Maslow'un piramidi 1 adım. Maslow'un ihtiyaçlar piramidi: teori, örnekler, seviyeler, fizyolojik ihtiyaçlar

Maslow, ihtiyaçlar hiyerarşisi kavramını ilk olarak 1943 tarihli The Theory of Human Motivation adlı makalesinde ve daha sonraki Motivasyon ve Kişilik kitabında tanıttı. Bu hiyerarşi, insanların diğer, daha gelişmiş ihtiyaçlara geçmeden önce temel ihtiyaçları karşılamaya motive olduklarını göstermektedir.

İnsan kişiliğiyle ilgili mevcut okulların bazıları (psikanaliz ve davranışçılık) sorunlu davranışa odaklanma eğilimindeyken, Maslow insanları neyin mutlu ettiğini ve bu amaca ulaşmak için ne yaptıklarını incelemekle çok daha fazla ilgilendi.

Bir hümanist olarak Maslow, insanların kendilerini gerçekleştirme, yani olabilecekleri her şey olma konusunda doğuştan gelen bir istekleri olduğuna inanıyordu. Ancak bu nihai hedeflere ulaşmak için gıda, güvenlik, sevgi ve özgüven gibi daha bir dizi temel ihtiyacın karşılanması gerekir.

Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisinde beş farklı seviye vardır. En baştan başlayarak, Maslow'un ihtiyaçlarına daha yakından bakalım. düşük seviye olarak bilinen psikolojik ihtiyaçlar .

Temel ihtiyaçlardan daha karmaşık ihtiyaçlara

Maslow'un hiyerarşisi çoğunlukla bir piramit olarak gösterilir. Piramidin en alt seviyeleri en temel ihtiyaçlardan oluşurken, en karmaşık ihtiyaçlar piramidin tepesinde yer alır.

Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisi Piramidi

Piramidin en altındaki ihtiyaçlar, yiyecek, su, uyku ve sıcaklık gibi temel fiziksel gereksinimlerdir. Bu alt düzey ihtiyaçlar karşılandığında, insanlar bir sonraki güvenlik ve güvenlik gereksinimlerine geçebilirler.

İnsanlar piramidin üzerinde yükseldikçe, ihtiyaçlar daha psikolojik ve sosyal hale gelir. Yakında sevgi, dostluk ve yakınlık ihtiyacı önemli hale gelir. Piramidin daha yukarısında, kişisel haysiyet ihtiyacına ve başarı duygusuna öncelik verilir.

Carl Rogers gibi Maslow da bireysel potansiyele ulaşmak için birey olarak büyüme ve gelişme süreci olan kendini gerçekleştirmenin önemini vurgulamıştır.

Kıtlık İhtiyaçları ve Büyüme İhtiyaçları

Maslow, bu ihtiyaçların içgüdüler ve oyun gibi olduğuna inanıyordu. başrol motive edici davranışlarda bulunur. fizyolojik, güvenlik, sosyal Güvenlik ve saygı, aşağıdakilerden kaynaklanan kıtlık ihtiyaçlarıdır. yoksunluk Yoksunluk (lat. yoksunluk - kayıp, yoksunluk) - temel ihtiyaçları karşılama yeteneğinin azaltılması veya tamamen yoksun bırakılması - psikofizyolojik veya sosyal.. Bu düşük seviyeli ihtiyaçların karşılanması önemlidir. rahatsızlık veya sonuçları.

Maslow, büyümenin ihtiyaç duyduğu piramidin en yüksek seviyesini aradı. Bu ihtiyaçlar bir şeyin eksikliğinden değil, bir insan olarak gelişme arzusundan kaynaklanır.

Teori genellikle oldukça katı bir hiyerarşi olarak tasvir edilse de, Maslow bu ihtiyaçların karşılanma sırasının her zaman bu standart ilerlemeyi takip etmediğini belirtti. Örneğin, bazı insanlar için benlik saygısı ihtiyacının sevgi ihtiyacından daha önemli olduğunu kaydetti. Diğerleri için, yaratıcı tatmin ihtiyacı, en temel ihtiyaçları bile ortadan kaldırabilir.

Psikolojik ihtiyaçlar

Temel fizyolojik ihtiyaçlar muhtemelen oldukça açıktır - bunlar hayatta kalmamız için hayati önem taşıyan şeylerdir. Bazı fizyolojik ihtiyaç örnekleri şunları içerir:

Nefes
homeostaz

Yiyecek, hava ve sıcaklık düzenlemesi için temel gereksinimlere ek olarak, fizyolojik ihtiyaçlar barınma ve giyinme gibi şeyleri de içerir. Maslow, türlerin hayatta kalması ve yayılması için gerekli olduğu için cinsel üremeyi de ihtiyaçlar hiyerarşisinin bu seviyesine dahil etti.

Güvenlik ve güvenlik ihtiyaçları

Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisinde ikinci seviyeye çıktıkça, gereksinimler biraz daha karmaşık hale gelmeye başlar. Bu seviyede, güvenlik ve güvenlik ihtiyaçları bir öncelik haline gelir. İnsanlar hayatlarında kontrol ve düzen isterler, dolayısıyla bu emniyet ve güvenlik ihtiyacı bu seviyedeki davranışlara büyük katkı sağlar.

Temel güvenlik ihtiyaçlarından bazıları şunlardır:

Finansal destek
Sağlık ve sıhhat
Kazalardan ve yaralanmalardan korunma

İş bulmak, sağlık sigortası yaptırmak ve Tıbbi bakım, bir tasarruf hesabına para yatırmak ve daha güvenli bir alana geçmek, güvenlik ve güvenlik ihtiyaçları tarafından motive edilen eylemlere örnektir.

Hiyerarşinin güvenlik ve fizyolojik seviyeleri birlikte, genellikle olarak adlandırılan şeyi oluşturur. temel ihtiyaçlar.

Sosyal ihtiyaçlar

Maslow'un hiyerarşisindeki sosyal ihtiyaçlar, sevgi, kabul ve ait olma gibi şeyleri içerir. Bu düzeyde, ihtiyaç duygusal ilişkiler insan davranışını belirler. Bu ihtiyacı karşılayan şeylerden bazıları şunlardır:

Dost kişiler
romantik aşklar
Bir aile
Sosyal gruplar
Topluluk grupları
Kiliseler ve dini kuruluşlar

Yalnızlık, depresyon ve kaygı gibi sorunlardan kaçınmak için insanların başkaları tarafından sevildiğini ve kabul edildiğini hissetmesi önemlidir. Arkadaşlarla, aileyle ve aşıklarla kişisel ilişkiler önemli rol, dini grupları, spor takımlarını, kitap kulüplerini ve diğer grup etkinliklerini içerebilecek diğer gruplara katılımın yanı sıra.

saygı duyma ihtiyacı

Maslow'un hiyerarşisinde dördüncü seviyede, takdir ve saygıya ihtiyaç vardır. Alt üç seviyedeki ihtiyaçlar karşılandığında, davranışı motive etmede saygı daha belirgin bir rol oynamaya başlar.

Bu aşamada, başkalarının saygısını ve takdirini kazanmak giderek daha önemli hale gelir. İnsanların bir şeyi başarma ihtiyacı vardır ve daha sonra çabaları için tanınmaya ihtiyaç duyarlar.

Başarı ve prestij duygusuna ek olarak, saygı ihtiyacı özsaygı ve kişisel değer gibi şeyleri içerir. İnsanlar, başkaları tarafından değer verildiğini ve dünyaya katkıda bulunduklarını hissetmeye ihtiyaç duyarlar. Mesleki faaliyetlere katılım, akademik başarı, spor veya takım katılımı ve kişisel hobiler, saygı ihtiyacının karşılanmasında rol oynayabilir.

İyi bir benlik saygısı kazanarak ve başkalarının takdirini kazanarak saygınlık ihtiyaçlarını karşılayabilen insanlar, yeteneklerine güven duyma eğilimindedirler. Kendine saygısı ve başkalarına saygısı olmayanlar, aşağılık duyguları geliştirebilir.

Birlikte, saygı ve sosyal düzeyler olarak bilinen şeyi oluşturur. hiyerarşinin psikolojik ihtiyaçları.

Kendini gerçekleştirme ihtiyaçları

Maslow'un hiyerarşisinin en tepesinde kendini gerçekleştirme ihtiyaçları vardır. Maslow, insanların insan olarak tam potansiyellerine ulaşma ihtiyacına atıfta bulunarak, “Bir insan ne olursa olsun, o olmalıdır” dedi.

Maslow'un kendini gerçekleştirme tanımına göre:

“Bu kabaca yeteneklerin, yeteneklerin, fırsatların vb. tam olarak kullanılması olarak tanımlanabilir. Bu tür insanlar kendilerini fark ediyor ve yapabileceklerinin en iyisini yapıyor gibi görünüyor… Bunlar, gelişmiş veya gelişmekte olan insanlardır. yetenekli olduklarını.”

Kendini gerçekleştiren insanlar, kendilerinin farkındadırlar, kişisel gelişime önem verirler, başkalarının fikirlerine daha az önem verirler ve potansiyellerini gerçekleştirmekle ilgilenirler.

Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisinin Eleştirisi

Maslow'un teorisi hem psikoloji içinde hem de dışında çılgınca popüler hale geldi. Teori, özellikle eğitim ve işletme alanlarından etkilenmiştir. Popülerliğine rağmen, Maslow'un konsepti eleştirisiz değildi.

Başlıcaları:

İhtiyaçlar mutlaka bir hiyerarşi izlemez

Bazı araştırmalar Maslow'un teorilerine bir miktar destek gösterse de, çoğu araştırma ihtiyaçlar hiyerarşisi fikrini doğrulamakta başarısız oldu. Wahba ve Bridgewell, Maslow'un ihtiyaç sıralaması için çok az kanıt olduğunu ve bu ihtiyaçların hiyerarşik bir düzende olduğuna dair daha az kanıt olduğunu bildirdi.

Teoriyi test etmek zor

Maslow'un teorisinin diğer eleştirmenleri, onun kendini gerçekleştirme tanımının bilimsel olarak test edilmesinin zor olduğunu belirtti. Kendini gerçekleştirme araştırması, biyografilerin yanı sıra tanıdığı insanlar da dahil olmak üzere çok sınırlı bir insan örneğine dayanıyordu. ünlü insanlar Maslow'un kendi kendini gerçekleştirme olarak kabul ettiği.

Peki Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi neden bu kadar etkiliydi?

Bu eleştirilerden bağımsız olarak, Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi, psikolojideki önemli bir değişimin parçasını temsil eder. Maslow'un hümanist psikolojisi, anormal davranış ve gelişime odaklanmak yerine, sağlıklı bireylerin gelişimine odaklandı.

Teoriyi destekleyecek nispeten az araştırma olmasına rağmen, ihtiyaçlar hiyerarşisi hem psikoloji içinde hem de dışında iyi bilinir ve popülerdir. 2011 yılında yayınlanan bir çalışmada, Illinois Üniversitesi'ndeki araştırmacılar hiyerarşiyi test etmek için yola çıktılar.

İhtiyaçların karşılanması mutlulukla yakından ilişkili olsa da, dünyanın çeşitli kültürlerinden insanların en temel ihtiyaçların çoğu karşılanmadığında bile kendini gerçekleştirmenin ve sosyal ihtiyaçların önemli olduğunu bildirdiklerini buldular.

Bu tür sonuçlar, bu ihtiyaçların insan davranışının güçlü motive edicileri olabilse de, Maslow tarafından tanımlanan hiyerarşik formu zorunlu olarak almadıklarını göstermektedir.

Kaynaklar: ☰

Tüm materyaller yalnızca bilgilendirme amaçlıdır.

Maslow'un ihtiyaçlar piramidi, hümanist uyarlamanın kurucusu olan Amerika'dan bir psikoloğun çalışmalarına dayanan iyi bilinen bir motivasyon teorisi olan insan ihtiyaçları hiyerarşisidir.

Maslow'un ihtiyaçlar piramidi modern ekonomide başarıyla kullanılmaktadır ve tüketicinin davranışsal faktörü olan motivasyon teorisinin ihtiyaçlarının bir modeli olarak kabul edilmektedir.

Maslow'un ihtiyaçlar piramidi ilk olarak formda ortaya çıktı. grafik görüntü Beş yıl sonra Maslow'un ölümünden sonra, 1975'te W. Stopp tarafından pazarlama ve psikoloji üzerine bir ders kitabında "ihtiyaçlar hiyerarşisi". 20. yüzyılın 80'li yıllarının başında, ihtiyaçlar çizelgesinin yerini, öğrencilerinin Maslow'un teorisini görsel bir biçimde daha iyi anlamak için ortaya çıkardığı bir piramit modeli aldı.

Maslow'un ihtiyaçlar piramidi

1. ihtiyaç: fizyolojik: açlığın, susuzluğun, yakınlığın, uykunun, oksijenin, giysinin giderilmesi.

Bazen bu ihtiyaca içgüdüsel, temel, temel denir. Bu nedenle, bir kişi buna öncelik verir, aksi takdirde kendini rahatsız hissedecektir.
Maslow'a göre, daha düşük fizyolojik ihtiyaçlar diğer tüm ihtiyaçların temelini oluşturur ve tatmin olmadan kişi hareket etmez ve daha fazla gelişmez. Tüm canlı organizmalar bile bu ihtiyaçlara sahiptir.

Örnekler:

Sabah işten önce uyanmak, kahvaltı yapmak istersiniz: sıcak kahve içmek ve bir sandviç yemek ve ilginç bir çalışmanın sayfalarını okumayı bitirmemek.
Tiyatro salonunda yerinizi bulmak yerine tuvaleti ziyaret etme ihtiyacı bir öncelik olacaktır..

İlk aşamanın ihtiyaçları çok önemlidir, ancak her zaman kişiliğin önüne geçmezler. Maslow piramidinin ikinci basamağına geçmek için kısmi tatmin yeterlidir.

2. güvenlik ihtiyacı: istikrar, savunma, bağımlılık, kaygı, korku ve kaostan kurtulma.

Örnekler:

Küçük bir çocuk korkar, bir şeyden korkar, bu yüzden annesini veya babasını görene kadar uzun uzun ağlar. Ebeveynlerin görüş alanından yoksun olması, çocuk sinirlenir, başkalarının onun hakkında ne düşündüğünü umursamaz. Korunmaya ihtiyacı var.
Müminin de korunmaya ihtiyacı vardır. Kiliseye vardığında, daha yüksek güçlerin himayesini hissediyor. Sakinleşir ve sadece iyi bir geleceğe inanır..

İşyerinde istikrar, maaşlar da bu ihtiyaçla ilgilidir.

3. sevgi ve ait olma ihtiyacı: arkadaşlık, aile, topluluk.

İnsanın toplumun bir parçası olması doğaldır, bunun için çabalar. Ergenlik döneminde ondan bir davranış örneği alabilmek için bir liderin ya da idolün bulunduğu ortama katılmak gerekir.

Artan yaşla birlikte, bir kişi tanıdıklarının çemberini düzenler ve daralır. Hayat, iş, ilgi alanları hakkında aynı görüşe sahip birkaç arkadaş, arkadaş var. Her halükarda insanlar, önemini ve yararlılığını hissettikleri toplumun şekillenmiş bir parçası olarak yaşar ve olurlar.

Bazı bireyler için yeni bir arkadaşla tanışma ihtiyacı vardır. Bazıları aileleri ve çocukları ile sınırlıdır.

3. ihtiyacı - sosyal - tatmin ettikten sonra, bir kişi ihtiyaçların 4. aşaması için çaba gösterir: başarıya.

4. tanınma ve saygı duyma ihtiyacı: takıma saygı, kendisiyle gurur duyma, statü, mükemmel itibar, şöhret, yeteneğin tezahürü.

İnsan sadece ailesi, evi, çocukları ile yetinemez. Daha fazlasını istiyor. Bir uzman statüsünü aldıktan sonra takımda ona saygı duymaya başladılar. Ve eğer bir iş adamı olduysa, kendisiyle gurur duyuyor. Ve şirketi hakkında bir şöhret varsa, itibarı yükselir.

İş, işten daha fazlası olur. Bir kişi manevi motivasyonu ve yaratma, çok daha fazlasını, daha iyisini ve daha iyisini yaratma arzusunu uyandırır. Kişi otomatik olarak Maslow'un ihtiyaçlarının bir sonraki aşamasına geçer.

5. (daha sonra 7.) kendini gerçekleştirme ihtiyacı: bir kişi işini yapar, iyi yapar. Eğilimleri, yetenekleri işte yardımcı olur.

Her şey yolundayken hayat güzeldir. Bir kişiye henüz her şeyi başaramamış gibi görünüyor, kendini geliştirmeye, kendini gerçekleştirmeye, manevi ihtiyaçlara, potansiyelinin gerçekleşmesine katılmaya başlıyor. Kişi ilerlemeye, savaşmaya hazırdır. Kazanılan yaşam deneyimi: demokratik mizaç, yaratıcılık sosyal alışkanlıklara direnmeye yardımcı olur, bir kişi kendini öğrenmeye ve başkalarına öğretmeye, yeni görüşler oluşturmaya ve ikna etmeye hazırdır.

Araştırma İbrahim Maslow piramidin aşırı fikir ve iç enerjiye sahip beşinci (yedinci) basamağına insanlığın sadece %1-3'ünün ulaştığını göstermiştir.

Bilim adamı Maslow, araştırması

Abraham Harold Maslow hakkında biraz (eski soyadı Maslov'dan), fakir bir göçmen ailesinde doğdu ( Çarlık Rusyası) 1908'de Brooklyn'de. İyi çalıştı, çok çalıştı ve sık sık kütüphaneleri ziyaret etti. Sosyal Psikoloji Derneği ve Estetik Bölümü başkanı oldu. 1960'dan 1970'e kadar geçen on yıllık dönem, eserlerinin çoğunun yazıldığı hayatında verimli bir aşamaydı.

Bilim adamı, insanlığın davranışının yalnızca kişisel yaşam hedeflerine ulaşmak için motive edildiğine, elde edilen bir ihtiyaçtan diğerine kademeli olarak geçtiğine inanıyordu.

Abraham Maslow'un savunduğu Büyük bir sayı tüm insan ihtiyaçları, doğuştan gelen veya sonradan edinilen hayvanların içgüdüleri gibidir.

Maslow'un araştırması, herhangi bir kişinin beş (yedi) zorunlu ihtiyacı olduğunu kanıtladı: daha basit, daha düşük ihtiyaçlardan daha yüksek ihtiyaçlara. Bu ihtiyaçlar karşılanmazsa insan varlığı sona erecek ve insani gelişme tam olarak gelişmeyecektir.

Maslow'un piramidi üzerine ek çalışma

İnsanlar, 1943'te Maslow'un başarılı ve yaratıcı insanların insan ihtiyaçlarının oluşumundaki özellikler hakkındaki ana fikirlerini içeren "İnsan Motivasyonu Teorisi" ni duydular. Daha ayrıntılı araştırmalar 1954'te Motivasyon ve Kişilik kitabına yansıdı.

Bilim adamı A. Maslow, sağlıklı ve aktif insanların biyografisi üzerinde çalıştı. Bunlar arasında şunlar vardı: Motivasyon ve piramitler teorisini geliştirirken idealleri haline gelen Albert Einstein, Abraham Lincoln, Eleanor Roosevelt.

Maslow'un 5 basamaklı piramidi o zamanın başarısıydı ve olmaya devam ediyor. Bilim adamı sürekli olarak ihtiyaç piramidini geliştirdi. 20. yüzyılda yayınlanan eserler "Varlığın Psikolojisi" - 62g ve 71g "Doğanın Uzak Sınırları" idi.

Yazılarında Maslow piramitleri tüm ihtiyaçları korudu: ilk dördü yerlerinde kaldı ve beşincisi yedinci sıraya taşındı. Piramidin iki adımı eklendi:

5 ihtiyaç, bilişsel: bilmek-keşfedebilmek-keşfedebilmek.
Bir kişi sürekli olarak akıllı bilişsel programlardan çok fazla bilgi öğrenmeye çalışır. Okumaya çok zaman harcar. Bilgisini pratikte ustaca uygular.

6 ihtiyaç, estetik: uyum-düzen-güzellik.
Sanat sergilerini ve müzeleri ziyaret etmek, kişinin güzellik uyumunu ve güzellikle ilgili ilhamı geliştirir.

Son düşünceler. Örnekler

Maslow'un piramidinin yedi ana adımı vardır. Ve bilim adamı A. Maslow'a göre, ihtiyaçlar hiyerarşisi ilk bakışta göründüğü gibi istikrarlı değil. Ancak insanlığın çoğunluğu, yetenek ve motivasyonlarının yanı sıra yaşa bağlı olarak ihtiyaçlar piramidinin sırasının sırasına uyar.

İnsanlar farklı kategorilere ayrılır, bazıları amaçları uğruna temel ihtiyaçların tatminini ihmal edebilecektir.

Örnekler:

Önce zengin bir iş adamı olmak, sonra yaşlılıkta kişisel bir yaşam düzenlemek istiyor..
Diğerleri için öncelik güç ve onun zaferidir..
Üçüncü kategori - ailede yeterli saygı ve sevgi.
Dördüncüsü bir parça ekmek ve bir kase çorba ile mutludur..

Denekler, arzularını gerekli ihtiyaçlar doğrultusunda tatmin etmeyi öğrenmişlerdir.

Maslow'un piramidi, bir insan ihtiyacını ve bunun ardışık adımlarını karşılama fikrinin basitleştirilmiş bir versiyonunu sunan yedi seviyeli bir merdivendir.

Hangi seviyede olduğunuzu bilmek ister misiniz? Kendinizi piramidin basamağında bulun, hedefinize ulaşmadıysanız, bilim insanının önerilerini kabul ederek daha yükseğe çıkın.

Maslow'a göre ihtiyaçlar piramidi ders kitaplarında bulunabilir, web sitelerinde okunabilir. Piramit insan ihtiyaçlarını yansıtır. Arzuların ve ihtiyaçların nasıl doğru bir şekilde kabul edileceğine fayda sağlar ve öğretir. Ana şey, her bir kişiye, yaşamdaki hedefe ve düşünme yeteneğine bağlıdır..

Motivasyon: ihtiyaçlar hiyerarşisi

Motivasyon sorunu, belki de tüm kişilikbilimde en önemlisidir. Maslow (Maslow, 1968, 1987), insanların kişisel hedefler aramaya motive olduklarına ve bunun hayatlarını anlamlı ve anlamlı kıldığına inanıyordu. Yok canım, motivasyonel süreçler hümanist kişilik teorisinin özüdür. Maslow, insanı, nadiren tam ve eksiksiz bir tatmin durumuna ulaşan "arzulayan bir varlık" olarak tanımladı. Arzuların ve ihtiyaçların tamamen yokluğu, var olduğunda (ve varsa), en iyi ihtimalle kısa ömürlüdür. Bir ihtiyaç karşılanırsa, bir diğeri yüzeye çıkar ve kişinin dikkatini ve çabasını yönlendirir. Bir kişi onu tatmin ettiğinde, bir diğeri gürültülü bir şekilde tatmin talep eder. İnsan hayatı, insanların neredeyse her zaman bir şeyler istemesi ile karakterize edilir.

Maslow, tüm insan ihtiyaçlarının doğuştan, veya içgüdüsel ve hiyerarşik bir öncelik veya baskınlık sistemi içinde organize edilmişlerdir. Şek. Şekil 10-1, bu insan motivasyonel ihtiyaçlar hiyerarşisi kavramının şematik bir temsilidir. Öncelik sırasına göre ihtiyaçlar:

Psikolojik ihtiyaçlar;

Güvenlik ve koruma ihtiyaçları;

Ait olma ve sevgi ihtiyaçları;

benlik saygısı ihtiyaçları;

Kendini gerçekleştirme ihtiyaçları veya kişisel gelişim ihtiyaçları.

Pirinç. 10-1. Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisinin şematik gösterimi.

Bu şema, bir kişinin daha yüksek ihtiyaçların farkına varabilmesi ve onları motive edebilmesi için baskın alt ihtiyaçların az çok tatmin edilmesi gerektiği varsayımına dayanmaktadır. Bu nedenle, bir türün ihtiyaçları diğerinden önce tamamen karşılanmalıdır, yukarıda yer alan ihtiyaç kendini gösterir ve aktif hale gelir. Hiyerarşinin en altında yer alan ihtiyaçların karşılanması, hiyerarşide daha üst sıralarda yer alan ihtiyaçların fark edilmesini ve motivasyona katılımını mümkün kılar. Bu nedenle, güvenlik ihtiyaçları ortaya çıkmadan önce fizyolojik ihtiyaçların yeterince karşılanması gerekir; Fizyolojik ihtiyaçlar ile güvenlik ve korunma ihtiyaçları, ait olma ve sevgi ihtiyaçlarının ortaya çıkması ve tatmin edilmesini gerektirmesi için bir dereceye kadar tatmin edilmelidir. Maslow'a göre, temel ihtiyaçların bir hiyerarşi içinde bu sıralı düzenlenmesi, insan motivasyonunun organizasyonunun altında yatan ana ilkedir. İhtiyaçlar hiyerarşisinin tüm insanlar için geçerli olduğu gerçeğinden hareket etti ve bir kişi bu hiyerarşide ne kadar yükselirse, o kadar fazla bireysellik, insani nitelikler ve ruh sağlığı sergileyecektir.

Maslow, bu hiyerarşik güdü düzenlemesinde istisnalar olabileceğine izin verdi. Bazı yaratıcı insanların, ciddi zorluklara ve zorluklara rağmen yeteneklerini geliştirip ifade edebildiklerini fark etti. sosyal problemler. Değerleri ve idealleri o kadar güçlü olan insanlar da var ki, onlardan vazgeçmektense açlığa ve susuzluğa katlanmayı, hatta ölmeyi tercih ediyorlar. Örneğin Güney Afrika, Baltık Devletleri ve Doğu Avrupa ülkelerindeki sosyal ve politik aktivistler, yorgunluk, hapis, fiziksel yoksunluk ve ölüm tehdidine rağmen mücadelelerini sürdürüyorlar. Yüzlerce Çinli öğrencinin Tiananmen Meydanı'nda düzenlediği açlık grevi de bir başka örnek. Son olarak Maslow, bazı insanların biyografilerinin özelliklerinden dolayı kendi ihtiyaçlar hiyerarşisini oluşturabileceklerini öne sürmüştür. Örneğin, insanlar sevgi ve ait olma ihtiyaçları yerine saygı ihtiyaçlarını ön planda tutabilirler. Bu tür insanlar, yakın ilişkilerden veya aileden çok prestij ve terfi ile ilgilenirler. Ancak genel olarak, hiyerarşi ihtiyacı ne kadar düşükse, hiyerarşi o kadar güçlü ve önceliklidir.

Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi kavramındaki kilit nokta, ihtiyaçların asla ya hep ya hiç temelinde karşılanmamasıdır. İhtiyaçlar kısmen örtüşür ve bir kişi aynı anda iki veya daha fazla ihtiyaç düzeyinde motive edilebilir. Maslow ortalama bir insanın ihtiyaçlarını yaklaşık olarak şu şekilde karşıladığını öne sürmüştür: %85 fizyolojik, %70 güvenlik ve koruma, %50 sevgi ve aidiyet, %40 kendine saygı ve %10 kendini gerçekleştirme (Maslow, 1970). Ayrıca hiyerarşide ortaya çıkan ihtiyaçlar da yavaş yavaş ortaya çıkar. İnsanlar birbiri ardına ihtiyaçları karşılamakla kalmaz, aynı zamanda kısmen tatmin olur ve kısmen memnuniyetsiz. Şunu da belirtmek gerekir ki, bir kişi ihtiyaçlar hiyerarşisinde ne kadar ilerlemiş olursa olsun: daha düşük bir seviyedeki ihtiyaçlar artık karşılanmıyorsa, kişi bu seviyeye geri dönecek ve bu ihtiyaçlar yeterince tatmin olana kadar orada kalacaktır.

Şimdi Maslow'un ihtiyaç kategorilerine bakalım ve her birinin ne içerdiğini bulalım.

Psikolojik ihtiyaçlar

Tüm insan ihtiyaçlarının en temel, en güçlü ve en acil olanı, fiziksel hayatta kalmak için gerekli olanlardır. Bu grup yiyecek, içecek, oksijen, fiziksel aktivite, uyku, aşırı sıcaklıklardan korunma ve duyusal uyarım ihtiyaçlarını içerir. Bunlar psikolojik ihtiyaçlar doğrudan insanın biyolojik olarak hayatta kalmasıyla ilgilidir ve herhangi bir üst düzey ihtiyaç uygun hale gelmeden önce asgari düzeyde karşılanmalıdır. Başka bir deyişle, bu temel ihtiyaçları karşılayamayan bir kişi, hiyerarşinin en üst basamaklarını işgal eden ihtiyaçlarla uzun süre ilgilenmeyecektir.

Elbette Amerikan kültüründeki sosyal ve fiziksel çevre çoğu insan için temel ihtiyaçların karşılanmasını sağlar. Ancak bir kişide bu ihtiyaçlardan biri karşılanmazsa, çok hızlı bir şekilde o kadar baskın hale gelir ki, diğer tüm ihtiyaçlar kaybolur veya arka planda kaybolur. Kronik aç bir insanın müzik bestelemeye, kariyer inşa etmeye veya cesur yeni bir dünya inşa etmeye heves etmesi pek olası değildir. Böyle bir kişi herhangi bir yiyecek aramakla çok meşgul.

Yaşamı sürdüren ihtiyaçlar, insan davranışını anlamak için çok önemlidir. Yiyecek veya su eksikliğinin davranış üzerindeki yıkıcı etkisi, sayısız deney ve otobiyografide açıklanmıştır. Açlığın insan davranışlarına nasıl egemen olabileceğine dair bir örnek, II. Yiyecek yoksunluğunun davranış üzerindeki etkisini incelemek için yarı açlık diyetine tabi tutuldukları bir deneye katılmayı kabul ettiler (Keys ve diğerleri, 1950). Çalışma sırasında erkekler kilo vermeye başlayınca yemek dışında hemen hemen her şeye kayıtsız hale geldiler. Sürekli yemek hakkında konuşuyorlardı ve yemek kitapları en sevdikleri kitap haline geldi. Erkeklerin çoğu kızlarına olan ilgisini bile kaybetti! Bu ve diğer birçok kayıtlı vaka, artık tatmin edilmediğinde, dikkatin daha yüksek ihtiyaçlardan daha düşük olanlara kayma eğiliminde olduğunu göstermektedir.

Güvenlik ve Koruma İhtiyaçları

Fizyolojik ihtiyaçlar yeterince karşılandığında, genellikle diğer ihtiyaçlar olarak adlandırılan diğer ihtiyaçlar güvenlik ve koruma ihtiyaçları. Bunlar; örgütlenme, istikrar, kanun ve düzen, olayların öngörülebilirliği ve hastalık, korku ve kaos gibi tehdit edici güçlerden uzak olma ihtiyaçlarını içerir. Bu nedenle, bu ihtiyaçlar uzun vadeli hayatta kalmaya olan ilgiyi yansıtır.

Maslow, güvenlik ve korunma ihtiyaçlarının tezahürünün, göreceli çaresizlikleri ve yetişkinlere bağımlılıkları nedeniyle bebeklerde ve küçük çocuklarda en kolay gözlemlendiğini öne sürdü. Örneğin bebekler, yüksek bir ses veya ışık parlaması nedeniyle aniden yere düşürülürlerse veya ürkülürse ürkme tepkisi verirler. Güvenlik ihtiyacı, çocuklar hastalandığında da belirgindir. Bacağı kırılan bir çocuk korkular yaşayabilir, kabuslar görebilir ve kazadan önce pek belirgin olmayan korunma ve rahatlık ihtiyacı gösterebilir.

Güvenlik ihtiyacının bir başka göstergesi de çocuğun belirli bir bağımlılık türünü, istikrarlı bir rutini tercih etmesidir. Maslow'a göre, küçük çocuklar, en azından belli bir dereceye kadar, net bir rejim ve disiplinin kurulduğu bir ailede en etkili şekilde işlev görür. Bu unsurlar ortamda yoksa çocuk kendini güvende hissetmez, endişeli, güvensiz olur ve daha istikrarlı yaşam alanları aramaya başlar. Maslow ayrıca, çocuklarını sınırsız ve her şeye izin veren bir şekilde yetiştiren ebeveynlerin, güvenlik ve korunma ihtiyaçlarını karşılamadıklarını kaydetti. Çocuğun belirli bir saatte yatması veya düzenli aralıklarla yemek yemesi gerekmiyorsa, bu sadece kafa karışıklığına ve korkuya neden olur. Bu durumda, çocuğun çevrede bağımlı olacağı sabit bir şeyi olmayacaktır. Maslow, ailede ebeveyn kavgalarını, fiziksel istismarı, ayrılık, boşanma ve ölümü özellikle çocuğun iyiliği için zararlı olarak gördü. Bu faktörler onun çevresini istikrarsız, öngörülemez ve dolayısıyla güvenilmez hale getirir.

Güvenlik ve korunma ihtiyaçları aynı zamanda ülkeyi terk eden insanların davranışlarını da büyük ölçüde etkiler. çocukluk. İstikrarlı yüksek gelirli güvenli bir iş tercihi, tasarruf hesaplarının oluşturulması, sigorta satın alınması (örneğin, tıbbi ve işsizlik) kısmen güvenlik arayışıyla motive edilen eylemler olarak görülebilir. Bir dereceye kadar, bir dini veya felsefi inanç sistemi, bir kişinin dünyasını ve etrafındaki insanları tek ve anlamlı bir bütün halinde düzenlemesine izin verir ve böylece ona “güvende” hissetme fırsatı verir. Güvenlik ve koruma ihtiyacının bir başka tezahürü, insanlar savaşlar, sel, deprem, ayaklanma, iç karışıklık ve benzeri gibi gerçek acil durumlarla karşı karşıya kaldıklarında görülebilir.

Maslow, belirli türdeki nevrotik yetişkinlerin (özellikle obsesif-kompulsif tip) öncelikle güvenlik arayışıyla motive olduklarını öne sürdü. Bazı nevrotik hastalar, büyük bir felaket yaklaşıyormuş gibi davranırlar, çılgınca dünyalarını yeni öngörülemeyen koşulların ortaya çıkamayacağı güvenilir, istikrarlı, iyi organize edilmiş bir yapı halinde düzenlemeye çalışırlar. Nevrotik hastanın güvenlik ihtiyacı "genellikle bir koruyucu arayışında belirli bir ifade bulur: daha fazlası güçlü adam veya bağlı olabileceği sistemler” (Maslow, 1987, s. 19).

Ait olma ve sevgi ihtiyaçları

Maslow'un piramidindeki üçüncü sıra, ait olma ve sevgi ihtiyaçları. Bu ihtiyaçlar, fizyolojik ihtiyaçlar ile güvenlik ve korunma ihtiyaçları karşılandığında devreye girer. Bu düzeyde, insanlar aileleri ve/veya bir grup içinde başkalarıyla bağlanma ilişkileri kurma eğilimindedir. Grup üyeliği birey için baskın amaç haline gelir. Sonuç olarak, kişi, özellikle arkadaşlarının ve sevdiklerinin yokluğundan kaynaklandığında, yalnızlık, sosyal dışlanma, arkadaşlık eksikliği ve reddedilme sancılarını keskin bir şekilde hissedecektir. Evden uzakta okuyan öğrenciler, ait olma ihtiyacına, akran gruplarında tanınma ve kabul görme arzusuna kapılırlar.

Ait olma ve sevgi ihtiyaçları hayatımızda önemli bir rol oynar. Çocuk, tüm ihtiyaçlarının karşılandığı sevgi ve ilgi ortamında yaşamayı tutkuyla ister ve çokça sevgi görür. Bağımsızlıklarının ve bağımsızlıklarının tanınması ve saygı gösterilmesi şeklinde aşkı bulmaya çalışan ergenler, dini, müzikal, spor, akademik veya birbirine sıkı sıkıya bağlı diğer gruplara katılma eğilimindedir. Gençler, cinsel yakınlık, yani karşı cinsten biriyle olağandışı deneyimler şeklinde aşka ihtiyaç duyarlar. Popüler şarkıların sözleri, yaşamın bu döneminde ait olma ve sevgi ihtiyaçlarının güçlü etkisinin yeterince kanıtıdır.

<Привязанность к родителю удовлетворяет потребность ребенка в принадлежности и любви.>

Maslow iki tür yetişkin aşkı tanımlamıştır: Yetersiz, veya Aşkım, ve varoluşsal, veya B-aşk(Maslow, 1968). D-aşkı, kıt bir ihtiyaç üzerine kuruludur - sahip olmadığımız, söylediğimiz, özsaygımız, seks ya da yalnız hissetmediğimiz birinin arkadaşlığında olan şeyleri elde etme arzusundan gelen aşktır. Örneğin, uzun süreli bir ilişki, birlikte bir yaşam veya evlilik olsun, ilişkiler rahatlık ve korunma ihtiyacımızı karşılayabilir. Dolayısıyla vermekten çok alan bencil sevgidir. B-aşkı ise tam tersine, onu herhangi bir değiştirme veya kullanma arzusu olmaksızın, ötekinin insani değerinin farkına varılması üzerine kuruludur. Maslow, bu aşkı, kusurlarına rağmen başkası "olma" aşkı olarak tanımlamıştır. Sahiplenici değildir, müdahaleci değildir ve esas olarak diğer kişiyi olumlu bir benlik imajına, kendini kabul etmeye, sevginin değeri duygusuna - bir kişinin büyümesine izin veren her şeye - sahip olmaya teşvik etmekle ilgilidir. Üstelik Maslow, Freud'un sevgi ve şefkatin yüceltilmiş cinsel içgüdülerden türediği fikrini reddetti; Maslow için aşk seksle eş anlamlı değildir. Bunun yerine, olgun sevginin iki insan arasında karşılıklı saygı, hayranlık ve güvene dayalı sağlıklı ve hassas bir ilişki olduğu konusunda ısrar etti. Sevilmek ve tanınmak, sağlıklı bir değer duygusu için esastır. Sevilmediğinizde, boşluk ve düşmanlık vardır.

Ait olma ve sevgi gereksinimlerine ilişkin ampirik kanıtların azlığına rağmen, Maslow bunların davranış üzerindeki etkisinin ABD gibi değişen ve değişken bir toplumda potansiyel olarak yıkıcı olduğunda ısrar etti. Amerika bir göçebeler ülkesi (nüfus sayımına göre yılda en az bir kez yapılan nüfus değişikliklerinin yaklaşık beşte biri), kökleri olmayan, uzak, ev ve toplum sorunlarına kayıtsız, dünyanın yüzeyselliğinden etkilenen bir ulus haline geldi. insan ilişkileri. İnsanlar yoğun nüfuslu bölgelerde yaşamalarına rağmen çoğu zaman sosyalleşemezler. Birçoğu mahalledeki insanların isimlerini ve yüzlerini pek bilmez, onlarla sohbete girmez. Genel olarak, yakın ilişkiler arayışının insanlığın en yaygın sosyal ihtiyaçlarından biri olduğu sonucuna varmaktan kaçınılamaz.

Ait olma ve sevgi ihtiyaçlarının Amerikan toplumu tarafından genellikle karşılanmadığını ve bunun da uyumsuzluk ve patolojiye yol açtığını savunan Maslow'du. Birçok insan reddedilmekten korktukları için samimi ilişkilere açılmakta isteksizdir. Maslow, mutlu çocukluk ve yetişkinlikte sağlık arasında önemli bir ilişki olduğuna dair kanıtlar olduğu sonucuna varmıştır. Onun bakış açısından bu tür veriler, sevginin sağlıklı insan gelişimi için temel ön koşul olduğu tezini desteklemektedir.

Benlik Saygısı İhtiyaçları

Sevme ve başkaları tarafından sevilme ihtiyacımız yeterince tatmin edildiğinde davranış üzerindeki etkisi azalır ve yolu açar. benlik saygısı ihtiyaçları. Maslow onları iki ana türe ayırdı: kendine saygı ve başkaları tarafından saygı. Birincisi yeterlilik, güven, başarı, bağımsızlık ve özgürlük gibi kavramları içerir. İnsan, değerli bir insan olduğunu, hayatın getirdiği görev ve taleplerle başa çıkabileceğini bilmelidir. Başkaları tarafından saygı, prestij, tanınma, itibar, statü, takdir ve kabul gibi kavramları içerir. Bu durumda, bir kişinin yaptığı şeyin önemli başkaları tarafından tanındığını ve takdir edildiğini bilmesi gerekir.

Benlik saygısı ihtiyaçlarının karşılanması, kendine güven, saygınlık ve dünyada faydalı ve ihtiyaç duyulduğunuzun farkına varma duygusu yaratır. Aksine, bu ihtiyaçların engellenmesi, aşağılık, anlamsızlık, zayıflık, pasiflik ve bağımlılık duygularına yol açar. Bu olumsuz benlik algısı da önemli zorluklara, hayatın talepleri karşısında boşluk ve çaresizlik duygusuna ve diğerlerine göre düşük benlik saygısına neden olabilir. Saygı ve tanınma ihtiyaçları reddedilen çocukların özellikle düşük özgüvene sahip olmaları muhtemeldir (Coopersmith, 1967).

Maslow, sağlıklı benlik saygısının ün, sosyal konum veya övgüye değil, başkaları tarafından kazanılan saygıya dayandığını vurguladı. Bu nedenle, saygı ihtiyacının tatminini kendi yeteneklerine, başarılarına ve özgünlüğüne değil, başkalarının görüşlerine dayandırmak oldukça risklidir. Kendimize saygımız dış değerlendirmelere bağlıysa, psikolojik tehlikedeyiz. Kalıcı olmak için, öz saygı bizim temelimize dayanmalıdır. geçerliönemi, değil dış faktörler kontrolümüz dışında.

Yaşamda saygı ihtiyacının çok farklı şekillerde ifade edildiği açıktır. Bir gence saygının özü olan akran onayı, popüler olması ve partilere davet edilmesi gerçeğiyle ifade edilir ve bir yetişkine genellikle bir aileye ve çocuklara sahip olduğu, iyi ücretli bir iş ve sivil faaliyetlerde hak ettiği için saygı duyulur. kuruluşlar. Maslow, saygınlık ihtiyaçlarının yetişkinlikte maksimum düzeye ulaştığını ve büyümeyi durdurduğunu, daha sonra orta yaşlarda yoğunluğunun azaldığını öne sürmüştür (Maslow, 1987). Bunun iki nedeni var. İlk olarak, yetişkinler genellikle gerçek değerlerine ve değerlerine ilişkin daha gerçekçi bir takdir kazanırlar, bu nedenle saygı ihtiyacı artık yaşamlarının itici gücü değildir. İkinci olarak, yetişkinlerin çoğu zaten saygı ve tanınma deneyimine sahiptir, bu da onların daha fazlasına doğru ilerlemelerini sağlar. yüksek seviyeler artan motivasyon. Bu ifadeler, Maslow'un gerçek kendini gerçekleştirmenin ancak yetişkinliğe ulaştıktan sonra gerçekleştiği iddiasını kısmen açıklayabilir.

Maslow'un ihtiyaçlar piramidi, hümanist uyarlamanın kurucusu olan Amerika'dan bir psikoloğun çalışmalarına dayanan iyi bilinen bir motivasyon teorisi olan insan ihtiyaçları hiyerarşisidir.

İlk kez, Maslow'un ihtiyaçlar piramidi, 1975'te Maslow'un ölümünden beş yıl sonra, W. Stopp tarafından pazarlama ve psikoloji ders kitabında "İhtiyaçların Hiyerarşisi" grafik görüntüsü şeklinde ortaya çıktı. 20. yüzyılın 80'li yıllarının başında, ihtiyaçlar çizelgesinin yerini, öğrencilerinin Maslow'un teorisini görsel bir biçimde daha iyi anlamak için ortaya çıkardığı bir piramit modeli aldı.

Maslow'un ihtiyaçlar piramidi

1. ihtiyaç: fizyolojik: açlığın, susuzluğun, yakınlığın, uykunun, oksijenin, giysinin giderilmesi.

Örnekler:

Sabah işten önce uyanmak, kahvaltı yapmak istersiniz: sıcak kahve içmek ve bir sandviç yemek ve ilginç bir çalışmanın sayfalarını okumayı bitirmemek.
Tiyatro salonunda yerinizi bulmak yerine tuvaleti ziyaret etme ihtiyacı bir öncelik olacaktır..

İlk aşamanın ihtiyaçları çok önemlidir, ancak her zaman kişiliğin önüne geçmezler. Maslow piramidinin ikinci basamağına geçmek için kısmi tatmin yeterlidir.

2. güvenlik ihtiyacı: istikrar, savunma, bağımlılık, kaygı, korku ve kaostan kurtulma.

Örnekler:

Küçük bir çocuk korkar, bir şeyden korkar, bu yüzden annesini veya babasını görene kadar uzun uzun ağlar. Ebeveynlerin görüş alanından yoksun olması, çocuk sinirlenir, başkalarının onun hakkında ne düşündüğünü umursamaz. Korunmaya ihtiyacı var.
Müminin de korunmaya ihtiyacı vardır. Kiliseye vardığında, daha yüksek güçlerin himayesini hissediyor. Sakinleşir ve sadece iyi bir geleceğe inanır..

İşyerinde istikrar, maaşlar da bu ihtiyaçla ilgilidir.

3. sevgi ve ait olma ihtiyacı: arkadaşlık, aile, topluluk.

Bazı bireyler için yeni bir arkadaşla tanışma ihtiyacı vardır. Bazıları aileleri ve çocukları ile sınırlıdır.

3. ihtiyacı - sosyal - tatmin ettikten sonra, bir kişi ihtiyaçların 4. aşaması için çaba gösterir: başarıya.

4. tanınma ve saygı duyma ihtiyacı: takıma saygı, kendisiyle gurur duyma, statü, mükemmel itibar, şöhret, yeteneğin tezahürü.

5. (daha sonra 7.) kendini gerçekleştirme ihtiyacı: bir kişi işini yapar, iyi yapar. Eğilimleri, yetenekleri işte yardımcı olur.

Abraham Maslow'un araştırması, insanlığın yalnızca %1-3'ünün, piramidin aşırı fikir ve içsel enerjiye sahip beşinci (yedinci) basamağına ulaştığını gösterdi.

Bilim adamı Maslow, araştırması

Abraham Harold Maslow hakkında biraz (eski soyadı Maslov'dan), 1908'de Brooklyn'de fakir bir göçmen ailesinde (Çarlık Rusyası'ndan) doğdu. İyi çalıştı, çok çalıştı ve sık sık kütüphaneleri ziyaret etti. Sosyal Psikoloji Derneği ve Estetik Bölümü başkanı oldu. 1960'dan 1970'e kadar geçen on yıllık dönem, eserlerinin çoğunun yazıldığı hayatında verimli bir aşamaydı.

Bilim adamı, insanlığın davranışının yalnızca kişisel yaşam hedeflerine ulaşmak için motive edildiğine, elde edilen bir ihtiyaçtan diğerine kademeli olarak geçtiğine inanıyordu.

Abraham Maslow, çok sayıda insanda tüm ihtiyaçların doğuştan veya sonradan edinilmiş hayvan içgüdüleri gibi olduğunu savundu.

Maslow'un piramidi üzerine ek çalışma

Yazılarında Maslow piramitleri tüm ihtiyaçları korudu: ilk dördü yerlerinde kaldı ve beşincisi yedinci sıraya taşındı. Piramidin iki adımı eklendi:

6 ihtiyaç, estetik: uyum-düzen-güzellik.
Sanat sergilerini ve müzeleri ziyaret etmek, kişinin güzellik uyumunu ve güzellikle ilgili ilhamı geliştirir.

Son düşünceler. Örnekler

İnsanlar farklı kategorilere ayrılır, bazıları amaçları uğruna temel ihtiyaçların tatminini ihmal edebilecektir.

Örnekler:

Önce zengin bir iş adamı olmak, sonra yaşlılıkta kişisel bir yaşam düzenlemek istiyor..
Diğerleri için öncelik güç ve onun zaferidir..
Üçüncü kategori - ailede yeterli saygı ve sevgi.
Dördüncüsü bir parça ekmek ve bir kase çorba ile mutludur..

Denekler, arzularını gerekli ihtiyaçlar doğrultusunda tatmin etmeyi öğrenmişlerdir.

Maslow'un piramidi, bir insan ihtiyacını ve bunun ardışık adımlarını karşılama fikrinin basitleştirilmiş bir versiyonunu sunan yedi seviyeli bir merdivendir.

Hangi seviyede olduğunuzu bilmek ister misiniz? Kendinizi piramidin basamağında bulun, hedefinize ulaşmadıysanız, bilim insanının önerilerini kabul ederek daha yükseğe çıkın.

İyi günler! İnsanın kendini geliştirmesi, ihtiyaçların zamanında tanınması ve tatmin edilmesinin önemi hakkında zaten konuştuk ve bugün bunun ne olduğu hakkında daha ayrıntılı konuşmak istiyorum, Maslow'un insan ihtiyaçları piramidi. Sonuçta, alaka düzeyini kaybetmedi modern dünya ve yaşam değerlerinize psikoloji açısından bakmanızı sağlar.

ihtiyaçlar nelerdir?

İhtiyaçlar, insan vücudunu harekete geçirerek tüm kaynaklarını toplar ve içinde şiddetlenen bu ihtiyaçları karşılamanın yollarını aramaya başlar. Bunları tanıma ve uygulama yeteneği sayesinde gelişir, başarıya ulaşır ve sonunda yaşarız. Bir psikolog ve bilim adamı olan Abraham Maslow, bir zamanlar bir kişinin temel ihtiyaçlarını belirlemeye karar verdi ve bunları bir piramit şeklinde sıraya koyarak yapılandırdı.

Bir hiyerarşide düzenlenmiş 7 seviyesi vardır, yani en düşük seviyeyi tatmin edene kadar, geri kalanı bizimle ilgili olmayacak ve prensip olarak erişilemez.

Bu, her insanın yaşam tarzına ve değer sistemine bağlı olan temel ihtiyaçlarının bir sınıflandırmasıdır, çünkü birine sadece alt seviyenin en temel ihtiyaçlarının gerçekleştirilmesi yeterli görünebilir ve kişinin buna ihtiyacı olmayacak gibi görünebilir. Devam et. Ve birisi zirveye ulaşmaya çalışıyor ve durmuyor, yavaş yavaş her adımı atlıyor.

Maslow'un piramidi

Öncelikle, daha açık hale getirmek için, bir kişinin hedeflerine ulaşmak için atmaya çalıştığı her adımı açıkça göreceğiniz bir çalışma çizimi sağlayacağım:

sınıflandırma

1. Fizyoloji

Öncelikle her insanın yemek, su, sağlık ve sekse ihtiyacı vardır. Memnuniyetleri olmadan, gezegendeki herhangi bir canlının yaşamı kesinlikle imkansızdır. Ve dahası, diğer hedeflerin uygulanması. Gerçekten de, susuzluk veya açlık işkencesi olduğunda, bir kişinin diğer insanlar arasında tanınma veya tiyatroya gitme hakkında ve hatta hayatta kendi anlamını bulma konusunda daha az düşünceleri yoktur. Çok aç olduğunuzda hiçbir şeyin değeri ve ilginizi çekmediği bir durum mu oldu? Bu arada, sadece geleceğin felsefesi değişiyor.

Örneğin, bir kişi sürekli olarak yetersiz besleniyorsa, tüm kaynakları ve enerjisi yalnızca açlığı gidermeye yönlendiriliyorsa, o zaman her zaman yiyeceğin olduğu bir yere giderse, en çok onun olacağı fantezileri vardır. mutlu adam. Ama sonra, eğer aniden bu olursa, o zaman gerçekleştirmeye çalıştığı başka bir ihtiyacı vardır ve bu yüzden sürekli olarak bir şeyler başarmak, fethetmeye çalıştığımız başka hedefler ortaya çıkar.

Bir kişinin fizyolojik ihtiyaçları hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

2.Güvenlik

Doyduğumuzda ve susuz olmadığımızda güvenlik konusu önem kazanır. Yani, konfor hakkında, sıcak ve rahat olması için uyuyacak bir yer var mı? Ve her insanın geleceğe dair kendi rahatlık ve güven fikri vardır. Sonuçta, birinin başının üstünde en azından bir tür çatıya sahip olması yeterlidir ve birisi için daha fazla huzur için güvenlik sağlamak da gereklidir.

Rahatlayabileceğimiz ve nefes verebileceğimiz bir alan olduğunda, endişe ve tehlike beklentisine takılmadan diğer arzularımızı gerçekleştirebiliriz. Örneğin, sadece açlıklarını tatmin eden aynı bebekler, zaten bir yetişkine, onun korumasına ihtiyaç duyarlar. Böylece kollarında tutulabilir, sallanabilir ve yalnızca kendilerini güvende ve yalnız olmadıklarını hissettiklerinde rahatlar ve uykuya dalarlar.

3.Sevmek ve ait olmak

Büyük ölçüde önemli yön iletişim kurma, yeni insanlarla tanışma, kendinize ilgi duyma ve başkalarıyla ilgili olarak deneyimleme arzusu olduğunda. Sevgiyi göstermek ve kabul etmek, bir partnerle ilgilenmek, onun ilgisini ve desteğini hissetmek önemlidir. Bizler sosyal yaratıklarız ve bir şeye ait olma duygusu olmadan hayatta kalmak çok zor. Bir aile, bir ilgi grubu, profesyonel bir topluluk olabilir. Bu, nereden geldiğimizi ve kime güvenebileceğimizi bildiğimizde bir kaynak sağlar.

Dünyada tek başına hayatta kalmak zor, toplumun bir kesimine ait olduğum anlaşılınca çok daha kolay oluyor. Bir ağacın kökleri gibidir. Örneğin, hemşehrinizle başka bir ülkede veya şehirde karşılaştığınızda ve onu tüm hayatınız boyunca tanıyormuşsunuz gibi tarifsiz bir mutluluk yaşadığınızda hiç başınıza geldi mi?

4. Tanıma

İşte tam bu sırada aidiyetimizi keşfettiğimizde, tanınma sorunu ortaya çıkar. Örneğin profesyonel bir çevrede bana meslektaşım dedikleri zaman beni tanıyorlar demektir. Ve sonra saygı duyulmak, yetenek ve becerilerin farkına varmak, bir profesyonel olarak takdir edilmek istiyorsunuz. Ve bu arzu ne kadar fazlaysa, insan o kadar hırslı olursa, kendine güven duyar ve başarıya ulaşır.

Kendimizdeki bu arzuyu fark etmek önemlidir, çünkü bizler tarafından tanınma ihtiyacını kendi içimizde çok derin bir yere iteriz. farklı sebeplerörneğin, aktif ve parlak olmanın utanç verici veya korkutucu olduğuna inanmak. Ve sonra, bu gerçekleşmemiş tanınma arzusu, depresyon veya bir tür bağımlılığa geri çekilme meydana geldiğinde kendi kendini yok etmeye dönüşür. Sonuçta, içinde duran ve fark edilmeyen ve bir çıkış yolu bulamamak, kişiliği ve sağlığı yok eden çok fazla enerji var.

Bir kişinin sosyal ihtiyaçları hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

5. Kendini gerçekleştirme

Yükseklere ulaşmak, potansiyeli fark etmek ve ruhsal seviyenizi geliştirmek önemli hale geliyor. Özlemlerin hiyerarşisi öyle bir noktaya ulaşır ki, profesyonel aktivite tatmin etmiyor, daha fazla yaratıcılık eklemek istiyorum. Örneğin tiyatroya gitmek, seyahat etmek, dans etmek... Bu aşamada kişi varoluşunun anlamı ve genel olarak varlığın anlamı hakkında soru sorar. Çevredeki gerçekliğe, kişinin yaşam kalitesine çok fazla ilgi doğar. Bu dönemde değerlerin ve inançların yeniden değerlendirilmesi gerçekleşir.

Bu, sınıflandırmanın kısaltılmış bir versiyonudur, tam olarak temel ihtiyaçlar ilk 5 adımdır. Geri kalan 2'sine, kendini gerçekleştirme ve terfi için çok önemli olan, önceki arzuların çoğu için enerji çıkışını bulduğunda ihtiyaç duyulur.

6. Estetik

İç uyumu sağlama arayışında olan bir kişi, bu dünyayı, güzelliğini ve şaşırtıcı tezahürlerini düşünmeyi amaçlar. önemli hale gelir fiziksel sağlık ve vücudun dayanıklılığı. Böylece görünüşte de uyum sağlanır. Değer sistemindeki ilk konumlar, bir kişinin estetik zevk aldığı sanata verilir.

7. Kendini gerçekleştirme

Bir kişinin hedeflerine, planlarına ulaşmak, bir kişide zirvelere ulaşma arzusu hakim olduğunda ve orada durmaz. Sürekli iyileştirme ve gelişme için çaba gösterir. Böyle bir insan, dedikleri gibi, Zen'i kavramıştır, çünkü dünyanın yapısını anlar, bilinçlidir ve bir şeyi neden, nasıl ve ne için yaptığını bilir, duygularını nasıl tanıyacağını bilir ve başkalarını olduğu gibi kabul eder. . Böyle bir kişi yolunu bulur, bir kişinin hobisi ona iyi bir gelir getirdiğinde bu inanılmaz bir durumdur, çünkü doğal eğilimlerini fark etmiş ve potansiyelini ortaya çıkarmayı başarmıştır.

Çözüm

Abraham Maslow'un insan ihtiyaçları hiyerarşisi teorisi bugün hala geçerlidir. Ayrıca, sadece psikolojide değil, aynı zamanda yönetimde de kullanılır. Çünkü zaman geçiyor, teknoloji durmuyor, her gün bazı keşifler var ve tüm bunlara rağmen insanlığın ihtiyaçları aynı kalıyor, sadece uygulama şekillerinde bir değişiklik var.

Hepsi bu, sevgili okuyucu! Maslow üçgeni, hangi seviyede olduğunuzu anlamanıza ve genellikle bir kişinin genellikle ne için çabaladığını anlamanıza yardımcı olacaktır. Kendinizi, potansiyelinizi gerçekleştirin, arzularınıza ve hedeflerinize ulaşmanın yollarına dikkat edin. Sana başarılar diliyorum!