Come si chiama Persia? Antica Persia

Storia dell'antica Persia

Dal 600 al 559 circa, in Persia regnò Cambise I, che era un vassallo dei re medi.

Nel 558 a.C. e. Ciro II, figlio di Cambise I, divenne re delle tribù persiane stanziali, tra le quali i Pasargadae giocarono un ruolo di primo piano. Il centro dello stato persiano era situato intorno alla città di Pasargadae, la cui costruzione intensiva risale al periodo iniziale del regno di Ciro. L'organizzazione sociale della Persia a quel tempo può essere giudicata solo nei termini più generali. L'unità sociale principale era una grande famiglia patriarcale, il cui capo aveva un potere illimitato su tutti i suoi parenti. La comunità clanica (e successivamente rurale), che univa un certo numero di famiglie, rimase una forza potente per molti secoli. I clan erano uniti in tribù.

Quando Ciro II divenne re di Persia, rimanevano quattro grandi potenze in tutto il Medio Oriente, vale a dire Egitto, Babilonia, Media e Lidia.

Nel 553 Ciro si ribellò al re medio Astiage, di cui fino a quel momento i Persiani erano stati vassalli. La guerra durò tre anni e terminò nel 550 con la completa vittoria dei Persiani. Ecbatana, la capitale dell'ex potere medo, divenne ora una delle residenze reali di Ciro. Dopo aver conquistato la Media, Ciro preservò formalmente il regno della Media e accettò i titoli ufficiali dei re della Media: "grande re, re dei re, re dei paesi".

Dal momento della presa della Media, la Persia entrò nell'ampia arena della storia mondiale per svolgervi un ruolo politico di primo piano nei due secoli successivi.

Intorno al 549, l'intero territorio di Elam fu conquistato dai Persiani. Nel 549-548 i Persiani sottomisero i paesi che facevano parte dell'ex stato medo, vale a dire la Partia, l'Ircania e, probabilmente, l'Armenia.

Nel frattempo, Creso, il sovrano del potente regno di Lidia in Asia Minore, osservava con preoccupazione i rapidi successi di Ciro e iniziò a prepararsi per la guerra imminente. Su iniziativa del faraone egiziano Amasis, intorno al 549, fu conclusa un'alleanza tra l'Egitto e la Lidia. Presto Creso concluse un accordo di assistenza con Sparta, lo stato più potente della Grecia. Tuttavia, gli alleati non si rendevano conto che era necessario agire immediatamente e con decisione, e nel frattempo la Persia diventava ogni giorno più potente.

Alla fine di ottobre del 547, vicino al fiume. Halys, in Asia Minore, ebbe luogo una sanguinosa battaglia tra Persiani e Lidi, ma finì invano e nessuna delle due parti rischiò di entrare immediatamente in una nuova battaglia.

Creso si ritirò nella sua capitale Sardi e, decidendo di prepararsi più a fondo per la guerra, si avvicinò al re di Babilonia, Nabonedo, con la proposta di concludere un'alleanza militare. Allo stesso tempo, Creso inviò messaggeri a Sparta con la richiesta di inviare un esercito entro la primavera (cioè entro circa cinque mesi) per dare ai persiani una battaglia decisiva. Creso fece la stessa richiesta ad altri alleati e, fino alla primavera, sciolse i mercenari che prestavano servizio nel suo esercito.

Tuttavia Ciro, che era a conoscenza delle azioni e delle intenzioni di Creso, decise di cogliere di sorpresa il nemico e, dopo aver percorso rapidamente diverse centinaia di chilometri, si ritrovò alle porte di Sardi, i cui abitanti non si aspettavano affatto un simile attacco.

Creso condusse la sua cavalleria apparentemente invincibile nella pianura di fronte a Sardi. Su consiglio di uno dei suoi generali, Ciro pose davanti al suo esercito tutti i cammelli che viaggiavano nel convoglio, dopo avervi precedentemente posizionato i soldati. I cavalli della Lidia, vedendo animali a loro sconosciuti e sentendone l'odore, fuggirono. Tuttavia, i cavalieri lidi non furono perplessi, saltarono giù dai cavalli e iniziarono a combattere a piedi. Ha avuto luogo una feroce battaglia, in cui, tuttavia, le forze erano impari. Sotto la pressione delle forze nemiche superiori, i Lidi dovettero ritirarsi e fuggire a Sardi, dove furono assediati in una fortezza inespugnabile.

Credendo che l'assedio sarebbe stato lungo, Creso inviò messaggeri a Sparta, Babilonia ed Egitto chiedendo aiuto immediato. Degli alleati, solo gli Spartani risposero più o meno volentieri alla richiesta del re della Lidia e prepararono un esercito da inviare sulle navi, ma presto ricevettero la notizia che Sardi era già caduta.

L'assedio di Sardi durò solo 14 giorni. Il tentativo di prendere d'assalto la città si è concluso con un fallimento. Ma un guerriero attento dell'esercito di Ciro, che apparteneva alla tribù montana dei Mard, notò come un guerriero scendeva dalla fortezza lungo una roccia ripida e inaccessibile per raccogliere un elmo caduto, e poi risaliva. Questa parte della fortezza era considerata completamente inespugnabile e quindi non era presidiata dai Lidi. Mard si arrampicò sulla roccia seguito da altri guerrieri. La città fu presa e Creso fu catturato (546).

Conquiste

Dopo la presa della Lidia, fu la volta delle città greche dell'Asia Minore. Gli abitanti di queste città inviarono messaggeri a Sparta chiedendo aiuto. Il pericolo minacciava tutti i Greci dell'Asia Minore, ad eccezione degli abitanti di Mileto, che si erano sottomessi in anticipo a Ciro, e dell'isola Ellenica, poiché i Persiani non avevano ancora una flotta.

Quando i messaggeri delle città dell'Asia Minore arrivarono a Sparta e manifestarono la loro richiesta, gli Spartani si rifiutarono di aiutarli. Ciro decise di affidare a uno dei suoi generali la conquista dei Greci e degli altri popoli dell'Asia Minore. Il persiano Tabal fu nominato governatore della Lidia, e Ciro stesso si recò a Ecbatana per considerare piani per campagne contro Babilonia, Battria, Saks ed Egitto.

Approfittando della partenza di Ciro per Ecbatana, gli abitanti di Sardi, guidati dal lidio Pazio, incaricato di custodire il tesoro reale, si ribellarono. Assediarono la guarnigione persiana guidata da Tabal nella fortezza di Sardi e persuasero le città greche costiere a inviare i loro distaccamenti militari in aiuto dei ribelli.

Per reprimere la rivolta, Ciro inviò un esercito guidato dai Mede Mazars, a cui fu anche ordinato di disarmare i Lidi e schiavizzare gli abitanti delle città greche che aiutavano i ribelli.

Pazio, avendo saputo dell'avvicinarsi dell'esercito persiano, fuggì con i suoi seguaci, e questa fu la fine della rivolta. Mazar iniziò la conquista delle città greche dell'Asia Minore. Presto Mazar morì di malattia e al suo posto fu nominato il Mede Harpagus. Iniziò a costruire alti argini vicino alle città greche murate e poi a prenderli d'assalto. Pertanto, Arpago presto soggiogò tutta l'Asia Minore e i Greci persero il loro dominio militare nel Mar Egeo. Ora Ciro, se necessario, potrebbe utilizzare le navi greche nella marina.

Tra il 545 e il 539 AVANTI CRISTO e. Ciro soggiogò Drangiana, Margiana, Khorezm, Sogdiana, Battria, Areia, Gedrosia, i Sakas dell'Asia centrale, Sattagidia, Arachosia e Gandhara. Così, la dominazione persiana raggiunse il nord-ovest confini dell'India, contrafforti meridionali dell'Hindu Kush e del bacino fluviale. Yaxart (Syr Darya). Solo dopo essere riuscito a raggiungere il limite estremo delle sue conquiste in direzione nord-est, Ciro mosse contro Babilonia.

Nella primavera del 539 a.C. e. L'esercito persiano intraprese una campagna e iniziò ad avanzare lungo la valle del fiume. Diyala. Nell'agosto del 539, vicino alla città di Opis vicino al Tigri, i persiani sconfissero l'esercito babilonese, comandato dal figlio di Nabonedo Bel-shar-utsur. I persiani attraversarono quindi il Tigri a sud di Opis e circondarono Sippar. Lo stesso Nabonedo guidò la difesa di Sippar. I persiani incontrarono solo una resistenza insignificante da parte della guarnigione della città, e lo stesso Nabonedo fuggì da essa. Il 10 ottobre 539 Sippar cadde nelle mani dei persiani e due giorni dopo l'esercito persiano entrò a Babilonia senza combattere. Per organizzare la difesa della capitale, Nabonedo si affrettò lì, ma la città era già in mano al nemico e il re babilonese fu catturato. Il 20 ottobre 539 Ciro stesso entrò a Babilonia e ricevette un incontro solenne.

Dopo la cattura di Babilonia, tutti i paesi ad ovest di essa e ai confini dell'Egitto si sottomisero volontariamente ai persiani.

Nel 530 Ciro lanciò una campagna contro i Massageti, una tribù nomade che viveva nelle pianure a nord dell'Ircania e a est del Mar Caspio. Queste tribù effettuarono ripetutamente incursioni predatorie nel territorio dello stato persiano. Per eliminare il pericolo di tali invasioni, Ciro creò innanzitutto una serie di fortificazioni di confine nell'estremo nord-est del suo stato. Tuttavia, poi, durante una battaglia a est dell'Amu Darya, fu completamente sconfitto dai Massagetae e morì. Questa battaglia molto probabilmente ebbe luogo all'inizio di agosto. In ogni caso, entro la fine di agosto del 530, la notizia della morte di Ciro raggiunse la lontana Babilonia.

Erodoto dice che Ciro per primo prese possesso dell'accampamento dei Massageti con l'astuzia e li uccise. Ma poi le forze principali dei Massageti, guidate dalla regina Tomiris, inflissero una pesante sconfitta ai Persiani e la testa mozzata di Ciro fu gettata in un sacco pieno di sangue. Erodoto scrive anche che questa battaglia fu la più brutale di tutte le battaglie a cui presero parte i "barbari", ad es. non greci. Secondo lui, i persiani hanno perso 200.000 persone uccise in questa guerra (ovviamente questa cifra è molto esagerata).

Cambise II

Dopo la morte di Ciro nel 530, suo figlio maggiore Cambise II divenne re dello stato persiano. Subito dopo essere salito al trono, iniziò a prepararsi per un attacco all'Egitto.

Dopo una lunga preparazione militare e diplomatica, a seguito della quale l'Egitto si ritrovò in completo isolamento, Cambise intraprese una campagna. L'esercito di terra ricevette sostegno dalla flotta delle città fenicie, che si sottomisero ai persiani nel 538. L'esercito persiano raggiunse in sicurezza la città di confine egiziana di Pelusium (40 km dalla moderna Port Said). Nella primavera del 525 lì ebbe luogo l'unica grande battaglia. Entrambe le parti hanno sofferto pesanti perdite, e la vittoria andò ai Persiani. I resti dell'esercito egiziano e dei mercenari fuggirono in disordine nella capitale del paese, Menfi.

I vincitori si spostarono nell'interno dell'Egitto via mare e via terra, senza incontrare resistenza. Il comandante della flotta egiziana, Ujagorresent, non diede l'ordine di resistere al nemico e si arrese senza combattere la città di Sais e la sua flotta. Cambise inviò una nave con un messaggero a Menfi, chiedendo la resa della città. Ma gli egiziani attaccarono la nave e massacrarono l'intero equipaggio insieme al messaggero reale. Successivamente iniziò l'assedio della città e gli egiziani dovettero arrendersi. 2.000 abitanti furono giustiziati come rappresaglia per l'omicidio del messaggero reale. Ora tutto l'Egitto era nelle mani dei Persiani. Le tribù libiche che vivevano a ovest dell'Egitto, così come i greci della Cirenaica e della città di Barca, si sottomisero volontariamente a Cambise e inviarono doni.

Entro la fine di agosto 525, Cambise fu ufficialmente riconosciuto come re d'Egitto. Fondò una nuova, XXVII dinastia di faraoni d'Egitto. Secondo fonti ufficiali egiziane, Cambise diede alla sua cattura il carattere di un'unione personale con gli egiziani, fu incoronato secondo le usanze egiziane, usò il tradizionale sistema di datazione egiziano, prese il titolo di "re d'Egitto, re dei paesi" e i titoli tradizionali dei faraoni "discendenti di [gli dei] Ra, Osiride" e così via. Ha partecipato a cerimonie religiose nel tempio della dea Neith a Sais, ha fatto sacrifici agli dei egiziani e ha mostrato loro altri segni di attenzione. Sui rilievi provenienti dall'Egitto, Cambise è raffigurato in costume egiziano. Per conferire un carattere legale alla conquista dell'Egitto, furono create leggende sulla nascita di Cambise dal matrimonio di Ciro con la principessa egiziana Nitetis, figlia del faraone.

Subito dopo la conquista persiana, l’Egitto ricominciò a vivere una vita normale. Documenti legali e amministrativi dell'epoca di Cambise indicano che i primi anni del dominio persiano non causarono danni significativi vita economica Paesi. È vero, subito dopo la cattura dell'Egitto, l'esercito persiano commise delle rapine, ma Cambise ordinò ai suoi soldati di fermarli, di lasciare le aree del tempio e di risarcire i danni causati. Seguendo la politica di Ciro, Cambise concesse agli egiziani la libertà nella vita religiosa e privata. Gli egiziani, come i rappresentanti di altre nazioni, continuarono a mantenere le loro posizioni nell'apparato statale e le trasmisero per eredità.

Dopo aver catturato l'Egitto, Cambise iniziò a prepararsi per una campagna contro il paese degli etiopi (Nubia). A tal fine fondò diverse città fortificate nell'Alto Egitto. Secondo Erodoto, Cambise invase l'Etiopia senza una preparazione sufficiente, senza scorte di cibo, nel suo esercito iniziò il cannibalismo e fu costretto a ritirarsi.

Mentre Cambise era in Nubia, gli egiziani, consapevoli dei suoi fallimenti, si ribellarono al dominio persiano. Alla fine del 524, Cambise tornò nella capitale amministrativa dell'Egitto, Menfi, e iniziò dure rappresaglie contro i ribelli. L'istigatore della rivolta, l'ex faraone Psammetico III, fu giustiziato e il paese fu pacificato.

Mentre Cambise rimase in Egitto per tre anni, nella sua terra natale iniziarono disordini. Nel marzo del 522, mentre si trovava a Menfi, ricevette la notizia che suo fratello minore Bardia si era ribellato in Persia ed era diventato re. Cambise si diresse in Persia, ma morì durante il viaggio in circostanze misteriose, prima di poter riprendere il potere.

Se si crede all'iscrizione Behistun di Dario I, infatti Bardia fu uccisa per ordine di Cambise ancor prima della conquista dell'Egitto e un certo mago Gaumata salì al trono in Persia, fingendosi il figlio più giovane di Ciro. È improbabile che sapremo mai con certezza se questo re fosse Bardiya o un usurpatore che prese il nome di qualcun altro.

Il 29 settembre 522, dopo sette mesi di regno, Gaumata fu ucciso dai cospiratori a seguito di un attacco a sorpresa da parte di rappresentanti delle sette famiglie più nobili dei persiani. Dario, uno di questi cospiratori, divenne re dello stato achemenide.

Immediatamente dopo la presa del trono da parte di Dario I, Babilonia si ribellò contro di lui, dove, secondo l'iscrizione di Behistun, un certo Nidintu-Bel si dichiarò figlio dell'ultimo re babilonese Nabonedo e iniziò a regnare sotto il nome di Nabucodonosor III. Dario guidò personalmente la campagna contro i ribelli. 13 dicembre 522 al fiume. I babilonesi del Tigri furono sconfitti e cinque giorni dopo Dario ottenne una nuova vittoria nella zona di Zazana vicino all'Eufrate. Successivamente i persiani entrarono in Babilonia e i capi dei ribelli furono giustiziati.

Mentre Dario era impegnato in azioni punitive in Babilonia, Persia, Media, Elam, Margiana, Partia, Sattagidia, le tribù Saka dell'Asia centrale e dell'Egitto si ribellarono contro di lui. Una lotta lunga, crudele e sanguinosa iniziò per ripristinare lo stato.

Il satrapo di Bactria Dadarshish si mosse contro i ribelli a Margiana, e il 10 dicembre 522 i Margiana furono sconfitti. A ciò seguì un massacro durante il quale le forze punitive uccisero più di 55mila persone.

Nella stessa Persia, un certo Vahyazdata agì come rivale di Dario sotto il nome del figlio di Ciro, Bardin, e trovò grande sostegno tra la gente. Riuscì anche a catturare le regioni iraniane orientali fino ad Arachosia. Il 29 dicembre 522, nella fortezza di Kapishakanish e il 21 febbraio 521, nella regione di Gandutava ad Arachosia, le truppe di Vahyazdat entrarono in battaglia con l'esercito di Dario. A quanto pare, queste battaglie non portarono a una vittoria decisiva per nessuna delle due parti, e l'esercito di Dario sconfisse il nemico solo nel marzo di quell'anno. Ma nella stessa Persia, Vahyazdata rimase ancora il padrone della situazione, e i sostenitori di Dario ottennero una vittoria decisiva su di lui sul monte Parga in Persia solo il 16 luglio 521. Vahyazdata fu catturato e, insieme ai suoi più stretti sostenitori, impalato.

Ma in altri paesi le rivolte continuarono. La prima rivolta in Elam fu repressa abbastanza facilmente e il capo dei ribelli, Assina, fu catturato e giustiziato. Tuttavia, presto una certa Martya sollevò una nuova rivolta a Elam. Quando Dario riuscì a ripristinare il suo potere in questo paese, quasi tutta la Media finì nelle mani di Fravartis, il quale affermò di essere Khshatrita della famiglia dell'antico re mediano Cyaxares. Questa rivolta fu una delle più pericolose per Dario e lui stesso si oppose ai ribelli. Il 7 maggio 521 ebbe luogo una grande battaglia vicino alla città di Kundurush in Media. I Medi furono sconfitti e Fravartish con parte dei suoi seguaci fuggì nella regione di Raga in Media. Ma fu presto catturato e portato da Dario, che lo trattò brutalmente. Ha tagliato il naso, le orecchie e la lingua di Fravartish e gli ha cavato gli occhi. Dopo ciò fu portato a Ecbatana e lì impalato. Anche i più stretti collaboratori di Fravartish furono portati a Ecbatana e imprigionati in una fortezza, e poi scorticati.

In altri paesi la lotta contro i ribelli era ancora in corso. In varie regioni dell’Armenia, i comandanti di Dario tentarono a lungo, ma senza successo, di pacificare i ribelli. La prima grande battaglia ebbe luogo il 31 dicembre 522 nella zona di Izala. Quindi le truppe di Dario evitarono l'azione attiva fino al 21 maggio 521, quando iniziarono la battaglia nell'area di Zuzachia. Sei giorni dopo è successo vicino al fiume. Nuova battaglia della tigre. Ma non era ancora possibile spezzare la tenacia dei ribelli armeni, e oltre alle truppe di Dario, che operavano in Armenia, fu inviato un nuovo esercito. Successivamente riuscirono a sconfiggere i ribelli in battaglia nella zona di Autiara e il 21 giugno 521 gli armeni vicino al monte Uyama subirono una nuova sconfitta.

Nel frattempo, Vishtaspa, il padre di Dario, che era il satrapo di Partia e Ircania, evitò per molti mesi la battaglia con i ribelli. Nel marzo 521, la battaglia vicino alla città di Vishpauzatish in Partia non gli portò la vittoria. Solo in estate Dario riuscì a inviare un esercito sufficientemente numeroso per aiutare Vishtaspa, e successivamente, il 12 luglio 521, vicino alla città di Patigraban in Partia, i ribelli furono sconfitti.

Ma un mese dopo i babilonesi fecero un nuovo tentativo di ottenere l'indipendenza. Ora il capo della rivolta era Urart Arakha, che fingeva di essere Nabucodonosor, figlio di Nabonedo (Nabucodonosor IV). Dario inviò un esercito guidato da uno dei suoi più stretti collaboratori contro i babilonesi e il 27 novembre 521 l'esercito di Arahi fu sconfitto e lui e i suoi compagni furono giustiziati.

Questa è stata l'ultima grande rivolta, anche se c'erano ancora disordini nello stato. Ora, poco più di un anno dopo aver preso il potere, Dario riuscì a rafforzare la sua posizione e subito dopo riportò il potere di Ciro e Cambise ai suoi vecchi confini.

Tra il 519 e il 512 i Persiani conquistarono la Tracia, la Macedonia e la parte nordoccidentale dell'India. Era il periodo della massima potenza dello stato persiano, i cui confini cominciarono ad estendersi dal fiume. Indo a est fino al Mar Egeo a ovest, dall'Armenia a nord all'Etiopia a sud. Così nacque una potenza mondiale che unì dozzine di paesi e popoli sotto il dominio dei re persiani.

In termini di struttura socio-economica, lo stato achemenide si distingueva per una grande diversità. Comprendeva le regioni dell'Asia Minore, dell'Elam, della Babilonia, della Siria, della Fenicia e dell'Egitto, che molto prima della nascita dell'impero persiano avevano le proprie istituzioni statali. Insieme ai paesi economicamente sviluppati elencati, i persiani conquistarono anche gli arabi nomadi arretrati, gli sciti e altre tribù che erano nella fase di decomposizione del sistema tribale.

Rivolte 522 - 521 mostrò la debolezza del potere persiano e l'inefficacia nel governare i paesi conquistati. Pertanto, intorno al 519, Dario I attuò importanti riforme amministrative e finanziarie, che permisero di creare un sistema stabile di governo e controllo sui popoli conquistati, razionalizzarono la riscossione delle tasse da essi e aumentarono i contingenti di truppe. Come risultato dell'attuazione di queste riforme in Babilonia, in Egitto e in altri paesi, fu creato un sistema amministrativo sostanzialmente nuovo, che non subì cambiamenti significativi fino alla fine del dominio achemenide.

Dario I divise lo stato in distretti amministrativi e fiscali, chiamati satrapie. Di norma, le satrapie erano di dimensioni maggiori rispetto alle province degli imperi precedenti, e in alcuni casi i confini delle satrapie coincidevano con i vecchi confini statali ed etnografici dei paesi che facevano parte dello stato achemenide (ad esempio, l'Egitto). .

I nuovi distretti amministrativi erano guidati da satrapi. La posizione di satrapo esisteva fin dall'emergere dello stato achemenide, ma sotto Ciro, Cambise e nei primi anni del regno di Dario, funzionari locali erano governatori in molti paesi, come nel caso degli imperi assiro e medio. Le riforme di Dario, in particolare, miravano a focalizzare posizioni di leadership nelle mani dei Persiani, e i Persiani erano ora, di regola, nominati alla posizione di satrapi.

Inoltre, sotto Ciro e Cambise, le funzioni civili e militari furono riunite nelle mani della stessa persona, cioè del satrapo. Dario limitò il potere del satrapo, stabilendo una chiara divisione delle funzioni dei satrapi e delle autorità militari. Ora i satrapi diventavano solo governatori civili e stavano a capo dell'amministrazione della loro regione, esercitavano il potere giudiziario, controllavano la vita economica del paese e la riscossione delle tasse, garantivano la sicurezza entro i confini della loro satrapia, controllavano i funzionari locali e avevano il diritto di coniare monete d'argento. In tempo di pace i satrapi avevano a disposizione solo una piccola guardia personale. Quanto all'esercito, era subordinato a capi militari indipendenti dai satrapi e dipendenti direttamente dal re. Tuttavia, dopo la morte di Dario I, questo requisito per la divisione delle funzioni militari e civili non fu rigorosamente rispettato.

In connessione con l'attuazione delle nuove riforme, fu creato un grande apparato centrale, guidato dall'ufficio reale. Centrale pubblica amministrazione si trovava nella capitale amministrativa dello stato achemenide - Susa. Molti funzionari di alto rango e funzionari minori provenienti da varie parti dello stato, dall'Egitto all'India, venivano a Susa per gli affari di stato. Non solo a Susa, ma anche a Babilonia, Ecbatana, Menfi e in altre città c'erano grandi uffici statali con un numeroso staff di scribi.

Satrapi e capi militari erano strettamente associati direzione centrale ed erano sotto il costante controllo del re e dei suoi funzionari, in particolare della polizia segreta (“le orecchie e gli occhi del re”). A lui erano affidati il ​​controllo supremo sull'intero stato e la supervisione su tutti i funzionari Hazarapatu(“capo di mille”), che era anche il capo della guardia personale del re.

L'ufficio del satrapo copiava esattamente l'ufficio reale di Susa. Sotto il comando del satrapo c'erano molti funzionari e scribi, inclusi Compreso, capo della cancelleria, capo del tesoro, che accettava le tasse statali, araldi che riportavano ordini statali, contabili, investigatori giudiziari, ecc.

Già sotto Ciro II gli uffici statali nella parte occidentale dello stato achemenide usavano la lingua aramaica, e più tardi, quando Dario svolse la sua riforme amministrative, questa lingua divenne ufficiale nelle satrapie orientali e fu utilizzata per la comunicazione tra gli uffici statali di tutto l'impero. Dal centro venivano inviati documenti ufficiali in aramaico in tutto lo Stato. Avendo ricevuto questi documenti localmente, gli scribi che conoscevano due o più lingue li tradussero nella lingua madre di quei leader regionali che non parlavano l'aramaico.

Oltre alla lingua aramaica comune a tutto lo Stato, gli scribi di vari paesi utilizzavano anche le lingue locali per compilare documenti ufficiali. In Egitto, ad esempio, l'amministrazione era bilingue e, insieme all'aramaico, veniva utilizzata anche la lingua tardo egiziana (la lingua dei documenti demotici) per comunicare con la popolazione locale.

La nobiltà persiana occupava una posizione speciale nello stato. Possedeva grandi proprietà terriere in Egitto, Siria, Babilonia, Asia Minore e altri paesi. Un'immagine vivida di fattorie di questo tipo è data dalle lettere del satrapo d'Egitto nel V secolo. AVANTI CRISTO e. Arsham e altri nobili nobili persiani come loro amministratori. Queste lettere sono per lo più istruzioni sulla gestione dei patrimoni. Arshama possedeva grandi proprietà terriere non solo nel Basso e nell'Alto Egitto, ma anche in sei diversi paesi sulla rotta da Elam all'Egitto.

I cosiddetti “benefattori” dello zar, che resero a quest'ultimo grandi servigi, ricevettero anche ingenti proprietà terriere (a volte intere regioni) con diritto di trasferimento ereditario ed esenzione dalle tasse. Avevano perfino il diritto di giudicare le persone che vivevano nelle zone che gli appartenevano.

I latifondisti avevano un proprio esercito e un apparato giudiziario-amministrativo con tutto uno staff di dirigenti, tesorieri, scribi, contabili, ecc. Questi grandi proprietari terrieri vivevano solitamente in grandi città - Babilonia, Susa, ecc., lontano dalle campagne, con il reddito delle proprietà terriere che erano sotto il controllo dei loro amministratori.

Infine, una parte delle terre era effettivamente di proprietà del re; rispetto al precedente periodo sotto gli Achemenidi, le dimensioni delle terre reali aumentarono notevolmente. Queste terre erano solitamente affittate. Così, ad esempio, secondo un contratto stipulato nel 420 vicino a Nippur, un rappresentante della casa d'affari Murash si rivolse al gestore dei campi coltivati ​​del re, situati lungo le rive di diversi canali, con la richiesta di affittargli un campo per un periodo di tre anni. L'affittuario si impegnava a pagare annualmente come affitto 220 galline d'orzo (1 gallina - 180 l), 20 galline di grano, 10 galline di farro, nonché un toro e 10 montoni.

Inoltre, il re possedeva molti grandi canali. Gli amministratori del re di solito affittavano questi canali. Nelle vicinanze di Nippur, i canali reali furono affittati dalla casa di Murash, che a sua volta li subaffittò a gruppi di piccoli proprietari terrieri. Ad esempio, nel 439, sette proprietari terrieri stipularono un contratto con tre inquilini del canale reale, inclusa la casa di Murashu. In base a questo contratto, ai subaffittuari veniva concesso il diritto di irrigare i loro campi per tre giorni al mese con l'acqua del canale. Per questo dovevano pagare 1/3 del raccolto.

I re persiani possedevano il canale di Akes in Asia centrale, foreste in Siria, entrate derivanti dalla pesca nel lago Merida in Egitto, miniere, nonché giardini, parchi e palazzi in varie parti dello stato. Una certa idea delle dimensioni dell'economia reale può essere data dal fatto che a Persepoli venivano nutrite quotidianamente a spese del re circa 15.000 persone.

Sotto gli Achemenidi, un tale sistema di utilizzo della terra era ampiamente utilizzato, quando il re piantò sulla terra i suoi guerrieri, che coltivavano gli appezzamenti loro assegnati collettivamente, in interi gruppi, prestavano servizio militare e pagavano una certa tassa in contanti e in natura . Queste assegnazioni erano chiamate assegnazioni di arco, cavallo, carro, ecc., e i loro proprietari erano tenuti a svolgere il servizio militare come arcieri, cavalieri e aurighi.

Nella maggior parte dei casi paesi sviluppati ah dello stato persiano, il lavoro degli schiavi era ampiamente utilizzato nei principali settori dell'economia. Oltretutto, un gran numero di gli schiavi venivano usati per esibirsi vari tipi compiti a casa.

Quando i proprietari non potevano utilizzare gli schiavi nell'agricoltura o nell'officina, o ritenevano tale uso non redditizio, gli schiavi venivano spesso lasciati a se stessi dietro il pagamento di una certa quitrente standardizzata dal peculium che possedevano. Gli schiavi potevano disporre del loro peculium come persone libere, prestare, ipotecare o affittare beni, ecc. Gli schiavi potevano non solo partecipare alla vita economica del paese, ma anche avere i propri sigilli e fungere da testimoni quando si concludevano varie transazioni commerciali tra liberi e schiavi. Nella vita legale, gli schiavi potevano agire come persone a pieno titolo e fare causa tra loro o con persone libere (ma, ovviamente, non con i loro padroni). Allo stesso tempo, a quanto pare, non c'erano differenze nell'approccio alla protezione degli interessi degli schiavi e degli uomini liberi. Inoltre, gli schiavi, come gli uomini liberi, testimoniavano di crimini commessi da altri schiavi e uomini liberi, compresi i loro stessi padroni.

La schiavitù per debiti in epoca achemenide non era diffusa, almeno nei paesi più sviluppati. I casi di ipoteca personale, per non parlare di vendita di se stessi come schiavi, erano un evento relativamente raro. Ma in Babilonia, Giudea ed Egitto i bambini potevano essere dati in garanzia. In caso di mancato pagamento puntuale del debito, il creditore potrebbe trasformare in schiavi i figli del debitore. Tuttavia, il marito non poteva dare in garanzia la moglie, almeno in Elam, Babilonia ed Egitto. In questi paesi la donna godeva di una certa libertà e aveva i suoi beni, di cui poteva disporre da sola. In Egitto, una donna aveva persino il diritto di divorziare, a differenza di Babilonia, Giudea e altri paesi dove solo un uomo aveva tale diritto.

In generale, anche nei paesi più sviluppati gli schiavi erano relativamente pochi rispetto al numero delle persone libere e il loro lavoro non era in grado di sostituire quello dei lavoratori liberi. La base dell'agricoltura era il lavoro di contadini e affittuari liberi, e l'artigianato era anche dominato dal lavoro di un artigiano libero, la cui occupazione veniva solitamente ereditata dalla famiglia.

Templi e privati ​​furono costretti a ricorrere su larga scala all'impiego di manodopera qualificata di lavoratori liberi nell'artigianato, nell'agricoltura e, soprattutto, a svolgere lavori difficili (opere di irrigazione, lavori edili, ecc.). C'erano soprattutto molti lavoratori salariati a Babilonia, dove spesso lavoravano alla costruzione di canali o nei campi in gruppi di diverse dozzine o diverse centinaia di persone. Alcuni dei mercenari che lavoravano nelle fattorie del tempio di Babilonia erano costituiti da Elamiti che venivano in questo paese durante il raccolto.

Rispetto alle satrapie occidentali dello stato achemenide, la schiavitù in Persia aveva una serie di caratteristiche uniche. Al momento dell'emergere del loro stato, i persiani conoscevano solo la schiavitù patriarcale e il lavoro degli schiavi non aveva ancora un serio significato economico.

Documenti in lingua elamita, compilati alla fine del VI - prima metà del V secolo. AVANTI CRISTO e., contengono informazioni eccezionalmente abbondanti sui lavoratori dell'economia reale in Iran, che furono chiamati Kurtash. Tra loro c'erano uomini, donne e adolescenti di entrambi i sessi. Almeno alcuni Kurtash vivevano in famiglie. Nella maggior parte dei casi, Kurtash lavorava in gruppi di diverse centinaia di persone, e alcuni documenti parlano di gruppi di Kurtash composti da più di mille persone.

Kurtash lavorava nella fattoria reale tutto l'anno. La maggior parte di loro era impiegata nei lavori di costruzione a Persepoli. Tra loro c'erano lavoratori di tutte le specialità (scalpellini, falegnami, scultori, fabbri, intarsiatori, ecc.). Allo stesso tempo, almeno 4.000 persone furono impiegate nei lavori di costruzione di Persepoli; la costruzione della residenza reale continuò per 50 anni. Un'idea dell'entità di quest'opera può essere data dal fatto che già in fase preparatoria è stato necessario trasformare circa 135.000 mq. m di superficie rocciosa irregolare in una piattaforma di una certa forma architettonica.

Molti kurtash lavoravano fuori Persepoli. Si trattava principalmente di pastori di pecore, viticoltori e birrai e, con ogni probabilità, anche aratori.

Per quanto riguarda lo status giuridico e lo status sociale dei Kurtash, una parte significativa di essi era costituita da prigionieri di guerra portati con la forza in Iran. Tra i Kurtash c'erano anche numerosi sudditi del re persiano che prestarono servizio lavorativo per un anno intero. Apparentemente, i Kurtash possono essere considerati persone semi-libere piantate nella terra reale.

La principale fonte di entrate statali erano le tasse.

Sotto Ciro e Cambise non esisteva ancora un sistema fiscale saldamente stabilito basato sulla presa in considerazione delle capacità economiche dei paesi che facevano parte dello stato persiano. I popoli soggetti consegnavano doni o pagavano tasse, che venivano pagate, almeno in parte, in natura.

Intorno al 519 Dario I istituì un sistema di tasse statali. Tutte le satrapie erano obbligate a pagare per ciascuna regione tasse monetarie rigorosamente fisse, stabilite tenendo conto dell'estensione dei terreni coltivati ​​e della loro fertilità.

Per quanto riguarda gli stessi persiani, essi, in quanto popolo dominante, non pagavano tasse monetarie, ma non erano esentati dalle forniture naturali. Le restanti nazioni pagavano un totale di circa 7.740 talenti d'argento babilonesi all'anno (1 talento equivaleva a 30 kg). La maggior parte di questa somma è stata pagata dai popoli dei paesi economicamente più sviluppati: Asia Minore, Babilonia, Siria, Fenicia ed Egitto. Solo poche chiese hanno ricevuto l'esenzione fiscale.

Sebbene sia stato preservato anche il sistema dei doni, questi ultimi non erano affatto volontari. Veniva stabilita anche l'entità dei doni, ma a differenza delle tasse, venivano pagati in natura. Allo stesso tempo, la stragrande maggioranza dei sudditi pagava le tasse e i doni venivano consegnati solo dai popoli che vivevano ai confini dell'impero (Kolki, etiopi, arabi, ecc.).

Gli importi delle tasse stabiliti sotto Dario I rimasero invariati fino alla fine dell'esistenza dello stato achemenide, nonostante i significativi cambiamenti economici nei paesi soggetti ai persiani. La situazione dei contribuenti è stata particolarmente penalizzata dal fatto che per pagare le tasse hanno dovuto prendere in prestito denaro dietro garanzia di beni immobili o familiari.

Dopo il 517 a.C e. Dario I introdusse un'unica unità monetaria per l'intero impero, che costituì la base del sistema monetario achemenide, vale a dire il darik d'oro del peso di 8,4 g. Teoricamente, il mezzo di scambio era uno siclo d'argento del peso di 5,6 g, pari in valore a 1/ 20 del darik e coniato come la via principale nelle satrapie dell'Asia Minore. Sia il darik che gli shekel portavano l'immagine del re persiano.

Monete d'argento venivano coniate anche dai satrapi persiani nelle loro residenze e dalle città greche dell'Asia Minore per pagare i mercenari durante le campagne militari, e dalle città autonome e dai re dipendenti.

Tuttavia, le monete persiane erano poco utilizzate al di fuori dell'Asia Minore e anche nel mondo fenicio-palestinese del IV secolo. AVANTI CRISTO e. ha avuto un ruolo minore. Prima delle conquiste di Alessandro Magno, l'uso delle monete quasi non si estendeva ai paesi lontani dalle rive del Mar Mediterraneo. Ad esempio, le monete coniate sotto gli Achemenidi non circolavano ancora in Babilonia e venivano utilizzate solo per il commercio con le città greche. Approssimativamente la stessa situazione si verificava nell'Egitto del periodo achemenide, dove l'argento veniva pesato con la "pietra reale" al momento del pagamento, così come nella stessa Persia, dove i lavoratori dell'economia reale ricevevano il pagamento in argento non coniato.

Il rapporto tra oro e argento nello stato achemenide era da 1 a 13 1/3. Il metallo prezioso, che apparteneva allo stato, era soggetto a conio solo a discrezione del re, e la maggior parte era immagazzinata in lingotti. Pertanto, il denaro ricevuto come tasse statali fu depositato nelle tesorerie reali per molti decenni e fu ritirato dalla circolazione, solo una piccola parte di questo denaro tornò come salario ai mercenari, nonché per il mantenimento della corte e dell'amministrazione. Pertanto, per il commercio non c'erano abbastanza monete coniate e nemmeno metalli preziosi in lingotti. Ciò ha causato gravi danni allo sviluppo delle relazioni merce-denaro e li ha costretti a mantenere un'economia di sussistenza o li ha costretti a ricorrere allo scambio diretto di beni.

Nello stato achemenide c'erano diverse grandi strade carovaniere che collegavano aree distanti molte centinaia di chilometri l'una dall'altra. Una di queste strade iniziava in Lidia, attraversava l'Asia Minore e proseguiva fino a Babilonia. Un'altra strada andava da Babilonia a Susa e poi a Persepoli e Pasargadae. Di grande importanza era anche la strada carovaniera, che collegava Babilonia con Ecbatana e proseguiva oltre fino alla Battria e ai confini dell'India.

Dopo il 518, per ordine di Dario I, fu ripristinato il canale dal Nilo a Suez, che esisteva sotto Neco, ma che in seguito divenne non navigabile. Questo canale collegava l'Egitto con un breve percorso attraverso il Mar Rosso con la Persia, e così fu costruita anche una strada per l'India. Anche la spedizione del marinaio Skilak in India nel 518 fu di non poca importanza per rafforzare i legami commerciali.

Per sviluppare il commercio Grande importanza C'erano anche differenze nella natura e nelle condizioni climatiche dei paesi che facevano parte dello stato achemenide. Il commercio di Babilonia con l'Egitto, la Siria, l'Elam e l'Asia Minore divenne particolarmente vivace, dove i mercanti babilonesi acquistavano ferro, rame, stagno, legname e pietre semipreziose. Dall'Egitto e dalla Siria, i Babilonesi esportavano allume per sbiancare la lana e i vestiti, nonché per la produzione del vetro e per scopi medicinali. L'Egitto forniva grano e biancheria alle città greche, acquistando in cambio da loro vino e olio d'oliva. Inoltre, l'Egitto forniva oro e avorio e il Libano - legno di cedro. L'argento veniva fornito dall'Anatolia, il rame da Cipro e il rame e il calcare venivano esportati dalle regioni dell'alto Tigri. Oro, avorio e legno di incenso venivano importati dall'India, oro dall'Arabia, lapislazzuli e corniola dalla Sogdiana e turchese da Khorezm. L'oro siberiano proveniva dalla Battria nei paesi dell'Impero achemenide. La ceramica veniva esportata dalla Grecia continentale verso i paesi dell'Est.

L'esistenza dello stato achemenide dipendeva in gran parte dall'esercito. Il nucleo dell'esercito erano persiani e medi. La maggior parte della popolazione maschile adulta dei persiani era costituita da guerrieri. Cominciarono a prestare servizio, a quanto pare, all'età di 20 anni. Nelle guerre intraprese dagli Achemenidi, grande ruolo Hanno giocato anche gli iraniani dell'est. In particolare, le tribù Saka fornivano agli Achemenidi un numero significativo di arcieri a cavallo, abituati alla costante vita militare. Le posizioni più alte nelle guarnigioni, nei principali punti strategici, nelle fortezze, ecc. erano solitamente nelle mani dei persiani.

L'esercito era composto da cavalleria e fanteria. La cavalleria veniva reclutata tra la nobiltà e la fanteria tra i contadini. Le azioni combinate di cavalleria e arcieri assicurarono la vittoria dei persiani in molte guerre. Gli arcieri sconvolsero le fila del nemico, dopodiché la cavalleria lo distrusse. L'arma principale dell'esercito persiano era l'arco.

Dal V secolo. AVANTI CRISTO AC, quando, a causa della stratificazione delle classi, la posizione della popolazione agricola in Persia cominciò a deteriorarsi, la fanteria persiana iniziò a ritirarsi in secondo piano e fu gradualmente sostituita dai mercenari greci, che giocarono un ruolo importante grazie alla loro superiorità tecnica , formazione ed esperienza.

La spina dorsale dell'esercito era costituita da 10mila guerrieri "immortali", i primi mille dei quali erano costituiti esclusivamente da rappresentanti della nobiltà persiana e costituivano la guardia personale del re. Erano armati di lance. I restanti reggimenti degli "immortali" erano costituiti da rappresentanti di varie tribù iraniane, nonché da Elamiti.

Le truppe erano di stanza nei paesi conquistati per prevenire rivolte da parte dei popoli conquistati. La composizione di queste truppe era varia, ma di solito non includeva residenti della zona.

Ai confini dello stato, gli Achemenidi piantarono guerrieri, donandoli appezzamenti di terreno. Delle guarnigioni militari di questo tipo, conosciamo meglio di tutte la colonia militare Elefantina, creata per la guardia e il servizio militare ai confini dell'Egitto e della Nubia. La guarnigione elefantina comprendeva persiani, medi, cariani, corezmiani, ecc., ma la maggior parte di questa guarnigione era composta da coloni ebrei che avevano prestato servizio lì sotto i faraoni egiziani.

Colonie militari simili a quella di Elefantina si trovavano anche a Tebe, Menfi e in altre città dell'Egitto. Aramei, ebrei, fenici e altri semiti prestavano servizio nelle guarnigioni di queste colonie. Tali guarnigioni costituirono un forte sostegno al dominio persiano e durante le rivolte dei popoli conquistati rimasero fedeli agli Achemenidi.

Durante le campagne militari più importanti (ad esempio la guerra di Serse contro i Greci), tutti i popoli dello stato achemenide erano obbligati a fornire un certo numero di soldati.

Sotto Dario I, i persiani iniziarono a svolgere un ruolo dominante in mare. Le guerre navali furono combattute dagli Achemenidi con l'aiuto delle navi dei Fenici, dei Ciprioti, degli abitanti delle isole dell'Egeo e di altri popoli marittimi, nonché della flotta egiziana.

Iran nel V secolo AVANTI CRISTO e.

Nel VI secolo. AVANTI CRISTO e. Economicamente e culturalmente, tra le regioni greche, il ruolo principale non spettava alla penisola balcanica, ma alle colonie greche che facevano parte dell'Impero persiano sulla costa dell'Asia Minore: Mileto, Efeso, ecc. Queste colonie avevano terre fertili, in essi fiorì la produzione artigianale, i mercati del vasto stato persiano sono accessibili.

Nel 500 ci fu una rivolta contro il dominio persiano a Mileto. Le città greche nel sud e nel nord dell'Asia Minore si unirono ai ribelli. Il leader della rivolta, Aristagora, nel 499 si rivolse ai greci della terraferma per chiedere aiuto. Gli Spartani rifiutarono ogni aiuto, citando la distanza. La missione di Aristagora fallì, poiché solo gli Ateniesi e gli Eretrii dell'isola di Eubea risposero all'appello dei ribelli, ma inviarono anche solo un piccolo numero di navi. I ribelli organizzarono una campagna contro la capitale della satrapia lidia di Sardi, catturarono e bruciarono la città. Il satrapo persiano Artafene e la sua guarnigione si rifugiarono nell'acropoli, che i Greci non riuscirono a catturare. I persiani iniziarono a radunare le loro truppe e nell'estate del 498 sconfissero i greci vicino alla città di Efeso. Successivamente gli Ateniesi e gli Eretriani fuggirono, lasciando i Greci dell'Asia Minore al loro destino. Nella primavera del 494, i Persiani assediarono Mileto, che era la principale roccaforte della rivolta, dal mare e dalla terra. La città fu catturata e completamente distrutta e la popolazione fu portata in schiavitù. Nel 493 la rivolta fu repressa ovunque.

Dopo la repressione della rivolta, Dario iniziò i preparativi per una campagna contro la Grecia continentale. Capì che il dominio persiano in Asia Minore sarebbe stato fragile finché i greci della penisola balcanica avessero mantenuto la loro indipendenza. A quel tempo, la Grecia era composta da molte città-stato autonome con diverse sistema politico che erano in costante ostilità e guerra tra loro.

Nel 492, l'esercito persiano intraprese una campagna e attraversò la Macedonia e la Tracia, che erano state conquistate due decenni prima. Ma vicino a Capo Athos, nella penisola di Calcide, la flotta persiana fu sconfitta da una forte tempesta, morirono circa 20mila persone e 300 navi furono distrutte. Successivamente fu necessario ritirare l'esercito di terra in Asia Minore e prepararsi nuovamente per la campagna.

Nel 491, inviati persiani furono inviati nelle città della Grecia continentale chiedendo “terra e acqua”, cioè “terra e acqua”. sottomissione all'autorità di Dario. La maggior parte delle città greche acconsentì alle richieste degli ambasciatori e solo Sparta e Atene rifiutarono di sottomettersi e addirittura uccisero gli stessi ambasciatori. I persiani iniziarono a prepararsi per una nuova campagna contro la Grecia.

All'inizio di agosto, l'esercito persiano, con l'aiuto di esperte guide greche, salpò per l'Attica e sbarcò nella pianura di Maratona, a 40 km da Atene. Questa pianura si estende per 9 km di lunghezza e la sua larghezza è di 3 km. L'esercito persiano contava appena più di 15mila persone.

In questo momento, nell'assemblea popolare ateniese si sono svolti accesi dibattiti riguardo alle imminenti tattiche di guerra con i persiani. Dopo una lunga discussione, si decise di inviare l'esercito ateniese, composto da 10mila persone, nella pianura di Maratona. Gli Spartani promisero di aiutare, ma non avevano fretta di inviare un esercito, citando un'antica usanza, secondo la quale era impossibile intraprendere una campagna prima della luna piena.

A Maratona, entrambe le parti attesero diversi giorni, non osando impegnarsi in battaglia. L'esercito persiano era situato in una pianura aperta dove poteva essere utilizzata la cavalleria. Gli Ateniesi, che non avevano alcuna cavalleria, si radunarono in una parte ristretta della pianura dove i cavalieri persiani non potevano operare. Nel frattempo, la posizione dell'esercito persiano divenne difficile, perché l'esito della guerra doveva essere deciso prima dell'arrivo dell'esercito spartano. Allo stesso tempo, la cavalleria persiana non poteva spostarsi nelle gole dove si trovavano i guerrieri ateniesi. Pertanto, il comando persiano decise di trasferire parte dell'esercito per catturare Atene. Successivamente, il 12 agosto 590, l'esercito ateniese marciò rapidamente verso il nemico per dare una battaglia generale.

I guerrieri persiani combatterono coraggiosamente, schiacciarono le file ateniesi al centro e iniziarono a inseguirle. Ma i persiani avevano meno forze sui fianchi e lì furono sconfitti. Quindi gli Ateniesi iniziarono a combattere i Persiani, che avevano sfondato al centro. Successivamente i persiani iniziarono a ritirarsi, subendo pesanti perdite. Sul campo di battaglia rimasero 6.400 persiani e i loro alleati e solo 192 ateniesi.

Nonostante la sconfitta, Dario non abbandonò il pensiero di una nuova campagna contro la Grecia. Ma la preparazione di una simile campagna richiese molto tempo e nel frattempo, nell'ottobre del 486, in Egitto scoppiò una rivolta contro il dominio persiano.

Le ragioni della rivolta furono la pesante oppressione fiscale e il dirottamento di molte migliaia di artigiani per la costruzione di palazzi a Susa e Persepoli. Un mese dopo, Dario I, che aveva 64 anni, morì prima di poter ripristinare il suo potere in Egitto.

A Dario I successe sul trono persiano il figlio Serse. Nel gennaio 484 riuscì a reprimere la rivolta in Egitto. Gli egiziani furono sottoposti a spietate rappresaglie, la proprietà di molti templi fu confiscata.

Ma nell'estate del 484 scoppiò una nuova rivolta, questa volta a Babilonia. Questa rivolta fu presto repressa e i suoi istigatori furono severamente puniti. Tuttavia, nell'estate del 482, i Babilonesi si ribellarono nuovamente. Questa ribellione, che travolse la maggior parte del paese, fu particolarmente pericolosa, poiché Serse in quel momento era già in Asia Minore, preparandosi per una campagna contro i Greci. L'assedio di Babilonia durò a lungo e si concluse nel marzo del 481 con un brutale massacro. Le mura della città e altre fortificazioni furono abbattute e molti edifici residenziali furono distrutti.

Nella primavera del 480, Serse intraprese una campagna contro la Grecia a capo di un enorme esercito. Tutte le satrapie dall'India all'Egitto inviarono i loro contingenti.

I greci decisero di resistere in uno stretto passo di montagna chiamato Termopili, che era facile da difendere, poiché i persiani non potevano schierarvi il loro esercito. Tuttavia, Sparta inviò lì solo un piccolo distaccamento di 300 soldati guidati dal re Leonida. Il numero totale dei greci a guardia delle Termopili era di 6.500 persone. Resistettero tenacemente e per tre giorni respinsero con successo gli attacchi frontali del nemico. Ma poi Leonida, che comandava l'esercito greco, ordinò alle forze principali di ritirarsi, e lui stesso rimase con 300 spartani per coprire la ritirata. Hanno combattuto coraggiosamente fino alla fine finché tutti sono morti.

I greci aderirono a tattiche tali da dover attaccare in mare e difendersi a terra. La flotta greca combinata si trovava nella baia tra l'isola di Salamina e la costa dell'Attica, dove la grande flotta persiana non era in grado di manovrare. La flotta greca era composta da 380 navi, di cui 147 appartenevano agli Ateniesi e furono costruite di recente, tenendo conto di tutti i requisiti dell'equipaggiamento militare. Il talentuoso e deciso comandante Temistocle giocò un ruolo importante nella guida della flotta. I persiani avevano 650 navi; Serse sperava di distruggere l'intera flotta nemica con un colpo solo e di porre così fine alla guerra vittoriosamente. Tuttavia, poco prima della battaglia, una tempesta infuriò per tre giorni, molte navi persiane furono gettate sulla costa rocciosa e la flotta subì pesanti perdite. Successivamente, il 28 settembre 480, ebbe luogo la battaglia di Salamina, che durò dodici ore intere. La flotta persiana si trovò bloccata in una baia stretta e le sue navi interferirono tra loro. I greci ottennero una vittoria completa in questa battaglia e la maggior parte della flotta persiana fu distrutta. Serse con parte dell'esercito decise di tornare in Asia Minore, lasciando il suo comandante Mardonio con l'esercito in Grecia.

La battaglia decisiva ebbe luogo il 26 settembre 479 vicino alla città di Platea. Gli arcieri a cavallo persiani iniziarono a bombardare le file greche e il nemico iniziò a ritirarsi. Mardonio, alla testa di mille guerrieri selezionati, irruppe al centro dell'esercito spartano e gli inflisse gravi danni. Ma i persiani, a differenza dei greci, non avevano armi pesanti e nell'arte della guerra erano inferiori al nemico. I persiani avevano una cavalleria di prima classe, ma a causa delle condizioni del terreno non potevano prendere parte alla battaglia. Presto Mardonio e le sue guardie del corpo morirono. L'esercito persiano era diviso in unità separate che agivano in modo scoordinato.

L'esercito persiano fu sconfitto e i suoi resti furono trasportati via nave in Asia Minore.

Alla fine dell'autunno dello stesso anno, 479, un maggiore battaglia navale a Capo Mikale al largo della costa dell'Asia Minore. Durante la battaglia, i Greci dell'Asia Minore tradirono i Persiani e si schierarono dalla parte dei Greci della terraferma; i persiani furono completamente sconfitti. Questa sconfitta servì da segnale per le diffuse rivolte degli stati greci dell'Asia Minore contro il dominio persiano.

Le vittorie dei Greci a Salamina, Platea e Micale costrinsero i Persiani ad abbandonare l'idea di catturare la Grecia. Ora, al contrario, Sparta e Atene trasferirono le operazioni militari in territorio nemico, in Asia Minore. A poco a poco, i greci riuscirono a espellere le guarnigioni persiane dalla Tracia e dalla Macedonia. La guerra tra Greci e Persiani durò fino al 449.

Nell'estate del 465, Serse fu ucciso a seguito di una cospirazione e suo figlio Artaserse I divenne re.

Nel 460 scoppiò una ribellione in Egitto guidata da Inar. Gli Ateniesi mandarono la loro flotta in aiuto dei ribelli. I persiani subirono numerose sconfitte e dovettero lasciare Menfi.

Nel 455 Artaserse I inviò il satrapo di Siria Megabizo con un forte esercito di terra e una flotta fenicia contro i ribelli in Egitto e i loro alleati. I ribelli, insieme agli Ateniesi, furono sconfitti. IN l'anno prossimo la rivolta fu completamente repressa e l'Egitto divenne nuovamente una satrapia persiana.

Nel frattempo, la guerra della Persia con gli stati greci continuava. Tuttavia, presto, nel 449, fu concluso a Susa un trattato di pace, in base al quale le città greche dell'Asia Minore rimasero formalmente sotto l'autorità suprema del re persiano, ma gli Ateniesi ricevettero il diritto effettivo di governarle. Inoltre, la Persia si è impegnata a non inviare le sue truppe a ovest del fiume. Galis, lungo il quale secondo questo accordo avrebbe dovuto passare la linea di confine. Da parte sua, Atene lasciò Cipro e si impegnò a non fornire in futuro assistenza agli egiziani nella loro lotta contro i persiani.

Le continue rivolte dei popoli conquistati e le sconfitte militari costrinsero Artaserse I e i suoi successori a cambiare radicalmente la loro diplomazia, vale a dire a contrapporre uno stato all'altro, ricorrendo alla corruzione. Quando nel 431 scoppiò in Grecia la guerra del Peloponneso tra Sparta e Atene, che durò fino al 404, la Persia aiutò l'uno o l'altro di questi stati, interessata al loro completo esaurimento.

Nel 424 Artaserse morii. Dopo i disordini del palazzo nel febbraio 423, divenne re il figlio di Artaserse Oco, che prese il nome del trono di Dario II. Il suo regno fu caratterizzato da un ulteriore indebolimento dello stato, da una crescente influenza della nobiltà di corte, da intrighi e cospirazioni di palazzo, nonché da rivolte dei popoli conquistati.

Nel 408 due energici leader militari arrivarono in Asia Minore, determinati a porre fine rapidamente e vittoriosamente alla guerra. Uno di loro era Ciro il Giovane, figlio di Dario II, che era il governatore di diverse satrapie dell'Asia Minore. Inoltre, divenne il comandante di tutte le truppe persiane in Asia Minore. Ciro il Giovane era un comandante capace e statista e cercò di ripristinare l'antica grandezza dello stato persiano. Allo stesso tempo, la guida dell'esercito spartano in Asia Minore passò nelle mani dell'esperto comandante spartano Lisandro. Ciro perseguì una politica amichevole nei confronti di Sparta e iniziò ad aiutare il suo esercito in ogni modo possibile. Lui, insieme a Lisandro, ripulì la costa dell'Asia Minore e molte isole del Mar Egeo dalla flotta ateniese.

Nel marzo del 404, Dario II morì e suo figlio maggiore, Arsace, divenne re, prendendo il nome del trono Artaserse II.

Nel 405 scoppiò una ribellione in Egitto sotto la guida di Amirteo. I ribelli ottennero una vittoria dopo l'altra e presto l'intero Delta fu nelle loro mani. Il satrapo della Siria, Abrokom, si riunì grande esercito, per scagliarlo contro gli egiziani, ma in questo momento, proprio nel centro del potere persiano, Ciro il Giovane, il satrapo dell'Asia Minore, si ribellò contro suo fratello Artaserse II. L'esercito di Abrocom fu inviato contro Ciro e gli egiziani ricevettero una tregua. Amirteo all'inizio del IV secolo. stabilì il suo controllo su tutto l'Egitto. I ribelli hanno portato le ostilità anche in Siria.

Ciro radunò un grande esercito per cercare di impadronirsi del trono. Gli Spartani decisero di sostenere Ciro e lo aiutarono a reclutare mercenari greci. Nel 401 Ciro e il suo esercito si trasferirono da Sardi in Asia Minore a Babilonia e, senza incontrare alcuna resistenza, raggiunsero la zona di Kunaxa sull'Eufrate, a 90 km da Babilonia. C'era anche l'esercito del re persiano. La battaglia decisiva ebbe luogo il 3 settembre 401. I mercenari greci di Ciro erano posizionati su entrambi i fianchi, mentre il resto dell'esercito occupava il centro.

Davanti all'esercito del re c'erano carri falciformi, che con le loro falci tagliavano tutto ciò che incontravano sulla loro strada. Ma il fianco destro dell’esercito di Artaserse fu schiacciato dai mercenari greci. Ciro, vedendo Artaserse, si precipitò contro di lui, lasciando indietro i suoi soldati. Ciro riuscì a ferire Artaserse, ma lui stesso fu immediatamente ucciso. Successivamente, l'esercito ribelle, avendo perso il suo leader, fu sconfitto. 13mila mercenari greci al servizio di Ciro il Giovane, a costo di grandi fatiche e perdite, riuscirono a raggiungere il Mar Nero nella primavera del 400, passando per Babilonia e l'Armenia (la famosa “Marcia dei Diecimila” descritta da Senofonte) .

Caduta dell'Impero Persiano

Intorno al 360 Cipro cadde in mano ai Persiani. Allo stesso tempo, scoppiarono rivolte nelle città fenicie e iniziarono disordini nelle satrapie dell'Asia Minore. Ben presto la Caria e l'India si staccarono dallo stato persiano. Nel 358, il regno di Artaserse II finì e suo figlio Okh salì al trono, che prese il nome del trono Artaserse III. Prima di tutto sterminò tutti i suoi fratelli per evitare un colpo di stato a palazzo.

Il nuovo re si rivelò un uomo dalla volontà di ferro e tenne saldamente le redini del potere nelle sue mani, rimuovendo gli eunuchi che erano influenti a corte. Si mise energicamente a restaurare lo stato persiano entro i suoi confini precedenti.

Nel 349, la città fenicia di Sidone si ribellò alla Persia. I funzionari persiani che vivevano nella città furono catturati e uccisi. Il re Tennes di Sidone assunse soldati greci con denaro fornito volontariamente dall'Egitto e inflisse due importanti sconfitte all'esercito persiano. Successivamente, Artaserse III prese il comando e nel 345, a capo di un grande esercito, marciò contro Sidone. Dopo un lungo assedio la città si arrese e venne brutalmente massacrata. Sidone fu bruciata e ridotta in rovina. Nessuno degli abitanti si salvò, poiché proprio all'inizio dell'assedio, temendo casi di diserzione, bruciarono tutte le loro navi. I persiani gettarono nel fuoco molti sidoni e le loro famiglie e uccisero circa 40mila persone. Gli abitanti sopravvissuti furono ridotti in schiavitù.

Ora era necessario reprimere la rivolta in Egitto. Nell'inverno del 343, Artaserse intraprese una campagna contro questo paese, dove a quel tempo regnava il faraone Nectanebo II. L'esercito del faraone, composto da 60mila egiziani, 20mila mercenari greci e altrettanti libici, uscì per incontrare i persiani. Anche gli egiziani avevano una forte marina. Quando l'esercito persiano raggiunse la città di confine di Pelusium, i comandanti di Nectanebo II gli consigliarono di attaccare immediatamente il nemico, ma il faraone non osò fare un passo del genere. Il comando persiano approfittò della tregua e riuscì a spostare le proprie navi lungo il Nilo, e la flotta persiana si trovò nelle retrovie dell'esercito egiziano. A questo punto, la posizione dell'esercito egiziano di stanza a Pelusio era diventata senza speranza.

Nectanebo II si ritirò con il suo esercito a Menfi. Ma in questo momento, i mercenari greci che servivano il faraone passarono dalla parte del nemico. Nel 342 i persiani conquistarono tutto l'Egitto e ne saccheggiarono le città.

Nel 337 Artaserse III fu avvelenato dal suo medico personale su istigazione di un eunuco di corte. Nel 336, il trono fu occupato dal satrapo dell'Armenia Kodoman, che prese il nome del trono Dario III.

Mentre i vertici della nobiltà persiana erano impegnati in intrighi di palazzo e colpi di stato, all'orizzonte politico apparve un pericoloso nemico. Il re macedone Filippo conquistò la Tracia e nel 338 a Cheronea in Beozia sconfisse le forze combinate degli stati greci. I macedoni divennero gli arbitri del destino della Grecia e lo stesso Filippo fu scelto come comandante dell'esercito greco unito.

Nel 336, Filippo inviò 10mila soldati macedoni in Asia Minore per catturare la costa occidentale dell'Asia Minore. Ma nel luglio 336 Filippo fu ucciso dai cospiratori e Alessandro, che aveva solo 20 anni, divenne re. I greci della penisola balcanica erano pronti a ribellarsi al giovane re. Con azioni decisive, Alessandro rafforzò il suo potere. Capì che era necessaria molta preparazione per l'imminente guerra con la Persia, e richiamò l'esercito macedone dall'Asia Minore, calmando così la vigilanza dei persiani.

Pertanto, la Persia ricevette una tregua per due anni. Tuttavia, i persiani non fecero nulla per prepararsi a respingere l’inevitabile minaccia macedone. Durante questo periodo cruciale, i persiani non cercarono nemmeno di migliorare il loro esercito e ignorarono completamente i risultati militari dei macedoni, soprattutto nel campo della guerra d'assedio. Sebbene il comando persiano comprendesse appieno il vantaggio delle armi macedoni, non riformò il proprio esercito, limitandosi solo ad aumentare il contingente di mercenari greci. Oltre all'inesauribile risorse materiali, La Persia aveva la superiorità sulla Macedonia nella marina. Ma i guerrieri macedoni erano equipaggiati con le migliori armi per il loro tempo ed erano guidati da comandanti esperti.

Nella primavera del 334, l'esercito macedone iniziò una campagna. Consisteva di 30mila fanti e 5000 cavalieri. Il nucleo dell'esercito era costituito dalla fanteria e dalla cavalleria macedoni pesantemente armate. Inoltre, nell'esercito c'erano fanti greci. L'esercito era accompagnato da 160 navi da guerra. Il viaggio è stato preparato con cura. Le macchine d'assedio furono trasportate per assaltare le città.

Sebbene Dario III avesse un esercito più numeroso, nelle sue qualità di combattimento era molto inferiore a quello macedone (in particolare la fanteria pesante), e la parte più persistente dell'esercito persiano erano i mercenari greci. I satrapi persiani assicurarono con vanagloria al loro re che il nemico sarebbe stato sconfitto nella prima battaglia.

Il primo scontro avvenne nell'estate del 334 sulle rive dell'Ellesponto vicino al fiume. Granik. Alexander si è rivelato il vincitore. Successivamente conquistò le città greche dell'Asia Minore e si trasferì nell'entroterra. Delle città greche dell'Asia Minore, Alicarnasso rimase a lungo fedele al re persiano e resistette ostinatamente ai macedoni. Nell'estate del 333, quest'ultimo si precipitò in Siria, dove erano concentrate le principali forze dei persiani. Nel novembre del 333 ebbe luogo una nuova battaglia a Isso, al confine della Cilicia con la Siria. Il nucleo dell'esercito persiano era composto da 30mila mercenari greci. Ma Dario III nei suoi piani assegnò un ruolo decisivo alla cavalleria persiana, che avrebbe dovuto schiacciare il fianco sinistro dei macedoni. Alessandro, per rafforzare il suo fianco sinistro, concentrò lì l'intera cavalleria della Tessaglia, e lui e il resto del suo esercito colpirono il fianco destro del nemico e lo sconfissero.

Ma i mercenari greci irruppero nel centro dei macedoni, e Alessandro e parte dell'esercito si precipitarono lì. La feroce battaglia continuò, ma Dario III perse la calma e, senza aspettare l'esito della battaglia, fuggì, abbandonando la sua famiglia, che fu catturata. La battaglia si concluse con la completa vittoria di Alessandro e gli fu aperto l'ingresso in Siria e sulla costa fenicia. Le città fenicie di Arad, Byblos e Sidone si arresero senza resistenza. La flotta persiana perse la sua posizione dominante in mare.

Ma la ben fortificata Tiro oppose una feroce resistenza agli invasori e l'assedio della città durò sette mesi. Nel luglio 332 Tiro fu presa e distrutta e la sua popolazione ridotta in schiavitù.

Dopo aver respinto le richieste di pace di Dario III, Alessandro iniziò a prepararsi per continuare la guerra. Nell'autunno del 332 conquistò l'Egitto, quindi tornò in Siria e si diresse nella zona di Gaugamela, non lontano da Arbela, dove si trovava il re persiano con il suo esercito. Il 1 ottobre 331 ebbe luogo una battaglia. Il centro dell'esercito di Dario III era occupato da mercenari greci e la fanteria macedone era posizionata di fronte a loro. I persiani avevano una superiorità numerica sul fianco destro e sconvolsero le fila macedoni. Ma la battaglia decisiva ebbe luogo al centro, dove Alessandro, insieme alla sua cavalleria, penetrò nel mezzo dell'esercito persiano. I persiani portarono in battaglia carri ed elefanti, ma Dario III, come a Isso, considerò prematuramente perduta la battaglia in corso e fuggì. Successivamente, solo i mercenari greci resistettero al nemico. Alessandro ottenne una vittoria completa e conquistò Babilonia, e nel febbraio 330 i macedoni entrarono a Susa. Quindi Persepoli e Pasargadae, dove erano custoditi i principali tesori dei re persiani, caddero nelle mani dei Macedoni.

Dario e il suo entourage fuggirono da Ecbatana nell'Iran orientale, dove fu ucciso dal satrapo battriano Besso, e lo stato persiano cessò di esistere.

La Persia esiste da più di duemila anni e mezzo. Un tempo era uno stato grande e potente con ricche conquiste culturali. Ma oggi non tutti sanno cosa gli è successo e dove si trova oggi.

Oggi, il moderno paese della Persia, come in passato, è uno stato abbastanza sviluppato economicamente e culturalmente. Ma diamo uno sguardo al passato...

Storia della Persia

Nel VI secolo aC nel territorio Mezzo Est Apparvero le tribù persiane. In un breve periodo, sotto la guida del re Ciro II, riuscirono a ottenere significativi successi militari. Il potere dell'esercito persiano divenne così grande che Babilonia si arrese ai persiani senza combattere.

Ciro II partecipò personalmente alle battaglie e morì in una di esse nel 530 a.C. Il suo successore Cambise II guidò l'esercito persiano e lo conquistò con successo Antico Egitto. I territori della Persia iniziarono ad estendersi dall'India al Mar Egeo. La Persia mantenne un'enorme quantità di territorio sotto la sua influenza per più di duecento anni fino al IV secolo a.C. La storia di questo antico paese è ben descritta su Wikipedia.

Tempi bui arrivarono per la Persia con le campagne Alessandro Magno. Il desiderio di vendicare il sacco di Atene portò a battaglie su larga scala in cui la Persia subì numerose sconfitte. L'intera famiglia reale degli Achemenidi cessò di esistere e la Persia fu sottoposta all'umiliante oppressione da parte dei Greci per due lunghi secoli.

Parti riuscì a rovesciare i Greci, dopo di che Artaserse divenne sovrano. Cercò di restituire l'antica grandezza alle terre dell'antica Persia e fece rivivere l'impero.

In effetti, questo è l'inizio dell'era del secondo impero persiano. La Persia esistette in questo formato fino al VII secolo d.C., dopodiché la sua influenza si indebolì notevolmente e fu assorbita Califfato arabo.

Dopo l'avvento del periodo islamico, la Persia fu divisa in diverse terre separate con i propri governanti, che salirono al potere con mezzi violenti ed erano in guerra tra loro. La frammentazione permise all'invasione mongola di razziare e saccheggiare facilmente le città persiane.

Il paese cominciò ufficialmente ad essere chiamato nel 1935. Per molti il ​​nome è diventato completamente sconosciuto e non sempre tutti capiscono che tipo di stato sia. Ma non per gli stessi persiani. Questa decisione fu presa in tempi piuttosto difficili per liberarsi dalla traccia passata dell'impero persiano. La stessa parola Aryān apparve intorno al VI secolo d.C. Così si chiamavano i persiani perché erano ariani o ariani. Nel corso del tempo la lingua cambiò e anche il nome cambiò nella forma attuale.

Dov'è la Persia?

Rispondi esattamente dove si trova la Persia mappa moderna piuttosto difficile. Dopotutto, i paesi hanno subito costantemente cambiamenti territoriali. Al culmine della sua influenza, la Persia controllava vaste aree dei seguenti paesi moderni:

Questo è un elenco incompleto di paesi in cui una volta esisteva la Persia. Ma oggigiorno, quando si parla di Persia, si fa spesso riferimento all’Iran. Si chiama così adesso. Fu sul suolo di questo paese che si verificarono gli eventi chiave dell'esistenza dello stato persiano.

Qui rimane la più grande influenza culturale del passato grande impero. Una mappa più dettagliata dell'ubicazione degli antichi possedimenti persiani può essere studiata su Wikipedia.

Paese oggi

Il moderno non è un paese rivoluzionario spaventoso con sviluppi nucleari come viene descritto in molti media. Qui si concentra l'intreccio di diverse culture contemporaneamente: occidentale, islamica e persiana propriamente detta.

Il popolo iraniano è molto cortese e amichevole nei confronti degli ospiti. Migliaia di anni di invasioni da parte di popoli diversi hanno insegnato ai nativi iraniani ad andare d'accordo quasi con tutti. Ma dietro la cordialità esterna si nasconde l'intenzione di scoprire nel dettaglio per quale scopo è arrivato l'interlocutore.

Questo comportamento ha permesso al popolo iraniano di preservare la sua ricca cultura tradizioni, prendendo il meglio da ciascuna delle culture dei popoli alieni.

Pur essendo per secoli sotto il controllo del califfato arabo, gli iraniani riuscirono a preservare la loro lingua. Al giorno d'oggi, sebbene la cultura islamica domini il paese, i persiani continuano a preservare la conoscenza dei loro antichi identità.

Oggi la Persia è un paese caratteristico con un gran numero di monumenti antichi e monumenti culturali.

Le tribù ariane - il ramo orientale degli indoeuropei - all'inizio del I millennio a.C. e. abitava quasi tutto il territorio dell'attuale Iran. La stessa parola "Iran" è una forma moderna del nome "Ariana", cioè paese degli Ariani. Inizialmente, si trattava di tribù bellicose di allevatori di bestiame semi-nomadi che combattevano sui carri da guerra. Alcuni ariani migrarono anche prima e la catturarono, dando origine alla cultura indo-ariana. Altre tribù ariane, più vicine agli iraniani, rimasero nomadi nell'Asia centrale e nelle steppe settentrionali: gli Sciti, i Sakas, i Sarmati, ecc. Gli stessi iraniani, essendosi stabiliti nelle fertili terre dell'altopiano iraniano, abbandonarono gradualmente la loro vita nomade e presero dedicarsi all’agricoltura, adottando le competenze della civiltà mesopotamica. Alto livello raggiunto già nei secoli XI-VIII. AVANTI CRISTO e. Artigianato iraniano. Il suo monumento sono i famosi "bronzi del Luristan": armi e oggetti domestici abilmente realizzati con immagini di animali mitici e reali.

I “Bronzi del Luristan” sono un monumento culturale dell’Iran occidentale. Fu qui, nelle immediate vicinanze e nel confronto con l'Assiria, che sorsero i più potenti regni iraniani. Il primo di loro I media si sono rafforzati(nell'Iran nordoccidentale). I re medi presero parte alla distruzione dell'Assiria. La storia del loro stato è ben nota dai monumenti scritti. Ma monumenti medi del VII-VI secolo. AVANTI CRISTO e. molto poco studiato. Anche la capitale del Paese, la città di Ecbatana, non è stata ancora ritrovata. Ciò che si sa è che si trovava nelle vicinanze della moderna città di Hamadan. Tuttavia, due fortezze mediane già studiate dagli archeologi dai tempi della lotta contro l'Assiria parlano di una cultura piuttosto elevata dei Medi.

Nel 553 a.C. e. Ciro (Kurus) II, re della tribù persiana soggetta, si ribellò ai Medi dalla famiglia achemenide(Achemenidi - dinastia dei re dell'antica Persia (558-330 a.C.)). Nel 550 a.C. e. Ciro unì gli iraniani sotto il suo governo e li condusse alla conquista del mondo. Nel 546 a.C. e. conquistò l'Asia Minore e nel 538 a.C. e. Babilonia cadde. Il figlio di Ciro, Cambise, conquistò l'Egitto e sotto il re Dario I a cavallo tra il VI e il V secolo. Prima. N. e. La potenza persiana raggiunse la sua massima espansione e prosperità.

Monumenti della sua grandezza sono le capitali reali scavate dagli archeologi: i monumenti più famosi e meglio studiati della cultura persiana. La più antica di queste è Pasargadae, la capitale di Ciro.

Pasargadae

Si trova nella regione di Pars, nel sud-ovest dell'Iran. Un insediamento in questo sito sorse ancor prima dell'arrivo dei Persiani, nel IV millennio a.C. e. Dopo la conquista dell'Asia Minore, Ciro fece erigere un complesso di palazzi a Pasargadae, copiando i palazzi dei sovrani sconfitti del Medio Oriente. Questi sono gli edifici monumentali più antichi della Persia. L'edificio più famoso Pasargadae è la tomba del fondatore dello stato. La cripta di Ciro fu eretta su un possente piedistallo formato da sei lastre. La tomba era coronata dall'angolo di un tetto a due falde rivolto verso il cielo. Ma l'edificio in sé è lungi dall'essere, ad esempio, Piramidi egiziane. I persiani stavano appena cominciando ad adottare il lusso dei vinti, e Ciro fu il primo sovrano ad essere sepolto in una “casa” mortuaria di pietra. A Pasargadae è stato ritrovato anche il più antico dei rilievi, che in seguito furono utilizzati in gran numero per decorare i palazzi e le tombe dei re achemenidi. Il rilievo raffigura lo spirito protettore del re con quattro ali, e sotto l'immagine è la più antica Iscrizione achemenide: “Io sono Kurush, re degli Achemenidi”. Successivamente, l'immagine di uno spirito alato viene spesso ripetuta su numerose iscrizioni e rilievi persiani. A volte cercavano di ritrarre lo stesso Ahura Mazda, il Signore il Saggio, che gli iraniani veneravano come l'unico buon dio. Così, Ahura Mazda è raffigurato mentre benedice il re Dario I sulla più maestosa delle iscrizioni achemenidi: quella di Behistun. Ma più spesso l'idea della protezione divina veniva trasmessa simbolicamente, principalmente attraverso l'immagine di un uccello simile a un'aquila. Era un simbolo di farn - secondo gli insegnamenti del profeta iraniano Zarathushtra (Zoroastro), una grazia speciale data al re dall'alto e che confermava il suo diritto a governare.

Persepoli

Leggermente a sud di Pasargadae si trova Pars città, conosciuto dal greco chiamato Persepoli(Persogrado). Qui è stato scavato un ampio palazzo, in cui viveva il re con il suo harem e numerosi servi. Dario I e i suoi successori trascorsero gran parte della loro vita in questo palazzo. Il nucleo del complesso del palazzo è la sala del trono, dove si tenevano i ricevimenti ufficiali. Secondo stime moderne, la sala potrebbe ospitare fino a 10mila persone. Le sue scale sono decorate con immagini di rappresentanti nazioni diverse, offrendo omaggio al re persiano. Gli archeologi hanno contato 33 popoli e i creatori dei rilievi hanno trasmesso l'aspetto di ciascuno con tutta la precisione possibile. Sia a Pasargadae che a Persepoli, durante gli scavi, furono scoperti ricchi tesori: tesori dei re e dei membri della loro famiglia.

Nel 1933, gli archeologi trovarono più di 2mila tavolette cuneiformi murate nelle mura della fortezza che proteggevano Persepoli. Pertanto, l'archivio statale dello stato persiano è caduto nelle mani dei ricercatori. Nel 1936, diverse centinaia furono aggiunte alle “tavolette delle mura della fortezza” provenienti dal tesoro reale di Persepoli. Questi testi sono diventati la più importante fonte di conoscenza sull'argomento vita interiore Persia. È interessante notare che solo pochi sono scritti in persiano: i funzionari usavano l'elamitico e l'aramaico, i più comuni in Medio Oriente.

Poco a nord di Persepoli, nella zona di Naqsh-i-Rustam, sono scavate nella roccia le tombe dei re achemenidi. Questa non è più la modesta tomba di Ciro di Persepoli. Rilievi monumentali furono scolpiti davanti all'ingresso delle camere sepolcrali nascoste nelle profondità. Su di loro incontriamo di nuovo persone delle tribù conquistate, inchinandosi davanti ai re Dario e Artaserse. Una delle iscrizioni scolpite nelle vicinanze contiene un elenco dei re persiani e delle terre da loro conquistate. L'altro contiene leggi persiane e norme morali, lodandone la giustizia.

Susa

La terza capitale dei re persiani - Susa. Dopo aver conquistato Elam, i persiani ricostruirono il suo antico centro come residenza dei loro re. La costruzione del palazzo di Susa fu iniziata da Dario e completata da suo figlio ed erede Serse. Numerose iscrizioni indicano lo stato di avanzamento della costruzione. Trovato a Susa una delle opere più significative dell'arte persiana. Davanti all'ingresso del palazzo c'era una statua di Dario alta tre metri. Lo zar era raffigurato a tutta altezza, in abiti cerimoniali. La statua del re era circondata da figure più piccole di persone dei popoli da lui conquistati. È possibile che artigiani egiziani abbiano lavorato all'intera composizione. Almeno sono state completate le didascalie delle sculture dei vinti Geroglifici egiziani. L'iscrizione egiziana è la più dettagliata delle quattro sulla statua centrale.

Sono state rinvenute un gran numero di iscrizioni di re persiani, sia nelle capitali che altrove. Di norma, sono realizzati in diverse lingue. Gli Achemenidi cercavano di essere sovrani non solo per i Persiani. Già sul rilievo di Ciro, il farn incarnato è vestito con abiti elamiti e incoronato con la corona dei faraoni egiziani. Un'altra capitale dello stato era considerato, tuttavia, non ci sono tracce di importanti ricostruzioni: gli Achemenidi si trasferirono nel palazzo restaurato dei sovrani babilonesi.

Uno dei segni dell'unità dello stato fu la circolazione delle monete reali, il cui conio iniziò sotto Dario. La moneta rotonda fu presa in prestito dal regno conquistato di Lidia in Asia Minore. Sulla moneta d'oro (darik) e sulla moneta d'argento (sikle) il re guerriero era raffigurato in battaglia: in ginocchio, in abiti militari e con le armi. A giudicare dalla circolazione delle monete, si può anche osservare l'inizio di un indebolimento dell'unità in un vasto paese. Già alla fine del V sec. AVANTI CRISTO e. Sia i governatori-satrapi che le singole città ricche iniziarono a coniare le proprie monete.

I persiani non riuscirono mai a creare una cultura e un’economia unificate all’interno del loro impero. Gli iraniani comuni raramente si stabilivano fuori dalla loro patria e la nobiltà adottò rapidamente i costumi dei popoli altamente sviluppati sconfitti. La conquista persiana non cambiò quasi nulla nella vita quotidiana delle singole regioni. Tutto ciò ha indebolito lo stato apparentemente potente. Esso durò solo due secoli.

A ovest, fino alla Turchia a nord, i suoi territori si estendevano anche attraverso la Mesopotamia fino al fiume Indo a est.

Oggi queste terre appartengono all'Iran. Nel V secolo d.C., l'impero persiano era diventato il più grande del mondo e superava le dimensioni dei precedenti imperi assiri.

Re Ciro

Nel 539, il re Ciro decise di espandere i confini della Persia. Tutto ebbe inizio con la conquista di Babilonia.

A differenza dei re assiri, Ciro era noto per la sua misericordia piuttosto che per la crudeltà.

Ad esempio, permise agli ebrei che erano stati prigionieri a Babilonia per cinquant'anni di tornare nella città santa di Gerusalemme invece di essere ridotti in schiavitù.

Restituì loro i santuari rubati e permise loro di restaurare la capitale e il tempio. Il profeta ebreo Isaia chiamò Ciro “il pastore di Dio”.

Il re Ciro, di regola, collaborava con i governanti locali e interferiva il meno possibile nei loro affari. Tutti coloro che componevano l'amministrazione di Ciro rispettavano le tradizioni locali dei popoli conquistati e praticavano essi stessi alcuni culti religiosi dei loro sudditi.

Invece di distruggere le città, i persiani lavorarono attivamente per espandere il commercio in tutto il loro impero.

I persiani crearono standard nel campo delle bilance e usarono anche le proprie unità monetarie. I governanti dell’impero imponevano una tassa del 20% su tutta l’agricoltura e l’industria manifatturiera.

Bisognava pagare anche le tasse istituzioni religiose(Questo non è successo prima). Gli stessi persiani non pagavano le tasse.

I leader persiani, in particolare Ciro e poi Dario I, svilupparono un sistema universale per governare un grande impero che fu successivamente utilizzato dai governanti di altri stati.

Le stesse leggi erano in vigore in tutto l’impero e tutti i residenti erano soggetti ad esse.

I persiani divisero il loro impero in 20 province, governate da rappresentanti del re.

Inoltre, hanno affittato terreni ai residenti per coltivare vari raccolti. Ma in cambio chiedevano aiuto durante le operazioni militari: i residenti dovevano fornire all'esercito i prodotti necessari, così come i soldati.

Ciro è considerato il fondatore del primo sistema postale del mondo e Dario costruì una rete di strade che collegava tutti gli angoli dell'impero e permetteva di trasmettere messaggi importanti abbastanza rapidamente.

La strada reale, lunga quasi 3.000 km, fu costruita da Sardi a Sousse, una delle capitali amministrative. Lungo tutta la strada furono costruite apposite strutture dove gli ambasciatori reali potevano cambiare i cavalli e ricevere rifornimenti freschi di cibo e acqua.

Religione persiana

I persiani svilupparono anche una religione basata sul monoteismo, la fede in un unico dio.

Il fondatore della creazione della fede fu Zoroastro, o Zarathustra (nell'antica lingua iraniana). Molte delle sue idee furono raccolte in una serie di poesie chiamate Gathas. Divennero parte del libro sacro dei persiani: l'Avesta.

Zarathustra ci credeva vita terrena le persone si stanno solo allenando per ciò che accadrà dopo la morte.

Ogni persona affronta il bene e il male nella vita e la scelta a favore del primo o del secondo influisce sul futuro di una persona. Alcuni teologi ritengono che le idee di Zarathustra siano continuate nella religione cristiana e abbiano influenzato anche lo sviluppo dell'ebraico.

Nonostante la forma di governo piuttosto morbida, i persiani conquistarono costantemente nuovi territori. Ad esempio, durante il regno di Serse, nel 480, l'impero voleva espandere i suoi confini a .

Le città-stato greche si unirono e affrontarono il nemico, sconfiggendo l'intera flotta persiana.

Quando salì al potere nel 331, pose fine ai sogni persiani di espandere il suo impero. Nel corso del tempo conquistò l'intero impero persiano.

Si ritiene che fu in Persia che apparve la cavalleria pesante.

Ci sono diversi documenti che indicano che i persiani avevano reggimenti a cavallo pesantemente corazzati, che venivano usati nelle battaglie come un potente ariete, infliggendo un duro colpo al nemico.

La preferenza nell'esercito era data ai mercenari.

I governanti della Persia erano pronti a pagare per un buon servizio. Questo metodo di interazione con i residenti locali ha guadagnato grande fiducia, poiché ha dato alla popolazione l'opportunità di guadagnare denaro e allo stato di essere sicuro che l'esercito sarebbe sempre stato pronto durante le ostilità.

Amore per tutto ciò che è viola.

Nell'antichità, uno dei materiali più costosi in termini di rarità e valore monetario era considerato il “corallo viola marino”, che conteneva bromo.

Il colore viola naturale era ottenuto grazie alle secrezioni del murex, un particolare tipo di mollusco.

Re, nobili e ricchi mercanti erano sicuri che il colore viola-viola avesse proprietà magiche di protezione e forza, e sottolineava anche l'elevato status sociale di una persona.

Ecco perché i re preferivano abiti dai colori appropriati.