Rusya'da herkes “kırmızılar” ve “beyazlar” hakkında bilgi sahibidir. Okuldan ve hatta okul öncesi yıllardan. "Kırmızılar" ve "Beyazlar" - bu iç savaşın tarihidir, bunlar 1917-1920 olaylarıdır.
O zaman kim iyi, kim kötü - bu durumda önemli değil. Puanlar değişiyor. Ancak terimler kaldı: “beyaz”a karşı “kırmızı”. Bir yanda - Sovyet devletinin silahlı kuvvetleri, diğer yanda - Sovyet devletinin muhalifleri. Sovyet - "kırmızı". Rakipler sırasıyla “beyaz” dır.
Resmi tarihçiliğe göre, birçok rakip vardı. Ancak asıl olanlar, üniformalarında omuz askıları ve kapaklarında Rus ordusunun kokartları olanlardır. Tanınabilir rakipler, kimseyle karıştırılmamalıdır. Kornilov, Denikin, Wrangel, Kolchak, vb. Onlar beyaz". Her şeyden önce, “kırmızılar” tarafından üstesinden gelinmelidir. Ayrıca tanınabilirler: omuz askıları yoktur ve kapaklarında kırmızı yıldızlar vardır. İç savaşın resimli dizisi böyledir.
Bu bir gelenek. Yetmiş yıldan fazla bir süredir Sovyet propagandası tarafından onaylandı. Propaganda çok etkiliydi, grafik dizisi tanıdık geldi, bu sayede iç savaşın sembolizmi anlaşılmaz kaldı. Özellikle kırmızının tercih edilmesine neden olan sebepler ile ilgili sorular ve Beyaz çiçekler karşıt güçleri temsil etmek.
“Kırmızılara” gelince, nedeni açıktı. Kızıllar kendilerine öyle diyorlardı.
Sovyet birlikleri başlangıçta Kızıl Muhafız olarak adlandırıldı. Sonra - İşçiler ve Köylüler Kızıl Ordusu. Kızıl Ordu askerleri Kızıl Bayrak'a bağlılık yemini ettiler. Devlet bayrağı. Bayrak neden kırmızı seçildi - açıklamalar farklı verildi. Örneğin: “özgürlük savaşçılarının kanı”nın sembolüdür. Ancak her durumda, “kırmızı” adı, afişin rengine karşılık geldi.
Sözde "beyazlar" hakkında hiçbir şey söyleyemezsiniz. "Kızıllar"ın muhalifleri beyaz bayrağa bağlılık yemini etmediler. İç Savaş sırasında böyle bir pankart yoktu. Hiç kimse.
Bununla birlikte, “Kızıllar” karşıtlarının arkasında “Beyaz” adı kuruldu.
Burada da en az bir neden açıktır: Sovyet devletinin liderleri muhaliflerini "beyaz" olarak adlandırdı. Her şeyden önce - V. Lenin.
Onun terminolojisini kullanırsak, "Kızıllar" "işçilerin ve köylülerin iktidarını", "işçi ve köylü hükümetinin" iktidarını ve "Beyazlar" "çarın, toprak ağalarının ve ulusun iktidarını" savundular. kapitalistler". Böyle bir plan, Sovyet propagandasının tüm gücüyle onaylandı. Afişlerde, gazetelerde ve nihayet şarkılarda:
Beyaz ordu siyah baron
Yine bizim için kraliyet tahtını hazırlıyorlar,
Ama taygadan İngiliz denizlerine
Kızıl Ordu hepsinden güçlü!
1920 yılında yazılmıştır. Sözler P. Grigoriev'e, müzik S. Pokrass'a ait. Zamanın en popüler ordu yürüyüşlerinden biri. Burada her şey açıkça tanımlanmış, burada “Kırmızıların” neden “Kara Baron” tarafından yönetilen “Beyazlara” karşı olduğu açık.
Ama öyle - Sovyet şarkısında. Hayatta, her zamanki gibi, aksi halde.
Kötü şöhretli "kara baron" - P. Wrangel. Sovyet şair tarafından "Siyah" olarak adlandırıldı. Açık olduğu varsayılmalıdır: bu Wrangel çok kötü. Buradaki karakterizasyon duygusaldır, politik değildir. Ancak propaganda açısından başarılı: “Beyaz Ordu” kötü bir kişi tarafından yönetiliyor. "Siyah".
Bu durumda, kötü ya da iyi olması önemli değil. Wrangel'in Baron olması önemlidir, ancak Beyaz Ordu'ya asla komuta etmedi. Çünkü öyle biri yoktu. Gönüllü Ordu, Rusya'nın Güneyinin Silahlı Kuvvetleri, Rus Ordusu vb. Ancak iç savaş yıllarında “Beyaz Ordu” yoktu.
Nisan 1920'den itibaren Wrangel, Rusya'nın Güney Silahlı Kuvvetleri başkomutanlığı görevini üstlendi, daha sonra - Rus ordusunun başkomutanı. Bunlar, pozisyonlarının resmi unvanlarıdır. Aynı zamanda, Wrangel kendisine “beyaz” demedi. Ve birliklerine “Beyaz Ordu” demedi.
Bu arada, Wrangel'in komutan olarak yerini aldığı A. Denikin de “Beyaz Ordu” terimini kullanmadı. Ve 1918'de Gönüllü Ordu'yu kuran ve yöneten L. Kornilov, ortaklarına “beyazlar” demedi.
Sovyet basınında buna böyle denirdi. "Beyaz Ordu", "Beyaz" veya "Beyaz Muhafızlar". Ancak, terimlerin seçilmesinin nedenleri açıklanmadı.
Nedenler sorusu Sovyet tarihçileri tarafından da önlendi. Hassas bir şekilde atlandı. Tamamen sessiz olduklarından değil, hayır. Bir şey bildirdiler ama aynı zamanda doğrudan bir cevaptan da kaçındılar. Hep kaçtı.
Klasik bir örnek, 1983 yılında Moskova yayınevi tarafından yayınlanan “SSCB'de İç Savaş ve Askeri Müdahale” referans kitabıdır. Sovyet Ansiklopedisi". "Beyaz Ordu" kavramı orada hiç açıklanmadı. Ancak "Beyaz Muhafız" hakkında bir makale var. İlgili sayfayı açarak, okuyucu "Beyaz Muhafız" ın -
Rusya'da burjuva toprak ağası sisteminin restorasyonu için savaşan askeri oluşumların (Beyaz Muhafızlar) resmi olmayan adı. “Beyaz Muhafız” teriminin kökeni, isyancı halkın rengi, devrimin rengi olan kırmızının aksine, “hukuki” yasa ve düzenin destekçilerinin rengi olarak beyazın geleneksel sembolizmiyle ilişkilidir.
Bu kadar.
Bir açıklama var gibi görünüyor, ancak hiçbir şey netleşmedi.
Öncelikle, “gayri resmi isim” cirosunun nasıl anlaşılacağı açık değildir. Kim için “gayri resmi”? Sovyet devletinde resmiydi. Özellikle aynı dizinin diğer makalelerinde neler görülebilir. Sovyet süreli yayınlarının resmi belgelerinin ve malzemelerinin alıntılandığı yer. Elbette, o zamanın askeri liderlerinden birinin askerlerini gayri resmi olarak “beyaz” olarak adlandırdığı anlaşılabilir. Burada makalenin yazarı kim olduğunu açıklayacaktır. Ancak hiçbir detay yok. İstediğin gibi anla.
İkincisi, aynı “beyaz rengin geleneksel sembolizmi”nin ilk nerede ve ne zaman ortaya çıktığını, makalenin yazarının nasıl bir hukuk düzenini “yasal” olarak adlandırdığını, “yasal” kelimesinin neden tırnak içine alındığını makaleden anlamak mümkün değildir. makalenin yazarı tarafından, nihayet, neden “kırmızı renk - asi insanların rengi. Yine, nasıl istersen öyle anla.
Yaklaşık olarak aynı şekilde, diğer Sovyet referans yayınlarındaki bilgiler, ilkinden sonuncusuna kadar sürdürülür. Bu, gerekli malzemelerin orada hiç bulunamayacağı anlamına gelmez. Daha önce başka kaynaklardan elde edilmişlerse mümkündür ve bu nedenle, arayan kişi, daha sonra bir tür mozaik elde etmek için toplanması ve bir araya getirilmesi gereken en azından bilgi parçalarını içermesi gerektiğini bilir.
Sovyet tarihçilerinin kaçışları oldukça garip görünüyor. Terimlerin tarihi sorusundan kaçınmak için hiçbir neden yok gibi görünüyor.
Aslında, burada asla bir gizem yoktu. Ancak Sovyet ideologlarının referans yayınlarında açıklamayı uygunsuz bulduğu bir propaganda planı vardı.
“Kırmızı” ve “beyaz” terimlerinin tahmin edilebileceği gibi Rusya'daki iç savaşla ilişkilendirildiği Sovyet dönemindeydi. Ve 1917'den önce "beyaz" ve "kırmızı" terimleri başka bir gelenekle ilişkilendirildi. Başka bir iç savaş.
Başlangıç - Büyük Fransız Devrimi. Monarşistler ve cumhuriyetçiler arasındaki çatışma. Daha sonra, gerçekten de, çatışmanın özü, pankartların renkleri düzeyinde ifade edildi.
Beyaz bayrak aslen öyleydi. Bu kraliyet bayrağı. Eh, Kızıl Bayrak, Cumhuriyetçilerin bayrağı hemen ortaya çıkmadı.
Bildiğiniz gibi, Temmuz 1789'da Fransız kralı, iktidarı kendisini devrimci olarak nitelendiren yeni bir hükümete devretti. Bundan sonra kral devrimin düşmanı ilan edilmedi. Aksine, fetihlerinin garantörü ilan edildi. Sınırlı da olsa anayasal monarşiyi korumak da mümkündü. Kralın daha sonra Paris'te hala yeterli destekçisi vardı. Ancak öte yandan, daha fazla dönüşüm talep eden daha radikaller de vardı.
Bu nedenle 21 Ekim 1789'da "Sıkıyönetim Kanunu" kabul edildi. Yeni yasa, Paris belediyesinin eylemlerini tanımladı. Ayaklanmalarla dolu acil durumlarda yapılması gereken eylemler. Ya da devrimci hükümeti tehdit eden sokak isyanları.
Yeni yasanın 1. maddesi şöyle:
Kamu barışına yönelik bir tehdit durumunda, belediye üyeleri, komün tarafından kendilerine verilen görevler nedeniyle, barışı sağlamak için askeri gücün derhal gerekli olduğunu beyan etmelidir.
İstenen sinyal 2. maddede açıklanmıştır.
Bu anons belediye binasının ana penceresine ve sokaklara kırmızı bayrak asılacak şekilde yapılır.
Bunu izleyenler Madde 3 tarafından belirlenmiştir:
Kızıl bayrak çekildiğinde, silahlı veya silahsız tüm halk toplantıları, suç olarak kabul edilir ve askeri güç tarafından dağıtılır.
Bu durumda “kızıl bayrak”ın aslında henüz bir pankart olmadığı belirtilebilir. Şimdiye kadar, sadece bir işaret. Kırmızı bayrakla verilen tehlike sinyali. Yeni düzen için bir tehdit işareti. Devrimci denilen şeye. Sokaklarda düzenin korunması için çağrıda bulunan bir sinyal.
Ancak kırmızı bayrak uzun süre bir sinyal olarak kalmadı ve en azından bir miktar düzenin korunmasını istedi. Kısa süre sonra umutsuz radikaller Paris şehir yönetimine hakim olmaya başladı. Monarşinin ilkeli ve tutarlı muhalifleri. Hatta anayasal monarşi. Onların çabaları sayesinde kırmızı bayrak yeni bir anlam kazandı.
Kırmızı bayraklar asan şehir yönetimi, şiddet eylemleri gerçekleştirmek için destekçilerini topladı. Kralın destekçilerini ve radikal değişikliklere karşı olan herkesi korkutması gereken eylemler.
Kırmızı bayraklar altında toplanmış silahlı sans-culottes. Ağustos 1792'de, o zamanki şehir hükümeti tarafından düzenlenen sans-culotte'ların Tuileries'e saldırmak için yürüdükleri kırmızı bayrak altındaydı. İşte o zaman kırmızı bayrak gerçekten bir afiş haline geldi. Tavizsiz Cumhuriyetçilerin bayrağı. Radikaller. Kızıl bayrak ve beyaz bayrak, karşıt tarafların sembolleri haline geldi. Cumhuriyetçiler ve monarşistler.
Daha sonra bildiğiniz gibi kızıl bayrak artık o kadar popüler değildi. Fransız üç renkli Cumhuriyeti'nin ulusal bayrağı oldu. Napolyon döneminde kızıl bayrak neredeyse unutulmuştu. Ve monarşinin restorasyonundan sonra - bir sembol olarak - alaka düzeyini tamamen kaybetti.
Bu sembol 1840'larda güncellendi. Kendilerini Jakobenlerin mirasçısı ilan edenler için güncellendi. Sonra “kırmızılar” ve “beyazlar” karşıtlığı gazetecilikte yaygın bir yer haline geldi.
Ancak 1848 Fransız Devrimi, monarşinin bir başka restorasyonu ile sona erdi. Bu nedenle, “kırmızılar” ve “beyazlar” karşıtlığı yine alaka düzeyini kaybetti.
Bir kez daha, "Kızıl"/"Beyaz" muhalefet, Fransa-Prusya Savaşı'nın sonunda ortaya çıktı. Son olarak, Paris Komünü'nün varlığı sırasında Mart'tan Mayıs 1871'e kadar kuruldu.
Şehir-Cumhuriyet Paris Komünü, en radikal fikirlerin hayata geçirilmesi olarak algılandı. Paris Komünü kendisini Jakoben geleneklerinin mirasçısı, “devrimin kazanımlarını” savunmak için kızıl bayrak altında çıkan o sans-culottes geleneklerinin mirasçısı ilan etti.
Devlet bayrağı aynı zamanda devamlılığın simgesiydi. Kırmızı. Buna göre, “kırmızılar” Komünarlardır. Şehir-Cumhuriyetinin Savunucuları.
Bildiğiniz gibi, XIX-XX yüzyılların başında birçok sosyalist kendilerini Komünarların mirasçısı ilan etti. Ve 20. yüzyılın başında Bolşevikler her şeyden önce kendilerine böyle dediler. komünistler Kırmızı bayrağı kendileri olarak gördüler.
“Beyazlarla” yüzleşmeye gelince, burada hiçbir çelişki yok gibi görünüyordu. Tanım olarak, sosyalistler otokrasinin muhalifleridir, bu nedenle hiçbir şey değişmedi.
"Kızıllar" hala "Beyazlar"a karşıydı. Cumhuriyetçiler - monarşistler.
Nicholas II'nin tahttan çekilmesinden sonra durum değişti.
Çar, kardeşi lehine tahttan çekildi, ancak kardeşi tacı kabul etmedi, bir Geçici Hükümet kuruldu, böylece monarşi artık var olmadı ve “kızılların” “beyazlara” karşıtlığı ilgisini yitirmiş görünüyordu. Bildiğiniz gibi, yeni Rus hükümetine bu nedenle “geçici” deniyordu, çünkü Kurucu Meclisin toplantısını hazırlaması gerekiyordu. Ve halk tarafından seçilen Kurucu Meclis, Rus devletinin diğer biçimlerini belirleyecekti. Demokratik olarak belirleyin. Monarşinin kaldırılması sorunu zaten çözülmüş olarak kabul edildi.
Ancak Geçici Hükümet, Halk Komiserleri Konseyi tarafından toplanan Kurucu Meclisi toplamaya zaman bulamadan iktidarı kaybetti. Halk Komiserleri Konseyi'nin Kurucu Meclis'i şimdi feshetmeyi neden gerekli gördüğünü tartışmaya değmez. Bu durumda, daha önemli olan bir şey daha var: Sovyet iktidarının muhaliflerinin çoğu, Kurucu Meclisi yeniden toplama görevini üstlendi. Bu onların sloganıydı.
Özellikle, sonunda Kornilov tarafından yönetilen Don'da kurulan sözde Gönüllü Ordu'nun sloganıydı. Diğer askeri liderler de Sovyet dergilerinde “beyazlar” olarak anılan Kurucu Meclis için savaştı. Kavga ettiler karşı Sovyet devleti, değil başına monarşi.
Ve burada Sovyet ideologlarının yeteneklerine haraç ödemeliyiz. Sovyet propagandacılarının becerilerini takdir etmeliyiz. Bolşevikler kendilerini "Kızıl" ilan ederek, rakiplerine "Beyaz" etiketini yapıştırabildiler. Bu etiketi empoze etmeyi başardı - gerçeklere aykırı.
Sovyet ideologları, tüm muhaliflerini yok edilen rejimin - otokrasinin destekçileri olarak ilan ettiler. "Beyaz" ilan edildiler. Bu etiketin kendisi politik bir argümandı. Her monarşist, tanımı gereği “beyazdır”. Buna göre, eğer “beyaz” ise, o zaman bir monarşist. Daha fazla veya daha az eğitimli kişi için.
Etiket, kullanılması saçma görünse bile kullanıldı. Örneğin, “Kızıllar” ile savaşan Çekler, Finliler ve Polonyalılar monarşiyi yeniden yaratmayacak olsa da, “Beyaz Çekler”, “Beyaz Finliler”, ardından “Beyaz Polonyalılar” ortaya çıktı. Ne Rusya'da ne de yurtdışında. Bununla birlikte, "beyaz" etiketi, "kırmızıların" çoğuna aşinaydı, bu nedenle terimin kendisi anlaşılabilir görünüyordu. “Beyaz” ise, her zaman “kral için”.
Sovyet hükümetinin muhalifleri - çoğunlukla - monarşist olmadıklarını kanıtlayabilirler. Ama bunu kanıtlamanın bir yolu yoktu.
Sovyet ideologlarının bilgi savaşında büyük bir avantajı vardı: Sovyet hükümeti tarafından kontrol edilen bölgede siyasi olaylar sadece Sovyet basınında tartışıldı. Neredeyse başka kimse yoktu. Tüm muhalefet yayınları kapatıldı. Evet ve Sovyet yayınları sansür tarafından sıkı bir şekilde kontrol edildi. Nüfusun pratikte başka bilgi kaynağı yoktu.
Bu yüzden birçok Rus entelektüeli, Sovyet iktidarının muhaliflerini gerçekten monarşistler olarak görüyordu. “Beyazlar” terimi bunu bir kez daha vurguladı. "Beyaz" iseler, monarşistlerdir.
Sovyet ideologları tarafından dayatılan propaganda şemasının çok etkili olduğunu vurgulamakta fayda var. Örneğin M. Tsvetaeva, Sovyet propagandacıları tarafından ikna edildi.
Bildiğiniz gibi, kocası - S. Efron - Kornilov Gönüllü Ordusunda savaştı. Tsvetaeva Moskova'da yaşadı ve 1918'de Kornilovculara adanmış şiirsel bir döngü yazdı - “Kuğu Kampı”.
Daha sonra Sovyet rejimini hor gördü ve ondan nefret etti, onun için kahramanlar “kırmızılarla” savaşanlardı. Tsvetaeva, Sovyet propagandasıyla yalnızca Kornilovcuların “beyaz” olduğuna ikna oldu. Sovyet propagandasına göre, “beyazlar” ticari hedefler koydu. Tsvetaeva ile her şey temelde farklıdır. "Beyazlar" karşılık beklemeden kendilerini feda ettiler.
Beyaz Muhafız, yolunuz yüksek:
Siyah namlu - göğüs ve tapınak ...
Sovyet propagandacıları için "beyazlar" elbette düşman, cellattır. Ve Tsvetaeva için “Kızılların” düşmanları, kötülüğün güçlerine özverili bir şekilde karşı çıkan şehit savaşçılardır. Son derece net bir şekilde formüle ettiği şey -
kutsal Beyaz Muhafız ordusu...
Sovyet propaganda metinlerinde ve Tsvetaeva'nın şiirlerinde ortak olan şey, "Kızıllar"ın düşmanlarının kesinlikle "Beyazlar" olmasıdır.
Tsvetaeva, Rus iç savaşını Fransız Devrimi açısından yorumladı. Fransız İç Savaşı açısından. Kornilov, Don'da Gönüllü Ordu'yu kurdu. Çünkü Fransız köylülerinin geleneklere sadık kaldığı, krala bağlı kaldığı efsanevi Vendée olan Tsvetaeva için Don, devrimci hükümeti tanımadı, cumhuriyetçi birliklerle savaştı. Kornilovcular - Vendeliler. Aynı şiirde doğrudan ifade edilen şey:
Eski dünyanın son rüyası:
Gençlik, cesaret, Vendée, Don...
Bolşevik propagandasının dayattığı etiket, Tsvetaeva için gerçek bir pankart oldu. Geleneğin mantığı.
Kornilovcular "Kızıllar"la, Sovyet Cumhuriyeti birlikleriyle savaş halindeler. Gazetelerde Kornilovcular ve ardından Denikinistler “beyazlar” olarak adlandırılıyor. Bunlara monarşist denir. Tsvetaeva için burada bir çelişki yok. "Beyazlar" tanım gereği monarşisttir. Tsvetaeva “Kızıllar”dan nefret ediyor, kocası “Beyazlar” ile birlikte, bu da onun bir monarşist olduğu anlamına geliyor.
Bir monarşist için kral, Tanrı'nın meshettiği kişidir. Tek meşru hükümdardır. Tam da ilahi kaderi nedeniyle meşrudur. Tsvetaeva ne hakkında yazdı:
Kral gökten tahtına yükseldi:
Kar ve uyku kadar saftır.
Kral tekrar tahta çıkacak.
Kan ve ter kadar kutsaldır...
Tsvetaeva tarafından benimsenen mantıksal şemada yalnızca bir kusur var, ancak bu önemli. Gönüllü ordusu hiçbir zaman "beyaz" olmadı. Terimin geleneksel yorumundadır. Özellikle, Sovyet gazetelerinin henüz okunmadığı Don'da Kornilovitler ve ardından Denikinitler “beyazlar” değil, “gönüllüler” veya “öğrenciler” olarak adlandırıldı.
Yerel nüfus için belirleyici özellik ya resmi ad ordu veya Kurucu Meclisin toplantıya çağrılmasını isteyen partinin adı. Herkesin aradığı - resmi olarak kabul edilen “k.-d” kısaltmasına göre Anayasal-Demokrat Parti. - öğrenci. Ne Kornilov, ne Denikin, ne de Wrangel "çarın tahtı", Sovyet şairinin iddiasının aksine "hazırlanmadı".
Tsvetaeva o sırada bunu bilmiyordu. Birkaç yıl sonra, ona göre, “beyaz” olarak gördüğü kişilerle hayal kırıklığına uğradı. Ancak şiirler - Sovyet propaganda planının etkinliğinin kanıtı - kaldı.
Tüm Rus aydınlarından uzak, küçümseyen Sovyet gücü, rakipleriyle özdeşleşmek için acele etti. Sovyet basınında “beyazlar” olarak adlandırılanlarla. Gerçekten de monarşistler olarak algılandılar ve entelektüeller monarşistleri demokrasi için bir tehlike olarak gördüler. Üstelik tehlike komünistlerden daha az değil. Yine de “Kızıllar” Cumhuriyetçiler olarak algılandı. Eh, “beyazların” zaferi, monarşinin restorasyonu anlamına geliyordu. Bu entelektüeller için kabul edilemezdi. Ve sadece entelektüeller için değil - eski Rus İmparatorluğu nüfusunun çoğunluğu için. Sovyet ideologları neden kamuoyunda “kırmızı” ve “beyaz” etiketlerini onayladılar.
Bu etiketler sayesinde, sadece Ruslar değil, aynı zamanda birçok Batılı halk figürü, Sovyet iktidarının destekçileri ve muhalifleri arasındaki mücadeleyi cumhuriyetçiler ve monarşistler arasındaki bir mücadele olarak kavradı. Cumhuriyetin destekçileri ve otokrasinin restorasyonunun destekçileri. Ve Rus otokrasisi Avrupa'da vahşet, barbarlığın kalıntısı olarak görülüyordu.
Bu nedenle, Batılı entelektüeller arasında otokrasi taraftarlarının desteği, öngörülebilir bir protestoya neden oldu. Batılı entelektüeller, hükümetlerinin eylemlerini itibarsızlaştırdılar. Hükümetlerin görmezden gelemeyeceği kamuoyunu onlara karşı koydular. Bundan sonraki tüm ciddi sonuçlarla - Sovyet iktidarının Rus muhalifleri için. Sözde “beyazlar” propaganda savaşını neden kaybetti? Sadece Rusya'da değil, yurtdışında da.
Evet, sözde "beyazlar" esasen "kırmızı" idi. Yalnız bu hiçbir şeyi değiştirmedi. Kornilov, Denikin, Wrangel ve Sovyet rejiminin diğer muhaliflerine yardım etmeye çalışan propagandacılar, Sovyet propagandacıları kadar enerjik, yetenekli ve verimli değillerdi.
Dahası, Sovyet propagandacıları tarafından çözülen görevler çok daha basitti.
Sovyet propagandacıları açık ve net bir şekilde açıklayabilirdi ne için ve kiminle Kızıllar savaşıyor. Doğru, hayır, önemli değil. Ana şey kısa ve net olmaktır. Programın olumlu yanı barizdi. Önümüzde, yoksulların ve aşağılanmışların olmadığı, her zaman her şeyin bol olacağı eşitlik, adalet krallığı var. Rakipler, sırasıyla zenginler, ayrıcalıkları için savaşıyorlar. "Beyazlar" ve "beyazlar"ın müttefikleri. Onlar yüzünden, tüm sıkıntılar ve zorluklar. “Beyazlar” olmayacak, sıkıntı olmayacak, zorluk olmayacak.
Sovyet rejiminin muhalifleri açık ve kısaca açıklayamadı ne için kavga ediyorlar. Kurucu Meclisin toplanması, "tek ve bölünmez Rusya"nın korunması gibi sloganlar popüler değildi ve olamazdı. Tabii ki, Sovyet rejiminin muhalifleri az çok ikna edici bir şekilde açıklayabilirdi. kiminle ve Niye kavga ediyorlar. Ancak, programın olumlu yanı belirsizliğini koruyor. Ve ortak bir program yoktu.
Ayrıca, Sovyet hükümeti tarafından kontrol edilmeyen bölgelerde, rejim muhalifleri bir bilgi tekeli elde edemedi. Propaganda sonuçlarının Bolşevik propagandacıların sonuçlarıyla kıyaslanamaz olmasının nedeni kısmen budur.
Sovyet ideologlarının bilinçli olarak “beyazlar” etiketini rakiplerine hemen empoze edip etmediklerini, sezgisel olarak böyle bir hareketi seçip seçmediklerini belirlemek zor. neyse yaptılar iyi seçim ve en önemlisi, tutarlı ve etkili bir şekilde hareket ettiler. Halkı, Sovyet rejiminin muhaliflerinin otokrasinin restorasyonu için savaştığına ikna etmek. Çünkü onlar "beyaz".
Elbette, sözde “beyazlar” arasında monarşistler de vardı. Gerçek beyazlar. Otokratik monarşinin ilkelerini, yıkılmasından çok önce savundu.
Örneğin, V. Shulgin ve V. Purishkevich kendilerine monarşist dediler. Gerçekten “kutsal beyaz dava” hakkında konuştular, otokrasinin restorasyonu için propaganda düzenlemeye çalıştılar. Denikin daha sonra onlar hakkında şunları yazdı:
Shulgin ve ortakları için monarşizm bir hükümet biçimi değil, bir dindi. Bir fikre duydukları coşkuyla, inançlarını bilgiye, arzularını gerçek olgulara, ruh hallerini insanlara karşı aldılar...
Burada Denikin oldukça doğru. Bir cumhuriyetçi ateist olabilir, ancak dinin dışında gerçek bir monarşizm yoktur.
Monarşist, monarşinin en iyisi olduğunu düşündüğü için hükümdara hizmet etmez.” Devlet sistemi”, burada siyasi düşünceler, ilgiliyse ikincildir. Gerçek bir monarşist için hükümdara hizmet dini bir görevdir. Tsvetaeva'nın iddia ettiği gibi.
Ancak Gönüllü Ordu'da, "Kızıllar"la savaşan diğer ordularda olduğu gibi, çok az sayıda monarşist vardı. Neden önemli bir rol oynamadılar?
Çoğunlukla, ideolojik monarşistler genellikle iç savaşa katılmaktan kaçındılar. Bu onların savaşı değildi. Onlara kimse için savaşmaktı.
Nicholas II zorla tahttan mahrum edilmedi. Rus imparatoru gönüllü olarak tahttan çekildi. Ve kendisine yemin edenlerin hepsini yeminden serbest bıraktı. Kardeşi tacı kabul etmedi, bu yüzden monarşistler yeni krala bağlılık yemini etmediler. Çünkü yeni bir kral yoktu. Hizmet edecek kimse yoktu, koruyacak kimse yoktu. Monarşi artık yoktu.
Kuşkusuz, bir monarşistin Halk Komiserleri Konseyi için savaşması uygun değildi. Bununla birlikte, hiçbir yerden bir monarşistin - bir hükümdarın yokluğunda - Kurucu Meclis için savaşması gerektiği sonucu çıkmadı. Hem Halk Komiserleri Konseyi hem de Kurucu Meclis, monarşist için meşru otoriteler değildi.
Bir monarşist için meşru güç, yalnızca, monarşistin bağlılık yemini ettiği Tanrı tarafından verilen hükümdarın gücüdür. Bu nedenle, "Kızıllar" ile savaş - monarşistler için - dini bir görev değil, kişisel bir seçim meselesi haline geldi. Bir “beyaz” için, eğer gerçekten “beyaz” ise, Kurucu Meclis için savaşanlar “kızıllardır”. Çoğu monarşist, "kırmızı"nın tonlarını anlamak istemedi. Bazı “Kızıllar” ile birlikte diğer “Kızıllar”a karşı savaşmanın mantığını görmedi.
Bildiğiniz gibi, N. Gumilyov, Nisan 1918'in sonunda yurtdışından Petrograd'a döndüğü için kendisini bir monarşist ilan etti.
İç savaş zaten sıradan hale geldi. Gönüllü ordu Kuban'a doğru savaştı. Eylül ayında Sovyet hükümeti resmen “Kızıl Terör” ilan etti. Kitlesel tutuklamalar ve rehinelerin infazı olağan hale geldi. "Kızıllar" yenilgiler aldı, zaferler kazandı ve Gumilyov Sovyet yayınevlerinde çalıştı, edebi stüdyolarda ders verdi, "Şairler Atölyesi" ni yönetti, vb. Ancak meydan okurcasına “kilisede vaftiz edildi” ve monarşik inançları hakkında söylenenlerden asla vazgeçmedi.
Bir asilzade, Bolşevik Petrograd'da kendisine monarşist diyen eski bir subay - çok şok edici görünüyordu. Birkaç yıl sonra, bu saçma bir bravado, ölümle anlamsız bir oyun olarak yorumlandı. Genel olarak şiirsel doğalarda ve özel olarak Gumilyov'un doğasında var olan tuhaflığın bir tezahürü. Gumilyov'un tanıdıklarının çoğunun görüşüne göre, tehlikeye karşı açık bir kayıtsızlık, risk eğilimi, her zaman onun karakteristiğiydi.
Bununla birlikte, şiirsel doğanın tuhaflığı, neredeyse patolojik olan risk eğilimi her şeyi açıklayabilir. Aslında, böyle bir açıklama pek kabul edilemez. Evet, Gumilyov risk aldı, umutsuzca risk aldı ve yine de davranışında mantık vardı. Kendisinin söylemek zorunda olduğu şey.
Örneğin, biraz ironik bir şekilde, Bolşeviklerin kesinlik için çabaladığını, ancak onunla ilgili her şeyin açık olduğunu savundu. Sovyet propagandası bağlamında burada bir netlik yok. O zaman ima edilen bağlam göz önüne alındığında, her şey gerçekten açıktır. Bir monarşist ise, Kurucu Meclisin destekçileri olan "Kadetler" arasında olmak istemediği anlamına gelir. Bir monarşist - bir hükümdarın yokluğunda - Sovyet hükümetinin ne destekçisi ne de rakibidir. “Kızıllar” için savaşmıyor, “Kızıllar” ile de savaşmıyor. Uğruna savaşacak kimsesi yok.
Bir entelektüelin, bir yazarın böyle bir konumu, Sovyet hükümeti tarafından onaylanmamasına rağmen, o zaman tehlikeli kabul edilmedi. Şimdilik, işbirliği yapmak için yeterli isteklilik vardı.
Gumilyov, Chekistlere neden Gönüllü Orduya veya “Kızıllar” ile savaşan diğer oluşumlara girmediğini açıklamaya gerek duymadı. Sadakatin diğer tezahürleri de yeterliydi: Sovyet yayınevlerinde, Proletkult'ta vb. Açıklamalar tanıdıklar, arkadaşlar, hayranlar bekliyordu.
Tabii ki, Gumilyov subay olan ve iç savaşa kimsenin tarafında katılmayı reddeden tek yazar değil. Ancak bu durumda, en önemli rol edebi itibar tarafından oynandı.
Aç Petrograd'da hayatta kalmak gerekiyordu ve hayatta kalmak için tavizler vermek gerekiyordu. “Kızıl Terör” ilan eden hükümete hizmet edenler için çalışın. Gumilev'in birçok tanıdığı, Gumilev'in lirik kahramanını yazarla alışkanlıkla tanımladı. Uzlaşmalar herkes için kolayca affedilirdi, ama umutsuz cesareti ve ölümü hor görmeyi öven bir şair için değil. Gumilyov için, kamuoyunu ne kadar ironik bir şekilde ele aldığı önemli değil, bu durumda günlük yaşam ile edebi itibar arasında ilişki kurma görevi önemliydi.
Daha önce de benzer konularla ilgilendi. Gezginler ve savaşçılar hakkında yazdı, gezgin, savaşçı, ünlü bir şair olmayı hayal etti. Üstelik sadece bir amatör değil, aynı zamanda Bilimler Akademisi için çalışan bir etnograf olan bir gezgin oldu. Gönüllü olarak savaşa gitti, iki kez cesaret ödülü aldı, subaylığa terfi etti ve askeri gazeteci olarak ün kazandı. Aynı zamanda ünlü bir şair oldu. 1918'de dedikleri gibi, herkese her şeyi kanıtladı. Ve asıl meseleyi düşündüğü şeye geri dönecekti. Esas olan edebiyattı. Petrograd'da ne yaptı?
Ama bir savaş olduğunda, bir savaşçının savaşması gerekir. Eski itibar günlük yaşamla çelişiyordu ve monarşik inançlara atıfta bulunulması çelişkiyi kısmen ortadan kaldırdı. Bir monarşist - bir hükümdarın yokluğunda - çoğunluğun seçimine katılarak, herhangi bir gücü kesin olarak alma hakkına sahiptir.
Monarşist olup olmadığı tartışılabilir. Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önce ve Dünya Savaşı yıllarında, dedikleri gibi, Gumilev'in monarşizmi belirgin değildi. Ve Gumilev'in dindarlığı da. Ancak Sovyet Petrograd'da Gumilyov, monarşizm hakkında konuştu ve hatta meydan okurcasına “kendini kilisede vaftiz etti”. Bu anlaşılabilir bir durumdur: eğer bir monarşist ise, o zaman dindardır.
Görünüşe göre Gumilyov bilinçli olarak bir tür monarşizm oyunu seçti. Sovyet hükümetinin destekçisi olmayan soylu ve subayın neden iç savaşa katılmaktan kaçtığını açıklamayı mümkün kılan bir oyun. Evet, seçim riskliydi, ancak - şimdilik - intihar değil.
Oyun hakkında değil, gerçek seçimi hakkında oldukça net bir şekilde şunları söyledi:
kırmızı olmadığımı biliyorsun
Ama beyaz değil - ben bir şairim!
Gumilyov, Sovyet rejimine bağlılık ilan etmedi. Rejimi görmezden geldi, temelde apolitikti. Buna göre, görevlerini formüle etti:
Zor ve korkunç zamanımızda, ülkenin manevi kültürünün kurtuluşu, ancak her birinin daha önce seçtiği alanda çalışmasıyla mümkündür.
Söz verdiği şeyi aynen yaptı. Belki de “kırmızılarla” savaşanlara sempati duydu. "Kızıllar" ın muhalifleri arasında Gumilyov askerleri vardı. Ancak Gumilev'in iç savaşa katılma isteği hakkında güvenilir bir bilgi yok. Bazı yurttaşlarla birlikte Gumilev, diğer yurttaşlara karşı savaşmaya başlamadı.
Görünüşe göre Gumilev, Sovyet rejimini yakın gelecekte değiştirilemeyecek bir gerçeklik olarak görüyordu. A. Remizov'un karısına hitap eden komik bir doğaçlamada söylediği şey:
Kudüs'ün kapılarında
Bir melek ruhumu bekliyor
Ben buradayım ve, Seraphim
Pavlovna, sana şarkı söylüyorum.
Bir meleğin önünde utanmıyorum
ne kadar dayanmamız gerekiyor
Görünüşe göre uzun bir süre bizi öp
Biz kırbaçlanan bir kırbacız.
Ama sen, yüce melek,
suçluyum çünkü
Kırık Wrangel'in kaçtığını
Ve Kırım'daki Bolşevikler.
İroninin acı olduğu açık. Ayrıca Gumilyov'un 1920'de Kırım'ı "Kızıllardan" savunanlarla birlikte olmamasına ve asla birlikte olmayı amaçlamamasına rağmen neden "Kızıl" olmadığını açıklamaya çalıştığı da açıktır.
Gumilyov, ölümünden sonra resmen "beyaz" olarak tanındı.
3 Ağustos 1921'de tutuklandı. Tanıdıkların ve meslektaşların sıkıntılarının faydasız olduğu ortaya çıktı ve kimse neden tutuklandığını gerçekten bilmiyordu. Güvenlik görevlileri, başlangıçta alışılageldiği üzere, soruşturma sırasında herhangi bir açıklama yapmadı. Her zamanki gibi kısa sürdü.
1 Eylül 1921'de Petrogradskaya Pravda, Petrograd İl Olağanüstü Komisyonu tarafından uzun bir rapor yayınladı -
Petrograd'da Sovyet iktidarına karşı bir komplonun ifşası hakkında.
Gazeteye bakılırsa, komplocular Petrograd Savaş Örgütü ya da kısaca PBO'da birleştiler. Ve pişmiş
başında bir diktatör generalle burjuva toprak ağası iktidarının restorasyonu.
Chekistlere göre, Rus ordusunun generalleri ve yabancı istihbarat servisleri PBO'yu yurtdışından yönetti -
Fin Genelkurmay Başkanlığı, Amerikan, İngiliz.
Komplonun ölçeği sürekli vurgulandı. Chekists, PBO'nun yalnızca terör eylemleri hazırlamakla kalmayıp, aynı anda beş yerleşimi ele geçirmeyi planladığını iddia etti:
Petrograd'daki aktif eylemle eşzamanlı olarak, Rybinsk, Bologoye, St. Rousse ve st. Petrograd'ı Moskova'dan kesmek amacıyla altta.
Gazete ayrıca Petrograd Vilayet Çeka Başkanlığı'nın 24 Ağustos 1921 tarihli kararına uygun olarak vurulan "aktif katılımcıların" bir listesine de atıfta bulundu. Gumilyov listede otuzuncu sırada. Eski memurlar, tanınmış bilim adamları, öğretmenler, merhamet kızları vb.
Onun hakkında söylenir:
Petrograd Savaş Örgütü üyesi, karşı-devrimci içerik bildirilerinin hazırlanmasına aktif olarak katkıda bulundu, ayaklanmada aktif olarak yer alacak bir grup aydını örgütle ilişkilendirme sözü verdi, teknik ihtiyaçlar için örgütten para aldı.
Gumilev'in birkaç tanıdığı komploya inanıyordu. Sovyet basınına karşı minimal eleştirel bir tutum ve en azından yüzeysel askeri bilginin varlığı ile, PBO'nun Chekistler tarafından açıklanan görevlerinin çözülemez olduğunu fark etmemek imkansızdı. Bu ilk. İkincisi, Gumilyov hakkında söylenenler saçma görünüyordu. İç savaşa katılmadığı, tam tersine üç yıl boyunca kayıtsızlık ilan ettiği biliniyordu. Ve aniden - kavga değil, açık kavga, hatta göç bile değil, bir komplo, bir yeraltı. Sadece başka koşullar altında Gumilev'in itibarının çelişmeme riski değil, aynı zamanda aldatma, ihanet. Her nasılsa Gumilev'e benzemiyordu.
Ancak, 1921'deki Sovyet vatandaşları, Sovyet basınındaki komplo hakkındaki bilgileri çürütme fırsatına sahip değildi. Göçmenler, bazen açıkçası KGB versiyonuyla alay ederek tartıştılar.
Şöhreti hızla büyüyen tüm Rus ünlü şair idam edilenler listesinde olmasaydı veya her şey bir yıl önce olmuş olsaydı, “PBO davası” yurtdışında böyle bir tanıtım almayacaktı. Ve Eylül 1921'de uluslararası düzeyde bir skandal oldu.
Sovyet hükümeti, sözde "yeni ekonomi politikasına" geçişi zaten ilan etti. Sovyet süreli yayınlarında “Kızıl Terör”e artık ihtiyaç olmadığı vurgulandı, KGB infazları da aşırı bir önlem olarak kabul edildi. Sovyet devletinin izolasyonunu sona erdirmek için resmi olarak yeni bir görev terfi ettirildi. "Kızıl Terör" döneminde olduğu gibi, tipik bir KGB infazı olan Petrograd bilim adamlarının ve yazarlarının idamı, hükümetin itibarını sarstı.
Petrograd eyaletinin eylemine yol açan nedenler
Olağanüstü Komisyon, şu ana kadar açıklanmadı. Onların analizi bu çalışmanın kapsamı dışındadır. Sadece Chekistlerin yakında skandal durumu bir şekilde değiştirmeye çalıştıkları açıktır.
PBO lideri ve Chekist müfettişi tarafından imzalandığı iddia edilen resmi anlaşma olan anlaşma hakkında bilgiler, göçmenler arasında yoğun bir şekilde yayıldı: komplocuların tutuklanan lideri, ünlü Petrograd bilim adamı V. Tagantsev, PBO'nun planlarını ortaya koyuyor, suç ortaklarını belirler ve Chekist liderliği herkesin hayatını kurtaracağını garanti eder. Ve komplonun var olduğu ortaya çıktı, ancak komplocuların lideri korkaklık gösterdi ve Chekistler sözlerini tuttular.
Elbette, Sovyet yasal özelliklerini bilmeyen veya unutmaya vakti olan yabancılar veya göçmenler için tasarlanmış bir "ihracat" seçeneğiydi. Evet, anlaşma fikri o zamanlar Avrupa'da ve sadece Avrupa ülkelerinde yeni değildi, evet, bu tür anlaşmalar her zaman tam olarak gözlemlenmedi, ki bu da haber değildi. Ancak soruşturmacı ve sanıkların Sovyet Rusya'da imzaladıkları anlaşma saçmadır. Burada, diğer birçok ülkenin aksine, bu tür işlemlerin resmi olarak sonuçlandırılmasına izin verecek yasal bir mekanizma yoktu. 1921'de değildi, daha önce değildi, daha sonra değildi.
Güvenlik görevlilerinin sorunlarını en azından kısmen çözdüğünü unutmayın. Yurtdışında, hepsi olmasa da, bazıları bir hain varsa, o zaman bir komplo olduğunu itiraf etti. Gazete haberlerinin ayrıntıları ne kadar hızlı unutulursa, Chekistler tarafından açıklanan komplocuların planları, ayrıntılar o kadar hızlı unutulursa, bazı planların olduğuna ve Gumilyov'un bunları uygulamaya yardımcı olmayı amaçladığına inanmak o kadar kolaydı. Bu yüzden öldü. Yıllar geçtikçe inananların sayısı arttı.
Gumilyov'un edebi itibarı burada yine en önemli rolü oynadı. Hayranlarının çoğuna göre, şair-savaşçı doğal olarak ölmeye mahkum değildi - yaşlılıktan, hastalıktan vb. Kendisi şunları yazdı:
Ve yatakta ölmeyeceğim
Noter ve doktorla...
Bir kehanet olarak alındı. G. Ivanov, özetle şunları savundu:
Özünde, kendisi için istediği gibi bir biyografi olan Gumilyov'un biyografisi için daha parlak bir son hayal etmek zor.
Ivanov bu davada siyasi ayrıntılarla ilgilenmiyordu. Kader önemlidir, şiirsel bir biyografinin ideal bütünlüğü, şair ve lirik kahramanın aynı kaderi paylaşması önemlidir.
Pek çok kişi de Gumilyov hakkında benzer şekilde yazdı. Bu nedenle, Gumilyov'un bir komplocu olduğunu doğrudan veya dolaylı olarak doğrulayan yazarların anılarının kanıt olarak kabul edilmesi pek uygun değildir. Birincisi, oldukça geç ortaya çıktılar ve ikincisi, nadir istisnalar dışında, yazarların kendileri ve diğer yazarlar hakkındaki hikayeleri de edebiyattır. Sanatsal.
İcra, şairin politik karakterizasyonunu yaratmada ana argüman oldu. 1920'lerde - Sovyet propagandacılarının çabalarıyla - iç savaş evrensel olarak "kırmızılar" ve "beyazlar" savaşı olarak anlaşıldı. Savaşın sona ermesinden sonra, "beyazlar" etiketiyle bir şekilde, "kırmızılar" ile savaşan, monarşinin restorasyonunun muhalifleri olarak kalanlarla anlaştılar. Terim eski anlamını yitirmiş, başka bir kelime kullanım geleneği ortaya çıkmıştır. Ve Gumilyov kendisine bir monarşist dedi, “Kızıllara” karşı bir ayaklanmaya katılmayı amaçlayan bir komplocu olarak tanındı. Buna göre, "beyaz" olarak tanınmalıydı. Terimin yeni anlamında.
Gumilyov'un anavatanında, onun bir komplocu olmadığını kanıtlama girişimleri 1950'lerin ikinci yarısında - SBKP'nin 20. Kongresi'nden sonra yapıldı.
Burada hakikat aranmıyordu. Amaç sansür yasağını kaldırmaktı. Bildiğiniz gibi “Beyaz Muhafızlar”ın, özellikle de hüküm giyip idam edilenlerin, kitlesel tirajlara sahip olmaması gerekiyordu. Önce rehabilitasyon, sonra dolaşım.
Ancak bu durumda, SBKP'nin 20. Kongresi hiçbir şeyi değiştirmedi. Çünkü Gumilyov, Stalin henüz iktidara gelmeden vuruldu. “PBO davası”, kötü şöhretli “kişilik kültüne” atfedilemez. Dönem inkar edilemez bir şekilde Leninistti, Sovyet basını için resmi iletişim F. Dzerzhinsky'nin astları tarafından hazırlandı. Ve bu “devrimin şövalyesinin” gözden düşmesi, Sovyet ideologlarının planlarının bir parçası değildi. “PBO davası” hala eleştirel yansımanın ötesinde kaldı.
Sansür yasağını kaldırma girişimleri neredeyse otuz yıl sonra yoğunlaştı: 1980'lerin ikinci yarısında Sovyet ideolojik sisteminin çöküşü ortaya çıktı. Sansür baskısı hızla zayıfladı, zayıfladı ve devlet. Gumilyov'un popülaritesi, tüm sansür kısıtlamalarına rağmen, Sovyet ideologlarının hesaba katması gereken sürekli büyüyordu. Bu durumda, kısıtlamaları kaldırmak, ancak tabiri caizse, yüzünü kaybetmeden kaldırmak uygun olacaktır. Sadece “Beyaz Muhafız” kitaplarının toplu dolaşımına izin vermek değil, böyle bir çözüm en basit olacak ve şairi rehabilite etmek değil, PBO'nun Chekistler tarafından icat edildiğini resmen doğruladı, ancak bir tür uzlaşma bulmak için : Gumilyov'un bir komplocu olmadığını kabul etmek için “Petrograd'da Sovyet iktidarına karşı bir komplonun ifşası” sorgulanmadan.
Böyle zor bir görevi çözmek için, "yetkili makamların" katılımı olmadan çeşitli versiyonlar oluşturuldu. Süreli yayınlarda düzenlendi ve çok aktif olarak tartışıldı.
Birincisi, “karşılık, ancak suç ortaklığı değil” versiyonudur: Gizli arşiv materyallerine göre Gumilyov bir komplocu değildi, sadece komployu biliyordu, komplocular hakkında bilgi vermek istemedi, ceza aşırı derecede şiddetliydi ve iddiaya göre bu nedenle rehabilitasyon sorunu pratikte çözüldü.
Yasal açıdan, versiyon elbette saçma ama aynı zamanda çok daha ciddi bir dezavantajı vardı. 1921 resmi yayınlarıyla çelişiyordu. Gumilyov mahkum edildi ve "aktif katılımcılar" arasında vuruldu, belirli eylemlerle, belirli planlarla suçlandı. Gazetelerde "yanlış haber" olduğuna dair bir haber yoktu.
Son olarak, cesaretli tarihçiler ve filologlar, onların da arşiv malzemelerine erişmelerine izin verilmesini talep ettiler ve bu, "Dzerzhinsky'nin ortaklarının" ifşa edilmesiyle sonuçlanabilirdi. Yani uzlaşma sağlanamadı. “Katılım, ancak suç ortaklığı değil” versiyonunun unutulması gerekiyordu.
İkinci uzlaşma versiyonu 1980'lerin sonunda ortaya atıldı: bir komplo vardı, ancak soruşturmanın materyalleri Gumilyov'un suçlandığı suçlara dair yeterli kanıt içermiyor, bu da sadece Chekist araştırmacısının suçlu olduğu anlamına geliyor. şairin ölümü, sadece bir araştırmacı, ihmal veya kişisel düşmanlık nedeniyle kelimenin tam anlamıyla Gumilyov'u idam etti.
İTİBAREN yasal nokta 1980'lerin sonunda yayınlanan "Gumilyov davası" materyallerini 1921 yayınlarıyla karşılaştırarak kolayca görülen ikinci uzlaşma versiyonu da saçmadır. Yeni versiyonun yazarları farkında olmadan kendileriyle çeliştiler.
Ancak, “yetkili makamların” otoritesinin büyümesine katkıda bulunmayan anlaşmazlıklar uzadı. Bazı kararlar alınması gerekiyordu.
Ağustos 1991'de, CPSU nihayet etkisini kaybetti ve Eylül ayında, protestoyu değerlendiren RSFSR Yüksek Mahkemesi Collegium Başsavcı SSCB, Petrograd eyaleti Cheka Başkanlığı'nın kararı üzerine Gumilyov'a verilen cezayı iptal etti. Şair rehabilite edildi, yargılamalar "korpus delicti eksikliği nedeniyle" sonlandırıldı.
Bu karar, onu almaya iten versiyonlar kadar saçmaydı. Sovyet karşıtı bir komplonun var olduğu ortaya çıktı, Gumilyov bir komplocuydu, ancak Sovyet karşıtı bir komploya katılmak suç değildi. Trajedi yetmiş yıl sonra bir saçmalıkla sona erdi. Çeka'nın otoritesini kurtarma girişimlerinin mantıklı sonucu, her ne pahasına olursa olsun tasarruf etmek.
Fars bir yıl sonra kesildi. Rusya Federasyonu Savcılığı, “PBO davasının” tamamının bir tahrif olduğunu resmen kabul etti.
Bir kez daha vurgulamakta fayda var: “PBO davasının” Chekistler tarafından tahrif edilmesinin nedenlerinin açıklaması bu çalışmanın kapsamı dışındadır. Burada terminolojik faktörlerin rolü ilginçtir.
Tsvetaeva'nın aksine, Gumilyov başlangıçta terminolojik çelişkiyi gördü ve vurguladı: Sovyet propagandasının “beyazlar” dediği kişiler “beyaz” değildi. Terimin geleneksel yorumunda "beyaz" değildi. Hayali “beyazlardı” çünkü hükümdar için savaşmıyorlardı. Gumilyov, terminolojik bir çelişki kullanarak, iç savaşa neden katılmadığını açıklamayı mümkün kılan bir kavram inşa etti. İlan edilen monarşizm - Gumilyov için - apolitikliğin ikna edici bir gerekçesiydi. Ancak 1921 yazında, PBO'da aceleyle “aktif katılımcılar” için adayları seçen Petrograd Chekists, parti liderliğinin talimatları üzerine aceleyle icat etti, Gumilyov'u da seçti. Özellikle ve Sovyet propagandası belirlediği için: monarşizm ve apolitiklik bağdaşmaz. Bu, Gumilyov'un komploya katılımının oldukça motive olduğu anlamına geliyor. Buradaki gerçekler önemli değildi, çünkü parti liderliği tarafından belirlenen görev çözülüyordu.
Otuz beş yıl sonra, rehabilitasyon sorunu ortaya çıktığında, Gumilyov tarafından ilan edilen monarşizm, titrek Chekist versiyonunu bir şekilde doğrulayan neredeyse tek argüman haline geldi. Gerçekler yine görmezden gelindi. Eğer bir monarşist ise, o zaman apolitik değildi. "Beyaz"ın apolitik olması gerekmiyor, "Beyaz"ın Sovyet karşıtı komplolara katılması gerekiyor.
Otuz yıl sonra başka argüman da yoktu. Ve Gumilyov'un rehabilitasyonunda ısrar edenler, monarşizm sorunundan hala özenle kaçındılar. Şairin doğasında olan kabadayılıktan, risk alma eğiliminden, her şey hakkında konuştular, ama orijinal terminolojik çelişkiden değil. Sovyet terminolojik yapısı hala etkiliydi.
Bu arada, Gumilev'in iç savaşa katılmayı reddetmeyi haklı çıkarmak için kullandığı kavram sadece Gumilev'in tanıdıkları tarafından bilinmiyordu. Çünkü sadece Gumilyov tarafından kullanılmadı.
Örneğin, M. Bulgakov tarafından açıklanmıştır: 1918'in sonunda kendilerine monarşistler diyen Beyaz Muhafız romanının kahramanları, alevlenen iç savaşa katılmayı hiç düşünmüyorlar ve hiçbir şey görmüyorlar. çelişki burada. O değil. Hükümdar vazgeçti, hizmet edecek kimse yok. Yiyecek uğruna, en azından Ukraynalı hetman'a hizmet edebilirsiniz veya başka gelir kaynakları olduğunda hiç hizmet edemezsiniz. Şimdi, hükümdar ortaya çıksa, romanda birden fazla kez bahsedilen monarşistleri kendisine hizmet etmeye çağırsa, hizmet zorunlu olacak ve savaşmak zorunda kalacaktı.
Doğru, romanın kahramanları hala iç savaştan kurtulamıyorlar, ancak yeni bir seçime yol açan belirli koşulların bir analizi ve monarşik inançlarının doğruluğu sorununun dikkate alınması, bu kitapta yer almıyor. bu işin görevi. Bulgakov'un, monarşik inançlara atıfta bulunarak iç savaşa katılmayı reddetmelerini haklı çıkaran kahramanlarını “beyaz muhafız” olarak adlandırması önemlidir. Gerçekten en iyisi olduklarını kanıtlıyor. Çünkü onlar gerçekten “beyaz”. Onlar ve hiç savaşanlar değil karşı Halk Komiserleri Konseyi veya başına Kurucu Meclis.
1960'ların sonlarında, 1980'lerden bahsetmiyorum bile, Bulgakov'un romanı iyi biliniyordu. Ancak, Bulgakov tarafından tanımlanan ve çağdaşlarının çoğu tarafından anlaşılan terminolojik oyun olan "beyazlar" teriminin geleneksel yorumuna dayanan kavram, genellikle onlarca yıl sonra okuyucular tarafından tanınmadı. İstisnalar nadirdi. Okurlar artık romanın başlığındaki trajik ironiyi görmedi. Gumilev'in monarşizm ve apolitiklik hakkındaki argümanlarındaki terminolojik oyunu görmedikleri gibi, Tsvetaeva'nın "Beyaz Muhafız" hakkındaki şiirlerinde de dindarlık ve monarşizm arasındaki bağlantıyı anlamadılar.
Bu türden pek çok örnek var. Bu örnekler öncelikle mevcut ve/veya fiili olmayan siyasi terimlerle ifade edilen fikirlerin tarihi ile ilgilidir.
Kızıl Ordu'nun Tarihi
Ana makaleye bakın Kızıl Ordu Tarihi
personel
Genel olarak, Kızıl Ordu'nun genç subaylarının (çavuşlar ve ustabaşılar) askeri rütbeleri, çarlık astsubaylarına karşılık gelir, genç subayların safları baş subaylara karşılık gelir (çarlık ordusundaki yasal adres “onurunuzdur”) , kıdemli subaylar, binbaşıdan albay - karargah memurları (çarlık ordusundaki yasal adres “ekselanslarınız” dır), kıdemli subaylar, tümgeneralden mareşal - generale (“ekselanslarınız”).
Askeri rütbelerin sayısının çok farklı olması nedeniyle, rütbelerin daha ayrıntılı bir yazışması ancak yaklaşık olarak kurulabilir. Yani, teğmen rütbesi kabaca bir teğmene karşılık gelir ve kraliyet kaptan rütbesi kabaca Sovyet askeri binbaşı rütbesine karşılık gelir.
Ayrıca, 1943 modelinin Kızıl Ordusu'nun amblemlerinin, temel alınarak oluşturulmuş olmalarına rağmen, kraliyetlerin tam bir kopyası olmadığı da belirtilmelidir. Böylece, çarlık ordusundaki albay rütbesi, iki uzunlamasına çizgili ve yıldızsız omuz askıları ile belirlendi; Kızıl Ordu'da - iki uzunlamasına şerit ve bir üçgen şeklinde düzenlenmiş üç orta boy yıldız.
Baskılar 1937-1938
savaş bayrağı
İç Savaş sırasında Kızıl Ordu birimlerinden birinin savaş bayrağı:
Emperyalist ordu bir baskı aracıdır, Kızıl Ordu bir kurtuluş aracıdır.
Kızıl Ordu'nun her birimi veya oluşumu için Savaş Sancağı kutsaldır. Birimin ana sembolü ve askeri ihtişamının somutlaşmışı olarak hizmet eder. Savaş Afişinin kaybolması durumunda, askeri birlik dağıtılmaya ve bu tür bir rezaletten doğrudan sorumlu olanlar mahkemeye tabidir. Savaş Afişini korumak için ayrı bir muhafız karakolu kurulur. Sancağın yanından geçen her asker kendisine asker selamı vermekle yükümlüdür. Özellikle ciddi durumlarda, birlikler Savaş Sancağının ciddi bir şekilde kaldırılması ritüelini gerçekleştirir. Ayini doğrudan yürüten sancak grubuna dahil olmak, yalnızca en seçkin subay ve sancaktarlara verilen büyük bir onur olarak kabul edilir.
Yemin
Dünyadaki herhangi bir ordudaki askerler için zorunlu, onları yemin ettirmektir. Kızıl Ordu'da, bu ritüel genellikle genç bir askerin kursunu tamamladıktan sonra çağrıdan bir ay sonra gerçekleştirilir. Askerlerin yemin etmeden önce silahlarına güvenilmesi yasaktır; başka bir dizi kısıtlama var. Yemin gününde asker ilk defa silah alır; yıkılır, birliğinin komutanına yaklaşır ve formasyona ciddi bir yemin okur. Yemin geleneksel olarak önemli bir tatil olarak kabul edilir ve buna Savaş Sancağının ciddi bir şekilde kaldırılması eşlik eder.
Yemin metni birkaç kez değişti; İlk seçenek şuydu:
Ben, Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği vatandaşı olarak, İşçi ve Köylü Kızıl Ordusunun saflarına katılarak, yemin ederim ve dürüst, cesur, disiplinli, uyanık bir savaşçı olmaya yemin ederim, kesinlikle askeri ve devlet sırlarını saklar, komutanların, komiserlerin ve şeflerin tüm askeri düzenlemelerine ve emirlerine zımnen uymak.
Askeri meseleleri vicdani bir şekilde incelemeye, askeri mülkiyeti mümkün olan her şekilde korumaya ve son nefesime kadar halkıma, Sovyet Anavatanıma ve işçi ve köylü hükümetine adamaya yemin ederim.
İşçi ve Köylü Hükümeti'nin emriyle, Anavatanımı - Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'ni savunmaya her zaman hazırım ve İşçi ve Köylü Kızıl Ordusu'nun bir askeri olarak onu cesaretle savunacağıma yemin ederim. , ustaca, haysiyet ve onurla, kanımı ve hayatımı bağışlamadan. düşmana karşı tam bir zafer elde etmek için.
Eğer kötü niyetle bu ciddi yeminimi bozarsam, o zaman Sovyet yasasının ağır cezasını, emekçi halkın genel nefretini ve küçümsemesini çekmeme izin verin.
Geç varyant
Ben, Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği vatandaşı, Silahlı Kuvvetler saflarına katılarak, dürüst, cesur, disiplinli, ihtiyatlı bir savaşçı olacağıma yemin ederim ve ciddiyetle yemin ederim, kesinlikle askeri ve devlet sırlarını saklar, tüm askeri kurallara sorgusuz sualsiz riayet ederim. komutanların ve üstlerin düzenlemeleri ve emirleri.
Askeri meseleleri vicdanen inceleyeceğime, askeri ve ulusal mülkiyeti mümkün olan her şekilde koruyacağıma ve son nefesimi halkıma, Sovyet Anavatanıma ve Sovyet hükümetine adamaya yemin ederim.
Sovyet hükümetinin emriyle, Anavatanımı - Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'ni savunmaya her zaman hazırım ve Silahlı Kuvvetlerin bir askeri olarak, onu cesurca, ustaca, onurlu ve onurlu bir şekilde savunmaya yemin ederim. Düşmana karşı tam bir zafer elde etmek için kanımı ve hayatımı bağışlıyorum.
Bununla birlikte, bu ciddi yeminimi bozarsam, o zaman Sovyet yasasının ağır cezasını, Sovyet halkının genel nefretini ve küçümsemesini çekmeme izin verin.
Modern versiyon
Ben (soyadı, adı, soyadı) Anavatanıma - Rusya Federasyonu'na bağlılık yemini ediyorum.
Anayasasını ve kanunlarını kutsal bir şekilde gözeteceğime, askeri düzenlemelerin gereklerine, komutan ve amirlerin emirlerine harfiyen uyacağıma yemin ederim.
Askerlik görevimi şerefle yerine getireceğime, Rusya'nın, halkının ve Anavatan'ın özgürlüğünü, bağımsızlığını ve anayasal düzenini cesaretle savunacağıma yemin ederim.
1917 - 1922/23 İç Savaşı'nın ilk aşamasında, iki güçlü karşıt güç şekillendi - "kırmızı" ve "beyaz". Birincisi, hedefi mevcut sistemde radikal bir değişiklik ve sosyalist bir rejimin inşası olan Bolşevik kampı, ikincisi - devrim öncesi dönemin düzenini geri getirmeye çalışan Bolşevik karşıtı kampı temsil ediyordu.
Şubat ve Ekim devrimleri arasındaki dönem, Bolşevik rejiminin oluşum ve gelişme zamanı, güçlerin birikim aşamasıdır. Bolşeviklerin İç Savaşın patlak vermesinden önceki ana görevleri şunlardı: bir sosyal desteğin oluşturulması, ülkede iktidarın zirvesinde bir yer edinmelerini sağlayacak dönüşümler ve Şubat ayının kazanımlarını korumak. Devrim.
Bolşeviklerin iktidarı güçlendirmedeki yöntemleri etkili oldu. Her şeyden önce, bu nüfus arasındaki propaganda ile ilgilidir - Bolşeviklerin sloganları alakalıydı ve "Kızıllar" ın sosyal desteğini hızla oluşturmaya yardımcı oldu.
"Kızıllar" ın ilk silahlı müfrezeleri hazırlık aşamasında ortaya çıkmaya başladı - Mart'tan Ekim 1917'ye kadar. Bu tür müfrezelerin arkasındaki ana itici güç, sanayi bölgelerinden işçilerdi - bu, Bolşeviklerin Ekim Devrimi sırasında iktidara gelmelerine yardımcı olan ana gücüydü. Devrimci olaylar sırasında, müfrezede yaklaşık 200.000 kişi vardı.
Bolşeviklerin gücünün oluşum aşaması, devrim sırasında elde edilenlerin korunmasını gerektiriyordu - bunun için Aralık 1917'nin sonunda, F. Dzerzhinsky başkanlığındaki Tüm Rusya Olağanüstü Komisyonu kuruldu. 15 Ocak 1918'de Çeka, İşçi ve Köylü Kızıl Ordusu'nun oluşturulmasına ilişkin bir Kararname kabul etti ve 29 Ocak'ta Kızıl Filo kuruldu.
Bolşeviklerin eylemlerini analiz eden tarihçiler, amaçları ve motivasyonları hakkında bir fikir birliğine varmıyorlar:
En yaygın görüş, “Kızıllar”ın başlangıçta devrimin mantıklı bir devamı olacak büyük ölçekli bir İç Savaş planladığıdır. Amacı devrim fikirlerini yaymak olan mücadele, Bolşeviklerin gücünü pekiştirecek ve sosyalizmi dünyaya yayacak. Savaş sırasında Bolşevikler, burjuvaziyi bir sınıf olarak yok etmeyi planladılar. Dolayısıyla, buna dayanarak, "Kızıllar"ın nihai hedefi bir dünya devrimidir.
İkinci konseptin hayranlarından biri de V. Galin. Bu versiyon ilkinden temelde farklıdır - tarihçilere göre Bolşeviklerin devrimi bir İç Savaşa dönüştürme niyeti yoktu. Bolşeviklerin amacı, devrim sürecinde başardıkları iktidarı ele geçirmekti. Ancak düşmanlıkların devamı planlara dahil edilmedi. Bu kavramın taraftarlarının argümanları: "Kızıllar" tarafından planlanan dönüşümler ülkede barışı talep etti, mücadelenin ilk aşamasında "Kızıllar" diğerlerine karşı hoşgörülüydü. Siyasal güçler. Siyasi muhalifler açısından bir dönüm noktası, 1918'de devlette güç kaybetme tehdidinin ortaya çıkmasıyla gerçekleşti. 1918'de "Kızıllar"ın güçlü, profesyonelce eğitilmiş bir düşmanı vardı - Beyaz Ordu. Omurgası, Rus İmparatorluğu'nun askeri zamanlarıydı. 1918'de, bu düşmana karşı mücadele maksatlı hale geldi, "Kızıllar" ordusu belirgin bir yapı kazandı.
Savaşın ilk aşamasında Kızıl Ordu'nun eylemleri başarılı olmadı. Neden? Niye?
Orduya alım gönüllülük esasına göre yapıldı ve bu da ademi merkeziyetçiliğe ve parçalanmaya yol açtı. Ordu, belirli bir yapı olmadan kendiliğinden yaratıldı - bu, düşük seviye disiplin, çok sayıda gönüllünün yönetiminde sorunlar. Kaotik ordu, yüksek düzeyde bir savaş kabiliyeti ile karakterize edilmedi. Sadece 1918'den beri, Bolşevik iktidar tehdit altındayken, "Kızıllar" seferberlik ilkesine göre asker toplamaya karar verdiler. Haziran 1918'den itibaren Çarlık ordusunun ordusunu seferber etmeye başladılar.
İkinci neden, birincisiyle yakından ilgilidir - "Kızıllar" ın kaotik, profesyonel olmayan ordusuna karşı, İç Savaş sırasında birden fazla savaşa katılan profesyonel ordu organize edildi. Yüksek düzeyde vatanseverliğe sahip "Beyazlar" sadece profesyonellik ile değil, aynı zamanda fikirle de birleştirildi - Beyaz hareket, devlette düzen için birleşik ve bölünmez bir Rusya için durdu.
Kızıl Ordu'nun en karakteristik özelliği tekdüzeliktir. Her şeyden önce, sınıf kökeni ile ilgilidir. Ordusu profesyonel askerler, işçiler ve köylülerden oluşan "beyazların" aksine, "kırmızılar" saflarına yalnızca proleterleri ve köylüleri kabul etti. Burjuvazi yok edilecekti, bu nedenle önemli bir görev, düşman unsurların Kızıl Ordu'ya girmesini önlemekti.
Düşmanlıklara paralel olarak Bolşevikler siyasi ve ekonomik bir program uyguluyorlardı. Bolşevikler, düşman sosyal sınıflara karşı bir "kızıl terör" politikası izlediler. Ekonomik alanda, Bolşeviklerin İç Savaş boyunca iç politikasında bir dizi önlem olan "savaş komünizmi" tanıtıldı.
Kızıllar için en büyük zaferler:
- 1918 - 1919 - Ukrayna, Belarus, Estonya, Litvanya, Letonya topraklarında Bolşevik gücünün kurulması.
- 1919'un başlangıcı - Kızıl Ordu, Krasnov'un "beyaz" ordusunu yenerek karşı saldırıya geçti.
- İlkbahar-yaz 1919 - Kolçak'ın birlikleri "Kızıllar" ın darbelerine düştü.
- 1920'nin başı - "Kızıllar", "Beyazları" Rusya'nın kuzey şehirlerinden devirdi.
- Şubat-Mart 1920 - Denikin'in Gönüllü Ordusunun geri kalanının yenilgisi.
- Kasım 1920 - "Kızıllar", "Beyazları" Kırım'dan kovdu.
- 1920'nin sonunda, "Kızıllar", Beyaz Ordunun dağınık grupları tarafından karşılandı. İç savaş Bolşeviklerin zaferiyle sona erdi.
Rusya'da iç savaş - 1917-1922'de silahlı çatışma. şartlı olarak "beyaz" ve "kırmızı" olarak tanımlanan organize askeri-politik yapılar ve devlet oluşumlarının yanı sıra eski Rus İmparatorluğu topraklarındaki ulusal devlet oluşumları (burjuva cumhuriyetleri, bölgesel devlet oluşumları). Silahlı çatışma, aynı zamanda, genellikle "üçüncü kuvvet" (isyan müfrezeleri, partizan cumhuriyetleri, vb.) terimiyle belirtilen, kendiliğinden ortaya çıkan askeri ve sosyo-politik grupları da içeriyordu. Ayrıca, yabancı devletler ("müdahaleciler" kavramıyla belirtilir) Rusya'daki sivil çatışmaya katıldı.
İç Savaşın Dönemselleştirilmesi
İç Savaş tarihinde 4 aşama vardır:
Birinci aşama: 1917 yazı - Kasım 1918 - Bolşevik karşıtı hareketin ana merkezlerinin oluşumu
İkinci aşama: Kasım 1918 - Nisan 1919 - İtilaf müdahalesinin başlangıcı.
Müdahale nedenleri:
Sovyet iktidarıyla başa çıkmak için;
Çıkarlarınızı koruyun;
Sosyalist etki korkusu.
Üçüncü aşama: Mayıs 1919 - Nisan 1920 - Sovyet Rusya'nın Beyaz ordulara ve İtilaf birliklerine karşı eşzamanlı mücadelesi
Dördüncü aşama: Mayıs 1920 - Kasım 1922 (yaz 1923) - Beyaz orduların yenilgisi, iç savaşın sonu
Arka plan ve nedenleri
İç Savaşın kökeni tek bir nedene indirgenemez. Derin siyasi, sosyo-ekonomik, ulusal ve manevi çelişkilerin sonucuydu. Birinci Dünya Savaşı yıllarında halkın hoşnutsuzluğunun potansiyeli, insan yaşamının değerlerinin devalüasyonu önemli bir rol oynadı. Bolşeviklerin tarım ve köylü politikası da olumsuz bir rol oynadı (komitelerin ve artı ödeneklerin getirilmesi). İç savaşın, devrilmiş egemen sınıfların direnişinin neden olduğu sosyalist devrimin doğal sonucu olduğunu söyleyen Bolşevik siyasi doktrin de iç savaşa katkıda bulundu. Bolşeviklerin girişimiyle Tüm Rusya Kurucu Meclisi feshedildi ve çok partili sistem yavaş yavaş ortadan kaldırıldı.
Almanya ile savaşta gerçek yenilgi, Brest Barış Bolşeviklerin "Rusya'nın yıkılması" ile suçlanmasına yol açtı.
Yeni hükümet tarafından ilan edilen halkların kendi kaderini tayin hakkı, ülkenin farklı bölgelerinde birçok bağımsız devlet oluşumunun ortaya çıkması, "Birleşik, Bölünmez" Rusya'nın destekçileri tarafından çıkarlarına ihanet olarak algılandı.
Sovyet hükümetinden memnuniyetsizlik, onun tarihsel geçmiş ve eski geleneklerden açık bir şekilde kopuşuna karşı çıkanlar tarafından da dile getirildi. Milyonlarca insan için özellikle acı verici olan Bolşeviklerin kilise karşıtı politikasıydı.
İç savaş, ayaklanmalar, bireysel silahlı çatışmalar, düzenli orduların katılımıyla geniş çaplı operasyonlar, gerilla eylemleri ve terör gibi çeşitli biçimler aldı. Ülkemizdeki İç Savaşın bir özelliği, son derece uzun, kanlı ve geniş bir alana yayılmış olmasıydı.
kronolojik çerçeve
İç Savaşın ayrı bölümleri zaten 1917'de gerçekleşti (1917'nin Şubat olayları, Petrograd'daki Temmuz "yarı ayaklanması", Kornilov'un konuşması, Moskova ve diğer şehirlerdeki Ekim savaşları) ve 1918 ilkbahar - yazında. büyük ölçekli, ön saf bir karakter kazandı.
İç Savaşın son sınırını belirlemek kolay değil. Ülkenin Avrupa kısmındaki cephe hattı askeri operasyonları 1920'de sona erdi. Ancak daha sonra Bolşeviklere karşı kitlesel köylü ayaklanmaları ve 1921 baharında Kronstadt denizcilerinin performansları vardı. Sadece 1922-1923'te. Uzak Doğu'daki silahlı mücadeleyi sona erdirdi. Bir bütün olarak bu dönüm noktası, büyük ölçekli bir İç Savaşın sona erdiği zaman olarak kabul edilebilir.
İç Savaş sırasında silahlı çatışmanın özellikleri
İç Savaş sırasındaki askeri operasyonlar önceki dönemlerden önemli ölçüde farklıydı. Komuta ve kontrol, orduyu yönetme sistemi ve askeri disiplin klişelerini kıran bir tür askeri yaratıcılığın zamanıydı. En büyük başarı, görevi başarmak için tüm araçları kullanarak yeni bir şekilde komuta eden komutan tarafından sağlandı. İç savaş bir manevra savaşıydı. 1915-1917 arasındaki "konumsal savaş" döneminden farklı olarak, sürekli bir cephe hattı yoktu. Şehirler, köyler, köyler defalarca el değiştirebilir. Bu nedenle, inisiyatifi düşmandan alma arzusunun neden olduğu aktif, saldırgan eylemler belirleyici bir öneme sahipti.
İç Savaş sırasındaki mücadele, çeşitli stratejiler ve taktiklerle karakterize edildi. Petrograd ve Moskova'da Sovyet iktidarının kurulması sırasında sokak dövüşü taktikleri kullanıldı. Ekim 1917'nin ortalarında, Petrograd'da V.I. Lenin ve N.I. Podvoisky, ana kentsel tesisleri (telefon santrali, telgraf, tren istasyonları, köprüler) yakalamak için bir plan geliştirildi. Moskova'da (27 Ekim - 3 Kasım 1917 eski tarz), Moskova Askeri Devrim Komitesi'nin (başkanlar - G.A. Usievich, N.I. Muralov) ve Kamu Güvenliği Komitesi (Moskova Askeri Bölge Komutanı Albay K. I. Ryabtsev ve garnizon başkanı Albay L. N. Treskin), Kızıl Muhafızların ve yedek alayların askerlerinin eteklerinden şehir merkezine, çöpçüler ve Beyaz Muhafızlar tarafından işgal edilmesiyle ayırt edildi. Beyaz kaleleri bastırmak için topçu kullanıldı. Benzer bir sokak dövüşü taktiği, Kiev, Kaluga, Irkutsk, Chita'da Sovyet gücünün kurulmasında kullanıldı.
Bolşevik karşıtı hareketin ana merkezlerinin oluşumu
Beyaz ve Kızıl orduların birimlerinin oluşumunun başlangıcından bu yana, askeri operasyonların ölçeği genişledi. 1918'de, esas olarak demiryolları hatları boyunca gerçekleştirildi ve büyük bağlantı istasyonlarının ve şehirlerin ele geçirilmesine indirgendi. Bu döneme "kademe savaşı" adı verildi.
Ocak-Şubat 1918'de, V.A. komutasındaki Kızıl Muhafız müfrezeleri. Antonov-Ovseenko ve R.F. Sivers, Generals M.V. komutasındaki Gönüllü Ordu kuvvetlerinin bulunduğu Rostov-on-Don ve Novocherkassk'a Alekseeva ve L.G. Kornilov.
1918 baharında, Avusturya-Macaristan ordusunun savaş esirlerinden oluşan Çekoslovak Kolordu birimleri yer aldı. Penza'dan Vladivostok'a Trans-Sibirya Demiryolu hattı boyunca kademelerde bulunan, R. Gaida, Y. Syrov, S. Chechek liderliğindeki kolordu, Fransız askeri komutanlığına bağlıydı ve Batı Cephesine gönderildi. Silahsızlanma taleplerine yanıt olarak, Mayıs-Haziran 1918 boyunca, kolordu Omsk, Tomsk, Novonikolaevsk, Krasnoyarsk, Vladivostok ve Trans-Sibirya Demiryoluna bitişik Sibirya topraklarında Sovyet hükümetini devirdi.
1918 yaz-sonbaharında, 2. Kuban kampanyası sırasında Gönüllü Ordu, Tikhoretskaya, Torgovaya, gg bağlantı istasyonlarını aldı. Armavir ve Stavropol, Kuzey Kafkasya'daki operasyonun sonucuna fiilen karar verdi.
İç Savaşın ilk dönemi, yeraltı merkezlerinin faaliyetleri ile ilişkilendirildi. beyaz hareket. Rusya'nın tüm büyük şehirlerinde askeri bölgelerin eski yapılarıyla bağlantılı hücreler vardı ve askeri birlikler bu şehirlerde ve ayrıca monarşistlerin, askeri öğrencilerin ve sosyalist-devrimcilerin yeraltı örgütleriyle birlikte. 1918 baharında, Çekoslovak Kolordusu'nun performansının arifesinde, Petropavlovsk ve Omsk'ta Albay P.P. Ivanov-Rinov, Tomsk'ta - Yarbay A.N. Pepelyaev, Novonikolaevsk'te - Albay A.N. Grishin-Almazova.
1918 yazında General Alekseev, Kiev, Kharkov, Odessa, Taganrog'da oluşturulan Gönüllü Ordunun işe alım merkezlerine ilişkin gizli yönetmeliği onayladı. İstihbarat bilgilerini ilettiler, cepheye subaylar gönderdiler ve ayrıca Beyaz Ordu birlikleri şehre yaklaştığı anda Sovyet rejimine karşı çıkmak zorunda kaldılar.
Benzer bir rol, 1919-1920'de Beyaz Kırım, Kuzey Kafkasya, Doğu Sibirya ve Uzak Doğu'da aktif olan Sovyet yeraltı tarafından oynandı ve daha sonra Kızıl Ordu'nun düzenli birimlerinin bir parçası haline gelen güçlü partizan müfrezeleri yarattı. .
1919'un başında Beyaz ve Kızıl orduların oluşumu tamamlandı.
İşçi ve Köylü Kızıl Ordusu'nun bir parçası olarak, Avrupa Rusya'nın merkezindeki tüm cepheyi kapsayan 15 ordu faaliyet gösterdi. En yüksek askeri liderlik, Cumhuriyet Devrimci Askeri Konseyi (RVSR) Başkanı L.D.'de yoğunlaştı. Troçki ve Cumhuriyet Silahlı Kuvvetleri Başkomutanı, eski Albay S.S. Kamenev. Cephe için tüm lojistik destek konuları, Sovyet Rusya topraklarındaki ekonomik düzenleme konuları, başkanı V.I. Lenin. Ayrıca Sovyet hükümetine - Halk Komiserleri Konseyi'ne (Sovnarkom) başkanlık etti.
Amiral A.V.'nin Yüksek komutası altındaki birleşik birliğe karşı çıktılar. Kolçak'ın ordusu Doğu Cephesi(Sibirya (Korgeneral R. Gaida), Batı (Topçu Generali M.V. Khanzhin), Güney (Tümgeneral P.A. Belov) ve Orenburg (Korgeneral A.I. Dutov) ve Kolçak'ın gücünü tanıdı. Rusya'nın Güneyi Silahlı Kuvvetleri (VSYUR), Korgeneral A.I. Denikin (Gönüllü (Korgeneral V.Z. Mai-Maevsky), Donskaya (Korgeneral V.I. Sidorin) ve Kafkas (General - Teğmen P.N. Wrangel).Genel olarak Kuzey-Batı Cephesi Başkomutanı, Piyade Generali N.N. Yudenich ve Kuzey Bölgesi Baş Komutanı Korgeneral E.K. Miller Petrograd'da harekete geçti.
İç Savaşın en büyük gelişme dönemi
1919 baharında, beyaz cephelerin birleşik saldırı girişimleri başladı. Şu andan itibaren savaş havacılık, tanklar ve zırhlı trenlerin aktif yardımı ile silahlı kuvvetlerin tüm kollarını (piyade, süvari, topçu) kullanarak geniş bir cephede tam ölçekli operasyonlar niteliğindeydi. Mart-Mayıs 1919'da, Amiral Kolchak'ın Doğu Cephesi saldırısı başladı, farklı yönlerde - Vyatka-Kotlas'ta, Kuzey Cephesi ile bağlantılı ve Volga'da - General Denikin'in ordularıyla bağlantılı olarak.
Sovyet Doğu Cephesi birlikleri, S.S. Kamenev ve esas olarak 5. Sovyet ordusu, M.N. Haziran 1919'un başlarında Tukhachevsky, Güney Urallarda (Buguruslan ve Belebey yakınlarında) ve Kama bölgesinde karşı saldırılara neden olan Beyaz orduların ilerlemesini durdurdu.
1919 yazında, Güney Rusya Silahlı Kuvvetleri'nin (AFSUR) saldırısı Kharkov, Yekaterinoslav ve Tsaritsyn'de başladı. General Wrangel'in son ordusunun 3 Temmuz'da işgal edilmesinden sonra Denikin, "Moskova yürüyüşü" konulu bir direktif imzaladı. Temmuz-Ekim aylarında, Tüm Birlik Sosyalist Birliği birlikleri, Ukrayna'nın çoğunu ve Rusya'nın Kara Dünya Merkezi illerini işgal etti ve Kiev - Bryansk - Orel - Voronej - Tsaritsyn hattında durdu. VSYUR'un Moskova'ya saldırısıyla neredeyse aynı anda, General Yudenich'in Kuzey-Batı Ordusu'nun Petrograd'a saldırısı başladı.
Sovyet Rusya için 1919 sonbaharı en kritik dönem oldu. Komünistlerin ve Komsomol üyelerinin topyekûn seferberliği gerçekleştirildi, "Her şey - Petrograd'ın savunması için" ve "Her şey - Moskova'nın savunması için" sloganları atıldı. Rusya'nın merkezine yakınlaşan ana demiryolu hatları üzerindeki kontrol sayesinde, Cumhuriyet Devrimci Askeri Konseyi (RVSR) birlikleri bir cepheden diğerine aktarabilirdi. Böylece, Moskova yönündeki savaşın zirvesinde, Sibirya'dan ve Batı Cephesinden Güney Cephesine ve Petrograd'a birkaç bölüm transfer edildi. Aynı zamanda, Beyaz ordular ortak bir Bolşevik karşıtı cephe kuramadılar (Mayıs 1919'da Kuzey ve Doğu cepheleri arasında ve Tüm Birlik cephesi arasında bireysel müfrezeler düzeyindeki temaslar hariç). Ağustos 1919'da Sosyalist Cumhuriyet ve Ural Kazak Ordusu). Ekim 1919'un ortasına kadar, Güney Cephesi komutanı Orel ve Voronezh yakınlarında, farklı cephelerden kuvvetlerin yoğunlaşması sayesinde, eski Korgeneral V.N. Egorov, Letonya ve Estonya tüfek bölümlerinin bölümlerine ve S.M. komutasındaki 1. Süvari Ordusuna dayanan bir grev grubu oluşturmayı başardı. Budyonny ve K.E. Voroşilov. Korgeneral A.P. komutasında Moskova'ya ilerleyen Gönüllü Ordunun 1. Kutepova. Ekim-Kasım 1919'daki inatçı çarpışmalardan sonra VSYUR cephesi kırıldı ve Beyazların Moskova'dan genel bir geri çekilmesi başladı. Kasım ayının ortalarında, Petrograd'dan 25 km'ye ulaşmadan önce, Kuzey-Batı Ordusu birimleri durduruldu ve yenildi.
1919 askeri operasyonları, kapsamlı manevra kullanımıyla ayırt edildi. Cepheyi kırmak ve düşman hatlarının arkasına baskınlar yapmak için büyük süvari oluşumları kullanıldı. Beyaz ordularda bu kapasitede Kazak süvarileri kullanıldı. Bu amaç için özel olarak oluşturulan 4. Don Kolordusu, Korgeneral K.K. Mamantov, Ağustos-Eylül aylarında Tambov'dan Ryazan eyaleti ve Voronezh sınırlarına derin bir baskın yaptı. Sibirya Kazak Kolordusu, Tümgeneral P.P. Ivanov-Rinov, Eylül ayı başlarında Petropavlovsk yakınlarındaki kırmızı cepheyi kırdı. Kızıl Ordu'nun Güney Cephesinden "Kızıl Tümen" Ekim-Kasım aylarında Gönüllü Kolordu'nun arka tarafına baskın düzenledi. 1919'un sonunda, 1. Süvari Ordusu'nun Rostov ve Novocherkassk yönlerinde ilerleyen operasyonlarının başlaması eskiye dayanıyor.
Ocak-Mart 1920'de Kuban'da şiddetli savaşlar yaşandı. üzerindeki işlemler sırasında Manych ve Sanat altında. Yegorlykskaya, dünya tarihinin son büyük binicilik savaşları gerçekleşti. Her iki taraftan da 50 bine kadar atlı katıldı. Sonuçları, VSYUR'un yenilgisi ve Karadeniz Filosunun gemilerinde Kırım'a tahliye oldu. Kırım'da, Nisan 1920'de Beyaz birlikler, Korgeneral P.N. tarafından komuta edilen "Rus Ordusu" olarak yeniden adlandırıldı. Wrangell.
Beyaz orduların yenilgisi. İç Savaşın Sonu
1919-1920'nin başında. sonunda A.V. tarafından yenildi. Kolçak. Ordusu dağıldı, partizan müfrezeleri arkada faaliyet gösteriyordu. Yüce hükümdar esir alındı, Şubat 1920'de Irkutsk'ta Bolşevikler tarafından vuruldu.
Ocak 1920'de N.N. İki tane üstlenen Yudenich başarısız kampanya Petrograd'da, Kuzey-Batı Ordusunun dağıtıldığını duyurdu.
Polonya'nın yenilgisinden sonra, P.N. Wrangel ölüme mahkûmdu. Kırım'ın kuzeyinde kısa bir saldırı gerçekleştirdikten sonra savunmaya geçti. Kızıl Ordu'nun Güney Cephesi kuvvetleri (komutan M.V., Frunze) Ekim - Kasım 1920'de Beyazları yendi. 1. ve 2. Süvari orduları, kendilerine karşı kazanılan zafere önemli katkı sağladı. Askeri ve sivil yaklaşık 150 bin kişi Kırım'ı terk etti.
1920-1922'de savaşmak küçük bölgelerde (Tavria, Transbaikalia, Primorye), daha küçük birliklerde farklılık gösterdi ve zaten konumsal bir savaşın unsurlarını içeriyordu. Savunma sırasında tahkimatlar kullanıldı (1920'de Kırım'daki Perekop ve Chongar'daki Beyaz çizgiler, 1920'de Dinyeper'daki 13. Sovyet ordusunun Kakhovka müstahkem bölgesi, Japonlar tarafından inşa edildi ve beyaz Volochaevsky'ye devredildi ve Spassky takviye edildi 1921-1922'de Primorye'deki alanlar. ). Onları kırmak için uzun süreli topçu hazırlığı, alev makineleri ve tanklar kullanıldı.
P.N.'ye karşı zafer Wrangel henüz İç Savaşın sonu anlamına gelmiyordu. Şimdi Kızılların ana muhalifleri Beyazlar değil, köylü ayaklanma hareketinin temsilcilerinin kendilerinin dediği gibi Yeşillerdi. En güçlü köylü hareketi Tambov ve Voronezh eyaletlerinde ortaya çıktı. Köylülere ezici bir artık elkoyma görevi verildikten sonra Ağustos 1920'de başladı. Sosyalist-Devrimci A.S.'nin komutasındaki asi ordusu. Antonov, birkaç ilçede Bolşeviklerin gücünü devirmeyi başardı. 1920'nin sonunda, M.N. liderliğindeki düzenli Kızıl Ordu birimleri isyancılarla savaşmak için gönderildi. Tuhaçevski. Bununla birlikte, partizan köylü ordusuyla savaşmanın, açık savaşta Beyaz Muhafızlarla savaşmaktan daha zor olduğu ortaya çıktı. Sadece Haziran 1921'de Tambov ayaklanması bastırıldı ve A.S. Antonov bir çatışmada öldürüldü. Aynı dönemde Kızıllar, Makhno'ya karşı nihai bir zafer kazanmayı başardı.
1921'deki İç Savaşın doruk noktası, St. Petersburg işçilerinin siyasi özgürlükler talebiyle protestolarına katılan Kronstadt denizcilerinin ayaklanmasıydı. Ayaklanma Mart 1921'de vahşice bastırıldı.
1920-1921 yılları arasında. Kızıl Ordu birimleri Transkafkasya'da birkaç sefer düzenledi. Bunun sonucunda Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan topraklarında bağımsız devletler tasfiye edildi ve Sovyet iktidarı kuruldu.
Uzak Doğu'daki Beyaz Muhafızlar ve müdahalecilerle savaşmak için Bolşevikler Nisan 1920'de yeni bir devlet - Uzak Doğu Cumhuriyeti (FER) kurdular. Cumhuriyet ordusu iki yıl boyunca Japon birliklerini Primorye'den devirdi ve birkaç Beyaz Muhafız atamanı yendi. Bundan sonra, 1922'nin sonunda FER, RSFSR'nin bir parçası oldu.
Aynı dönemde, ortaçağ geleneklerini korumak için savaşan Basmacıların direnişini yenen Bolşevikler, Orta Asya. Her ne kadar birkaç isyancı grup 1930'lara kadar faaliyet gösterse de.
İç Savaşın Sonuçları
Rusya'daki İç Savaşın ana sonucu, Bolşeviklerin gücünün kurulmasıydı. Kızılların zaferinin nedenleri arasında:
1. Bolşeviklerin kitlelerin politik ruh hallerini kullanması, güçlü propaganda (açık hedefler, hem dünyadaki hem de dünyadaki sorunların hızlı çözümü, dünya savaşından çıkış, ülkenin düşmanlarıyla savaşarak terörü haklı çıkarma);
2. Ana askeri işletmelerin bulunduğu Rusya'nın merkezi illerinin Halk Komiserleri Konseyi tarafından kontrol edilmesi;
3. Bolşevik karşıtı güçlerin bölünmüşlüğü (ortak ideolojik konumların eksikliği; "bir şeye karşı" mücadele, ancak "bir şey için" değil; bölgesel parçalanma).
İç Savaş yıllarında toplam nüfus kayıpları 12-13 milyon kişiyi buldu. Bunların neredeyse yarısı kıtlık ve kitlesel salgın hastalıkların kurbanı. Rusya'dan göç büyük bir karakter kazandı. Yaklaşık 2 milyon insan vatanını terk etti.
Ülke ekonomisi felaket bir durumdaydı. Şehirler boşaltıldı. Sanayi üretimi 1913'e kıyasla 5-7 kat, tarım - üçte bir oranında düştü.
Eski Rus İmparatorluğu'nun toprakları parçalandı. En büyük yeni devlet RSFSR idi.
İç Savaş sırasında askeri teçhizat
İç Savaşın savaş alanlarında yeni tipler başarıyla kullanıldı askeri teçhizat, bazıları ilk kez Rusya'da ortaya çıktı. Bu nedenle, örneğin, İngiliz ve Fransız tankları, Tüm Birlik Sosyalist Cumhuriyeti'nin yanı sıra Kuzey ve Kuzey-Batı ordularında aktif olarak kullanıldı. Onlarla başa çıkma becerisine sahip olmayan Kızıl Muhafızlar, genellikle konumlarından geri çekildiler. Ancak, Ekim 1920'de Kakhovka müstahkem bölgesine yapılan saldırı sırasında, beyaz tankların çoğu topçu tarafından vuruldu ve gerekli onarımlardan sonra Kızıl Ordu'ya dahil edildi ve 1930'ların başına kadar kullanıldı. Hem sokak savaşlarında hem de cephe operasyonları sırasında piyadeyi desteklemek için bir ön koşul, zırhlı araçların varlığıydı.
Süvari saldırıları sırasında güçlü ateş desteğine duyulan ihtiyaç, atlı arabalar - hafif arabalar, iki tekerlekli, üzerlerine makineli tüfek monte edilmiş gibi orijinal bir savaş aracının ortaya çıkmasına neden oldu. Arabalar ilk olarak N.I.'nin isyancı ordusunda kullanıldı. Makhno, ancak daha sonra Beyaz ve Kızıl orduların tüm büyük süvari oluşumlarında kullanılmaya başlandı.
Filolar kara kuvvetleriyle etkileşime girdi. Ortak operasyona bir örnek, D.P.'nin yenilgisidir. Haziran 1920'de Rus ordusunun havacılık ve piyadeleri tarafından cahiller. Havacılık ayrıca müstahkem pozisyonları ve keşifleri bombalamak için kullanıldı. "Kademeli savaş" sırasında ve sonrasında, piyade ve süvari ile birlikte, her iki tarafta da sayısı ordu başına birkaç düzineye ulaşan zırhlı trenler çalıştı. Bunlardan özel birimler oluşturuldu.
İç Savaşta orduları yönetmek
İç Savaş koşulları ve devlet seferberlik aygıtının yıkılması altında, ordu toplama ilkeleri değişti. Sadece Doğu Cephesi Sibirya Ordusu, 1918'de seferberlik ile tamamlandı. VSYUR'un çoğu biriminin yanı sıra Kuzey ve Kuzeybatı orduları, gönüllüler ve savaş esirleri pahasına yenilendi. Savaş açısından en güvenilirler gönüllülerdi.
Kızıl Ordu ayrıca gönüllülerin baskınlığı ile karakterize edildi (başlangıçta, Kızıl Ordu'ya yalnızca gönüllüler kabul edildi ve kabul edilmek için yerel bir parti hücresinin "proleter kökeni" ve "tavsiyesi" gerekiyordu). Harekete geçirilmiş ve savaş esirlerinin baskınlığı, İç Savaşın son aşamasında (Kızıl Ordu'daki 1. Süvari'nin bir parçası olarak Rus General Wrangel ordusunun saflarında) yaygınlaştı.
Beyaz ve kırmızı ordular, az sayıda ve kural olarak, askeri birimlerin gerçek bileşimi ve personeli arasında bir tutarsızlıkla ayırt edildi (örneğin, 1000-1500 süngü bölümleri, 300 süngü alayları, hatta bir eksiklik bile) %35-40'a kadar onaylandı).
Beyaz orduların komutasında genç subayların rolü arttı ve Kızıl Ordu'da parti hattı boyunca adaylar. Silahlı kuvvetler için tamamen yeni bir siyasi komiser kurumu kuruldu (ilk olarak 1917'de Geçici Hükümet altında ortaya çıktı). Tümen şefleri ve kolordu komutanlarının pozisyonlarındaki komuta seviyesinin ortalama yaşı 25-35 idi.
Tüm Rusya Sosyalist Gençlik Birliği'nde bir düzen sisteminin olmaması ve ardışık rütbelerin verilmesi, 1.5-2 yıl içinde memurların teğmenlerden generallere kadar bir kariyere sahip olmalarına neden oldu.
Kızıl Ordu'da, nispeten genç bir komuta kadrosu ile, Genelkurmay'ın eski subayları tarafından planlı olarak önemli bir rol oynadı. stratejik operasyonlar(eski teğmen generaller M.D. Bonch-Bruevich, V.N. Egorov, eski albaylar I.I. Vatsetis, S.S. Kamenev, F.M. Afanasiev, A.N. Stankevich ve diğerleri).
İç Savaşta askeri-politik faktör
Beyazlar ve kırmızılar arasındaki askeri-politik bir çatışma olarak iç savaşın özellikleri, askeri operasyonların genellikle belirli siyasi faktörlerin etkisi altında planlanması gerçeğinden de oluşuyordu. Özellikle, 1919 baharında Amiral Kolçak'ın Doğu Cephesi saldırısı, İtilaf ülkeleri tarafından Rusya'nın Yüksek Hükümdarı olarak diplomatik olarak erken tanınması beklentisiyle gerçekleştirildi. Ve General Yudenich'in Kuzey-Batı Ordusu'nun Petrograd'a saldırısı, yalnızca "devrimin beşiğinin" erken işgal edilmesi beklentisinden değil, aynı zamanda Sovyet Rusya ile Estonya arasında bir barış anlaşması yapma korkusundan da kaynaklandı. Bu durumda, Yudenich'in ordusu üssünü kaybetti. 1920 yazında Tavria'daki Rus General Wrangel ordusunun saldırısının, kuvvetlerin bir kısmını Sovyet-Polonya cephesinden geri çekmesi gerekiyordu.
Kızıl Ordu'nun stratejik nedenleri ve askeri potansiyeli ne olursa olsun birçok operasyonu da doğası gereği tamamen politikti (sözde "dünya devriminin zaferi" uğruna). Örneğin 1919 yazında Güney Cephesi'nin 12. ve 14. ordularının Macaristan'daki devrimci ayaklanmayı desteklemek için gönderilmesi ve 7. ve 15. orduların Baltık cumhuriyetlerinde Sovyet iktidarını kurması gerekiyordu. 1920'de Polonya ile savaş sırasında, Batı Cephesi birlikleri, M.N. Tukhachevsky, Polonya ordularını Batı Ukrayna ve Beyaz Rusya topraklarında yenme operasyonlarından sonra, burada Sovyet yanlısı bir hükümetin kurulmasına güvenerek operasyonlarını Polonya topraklarına devretti. 11 ve 12. Sovyet ordularının 1921'de Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan'daki eylemleri benzer nitelikteydi.Aynı zamanda, Asya Süvari Tümeni'nin bazı kısımlarını yenilgiye uğratma bahanesiyle Korgeneral R.F. Ungern-Sternberg, Uzak Doğu Cumhuriyeti birlikleri, 5. Sovyet Ordusu Moğolistan topraklarına sokuldu ve sosyalist bir rejim kuruldu (Sovyet Rusya'dan sonra dünyada ilk).
İç Savaş yıllarında, yıldönümlerine adanmış operasyonlar yürütmek bir uygulama haline geldi (7 Kasım 1920'de M.V. Frunze komutasındaki Güney Cephesi birlikleri tarafından Perekop'a saldırının başlangıcı, yıldönümünde. 1917 devrimi).
İç Savaşın askeri sanatı oldu önemli bir örnek 1917-1922 Rus "distemper" in zor koşullarında geleneksel ve yenilikçi strateji ve taktik biçimlerinin birleşimi. Sovyet askeri sanatının gelişimini (özellikle büyük süvari oluşumlarının kullanımında) izleyen yıllarda, II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesine kadar belirledi.
Birinci Dünya Savaşı, Rus İmparatorluğu'nun muazzam iç sorunlarını gözler önüne serdi. Bu sorunların sonucu, ana çatışmada “kırmızılar” ve “beyazlar”ın çatıştığı bir dizi devrim ve İç Savaş oldu. İki makaleden oluşan mini bir döngüde, bu çatışmanın nasıl başladığını ve Bolşeviklerin neden kazanmayı başardığını hatırlamaya çalışacağız.
Şubat ayının yüzüncü yıl dönümü ve Ekim Devrimi ve takip eden olaylar. Kitle bilincinde, 1917 ve İç Savaş hakkında birçok filme ve kitaba rağmen ve belki de onlar sayesinde, ortaya çıkan yüzleşmenin tek bir resmi hala yok. Ya da tam tersi, "bir devrim oldu ve sonra Kızıllar herkesin propagandasını yaptı ve beyazları bir kalabalığın içinde tekmeledi." Ve tartışamazsınız - her şey aynıydı. Bununla birlikte, durumu biraz daha derinlemesine incelemeye çalışan herkesin bir takım haklı soruları olacaktır.
Neden birkaç yıl, hatta aylar içinde tek bir ülke savaş alanına ve sivil kargaşaya dönüştü? Neden bazı insanlar kazanırken diğerleri kaybeder?
Ve son olarak, her şey nerede başladı?
Ders öğrenildi
Yirminci yüzyılın başlarında, Rusya dünyanın önde gelen ülkelerinden biri gibi görünüyordu (ve birçok yönden öyleydi). Onun ağır sözleri olmadan, savaş ve barış sorunları çözülmedi, ordusu ve donanması gelecekteki çatışmaları planlarken tüm büyük güçler dikkate alındı. Bazıları Rus "buhar silindirinden" korktu, diğerleri bunun halkların savaşlarında son argüman olmasını umdu.
İlk alarm zili 1904-1905'te çaldı - başlangıcıyla Rus-Japon Savaşı. Büyük, güçlü, dünya çapında bir imparatorluk aslında bir günde filosunu kaybetti ve büyük zorluklarla karada paramparça olmamayı başardı. Ve kime? Bütün Asyalılar tarafından hor görülen, kültürel Avrupalılar açısından hiç insan sayılmayan minik Japonya, bu olaylardan yarım yüzyıl önce, kılıçlar ve yaylarla doğal feodalizm altında yaşadı. Bu, (gelecekten bakıldığında) aslında gelecekteki askeri operasyonların ana hatlarını çizen ilk uyandırma çağrısıydı. Ama sonra kimse korkunç uyarıyı dinlemeye başlamadı (ayrıca ayrı bir makalenin ayrılacağı Ivan Bliokh'un tahminlerini de). İlk Rus devrimi, savunmasız olmak isteyen herkese açıkça gösterdi politik sistem imparatorluk. Ve "dilekler" sonuçlar çıkardı.
"Kazak Kahvaltısı" - Rus-Japon Savaşı zamanından bir çizgi film
Aslında kader, Rusya'ya Japon "kalem testi" ne dayanarak gelecekteki denemelere hazırlanmak için neredeyse tam bir on yıl verdi. Ve kesinlikle hiçbir şey yapılmadığı söylenemez. Yapıldı, ama ... çok yavaş ve parçalı, çok tutarsız. Çok yavaş.
1914 yılı yaklaşıyordu...
çok uzun savaş
En çok tekrar tekrar anlatıldığı gibi farklı kaynaklar, Birinci Dünya Savaşı'na katılanların hiçbiri yüzleşmenin uzun süreceğini beklemiyordu - elbette, çoğu "sonbahar yaprağı düşmeden önce" geri dönme konusundaki ünlü ifadeyi hatırlıyor. Genellikle olduğu gibi, askeri ve siyasi düşünce, ekonomik ve teknolojik olanakları geliştirmenin çok gerisindeydi. Ve tüm katılımcılar için, çatışmanın devam etmesi, "centilmenlerin" askeri operasyonlarının insanları ölü insanlara dönüştüren yüksek teknolojili bir endüstriye tırmanması bir şok oldu. Bunun en önemli sonuçlarından biri, kötü şöhretli "kabuk açlığı" ya da sorunu daha geniş bir şekilde ele alırsak, düşmanlıkların yürütülmesi için gerekli olan her şeyin ve her şeyin feci bir kıtlığıydı. Moloch gibi devasa cepheler ve binlerce silahlı milyonlarca savaşçı, tam bir ekonomik fedakarlık talep etti. Ve her katılımcı, görkemli seferberlik sorununu çözmek zorunda kaldı.
Şok herkesi vurdu ama Rusya özellikle zordu. Dünya imparatorluğunun cephesinin arkasında, o kadar da çekici olmayan bir alt taraf olduğu ortaya çıktı - motorların, arabaların ve tankların seri üretimine hakim olamayan bir endüstri. Her şey, "çürümüş çarlığın" kategorik muhaliflerinin sık sık çizdiği kadar kötü değildi (örneğin, üç inçlik tüfek ve tüfek ihtiyaçları az çok karşılandı), ancak genel olarak, emperyal endüstri ihtiyaçları karşılayamadı. ordunun en hayati konumlarda - hafif makineli tüfekler, ağır topçular, modern havacılık, araçlar vb.
Birinci Dünya Savaşı'ndan İngiliz tanklarıİşaret IVOldbury Carriage Works'te çalışıyor
photoofwar.net
Kendi endüstriyel üssümüzde az çok yeterli havacılık üretimi Rus imparatorluğu Yeni savunma tesislerinin devreye alınmasıyla en iyi ihtimalle 1917'nin sonunda konuşlandırılabilir. Aynı şey hafif makineli tüfekler için de geçerli. Fransız tanklarının kopyaları en iyi ihtimalle 1918'de bekleniyordu. Yalnızca Fransa'da, Aralık 1914'te yüzlerce uçak motoru üretildi, Ocak 1916'da aylık üretim bini aştı - ve aynı yıl Rusya'da 50 parçaya ulaştı.
Ayrı bir sorun, ulaşımın çökmesiydi. Koca bir ülkeyi kapsayan yol ağı fakir olmaya zorlandı. Müttefiklerden stratejik kargo üretmek veya almak işin sadece yarısı olduğu ortaya çıktı: o zaman onları epik emeklerle dağıtmak ve muhataplara teslim etmek hala gerekliydi. Ulaşım sistemi bununla başa çıkmadı.
Böylece Rusya, İtilaf Devletleri'nin ve bir bütün olarak dünyanın büyük güçlerinin zayıf halkası haline geldi. Almanya gibi parlak bir sanayiye ve vasıflı işçilere, Britanya gibi sömürgelerin kaynaklarına, Devletler gibi savaşın dokunmadığı ve devasa büyüme kapasitesine sahip güçlü bir sanayiye güvenemezdi.
Bahsedilen tüm çirkinlikler ve anlatı kapsamı dışında kalmaya zorlanan diğer birçok neden sonucunda Rusya orantısız insan kayıplarına uğradı. Askerler ne için savaştıklarını ve öldüklerini anlamadılar, hükümet ülke içindeki prestijini (ve ardından sadece temel güveni) kaybediyordu. Eğitimli personelin çoğunun ölümü - ve el bombası kaptanı Popov'a göre, 1917'de ordu yerine "silahlı insanlar" vardı. Hemen hemen tüm çağdaşlar, inançlarından bağımsız olarak bu bakış açısını paylaştı.
Ve politik "iklim" gerçek bir felaket filmiydi. Rasputin'in öldürülmesi (daha doğrusu cezasız kalması), karakterin tüm tiksindiriciliğine rağmen, tüm dünyayı ele geçiren felci açıkça göstermektedir. Devlet sistemi Rusya. Ve birkaç yerde yetkililer bu kadar açık, ciddi ve en önemlisi, ihanetten ve düşmana yardım etmekten cezasız kalmakla suçlandı.
Bunların özellikle Rus sorunları olduğu söylenemez - savaşan tüm ülkelerde aynı süreçler devam ediyordu. İngiltere, Dublin'de 1916 Paskalya Ayaklanması'nı ve "İrlanda sorununun" bir başka ağırlaşması olan Fransa'yı aldı - 1917'de Nivelle saldırısının başarısızlığından sonra kısmen kitlesel ayaklanmalar. Aynı yıl İtalyan cephesi genellikle tam bir çöküşün eşiğindeydi ve yalnızca İngiliz ve Fransız birimlerinin acil "infüzyonları" ile kurtarıldı. Bununla birlikte, bu devletler, kamu yönetimi sisteminin bir güvenlik marjına ve nüfusları arasında bir tür "güvenilirliğe" sahipti. Savaşın sonuna kadar dayanabilecekleri - ya da daha doğrusu dayanabilecekleri - ve kazanabildiler.
1916 ayaklanmasından sonra bir Dublin caddesi.Halk Savaşı Kitabı ve Dünya Resimli Atlası, ABD ve Kanada, 1920
Ve Rusya'da, iki devrimin aynı anda düştüğü 1917 yılı geldi.
Kaos ve anarşi
"Her şey tersine döndü. Müthiş otoriteler ürkek - kafası karışmış, dünün monarşistleri - ortodoks sosyalistlere, söylemekten korkan insanlara dönüştüler. gereksiz kelimeöncekilerle kötü bir şekilde bağlantı kurma korkusuyla, kendi içlerinde belagat armağanını hissettiler ve devrimin her yöne derinleşmesi ve genişlemesi başladı ... Karışıklık tamamlandı. Ezici çoğunluk, devrime güvenle ve sevinçle tepki verdi; Nedense herkes, “eski rejim sistemi” Almanların eline geçtiğinden, diğer faydalarının yanı sıra savaşa erken bir son getireceğine inanıyordu. Ve şimdi herkes halka ve yeteneklere karar verecek ... ve herkes kendi içindeki gizli yetenekleri hissetmeye ve yeni sistemin emirleriyle ilgili olarak denemeye başladı. Devrimimizin bu ilk ayları ne kadar ağır hatırlanıyor. Her gün, yüreğin derinliklerinde bir yerde, bir şeyler acıyla parçalanıyor, sarsılmaz görünen çöküyor, kutsal sayılan şey kutsal kabul ediliyordu.
Konstantin Sergeevich Popov "Kafkasyalı bir bombacının anıları, 1914-1920".
Rusya'daki iç savaş hemen başladı ve genel anarşi ve kaosun alevlerinden büyüdü. Zayıf sanayileşme zaten ülkeye birçok sıkıntı getirdi ve daha da getirmeye devam etti. Bu sefer - ağırlıklı olarak tarımsal bir nüfus şeklinde, dünyaya özgü görüşleriyle "peizan". Yüzbinlerce köylü asker, çöken ordudan kimseye itaat etmeden keyfi olarak döndü. "Kara yeniden dağıtım" ve toprak sahiplerinin yumruklarla sıfıra çarpması sayesinde, Rus köylüsü nihayet kelimenin tam anlamıyla yedi ve aynı zamanda "toprak" için sonsuz özlemi tatmin etmeyi başardı. Ve bir tür askeri deneyim ve cepheden getirdiği silahlar sayesinde artık kendini savunabiliyordu.
Köylü yaşamının bu sınırsız denizinin arka planına karşı, son derece apolitik ve iktidar rengine yabancı, Siyasi muhalifler, ülkeyi kendi yönlerine döndürmeye çalışırken, ilk başta tuzaklar gibi kayboldular. İnsanlara sunacak hiçbir şeyleri yoktu.
Petrograd'da gösteri
sovetclub.ru
Köylü herhangi bir güce kayıtsızdı ve ondan sadece bir şey istendi - sadece "köylüye dokunulmadıysa". Şehirden gazyağı getiriyorlar - iyi. Ve getirmezlerse, böyle yaşayacağız, yine de şehrin vatandaşları açlıktan ölmeye başlayacak, bu yüzden kendileri sürünecek. Köylü açlığın ne olduğunu çok iyi biliyordu. Ve sadece ana değere sahip olduğunu biliyordu - ekmek.
Ve şehirlerde gerçek bir cehennem yaşanıyordu - sadece Petrograd'da ölüm oranı dört kattan fazla arttı. felç ile taşıma sistemi Volga bölgesinden veya Sibirya'dan zaten hasat edilmiş ekmeği Moskova ve Petrograd'a "basitçe" getirme görevi bir eylemdi amellere layık Herkül.
Herkesi ortak bir paydada buluşturabilecek tek bir yetkili ve güçlü merkezin yokluğunda, ülke hızla korkunç ve her şeyi kapsayan bir anarşiye doğru kayıyordu. Aslında, yeni, endüstriyel yirminci yüzyılın ilk çeyreğinde, yağmacı çetelerinin kaos ve genel talihsizlik arasında öfkelendiği, pankartların inancını ve rengini değiştirme kolaylığı ile değiştirdiği Otuz Yıl Savaşları zamanları yeniden canlandırıldı. çorap - daha fazla değilse.
iki düşman
Bununla birlikte, bilindiği gibi, iki ana rakip, büyük kargaşadaki çeşitli katılımcılardan kristalize oldu. Son derece heterojen akımların çoğunu birleştiren iki kamp.
Beyaz ve kırmızı.
Psişik saldırı - "Chapaev" filminden kare
Genellikle "Chapaev" filminden bir sahne şeklinde sunulurlar: iyi eğitimli monarşist memurlar, işçilere ve köylülere karşı paçavralara karşı giyinmiş. Bununla birlikte, başlangıçta hem “beyazlar” hem de “kırmızılar”ın aslında sadece beyanlar olduğu anlaşılmalıdır. Her ikisi de çok amorf oluşumlardı, yalnızca kesinlikle vahşi çetelerin arka planına karşı büyük görünen küçük gruplardı. İlk başta, kırmızı, beyaz veya başka herhangi bir bayrak altındaki birkaç yüz adam, zaten yakalama yeteneğine sahip önemli bir gücü temsil ediyordu. Büyük şehir ya da bölgesel ölçekte durumu değiştirmek. Ayrıca, tüm katılımcılar aktif olarak taraf değiştirdi. Ve yine de, arkalarında zaten bir tür organizasyon vardı.
1917'de Kızıl Ordu - çizimi Boris Efimov
http://www.ageod-forum.com/
Bu çatışmadaki Bolşeviklerin en başından beri mahkum olduğu görülüyor. Beyazlar, nispeten küçük bir “kırmızı” toprak parçasını yoğun bir halka halinde çevrelediler, tahıl yetiştirme bölgelerinin kontrolünü ele geçirdiler, İtilaf'ın desteğini ve yardımını aldılar. Son olarak, beyazlar, güç dengesinden bağımsız olarak, savaş alanındaki kırmızı rakipleri geride bıraktı.
Bolşevikler mahvolmuş gibiydi...
Ne oldu? Sürgündeki hatıralar neden "yoldaşlar" tarafından değil de çoğunlukla "beyler" tarafından yazılmıştır?
Bu soruları yazının devamında cevaplamaya çalışacağız.