جاده غیر ابریشم

گانشا خدای هندی ثروت و فراوانی، پسر شیوا است. او حامی تجارت در نظر گرفته می شود، زیرا گانشا نامیده می شود تا موانع را از سر راه کسانی که به آن نیاز دارند بردارد و به عدالت با منافع مادی پاداش دهد. به مسافران و کسانی که به دنبال کسب دانش هستند کمک می کند.

بیشتر اوقات ، این خدا با شکم بزرگ و سر فیل به تصویر کشیده می شود که روی آن یک عاج و یک خرطوم قرار دارد. گانشا معمولاً دارای چهار بازو است، اما گاهی اوقات تعداد آنها بیشتر است. به نظر می رسد خدا مردی گرد و چاق با ظاهری غیرجذاب است. اما، با وجود نقص های ظاهری قابل مشاهده، گانشا قلبی مهربان و منصف دارد. مردم از سراسر جهان به او مراجعه می کنند، به امید خیرخواهی و ذهن کنجکاو او. گانشا را فیل برآورده کننده آرزو می نامند.

شری گانشادر جمع یک موش (دیو سابق) به تصویر کشیده شده است، که طبق افسانه، او را آرام کرد و حیوان سوار خود را ساخت. موش شیطان نماد غرور و نیات جسورانه است. بنابراین، گانشا غرور کاذب، غرور بیش از حد، خودخواهی و گستاخی را ریشه کن می کند.

هر قسمت از بدن گانشا معنای پنهانی دارد:

سر فیل مظهر فداکاری و تدبیر است.

گوش های بزرگ از خرد و توانایی گوش دادن به هر کسی که از خدا درخواست می کند صحبت می کند. - عاج نشانگر قدرت و توانایی غلبه بر دوآلیسم است.

تنه منحنی نماد بلندی است توانایی های فکریگانشا

شکم بزرگ نشان دهنده سخاوت ویژه خدا، تمایل او برای نجات جهان از رنج است.

افسانه های ظهور فیل گانشا

1. افسانه ای وجود دارد که همسر شیوا، پارواتی، مشتاقانه می خواست پسری داشته باشد و این را از ویشنو خواست که رحم کرد و گانشا را به او داد. پذیرایی به افتخار نوزاد برگزار شد که در آن خدای شانی که قادر است در یک نگاه همه موجودات زنده را به خاکستر تبدیل کند، حضور داشت. به پسر نگاه کرد و سرش سوخت. شیوا از خادمان خواست که سر اولین حیوانی را که در راه ملاقات کردند بیاورند. این حیوان یک فیل بود. اینگونه بود که گانشا سر یک فیل را به دست آورد.

2. طبق افسانه ای دیگر، شیوا شخصاً سر پسرش را از روی شانه هایش جدا کرد که به شدت پارواتی را خشمگین کرد و او که می خواست گناه خود را جبران کند، سر اولین حیوانی را که با آن برخورد کرد به بدن گانشا چسباند.

3. نظری وجود دارد که پرواتی مجسمه پسری را از گل ساخته و او را در مقابل در ورودی اتاق های خود قرار داده است. اما وقتی پسر راه خود شیوا را بست، توسط او سر بریده شد. اما شیوا با دیدن اینکه همسرش چقدر ناراحت است تصمیم گرفت از قدرت جادویی خود استفاده کند و گانشا را به زندگی بازگرداند و سر یک فیل را به او بدهد.

اعتقاد بر این است که گانشا عاشق توپ های ذرت با مرکز شیرین است. یک روز در جشن تولدش شیرینی زیادی خورد و در حالی که سوار موش می شد، افتاد. موش از خزیدن مار ترسید و خدا را از خودش پرت کرد. در نتیجه گانشا شکمش زخمی شد و تمام شیرینی ها بیرون ریخت. اما خداوند غافل نشد و آنها را عقب راند و با ماری که در راه به او برخورد کرد شکم او را پانسمان کرد.

گانشا یکی از مورد احترام ترین خدایان در هند است. اما او در چین کمتر مورد احترام نیست، زیرا ... اعتقاد بر این است که باعث موفقیت در تجارت می شود. محبوب ترین عبادت او خواندن «هزار نام» او در مناجات است.

این خدای نیمه انسان، نیمه فیل را می توان با چهار، شش، هشت و حتی هجده بازو با مار روی کمربندش تصویر کرد. گاهی او را با سه چشم تصویر می کنند. گانشا در دو دست بالای خود یک سه گانه و یک نیلوفر آبی دارد. در سه دست او تبر، کمند و صدف را در دست دارد. دست چهارم گانشا طوری به تصویر کشیده شده است که گویی در حال هدیه دادن است، اما اغلب او یک لادا در دست دارد. لادا یک توپ شیرین است که از آرد نخود درست می شود. او در دست پنجم خود یک عصا دارد و با این عصا به مردم کمک می کند و آنها را به جلو می راند. و تسبیح نماد تمرکز بر معنویت و دانش است. آب نبات در صندوق عقب او نشان دهنده شیرینی رهایی است. خوب، مار پیچیده شده در اطراف او انرژی است که می تواند خود را در آن نشان دهد اشکال مختلف. گوش های بزرگی به او داده شد تا بیش از یک درخواست بشریت را از دست ندهد. هاله بالای سرش گواه بر قداست اوست. تقریباً همیشه روی موش می نشیند یا او را تعقیب می کند.

اسطوره خدای خرد گانشا

همانطور که از اساطیر مشخص است، گانشا پسر الهه پارواتی و خدا شیوا است. و چندین افسانه در مورد چنین ظاهر عجیبی از گانش وجود دارد. یکی از آنها می گوید که خدا شیوا در حالی که عصبانی شده بود، وقتی پسر خودش را به اتاق مادرش راه نداد، سرش را برید. پس از این که به خود آمد، شیوا از کاری که کرده بود پشیمان شد و برای اینکه دردی بر همسر عزیزش وارد نکند، شیوا دستور داد سر اولین موجودی را که بر سر راه بندگانش قرار گرفت، جدا کنند و بیاورند. این سر به او

و اولین موجود یک بچه فیل بود. خادمان به بچه فیل رحم نکردند و سرش را بریدند و نزد شیوا آوردند. و خدا شیوا با استفاده از توانایی های خود، سر فیل را به بدن راکش متصل کرد. سر بچه فیل سنگین بود و به همین دلیل بچه آن طور که شایسته خدایان است، لاغر و قد بلند نمی شد.

بسیاری از مردم می دانند که گانش یک عاج ندارد، اما همه نمی دانند چرا. اما افسانه دیگری در این رابطه وجود دارد. و افسانه می گوید که گانشا عاج خود را در نبرد با پاراشوراما از دست داد. پاراشوراما خدای ویشنو است که به عنوان یک انسان تناسخ یافته است. همه چیز اینطوری شد... یک بار ویشنو به دیدار خدا شیوا آمد اما در حال استراحت بود و گانشا او را بیدار نکرد. پاراشوراما عصبانی شد و عاج گانش را برید. و هیچ یک از خدایان تصمیم به اصلاح این نگرفتند، بنابراین گانشا تا پایان عمر با یک عاج باقی ماند.

اما افسانه ها افسانه هستند و من پیشنهاد می کنم در مورد گانشا به عنوان یک طلسم فنگ شویی صحبت کنیم.

معنی و ساخت طلسم خدای خرد گانش

گانشا خدای خرد است. این به شما کمک می کند تا موانع را دور بزنید. گانشا حامی شانس است. به شما کمک می کند در کسب و کار به ارتفاعات برسید. گانشا به شما کمک می کند تا درآمد بیشتری کسب کنید، شما را برای رسیدن به اهداف تحریک می کند و سود به ارمغان می آورد.

گانشا همچنین به افرادی که به علوم، صنایع دستی، موسیقی و رقص مشغول هستند کمک می کند. این عقیده وجود دارد که هر چه مجسمه گانش بزرگتر باشد، ثروت بیشتری به همراه خواهد داشت. بنابراین هنگام انتخاب یک طلسم، اندازه شکل فقط به شما بستگی دارد.

طلسم گانش عمدتا از فلزات و سنگ های گرانبها و نیمه قیمتی ساخته می شود. و در هند، فیگورهای گانش از پلاستیک ساخته شده اند. اما مهم نیست که از چه ماده ای ساخته شده است، نکته اصلی این است که با آن با احترام رفتار کنید.

مجسمه گانش را کجا قرار دهیم

گانشا را می توان هم در خانه و هم در محل کار، فروشگاه و یا موسسه تحصیلی. اگر در شمال غربی باشد بهتر است. این بخش به عنوان بخش کمکی و همچنین بخش مسافرتی در نظر گرفته می شود. بهتر است گانش را روی دسکتاپ خود در خانه یا محل کار قرار دهید. ممکن است توصیه شود که مجسمه گانش را در ورودی بانک و در فروشگاه قرار دهید.

اگر مجسمه گانش شما از برنز ساخته شده است، پس باید آن را در غرب قرار دهید، این بخش فلز است. اگر آن را در این بخش قرار دهید، کمک دوستان و رفاه مالی برای شما تضمین می شود.

بهتر است مجسمه چوبی گانش را در بخش خانواده در شرق قرار دهید، آن وقت بودجه شما افزایش می یابد.

فعال سازی حرز خدای خرد گانشا

گانشا دوست دارد که شکمش را مالیده و کف دست راست. همچنین باید برای گانش پیشنهادهایی ارائه دهید. اینها می توانند شیرینی و سکه باشند. اگر در پیشنهادات کوتاهی نمی کنید، منتظر شگفتی های دلپذیر باشید.

اما شما می توانید طلسم را به روش دیگری، یعنی با کمک مانتراها، فعال کنید.

مانترا 1: Om gam ganalataya nam ah - این مانترا اصلی برای گانش است. این مانترا به عنوان "راهنما در مسیر واقعی" در نظر گرفته می شود، خوش شانسی را به ارمغان می آورد و همچنین انواع موانع را از بین می برد.

مانترا 2: Om Sri Ganeshaya Namah - با تلفظ این مانترا می توانید در هر کسب و کاری به موفقیت برسید. و همچنین تمام استعدادهای شما شکوفا می شود، شما قادر خواهید بود در هر زمینه فعالیتی به برتری برسید.

این مانتراها را نیز قبل از یک موضوع مهم یا تراکنش مالی بخوانید و هر چیزی که می خواهید محقق می شود./ص

مجسمه خدا گانشا شکسته است: چه باید کرد

اگر چیزی یک مجسمه گانش را شکست یا شکست، این نشانه آن است که او با به عهده گرفتن آن شما را از نوعی دردسر نجات داد. طبق آموزه های فنگ شویی، همه چیزهای شکسته را باید دور انداخت، اما استثنائات نادری وجود دارد و این استثنا، طلسم خدا گانش است.

اگر هنوز آن قسمت شکسته شده (معمولاً نیزه یا دست) را دارید، آن را با دقت در جای خود بچسبانید و از گانش تشکر کنید که شما را از هر مشکلی نجات داده است، سپس او به حالت اولیه خود باز می گردد و همان اثر محافظتی را ایجاد می کند. و کمک، مانند قبل.

به ابتدای بخش فنگ شویی برگردید
به ابتدای بخش Magic برگردید

گانشا خدای هندی سعادت و خرد در فنگ شویی است: معنای طلسم و ویژگی های آن

یکی از بارزترین و معروف ترین طلسم های فنگ شویی خداست گانشا(یا گاناپاتی) پسر شیوا و پارواتی است. گانشا که اکنون به عنوان طلسم فنگ شویی شناخته می شود، از هند به فلسفه چینی آمد، جایی که هنوز مورد احترام است. اعتقاد بر این است که خدای هندی گانشا از تجارت محافظت می کند، به رفع موانع کمک می کند و مظهر خرد، رفاه و رفاه است.

تصاویر گانشا

گانشا به صورت موجودی با بدن یک مرد و سر یک فیل به تصویر کشیده شده است. گانشا می تواند روی یک نیلوفر آبی یا یک پایه بنشیند. در تصاویر، گانشا معمولاً در محاصره ثروت های بی شمار و غذاهای خوشمزه به تصویر کشیده می شود که نمادی از رفاه است. خدای خرد اغلب یک تاج یا کلاه طلایی بر سر می گذارد - این نشان دهنده منشأ الهی او است.

در همان نزدیکی می توانید یک موش را ببینید - کوه گانشا و تجسم کوچکی و بی احترامی. این نشان دهنده توانایی گانشا برای بالا رفتن از شرایط و تسلیم کردن آنها به خود است.

خدای خرد هندی همیشه دست های زیادی دارد و تعداد آنها به هشت جفت می رسد. اگرچه اغلب می توانید طلسمی را با تنها چهار بازو پیدا کنید. گانشا می تواند تبر، کمند، سه گانه، صدف حلزونی یا گل نیلوفر را در دستان خود نگه دارد. در یکی از دستان او اغلب با یک بشقاب شیرینی به تصویر کشیده می شود - خوراکی های مورد علاقه گانشا شیرین دندان. یک فیل ممکن است آب نبات یا شیرینی دیگری در خرطوم خود داشته باشد.

از ویژگی های این طلسم می باشد گوش های بزرگکه به او داده می شود تا هرکسی که کمک و محافظت می خواهد بشنود و همچنین شکمش را که برای فعال شدن طلسم هر از گاهی به او توصیه می شود سکته کند.

طلسم فنگ شویی گانشا: معنی و مکان در فضا

گانشا حامی تجارت و کار در نظر گرفته می شود، به رفع موانع در امور کاری کمک می کند، ترویج می کند رشد شغلیو موفقیت حرفه ای به شما کمک می کند تا درآمد بیشتری داشته باشید و سود را افزایش دهید. همانطور که قبلا ذکر شد، او خدای خرد و سعادت است.


خوب است که چنین طلسمی را روی دسکتاپ، دفتر یا محل مطالعه خود در خانه داشته باشید - به موفقیت در تجارت کمک می کند. بهترین مکان برای طلسم، شمال غربی اتاق یا بخش دستیاران و سفر است. جنوب شرقی، بخش ثروت، نیز مکانی مطلوب در نظر گرفته می شود. گانشا در جنوب شرقی به جذب کمک خواهد کرد رفاه مالی. به جای مجسمه ها، می توانید به سادگی از تصاویر گانشا استفاده کنید.

برخی از استادان فنگ شویی معتقدند که هر چه مجسمه گانشا بزرگتر باشد، بهتر است. البته، این شما هستید که تصمیم می گیرید چه اندازه طلسم را انتخاب کنید: بزرگتر یا کوچکتر، زیرا اتفاق نظر وجود ندارد. نکته اصلی نگرش محترمانه نسبت به خدای خرد، خوش بینی و انتظارات شادی آور است.

ماده ای که طلسم از آن ساخته شده است مهم نیست، بنابراین با خیال راحت هر کدام را که دوست دارید انتخاب کنید.

فعال کردن انرژی طلسم بسیار ساده است: شما باید با درخواست ها با گانشا تماس بگیرید، می توانید هر از گاهی شکم او را نوازش کنید و جملات تاکیدی مثبت بگویید. به نتایج خوبمنجر به ارائه هدایایی به گانشا در قالب سکه های چینی گره خورده با روبان قرمز، شیرینی یا سایر شیرینی ها خواهد شد. یکی بیشتر به روشی موثرخطاب به خدای گانشا، تلفظ یا خواندن مانتراها در نظر گرفته می شود.

مانتراهای گانشا

مانترا ترکیبی از صداها یا کلمات در سانسکریت است که معنای عمیق مذهبی دارد. خواندن مانتراها از آیین هندو و بودیسم آمده است و امروزه در روسیه در میان دوستداران فنگ شویی، باطنی گرایی و تفکر مثبت رواج یافته است. بهتر است مانتراها را چند بار تکرار کنید که مضرب 9 هستند: 9، 18، 27 و غیره. با این حال، بهتر است مانترا را 108 بار تکرار کنید.

OM GAM GANAPATAYE NAMAH مانترای اصلی گانشا است، همه موانع را از بین می برد و باعث موفقیت در همه تلاش ها می شود.

OM SRI GANESHAYE NAMAH یک مانترای جادویی است که به دستیابی به موفقیت در تجارت کمک می کند و به باز کردن پتانسیل ها و فرصت ها کمک می کند.

OM GAM GANAPATAYE SARVE VIGHNA RAYE SARVAYE SARVE GURAVE LAMBA DARAYA HRIM GAM NAMAHA - مانترای گانشا برای جذب پول و ثروت بزرگ.

خدای هندی گانشا با وجود تصویر غیرمعمولش در بین دوستداران فنگ شویی بسیار محبوب است. آن را امتحان کنید خواص جادوییطلسم بر خود و تو فنگ شویی بر شما مبارک!

پ.اس.در حین مدیتیشن در عصر دیکشا در 28 ژوئیه 2016، در سرم به صدا درآمد: گانشا و تصویر او در مقابل چشمانم ظاهر شدند. جالب ترین چیز این است که این اتفاق در پایان مدیتیشن افتاد، جایی که من یک تجربه منحصر به فرد دریافت کردم. تلفن یکی از حاضران زنگ خورد و من شروع به بیرون آمدن از حالت مراقبه کردم، در آن لحظه همه چیز اتفاق افتاد.

از قبل در خانه متوجه شدم که همه چیز چقدر بدیع و خنده دار شده است، زیرا ... چند روز پیش در غروب، داستان پریان "تلفن" ک.چوکوفسکی را برای نوه ام خواندم. ابتدای این شعر: "تلفنم زنگ خورد - کی حرف میزنه - فیل..." برای من هم همینطور شد: تلفن زنگ خورد... و... تصویر گانشا ظاهر شد!!!

گانشا یا گاناپاتی خدای خرد و سعادت در آیین هندو است. یکی از معروف ترین و مورد احترام ترین خدایان پانتئون هندو در سراسر جهان. اغلب پیشوند محترمانه Sri- قبل از نام او اضافه می شود. یکی از راه‌های پرطرفدار پرستش گانشا، خواندن گانشا-ساهاسراناما (سنسکریت: गणेश सहस्रनाम، "هزار نام گانشا") است که هر کدام نماد جنبه متفاوتی از خدا و سوپاتانا هستند.

مانترا: گانشا – sahasranama (به دیگر مانتراهای زیر مراجعه کنید)

تفسیر نام: ارباب گاناس ها (گاناپاتی؛ گاناس ها ارتش-خدمت شیوا هستند)

کلاس: ارباب گاناس (ارتش شیوا)، در گروه او نیز vraty - جادوگران، پیشگویان و جادوگران وجود دارد.

اشاره می کند: Rigveda، Atharvaveda، Ganapati Upanishad، Ganesha Purana، Mudgala Purana، Ganesha Sahasranama;

مفاهیم مرتبط: هوش، عقل، موفقیت، سعادت;

ویژگی های شخصیت: مردچاقبا یک سر فیل و یک عاج، تعداد بازوها - از 2 تا 32. حداکثر 32 دست - تعداد کریستال های لموری در هر نیمکره.

وهانا(mount): موش یا موش; بر اساس یک نسخه دیگر، یک زیرک یا حتی یک سگ.

نماد شری گانشا - سواستیکا

روز گانشا- چهارم قمری در چهارمین روز قمری ماه بهادرا است که جشن چاتور گانش برگزار می شود و برای 10 روز آینده جشن گرفته می شود.

گانشا همچنین نشان دهنده پراناوا OM است که بدون آن هیچ چیز در این دنیا وجود ندارد.

Om یا Aum یک مانترا خاص است که به آن "پراناوا" می گویند. این صدای اصلی، مقدس، ارتعاش بی پایان جهان، صدای خلقت است. بیشتر مانتراها در بودیسم، هندوئیسم، یوگای کلاسیک و تانترا با آن شروع و به پایان می رسند.

در تیرومانتیرام آمده است: «او پسر شیوا دارد پنج دست، صورت فیل و عاج های نیرومند، مانند ظاهر ماه، او گل خرد ساکن در دل است، پاهایش را می ستایم. لرد گانشا، خدای زمان و حافظه، ساکن در چاکرای مولادهارا، حفظ تعادل بین چاکراهای بالاتر و پایین تر، از همه موجودات ذی شعور پشتیبانی می کند. او نقشه های کل گذشته و آینده کل جهان را در دست دارد - این شاهکار الهی.فقط نیکی از خدای گانشا می آید که به شکل فیل با دیگر خدایان متفاوت است. بدبختی را از کسانی که به نام او توبه می کنند دور می کند.

او با حضور در درون ما و تعیین زمان وقایع، کارمای ما را هدایت می کند. قبل از انجام هر کار مهمی از او می خواهیم اگر اراده اش باشد موانع را از سر راه بردارد. این ارباب موانع اطمینان می‌دهد که ما با زندگی بر اساس یک برنامه ناقص یا درخواست‌های غیر ضروری یا راه‌اندازی یک کار نادرست به خودمان آسیب نرسانیم. قبل از اینکه به او روی آوریم، او انتظار دارد که همه چیز را به کار بگیریم ظرفیت ذهنیتا به تصمیمی که گرفته است برسد."

خواندن نام گانشا به فرد کمک می کند تا سیدی و قدرت درونی برای انجام هر پروژه ای به دست آورد. همراه با خدایان مختلف هندی، در محراب هندو همیشه مورتی گانشا وجود دارد - پسر شیوا و پارواتی، برادر اسکاندا. طبق سنت، این گانشا است که حامی شخصی است که یک جستجوی معنوی را هدایت می کندو همچنین به ایجاد کسب و کار کمک می کند، به رونق هر کسب و کاری کمک می کند و همه موانع را از سر راه نمازگزار برطرف می کند.

گانشا که نگهبان دارما و فرزند والدین الهی است، حامی همه یوگی ها است. راستی او چهره های زیادی دارد!

او صاحب عقل و خودشناسی است!

بر اساس خطوط تیرومانتیرام، اوست که در مسیر کندالینی موانع ایجاد می کند و رشد معنوی، بلکه آنها را در لحظه ای که زمان "بالا رفتن" فرا رسیده است. این عصبانیت گانشا است که در سیستم عصبی سمپاتیک گرما ایجاد می کند و بیماری های بعدی را در صورت تلاش مصنوعی برای بزرگ کردن کندالینی ایجاد می کند.

گانشا = 53 = در هند = سر = علامت 16 (نشان دهنده 16 زمان جهان و سال 16)

گاناپاتی = 69 = تصویر خدا = راز = علامت 32 (حداکثر 32 دست و 32 کریستال لموریان))

سری گاناپاتی = 123 = نام بزرگ = عظمت روح = قانون قیاس = به عنوان هدیه برای من = شگفتی = تغییر شکل = سواست استو (سواستیکا - نماد گانشا)

محتوا:

- خانواده

- Sephera - ابتکارات شیوا و شاکتی. شیوا و پارواتی

- اصل و نسب

- افسانه ها

- سمبولیسم

- مانترا و پوجا به گانشا

- تحقیقات و محاسبات من

خانواده:

شیوا، شاکتی و پارواتی

شیوا(سنسکریت "خوب"، "مهربان") - خدای هندو، خدای برتردر شیویسم، همراه با برهما و ویشنو، بخشی از سه گانه الهی تری مورتی است. خاستگاه فرقه شیوا به دوره های قبل از ودایی و ودایی باز می گردد. شیوا، به عنوان یکی از خدایان تری مورتی، مشابه روح القدس است دین ارتدکس. شیوا نمایندگی می کند آگاهی کیهانی، اصل مرد ایستا جهان (پوروشا)، شاکتی مخالف (پراکریتی)، اصل پویای زنانه جهان. او بیش از هر کس دیگری با ماده آشکار سروکار دارد و جهان ها را به وجود می آورد.

به گفته شیوا پورانا، او خالق ویشنو و برهما است. نمایانگر اصول مخرب و خلاقانه است. در آیین هندو، او لقب ماهادف را دارد که به معنای بزرگترین خدایان (دواها) ترجمه می شود. پنج نقش الهی شیوا عبارتند از: ایجاد، حمایت، انحلال، اختفا و بخشش فیض.

در برخی از سنت های هندی، شیوا یک خدای مطلق است که کارکردهای خلقت و تخریب را انجام می دهد. در مهابهاراتا، ایشانا (یکی از نام‌های شیوا) «شوهر اصلی (ادیا پوروشا)، تنها فاسد ناپذیر و ابدی» نامیده می‌شود و با برهما و ویشنو هاری یکی می‌شود.

در آیین هندو، هر خدایی خاص خود را دارد شاکتی(دیوی، الهه)، و همه با هم نشان دهنده شخصیت ها (شخصیت ها) و قدرت ها (انرژی های) برهمن واحد و شاکتی او هستند.

کلمه "شاکتی" (سنسکریت "قدرت"، "قدرت") معانی زیادی دارد. شاکتی را بی نهایت جهانی بزرگ می نامند انرژی الهیکه نیروی خلاق و اجرایی اقیانوس شعور الهی است آن ها قدرت خلاق زن شیوا).

در همان زمان، شاکتی در آمیختگی مداوم با شیوا است و با او دو جنبه جدایی ناپذیر از یک واقعیت را نشان می دهد. شاکتی الهه مادر است. شاکتی جهان متجلی است. شاکتی مادر طبیعت نامیده می شود. شاکتی نامی است که به الهه، همسر خدای شیوا داده شده است. شاکتی است انرژی درونیشخص شاکتی اصل زنانه کیهانی است. شاکتی اصل زنانه یک فرد، نیمه زن اوست. شاکتی شریک زن یک تمرین کننده یوگای تانتریک است. شاکتی مایا است. کالی، دورگا، لاکشمی، ساراسواتی، پارواتی، چاموندا، دیوی، باوانی، تریپوراسونداری، بهیراوی، چاندی، تارا، میناکشی، لالیتا، کاماکشی، راجاراجشواری - اشکال مختلفشاکتی; هر یک از این اشکال جنبه ای از آن را به تصویر می کشد.

پارواتی شکل سودمند شاکتی در نظر گرفته می شود. پارواتی از سانسکریت به عنوان "کوه یک" ترجمه شده است، زیرا او را دختر هیماوات (انگلیسی)، ارباب کوه ها و مظهر هیمالیا می دانند. طبق افسانه، همسر اول شیوا، ساتی، مرتکب خودسوزی شد و پس از مدتی به شکل پارواتی (در نسخه‌های دیگر او نام اوما را یدک می‌کشید)، دختر هیماوات و آپسارا مناکا، دوباره متولد شد.

تناقض آشکاری که پارواتی را "روشن، خوب" - گوری، و در عین حال "سیاه"، "تاریک" - کالی یا شیاما می نامند، توسط یک اسطوره هندی توضیح داده شده است: هنگامی که شیوا پارواتی را به خاطر پوست تیره اش سرزنش کرد، پارواتی عصبانی او را ترک کرد و با انجام تعدادی از اعمال مذهبی، پوست روشن را به عنوان هدیه از برهما دریافت کرد.

به دنبال عشق شیوا، پارواتی در کنار او در کوه مستقر شد کایلاشاما شیوا در آن زمان به زهد پرداخت و آن را رد کرد. سپس خدایان که می خواستند شیوا پسری داشته باشد که بتواند دیو تاراکا را شکست دهد، خدای عشق کاما را فرستادند تا عشق به پارواتی را در قلب شیوا برانگیزد. شیوا خشمگین کاما را با آتش چشم سومش سوزاند، اما پس از آن او را زنده کرد. سپس پارواتی تصمیم گرفت خودش به خاطر شیوا به زهد بپردازد. شیوا با اطلاع از این موضوع تصمیم گرفت او را آزمایش کند و با آمدن به او به شکل برهمن شروع به توهین و سرزنش کرد. پارواتی تمام تهمت ها را رد کرد و شیوا که تحت تأثیر فداکاری و زیبایی او قرار گرفت، او را به همسری گرفت. از این ازدواج خدای جنگ اسکاندا و خدای خرد گانشا.

Sephera - ابتکارات شیوا و شاکتی. شیوا و پارواتی

تقدیم شیوا و شاکتی به عشق، زیبایی و تانترا.

آغاز به پرتو عشق متقابل

پرتو شاکتی

به ری تا، شاختی، آتش قدرت الهی زنانه سلام می کنم.

من، شاکتی! من آتش حیات بخش هستم

سرچشمه عشق و بهار آرامش

من رقصی هستم که همه دنیاها را می آفریند

من شاکتی هستم! پرتو زنده و جاودانه است

عاشق آواز خواندن در تمام قلب هاست

من نور درخشان هستم، مهد امید

من الان دارم می رقصم، فقط رقصیدن هدف است

ایده های من و تلاش های همه.

شیوا ری

با سلام و تشکر، ری ها عزیز عزیز،

لرد شیوا من شیوا هستم، وجود کمال.

من، شیوا! من سرچشمه عشق هستم

رقصنده هارمونی اکتاو کیهانی،

خالق یوگا کمال نور

و بیداری، راه را برای همه هموار می کند.

عشق منبع و خلقت است.

شاکتی

اتم با شهد زیبایی شارژ شده است

و هر الکترون به سوی تو می رود، عشق من.

خالق ارتفاعات، آتمان بی اندازه،

آه، شیوا، برکت اتحادیه ما!

شیوا

محبوب قلب!

ستاره ای که تمام کیهان را روشن می کند،

من و تو را برای جاودانگی برکت می دهم.

تخت آتش ما -

خبر خوش برای قلب ها

شاکتی

کلمات من مانند گلبرگ های آتش هستند

آنها به سمت پاهای شما پرواز می کنند و پاهای شما را می بوسند.

قصرهای بهشتی از قبل آواز می خوانند، زنگ می زنند،

آفرینش هایی که مصراع های ما را تجلیل می کنند.

دوستت دارم و دوباره پیدات می کنم!

در هر اکتاو آتش ما،

بین خطوط و افکار،

بین رویاهای ما

عشق تو، عشق آتش،

تو بی اندازه هستی، من اصل مطلب را می فهمم

مال تو، مال تو، فقط به بی نهایت نگاه می کنی

زیبایی که شما مجسم می کنید.

با نگاه کردن به چشم ها، ابدیت را می یابم،

نبض چگونه به صدا در می آید - من آن را دوست دارم،

چگونه نبض را ایجاد می کنم.

من عشق را به عنوان هدیه ای به دلخواه می آفرینم.

بی اندازه من، در تو مثل ستاره می سوزم

دوست داشتن شما پاداش بزرگی است.

شیوا

محبوب! نور بهشتی من!

تو بلوغ روح سالهای بی پایان هستی

و ریسمان عشق و من با تو یکی هستم.

تا زمانی که تو هستی، من اینجا هستم.

تا زمانی که نفس تو را در درونم حس می کنم،

ستاره آفرینش در من می سوزد

و من در خلسه ی هستی می آفرینم

که موجودات در آن تجسم یافته اند

رویاهای ما با تو و حرف های ما.

آنها در ابتدا خلقت را می شناسند،

عشق آنها را خوشحال می کند.

کائنات را به تو تقدیم میکنم

آفریده ها را به پای تو خواهم گذاشت.

من ارباب زمان هستم و تو راز

و من فقط در خدمت راز ابدی هستم،

که در آن الهام بی پایان است،

که در آن هستی تابناک است.

لحظاتی را با آتش برایت رقم می زنم

و ابدیت و مهارتم را می بوسم.

بگذارید همه چیز در خدمت اهداف عالی شما باشد،

به آرزوهای کوچک و گل های ایده.

نفس تو تمامیت من است

و آتش تو راه و هدف من است.

شاکتی

محبوب! محبوب، آرام!

من گلی از لطافت در دستان تو هستم

من اقیانوسی هستم که در نور قلبت می تپد

من برای تو هستم

و حتی اگر جاودانگی را فراموش کنیم،

به عنوان یک انسان در کالبد زندگی بیدار شوید،

من همیشه تو را در همه می شناسم

و تو مرا شناختی و بیدار شدی!

دو زندگی دوباره در عشق در هم تنیده شده اند.

مرد، زن - گلهای آتش -

همه چیز من و تو هستیم، فقط من و تو هستیم.

و سکوت سرچشمه بی صدا

بگذار دوباره روی زمین با ما ازدواج کند

در بدن و سرنوشت آن ها

که به عنوان بیداری عمل می کند.

آنها مقدر شده اند که عشق خلقت را بشناسند،

عظمت قدرت عشق کیهانی

جریان های Ha و Tha.

راه مردم زمین روشن باد

جریان نور اتحادیه ما،

پرتوهای تانترا از زیبایی بی نهایت

شیوا و شاکتی -

قطبیت الهی منبع.

شیوا

بیایید مردم را با عشق ابدی برکت دهیم.

مه هر روز از زمین

هدف عشق را نشان خواهد داد

و اکتاوها تا بی نهایت شکوفا خواهند شد،

با گسترش فعال سازی Creation،

آنچه در خدمت تکامل مقدس است،

اتحاد تانتریک زیبایی

تو سرچشمه منی، زمین جایگاه دل است،

بگذار شرق دروازه های جاودانگی را به همه نشان دهد،

بگذارید 16 مرکز (خورشیدها) دوباره شعله ور شوند

و زمین مانند یک ستاره عشق شکوفا خواهد شد،

که اتحاد ما به قدرت وجود آراسته شود.

من اقیانوس هستم و مردم امواج من هستند و

و تو ای عزیز، نیروی آبی هستی که ما را پر می کند.

تو مادر آب روحانی هستی،

چیزی که ما به آن عشق می گوییم

شاکتی

محبوب من! استاد آفرینش!

آفریده های شادی، عشق، زیبایی!

من با تو، در تو، بی نهایت خوشحالم

از عشقت خوشحالم قد.

و شادی بسیار زیاد است،

آنچه در قفس هر ابدیت من است،

عشق برای تو مانند ستاره عشق می درخشد.

آه چقدر نور، چقدر زیبایی!

زنده، روان، جاودانه، روشن!

یک زن باید همیشه عاشق باشد،

تا نفست را حس کنم

صدای کیهانی بیداری.

یک زن را باید همیشه دوست داشت

توسط آتش کیهانی شما حفظ شده است.

من سعی می کنم امواج شادی را منتقل کنم

به نهرهای زمینی - تجسمات ما،

به همه فرزندان خلقت،

برکت وحدت ما

و ثمربخشی کیهان اندیشه ها.

باشد که از این پس در همه اتحادیه ها تجسم یابد،

به قلب ها، فضاها، اهداف همه مردم.

انسانیت فرزند من است، آن را در آغوشم تکان می دهم.

برکت بده عزیزم

مادر عشق همه بچه های زمین باش!

شیوا

درود، عزیز، عشق!

برکت، من خود را زنده می کنم!

و من پدر تمام موجودات زمین می شوم.

ما ماهیت را دوباره کشف خواهیم کرد و معکوس خواهیم کرد

تمام حلقه های کارما معکوس هستند،

و ما در آتش سرچشمه حلول می کنیم.

آزادی برای همه کودکان

عشق به جویبارهای زمین،

شعاع مشرق را به شما تبریک می گوییم.

ما پرتو تانترا هستیم، ما جریان زیبایی هستیم،

ما چرخه های آشکار ابدیت هستیم.

زمین آزاد باشید، زمان شما فرا رسیده است!

شیوا و شاکتی در را باز می کنند.

این آغاز به اتحاد مقدس شیوا و شاکتی برای عشق متقابل هماهنگ از دو اصل جهانی بود. در هند اعتقاد بر این است که هر زن الهه شاکتی است و هر مرد خدای شیوا است. ما باید یاد بگیریم که خودمان و یکدیگر را اینگونه ببینیم.

تانترای شیوا و پارواتی

شیوا

مرا نفس بکش، من هوای کوهم!

پارواتی

دوستم داشته باش، من صدای رودخانه هستم!

شیوا

و آب های تو را نوازش می کنم

آنها لطیف و عمیق هستند!

پارواتی

مرا نوازش کن، من باد جنوبم!

و شعله آتش ابدی!

شیوا

دوستت دارم! چقدر روحت روشن است

آب ستارگان را در من می ریزد!

پارواتی

من را لمس کن! من درخشش ستاره ها هستم!

و تو هدیه ای حیات بخش

شهد صدای ماه!

شیوا

و تو آتش خورشیدی منی

همیشه بهار سوزان

و عطر گلهای زمینی!

پارواتی

دوستت دارم! راه ما بی پایان است

با من شهد بنوشید - عشق!

شیوا

دوستت دارم! من مثل خورشید می سوزم!

من به شما گرما و نور می دهم

پارواتی

من دارم برای تو میرقصم

عشق جاودانه ستارگان، سیارات

برات میخونم عزیزم

من با صدای ایده ها بازی می کنم،

و راه پر ستاره ای را هموار می کنم

برای ما از طریق قلب مردم.

شیوا

شما صدایی هستید که در فضا آشکار می شود

درخشش زیبایی درخشان!

پارواتی

و تو، در رقص من سعادتمند،

رویاهایم را برآورده کرد!

شیوا

شما برای نفس کشیدن لذت بخش هستید!

پارواتی

و شما یک هدیه لمسی هستید!

شیوا

تو احساس میکنی؟ ما در هم هستیم

من نور هستم تو آتش و آب هستی

پارواتی

من آنگونه که دوست داریم احساس می کنم

همیشه در هر لحظه

بوسه ستاره تولدت،

من عاشق لمست هستم

و آگاهی به دستان شما گرما می آورد،

و تن شیرینی بیداری را دارد.

شیوا

ما حلقه های نور هستیم!

پارواتی

شیوا

ما سیاره ایم!

پارواتی

ستاره ها، خورشید!

شیوا

ما آهنگی هستیم که با صدای بلند جریان دارد!

پارواتی

ما مادر، پدر، همسر، فرزندان هستیم!

شیوا

ما عشق

عشق جاودانگی!

پارواتی

ما کلمه هستیم!

شیوا

ما یک عدد هستیم!

پارواتی

شیوا

درهم تنیدگی لب و دست،

زن ستاره، شوهر!

پارواتی

ما شهد و درخشش ستارگانیم!

شیوا

ما سکوتیم، سکوت!

پارواتی

به آرامی جریان می یابد

روح های اقیانوس به یکدیگر،

و رودخانه های کهربا و بی کران

شیوا

ما شادی، زیبایی، نیروانا هستیم!

تکه ای از جهان، گل رز، پرنده!

شدت جهان عظیم

عشق سرچشمه جاری می شود

در سراسر پل های ذهن ما

پارواتی

ما باد هستیم ما عشق سحر هستیم

طلوع سعادت، شادی نور

شیوا

ستاره، کهکشان، سیاره

پارواتی

صدای روان کیهان

شیوا

ضربان قلب سوزان

اصل و نسب:

اولین ذکرهای از گاناپاتیدر دو سرود Rig Veda، Suktas 2.23.1 و 10.112.9 یافت شده است. اولین سوکتا خدایان Brahmanaspati و Brihaspati را می ستاید، که معمولاً به عنوان نام یک خدا در نظر گرفته می شوند، اما ممکن است شکی وجود نداشته باشد که Ganapati اکنون شناخته شده از بریهاسپاتی-برهماناسپاتی این سوکتا (Ghartsamanda-sukta) رشد کرده است. ایده بدون شک ودایی است:

gaṇānāṃ tvā gaṇāpatiṃ havāmahe kaviṃ kavīnāmupamaśravastamam ।

jyeṣṭharājaṃ brahmaṇāṃ brahmaṇaspata à naḥ śṛṇvannūtibhiḥ sida sādanam.

ما تو را می خوانیم، ای گاناپاتی گانوف (رهبر ارتش های آسمانی)!

ای برهماناسپاتی برهماناها (رهبر برهماناها)، شاعر در میان شاعران (به معنای عالی - به عنوان خالق در میان آفریدگاران)!

در ثروتی فراتر از همه شناخته شده، درخشان ترین موجودات!

دعای ما را بشنو، با برکت بیا و بنشین!

مفسران جزئیات زیادی را ذکر می کنند که رهبر لشکریان آسمانی را به جنبه های شناخته شده مشخص می کند - به ویژه ایندرا و آگنی، که اغلب در وداها با هم پرستش می شوند، و همچنین رودرا (تایتیریا سامهیتا و واجاسانیا سامهیتا گاناپاتی را به عنوان رودرا توصیف می کنند). کنجکاو است که در آنجا، و همچنین در Shatapatha Brahmana، آگنی به عنوان بخشنده همه چیز توصیف می شود که شکمی بزرگ دارد.

گاناپاتی به طرز جالبی در آثاروا ودا متأخر ارائه شده است. برخی از خدایان که در ریگ ودا به عنوان مهم و تأثیرگذار تلقی نمی شدند، شروع به ایفای نقش بسیار مهم تری در آثاروا ودا کردند. مادر زمین - پریتوی یکی از جنبه های مرکزی می شود و برهماناسپاتی (بریهاسپاتی) در اینجا به عنوان مرتبط با او ظاهر می شود. واچاسپاتی - حامی گفتار مقدس. او اولین متولد در میان خدایان است، عدد 21 با او مرتبط است(5 ماهابهوتا، 5 تانماترا، 10 ایندریا و کارمندریا و پرانا به عنوان نیروی حیات). به این گروه 21 نفره گانا یا وراتا و واچاسپاتی می گویند گاناپاتی یا وراتاپاتی.

مهابهوتا ("عنصر اولیه" یا عناصر ناخالص) - در هندوئیسم پنج عنصر بزرگ یا جهانی وجود دارد: اتر، هوا، آتش، آب و خاک.

Tanmatras - پنج عنصر ظریف (بو، طعم، بینایی، صدا، لمس).

ایندریاس - پنج اندام ادراک (بینی، زبان، چشم، گوش، پوست).

Karmendriyas - پنج اندام عمل (بازوها، پاها، اندامهای گفتار، تولید مثل و دفع)؛

او همچنین یک مهاد یاکشا است ( نور عرفانی بزرگ) در مرکز جهان وجود دارد و همه خدایان مانند شاخه های این درخت مرکزی جهان هستند.

واچاسپاتی نیز به عنوان رهبر یاکشاها ظاهر می شود. و این یاکشاساها اصلاً شیاطینی نیستند که تفسیر متأخر اساطیر سعی در ارائه آنها دارد. یاکشا یک روح فوق العاده، استثنایی، قدرتمند و پرستش پذیر است. همراهان او همچنین شامل دروغ ها می شود - جادوگران، فالگیرها و جادوگران... همه آنها متعاقباً به عنوان پسر لرد شیوا به همراهان گاناپاتی مهاجرت کردند. و در واقع، تنها از اوپانیشاد گاناپاتی است که توصیفات ظاهر فیل صورت گاناپاتی ظاهر می شود.

افسانه ها:

  • طبق یکی از افسانه ها، پدرش، خدای شیوا، او را از سر او محروم کرد. گانشا اجازه نداد پدرش که از شور و شوق نسبت به همسرش برافروخته شده بود وارد اتاقی شود که او در آنجا بود. سپس شیوا با عصبانیت سرش را از او گرفت و آن را چنان پرتاب کرد که هیچ یک از رسولان نتوانستند آن را بیابند. الهه عصبانی بود و اجازه نداد شیوا نزد او بیاید تا اینکه او وضعیت را اصلاح کند. شیوا برای دلجویی از همسرش، سر یک بچه فیل را به گانشا دوخت. طبق نسخه دیگری، آنها فراموش کردند که خدا را به تولد گانشا دعوت کنند شانی (شخصیت سیاره زحل) و او که بدون دعوت ظاهر شد، با عصبانیت سر نوزاد را با نگاهش سوزاند. سپس برهما به شیوا توصیه کرد که سر اولین موجودی را که با او ملاقات کرد، روی نوزاد بدوزد. معلوم شد که این موجود فیل ایندرا - آیرواتا است. طبق افسانه های شفاهی هند، کیوان (شانی) که یکی از اقوام بود، برای احترام به پسر تازه متولد شده شیوا دعوت شد: مادر گانشا، پارواتی، مطمئناً می خواست نوزاد زیبا را به خویشاوند قدرتمند نشان دهد. شانی با داشتن ظاهری مرگبار که قادر به کنترل آن نبود، برای مدت طولانی دعوت را رد کرد، اما سرانجام متقاعد شد. اولین نگاه شانی به پسر شیوا سرش را خاکستر کرد. طبق یک نسخه دیگر، سر به سادگی افتاد.
  • اعتقاد بر این است که گانشا عاشق توپ های ذرت با مرکز شیرین است. یک روز در جشن تولدش شیرینی زیادی خورد و در حالی که سوار موش می شد، افتاد. موش از خزیدن مار ترسید و خدا را از خودش پرت کرد. در نتیجه گانشا شکمش زخمی شد و تمام شیرینی ها بیرون ریخت. اما خداوند غافل نشد و آنها را عقب راند و با ماری که در راه به او برخورد کرد شکم او را پانسمان کرد.
  • همچنین چندین نسخه از افسانه ها در مورد از دست دادن یک عاج وجود دارد. طبق یکی از افسانه ها، گانشا هنگام مبارزه با غول پیکر گاجاموخا، عاج خود را شکست و آن را به سمت حریف خود پرتاب کرد. عاج قدرت جادویی داشت و گاجاموخا به موش تبدیل شد و سپس به کوه گانشا تبدیل شد. یک افسانه دیگر می گوید که یک بار شیوا توسط حکیم پاراشوراما (یک آواتار ویشنو) ملاقات شد، اما شیوا در آن زمان خواب بود و گانشا از ورود او خودداری کرد. سپس پاراشوراما تبر خود را به سمت گانشا پرتاب کرد و عاج سمت راست او را برید. همچنین افسانه ای وجود دارد که در حین نوشتن مهابهاراتا به دیکته ویاسا ، گانشا قلم خود را شکست و نمی خواست کلمه ای را از دست بدهد ، عاج را شکست و شروع به نوشتن با آن کرد.
  • گانشا همچنین ارباب گاناها (ارتش و همراهان شیوا) است. افسانه ای وجود دارد که گانشا و اسکاندا (هر دو پسر شیوا) برای این پست جنگیدند و در نهایت شیوا تصمیم گرفت که کسی که سریعتر در اطراف کهکشان بدود، ارباب گاناس باشد. اسکاندا بلافاصله بلند شد و سفر طولانی خود را آغاز کرد و گانشا به آرامی دور والدینش در یک دایره قدم زد، زیرا این شیوا و پارواتی بودند که مظهر کهکشان بودند. و پس از این گانشا نام مستعار "گاناپاتی" (ارباب گاناس) را دریافت کرد.
  • شری گانشا در شرکت یک موش (دیو سابق) به تصویر کشیده شده است که طبق افسانه او را آرام کرد و او را سوار کرد. موش شیطان نماد غرور و نیات جسورانه است. بنابراین، گانشا غرور کاذب، غرور بیش از حد، خودخواهی و گستاخی را ریشه کن می کند.

بنابراین، گانشا که از اتحاد دو اصل جهان متولد شده است، به عنوان اولین فرزند تعریف می شود. او همچنین نماینده OM پراناوا است که بدون آن هیچ چیز در این جهان وجود ندارد. او تجلی صدای اولیه خلاق است.

خدای خرد و فرمانروای لشکر آسمانی. چرا چنین تاکیدی روی سر وجود دارد؟

همه افسانه ها تفسیرهای مختلفی از از دست دادن سر گانشا ارائه می دهند. یا خود پدر آن را قطع کرد، و این قبلاً اشاره ای به مراسم ماسونی "سر بریدن" است که با پیروزی روح بر بدن مرتبط است، یعنی. "قطع کردن" چاکرای مادی و پایینی و به قدرت رسیدن چاکرای فوقانی معنوی یک فرد.

در مورد سوزاندن سر خدای شانی که نماد زحل است نیز نکته جالب. ما می توانیم در مورد زحل برای مدت طولانی و زیاد صحبت کنیم، اما در مورد موضوع ما، و مستقیماً به زمان جدید مربوط می شود، از کتاب L. Semyonova "از اوزیریس تا بابانوئل" نقل قول می کنم: " زحل هم در آغاز و هم در پایان به عنوان فرمانروای عصر طلایی در عرصه اساطیری ظاهر می شود. دوران طلایی با زندگی بهشتی انسان در نزدیکی خدایان مشخص می شود. در بهشت ​​رنج و مرگ و در نتیجه زمان وجود ندارد. اما در فاصله زمانی بین قرون طلایی، زحل از خدایی که بر زمان بی پایان حکمرانی می کند به یک خدای مهیب تبدیل می شود - ارباب زندگی و مرگ که نمادش پیرمردی با داس است که با بی علاقگی هر چرخه ای را دره می کند. این نشان می دهد که زمان شروع به محاسبه در چرخه هایی با شروع و پایان کرد.

دکترین مخفی می گوید: «کرونوس به گستردگی بی نهایت و در نتیجه بی حرکت زمان، بدون آغاز، بدون پایان، فراتر از تقسیم پذیری زمان و فراتر از مکان اشاره دارد. سپس کرونوس در حال مثله کردن اورانوس، پدرش به تصویر کشیده می شود، یعنی زمان مطلق متناهی و مشروط می شود. بخشی از کل گرفته شده است، بنابراین نشان می دهد که زحل، پدر خدایان، در یک دوره محدود از مدت زمان ابدی تغییر شکل داده است.

تکامل بشریت در تکامل آگاهی آن است. و این کرونوس-زحل است که مسئول این تکامل است. روح انسان که ذره ای از شعور الهی بود، به جهان اشکال فرود آمد تا با گذراندن یک چرخه تکامل، موجودی خودآگاه برابر با خدا شود. روح که از ابتدا الهی بود، شعور خود را نداشت. آگاهی انسان با گذراندن تمام مراحل رشد، باید در نهایت با آگاهی الهی برابر شود و بدین وسیله به جاودانگی فردی دست یابد.

"زمان بی پایان" که E.P. بلاواتسکی، در قلمرو جاودانگی است. مرگ برای افرادی از نژادهای اول که هوشیاری نداشتند وجود نداشت. در آن زمان بود که یک عصر طلایی بر روی زمین وجود داشت که توسط زحل اداره می شد. اما پس از آن، هنگامی که مردم آتش ماناستیک را دریافت کردند، که آغاز رشد آگاهی بود، "زمان مطلق" متناهی شد، از مدت زمان ابدی به دوره ای محدود با چرخه هایی با دوره های مختلف تبدیل شد.

در اسطوره، این به صورت مجازی در این واقعیت منعکس شده است که زحل فرزندان تازه متولد شده خود را می بلعد، یعنی زمان خودش را می بلعد. زحل، از طریق چرخه های زمانی محدود، سیر تکامل را کنترل می کند، اما سلطنت او هنوز محدودیت هایی دارد. این اسطوره می گوید که لحظه ای فرا می رسد که او باید قدرت را به پسرش زئوس واگذار کند و به پدرش اورانوس بازگردد، جایی که زمان بی نهایت وجود دارد و بار دیگر فرمانروای عصر طلایی شود. زمان بی نهایت فراتر از تجلی فیزیکی است، در حوزه جاودانگی آگاهی».

پس خدای شانی (زحل) سر گانشا را می سوزاند که این هم بسیار نمادین است، زیرا... دیگر با داس مرتبط نیست، بلکه با آتش مرتبط است. سخنان عیسی به حقیقت می پیوندد: "من خواهم آمد تا با آتش تعمید دهم...". همه چیز در یک توپ واحد از ارتباطات انجمنی در هم تنیده شده است. و علاوه بر آن در برخی متون گانشا خدای زمان نامیده می شود و این نیز او را با زحل کرونوس مرتبط می کندو تغییر چرخه

شیوا و پارواتی = 120 = جاودانگی

فیل آیواراتا = 119 = خدا مرد = دانش پنهان = اسرار جهان = عظمت تو = بدن ذهن = این پرانا است

فیل ایندرا آیواراتا = 196 = بازتاب - فضا

آیرواتا (سانسکریت "برخاستن از آب") در هندوئیسم - فیل سفید، واهانا (کوه) خدای ایندرا. در ایرواتا چهار عاج و هفت تنه. نام‌های دیگر ایرواتا آردهاماتانگا ("فیل ابری")، ناگامالا ("فیل جنگی") و آرکاسودارا ("برادر خورشید") است. نسخه ای وجود دارد که Airavata در جریان خراش اقیانوس شیر ظاهر شد. یکی از افسانه ها توضیح می دهد که آیراواتا پس از آن که برهما سرودهای مقدس ودایی را بر روی پوسته تخم مرغی که گارودا از آن بیرون آمد، به دنیا آمد. پس از ایرواتا، هفت فیل دیگر و هشت فیل ماده از پوسته به دنیا آمدند. پس از آن، پریتو آیرواتا را پادشاه همه فیل ها کرد. در هند اعتقاد بر این است که آیواراتا زاده همه فیل ها بوده است.

ایندرا یا ساکرا (روشن. توانا، نیرومند) پادشاه خدایان (دواها) و فرمانروای پادشاهی آسمانی (سوارگا) در آیین ودیسم و ​​هندوئیسم است. ایندرا یکی از خدایان اصلی پانتئون ریگودیک، رعد و برق (خدای باران) و جنگنده مار است. خدای جنگ که دیواها را در رویارویی با آسوراها رهبری می کند. سرودهای ریگ ودا او را به عنوان دمیورژی که آسمان را بلند می کند جلال می دهد. او سپیده دم (Ushas) را از تاریکی والا رها می کند و اژدها Vritra را شکست می دهد. ایندرا نیز مانند زئوس دست به شیطنت می زند که گاهی به خاطر آن مجازات می شود. ایندرا القاب بسیاری دارد. سلاح او واجرا و وهانا او فیل ایرواتا است.

بنابراین، گانشا سر زاده همه فیل ها را دریافت می کند که باهوش ترین و عاقل ترین حیوانات محسوب می شوند. تاکید بر روی سر بسیار قدرتمند است. به هر حال، ما می دانیم که جایگزینی سر ابوالهول ها با تغییر در شبکه آگاهی بشریت در زمین همراه بود. آیا این چیزی نیست که جایگزین سر گانشا در مورد آن صحبت می کند؟

سمبولیسم.

هر قسمت از بدن گانشا معنای پنهانی دارد:

- سر فیل نماد جلوه هایی از فداکاری و احتیاط است.

گوش های بزرگ از خرد و توانایی گوش دادن به هر کسی که از خدا درخواست می کند صحبت می کند.

- عاج نشانگر قدرت و توانایی غلبه بر دوگانگی است.

- تنه منحنی نماد توانایی های فکری بالای گانشا است.

- شکم بزرگ نشان دهنده سخاوت ویژه خداست، میل او برای نجات جهان از رنج.

م آنترا و پوجا گانشا:

ام گام گاناپاتای نماها- این مانترای اصلی است که به گانشا اختصاص داده شده است. او پاکی نیت و باز هم موفقیت در همه تلاش ها را عطا می کند.

اوم گام گناپاتای سرو ویغنا رای سرویه سرو گوراوه لامبا درایا هریم گام نماها -یکی از قوی ترین مانتراها برای به دست آوردن ثروت.

گانشا گایاتری

1. ام بهور بووه سوها

تات پوروشایا ویدماهه

Vanratundaya Dhimahi

تانو دانتیه پراچودایات

ترجمه:اوم، زمین، آسمان و آسمان.

بیایید روی آن روح بزرگ تأمل کنیم،

به یکی با تنه،

باشد که مرا به درک حقیقت راهنمایی کند.

2. Om Gam Ganapatae Namo Nama (یا Namaha)

ترجمه: درود بر گانشا بزرگ.

3. Om Shrim Hrim Klim Glaum Gam Ganapatae

Varavarad Sarva Janame Vasmanaya Swaha.

ترجمه: مانتراهای بیجا لاکشمی، دورگا، کالی و دو مانترا بیجا گانشا. پروردگارا رحمتت را ببار و نفس مرا به عنوان هدیه بپذیر. درود بر شما

فراخوانی گانشا

گاجانام بوتگانادیسویتم

کاپیتتا جامبو پیچایکارو باکشانام

Umasutham Shokvina Shkarakam

نمامی ویگنشوار پان پادکاجام.

ترجمه: اوه فیل چهره، مورد احترام همه،

کسی که میوه کاپیتا و جامبو را می خورد،

ای فرزند امه، ای نابود کننده غم ها،

به پای نیلوفر آبی تو تعظیم می کنم پروردگار جهان.

تحقیقات من

من شروع به درک سر خود کرده ام، به خصوص از آنجایی که گانشا = سر

سر فیل = 117 = انرژی = خالق = پیروزی به دست آمده است = پیام = مجارستانی = سلام مغز

جالب است که سالها پیش نینا ن. خوابی دید که در آن به او گفتند: "لیوبا سمیونوا - سر - هزار ، لودا مجارستان - مغز - هفتصد." شاید زمانی فرا رسیده باشد که من دیگر فقط مغز نیستم، بلکه سر به طور کلی، واقعاً سر یک فیل هستم؟ شوخی

سر فیل آیواراتا = 173 = هدیه رهایی = یافتن کلید = کلید آگاهی است = آگاهی انسان= تو انجامش دادی

گانشا – کلید = 135 = بودای طلایی = بازتاب - ذهن = زمان منتظر نمی ماند = "من" خود را پیدا کنید = به ما هدیه عشق داده شده است = به دست آوردن ذهن = نمونه های اولیه= هدیه روح

تمام محاسبات به آگاهی، به تغییر در آگاهی اشاره دارد و کلید گانشا است. در واقع تغییر سر، تغییر هوشیاری است! جالب است که در اولین سفر لیوبا به هند، زمانی که کل گروه ما از معبد اصلی گانشا بازدید کردند، او با گانشا در آنجا حلقه کلید خرید و همین دیروز او دو حلقه باقی مانده را در سطل های خود پیدا کرد و آنها را بیرون آورد، بدون اینکه از تحقیقات من چیزی بداند.

تغییر هد = 222 = زمان بزرگ تغییر = تعویض کامل سر!!! = توجه! توجه! توجه! = رمز و راز "ملاقات" = رمز و راز "هدیه آتش" = در کلیسای رستاخیز = هارمونی عالی= کیهان در کار = طنین معنوی = تغییر برنامه = تنظیم مجدد آغاز شده است = مرحله جدیدوحدت = انرژی آتشین = دگرگونی فرم= نور به مغز بیاور = آیین احیا = جوهره زندگی انسان = مه را از سر بردار = قوت خود را یافته ام

وای! خوزه آرگوئل در مورد عدد 222 گفت: اتفاق مهمی در حال رخ دادن است. نماد رستاخیز" چندین تأیید همزمان وجود دارد، هم از طریق محاسبات و هم از طریق نمادگرایی، که تغییر سر به معنای رستاخیز است، یعنی. زندگی جدید، زندگی در سطح متفاوتی از آگاهی. عبارت "بالاترین هارمونی" در محاسبه استفاده می شود. در واقع، در آن مراقبه، هنگامی که گانشا بر من ظاهر شد، در حالت هماهنگی عالی قرار داشتم، در آن حالت صفر، که خوانده بودم و درباره آن شنیده بودم، اما قبلا هرگز سعادت کامل را تجربه نکرده بودم و به سادگی وجود نداشتم.

شروع کردم به جستجوی دیکشنری برای عدد 222 و چیزهای مهم و جالب زیادی آنجا پیدا کردم که آنها را یادداشت کردم، اما وقتی به حرف "P" رسیدم و این عبارت را دیدم: تعویض کامل سر"، و سپس "تبدیل شکل" و "نور به مغز بیاور" که عموماً برای من جذابیت مستقیم دارد، زیرا. یک رویا در مورد من در مورد مغز وجود دارد، اما حتی کلمات وجود ندارد!

اینجاست، تاییدی بر درست بودن افکار من. هنگامی که چنین هماهنگی در محاسبات رخ می دهد، این تأییدی بر جهت صحیح کار آگاهی و فکر است. تغییر سر = تعویض کامل سر، i.e. گام دیگری در گسترش آگاهی برداشته شده است!

بنابراین، گانشا دارای سر یک فیل است و گاهی اوقات به آن سر فیل می گویند.

سر فیل = 171 و این عدد با عبارت « سنگ کلید" ما برای مدت طولانی با این مفهوم کار کردیم. سنگ كليد طاق را تاج مي‌كند، گويي آن را قفل مي‌كند، و هنگامي كه نصب مي‌شود، طاق ديگر نمي‌تواند فرو بريزد. کاپستون نیز تخم بن بن بن در بالای هرم و موارد دیگر است که نشان دهنده اتمام قطعی ساخت و ساز است. تکمیل چرخه

احتمالاً آگاهی از انرژی های گانشا مرحله نهایی خاصی در نوعی ساخت و ساز است و نشان دهنده گامی جدید در آفرینش جدید است.

سر فیل چیز خاصی است. در نماد شناسی اعضای بدن گانشا نیز به چشم های ریز اشاره شده است که نشان دهنده تمرکز است، یعنی. به دنیا نه با کمک چشم های بیرونی، بلکه با کمک دید معنوی درونی نگاه کنید. و گوش های بزرگ - توانایی گوش دادن و شنیدن، سر بزرگمتفکر و دهان کوچک - "سکوت طلایی است." اما چیزی که بیشتر جلب توجه می کند تنه است.

تنه = 77 = منبع = سخن، گفتار= هوا

اما گفته می شود که گانشا نیز مانند واچاسپاتی است حامی گفتار مقدس.

خرطوم فیل = 141 = تک شماره

"دکترین مخفی" - شماره یک یا واحدی که همه چیز از آن به وجود آمد - برنامه ما که هنوز با آن کار می کنیم.

تنه گانشا = 139 = نفس روح = علامت نشان می دهد= آگاهی ما = انسان در روح = شفافیت = حقیقت آشکار شده است

تنه = هوا و تنه گانشا = نفس روح که بیانگر عناصر هوا، اتر و روح است. من به عبارت "علامت نشان می دهد" علاقه مند شدم و تصمیم گرفتم یک عبارت سوالی بسازم: "علامت نشان دهنده چیست"؟ و او شماره 216 را گرفت که مشخصاً 2016 است! تصمیم گرفتم ببینم چه عباراتی در فرهنگ لغت برای این تاریخ وجود دارد.

علامت چه چیزی را نشان می دهد؟ = 216 = نشانه آغاز = شعور اصلی ترین چیز است= رویداد جهانی = لحظه تعیین کننده = خط پایان = تولد الهی = آینده نزدیک است= آتش شروع شد = دل های خود را آتش بزنید = گفتگو از طریق اعداد = انسانیت متحد = ما شروع به اتصال کردیم= نیروهای برتر ما = آگاهی مسیح = زمان مقدس = انجام غیر ممکن = همانطور که در بهشت ​​است، در زمین نیز چنین است = شانس داری

ظاهر گانشا = 148 = بازتاب - نور

ظهور گانشا به مردم = ظهور گانشا در جهان زمین = 245 = جسم جاویدان نور = توجه - برنامه جدید = برنامه جدیدکریون = پیام کریون به همه = تغییر برنامه ما = پایان دور والس = توجه - سنگ کلید = قیامت و معراج = نشانه شعله معراج = صدای Om را مادی کنید = شروع آتشین = آخرین مرحله= سیر زمان تغییر کرده = من با کریون کار می کنم = Claircognizance - دانش روح

به نظر می رسد که ظهور گانشا نشانه ای است که از یک رویداد جهانی خاص هشدار می دهد، یک فشار نهایی که در انتظار ما است و این یک گام دیگر به سوی نور و یک جهش تکاملی جدید از آگاهی خواهد بود!

گانشا در 28 ژوئیه 2016 در مقابل من ظاهر شد . خیلی مهم است که دقیقاً این اتفاق افتاده باشد 21 روز مانده به 18 آگوست. 21 عدد LC Venice ما و عدد نمادین گانشا است، اما 18 آگوست بسیار است تاریخ مهمکه سن ژرمن در ابتدای سال گفت:

«تاریخ مهم و مرکزی سال 2016 روز طلوع هلیاکال سیریوس خواهد بود. امسال در 5 آگوست برگزار می شود. در 18 آگوست، زمین و خورشید نسبت به خورشید روحانی ما - سیریوس "C" همراستا خواهند شد. این روز به ویژه مهم است. زیرا در این روز است که فرصت معرفی برنامه های اساسی توسعه تکاملی برای نیمه دوم سال ایجاد می شود. و در همه زمان ها اعتقاد بر این بود که در این روز سیریوس کانال های بینش معنوی را باز می کند و انرژی های خاصی را به زمین می فرستد. سیریوس در این روز این امکان را فراهم می کند که بسیاری از پایه های تغییر قانون دفاع را ایجاد کند. از جانب مرکز معنویکهکشان ما بسته هایی از اطلاعات انرژی دریافت می کند که به ما امکان می دهد انگیزه معنوی سیریوس را با وظایف تصحیح فضا-زمان ترکیب کنیم. برای این اصلاح باید تأثیر ضربه ای سیریوس را با برنامه های آماده شده قبلی ترکیب کنیم.

18 آگوست تاریخ مرکزی برای کار سبک ما است.این روز مهمترین نقطه اوج مرتبط با ایجاد فضا-زمان جدید است.

18 آگوست 2016 بیست و نهمین سالگرد اولین همگرایی هارمونیک است! بر این اساس، این تاریخ ارتباط مستقیمی با گانشا به عنوان خدای زمان دارد!

طبق تقویم مایاها، این روز نیز بسیار جالب است، زیرا... این اولین مهر و تون سیزدهم (آخرین) را ترکیب می کند.

مهر اژدهای سرخ - تولد. بودن و حافظه. تغذیه.

به روی انرژی های تولد باز شویدو امیدها - بالاترین ایمان به قدرت مطلق وجود، و اجازه دهید خود را در زندگی شما ابراز کنند. هم بر استقلال و هم بر پذیرش شکرانه تغذیه لازم از سوی کائنات تمرکز کنید. این تنها راهی است که زندگی به شما کمک می کند عمیق ترین نیازهای خود را برآورده کنید. اجازه دهید انرژی تولد تلاش های شما را آغاز و اجرا کند.

شرق آغاز می شود، چاکرای گلو.

شعار: من تولد وجودم را با اعتماد اولیه تغذیه می کنم.

13 لحن - لحن حضور کیهانی

حضور. ماندگاری. تعالی.

همکاری به حضور اجازه می دهد تا سلطنت کند. حضور نیرویی نامرئی است، اساس همه هستی."اینجا و اکنون" بودن در هر لحظه از زندگی به معنای تجربه کامل وجود است. تون 13 قدرت انعطاف پذیری را به شما می آموزد - بودن، بدون توجه به هر چیزی، و آن قدرت ماورایی را به شما می دهد که شما را به ارتفاعات جدید هدایت می کند.

بله، نه در ابرو، بلکه در چشم. تولد یک چیز جدید، و این گانشا است. و همچنین حضور و تعالی، چیزی است که من در این مراقبه تجربه کردم.

من سعی خواهم کرد تنه را بفهمم، زیرا این برجسته ترین جزئیات در تصویر گانشا است.

برای یک فیل، خرطوم دستش است و در این مورد گانشا سه دست دارد. آیا این مربوط به انرژی های نماد است؟ مادر خدا"سه دست" و به طور کلی یک دست اضافی منجر به برنامه دست سوم ما می شود که چندین سال است با آن کار می کنیم. در اینجا دست سوم مادر خدا در نماد او است و دست خدای پدر که از ابر بر روی برخی از نمادها ظاهر می شود و دست جان دمشقی که توسط پاشا قطع شد و سپس رشد کرد. این همان جایی است که فرقه دست پدید آمد، و خیلی چیزهای دیگر، این نیز جلوه ای از اصل آزمایش است، اما چه چیز دیگری؟

سه بازوی گانشا = 171 = سر فیل = کپستون

اکنون این یک تایید بسیار جالب است. علاوه بر این، "Capstone" نیز با این عدد محاسبه می شود. معلوم می شود که این فکر است سه دست ah کلید رمزگشایی نماد تنه است. علاوه بر این، خود کلمه "تنه" به عنوان "منبع" محاسبه می شود (به بالا مراجعه کنید).

یه چیز جالب دیگه تیرومانتیرام می گوید: «او پسر شیوا پنج بازو دارد...» این پنج دست چیست؟ لطفاً توجه داشته باشید که اگرچه گمان می‌رود گانشا بین 2 تا 32 بازو دارد، اما معمولاً با چهار بازو به تصویر کشیده می‌شود، همانطور که در تصویر سمت چپ و در تمام تصاویری که نماد او ارائه شده است. علاوه بر این، اگر شما خدایان هندیچندین دست به تصویر کشیده شده است، اما آنها همیشه جفت هستند، یعنی. تعداد آنها زوج است، اما در اینجا پنج نفر هستند؟ من معتقدم که این به خرطومی اشاره دارد که دست حداقل برای فیل است.

علاوه بر این، برای یک فیل، خرطوم نیز یک بینی است، و برای گانشا نیز. کمی از تنه = هوا، و این نشانه مستقیم بینی است. و ما خوب می دانیم که بینی با Initiation همراه است. جای تعجب نیست که آنخ - کلید زندگی ابدی - همانطور که در بسیاری از نقاشی های دیواری مصر به تصویر کشیده شده است به بینی مبتکر آورده شد. بنابراین بینی گانشا حتی ساده نیست.

و بیشتر تنه = گفتارو گانشا همانطور که در بالا ذکر شد نیز هست حامی گفتار مقدس. علاوه بر این، می دانیم که فیل بوق می زند و او با خرطوم خود بوق می دهد، یعنی. تنه صدا تولید می کند. آیا این کنایه از صدای اولیه OM نیست که جهان را خلق کرده و پراناوای آن گانشا است؟

چندین سال پیش لیوبا تصویر بسیار واضحی از سه دست ارائه داد. یک در است، دو دسته (دست) دارد، برای باز کردن آن از دست خود استفاده می کنیم، یعنی. دست سوم به عبارت دیگر: دست سوم را می توان به طور نمادین به عنوان چیزی در نظر گرفت که درهای روح را باز می کند.در واقع، معلوم می شود که تنه یک دست روحانی است، زیرا با هوا و با صدای اولیه مرتبط است. و در محاسبات ما بلافاصله تأیید این موضوع را دریافت می کنیم.

تنه – دست روحانی گانشا = 308 = انعکاس ایده آل – فراخوان گانشا = واقعیت الهی = باب معراج باز است =تغییرات کلیدی در زمین = برنامه جدید "رستاخیز" =ستاره مغز یکپارچه کهکشانی = باز کردن دروازه ابدیت = باز کردن دروازه های معنوی = شعور تولد مسیح = انرژی مسیح فرا رسید = من درب مسیح زنده هستم

بنابراین، بیایید بیشتر بررسی کنیم که چرا در محاسبه قبلی عبارات متعددی وجود دارد که تولد آگاهی مسیح را نشان می دهد؟ من آنها را برجسته کردم. شکل به خوبی آنچه را که در ادامه می آید نشان می دهد. ترکیب اصول مرد و زن چیزی سوم را به وجود می آورد. از نظر ماده کودک است، اما ما از قبل خوب می دانیم که در عوالم بالاتر سوم است - آگاهی! ترکیب دو اصل (نشانه) بزرگ جهان، آگاهی ایجاد می کند، یعنی. اصل تحقق و شناخت کیهان و این گانشا خدای خرد است که مظهر اوست، یعنی. تجلی آگاهی مسیح نه تنها محاسبات این را نشان می دهد، بلکه خود اصل گانشا نیز این را تأیید می کند. در واقع، گانشا هیپوستاز ودایی مسیح است. جای تعجب نیست که او محبوب ترین خدا در هندوئیسم است. مسیح گفت که فقط از طریق او می توان نزد پدر رفت و عبارت محاسبه شده بی دلیل مربوط به گانشا نیست: من درب مسیح زنده هستم»!

پس این دری است که دست سوم گانشا باز می کند!

گانشا در حال تماس است = 108 = سر زنده = فیل = اتصال = متصل! = ذات خدا

اولاً، 108 یک عدد مقدس در هند است. و ثانیاً بر اساس 216 (نگاه کنید به بالا) عبارت های «شروع کردیم ترکیب» و همانطور که در بهشت ​​است، در زمین نیز چنین است. و در محاسبه، نه تنها کلمه "اتصال"، بلکه "متصل"! باعث میشه به خیلی چیزا فکر کنی 308 در واقع شماره من است، زیرا ... این نام خانوادگی، نام و نام خانوادگی شمارش شده است.

تماس گانشا به هند = 183 = ماموریت بزرگ = بازتاب - مرکز = درب مخصوص = دری به سوی جاودانگی = راه خرد = کار جادویی = آوران آتش = گفتگو با روح

ندای گانشا = 90 = از ابتدا = خدا هلیوس = خدای آتش = کلام خدا !

ندای گانشا شنیده می شود = 214 = گانشا با اوریسا تماس می گیرد!!! = ظهور در انسان = تاکید بر جاودانگی = دروازه روح بر فراز هیمالیا = دروازه عیسی مسیح = میهن باستان = شناخت خود واقعی = برنامه جدید ما = مردی از ابدیت

عبارات جالب در محاسبه: "دروازه روح بر فراز هیمالیا" و "دروازه عیسی مسیح". این واقعیت که گانشا هیپوستاز عیسی مسیح است قبلاً در بالا گفته شد، اما همچنین این واقعیت که مادر او پارواتی، که به عنوان "کوه" ترجمه می شود، مظهر هیمالیا است، تأکید مهمی بر عدد 214 دارد. و بر این اساس. ، روی عبارات: "صدای گانشا شنیده می شود" و "گانشا به اوریسا می خواند." ظاهراً مسیر اوریسا برای گروه هموار شده است و خود گانشا همان طور که در سفر اول به هند بود ما را هدایت خواهد کرد.

ارتباط با گانشا = 196 = آگاهی معنوی = نور مسیح زنده = فیل ایندرا آیواراتا = انعکاس – فضا = تصویر الهی = کلید منبع = تنظیم کلید = پاکسازی سر = خدای درون را بیدار کن = تجلی ذهن خدا = مسیر رسیدن به منبع = انرژی وحدت = این خلقت است

ارتباط با گانشا رخ داد = 337 = توجه! کیستون در مرکز = علامت ((خدا)) = هم ترازی معنوی گروهی = قدرت کیمیاگری معنوی = دعوت به شهر خورشیدی = درک معنای ابدیت = مطابق با نمونه اولیه = این یک ارتباط جادویی است

قبلاً در بالا متوجه شدیم که Capstone = سر فیل. بنابراین، در مرکز گانش است، یعنی. آگاهی، که در شکل بالا می بینیم. من به شهر آفتابی علاقه مند هستم و می پرسم:

"شهر آفتابی" چیست؟ = 324 = شاد باشید! شادی کردن! شادی کردن! = بازگشت به خانه کودکی = وارد فضای وحدت = انرژی شوید واقعیت جدید= این معراج سیاره به نور است = این آغاز، معراج است

گانشا در را به روی منبع باز می کند = 348 = بازتاب ایده آل - ظهور گانشا = تاکید بر عدد 171 (171 = سر فیل) = توجه! برنامه جدیدی شروع شد = برنامه "قیامت و معراج" = راه آگاهی مسیح را طی کنید = انتقال به یک اکتاو جدید از وجود = نور آگاهی دریچه را باز می کند = سه: اراده، عشق، حکمت = سه: پدر و پسر و روح القدس = این تأکید بر عروج انسان است = من به تو ایمان دارم، عیسی دوست داشتنی من!

گانشا ما را به دنبال او می خواند، او راه را نشان می دهد - مسیر آگاهی مسیح. و درب این مسیر توسط گانشا باز می شود، یعنی. این توسط آگاهی ما آشکار می شود - آگاهی عاقلانه، و هیچ کس و هیچ چیز دیگری نمی تواند این کار را انجام دهد. فقط خودمون!

پ.اس.جالب اینجاست که این کار 21 صفحه A4 طول کشید

گانشا ناگهان در خانه ما ظاهر شد. همسرم آرزوی داشتن تصویر او را داشت. خوب، می دانید، زمانی که شما آن را می خواهید، اما خرید یا سفارش یکی نیست... بنابراین، با سفارش یک محصول از طریق اینترنت، تصویری از گانش به عنوان هدیه به او داده شد. او زیبا است! و بنابراین تصمیم گرفتم که کمی در مورد این نیمه خدای غیرعادی به او بگویم، زیرا او به شکل معجزه آسایی وارد خانه ما شد.

لقب گانشا زمانی به پسر دوم شیوا داده شد که او نگهبان یا ارباب همه گاناها - ارتش شیوا - شد. هر عبادت مذهبی تنتریک با فراخوانی گانشا آغاز می شود. زیرا یکی از محبوب ترین هاست خدایان هندی، از او خواسته می شود که در ابتدای هر کاری موانع را از بین ببرد - مسافرت، ساختن خانه، ایجاد یک کتاب و حتی نوشتن یک نامه معمولی.
گانشا به صورت چمباتمه زده، با شکمی بزرگ، چهار بازو و سر یک فیل با یک عاج به تصویر کشیده شده است. در سه دست او یک انکوش (تبر)، یک پاشا (کنج) و گاهی یک حلزون را در دست دارد. دست چهارم ممکن است در ژست "هدیه دادن" به تصویر کشیده شود، اما بیشتر اوقات یک laddoo در دست دارد - یک توپ شیرین ساخته شده از آرد نخود. چشمان کوچکش مثل این می درخشد سنگهای قیمتی. او روی موش می نشیند (یا با او همراه می شود). موش زمانی یک شیطان بود، اما گانشا آن را مهار کرد و آن را واهانا (کوه) خود ساخت. این دیو نماد غرور و وقاحت است. بنابراین، گانشا بر غرور کاذب، غرور، خودخواهی و وقاحت پیروز می شود.

تاریخچه شری گانش

روزی روزگاری در کوه کایلاش، الهه زیبا سری پارواتی و همسرش، خدای بزرگ سری شیوا، با وفاداری زندگی می کردند. یک روز سری شیوا رفت و همسرش را در قصر تنها گذاشت. وقتی او دور بود، شری پارواتی تصمیم گرفت حمام کند. او از ناندی گاو نر، خدمتکار شیوا، خواست تا در حین حمام کردن، از در محافظت کند و اجازه ورود کسی را ندهد. پس از مدتی، سری شیوا بازگشت و ناندی، گیج، جرأت نکرد از ورود استادش به خانه خودش جلوگیری کند. بنابراین پرواتی در حین اجرای توالت خود دستگیر شد و از این موضوع بسیار آزرده شد. او این را به خدمتکارانش گفت، آنها به او گفتند که هیچ یک از گاناس (خدمت‌کاران) اسکورت شیوا را نمی‌توان خدمتکار او در نظر گرفت و او را بر آن داشت تا پسر خود را بسازد که کاملاً به او اختصاص یابد. او این ایده را تأیید کرد، بدنش را با توده ای از زعفران و خاک رس آغشته کرد، خودش را ماساژ داد، ذراتی را که از بدنش جدا شده بود جمع کرد، آنها را خمیر کرد و قالب زد و شکل پسری قوی و خوش تیپ به آنها داد. او را جامه و جواهرات سلطنتی پوشاند، برکت داد و در او جان دمید. کودک تعظیم کرد و گفت: مادر، از من چه می خواهی و من از تو اطاعت کنم؟ پارواتی چماق محکمی به او داد و از او خواست که در خانه او نگهبانی دهد تا کسی نتواند به آنجا وارد شود.

پس از مدتی، شیوا به قصر نزدیک شد و از خود پرسید که این کودک کیست که او هرگز نمی خواست وارد شود، اما در کمال تعجب، پسرک راه او را مسدود کرد: «هیچ کس نمی تواند بدون رضایت وارد شود از مادرم.» شیوا از چنین گستاخی متعجب شد: "مگر نمی دانی من کی هستم؟" کودک بدون اینکه حرفی بزند با چماقش به شیوا ضربه زد. شیوا عصبانی شد: "تو دیوانه ای من شوهر پرواتی هستم، چطور جرات کردی من را از ورود به خانه خود منع کنی." کودک به جای پاسخ دادن، دوباره او را زد. شیوا که عصبانی شده بود رو به گاناها کرد: "او را دستگیر کنید و بیاورید پیش من" و رفت، در حالی که گاناس به پسر نزدیک شد و شروع به تهدید آنها کرد: "بیرون وگرنه شما را کتک خواهم زد!" "اگر برای جانت ارزش قائل شوی، باید عقب نشینی کنی! انگار فراموش کرده ای که ما غنای شیوا هستیم!" کودک در موقعیت سختی قرار گرفت: "چه کار کنم؟" - او فکر کرد. «آیا با غان که بندگان پروردگار مادرم هستند بجنگم؟» اما پارواتی با شنیدن سر و صدای مشاجره، یکی از خدمتکاران را فرستاد تا علت را بیابد و او به زودی برگشت تا بگوید چه اتفاقی افتاده است. پارواتی لحظه ای تردید کرد: بالاخره شیوا شوهر من است. اما او دستور خود را تکرار کرد که اجازه ورود کسی را ندهد و بدین ترتیب شک و تردید پسرش برطرف شد. پسر شجاعانه رو به گاناس کرد و گفت: "من پسر پرواتی هستم و شما گاناس شیوا هستید، و من هم تایید می کنم که شیوا از آستانه عبور نخواهد کرد رضایت مادرم.» آنها همه چیز را به شیوا گفتند: "افسوس، پارواتی زیاده روی می کند و هیچ جایگزینی برای من باقی نمی گذارد، آنها می گویند که من به دستور همسرم تعظیم کردم." از این رو او به غان ها تأیید کرد که کودک را شکست دهند و آنها با الهام از خشونت به جنگ بازگشتند. پسر که دید آنها در رده های نزدیک در حال پیشروی هستند با تمسخر از آنها استقبال کرد. غنایی ها به او حمله کردند. ناندی از پاهای او گرفت، اما او را هل داد و با چوب فولادی اش به او ضربه زد. او با زدن برخی از آنها، زخمی کردن برخی دیگر، بی رحمانه کسانی را که به او نزدیک می شدند کتک می زد. اکثر گاناها شکست خوردند و آنهایی که زنده ماندند فوراً فرار کردند و پسر پارواتی دوباره بدون مزاحمت در ورودی کاخ مادرش نگهبانی داد.

با این حال، سر و صدای نبرد به گوش برهما، ویشنو و ایندرا رسید که به نارادا خردمند روی آوردند. او به آنها یاد داد که نزد شیوا بروند، که ممکن است به آنها نیاز داشته باشد. بنابراین آنها برای ادای احترام به لرد شیوا رفتند که پس از شنیدن داستان آنها در مورد نبرد، از برهما خواست تا با این کودک استدلال کند. برهما به شکل برهمن درآمد و با همراهی بسیاری از حکیمان به کاخ پارواتی رفت تا مأموریت خود را انجام دهد. به محض اینکه به قصر نزدیک شد، پسر به سوی او هجوم آورد و یک دسته از ریش او را پاره کرد. برهما که غافلگیر شده بود، گفت: "من نیامده ام که بجنگم، بلکه برای آشتی دادن به من آمده ام." کودک به جای جواب دادن، چماقش را تکان داد و همه را به پرواز درآورد. حکیمان بازگشتند تا به ناتوانی خود در زیر پای شیوا اعتراف کنند. سپس خود شیوا به قصر پارواتی رفت. دو لشکر دور کودک را گرفتند که بسیار شجاعانه با آنها مخالفت کردند. در نهایت شیوا با کمک ویشنو سر کودک را برید و گانشا در میدان جنگ به شهادت رسید.
وقتی پارواتی فهمید عصبانی است. خشم او به فضا سرازیر شد و شکل دو الهه وحشتناک به خود گرفت، کالی - خونین، سوار بر شیر، و دورگا - وحشتناک، سوار بر ببر. کالی با چشمانی برآمده، با موهای درهم، با زبانی آویزان که شمشیر را تکان می داد، دهان عمیقش را مانند غاری عظیم باز کرد. دورگا شکل رعد و برق کور کننده را به خود گرفت. شاکتی پارواتی وحشتناک شروع به تخریب همه چیز در اطراف کرد. خدایان هراسان شروع به التماس شیوا کردند تا پارواتی را آرام کند. و سپس شیوا آنها را به شمال کشور فرستاد و به آنها دستور داد که سر اولین موجود زنده ای را که ملاقات کردند بیاورند و خود حیوان را به رودخانه بیندازند تا سر جدیدی رشد کند. یک فیل. بنابراین، خدایان سر یک فیل را نزد شیوا آوردند که بلافاصله آن را به بدن پسر متصل کرد و گانشا زنده شد. پارواتی خوشحال شد و گانشا را محکم در آغوش گرفت و شیوا گفت: "پس از اینکه من زندگی او را بازگرداندم، گانشا اکنون پسر من است، زیرا پسر چنین شجاعتی نشان داد، اکنون او رهبر گاناس من خواهد بود."

نسخه دیگری ادعا می کند که گانشا به عنوان هدیه ای که پارواتی برای دعاهای او به خدای ویشنو دریافت کرده بود متولد شد. مادر الهی همه خدایان و نیمه خدایان را به دیدار او دعوت کرد تا بتوانند فرزندش را برکت دهند. مهمانان جمع شده با اطاعت به نوزاد زیبا نگاه کردند - همه به استثنای شانی (زحل) که به زمین خیره شده بود، در حالی که همسرش او را طلسم کرده بود: هر کسی را که نگاه می کرد فوراً خاکستر می شد. مادر الهی از این رفتار آزرده شد و اصرار کرد که شانی به کودک نگاه کند و او را تحسین کند. شانی در مورد این طلسم به مادر الهی گفت و از نگاه کردن به نوزاد خودداری کرد. با این حال، مادر الهی کاملاً مطمئن بود که علیرغم طلسم، نگاه شانی به فرزندش آسیبی نمی‌رساند و به همین دلیل مجدداً از شانی خواست تا او را برکت دهد. به محض اینکه شانی به بالا نگاه کرد، سر بچه سوخت و خاکستر شد. در پشت گارودا (عقاب الهی)، ویشنو به جستجوی سر کودکی رفت و به توصیه خدای خالق برهما، با اولین کسی که پیدا کرد بازگشت: او سر یک بچه فیل را آورد.

داستان های زیادی در مورد تولد گانشا در کالپاها (دوران) مختلف وجود دارد، اما همه آنها به یک چیز اشاره می کنند:
گانشا مخلوق قدرت الهی بود، چه شیوا یا شاکتی. او به عنوان نگهبان یا دروازه بان کاخ مادر الهی خلق شد. این بدان معنی است که شخص فقط با اجازه گانشا که خدای خرد و احتیاط نیز هست می تواند به مادر الهی نزدیک شود.
گانشا یک عاج شکسته است. داستان حاکی از آن است که خود گانشا هنگام مبارزه با غول پیکر گاجاموخا عاج خود را شکست و آن را به سمت حریف خود پرتاب کرد. عاج قدرت جادویی داشت و Gajamukha را به یک موش تبدیل کرد که به کوه (vahana) شری گانشا تبدیل شد.

داستانی بسیار جالب و آموزنده نشان می دهد که چگونه این خدا حامی همه گاناها (نیمه خدایان، ارتش شیوا و همراهان) شد و عنوان گانشا را دریافت کرد. مدت ها پیش، تنها نگهبان خدایان، نیمه خدایان، انسان ها، شیاطین، ارواح، ارواح و سایر موجودات شیوا بود. با این حال، شیوا همیشه در حالت سعادتمندانه سامادی (ترنس) باقی ماند و بنابراین تماس با او برای همه موجودات، از جمله خدایان، بسیار دشوار بود. زمانی که گاناها دچار مشکل می شدند، مجبور بودند ساعت ها سرود و نیایش بخوانند تا خدای شیوا را به هوشیاری عادی برگردانند. آنها احساس نیاز به نگهبان دیگری داشتند که هر لحظه در نزدیکی باشد، اختلافات را حل کند و در شرایط سخت امنیت را تامین کند.
گاناها این درخواست را از برهما کردند، اما او نتوانست چیزی بیاورد و به ویشنو پیشنهاد کرد که خدای شیوا را وادار کند تا یک گاناپاتی جدید ("رهبر گاناس") منصوب کند. ویشنو پیشنهاد کرد که غنائی ها یکی از دو پسر شیوا را به عنوان سرپرست خود انتخاب کنند: کارتتیکیا (سوبرامانیا) یا لامبودارا شکم چاق (این نام اصلی گانشا بود). برای اینکه بفهمند کدام یک از برادران شایستگی رهبری گاناس را دارد، خدایان و نیمه خدایان تصمیم گرفتند مسابقه ای برگزار کنند. آنها یک کار برای پسران شیوا در نظر گرفتند و در مورد روز، زمان و مکان مسابقه به توافق رسیدند.

در روز مقرر همه برای تماشای مسابقه آمدند. ویشنو به عنوان قاضی منصوب شد. شیوا و مادر الهی پارواتی در مرکز صحنه قرار گرفتند. در زمان توافق شده، ویشنو جوهر مسابقه را به حاضران اعلام کرد: برادران باید تمام جهان را دور می زدند و در اسرع وقت برمی گشتند. کسی که اول برگردد گانشا خواهد شد، ارباب همه گاناها. Kartikeya به محض شنیدن شرایط و وظیفه مسابقه بر روی طاووس سریع پرواز خود پرید و در فضا ناپدید شد تا در سریع ترین زمان ممکن در سراسر جهان پرواز کند. در همین حین لامبودار همچنان روی موش خود می نشیند و تکان نمی خورد. ویشنو که دید لامبودار عجله ای ندارد به او پیشنهاد داد که عجله کند. لامبودار پس از تشویق ویشنو برای ورود به مسابقه، لبخندی زد و نزد پدر و مادرش رفت تا به آنها ادای احترام کند. خدایان و نیمه خدایان کاملاً شگفت زده شدند که دیدند لامبودار به جای هجوم به فضا، دور شیوا و پارواتی، مادرش، که نماینده پراکریتی اصلی، علت وجود همه پدیده ها است، حلقه زد. پس از ایجاد یک دایره، لامبودار به موقعیت اصلی خود بازگشت، به پدر و مادرش تعظیم کرد و اعلام کرد: "من کار را به پایان رساندم، در سراسر جهان قدم زدم."
خدایان و نیمه خدایان فریاد زدند: «تو هرگز تنبلی!»

لامبودار با دست‌های روی هم مقابل خدای ویشنو ایستاد و گفت: «می‌دانم که دقیقاً می‌دانی چه کار کردم، اما برای اینکه این موضوع برای همه روشن شود، توضیح می‌دهم: من در واقع کار را به پایان رساندم و به اطراف رفتم از آنجایی که این جهان از نام ها و صورت ها فقط مظهر و مظهر مادر الهی و پدر الهی هستند، من از این سرچشمه دور زده ام، که حقیقت، جوهر هر چیزی است وجود دارد، جوهر همه پدیده ها، واهی است - و بنابراین هیچ فایده ای ندارد که حقیقت را پشت سر بگذاریم و تمام توهمات را دور بزنیم، وقتی که حقیقت را درک می کند، سرگردان است. او نیز به اینجا بازخواهد گشت - به آن حقیقتی که تنها حقیقتی است، از جمله من و شما.
اظهارات او باعث شد تا نور درک واقعی در میان غناها ایجاد شود و آنها از حکمت این سخنان شگفت زده و خوشحال شدند. آنها با ستایش استدلال دقیق و رفتار روشنگرانه لامبودار با ظاهر بامزه و شکم چاق، او را به عنوان حامی خود، گانشا، شناختند. هنگامی که ویشنو پیشانی خدای سر فیل را با علامت پیروزی (تیلاک) تزئین می کرد، کارتتیکیا خیس از عرق و نفس نفس زدن ظاهر شد. او عصبانی شد و حق پیروزی گانشا را به چالش کشید. خدایان ذهن لطیف و خرد گانشا را به کارتیکیا توضیح دادند و گفتند: "تو به دنبال مادیات رفتی که توهمی است، دنیای عادی را که وجودش نسبی است، نمی توانی درک کنی "
خدا ویشنو اعلام کرد که از این پس همه گاناها در آغاز همه امور مهم گانشا را ستایش خواهند کرد.
هرکسی که در ابتدای هر کاری از او یاد کند و گانشا را ستایش کند، از موانع سر راه رسیدن به هدف خلاص می شود - مسیر او آسان خواهد بود و او کار خود را بدون کوچکترین مشکلی به پایان می رساند.

گانشا خدای خرد است و خدایی که موانع را برمی دارد، قوی ترین طلسم و حامی اقبال در تجارت است. طلسم گانشا با ایستادن روی میز، خانه یا محل کار شما تاثیر مثبتی می گذارد.

گانشا به شما کمک می کند تا درآمد بیشتری کسب کنید، او شما را در زمینه حرفه ای تحریک می کند و سود شما را افزایش می دهد. بهترین مکانبرای او در شمال غربی - در منطقه دستیاران.

طلسم گانشا از آن ساخته شده است سنگ های نیمه قیمتی، مس، چوب (به عنوان مثال، چوب صندل)، و غیره. در هند، گانشا بسیار مورد احترام است، بنابراین مجسمه های او از پلاستیک ساخته شده اند. اما اصلاً مهم نیست که گانشا از چه ماده ای ساخته شده است ، نکته اصلی این است که با او با احترام رفتار کنید.

چگونه طلسم خدا گانشا را با استفاده از مانتراها فعال کنیم

فعال سازی مجسمه گانشا زمانی اتفاق می افتد که شکم او را می خراشید یا کف دست راست. پیشکش ها برای گانشا مهم هستند - سکه ها یا شیرینی ها را در کنار او قرار دهید - و شگفتی ها تضمین شده است.

فعال کردن کار طلسم نیز با کمک مانتراهای هندو امکان پذیر است:

مانترا 1. OM GAM GANAPATAYA NAM AH.

این یکی از مهمترین مانتراها برای خدای گانشا است. همانطور که می گویند، او "شما را در مسیر درست راهنمایی می کند"، موفقیت در تجارت را به ارمغان می آورد و موانعی را که در این راه بوجود می آیند از بین می برد.

مانترا 2. OM SRI GANESHAYA NAMAH.

با تکرار این مانترا در هر تلاش تجاری به موفقیت دست خواهید یافت. میل شما به کمال نیز به طور فعال محقق می شود و دانش جهان را تا عمقی که هنوز در آن نبوده اید جذب می کند. همه استعدادها شکوفا می شوند.

افسانه گانش

افسانه های متعددی وجود دارد که می تواند چنین ظاهر عجیبی را توضیح دهد خدای گانشا. الهه پارواتی واقعاً پسری می خواست، اما خدای شیوا می خواست چنین خوشبختی را به او بدهد. و پارواتی با اطاعت از میل او و استفاده از قدرت آن، کودک کوچکی را از پوست خود جدا کرد و شروع به بزرگ کردن او روی شیر خود کرد.

افسانه ای دیگر می گوید که پرواتی نوزادی را از گل قالب زد و به کمک عشق مادرش او را زنده کرد. گزینه دیگری وجود دارد - داستان این است که چگونه خدای شیوا به معشوق خود رحم کرد. لبه ردای پارواتی را در دست گرفت و آن را به صورت توپ درآورد. شیوا تکه لباس سبک مچاله شده را پسرش نامید و کودک از گرمای سینه پارواتی زنده شد.

معلوم شد کودک بسیار زیباست و غرور پارواتی حد و مرزی نداشت. با افتخار به این کودک نشان داد و از او خواست که آن را تحسین کند.

یک روز، او از خدای شیطانی شانی خواست که نوزاد تازه متولد شده را نیز با همه تحسین کند. خدا شانی تمایل داشت هر چیزی را که به آن می دید نابود کند. مادر که از عشقش کور شده بود اصرار کرد که شانی به بچه نگاه کند و پسر سرش را از دست داد.

پارواتی نزد برهما دانا رفت و او از او دعوت کرد تا سر اولین موجودی را که با او برخورد کرد، بردارد. این موجود یک فیل بود.

افسانه دیگری می گوید که خود خدای شیوا از روی عصبانیت سر پسر خود را برید. این در لحظه ای اتفاق افتاد که گانشا به شیوا اجازه ورود به اتاق های الهه پارواتی را نداد. شیوا پس از اینکه متوجه شد چه کرده و برای اینکه همسرش غمگین نشود، دستور داد سر اولین موجودی را که با آن برخورد کرد، جدا کنند و بیاورند.

سر برداشت شده

خادمان با فیل کوچکی روبرو شدند و بدون اینکه از او دریغ کنند، سر او را بریدند و نزد ارباب آوردند. شیوا با استفاده از قدرت خداوند، سر بچه فیل را به بدن پسرش وصل کرد. معلوم شد سر فیل سنگین است و بنابراین گانشانمی‌توانستم مثل همه خدایان، قد بلند و لاغر، عادی بزرگ شوم.

اما در این موجود کوچک با جثه کوتاه و پهن قلبی مهربان و دوست داشتنی می تپد. همه اطرافیان عاشق گانشا شدند.

گانشا باهوش و آرام بزرگ شد. شیوا به او لقب فرمانروای تمام نیمه خداها و ارواح را داد. الهه ساراسواتی به گانشا کمک کرد تا بسیاری از علوم را بیاموزد، بنابراین اکنون او خود افرادی را که برای دانش تلاش می کنند تشویق می کند.

طبق افسانه، گانشا یک عاج ندارد، او آن را در جریان برخورد با پاراشوراما، تجسم انسانی خدای ویشنو، از دست داد. و اینطوری بود... یک بار پاراشوراما به دیدار شیوا آمد، اما او خواب بود و گانشا کاملاً از بیدار کردن او امتناع کرد. پاراشوراما عصبانی شد و عاج گانشا را برید.

هیچ کس جرات اصلاح کاری را که پاراشوراما انجام داده بود نداشت و گانشا برای همیشه با یک عاج باقی ماند.

طبق فنگ شویی

گانشا- یک شخصیت محبوب در اساطیر هندو که در اواخر زمان شکل گرفت، خدای خرد و خدای حذف موانع است.

گانشا اغلب با کتاب و قلم به تصویر کشیده می شود. اسطوره های باستانی می گویند که او بزرگترین کاتب بوده است. او مهابهاراتا را نوشت. هر معبد هندو تصویری از گانشا دارد. او به عنوان یک کودک چاق با سر یک فیل و یک عاج شکسته به تصویر کشیده شده است.

گانشا چهار بازو دارد، گاهی شش، هشت، و شاید حتی شانزده، گاهی حتی سه چشم. مار دور شکم را احاطه کرده است.

گانشا با دو دست بالای خود یک سه گانه و یک گل نیلوفر آبی در دست دارد. پشت سر گانشا یک هاله گرد وجود دارد که نشان دهنده قداست این موجود است.

چهره های گانشاهم در معابد و هم در خانه ها وجود دارد افرادی که گانشا را پرستش می کنند بر این باورند که او به رفع موانع در راه کمک می کند، چه در جاده، چه در دریا و چه در سفر. حتی به کسانی که علم، صنایع دستی، موسیقی یا رقص می خوانند کمک می کند. تصاویر گانشا در موسسات آموزشی قرار داده شده است.