Büyük bir ülkede yaşamak istiyorum
Böyle bir şey yok, onu oluşturmanız gerekiyor.
Bir arzu var, asıl mesele yönetmek
Ve kesinlikle insanları yok etmekten yorulacağım.
Timur Valois "Deli Kral"
Bu olaylar 1915 yılında Ermeni halkının soykırıma tabi tutulduğu, 1,5 milyona yakın insanın öldürüldüğü bir dönemde yaşanmıştır. Savunmasız halk, Türkler ve kana susamış Kürtler tarafından parçalandı.
Kanlı dramdan önce bir olaylar zinciri yaşandı ve çok yakın zamana kadar fakir Ermeni halkı hala kurtuluş umuyordu.
"Birlik ve İlerleme" mi?
Ermeni halkı vadilerde yaşar, tarımla uğraşır, başarılı işadamları, iyi öğretmenleri ve doktorları vardır. Çoğu zaman, 1915 de dahil olmak üzere tüm Ermeni pogromlarında korkunç bir rol oynayan Kürtler tarafından saldırıya uğradılar. Ermenistan stratejik olarak önemli bir ülkedir. Savaşlar tarihi boyunca birçok fatih, önemli bir coğrafi özellik olarak Kuzey Kafkasya'yı ele geçirmeye çalıştı. Aynı Timur, ordusunu Kuzey Kafkasya'ya kaydırdığında, büyük fatihin ayağının bastığı topraklarda yaşayan halklarla uğraştı, birçok halk (örneğin Osetliler) orijinal yerlerinden kaçtı. Geçmişte etnik grupların herhangi bir zorunlu göçü, gelecekte silahlı etnik çatışmalar olarak hizmet edecektir.
Ermenistan, ayakları kilden bir dev gibi son günlerini yaşayan Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. O zamanın birçok çağdaşı, bilmeyen tek bir Ermeni ile tanışmadıklarını söyledi. Türk Dili. Bu sadece Ermeni halkının Osmanlı İmparatorluğu'na ne kadar bağlı olduğunu gösterir.
Peki, uğrunda bu kadar korkunç davalara maruz bırakılan Ermeni halkının suçu neydi? Hakim ulus neden her zaman ulusal azınlıkların haklarını ihlal etmeye çalışıyor? Gerçekçi olmak gerekirse, zengin ve varlıklı sınıf her zaman çıkarcı insanlar olarak hareket etti, örneğin, Türk efendiler o dönemin en zengin kastıydı ve Türklerin kendileri okuma yazma bilmeyen, o zamanın tipik Asyalılarıydı. Düşman imajı yaratmak ve nefreti körüklemek zor değil. Ama sonuçta, her ulusun var olma ve hayatta kalma, kültür ve geleneklerini koruma hakkı vardır.
En acısı da tarih hiçbir şey öğretmedi, aynı Almanlar Ermeni katliamını kınadı ama sonunda Kristallnacht'ta ve Auschwitz ve Dachau kamplarında neler olduğunu anlatmaya gerek yok. Geriye dönüp baktığımızda, MS 1. yüzyılda, Roma birlikleri Kudüs'ü aldığında yaklaşık bir milyon Yahudi'nin soykırıma maruz kaldığını görüyoruz, o dönemin yasalarına göre şehrin tüm sakinleri öldürülmeli. Tacitus'a göre Kudüs'te yaklaşık 600 bin, başka bir tarihçi Josephus Flavius'a göre yaklaşık 1 milyon Yahudi yaşıyordu.
Ermeniler "seçilenler listesinde" son sırada değildi, Yunanlılar ve Bulgarlar için de aynı kader hazırlandı. Asimilasyon yoluyla ikincisini bir ulus olarak yok etmek istediler.
O zamanlar Küçük Asya'nın tamamında Ermeni eğitimine karşı koyabilecek hiç kimse yoktu, zanaat ve ticaretle uğraşıyorlardı, Avrupa'nın ilerlemesine köprüler kuruyorlar, mükemmel doktorlar ve öğretmenlerdi. İmparatorluk parçalanıyordu, padişahlar devleti yönetemez hale geldi, saltanatları ıstıraba dönüştü. Refahlarının arttığını, Ermeni halkının zenginleştiğini, Ermeni halkının Avrupa kurumlarında eğitim seviyesini yükselttiğini affedemediler.
Türkiye o zamanlar gerçekten çok zayıftı, eski yöntemlerin terk edilmesi gerekiyordu ama en çok da milli haysiyet zedelenmişti ki, Türkler yaratılış için bağımsızlık gösterememişlerdi. Bir de sürekli yok edildiğini tüm dünyaya ilan eden insanlar var.
1878'de Berlin Kongresi'nde Batı'nın baskısı altında Türkiye'nin imparatorluk içindeki Hristiyan nüfusa normal bir yaşam sağlaması gerekiyordu ama Türkiye hiçbir şey yapmadı.
Ermeniler her gün yok edilmeyi bekliyorlardı, Sultan Abdülhamid'in saltanatı kanlıydı. Ülkede iç siyasi krizler çıktığında, aslında ülkenin bazı bölgelerinde ayaklanmalar bekleniyordu, bunların olmaması için halklar başlarını çok yükseğe kaldırmıyorlardı, imparatorluk sürekli baskılardan titriyordu. İnsanları ekonomik ve sosyal hayattan uzaklaştırmak için Rusya ile bir benzetme yapmak isterseniz yapabilirsiniz. politik meseleler Yahudi pogromları düzenlendi. Günah çıkarma nefretini kışkırtmak için, Ermeniler sabotajla suçlandı, sabotaj sonucunda birçok "din kardeşi" öldüğünde Müslümanlar çılgına döndü. Yine Rus tarihinden bir örnek vermek istiyorum, sözde "Beilis Davası" varken, Yahudi Beilis 12 yaşındaki bir çocuğu ritüel olarak öldürmekle suçlandığında.
1906'da Selanik'te ihtilal çıktı, Arnavutluk'ta, Trakya'da ayaklanmalar çıktı, bu bölgelerin halkları kendilerini Osmanlı boyunduruğundan kurtarmaya çalıştı. Türk hükümeti çıkmazda. Makedonya'da da genç Türk subayları ayaklandı, generaller ve birçok ruhani lider onlara katıldı. Ordu dağlara kaydırıldı ve hükümet istifa etmezse birliklerin Konstantinopolis'e gireceği yönünde bir ültimatom verildi. En dikkat çekici olan, Abdülhamit'in başarısız olması ve devrimci komitenin başına geçmesiydi. Bu askeri isyan haklı olarak en şaşırtıcılardan biri olarak adlandırılıyor. Asi subaylar ve tüm hareketin kendisine genellikle Jön Türkler denir.
O zamanlar Rumlar, Türkler ve Ermeniler kardeş gibiydiler, birlikte yeni olaylara sevindiler ve hayatlarındaki değişiklikleri beklediler.
onların sayesinde finansal fırsatlar Abdülhamid, iktidarlarını itibarsızlaştırmak için ülkeyi Jön Türklere karşı ayağa kaldırdı, Ermeni halkının tarihinde 200 binden fazla insanın hayatına mal olan ilk toplu soykırım işlendi. Erkeklerin etleri koparılıp köpeklere atıldı, binlerce insan diri diri yakıldı. Jön Türkler kaçmak zorunda kaldılar ama ardından ülkeyi kurtaran Mehmet Şovket Paşa komutasındaki ordu Konstantinopolis'e yürüdü ve sarayı ele geçirdi. Abdülhamid Selanik'e sürgüne gönderildi, yerine kardeşi Mehmed Reşad geçti. önemli bir nokta korkunç imha, demokratik ilkeler tarafından yönlendirilen Ermeni partisi "Dushnaktsutyun" un kurulmasına hizmet etti. Bu partinin Jön Türklerin İttihat ve Terakki partisiyle pek çok ortak noktası vardı, zengin Ermeni liderler, aslında tarihin de göstereceği gibi, sadece iktidar için can atanlara yardım etti. Ermeni halkının Jön Türklere yardım etmesi de önemlidir, Abdülhamid'in halkı devrimcileri aradığında Ermeniler onları evlerinde sakladılar. Ermeniler onlara yardım ederek daha iyi bir yaşama inandılar ve umut ettiler, daha sonra Jön Türkler onlara Kemakh vadisinde ... teşekkür edecekler.
1911'de Jön Türkler, Ermenileri kandırıp parlamentoda vaat ettikleri 10 sandalyeyi onlara vermediler, ancak Ermeniler buna katlandı, Türkiye birinciye girdiğinde bile. Dünya Savaşı Ermeniler kendilerini Türk vatanının savunucuları olarak görüyorlardı.
Parlamento sadece Türklerden oluşuyordu, Araplar, Rumlar ve hatta Ermeniler yoktu. Komitede neler olup bittiğini kimse bilemezdi. Türkiye'ye diktatörlük geldi, Türk toplumunda milliyetçi zihniyet büyüdü. İktidarda beceriksiz kişilerin bulunması ülkenin kalkınmasını sağlayamazdı.
Plana göre imha
- Saçınızın beyazlaması güven verir,
Çok şey biliyorsun, cehaleti reddediyorsun.
Bir sorunum var, cevabını söyler misin?
- Sorundan kurtul, baş ağrısı olmayacak!
Timur Valois "Ak saçın bilgeliği"
Bir imparatorluğun doğuşu, dünyanın fethi arzusundan başka ne denebilir ki? Rus dilinin sözcük zenginliğini kullanarak pek çok kelime alabilirsiniz, ancak genel kabul görmüş olanlara - emperyal hırslar veya büyük güç şovenizmi - odaklanalım. Ne yazık ki, bir kişinin bir imparatorluk yaratma arzusu varsa, yaratmasa bile, başlangıçta kırılgan bir binanın temeline birçok hayat atılacaktır.
Almanya'nın zaten Türkiye hakkında kendi düşünceleri vardı, ancak aralıksız katliam onu Türk hükümetiyle mantık yürütmek için temsilcilerini göndermeye zorladı. Jön Türklerin lideri Anvar Paşa, siyasi işlerde ne kadar amatör olduğunu göstererek herkesi şaşırttı ve dünyayı fethetmekten başka bir şey görmedi. Türk Büyük İskender, Çin'in yanında geleceğin Türkiye'sinin sınırlarını çoktan gördü.
Kitlesel ajitasyon başladı, etnik canlanma çağrıları. Aryan milletinin bir dizisinden bir şey, sadece Türklerle başrolde. Milli diriliş mücadelesi coşkuyla başladı, şairlere Türk milletinin kudret ve kudretini anlatan şiirler ısmarlandı, Konstantinopolis'te Avrupa dillerinde, hatta Almanca şirketlerin levhaları kaldırıldı. Rum ve Ermeni basını para cezasıyla cezalandırıldı, sonra tamamen kapatıldı. Şehri tüm Türkler için kutsal bir yer haline getirmek istediler.
İlk katliam en savunmasız halk olarak Ermenileri bekliyordu, ardından sıra Yahudilere ve Rumlara geldi. O zaman, Almanya savaşı kaybederse, tüm Almanları sınır dışı edin. Arapları unutmadılar, ancak düşündükten sonra unutmaya karar verdiler, çünkü siyasette amatörler olmasına rağmen, Arap dünyasının kendisine küstahça davranılmasına izin vermeyeceğini ve doğmakta olan hayalet imparatorluğa son verebileceğini analiz ettikten sonra. Türkler, Araplara dokunmamaya karar verdiler. Elbette dini meselenin de rolü olmuştur, Kuran Müslümanları birbirleriyle savaşmaktan, kardeşin kardeşe savaşından, kardeşine vuran sonsuza kadar cehennemde yanacaktır. Dinin kanunlarını iptal etmek imkansızdır, eğer dinden vazgeçer ve ihmal ederseniz, o zaman tüm planlar başarısız olur ve özellikle birçokları için sadece Kuran'da yazılı kanunların olduğu Müslüman dünyasında. Böylece Arapları kendi haline bırakan yetkililer, ülkelerinde Hristiyan dininin varlığına kesin olarak son verme kararı alarak Ermenileri tehcir kararı aldılar. Türk hükümeti İstanbul'da 600 Ermeni aydınını tutuklayıp hepsini Anadolu'dan sürerek Ermeni halkını liderlerden mahrum etti.
21 Nisan 1915'te Ermenilerin imhası için bir plan hazırlanmıştı, hem askerler hem de siviller bunu aldı.
1915-1923 yıllarında Batı Ermenistan, Kilikya ve Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer vilayetlerindeki Ermeni nüfusun toplu imhası ve sürgünü Türkiye'nin yönetici çevreleri tarafından gerçekleştirildi. Ermenilere yönelik soykırım politikası bir dizi faktöre bağlıydı. Bunların başında, Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetici çevreleri tarafından savunulan Pan-İslamizm ve Pan-Türkizm ideolojisi geliyordu. Pan-İslamizmin militan ideolojisi, gayrimüslimlere karşı hoşgörüsüzlükle ayırt edildi, düpedüz şovenizmi vaaz etti ve Türk olmayan tüm halkların Türkleştirilmesi çağrısında bulundu. Savaşa giren Osmanlı İmparatorluğu'nun Jön Türk hükümeti, "Büyük Turan"ın yaratılması için geniş kapsamlı planlar yaptı. Kuzeydeki Transkafkasya'yı imparatorluğa bağlamayı amaçlıyordu. Kafkasya, Kırım, Volga bölgesi, Orta Asya. Bu hedefe giden yolda saldırganların öncelikle Pan-Türkçülerin saldırgan planlarına karşı çıkan Ermeni halkına son vermesi gerekiyordu.
Jön Türkler, daha Dünya Savaşı başlamadan önce Ermeni nüfusunu yok etmek için planlar geliştirmeye başladılar. Ekim 1911'de Selanik'te toplanan "İttihat ve Terakki" (İttihat ve Terakki) partisinin kongre kararları, imparatorluğun Türk olmayan halklarının Türkleştirilmesi talebini içeriyordu. Bunun ardından Türkiye'nin siyasi ve askeri çevreleri, Ermeni soykırımını Osmanlı İmparatorluğu genelinde gerçekleştirme kararı aldı. 1914 yılının başında yerel yönetimlere Ermenilere karşı alınacak önlemlerle ilgili özel bir emir gönderildi. Siparişin daha önce gönderilmiş olması savaşın başlangıcı, Ermenilerin yok edilmesinin belirli bir askeri durumdan dolayı değil, planlı bir eylem olduğuna reddedilemez bir şekilde tanıklık ediyor.
"Birlik ve Terakki" partisinin liderliği, Ermeni nüfusun toplu tehciri ve katliamı konusunu defalarca tartıştı. Eylül 1914'te İçişleri Bakanı Talat'ın başkanlık ettiği bir toplantıda özel bir organ oluşturuldu - Ermeni nüfusuna yönelik katliamı organize etme talimatı verilen Üçlü Yürütme Komitesi; Jön Türklerin liderleri Nazım, Behaetdin Şakir ve Şükri'yi içeriyordu. Korkunç bir suç planlayan Jön Türklerin liderleri, savaşın uygulanması için bir fırsat sağladığını dikkate aldılar. Nazım, böyle bir fırsatın artık kalmayabileceğini açıkça belirterek, “Büyük güçlerin müdahalesi ve gazetelerin protestosunun hiçbir sonucu olmayacak, çünkü oldubitti ile karşı karşıya kalacaklar ve böylece sorun çözülecek… Eylemlerimiz Ermenilerin tek bir tanesinin hayatta kalmaması için yok edilmesi istenmelidir.”
Ermeni nüfusunu imha etmeyi üstlenen Türkiye'nin yönetici çevreleri, birkaç hedefe ulaşmayı amaçladılar: Avrupa güçlerinin müdahalesine son verecek olan Ermeni sorununun ortadan kaldırılması; Türkler ekonomik rekabetten kurtuluyorlardı, Ermenilerin bütün malları onların eline geçecekti; Ermeni halkının ortadan kaldırılması, Kafkasya'nın ele geçirilmesine, "büyük Turancılık idealinin" gerçekleştirilmesine giden yolu açmaya yardımcı olacaktır. Üçünün yürütme kurulu geniş yetkiler, silahlar ve para aldı. Yetkililer, "Teshkilat ve Mahsuse" gibi, Ermenilerin kitlesel imhasına katılmaları gereken, çoğunlukla hapishanelerden salıverilen suçlulardan ve diğer suç unsurlarından oluşan özel müfrezeler örgütlediler.
Savaşın ilk günlerinden itibaren Türkiye'de çılgın bir Ermeni karşıtı propaganda başladı. Türk halkına, Ermenilerin Türk ordusunda hizmet etmek istemedikleri, düşmanla işbirliği yapmaya hazır oldukları ilhamı verildi. Ermenilerin Türk ordusundan kitlesel olarak firar ettiğine, Türk birliklerinin gerisini tehdit eden Ermenilerin ayaklandığına dair söylentiler vardı.
Ermenilere yönelik dizginsiz şovenist propaganda, özellikle Türk birliklerinin Kafkas cephesinde aldığı ilk ciddi yenilgilerden sonra yoğunlaştı. Şubat 1915'te Harbiye Nazırı Enver, Türk ordusunda görev yapan Ermenilerin imha edilmesini emretti. yılında savaşın başında türk ordusu 18-45 yaş arası yaklaşık 60 bin Ermeni, yani erkek nüfusun savaşa en hazır kısmı çağrıldı. Bu emir emsalsiz bir gaddarlıkla yerine getirildi.
Mayıs-Haziran 1915 arasında, Batı Ermenistan (Van, Erzrum, Bitlis, Harberd, Sivas, Diyarbekir vilayetleri), Kilikya, Batı Anadolu ve diğer bölgelerdeki Ermeni nüfusun toplu tehciri ve katliamı başladı. Ermeni nüfusun devam eden tehciri aslında onun yok edilmesi amacını gütmüştür. Sürgünün asıl amacı, Türkiye'nin müttefiki olan Almanya tarafından da biliniyordu. Temmuz 1915'te Trabzon'daki Alman konsolosu, bu vilayetteki Ermenilerin tehcirine dair bir rapor vermiş ve Jön Türklerin Ermeni meselesine bu şekilde son vermeyi amaçladıklarını kaydetmiştir.
Kalıcı ikamet yerlerini terk eden Ermeniler, imparatorluğun derinliklerine, Mezopotamya'ya ve Suriye'ye giden kervanlara indirgendi ve burada onlar için özel kamplar oluşturuldu. Ermeniler hem yaşadıkları yerlerde hem de sürgün yollarında katledildiler; kervanları ava aç Türk ayaktakımı, Kürt soyguncu çeteleri tarafından saldırıya uğradı. Sonuç olarak, tehcir edilen Ermenilerin küçük bir kısmı gidecekleri yere ulaştı. Ancak Mezopotamya çöllerine ulaşanlar bile güvende değildi; Tehcir edilen Ermenilerin kamplardan çıkarıldığı ve binlerce kişi tarafından çölde katledildiği durumlar var.
Temel sağlık koşullarının olmaması, kıtlık, salgın hastalıklar yüzbinlerce insanın ölümüne neden oldu. Türk isyancıların eylemleri, benzeri görülmemiş bir zulümle ayırt edildi. Bu, Jön Türklerin liderleri tarafından talep edildi. Nitekim İçişleri Bakanı Talat, Halep Valisine gönderdiği gizli bir telgrafta Ermenilerin varlığına son verilmesini, yaş, cinsiyet, vicdan azabının dikkate alınmamasını talep etmiştir. Bu gereksinime kesinlikle uyulmuştur. Olayların görgü tanıkları, tehcir ve soykırımın dehşetinden kurtulan Ermeniler, Ermeni halkının başına gelen inanılmaz acıların sayısız tasvirini bıraktılar. Kilikya'daki Ermeni nüfusun çoğu da barbarca imhaya maruz kaldı. Ermeni katliamı sonraki yıllarda da devam etti. Binlerce Ermeni yok edildi, Osmanlı İmparatorluğu'nun güney bölgelerine sürüldü ve Ras-ul-Ain, Deyrizor vb. kamplarda tutuldu. Jön Türkler, Ermeni soykırımını Doğu Ermenistan'da gerçekleştirmeye çalıştılar. yerel nüfusa ek olarak, Batı Ermenistan'dan gelen büyük mülteci kitleleri. 1918'de Transkafkasya'ya saldıran Türk birlikleri, Doğu Ermenistan ve Azerbaycan'ın birçok bölgesinde Ermenilere yönelik pogromlar ve katliamlar gerçekleştirdi. Eylül 1918'de Bakü'yü işgal eden Türk işgalciler, Kafkas Tatarları ile birlikte yerel Ermeni nüfusa karşı korkunç bir katliam düzenleyerek 30.000 kişiyi öldürdüler. Sadece Jön Türkler tarafından 1915-1916'da gerçekleştirilen Ermeni soykırımı sonucunda 1,5 milyon insan öldü. 600 bine yakın Ermeni mülteci oldu; birçok yere dağıldılar Dünya ülkeleri, mevcut olanları yenilemek ve yeni Ermeni toplulukları oluşturmak. Ermeni Diasporası (Diaspora) kuruldu. Soykırım sonucunda Batı Ermenistan orijinal nüfusunu kaybetti. Jön Türklerin liderleri, planlanan vahşetin başarılı bir şekilde uygulanmasından duydukları memnuniyeti gizlemediler: Türkiye'deki Alman diplomatlar, hükümetlerine, Ağustos 1915'te, İçişleri Bakanı Talat'ın alaycı bir şekilde "Ermenilere yönelik eylemler temelde gerçekleştirildiğini" bildirdi. dışarı ve Ermeni sorunu artık yok."
Türk pogromcularının Osmanlı İmparatorluğu Ermenilerine yönelik soykırımı nispeten kolaylıkla gerçekleştirmeleri, kısmen Ermeni nüfusunun yanı sıra Ermeni siyasi partilerinin yaklaşan imha tehdidine hazırlıksız olmalarından kaynaklanmaktadır. Pek çok açıdan, pogromistlerin eylemleri, Ermeni nüfusunun savaşa en hazır kısmının - erkeklerin Türk ordusuna seferber edilmesi ve ayrıca Konstantinopolis'in Ermeni aydınlarının tasfiye edilmesiyle kolaylaştırıldı. Batı Ermenilerinin bazı kamu ve din çevrelerinde tehcir emrini veren Türk makamlarına itaatsizliğin yalnızca kurban sayısında artışa yol açabileceğine inanmaları da belirli bir rol oynadı.
Ancak bazı yerlerde Ermeni nüfusu Türk vandallarına karşı inatçı bir direniş gösterdi. Özsavunmaya başvuran Van Ermenileri, düşman saldırılarını başarıyla püskürttüler ve M.Ö. Rus birlikleri ve Ermeni gönüllüler. Kat kat üstün düşman kuvvetlerine karşı silahlı direniş Şapin Karahisar, Muş, Sasun, Şatakh Ermenileri tarafından sağlandı. Suetia'daki Musa Dağı'nı savunanların destanı kırk gün devam etti. Ermenilerin 1915'teki özsavunması, halkın ulusal kurtuluş mücadelesinde kahramanca bir sayfadır.
1918'de Ermenistan'a yönelik saldırı sırasında Türkler, Karaklis'i işgal ederek Ermeni nüfusunu katletti ve birkaç bin kişiyi öldürdü. Eylül 1918'de Türk birlikleri Bakü'yü işgal etti ve Azerbaycan milliyetçileriyle birlikte yerel Ermeni nüfusuna yönelik katliam düzenledi.
1920 Türk-Ermeni Savaşı sırasında Türk birlikleri Alexandropol'u işgal etti. Seleflerinin - Jön Türklerin - politikasını sürdüren Kemalistler, yerel nüfusa ek olarak Batı Ermenistan'dan gelen mülteci kitlelerinin biriktiği Doğu Ermenistan'da soykırım örgütlemeye çalıştılar. Alexandropol ve ilçenin köylerinde Türk işgalciler zulümler yaptı, barışçıl Ermeni nüfusunu yok etti ve malları yağmaladı. Sovyet Ermenistan Devrim Komitesi, Kemalistlerin zulmü hakkında bilgi aldı. Raporlardan biri şöyle diyordu: "Aleksandropol ilçesi ve Ahılkelek bölgesinde yaklaşık 30 köy katledildi, kaçmayı başaranlardan bazıları en sıkıntılı durumda." Diğer raporlar, Alexandropol ilçesi köylerindeki durumu şöyle anlatıyor: "Bütün köyler soyuldu, barınak yok, tahıl yok, giysi yok, yakacak yok. Köylerin sokakları cesetlerle dolu. Bütün bunlara açlık ve soğuk, kurbanları birbiri ardına alıp götürmek... Ayrıca askerler ve holiganlar tutsaklarıyla alay edip daha da vahşi yöntemlerle halkı cezalandırmaya, sevindirmeye ve zevk almaya çalışırlar, anne babalarına çeşitli eziyetler verirler, onları zorlarlar. 8-9 yaşındaki kızlarını cellatlara teslim etmek...”
Ocak 1921'de Sovyet Ermenistan hükümeti, Alexandropol bölgesindeki Türk birliklerinin "barışçıl çalışan nüfusa karşı sürekli şiddet, soygun ve cinayet ..." uyguladığı gerçeğini Türk Dışişleri Komiseri'ne protesto etti. On binlerce Ermeni, Türk işgalcilerin zulmünün kurbanı oldu. İşgalciler ayrıca Alexandropol bölgesine çok büyük maddi hasar verdi.
1918-20'de Karabağ'ın merkezi olan Şuşi şehri, Ermeni nüfusuna yönelik pogromlara ve katliamlara sahne oldu. Eylül 1918'de Azerbaycanlı Müsavatçıların desteklediği Türk birlikleri Şuşi'ye hareket ederek yol üzerindeki Ermeni köylerini yerle bir etti ve nüfusunu yok etti, 25 Eylül 1918'de Türk birlikleri Şuşi'yi işgal etti. Ancak kısa süre sonra Türkiye'nin Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra oradan ayrılmak zorunda kaldılar. Aralık 1918 İngilizler Şuşi'ye girdi.Kısa süre sonra Müsavatçı Hüsrev Bey Sultanov Karabağ genel valiliğine atandı. Türk askeri eğitmenlerinin yardımıyla, Müsavat ordusunun bazı bölümleriyle birlikte Şuşa'nın Ermeni kesiminde konuşlandırılan şok Kürt müfrezeleri oluşturdu, isyancıların güçleri sürekli yenileniyordu, şehirde çok sayıda Türk subayı vardı. . Haziran 1919'da Şuşa Ermenilerine yönelik ilk pogromlar gerçekleşti; 5 Haziran gecesi şehir ve çevre köylerde en az 500 Ermeni katledildi. 23 Mart 1920'de Türk-Musavat çeteleri Şuşa'nın Ermeni nüfusuna yönelik korkunç bir katliam gerçekleştirerek 30 binden fazla insanı katletti ve şehrin Ermeni tarafını ateşe verdi.
1915-16 soykırımından sağ kurtulan ve başka ülkelere sığınan Kilikya Ermenileri, Türkiye'nin yenilgisinden sonra vatanlarına dönmeye başladılar. Müttefiklerin öngördüğü nüfuz bölgeleri paylaşımına göre Kilikya, Fransa'nın nüfuz alanına dahil edildi. 1919'da Kilikya'da 120-130 bin Ermeni yaşıyordu; Ermenilerin dönüşü devam etti ve 1920'de sayıları 160.000'e ulaştı. Kilikya'da bulunan Fransız birliklerinin komutanlığı, Ermeni ahalisinin güvenliğini sağlayacak tedbirler almamış; Türk yetkililer yerde kaldı, Müslümanlar silahsızlanmadı. Bu, Ermeni nüfusunu katletmeye başlayan Kemalistler tarafından kullanıldı. Ocak 1920'de 20 günlük pogromlar sırasında Mavaş'ta yaşayan 11 bin Ermeni öldü, geri kalan Ermeniler Suriye'ye gitti. Kısa süre sonra Türkler, o zamana kadar Ermeni nüfusunun ancak 6.000 kişi olduğu Ajn'ı kuşattı. Ajna Ermenileri, Türk birliklerine 7 ay süren inatçı bir direniş gösterdiler, ancak Ekim ayında Türkler şehri almayı başardı. Ajna'nın yaklaşık 400 savunucusu kuşatma çemberini geçip kaçmayı başardı.
1920'nin başında Urfa'daki Ermeni nüfusunun kalıntıları - yaklaşık 6 bin kişi - Halep'e taşındı.
1 Nisan 1920'de Kemalist birlikler Antep'i kuşattı. 15 gün süren kahramanca savunma sayesinde Antep Ermenileri katliamdan kurtuldu. Ancak Fransız birliklerinin Kilikya'yı terk etmesinden sonra, 1921'in sonlarında Ayntap Ermenileri Suriye'ye geçtiler. 1920'de Kemalistler, Zeytun'daki Ermeni nüfusun kalıntılarını da yok ettiler. Yani Kemalistler, Jön Türkler tarafından başlatılan Kilikya Ermeni nüfusunun imhasını tamamladılar.
Ermeni halkının yaşadığı trajedinin son bölümü, Ermeni katliamı oldu. batı bölgeleri Türkiye, 1919-22 Türk-Yunan Savaşı sırasında. Ağustos-Eylül 1921'de Türk birlikleri, düşmanlıkların gidişatında bir dönüm noktasına ulaştı ve Yunan birliklerine karşı genel bir saldırı başlattı. 9 Eylül'de Türkler İzmir'e baskın düzenleyerek Rum ve Ermeni nüfusu katlettiler, Türkler İzmir limanında bulunan ve çoğunluğu kadın, yaşlı, çocuk olmak üzere Ermeni ve Rum mültecilerin bulunduğu gemileri batırdı...
Ermeni Soykırımı Türkiye hükümetleri tarafından gerçekleştirilmiştir. Yirminci yüzyılın ilk soykırımının korkunç suçunun ana suçluları onlar. Türkiye'de gerçekleştirilen Ermeni soykırımı, Ermeni halkının maddi ve manevi kültürüne büyük zararlar vermiştir.
1915-23 ve sonraki yıllarda Ermeni manastırlarında saklanan binlerce Ermeni el yazması imha edildi, yüzlerce tarihi ve mimari eser yok edildi, halkın türbelerine saygısızlık edildi. Türkiye topraklarındaki tarihi ve mimari anıtların yok edilmesi, Ermeni halkının birçok kültürel değerinin sahiplenilmesi günümüze kadar devam etmektedir. Ermeni halkının yaşadığı trajedi, Ermeni halkının yaşamının her alanına ve sosyal davranışlarına yansımış, tarihi hafızalarına sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Soykırımın etkisi hem doğrudan kurbanı olan nesil hem de sonraki nesiller tarafından deneyimlendi.
Dünyanın ilerici kamuoyu, dünyanın en eski medeni halklarından birini yok etmeye çalışan Türk pogromcularının alçakça suçunu kınadı. Soykırımı en ağır insanlık suçu olarak nitelendiren birçok ülkenin kamuoyu ve siyasetçileri, bilim adamları, kültürel şahsiyetleri, başta dünyanın birçok ülkesinde barınan mülteciler olmak üzere Ermeni halkına yönelik insani yardımların uygulanmasında görev aldılar. dünya. Türkiye'nin Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra Jön Türklerin liderleri, Türkiye'yi kendisi için felaket bir savaşa sürüklemekle suçlandı ve yargılandı. Savaş suçlularına yöneltilen suçlamalar arasında, Osmanlı İmparatorluğu Ermenilerine yönelik katliamı organize etmek ve gerçekleştirmek de yer alıyordu. Bununla birlikte, bir dizi Jön Türk lideri, Türkiye'nin yenilgisinden sonra ülkeden kaçmayı başardıkları için gıyaben ölüm cezasına çarptırıldı. Bir kısmının (Taliat, Behaetdin Şakir, Cemal Paşa, Said Halim vb.) idam cezası daha sonra Ermeni halkının intikamcıları tarafından infaz edildi.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra soykırım, insanlığa karşı en ağır suç olarak nitelendirildi. Soykırıma ilişkin yasal belgeler, Nazi Almanya'sının başlıca savaş suçlularını yargılayan Nürnberg'deki uluslararası askeri mahkemenin geliştirdiği temel ilkelere dayanıyordu. Daha sonra BM, soykırımla ilgili bir dizi karar kabul etti, bunların başlıcaları Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılmasına Dair Sözleşme (1948) ve zaman aşımının savaş suçları ve suçlarına uygulanamayacağına dair Sözleşme'dir. 1968 yılında kabul edilen insanlığa karşı
1989'da Ermeni SSC Yüksek Konseyi, Batı Ermenistan ve Türkiye'deki Ermeni soykırımını insanlığa karşı işlenmiş bir suç olarak kınayan bir soykırım yasası kabul etti. Ermenistan SSC Yüksek Sovyeti, SSCB Yüksek Sovyeti'ne bir talepte bulundu. karar verme Türkiye'deki Ermeni soykırımını lanetliyoruz. Ermenistan SSC Yüksek Konseyi tarafından 23 Ağustos 1990'da kabul edilen Ermenistan Bağımsızlık Bildirgesi, "Ermenistan Cumhuriyeti'nin, Osmanlı Türkiye'sinde ve Batı Ermenistan'da 1915 Ermeni Soykırımının uluslararası olarak tanınması davasını desteklediğini" ilan ediyor.
Rus-Türk Savaşı 1877–78 San Stefano Barış Antlaşması. Berlin Kongresi ve Ermeni Sorununun Doğuşu.
1877-1878 Rus-Türk savaşının nedeni. Bosna-Hersek'te Osmanlı boyunduruğuna karşı bir ayaklanma (1875-1876) ve Bulgaristan'da Türkler tarafından kana boğulan Nisan ayaklanması (1876) olarak hizmet etti. 1877'nin sonunda, Balkan cephesinde inatçı çatışmalardan sonra, Rus birlikleri Bulgaristan'ı kurtardı ve 1878'in başında zaten Konstantinopolis'in varoşlarındaydılar. Kafkas cephesinde Bayazet, Ardağan ve kale kenti Kars alındı.
Yakında Türkiye teslim oldu ve 19 Şubat'ta (yeni bir tarza göre 3 Mart) San Stefano kasabasında Rusya ile bir barış anlaşması imzalandı. Antlaşmanın 16. maddesinde ilk kez Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni nüfusun güvenliği sorunu resmen ele alınmış ve Batı Ermenistan'da idari reformlar konusu gündeme getirilmiştir.
amplifikasyondan korkmak Rus etkisi, İngiltere ve Avusturya-Macaristan, Ayastefanos Antlaşması'nın uygulanmasını bozmak için mümkün olan her şeyi yaptı. 1878 yazında bu güçlerin talebi üzerine antlaşmayı gözden geçirmek için Berlin Kongresi toplandı ve bu kongrede Rusya, Ermeni meselesi de dahil olmak üzere önemli tavizler vermeye zorlandı. Rus birlikleri Batı (Türk) Ermenistan'dan çekildi, böylece Ermeniler güvenliklerinin tek gerçek garantisinden mahrum kaldılar. Berlin Antlaşması'nın 61. maddesi hala Batı Ermenistan'daki reformlardan söz etse de, artık bunların uygulanmasına dair herhangi bir garanti yoktu. Bu nedenle, Türkiye'deki Ermenilerin zaten zor olan durumu daha sonra keskin bir şekilde kötüleşti.
1894-1896 Ermeni pogromları
Berlin Kongresi'nin sona ermesinden kısa bir süre sonra, Sultan II. Abdülhamid'in Batı Ermenistan'da herhangi bir reform yapma niyetinde olmadığı anlaşıldı. Ayrıca, Balkanlar ve Kafkasya'dan gelen Müslümanlar, Kürtler, ağırlıklı olarak Ermeniler ve diğer Hıristiyan halkların yaşadığı bölgelere toplu halde taşındı. Ermeni nüfusundan gasplar yıldan yıla arttı. Genellikle vergi toplayan Türk yetkililer, birkaç gün sonra aynı köye döndüler ve tutuklama ve işkence tehdidinde bulunarak, zaten ödenmiş olan vergiyi yeniden zorla aldılar. Ermeni köylüler, kış için Müslüman göçebeleri misafir etmek, hükümet yetkililerini kendilerine eşlik eden herkesle birlikte yılda birkaç gün misafir etmek ve ücretsiz yol çalışması yapmak zorundaydılar. Öte yandan, Türk makamlarının sahadaki temsilcileri Ermenileri Kürtlerin ve Çerkezlerin saldırılarından korumak için çok az şey yaptı ve Ermeni köylerine yapılan baskınların arkasında genellikle kendileri vardı.
1894 yılının başında Berlin Kongresi'nin 61. maddesinin uygulanması sorunu yeniden gündeme getirildi ve bunun nedeni aynı yıl Sasun Ermenilerinin ayaklanmasıydı. Ayaklanma, Türk yetkililerin Sasun'un yarı özerk statüsünü sona erdirme girişimlerinin yanı sıra yetkililerin kışkırttığı Ermeni-Kürt çatışmalarından kaynaklandı. Ayaklanmanın Türk birlikleri ve Kürt müfrezeleri tarafından bastırılması sırasında 10.000'den fazla Ermeni katledildi.
11 Mayıs 1895'te büyük güçlerin elçileri, Ermenileri saldırılardan ve soygunlardan korumak için Sultan II. Abdülhamid'den reformlar (“Mayıs Reformları”) yapmasını talep ettiler. Padişah her zaman olduğu gibi elçilerin isteklerini yerine getirmekte acele etmiyordu.
Ermeni pogromlarının zirvesi, 18 Eylül 1895'te Türkiye'nin başkenti Bab Ali bölgesinde (padişahın ikametgahının bulunduğu yer) düzenlenen gösteriden sonraki döneme düştü. Gösteriler sırasında "Mayıs reformlarının" uygulanması talep edildi. Askerlere göstericileri dağıtmaları emredildi. Ardından gelen pogromda 2.000'den fazla Ermeni öldü. İstanbul Ermenilerine karşı Türkler tarafından başlatılan katliam, Küçük Asya'da Ermenilerin topyekun katledilmesiyle sonuçlandı.
Yaz gelecek yıl bir grup Ermeni haiduk, Türkiye'nin merkez bankası olan Imperial Ottoman Bank'ı ele geçirerek Avrupa'nın dikkatini Ermeni nüfusunun dayanılmaz durumuna çekmek için umutsuz bir girişimde bulundu. Rus büyükelçiliğinin ilk tercümanı V. Maksimov olayın çözülmesinde görev aldı. Büyük güçlerin Yüksek Liman'da reformlar için gerekli baskıyı yapacaklarını garanti etti ve eyleme katılanlara Avrupa gemilerinden biriyle ülkeyi serbestçe terk etme fırsatı verileceğine dair söz verdi. Şartları kabul edildi, ancak bankanın ele geçirilmesi sadece Ermeni reformları sorununu çözmedi, aksine durumu daha da kötüleştirdi. El koymaya katılanlar ülkeyi terk eder etmez, Konstantinopolis'te yetkililer tarafından onaylanan bir Ermeni pogromu başladı. Üç gün süren katliam sonucunda çeşitli tahminlere göre 5.000 ila 8.700 kişi öldü.
1894–96 döneminde. Osmanlı İmparatorluğu'nda yaklaşık 300.000 Hristiyan katledildi: çoğu Ermeniler, aynı zamanda Asuriler ve Yunanlılar.
Jön Türk rejiminin kuruluşu
Padişahın politikası, bir bütün olarak Osmanlı İmparatorluğu'nun konumu üzerinde zararlı bir etkiye sahipti. Türk burjuvazisi de II. Abdülhamid'in saltanatından memnun değildi. 1890 olaylarından sonra Türkiye'nin siyasi prestiji o kadar zayıfladı ki, Avrupa'da imparatorluğun yakında çökeceği konuşulmaya başlandı. Ülkede anayasal bir rejim kurmak için bir grup genç Türk subayı ve hükümet yetkilisi tarafından gizli bir örgüt oluşturuldu ve bu daha sonra İttihat ve terakki partisinin (İttihat ve Terakki, İttihatçı veya Genç olarak da bilinir) temeli oldu. Türk Partisi). 20. yüzyılın başında, padişah rejimine karşı mücadeleye hem Türk hem de Ermeni, Yunan, Arap, Arnavut, Makedon, Bulgar birçok örgüt katıldı. Aynı zamanda, Sultan karşıtı hareketi kaba kuvvetle bastırmaya yönelik tüm girişimler, yalnızca bu hareketin güçlenmesine yol açtı.
1904'te Türk yetkililer Sasun'u yeniden fethetmeye çalıştı, ancak inatçı bir direnişle karşılaştıktan sonra geri çekilmek zorunda kaldılar.
Sultan karşıtı duygular yoğunlaştı. Jön Türklerin etkisi, özellikle Osmanlı İmparatorluğu'nun Avrupa bölgelerinde konuşlanmış askeri birliklerde güçlüydü. Haziran 1908'in sonunda Jön Türk subayları isyan çıkardı. İsyanı bastırmak için gönderilen birlikler isyancıların yanına gittiği için onu bastırma girişimi hiçbir şeye yol açmadı. Çok geçmeden isyan genel bir ayaklanmaya dönüştü: Jön Türklere Yunan isyancılar, Makedonlar, Arnavutlar ve Bulgarlar katıldı. Bir ay sonra padişah önemli tavizler vermeye, anayasayı yeniden yürürlüğe koymaya, sadece isyanın liderlerine af çıkarmakla kalmayıp, birçok konuda onların talimatlarını yerine getirmeye zorlandı. Meşrutiyet'in ihyası münasebetiyle yurdun dört bir yanında şenlikler yapılır ve bunlara Osmanlı İmparatorluğu'nun bütün halkları katılırdı. Ermeniler, tüm sıkıntıların ve dayanılmaz zulmün sona erdiğine inanarak Jön Türkleri sevinçle karşıladılar. İttihatçıların imparatorluk halklarının evrensel eşitliği ve kardeşliği konusundaki sloganları en olumlu tepkiyi Ermeni nüfusu arasında buldu.
Ermenilerin coşkusu uzun sürmedi. 31 Mart (13 Nisan) 1909'da Konstantinopolis'te padişah yandaşları tarafından başlatılan isyan, Kilikya'da yeni bir Ermeni karşıtı pogrom dalgasıyla aynı zamana denk geldi. İlk pogrom Adana'da başladı, ardından pogromlar Adana ve Halep vilayetlerinin diğer şehirlerine sıçradı. Düzeni sağlamak için gönderilen Rumeli Jön Türk birlikleri, Ermenileri korumakta başarısız olmakla kalmadı, pogromistlerle birlikte soygun ve cinayetlere katıldı. Kilikya'daki katliamın sonucu - 30.000 ölü. Pek çok araştırmacı, katliamı düzenleyenlerin Jön Türkler veya en azından Adana Vilayeti Jön Türk yetkilileri olduğu görüşünde.
1909'da - 10 yıl. Ulusal azınlıkların pogromları Türkiye'yi kasıp kavurdu: Yunanlılar, Asuriler, Bulgarlar, Arnavutlar ve diğerleri.
Birinci Dünya Savaşı ve Ermeni Soykırımı
Jön Türklerin politikasını haklı çıkarmaya çalışan modern Türk ve Türk yanlısı yazarlar, Ermenilerin Ruslara sempati duyması ve Türk arka tarafında bir ayaklanma hazırlaması gerçeğiyle Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni nüfusunun yok edilmesini haklı çıkarıyor. Ancak gerçekler, yıkımın savaştan çok önce hazırlandığını ve savaşın Jön Türklere planlarını herhangi bir engel olmadan gerçekleştirme fırsatı verdiğini gösteriyor. 1909'da Adana'da yaşanan olaylardan sonra Taşnaksutyun partisinin Jön Türklerle işbirliğini sürdürme girişimlerine rağmen Jön Türk rejimi ile Ermeniler arasındaki ilişkiler sürekli kötüleşiyordu. Ermenileri siyasi arenanın dışına itmeye çalışan Jön Türkler, gizlice ülke çapında Ermeni karşıtı şiddetli faaliyetler geliştirdiler.
Şubat 1914'te (Franz Ferdinand'ın Saraybosna'da öldürülmesinden dört ay önce!) İttihatçılar Ermeni işyerlerine boykot çağrısında bulundular. Ayrıca Jön Türk liderlerinden Dr. Nazım, boykotun uygulanmasını bizzat denetlemek için Türkiye gezisine çıktı.
Almanya'nın Rusya'ya savaş ilan etmesinden bir gün sonra, Türkler ve Almanlar, Alman komutası altındaki Türk birliklerini fiilen nakledecek gizli bir anlaşma imzaladılar. İlk başta Türkiye tarafsızlığını ilan etti, ancak bu sadece seferberlik yapmak ve yaklaşan savaşa daha iyi hazırlanmak için bir hileydi. 4 Ağustos'ta seferberlik ilan edildi ve daha 18 Ağustos'ta Orta Anadolu'dan “ordu için para toplama” sloganıyla Ermeni mallarının yağmalandığına dair ilk raporlar gelmeye başladı. Aynı zamanda yetkililer, ülkenin farklı bölgelerindeki Ermenileri silahsızlandırdı, hatta mutfak bıçaklarını bile aldı. Ekim ayında soygun ve el koymalar tüm hızıyla devam ediyordu, Ermeniler tutuklandı. politikacılar, ilk cinayet ihbarlarını almaya başladı.
29 Ekim 1914'te Osmanlı Devleti, Birinci Dünya Savaşı'na Almanya'nın yanında girdi: Alman subaylarının komutasındaki Türk savaş gemileri, Odessa'ya sürpriz bir saldırı yaptı. Buna karşılık Rusya, 2 Kasım'da Türkiye'ye savaş ilan etti. Buna karşılık Türkiye'de İngiltere, Fransa ve Rusya'ya karşı cihad (kutsal savaş) ilan edildi.
Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni nüfusunun durumu her geçen gün daha da kötüleşti: Türk hükümeti Ermenileri (tabii herhangi bir kanıt sunmadan) bir ayaklanmaya teşebbüs etmekle suçladı. Türk Kızılayı, Ermenilerin gönüllü bağışlarıyla Türk ordusu için hastaneler inşa ederken, askeri birliklerde Ermeni askerlere yönelik teşhir amaçlı infazlar gerçekleştirildi. Askere alınan Ermenilerin çoğu özel çalışma taburlarına gönderildi ve ardından imha edildi.
Aralık 1914'ün başlarında Türkler, Kafkas cephesine bir saldırı başlattılar, ancak ezici bir yenilgiye uğradıktan sonra (90.000 kişiden 70.000'i kayıp) geri çekilmek zorunda kaldılar. Geri çekilen Türk birlikleri, önlerine çıkan Ermenileri, Süryanileri ve Rumları katleterek, ön cephe bölgelerindeki Hıristiyan nüfusa yönelik yenilginin tüm öfkesini bastırdı. Aynı zamanda, önde gelen Ermenilerin tutuklanması ve Ermeni köylerine yönelik saldırılar ülke genelinde devam etti.
1915 baharında Jön Türklerin soykırım makinesi tam kapasite çalışıyordu. Ermenilerin silahsızlandırılması tüm hızıyla devam ediyordu, Alaşkert Vadisi'nde Türk ve Kürt Çetnik müfrezeleri Smyrna'dan (şimdiki İzmir) çok da uzak olmayan Ermeni köylerini katletti, askere alınan Rumlar öldürüldü ve Ermeni nüfusunun tehciri Zeytun başladı. Nisan ayı başlarında Van ilinin Ermeni ve Süryani köylerinde katliam devam etti. Nisan ayının ortasında, çevre köylerden gelen mülteciler, Van'da kabuslar gördüklerini bildirerek Van'a gelmeye başladılar. Vilayetin idaresi ile görüşmek üzere davet edilen Ermeni heyeti Türkler tarafından yok edildi. Bunu öğrenen Van Ermenileri kendilerini savunmaya karar verdiler ve Türk genel valisinin derhal silahlarını teslim etme talebini reddettiler. Buna cevaben Türk birlikleri ve Kürt müfrezeleri şehri kuşattı, ancak Ermenilerin direnişini kırmaya yönelik tüm girişimler boşa çıktı. Mayıs ayında Rus birliklerinin ve Ermeni gönüllülerin ileri müfrezeleri Türkleri geri püskürttü ve sonunda Van kuşatmasını kaldırdı.
Bu arada, Konstantinopolis'te önde gelen Ermenilere yönelik toplu tutuklamalar başladı: entelektüeller, girişimciler, politikacılar, dini figürler, öğretmenler ve gazeteciler. Sadece 24 Nisan gecesi başkentte 250 kişi tutuklandı, hafta boyunca toplam 800'den fazla kişi tutuklandı. Çoğu daha sonra hapishanelerde ve sürgüne giderken öldürüldü. Buna paralel olarak ülke genelinde Ermeni liderlerin tutuklanması ve yok edilmesi devam etti.
Yaz başında, Ermeni nüfusun Mezopotamya çöllerine toplu tehciri başladı. Neredeyse tüm durumlarda, yetkililer aynı şemaya göre hareket etti: en başta erkekler kadınlardan ve çocuklardan ayrıldı ve ilk fırsatta onlarla ilgilendi. Kadınlar ve çocuklar daha da ileri gönderildi: yolda çoğu açlıktan ve hastalıktan öldü. Sütunlar sürekli Kürtler tarafından saldırıya uğradı, kızlar kaçırıldı ya da gardiyanlardan satın alındı, direnmeye çalışanlar tereddüt etmeden öldürüldü. Sürgün edilenlerin sadece küçük bir kısmı gidecekleri yere ulaştı, ancak onların da açlık, susuzluk ve hastalıktan ölmesi bekleniyordu.
Ermenileri yok etme emirlerini yerine getirmeyi reddeden yetkililer (örneğin Halep genel valisi Celal Bey de vardı) görevden alındı ve yerlerine daha gayretli parti üyeleri atandı.
Ermenilerin mülkleri ilk başta yerel makamlar, jandarmalar ve Müslüman komşular tarafından basitçe çalındı, ancak kısa süre sonra Jön Türkler ganimetin katı bir muhasebesini başlattı. Mülkün bir kısmı katliamın faillerine dağıtıldı, bir kısmı müzayedelerde satıldı, geliri İstanbul'a İttihad liderlerine gönderildi. Sonuç olarak, Ermeni mallarının kamulaştırılmasıyla zenginleşen ve daha sonra Kemalist hareketin önemli bir parçası haline gelen Türk ulusal seçkinlerinin bütün bir tabakası oluştu. Ermenileri imha etme harekâtı bizzat Osmanlı İmparatorluğu İçişleri Bakanı Talat Paşa tarafından yönetildi.
Sonbahar, 1915. Bir deri bir kemik kalmış, pejmürde kadın ve çocuklardan oluşan sütunlar ülkenin yollarında yürüyor. Yol kenarındaki hendekler cesetlerle dolu, ölülerin cesetleri nehirler boyunca yüzüyor. Sürgünlerden oluşan sütunlar, hayatta kalan birkaç kişinin Suriye çöllerinde ölüme gönderildiği Halep'e akın ediyor.
Türklerin harekatın boyutunu ve nihai hedefini gizlemeye yönelik tüm girişimlerine rağmen, yabancı ülke konsolosları ve misyonerler Türkiye'de yaşanan mezalimlerle ilgili sürekli mesajlar gönderdiler. Bu Jön Türkleri daha temkinli davranmaya zorladı. Ağustos 1915'te Almanların tavsiyesi üzerine Türk yetkililer, Amerikan konsoloslarının görebileceği yerlerde Ermenilerin öldürülmesini yasakladı. Aynı yılın Kasım ayında Cemal Paşa, Halep'teki Alman okulunun müdürüne ve hocalarına kur yapmaya çalıştı ve bu sayede dünya Kilikya'daki Ermeni tehciri ve katliamlarından haberdar oldu. Ocak 1916'da ölülerin cesetlerinin fotoğraflanmasını yasaklayan bir genelge gönderildi ...
1916'nın başında, Türk cephesini yarıp geçen Rus birlikleri, Batı Ermenistan'ın içlerine doğru ilerledi. Ruslar, (o zamanlar Rus basınında "Türkiye Ermenistanı'nın başkenti" olarak anılan) Erzrum şehrinin tamamında haremlerde tutulan yalnızca birkaç Ermeni kadın buldu. Trabzon şehrinin tüm Ermeni nüfusundan, Rum aileler tarafından korunan sadece küçük bir yetim ve kadın grubu kaldı.
Bahar, 1916 Bağlantılı olarak vâât Jön Türkler tüm cephelerde yıkım sürecini hızlandırmaya karar veriyor. Artık her gün binlerce Ermeni'nin çöllerde açlıktan ve hastalıktan ölmesi yetmiyor: katliam orada da devam ediyor. Aynı zamanda Türk makamları, tarafsız ülkelerin çöllerde ölen Ermenilere insani yardım sağlama girişimlerini defalarca bastırıyor.
Haziran ayında yetkililer, tehcir edilen Ermenileri katletmeyi reddettiği için Der Zor'un Arap valisi Ali Suad'ı görevden aldı. Yerine acımasızlığıyla tanınan Salih Zeki atandı. Zeki'nin gelişiyle sürgünlerin imha süreci daha da hızlandı.
1916 sonbaharında, dünya zaten Ermeni katliamından haberdardı. Belki hala ölçeği tam olarak tahmin edemediler, belki de Türklerin zulmüne dair tüm raporlara biraz güvensizdiler, ancak Osmanlı İmparatorluğu'nda daha önce görülmemiş bir şey olduğunu anladılar. Türk Harbiye Nazırı Enver Paşa'nın ricası üzerine, Alman büyükelçisi Kont Wolf-Meternich, Konstantinopolis'ten geri çağrıldı: Jön Türkler, onun Ermeni katliamını çok aktif bir şekilde protesto ettiğini hissettiler. Amerika Birleşik Devletleri'nde Başkan Woodrow Wilson 8 ve 9 Ekim tarihlerini "Ermeni Yardım Günleri" ilan etti: bu günlerde tüm ülke Ermeni mültecilere yardım etmek için bağış topladı.
1916'nın sonunda Türkiye savaşı kaybediyor gibiydi. Kafkas cephesinde Türk ordusu Ağır kayıplar güneyde Türkler, müttefik orduların saldırısı altında geri çekildi. Ancak Jön Türkler yine de Ermeni meselesini “çözmeye” devam ettiler ve sanki o dönemde Osmanlı İmparatorluğu için iki yıl önce başlayan “projenin” hızla tamamlanmasından daha önemli bir şey yokmuş gibi fanatik bir çılgınlıkla.
17 yıldır Kafkas cephesinde durum Rusların lehine değildi. Rusya'daki Şubat devrimi, Doğu Cephesindeki başarısızlıklar, Bolşevik elçilerin orduyu dağıtmak için aktif çalışmaları işlerini yaptı. Ekim darbesinden sonra Rus askeri komutanlığı Türklerle ateşkes imzalamak zorunda kaldı. Daha sonra cephenin çökmesinden ve Rus birliklerinin düzensiz bir şekilde geri çekilmesinden yararlanan Türk birlikleri, Şubat 1918'de Erzrum, Kars'ı alarak Batum'a ulaştı. Kafkasya'dan dönmeye başlayan mülteciler yeniden saldırıya uğradı: ilerleyen Türkler, yolda karşılaşan tüm Ermenileri ve Süryanileri acımasızca yok etti. Türklerin ilerlemesini bir şekilde engelleyen tek engel, binlerce mültecinin geri çekilmesini sağlayan Ermeni gönüllü müfrezeleriydi. Alexandropol'un (şimdi Gümrü) Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra Türk ordusu bölündü: bir kısmı Erivan yönündeki taarruza devam etti, diğer kısım Karakilis'e doğru ilerlemeye başladı.
Mayıs ayının son on yılı, 1918 Aslında Ermeni halkının varlığı bile söz konusu. Türkiye'nin Doğu Ermenistan'ı işgalinin başarısı, Ermenilerin son ulusal yurdunun da yıkılması anlamına gelecektir.
Ermenistan'ın her yerinde çanlar durmadan çalıyor ve halkı silaha çağırıyor. Parti düşmanlıkları ve iç çelişkiler unutulmuş, Sardarapat, Baş-Aparan ve Karakilis'te on gündür inatçı çatışmalar yaşanıyor. Çarlık ordusunun düzenli subayları ve haiduklar, köylüler ve aydınlar, öfke ve umutsuzluk içinde birleşmiş, düşmana darbe üstüne darbe indirerek, omuzlarından yüzyıllarca süren utanç ve yenilgiyi atıyorlar.
28 Mayıs'ta Ermeni Ulusal Konseyi bağımsız bir Ermeni cumhuriyetinin kurulduğunu duyurdu ve 4 Haziran'da Batum'daki görüşmelerde Türk delegasyonu, o sırada Ermeni güçlerinin kontrolü altında kalan bölgesel sınırlar içinde Ermenistan'ın bağımsızlığını tanıdı. .
Ancak Ermenistan'da bir yenilgiye uğrayan Türkler, Transkafkasya'daki konumlarını zayıflatmayacaklardı. Ermenistan ile birlikte Gürcistan ve Azerbaycan (başkenti Elizavetpol'de olmak üzere) bağımsızlıklarını ilan ettiler. Aynı gün Enver'in üvey kardeşi Nuri Paşa, Elizavetpol'de (Azerbaycan) sözde teşkilatı kurmaya başladı. Çekirdeği Osmanlı 5. Piyade Tümeni olan ve Kafkas Tatarları (Azerbaycanlılar) ve Dağıstanlıların müfrezelerini de içeren "İslam Ordusu". Türkler, Azerbaycan'ı Osmanlı İmparatorluğu'na ilhak etme niyetlerini özellikle gizlemediler, bunun için her şeyden önce Sovyetlerin gücünde olan Bakü'yü almak gerekiyordu. Yaklaşık üç ay süren yoğun çatışmalardan sonra, Türk ordusu şehrin dış mahallelerinde durdu. Bakü'ye yapılan saldırı, en muhafazakar tahminlere göre yaklaşık 10.000 kişinin öldüğü Ermeni nüfusunun katledilmesiyle sonuçlandı.
Türklerin Transkafkasya'daki ilerlemesine rağmen, genel olarak Osmanlı İmparatorluğu'nun durumu umutsuzdu. İngiliz birlikleri Filistin ve Suriye'de Türklere baskı yapmaya devam ederken, Türklerin Alman müttefikleri Fransa'da geri çekildi. 30 Eylül 1918'de Bulgaristan'ın teslim olması, aslında Türkiye'nin yenilgisi anlamına geliyordu: Almanya ve Avusturya-Macaristan ile teması olmayan Türkler de sadece silahlarını bırakmak zorunda kaldılar. Bulgaristan'ın düşüşünden bir ay sonra Türk hükümeti, diğer şeylerin yanı sıra Türk tarafının sınır dışı edilen Ermenileri geri göndermeyi, Transkafkasya ve Kilikya'dan asker çekmeyi üstlendiği İtilaf ülkeleriyle Mondros ateşkesi imzaladı.
Anlaşmanın imzalanmasından sonra yeni Türk hükümeti, uluslararası toplumun baskısı altında, soykırımı düzenleyenlerin yargılanmasına başladı. 1919–20'de Ülkede Jön Türklerin suçlarını soruşturan olağanüstü askeri mahkemeler kuruldu. O zamana kadar Jön Türk seçkinlerinin tamamının kaçtığı belirtilmelidir: Parti fonunu alan Talat, Enver, Dzhemal ve diğerleri Türkiye'den ayrıldı. Gıyaben idam cezasına çarptırıldılar, ancak yalnızca birkaç alt rütbeli suçlu cezalandırıldı.
Daha sonra Taşnaksutyun partisi liderliğinin kararıyla Talat Paşa, Cemal Paşa, Said Halim ve Jön Türklerin adaletten kaçan diğer bazı liderleri Ermeni intikamcılar tarafından izlenip yok edildi. Enver, Orta Asya'da Ermeni Melkumov (Hınçak partisinin eski bir üyesi) komutasındaki Kızıl Ordu askerlerinin bir müfrezesiyle çıkan çatışmada öldürüldü. Dr. Nazım ve Javid Bey (Jön Türk hükümetinin Maliye Bakanı), Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal'e karşı bir komploya katılmak suçlamasıyla Türkiye'de idam edildi.
Kemalist hareket. Ermeni-Türk savaşı. Kilikya'da katliam. Lozan Antlaşması.
1919 yazında Mondros mütarekesi şartlarına karşı çıkan Türk milliyetçilerinin bir kongresi toplandı. Mustafa Kemal tarafından örgütlenen bu hareket, ulusal azınlıkların kendi kaderini tayin hakkını tanımadı ve aslında ulusal sorunda Jön Türklerle aynı politikayı benimsedi. Fransa ve İngiltere arasındaki çelişkilerden ustaca yararlanarak Kürtlerin milliyetçiliğini ve Müslümanların dini duygularını uyandıran Kemal, orduyu toplayıp silahlandırmayı başardı ve Osmanlı Devleti'nin kaybettiği toprakları yeniden kazanmak için mücadeleye başladı. Genç türkler.
Mondros Mütarekesi'nden sonra, pogromlardan ve tehcirden sağ kurtulan Ermeniler, müttefiklerin (özellikle Fransa'nın) Ermeni özerkliğinin yaratılmasına yardım etme vaatlerinin cazibesine kapılarak Kilikya'ya dönmeye başladılar. Ancak bir Ermeni devlet oluşumunun ortaya çıkışı Kemalistlerin planlarına aykırıydı. Öncelikle Fransız sermayesinin Türk ekonomisindeki konumunu eski haline getirmekle ilgilenen Fransızlar için Kilikya Ermenilerinin kaderi, müzakereler sırasında Türkler üzerinde yalnızca uygun bir baskı aracıydı ve aslında Fransız diplomatları endişelendirmedi. Ocak 1920'de Fransa'nın göz yummasıyla Kemalist birlikler Kilikya Ermenilerini yok etmek için bir operasyon başlattılar. Bazı bölgelerde bir yıldan fazla süren ağır ve kanlı savunma savaşlarından sonra, hayatta kalan birkaç Ermeni, başta Fransız mandası altındaki Suriye olmak üzere göç etmek zorunda kaldı.
10 Ağustos'ta, Sultan'ın Türkiye hükümeti ile savaşı kazanan müttefikler arasında, Ermenistan'ın Van, Erzrum ve Bitlis vilayetlerinin önemli bir bölümünü ve Trabzon'un bir bölümünü alacağı Sevr Antlaşması imzalandı. vilayet ile aynı adı taşıyan liman. Bu anlaşma kağıt üzerinde kaldı, çünkü Türk tarafı bunu hiçbir zaman onaylamadı ve Bolşeviklerden mali ve askeri yardım alan ve onlarla Ermeni devletinin bölünmesi konusunda gizlice anlaşan Kemalistler, Eylül 1920'de Ermenistan'a karşı askeri operasyonlara başladı. Savaş, Ermenistan Cumhuriyeti'nin yenilmesi ve Kars bölgesi ile Surmalinsky bölgesinin Türklere teslim edilmesiyle sona erdi.
Bolşeviklerin yanı sıra Fransa ve İtalya'nın desteği, Kemalistlerin Ocak 1921'de, o zamana kadar (İtilaf Devletleri ile anlaşarak) Doğu Trakya'yı ve Asya'nın batı bölgelerini işgal etmiş olan Yunan birliklerine karşı da başarılı operasyonlar başlatmasına izin verdi. Küçük. Eylül 1922'de Türk birlikleri Smyrna'ya (şimdiki İzmir) girdi. Şehrin ele geçirilmesine, şehrin barışçıl Rum ve Ermeni nüfusunun katledilmesi eşlik etti; şehrin Ermeni, Rum ve Avrupa mahalleleri tamamen Türkler tarafından yakıldı. Yedi gün süren katliam sonucunda yaklaşık 100.000 kişi öldü.
1922-23'te Lozan'da (İsviçre) Ortadoğu sorunu üzerine İngiltere, Fransa, İtalya, Yunanistan, Türkiye ve diğer bazı ülkelerin katıldığı bir konferans düzenlendi. Konferans, aralarında Türkiye Cumhuriyeti ile müttefik güçler arasında modern Türkiye'nin sınırlarını belirleyen bir barış antlaşmasının da yer aldığı bir dizi anlaşmanın imzalanmasıyla sona erdi. Antlaşmanın son halinde Ermeni sorunundan hiç bahsedilmemiştir.
Çözüm
Yukarıdaki gerçekler hiç şüpheye yer bırakmıyor ki, en azından 1877'den başlayarak 1923'e kadar (ve sadece Birinci Dünya Savaşı sırasında değil ve hatta sadece 1915'te değil) * üç farklı ve birbirine düşman Türk rejimiyle, Ermenilere yönelik soykırım politikası tutarlı ve acımasızca uygulandı. Nihayetinde bu, Ermeni etnosunun tarihi anavatanının çoğunda Ermeni varlığının tamamen ortadan kaldırılmasına yol açtı. Ve bugün bile, Türkiye'nin "Ermeni tehlikesi" tarafından hiç tehdit edilmediği zamanlarda bile, Türk makamları sürekli olarak Batı Ermenistan topraklarında Ermeni varlığının izlerini yok ediyor. Kiliseler camiye çevriliyor ya da tamamen yıkılıyor, haçkarlar moloz üzerine dökülüyor, bilim dünyasında genel kabul görenler bile değişiyor. Latince isimler“Ermenistan” kelimesinin geçtiği hayvanlar.
Aynı zamanda, soykırımın sonuçları hem jeopolitik hem de psikolojik olarak Ermeni etnosları için hala somuttur: elle tutulur, ancak yeterince anlaşılmamıştır. Bu bilinçsizliğin nedeni, en önemlisi, Ermeni sorunuyla ilgili birçok ciddi bilimsel çalışmanın varlığında, o yılların olaylarının ortalama okuyucunun erişebileceği kısa, net ve tutarlı bir sunumunun olmamasıdır. Ermenistan'da bile çok az insan, özellikle de bu alanda uzmanlaşmış tarihçiler olmak üzere, soykırım tarihini ayrıntılı olarak biliyor. Bazı Ermeni medyasında, "Ermeni soykırımı 1915'te gerçekleşti" gibi temelde hatalı bir ifadeye sıklıkla rastlamak mümkündür.
Ermeni Soykırımı tarihinin haberleştirilmesinin her zaman son derece politize edilmiş olduğu ve olmaya devam ettiği dikkate alınmalıdır. Sovyet yazarlarının eserleri, Bolşeviklerin Ermeni karşıtı faaliyetlerini örtbas etti; sırasıyla Amerikalı ve Avrupalı yazarların eserleri, Amerikalı, İngiliz, Fransız ve Alman politikacı ve diplomatların yakışıksız eylemlerini örtbas ediyor. Pek çok Ermeni yazarın eserleri, parti-hemşehri tercihlerinden bağımsız değildir. Öte yandan Türk tarihçileri, Ermeni soykırımı gerçeğini inkar etmek, kurbanlarını karalamak ve organizatörleri haklı çıkarmak için büyük ölçüde her türlü çabayı gösteriyor.
Bugün, Osmanlı İmparatorluğu Ermenilerinin katledilmesinden neredeyse yüz yıl sonra, Ermeni soykırımının uluslararası toplum tarafından kınanması konusu hala açık. Bununla birlikte, son zamanlarda bazı değişiklikler oldu: Ermeni soykırımını kınayan kararlar Rusya, Fransa, İsveç ve İsviçre dahil olmak üzere bir dizi devlet tarafından kabul edildi. Dünyadaki bazı Ermeni örgütleri bu yönde aktif olarak çalışıyor.
Öte yandan, Ermeni sorunu hala bazı devletler tarafından bir sorun olarak kullanılmaktadır. etkili çare Türkiye'ye siyasi baskı yapıyor. Ermeni tarafının çıkarları basitçe görmezden geliniyor. Mevcut durumda geçmişte yapılan hataların farkına varılması ve tövbe edilmesi öncelikle Türkiye'nin kendi çıkarınadır. kendi üzerlerindeki baskı.
____________________
* Tarihçi Armen Ayvazyan, Osmanlı Devleti'nin Ermenilere yönelik soykırım politikasını erken dönemde de izleme eğiliminin izini sürüyor. Bkz. Armen Aivazian, 1720 Ermeni İsyanı ve Soykırımsal Misilleme Tehdidi. Politika Analizi Merkezi, Ermenistan Amerikan Üniversitesi. Erivan, 1997.
Ermeni halkı en eskilerden biridir. O kadar uzak bir antik çağdan geldi ki, Fransızlar, İngilizler, İtalyanlar, Ruslar yoktu - Romalılar ve Helenler bile yoktu. Ve Ermeniler zaten topraklarında yaşıyorlardı. Ve ancak çok sonra, çok sonra Ermenilerin çoğunun kendi topraklarında yaşadığı ortaya çıktı. geçici.
Ermeni meselesini en basit şekilde çözmek istediler.
Üç bin yıldan fazla bir süredir Ermeni Yaylalarında yaşayan insanların sayısız fatihlere karşı mücadelede kendilerini nasıl savunduklarını anlatmak uzun zaman alacak. Asurlular, Persler, Romalılar, Partlar, Bizanslılar, Türkmenler, Moğollar, Selçuklular, Türkler Ermenilere nasıl saldırdılar. Koyu yeşil ve kahverengi bir manzaraya sahip bir ülke, birden çok kez sakinlerinin kanıyla lekelendi.
Osmanlı Türkleri, Küçük Asya ve Balkan Yarımadası'nı 14. yüzyılda fethetmeye başladılar. 1453'te Konstantinopolis Türkler tarafından alındı ve Bizans İmparatorluğu, İkinci Roma'nın varlığı sona erdi. İle erken XVI yüzyıllar boyunca Küçük Asya'nın tamamı Türklerin elindeydi ve Ermeni tarihi ve şiiri çalışmalarına çok zaman ayıran şair Valery Bryusov'un yazdığı gibi, “üzerine derin bir vahşet ve cehalet karanlığı çöktü. Osmanlı Türkleri, Selçuklular ve Moğollardan çok daha az kültürel bir yaşama meyilliydi; onların görevi ezmek ve yok etmekti ve bu zulmün yükünü Ermeniler dahil fethettikleri tüm halklar görmeliydi.
Şimdi hızlı bir şekilde 20. yüzyılın başına gidelim. 1908'de Sultan II. Abdülhamid'i deviren Jön Türkler Türkiye'de iktidara geldi. Aşırı milliyetçi olduklarını çok çabuk gösterdiler. Ve Abdülhamid yönetiminde Türkler Ermenileri katletti: 1890'larda 300 bin barışçıl savunmasız insan öldürüldü, bu dayaklar dünyanın önde gelen güçlerinin tartışmaya başlamasına neden oldu. Ermeni sorunu- Türkiye'deki Ermenilerin durumu. Ancak yeni Türk hükümdarları, padişahtan çok daha kararlı davranmaya karar verdiler.
Enver Paşa, Talat Bey, Cemal Paşa liderliğindeki Jön Türkler, önce pan-İslamizm fikirlerine takıntılıydılar - tüm dünya sadece Müslümanlar içindir! - ve ardından Pan-Türkizm: hayal edilebilecek en vahşi milliyetçilik. Avrupa'nın önemli bir bölümünü ve neredeyse tüm Asya'yı kapsayan Büyük Türkiye'yi hayal ettiler. Ve bu planların uygulanmasını Hıristiyan Ermenilerin imhasıyla başlatmak istediler. Sultan Abdülhamid gibi onlar da Ermeni meselesini en basit yoldan, tüm Ermeni halkını yok ederek çözmek istediler.
Sürgünün amacı soygun ve yıkımdır.
1915'in başında Jön Türk liderlerinin gizli bir toplantısı yapıldı. Daha sonra ünlenen bu toplantıda yapılan konuşmalar çok şey anlatıyor. Jön Türkler partisinin (İttihat ve Teraki partisi) liderlerinden Dr. Nazım Bey, o zaman şunları söyledi: “Topraklarımızda (Osmanlı İmparatorluğu'nda) tek bir Ermeni kalmaması için Ermeni halkı kökünden yok edilmelidir. - Yu.Ch.) ve adı unutuldu. Şimdi devam eden bir savaş var (I. - Yu.Ch.), bir daha böyle bir fırsat olmayacak. Büyük güçlerin müdahalesi ve dünya basınının gürültülü protestoları fark edilmeyecek ve öğrenirlerse bir oldubitti ile karşı karşıya kalacaklar ve böylece sorun çözülecektir. Bu kez, eylemlerimiz Ermenilerin topyekun imhası niteliğinde olmalıdır; hepsini tek tek yok etmek gerekiyor... Ben bu topraklarda Türklerin ve sadece Türklerin yaşamasını ve yüce hüküm sürmesini istiyorum. Hangi milletten ve dinden olursa olsun Türk olmayan tüm unsurlar yok olsun.”
Toplantının diğer katılımcıları da aynı yamyam ruhuyla konuştu. Ermenilerin toptan imhası için bir plan burada hazırlandı. Eylemler kurnaz, metodik ve acımasızdı.
Başlangıçta hükümet, orduya seferberlik bahanesiyle tüm genç Ermenileri hizmete çağırdı. Ancak kısa süre sonra hızla silahsızlandırıldılar, "işçi taburlarına" nakledildiler ve ayrı gruplar halinde gizlice kurşuna dizildiler. 24 Nisan 1915'te Ermeni aydınlarının birkaç yüz önde gelen temsilcisi tutuklandı ve ardından İstanbul'da haince yok edildi: yazarlar, sanatçılar, avukatlar, din adamlarının temsilcileri.
Böylece 24 Nisan Ermeni halkının tarihine kara bir gün olarak geçti. Bugün dünyanın dört bir yanındaki Ermeniler her yıl anıyor Metz Yeghern- Halklarına yapılan "En Büyük Vahşet". Bugün Ermeni kilisesi(Ermeniler - Hristiyanlar) soykırım kurbanları için dua ediyor.
Nüfusun ana aktif erkek bölümünü bu şekilde ortadan kaldıran Jön Türkler, kadınları, çocukları ve yaşlıları katletmeye başladı. Her şey, Batı Ermenilerinin Mezopotamya'ya hayali yeniden yerleştirilmesi sloganı altında gitti (daha sonra Naziler bu tür taktikleri kullanarak Yahudileri yok edeceklerdi). Dikkatleri dağıtmak için Türk hükümeti, askeri gerekçelerle Ermenileri geçici olarak "tecrit ettiğini" ve onları imparatorluğun derinliklerine sürdüğünü resmen ilan etti. Ama bu bir yalandı. Ve kimse buna inanmadı.
Henry Morgenthau (1856-1946), ABD'nin Osmanlı İmparatorluğu Büyükelçisi (1913-1916), daha sonra 20. yüzyılın ilk soykırımı olan Ermeni Soykırımı hakkında bir kitap yazdı: “Sürgünün asıl amacı soygun ve yıkımdı; bu gerçekten yeni bir katliam yöntemidir. Türk makamları bu tehcir emrini verdiğinde, aslında bütün bir ulusa idam cezası veriyorlardı, bunu çok iyi anladılar ve benimle yaptıkları konuşmalarda bu gerçeği gizlemek için özel bir girişimde bulunmadılar.
Ve burada "tehcir"in ne anlama geldiğini gösteren bazı rakamlar var. Tehcir edilen 18.000 Erzurum Ermenisinden sadece 150'si gidecekleri yere ulaştı. Kharberd, Akn, Tokat ve Sebastia şehirlerinden 19.000 kişi tehcir edildi ve bunlardan sadece 350 kişi hayatta kaldı ...
Kurbanlarının ayaklarına nallar indirdi.
Ermeniler basitçe ve açık bir şekilde öldürüldü. Ve bu acımasız. İnsan görünümünü kaybeden Türkler, kurbanlarını denizde ve nehirlerde boğdu, dumana boğdu ve kasten kilitli evlerde ateşle yaktı, uçurumlardan attı ve duyulmamış işkence, alay ve zulümlerden sonra öldürdü.
Yerel makamlar, katil ticareti için Ermenilere sığır gibi davranan ve işlerinden günde 1 pound alan kasaplar tuttu. Kadınlar, çocuklarla birlikte bağlandı ve büyük bir yükseklikten aşağı atıldı. İnsanlar derin kuyulara veya çukurlara atılır, gömülürdü.
Pek çok yabancı gözlemci kitaplarında - örneğin 1983'te Erivan'da yayınlanan "Osmanlı İmparatorluğu'nda Ermeni Soykırımı" koleksiyonunda bunlara atıfta bulunulabilir - sopalarla şiddetli dayak, oyulmuş gözler, tırnaklar ve saçlar, burunları, kolları, bacakları ve vücudun diğer kısımlarını, tavandan sarkan kızgın bir demirle dağlama hakkında testereyle kesti ve kesti. İstisnai bir katilin sofistike fantezisinin ancak hayal edebileceği her şey kullanıldı.
Ermeni Halkının Trajedisi'nde Henry Morgenthau. Büyükelçi Morgenthau'nun hikayesi" 1919'u şöyle hatırlıyor: "Bana uygulanan işkenceden bahseden sorumlu bir Türk yetkiliyle görüştüm. Devletin onları onayladığını gizlemedi ve tüm Türkler gibi İktidar sınıfı, nefret ettiği ulusa böyle bir muameleyi kendisi sıcak bir şekilde onayladı. Bu yetkili, işkencenin tüm bu detaylarının İttihat ve Terakki karargahında bir gece yapılan toplantıda görüşüldüğünü söyledi. Acı vermenin her yeni yöntemi mükemmel bir keşif olarak görülüyordu ve yetkililer yeni bir işkence icat etmek için sürekli olarak kafalarını kaşıyorlardı. İspanyol Engizisyonu'nun kayıtlarına bile başvurduklarını ve orada buldukları her şeyi benimsediklerini söyledi. Bu korkunç yarışmada ödülü kimin aldığını bana söylemedi, ancak Dzhevdet Bey'in, Vali Vana'nın Ermenistan'da kazandığı güçlü itibar, ona benzeri görülmemiş bir alçaklıkta üstünlük sağlama hakkını veriyor. Cevdet, ülke çapında “Başkaleli nal” olarak biliniyordu, çünkü bu işkence uzmanı, elbette bir başyapıt olan, daha önce bilinenlerin en iyisini icat etti: Ermeni kurbanlarının ayaklarına nal çakan oydu. .
Bu tür katliamlardan sonra bazı Türk valiler telgraf çekip merkeze bildirdiler ve yönettikleri mahallelerde tek bir Ermeni kalmadığını bildirdiler. Bu kisvesi altında sadece Ermeniler değil, diğer milletlerden insanlar da katledildi, örneğin Keldaniler, Aisorlar, tek suçları Türk olmamak ve sıcak bir bıçağın altına düşmekti.
1916'da Batı Ermenistan'ı ziyaret eden Fransız yayıncı Henri Barbie, seyahat notlarışunları kaydetti: “Şu anda harap olmuş Ermenistan'dan kim geçerse ürpermekten kendini alamaz, bu sonsuz harabeler ve ölüm çok şey anlatıyor. Dökülen kanlarla kirlenmeyecek bir insanın dayaklarına tanık olmayacak tek bir ağaç, tek bir uçurum, tek bir yosun parçası yoktur. Yüzlerce, binlerce ölüyü ebediyen unutulmaya götürmeyen tek bir kanal, nehir veya nehir yoktur. Açık hava mezarları olmayacak tek bir uçurum, tek bir geçit yok, derinliklerinde açık iskelet yığınları beyaza dönmeyecek, çünkü neredeyse hiçbir yerde katiller kendilerine gömmek için ne zaman ne de zahmete girdiler. kurbanlar.
Bir zamanlar gelişen Ermeni yerleşimleriyle dolup taşan bu geniş alanlarda, bugün harabe ve ıssızlık hüküm sürüyor.”
“Türk Ermenistanı Hakkında Kararname”
Açıktır ki, Jön Türkler Ermenilere yönelik soykırım politikalarını Doğu Ermenistan ve Transkafkasya'da uygulamak istediler. Neyse ki Almanya ve müttefiki Türkiye'nin 1918'deki yenilgisi onları Transkafkasya'yı rahat bırakmaya zorladı.
Ermeni soykırımı kurbanlarının toplam sayısı? Sultan Abdülhamid yönetiminde 350 bin kişi, Jön Türkler yönetiminde - 1,5 milyon kişi öldü. 800 bin Ermeni mülteci Kafkasya, Arap Doğusu, Yunanistan ve diğer ülkelerde sona erdi. 1870'de Batı Ermenistan ve Türkiye'de yaklaşık 3 milyon Ermeni yaşıyorsa, o zaman 1918'de - sadece 200 bin.
Büyükelçi Henry Morgenthau haklıydı. Yeni adımlar atarak şunları yazdı: “Eminim ki tüm insanlık tarihinde bu katliam kadar korkunç bir gerçek yoktur. Geçmişte yaşanan büyük dayaklar ve zulümler, Ermeni milletinin 1915'te çektiği acıların yanında neredeyse önemsiz görünüyor.”
Dünyanın bu suçlardan haberi var mıydı? Evet biliyordum. Nasıl tepki verdin? Türklere karşı mücadelede Ermenileri müttefikleri olarak gören İtilaf güçleri, Ermeni katliamından Jön Türkler hükümetini sorumlu tuttukları bir bildiri yayınlayarak (24 Mayıs 1915) kaçtılar. ABD böyle bir açıklama bile yapmadı.
Rusya'da Maxim Gorky, Valery Bryusov, Yuri Veselovsky, Fransa'da Anatole France, Fransa'da Romain Rolland, İngiltere'de James Bryce, Norveç'te Fridtjof Nansen ve Bulgaristan'da (Türkler) devrimci Sosyal Demokratlar (“Tesnyaks”) basında hararetle protesto ettiler. Yunanlıları, Bulgarları, Sırpları ve diğer Slavları mülklerinde katletme alışkanlığı vardı), Almanya'da Karl Liebknecht, Johannes Lepsius, Joseph Markwart, Armin Wegner ve dünyanın hemen hemen tüm ülkelerinde o zamanın diğer birçok ilerici figürü vardı.
Rusya'daki genç Sovyet hükümeti de Ermenilerin yanında yer aldı. 29 Aralık 1917'de “Türk Ermenistanı Hakkında Kararname”yi kabul etti. Bu belge Vladimir İlyiç Lenin tarafından imzalanmıştır. Kafkas İşleri Olağanüstü Komiseri Stepan Shaumyan'a, "savaş sırasında Türk yetkililer tarafından zorla tahliye edilen" Ermeni mültecilere mümkün olan her türlü yardımı sağlaması talimatı verildi. O zamanki Sovyet Rusya, Lenin'in talimatıyla Kuzey Kafkasya'da, Kırım'da ve ülkenin diğer bölgelerinde onbinlerce Ermeni'yi barındırdı.
Dünyanın 20'den fazla ülkesi Ermeni soykırımı gerçeğini kabul etti (Parlamento da buna oy verdi). Rusya Federasyonu). Aynı suçlayıcılar arasında Avrupa Konseyi, Avrupa Parlamentosu, BM Ayrımcılığın Önlenmesi ve Azınlıkların Korunması Alt Komitesi, BM Savaş Suçları Komisyonu, Dünya Kiliseler Konseyi ve diğer birçok yetkili kuruluş yer alıyor.
Bazı AB ülkelerinde (örneğin Belçika ve İsviçre), Ermeni Soykırımı'nın tarihi gerçeğini inkar etmek için cezai sorumluluk getirilmiştir. Ekim 2006'da Fransız Parlamentosu, Ermeni Soykırımı'nın inkarını Holokost inkarına benzer bir suç haline getiren bir yasa tasarısını kabul etti.
Ancak modern Türkiye, neredeyse bir asır sonra, ne soykırım gerçeğini ne de bireysel katliam vakalarını kabul etti. Ermeni soykırımı konusu aslında Türkiye'de hâlâ bir tabu. Dahası, Türkler soykırımı inkar etmekle yetinmiyorlar - modern Türkiye'deki Ermenilerin hatırasını silmek istiyorlar. Böylece örneğin “Ermeni Yaylaları” kelimeleri Türk coğrafi haritalarından kaldırıldı, yerine “Doğu Anadolu” adı verildi.
Türk makamlarının her şeyi ve her şeyi inkar etme arzusunun arkasında, her şeyden önce, dünya toplumunun Türkiye'den maddi zararın tazminini ve hatta Ermenistan'a toprakların iadesini talep edebileceği korkusu var. Ne de olsa 26 Kasım 1968 tarihli “Savaş Suçları ve İnsanlığa Karşı Suçlara Zamanaşımının Uygulanamayacağına Dair” BM Sözleşmesine göre soykırım, ne kadar olursa olsun sorumluluğu sona ermeyen bir suçtur. olayların meydana gelmesinden bu yana zaman geçti.
Ermeni halkının tarihinin en trajik tarihlerinden biri olan 24 Nisan'da soykırımın 100. yılı tüm dünyada kutlanacak. Diğer bir deyişle, Ermeni halkının üzerine bir asırlık kanlı katliamlar yapılmıştır.
Batı Ermenistan, Kilikya ve Osmanlı İmparatorluğu'nun diğer vilayetlerindeki Ermeni nüfusun toplu imhası ve sürgünü, 1915-1923'te Türkiye'nin yönetici çevreleri tarafından gerçekleştirildi. Ermenilere yönelik soykırım politikası bir dizi faktöre bağlıydı. Bunların başında, Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetici çevreleri tarafından savunulan Pan-İslamizm ve Pan-Türkizm ideolojisi geliyordu. Pan-İslamizmin militan ideolojisi, gayrimüslimlere karşı hoşgörüsüzlükle ayırt edildi, düpedüz şovenizmi vaaz etti ve Türk olmayan tüm halkların Türkleştirilmesi çağrısında bulundu. Savaşa (I. Dünya Savaşı) giren Osmanlı İmparatorluğu'nun Jön Türk hükümeti, "Büyük Turan"ın yaratılması için geniş kapsamlı planlar yaptı. Transkafkasya, Kuzey Kafkasya, Kırım, Volga bölgesi ve Orta Asya'yı imparatorluğa katmak anlamına geliyordu. Bu hedefe giden yolda saldırganların öncelikle Pan-Türkçülerin saldırgan planlarına karşı çıkan Ermeni halkına son vermesi gerekiyordu.
Jön Türkler, daha Dünya Savaşı başlamadan önce Ermeni nüfusunu yok etmek için planlar geliştirmeye başladılar. Ekim 1911'de Selanik'te toplanan "İttihat ve Terakki" (İttihat ve Terakki) partisinin kongre kararları, imparatorluğun Türk olmayan halklarının Türkleştirilmesi talebini içeriyordu. Bunun ardından Türkiye'nin siyasi ve askeri çevreleri, Ermeni soykırımını Osmanlı İmparatorluğu genelinde gerçekleştirme kararı aldı. 1914 yılının başında yerel yönetimlere Ermenilere karşı alınacak önlemlerle ilgili özel bir emir gönderildi. Emrin savaş başlamadan önce gönderilmiş olması, Ermenilerin imhasının belirli bir askeri durumdan dolayı değil, planlı bir eylem olduğunu reddedilemez bir şekilde ifade ediyor.
İttihat ve Terakki partisi liderliği, Ermeni nüfusun toplu tehciri ve katliamı konusunu defalarca tartıştı. Eylül 1914'te İçişleri Bakanı Talat'ın başkanlık ettiği bir toplantıda özel bir organ oluşturuldu - Ermeni nüfusuna yönelik katliamı organize etme talimatı verilen Üçlü Yürütme Komitesi; Jön Türklerin liderleri Nazım, Behaetdin Şakir ve Şükri'yi içeriyordu. Korkunç bir suç planlayan Jön Türklerin liderleri, savaşın uygulanması için bir fırsat sağladığını dikkate aldılar. Böyle bir imkanın kalmayabileceğini doğrudan belirten Nazım, “Büyük güçlerin müdahalesi ve gazetelerin protestosunun hiçbir sonucu olmayacak, çünkü oldubitti ile karşı karşıya kalacaklar ve böylece sorun çözülecek… Bizim eylemler Ermenileri yok etmeye yönelik olmalı ki bir tek kişi bile hayatta kalmasın.
Savaşın ilk günlerinden itibaren Türkiye'de çılgın bir Ermeni karşıtı propaganda başladı. Türk halkına, Ermenilerin Türk ordusunda hizmet etmek istemedikleri, düşmanla işbirliği yapmaya hazır oldukları ilhamı verildi. Ermenilerin Türk ordusundan kitlesel olarak firar ettiğine, Türk birliklerinin gerisini tehdit eden Ermeni isyanlarına dair söylentiler vardı. Ermenilere yönelik dizginsiz şovenist propaganda, özellikle Türk birliklerinin Kafkasya'daki ilk ciddi yenilgilerinden sonra yoğunlaştı. ön. Şubat 1915'te Harbiye Nazırı Enver, Türk ordusunda görev yapan Ermenilerin imhası emrini verdi. Savaşın başında yaşları 18-45 arasında değişen yaklaşık 60.000 Ermeni, yani erkek nüfusun savaşa en hazır kısmı olan Türk ordusuna alındı. Bu emir emsalsiz bir gaddarlıkla yerine getirildi. Ve 24 Nisan 1915'te Ermeni aydınlarına bir darbe indirildi.
Mayıs'tan Haziran 1915'e kadar, Batı Ermenistan (Van, Erzrum, Bitlis, Harberd, Sivas, Diyarbekir vilayetleri), Kilikya, Batı Anadolu ve diğer bölgelerdeki Ermeni nüfusun toplu tehciri ve katliamı başladı. Ermeni nüfusun devam eden tehciri aslında onun yok edilmesi amacını gütmüştür. Sürgünün asıl amacı, Türkiye'nin müttefiki olan Almanya tarafından da biliniyordu. Temmuz 1915'te Trabzon'daki Alman konsolosu, bu vilayetteki Ermenilerin tehciri hakkında bir rapor vermiş ve Jön Türklerin Ermeni meselesini bu şekilde bitirmeyi amaçladıklarını kaydetmiştir.
Kalıcı ikamet yerlerini terk eden Ermeniler, imparatorluğun derinliklerine, Mezopotamya'ya ve Suriye'ye giden kervanlara indirgendi ve burada onlar için özel kamplar oluşturuldu. Ermeniler hem yaşadıkları yerlerde hem de sürgün yollarında katledildiler; kervanları ava aç Türk ayaktakımı, Kürt soyguncu çeteleri tarafından saldırıya uğradı. Sonuç olarak, tehcir edilen Ermenilerin küçük bir kısmı gidecekleri yere ulaştı. Ancak Mezopotamya çöllerine ulaşanlar bile güvende değildi; Tehcir edilen Ermenilerin kamplardan çıkarıldığı ve binlerce kişi tarafından çölde katledildiği durumlar var.
Temel sağlık koşullarının olmaması, kıtlık, salgın hastalıklar yüzbinlerce insanın ölümüne neden oldu. Türk isyancıların eylemleri, benzeri görülmemiş bir zulümle ayırt edildi. Bu, Jön Türklerin liderleri tarafından talep edildi. Nitekim İçişleri Bakanı Talat, Halep Valisine gönderdiği gizli bir telgrafta Ermenilerin varlığına son verilmesini, yaş, cinsiyet, vicdan azabının dikkate alınmamasını talep etmiştir. Bu gereksinime kesinlikle uyulmuştur. Olayların görgü tanıkları, tehcir ve soykırımın dehşetinden kurtulan Ermeniler, Ermeni halkının başına gelen inanılmaz acıların sayısız tasvirini bıraktılar.
Kilikya'daki Ermeni nüfusun çoğu da barbarca imhaya maruz kaldı. Ermeni katliamı sonraki yıllarda da devam etti. Binlerce Ermeni yok edildi, Osmanlı İmparatorluğu'nun güney bölgelerine sürüldü ve Ras-ul-Ain, Deyrizor vb. kamplarda tutuldu. Jön Türkler, Ermeni soykırımını Doğu Ermenistan'da gerçekleştirmeye çalıştılar. yerel nüfusa ek olarak, Batı Ermenistan'dan gelen büyük mülteci kitleleri. 1918'de Transkafkasya'ya saldıran Türk birlikleri, Doğu Ermenistan ve Azerbaycan'ın birçok bölgesinde Ermenilere yönelik pogromlar ve katliamlar gerçekleştirdi. Eylül 1918'de Bakü'yü işgal eden Türk işgalciler, Kafkas Tatarları ile birlikte yerel Ermeni nüfusa karşı korkunç bir katliam düzenleyerek 30.000 kişiyi öldürdüler.
Jön Türkler tarafından gerçekleştirilen Ermeni soykırımı sonucunda sadece 1915-1916'da 1,5 milyon insan öldü. 600 bine yakın Ermeni mülteci oldu; dünyanın birçok ülkesine dağıldılar, mevcut olanları yenilediler ve yeni Ermeni toplulukları oluşturdular. Bir Ermeni Diasporası (Diaspora) kuruldu. Soykırım sonucunda Batı Ermenistan orijinal nüfusunu kaybetti. Jön Türklerin liderleri, planlanan vahşetin başarılı bir şekilde uygulanmasından duydukları memnuniyeti gizlemediler: Türkiye'deki Alman diplomatlar, hükümetlerine, Ağustos 1915'te, İçişleri Bakanı Talat'ın alaycı bir şekilde, "Ermenilere yönelik eylemler temelde gerçekleştirildiğini" bildirdi. bitti ve Ermeni sorunu artık yok”.
Türk pogromcularının Osmanlı İmparatorluğu Ermenilerine yönelik soykırımı nispeten kolaylıkla gerçekleştirmeleri, kısmen Ermeni nüfusunun yanı sıra Ermeni siyasi partilerinin yaklaşan imha tehdidine hazırlıksız olmalarından kaynaklanmaktadır. Pek çok açıdan, pogromistlerin eylemleri, Ermeni nüfusunun savaşa en hazır kısmının - erkeklerin Türk ordusuna seferber edilmesi ve ayrıca Konstantinopolis'in Ermeni aydınlarının tasfiye edilmesiyle kolaylaştırıldı. Batı Ermenilerinin bazı kamu ve din çevrelerinde tehcir emrini veren Türk makamlarına itaatsizliğin yalnızca kurban sayısında artışa yol açabileceğine inanmaları da belirli bir rol oynadı.
Ancak bazı yerlerde Ermeni nüfusu Türk vandallarına karşı inatçı bir direniş gösterdi. Kendini savunma yoluna başvuran Van Ermenileri, düşmanın saldırılarını başarıyla püskürttüler, Rus birlikleri ve Ermeni gönüllüler gelene kadar şehri ellerinde tuttular. Kat kat üstün düşman kuvvetlerine karşı silahlı direniş Şapin Karahisar, Muş, Sasun, Şatakh Ermenileri tarafından sağlandı. Suetia'daki Musa Dağı'nı savunanların destanı kırk gün devam etti. Ermenilerin 1915'teki özsavunması, halkın ulusal kurtuluş mücadelesinde kahramanca bir sayfadır.
1918'de Ermenistan'a yönelik saldırı sırasında Türkler, Karaklis'i işgal ederek Ermeni nüfusunu katletti ve birkaç bin kişiyi öldürdü.
1920 Türk-Ermeni savaşı sırasında Türk birlikleri Alexandropol'u işgal etti. Seleflerinin - Jön Türklerin - politikasını sürdüren Kemalistler, yerel nüfusa ek olarak Batı Ermenistan'dan gelen mülteci kitlelerinin biriktiği Doğu Ermenistan'da soykırım örgütlemeye çalıştılar. Alexandropol ve ilçenin köylerinde Türk işgalciler zulümler yaptı, barışçıl Ermeni nüfusunu yok etti ve malları yağmaladı. Sovyet Ermenistan Devrim Komitesi, Kemalistlerin zulmü hakkında bilgi aldı. Raporlardan biri şöyle diyordu: "Dedeağaç ilçesi ve Ahılkelek bölgesinde yaklaşık 30 köy katledildi, kaçmayı başaranlardan bazıları en zor durumda." Diğer raporlar, Alexandropol ilçesine bağlı köylerdeki durumu şöyle anlatıyor: “Bütün köyler soyuldu, barınak yok, tahıl yok, giyecek yok, yakacak yok. Köylerin sokakları cesetlerle dolu. Bütün bunlara açlık ve soğuk eşlik ediyor, kurbanları birbiri ardına götürüyor ... Ayrıca askerler ve holiganlar tutsaklarıyla alay ediyor ve bundan zevk alarak ve zevk alarak insanları daha da acımasız yöntemlerle cezalandırmaya çalışıyorlar. Anne babalarına türlü eziyetler veriyorlar, 8-9 yaşlarındaki kızlarını cellatlara teslim etmeye zorluyorlar…”
Ocak 1921'de Sovyet Ermenistan hükümeti, Alexandropol bölgesindeki Türk birliklerinin "barışçıl çalışan nüfusa karşı sürekli şiddet, soygun ve cinayetler ..." gerçekleştirmesini Türk Dışişleri Komiserine protesto etti. On binlerce Ermeni, Türk işgalcilerin zulmünün kurbanı oldu. İşgalciler ayrıca Alexandropol bölgesine çok büyük maddi hasar verdi.
1918-1920'de Karabağ'ın merkezi olan Şuşi şehri, Ermeni nüfusuna yönelik pogromlara ve katliamlara sahne oldu. Eylül 1918'de Azerbaycan Müsavatçılarının desteklediği Türk birlikleri Şuşi'ye hareket etti. Yol üzerindeki Ermeni köylerini harap eden ve nüfuslarını yok eden Türk birlikleri, 25 Eylül 1918'de Şuşi'yi işgal etti. Ancak kısa süre sonra Türkiye'nin Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra oradan ayrılmak zorunda kaldılar. Aynı yılın Aralık ayında İngilizler Şuşi'ye girdi. Kısa süre sonra Müsavatçı Hüsrev-bek Sultanov, Karabağ genel valiliğine atandı. Türk askeri eğitmenlerinin yardımıyla, Müsavat ordusunun bazı bölümleriyle birlikte Şuşa'nın Ermeni kesiminde konuşlandırılan şok Kürt müfrezeleri oluşturdu. İsyancıların güçleri sürekli yenileniyordu, şehirde çok sayıda Türk subayı vardı. Haziran 1919'da Şuşa Ermenilerine yönelik ilk pogromlar gerçekleşti; 5 Haziran gecesi şehir ve çevre köylerde en az 500 Ermeni katledildi. 23 Mart 1920'de Türk-Musavat çeteleri Şuşa'nın Ermeni nüfusuna yönelik korkunç bir katliam gerçekleştirerek 30 binden fazla insanı katletti ve şehrin Ermeni tarafını ateşe verdi.
1915-1916 soykırımından sağ kurtulan ve başka ülkelere sığınan Kilikya Ermenileri, Türkiye'nin yenilgisinden sonra vatanlarına dönmeye başladılar. Müttefiklerin öngördüğü nüfuz bölgeleri paylaşımına göre Kilikya, Fransa'nın nüfuz alanına dahil edildi. 1919'da Kilikya'da 120-130 bin Ermeni yaşıyordu; Ermenilerin dönüşü devam etti ve 1920'de sayıları 160.000'e ulaştı. Kilikya'da bulunan Fransız birliklerinin komutanlığı, Ermeni ahalisinin güvenliğini sağlayacak tedbirler almamış; Türk yetkililer yerde kaldı, Müslümanlar silahsızlanmadı. Bu, Ermeni nüfusunu katletmeye başlayan Kemalistler tarafından kullanıldı. Ocak 1920'de 20 günlük pogromlar sırasında 11.000 Ermeni öldü - Mavaş sakinleri, Ermenilerin geri kalanı Suriye'ye gitti. Kısa süre sonra Türkler, o zamana kadar Ermeni nüfusunun zar zor 6.000 kişi olduğu Ajn'ı kuşattı. Ajna Ermenileri, Türk birliklerine 7 ay süren inatçı bir direniş gösterdiler, ancak Ekim ayında Türkler şehri almayı başardı. Ajna'nın yaklaşık 400 savunucusu kuşatma çemberini geçip kaçmayı başardı.
1920'nin başında Urfa'daki Ermeni nüfusunun kalıntıları - yaklaşık 6 bin kişi - Halep'e taşındı.
1 Nisan 1920'de Kemalist birlikler Antep'i kuşattı. 15 gün süren kahramanca savunma sayesinde Antep Ermenileri katliamdan kurtuldu. Ancak Fransız birliklerinin Kilikya'yı terk etmesinin ardından 1921 yılı sonunda Antap Ermenileri Suriye'ye geçti. 1920'de Kemalistler, Zeytun'daki Ermeni nüfusun kalıntılarını yok ettiler. Yani Kemalistler, Jön Türkler tarafından başlatılan Kilikya Ermeni nüfusunun imhasını tamamladılar.
Ermeni halkının yaşadığı trajedinin son bölümü, 1919-1922 Türk-Yunan savaşı sırasında Türkiye'nin batı bölgelerinde Ermenilerin katledilmesiydi. Ağustos - Eylül 1921'de Türk birlikleri, düşmanlıkların gidişatında bir dönüm noktasına ulaştı ve Yunan birliklerine karşı genel bir saldırı başlattı. 9 Eylül'de Türkler, İzmir'e girdi ve Rum ve Ermeni nüfusu katletti. Türkler, İzmir limanında bulunan, çoğunluğu kadın, yaşlı, çocuk olmak üzere Ermeni ve Rum mültecilerin bulunduğu gemileri batırdı...
Türkiye'de gerçekleştirilen Ermeni soykırımı, Ermeni halkının maddi ve manevi kültürüne büyük zararlar vermiştir. 1915-1923 ve sonraki yıllarda Ermeni manastırlarında saklanan binlerce Ermeni el yazması yok edildi, yüzlerce tarihi ve mimari eser yok edildi, halkın türbelerine saygısızlık edildi. Yaşanan trajedi, tarihi belleğine sağlam bir şekilde yerleşmiş olan Ermeni halkının yaşamının ve sosyal davranışlarının tüm yönlerini etkilemiştir.
Dünyanın ilerici kamuoyu, dünyanın en eski medeni halklarından birini yok etmeye çalışan Türk pogromcularının alçakça suçunu kınadı. Soykırımı en ağır insanlık suçu olarak nitelendiren birçok ülkenin kamuoyu ve siyasetçileri, bilim adamları, kültürel şahsiyetleri, başta dünyanın birçok ülkesinde barınan mülteciler olmak üzere Ermeni halkına yönelik insani yardımların uygulanmasında görev aldılar. dünya. Türkiye'nin Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra Jön Türklerin liderleri, Türkiye'yi kendisi için felaket bir savaşa sürüklemekle suçlandı ve yargılandı. Savaş suçlularına yöneltilen suçlamalar arasında, Osmanlı İmparatorluğu Ermenilerine yönelik katliamı organize etmek ve uygulamak da vardı. Bununla birlikte, bir dizi Jön Türk lideri, Türkiye'nin yenilgisinden sonra ülkeden kaçmayı başardıkları için gıyaben ölüm cezasına çarptırıldı. Bir kısmının (Taliat, Behaetdin Şakir, Cemal Paşa, Said Halim vb.) idam cezası daha sonra Ermeni halkının intikamcıları tarafından infaz edildi.
Dünya Savaşı'ndan sonra soykırım, insanlığa karşı en ağır suç olarak sınıflandırıldı. Soykırıma ilişkin yasal belgeler, başlıca savaş suçlularını yargılayan Nürnberg'deki uluslararası askeri mahkeme tarafından geliştirilen ilkelere dayanıyordu. Nazi Almanyası. Daha sonra BM, soykırımla ilgili bir dizi karar kabul etti. İnsanlık (1968).
1989'da Ermeni SSC Yüksek Sovyeti, Batı Ermenistan ve Türkiye'deki Ermeni soykırımını insanlığa karşı bir suç olarak kınayan bir yasa çıkardı. Ermenistan SSC Yüksek Sovyeti, SSCB Yüksek Sovyetinden Türkiye'deki Ermeni soykırımını kınayan bir karar almasını istedi. Ermenistan SSC Yüksek Sovyeti tarafından 23 Ağustos 1990'da kabul edilen Ermenistan Bağımsızlık Bildirgesi, "Ermenistan Cumhuriyeti'nin, Osmanlı Türkiye'sinde ve Batı Ermenistan'da 1915 Ermeni soykırımının uluslararası olarak tanınması davasını desteklediğini" ilan ediyor.
http://www.pulsosetii.ru/article/4430