اعتمادا على توزيعها ودورها، تنقسم جميع الأديان إلى عالمية ووطنية.
أكثر الديانات انتشاراً في العالم هي المسيحية، التي يعتنقها ما يقارب 2.4 مليار شخص، معظمهم في أوروبا وأمريكا وأستراليا. المركز الثاني من حيث عدد المؤمنين (1.3 مليار) يحتله الإسلام (مسلم)، الذي أعلن دين الدولة في العديد من البلدان الواقعة بشكل رئيسي في آسيا وأفريقيا. المركز الثالث بين ديانات العالم من حيث عدد أتباعها ينتمي إلى البوذية (500 مليون)، المنتشرة في وسط وجنوب شرق وشرق آسيا.
في مؤخراجداً تأثير كبيربدأ العامل الإسلامي يؤثر على تطور العالم كله. يضم العالم الإسلامي اليوم أكثر من 50 دولة، وتوجد جاليات مسلمة في 120 دولة. أكبر الدول الإسلامية من حيث عدد السكان هي إندونيسيا، باكستان، بنجلاديش، نيجيريا، إيران، تركيا، ومصر. في روسيا، ما يقرب من 20 مليون شخص يعتنقون الإسلام؛ هذا هو ثاني أهم ديانة وأكثرها شعبية في البلاد بعد المسيحية.
|
الجدول 1. السمات الرئيسية لجغرافية الأديان |
|||||||||||||||||||
|
يشير تفسير بيانات الجدول من الناحية الإقليمية إلى ما يلي: في أوروبا الأجنبية، تنتشر المسيحية بجميع أشكالها بشكل حصري تقريبًا. في الوقت نفسه، يتم تمثيل الكاثوليكية على نطاق واسع في الجنوب، جزئيًا في الأجزاء الغربية والشرقية من أوروبا، والبروتستانتية ممثلة على نطاق واسع في شمال ووسط وغرب أوروبا. الأرثوذكسية منتشرة على نطاق واسع في شرق وجنوب شرق أوروبا.
تنتشر جميع الديانات العالمية والعديد من الديانات الوطنية الرئيسية في آسيا الخارجية. هذا هو، أولا وقبل كل شيء، الإسلام، وكذلك البوذية والمسيحية، التي انتشرت على نطاق واسع فقط في الفلبين ولبنان (مع الإسلام) وقبرص. الديانة الوطنية لإسرائيل هي اليهودية.
وفي شمال أفريقيا، وفي عدد من البلدان جنوب الصحراء الكبرى، وفي الصومال، وجزئياً في إثيوبيا، يهيمن الإسلام. وفي جنوب أفريقيا، تهيمن البروتستانتية بين السكان البيض. في جميع البلدان الأفريقية الأخرى، كقاعدة عامة، يتم تمثيل كل من المسيحية (الكاثوليكية والبروتستانتية) والمعتقدات المحلية التقليدية.
في أمريكا الشمالية والجنوبية، تهيمن المسيحية في اثنين من أشكالها - البروتستانتية والكاثوليكية. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، غالبية المؤمنين هم من البروتستانت والكاثوليك. الكاثوليكية هي السائدة في أمريكا اللاتينية. بفضل هذا، تمثل أمريكا أكثر من نصف جميع الكاثوليك في العالم.
وفي أستراليا، يسود البروتستانت بين المؤمنين، الذين يبلغ عددهم ضعف عدد الكاثوليك تقريبًا.
اعتمادا على توزيعها ودورها، تنقسم جميع الأديان إلى عالمية ووطنية.
أكثر الديانات انتشاراً في العالم هي المسيحية، التي يعتنقها ما يقارب 2.4 مليار شخص، معظمهم في أوروبا وأمريكا وأستراليا. المركز الثاني من حيث عدد المؤمنين (1.3 مليار) يحتله الإسلام (مسلم)، الذي أعلن دين الدولة في العديد من البلدان الواقعة بشكل رئيسي في آسيا وأفريقيا.
المركز الثالث بين ديانات العالم من حيث عدد أتباعها ينتمي إلى البوذية (500 مليون)، المنتشرة في وسط وجنوب شرق وشرق آسيا.
وفي الآونة الأخيرة، بدأ العامل الإسلامي يؤثر بشكل كبير جداً على تطور العالم برمته. يضم العالم الإسلامي اليوم أكثر من 50 دولة، وتوجد جاليات مسلمة في 120 دولة.
أكبر الدول الإسلامية من حيث عدد السكان هي إندونيسيا، باكستان، بنجلاديش، نيجيريا، إيران، تركيا، ومصر. في روسيا، ما يقرب من 20 مليون شخص يعتنقون الإسلام؛ هذا هو ثاني أهم ديانة وأكثرها شعبية في البلاد بعد المسيحية.
|
الجدول 1. السمات الرئيسية لجغرافية الأديان |
|||||||||||||||||||
|
يشير تفسير بيانات الجدول من الناحية الإقليمية إلى ما يلي: في أوروبا الأجنبية، تنتشر المسيحية بجميع أشكالها بشكل حصري تقريبًا.
في الوقت نفسه، يتم تمثيل الكاثوليكية على نطاق واسع في الجنوب، جزئيًا في الأجزاء الغربية والشرقية من أوروبا، والبروتستانتية ممثلة على نطاق واسع في شمال ووسط وغرب أوروبا.
الأرثوذكسية منتشرة على نطاق واسع في شرق وجنوب شرق أوروبا.
تنتشر جميع الديانات العالمية والعديد من الديانات الوطنية الرئيسية في آسيا الخارجية. هذا هو، أولا وقبل كل شيء، الإسلام، وكذلك البوذية والمسيحية، التي انتشرت على نطاق واسع فقط في الفلبين ولبنان (مع الإسلام) وقبرص. الديانة الوطنية لإسرائيل هي اليهودية.
وفي شمال أفريقيا، وفي عدد من البلدان جنوب الصحراء الكبرى، وفي الصومال، وجزئياً في إثيوبيا، يهيمن الإسلام.
وفي جنوب أفريقيا، تهيمن البروتستانتية بين السكان البيض.
في جميع البلدان الأفريقية الأخرى، كقاعدة عامة، يتم تمثيل كل من المسيحية (الكاثوليكية والبروتستانتية) والمعتقدات المحلية التقليدية.
في أمريكا الشمالية والجنوبية، تهيمن المسيحية في اثنين من أشكالها - البروتستانتية والكاثوليكية. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، غالبية المؤمنين هم من البروتستانت والكاثوليك. الكاثوليكية هي السائدة في أمريكا اللاتينية. بفضل هذا، تمثل أمريكا أكثر من نصف جميع الكاثوليك في العالم.
وفي أستراليا، يسود البروتستانت بين المؤمنين، الذين يبلغ عددهم ضعف عدد الكاثوليك تقريبًا.
الوهابية وخصائصها
النتائج الاجتماعية والسياسية لانتشار الوهابية في العالم
لو بقيت الوهابية داخل المملكة العربية السعودية، أعتقد أنه لم تكن هناك أية مشاكل خاصة. ومع ذلك، منذ بداية السبعينيات. بدأت الوهابية تنتشر بشكل هادف ونشط للغاية خارج المملكة العربية السعودية ...
نشأة الإسلام وتطوره
الفصل 2. الإسلام في العالم الحديث
كان القرن والنصف من بداية القرن التاسع عشر إلى النصف الثاني من القرن العشرين نقطة تحول مهمة في تطور الإسلام. التغيرات في الهياكل الاجتماعية والاقتصادية لبلدان الشرق، وتشكيل طبقة جديدة - البرجوازية الوطنية...
جغرافية الديانات العالمية
2.1 انتشار الأديان في العالم الحديث
تظهر التجربة العالمية في انتشار الأديان أن التركيبة الدينية للسكان ليست ثابتة وتخضع لتغيرات كبيرة وأحيانا جذرية مع مرور الوقت.
جغرافية الأديان
وهذه الديناميكية، بحسب علماء الدين...
وحدة وتنوع الديانات الأصلية في أمريكا الشمالية
4. أفكار هنود أمريكا الشمالية عن العالم
إذا أردنا أن نفهم جوهر ديانات هنود أمريكا الشمالية، فسيكون من الطبيعي أن نبدأ بتحليل أفكارهم حول العالم.
يمكن تفسير هذا المفهوم بطرق مختلفة ...
العبادة الجنائزية في مصر القديمة
الفصل الأول فكرة المصريين عن الآخرة
وكان قدماء المصريين يعتبرون الحياة الآخرة استمرارا للحياة الأرضية. وفقا للأفكار، فإن الحياة الآخرة للإنسان موجودة في شكلين - الروح وقوة الحياة. قوة الحياة تسكن في القبر..
الكاثوليكية في العالم الحديث
5.
الكاثوليكية في العالم الحديث
بداية الفهم الحديث التنمية الاجتماعيةتم إرساء السلام في الكاثوليكية من خلال منشور البابا لاون الثالث عشر "Rerum Novarum" ("أشياء جديدة"، 1891)، والذي كان عنوانه الفرعي "حول وضع الطبقة العاملة، أو حول ما يسمى بالمسألة الاجتماعية"...
مكانة الإنسان في التقاليد الثقافية البوذية
2 النظرة البوذية للعالم وهدف الإنسان في هذا العالم
من النقاط المهمة في البوذية فكرة أن المعرفة والأخلاق لا ينفصلان عن بعضهما البعض.
إن تحسين المعرفة أمر مستحيل بدون الأخلاق، أي بدون السيطرة الطوعية على أهواء الفرد وأحكامه المسبقة...
ديانات العالم
1.3 البوذية في العالم الحديث
ربما لم تثير أي من الديانات الشرقية مثل هذه المشاعر المعقدة والمتناقضة بين الأوروبيين مثل البوذية.
وهذا أمر مفهوم تماما - يبدو أن البوذية تتحدى كل القيم الأساسية للحضارة الأوروبية المسيحية...
ديانات العالم. البوذية
البوذية في العالم الحديث
البوذية الهند الأخلاقية ل السنوات الاخيرةأصبحت البوذية معروفة لعامة الناس، ويمكن للمهتمين دراسة مختلف المدارس والتقاليد البوذية. وقد يرتبك المراقب الخارجي من كثرة التيارات والاختلافات الخارجية في الأشكال...
الأديان في العالم الحديث
2. الوضع الديني في العالم الحديث
إن موقف الدين في المجتمع الحديث متناقض تمامًا، ومن المستحيل ببساطة تقييم دوره وإمكانياته وآفاقه بأي قدر من اليقين.
يمكننا أن نقول بالتأكيد ...
الدين افيون الشعوب
2.3 الإيمان في العالم الحديث
يلعب الدين في العالم الحديث دورًا مهمًا تقريبًا كما كان يلعب منذ آلاف السنين، لأنه وفقًا لاستطلاعات الرأي التي أجراها معهد جالوب الأمريكي، في بداية القرن الحادي والعشرين، كان أكثر من 90٪ من الناس يؤمنون بوجود الله. أو قوى أعلى..
الدين والإيمان الديني
4.
للدين اليوم تأثير كبير على الحياة الروحية للإنسان، وخاصة على الأخلاق. في بلادنا، زاد تأثير الدين بشكل ملحوظ. كثيرًا ما نرى على شاشات التلفزيون الخدمات تقام في الكنائس...
الدين كمؤسسة اجتماعية
1.1 مفهوم وجوهر الدين في العالم الحديث
قبل اعتبار الدين مؤسسة اجتماعية للمجتمع، لا بد من النظر في مفهوم "المؤسسة الاجتماعية".
المؤسسات الاجتماعية هي جمعيات منظمة من الناس...
دور "خادم الله" اليوم
3. التقاليد الكنسية في العالم الحديث
إذا نظرت إلى بعض الوقت (العصور السوفيتية)، كانت المجتمعات المسيحية معزولة، وعملت دعاية الدولة على ذلك، حتى الأطفال المسيحيين كانوا منبوذين، لذلك كانت تقاليد الكنيسة، بمعنى ما، العالم الوحيد...
دور الدين في العالم الحديث
3.
دور الدين في العالم الحديث
وفقًا لمعهد غالوب الأمريكي، في عام 2000، كان 95% من الناس في أفريقيا، و97% في أمريكا اللاتينية، و91% في الولايات المتحدة، و89% في آسيا، و88% في آسيا يؤمنون بالله و"الكائن الأسمى". أوروبا الغربية, 84% - أوروبا الشرقية , 42.9% - روسيا...
انتشار الإسلام في العالم
الإسلام أو الإسلام، ثاني أكثر الديانات إخلاصاً في العالم في المسيحية.
في بداية القرن الحادي والعشرين. هناك أكثر من نصف مليون مسلم في العالم، أي أن كل رابع سكان كوكبنا أعلن الإسلام. يعيش ثلثا المسلمين في آسيا، وحوالي الثلث في أفريقيا، أما عدد السكان المسلمين من المناطق الأخرى فهو صغير نسبيًا (الجدول 1).
الجدول 1
توزيع المسلمين على مناطق العالم، 2005.
يتواجد "الكلب الإسلامي" في خطوط العرض الاستوائية في نصف الكرة الشمالي في جميع أنحاء العالم القديم.
إن حدود هذا الفضاء الديني والثقافي محددة جيدًا. ويعبر الشمال الشواطئ الجنوبية للبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، ثم عند سفح شمال القوقاز، على طول حدود الغابات والسهوب في أوراسيا، ثم على طول حزام جبال الألب الهيمالايا. وتمتد الحدود الجنوبية بمحاذاة الحدود الجنوبية للصحراء الكبرى، ثم تعبر المحيط الهندي، وفي الشرق تتحرك قليلاً نحو نصف الكرة الجنوبي، وتكاد تلامس أستراليا.
على الخريطة ص. 26 لونًا أسودًا يظهر الهيمنة الساحقة للمسلمين مرسومة في شمال أفريقيا وجنوب غرب آسيا.
قارن هذه الخريطة بخريطة الأشخاص في العالم. هل لاحظتم أوجه التشابه؟ 80% من هذه المنطقة شديدة الظلال يسكنها أشخاص عربيون يتحدثون إحدى اللغات العربية عربيولها هوية عربية مشتركة. المسلمون المتمركزون للغاية، وليس العرب، هم تركيا (مع الأتراك)، وإيران (مع الفرس)، وأفغانستان وباكستان (مع وفرة من المجموعات العرقية المتعددة اللغات).
وهي قبل كل شيء أقرب جيران العرب. فمصيرهم متشابك بشكل وثيق مع مصير الشعب العربي.
الجدول 2
الدول التي بها أعلى نسبة من المسلمين، 2005
| البحرين | 0.7 | 0.7 | 100,0 |
| الصحراء الغربية | 0,3 | 0,3 | 100,0 |
| الكويت | 2,3 | 2,3 | 100,0 |
| موريتانيا | 3,1 | 3,1 | 100,0 |
| جزر المالديف | 0,3 | 0,3 | 100,0 |
| المملكة العربية السعودية | 26,4 | 26,4 | 100,0 |
| الصومال | 8,6 | 8,6 | 100,0 |
| اليمن | 20,7 | 20,7 | 99,9 |
| ديك رومى | 69,7 | 69,5 | 99,8 |
| الجزائر | 32,5 | 32,2 | 99,0 |
| أفغانستان | 29,9 | 29,6 | 99,0 |
| سلطنة عمان | 3.0 | 3.0 | 99,0 |
| المغرب | 32,7 | 32,3 | 98,7 |
| إيران | 68,0 | 66,7 | 98,0 |
| جزر القمر | 0.7 | 0.7 | 98,0 |
| الاراضي الفلسطينية | 3,8 | 3,7 | 98,0 |
| تونس | 10,1 | 9,9 | 98,0 |
| العراق | 26,1 | 25,3 | 97,0 |
| ليبيا | 5,8 | 5,6 | 97,0 |
| مايوت (الاب) | 0.2 | 0.2 | 97,0 |
| النيجر | 11,7 | 11,3 | 97,0 |
| باكستان | 162,4 | 157,5 | 97,0 |
| الإمارات العربية المتحدة | 2,6 | 2.5 | 96,0 |
| غامبيا | 1,6 | 1,5 | 95,0 |
| دولة قطر | 0.9 | 0.8 | 95,0 |
لماذا يقترب العالم الإسلامي من العالم العربي إلى هذا الحد؟
نقطة الأسس الدينية الإسلامية: تم إنشاء الإسلام في وسائل الإعلام العربية، والكتاب الرئيسي للمسلمين "القرآن" مقدس باللغة العربية، فقط ليصبح مسلما حقيقيا لا يستطيع القراءة إلا باللغة العربية وقول الصلوات باللغة العربية.
ورغم أن نسبة المسلمين من السكان توجد بشكل رئيسي في دول شبه الجزيرة العربية وشمال أفريقيا، فإن الدول من حيث عدد المسلمين تقع في جنوب وجنوب شرق آسيا.
يعيش غالبية المسلمين في إندونيسيا - أكثر من 200 مليون، وفي المرتبة الثانية بحوالي 160 مليونًا - في باكستان، وأخيرًا، ثالثًا - يبدو أن هذه الهند غير المسلمة بالفعل، حيث يتم الاعتراف بـ 130 مليون شخص كنبي محمد (!). فهل هذا متناقض بما أن مهد الإسلام هو المملكة العربية السعودية في قائمة الدول (الجدول 3)، حيث يحتل عدد المسلمين المركز الخامس عشر فقط؟
الجدول 3
الدول التي لديها أكثر عدد كبيرالمسلمون، 2005
| إندونيسيا | 213 | تنزانيا | 13 |
| باكستان | 158 | النيجر | 11 |
| الهند | 130 | مالي | 11 |
| بنغلاديش | 127 | السنغال | 10 |
| مصر | 73 | تونس | 10 |
| ديك رومى | 70 | الصومال | 9 |
| إيران | 67 | غينيا | المركز الثامن |
| نيجيريا | 64 | أذربيجان | 7 |
| الصين | 37 | تايلاند | 7 |
| أثيوبيا | 35 | كازاخستان | 7 |
| المغرب | 32 | بوركينا فاسو | 7 |
| الجزائر | 32 | ساحل العاج | 6 |
| أفغانستان | 30 | طاجيكستان | 6 |
| السودان | 29 | الولايات المتحدة الأمريكية | 6 |
| المملكة العربية السعودية | 26 | فيلبيني | 6 |
| العراق | 25 | الكونغو (كينشاسا) | 6 |
| أوزبكستان | 24 | فرنسا | 6 |
| اليمن | 21 | ليبيا | 6 |
| الاتحاد الروسي | 20 | الأردن | 5 |
| سوريا | 17 | تشاد | 5 |
| ماليزيا | 14 | كينيا | 5 |
بحسب وزارة المملكة العربية السعودية (http://www.hajinformation.com) والسكان المسلمين حول العالم.
سوف يصبح الكثير واضحًا إذا تذكرنا ماذا الظروف الطبيعيةتسود في الشرق الأوسط.
المناخ الحار الجاف، ونقص المياه يحد من تعداد السكان بالكامل في هذه المناطق. يختلف جنوب وجنوب شرق آسيا، حيث تكون الظروف أكثر ملاءمة للعيش والإدارة بشكل عام.
ويشكل المسلمون في الهند 12% فقط، أي أكثر من مليار نسمة في البلاد، ليصبح عددهم 130 مليوناً مع الصين. يشكل المسلمون المحليون (أوجوري، قيرغيزستان، كازاخستان، دونغان، إلخ) أقل من 3٪ من سكان "المملكة الوسطى"، لكن الأرقام المطلقة لهذا الرقم تصل إلى 37 مليونًا - وهذا أكثر مما هو عليه في دول إسلامية كبيرة مثل الجزائر. المغرب ولكن العراق .
أسئلة وأنشطة على الخريطة، ص.
أولاًهل تتذكر من التاريخ أين ومتى جاء المصدر؟
3.2 جغرافية أديان العالم
من هو النبي الرئيسي لهذا الإيمان؟ في أي مدينة ولد وعاش؟ ابحث عن هذا المكان على الخريطة الجغرافية وقم بتقييم موقعه الجغرافي.
ثانيةباستخدام خريطة الخلافة العربية في الأطلس المدرسي الجديد لتاريخ العصور الوسطى، ومخطط مرقس للخريطة (ص. 24-25) ورسم الخرائط (ص. 26)، الحد الأعلى للتوزيع الإقليمي للكاليبسو العربية (أفضل استخدام للنسخة المصورة).
في أي مناطق من العالم يعيش المسلمون خارج الدولة العربية التاريخية - الخلافة؟
تحت أي ظروف تعتقد؟
أي جزء، كان في السابق جزءاً من الطبقة العربية، أصبح الآن خالياً تقريباً من السكان المسلمين؟
ما هي الأحداث التاريخية التي فعلت هذا؟
ثالثوقد حددت "البيانات الشخصية للعالم" المنشورة في مجلة الجغرافيا، العدد 6-12/2006، الدول الإسلامية الخمس (التي يزيد عدد سكانها عن نصف المسلمين) التي تتمتع بأعلى نصيب للفرد من الناتج المحلي الإجمالي. فكر في من أين جاءت ثروات هذه الدول؟
هل كانوا دائما مختلفين؟ مستوى عال النمو الإقتصادي؟ متى بدأ الازدهار الاقتصادي في هذه البلدان؟
الرابعوفي وسائل الإعلام المطبوعة، ووكالات الأنباء على الإنترنت، والأخبار التلفزيونية، أنشأوا مراكز للصراعات العرقية على الخريطة المعاكسة، بما في ذلك المسلمين.
هل هناك صراعات في عالم يمثل فيه كلا النقيضين المسلمين؟
إعطاء أمثلة ووضع علامة عليها على الخريطة. إنني أقدر الموقع النسبي لنقاط التركيز التي لاحظتها بنفسك. هل الأنماط المكانية موجودة في موقعهم؟ أين تكون هذه الصراعات أكبر: في البلدان التي بها نسبة عالية أو منخفضة من المسلمين؟
أخماسابحث عن خريطة لمنظمة المؤتمر الإسلامي (على سبيل المثال، من الجغرافيا،
لا. 17/2005). قارن هذه البطاقة بالرسم البياني والرسم البياني الموضح في هذا العدد.
ما هي الدول التي يعيش فيها أكثر من 6 ملايين مسلم، والتي لا تنتمي إلى منظمة التعاون الإسلامي وليس لديها حتى مراقبين فيها؟ لماذا تظن ذلك؟
ما هي الديانات السائدة في هذه البلدان؟
حتى القرن الثامن عشر. كانت الخصائص الرئيسية لجغرافيا الأديان، ومنذ ذلك الحين لم تحدث تغييرات كبيرة فيها. التغييرات، المرتبطة بشكل رئيسي بعدد المؤمنين في الحركات الدينية الفردية، والتي ارتبطت بزيادات كبيرة في عدد سكان مجموعة معينة (عدد المسيحيين، وخاصة الأرثوذكسية والبروتستانت)، نمت بشكل أبطأ.
لفهم جغرافية الأديان، من المهم معرفة كيفية تصنيفها.
أقدم الديانات هي تقليدياتلقاها من أسلاف بعيدين. حاليا، جغرافية توزيعها واسعة جدا، ولكن عدد المؤمنين صغير، باستثناء أفريقيا.
تتميز ديانات العالم بعدد أكبر بكثير من الأتباع وتوزيع إقليمي أوسع. الديانات العالمية لها أعضاء في العديد من البلدان والمناطق في العالم، و عرقيوتنقسم بشكل رئيسي بين الأشخاص من نفس الجنسية.
حوالي 2/5 من المؤمنين في العالم المسيحيين(تقديرات أعداد المؤمنين نسبية، لأن
الخصائص الرئيسية لجغرافية ديانات العالم هي المخطط الهيكلي والمنطقي
ولا يتم احتساب الدين بين السكان في معظم دول العالم). وهذه هي الأغلبية المطلقة في أمريكا وأستراليا وأوروبا. وفي أفريقيا، فإن الأرقام هي نفسها تقريباً بالنسبة للمسلمين، وفي آسيا هناك عدد قليل نسبياً من المسيحيين. يمكننا القول أن المسيحية هي دين العالم الغربي (انظر أيضًا مقالة "سكان الأرض").
نصف المؤمنين المسيحيين الكاثوليك. أصبحت أمريكا اللاتينية المنطقة الأكثر "كاثوليكية" في العالم، حيث يبلغ العدد المطلق للكاثوليك أكثر من 9/10 من السكان.
نصف أوروبا كاثوليكي، والغلبة نسبية للغاية - فقط 1/3. أكثر بلد كبيرفي العالم بعدد الكاثوليك (بملايين الأشخاص ..): البرازيل - 133، المكسيك - 76، الولايات المتحدة الأمريكية - 67، الفلبين - 54، إيطاليا - 48. من بينها إسبانيا، التي تسمى "ابنة الكاثوليكية الحبيبة" ". "
أما بالنسبة لجميع المسيحيين، فقد أصبحت مدينة القدس مقدسة عند الكاثوليك (القدس مكان مقدس أيضًا عند المسلمين واليهود)، وهي في الواقع مسقط رأس المسيحية.
الحرم الكاثوليكي النقي - روما، حيث يقع الفاتيكان (المركز الديني). العالم الكاثوليكيحيث مقر إقامة الكاثوليكي الرئيسي هو البابا). أثناء رحلات الحج، لا تنتشر المسيحية في الأماكن المقدسة على نطاق واسع كما هو الحال بين المسلمين أو الهندوس على سبيل المثال. إلا أن مدينة لورد بجنوب فرنسا تستقبل سنوياً ما يصل إلى 2 مليون كاثوليكي من مصدر عجائبي محلي.
البروتستانتنصف العالم كاثوليكي.
ينصب تركيزهم الرئيسي على أوروبا، وكذلك الولايات المتحدة وكندا. فقط في أستراليا يشكل البروتستانت الأغلبية المطلقة بين الأشخاص المخلصين (حوالي 2/3). يتركز غالبية البروتستانت (بملايين الأشخاص) في الولايات المتحدة الأمريكية - 70، المملكة المتحدة - 40، ألمانيا - 30. ويتركز العديد من البروتستانت في جنوب إفريقيا وأستراليا وكندا.
رقم الأرثوذكسيةالمؤمنون صغيرون نسبيًا وينصب تركيزهم الرئيسي في أوروبا الشرقية.
يمثل المسيحيون الأرثوذكس في أوروبا فقط جزء مهمالسكان المحتملين (حوالي 1/4). أكبر المؤمنين الأرثوذكس في البلاد هم روسيا وأوكرانيا ورومانيا.
ثاني أكبر ديانة في العالم هي دين الاسلام.
يعيش غالبية المسلمين في آسيا، ولكن في أفريقيا، يشكلون، إلى جانب المسيحيين، أغلبية السكان المحتملين. هناك عدد أكبر بكثير من المسلمين في أوروبا (حوالي 1/10 من المؤمنين). بين السكان الأصليين، يُمارس الإسلام بشكل رئيسي في جنوب شرق أوروبا، في الإمبراطورية العثمانية السابقة.
مهاجرون كثيرون من المسلمين في فرنسا وبريطانيا. معظم المؤمنين هم من المسلمين السنة، وإيران وأجزاء من العراق فقط لديها العديد من أعضاء التفسير الشيعي للإسلام. في الإسلامية العالم السياسيتؤدي هذه الاختلافات الدينية أحيانًا إلى صراعات معقدة. تقع الدول الإسلامية بشكل مضغوط تمامًا من شمال إفريقيا إلى جنوب آسيا. الاستثناء هو المستوطنة الإسلامية الكبيرة في جنوب شرق آسيا. أكبر عدد من المسلمين في البلاد (بالملايين): إندونيسيا - 161، باكستان - 126، الهند - 100، بنجلاديش - 100، تركيا - 58.
الحج إلى الأماكن المقدسة هو أحد أهم أركان العقيدة الإسلامية.
أقيمت عبادة خاصة في مكانين بالمملكة العربية السعودية في مكة - مسقط رأس النبي محمد (في النسخ الروسي لمحمد) والمدينة المنورة - في نهاية دفنه. وللشيعة أماكنهم المقدسة في العراق. ويقوم ملايين المسلمين برحلات الحج السنوية إلى الأماكن المقدسة في شبه الجزيرة العربية، على الرغم من أنهم يسافرون الآن في الغالب بالطائرة.
ثالث دين العالم — البوذيةوهو أقل بكثير من الأولين من حيث عدد المؤمنين.
كان البوذيون متماسكين تمامًا في آسيا، باستثناء الجزء الغربي منهم. رحلة الحج ليست كبيرة جدًا، لكن العديد من المؤمنين زاروا مسقط رأس بوذا في لومبيني، وهي قرية صغيرة (سفوح جبال الهيمالايا)، حيث يوجد نصب تذكاري مكتوب عليه: "هنا ولد السامي". البوذيون في العالم (ملايين البشر..) اليابان - 92، الصين - 70، تايلاند - 54، ميانمار - 39، فيتنام - 38.
ومن بين الديانات العرقية، تعد الديانات الهندوسية والصينية هي الأكثر اتباعًا.
المباني الدينية تقدم طعامًا رائعًا.
إنهم يخلقون نوع خاصالمستوطنات. من غير المرجح أن يخلط الجميع بين المسجد والكنيسة الأرثوذكسية. نحن أقل وعيًا بظهور المزارات الهندوسية أو البوذية أو الشنتوية. تُظهر الصورة المظهر الخارجي لبعض مباني المعبد الأكثر تميزًا.
من الممارسات الشائعة تدمير الديانات القبلية والمحلية (الوطنية) والعالمية. ديانات العالم - البوذية والإسلام والمسيحية.
ديانات العالم
البوذية، أقدم ديانة في العالم، موجودة بشكل رئيسي في نوعين رئيسيين - هينايانا وماهايانا، والتي تحتاج أيضًا إلى إضافتها إلى اللامية. في العالم، تطور الدين في الصين واليابان وكوريا ومنغوليا وفيتنام والعديد من البلدان الأخرى. وصلت البوذية كدين عالمي إلى صورتها المثالية في التبت في اللامية، وفي روسيا يمارس اللامية سكان بورياتيا وتوفا وكالميكيا.
ويوجد حاليا حوالي 300 مليون عضو في هذا الدرس الديني.
وتنتشر المسيحية بين شعوب أوروبا وأجزاء أخرى من العالم مع المهاجرين الذين يعيشون في هذا الجزء من العالم. في أوروبا، تكاد تكون المسيحية حصرية بجميع أشكالها.
المسيحية تقترب من 2 مليار شخص. تشمل المسيحية ثلاثة مجالات رئيسية: الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية، والتي يوجد فيها العديد من الديانات والجمعيات الدينية المختلفة.
الكاثوليكية (الكاثوليكية) هي أهم فرع من فروع المسيحية.
يتم تمثيلهم على نطاق واسع في الأجزاء الجنوبية والغربية والشرقية جزئيًا. كان يعتنقها اللاتينيون (الإيطاليون، والإسبان، والبرتغاليون، والفرنسيون، وما إلى ذلك)، وكذلك الأيرلنديون، والبريتونيون، والباسك، وبعض الدول الألمانية (النمساويون، والفلمنج، وبعض الألمان)، ومعظم المجريين المؤمنين، وبعض الشعوب السلافية. (البولنديون والتشيك) والكروات والسلوفينيون ومعظم السلوفاك وبعض الأوكرانيين الغربيين والبيلاروسيين) والليتوانيين والجانب اللاتفي. الكاثوليكية هي الديانة السائدة في أمريكا اللاتينية والفلبين. يخرج مجموعات مهمةالكاثوليك في الولايات المتحدة وكندا (الكنديون الفرنسيون)، وفي الهند الصينية وبعض الدول الأفريقية (المستعمرات السابقة).
البروتستانتية.
أكبر مجالات البروتستانتية هي اللوثرية، والكالفينية، والأنجليكانية، والميثودية، والمعمودية. تنتشر البروتستانتية على نطاق واسع في شمال ووسط وغرب أوروبا.
يتحدث بها معظم الألمان والهولندية والسويدية والنرويجية والإنجليزية والسويدية والفنلندية.
§16. التركيبة العرقية للسكان. جغرافية الديانات العالمية
وهي سائدة في الولايات المتحدة والدول الأخرى الناطقة باللغة الإنجليزية (كندا وأستراليا ونيوزيلندا). على سبيل المثال، يوجد في الولايات المتحدة 140 مليون مؤمن - 72 مليون بروتستانتي و52 مليون كاثوليكي.
يوجد في كندا عدد من الكاثوليك أكبر قليلاً من عدد البروتستانت. وفي أستراليا، يهيمن البروتستانت بين المؤمنين، أي ما يقرب من ضعف عدد الكاثوليك. وتتواجد مجموعات بروتستانتية كبيرة في جنوب أفريقيا والبرازيل وإستونيا ولاتفيا.
تأسست الأرثوذكسية ذات الأصل البيزنطي في شرق وجنوب شرق أوروبا. كييف روستلقى المسيحية عام 988 مع الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش.
تُمارس الأرثوذكسية في الدول السلافية تقريبًا - روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وبلغاريا ورومانيا ومولدوفا وصربيا وكرواتيا ومقدونيا واليونان والجبل الأسود. يمارس المسيحيون الأرثوذكس أيضًا شعوبًا مثل الموردفين، وماري، وكومي، والأدمرت، والتشوفاش، وبعض دول القوقاز (الجورجيين وأوسيتيا الجنوبية) وسيبيريا (الياكوت، وما إلى ذلك). تقع الكنيسة الأرمنية الجريجورية بالقرب من الكنيسة الأرثوذكسية.
في العديد من بلدان القارة الأفريقية، يتم تمثيل المسيحية فعليا (الكاثوليكية والبروتستانتية، حيث تم استعمار هذه البلدان مؤخرا من قبل الدول الأوروبية) والمعتقدات المحلية التقليدية.
في أفريقيا، المسيحية أحادية في إثيوبيا وجزئيًا في مصر.
الإسلام يأتي في المرتبة الثانية بعد المسيحية من حيث أتباع الديانة العالمية (1.1 مليار شخص).
مسلم (الإسلام)، مقسم إلى حركتين - السنة وفقط في إيران (جزئيا في العراق واليمن وأذربيجان) - الشيعة. ينتشر الإسلام السني على نطاق واسع في جنوب غرب آسيا، وكذلك في إندونيسيا وماليزيا وجنوب الفلبين. توجد مجموعات سنية كبيرة في الهند (حوالي 150 مليونًا) وغرب الصين. اعترافه هو كل شعوب شمال أفريقيا وجنوب الصحراء الكبرى - سكان مصر والجزائر وليبيا وتونس والمغرب والسودان والصومال والسنغال ومالي وغينيا والنيجر وتشاد وغامبيا وموريتانيا وغيرها.
على أراضي رابطة الدول المستقلة، يشارك في الإسلام سكان آسيا الوسطى وكازاخستان وشمال القوقاز، وكذلك سكان بعض الجمهوريات التي تتكون منها روسيا - التتار والبشكير وبعض سكان سيبيريا. في أوروبا، يمثل الإسلام مجموعات صغيرة نسبيا من السكان (البوسنيين، الألبان، جزء من بلغاريا، المهاجرين الذين يعيشون في أوروبا - المهاجرون من البلدان التي يمارس فيها الإسلام).
الديانات المحلية
تم إنشاء الكونفوشيوسية في الوسط.
1 ألف قبل الميلاد في الصين كتعاليم اجتماعية وأخلاقية قدمها الفيلسوف كونفوشيوس. لعدة قرون كان هذا نوعًا من أيديولوجية الدولة. تعتمد الديانات المحلية (الوطنية) الأخرى في الصين - الطاوية - على مزيج من عناصر البوذية والكونفوشيوسية.
الهندوسية لا تعني فقط اسم الدين.
وفي الهند، حيث انتشر على نطاق واسع، فهو شكل ديني كامل، من أبسط طقوس الشرك، إلى الفلسفية والصوفية، التوحيدية.
الشنتو هي عقيدة أصلية في اليابان (جنبًا إلى جنب مع البوذية). إنه مزيج من عناصر الكونفوشيوسية (احترام ثقافات الأجداد، والأسس الأبوية للأسرة، واحترام كبار السن، وما إلى ذلك) والطاوية.
تنتشر اليهودية حصريًا بين الأحياء الذين يعيشون في بلدان مختلفة من العالم (أكبر المجموعات موجودة في الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل).
ويبلغ إجمالي عدد اليهود في العالم حوالي 14 مليونًا.
وتشمل الديانات العرقية الطوطمية والشامانية والثقافات الوثنية وغيرها. توزيعها بين القبائل الأفريقية وفي بعض الدول الآسيوية (منغوليا، بورياتيا، ياقوتيا، كومي، الخ).
⇐ السابق12345678910التالي ⇒
ح لقد سعى الفكر الإنساني منذ زمن طويل إلى فهم ظاهرة الدين وطبيعته ومعناه وجوهره.كلمة "الدين" غالبا ما توجد في الكلام اليومي، في النصوص العلمية، في الصحافة، الخيال. في فترات مختلفة من التاريخ، سعت البشرية للتعبير عن موقفها من الدين والمعتقدات الدينية.
دِين - هذه مجموعة من وجهات النظر حول العالم، والتي غالبًا ما تعتمد على الإيمان بالله.من المهم اليوم أن ندرك أن الدين يحتل مكانة مهمة في تاريخ شعوب العالم. يتغلغل الدين في حياة شعوب جميع القارات.كل دين فريد من نوعه بطريقته الخاصة.يولد الإنسان ويموت بالطقوس الدينية. كانت الأخلاق والأخلاق والأخلاق في معظم البلدان ذات طبيعة دينية. ترتبط العديد من إنجازات الثقافة والفن بالدين.الدين هو أيضا السياسة. وبموجب معاييرها، نفذ الناس حملاتهم الغزوية. وقد أدى الصراع بين مختلف الجماعات الدينية أكثر من مرة إلى حروب دامية.
لا يزال دور الدين في المجتمع وفي الحياة اليومية بين مختلف الشعوب اليوم كبيرًا جدًا. وينطبق هذا أيضًا على دول الغرب المتقدمة اقتصاديًا، حيث تعمل الكنيسة، وخاصة الكاثوليكية، كمصرفي كبير وتؤثر على السياسة والتربية والتعليم والعديد من مجالات الحياة الأخرى. يعد الإلمام بالتكوين الديني للسكان ضروريًا لفهم العديد من العمليات والظواهر في عصرنا.تساعد معرفة الانتماء الديني للسكان على فهم أفضل لخصائص الجغرافيا الاقتصادية والاجتماعية للمناطق الفردية في العالم. وهكذا، في البلدان الإسلامية لا توجد مثل هذه الصناعات عمليا زراعة، مثل تربية الخنازير وصناعة النبيذ (بسبب الحظر الديني على أكل لحم الخنزير والنبيذ). حتى أن تأثير الدين يؤثر على طبيعة الملابس وألوان الأقمشة. تتجلى التقاليد الدينية في طريقة التكاثر السكاني، ومستوى توظيف المرأة، وما إلى ذلك. وتعكس جغرافية الأديان العمليات المعقدة لاستكشاف الكوكب، وتطور الحضارة العالمية ككل، فضلاً عن الثقافة الروحية. من الدول والشعوب الفردية.
هناك ثلاث ديانات عالمية. هذه هي المسيحية والبوذية والإسلام.
تشريح الأديان:
توفر الموسوعة البريطانية لعام 1998 البيانات التالية عن التركيبة الدينية للسكان في مختلف البلدان:
| دِين | رقم المؤمنين (مليون شخص) |
المناطق الرئيسية وبلدان التوزيع |
| النصرانية, بما في ذلك الكاثوليكية |
2000 1040 |
دول أوروبا وأمريكا الشمالية واللاتينية وآسيا (الفلبين) |
| البروتستانتية | 360 | بلدان أوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا وأفريقيا (جنوب أفريقيا والمستعمرات البريطانية السابقة) |
| الأرثوذكسية | 190 | دول أوروبا الشرقية (روسيا وبلغاريا وصربيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وغيرها) |
| دين الاسلام | 900 | الدول الأوروبية (ألبانيا، مقدونيا، البوسنة والهرسك، روسيا)، الدول الآسيوية، شمال أفريقيا |
| البوذيةواللامية | 350 | الصين، منغوليا، اليابان، ميانمار، تايلاند، فيتنام، كمبوديا، لاوس، ماليزيا، سريلانكا، روسيا (بورياتيا، توفا) |
| الهندوسية | 740 | الهند، نيبال، سريلانكا |
| الكونفوشيوسية | 200 | الصين |
| الشنتوية | اليابان | |
| الديانات التقليدية المحلية | دول أفريقيا وأمريكا الجنوبية وأوقيانوسيا والصين وإندونيسيا |
1. ويترتب على البيانات الواردة في الجدول أن المسيحية منتشرة على نطاق واسع في أوروبا الأجنبية بشكل حصري تقريبًا بجميع أشكالها الثلاثة. يتم تمثيل الكاثوليكية على نطاق واسع في الأجزاء الجنوبية والغربية والشرقية جزئيًا، والبروتستانتية - في الأجزاء الشمالية والوسطى و الأجزاء الغربيةالأرثوذكسية - في الشرق والجنوب الشرقي. تنتشر المسيحية (الأرثوذكسية والكاثوليكية) والإسلام في بلدان رابطة الدول المستقلة.
جميع الديانات العالمية والديانات الوطنية الرئيسية منتشرة على نطاق واسع في آسيا الأجنبية. هذا الإسلام سني في الغالب وفي إيران فقط (جزئيًا في العراق واليمن) شيعي. من أكبر الدول الإسلامية (من حيث عدد المؤمنين - حوالي 150 مليونًا) هي إندونيسيا. في آسيا الأجنبية، يتم توزيع ما يلي على نطاق واسع: البوذية والهندوسية والكونفوشيوسية والشنتوية واليهودية، وكذلك المسيحية، والتي أصبحت منتشرة على نطاق واسع فقط في الفلبين ولبنان (مع الإسلام) وقبرص.
وفي شمال أفريقيا، وفي بعض البلدان جنوب الصحراء الكبرى، وفي الصومال وأجزاء من إثيوبيا، يسود الإسلام السني. في جنوب أفريقيا، من بين السكان البيض، تسود البروتستانتية، في إثيوبيا - المسيحية. وفي جميع البلدان الأخرى، يتم تمثيل كل من المسيحية (الكاثوليكية والبروتستانتية) والمعتقدات المحلية التقليدية.
المسيحية في اثنين من أشكالها هي السائدة في أمريكا الشمالية. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة الأمريكية، من بين 140 مليون مؤمن، هناك 72 مليونًا من البروتستانت و52 مليونًا من الكاثوليك. عدد الكاثوليك في كندا أكبر من عدد البروتستانت. أمريكا اللاتينية ذات أغلبية كاثوليكية، حيث تمثل أمريكا أكثر من نصف الكاثوليك في العالم.
وفي أستراليا، يسود البروتستانت بين المؤمنين، الذين يبلغ عددهم ضعف عدد الكاثوليك تقريبًا.
مؤخرا في علاقات دوليةوفي السياسة والاقتصاد والأيديولوجية والثقافة، بدأت بلدان العالم الإسلامي تلعب دوراً متزايد الأهمية.
2. ويتركز حوالي نصف المسيحيين في أوروبا (بما في ذلك روسيا)، وربعهم في أمريكا الشمالية، وأكثر من 1/6 بوصة أمريكا الجنوبية. هناك عدد أقل بكثير من أتباع المسيحية في أفريقيا وأستراليا وأوقيانوسيا.
الفروع الرئيسية للمسيحية هي الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية.
أكبرهم هوالكنيسة الرومانية الكاثوليكية . يرأسها البابا، الذي يقدسه المؤمنون باعتباره نائب المسيح على الأرض، ويقع مقر إقامة البابا في دولة الفاتيكان ذات السيادة، الواقعة على أراضي روما. يسود أتباع الكاثوليكية في أوروبا في إيطاليا وإسبانيا والبرتغال وأيرلندا وفرنسا وبلجيكا والنمسا ولوكسمبورغ ومالطا والمجر وجمهورية التشيك وبولندا. يلتزم بالعقيدة الكاثوليكية أيضًا ما يقرب من نصف سكان ألمانيا وسويسرا وهولندا وجزء من سكان شبه جزيرة البلقان والأوكرانيين الغربيين (الكنيسة الموحدة) وما إلى ذلك. في آسيا، الدولة ذات الأغلبية الكاثوليكية هي الفلبين، لكن الكاثوليكية يعتنقها العديد من مواطني لبنان وسوريا والأردن والهند وإندونيسيا. في أفريقيا، العديد من سكان الجابون وأنغولا والكونغو والدول الجزرية في موريشيوس والرأس الأخضر هم من الكاثوليك. سيشيل، إلخ. كما تنتشر الكاثوليكية على نطاق واسع في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ودول أمريكا اللاتينية.
الأرثوذكسية يتم تعزيزها تقليديًا بشكل رئيسي في روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وبعض دول أوروبا الشرقية. حتى وقت قريب، كان هناك 16 كنيسة أرثوذكسية مستقلة (مستقلة وغير تابعة لمركز واحد) في العالم.
البروتستانتية على النقيض من الكاثوليكية والأرثوذكسية، فهي مزيج من العديد من الحركات والكنائس، وأكثرها تأثيرًا هي اللوثرية (بشكل رئيسي في شمال أوروبا)، والكالفينية (في بعض بلدان أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية) والأنجليكانية، التي نصف أتباعها هي الإنجليزية.
3. مهد الحضارة دين الاسلام(القرن السابع) تعتبر مدينتي المملكة العربية السعودية - مكة والمدينة. ولعبت فتوحات العرب والدولة التي أنشأوها -الخلافة العربية- دوراً كبيراً في انتشارها. إن جغرافية الإسلام أكثر إحكاما مقارنة بالمسيحية (الشرق الأدنى والأوسط بشكل رئيسي). ومع ذلك، فقد تغلغل الإسلام أيضًا في تلك البلدان التي لم يكن هناك فيها غزاة عرب أبدًا، على سبيل المثال، إندونيسيا، حيث يعتنقه 90٪ من السكان، وماليزيا (60٪)، ودول أفريقيا السوداء، وتتارستان، وباشكورتوستان وغيرها من البلدان و المناطق.
في الإسلام، كما هو الحال في ديانات العالم الأخرى، لا توجد وحدة. وهذا ما يؤكده وجودهاتجاهان رئيسيان - السنة والشيعة . يهيمن السنة عدديا، ويعيش الشيعة بشكل رئيسي في دولتين - إيران والعراق.
في العديد من الدول الإسلامية، تلعب الشريعة دورا كبيرا، أي الشريعة الإسلامية، وهي مجموعة من القواعد القانونية والدينية المستندة إلى القرآن. ينظم العلاقات الاجتماعية والأنشطة الاقتصادية والأسرة العلاقات الزوجية، وفقا لقوانينها، يتم تنفيذ الحكم. وقد أعلنت دساتير العديد من البلدان أن الإسلام هو دين الدولة.
4. يعتبر دين عالمي آخرالبوذيةتشكلت قبل المسيحية والإسلام (القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد) في شمال الهند. يخرجاتجاهان رئيسيان في البوذية: الماهايانا والهينايانا . تنتشر البوذية الهنائية بشكل رئيسي في جنوب آسيا (البوذية الجنوبية): في سريلانكا وبعض ولايات الهند وميانمار وتايلاند ولاوس وكمبوديا. تم العثور على أتباع الماهايانا في الشمال (البوذية الشمالية): في الصين وكوريا واليابان وفيتنام. أحد أصناف الماهايانا - اللامية - يهيمن على التبت ومنغوليا وبوتان، وكذلك بعض مناطق روسيا - بورياتيا، توفا، كالميكيا.
5. الأكثر شيوعاًالديانات الوطنية - الهندوسية والتي يمارسها ملايين الأشخاص، خاصة في الهند. يمكن تصنيفها كدين عالمي، ولكن بالنظر إلى أن 95٪ من جميع الهندوس يعيشون في الهند، وأن باكستان وبنغلاديش (مناطق تركز غالبية الهندوس من الـ 5٪ المتبقية) كانت ذات يوم جزءًا من الهند الموحدة، فإن الهندوسية يعتبر تقليديا الدين الوطني.
لقد أصبحت منتشرة على نطاق واسع في الصين منذ العصور القديمة.الكونفوشيوسية و الطاوية ، في اليابان - الشنتوية في إسرائيل - اليهودية ، التي أعلنها السكان اليهود في بلدان أخرى، وما إلى ذلك. من المهم أن نتذكر أن العديد من الأديان هي أيضًا تعاليم فلسفية وأخلاقية.
بالإضافة إلى المعتقدات الدينية الرئيسية، يمكنك العثور على العديد منها على الأرضالديانات القبلية ، وخاصة في أفريقيا، وجزئيا في آسيا وأوقيانوسيا.
6. تاريخيا،بيت المقدسأصبحت مركزًا لثلاث ديانات منتشرة في العالم - اليهودية والمسيحية والإسلام. وهذا يعني أن مصالح المؤمنين حول العالم تتقاطع هنا.
يوجد في المدينة العديد من المزارات التاريخية والدينية التي تُستخدم كمزار للحج الجماعي. من بينها، تعد كنيسة القيامة واحدة من أكثر المزارات احتراما لدى جميع المسيحيين، والتي بناها الصليبيون في موقع صلب ودفن وقيامة يسوع المسيح وتقع على تل الجلجثة؛ طريق الصليب (أو طريق الآلام) - طريق المسيح إلى مكان الصلب؛ بستان جثسيماني هو المكان الذي تعرض فيه المسيح للخيانة؛ تقع هناك زوجة كنيسة مريم المجدلية وكل الأمم (Basilica ag onii)، وكذلك قبر السيدة العذراء مريم: الحائط الغربي (حائط المبكى) - الضريح الأكثر احتراما لليهود؛ الحي الأوروبي هو الجزء الأقدم والأحدث ترميمًا في المدينة القديمة، حيث يوجد العديد من المعابد اليهودية؛ برج وقلعة داود - أحد الأبراج الثلاثة لسور المدينة القديمة (الذي بناه الملك هيرودس)؛ المسجد الأقصى هو أكبر مسجد في المدينة، وكذلك المسجد العمري (بيت السحور) - ثالث أهم مقام إسلامي بعد مكة والمدينة وغيرها.
القدس هي موطن لكثير من المواقع الأخرى المرتبطة بالديانات المسيحية واليهودية والإسلامية. توجد هنا مكاتب تمثيلية لجميعهم تقريبًا. الكنائس المسيحية- الروم الكاثوليك، الأرثوذكس الروس، الأرثوذكس اليونانيون، الأرمن الغريغوري، الأقباط، الإثيوبيون، إلخ. تأسست البعثة الروحية الروسية في القدس عام 1847.
كما تعد مشكلة «المدينة الخالدة» من أكثر القضايا حساسية في العلاقات العربية الإسرائيلية، إذ لها، بالإضافة إلى الجوانب الدينية والنفسية، جوانب قانونية دولية وإقليمية وقانونية وسياسية وملكية. وفي عام 1980، أصدر البرلمان الإسرائيلي (الكنيست) قانونًا يعلن أن القدس بأكملها “عاصمة أبدية وغير قابلة للتقسيم” لإسرائيل. ورداً على ذلك، أعلنت منظمة التحرير الفلسطينية مراراً وتكراراً عن نيتها جعل القدس الشرقية عاصمة للدولة الفلسطينية المستقبلية. وتحتل الأسرتان الملكيتان السعوديتان (السعودية) والهاشميون (الأردن) موقفا خاصا من قضية القدس، حيث تدعيان دورا خاصا في حماية المقامات الإسلامية في “المدينة الخالدة”.
كل هذا يدل على أن مشكلة القدس هي من أكثر المشاكل دقة وحساسية في السياسة العالمية. وينبغي أن يستند قرارها إلى ضرورة ضمان حقوق جميع الأديان مع الحفاظ على الوضع التاريخي القائم بينها، حتى يتمكن الحجاج من الوصول إلى الأماكن المقدسة لجميع الديانات الثلاث.
أولئك الذين عاشوا منذ آلاف السنين كان لديهم معتقداتهم وآلهتهم ودينهم. مع تطور الحضارة الإنسانية، تطور الدين أيضًا، وظهرت معتقدات وحركات جديدة، ومن المستحيل أن نستنتج بشكل لا لبس فيه ما إذا كان الدين يعتمد على مستوى تطور الحضارة أو على العكس من ذلك، كانت معتقدات الناس هي أحد المفاتيح للتقدم. في العالم الحديث، هناك الآلاف من المعتقدات والأديان، بعضها يضم الملايين من الأتباع، والبعض الآخر لا يضم سوى بضعة آلاف أو حتى مئات من المؤمنين.
الدين هو أحد أشكال الوعي بالعالم، الذي يقوم على الإيمان بقوة عليا. كقاعدة عامة، يشتمل كل دين على عدد من المعايير الأخلاقية والأخلاقية وقواعد السلوك والطقوس والاحتفالات الدينية، ويوحد أيضًا مجموعة من المؤمنين في منظمة. تعتمد جميع الأديان على الإيمان البشري بالقوى الخارقة للطبيعة، وكذلك على علاقة المؤمنين بإلههم. على الرغم من الاختلاف الواضح بين الأديان، فإن العديد من المسلمات والعقائد من المعتقدات المختلفة متشابهة للغاية، وهذا ملحوظ بشكل خاص في المقارنة بين الأديان الرئيسية في العالم.
الديانات العالمية الكبرى
يحدد الباحثون المعاصرون في الأديان ثلاث ديانات رئيسية في العالم، وأتباعها هم الغالبية العظمى من جميع المؤمنين على هذا الكوكب. وهذه الديانات هي البوذية والمسيحية والإسلام، بالإضافة إلى حركات وفروع عديدة تقوم على هذه المعتقدات. لكل ديانة في العالم تاريخ يمتد لأكثر من ألف عام، الانجيل المقدسوعدد من الطوائف والتقاليد التي ينبغي على المؤمنين مراعاتها. أما بالنسبة لجغرافية انتشار هذه المعتقدات، فإذا كان من الممكن قبل أقل من 100 عام رسم حدود واضحة إلى حد ما والاعتراف بأوروبا وأمريكا وجنوب أفريقيا وأستراليا كأجزاء "مسيحية" من العالم وشمال أفريقيا وأمريكا اللاتينية. الشرق الأوسط كمسلم، والدول الواقعة في الجزء الجنوبي الشرقي من أوراسيا - بوذية، الآن يصبح هذا التقسيم تعسفيًا أكثر فأكثر كل عام، لأنه في شوارع المدن الأوروبية يمكنك مقابلة البوذيين والمسلمين بشكل متزايد، وفي الدول العلمانية آسيا الوسطىقد يكون هناك معبد مسيحي ومسجد في نفس الشارع.
مؤسسو الديانات العالمية معروفون لكل شخص: مؤسس المسيحية هو يسوع المسيح، الإسلام - النبي محمد، البوذية - سيدهارتا غوتاما، الذي حصل فيما بعد على اسم بوذا (المستنير). ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن المسيحية والإسلام لهما جذور مشتركة في اليهودية، حيث أن الإسلام لديه أيضًا النبي عيسى بن مريم (عيسى) وغيره من الرسل والأنبياء الذين سجلت تعاليمهم في الكتاب المقدس، لكن الإسلاميين يعتقدون أن التعاليم الأساسية لا تزال قائمة. تعاليم النبي محمد الذي أرسل إلى الأرض بعد يسوع.
البوذية
البوذية هي أقدم الديانات الكبرى في العالم، ويعود تاريخها إلى أكثر من ألفين ونصف ألف عام. نشأ هذا الدين في جنوب شرق الهند، ويعتبر مؤسسه هو الأمير سيدهارتا غوتاما، الذي حقق التنوير من خلال التأمل والتأمل وبدأ في مشاركة الحقيقة التي كشفت له مع الآخرين. واستنادا إلى تعاليم بوذا، كتب أتباعه كتاب بالي كانون (تريبيتاكا)، الذي يعتبر كتابا مقدسا لدى أتباع معظم الحركات البوذية. التيارات الرئيسية للبوذية اليوم هي هيناياما (بوذية ثيرافادا - "الطريق الضيق للتحرير")، ماهايانا ("الطريق الواسع للتحرير") وفاجرايانا ("الطريق الماسي").
على الرغم من بعض الاختلافات بين الحركات البوذية الأرثوذكسية والجديدة، فإن أساس هذا الدين هو الإيمان بالتناسخ والكارما والبحث عن طريق التنوير، والذي من خلاله يمكن للمرء أن يتحرر من سلسلة الولادات الجديدة التي لا نهاية لها ويحقق التنوير (النيرفانا). ). الفرق بين البوذية وغيرها من الديانات الكبرى في العالم هو الاعتقاد البوذي بأن كارما الشخص تعتمد على أفعاله، وكل شخص يمر بطريق التنوير الخاص به ويكون مسؤولاً عن خلاص نفسه، والآلهة، التي تعترف البوذية بوجودها، لا تلعب دورًا رئيسيًا في مصير الشخص، لأنه يخضع أيضًا لقوانين الكرمة.
النصرانية
يعتبر ميلاد المسيحية هو القرن الأول الميلادي؛ ظهر المسيحيون الأوائل في فلسطين. ومع ذلك، مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن العهد القديم من الكتاب المقدس، الكتاب المقدس للمسيحيين، كتب قبل وقت طويل من ولادة يسوع المسيح، فمن الآمن أن نقول إن جذور هذا الدين تعود إلى اليهودية، التي نشأت تقريبًا ألف سنة قبل المسيحية. يوجد اليوم ثلاثة اتجاهات رئيسية للمسيحية - الكاثوليكية والبروتستانتية والأرثوذكسية، وفروع هذه الاتجاهات، وكذلك أولئك الذين يعتبرون أنفسهم مسيحيين أيضًا.
أساس المعتقدات المسيحية هو الإيمان بالإله الثالوث - الآب والابن والروح القدس، وفي ذبيحة يسوع المسيح الكفارية، وفي الملائكة والشياطين، وفي الحياة الآخرة. الفرق بين الاتجاهات الثلاثة الرئيسية للمسيحية هو أن المسيحيين الأرثوذكس، على عكس الكاثوليك والبروتستانت، لا يؤمنون بوجود المطهر، ويعتبر البروتستانت أن الإيمان الداخلي هو مفتاح خلاص النفس، وليس مراعاة الكثيرين. الأسرار والطقوس، ولذلك فإن كنائس المسيحيين البروتستانت أكثر تواضعا من كنائس الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس، وعدد الأسرار الكنسية بين البروتستانت أقل منه بين المسيحيين الذين يلتزمون بالحركات الأخرى لهذا الدين.
دين الاسلام
الإسلام هو أحدث الديانات الرئيسية في العالم، حيث نشأ في القرن السابع في شبه الجزيرة العربية. الكتاب المقدس للمسلمين هو القرآن الكريم، الذي يسجل تعاليم وتعليمات النبي محمد. في الوقت الحالي، هناك ثلاثة تيارات رئيسية للإسلام - السنة والشيعة والخوارج. الفرق الرئيسي بين المذاهب الأولى وفروع الإسلام الأخرى هو أن أهل السنة يعتبرون الخلفاء الأربعة الأوائل هم الخلفاء الشرعيون لماجوميد، وأيضًا، بالإضافة إلى القرآن، يعترفون بالسنة التي تحكي عن النبي محمد ككتب مقدسة، و يعتقد الشيعة أن أقاربه المباشرين فقط هم الذين يمكن أن يكونوا خلفاء من نسل النبي. والخوارج هم أكثر مذاهب الإسلام تطرفا، وتتشابه معتقدات أنصار هذه الحركة مع معتقدات أهل السنة، إلا أن الخوارج يعترفون فقط بالخليفتين الأولين خلفاء النبي.
يؤمن المسلمون بإله واحد، الله ورسوله محمد، في وجود الروح وفي الآخرة. في الإسلام، يتم إيلاء اهتمام كبير لمراعاة التقاليد والطقوس الدينية - يجب على كل مسلم أن يؤدي الصلاة (الصلاة الخمس يوميا)، ويصوم رمضان ويحج إلى مكة مرة واحدة على الأقل في حياته.
ما هو شائع في الديانات العالمية الثلاث الكبرى
على الرغم من الاختلافات في الطقوس والمعتقدات وبعض العقائد في البوذية والمسيحية والإسلام، إلا أن كل هذه المعتقدات لها بعض المتأصلة. السمات المشتركةوالتشابه بين الإسلام والمسيحية ملحوظ بشكل خاص. الإيمان بإله واحد، بوجود الروح، في الآخرة، بالقدر وإمكانية المساعدة من القوى العليا - هذه هي العقائد المتأصلة في كل من الإسلام والمسيحية. تختلف معتقدات البوذيين بشكل كبير عن ديانتي المسيحيين والمسلمين، لكن أوجه التشابه بين جميع ديانات العالم تظهر بوضوح في المعايير الأخلاقية والسلوكية التي يجب على المؤمنين مراعاتها.
تحتوي الوصايا الكتابية العشر التي يتعين على المسيحيين مراعاتها، والقوانين المنصوص عليها في القرآن، والطريق الثماني النبيل، على معايير أخلاقية وقواعد سلوك موصوفة للمؤمنين. وهذه القواعد هي نفسها في كل مكان - جميع الديانات الكبرى في العالم تحظر على المؤمنين ارتكاب الفظائع، أو إيذاء الكائنات الحية الأخرى، أو الكذب، أو التصرف بشكل فضفاض، أو بوقاحة أو عدم احترام تجاه الآخرين، وتشجعهم على معاملة الآخرين باحترام ورعاية وتنمية. في السمات الإيجابية للشخصية.
انتشار الأديان في جميع أنحاء العالم. في بعض الأحيان يتم تحديد نسبة الأتباع كنسبة مئوية من إجمالي عدد السكان.
البهائية- حركة دينية وسياسية عالمية؛ وانتشرت إلى دول الشرق الأوسط وأوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية. يرتكز جوهر العقيدة البهائية على التوحيد ويؤمن بإله واحد أبدي متعال. تبشر البهائية بفكرة إنكار سيادة الدولة الوطنية، والجمع بين العلم والدين، وما إلى ذلك. حصلت البهائية على اسمها من لقب مؤسسها ميرزا حسين علي بهاء الله (حرفيا، روعة الله). ظهرت البهائية أصلاً في العراق في منتصف القرن التاسع عشر. كطائفة من البابيين الذين فروا من إيران من اضطهاد حكومة الشاه بعد قمع انتفاضات البابيين 1848-1852. كان من المفترض أن تحل أحكام بهاء الله، التي وضعها في رسائله (لوخ) و"الكتاب المقدس"، محل القرآن و"بيان" الباب. لقد قضى بهاء الله على عناصره الديمقراطية الثورية من البابية، وعارض الأساليب الثورية في مكافحة الرجعية الإيرانية، والدفاع عن الملكية الخاصة والحقوق المدنية. عدم المساواة الاجتماعية. المراكز الرئيسية للبهائية موجودة في الولايات المتحدة الأمريكية (إلينوي) وفي ألمانيا (شتوتغارت).
البوذية - الحركات الدينية الرئيسية
البوذية- إحدى الديانات العالمية الثلاث إلى جانب المسيحية والإسلام. نشأت البوذية في الهند القديمة في القرنين السادس والخامس. قبل الميلاد. وفي سياق تطورها تم تقسيمها إلى عدد من المدارس الدينية والفلسفية. يعتبر مؤسس البوذية هو الأمير الهندي سيدهارثا غوتاما، الذي حصل فيما بعد على اسم بوذا، أي المستيقظ والمستنير. السمة المميزة للتعاليم البوذية هي توجهها العملي. منذ البداية، عارضت البوذية ليس فقط الأهمية الخاصة للأشكال الخارجية للحياة الدينية، ولا سيما الطقوس، ولكن أيضًا ضد التأملات المجردة المميزة لمفاهيم البراهمانية، وطرحت المشكلة المركزية لوجود الفرد. المحتوى الرئيسي للكتب البوذية هو العقيدة العملية لـ "الخلاص" أو "التحرير". إنه منصوص عليه في عقيدة "الحقائق الأربع النبيلة": هناك المعاناة، سبب المعاناة، حالة التحرر من المعاناة، الطريق المؤدي إلى التحرر من المعاناة؛ باختصار، هناك معاناة وتحرر من المعاناة. من ناحية، تظهر المعاناة والتحرر كحالة ذاتية حصرية، من ناحية أخرى (خاصة في أنظمة المدارس البوذية المتقدمة) - بما أن الوجود هو معاناة، فإن البوذية تحدد المعاناة، في المقام الأول، على أنها "حقيقة" معينة. والتي لها أيضًا أساس موضوعي (كوني).
- هينايانا، جنبا إلى جنب مع ماهايانا، أحد الفرعين الرئيسيين للبوذية. نشأت في بداية عصرنا. بعد وقت قصير من ظهور البوذية، تم تقديم مفهوم الهينايانا من قبل أتباع الماهايانا في أوائل الألفية الأولى بعد الميلاد. تضم الهينايانا عددًا من المدارس: ثيرافادا، وسارفاستيفادا (فايبهاشيكا)، وساوترانتيكا، وما إلى ذلك، على الرغم من أن مؤيدي الهينايانا حاليًا يميلون إلى ربطها بتعاليم ثيرافادا ("مدرسة الكبار"). وفي سياق تطورها وانتشارها، رسخت الهينايانا نفسها في البلدان الجنوبية (سيلان، لاوس، تايلاند، إلخ)، وحصلت على اسم البوذية الجنوبية. إن التبشير بتحسين الشخصية لتحقيق "التحرر" (النيرفانا)، وهو سمة البوذية كلها، اتخذ في الهينايانا شكل إعلان التطور الأخلاقي والفكري للفرد، المستقل تمامًا عن أي قوى خارجية عن الإنسان (وقبل كل شيء إلهية). . في الوقت نفسه، تتميز الهينايانا بمبادئ أخلاقية صارمة نسبيًا وفي نفس الوقت سلبية. المثل الأعلى للهينايانا هو الأرهات، وهو الشخص الذي يسعى بثبات في المقام الأول لتحسين الشخصية ولا يهتم كثيرًا بتحسين الآخرين. من الناحية الفلسفية، يرتبط هذا بعدم الاعتراف بالروح والله ككيانات مستقلة والتأكيد على أن العناصر النفسية الفيزيائية الفردية الوحيدة الموجودة - الدارما، وحدات معينة من نشاط حياة الفرد في اتصال غير قابل للكسرمع العالم الخارجي. تجمع الدارما بين الذاتي والموضوعي والمادي والروحي وهي في حركة مستمرة. بوذا في الهينايانا - معلم تاريخييتميز عن الآخرين بكمال أعظم بما لا يقاس، لكنه لا يمتلك أي قوة إلهية. إنه يمثل المثل الأعلى للإنسان، ونموذجًا للآخرين، لأنه من المحتمل أن يصبح أي شخص بوذا.
- ماهايانا- الاسم الذاتي لأكبر مجموعة متنوعة من البوذية مع الهينايانا. يعتبر أعلى مثال ديني في ماهايانا هو بوديساتفا - المبدأ العالمي، ولكنه متجسد في مبدأ الترابط الفردي والكوني من خلال الرحمة المتبادلة والمساعدة المتبادلة لجميع الكائنات التي تسعى إلى التحرر من أغلال الوجود الدنيوي. على عكس الأرهات - قديس الهينايانا المثالي، الذي حقق التحرر الشخصي من خلال الالتزام الصارم باللوائح الكنسية والطقوسية، يعمل البوديساتفا كنموذج للآخرين: هو نفسه لا يتحرر حتى يتمكن كل كائن حي يسعى للتحرر من الاستفادة من مثاله ولن يحقق السكينة. وبشكل أكثر تحديدًا، يرتبط مفهوم البوديساتفا بتراكم مجموعة معينة من الصفات المتطرفة لدى الشخص (ما يسمى بالباراميتاس): الرحمة الفائقة، والأخلاق الفائقة، والصبر الفائق، والطاقة الفائقة، والتركيز الفائق. والمعرفة الفائقة. يحتل المكان المركزي في عبادة الماهايانا رمزية "أجساد بوذا الثلاثة": "جسد القانون" ("دارماكايا") - صورة الوجود الروحي العالمي لبوذا؛ "جسد المتعة" ("سامبوغاكايا") - الصورة المثالية لبوذا، المرسلة للطلاب في نشوة يوغي؛ "الجسد الشبحي" ("نيرماناكايا") - المظهر البشري المادي لبوذا كموضوع للسلوك الديني المثالي. تم بناء رمزية الماهايانا الدينية على شكل مجموعة معقدة من الآلهة التي تجسد القيم الشخصية لتحقيق التحرر النهائي. وأهمها: بوذا أميتابها، أو روح البوذية المتجسدة في العالم؛ بوذا أفالوكيتسفارا، أو الرحمة الموجهة نحو العالم؛ بوذا مايتريا، أو أمل العالم.
المسيحية - الحركات الدينية الرئيسية
النصرانية- دين عالمي يوحد حوالي 2 مليار من أتباعه. جوهر المسيحية هو عقيدة الله الإنسان يسوع المسيح (ابن الله) الذي نزل من السماء إلى الأرض وقبل المعاناة والموت للتكفير عن الناس من الخطيئة الأصلية. نشأت المسيحية في القرن الأول الميلادي. في مقاطعات الشرق الأوسط من الإمبراطورية الرومانية. الأول، المجتمع المسيحي في القدس، كان يتألف من تلاميذ مجتمعين حول يسوع. بحلول القرن الرابع، أصبحت المسيحية دين الدولة في الإمبراطورية الرومانية.
- الكاثوليكية أو الكاثوليكية- أكبر فرع للمسيحية من حيث عدد أبناء الرعية (أكثر من مليار معتنقي)، تشكل في الألفية الأولى على أراضي الإمبراطورية الرومانية الغربية. حدث الانفصال الأخير عن الأرثوذكسية الشرقية في عام 1054. تنقسم الكنيسة الكاثوليكية العالمية إلى كاثوليكية ذات طقوس لاتينية وكاثوليكية ذات طقوس شرقية. رأس الكنيسة الكاثوليكية هو البابا، الذي يرأس دولة الفاتيكان في روما. انفصل الكاثوليك القدامى عن الكنيسة الكاثوليكية بسبب رفض قرارات المجمع الفاتيكاني الأول. بالإضافة إلى ذلك، هناك عدد كبير من المجموعات الهامشية التي تطلق على نفسها اسم الكاثوليك، لكن لا يعترف بها الفاتيكان على هذا النحو. الكنيسة الكاثوليكية- أكبر فرع للمسيحية (من حيث عدد المؤمنين). اعتبارًا من عام 2004، كان هناك 1.086 مليار كاثوليكي في العالم. ويتزايد عددهم باستمرار بسبب تزايد عدد المؤمنين في آسيا وأمريكا وأفريقيا، بينما يتناقص عدد الكاثوليك تدريجياً في أوروبا. تمارس الكاثوليكية في جميع دول العالم تقريبًا. وهو الدين الرئيسي في العديد من الدول الأوروبية (فرنسا وإيطاليا وإسبانيا والبرتغال والنمسا وبلجيكا وليتوانيا وبولندا وجمهورية التشيك والمجر وسلوفاكيا وسلوفينيا وكرواتيا وأيرلندا ومالطا). في 21 دولة أوروبية فقط، يشكل الكاثوليك غالبية السكان، في ألمانيا وهولندا وسويسرا - النصف. ربع أوكرانيا يعتنقون أيضًا الكاثوليكية.
- المورمونية- اسم عام لثقافة فرعية دينية نشأت نتيجة لانتشار وتطور كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، التي أنشأها جوزيف سميث في بداية القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة. إن حجر الزاوية في لاهوت المورمون هو عقيدة "الاسترداد"، التي تنص على أنه بعد وقت قصير من وفاة رسل المسيح الأوائل، اختفت الكنيسة الحقيقية من على وجه الأرض. ولم يكن الأمر كذلك إلا بعد عدة قرون، في عام 1820، عندما اختار الله جوزيف سميث لاستعادة العقيدة الحقيقية والتنظيم الحقيقي للكنيسة من خلاله. بعد وفاة سميث، خلف دور "النبي والرائي والوحي" أربعة عشر رئيسًا آخر للكنيسة. المبادئ الأساسية لمعتقد المورمون مكتوبة في ثلاثة عشر بندًا من بنود الإيمان. تجدر الإشارة إلى أن هذه الوثيقة لا تقدم صورة كاملة عن معتقدات المورمون، ولم يتم تضمين العديد من التعاليم المميزة.
- الأرثوذكسية- اتجاه في المسيحية تبلور في شرق الإمبراطورية الرومانية خلال الألفية الأولى بعد الميلاد. تحت قيادة وبدور قيادي دائرة أسقف القسطنطينية – روما الجديدة، التي تعترف بالقانون النيقي-القسطنطيني وتعترف بقرارات المجامع المسكونية السبعة. تعتبر الكنيسة الأرثوذكسية الحديثة تاريخ الكنيسة بأكمله قبل الانشقاق الكبير هو تاريخها. العقيدة الأرثوذكسية، وفقا لأتباعها، تعود إلى العصر الرسولي (القرن الأول). تمت صياغته من قبل أوروس (حرفيا - التعريفات الحدودية والعقائدية) للمجالس المسكونية، وكذلك بعض المجالس المحلية. بدأ تحديد الأرثوذكسية على خلفية البدع الناشئة في التبلور في القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد. عارضت الأرثوذكسية الغنوصية (التي قدمت تفسيرها الخاص للعهد الجديد وغالباً ما رفضت القديم) والآريوسية (التي أنكرت ألوهية يسوع المسيح).
- البروتستانتية(من البروتستانت اللاتينيين - إثبات علني) - أحد الاتجاهات الثلاثة الرئيسية، إلى جانب الكاثوليكية والأرثوذكسية، وهي عبارة عن مجموعة من الكنائس والطوائف العديدة والمستقلة المرتبطة بأصلها بالإصلاح - وهي مجموعة واسعة من الكنائس والطوائف المناهضة للكاثوليكية حركة القرن السادس عشر في أوروبا. تتميز البروتستانتية بالتنوع الشديد في الأشكال والممارسات الخارجية من كنيسة إلى أخرى ومن طائفة إلى أخرى. لهذا السبب، لا يمكن وصف البروتستانتية في حد ذاتها إلا بعبارات عامة.
الهندوسية- ديانة نشأت في شبه القارة الهندية. الاسم التاريخيالهندوسية في اللغة السنسكريتية هي ساناتانا دارما، والتي تعني "الدين الأبدي"، "المسار الأبدي" أو "القانون الأبدي". الهندوسية هي أقدم ديانة في العالم، والتي تعود جذورها إلى الحضارة الفيدية. وبما أن الهندوسية تجمع بين معتقدات وتقاليد مختلفة، فليس لديها مؤسس واحد. الهندوسية هي الديانة الثالثة الأكثر اتباعا في العالم بعد المسيحية والإسلام. ويمارس الهندوسية أكثر من مليار شخص، يعيش حوالي 950 مليون منهم في الهند ونيبال. البلدان الأخرى التي يشكل فيها الهندوس جزءًا كبيرًا من السكان هي بنغلاديش وسريلانكا وباكستان وإندونيسيا وماليزيا وسنغافورة وموريشيوس وفيجي وسورينام وغيانا وترينيداد وتوباغو والمملكة المتحدة وكندا.
الإسلام - الحركات الدينية الرئيسية
دين الاسلام- ديانة توحيدية، تندرج مع اليهودية والمسيحية ضمن مجموعة الديانات الإبراهيمية. بدأ الإسلام بين القبائل العربية في غرب الجزيرة العربية في أوائل القرن السابع. ويعتبر المؤسس هو النبي محمد (حوالي 570-632). يعترف الإسلام بمحمد باعتباره النبي الأخير (ولكن ليس الوحيد)، رسول الله للبشرية جمعاء. بالإضافة إلى محمد، يعترف الإسلام بجميع الأنبياء السابقين من آدم إلى موسى (موسى) وعيسى (عيسى). ويطلق على أتباع الإسلام اسم المسلمين. لكي تصبح مسلماً، من الضروري والكافي أن تقبل علناً (بحضور شاهدين كاملين أو ثلاثة شهود غير كاملين) قبول العقيدة الإسلامية - الشهادة.
- سنية- الاتجاه الرئيسي في الإسلام الذي نشأ نتيجة انقسامه بعد وفاة محمد. تشكلت المذهب السني في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. في الخلافة باعتبارها الحركة الدينية المهيمنة. وكان سبب الانقسام مسألة السلطة في الخلافة. وبخلاف الحركة الشيعية، أنكرت السنة فكرة الطبيعة الخاصة لعلي (علي نفسه أنكرها أيضاً) وحقه في الإمامة، كما أنكرت فكرة الوساطة بين الله والناس. ويطلق على أهل السنة أحياناً اسم "أهل الحق"، أي "أهل الحق".
- التشيع.الشيعة هم "أولئك الذين يقفون إلى جانب علي صهر النبي محمد". هذا تصريح لمؤرخ إيراني من القرن الثاني عشر. يشير الشهرستاني بوضوح إلى أنه بعد وفاة النبي محمد، ظهرت مجموعة من المسلمين الذين اعتقدوا أن السلطة في المجتمع يجب أن تكون فقط لذرية النبي (أي أبناء فاطمة وابنته وعلي، له ابن عم)، وليس المسؤولين المنتخبين. ووفقاً للشيعة، فإن حق الإمامة (مؤسسة القيادة العليا للطائفة) "مقرر إلهياً" لعشيرة علي. ومع تراكم الأحاديث، أصبح اتجاه التقليد المقدس نحو المذهب السني واضحا. وعلى النقيض من ذلك، أعلن الشيعة موقفهم العدائي تجاه السنة وبدأوا في تشكيل تقليدهم المقدس - أكبر. ويتميز الشيعة بعبادة الشهداء التي يعرف بها جميع الأئمة. وفقا لعقيدة التشيع، فإن حق الإمامة لا يمكن أن ينتمي إلى أي شخص، باستثناء أحفاد علي وفاطمة - Alids (حيث يوجد أحفاد محمد فقط على هذا الخط). ويعتقد الشيعة أن الأئمة معصومون من الخطأ في جميع الأمور والأعمال والمبادئ والإيمان. يقوم الشيعة بالحج إلى النجف (العراق)، حيث يقع قبر الخليفة علي، إلى كربلاء - مكان وفاة وقبر الحسين، وإلى مشهد - إلى قبر الإمام علي الرضا.
- الاسماعيلية- اسم عدد من الاتجاهات في المذهب الشيعي (النزاري والخوجة وغيرهما). هذا أحد الفروع الرئيسية للإسلام الشيعي الذي نشأ في منتصف القرن الثامن. يعترف العديد من الإسماعيليين بالإسلام الكلاسيكي كشكل روحي أولي - الظاهر. يعتبر الشكل الروحي الأكثر تطوراً بينهم هو الباطن - العقيدة الباطنية السرية للإسماعيلية، بما في ذلك التفسير المجازي للقرآن و علوم طبيعية. إن الفهم الحرفي للقرآن ليس إلزامياً بالنسبة للإسماعيليين ويُنظر إليه على أنه نص رمزي، لكن الإسماعيليين يتبعون تقريباً جميع المتطلبات الشعائرية والقانونية للشريعة.
- العلويون- اسم عدد من الطوائف الشيعية التي انفصلت عن الشيعة في القرن الثاني عشر، ولكن لديها في تدريسها بعض العناصر المميزة للإسماعيليين، بحسب بعض المعلومات غير الموثوقة تمامًا، بما في ذلك عناصر الطوائف النجمية الشرقية القديمة والمسيحية. وجاء اسم "العلويين" من اسم الخليفة علي. واسم آخر هو النصيريون - نسبة إلى ابن نصير الذي يعتبر مؤسس الطائفة. وبحسب بعض المصادر، فإن الخليفة علي يُقدس باعتباره الإله المتجسد، الشمس، والقمر، ويؤمنون بتناسخ الأرواح، كما يشير البعض. الأعياد المسيحية. وزعت في سوريا وتركيا.
- درزي- جماعة عرقية طائفية ناطقة بالعربية، وهي أحد فروع الإسماعيلية، أتباع إحدى الطوائف الشيعية المتطرفة. نشأت الطائفة نتيجة للانقسام الكبير الأول في الإسماعيلية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، عندما ظهرت مجموعة من المؤيدين الفاطميين لآراء الخليفة الحاكم المختفي (المقتول على ما يبدو) من الإسماعيليين المصريين، ووفقاً للمعارضين. حتى أن الدروز اعترفوا به على أنه تجسد الله. لقد حصلوا على اسمهم من مؤسس الطائفة السياسي والداعية محمد بن إسماعيل نشتكين الدرازي.
اليانية- عقيدة دينية وفلسفية نشأت في الهند حوالي القرن السادس قبل الميلاد. المؤسس - جينو ماهافيرا. ويبلغ عدد أتباعها حوالي 6 ملايين، منهم 3.5 مليون في الهند. أساس فلسفة اليانية، كدين دارمي، هو الإيمان بسلسلة من الولادات الجديدة (دارماشاكرا)، وإمكانية التحرر من السامسارا (موكشا)، والزهد الصارم، والقيمة الثابتة لكل حياة (في كل شكل من أشكال تجلياتها). ) ، ونتيجة لذلك عدم الإضرار بهم - اللاعنف (أهيمسا).
اليهودية، اليهودية- النظرة العالمية الدينية والوطنية والأخلاقية للشعب اليهودي، أقدم الديانات التوحيدية الثلاثة الرئيسية للإنسانية. في معظم اللغات، يُشار إلى المفهومين "يهودي" و"يهودي" بمصطلح واحد ولا يتم التمييز بينهما، وهو ما يتوافق مع تفسير اليهودية نفسها لليهودية. في الدراسات الدينية، من المعتاد التمييز بين ثلاث فترات تاريخية في تطور اليهودية: المعبد (أثناء وجود معبد القدس)، التلمودي والحاخامي (من القرن السادس حتى الوقت الحاضر). تطورت اليهودية الأرثوذكسية الحديثة على أساس حركة (طائفة) الفريسيين، التي نشأت في ذروة المكابيين (القرن الثاني قبل الميلاد). في اليهودية الحديثة لا توجد مؤسسة أو شخص واحد ومعترف به عمومًا يتمتع بسلطة مصدر للقانون أو التعليم أو السلطة. مصادر القانون (الهلاخاه) لليهودية الأرثوذكسية الحديثة هي التناخ (التوراة المكتوبة) والتلمود (التوراة الشفوية). تنظم الهالاخا، على وجه الخصوص، مجالات الحياة اليهودية التي ينظمها في الأنظمة القانونية الأخرى القانون الجنائي والمدني والأسري والشركات والقانون العام.
الشنتوية، الشنتوية- الدين التقليدي لليابان. بناءً على المعتقدات الروحانية لليابانيين القدماء، فإن الأشياء التي يتم عبادتها هي العديد من الآلهة وأرواح الموتى. شهدت في تطورها تأثيرًا كبيرًا للبوذية. أساس الشنتو هو تأليه وعبادة القوى والظواهر الطبيعية. يعتقد أن كل ما هو موجود على الأرض هو، إلى حد ما، متحرك، مؤله، حتى تلك الأشياء التي اعتدنا على النظر فيها غير حية - على سبيل المثال، حجر أو شجرة. كل شيء له روحه الخاصة، إله - (كامي). بعض الكامي هم أرواح المنطقة، والبعض الآخر يجسد الظواهر الطبيعية وهم رعاة العائلات والعشائر. كامي أخرى تمثل الظواهر الطبيعية العالمية، مثل أماتيراسو أوميكامي، إلهة الشمس. تتضمن الشنتو السحر والطوطمية والإيمان بفعالية التعويذات والتمائم المختلفة. المبدأ الرئيسي للشنتو هو العيش في وئام مع الطبيعة والناس. وفقًا لمعتقدات الشنتو، فإن العالم عبارة عن بيئة طبيعية واحدة يعيش فيها كامي والناس وأرواح الموتى جنبًا إلى جنب. الحياة هي دورة طبيعية وأبدية من الولادة والموت، ومن خلالها يتجدد كل شيء في العالم باستمرار. لذلك، لا يحتاج الناس إلى البحث عن الخلاص في عالم آخر، بل يجب عليهم تحقيق الانسجام مع الكامي في هذه الحياة.
السيخية- ديانة تأسست في البنجاب، في الجزء الشمالي الغربي من شبه القارة الهندية، على يد المعلم (المعلم الروحي) ناناك (1469-1539). بحلول عام 1990، كان عدد أعضاء طائفة السيخ بانث (المجتمع الديني) حوالي 16 مليونًا، يعيش 14 مليونًا منهم في ولايتي البنجاب وهاريانا الهنديتين. السيخية ديانة مستقلة نشأت بين الهندوسية والإسلام، ولكنها لا تشبه الديانات الأخرى ولا تعترف بالاستمرارية. يؤمن السيخ بإله واحد، خالق كلي القدرة ومنتشر في كل مكان، غير مفهوم ولا يمكن تحقيقه. ولا أحد يعرف اسمه الحقيقي. وحده الله نفسه يعرف هدف الخليقة المليئة بالحب. هذا ليس إله شعب واحد، فهو لا يقود أو يعاقب أحدا. ينشر الرحمة والمحبة، ويخلو من البغضاء والتحيز.
الطاوية- التعليم التقليدي الصيني، بما في ذلك عناصر الدين، والتصوف، وقراءة الطالع، والشامانية، وممارسة التأمل، والتي تحمل أيضًا الفلسفة والعلوم التقليدية. يجب تمييز الطاوية عن عقيدة الطاو، وهي ظاهرة أحدث تُعرف باسم الكونفوشيوسية الجديدة.
الزرادشتية- دين تطور على أساس الوحي للنبي سبيتاما زرادشتا (الشكل اليوناني للاسم - زرادشت) الذي تلقاه من الإله أهورا مازدا. تعتبر الزرادشتية من أقدم الديانات النبوية، وربما أولها. لم يتم تحديد تاريخ ومكان حياة النبي زرادشت بدقة. يرجع العديد من الباحثين تاريخ حياة زرادشت إلى بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. حتى القرن السادس قبل الميلاد يحسب الزرادشتيون المعاصرون التسلسل الزمني وفقًا للتقويم الفاسلي من عام اعتماد الزرادشتية من قبل الملك فيشتاسبا من زرادشت نفسه. ويعتقد الزرادشتيون أن هذا الحدث وقع عام 1738 قبل الميلاد. "الإيمان الأول" هو اللقب التقليدي لمازدا ياسنا.
| بلد | الأديان (%) |
|---|---|
| أستراليا | كاثوليك 26.4%، أنجليكان 20.5%، مسيحيون آخرون 20.5%، بوذيون 1.9%، مسلمون 1.5%، آخرون 1.2%، مترددون 12.7%، لا انتماء ديني 15.3% (تعداد 2001) |
| النمسا | الكاثوليك 73.6%، البروتستانت 4.7%، المسلمون 4.2%، آخرون 3.5%، مترددون 2%، لا يوجد انتماء ديني 12% (تعداد 2001) |
| أفغانستان | مسلم سني 80%، مسلم شيعي 19%، آخرون 1% |
| ألبانيا | المسلمون 70%، الألبان الأرثوذكس 20%، الكاثوليك 10% ملحوظة:النسب المئوية هي تقديرات. لا توجد إحصاءات حالية متاحة عن الانتماء الديني؛ أُغلقت جميع المساجد والكنائس عام 1967 وحظرت ممارسة الشعائر الدينية؛ وفي نوفمبر 1990، بدأت ألبانيا السماح بممارسة الشعائر الدينية الخاصة |
| الجزائر | المسلمون السنة (دين الدولة) 99%، المسيحيون واليهود 1% |
| ساموا الأمريكية | المسيحيون الرعويون 50%، الكاثوليك 20%، البروتستانت وغيرهم 30% |
| أندورا | الكاثوليك (الدين السائد) |
| أنغولا | المعتقدات التقليدية 47%، الكاثوليك 38%، البروتستانت 15% (توقعات 1998) |
| أنغيلا | أنجليكانيون 29%، ميثوديون 23.9%، بروتستانت آخرون 30.2%، كاثوليك 5.7%، مسيحيون آخرون 1.7%، آخرون 5.2%، لا شيء أو غير محدد 4.3% (تعداد 2001) |
| أنتيغوا وبربودا | الأنجليكانية 25.7%، السبتيون 12.3%، العنصرة 10.6%، المورافي 10.5%، الكاثوليك 10.4%، الميثوديون 7.9%، المعمدانيون 4.9%، كنيسة الرب 4.5%، المسيحيون الآخرون 5.4%، آخرون 2%، لا شيء أو غير محدد 5.8% (تعداد 2001) |
| الأرجنتين | الكاثوليكية اسمياً 92% (أقل من 20% ممارسين)، البروتستانت 2%، اليهود 2%، آخرون 4% |
| أرمينيا | الكنيسة الأرمنية الرسولية 94.7%، المسيحيون الآخرون 4%، الإيزيديون (الموحدون الذين يعبدون عناصر الطبيعة) 1.3% |
| أروبا | الكاثوليك 82%، البروتستانت 8%، آخرون (بما في ذلك الهندوس والمسلمون والكونفوشيوسيون واليهود) 10% |
| أذربيجان | المسلمون 93.4%، الأرثوذكسية الروسية 2.5%, الأرمنية الأرثوذكسية 2.3%، والبعض الآخر 1.8% (توقعات 1995) ملحوظة:لا يزال الانتماء الديني شكلياً في أذربيجان؛ النسب المئوية للأتباع الممارسين الفعليين أقل بكثير |
| جزر البهاما، | المعمدانيون 35.4%، الأنجليكانيون 15.1%، الكاثوليك 13.5%، العنصرة 8.1%، كنيسة الله 4.8%، الميثوديون 4.2%، المسيحيون الآخرون 15.2%، لا شيء أو غير محدد 2.9%، آخرون 0.8% (تعداد عام 2000) |
| البحرين | المسلمون (الشيعة والسنة) 81.2%، المسيحيون 9%، آخرون 9.8% (إحصاء 2001) |
| بنغلاديش | مسلمون 83%، هندوس 16%، آخرون 1% (1998) |
| بربادوس | البروتستانت 67% (الانجليكانية 40%، العنصرة 8%، الميثوديون 7%، آخرون 12%)، الكاثوليك 4%، لا شيء 17%، آخرون 12% |
| بيلاروسيا | الأرثوذكسية الشرقية 80%، وآخرون (بما في ذلك الكاثوليك والبروتستانت واليهود والمسلمون) 20% (توقعات 1997) |
| بلجيكا | الكاثوليك 75%، وآخرون (بما في ذلك البروتستانت) 25% |
| بليز | الكاثوليك 49.6%، البروتستانت 27% (الخمسينية 7.4%، الأنجليكانية 5.3%، السبتيين 5.2%، المينونايت 4.1%، الميثوديون 3.5%، شهود يهوه 1.5%)، آخرون 14%، لا شيء 9.4% (2000) |
| بنين | المسيحيون 42.8% (الكاثوليك 27.1%، السماويون 5%، الميثوديون 3.2%، البروتستانت الآخرون 2.2%، آخرون 5.3%)، المسلمون 24.4%، الفودون 17.3%، آخرون 15.5% (إحصاء 2002) |
| برمودا | الأنجليكانية 23%، الكاثوليكية 15%، الأسقفية الميثودية الأفريقية 11%، البروتستانتية الأخرى 18%، أخرى 12%، غير المنتسبين 6%، غير محدد 1%، لا 14% (تعداد عام 2000) |
| بوتان | البوذيون اللاميون 75%، الهندوس 25% |
| بوليفيا | الكاثوليك 95%، البروتستانت (الميثوديون الإنجيليون) 5% |
| البوسنة والهرسك | المسلمون 40%، الأرثوذكس 31%، الكاثوليك 15%، آخرون 14% |
| بوتسوانا | المسيحيون 71.6%، باديمو 6%، آخرون 1.4%، غير محدد 0.4%، لا 20.6% (تعداد 2001) |
| البرازيل | الكاثوليك 73.6%، البروتستانت 15.4%، الروحانيون 1.3%، البانتو/الفودو 0.3%، أخرى 1.8%، غير محدد 0.2%، لا شيء 7.4% (تعداد عام 2000) |
| جزر فيرجن البريطانية | البروتستانت 86% (الميثوديون 33%، الأنجليكانيون 17%، كنيسة الله 9%، السبتيون 6%، المعمدانيون 4%، شهود يهوه 2%، آخرون 15%)، الكاثوليك 10%، آخرون 2%، لا أحد 2%. 1991 ) |
| بروناي | مسلم (الدين الرسمي) 67%، بوذي 13%، مسيحي 10%، أخرى (بما في ذلك المعتقدات التقليدية) 10% |
| بلغاريا | البلغار الأرثوذكس 82.6%، المسلمون 12.2%، المسيحيون الآخرون 1.2%، آخرون 4% (تعداد 2001) |
| بوركينا فاسو | المسلمون 50%، المعتقدات التقليدية 40%، المسيحيون (معظمهم كاثوليك) 10% |
| بورما | البوذيون 89%، المسيحيون 4% (المعمدانيون 3%، الكاثوليك 1%)، المسلمون 4%، الوثنيون 1%، آخرون 2% |
| بوروندي | المسيحيون 67% (الكاثوليك 62%، البروتستانت 5%)، المعتقدات التقليدية 23%، المسلمون 10%. |
| كمبوديا | البوذيون الثيرافادا 95%، الآخرون 5% |
| الكاميرون | المعتقدات التقليدية 40%، المسيحيون 40%، المسلمون 20% |
| كندا | الكاثوليك 42.6%، البروتستانت 23.3% (بما في ذلك الكنيسة المتحدة 9.5%، الأنجليكانية 6.8%، المعمدانيون 2.4%، اللوثرية 2%)، المسيحيون الآخرون 4.4%، المسلمون 1.9%، آخرون وغير محددين 11.8%، لا شيء 16% (تعداد 2001) |
| الرأس الأخضر | الكاثوليك (مملوءون بالمعتقدات التقليدية)، البروتستانت (معظمهم كنيسة الناصري) |
| جزر كايمان | الكنيسة المتحدة (المشيخية والأبرشية)، الأنجليكانيين، المعمدانيين، كنيسة الله، البروتستانت الآخرين، الكاثوليك |
| جمهورية افريقيا الوسطى | المعتقدات التقليدية 35%، البروتستانت 25%، الكاثوليك 25%، المسلمون 15% ملحوظة:تؤثر المعتقدات والممارسات الروحانية على معظم المسيحيين |
| تشاد | مسلمون 53.1%، كاثوليك 20.1%، بروتستانت 14.2%، وثنيون 7.3%، آخرون 0.5%، غير معروفين 1.7%، ملحدون 3.1% (إحصاء 1993) |
| شيلي | الكاثوليك 70%، الإنجيليون 15.1%، شهود يهوه 1.1%، المسيحيون الآخرون 1%، آخرون 4.6%، لا شيء 8.3% (إحصاء 2002) |
| الصين | الطاوية، البوذيون، المسيحيون 3%-4%، المسلمون 1%-2% ملحوظة:الملحدين رسميًا (توقعات 2002) |
| جزيرة عيد الميلاد | البوذيون 36%، المسلمون 25%، المسيحيون 18%، آخرون 21% (1997) |
| جزر كوكوس (كيلينغ). | مسلمون سنة 80%، وآخرون 20% (توقعات 2002) |
| كولومبيا | الكاثوليك 90% وغيرهم 10% |
| جزر القمر | مسلمون سنة 98%، كاثوليك 2% |
| الكونغو، جمهورية الكونغو الديمقراطية | كاثوليك 50%، بروتستانت 20%، كيمبانجويست 10%، مسلمون 10%، آخرون (بما في ذلك الطوائف التوفيقية والمعتقدات التقليدية) 10% |
| الكونغو، جمهورية | المسيحيون 50%، الوثنيون 48%، المسلمون 2% |
| جزر كوك | الكنيسة المسيحية في جزر كوك 55.9%، الكاثوليكية 16.8%، السبتية 7.9%، كنيسة القديسين بالأمس 3.8%، بروتستانت آخرون 5.8%، آخرون 4.2%، غير محدد 2.6%، لا 3% (تعداد 2001) |
| كوستا ريكا | الكاثوليك 76.3%، الإنجيليون 13.7%، شهود يهوه 1.3%، بروتستانت آخرون 0.7%، آخرون 4.8%، لا أحد 3.2% |
| كوت ديفوار | المسلمون 35-40%، السكان الأصليون 25-40%، المسيحيون 20-30% (2001) ملحوظة:غالبية الأجانب (العمال المهاجرين) هم من المسلمين (70%) والمسيحيين (20%). |
| كرواتيا | الكاثوليك 87.8%، الأرثوذكس 4.4%، المسيحيون الآخرون 0.4%، المسلمون 1.3%، آخرون وغير محددين 0.9%، لا شيء 5.2% (إحصاء 2001) |
| كوبا | 85% كاثوليك اسمياً قبل وصول كاسترو إلى السلطة؛ البروتستانت، شهود يهوه، اليهود والسانتيريا |
| قبرص | الروم الأرثوذكس 78%، المسلمون 18%، آخرون (بما في ذلك الموارنة والكنيسة الأرمنية الرسولية) 4% |
| الجمهورية التشيكية | الكاثوليك 26.8%، البروتستانت 2.1%، آخرون 3.3%، غير محددين 8.8%، غير منتسبين 59% (تعداد 2001) |
| الدنمارك | اللوثريون الإنجيليون 95%، المسيحيون الآخرون (بما في ذلك البروتستانت والكاثوليك) 3%، المسلمون 2% |
| جيبوتي | المسلمون 94%، المسيحيون 6% |
| دومينيكا | الكاثوليك 61.4%، السبتيون 6%، العنصرة 5.6%، المعمدانيون 4.1%، الميثوديون 3.7%، كنيسة الله 1.2%، شهود يهوه 1.2%، المسيحيون الآخرون 7.7%، الراستافاريون 1.3%، آخرون أو غير محددين 1.6%، لا شيء 6.1 ٪ (تعداد 2001) |
| جمهورية الدومينيكان | الكاثوليك 95% وغيرهم 5% |
| الاكوادور | الكاثوليك 95% وغيرهم 5% |
| مصر | مسلمون (معظمهم سنة) 90%، أقباط 9%، مسيحيون آخرون 1% |
| السلفادور | الكاثوليك 83% وغيرهم 17% ملحوظة:هناك نشاط واسع النطاق للمجموعات البروتستانتية في جميع أنحاء البلاد؛ بحلول نهاية عام 1992، كان هناك ما يقدر بمليون بروتستانتي إنجيلي في السلفادور. |
| غينيا الإستوائية | ممارسات وثنية مسيحية اسميًا وكاثوليكية في الغالب |
| إريتريا | المسلمين، والمسيحيين الأقباط، والكاثوليك، والبروتستانت |
| إستونيا | اللوثريون الإنجيليون 13.6%، الأرثوذكس 12.8%، المسيحيون الآخرون (بما في ذلك الميثودية، السبتية، الكاثوليكية، العنصرة) 1.4%، غير المنتسبين 34.1%، آخرون وغير محددين 32%، لا شيء 6.1% (تعداد عام 2000) |
| أثيوبيا | المسيحيون 60.8% (الأرثوذكس 50.6%، البروتستانت 10.2%)، المسلمون 32.8%، التقليديون 4.6%، آخرون 1.8% (إحصاء 1994) |
| الاتحاد الأوروبي | الكاثوليك، البروتستانت، الأرثوذكس، المسلمين، اليهود |
| جزر فوكلاند (جزر مالفيناس) | في المقام الأول الأنجليكانيون، والكاثوليك، والكنيسة الحرة المتحدة، والكنيسة الإنجيلية، وشهود يهوه، واللوثريون، والأدفنتست السبتيون |
| جزر فاروس | اللوثريون الإنجيليون |
| فيجي | المسيحيون 53% (الميثوديون 34.5%، الكاثوليك 7.2%، مجمع الله 3.8%، السبتيون 2.6%، آخرون 4.9%)، الهندوس 34% (ساناتان 25%، آريا ساماج 1.2%، آخرون 7.8%)، المسلمون 7%. (سنة 4.2%. أخرى 2.8%)، أخرى أو غير محددة 5.6%، لا 0.3% (إحصاء 1996) |
| فنلندا | الكنيسة اللوثرية الفنلندية 82.5%، الكنيسة الأرثوذكسية 1.1%، مسيحيون آخرون 1.1%، آخرون 0.1%، لا شيء 15.1% (2006) |
| فرنسا | الكاثوليك 83%-88%، البروتستانت 2%، اليهود 1%، المسلمون 5%-10%، غير المنتسبين 4% الإدارات الخارجية:الكاثوليك، البروتستانت، الهندوس، المسلمين، البوذيين، الوثنيين |
| بولينيزيا الفرنسية | البروتستانت 54%، الكاثوليك 30%، آخرون 10%، لا دين لهم 6% |
| الجابون | المسيحيون 55% - 75%، الوثنيون، المسلمون أقل من 1% |
| غامبيا، | المسلمون 90%، المسيحيون 9%، المعتقدات التقليدية 1% |
| قطاع غزة | المسلمون (أغلبهم من السنة) 99.3%، المسيحيون 0.7% |
| جورجيا | المسيحيون الأرثوذكس 83.9%، المسلمون 9.9%، الأرمن الغريغوري 3.9%، الكاثوليك 0.8%، آخرون 0.8%، لا شيء 0.7% (إحصاء 2002) |
| ألمانيا | البروتستانت 34%، الكاثوليك 34%، المسلمون 3.7%، غير المنتسبين أو غيرهم 28.3% |
| غانا | المسيحيون 68.8% (الخمسينية/الكاريزماتيون 24.1%، البروتستانت 18.6%، الكاثوليك 15.1%، آخرون 11%)، المسلمون 15.9%، التقليديون 8.5%، الآخرون 0.7%، لا شيء 6.1% (تعداد عام 2000) |
| جبل طارق | الكاثوليك 78.1%، كنيسة إنجلترا 7%، مسيحيون آخرون 3.2%، مسلمون 4%، يهود 2.1%، هندوس 1.8%، آخرون أو غير محددون 0.9%، لا شيء 2.9% (تعداد 2001) |
| اليونان | روم أرثوذكس 98%، مسلمون 1.3%، آخرون 0.7% |
| الأرض الخضراء | اللوثريون الإنجيليون |
| غرينادا | الكاثوليك 53%، الأنجليكانيون 13.8%، البروتستانت الآخرون 33.2% |
| غوام | الكاثوليك 85%، وآخرون 15% (توقعات 1999) |
| غواتيمالا | الكاثوليك والبروتستانت ومعتقدات المايا الأصلية |
| غيرنسي | الأنجليكانيون، الكاثوليك، المشيخيون، المعمدانيون، التجمعيون، الميثوديون |
| غينيا | المسلمون 85%، المسيحيون 8%، المعتقدات التقليدية 7% |
| غينيا بيساو | المعتقدات التقليدية 50%، المسلمون 45%، المسيحيون 5% |
| غيانا | المسيحيون 50%، الهندوس 35%، المسلمون 10%، آخرون 5% |
| هايتي | الكاثوليك 80%، البروتستانت 16% (المعمدانيون 10%، العنصرة 4%، السبتيون 1%، آخرون 1%)، لا أحد 1%، آخرون 3% ملحوظة:ما يقرب من نصف السكان يمارسون الفودو |
| الكرسي الرسولي (مدينة الفاتيكان) | الكاثوليك |
| هندوراس | الكاثوليك 97%، البروتستانت 3% |
| هونج كونج | خليط انتقائي من الديانات المحلية 90% والمسيحيين 10% |
| هنغاريا | كاثوليك 51.9%، كالفيني 15.9%، لوثري 3%، يوناني كاثوليكي 2.6%، مسيحيون آخرون 1%، آخرون أو غير محددين 11.1%، غير منتسبين 14.5% (تعداد 2001) |
| أيسلندا | الكنيسة اللوثرية في أيسلندا 85.5%، كنيسة ريكيافيك الحرة 2.1%، الكنيسة الكاثوليكية 2%، كنيسة هافنارفيورور الحرة 1.5%، مسيحيون آخرون 2.7%، آخرون أو غير محددين 3.8%، غير منتسبين 2.4% (2004) |
| الهند | الهندوس 80.5%، المسلمون 13.4%، المسيحيون 2.3%، السيخ 1.9%، آخرون 1.8%، غير محدد 0.1% (إحصاء 2001) |
| إندونيسيا | مسلمون 86.1%، بروتستانت 5.7%، كاثوليك 3%، هندوس 1.8%، آخرون أو غير محددين 3.4% (تعداد عام 2000) |
| إيران | المسلمون 98% (الشيعة 89%، السنة 9%)، آخرون (بما في ذلك الزرادشتية واليهود والمسيحيون والبهائيون) 2% |
| العراق | المسلمون 97% (الشيعة 60%-65%، السنة 32%-37%)، المسيحيون أو غيرهم 3% |
| أيرلندا | كاثوليك 88.4%، كنيسة أيرلندا 3%، مسيحيون آخرون 1.6%، آخرون 1.5%، غير محدد 2%، لا شيء 3.5% (تعداد 2002) |
| جزيرة آيل أوف مان | الأنجليكانيون، الكاثوليك، الميثوديون، المعمدانيون، المشيخيون، جمعية الأصدقاء |
| إسرائيل | اليهود 76.4%، المسلمون 16%، المسيحيون العرب 1.7%، المسيحيون الآخرون 0.4%، الدروز 1.6%، غير محدد 3.9% (2004) |
| إيطاليا | الكاثوليك 90%، الآخرون 10% (وهذا يشمل البروتستانت واليهود والمسلمين من مجتمعات المهاجرين) |
| جامايكا | البروتستانت 62.5% (السبتيون 10.8%، العنصرة 9.5%، كنيسة الله الأخرى 8.3%، المعمدانيون 7.2%، كنيسة الله في العهد الجديد 6.3%، كنيسة الله في جامايكا 4.8%، كنيسة إله النبوة 4.3%، الأنجليكانيون). 3.6%، مسيحيون آخرون 7.7%، كاثوليك 2.6%، آخرون أو غير محددين 14.2%، لا شيء 20.9%، (إحصاء 2001) |
| اليابان | يعتنقون كلاً من الشنتو والبوذيين 84%، والبعض الآخر 16% (بما في ذلك المسيحيون 0.7%) |
| جيرسي | الأنجليكانيون، الكاثوليك، المعمدانيون، الكنيسة الجديدة التجمعية، الميثوديون، المشيخيون |
| الأردن | المسلمون السنة 92%، المسيحيون 6% (أغلبية من الأرثوذكس اليونانيين، لكن بعض اليونانيين والكاثوليك، السريان الأرثوذكس، الأقباط الأرثوذكس، الأرثوذكسية الأرثوذكسية، والطوائف البروتستانتية)، آخرون 2% (عدة مجموعات صغيرة من المسلمين الشيعة والدروز) (2001. توقعات) |
| كازاخستان | المسلمون 47%، الأرثوذكس الروس 44%، البروتستانت 2%، آخرون 7% |
| كينيا | البروتستانت 45%، الكاثوليك 33%، المسلمون 10%، المعتقدات التقليدية 10%، أخرى 2% ملحوظة:الغالبية العظمى من الكينيين هم من المسيحيين، ولكن تقديرات النسبة المئوية للسكان الذين يلتزمون بالإسلام أو المعتقدات التقليدية تختلف على نطاق واسع |
| كيريباتي | الكاثوليك 52%، البروتستانت (الجماعة) 40%، آخرون (بما في ذلك السبتيين، المسلمين، البهائيين، قديسي الأيام الأخيرة، كنيسة الله) 8% (1999) |
| كوريا الشمالية | البوذيون التقليديون والكونفوشيوسيون، وبعض المسيحيين، والتشوندوجيو التوفيقي (دين الطريق السماوي) ملحوظة:والأنشطة الدينية المستقلة شبه غائبة الآن؛ توجد الجماعات الدينية التي ترعاها الحكومة لتوفير وهم الحرية الدينية |
| كوريا، جنوب | المسيحيون 26.3% (البروتستانت 19.7%، الكاثوليك 6.6%)، البوذيون 23.2%، غيرهم أو غير معروفين 1.3%، لا شيء 49.3% (تعداد 1995) |
| كوسوفو | المسلمون، الأرثوذكس الصرب، الكاثوليك |
| الكويت | المسلمون 85% (السنة 70%، الشيعة 30%)، آخرون (بما في ذلك المسيحيون والهندوس والفارسيون) 15% |
| قيرغيزستان | المسلمون 75%، الأرثوذكس الروس 20%، آخرون 5% |
| لاوس | البوذيون 65%، الوثنيون 32.9%، المسيحيون 1.3%، آخرون وغير محددين 0.8% (إحصاء 1995) |
| لاتفيا | اللوثريون، الكاثوليك، الأرثوذكسية الروسية |
| لبنان | المسلمون 59.7% (شيعة، سنة، دروز، إسماعيلية، علويون أو نصيريون)، المسيحيون 39% (الموارنة الكاثوليك، الروم الأرثوذكس، الملكيون الكاثوليك، الأرمن الأرثوذكس، السريان الكاثوليك، الأرمن الكاثوليك، السريان الأرثوذكس، الروم الكاثوليك، الكلدان). والآشوريون والقبطيون والبروتستانت) وآخرون 1.3% ملحوظة:تم الاعتراف بـ 17 طائفة دينية |
| ليسوتو | المسيحيون 80%، المعتقدات التقليدية 20% |
| ليبيريا | المسيحيون 40%، المسلمون 20%، المعتقدات التقليدية 40% |
| ليبيا | مسلم سني 97%، وآخرون 3% |
| ليختنشتاين | كاثوليك 76.2%، بروتستانت 7%، غير معروف 10.6%، أخرى 6.2% (يونيو 2002) |
| ليتوانيا | الكاثوليك 79%، الأرثوذكسية الروسية 4.1%، البروتستانت (بما في ذلك اللوثريون والمعمدانيون المسيحيون الإنجيليون) 1.9%، آخرون أو غير محددين 5.5%، لا 9.5% (تعداد عام 2001) |
| لوكسمبورغ | الكاثوليك 87%، وآخرون (بما في ذلك البروتستانت واليهود والمسلمون) 13% (2000) |
| ماكاو | البوذيون 50%، الكاثوليك 15%، لا شيء وآخرون 35% (توقعات 1997) |
| مقدونيا | المقدونيون الأرثوذكس 64.7%، المسلمون 33.3%، المسيحيون الآخرون 0.37%، آخرون وغير محددين 1.63% (إحصاء 2002) |
| مدغشقر | المعتقدات التقليدية 52%، المسيحيون 41%، المسلمون 7% |
| ملاوي | المسيحيون 79.9%، المسلمون 12.8%، آخرون 3%، لا أحد 4.3% (إحصاء 1998) |
| ماليزيا | المسلمون 60.4%، البوذيون 19.2%، المسيحيون 9.1%، الهندوس 6.3%، الكونفوشيوسية، الطاوية، الديانات الصينية التقليدية الأخرى 2.6%، أخرى أو غير معروفة 1.5%، لا شيء 0.8% (إحصاء عام 2000) |
| جزر المالديف | المسلمين السنة |
| مالي | المسلمون 90%، المسيحيون 1%، المعتقدات التقليدية 9% |
| مالطا | الكاثوليك 98% |
| جزر مارشال | البروتستانت 54.8%، جمعية الله 25.8%، الكاثوليك 8.4%، بوكوت نان يسوع 2.8%، المورمون 2.1%، المسيحيون الآخرون 3.6%، آخرون 1%، لا شيء 1.5% (إحصاء 1999) |
| موريتانيا | مسلمون 100% |
| موريشيوس | هندوس 48%، كاثوليك 23.6%، مسلمون 16.6%، مسيحيون آخرون 8.6%، آخرون 2.5%، غير محدد 0.3%، لا شيء 0.4% (تعداد عام 2000) |
| مايوت | المسلمون 97%، المسيحيون (معظمهم كاثوليك) 3% |
| المكسيك | الكاثوليك 76.5%، البروتستانت 6.3% (الخمسينية 1.4%، شهود يهوه 1.1%، آخرون 3.8%)، آخرون 0.3%، غير محدد 13.8%، لا شيء 3.1% (تعداد عام 2000) |
| ولايات ميكرونيزيا الموحدة | الكاثوليك 50%، البروتستانت 47%، آخرون 3% |
| مولدوفا | الأرثوذكس الشرقيون 98%، اليهود 1.5%، المعمدانيون وآخرون 0.5% (2000) |
| موناكو | الكاثوليك 90% وغيرهم 10% |
| منغوليا | البوذيون اللاميون 50%، الشامانيون والمسيحيون 6%، المسلمون 4%، لا شيء 40% (2004) |
| الجبل الأسود | الأرثوذكسية والمسلمين والكاثوليك |
| مونتسيرات | الأنجليكانيون، الميثوديون، الكاثوليك، العنصرة، السبتيون، الطوائف المسيحية الأخرى |
| المغرب | المسلمون 98.7%، المسيحيون 1.1%، اليهود 0.2% |
| موزمبيق | الكاثوليك 23.8%، المسلمون 17.8%، المسيحيون الصهاينة 17.5%، آخرون 17.8%، لا شيء 23.1% (إحصاء 1997) |
| ناميبيا | المسيحيون 80% إلى 90% (اللوثريون 50% على الأقل)، المعتقدات التقليدية 10% إلى 20% |
| ناورو | المسيحيون (ثلثهم بروتستانت، ثلثهم كاثوليك) |
| نيبال | الهندوس 80.6%، البوذيون 10.7%، المسلمون 4.2%، الكيرانت 3.6%، آخرون 0.9% (إحصاء 2001) ملحوظة:الدولة الهندوسية الرسمية الوحيدة في العالم |
| هولندا | كاثوليك 31%، إصلاحيون هولنديون 13%، كالفيني 7%، مسلمون 5.5%، آخرون 2.5%، لا أحد 41% (2002) |
| جزر الأنتيل الهولندية | الكاثوليك 72%، العنصرة 4.9%، البروتستانت 3.5%، السبتيون 3.1%، الميثوديون 2.9%، شهود يهوه 1.7%، المسيحيون الآخرون 4.2%، اليهود 1.3%، آخرون أو غير محددين 1.2%، لا شيء 5.2% (إحصاء عام 2001) |
| كاليدونيا الجديدة | الكاثوليك 60%، البروتستانت 30%، آخرون 10% |
| نيوزيلندا | الأنجليكانية 14.9%، الكاثوليكية 12.4%، المشيخية 10.9%، الميثودية 2.9%، الخمسينية 1.7%، المعمدانية 1.3%، المسيحيون الآخرون 9.4%، آخرون 3.3%، غير محدد 17.2%، لا شيء 26% (تعداد 2001) |
| نيكاراغوا | كاثوليك 72.9%، إنجيليون 15.1%، مورافيا 1.5%، أسقفي 0.1%، آخرون 1.9%، لا شيء 8.5% (إحصاء 1995) |
| نيجيريا | المسلمون 80%، الآخرون (بما في ذلك المعتقدات التقليدية والمسيحيون) 20% |
| نيجيريا | المسلمون 50%، المسيحيون 40%، المعتقدات التقليدية 10% |
| نيوي | إيكاليسيا نيوي (كنيسة نيوي - كنيسة بروتستانتية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بجمعية لندن التبشيرية) 61.1%، قديسي الأيام الأخيرة 8.8%، الكاثوليك 7.2%، شهود يهوه 2.4%، السبتيون 1.4%، آخرون 8.4%، غير محدد 8.7%، لا 1.9% (تعداد 2001) |
| جزيرة نورفولك | الأنجليكانية 34.9%، الكاثوليكية 11.7%، الكنيسة الموحدة في أستراليا 11.2%، السبتية 2.8%، المسيحية الأسترالية 2.4%، شهود يهوه 0.9%، أخرى 2.7%، غير محدد 15.2%، لا شيء 18.1% (إحصاء عام 2001) |
| جزر مريانا الشمالية | المسيحيون (الأغلبية كاثوليك، على الرغم من أنه لا يزال من الممكن العثور على المعتقدات التقليدية والمحرمات) |
| النرويج | كنيسة النرويج 85.7%، العنصرة 1%، الكاثوليك 1%، مسيحيون آخرون 2.4%، مسلمون 1.8%، آخرون 8.1% (2004) |
| سلطنة عمان | المسلمون الإباضيون 75%، الآخرون (بما في ذلك المسلمون السنة، المسلمون الشيعة، الهندوس) 25% |
| باكستان | المسلمون 97% (السنة 77%، الشيعة 20%)، آخرون (بما في ذلك المسيحيون والهندوس) 3% |
| بالاو | الكاثوليك 41.6%، البروتستانت 23.3%، مودكنجي 8.8% (السكان الأصليون في بالاو)، السبتيين 5.3%، شهود يهوه 0.9%، قديسي الأيام الأخيرة 0.6%، آخرون 3.1%، غير محدد أم لا 16.4% (إحصاء عام 2000) |
| بنما | الكاثوليك 85%، البروتستانت 15% |
| بابوا غينيا الجديدة | الكاثوليكية 22%، اللوثرية 16%، الجمعية المشيخية/الميثودية/لندن التبشيرية 8%، الأنجليكانية 5%، التحالف الإنجيلي 4%، السبتية 1%، البروتستانتية الأخرى 10%، التقليدية 34%. |
| باراجواي | كاثوليك 89.6%، بروتستانت 6.2%، مسيحيون آخرون 1.1%، آخرون أو غير محددين 1.9%، لا شيء 1.1% (تعداد 2002) |
| بيرو | الكاثوليك 81%، السبتيون 1.4%، المسيحيون الآخرون 0.7%، آخرون 0.6%، غير محدد أم لا 16.3% (توقعات 2003) |
| فيلبيني | الكاثوليك 80.9%، المسلمون 5%، الإنجيليون 2.8%، إغليسيا ني كريستو 2.3%، إغليبايان 2%، المسيحيون الآخرون 4.5%، آخرون 1.8%، غير محدد 0.6%، لا شيء 0.1% (تعداد عام 2000) |
| جزر بيتكيرن | السبتيين اليوم السابع 100% |
| بولندا | الكاثوليك 89.8% (حوالي 75% ممارسين)، الأرثوذكس الشرقيين 1.3%، البروتستانت 0.3%، أخرى 0.3%، غير محدد 8.3% (2002) |
| البرتغال | كاثوليك 84.5%، مسيحيون آخرون 2.2%، آخرون 0.3%، غير معروف 9%، لا شيء 3.9% (تعداد 2001) |
| بورتوريكو | الكاثوليك 85%، البروتستانت وغيرهم 15% |
| دولة قطر | المسلمون 77.5%، المسيحيون 8.5%، آخرون 14% (إحصاء 2004) |
| رومانيا | الأرثوذكسية الشرقية (بما في ذلك جميع الطوائف الفرعية) 86.8%، البروتستانت (طوائف مختلفة بما في ذلك الإصلاحية والخمسينية) 7.5%، الكاثوليك 4.7%، أخرى (معظمهم مسلمون) وغير محدد 0.9%، لا 0.1% (تعداد 2002) |
| روسيا | الكنيسة الأرثوذكسية الروسية 15-20%، المسلمون 10-15%، المسيحيون الآخرون 2% (توقعات 2006) ملحوظة:يتم إعطاء توقعات للممارسين (الحضور المؤسسات الدينيةوأولئك الذين يراقبون تقاليد وطقوس الكنيسة) المؤمنين؛ يوجد في روسيا عدد كبير من السكان من المؤمنين وغير المؤمنين، وهو إرث يعود لأكثر من 70 عامًا من الحكم الشيوعي. |
| رواندا | الكاثوليك 56.5%، البروتستانت 26%، السبتيون 11.1%، المسلمون 4.6%، المعتقدات التقليدية 0.1%، لا شيء 1.7% (2001) |
| سانت بارتيليمي | الكاثوليك، البروتستانت، شهود يهوه |
| سانت هيلانة | الأنجليكانيون (الأغلبية)، المعمدانيون، السبتيون، الكاثوليك |
| سانت كيتس ونيفيس | الأنجليكانيون، والبروتستانت الآخرون، والكاثوليك |
| القديسة لوسيا | الكاثوليك 67.5%، السبتيون 8.5%، العنصرة 5.7%، الراستافارية 2.1%، الأنجليكانية 2%، الإنجيليون 2%، المسيحيون الآخرون 5.1%، آخرون 1.1%، غير محدد 1.5%، لا شيء 4.5% (تعداد 2001) |
| القديس مارتن | الكاثوليك، شهود يهوه، البروتستانت، الهندوس |
| سانت بيير وميكلون | الكاثوليك 99% وغيرهم 1% |
| سانت فنسنت و الجزر غرينادين | الأنجليكانية 47%، الميثودية 28%، الكاثوليكية 13%، آخرون (بما في ذلك الهندوس، السبتيين، البروتستانت الآخرين) 12% |
| ساموا | تجمعي 34.8%، كاثوليكي 19.6%، ميثودي 15%، قديسي الأيام الأخيرة 12.7%، محفل الله 6.6%، السبتيين 3.5%، مراكز العبادة 1.3%، مسيحيون آخرون 4.5%، آخرون 1.9%، غير محدد 0.1% (2001) التعداد) |
| سان مارينو | الكاثوليك |
| سان تومي وبرينسيبي | الكاثوليك 70.3%، الإنجيليون 3.4%، الرسوليون الجدد 2%، السبتيون 1.8%، آخرون 3.1%، لا شيء 19.4% (تعداد 2001) |
| المملكة العربية السعودية | مسلمون 100% |
| السنغال | المسلمون 94%، المسيحيون 5% (معظمهم كاثوليك)، المعتقدات التقليدية 1% |
| صربيا | الصرب الأرثوذكس 85%، الكاثوليك 5.5%، البروتستانت 1.1%، المسلمون 3.2%، غير محدد 2.6%، آخرون أو غير معروفين أو ملحدون 2.6% (تعداد 2002) |
| سيشيل | الكاثوليك 82.3%، الأنجليكانيون 6.4%، السبتيون 1.1%، المسيحيون الآخرون 3.4%، الهندوس 2.1%، المسلمون 1.1%، غير المسيحيين 1.5%، غير محدد 1.5%، لا شيء 0.6% (إحصاء 2002) |
| سيرا ليون | المسلمون 60%، المسيحيون 10%، المعتقدات التقليدية 30% |
| سنغافورة | البوذيون 42.5%، المسلمون 14.9%، الطاوية 8.5%، الهندوس 4%، الكاثوليك 4.8%، المسيحيون الآخرون 9.8%، آخرون 0.7%، لا شيء 14.8% (تعداد عام 2000) |
| سلوفاكيا | كاثوليك 68.9%، بروتستانت 10.8%، يونانيون كاثوليك 4.1%، آخرون أو غير محددين 3.2%، لا شيء 13% (تعداد 2001) |
| سلوفينيا | كاثوليك 57.8%، مسلمون 2.4%، أرثوذكس 2.3%، مسيحيون آخرون 0.9%، غير منتسبين 3.5%، آخرون أو غير محددين 23%، لا شيء 10.1% (تعداد 2002) |
| جزر سليمان | كنيسة ميلانيزيا 32.8%، كاثوليك 19%، إنجيلية البحار الجنوبية 17%، السبتية 11.2%، الكنيسة المتحدة 10.3%، كنيسة الزمالة المسيحية 2.4%، مسيحيون آخرون 4.4%، آخرون 2.4%، غير محدد 0.3%، لا شيء 0.2% ( تعداد 1999) |
| الصومال | المسلمين السنة |
| جنوب أفريقيا | صهيون المسيحيون 11.1%، العنصرة/الكاريزميون 8.2%، الكاثوليك 7.1%، الميثوديون 6.8%، الإصلاح الهولندي 6.7%، الأنجليكانية 3.8%، المسلمون 1.5%، المسيحيون الآخرون 36%، آخرون 2.3%، غير محدد 1.4%، لا شيء 15.1% (2001) التعداد) |
| إسبانيا | الكاثوليك 94% وغيرهم 6% |
| سيريلانكا | البوذيون 69.1%، المسلمون 7.6%، الهندوس 7.1%، المسيحيون 6.2%، غير محدد 10% (تعداد عام 2001 بيانات مؤقتة) |
| السودان | المسلمون السنة 70% (في الشمال)، المسيحيون 5% (معظمهم في الجنوب والخرطوم)، المعتقدات التقليدية 25%. |
| سورينام | الهندوس 27.4%، البروتستانت 25.2% (معظمهم مورافيا)، الكاثوليك 22.8%، المسلمون 19.6%، المعتقدات التقليدية 5% |
| سوازيلاند | صهيونية 40% (مزيج من المسيحية وعبادة الأجداد الأصلية)، كاثوليك 20%، مسلمون 10%، آخرون (بما في ذلك الأنجليكانية، البهائية، الميثودية، المورمون، اليهود) 30% |
| السويد | اللوثريون 87%، الآخرون (بما في ذلك الكاثوليك والأرثوذكس والمعمدانيون والمسلمون واليهود والبوذيون) 13% |
| سويسرا | الكاثوليك 41.8%، البروتستانت 35.3%، المسلمون 4.3%، الأرثوذكس 1.8%، المسيحيون الآخرون 0.4%، آخرون 1%، غير محدد 4.3%، لا شيء 11.1% (تعداد عام 2000) |
| سوريا | المسلمون السنة 74%، المسلمون الآخرون (بما في ذلك العلويون والدروز) 16%، المسيحيون (طوائف مختلفة) 10%، اليهود (مجتمعات صغيرة في دمشق والقامشلي وحلب) |
| تايوان | خليط من البوذيين والطاويين 93%، والمسيحيين 4.5%، وآخرين 2.5% |
| طاجيكستان | مسلم سني 85%، مسلم شيعي 5%، آخرون 10% (توقعات 2003) |
| تنزانيا | البر الرئيسي - المسيحيون 30%، المسلمون 35%، المعتقدات التقليدية 35%؛ زنجبار: أكثر من 99% من المسلمين |
| تايلاند | البوذيون 94.6%، المسلمون 4.6%، المسيحيون 0.7%، آخرون 0.1% (تعداد 2000) |
| تيمور الشرقية | الكاثوليك 98%، المسلمون 1%، البروتستانت 1% (2005) |
| توجو | المسيحيون 29%، المسلمون 20%، المعتقدات التقليدية 51% |
| توكيلاو | الكنيسة المسيحية التجمعية 70%، الكاثوليكية 28%، وغيرها 2% ملحوظة:وفي أتافو، كل الكنيسة المسيحية الجماعية في ساموا؛ وفي نوكونونو، جميع الكاثوليك؛ في فاكاوفو، كلا الطائفتين، مع سيطرة الكنيسة المسيحية الجماعية |
| تونغا | المسيحيون (تدعي كنيسة ويسليان الحرة أن لديها أكثر من 30.000 من أتباعها) |
| ترينداد وتوباغو | الكاثوليك 26%، الهندوس 22.5%، الأنجليكانيون 7.8%، المعمدانيون 7.2%، العنصرة 6.8%، المسلمون 5.8%، السبتيون 4%، المسيحيون الآخرون 5.8%، آخرون 10.8%، غير محدد 1.4%، لا شيء 1.9% (تعداد عام 2000) ) |
| تونس | المسلمون 98%، المسيحيون 1%، اليهود وغيرهم 1% |
| ديك رومى | مسلمون 99.8% (معظمهم سنة)، آخرون 0.2% (معظمهم مسيحيون ويهود) |
| تركمانستان | مسلمون 89%، أرثوذكس شرقيون 9%، غير معروفين 2% |
| جزر تركس وكايكوس | المعمدانيون 40%، الأنجليكانيون 18%، الميثوديون 16%، كنيسة الله 12%، آخرون 14% (1990) |
| توفالو | كنيسة توفالو (الأبرشية) 97%، السبتيون 1.4%، البهائيون 1%، آخرون 0.6% |
| أوغندا | الكاثوليك 41.9%، البروتستانت 42% (الانجليكانية 35.9%، العنصرة 4.6%، السبتية 1.5%)، المسلمون 12.1%، آخرون 3.1%، لا شيء 0.9% (تعداد 2002) |
| أوكرانيا | الأرثوذكس الأوكرانيون - بطريركية كييف 50.4%، الأرثوذكس الأوكرانيون - بطريركية موسكو 26.1%، الكاثوليك اليونانيون الأوكرانيون 8%، الأرثوذكس الأوكرانيون المستقلون 7.2%، الكاثوليك 2.2%، البروتستانت 2.2%، اليهود 0.6%، آخرون 3.2% (توقعات 2006) |
| الإمارات العربية المتحدة | المسلمون 96% (الشيعة 16%)، آخرون (بما في ذلك المسيحيون والهندوس) 4% |
| المملكة المتحدة | مسيحيون (أنجليكانيون، كاثوليك، مشيخيون، ميثوديون) 71.6%، مسلمون 2.7%، هندوس 1%، آخرون 1.6%، غير محدد أم لا 23.1% (إحصاء 2001) |
| الولايات المتحدة الأمريكية | البروتستانت 51.3%، الكاثوليك 23.9%، المورمون 1.7%، المسيحيون الآخرون 1.6%، اليهود 1.7%، البوذيون 0.7%، المسلمون 0.6%، الآخرون 2.5%، المستقلون 12.1%، غير المؤمنين 4% (توقعات 2007) |
| أوروغواي | الكاثوليك 66% (أقل من نصف السكان البالغين يذهبون إلى الكنيسة بانتظام)، البروتستانت 2%، اليهود 1%، غير الملتزمين أو غيرهم 31% |
| أوزبكستان | مسلمون 88% (معظمهم سنة)، أرثوذكس شرقيون 9%، آخرون 3% |
| فانواتو | المشيخي 31.4%، الأنجليكانية 13.4%، الكاثوليكية 13.1%، السبتية 10.8%، المسيحيون الآخرون 13.8%، المعتقدات التقليدية 5.6% (بما في ذلك طائفة جون فروم للشحن)، أخرى 9.6%، لا شيء 1%، غير محدد 1.3% (تعداد 1999) ) |
| فنزويلا | كاثوليك اسمياً 96%، بروتستانت 2%، آخرون 2% |
| فيتنام | البوذيون 9.3%، الكاثوليك 6.7%، هوا هاو 1.5%، كاو داي 1.1%، البروتستانت 0.5%، المسلمون 0.1%، لا شيء 80.8% (إحصاء 1999) |
| جزر فيرجن | المعمدانيون 42%، الكاثوليك 34%، الأسقفية 17%، آخرون 7% |
| واليس وفوتونا | الكاثوليك 99% وغيرهم 1% |
| الضفة الغربية | المسلمون 75% (أغلبهم سنة)، اليهود 17%، المسيحيون وغيرهم 8% |
| الصحراء الغربية | المسلمين |
| اليمن | المسلمين بما في ذلك. الشافعية (السنة) والزيدية (الشيعة)، وأعداد قليلة من اليهود والمسيحيين والهندوس |
| زامبيا | المسيحيون 50%-75%، المسلمون والهندوس 24%-49%، المعتقدات التقليدية 1% |
| زيمبابوي | التوفيقية (جزء من المسيحيين، وجزء من المعتقدات التقليدية) 50%، والمسيحيون 25%، والمعتقدات التقليدية 24%، والمسلمون وغيرهم 1% |
| العالم كله | المسيحيون 33.32% (منهم الكاثوليك 16.99%، البروتستانت 5.78%، الأرثوذكس 3.53%، الأنجليكانيون 1.25%)، المسلمون 21.01%، الهندوس 13.26%، البوذيون 5.84%، السيخ 0.35%، اليهود 0.23%، البهائيون 0.12%، أخرى الديانات 11.78%، غير المتدينين 11.77%، الملحدين 2.32% (توقعات 2007) |