود دومی، ترکیب آن شامل عناصر چند قومیتی بود. در نتیجه، نیازی به صحبت در مورد اساس نورمن اصلی این نهاد اجتماعی باستانی روسیه نیست.

کوتلیار خاطرنشان می کند که کیوان روس خانه اجدادی تاریخی نه تنها مردم اوکراین، روسیه و بلاروس بوده است. به عنوان بخشی از این دولت، ده ها نفر از مردمان بزرگ و کوچک غیر اسلاوی منطقه دریای سیاه و شمال اروپا، منطقه ولگا، زندگی می کردند و در زندگی سیاسی-اجتماعی و فرهنگی مشارکت داشتند. قفقاز شمالی.

محقق می نویسد که دولت روسیه قدیم از ابتدای پیدایش خود چند قومی بود. در اروپای شرقی بیش از 20 قوم غیر اسلاو با اسلاوها زندگی می کردند. و راه اصلی که توسط آن سرزمین های غیر اسلاو به بخشی از کیوان روس تبدیل شد، استعمار، توسعه و اسکان اسلاوها عمدتاً مسالمت آمیز بود. تحقیقات باستان شناسی هم همزیستی سیاسی اسلاوها و غیر اسلاوها و هم وجود همزیستی اجتماعی-فرهنگی اسلاو-فینو-اوریک، اسلاو-ترک، ایرانی جداری، اسلاو-ایرانی و اسلاو-بالتیک را در اروپای شرقی تأیید می کند. کوتلیار، در پایان بررسی خود در مورد توطئه ورود مردم غیر اسلاو به دولت اولیه اسلاوی شرقی، و سپس انجمن ایالتی - کیوان روس، تأکید می کند که از نظر سرزمینی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کلمات "اسلاو، سپس قدیمی" قومیت روسی» همیشه در این انجمن ها غالب بود، آر. ایوانچنکو در کتابچه راهنمای خود «کیوان روس: آغاز دولت اوکراین» نظریه نورمن منشأ روس را کاملاً رد می کند. اموزش عمومیاسلاوهای جنوب شرقی منطقه دنیپر "من که به طور کاملاً مستقل اشکال وجودی خود را بر اساس آداب و رسوم قبیله ای پروتو-اسلاوی ایجاد کردم و همچنین آداب و سنن همسایگانی را که با آنها به طور مسالمت آمیز یا ستیزه جویانه ارتباط برقرار می کرد جذب کردم. کشور، تنوع قبایل و مردم حفظ شد، خود را تحت حاکمیت حاکمان مشترک استقرار دادند، اما آنها توانستند تفاوت های قومی خود را حفظ کنند، که بر شکل گیری هویت ملی باثبات مردم اسلاوی شرقی تأثیر گذاشت اساس ایجاد دولت کیف، جمعیت گلدهای دنیپر بود که نام دیگری به خود گرفت - روس ها اجداد باستانی مردم اوکراین بودند و در نزدیکی - صلح آمیز یا جنگجو - با سایر مردمان اسلاو و غیر اسلاو توسعه یافت.

بنابراین، باید توجه داشت که اکنون توافق کلی در مورد تأثیر اسکاندیناوی ها بر جامعه و فرهنگ اسلاوهای شرقی وجود دارد. وارنگیان که به عنوان بخشی از گروه های کوچک بازرگانان جنگجو سفر می کردند، به سرعت زبان و فرهنگ اسلاوی اسلاوی شرقی را پذیرفتند و به دلیل تعداد کم آنها بعید بود که تأثیر جدی بر نحوه زندگی مردم محلی بگذارند. با این حال، انکار مشارکت، حتی نقش اصلی، وارنگیان در آن دشوار است زندگی سیاسیبا توجه به این واقعیت که تمام فرمانروایان کیف قبل از سواتوسلاو و همچنین جنگجویان آنها نام های اسکاندیناویایی داشتند. وارنگیان نقش یک کاتالیزور را ایفا کردند توسعه سیاسیاز طریق تحت سلطه قرار دادن اسلاوها و سازماندهی سیاسی آنها، یا ایجاد تهدیدی برای آنها که آنها را مجبور به سازماندهی بهتر خود می کرد. درست است، در تعدادی از موارد، منافع اسلاوهای شرقی و وارنگیان مطابقت داشت. این امر به ویژه مربوط به محدود کردن نفوذ خزرها، مقاومت در برابر حملات عشایر، و تضمین و حفاظت از مسیر تجاری دنیپر به بیزانس بود. بنابراین، دلایل خوبی وجود دارد که ظهور کیف را نه دستاورد هیچ گروه قومی، بلکه نتیجه تعامل پیچیده اسلاو-اسکاندیناوی در نظر بگیریم.

نظریه نورمن کیوان روس

نتیجه

مشکل منشأ کیوان روس برای مدت طولانی مورد بحث بوده است. در قرن 18. مورخان آلمانی G. - Z. Bayer و G.F. میلر مفهوم نورمن مبدأ دولت کیف را مطرح کرد. در ابتدا بحث بر سر ریشه نام «روس» بود. در منابع تاریخی این اصطلاح به گونه‌ای متفاوت تعبیر شده است. برخی از محققان در تلاش برای اثبات منشاء فنلاندی آن هستند، برخی دیگر به دنبال ریشه های آن در سوئدی هستند. زبان های اسلاوی. این نشان دهنده استفاده گسترده از نام "روس" در زبان مردمان دیگر است. به گفته کوتلیار، بر اساس آخرین تحقیقات زبانی و تاریخی، کلمه "روس" منشأ فنلاندی (ruotsi) دارد. ابتدا برای اشاره به اسکاندیناوی ها و بعداً به همسر استفاده می شد شاهزادگان روسیه باستان. به تدریج، جوخه های شاهزادگان وارنگی از قبیله روریک در سرزمین های اسلاوی شرقی متنوع شدند، اما اصطلاح "روس" به همه جوخه ها گسترش یافت. تحت این نام، آتش سوزی ابتدا توسط گلدهایی که در تشکیلات دولت اولیه در منطقه Dnieper و سپس توسط تمام اسلاوهای شرقی سلطنت می کردند، انجام شد. متعاقباً ، نورمانیست ها حتی منشأ دولت کیوان را تشکیل بیگانگان اسکاندیناوی - وارنگی ها اعلام کردند و از این طریق توانایی مردم اسلاو را برای ایجاد دولت خود به تنهایی انکار کردند. این مفهوم به شدت توسط M. Lomonosov مورد انتقاد قرار گرفت که نامه ای خشمگین به آلمانی ها نوشت و نقش اصلی اسلاوها را در ایجاد کیوان روس اثبات کرد. بیانیه ام.لومونوسوف مفهوم ضد نورمن نامیده شد.

ضد نورمانیست ها بر این باور بودند که نام "روس" منشأ اسلاوی دارد و ارتباط نزدیکی با نام های اوکراینی رودخانه های Ros، Rusa، Rostavitsa در اوکراین مرکزی دارد. آنها استدلال کردند که هیچ قبیله یا مردمی به نام "روس ها" در اسکاندیناوی شناخته نشده است و هیچ منبع نورمن باستانی، از جمله حماسه ها، آن را ذکر نکرده است. دیدگاه‌های ضد نورمن توسط دو دانشمند برجسته اوکراینی مانند N. Kostomarov و M. Grushevsky وجود داشت.

کتابشناسی - فهرست کتب

1.باران، وی.د.، باران ی.و. ریشه های تاریخی مردم اوکراین [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / V.D. باران - ک.: ژنزا، 1390. - 340 ص.

2.املین، A.S. تاریخ روسیه [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / مانند. Emelin - M.: Infra, 2011. - 320 p.

.ایسایف، I.A. تاریخ دولت و حقوق روسیه [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / I.A. Isaev - M.: "وکیل"، 2011. - 448 ص.

.تاریخ روسیه [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / اد. آره. تیتووا - م.: نورما، 2012 - 450 ص.

.کوتلیار، م.ف. آموزش دولت قدیمی روسیه [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / م.ف. Kotlyar - M.: Infra, 2013. - 115 p.

.کتاب راهنمای تاریخ میهن [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. /اد. Kuritsina V.M. - م.: پروستور، 2012. - 670 ص.

.پریتسک. O.P. خاستگاه روسیه. منابع باستانی اسکاندیناوی (به جز حماسه ها) [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / O.P. Pritsak - K.: Amulets, 2012. - 134 p.

.تولوچکو، پ.پ. کیوان روس [متن]: کتاب درسی برای دانشگاه ها. / P.P. Tolochko - K.: Abris, 2011. - 153 p.

تدریس خصوصی

برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند داد.
درخواست خود را ارسال کنیدنشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

نظریه نورمن (نورمانیسم) جهتی در تاریخ نگاری است که این مفهوم را توسعه می دهد که قوم- قبیله روس از اسکاندیناوی در دوره گسترش وایکینگ ها که در اروپای غربی نورمن نامیده می شدند، می آیند.

حامیان نورمانیسم نورمن ها (وارانگی ها با منشاء اسکاندیناوی) را به بنیانگذاران اولین ایالت های اسلاوهای شرقی - نووگورود و سپس کیوان روس نسبت می دهند. در واقع، این دنباله‌ای بر مفهوم تاریخ‌نگاری «داستان سال‌های گذشته» (اوایل قرن دوازدهم) است که با شناسایی وقایع نگاری‌های وارنگیان به‌عنوان نورمن‌های اسکاندیناوی تکمیل شده است. بحث‌های عمده‌ای پیرامون هویت‌یابی قومی شکل گرفته است که در مواقعی با ایدئولوژی‌سازی سیاسی تقویت شده است.
برای اولین بار، تز در مورد منشاء وارنگیان از سوئد توسط پادشاه یوهان سوم در مکاتبات دیپلماتیک با ایوان مخوف مطرح شد. دیپلمات سوئدی پیتر پتری دی ارلسوند در سال 1615 در کتاب خود "Regin Muschowitici Sciographia" سعی کرد این ایده را توسعه دهد. ابتکار او در سال 1671 توسط یوهان ویدکیند، تاریخ‌نگار سلطنتی در «Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie» حمایت شد. نفوذ بزرگنورمانیست های بعدی تحت تأثیر تاریخ دولت سوئد اثر اولاف دالین قرار گرفتند.
نظریه نورمن در نیمه اول قرن هجدهم به لطف فعالیت های مورخان آلمانی در روسیه به طور گسترده ای شناخته شد. آکادمی روسیهدانشمندان گوتلیب زیگفرید بایر (1694-1738)، بعدها جرارد فردریش میلر، استروبه دو پیرمونت و آگوست لودویگ شلوزر.
M.V. Lomonosov به طور فعال با نظریه نورمن مخالفت کرد و در آن تزی را در مورد عقب ماندگی اسلاوها و عدم آمادگی آنها برای تشکیل یک دولت مشاهده کرد و یک شناسایی متفاوت و غیر اسکاندیناوی از وارانگ ها را پیشنهاد کرد. به ویژه لومونوسوف استدلال کرد که روریک از اسلاوهای پولابیایی است که با شاهزادگان اسلوونیایی ایلمن پیوندهای سلسله ای داشتند (این دلیل دعوت او به سلطنت بود). وی. . به عقیده او، بر اساس "تواریخ یواخیم"، روریک وارانگی از یک شاهزاده نورمن حاکم در فنلاند و دختر بزرگ اسلاو، گوستومیسل بود.
نسخه نورمن توسط N.M. Karamzin و به دنبال آن تقریباً تمام مورخان بزرگ روسی قرن 19 پذیرفته شد. دو نماینده برجسته جنبش ضد نورمانیستی S. A. Gedeonov و D. I. Ilovaisky بودند. اولی روس ها را اسلاوهای بالتیک می دانست - obodrites ، دومی برعکس ، بر منشاء جنوبی آنها تأکید کرد.
تاریخ نگاری شوروی پس از وقفه ای کوتاه در سال های اول پس از انقلاب، به مسئله نورمن در سطح ایالتی بازگشت. بحث اصلی به عنوان تز یکی از بنیانگذاران مارکسیسم، فردریش انگلس، به رسمیت شناخته شد که دولت را نمی توان از بیرون تحمیل کرد، که توسط نظریه شبه علم خودگردان زبان شناس N. Ya، که در آن زمان رسما ترویج شد، تکمیل شد. که مهاجرت را نفی می کرد و سیر تحول زبان و قوم زایی را از منظر طبقاتی توضیح می داد . محیط ایدئولوژیک برای مورخان شوروی اثبات تز در مورد قومیت اسلاوی قبیله "روس" بود. گزیده‌های معمولی از سخنرانی عمومی دکترای علوم تاریخی ماورودین، که در سال 1949 ایراد شد، وضعیت تاریخ‌نگاری شوروی در دوره استالین را منعکس می‌کند:
"طبیعی است که خادمان "علمی" سرمایه جهانی به هر قیمتی تلاش می کنند تا گذشته تاریخی مردم روسیه را بی اعتبار و تحقیر کنند و اهمیت فرهنگ روسیه را در تمام مراحل توسعه آن کمرنگ کنند. آنها ابتکار عمل برای ایجاد کشور خود را از مردم روسیه «انکار» می کنند...
این مثال ها برای رسیدن به این نتیجه کافی است که افسانه هزار ساله در مورد "دعوت وارنگ ها" روریک، سینئوس و تروور "از آن سوی دریا" که مدت ها پیش باید همراه با افسانه مربوط به آرشیو می شد. آدم، حوا و مار، وسوسه گر، طوفان جهانی، نوح و پسرانش، توسط مورخان بورژوای خارجی احیا می شود تا به عنوان سلاحی در مبارزه محافل ارتجاعی با جهان بینی ما، ایدئولوژی ما عمل کند...
علم تاریخی شوروی، با پیروی از دستورات مارکس، انگلس، لنین، استالین، بر اساس نظرات رفقای استالین، کیروف و ژدانف در مورد "خلاصه کتاب درسی تاریخ اتحاد جماهیر شوروی شوروی"، نظریه ای را در مورد دوران پیش فئودالی ارائه کرد. دوره، به عنوان دوره تولد فئودالیسم، و در مورد دولت بربری که در این زمان پدیدار شد، و این نظریه را در مورد مطالب خاصی از تاریخ دولت روسیه به کار برد. بنابراین، در ساخت‌های نظری بنیان‌گذاران مارکسیسم-لنینیسم، جایی برای نورمن‌ها به عنوان پدیدآورندگان دولت در میان قبایل «وحشی» اسلاوی شرقی وجود دارد و نمی‌تواند باشد.
مورخ و باستان شناس B. A. Rybakov سال ها نماینده ضد نورمانیسم شوروی بود. از دهه 1940، او روس ها و اسلاوها را شناسایی کرد و اولین دولت اسلاوی قدیمی، سلف کیوان روس، را در استپ جنگلی منطقه دنیپر میانه قرار داد.
در دهه 1960، "نورمانیست ها" موقعیت خود را بازیافتند و وجود یک دولت اولیه اسلاوی به رهبری روسیه را قبل از ورود روریک به رسمیت شناختند. I. L. Tikhonov یکی از دلایلی را نام می برد که در دهه 1960 بسیاری از آنها نورمانیست شدند:
فروند، دور شدن از مقام علمی نیز نوعی «اختلاف علمی» تلقی می‌شد، و این نمی‌توانست جوانانی را که مخالفت سیاسی آن‌ها به خواندن گومیلیوف و برادسکی، خواندن ترانه‌های گالیچ و حکایت‌های مربوط به آن محدود می‌شد، جذب کند. برژنف... برخی اپوزیسیون ها به خوبی به ما می خورد و هاله ای را در اطراف شرکت کنندگان «سمینار وارنگیان» ایجاد کرد.
موضوع بحث محلی سازی اتحاد روس با کاگان در راس آن بود که نام رمز کاگانات روسیه را دریافت کرد. خاورشناس A.P. Novoseltsev به موقعیت شمالی کاگانات روسیه تمایل داشت، در حالی که باستان شناسان (M.I. Artamonov، V.V. Sedov) کاگانات را در جنوب، در منطقه از Dnieper میانه تا Don قرار دادند. بدون انکار نفوذ نورمن ها در شمال، آنها هنوز هم نام قومی روس را از ریشه ایرانی گرفته اند.
در سال 862، برای متوقف کردن درگیری های داخلی، قبایل اسلاوهای شرقی (کریویچی و اسلوونیایی ایلمن) و فینو-اوگرها (وس و چود) با پیشنهاد به دست گرفتن تاج و تخت شاهزاده به وارنگیان-روس روی آوردند. تواریخ نمی گویند وارنگیان از کجا خوانده می شدند. می توان تقریباً محل سکونت روسیه را در ساحل دریای بالتیک ("از آن سوی دریا" ، "مسیر وارنگ ها در امتداد دوینا") محلی کرد. علاوه بر این، Varangians-Rus با مردم اسکاندیناوی همتراز است: سوئدی ها، نورمن ها (نروژی ها)، آنگل ها (دانمارکی ها) و گوت ها (ساکنان جزیره گوتلند - سوئدی های مدرن):
و اسلوونیایی ها با خود گفتند: "بیایید به دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و ما را به درستی قضاوت کند." و به سوی وارنگیان به روس رفتند. آن وارنجیان را روس می نامیدند، همانطور که دیگران را سوئدی، و برخی نورمن ها و آنگل ها، و برخی دیگر گوتلندر نامیده می شوند، این ها نیز همینطور هستند.
تواریخ بعدی اصطلاح وارنگیان را با نام شبه قومی "ژرمن ها" جایگزین می کند و مردم ژرمن و اسکاندیناوی را متحد می کند.
تواریخ در رونویسی روسی قدیم فهرستی از اسامی وارنگیان روس (قبل از 944) به جا گذاشته است که اکثر آنها ریشه ژرمنی قدیمی یا اسکاندیناوی مشخصی دارند. این تواریخ از شاهزادگان و سفیران زیر در بیزانس در سال 912 نام می برد: روریک (روریک)، آسکولد، دیر، اولگ (هلگی)، ایگور (اینگوار)، کارلا، اینگلد، فارلاف، ورمود، رولاو، گودی، روالد، کارن، فرلاو، Ruar، Aktevu، Truan، Lidul، Fost، Stemid. نام شاهزاده ایگور و همسرش اولگا در رونویسی یونانی بر اساس منابع بیزانسی همزمان (آثار کنستانتین پورفیروژنیتوس) از نظر آوایی به صدای اسکاندیناوی نزدیک است (اینگور، هلگا).
اسامی اولیه با ریشه اسلاوی یا دیگر فقط در فهرست معاهده 944 ظاهر می شود، اگرچه رهبران قبایل اسلاوی غربی از آغاز قرن نهم با نام های مشخص اسلاو شناخته می شوند.
شواهد مکتوب معاصران درباره روس در مقاله روس (مردم) ذکر شده است. نویسندگان اروپای غربی و بیزانسی قرون 9 تا 10 روسیه را به عنوان سوئدی، نورمن یا فرانک معرفی می کنند. با استثنائات نادر، نویسندگان عرب-فارس، روس را جدا از اسلاوها توصیف می کنند، و اولی را نزدیک یا در میان اسلاوها قرار می دهند.
مهمترین استدلال نظریه نورمن مقاله امپراتور بیزانس کنستانتین هفتم پورفیروگنیتوس "درباره اداره امپراتوری" (949) است که نام تندبادهای دنیپر را به دو زبان روسی و اسلاوی و تفسیری از آن آورده است. اسامی به زبان یونانی در همان زمان ، کنستانتین گزارش می دهد که اسلاوها "خراج گزار" (پاکتیوها - از لاتین pactio "توافق") روس هستند.
ابن فضلان مراسم دفن روس نجیب را با سوزاندن در قایق و به دنبال آن ساختن تپه به تفصیل شرح داده است. این رویداد به سال 922 برمی گردد، زمانی که طبق تواریخ باستانی روسیه، روس ها هنوز از اسلاوهای تحت کنترل خود جدا بودند. گورهایی از این نوع در نزدیکی لادوگا و بعدها در گنزدوو کشف شد. روش تدفین احتمالاً در میان مهاجران سوئد در جزایر آلاند سرچشمه گرفته و بعداً با آغاز عصر وایکینگ ها به سوئد، نروژ، سواحل فنلاند گسترش یافته و به قلمرو روس کیوان آینده نفوذ کرده است.
در سال 2008 در Zemlyanoy Gorodische استارایا لادوگاباستان شناسان اشیایی را از دوران اولین روریکوویچ ها با تصویر یک شاهین کشف کرده اند که شاید بعداً به یک سه گانه نمادین تبدیل شد - نشان روریکوویچ ها. تصویر مشابهی از یک شاهین بر روی سکه های انگلیسی پادشاه دانمارک Anlaf Guthfritsson (939-941) ضرب شد.
در طی مطالعات باستان شناسی لایه های قرن 9-10 در شهرک روریک، تعداد قابل توجهی از تجهیزات نظامی و لباس وایکینگ ها کشف شد، اشیایی از نوع اسکاندیناوی کشف شد (هریونای آهنی با چکش ثور، آویزهای برنزی با کتیبه های رونیک، مجسمه نقره ای والکیری و غیره)، که نشان دهنده حضور مهاجران از اسکاندیناوی در سرزمین های نووگورود در زمان تولد دولت روسیه است.
مجموعه کاملی از کلمات در زبان روسی به عنوان ژرمنیسم، اسکاندیناوییسم در نظر گرفته می شوند، و اگرچه تعداد نسبتا کمی از آنها در زبان روسی وجود دارد، اکثر آنها به طور خاص به دوره باستان تعلق دارند. قابل توجه است که نه تنها واژگان تجاری، بلکه اصطلاحات دریایی، کلمات روزمره و اصطلاحات قدرت و مدیریت نیز نفوذ کرده است. اسامی مناسب. بنابراین، به گفته تعدادی از زبان شناسان، نام های خاص ایگور، اولگ، اولگا، روگندا، روریک، کلمات: tiun، pud، anchor (از قرن یازدهم)، دزدکی حرکت کردن، شلاق (از قرن 13th) ظاهر شد.
مطالب از ویکی پدیا - دانشنامه آزاد

تاریخ توسعه

برای اولین بار، تز در مورد منشاء وارنگیان از سوئد توسط پادشاه یوهان سوم در مکاتبات دیپلماتیک با ایوان مخوف مطرح شد. دیپلمات سوئدی پیتر پتری دی ارلسوند در سال 1615 در کتاب خود "Regin Muschowitici Sciographia" سعی کرد این ایده را توسعه دهد. ابتکار او در سال 1671 توسط یوهان ویدکیند، تاریخ‌نگار سلطنتی در «Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie» حمایت شد. تاریخ دولت سوئد اثر اولاف دالین تأثیر زیادی بر نورمانیست‌های بعدی داشت.

نظریه نورمن در نیمه اول قرن هجدهم به لطف فعالیت های مورخان آلمانی در آکادمی علوم روسیه گوتلیب زیگفرید بایر (1694-1738)، بعدها جرارد فردریش میلر، استروبه دو پیرمونت و آگوست لودویگ شلوزر در روسیه به طور گسترده ای شناخته شد. .

M.V Lomonosov فعالانه با نظریه نورمن مخالفت کرد و در آن تز در مورد عقب ماندگی اسلاوها و عدم آمادگی آنها برای تشکیل یک دولت را مشاهده کرد و یک شناسایی متفاوت و غیر اسکاندیناویایی را برای وارنگی ها پیشنهاد کرد. به ویژه لومونوسوف استدلال کرد که روریک از اسلاوهای پولابیایی است که با شاهزادگان اسلوونیایی ایلمن پیوندهای سلسله ای داشتند (این دلیل دعوت او به سلطنت بود). وی. . به عقیده وی، بر اساس "تواریخ یواخیم"، روریک وارانگی از یک شاهزاده نورمن حاکم در فنلاند و دختر بزرگ اسلاو، گوستومیسل بود.

موضوع بحث محلی سازی اتحاد روس با کاگان در راس آن بود که نام رمز کاگانات روسیه را دریافت کرد. خاورشناس A.P. Novoseltsev به موقعیت شمالی کاگانات روسیه تمایل داشت، در حالی که باستان شناسان (M.I. Artamonov، V.V. Sedov) کاگانات را در جنوب، در منطقه از Dnieper میانه تا Don قرار دادند. بدون انکار نفوذ نورمن ها در شمال، آنها هنوز هم نام قومی را می گیرند روساز ریشه ایرانی

استدلال های نورمانیست ها

تواریخ قدیمی روسیه

تواریخ بعدی اصطلاح وارنگیان را با نام شبه قومی "ژرمن ها" جایگزین می کند و مردم ژرمن و اسکاندیناوی را متحد می کند.

تواریخ در رونویسی روسی قدیم فهرستی از اسامی وارنگیان روس (قبل از 944) به جا گذاشته است که اکثر آنها ریشه ژرمنی قدیمی یا اسکاندیناوی مشخصی دارند. تواریخ از شاهزادگان و سفیران زیر در بیزانس در سال 912 نام می برد: روریک(روریک) آسکولد, کارگردان, اولگ(هلگی) ایگور(اینگوار) کارلا, اینگلد, فرلاف, ورمود, رولاو, کالاها, روالد, کارن, فرلاو, روار, آکتف, تروان, لیدول, فوست, استمید. نام شاهزاده ایگور و همسرش اولگا در رونویسی یونانی بر اساس منابع بیزانسی همزمان (آثار کنستانتین پورفیروژنیتوس) از نظر آوایی به صدای اسکاندیناوی نزدیک است (اینگور، هلگا).

اسامی اولیه با ریشه های اسلاوی یا دیگر فقط در فهرست معاهده 944 آمده است، اگرچه رهبران قبایل اسلاوی غربی از ابتدای قرن نهم با نام های مشخص اسلاوی شناخته می شوند.

شواهد مکتوب از معاصران

شواهد مکتوب معاصران درباره روس در مقاله روس (مردم) ذکر شده است. نویسندگان اروپای غربی و بیزانسی در قرون 9 تا 10، روس ها را سوئدی، نورمن یا فرانک معرفی می کنند. با استثنائات نادر، نویسندگان عرب-فارسی روس را جدا از اسلاوها توصیف می کنند و اولی را نزدیک یا در میان اسلاوها قرار می دهند.

مهمترین استدلال نظریه نورمن مقاله امپراتور بیزانس کنستانتین هفتم پورفیروگنیتوس "درباره اداره امپراتوری" () است که نام تندبادهای دنیپر را به دو زبان آورده است: روسیو اسلاوی، و تفسیر اسامی به یونانی.
جدول نام آستانه:

اسلاوی نام	ترجمه به زبان یونانی	اسلاوی علم اشتقاق لغات	روسکوئه نام	اسکاندیناوی علم اشتقاق لغات	نام در قرن 19

اسوپی	نخواب	1. نسوپی (نخورید) 2. بازده	-	1. - 2. دیگر-سوئدی. استوپی: آبشار (دات.)	استارو-کایداتسکی

جزیره یونی پراخ	جزیره آستانه	جزیره پراگ	اولورثی	دیگر سو. هولمفورز : آستانه جزیره (تاریخ)	تندبادهای لوخانسکی و سورسکی

گلاندری	سر و صدای آستانه	-	-	دیگر سو. گیلاندی : با صدای بلند، زنگ	Zvonets، 5 کیلومتر از Lokhansky

نیاسیت	منطقه لانه سازی پلیکان	جغد خاکستری (پلیکان)	آیفور	دیگر سو. Aeidfors : آبشار روی یک باربری	نناسیتسکی

ولنیپرا	پساب بزرگ	والنی پراگ	واروفوروس	غیر اسلامی باروفورز : آستانه با امواج	ولنیسکی

وروچی	آب جوش	وروچی (غلیان)	لیندی	دیگر سو. Le(i)andi : خندیدن	بومی سازی نشده است

ناپرزی	آستانه کوچک	1. روی نخ (روی میله) 2. خالی، بیهوده	استروکون	غیر اسلامی استروکوم : قسمت باریک بستر رودخانه (دات.)	اضافی یا رایگان

در همان زمان، کنستانتین گزارش می دهد که اسلاوها "خراجی" هستند (پکتیوت ها - از لات. پکتیو"توافق") روزوف.

شواهد باستان شناسی

در سال 2008، در شهرک زملیانوی استارایا لادوگا، باستان شناسان اشیایی از دوران اولین روریکوویچ ها را با تصویر یک شاهین کشف کردند که ممکن است بعداً به یک سه گانه نمادین تبدیل شود - نشان سلاح روریکویچ ها. تصویر مشابهی از یک شاهین بر روی سکه های انگلیسی پادشاه دانمارک Anlaf Guthfritsson (939-941) ضرب شد.

در طی مطالعات باستان شناسی لایه های قرن 9-10 در شهرک روریک، تعداد قابل توجهی از تجهیزات نظامی و لباس وایکینگ ها کشف شد، اشیایی از نوع اسکاندیناوی کشف شد (هریونای آهنی با چکش ثور، آویزهای برنزی با کتیبه های رونیک، مجسمه نقره ای والکیری و غیره)، که نشان دهنده حضور مهاجران از اسکاندیناوی در سرزمین های نووگورود در زمان تولد دولت روسیه است.

شواهد زبانی احتمالی

مجموعه کاملی از کلمات در زبان روسی به عنوان ژرمنیسم، اسکاندیناوییسم در نظر گرفته می شوند، و اگرچه تعداد نسبتا کمی از آنها در زبان روسی وجود دارد، اکثر آنها به طور خاص به دوره باستان تعلق دارند. قابل توجه است که نه تنها واژگان تجاری، بلکه اصطلاحات دریایی، کلمات روزمره و اصطلاحات قدرت و کنترل، اسامی خاص نیز نفوذ کردند. به گفته تعدادی از زبان شناسان، این گونه اسامی خاص پدیدار شد ایگور, اولگ, اولگا, روگندا, روریک، کلمات

مقدمه……………………………………………………………………………..3

فصل 1. "نظریه نورمن" مبدأ دولت در شرق

اسلاوها و نقد آن در قرون 18-19.

1.1. ظهور «نظریه نورمن» در اواسط قرن 18: نویسندگان، منابع، مفاد اصلی، اولین منتقدان………………………………………………………………… ...5

1.2. توسعه بحث در قرن نوزدهم……………………………………………………………

فصل 2. نورمنیسم و منتقدان نظریه نورمن در قرن بیستم……………………………

نتیجه………………………………………………………………………………….14

فهرست منابع……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

معرفی

هیچ سوالی در تاریخ روسیه وجود ندارد که با مشارکت بسیاری از دانشمندان چنین بحث های طولانی مدت و شدیدی را ایجاد نکند به جز این سوال که "سرزمین روسیه از کجا آمده است"، که روریک و "وارانگیان" او هستند، که توسط آنها شناسایی شده است. تواریخ روسی با "روس".

منابع مکتوب پیدایش دولت قدیمی روسیه را به قرن نهم می دانند. بر اساس داستان سال های گذشته، اسلوونیایی های ایلمن و همسایگان آنها - قبایل مری فنلاند - به وارنگیان ادای احترام می کردند، اما پس از آن که نمی خواستند خشونت را تحمل کنند، «... در سال 6370 (862) وارنگیان را راندند. در خارج از کشور، و به آنها خراج نداد، و شروع به تسلط بر خود کردند، و حقیقتی در میان آنها وجود نداشت، و نسل به نسل برخاستند، و آنها نزاع کردند و شروع به جنگ با یکدیگر کردند. و با خود گفتند: بیایید به دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و ما را به حق قضاوت کند. و آنها به خارج از کشور، نزد وارنگیان، به روس رفتند. آن وارنجیان را روس می نامیدند، همانطور که دیگران را سوئدی می نامند، و دیگران را نورمن و آنگل می نامند - اینگونه نامیده می شد. چود، اسلاوها، کریویچی و همه به روس گفتند: "سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما هیچ نظمی در آن نیست، بیایید و بر ما حکومت کنید." و سه برادر با قبیله خود انتخاب شدند و همه روس را با خود بردند و آمدند و بزرگتر ، روریک ، در نووگورود ، و دیگری ، سینئوس ، در بلوزرو ، و سومی ، تروور ، در ایزبورسک نشست. "

علاوه بر این، Tale of Bygone Years گزارش می دهد که پسران روریک، آسکولد و دیر، از شاهزاده خود "از خود اجازه خواستند" تا به لشکرکشی علیه بیزانس بروند. در طول راه، کیف را تصرف کردند و خودسرانه خود را شاهزاده نامیدند. اما اولگ، یکی از بستگان و فرماندار روریک، آنها را در سال 882 کشت و با پسر جوان روریک، ایگور، در کیف سلطنت کرد. بدین ترتیب، در سال 882، کیف و نووگورود تحت حکومت یک شاهزاده متحد شدند و ایالت روسیه قدیمی کیوان روس تشکیل شد.

این افسانه وقایع مربوط به آغاز دولت روسیه است. بحث های بی پایان پیرامون آن برای مدت طولانی وجود داشته است. داستانی که توسط وقایع نگار بیان شده است به عنوان پایه ای برای ایجاد "نظریه نورمن" در قرن هجدهم در مورد ظهور دولت قدیمی روسیه بود. بنیانگذاران این نظریه دانشمندان آلمانی بایر، میلر و شلوزر بودند که در قرن هجدهم در روسیه کار می کردند. آنها این را باور کردند نقش اصلیوارنگی ها که نورمن ها را درک می کردند، در شکل گیری کیوان روس نقش داشتند.

نظریه نورمن تقریباً بلافاصله پس از ایجاد انتقادات شدیدی را برانگیخت. این اولین بار در چارچوب نظریه ضد نورمن فرموله شده توسط M.V. لومونوسوف و بر اساس فرضیه اصالت مطلق دولت اسلاوی.

بیش از دو قرن و نیم از ایجاد نظریه های نورمن و ضد نورمن می گذرد. در این مدت، حجم عظیمی از منابع جدید انباشته شده است، و امیدواری به حل نهایی این موضوع قابل توجیه نیست. هر دو نظریه نورمن و ضد نورمن در تمام این مدت با شدت های مختلف توسعه یافتند و تا به امروز هر یک تعداد زیادی طرفدار دارد. در عین حال، در میان «ضد نورمانیست ها»، برخی موافق هستند که وارنگیان اسکاندیناویایی هستند، و در عین حال استدلال می کنند که آنها دولت روسیه را به ارمغان نیاورده اند، بلکه تنها نقشی سیاسی به عنوان مزدور در دربار شاهزاده ایفا کرده اند. توسط اسلاوها جذب شدند. بخش دیگری از "ضد نورمانیست ها" شواهدی پیدا کردند و از آنها دفاع کردند که وارنگ ها و روس ها، مشابه آنها، اسلاو هستند.

در حال حاضر، موضوع منشأ دولت روسیه به طور کامل روشن نشده است. در اسکاندیناوی، تاریخ روسیه به عنوان تاریخ سوئد بزرگ ارائه می شود که در نتیجه فتوحات پادشاهان در اروپای شرقی به وجود آمد. مسافر بزرگ ثور هیردال از سفرهای باستان شناسی در جنوب روسیه حمایت کرد که شواهد مادی متعددی از حضور وایکینگ ها در روسیه در قرون 10-12 کشف کردند: سلاح ها، ظروف و غیره. به دلیل کمبود داده ها، بسیاری از محققان مدرن شروع به گرایش به گزینه سازش کردند: جوخه های وارنگ تأثیر جدی در شکل گیری دولت اسلاو داشتند.

فصل 1. "نظریه نورمن" مبدأ

وضعیت در میان اسلاوهای شرقی و انتقاد از آن در

قرن XVIII-XIX

1.1 ایجاد نظریه نورمن در اواسط قرن 18: نویسندگان،

منابع، مفاد اصلی

در دهه 30-40 قرن 18. دانشمندان روسی الاصل آلمانی که در قرن 18 خدمت کردند. در روسیه، دانشگاهیان آکادمی علوم سن پترزبورگ، گوتلیب زیگفرید بایر، گرهارد فردریش میلر و آگوست لودویگ شلوزر نظریه موسوم به "نظریه نورمن" را در مورد منشأ دولت باستانی روسیه ارائه کردند.

منابع اصلی که اولین دانشگاهیان روسی بر آن تکیه کردند، اولاً «داستان سال‌های گذشته» بود. این وقایع نگاری که به ما رسیده است وقایع تاریخ روسیه را تا سال دهم قرن دوازدهم شرح می دهد. اولین نسخه آن در حدود سال 1113 توسط نستور، راهب صومعه پچرسک کیف، به دستور شاهزاده سویاتوپولک دوم ایزیاسلاویچ گردآوری شد. متعاقباً چندین نسخه دیگر وجود داشت.

ثانیاً، به عنوان منابعی که بایر و پس از او شلتسر و میلر به آنها تکیه کرده اند، می توان نام شاهزادگان و جنگجویان را که در قراردادهای اولگ و ایگور با بیزانس ذکر شده است و همچنین ذکر نویسندگان بیزانسی در مورد وارنگیان و روسیه نام برد. ، حماسه های اسکاندیناوی ، اخبار نویسندگان عرب و نام فنلاندی سوئدی ها Ruotsa و نام سوئدی Upland Roslagen.

برای تأیید صحت آنها، طرفداران نظریه نورمن توجه قابل توجهی به اخبار مورخان غربی داشتند. در اینجا، منبع اصلی را می توان تواریخ برتین و نوشته های اسقف لیوتپراند کرمونا، که دو بار در اواسط قرن دهم سفیر قسطنطنیه بود، ذکر کرد.

این نظریه بر اساس افسانه ای از داستان سال های گذشته در مورد فراخوانی وارنگ ها توسط اسلاوها بود. طبق این افسانه، اسلاوها از ترس درگیری داخلی، گروهی از وارنگیان را به رهبری شاه، شاهزاده روریک، دعوت کردند تا حکومت کنند.

نظریه نورمن بر این ایده استوار است که وارنگیان ذکر شده در داستان سالهای گذشته کسی نیستند جز نمایندگان قبایل اسکاندیناوی که در اروپا به عنوان نورمن ها یا وایکینگ ها شناخته می شوند. یکی دیگر از استادان آکادمی علوم سن پترزبورگ، آلمانی T. 3. Bayer، که زبان روسی و حتی کمتر از آن روسی قدیمی را نمی دانست، در سال 1735 در رساله های خود در مورد لاتیناظهار داشت که کلمه باستانی روسی از تواریخ - "Varyags" - نام اسکاندیناویایی است که دولت را به روسیه داده اند. بایر در جستجوی اصطلاح مربوطه در زبان‌های شمالی باستان، تنها کلمه‌ای را یافت که تقریباً شبیه «وارنگیان» بود «وارینگجار» (vasringjar، جمع اسمی).

نتیجه گیری سنگ بنای دیگر این نتیجه گیری است که بر اساس داده های همان بخش از وقایع نگاری است که اسلاوها قادر به اداره خود نیستند. بر این اساس، نتیجه گرفته شد که وارنگیان، یعنی نورمن ها، به سرزمین های اسلاوها دولت دادند. هیچ چیز غیرعادی در چنین صورت بندی سوال وجود نداشت. به خوبی شناخته شده بود که بسیاری از دولت های اروپایی توسط حاکمان خارجی، علاوه بر این، در زمان فتح، تأسیس شده اند، اما در اینجا ما در مورد مسالمت آمیز صحبت می کنیم.

اما دقیقاً همین نتیجه‌گیری بود که باعث چنین ضدسخنی شدید توسط M.V. لومونوسوف باید فرض کرد که این واکنش ناشی از یک احساس طبیعی نقض حیثیت بوده است. M.V. لومونوسوف در داستان فراخوان شاهزادگان نشانه ای از حقارت اولیه اسلاوها را دید که از خلاقیت مستقل دولتی ناتوان بودند. در واقع، هر فرد روسی باید این نظریه را توهین شخصی و توهین به ملت روسیه، به ویژه افرادی مانند M.V. لومونوسوف "آلمانی ها" به تعصب متهم شدند.

داستان رنگارنگ مورخ، البته در قرن بیستم، M.A. آلپاتوف در مورد پیدایش نظریه نورمن بسیار گویای آن است: "سایه های دو هموطن - روریک و چارلز دوازدهم - بر روی کسانی که در مقابل چشمانشان این سوال وجود دارد معلق بود. پولتاوا ویکتوریا از زمان چارلز دوازدهم، جاه طلبی های فاتحان را درهم شکست، تئوری نورمن، که دولت روسیه را به روریک ردیابی می کرد، ضربه ای به جاه طلبی های روس ها از پرچم تاریخی وارد کرد که با غبار قرن ها پوشیده شده بود، داستان باستانی وارنگیان جان تازه ای یافت و تبدیل به مبرم ترین طرح مدرن شد... مسئله وارنگی ها، بنابراین، او نه در کیف در دوران وقایع نگاری، بلکه در سن پترزبورگ در سال 2018 به دنیا آمد. قرن هجدهم او به عنوان یک پدیده ضد روسی ظهور کرد و نه در زمینه علم، بلکه در عرصه سیاست، اولین "شلیک" در این نبرد بود.

پس از آن بود که اختلاف بر سر مشکل نورمن آغاز شد. مخالفان مفهوم نورمن نیز به صحت داستان وقایع منبع اولیه پی بردند و در مورد قومیت وارنگیان بحثی نکردند. با این حال، با اشاره به داستان تواریخ در مورد لشکرکشی آسکولد و دیر و تصرف کیف، اعتقاد بر این بود که قبل از ظهور نورمن وارنگیان، کیف دارای سلسله شاهزاده روسی خود بود.

علاوه بر این، پاسخ به این سؤال که روس ها چه کسانی بودند متفاوت بود ... "بنابراین، تاتیشچف و بولتین آنها را از فنلاند بیرون آوردند، لومونوسوف - از پروس اسلاوی، اورس - از خزاریا، گلمان - از فریزلند، واتر - از گوت های دریای سیاه .... "

در ارتباط با موارد فوق، تعدادی سؤال مطرح می شود: آیا ظهور «نورمانیسم» با پیشینه سیاسی اواسط قرن هجدهم تعیین شد؟ و نتیجه گیری های چه کسی بیشتر سیاسی شده است: بنیانگذاران "نورمانیسم" یا مخالفان آنها؟

سوال وارنگ دقیقا چیست؟ در واقع، ما در مورد میزان مشارکت اسکاندیناوی ها در تشکیل دولت روسیه قدیمی صحبت می کنیم. از این موضع بی طرف، مقاله A.N ساخاروف در "دایره المعارف تاریخی شوروی" نوشته شده است.

نویسنده استدلال می‌کند که نظریه نورمن «جهتی در تاریخ‌نگاری است که حامیان آن نورمن‌ها (وارانگی‌ها) را بنیان‌گذاران دولت می‌دانند. روسیه باستاناز این دیدگاه، در آثار دانشگاهیان آلمانی، اولین دانشگاهیان روسیاین کاملاً ممکن است که یک نگرش واقعاً آکادمیک نسبت به تاریخ روسیه را مشاهده کرد که اول از همه بر اساس مطالعه منابع است.

در تاریخ نگاری شوروی موضع دیگری نیز وجود داشت. B.D. Grekov در نسخه 1953 "کیوان روس" خاطرنشان کرد: "با نرم افزار "تئوری" را درک می کنیم که حقارت مردم روسیه، ناتوانی آنها در ایجاد فرهنگ و دولت خود را تأیید می کند و نقش بنیانگذاران را تأیید می کند. دولت روسیه و پدیدآورندگان فرهنگ روسی وارنجیان نورمن». این دیدگاه توسط D.A Avdusin به اشتراک گذاشته شد.

محققانی که به مسئله نورمن می پرداختند به صحت واقعی دعوت وارنگیان و به طور کلی به خاستگاه خارجی سلسله های شاهزادگان توجه نکردند. در مقابل، همه محققین از افسانه مذکور سرچشمه می گیرند و فقط متن آن را به گونه های مختلف تفسیر می کنند; به عنوان مثال: منظور او از وارنگ ها و روسیه چیست؟ به کدام دریا اشاره می کند؟ و به چه معنا باید کلمات "طبقه بندی تمام روسیه در اطراف" را درک کنیم؟

مورخان درباره املا و علائم نگارشی در متن وقایع نگاری بحث کردند و سعی کردند آن را به نفع نسخه خود عمل کنند. در حالی که کل این متن به هیچ وجه قادر به مقاومت در برابر انتقادات تاریخی نیست، که با ایده ها و تفاسیر از پیش ساخته نشده است.

با وجود این، بایر پایه و اساس نظریه نورمن را در مورد منشأ دولت در روسیه گذاشت و در قرن هجدهم و در دو قرن و نیم بعدی، فرضیه بایر مورد حمایت دانشمندانی از دانشمندان آلمانی زبان قرار گرفت (G.F. میلر، آ.ال. تونمن، اچ.اف.هولمان، ک. ایکس رافن) در روسیه و خارج از کشور و در میان روسی زبانان (ن. ام. کارامزین، ام. ان. پوگودین، آ.آ. نورمنیست ها اصرار داشتند که اصطلاح "روس" به معنای اسکاندیناوی ها است و مخالفان آنها آماده بودند تا هر نسخه ای را بپذیرند تا نورمن ها را شروع کنند. ضد نورمانیست ها آماده بودند در مورد لیتوانیایی ها، گوت ها، خزرها و بسیاری از مردمان دیگر صحبت کنند. روشن است که با چنین رویکردی برای حل مشکل، نورمنیست‌ها نمی‌توانستند روی پیروزی در این مناقشه حساب کنند. و شور میهن پرستانه M.V Lomonosov، S.P. کراچنینیکوا و دیگران به نورمانیست ها دلیلی دادند تا این ضد نورمانیست ها و متعاقب آن را به این واقعیت متهم کنند که نوشته های آنها فقط ثمره احساسات میهن پرستانه است یا بدتر از اون- فانتزی آماتورها