Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark veya Noel'in neden iki tarihi var? Miladi takvim

Miladi takvim tanıtılmıştı Papa Gregory XIII Katolik ülkelerde 4 Ekim 1582 eski Julian'ın yerine: 4 Ekim Perşembe'den sonraki gün, 15 Ekim Cuma idi.

Gregoryen takvimine geçiş nedenleri

Yeni takvimin kabul edilmesinin nedeni, Paskalya tarihinin belirlendiği vernal ekinoks gününün Jülyen takvimindeki kademeli kayması ve Paskalya dolunaylarının astronomik olanlarla uyumsuzluğuydu. 11 dakikada Jülyen takvimi hatası. 14 saniye Sosigen tarafından ihmal edilen yılda, 16. yüzyıl bahar ekinoksunun 21 Mart'ta değil, 11 Mart'ta düşmesine neden oldu. Değişim, yılın aynı günlerinin diğer doğa olaylarına karşılık gelmesine yol açtı. Jülyen yılı Daha sonra bilim adamlarının keşfettiği gibi 365 gün, 5 saat, 49 dakika ve 46 saniye, şimdiki güneş yılından 11 dakika 14 saniye daha uzundu. "Ekstra" günler 128 yıl sürdü. Böylece, bir buçuk bin yıl boyunca insanlık gerçek astronomik zamanın on gün kadar gerisinde kaldı! Papa Gregory XII Reformu BEN Bu hatayı ortadan kaldırmak amaçlanmıştır.

Gregory XIII'den önce, Papa III.Paul ve IV. Pius projeyi uygulamaya çalıştılar, ancak başarılı olamadılar. Reformun Gregory XIII yönünde hazırlanması, astronomlar Christopher Clavius ve Aloysius Lily tarafından gerçekleştirildi.

Gregoryen takvimi, Jülyen takviminden çok daha doğrudur: tropikal yıla çok daha iyi bir yaklaşım sağlar.

Kabul anında yeni takvim, mevcut tarihi 10 gün kaydırdı ve birikmiş hataları düzeltti.

Yeni takvimde, artık yıl hakkında yeni ve daha kesin bir kural işlemeye başladı. Aşağıdaki durumlarda artık yıl 366 gündür:

yıl sayısı 400'ün katıdır (1600, 2000, 2400);
diğer yıllar - yılın sayısı 4'ün katıdır ve 100'ün katı değildir (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

Hristiyan Paskalyasını hesaplama kuralları değiştirildi. Şu anda, her bir yıldaki Hıristiyan Paskalya tarihi, Paskalya'yı bir geçiş tatili yapan ay-güneş takvimine göre hesaplanmaktadır.

Miladi takvime geçiş

git yeni takvim kademeli olarak gerçekleştirildi, çoğu Avrupa ülkesinde XVI-XVII yüzyıllarda oldu. Ve bu geçiş her yerde sorunsuz gitmedi. İspanya, İtalya, Portekiz, Commonwealth (Litvanya ve Polonya Büyük Dükalığı), Fransa, Lorraine, Gregoryen takvimine ilk geçiş yapanlardı. 1583'te Gregory XIII, yeni bir takvime geçme teklifiyle Konstantinopolis Patriği II. Gregoryen takvimine geçen bazı ülkelerde, diğer eyaletlere katılımlarının bir sonucu olarak Jülyen kronolojisi daha sonra yeniden başlatıldı. Ülkelerin farklı zamanlarda Gregoryen takvimine geçişleriyle bağlantılı olarak, olgusal algı hataları meydana gelebilir: örneğin, Miguel de Cervantes ve William Shakespeare'in 23 Nisan 1616'da öldüğü bilinmektedir. Aslında bu olaylar Katolik İspanya'da olduğu için 10 gün farkla gerçekleşti. yeni bir tarz Papa tarafından tanıtılmasından itibaren harekete geçti ve Büyük Britanya yeni takvime yalnızca 1752'de geçti. Gregoryen takvimine geçişin ciddi huzursuzluğun eşlik ettiği durumlar vardı.

Rusya'da Gregoryen takvimi 1918'de tanıtıldı: 1918'de 31 Ocak'ı 14 Şubat izledi. Yani, Rusya'da olduğu gibi bazı ülkelerde 1900'de 29 Şubat bir gün varken çoğu ülkede böyle değildi. 1948'de Moskova Ortodoks Kiliseleri Konferansı'nda, tüm hareketli bayramlar gibi Paskalya'nın da İskenderiye Paschalia'ya (Jülyen takvimi) göre ve geçişsiz olanların Yerel Kilise'nin kullandığı takvime göre hesaplanmasına karar verildi. hayatları. Fin Ortodoks Kilisesi, Paskalya'yı Gregoryen takvimine göre kutlar.

JULİAN VE GRİGORİAN TAKVİMLERİ

Takvim- hepimizin bildiği günlerin, sayıların, ayların, mevsimlerin, yılların tablosu insanlığın en eski icadıdır. Frekansı düzeltir doğal olaylar, gök cisimlerinin hareket yasalarına dayanarak: Güneş, Ay, yıldızlar. Dünya, yılları ve yüzyılları sayarak güneş yörüngesi boyunca koşar. Bir günde kendi ekseni etrafında ve bir yıl içinde Güneş'in etrafında bir devrim yapar. Astronomik veya güneş yılı 365 gün 5 saat 48 dakika 46 saniye sürer. Bu nedenle, doğru bir zaman sayımı yapması gereken bir takvim derlemede zorluğun ortaya çıktığı tam gün sayısı yoktur. Adem ve Havva'nın zamanından beri insanlar zamanı takip etmek için Güneş ve Ay'ın "dairesini" kullandılar. Romalılar ve Yunanlılar tarafından kullanılan ay takvimi basit ve kullanışlıydı. Ayın bir canlanmasından diğerine yaklaşık 30 gün, daha doğrusu 29 gün 12 saat 44 dakika geçer. Bu nedenle ayın değişimlerine göre günleri ve ardından ayları saymak mümkün oldu.

İÇİNDE Ay takvimi ilk başta 10 ay vardı ve bunların ilki Roma tanrılarına ve yüce yöneticilere adandı. Örneğin, Mart ayı adını tanrı Mars'tan (Martius) almıştır, Mayıs ayı tanrıça Maia'ya adanmıştır, Temmuz adını Roma imparatoru Julius Caesar'dan ve Ağustos adını imparator Octavianus Augustus'tan almıştır. Antik dünyada, MÖ 3. yüzyıldan itibaren, ete göre, güneş yılının değeriyle 4'te 4 gün fark veren dört yıllık bir ay-güneş döngüsüne dayanan bir takvim kullanıldı. yıl. Mısır'da, Sirius ve Güneş'in gözlemlerinden bir güneş takvimi derlendi. Bu takvimde yıl 365 gün sürerdi, 12 ay 30 gündü ve yıl sonunda “tanrıların doğumu” şerefine 5 gün daha eklendi.

MÖ 46'da, Romalı diktatör Julius Caesar, Mısır modelini izleyen tam bir güneş takvimi tanıttı - Jülyen. Güneş yılı, astronomik olandan biraz daha fazla olan takvim yılının değeri olarak alındı - 365 gün 6 saat. 1 Ocak, yıl başı olarak yasallaştırıldı.

MÖ 26'da. e. Roma imparatoru Augustus, her 4 yılda bir 1 günün daha eklendiği İskenderiye takvimini tanıttı: 365 gün yerine - yılda 366 gün, yani yılda fazladan 6 saat. 4 yıl boyunca bu, her 4 yılda bir eklenen tam bir gün anlamına geliyordu ve Şubat ayında bir günün eklendiği yıla artık yıl deniyordu. Özünde, bu aynı Jülyen takviminin bir iyileştirmesiydi.

Ortodoks Kilisesi için takvim, yıllık ibadet döngüsünün temeliydi ve bu nedenle Kilise genelinde tatillerin eşzamanlılığını sağlamak çok önemliydi. Paskalya kutlamalarının zamanı sorunu Birinci Ekümenik'te tartışıldı. Katedral *, ana olanlardan biri olarak. Konsey'de kurulan Paschalia (Paskalya gününü hesaplama kuralları), temeli - Jülyen takvimi - aforoz - Kilise'den aforoz ve reddedilme - acısı altında değiştirilemez.

1582'de Katolik Kilisesi'nin başı Papa XIII. Gregory yeni bir takvim stilini tanıttı - Gregoryen. Reformun amacı güya kesin tanım Paskalya kutlama günü, böylece bahar ekinoksu 21 Mart'a kadar geri döner. Konstantinopolis'teki 1583 Doğu Patrikleri Konseyi, Gregoryen takvimini tüm ayinsel döngüyü ve Ekümenik Konseylerin kanonlarını ihlal ettiği için kınadı. Bazı yıllarda Gregoryen takviminin ana ilkelerden birini ihlal ettiğini not etmek önemlidir. kilise kuralları Paskalya kutlamalarının tarihleri - Katolik Paskalya'nın, Kilise kanonlarının izin vermediği Yahudi olandan daha erken düştüğü görülür; ayrıca bazen Petrov yazısı "kaybolur". Aynı zamanda, (bir Katolik keşiş olan) Kopernik gibi büyük bilgili bir astronom, Gregoryen takvimini Jülyen takviminden daha doğru bulmadı ve tanımadı. Yeni üslup, Papa'nın otoritesi tarafından Jülyen takvimi veya eski üslup yerine getirildi ve yavaş yavaş Katolik ülkelerde benimsendi. Bu arada, modern gökbilimciler de hesaplamalarında Jülyen takvimini kullanıyorlar.

Rusya'da 10. yüzyıldan beri Yeni Yıl, İncil geleneğine göre Tanrı'nın dünyayı yarattığı 1 Mart'ta kutlanmaktadır. 5 asır sonra 1492'de kilise geleneğine göre Rusya'da yılın başlangıcı 1 Eylül'e taşındı ve 200 yılı aşkın bir süre bu şekilde kutlandı. Aylar, kökeni doğal olaylarla ilişkilendirilen tamamen Slav isimlerine sahipti. Yıllar dünyanın yaratılışından itibaren sayıldı.

19 Aralık 7208 ("dünyanın yaratılışından") Peter, takvim reformu hakkında bir kararname imzaladım. Takvim, reformdan önce olduğu gibi, Rusya tarafından vaftizle birlikte Bizans'tan kabul edilen Jülyen olarak kaldı. Yılın yeni bir başlangıcı tanıtıldı - 1 Ocak ve "Mesih'in Doğuşundan" Hıristiyan kronolojisi. Kralın kararnamesi şöyle diyordu: “Dünyanın yaratılışından itibaren 31 Aralık 7208'den sonraki gün (Ortodoks Kilisesi, dünyanın yaratılış tarihini - MÖ 1 Eylül 5508 olarak kabul eder) 1 Ocak 1700 olarak kabul edilecek. İsa'nın doğumu. Kararname ayrıca bu etkinliğin özel bir ciddiyetle kutlanmasını emretti: “Ve bu iyi girişimin ve yeni yüzüncü yüzyılın bir işareti olarak, eğlence içinde, Yeni Yılda birbirinizi tebrik edin ... Kapılardaki asil ve geçen sokaklarda ve evler, çam ağaçlarından ve dallarından , ladin ve ardıçtan biraz dekorasyon yapın ... küçük top ve toplardan atışları onarın, herkesin başına gelebilecek kadar çok roket fırlatın ve hafif ateşler. İsa'nın Doğuşundan itibaren geçen yılların hesabı dünyanın çoğu devleti tarafından kabul edilmektedir. Entelijansiya ve tarihçiler arasında ateizmin yayılmasıyla birlikte, İsa'nın adını anmaktan kaçınmaya ve O'nun Doğuşundan sözde "çağımıza" kadar olan yüzyılların geri sayımını değiştirmeye başladılar.

Büyük Ekim sosyalist devriminden sonra, 14 Şubat 1918'de ülkemizde sözde yeni üslup (Gregoryen) tanıtıldı.

Gregoryen takvimi, her 400. yıldönümünde üç artık yılı hariç tuttu. Zaman geçtikçe Gregoryen ve Jülyen takvimi arasındaki fark artar. 16. yüzyılda 10 günün ilk değeri daha sonra artar: 18. yüzyılda - 11 gün, 19. yüzyılda - 12 gün, 20. yüzyılda ve XXI yüzyıllar- 13 gün, XXII'de - 14 gün.
Ekümenik Konseyleri izleyen Rus Ortodoks Kilisesi, Gregoryen'i kullanan Katoliklerin aksine Jülyen takvimini kullanır.

Aynı zamanda, sivil otoriteler tarafından Gregoryen takviminin getirilmesi, Ortodoks Hıristiyanlar için bazı zorluklara yol açtı. Her şeyi kutlayan yeni yıl sivil toplum, eğlenmek uygun olmadığında Noel Lent'e taşındı. ek olarak, tarafından kilise takvimi 1 Ocak (19 Aralık, eski tarz), alkol bağımlılığından kurtulmak isteyen insanları koruyan kutsal şehit Boniface'in anısına anılıyor - ve tüm geniş ülkemiz bu günü ellerinde gözlüklerle kutluyor. Ortodoks insanlar 14 Ocak'ta Yeni Yılı "eski şekilde" kutlayın.

Takvim hepimiz için tanıdık ve hatta sıradan bir şey. Bu eski insan icadı, gök cisimlerinin hareket sistemine dayanan doğal olayların günleri, sayıları, ayları, mevsimleri, periyodikliğini düzeltir: Ay, Güneş, yıldızlar. Dünya, güneş yörüngesinden geçerek yılları ve asırları geride bırakır.
Bir günde Dünya bir tane yapar tam dönüş kendi ekseni etrafında. Yılda bir kez güneşin etrafında döner. Güneş veya astronomik bir yıl üç yüz altmış beş gün, beş saat, kırk sekiz dakika ve kırk altı saniye sürer. Bu nedenle, tam sayı gün sayısı yoktur. Doğru zamanlama için doğru bir takvim oluşturmanın zorluğunun nedeni budur.
Eski Romalılar ve Yunanlılar kullanışlı ve basit bir takvim kullandılar. Ayın yeniden doğuşu 30 gün aralıklarla, tam olarak yirmi dokuz gün, on iki saat ve 44 dakikada gerçekleşir. Bu nedenle günler ve ardından aylar, ayın değişimlerine göre sayılabilirdi. Başlangıçta, bu takvimin Roma tanrılarının adını taşıyan on ayı vardı. MÖ 3. yüzyıldan itibaren antik dünya, bir günde güneş yılı değerinde hata veren dört yıllık bir ay-güneş döngüsüne dayalı bir analog kullandı. Mısır'da, Güneş ve Sirius'un gözlemlerine dayanan bir güneş takvimi kullandılar. Ona göre yıl üç yüz altmış beş gündür. On iki ay otuz günden oluşuyordu. Süresi dolduktan sonra beş gün daha eklendi. Bu, "tanrıların doğumunun şerefine" şeklinde formüle edildi.

Jülyen Takviminin Tarihi MÖ 46'da başka değişiklikler meydana geldi. e. Mısır modelini izleyen antik Roma imparatoru Julius Caesar, Jülyen takvimi. İçinde, güneş yılı, astronomik olandan biraz daha uzun olan ve üç yüz altmış beş gün ve altı saat olan yılın değeri olarak alınmıştır. Ocak ayının ilk günü yılın başlangıcıydı. Jülyen takvimine göre Noel, 7 Ocak'ta kutlanmaya başlandı. Böylece yeni bir kronolojiye geçiş oldu. Roma Senatosu, reform için minnettarlıkla, Sezar'ın doğduğu Quintilis ayını Julius olarak yeniden adlandırdı (şimdi Temmuz'dur). Bir yıl sonra imparator öldürüldü ve Romalı rahipler ya cehaletten ya da kasıtlı olarak takvimi yeniden karıştırmaya başladılar ve her üç yılda bir artık yıl ilan etmeye başladılar. Sonuç olarak, MÖ kırk dördüncü yıldan dokuzuncu yıla kadar. e. dokuz yerine on iki artık yıl ilan edildi. İmparator Octivian August durumu kurtardı. Onun emriyle, sonraki on altı yıl için artık yıl yoktu ve takvimin ritmi yeniden sağlandı. Onun şerefine, Sextilis ayının adı Augustus (Ağustos) olarak değiştirildi.

Ortodoks Kilisesi için eşzamanlılık çok önemliydi. kilise tatilleri. Birinci Ekümenik Konsey'de Paskalya kutlamalarının tarihi tartışıldı ve bu konu ana konulardan biri oldu. Bu kutlamanın kesin hesabı için bu Konsey'de konulan kurallar lanetlenerek değiştirilemez. Miladi Takvim Bölümü Katolik kilisesi 1582'de Papa On Üçüncü Gregory yeni bir takvimi onayladı ve tanıttı. "Gregoryen" olarak adlandırıldı. Görünüşe göre, Avrupa'nın on altı yüzyıldan fazla yaşadığı Jülyen takvimi herkes için iyi. Ancak On Üçüncü Gregory, reformun Paskalya kutlamaları için daha doğru bir tarih belirlemek ve ilkbahar ekinoksunun Mart ayının yirmi birinci gününe dönmesini sağlamak için gerekli olduğunu düşündü.

1583'te Konstantinopolis'teki Doğu Patrikleri Konseyi, Gregoryen takviminin kabul edilmesini ayinsel döngüyü ihlal ettiği ve Ekümenik Konseylerin kanonlarını sorguladığı için kınadı. Nitekim bazı yıllarda Paskalya'yı kutlamanın temel kuralını ihlal ediyor. Katolik Parlak Pazar, Yahudi Paskalya'sından önce gelir ve kilisenin kanonları buna izin vermez. Rusya'daki kronoloji Ülkemiz topraklarında, onuncu yüzyıldan başlayarak, Yeni Yıl Mart ayının 1'inde kutlandı. Beş yüzyıl sonra, 1492'de Rusya'da, kilise geleneklerine göre yılın başlangıcı Eylül ayının birine taşındı. Bu iki yüz yılı aşkın bir süre devam etti. 19 Aralık yedi bin iki yüz sekizde Çar Büyük Petro, Rusya'da Bizans'tan vaftizle birlikte kabul edilen Jülyen takviminin hala geçerli olduğuna dair bir kararname çıkardı. Başlangıç tarihi değişti. Ülkede resmi olarak onaylanmıştır. Jülyen takvimine göre Yeni Yıl, "İsa'nın Doğuşundan itibaren" Ocak ayının 1'inde kutlanacaktı.
14 Şubat bin dokuz yüz on sekiz devriminden sonra ülkemizde yeni kurallar getirildi. Gregoryen takvimi, her dört yüz yılda üç artık yılı hariç tuttu. Takip edilen oydu. Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark nedir? Artık yılların hesaplanmasında aradaki fark. Zamanla artar. On altıncı yüzyılda on gün ise, on yedinci yüzyılda on bire çıktı, on sekizinci yüzyılda zaten on iki güne eşitti, yirminci ve yirmi birinci yüzyıllarda on üç ve yirmi ikinci yüzyılda bu rakam on dört güne ulaşacak.
Rusya Ortodoks Kilisesi, Ekümenik Konseylerin kararlarını takiben Jülyen takvimini kullanırken, Katolikler Gregoryen takvimini kullanır. Sık sık tüm dünyanın Noel'i yirmi beş Aralık'ta ve biz - yedinci Ocak'ta kutladığı sorusunu duyabilirsiniz. Cevap oldukça açık. Ortodoks Rus Kilisesi, Noel'i Jülyen takvimine göre kutluyor. Bu aynı zamanda diğer büyük kilise tatilleri için de geçerlidir. Bugün Rusya'daki Jülyen takvimine "eski stil" deniyor. Şu anda, kapsamı çok sınırlıdır. Sırp, Gürcü, Kudüs ve Rus gibi bazı Ortodoks Kiliseleri tarafından kullanılmaktadır. Ayrıca bazı ülkelerde Jülyen takvimi kullanılmaktadır. Ortodoks manastırları Avrupa ve ABD.

Rusya'da Gregoryen takvimi
Ülkemizde takvim reformu konusu defalarca gündeme getirildi. 1830 yılında kuruldu Rus Akademisi Bilimler. Prens K.A. O sırada Eğitim Bakanı olan Lieven, bu öneriyi zamansız olarak değerlendirdi. Ancak devrimden sonra konu Halk Komiserleri Konseyi'nin bir toplantısına sunuldu. Rusya Federasyonu. Zaten 24 Ocak'ta Rusya, Gregoryen takvimini kabul etti. Gregoryen takvimine geçişin özellikleri Ortodoks Hıristiyanlar için yetkililer tarafından yeni bir üslup getirilmesi belirli zorluklara neden oldu. Yeni Yıl, herhangi bir eğlencenin hoş karşılanmadığı Advent'e kaydırıldı. Ayrıca 1 Ocak, sarhoşluğu bırakmak isteyen herkese patronluk taslayan Aziz Boniface'in anma günüdür ve ülkemiz bu günü elinde bardakla kutlamaktadır. Gregoryen ve Jülyen takvimi: farklılıklar ve benzerlikler Her ikisi de normal bir yılda üç yüz altmış beş günden oluşur ve artık yılda üç yüz altmış altı günden oluşur, 4'ü 30 gün ve 7'si 31 olmak üzere 12 aydır. gün, Şubat ya 28 ya da 29 Fark sadece artık yılların sıklığında yatıyor. Jülyen takvimine göre her üç yılda bir artık yıl oluşur. Bu durumda takvim yılının astronomik yıldan 11 dakika daha uzun olduğu ortaya çıkıyor. Yani 128 yıl sonra bir gün daha var. Gregoryen takvimi de dördüncü yılın artık yıl olduğunu kabul eder. 100'ün katı olan yıllar ve 400'e bölünebilen yıllar istisnadır. Buna göre, fazladan bir gün ancak 3200 yıl sonra ortaya çıkar. Gelecekte bizi neler bekliyor Gregoryen takviminden farklı olarak, Jülyen takvimi kronoloji açısından daha basittir, ancak astronomik yılın ilerisindedir. Birincinin temeli ikinci oldu. Ortodoks Kilisesi'ne göre, Gregoryen takvimi İncil'deki birçok olayın sırasını ihlal ediyor. Jülyen ve Miladi takvimlerin zaman içinde tarih farkını artırması nedeniyle, Ortodoks kiliseleri ilkini kullananlar 2101 yılından itibaren Noel'i şimdi olduğu gibi 7 Ocak'ta değil, 8 Ocak'ta kutlayacaklar ve dokuz bin dokuz yüz birinciden itibaren kutlama 8 Mart'ta gerçekleşecek. Liturjik takvimde, tarih yine de Aralık ayının yirmi beşine karşılık gelecektir.

Yunanistan gibi yirminci yüzyılın başlarında Jülyen takviminin kullanıldığı ülkelerde, on beş Ekim bin beş yüz seksen ikiden sonra meydana gelen tüm tarihi olayların tarihleri, sözde aynı tarihlerde not edilir. olmuş. Takvim reformlarının sonuçları Şu anda, Gregoryen takvimi oldukça doğrudur. Pek çok uzmana göre, değiştirilmesi gerekmiyor, ancak reform sorunu onlarca yıldır tartışılıyor. Bu durumda, yeni bir takvimin getirilmesinden veya artık yıllar için herhangi bir yeni muhasebe yönteminden bahsetmiyoruz. Her yılın başlangıcı Pazar gibi bir güne denk gelecek şekilde yılın günlerini yeniden düzenlemekle ilgilidir. Bugün takvim ayları 28 ila 31 gün, çeyreklerin uzunluğu doksan ila doksan iki gün arasında değişiyor ve yılın ilk yarısı ikinci yarısından 3-4 gün daha kısa. Bu, finans ve planlama yetkililerinin işini zorlaştırıyor. Takvimlerin yeni tasarımları nelerdir Geçtiğimiz yüz altmış yılda çeşitli projeler önerilmiştir. 1923'te Milletler Cemiyeti bünyesinde bir takvim reform komitesi oluşturuldu. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra bu soru BM Ekonomik ve Sosyal Komitesine sunuldu. Oldukça fazla olmasına rağmen, iki seçenek tercih ediliyor - Fransız filozof Auguste Comte'nin 13 aylık takvimi ve Fransız astronom G. Armelin'in önerisi.
İlk varyantta, ay her zaman Pazar günü başlar ve Cumartesi günü biter. Yılda bir günün adı yoktur ve son on üçüncü ayın sonuna eklenir. İÇİNDE artık yıl böyle bir gün altıncı ayda görünür. Uzmanlara göre, bu takvimin birçok önemli eksikliği var, bu nedenle Gustave Armelin'in yılın on iki aydan ve her biri doksan bir günden oluşan dört çeyrekten oluştuğu projesine daha fazla dikkat ediliyor. Çeyreğin ilk ayında otuz bir gün var, sonraki iki - otuz. Her yılın ve çeyreğin ilk günü Pazar günü başlar ve Cumartesi günü biter. Normal bir yılda 30 Aralık'tan sonra, artık yılda 30 Haziran'dan sonra fazladan bir gün eklenir. Bu proje Fransa, Hindistan, Sovyetler Birliği, Yugoslavya ve diğer bazı ülkeler. Genel Kurul, projenin onaylanmasını uzun süre erteledi ve Son zamanlarda BM'deki bu çalışma durmuştur. Rusya “eski tarza” dönecek mi Yabancıların “Eski Tarz” kavramının ne anlama geldiğini açıklamaları oldukça zor. Yılbaşı Neden Noel'i Avrupalılardan sonra kutlarız? Bugün Rusya'da Jülyen takvimine geçiş yapmak isteyenler var. Üstelik inisiyatif, hak edilmiş ve saygın kişilerden geliyor. Onlara göre Rus Ortodoks Rusların %70'i, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kullandığı takvime göre yaşama hakkına sahiptir. http://vk.cc/3Wus9M

- gök cisimlerinin görünür hareketlerinin periyodikliğine dayanan, uzun süreler için bir sayı sistemi.

En yaygın güneş takvimi, güneş (tropikal) yılına dayanır - ilkbahar ekinoksundan Güneş'in merkezinin birbirini izleyen iki geçişi arasındaki zaman aralığı.

Tropikal bir yıl yaklaşık olarak 365.2422 ortalama güneş günüdür.

Güneş takvimi Jülyen takvimini, Gregoryen takvimini ve diğer bazılarını içerir.

Modern takvime Gregoryen (yeni stil) denir ve 1582'de Papa XIII. Gregory tarafından tanıtıldı ve Jülyen takviminin yerini aldı ( eski tarz 45. yüzyıldan beri kullanımda olan).

Gregoryen takvimi, Jülyen takviminin daha da geliştirilmiş halidir.

Jül Sezar'ın önerdiği Jülyen takviminde, dört yıl aralığında yılın ortalama uzunluğu 365,25 gün olup tropikal yıldan 11 dakika 14 saniye daha uzundur. Zamanla, Jülyen takvimine göre mevsimsel olayların başlangıcı her zamankinden daha erken tarihlere denk geldi. Bahar ekinoksuyla ilişkili olarak Paskalya tarihindeki sürekli kayma özellikle güçlü bir hoşnutsuzluğa neden oldu. 325'te İznik Konsili, Paskalya için tek bir tarihte herkes için bir kararname çıkardı. Hristiyan Kilisesi.

Sonraki yüzyıllarda takvimi geliştirmek için birçok teklifte bulunuldu. Napoliten astronom ve hekim Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) ile Bavyeralı Cizvit Christopher Clavius'un önerileri Papa XIII. Gregory tarafından onaylandı. 24 Şubat 1582'de, Jülyen takvimine iki önemli eklemeyi tanıtan bir boğa (mesaj) yayınladı: 1582 takviminden 10 gün çıkarıldı - 4 Ekim'den sonra, hemen 15 Ekim geldi. Bu önlem, 21 Mart'ı vernal ekinoks tarihi olarak tutmayı mümkün kıldı. Ayrıca, her dört asırdan üçü sıradan kabul edilecek ve sadece 400'e bölünebilenler artık yıldır.

1582, yeni stil olarak adlandırılan Gregoryen takviminin ilk yılıydı.

Gregoryen takvimi Farklı ülkeler farklı zamanlarda tanıtıldı. 1582'de İtalya, İspanya, Portekiz, Polonya, Fransa, Hollanda ve Lüksemburg yeni stili ilk benimseyen ülkeler oldu. Daha sonra 1580'lerde Avusturya, İsviçre ve Macaristan'da tanıtıldı. 18. yüzyılda Almanya, Norveç, Danimarka, İngiltere, İsveç ve Finlandiya'da, 19. yüzyılda Japonya'da Gregoryen takvimi kullanılmaya başlandı. 20. yüzyılın başında Çin, Bulgaristan, Sırbistan, Romanya, Yunanistan, Türkiye ve Mısır'da Gregoryen takvimi kullanılmaya başlandı.

Rusya'da, Hıristiyanlığın kabulüyle birlikte (X yüzyıl), Jülyen takvimi kuruldu. Yeni din Bizans'tan ödünç alındığından, yıllar "dünyanın yaratılışından" (MÖ 5508 için) Konstantinopolis dönemine göre sayıldı. 1700'de I. Peter'in kararnamesiyle, Avrupa kronolojisi Rusya'da - "Mesih'in Doğuşundan" tanıtıldı.

Dünyanın yaratılışından, Reform fermanının yayınlandığı tarihten itibaren 19 Aralık 7208, Avrupa'da Miladi takvime göre Hz.

Aynı zamanda, Jülyen takvimi Rusya'da korunmuştur. Gregoryen takvimi sonra tanıtıldı Ekim devrimi 1917 - 14 Şubat 1918'den itibaren. Gelenekleri koruyan Rus Ortodoks Kilisesi, Jülyen takvimine göre yaşıyor.

Eski ve yeni üsluplar arasındaki fark 18. yüzyılda 11, 19. yüzyılda 12, 20. ve 21. yüzyıllarda 13, 22. yüzyılda 14 gündür.

Gregoryen takvimi, doğa olayları ile oldukça tutarlı olmasına rağmen, tam olarak doğru değildir. Miladi takvimde yılın uzunluğu, tropikal yıldan 26 saniye daha uzundur ve yılda 0,0003 gün, yani 10 bin yılda üç gün hata biriktirir. Gregoryen takvimi, günü her 100 yılda 0,6 saniye uzatan Dünya'nın dönüşünün yavaşlamasını da hesaba katmaz.

Miladi takvimin modern yapısı da ihtiyaca pek cevap vermemektedir. kamusal yaşam. Eksikliklerinin başında aylar, çeyrekler ve yarıyıllardaki gün ve hafta sayılarının değişkenliği gelmektedir.

Gregoryen takvimi ile ilgili dört ana sorun vardır:

- Teorik olarak sivil (takvim) yıl, astronomik (tropikal) yıl ile aynı süreye sahip olmalıdır. Ancak bu imkansızdır çünkü tropikal yıl bir tam sayı gün içermez. Yıla zaman zaman fazladan gün eklenmesi gerektiğinden, iki tür yıl vardır - normal ve artık yıllar. Bir yıl haftanın herhangi bir gününde başlayabileceğinden, bu yedi tür ortak yıl ve yedi tür artık yıl olmak üzere toplam 14 tür yıl verir. Tam üremeleri için 28 yıl beklemeniz gerekiyor.

— Ayların uzunlukları farklıdır: 28 ila 31 gün içerebilirler ve bu düzensizlik, ekonomik hesaplamalarda ve istatistiklerde belirli zorluklara yol açar.|

Ne normal ne de artık yıllar tamsayı hafta sayısı içermez. Yarıyıllar, çeyrekler ve aylar da tam ve eşit sayıda hafta içermez.

- Haftadan haftaya, aydan aya ve yıldan yıla, tarihlerin ve haftanın günlerinin yazışmaları değişir, bu nedenle çeşitli olayların anlarını oluşturmak zordur.

1954 ve 1956'da yeni takvim taslakları BM Ekonomik ve Sosyal Konseyi'nin (ECOSOC) oturumlarında tartışıldı, ancak konuyla ilgili nihai karar ertelendi.

Rusya'da Devlet Duması Jülyen takvimine göre 1 Ocak 2008'den itibaren ülkeye dönmeyi teklif ediyordu. Milletvekilleri Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva ve Alexander Fomenko, kronolojinin Jülyen ve Gregoryen takvimlerine göre 13 gün boyunca eşzamanlı olarak gerçekleştirileceği 31 Aralık 2007 tarihinden itibaren bir geçiş dönemi oluşturulmasını önerdiler. Nisan 2008'de, tasarı oy çokluğuyla reddedildi.

Materyal, RIA Novosti ve açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanılarak hazırlanmıştır.

ay takvimi

Bir günde, Dünya kendi ekseni etrafında bir tam dönüş yapar. Yılda bir kez güneşin etrafında döner. Güneş veya üç yüz altmış beş gün, beş saat, kırk sekiz dakika ve kırk altı saniye sürer. Bu nedenle, tam sayı gün sayısı yoktur. Doğru zamanlama için doğru bir takvim oluşturmanın zorluğunun nedeni budur.

Eski Romalılar ve Yunanlılar kullanışlı ve basit bir takvim kullandılar. Ayın yeniden doğuşu 30 gün aralıklarla, tam olarak yirmi dokuz gün, on iki saat ve 44 dakikada gerçekleşir. Bu nedenle günler ve ardından aylar, ayın değişimlerine göre sayılabilirdi.

Başlangıçta, bu takvimin Roma tanrılarının adını taşıyan on ayı vardı. Üçüncü yüzyıldan antik dünyaya kadar, dört yıllık bir ay-güneş döngüsüne dayanan ve bir günde güneş yılı değerinde hata veren bir analog kullanıldı.

Mısır'da, Güneş ve Sirius'un gözlemlerine dayanan bir güneş takvimi kullandılar. Ona göre yıl üç yüz altmış beş gündür. On iki ay otuz günden oluşuyordu. Süresi dolduktan sonra beş gün daha eklendi. Bu, "tanrıların doğumunun şerefine" şeklinde formüle edildi.

Jülyen takviminin tarihi

MÖ 46'da başka değişiklikler oldu. e. Antik Roma imparatoru Julius Caesar, Mısır modelini izleyerek Jülyen takvimini tanıttı. İçinde, güneş yılı, astronomik olandan biraz daha uzun olan ve üç yüz altmış beş gün ve altı saat olan yılın değeri olarak alınmıştır. Ocak ayının ilk günü yılın başlangıcıydı. Jülyen takvimine göre Noel, 7 Ocak'ta kutlanmaya başlandı. Böylece yeni bir kronolojiye geçiş oldu.

Roma Senatosu, reform için minnettarlıkla, Sezar'ın doğduğu Quintilis ayını Julius olarak yeniden adlandırdı (şimdi Temmuz'dur). Bir yıl sonra imparator öldürüldü ve Romalı rahipler ya cehaletten ya da kasıtlı olarak takvimi yeniden karıştırmaya başladılar ve her üç yılda bir artık yıl ilan etmeye başladılar. Sonuç olarak, MÖ kırk dördüncü yıldan dokuzuncu yıla kadar. e. dokuz yerine on iki artık yıl ilan edildi.

İmparator Octivian August durumu kurtardı. Onun emriyle, sonraki on altı yıl için artık yıl yoktu ve takvimin ritmi yeniden sağlandı. Onun şerefine, Sextilis ayının adı Augustus (Ağustos) olarak değiştirildi.

Ortodoks Kilisesi için kilise tatillerinin eşzamanlılığı çok önemliydi. Paskalya kutlamalarının tarihi Birinci'de tartışıldı ve bu konu ana konulardan biri oldu. Bu kutlamanın kesin hesabı için bu Konsey'de konulan kurallar lanetlenerek değiştirilemez.

Miladi takvim

Katolik Kilisesi'nin başı, Papa On Üçüncü Gregory, 1582'de yeni bir takvimi onayladı ve tanıttı. "Gregoryen" olarak adlandırıldı. Görünüşe göre, Avrupa'nın on altı yüzyıldan fazla yaşadığı Jülyen takvimi herkes için iyi. Ancak On Üçüncü Gregory, reformun Paskalya kutlamaları için daha doğru bir tarih belirlemek ve aynı zamanda günün 21 Mart'a dönmesini sağlamak için gerekli olduğunu düşündü.

Rusya'daki kronoloji

Ülkemiz topraklarında, onuncu yüzyıldan başlayarak, Yeni Yıl Mart ayının 1'inde kutlandı. Beş yüzyıl sonra, 1492'de Rusya'da, kilise geleneklerine göre yılın başlangıcı Eylül ayının birine taşındı. Bu iki yüz yılı aşkın bir süre devam etti.

19 Aralık yedi bin iki yüz sekizde Çar Büyük Petro, Rusya'da Bizans'tan vaftizle birlikte kabul edilen Jülyen takviminin hala geçerli olduğuna dair bir kararname çıkardı. Başlangıç tarihi değişti. Ülkede resmi olarak onaylanmıştır. Jülyen takvimine göre Yeni Yıl, "İsa'nın Doğuşundan itibaren" Ocak ayının 1'inde kutlanacaktı.

14 Şubat bin dokuz yüz on sekiz devriminden sonra ülkemizde yeni kurallar getirildi. Gregoryen takvimi, her dört yüz yılda bir üçünü dışladı ve kabul edilen buydu.

Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark nedir? Artık yılların hesaplanmasında aradaki fark. Zamanla artar. On altıncı yüzyılda on gün ise, on yedinci yüzyılda on bire çıktı, on sekizinci yüzyılda zaten on iki güne eşitti, yirminci ve yirmi birinci yüzyıllarda on üç ve yirmi ikinci yüzyılda bu rakam on dört güne ulaşacak.

Rusya Ortodoks Kilisesi, Ekümenik Konseylerin kararlarını takiben Jülyen takvimini, Katolikler ise Gregoryen takvimini kullanır.

Sık sık tüm dünyanın Noel'i yirmi beş Aralık'ta ve biz - yedinci Ocak'ta kutladığı sorusunu duyabilirsiniz. Cevap oldukça açık. Ortodoks Rus Kilisesi, Noel'i Jülyen takvimine göre kutluyor. Bu aynı zamanda diğer büyük kilise tatilleri için de geçerlidir.

Bugün Rusya'daki Jülyen takvimine "eski stil" deniyor. Şu anda, kapsamı çok sınırlıdır. Sırp, Gürcü, Kudüs ve Rus gibi bazı Ortodoks Kiliseleri tarafından kullanılmaktadır. Ayrıca, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bazı Ortodoks manastırlarında Jülyen takvimi kullanılmaktadır.

Rusya'da

Ülkemizde takvim reformu konusu defalarca gündeme getirildi. 1830'da Rusya Bilimler Akademisi tarafından sahnelendi. Prens K.A. O sırada Eğitim Bakanı olan Lieven, bu öneriyi zamansız olarak değerlendirdi. Ancak devrimden sonra, konu Rusya Federasyonu Halk Komiserleri Konseyi'nin bir toplantısına sunuldu. Zaten 24 Ocak'ta Rusya, Gregoryen takvimini kabul etti.

Gregoryen takvimine geçişin özellikleri

Yetkililer tarafından yeni bir üslubun getirilmesi Ortodoks Hıristiyanlar için bazı zorluklara neden oldu. Yeni yıl, herhangi bir eğlencenin hoş karşılanmadığı bir zamana kaydırıldı. Ayrıca 1 Ocak, sarhoşluğu bırakmak isteyen herkese patronluk taslayan Aziz Boniface'in anma günüdür ve ülkemiz bu günü elinde bardakla kutlamaktadır.

Gregoryen ve Jülyen takvimi: farklılıklar ve benzerlikler

Her ikisi de normal bir yılda üç yüz altmış beş, artık yılda üç yüz altmış altı günden oluşur, 4'ü 30 gün ve 7'si 31 gün olmak üzere 12 aydır, Şubat 28 veya 29'dur. Fark sadece artık yılların sıklığında yatmaktadır.

Jülyen takvimine göre her üç yılda bir artık yıl oluşur. Bu durumda takvim yılının astronomik yıldan 11 dakika daha uzun olduğu ortaya çıkıyor. Yani 128 yıl sonra bir gün daha var. Gregoryen takvimi de dördüncü yılın artık yıl olduğunu kabul eder. 100'ün katı olan yıllar ve 400'e bölünebilen yıllar istisnadır. Buna göre, fazladan bir gün ancak 3200 yıl sonra ortaya çıkar.

gelecekte bizi neler bekliyor

Gregoryen takviminden farklı olarak, Jülyen takvimi kronoloji açısından daha basittir, ancak astronomik yılın ilerisindedir. Birincinin temeli ikinci oldu. Ortodoks Kilisesi'ne göre, Gregoryen takvimi İncil'deki birçok olayın sırasını ihlal ediyor.

Jülyen ve Gregoryen takvimlerinin zamanla tarih farkını artırması nedeniyle, ilkini kullanan Ortodoks kiliseleri 2101'den itibaren Noel'i şimdi olduğu gibi 7 Ocak'ta değil, 8 Ocak'ta dokuz binden itibaren kutlayacaklar. Dokuz yüz birinci yılın, kutlama sekiz Mart'ta yapılacak. Liturjik takvimde, tarih yine de Aralık ayının yirmi beşine karşılık gelecektir.

Takvim reformlarının sonuçları

Şu anda, Gregoryen takvimi oldukça doğrudur. Pek çok uzmana göre, değiştirilmesi gerekmiyor, ancak reform sorunu onlarca yıldır tartışılıyor. Bu durumda, yeni bir takvimin getirilmesinden veya artık yıllar için herhangi bir yeni muhasebe yönteminden bahsetmiyoruz. Her yılın başlangıcı Pazar gibi bir güne denk gelecek şekilde yılın günlerini yeniden düzenlemekle ilgilidir.

Bugün takvim ayları 28 ila 31 gün, çeyreklerin uzunluğu doksan ila doksan iki gün arasında değişiyor ve yılın ilk yarısı ikinci yarısından 3-4 gün daha kısa. Bu, finans ve planlama yetkililerinin işini zorlaştırıyor.

Yeni takvim projeleri nelerdir?

Geçen yüz altmış yılda çeşitli projeler önerildi. 1923'te Milletler Cemiyeti bünyesinde bir takvim reform komitesi oluşturuldu. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra bu konu Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal Komitesi'ne havale edildi.

Oldukça fazla olmasına rağmen, iki seçenek tercih ediliyor - Fransız filozof Auguste Comte'nin 13 aylık takvimi ve Fransız astronom G. Armelin'in önerisi.

İlk varyantta, ay her zaman Pazar günü başlar ve Cumartesi günü biter. Yılda bir günün adı yoktur ve son on üçüncü ayın sonuna eklenir. Artık yılda, böyle bir gün altıncı ayda gerçekleşir. Uzmanlara göre, bu takvimin birçok önemli eksikliği var, bu nedenle Gustave Armelin'in yılın on iki aydan ve her biri doksan bir günden oluşan dört çeyrekten oluştuğu projesine daha fazla dikkat ediliyor.

Çeyreğin ilk ayında otuz bir gün var, sonraki iki - otuz. Her yılın ve çeyreğin ilk günü Pazar günü başlar ve Cumartesi günü biter. Normal bir yılda 30 Aralık'tan sonra, artık yılda 30 Haziran'dan sonra fazladan bir gün eklenir. Bu proje Fransa, Hindistan, Sovyetler Birliği, Yugoslavya ve diğer bazı ülkeler tarafından onaylanmıştır. Genel Kurul, projenin onaylanmasını uzun süre erteledi ve son zamanlarda BM'deki bu çalışma durdu.

Rusya "eski tarza" dönecek mi?

Yabancılar için "Eski Yeni Yıl" kavramının ne anlama geldiğini, neden Noel'i Avrupalılardan daha sonra kutladığımızı açıklamak oldukça zordur. Bugün Rusya'da Jülyen takvimine geçiş yapmak isteyenler var. Üstelik inisiyatif, hak edilmiş ve saygın kişilerden geliyor. Onlara göre Rus Ortodoks Rusların %70'i, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kullandığı takvime göre yaşama hakkına sahiptir.