Thales of Miles - biyografi, bilgi, kişisel yaşam. Thales: doğal bir yaklaşım açısından felsefe

güneybatı kesiminde Antik Yunan, Küçük Asya kıyısında bir zamanlar büyük bir ticaret şehri olan Milet vardı. MÖ 5. yüzyılda orada. e. adı daha sonra bilgeliğin sembolü haline gelen filozof ve matematikçi Thales doğdu. Seçkin antik Yunan düşünürü Platon, eserlerine o kadar değer verdi ki, onu felsefenin babası ve kurucusu olarak nitelendirdi. Bu kişi hakkında ne biliniyor?

meraklı tüccar

Miletli Thales'in (memleketinin adı onun adının bir parçası haline geldi) kesin doğum tarihi bilinmiyor. Ancak bilim adamları arasında bu olayın MÖ 640 ile 624 yılları arasında meydana geldiği genel olarak kabul edilmektedir. Miletli Thales'in biyografisinin temelini oluşturan bu yetersiz ve bazen çelişkili bilgilerden, Fenike kökenli zengin bir ailede doğduğu ve bu sayede o zamanlar için çok iyi bir eğitim aldığı anlaşılmaktadır.

Uygun yaşa geldiğinde ticarete başladı. Sonuç olarak, çok seyahat etti en büyük şehirler Antik Mısır. Bu durum ona bilgisini önemli ölçüde genişletme fırsatı verdi. Örneğin, o zamanlar toplumun en eğitimli kesiminin temsilcileri olan rahiplerin rehberliğinde genç adamın daha sonra o zamanlar yeni olan bir bilimin temelini attığı bilgileri aldığı biliniyor. - geometri. Orada, Nil kıyısında, meraklı bir tüccar, sellerin nedenlerini kavradı ve onların zararlı sonuçlarını önlemenin yollarını aradı.

Genç bir bilim adamının siyasi faaliyeti

Miletli Thales'in yaşamının önemli bir yönü, sosyal ve politik faaliyetleriydi. Olağanüstü bir hitabet yeteneğine sahip olarak, daha sonra Yunanistan'larını işgal eden ve tüm güçleriyle egemenliklerini kurmaya çalışan Lidyalılara ve ardından Pers fatihlerine karşı ortak bir mücadele için çabaları birleştirme çağrılarıyla yurttaşlarına konuştu.

Siyasi ileri görüşlülük göstererek, tek bir savunma ittifakının liderliğine bağlı, ülkenin tüm şehirlerinde oluşturulmuş farklı askeri birimlerden ortak bir ordu yaratmaya çalıştı. Bu tür eylemlerle, genç adam hayatını ciddi bir tehlikeye maruz bıraktı, çünkü her çağda işgalciler inatçıları acımasızca eziyordu.

Bir sır olarak kalan Thales'in hayatının koşulları

Bilim adamının hayatının kapsama alınmayan diğer yönlerinin yanı sıra, bir ailesi olup olmadığı sorusu cevapsız kaldı. Birbirinden tamamen farklı ve çelişkili materyaller temelinde, Thales of Miletus'un kişisel yaşamıyla ilgili üç hipotez ortaya çıktı. Kısaca özleri aşağıdaki gibidir.

Bir rivayete göre kimseyle evlenmemiş ve çocuğu olmadan dünyayı terk etmiş, bir başka rivayete göre ise hâlâ bir karısı varmış ve ona Kibist adında bir erkek çocuk doğurmuştur. Evliliği reddeden üçüncü hipotezin destekçileri, Kibist'in oğlu olduğunu iddia ediyor. kardeş Thales, yani bir yeğen. Çok az belgesel kanıt olduğu için hangisinin doğru olduğunu belirlemek artık pek mümkün değil.

Ölüm tarihi ve koşullarıyla ilgili bilgiler de aynı derecede çelişkilidir. Filozofun ölümlü dünyayı MÖ 548 ile 545 yılları arasında terk ettiği genel olarak kabul edilmektedir. e. ve bunun nedeni, Olimpiyatlardan birinde sporcuların yarışmasını izlediği podyumda ısı ve ezilme nedeniyle kalp durmasıydı. Ne yapmalı, bilgeler, tanrıların sıradan insanlarla aynı ölümlü yaratımlarıdır.

Unutulmaya yüz tutmuş edebi eserler

"Felsefenin babası" nın eserlerinden hiçbiri günümüze ulaşmadığından ve bunlar ancak onu inceleyen biyografi yazarlarının raporlarından değerlendirilebildiğinden, Miletli Thales'in eserlerinin ne içerdiğini tam olarak kesin olarak söylemek imkansızdır. sonraki yüzyıllarda çalışır. Bu nedenle, yaşamı boyunca evrensel ününü biri "Ekinokslar Üzerine", diğeri "Gündönümü Üzerine" olmak üzere iki büyük esere borçlu olduğuna dair bir görüş var.

Ayrıca felsefenin yanı sıra şiirin de sürekli tutkusunun konusu olduğu bilinmektedir, bu nedenle kısa özgeçmiş Bu makalenin yazılmasına temel teşkil eden Miletli Thales'in iki yüze yakın mısranın müellifi olduğu söylenmektedir. Ancak bazı araştırmacılar bu verileri sorgulamaktadır.

Güneş tutulmasını tahmin eden bilge adam

Bir filozof ve matematikçi olan Miletli Thales'in yüzyıllar boyunca hayatta kalan ününe rağmen, bilimsel keşiflerinin yazarlığı ve gerçekliği tartışmalıdır, çünkü çoğu kaynak onları son derece çelişkili olarak anlatmaktadır. Aynı şey hayatıyla ilgili tüm tarihler için de söylenebilir.

Bunun tek istisnası, bilim adamı tarafından tahmin edilen güneş tutulmasıdır. modern araştırma, MÖ 585 Mayıs'ında oldu. e., Antik Dünyanın en büyük iki devleti - Lidya ve Medya - arasında kanlı bir savaş olduğunda. Tüm biyografi yazarları ondan bahseder, çünkü bilimsel öngörü örneği çağdaşlarını o kadar etkiledi ki, Thales'in en büyük bilge olarak ününü sağlamlaştırdı.

Standart dışı çözümlerin ustası

Miletli Thales'in yaşamıyla ilgili gerçeklerin çoğu belgesel kanıtlarla desteklenmez ve daha çok efsaneler olarak algılanır ve genellikle geçmişin önde gelen insanlarının biyografilerini işgal eder. Bunlar, özellikle, Lidya kralı Croesus'un (dünya tarihinde bir zenginlik sembolü haline gelen) hizmetinde olan bilim adamının, birliklerinin Galis Nehri'ni geçmesini sağlamayı nasıl başardığının hikayesini içerir.

Verdiği karar gerçekten olağanüstüydü. Geleneğin aksine, Thales bir sığlık aramadı veya köprüler inşa etmedi, ancak nehrin yönünü değiştirerek kendisine uygun bir yönde akmasına izin verdi. Bu amaçla Mitel şehri yakınlarında bir baraj ve bir drenaj kanalı tasarlayıp inşa etti. Sonuç olarak, eski kanaldaki su seviyesi o kadar düştü ki, askerler onu neredeyse kuru olarak aştı.

Yetenekli insanların her konuda yetenekli olduğunu söylerler. Bilimsel Miletsky'nin kurucusu, kendisini olağanüstü bir girişimci olarak kanıtladı. Aynı kral Croesus'un konumu sayesinde zeytinyağı ticaretinde kendi tekelini kurmayı ve bundan büyük karlar elde etmeyi başardı. Ayrıca başka parlak ticari girişimleri de oldu.

Siyasi kararlarda gösterilen bilgelik

Olağanüstü yeteneğini de gösteren Thales'in siyasi faaliyetlerini görmezden gelmek affedilemez bir ihmal olacaktır. Özellikle, merkezi Sakız adası olacak bir şehirler konfederasyonu oluşturma fikrine sahipti. Bu girişim, o dönemde MÖ 6.-4. yüzyıllarda Batı Asya topraklarında var olan bir devlet olan Ahamenişlerin gücünden kaynaklanan olası saldırganlığa karşı koymayı amaçlıyordu. e.

Aynı zamanda, uzmanın bölgede gelişen siyasi durumu değerlendirmede çok ileri görüşlü olduğu ortaya çıktı. Verdiği tavsiye üzerine, memleketi olan Milet hükümdarı askeri bir ittifaka girmekten kaçındı, bu çok ileri görüşlü bir karardı, kısa süre sonra Lidya ordusunu yenip acımasızca Persler'in şehri terk etmesine izin verdi. işgal altındaki tüm bölgeleri yağmaladı.

Astronomi çalışmasında liyakat

Bununla birlikte, Miletli Thales, bilim alanındaki ana şöhretini elde etti. Astronomi alanında, ekvatora göre ekliptiğin (Güneş'in görünen yıllık hareketinin meydana geldiği göksel kürenin büyük bir dairesi) eğiminin keşfiyle tanınır. Ayrıca çağdaşlarına ekinoks ve gündönümü zamanını hesaplamayı öğretti. Thales ayrıca göksel kürenin şartlı olarak Antarktika dairesi, kış dönencesi, gök ekvatoru, yaz dönencesi ve kutup dairesi olarak belirlediği beş daireye bölünmesinde liderliği elinde tutuyor.

Ay'ı gözlemleyerek, parlaklığının güneş ışığının bir yansımasından başka bir şey olmadığı ve Güneş tutulmalarının Ay onu bizden kapattığında meydana geldiği sonucuna varan ilk bilim adamıydı. Üstelik bilim adamı, yörüngelerinin uzunluğunun 1/720'sine eşit olduğunu hesaplayarak bu kozmik cisimlerin açısal boyutunu hesaplayabildi. Modern astronomların yıldızların ve gezegenlerin hareketini incelemek için matematiksel yöntemin kurucusu olduğunu düşündükleri kişi Thales'tir.

Thales tarafından önerilen yıldızların doğası doktrini o zamanlar için tamamen yeniydi ve kendi yolunda devrim niteliğindeydi. Ona göre bunlar, o zamanlar sanıldığı gibi Evren'e dağılmış değerli taşlar değil, dünya toprağımıza benzer bir maddeden oluşuyordu, ancak sıcak durumda ve bu nedenle ışık yayarlardı.

Miletli Thales'in felsefi okulu

İncelediğimiz tarihsel dönem (M.Ö. 5. yüzyıl), çok tanrılığa dayalı pagan dünya görüşünün yaygın hakimiyetiyle, ileri düşünürlerin kafasında tüm varlık biçimlerinin tek bir varlığa sahip olduğuna dair fikirlerin ortaya çıkmaya başlamasıyla karakterize edildi. temel. "Monizm" adı verilen bu doktrin, Milet Felsefe Okulu'nun temelini oluşturdu. En eğitimli ve yaratıcı biri olarak Thales düşünen insanlar döneminin ana yönlerinin şekillenmesinde önemli bir rol oynamıştır. Yunan toplumunu putperestlik ve Hıristiyanlığın benimsenmesi ile açık bir çatışmaya iten, çağımızdan beş asır önce başlayan tek Tanrı arayışıydı.

Tarih ayrıca Milet okulunda Thales ile ortak faaliyetler yürüten o yılların iki önde gelen düşünürünün - Anaximander ve Anaximenes'in isimlerini de içeriyordu. Bu kişilerin bilimsel çalışmaları günümüze ulaşamamıştır ve içerikleri ancak birkaç yüzyıl sonra derlenen yorumlara dayanarak hayal edilebilir. Bununla birlikte, Thales of Miletus ve meslektaşlarının felsefi öğretileri sayesinde, insanlığın mevcut dünyayı kökten farklı bir şekilde anlama yoluna girdiğine şüphe yoktur.

Modern geometrinin temellerini atan bilim adamı

Miletli düşünür, kurucusu olarak anıldığı geometriye de önemli bir katkı yaptı. Bu güne kadar, içinde Okul müfredatı onun adını taşıyan teoremin incelenmesi. Eski Yunanlıların pratik yaşamında çok ilginç bir uygulama buldu: onun yardımıyla kıyıdan gemiye olan mesafeyi kolayca ölçmek mümkündü ki bu biraz uzaktaydı.

Çağdaşların kayıtları arasında, Thales'in ne kadar alışılmadık düşüncelere sahip olduğuna dair kanıtlar var. Örneğin Mısır'dayken Firavun Amasis ile karşılaştı ve piramitlerden birinin yüksekliğini olağanüstü bir kolaylıkla ayarlayarak onu vurdu. Bunu yapmak için asasını uzunluğu belli olan kuma saplayarak kendisinden düşen gölgenin aynı boyuta gelmesi için bekledi. Bundan sonra, o anda yüksekliğine eşit olan piramitten gölgenin uzunluğunu ölçtü ve böylece gerekli değeri buldu - tıpkı zekice olan her şey gibi.

Çözüm

Tarihçiler, eski Mısırlıların ve Babil sakinlerinin bile geometri ile ilgili problemlerle uğraştıklarını, ancak onlarla tüm temel ilişkilerin yalnızca ampirik, yani yalnızca gözleme dayalı olarak doğrulandığını belirtiyorlar. pratik tecrübe tüzük. Thales, okuldan hepimizin bildiğine çok benzeyen, bilimin özelliklerinin geometrisini veren bir ispat sistemi geliştiren ilk matematikçiydi. bu yüzden içinde modern dünya sadece felsefenin kurucusu olarak değil, aynı zamanda kendisini müspet bilimlere adamış seçkin bir araştırmacı olarak da saygı görüyor.


Antik Yunan uzmanları eserlerinde ilk ayırt edici özellikleri bilimsel görüşler Tüm Doğu öncüllerinden Yunan filozofları, MÖ 7.-6. yüzyıllar döneminde ortaya çıktı.
Aynı dönemde, dini Yunan ideolojisinde bir değişiklik oldu. Ticari ve endüstriyel açıdan en gelişmişlerinden biri, Girit adasının kuzeyinde bulunan İyon kolonisiydi (Şekil 5.1).

Pirinç. 5.2. Miletli Thales
Ionia'da ilk kez bilim, insanın pratik ihtiyaçlarına hizmet etmekten uzaklaştı ve soyutlama çağına girdi ve Dünya'nın genel bir doğal resmini oluşturmaya çalıştı.
Dünyanın ayrıntılı yapısı hakkında bir teori geliştirmeye çalışan ilk kişi, Antik Yunanistan'da en büyük yedi bilgeden biri olarak saygı gören bir aristokrat - Thales (Miletli) idi (Şekil 5.2).
İnsanlığın bilgi birikimi tarihinde ilk kez, teori daha önce olduğu gibi mevcut dini mitlere değil, mevcut deneysel verilerin genelleştirilmesine dayanıyordu.
Thales, yakından tanıyor bilimsel başarılar tüm Orta Doğu'nun çoğunluğu, her şeyin temeli olarak, suyu bir ilk madde olarak görmeyi önerdi.
Spekülatif bir yöntem temelinde oluşturulan metafizik tarihinin başlangıcını Thales'ten saymak gelenekseldir, en azından Aristoteles (MÖ 384 - 322) öyle düşündü. Ve Evdem'in Thales'i astronomi ve geometrinin kurucusu olarak görmesi sebepsiz değil.
Eski doğa filozoflarının açıklamalarına göre, elektrostatik etkilere ilk dikkat çeken, kızını çalışmaya alıştırmak isteyen, imalatını yapmasını tavsiye eden Miletli Thales (MÖ 640/624 - 548/545) idi. kehribar iği ile yaptığı iplik.
Bir gün kızı Thales'e yün villus ve diğer hafif döküntülerin elektrondan yapılmış bir mile (eski Yunanlıların kehribar dediği gibi) yapıştığından ve sıkışmış nesneleri iğden ayırmanın zor olduğundan şikayet etti.
Thales bu garip fenomeni gözlemledi, kehribar bir çubukla birkaç manipülasyon gerçekleştirdi ve kehribarın bir parça kuru deri ile ovularak nesneler üzerinde belli bir mesafeden hareket etme özelliğini kazandığı sonucuna vardı, yani. malzeme belli bir mesafeden etki özelliklerini kazanır.
Thales, bu gözlemi, öğretmenin bu açıklamalarını vicdanlı bir şekilde yazan öğrencileriyle paylaştı (Şekil 5.3). Böylece, elektrostatik bir fenomenin gözlemlendiğine dair ilk yazılı kanıt ortaya çıktı. Sadece ve her şey.
Antik çağda sık sık olduğu için konu daha fazla gelişme görmedi, uzun süre unutuldu. Doğal mıknatıslarda benzer özellikleri keşfettikten sonra Thales, kehribar ve mıknatısların bir ruhu olduğu sonucuna vardı ve bu da gözlenen tuhaf etkileri gösteriyor.
Elektrostatik etkinin keşfinin, antik çağın bu olağanüstü doğa bilimcisinin tek erdemi olmadığı belirtilmelidir.


Miletli Thales, Dünya'nın ayrıntılı yapısı hakkında bir teori geliştirmeye çalıştığı bilinen ilk kişiydi.
Miletli Thales de yazılarında tüm sanatçıların babası olarak anılır. 5.3. Miletli Thales torik öğrencileriyle - Herodot (485 - 425 yıl önce)
İle birlikte. l.), barajların inşasına katılan ve diplomatik müzakerelerin organizatörü olarak. Diogenes Laertes'e (MÖ 404 - 323) göre Thales bir süre Mısırlı rahiplerle staj yaptı, Mısır'da geometri ve astronomi okudu.
Ne yazık ki Thales'in orijinal eserleri günümüze ulaşamamıştır. Çalışmaları, daha sonraki bilimsel incelemelerden yapılan alıntılarla değerlendirilmek zorundaydı.
Aristoteles, Thales'in Dünyanın yapısı hakkında özellikle dört ana tezinden alıntı yapar:
  • Her şey sudan geldi;
  • Dünya bir ağaç gibi suyun üzerinde yüzer;
  • Her şeyde ilahi bir tecelli vardır;
  • Mıknatısın bir ruhu vardır, çünkü demiri hareket ettirebilir.
Miletli Thales'e göre su, canlı ve cansız maddenin ana unsurudur, çünkü: bir insanın yaşadığı toprak dört bir yandan su ile çevrilidir, tüm canlılar da esas olarak sudan oluşur.
Thales'e göre katılar, ısıtıldıklarında yayıldıkları için sıvı bir tabana sahiptir. Thales, diğer tüm maddeleri ve nesneleri suyun türevleri olarak kabul etti: yaşam süreci, temel ilke olan su ile başlar ve ona geri döner. Kısacası doğadaki su döngüsü.
Dünyanın yapısı hakkında Thales'ten bir alıntı: "Tanrı her şeyden daha yaşlıdır, çünkü o doğmamıştır. En güzeli Kozmos'tur, çünkü o Tanrı'nın yaratmasıdır. En hızlısı Düşüncedir, çünkü durmadan koşar. En önemlisi - Uzay, çünkü her şeyi içerir. En bilge şey Zaman'dır, çünkü o her şeyi ortaya çıkarır. Bir bilgelik arayın. İyi birini seç."
Thales, bir kişinin akıldan, adaletten ve "şeylerin güzel düzeninden" sorumlu özel bir ruhani madde biçiminde bir ruhu olduğuna inanıyordu. Thales birinci oldu. bilinen tarih dünya matematiği geometrik teoremleri ispatlamaya başladı.
Özellikle şunu kanıtlamayı başardı: bir daire yarıya yarıya bölünür; bir eşkenar üçgenin tüm açıları aynıdır; Bir ikizkenar üçgende, tabandaki açılar eşittir. Thales ayrıca, düz bir çizgi paralel doğrularla kesiştiğinde, eşit bitişik açıların oluştuğunu, iki açı ve bunlardan birinin kenarının iki açıya ve diğerinin karşılık gelen kenarına eşit olması durumunda üçgenlerin eşit olduğunu kanıtladı (Şekil 5.4).
Miletli Thales'in çeşitli bilgi alanlarındaki büyüklüğüne tanıklık etmeyecek neredeyse hiçbir Yunan bilim adamı yoktur.


Daha önce sözü edilen Diogenes Laertes, yazılarında özellikle Thales'in Yunanistan'da Güneş'in gündönümünden gündönümüne hareket zamanını keşfeden ve böylece mevsimlerin süresini belirleyen ilk kişi olduğunu söyler. Önce o belirledi
Ay'ın görünen çapları ve „ . Pirinç. 5.4. Thales'in geometrik kanıtları
Güneşler bir dairenin 1/720'sidir.
Platon, yıldızların gözlemlerine kapılan Thales'in tökezleyip bir kuyuya düştüğü komik bir olayı anlattı. Gökbilimcinin sudan çıkmasına yardım eden güzel ve esprili bir hizmetçi, "Gökyüzünde ne olduğunu bilmek istiyor ama önünde ve ayağının altında ne olduğunu fark etmiyor" dedi.
Plutarch, Mısır'da Thales'in başına gelen bir olayı anlattı. Vekil firavun, yerel rahiplere, o zamanlar cilalı taşla kaplı olan Cheops piramidinin yüksekliğini ölçme görevini verdi, bu nedenle tepesine tırmanmak mümkün değildi.
Rahipler endişelerini Thales ile paylaştılar. Bilge Yunanlı, Mısırlı rahipleri şaşırtacak şekilde, bunu yapmanın bir yolunu buldu.


Pirinç. 5.5. Piramidin yüksekliğini ölçmek
Piramidin yüksekliğini ölçmek için Thales, piramidin oluşturduğu gölgenin kenarına dikey olarak bilinen uzunlukta bir direk yapıştırdı, böylece bariz oranın takip ettiği iki benzer üçgen elde edildi (Şekil 5.5).
Bu, Firavun Amasis'i ve rahipleri mutlak bir zevk ve tarif edilemez bir şaşkınlık içinde bıraktı.
Onlar için en şaşırtıcı şey, Yunanlıların ölçümler için piramide tırmanmasına ve oradan ipi atmasına gerek olmamasıydı. Analitik yöntemler dünyayı fethetmeye başladı. Aslında, Mısırlılar Thales ile aynı bilgiye sahiptiler, ancak soyut uygulamalarının yöntemine sahip değillerdi. Bu olaydan sonra rahipler, birçoğu o günlerde kapalı olan ve aktarılamayan tüm bilgilerini Thales'e açıkladılar.
Stobeus okuyucularına, Thales'in Ay'ın yıldızlar gibi topraktan yapıldığını düşündüğü, ancak dünyanın yıldızlar üzerinde sıcak olduğu konusunda güvence verdi.
Cicero, yazılarında güneş tutulmalarını açıklamaya çalışan ilk kişinin Thales olduğundan bahseder ve bunların güneş tutulması olgusundan kaynaklandığına inanır.
Ay, Güneş ile aynı hizadadır. Buradan güneş tutulmalarının her dolunayda olmasa da dolunayda beklenmesi gerektiği sonucuna varıldı.
Tüm bu antik düşünürler, Miletoslu Thales'i astronomi alanında önemli bir bilim adamı olarak görmek için her türlü nedene sahipti, çünkü. MÖ 28 Mayıs 585'te hesaplamalı yöntemlerle tahmin yapmayı başardı. Güneş tutulması. Babil rahiplerinin asırlık astronomik verilerini analiz ederek tutulma yılını ve gününü doğru bir şekilde hesapladığı varsayılmalıdır.


Pirinç. 5.5. Zeytin yağı
Aristoteles'e göre Thales ticarete yabancı değildi. Diğer şeylerin yanı sıra, hava durumu gözlemleri yapmak ve bu verileri verimle karşılaştırmak, yıllardan birinde “yıldızlar büyük bir zeytin hasadı vaat etti” (Şekil 5.4).
Tahminlerini kamuoyu ile paylaşmadan Mileyet'te ve çevresinde tamamen ucuzlamış durumda. Sakız Adası birçok yağ işleme atölyesi kiralamıştır.
Varsayımları doğrulandığında Thales, iyi bir sermaye elde ederken, petrol fabrikasının kira kontratını üç şekilde yeniden sattı. Böylece topluma, o zamanlar pek çok kişiye göründüğü gibi soyut bilginin gerçek faydalar sağlayabileceğini gösterdi.
Aynı şanlı zamanlarda bir tane daha keşfedildi. inanılmaz fenomen yer yüzeyinde bulunan bazı taşların davranışlarıyla ilişkilidir.
Özellikle, MÖ 5. yüzyılda modern Türkiye topraklarında. çevresinde, çok eski zamanlardan beri, ipek bir iplik üzerinde asılı duran, Dünya yüzeyinde uzayda yönelimi koruma özelliğine sahip taşların bulunduğu Magnesia şehri vardı. Onlara "yol gösterici taşlar" deniyordu.


Pirinç. 5.6. dünyanın manyetik alanı
Kural olarak, düz bir şekle sahiptiler ve kuzey-güney yönünde yönlendirildiler. Taşlar, yüzyıllar sonra "keşfedilen" Dünya'nın manyetik alanında (Şekil 5.6) belirli bir şekilde yönlendirildi. Kanaatimizce burada tekrar hatırlatmak yerinde olacaktır. Kuzey Slavları ve deniz yolculuklarında Dünya'nın manyetik alanının doğal mıknatıslar üzerindeki etkisinin özelliğini kullanan Çinliler.
Alt tarafı söylenen Thales hakkında birçok efsane var. Bir keresinde çuvallarla tuz yüklü bir katır nehri geçerken kaydı ve düştü. Bir süre suda yatıp kalktıktan sonra yükün çok daha hafiflediğini gördü. Böyle bir düşüşün faydasını hisseden katır, nehri her geçişinde iki yöne de eğilmeye başladı. Sürücüler, balyaların yün veya süngerle doldurulmasını tavsiye eden Thales'e şikayette bulundu. Mull deneyimini değiştirmedi ve bir kez daha balyaları oldukça ıslattı, ancak eski rahatlamayı hissetmedi ve hatta tam tersi.

Eski Yunanistan'da alışılmış olduğu gibi, Thales'in öğrencileri vardı. Torunların, özellikle de Aristoteles'in sözlerine bakılırsa, bunların en ünlüsü Anaximander'dı (MÖ 610 - 546). Anaximander (Şekil 5.7) Milet'te doğdu ve Thales of Miletus'un akrabasıydı.


Diğer şeylerin yanı sıra, Anaximander ilk olarak açıklamaya başladı. bilimsel fikirler Büyük Homer'in zamanından beri Antik Yunanistan'da alışılageldiği gibi şiirsel biçimde değil, yani. MÖ 8. yüzyıldan kalma, ancak nesir olarak, bu onları daha bilgilendirici kılıyor.
Çağdaşları tarafından yaygın olarak bilinen "Doğa Üzerine" ve "Küreler" kitapları korunmamıştır, onun hakkında yazılan her şey çağdaşlarının ve kitaplarından okuyanların anılarından derlenmiştir.
Anaximander, kendisi tarafından tanıtılan tüm Dünyanın temel ilkesini, özel bir element apeiron - sonsuz olarak kabul etti, Şek. 5-7 Anaksimandros
sınırsız, ebedi ve değişmez. Daha sonra, bu fikir bilim adamları tarafından çok çeşitli özelliklere sahip her yerde bulunan eterler şeklinde somutlaştırılacaktır.
Anaximander, dünyadaki tüm zıtlıkların apeiron'dan oluştuğuna inanıyordu: soğuk ve sıcak, kuru ve ıslak, katı ve havadar.
Anaximander, dünyayı uzayda yüzen bir silindir olarak temsil etti. Ona göre hayat düz yüzeylerde gelişmiştir.


Pirinç. 5.8. Anaximander's Land Haritası
Karada yaşayan, hayvanları ve insanları sudan çıkmış sayıyordu. Anaksimandros bir güneş saati yapan ve onu Sparta'da kuran ilk Yunanlıydı. Ayrıca ilk derlemeyi yapmakla da tanınır. coğrafi harita Yunanistan ve Dünya haritaları (Şek. 5.8) ve göksel bir küre.
Teorik doğa bilimi açısından, Anaximander, bilimsel akıl yürütmesinde sürekli hareket fikrine gelmesine izin veren belirsizlik ve sonsuzluk gibi kavramları kullanmaya başlayan ilk kişiydi.
Bu durum, o dönemde var olan dünya yapısının durağan resimleriyle devrimci bir biçimde çelişiyordu.
Anaximander'ın evren planı orijinaldi. Gök cisimlerini bağımsız cisimler olarak değil, Dünya'yı çevreleyen ve dış ateşi saklayan opak kabuklardaki delikler olarak görüyordu. Bu kabukların boru şeklinde halkaları vardı - tori.
Olimpiyat tanrılarının etkisi olmadan gelişen Evrenin ortaya çıkışı, eski astronom tarafından şu şekilde temsil edilmiştir. Apeiron, savaşan unsurlara yol açar - "soğuk" ve "sıcak", yani. ateş ve su. Yüzleşme

duman ve ateş, tüm maddelerin ve cisimlerin ortaya çıkmasının nedeni haline gelen bir dünya kasırgası oluşturdu.
Dünyanın merkezinde kasırga "soğuk" çıktı, yani. Dünya su ve hava ile çevrili ve göksel ateşin dışında. Ateşin etkisiyle gaz kabuğunun üst katmanları katı bir kabuğa dönüştü, bu kabuk kaynayan dünya okyanusunun buharlarıyla şişmeye başladı, ardından patlayarak yangını dünyamızdan uzaklaştırdı. Böylece, Anaximander'a göre, sabit yıldızlardan oluşan bir küre ortaya çıktı ve yıldızlar, dünya okyanusunun buharının kaçtığı kabuktaki deliklerdi.
Aynı risalede hayatın kökeni teorisi de verilmektedir. Canlı organizmalar sudan ve ılık alüvyondan ortaya çıktı "alüvyonlu bir kabukla çevrili nemde doğdu."
Anaximander, evreni kendi ömrü olan canlı bir varlık olarak görüyordu. Evren zaman zaman ölür ve hemen yeniden doğar "... dünyaların ölümü gerçekleşir ve doğumlarından çok daha önce ve çok eski zamanlardan beri aynı şey bir daire içinde tekrarlanır." Ve tanrı yok, her şey kendi içinde, dedikleri gibi, şeylerin ve olayların doğal düzeni.
Anaximander, kozmosun ilk jeosentrik modellerinden birini yarattı ve göksel küreler teorisinin temelini attı. Onun kozmolojisinde Dünya sabit bir silindir olarak temsil ediliyordu. üst yüzey yaşadığı dünyanın (Ekümen) bulunduğu yer.
Aynı zamanda, Evren'in merkezi olarak simetrik olduğu düşünülüyordu, bu nedenle Kozmos'un merkezinde bulunan Dünya'nın herhangi bir yönde hareket etmesi için bir neden yok. Böylece Anaximander, Dünya'nın dünyanın merkezinde destek olmaksızın serbestçe durduğunu öne süren ilk düşünürdü (öğretmeni Miletli Thales ise Dünya'nın su üzerinde durduğuna inanıyordu).
Anaximander ayrıca yaşamın kökeni hakkındaki ilk derin varsayıma aittir. Anaximander'a göre yaşayanlar, göksel ateşin etkisi altında alüvyondan deniz ve kara sınırında doğdu.
İlk canlılar denizde yaşadı. Sonra bir kısmı karaya çıktı ve pullarını atarak kara hayvanları oldu. İnsan, bazı modern fikirlerle çelişmeyen hayvanlardan geldi.


Pirinç. 5.9. Güneş saati mili
Doğru, Anaximander'a göre insan bir kara hayvanından değil, bir deniz hayvanından geldi. İnsan, bazı büyük balıkların içinde doğdu ve yetişkin bir duruma geldi. Bir yetişkin olarak dünyaya gelen (çünkü çocukken ailesi olmadan tek başına hayatta kalamazdı) insan karaya çıktı.
Anaximander, zamanında "gnomon" olarak adlandırılan şeyi kullanıma soktu - eski Çin'de daha önce bilinen temel bir güneş saati. Bu, işaretli bir yatay platform üzerine kurulu dikey bir çubuktur (Şekil 5.9).
Günün saati gölgenin yönüne göre belirlendi. Gün içindeki en kısa gölge, yıl boyunca öğle saatlerinde belirlenir - yaz gündönümü öğle saatlerinde, yıl boyunca en uzun gölge öğle saatlerinde - kış gündönümü.
Böylece Anaximander, insanlığa dünyanın ilk kozmolojik resmini ve mitolojik bir temele dayanmayan yaşamın kökenine dair ilk hipotezi sunmuştur.

Her bakımdan değerli olan bir sonraki İon bilim adamı, Miletli Thales ve Anaximander'ın öğrencisi olarak kabul edilen Anaximenes'tir (MÖ 585 - 525).


Anaximenes (Şekil 5.10), tıpkı büyük öğretmenleri gibi, kendi Dünya resmini oluşturmaya çalıştı. Anaximenes, etrafındaki her şeyin temel ilkesi olarak havayı en hafif madde olarak aldı ve daha fazlasını önerdi. şiddetli formlar Uzay.
Hava seyreldiğinde ateş oluşur ve kalınlaştığında rüzgar, bulutlar, su ve toprak oluşur. hava bitti
Anaximenes, incirin kaynağı olan dünyanın ruhu olarak sunuldu. 5.10. Tüm yaşamın anaximenes. Sky Anaximenes kristal olarak kabul edildi
yıldızların serpiştirildiği bir kubbe. Anaximenes evreninin temel ilkesi - hava, sürekli hareket halinde olan sonsuz maddenin rolüne diğerlerinden daha çok uyuyor.
Anaximenes'e göre, Dünya "sonsuz" havadan oluşmuştur ve tüm varlıklar, çeşitli halleri ve tezahürleriyle havadır. Seyrekleşme (yani ısınma) nedeniyle havadan, yoğuşma (yani soğutma) - rüzgar, bulutlar, su, toprak ve taşlar nedeniyle ateş çıkar.
Seyreltilmiş hava, ateşli bir doğaya sahip göksel cisimlere yol açar. Önemli husus Anaximenes'in hükümleri: burada yoğunlaşma ve seyrelme, maddenin çeşitli hallerinin oluşumunda yer alan ana, karşılıklı zıt, ancak eşit derecede işlevsel süreçler olarak anlaşılmaktadır.
Dünyanın tek bir resminin inşasını tamamlayan Anaximenes, uçsuz bucaksız havada hem bedenin hem de ruhun başlangıcını bulur; tanrılar da havadan gelir; ruh havadar, hayat nefestir.
Anaximenes'in meteoroloji hakkındaki düşünceleri bilinmektedir. Bulutlardan düşen su donduğunda dolu oluştuğuna inanıyordu; hava bu dondurucu suya karışırsa kar oluşur. Rüzgar basınçlı havadır. Anaximenes, havanın durumunu Güneş'in aktivitesiyle ilişkilendirdi.
Öğretmenlerini takip eden Anaximenes, diğerleri gibi astronomik fenomenleri inceledi. doğal olaylar, sihir, din ve büyücülük içermeyen doğal bir şekilde açıklamaya çalıştı.
Anaximenes, Güneş'in, hızlı hareketten ısınan Dünya ve Ay'a benzer düz, göksel, parlak bir cisim olduğuna inanıyordu. Dünya ve gök cisimleri havada süzülür; Dünya hareketsizdir, diğer ışıklar ve gezegenler kozmik rüzgarlarla hareket eder.
Anaximenes, Anaximander'ın Dünya'nın Evrendeki yeri hakkındaki görüşlerini revize etti. Öğretmen için Dünya tek başınaydı ve evrenin merkezinde yer alıyordu, bileşke kuvvetlerin etkisinden dolayı hareketsizdi.

Anaximenes tüm bunları reddetti. Dünya, Dünya'da yalnız değildir, onun yanında katı cisimler de vardır. Doğru, ya Anaximenes'in kendisinin görüşleri bu konu tamamen net değildi ya da fikirlerini yeniden anlatanlar onları anlayamıyordu.
Onlardan birine göre, Thales'in ardından, “hem Güneş'in hem de Ay'ın ve diğer yıldızların dünyadan kaynaklandığına ve oradan kaynaklandığına inanıyordu. Güneş dünyadır, ancak yalnızca hızlı hareketten de oldukça ısınmıştır. çok fazla."
Diğer anlatımlara göre, diğer tüm düşünürlerin düşündüğü gibi Güneş, Ay ve yıldızlar ateşten oluşur, ancak "aydınlatıcıların uzayında onlarla birlikte dönen dünyevi oluşumlar da vardır."
Anaximenes, zıtlığın varlığı fikrinden de vazgeçti. fiziksel özellikler. Örneğin o, aynı maddede bulunan bu iki özelliği de göz önünde bulundurarak sıcak ve soğuk arasında keskin bir ayrım yapmamıştır.
Bilim adamı, yoğunlaşarak maddenin soğuk, seyreltilmiş - sıcak hale geldiğine inanıyordu. Günlük bir bakış açısından, Anaximenes yanılıyordu, genellikle katılar havadan çok daha sıcaktır.
Aristoteles de dahil olmak üzere eski düşünürler ona eleştirilerle saldırdı. Ama bakış açısından modern bilim Anaximenes kesinlikle haklı. buz sudan daha soğuk, buhar ondan daha sıcak. Donmaya sıcaklıkta bir azalma, buharlaşmaya - bir artış eşlik eder.
Sadece ilişki tersine dönmüş gibi görünüyor: termal fenomenler, parçacıkların (moleküller, atomlar) hareket hızından kaynaklanır, hızdaki bir azalma, maddenin yoğunlaşması ve kristalleşmesiyle birlikte soğuma anlamına gelir, hızdaki bir artış termal salınıma yol açar enerji, erime ve buharlaşma. Ancak Anaximenes, düşüncesi doğru yönde ilerlemesine rağmen, tüm bunları hala bilemezdi.
Üçüncü kuşakta bir filozof olan Anaximenes, yalnızca kendisinden önce gelen doğa araştırmacılarının ideolojik mirasını kullanarak mitolojik mirastan vazgeçebildi.
Mitlerde onun fikirlerine hiçbir paralellik yoktur, örneğin havanın her şeyin atası olduğu düşünülen tek bir efsane yoktur. Elbette, maddi dünyanın ortaya çıkışı ve varlığına ilişkin planı bilimsel değildi, deneyimle kanıtlanmıştı. Ancak, çevreleyen dünyayı rasyonel bir şekilde anlamanın meyvesiydi.

Efsaneye göre Anaxagoras, Anaximenes'in ölümünden çeyrek asır sonra doğdu, yani. MÖ 500'de Milet yakınlarında bulunan Klazomen kasabasında, bu nedenle Milet okulunun filozoflarının öğretilerini iyi biliyordu.


Pirinç. 5.11. Anaksagoras
Anaxagoras ayrıca maddenin yapısal özelliklerini de düşündü. Temel maddenin, tüm maddelerin "tohumlarının" birincil karışımı olduğuna inanıyordu.
Bu durağan karışım, her şey hakkında tüm bilgileri içeren ve en büyük güce sahip olan düzenleyici ilkenin müdahalesiyle, hızlı bir kasırga oluşuncaya kadar tüm sonsuz alanı doldurdu.
Anaxagoras, Evrenin daha da gelişmesini şu şekilde hayal etti: "Bu dönüş küçük başladı ve şimdi daha fazla yer kaplıyor ve gelecekte daha da fazla yer kaplayacak." Ve ayrıca: “Hızlı girdap dönüşü, merkezde yuvarlak yassı bir gökkubbenin, Dünya'nın oluşmasına ve daha hafif fraksiyonların dışarı atılarak daha sonra havaya dönüşmesine yol açtı.
Yavaş yavaş, hareket girdabın merkezinden uzaklaştı, Dünya durdu ve oluşumun geri kalanı dönmeye devam etti ve bir noktada eğildi.
Bilim adamları - gökbilimciler, Anaxagoras'ın dönme ekseninin eğimi hakkındaki sözünü çok önemli buluyorlar, çünkü gezegenimizin kesinlikle dikey eksen etrafında dönmesi yalnızca kutuplarında meydana geliyor ve örneğin Atina'da eksen ufka eğimlidir. Bu bakımdan, Anaxagoras'a göre hareketsiz olan düz Dünya'nın, Dünyanın geri kalanının dönme ekseni ile çakışmayan bir simetri eksenine sahip olduğu açıktır.
Anaksagoras, evreni, ortasında hareketsiz, düz, disk şeklinde bir Dünya bulunan, sürekli genişleyen bir baloncuk olarak tasavvur etti. Dünya'nın etrafında dönen eterik bir girdap Güneş'i taşıyor - kırmızı-sıcak bir metal veya taş blok.
Ay, filozofa tepeleri ve vadileri olan tamamen yerleşim yeri gibi göründü. Yıldızların ayrıca Güneş'ten daha küçük boyutlu küçük sıcak taşlar olması gerekiyordu. Anaxagoras bir keresinde halka açık konuşmalarından birinde şöyle demişti: "Gökyüzü yavaşlarsa, o zaman tüm taşlar düşer." Kısa bir süre sonra, MÖ 466'da. Trakya'ya büyük bir göktaşı düştü, halk onun düşüşünü tahmin edenin Anaksagoras olduğuna karar verdi. Efsaneler böyle doğdu.
Zincirleme tepki Miletli filozofların doğa bilimi fikirleri antik Yunanistan'da başladı. Anaxagoras, Thales ve Anaximander'ın fikirlerinin takipçileri ve muhalifleri ortaya çıktı. Süreç dedikleri gibi başladı.
  1. Demokritos


Pirinç. 5.12. Demokritos
Demokritos (MÖ 460 - 371), Trakya'da gelişmiş bir ticaret olan Abder şehrinde doğdu.
canlı bir kültürel yaşama sahip bir sanayi merkezi. Demokritos (Şekil 5.12) Milet'teki ünlü filozoflarla çalıştı, onlarla staj yaparak Keldanilerden ve Mısırlı rahiplerden bilgi ödünç aldı.
Kendisini Miletli Leucippus'un öğrencisi olarak görüyordu. Abdera sakinleri, Peloponnesos Savaşı sırasında zor zamanlar geldiğinde, Demokritos'u en yüksek şehir gücüyle donattı. İdari başarılar için filozof, "Vatansever" fahri takma adını aldı.
Demokritos'un tasvir edilen birkaç portresinde uzun adam yüksek safkan alınlı, kısa sakallı ve beyaz cüppeli.
Efsanelerden biri, bir gün Demokritos'un deniz kıyısında, taşların üzerinde oturduğunu ve elinde bir elma tutarak şöyle düşündüğünü anlatır: “Şimdi bu elmayı ikiye bölersem, yarım elmam olur; bu yarıyı tekrar ikiye bölersem, geriye bir elmanın dörtte biri kalır; ama bu şekilde bölmeye devam edersem elimde hep 1/8, 1/16 vs. olur mu? bir elmanın parçası mı? Veya bir noktada, bir sonraki bölme, kalan kısmın bir elmanın özelliklerine sahip olmayacağı gerçeğine yol açacak mı? Modern aydınlanmış zamanlar açısından bile önemini abartmanın zor olduğu, maddi dünyanın ayrı bir yapısı fikri bu şekilde doğdu.
Demokritos ve belki de öğretmeni Leucippus, maddenin bölünmez kısmının - çeviride - kesilmemiş anlamına gelen atomun (aroqoq) adının sahibidir.
Demokritos, atom teorisini "Küçük Diakozmos" kitabında özetledi. MÖ IV.Yüzyılda. dünyanın ilk atom bilimcisi şu kehanet sözlerini yazdı: “Evrenin başlangıcı atomlar ve boşluktur, geri kalan her şey yalnızca görüşte vardır. Sayısız dünya var ve onların zamanda bir başlangıcı ve sonu var. Ve hiçbir şey yokluktan doğmaz, yokluğa çözülmez. Ve atomlar boyut ve çokluk olarak sayısızdır, ancak Evrende acele ederler, bir kasırga içinde dönerler ve böylece karmaşık olan her şey doğar: ateş, su, hava, toprak. Gerçek şu ki, ikincisi belirli atomların bileşikleridir. Atomlar ise herhangi bir etkiye duyarlı değildir ve sertlik nedeniyle değişmez ve değişmezdir.
Bu teoriye göre atomlar boş uzayda rastgele hareket ederler (Demokritos'un dediği gibi Büyük Boşluk), çarpışırlar ve şekillerin, boyutların, konumların ve düzenlerin uygunluğu nedeniyle ya yapışırlar ya da uçarlar.
Ortaya çıkan bileşikler bir arada tutulur ve böylece karmaşık cisimler üretir. Hareketin kendisi, atomlarda doğal olarak bulunan bir özelliktir (Şekil 5.13).
Vücutlar atomların kombinasyonlarıdır. Cisimlerin çeşitliliği, hem onları oluşturan atomların farklılığından, hem de bir araya geliş sıralarının farklılığından kaynaklanır, tıpkı aynı harflerin atomlardan oluşması gibi. farklı kelimeler.
İçinde boşluk olmayan her şey bölünmez, yani tek bir atom olduğu için atomlar birbirine dokunamaz. Bu nedenle, iki atom arasında her zaman en azından küçük boşluklar vardır, öyle ki sıradan cisimlerde bile boşluk vardır.


Pirinç. 5.13. Demokritos Atomculuğu
Bundan da, atomlar çok küçük mesafelerde yaklaştığında, aralarında itici kuvvetlerin hareket etmeye başladığı sonucu çıkar. Aynı zamanda "benzer benzeri çeker" ilkesine göre atomlar arasındaki karşılıklı çekim de mümkündür.
Demokritos, canlı varlıkları çeşitli şekillerdeki atomların geçici kombinasyonları olarak temsil etti. Bilim adamına göre ruh, ölümden sonra çevreleyen uzayda dağılan yuvarlak atomlardan da oluşur.
Demokritos, düşünme fenomenini son kullanma teorisiyle açıkladı. Bu teoriye göre, tüm nesneler, her yöne büyük bir hızla koşan en ince atom katmanlarını uzaya yayar. Bu atomlar insan vücuduna girer ve duyularını etkiler. Demokritos, bu tür çıkışları hem sevgiyi hem de nefreti ve ayrıca insanların birbirleri üzerindeki etkisini açıklamak için kullandı.
Doğa filozofu, dine karşı kendi zamanına göre çok özel bir tavır sergilemiştir. Dinin, doğanın korkunç olaylarını açıklamadaki çaresizlikleri nedeniyle insanların ruhları üzerinde ortaya çıktığına ve ruhları üzerinde etki kazandığına inanıyordu. İnsan cehaletinden dolayı tabiatın unsurlarını ilahî iradenin tecellisine bağladı. Erken dönemde bunu hayal etmek bile zor. Hıristiyan dünyası herkes böyle bir şey söylemeye cesaret edebilir. Hemen göstereceklerdi, çünkü o günlerde bile “kapı” sesten daha hızlı yayılıyormuş.
Demokritos, matematik alanındaki çalışmalarıyla da tanınır. Antik kaynaklara göre yazar odur. matematiksel teori müzik. Koni ve piramitlerin hacimlerini hesaplamak için yöntemler geliştirdi.
Demokritos 100 yıldan fazla yaşadı ve olgun yaşamının tüm yılları bilimsel gerçeği araştırmakla geçti. Dünyanın küresel yapısı sorununu kendisi için en önemli soru olarak görüyordu.
İşte bir astronom olan Demokritos'un MÖ 3. yüzyılda yayınlanan ifadelerinden biri. takipçisi Hippolytus: “Dünyalar sayısızdır ve büyüklükleri farklıdır. Bazılarında ne Güneş ne ​​de Ay vardır, diğerlerinde - Güneş ve Ay bizimkinden daha büyüktür ve bazı dünyalarda çok sayıda vardır. Dünyalar arasındaki mesafe aynı değildir; ayrıca, bir yerde daha çok dünya var, başka bir yerde - daha az. Bazı dünyalar büyüyor, diğerleri gelişti, diğerleri ise şimdiden küçülmeye başladı. Birbirlerine çarparak yok olurlar.
Demokritos, seleflerini takip ederek, dünyanın hala düz olduğunu ve sonsuz uzayda asılı olduğunu düşünüyordu. Dünyaların sonsuzluğuna doğru adım atıldı, ancak Dünya'nın küreselliğine doğru hareket takip etmedi.

Biyografi gerçekleri

Thales asil bir aileydi ve anavatanında kabul edildi. iyi bir eğitim. Thales'in gerçek Miletli kökeni sorgulanıyor; ailesinin Fenike kökenli olduğunu ve Milet'te bir yabancı olduğunu bildirirler (bu, örneğin Thales'in hayatı ve eseri hakkında en eski bilgi kaynağı olan Herodotus'tan belirtilir).

Thales'in bir tüccar olduğu ve çok seyahat ettiği bildirildi. Bir süre Mısır'da, Thebes ve Memphis'te yaşadı, burada rahiplerle çalıştı, sellerin nedenlerini inceledi ve piramitlerin yüksekliğini ölçmek için bir yöntem gösterdi. Geometriyi Mısır'dan "getirenin" ve Yunanlıları onunla tanıştıranın o olduğuna inanılıyor. Faaliyetleri, Miletli (İyon) okulunu oluşturan ve Anaximander ve Anaximenes'in bugün en çok tanınan takipçilerini ve öğrencilerini cezbetti.

Gelenek, Thales'i yalnızca gerçek bir filozof ve bilim adamı olarak değil, aynı zamanda "ince bir diplomat ve bilge bir politikacı" olarak tasvir eder; Thales, Ionia şehirlerini Perslere karşı bir savunma ittifakı oluşturmaya çalıştı. Thales'in Miletli tiran Thrasybulus'un yakın arkadaşı olduğu bildirilir; deniz kolonizasyonunun koruyucu azizi olan Apollon Didyma tapınağı ile ilişkilendirilmiştir.

Bazı kaynaklar, Thales'in yalnız yaşadığını ve devlet işlerinden uzak durduğunu iddia ediyor; diğerleri - evli olduğunu, Kibist'in bir oğlu olduğunu; üçüncüsü - bekar kalırken kız kardeşinin oğlunu evlat edinmesi.

Thales'in hayatıyla ilgili birkaç versiyon var. Gelenek, en tutarlı şekilde, 35. ve 39. Olimpiyatlar arasında doğduğunu ve 58.'de 78 veya 76 yaşında, yani ca. MÖ 548'e kadar e. . Bazı kaynaklar, Thales'in 7. Olimpiyatta (MÖ -749) zaten bilindiğini bildiriyor; ancak genel olarak, Thales'in ömrü MÖ - ile -545 arasındaki döneme indirgenmiştir. e. , sonra. Thales, 76 ila 95 yaşları arasında ölebilir. Thales'in jimnastik müsabakalarını izlerken sıcaktan ve büyük olasılıkla ezilmeden öldüğü bildirildi. Hayatıyla ilgili kesin bir tarih olduğuna inanılıyor - MÖ 585. e. Milet'te tahmin ettiği bir güneş tutulması olduğunda (modern hesaplamalara göre tutulma MÖ 28 Mayıs 585'te Lidya ile Medya arasındaki savaş sırasında meydana geldi).

Thales'in hayatı hakkında bilgi kıt ve çelişkilidir, genellikle anekdot niteliğindedir.

585 M.Ö. güneş tutulmasının yukarıda bahsedilen tahmini. e. - görünüşe göre Miletli Thales'in bilimsel faaliyetinden tartışılmaz tek gerçek; her halükarda Thales'in bu olaydan sonra ünlü ve ünlü olduğu bildiriliyor.

Kral Lydia Croesus'un hizmetinde bir askeri mühendis olan Thales, birliklerin geçişini kolaylaştırmak için Halys Nehri'ni yeni bir kanal boyunca bıraktı. Mitel şehrinden çok uzak olmayan bir yerde bir baraj ve drenaj kanalı tasarladı ve inşaatlarını kendisi denetledi. Bu inşaat, Galis'teki su seviyesini önemli ölçüde düşürdü ve birliklerin geçmesini mümkün kıldı.

Onların iş nitelikleri Thales, zeytinyağı ticaretinde bir tekel ele geçirerek kanıtladı; ancak Thales'in biyografisinde bu gerçek epizodik ve büyük olasılıkla "didaktik" bir karaktere sahiptir.

Thales, Lidya'dan ve daha sonra İran'dan gelen tehdide karşı İyon politikalarının bir tür birleştirilmesinin (Sakız adası merkezli bir konfederasyon gibi) destekçisiydi. Ayrıca Thales, değerlendirmede dış tehlikeler, görünüşe göre İran'dan gelen tehdidi Lydia'dan daha büyük bir kötülük olarak görüyordu; Bahsedilen barajın inşası olayı, Kroisos'un (Lidya Kralı) Perslerle savaşı sırasında gerçekleşti. Aynı zamanda Thales, Cyrus'un (Pers kralı) zaferinden sonra şehri kurtaran Miletliler ile Krezüs arasında bir ittifakın sonuçlanmasına karşı çıktı.

Kompozisyonlar

Thales'in yazıları günümüze ulaşmamıştır. Gelenek, Thales'e iki eser atfeder: "Gündönümü Üzerine" ( Περὶ τροπὴς ) ve "Ekinokslarda" ( Περὶ ἰσημερίας ); içerikleri yalnızca sonraki yazarların aktarımında bilinir. Tüm mirasının heksametre ile yazılmış sadece 200 şiir olduğu bildiriliyor. Bununla birlikte, Thales'in hiçbir şey yazmamış olması ve öğretisi hakkında bilinen her şeyin ikincil kaynaklardan gelmesi mümkündür. Thales'e göre, hem canlı hem de cansız doğanın, ruh ve tanrı gibi isimlerle anılan bir yönlendirici ilkesi vardır.

Bilim

Astronomi

Thales'in Küçük Ayı takımyıldızını Yunanlılar için bir yol gösterici araç olarak "keşfettiğine" inanılıyor; daha önce bu takımyıldız Fenikeliler tarafından kullanılıyordu.

Ekliptiğin ekvatora eğimini ilk keşfeden Thales'in olduğuna ve göksel küre üzerinde beş daire çizdiğine inanılıyor: kutup dairesi, yaz dönencesi, gök ekvatoru, kış dönencesi, antarktika dairesi. Gündönümlerinin ve ekinoksların zamanını hesaplamayı öğrendi, aralarındaki eşit olmayan aralıkları belirledi.

Thales, Ay'ın yansıyan ışıkla parladığını ilk belirten kişiydi; Güneş tutulmalarının Ay tarafından örtüldüğünde gerçekleştiğini. Thales, Ay ve Güneş'in açısal boyutunu ilk belirleyen kişiydi; Güneş'in boyutunun dairesel yolunun 1/720'si olduğunu ve Ay'ın boyutunun Ay yolunun aynı parçası olduğunu buldu. Thales'in gök cisimlerinin hareketinin incelenmesinde bir "matematiksel yöntem" yarattığı ileri sürülebilir.

Thales'in birkaç geometrik teoremi formüle eden ve kanıtlayan ilk kişi olduğuna inanılıyor, yani:

  • dikey açılar eşittir;
  • bir tarafta üçgenlerin eşitliği ve ona bitişik iki açı vardır;
  • bir ikizkenar üçgenin tabanındaki açılar eşittir;
  • çap daireyi ikiye böler;
  • Çapa dayalı çevrelenmiş açı dik açıdır.

Thales, üçgenlerin benzerliğini kullandığı kıyıdan gemiye olan mesafeyi belirlemeyi öğrendi. Bu yöntem, daha sonra Thales teoremi olarak adlandırılan bir teoreme dayanmaktadır: eğer bir açının kenarlarını kesen paralel çizgiler açının bir tarafında eşit parçaları kesiyorsa, diğer tarafında da eşit parçaları keserler.

Efsaneye göre Thales, Mısır'dayken, piramidin yüksekliğini doğru bir şekilde belirleyebilerek Firavun Amasis'i vurdu, çubuğun gölgesinin uzunluğunun yüksekliğine eşit olduğu anı bekledi ve sonra uzunluğunu ölçtü. piramidin gölgesi.

Uzay cihazı

Thales, her şeyin sudan doğduğuna inanıyordu; her şey sudan doğar ve ona dönüşür. Elementlerin, var olan şeylerin başlangıcı sudur; evrenin başı ve sonu sudur. Her şey katılaşması / donması ve buharlaşmasıyla sudan oluşur; Su yoğunlaşınca toprak, buharlaşınca hava olur. Oluşumun / hareketin nedeni ruhtur ( πνευμα ), suda "yuvalama".

Heraclitus-Allegorist'in sözlerine göre: "Islak madde, kolayca her türlü [cisme] dönüşerek (düzgün bir şekilde "kalıplanarak"), alacalı çeşitli biçimler alır. Buharlaşan kısmı havaya dönüşür ve en ince hava eter şeklinde tutuşur. Çöküp alüvyona dönüştükçe su toprağa dönüşür. Bu nedenle, elementlerin dörtlüsünden Thales, suyu en nedensel element olarak ilan etti.

Fizik

Thales aşağıdaki hükümlerle yatırılır:

Yani Thales, Dünya'nın, bir toprak olarak, bir vücut olarak, suyun özelliklerine sahip belirli bir "destek" ile fiziksel olarak desteklendiğini iddia eder (soyut olmayan, yani somut akışkanlık, dengesizlik vb.).

Pozisyon 3) yıldızların, Güneş'in ve Ay'ın fiziksel doğasının neredeyse gerçek bir göstergesidir - [aynı] maddeden oluşurlar. Önemli olmak[Dünya gibi], (tam olarak aynı yerden değil) malzeme, Aristoteles'in düz anlam olarak anladığı şekliyle); sıcaklık çok yüksekken.

Hüküm 4) Thales, Dünya'nın göksel fenomenlerin dolaşımının gerçekleştiği merkez olduğunu vb. dünyanın yer merkezli sisteminin kurucusu Thales'tir.

Görüşler

Geometri

Artık matematik tarihinde, vatandaşları tarafından Thales'e atfedilen geometrik keşiflerin aslında basitçe Mısır biliminden ödünç alındığına dair hiç şüphe yok. Thales'in doğrudan öğrencileri için (yalnızca Mısır bilimine aşina değiller, ancak genellikle son derece az bilgiye sahipler), öğretmenlerinin her mesajı, daha önce kimsenin bilmediği ve bu nedenle tamamen ona ait olan mükemmel bir haber gibi görünüyordu.

Yunanlıların karakteristik ulusal kibirleri nedeniyle birçok kez çelişkili gerçeklerle karşılaşmak zorunda kalan sonraki Yunan bilim adamları onları bir kenara bıraktı. Yunan bilim adamlarının bu "gerçeği örtbas etmesinin" doğal sonuçları, sıklıkla gözlemlenen çelişkiler ve anakronizmlerdi. Bu nedenle, Pamphilius ve Diogenes Laertius tarafından Thales'e atfedilen yarım daire içine çizilmiş bir açının özelliğinin "keşfi", Apollodorus tarafından lojistiğin Pythagoras'a ait olduğu kabul edilir.

Yunan yazarlarının ve bilim adamlarının bilim adamlarının ihtişamını yüceltme arzusu, piramidin yüksekliğinin gölgesinin uzunluğuna göre nasıl belirleneceği geleneğinde açıkça ortaya çıkıyor. Diogenes Laertius tarafından kendilerine atıfta bulunulan Rodoslu Hieronymus'a göre Thales, bu sorunu çözmek için, gözlemcinin gölgesinin uzunluğunun eşitlendiği andaki piramidin gölgesinin uzunluğunu ölçmüştür. onun boyuna

Chaeronea'lı Plutarch, durumu farklı bir açıdan sunuyor. Hikayesine göre Thales, piramidin yüksekliğini, oluşturduğu gölgenin uç noktasına dikey bir direk koyarak ve bu durumda oluşan iki üçgen yardımıyla piramidin gölgesinin piramit ile ilişkili olduğunu göstererek belirlemiştir. kutbun gölgesi, piramidin kendisi direğe göre olduğu gibi. Sorunun çözümü bu nedenle üçgenlerin benzerliği doktrinine dayanmaktadır.

Öte yandan, Yunan yazarlarının kanıtları, şüphesiz Yunanistan'da orantı doktrininin onu Babil'den ilk çıkaran Pisagor'a kadar bilinmediğini ortaya koydu. Bu nedenle, içinde belirtilen sorunu çözme yönteminin basitliği ve temel doğası göz önüne alındığında, yalnızca Jerome of Rhodes versiyonunun doğru olduğu kabul edilebilir.

kozmoloji

Thales'in yattığına inanılıyor. teorik temel hilozoizm denen bir doktrin. Açıklama, esas olarak, maddeyi hareket eden bir ilke ile ilk kez tanımlayanların İyonyalı "fizyologlar" olduğunu açıkça belirten Aristoteles'in yorumlarına dayanmaktadır. ("Görünüşe göre, Thales, onun hakkında söylediklerine göre, ruhun harekete geçebileceğini düşündü, çünkü demiri hareket ettirdiği için mıknatısın bir ruhu olduğunu savundu ... Bazıları da ruhun her şeye döküldüğünü iddia ediyor. ; belki de bundan yola çıkarak Thales, her şeyin tanrılarla dolu olduğunu düşündü.)

Thales, maddenin animasyon konumuna ek olarak, evrenin izolasyonu fikrinde (her şey sudan doğar ve [tekrar] ona dönüşür), İyon düşüncesinde bulunan görüşlere bağlı kaldı. genel olarak yaşadığı dönemin. Kesinlikle - dünya baştan doğar ve tekrar ona döner periyodik olarak. Ancak Thales'in kendi görüşüne göre bu dünya oluşumunun nasıl gerçekleştiğine dair özel talimatlarımız yok.

Thales felsefesinin değeri, fiziksel dünya üzerine felsefi düşüncenin başlangıcını yakalamasında yatmaktadır; Onu incelemenin zorluğu, güvenilir kaynakların olmaması nedeniyle, Thales'in genel olarak Yunan felsefesinin erken dönemine özgü düşünceleri atfetmesinin kolay olmasıdır. Aristoteles, Thales hakkında eserlerini okumaya dayanarak değil, dolaylı bilgilere dayanarak zaten rapor veriyor.

Fizik

Soru ortaya çıkıyor: Thales gök cisimlerinin fiziği hakkında (ve genel olarak hükümlerinde formüle edilen diğer her şey hakkında) nasıl bu kadar net bir fikre sahip olabilir? Elbette Thales'in kozmogoni, kozmoloji, teoloji ve fizik bilgisi mitolojiye ve geleneğe, hatta bu türlere kadar uzanmaktadır. eski Çağlar hangi düzeltilemez. Bildiğiniz gibi, o zamanlar erişilebilir olan dünyanın yarısını dolaşan Thales, böylesine olası eski bir bilginin çeşitli yorumlarını tanıma fırsatı buldu.

Ancak Thales, bu bilgiyi "bilimsel ilgi düzlemine", yani mitlerde ve mitlerde ortak olan bir dizi özellikten tercüme etti. benzer kaynaklar, dönemi için bir grup bilimsel görüntü ortaya çıkardı. Thales'in (ve yarattığı ilk doğal felsefe okulunun) meziyetinin, bilimsel kullanıma uygun bir sonucu "yayınlaması" olduğu söylenebilir; mantıksal önermeler için gerekli olan belirli bir rasyonel kavramlar kompleksini seçti. Bu, sonraki tüm antik felsefenin gelişmesiyle kanıtlanmıştır.

espriler

Thales'in ihtişamı ve adıyla ilgili açıklayıcı hikayeler.

notlar

Bağlantılar

  • Ah Grady P.. Miletli Thales // İnternet Felsefe Ansiklopedisi. Berduş tarafından yapılmıştır.

Edebiyat

  • Asmus V. F. Antik Felsefe. - M.: Yüksekokul, 1998. - S. 10-13.
  • Diyojen Laertes. Ünlü filozofların hayatı, öğretileri ve sözleri hakkında; başına. Gasparov M.L.; ed. ciltler Losev A. F. - M .: Düşünce, 1986. - S. 61-68.
  • Losev A.F. Eski estetiğin tarihi. Erken dönem klasiği. - M.: Ladomir, 1994. - S. 312-317.
  • Lebedev A. V. Thales ve Xenophanes (Thales'in kozmolojisinin eski saplantısı) // Burjuva filozoflarının yorumunda antik felsefe. - M., 1981.
  • Lebedev A.V. Thales'teki Demiurge? (Miletli Thales'in kozmogonisinin yeniden inşası üzerine) // Metin: anlambilim ve yapı. - M., 1983. - S. 51-66.
  • Panchenko D.V. Thales: felsefe ve bilimin doğuşu // Eskiçağ bilim tarihinin bazı sorunları: Bilimsel makalelerin toplanması / Ed. ed. A. I. Zaitsev, B. I. Kozlov. - L.: Ana Astronomik Gözlemevi, 1989. - S. 16-36.
  • Petrova G. I. Sokrates öncesi doğa filozofları mıydı (Thales'in "aşkın bir sorun" olarak "Su") // Tomsk Devlet Üniversitesi Bülteni. Felsefe. Sosyoloji. Siyaset Bilimi. 2008. No. 1. S. 29-33.
  • Çaykovski Yu.V. Falesova bilimi tarihsel bağlamda // Felsefe Soruları. - 1997. - Sayı 8. - S. 151-165.
  • Erken dönem Yunan filozoflarından parçalar. Bölüm 1: Epik Teokosmogonilerden Atomizmin Yükselişine, ed. A. V. Lebedev. - M.: Nauka, 1989. - s. 110-115.
  • Tchaikovsky Yu.V. Two Thales - şair ve matematikçi. // Doğa Bilimleri ve Teknoloji Tarihi Enstitüsü. S. I. Vavilov. Yıllık bilimsel konferans, 2007. - M.: IDEL, 2008. - S.314-315.
  • Dicks DR Thales. Classical Quarterly, NS, v. 9, 1959. - s. 294-309.

Thales Tutulması:

  • Couprie D. L. Thales, sözde Mezopotamya bilgeliğinin Yardımı olmadan bir güneş tutulmasını nasıl "tahmin edebildi". Erken Bilim ve Tıp, V. 9, 2004, s. 321-337.
  • Mosshammer A.A. Thales'in tutulması. Amerikan Filoloji Derneği İşlemleri, V. 111, 1974, s. 145.
  • Panchenko D. Thales'in güneş tutulması tahmini. V.25, 1994, s. 275.
  • Stephenson F. R., Fatoohi L. J. Thales'in güneş tutulması tahmini. Astronomi Tarihi Dergisi, V.28, 1997, s. 279.

Ayrıca bakınız

Thales, yedi bilge adamın listesini açan eski bir Yunan filozofudur. Antik felsefenin babası olarak kabul edilir, yarattığı Milet (İyon) okulu Avrupa bilim tarihi için bir başlangıç ​​noktası olmuştur. MÖ 5. yüzyılda. e. Thales'in adı "bilge" kelimesiyle aynıydı ve onun bilgeliği hem soyut tefekkür hem de pratik yargı olarak yorumlandı. Aristoteles'in inandığı gibi, metafizik tarihi Thales ile başladı ve Eudemus, başarılarıyla geometri ve astronomi tarihini açtı.

Thales'in biyografisi böyle değil - genellikle birbiriyle çelişen ve efsane karakterini taşıyan tek bilgi parçaları var. Tarihçiler, hayatıyla ilgili yalnızca bir kesin tarih verebilirler: MÖ 585'te. e. filozof tarafından tahmin edilen bir güneş tutulması oldu. Yaşam süresine gelince, 640-624'te doğduğuna göre bakış açısı esas alınır. M.Ö e. ve ölebileceği aralık 548-545'tir. M.Ö e.

Thales'in anavatanında iyi bir eğitim almış soylu bir ailenin varisi olduğu biliniyor. Ancak Miletli filozofun kökeni oldukça şüphelidir. Orada bir yerli olarak yaşamadığına, ancak Fenike köklerine sahip olduğuna dair kanıtlar var. Efsaneye göre bilge, bir tüccar olarak hayatında üstlendiği çok sayıda yolculuk. Mısır'daki Thebes'te yaşayan Memphis, rahiplerle yakın iletişim kurarak onların bilgeliğini öğrendi. Genel olarak Mısır'da geometrik bilgiyi öğrendiği ve daha sonra yurttaşlarını tanıttığı kabul edilir.

Memleketine döndükten sonra kendi öğrencileri oldu ve onlar için Milet adında ünlü bir okul kurdu. Anaximenes ve Anaximander en ünlü öğrenciler olarak kabul edilir. Efsaneler, Thales'i çok yönlü bir kişilik olarak tanımlar. Böylece sadece bir filozof değil, aynı zamanda Lidya kralı Kroisos'un yanında askeri mühendis olarak görev yaptı. Gales Nehri'nin farklı bir yöne aktığı bir drenaj kanalı, bir baraj oluşturdular. Thales'in zeytinyağı satışında tekele sahip olduğuna dair kanıtlar var. Ayrıca önce Lidya'dan sonra İran'dan gelen tehlike karşısında İon politikalarının bir araya getirilmesini savunan bir diplomat olarak da kendini gösterdi. Öte yandan Miletos sakinlerinin Krezüs ile müttefik olmasına karşı çıkmış ve bu da şehri kurtarmıştır.

Thales'in Miletli tiran Thrasybulus ile arkadaş olduğu, Apollon Didyma tapınağıyla bir ilgisi olduğu bilgisi korunmuştur. Ancak yalnızlığı seven Thales'in devlet işlerine katılmaya çalışmadığını söyleyen kaynaklar var. Kişisel hayatıyla ilgili bilgiler de çelişkilidir: Bilgenin evli olduğu ve bir oğlu olduğu iddialarının yanı sıra, hiç aile kurmadığı, ancak bir yeğeni evlat edindiği bilgisi vardır.

Yazıların hiçbiri zamanımıza ulaşmadı. Bunlardan ikisinin olduğuna inanılıyor - içeriğini yalnızca daha sonra yaşamış yazarların yeniden anlatımıyla bildiğimiz "Ekinokslarda" ve "Gündönümünde". Kendisinden sonra 200 şiir kaldığı bilgisi var. Thales'in yazılarının hiç olmaması ve öğretisi hakkında yalnızca diğer kaynaklardan bir fikir oluşması mümkündür.

Her ne olursa olsun, doğa felsefesinin iki ana problemini - başlangıç ​​ve evrensel - formüle etmekle tanınan Thales'tir. Filozof, dünyada var olan her şeyin ve fenomenin tek bir temeli olduğuna inanıyordu - su, canlı ve cansız, fiziksel ve zihinsel vb. ekinokslar ve gündönümleri zamanı, Güneş'in yıldızlara göre hareket ettiğini açıkladı. Proclus'a göre, geometrik teoremleri kanıtlamada kaşifin erdemine sahip olan Thales'tir.

Antik felsefenin babası jimnastikçi yarışmalarında seyirci olarak öldü: ısı ve büyük olasılıkla sonuçta ortaya çıkan ezilme etkilendi.

Thales (yaklaşık 640 - yaklaşık 546), "yedi bilge adam" listesinin her zaman başında gelen eski bir Yunan filozofudur. Antik felsefenin babası olarak kabul edilir, yarattığı Milet (İyon) okulu Avrupa bilim tarihi için bir başlangıç ​​noktası olmuştur. Aristoteles, Thales ile metafizik tarihi, Eudemus - astronomi ve geometri tarihi ile başlar.

kısa özgeçmiş

Thales'in hayatı hakkında neredeyse hiçbir tarihsel veri yok. Daha sonraki eski yazarların yazılarında yalnızca birkaç dağınık ve bazen çelişkili referans vardır. Yunan filozofunun hayatına atfedilebilecek tek kesin tarih, tahmin ettiği tutulma tarihidir - MÖ 585. e. Doğum ve ölüm tarihleri ​​de dahil olmak üzere diğer her şey yaklaşık değerlerdir.

Thales'in asil bir aileden geldiği, iyi bir eğitim aldığı biliniyor. Milet'te yaşadı*. Bazı kaynaklara göre o bir Fenikeliydi ya da Fenike kökenliydi. Bir tüccar olarak çok seyahat etti. Mısır'da Thebes'te yaşayan Memphis, rahiplerle çok konuştu, onların bilgeliğini öğrendi. Genel olarak Mısır'da geometrik bilgiyi öğrendiği ve daha sonra yurttaşlarına tanıttığı kabul edilir. Anavatanına döndükten sonra, en ünlü takipçileri Anaximenes ve Anaximander olan felsefi Milet okulunu yarattı.

Antik çağda nesir eserler ona atfedilirdi: "Başlangıçlar Üzerine", "Gündönümü Üzerine", "Ekinoks Üzerine", "Deniz Astrolojisi". Bu isimlerin kendileri, evrenin fiziksel başlangıcını arayan bir bilim adamı ve filozof olarak Thales'ten bahseder. Ne yazık ki bu eserlerden sadece isimleri bize ulaşmıştır.

* Milet, Küçük Asya'nın batı kıyısında, Menderes Nehri'nin ağzının güneyinde yer alan Karya'da antik bir Yunan kentidir.

İşte Thales'in hayatından bazı gerçekler:

Thales, İon politikalarına dış düşmanlara karşı birleşmelerini tavsiye ederek siyasette aktif rol aldı: önce Lidya'ya, sonra da Pers'e karşı. Ama tavsiye Miletli filozof kulak asmadı

Lidya'nın Pers ile mücadelesi sırasında Thales, Pers'in Yunanlılar için Lidyalılar için tehlikeli olduğunu anladı ve bu nedenle ikincisine yardım etti. Kral Lydia Croesus'un hizmetinde bir askeri mühendis olan Thales, birliklerin geçişini kolaylaştırmak için Galis Nehri'ni yeni bir kanala açtı. Mitel şehrinden çok uzak olmayan bir yerde bir baraj ve drenaj kanalı tasarladı ve inşaatlarını kendisi denetledi. Bu inşaat, Galis'teki su seviyesini önemli ölçüde düşürdü ve birliklerin geçmesini mümkün kıldı. Bu olay, Persler ile Croesus (Lydia Kralı) savaşı sırasında gerçekleşti.

Thales'in Miletli tiran Thrasybulus ile arkadaş olduğu, Apollon Didyma tapınağıyla bir ilgisi olduğu bilgisi korunmuştur.

Thales adıyla ilişkili açıklayıcı hikayeler:

Bir gün tuz yüklü bir katır nehri geçerken aniden kaydı. Balyaların içindekiler çözüldü ve hafifçe yükselen hayvan sorunun ne olduğunu anladı ve o zamandan beri katır karşıya geçerken poşetleri her iki yöne de eğilerek kasıtlı olarak suya daldırdı. Bunu duyan Thales, torbaların tuz yerine yün ve süngerle doldurulmasını emretti. Onlarla yüklenen katır eski numarayı yapmaya çalıştı ama tam tersi bir sonuca ulaştı: yük çok daha ağırlaştı. Bundan böyle nehri o kadar dikkatli bir şekilde geçtiği ve kazara bile yükü asla ıslatmadığı söyleniyor.

Thales, yoksulluğu nedeniyle, yıldızların gözleminden yaklaşan zeytin hasadı hakkında bir sonuca vararak felsefenin beyhudeliğiyle suçlandığında, kışın bile Milet ve Sakız Adası'ndaki tüm yağ preslerini kiraladı. Onları boşuna tuttu (çünkü kimse daha fazlasını vermedi) ve çok fazla zeytin olduğu ortaya çıkınca yağ preslerine olan talep hemen arttı ve Thales onları yüksek fiyatlarla kiralamaya başladı. Bu şekilde çok para toplayarak, filozofların isterlerse kolayca zengin olabileceklerini, ancak bu onların umursadıkları bir şey olmadığını gösterdi. Bu gerçeği kayıtlarından bize ulaşan Aristoteles, Thales'in "yıldızları gözlemleyerek", yani bilgi sayesinde hasadı önceden tahmin ettiğini vurgular.

Bir bilim adamı olarak Thales

Thales'in Küçük Ayı takımyıldızını Yunanlılar için bir yol gösterici araç olarak "keşfettiğine" inanılıyor; daha önce bu takımyıldız Fenikeliler tarafından kullanılıyordu.

Ekliptiğin ekvatora eğimini ilk keşfeden Thales'in olduğuna ve göksel kürede beş daire çizdiğine inanılıyor: Kuzey Kutup Dairesi, yaz dönencesi, gök ekvatoru, kış dönencesi, Antarktika dairesi. Gündönümlerinin ve ekinoksların zamanını hesaplamayı öğrendi, aralarındaki eşit olmayan aralıkları belirledi.

Thales, Ay'ın yansıyan ışıkla parladığını ilk belirten kişiydi; Güneş tutulmalarının Ay tarafından örtüldüğünde gerçekleştiğini.

Thales, Ay ve Güneş'in açısal boyutunu ilk belirleyen kişiydi; Güneş'in boyutunun dairesel yolunun 1/720'si olduğunu ve Ay'ın boyutunun Ay yolunun aynı parçası olduğunu buldu. Thales'in gök cisimlerinin hareketinin incelenmesinde bir "matematiksel yöntem" yarattığı ileri sürülebilir.

Thales, Mısır modeline göre bir takvim tanıttı (yılın 365 günden oluştuğu, 12 aya 30 günden bölündüğü ve beş günün düştüğü).

Bir geometrik teorem, Thales'in adını almıştır.

Thales'in birkaç geometrik teoremi formüle eden ve kanıtlayan ilk kişi olduğuna inanılıyor, yani:

dikey açılar eşittir;

bir tarafta üçgenlerin eşitliği ve ona bitişik iki açı vardır;

bir ikizkenar üçgenin tabanındaki açılar eşittir;

çap daireyi iki eşit parçaya böler;

Çapa dayalı çevrelenmiş açı dik açıdır.

Thales, üçgenlerin benzerliğini kullandığı kıyıdan gemiye olan mesafeyi belirlemeyi öğrendi. Bu yöntem, daha sonra Thales teoremi olarak adlandırılan bir teoreme dayanmaktadır: eğer bir açının kenarlarını kesen paralel çizgiler açının bir tarafında eşit parçaları kesiyorsa, diğer tarafında da eşit parçaları keserler.

Efsaneye göre Thales, Mısır'dayken, piramidin yüksekliğini doğru bir şekilde belirleyebilerek Firavun Amasis'i vurdu, çubuğun gölgesinin uzunluğunun yüksekliğine eşit olduğu anı bekledi ve sonra uzunluğunu ölçtü. piramidin gölgesi.

Thales Felsefesi

Thales, her şeyin sudan doğduğuna ve ona dönüştüğüne inanıyordu. Elementlerin, var olan şeylerin başlangıcı sudur; evrenin başı ve sonu sudur. Her şey katılaşması / donması ve buharlaşmasıyla sudan oluşur; Su yoğunlaşınca toprak, buharlaşınca hava olur. Oluşumunun/hareketinin nedeni, ruhun suda “yuvalanması”dır.

Thales aşağıdaki ifadelerle yatırılmaktadır:

1. Dünya suda yüzer (bir tahta parçası, bir gemi veya doğal olarak suda yüzen başka bir [vücut] gibi); depremler, kasırgalar ve yıldızların hareketleri, suyun hareketliliği nedeniyle her şeyin dalgalar üzerinde sallanmasından kaynaklanmaktadır.

2. Dünya suda yüzer ve Güneş ve diğer gök cisimleri bu suyun buharlarıyla beslenir.

3. Yıldızlar topraktan yapılmıştır ama aynı zamanda kızgındırlar; Güneş, dünyevi bir bileşime sahiptir [topraktan oluşur]; Ay, dünyevi bir bileşime sahiptir [dünyadan oluşur].

4. Dünya evrenin merkezindedir; Dünya yok edildiğinde, tüm dünya çökecek.

5. Yaşam, işlevleri su ve ilahi ilke olan ruh olan beslenme ve nefes almayı içerir.

Miletli okul

Thales, 6. yüzyılın ilk yarısında Küçük Asya'daki eski bir Yunan kolonisi olan Milet şehrinde bulunan ilk antik Yunan bilim ve felsefe okulu olan Milet okulunu kurdu. M.Ö e. Bu okulun temsilcileri Thales, Anaximander, Anaximenes idi - başka hiçbir isim hayatta kalmadı, belki de yoktu. Bazen Milet okulu "İyon felsefesine" dahil edilir. İyon filozofları, Thales'in öğrencilerini ve öğrencilerinin öğrencilerini içeriyordu: Anaximenes, Anaximander, Anaxagoras, Archelaus.