قرآن: چیست؟ تاریخ قرآن. قرآن منبع اصلی اسلام است (فیلم)

قرآن- نهایی انجیل مقدسکه خداوند از طریق آخرین فرستاده خدا، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به مردم داده است.

در ترجمه دقیق، نام کتاب مقدس «القرآن» یعنی «وحی خواندنی» است. همانطور که می دانید وحی خدا به تدریج نازل شد. وقتی جمع شد به آن قرآن می گفتند.

مهم ترین مراحل اخیر رشد دینی بشر دوره موسی است که تورات از طرف خدا به او داده شد، دوره عیسی که انجیل به او داده شد و دوره محمد که قرآن بر او نازل شد. .

تورات (ترجمه شده از عبری به عنوان تعلیم، قانون) پنج کتاب اول کتاب مقدس مدرن است: پیدایش، خروج، لاویان، اعداد، تثنیه. تورات در شکل اصلی خود، از دیدگاه اسلام، کتاب مقدسی است که خداوند به حضرت موسی داده است، اما شکل اصلی آن حفظ نشده است.

بر اساس مسیحیت، اناجیل («مژده» یونان باستان)، آثار اولیه مسیحی هستند که در مورد زندگی زمینی عیسی مسیح صحبت می کنند. انجیل های متعارف - مرقس، متی، لوقا، یوحنا (که توسط کلیسا در عهد جدید کتاب مقدس گنجانده شده است) و اناجیل آخرالزمان وجود دارد. کلیسا تألیف اناجیل را به حواریون و شاگردان آنها نسبت می دهد، اما اسلام در این مورد نظر دیگری دارد که در ادامه به تفصیل بیشتر به آن پرداخته خواهد شد.

متن و معنای اصلی کتاب مقدس (تورات، اناجیل) دستخوش تغییرات و تحریف های بسیاری شده است. علاوه بر این، برخی از اناجیل بسیار فردی هستند شخصیت های تاریخیبرخی از کشیشان و پدران کلیسا قدیس شدند، اما برخی نشدند.

انجیل در شکل اصلی خود از دیدگاه اسلام همان چیزی است که خداوند به حضرت عیسی القا کرده است.

قرآن شامل سطرهای زیر است:

«او بر تو [محمد] کتاب [قرآن کریم] را به حق در تأیید آنچه قبلاً [از سوی خالق از کتب آسمانی نازل شده بود] نازل کرد، [پیش از آن] تورات و انجیل را نازل کرد. [این را] پیشتر به عنوان راه درست (صحیح) برای مردم [دوران تاریخی گذشته] آشکار کرد. [و اینک قدم به قدم] آنچه را که حق و باطل را جدا می کند (حق را از باطل جدا می کند) [یعنی قرآن] فرود آورده است. همانا کسانی که به آیات خدا (خداوند) ایمان ندارند، عذاب سختی خواهند داشت. او [خالق] قادر است و به آنچه سزاوارش است پاداش می دهد» (ر.ک).

«آنان [پرهیزگاران و پرهیزگاران] کسانی هستند که به آنچه بر تو [ای محمد] و آنچه [از سوی خدا] پیش از آن [تورات، زبور، انجیل، کتاب‌های مقدس فردی] نازل شده بود، ایمان آوردند. این افراد کوچکترین شکی در مورد ابدی ندارند. آنها بر صراط مستقیم از جانب پروردگارشان هستند و [در دنیا و دنیا] رستگارند» (نگاه کنید به)

در مورد آخرین کتاب مقدس، قرآن، خداوند وعده داده است که تا پایان جهان به شکل اصلی خود باقی خواهد ماند:

همانا ما وحی [قرآن] را نازل کردیم و بدون شک آن را [از هرگونه دخالت و تحریف بیرونی تا پایان دنیا] حفظ خواهیم کرد.

حضرت محمد (ص) آخرین فرستاده خداست، پس از او نه پیامبری وجود خواهد داشت، نه رسولی و نه کتاب مقدسی از جانب خداوند.

قرآن در این باره می فرماید:

«محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست [خانواده او به خط مستقیم مردانه ادامه نمی دهند]. اما او [حضرت محمد و این معنای زندگی اوست] فرستاده خدا و آخرین پیامبران است. [بعد از او و تا آخرالزمان هیچ پیامبر و فرستاده ای برای خدا نخواهد بود. اگر کسى خود را چنین اعلام کرد، دروغگو است و شکى در آن نیست.

«ای مؤمنان، دعوت خدا و دعوت رسول او را اجابت کنید، زیرا پیامبر شما را به چیزی فرا می‌خواند که به شما حیات می‌بخشد (شما را زنده می‌کند و به شما احساسات، فرصت‌ها، افکار، حالات، آرزوهای جدید می‌دهد». ارزش ها، اولویت ها و دیدگاه ها با عمل به آموزه های قرآنی و دستورات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، به ویژه در زمینه انضباط نفس، نگرش به خانواده، همسایگان و به طور کلی مردم، می توانید خود را به طور جدی متحول کنید. زندگی زمینیو روی خوشبختی ابدی حساب کن].<…>[به یاد داشته باشید که] همه شما [در پیشگاه پروردگار جهانیان در روز قیامت] در پیشگاه او محشور خواهید شد و نتیجه تلاش و کوشش یا بی تفاوتی و بی احتیاطی خود را خواهید دید.

«ما [می فرماید رب العالمین با ضمیر «ما» که نشان دهنده عظمت ماست، قرآن را به زبان عربی نازل کردیم و خطرات [احتمالی] را به تفصیل برای مردم بیان کردیم. تا حس تقوا را در خود بیدار کنند. یا شاید آن (قرآن) نوعی تذکر برای آنها باشد [آنها را به تفکر وا دارد]» (نک.)

«[این] کتابی است که از بالا به شما داده شده است. و به خاطر آن [یا به دلیل مشکلاتی که در تبلیغ ارزش‌های مندرج در آن باید بر آن غلبه کرد] بر دل شما مظلوم واقع نشود. [به تو عطا شد تا] به وسیله آن [مردم را] انذار کنی و همچنین برای مؤمنان تذکری [حکیمانه و مفید] باشد. از آنچه از جانب پروردگار بر تو نازل شده پیروی کن و جز او را پیروی مکن. به ندرت [این، مانند بسیاری چیزهای دیگر] را به خاطر می آورید» ().

خواندن قرآن در اصل و مطالعه معانی آن در نزد خداوند متعال مفید و با عظمت و ثواب اوست:

«اگر شما [فردی] قرآن را [در اصل عربی، حتی بدون درک متن] بخوانید، ما [به قول پروردگار جهانیان] بین شما و کسانی که به ابدیت ایمان ندارند محافظت مضاعف برقرار می‌کنیم».

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: «قرآن را بخوانید و معانی آن را مطالعه کنید. به راستی که در روز قیامت به عنوان حافظ [یکی از حافظان] برای نزدیکانش ظاهر می شود [به طور متناوب آن را در اصل می خواند، معانی را به هر یک از زبان های دنیا مطالعه می کرد و به آن عمل می کرد. ].” اولین سوره‌های قرآن که در روز قیامت توسط خداوند متعال تحقق می‌یابد و برای حمایت از کسانی که معانی آنها را مطالعه کرده و به آن عمل کرده‌اند، قیام می‌کند، سوره‌های «بکاره» و «گاو» است. «آل عمران» (خاندان عمران).

احادیث در مورد قرآن

حضرت محمد نیز فرمودند:

- «همانا هر که ندارد [به یاد او] چیزی از [اصل] قرآن [در] عربی]، او مانند خانه ویران (ویران، ویران) است.»

- «هر کس حرفی از کتاب حق تعالی [یعنی قرآن] بخواند، برای آن یک واحد ثواب (حسن) می گیرد و ثواب آن ده برابر است. من نمی گویم «الفلاممیم» (کلمه) حرف (حرف) است. اما «الف» (حرف زبان عربی) است هارف، «لام» (حرفی در عربی) است هارف، «میم» (در عربی نیز حرفی است) است هارف» .

- «همانا الله (خداوند، پروردگار) به وسیله قرآن برخی را مطرح می کند[معانی قرآنی به آنها انگیزه می دهد که از هر نظر بهتر شوند: باهوش تر، قوی تر، پارسا تر، ثروتمندتر، سخاوتمندتر. دیگران را پایین می آورد[از طریق معانی قرآنی، ناتوانی، تنبلی، وجود گدای نکبت بار، ظلم، خشونت، بد اخلاقی خود را توجیه می کنند]».

خالق از طریق معانی قدرتمند قرآنی برخی را بالا می برد و برخی را پایین می آورد. به انتخاب خودشون! زمان ما، به اعتقاد من، قرون و هزاره های گذشته، نمونه های زنده ای از این بیان نبوی دارد. کتاب مقدس با معانی عمیق و عالی خود مطرح شد بالاترین سطوحآفرینش و فراوانی برخی از مؤمنان و فرود آوردن آنها به سطوح پایین ترظلم و نابودی، قتل و خشونت «به نام خدا» دیگران. روز داوری برای همین است - قرار دادن همه چیز در جای خود.

ظهور آنها به قرن 11-2 برمی گردد. قبل از میلاد مسیح ه. نگاه کنید به: آخرین دیکشنری کلمات خارجیو عبارات M.-Minsk، 2007. ص 805.

«[محمد، در دوره‌هایی که کتاب آسمانی بر تو نازل می‌شود] سعی نکن به سرعت زبان (لب‌هایت) را حرکت دهی، با عجله [تکرار، ترس از فراموش کردن] آن [متن]. همانا ما [خداوند جهانیان می‌فرماید] آن را [قرآن را در دل تو، به یادت جمع می‌کنیم] و برایت می‌خوانیم [تا فراموش نکنی، می‌توانی از آن بخوانی. هر زمان که بخواهید به خاطر بسپارید]. اگر ما [آفریدگار به شما ادامه می دهد] آن را می خوانیم [مثلاً از طریق فرشته جبرئیل]، پس این قرائت را دنبال کنید [بدون نگرانی از اینکه ممکن است چیزی را فراموش کنید]. و پس از آن، قطعاً آن را آشکار خواهیم کرد [به تدریج تمام زیبایی و ژرفای متن قرآن را برای بشریت آشکار خواهیم کرد]» (قرآن کریم، 75:16-19).

حافظ - کسانی که کتب مقدس را از روی اصل می دانند، حافظ وحی الهی هستند.

در کتاب تجوید اثر ایلدار علیاتدینوف بیشتر بخوانید. قوانین خواندن قرآن مقدس».

تنها چیز آمدن دوم عیسی است که حقیقت همه انبیا و فرستادگان گذشته از جمله حضرت محمد را تایید خواهد کرد.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چهار پسر داشت که همگی در کودکی از دنیا رفتند. زید بن حریسه پسر خوانده اوست نه فرزند او.

برای اطلاعات بیشتر در مورد فرزندان پیامبر، مثلاً به: الزهیلی و تفسیر المنیر مراجعه کنید. در 17 جلد ت 11 ص 356 .

این روایت منافاتی با حقیقت شناخته شده سنت در مورد آمدن دوم عیسی ندارد، زیرا این آغاز یک رسالت جدید الهی نخواهد بود، بلکه تکمیل کاری خواهد بود که او قبلاً آغاز کرده بود و در ادامه از حضرت محمد (ص) باقی مانده است. خداوند متعال به هر دوی آنها درود فرستد، بدون اینکه چیز جدیدی را معرفی کند.

رجوع کنید به: نایسابوری م. صحیح مسلم [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکار الدولیة، 1998. ص 314، حدیث شماره 252-(804); نزهة المتکین. شرخریاد الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 5، حدیث شماره 1/991.

رجوع کنید به: نایسابوری م. صحیح مسلم [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکار الدولیة، 1998. ص 314، حدیث شماره 252-(804); نزهة المتکین. شرخریاد الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 5، حدیث شماره 2/992.

حدیثی از ابن عباس؛ St. ایکس. احمد، ترمذی، الحکیم. به عنوان مثال نگاه کنید به: as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [مجموعه کوچک]. بیروت: الکتب العلمیة، 1990. ص 128، حدیث شماره 2093، «صحیح». ترمذی م. سننات ترمذی [مجموعه احادیث امام ترمذی]. بیروت: ابن حزم، 2002. ص 813، حدیث شماره 2918، «حسنصحیح»; ترمذی م. سننات ترمذی [مجموعه احادیث امام ترمذی]. ریاض: الافکار الدولیة، 1999. ص 465، حدیث شماره 2913; نزهة المتکین. شرخریاد الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد.بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 8، حدیث شماره 10/1000.

حدیثی از عایشه؛ St. ایکس. مسلما رجوع کنید به: نایسابوری م. صحیح مسلم [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکار الدولیة، 1998. ص 312، حدیث شماره 244- (798); نزهة المتکین. شرخریاد الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 6، حدیث شماره 4/994.

حدیث از ابن مسعود; St. ایکس. ترمذی، الدرامی، و غیره. مثلاً نگاه کنید به: ترمذی م. سننات ترمذی [رمز احادیث امام ترمذی]. بیروت: ابن حزم، 2002. ص 812، حدیث شماره 2915، «حسنصحیح»; نزهة المتکین. شرخریاد الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 8، حدیث شماره 9/999.

حدیثی از عمر؛ St. ایکس. مسلم و ابن ماجه. مثلاً بنگرید به: an-Naysaburi M. Sahih Muslim [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکار الدولیة، 1998. ص 318، حدیث شماره 269-(817); عس سیوطی ج. الجامیع السغیر [مجموعه کوچک]. بیروت: الکتب العلمیة، 1990. ص 117، حدیث شماره 1909، «صحیح». نزهة المتکین. شرخریاد الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 7، حدیث شماره 6/996.

درباره قرآن

قرآن کتاب مقدس مسلمانان است، یعنی کتاب مقدس پیروان اسلام. اسلام دینی است که در میان اعراب - مردمی که تا آن زمان عمدتاً به شبه جزیره عربستان محدود می شدند - توسط حضرت محمد در اوایل قرن هفتم توسعه یافت. قرآن توسط فرشته جبرئیل بر پیامبر نازل شد. بخشی از آن در مکه، شهر زادگاهش، و بخشی در مدینه، جایی که او موفق شد دولتی را در یک جامعه قبیله‌ای که قبلاً فاقد دولت بود، ایجاد کند. این پیام به زبان عربی، به زبان مردمی که در اصل به آنها خطاب شده بود، منتقل شد، حتی اگر پیام در نهایت برای همه بشریت بود. قرآن به طور خاص اشاره می کند که محمد رسولی برای همه بشریت بود و او آخرین فرستاده ای است که مبعوث شد. بنابراین، قرآن پیام نهایی است که تا حدی جایگزین و تا حدی مفاد اصلی دین خداوند را که برای یهودیان و مسیحیان و همچنین مسلمانان مقرر شده است را تأیید می کند. امروزه تعداد کل مسلمانان جهان بیش از یک میلیارد است که تقریباً یک پنجم جمعیت جهان را تشکیل می دهد. برای همه جوامع مسلمان، صرف نظر از اینکه به چه زبانی صحبت می کنند یا در کجا زندگی می کنند، قرآن کتاب مقدس آنهاست.

مبانی

اولین چیزی که باید در مورد قرآن بدانید شکل آن است. کلمه عربی «قرآن» در لغت به معنای «تلاوت» و «خواندن» است. به همین ترتیب، قرآن هم به صورت شفاهی نقل شده و هم به صورت کتاب نوشته شده است. قدرت واقعی قرآن در تلاوت شفاهی باقی می ماند زیرا قرار است با صدای بلند و آهنگین تلاوت شود، اما با این وجود آیات برای کمک به حفظ و حفظ بر روی مواد موجود نوشته شده و به صورت خصوصی جمع آوری و به صورت کتاب تنظیم شده است. و در دوره بعد به صورت نهادی. قرار نبود قرآن بازخوانی زمانی تاریخ باشد و بنابراین نباید به قرآن به عنوان یک روایت متوالی مانند کتاب پیدایش نگاه کرد. کتابی عربی به نام قرآن تقریباً به اندازه عهد جدید. در اکثر نشریات حدود 600 صفحه است.

برخلاف کتاب مقدس یهودیان و عهد جدید، قرآن از زبان یک مرد بیرون آمد، که آنچه را که فرشته جبرئیل به او اطلاع داد، بازگو کرد. از سوی دیگر، هر دو عهد یهودی و مسیحی مجموعه‌ای از کتاب‌های بسیاری هستند که توسط تعداد زیادی از مردم نوشته شده‌اند و نظرات در مورد جایگاه آنها به عنوان وحی بسیار متفاوت است.

ساختار قرآن چگونه است؟

قرآن از 114 سوره به طول نامساوی تشکیل شده است. هر فصل نامیده می شود سورهدر زبان عربی و به هر جمله از قرآن گفته می شود آیهمانند کتاب مقدس، قرآن به واحدهای جداگانه ای تقسیم می شود که در روسی آیات نامیده می شوند. این آیات از نظر طول استاندارد نیستند و اینکه هر کدام از کجا شروع می شود و دیگری شروع می شود، توسط مردم تعیین نشده است، بلکه خدا دستور داده است. هر یک از آنها یک عمل بیانی خاص است ارزش خصوصی، یا "نشانه" که با کلمه مشخص می شود آیهبه عربی. کوتاه ترین سورهدارای ده کلمه است و طولانی ترین آن شامل 6100 کلمه است. اولین سوره, فاتحه("گشایش")، نسبتاً کوتاه (بیست و پنج کلمه). شروع از دوم سوره ها، طول بالابه تدریج کاهش می یابد، اگرچه این یک قانون قطعی نیست. شصت آخر بالاهمان مقدار فضای مورد دوم را اشغال می کند. برخی از طولانی آیاتبسیار طولانی تر از کوتاه ترین سوره. همه سوره ها،به جز یکی، آنها شروع می کنند با بسم الله الرحمن الرحیم، «بسم الله الرحمن الرحیم.» هر کدام سورهنامی دارد که معمولاً به آن اشاره دارد کلمه کلیدیدرون او مثلا طولانی ترین سوره البقرهیا «گاو» از داستان فرمان موسی به یهودیان برای ذبح گاو نامگذاری شده است. این داستان با این جمله شروع می شود: «و هنگامى كه موسى گفت: «خداوند به شما امر مى‏كند كه گاوى را ذبح كنيد».(قرآن 2:67)

از آنجایی که طول سوره های مختلف متفاوت است، قرآن توسط دانشمندان قرن اول پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سی قسمت تقریباً مساوی تقسیم شد که هر جزء به نام جوزبه عربی. این تقسیم‌بندی قرآن برای حفظ یا خواندن آن به‌صورت منظم‌تر ساخته شده است و تأثیری بر ساختار اصلی ندارد زیرا علائم ساده‌ای در کنار صفحات نشان‌دهنده قسمت است. در ماه روزه مسلمین، رمضان، یک جوزمعمولاً هر شب تلاوت می شود و تلاوت کامل قرآن در سی روز از ماه تمام می شود.

ترجمه قرآن

یک مبتدی باید چندین جنبه را در مورد ترجمه قرآن بداند.

اولاً بین قرآن و ترجمه آن تفاوت وجود دارد. در دیدگاه مسیحی، انجیل همیشه کتاب مقدس است، مهم نیست به چه زبانی خوانده شود. اما ترجمه قرآن کلام خدا نیست، زیرا قرآن دقیقاً کلمات عربی است که توسط خداوند گفته شده است و به محمد جبرئیل پیامبر نازل شده است. کلام خدا فقط قرآن عربی است که خداوند می فرماید:

همانا ما قرآن را به زبان عربی نازل کردیم. (قرآن 12:2)

ترجمه صرفاً تبیین معانی قرآن است. به همین دلیل است که ترجمه های روسی مدرن نوشته می شود: "ترجمه معانی و تفسیرها"، زیرا آنها فقط می کوشند تا معنی را تا حد ممکن نزدیک کنند، مانند هر ترجمه، بدون بازتولید شکل کتاب مقدس. متن ترجمه شده کیفیت بی نظیر اصل را از دست می دهد و تفاوت زیادی با آن دارد. به همین دلیل، هر چیزی که به عنوان «تلاوت» قرآن تلقی می شود، باید به زبان عربی باشد، مانند تلاوت های قرآن در پنج. نمازهای یومیهآه مسلمانان

ثانیاً هیچ ترجمه کاملی از قرآن وجود ندارد و به عنوان آثار انسانی، تقریباً همیشه هر کدام دارای خطاهایی هستند. برخی از ترجمه ها از نظر کیفیت زبانی بهتر هستند، در حالی که برخی دیگر در توصیف معنی دقیق تر هستند. بسیاری از ترجمه های نادرست و گاه گمراه کننده که عموماً توسط اکثر مسلمانان ترجمه قابل اعتماد قرآن به حساب نمی آیند، در بازار کتاب به فروش می رسند.

ثالثاً، اگرچه بررسی همه ترجمه‌های روسی از حوصله این مقاله خارج است، برخی از ترجمه‌ها به دیگران ترجیح داده می‌شوند. ترجمه گسترده پروفسور کراچکوفسکی تحت اللفظی است، زیرا استاد قرآن را به عنوان یک بنای ادبی و نه کتاب مقدس در نظر می گرفت. او به طور کلی پذیرفته شده استفاده نکرد تفسیرها(توضیحات دانشمندان بزرگ)، از این رو - خطاهای بزرگدر ترجمه ترجمه پروفسور پوروخوا که در بین مسلمانان روسیه محبوبیت دارد، با زیبایی سبکی که او سعی کرد زیبایی کتاب الهی را منتقل کند متمایز است. با این حال، هنگام ترجمه او استفاده کرد نسخه انگلیسییوسف علی که عموماً قابل قبول است اما نظراتش در پاورقی آمده است. زمان مفیدگاهی اوقات، ممکن است نادرست و گاهی غیر قابل قبول باشد. مسلمانان روسی زبان (غیر روسی) ترجمه کولیف را ترجیح می دهند که درک آن برای آنها راحت تر است، زیرا بیشتر نوشته شده است. به زبان سادهو همچنین ترجمه عثمانوف. ترجمه مسلمان روسی بوگوسلاوسکی که بیش از صد سال پیش ساخته شده است و زبان عصر خود را حفظ کرده است، حتی بسیار خوب است. تفسیرنیترجمه عبدالسلام منسی و سمیه عفیفی تنها ترجمه از زبان عربی است. ترجمه تفسیری بر خلاف ترجمه معمولی می تواند تحت اللفظی باشد، زیرا در زیر در همان صفحه توضیحاتی برای هر کلمه نامشخص آمده است. این ترجمه به سرعت به یک کتاب نادر تبدیل شد.

تفسیر ( تفسیربه عربی)

اگر چه فهم معانی قرآن آسان و روشن است، اما باید در اظهار نظر درباره دین بدون اتکا به تفسیر صحیح دقت کرد. حضرت محمد نه تنها قرآن را نقل می کرد، بلکه آن را برای اصحاب خود نیز توضیح می داد و این سخنان جمع آوری و تا به امروز حفظ شد. خداوند می فرماید:

«و ما برای تو تذکری فرستادیم تا آنچه را که بر مردم نازل شده است به روشنی بیان کنی...» (قرآن 16:44).

برای درک برخی از معانی عمیق‌تر قرآن، باید به نظرات پیامبر و یارانش در مورد آن‌ها تکیه کرد، نه به آنچه از متن فهمیده می‌شود، زیرا فهم آنها محدود به دانش قبلی است.

برای تفسیر قرآن روش شناسی خاصی برای استخراج معنای مستقیم وجود دارد. علوم قرآنی، آن گونه که گفته می شود، رشته ای فوق العاده تخصصی از معارف اسلامی است که مستلزم تسلط بر بسیاری از رشته ها از جمله تفسیر، قرائت، خط، مقایسه، اوضاع و احوال موجب نزول یا جایگزینی آن، صرف و نحو قرآن، دانش است. اصطلاحات غیر معمول، احکام دینی، زبان و ادبیات عرب. از نظر علمای تفسیر قرآن، روش مناسب برای تبیین آیات قرآن این است:

(من) تفسیرقرآن توسط خود قرآن

(II) تفسیرسنت قرآنی پیامبر.

(iii) تفسیراصحاب قرآن.

(IV) تفسیرقرآن به زبان عربی.

(v) تفسیرقرآن اگر با هیچ یک از روش های فوق قابل توضیح نباشد، «نظر» علما است.

قرآن اسلام در قالب یک کتاب - قرآن ظاهر شد. برای مسلمانان، قرآن کلام خدا به زبان عربی است که از طریق فرشته جبرئیل به محمد در قالب آیات الهی که پیامبر به مردم ابلاغ می کرد نازل شد. مسلمانان بر این باورند که قرآن جایگزین آیات قبلی می شود - این خلاصه و تکمیل آنهاست. قرآن آخرین وحی است و محمد خاتم پیامبران است.

که در معنی واقعیقرآن معلم این کلمه برای میلیون ها مسلمان اعم از عرب و سایر ملیت ها است. آنها را تعریف می کند زندگی روزمره، یک سیستم حقوقی منحصر به فرد ارائه می دهد و با اصول و اصول راهنما الهام می گیرد.

متن قرآن با نازل شدن وحی توسط پیامبر اسلام به پیروانش ابلاغ شد. اولین آیات در حدود سال 610 بر او نازل شد و آخرین نزول به سال 632 برمی گردد. سال گذشتهزندگی خود. ابتدا پیروانش قرآن را حفظ کردند و سپس به دستور محمد شروع به نوشتن کردند. کار بر روی محتوای کامل قرآن، ترتیب آیات آن و طبقه بندی سوره ها به زمان پیامبر برمی گردد. از آنجایی که محمد در طول زندگی خود مکاشفه هایی دریافت کرد، تمام بخش های پیام مقدس سرانجام در یک مجموعه واحد - "بین دو جلد" - فقط پس از مرگ او جمع آوری شد. پس از جنگ الیمامه در سال 633 و مرگ دلخراش بسیاری از یاران پیامبر، عمر بن خطاب که بعداً خلیفه دوم شد، به ابوبکر، خلیفه اول، اطلاع داد که خطر واقعی از دست دادن آن حضرت وجود دارد. متن قرآن کریم که مسلمانان مؤمن آن را تنها به صورت پراکنده و تکه تکه به یادگار می‌گذارند. ابوبکر خطر را تشخیص داد و کار جمع آوری وحی را به زید بن ثابت سپرد که محمد به عنوان کاتب اعظم پیامبر در طول حیات خود غالباً به او وحی می کرد. با وجود مشکلات زیاد، کار به پایان رسید و اولین نسخه خطی کامل از "تکه های پوست، سنگریزه های سفید - صدف صدف، شاخه های نخل بدون برگ" تشکیل شد. بعدها در زمان خلیفه سوم عثمان، تهیه آخرین متن معتبر قرآن در سال 651 به پایان رسید. از آن زمان تاکنون بدون تغییر باقی مانده است.

قرآن کریم با عهد عتیق و جدید هم در شکل و هم در محتوا تفاوت دارد. قرآن به جای روایت تاریخی دقیقی که در انجیل و کتب تاریخی عهد عتیق یافت می شود، به سبک نمادین و تمثیلی، به مضامین معنوی و مادی نیز می پردازد تا موضوعات تاریخی.

قرآن به 114 سوره یا سوره تقسیم شده است. سوره ها از نظر سنتی به دو دسته کلی تقسیم می شوند: سوره هایی که در مکه بر پیامبر نازل شده اند و سوره هایی که در مدینه نازل شده اند. سوره های مکی سوره هایی هستند که در آغاز بعثت بر محمد نازل شده اند. معمولا ندارند عدد بزرگاشعار؛ آنها با تصاویری درخشان و جسورانه بر یگانگی خداوند، وجوب ایمان، مجازات کسانی که از راه راست منحرف شده اند، و قضاوت خداوند را تأیید می کنند، زمانی که همه اعمال و عقاید انسان بر اساس شایستگی آنها مورد قضاوت قرار می گیرد. اندازه سوره های مدینه بلندتر است. آنها موقعیت های خاص حقوقی، اجتماعی و سیاسی را به تفصیل بررسی می کنند. گاهی درک صحیح آنها تنها در صورتی امکان پذیر است که دانش کاملتمام شرایطی که قبل از ظهور بوده است. همه سوره ها به آیات یا آیات تقسیم می شوند. برای اهداف آموزشی و قرائت عمومی، کل قرآن به سه بخش تقسیم شده است که به نوبه خود به بخش های کوچکی با طول تقریباً مساوی تقسیم می شود.

اندازه سوره ها با یکدیگر بسیار متفاوت است، از طولانی ترین سوره ها - سوره شماره 2 که 282 آیه دارد تا کوتاه ترین آنها 103، 108 و 110 که هر کدام فقط سه آیه دارد. سوره‌ها به استثنای برخی از موارد در قرآن بر اساس اندازه‌شان مرتب شده‌اند: ابتدا سوره‌های طولانی، سپس سوره‌هایی با تعداد آیات به تدریج کاهش می‌یابند.

مسلمانان بر این باورند که قرآن قابل ترجمه نیست، زیرا زبانی که وحی به آن نازل شده است از پیام جدایی ناپذیر است و بنابراین مسلمانان در همه جا صرف نظر از زبان مادری خود، برای خواندن کتاب مقدس و اقامه نماز باید زبان عربی را بیاموزند. . البته قرآن به زبان‌های زیادی موجود است، اما این گونه نسخه‌های متن آن بیشتر تفسیر معانی آن به حساب می‌آیند تا ترجمه - تا حدی به این دلیل که عربی به طور غیرعادی لکونی و نمادین است، بنابراین اجرای آن غیرممکن است. ترجمه مکانیکیبا جایگزینی کلمه به کلمه ایده تطبیق ناپذیری قرآن در طول زمان در حکومت مسلمانان «ای جاز» یا غیرممکن شکل گرفت که بر اساس آن انسان قادر به بازتولید سبک الهی قرآن برای هر فرد نیست. چنین تلاشی محکوم به شکست است.

آگاهی از اوضاع و احوال هر نزول برای تفسیر صحیح آن بسیار مهم به نظر می رسید، از این رو، در همان آغاز تاریخ اسلام، جامعه به این نتیجه رسیدند که لازم است به همان اندازه احادیث یا روایات در مورد زندگی و زندگی جمع آوری شود. اعمال پیامبر تا حد امکان به منظور امکان فهم صحیح از قرآن. این احادیث نه تنها به دانش پژوهان از محیط تاریخی که سوره های زیادی در آن نازل شده است، و در نتیجه توضیح دقیق معنای حک شده در آنها را تسهیل می کند، بلکه اطلاعات بسیاری را نیز در اختیار محققان قرار می دهد. اطلاعات اضافیدرباره زندگی، فعالیت ها و موازین قانونی پیامبر و یارانش.

این مطالب اساس آنچه بعدها سنت پیامبر خوانده شد - اعمال، گفتار و تکریر ( تایید ناگفته ) محمد شد. سنت، که مجموعه‌ای از احادیث را مجسم می‌کرد، همراه با قرآن، اساس شریعت، قانون مقدس اسلام را تشکیل می‌داد.

برخلاف نظام‌های حقوقی غربی، شریعت هیچ تمایزی بین امور دینی و مدنی قائل نیست. ثبت احکام الهی است و تمام جنبه های زندگی اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و مذهبی را تحت تأثیر قرار می دهد. بنابراین قوانین اسلامی با هر نظام حقوقی دیگری متفاوت است. تفاوت آن با قوانین کلیسا این است که توسط سلسله مراتب کلیسا اداره نمی شود. هیچ چیزی در اسلام وجود ندارد که بتوان آن را با «کلیسا» به معنای مسیحی کلمه مرتبط کرد. در عوض، در اسلام امت - جماعتی از مؤمنان وجود دارد که وحدت آنها با شریعت مقدس تضمین شده است. بنابراین، هر عمل یک مسلمان عادل با دستورات مندرج در قرآن، سوابق (اعمال و اعمال) پیامبر و رویه جامعه مسلمانان اولیه که به دقت در شریعت حفظ شده است، تعیین می شود.

قرآن «انجیل اسلام» است. کلمه «قرآن» به چه معناست؟ علمای مسلمان در مورد تلفظ، معنی و معنای این کلمه به مناقشه پرداخته اند. قرآن (قرآن) از ریشه عربی «کارا» - «خواندن» یا به عبارت دقیق‌تر «خواندن، خواندن» آمده است. کتاب مقدس اسلام را گاهی کتاب (کتاب) یا ذکر (انذار) می نامند.

قرآن به 114 سوره یا به زبان عربی تقسیم شده است. بالا. این کلمه که منشأ آن نامشخص است، ظاهراً در اصل به معنای «وحی» بوده، سپس «مجموعه‌ای از چندین وحی یا فرازهایی از وحی». کلمه «سوره» در برخی از آیات قرآن آمده است که در آن از غیر مؤمنان خواسته شده است که یک یا چند سوره مشابه بنویسند (مثلاً سوره 2، آیه 21، سوره 10، آیه 39، سوره 11، آیه 16). و همچنین در جایی که خداوند اعلام می کند که از طریق سوره نشانه هایی (آیه) داده است (سوره 24، آیه 1). علاوه بر این، این کلمه در باب دستور به مسلمانان برای جنگ برای پیامبرشان (سوره 9، آیه 87) آمده است.

یکی از قدیمی ترین نسخه های قرآن که احتمالاً در زمان خلیفه عثمان جمع آوری شده است

پس از آن، برای راحتی خواندن با صدای بلند، قرآن را به سی جزء (جز) یا شصت جزء (حزب - بخش) تقسیم کردند.

هر یک از 114 سوره (سوره) قرآن به آیات یا آیات تقسیم شده است. از آنجایی که در اولین نسخه های خطی قرآن، آیات شماره گذاری نشده بود، تقسیم سوره ها به آیات موضوع بحث شد و گزینه های متعددی ظاهر شد. از این رو تفاوت در تعیین تعداد آیات (در همان متن متعارف) - از 6204 تا 6236. هر سوره شامل 3 تا 286 آیه است، در یک آیه - از 1 تا 68 کلمه. بر اساس محاسبات محقق آمریکایی فیلیپ هیتی، قرآن مجموعا 77934 کلمه و 323621 حرف دارد که برابر با چهار پنجم است. عهد جدید.

اگر تکرارهای متعدد، اجتناب ناپذیر و حتی ضروری در چنین کاری، قرآن از آن حذف شود، بسیار کوچکتر می شود. خاورشناس انگلیسی لین پول به درستی خاطرنشان می کند: «اگر افسانه های یهودی، تکرارها، توسل های گذرا و خواسته های شخصی را کنار بگذاریم، سخنرانی های محمد فضای بسیار کمی را اشغال خواهد کرد.»

ترتیب سوره ها در قرآن به اندازه آنها بستگی دارد: کوتاه ترین (و در عین حال کهن ترین) سوره ها در پایان قرآن قرار دارند. «تدوين كننده» اصلي متن اين كتاب، زيد بن ثابت، و همكارانش نتوانستند از مضمون آيات برآيند، زيرا پراكندگي مكاشفه ها مانع از اين امر شده است. نمی توانستند به آن فکر کنند ترتیب زمانیترتیب سوره ها و آیات، چون زمان تأسیس آن از بین رفته بود. اما دو استثنا در این ترتیب سوره ها به ترتیب کاهش طول وجود دارد: اولاً، دو سوره آخر (113 و 114، سوره هایی که در قرآن ابن مسعود نبوده) کوتاه ترین نیستند. با این حال، آنها کاملا شخصیت خاص; در اصل، اینها طلسم هایی علیه روح شیطانی هستند. ثانیاً سوره اول ( فاتحه- گشایش) در ابتدای کتاب (هر چند فقط هفت آیه داشته باشد) قرار گرفته است، بدون شک چون به صورت دعا است; معمولاً با کلمه «آمین» ختم می شود که در پایان خواندن سوره های دیگر انجام نمی شود. دستور داده شده است که آن را هر چه بیشتر بخوانید (سوره 15، آیه 87).

این ترتیب تصنعی سوره‌ها که زید و یارانش برگزیدند، نمی‌توانست ذهن‌های متفکر را راضی کند. در حال حاضر در دوره اولیهمفسران تفاوت های شدیدی را در سبک بخش های خاصی از قرآن مشاهده کرده اند و کنایه های زودگذر متعددی از وقایع زندگی حضرت محمد (ص) را تشخیص داده اند. پس این سوال در مورد تاریخ گذاری سوره ها مطرح شد.

البته چنین تاریخ گذاری باید بر اساس روشن شدن دلایلی باشد که باعث افشاگری های فردی شده است و برای این کار اطلاعات دقیق کافی وجود نداشت. با این حال، به نظر می رسد سوره 8 مربوط به جنگ بدر، 33 - از نبرد "در خندق"، 48 - از توافق در حدیبیهدر سوره 30 به شکست اشاره شده است. توسط ایرانیان به بیزانسی ها تحمیل شددر حدود سال 614. چنین داده هایی بسیار اندک است و همه آنها مربوط به دوره مدینه از زندگی پیامبر است. مفسران مسلمان تمام تلاش خود را کرده اند تا در آیات خاصی از قرآن نکاتی از حقایق تاریخی را کشف کنند، اما نتایج آنها اغلب بحث برانگیز بوده است.

بنابراین، بررسی مستقیم سبک قرآن برای تعیین گاهشماری متن آن قابل اعتمادتر از مفروضات تاریخی به نظر می رسد. برخی از مفسران عرب قبلاً در این راستا تلاش کرده اند. به عنوان مثال، سمرقندی خاطرنشان کرد که سوره‌های مکی و مدینه، هرکدام برای خطاب به مؤمنان تعبیر خاص خود را دارند ("یا ایها الذین آمنوا"). به طور خلاصه، هنگام طبقه بندی متون قرآن، آنها را می توان به دو گروه تقسیم کرد: مکی (قبل از هجرت) و مدینه (بعد از هجرت). این معیار در حالی که مطلق نیست، نتایج مثبت خاصی می دهد.

قرآن (به عربی: أَلْقُرآن‎ - القرآن) - کتاب دینیمقدس برای طرفداران تمام جنبش های اسلامی. این به عنوان اساس قانونگذاری مسلمانان اعم از دینی و مدنی عمل می کند.

به خودت ببر:

ریشه شناسی کلمه قرآن

در مورد ریشه شناسی کلمه قرآن چند دیدگاه وجود دارد:

  1. کلمه «قرآن» اسم لفظی رایج عربی، یعنی مصدر، از فعل «قراء» - «خواندن» است.
  2. این کلمه به گفته سایر علما از فعل «کرانه» - «پیوند، وصل کردن» آمده و مصدری از این فعل نیز هست. به عقیده متکلمان اسلامی، آیات و سوره های قرآن به هم پیوسته اند و خود متن قرآن در هجای شعری قافیه ارائه شده است.
  3. به گفته محققان مدرن، کلمه "قرآن" از "کریان" سریانی به معنای "خواندن، درس کتب مقدس" آمده است. سریانی نیز مانند زبان عربی از گروه زبانهای سامی است.

خاستگاه قرآن

  • در منابع دنیوی، تألیف قرآن به محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) و یا به محمد و گروهی از افرادی که قرآن را تدوین کرده اند نسبت داده شده است.
  • در سنت اسلامی، این آیات به عنوان سخنان خود خداوند تلقی می شود که محمد را برای بعثت برگزید.

جمع آوری قرآن

قرآن به عنوان یک کتاب واحد پس از رحلت حضرت محمد (ص) گردآوری شد و پیش از آن به صورت سوره های جداگانه ای وجود داشت که هم روی کاغذ نوشته می شد و هم توسط اصحاب حفظ می شد.

با تصمیم خلیفه اول ابوبکر، تمام سوابق، همه آیات قرآن جمع آوری شد، اما به صورت اسناد جداگانه.

در منابع این دوره آمده است که دوازده سال پس از رحلت محمد، زمانی که عثمان خلیفه شد، بخش های مختلفی از قرآن که توسط اصحاب معروف پیامبر، به ویژه عبدالله بن مسعود و ابیه بن کعب ساخته شده بود، مورد استفاده قرار می گرفت. هفت سال پس از خلیفه شدن عثمان، دستور داد قرآن را با تکیه بر نوشته های زید، صحابی محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نظام مند کنند. به ترتیبی که خود حضرت محمد وصیت کرد.

این مکاشفات در زمان خلیفه عثمان (644-656) که در یک فهرست جمع آوری شده اند، متن متعارف قرآن را تشکیل می دهند که تا به امروز بدون تغییر باقی مانده است. اولین فهرست کامل از این دست به سال 651 باز می گردد. بسیاری از تلاش ها در طول یک و نیم هزار سال برای ایجاد تغییراتی در متن مقدس قرآن شکست خورده است. اولین قرآن به شکل اصلی خود در تاشکند نگهداری می شود که با خون DNA بر روی قرآن به جا مانده از خلیفه عثمان که هنگام خواندن قرآن کشته شد، ثابت شده است.

هفت راه برای خواندن متن شرعی قرآن توسط ابوبکر ایجاد شد.

قرآن از 114 سوره - سوره (به فهرست سوره های قرآن مراجعه کنید) و حدود 6500 آیه تشکیل شده است. به نوبه خود، هر سوره به بیانات - آیات جداگانه تقسیم می شود.

همه سوره های قرآن به جز سوره نهم با این جمله آغاز می شوند: «بسم الله الرحمن الرحیم...» (به عربی: «بسم الله الرحمن الرحیم» (بسم الله الرحمن الرحمان). -رحیم...)»).

بر اساس دیدگاه عمومی پذیرفته شده اسلامی، بر اساس حدیث «صحیح»، یعنی سخنان خود حضرت محمد و یارانش، قرآن در مدت 23 سال بر محمد نازل شده است. اولین مکاشفه در 40 سالگی و آخرین مکاشفه در سال وفاتش در 63 سالگی بود. سوره ها در جاهای مختلف، در موقعیت های مختلف و در زمان های مختلف.

قرآن مجموعا 77934 کلمه دارد. طولانی ترین سوره، دوم، دارای 286 آیه، کوتاه ترین - 103، 108 و 110 - 3 آیه است. آیات از 1 تا 68 کلمه دارند.

طولانی ترین آیه آیه 282 سوره دوم (آیات بدهی) است.

قرآن داستان های شخصیت های اصلی و برخی از وقایع کتاب های مذهبی مسیحی و یهودی (انجیل، تورات) را بازگو می کند، اگرچه جزئیات اغلب متفاوت است. شخصیت های معروف کتاب مقدس مانند آدم، نوح، ابراهیم، ​​موسی، عیسی در قرآن به عنوان پیامبران توحید (اسلام) ذکر شده اند.

شایستگی های برجسته هنری قرآن توسط همه صاحب نظران ادبیات عرب به رسمیت شناخته شده است. با این حال، بسیاری از آنها در ترجمه تحت اللفظی گم شده اند.

مسلمانان علاوه بر قرآن، کتب آسمانی دیگری را نیز می شناسند، اما به طور سنتی معتقدند که در طول تاریخ تحریف شده و پس از نزول قرآن که آخرین کتاب مقدس است و وصیت نامه است، نقش خود را از دست داده اند. آخرین کتاب تا روز قیامت باشد.

او کتاب آسمانی را به حق بر تو نازل کرد تا آنچه را که پیش از او بود تصدیق کند. او تورات (تورات) و انجیل (انجیل) را نازل کرد (قرآن، 3:3).

بگو: «اگر انس و جن جمع شوند تا چیزی شبیه به این قرآن بیافرینند، چیزی شبیه به آن نمی آفرینند، هر چند بعضی از آنها به دیگری کمک کنند» (سوره اسراء 17:88). )

این قرآن نمی تواند ترکیب غیر خدا باشد. او تأییدی است بر آنچه پیش از او آمده است و شرحی از کتاب آسمانی از جانب پروردگار جهانیان که هیچ شکی در آن نیست. (قرآن، 10:37)

قرآن حاوی اطلاعاتی است که در کتابهای هیچ دینی بیان نشده است. جزئيات عبادات (روزه، زكات و حج) و شيوه اداي آنها، به گفته برخي از متقدمين اسلام، در اديان پيشين مشابهت ندارد. با این حال، احادیث شواهد روشنی از مراسم دوران جاهلیت ارائه می دهند که سپس بخشی از اعمال مقدس مسلمانان شد.

مهمترین سوره ها و آیات قرآن

  • سوره 1. فاتحه (گشودن کتاب)

مشهورترین سوره فاتحه که به آن مادر قرآن نیز می گویند، در هر یک از 5 نماز واجب یومیه و همچنین در تمام نمازهای اختیاری، مکرراً توسط مسلمانان خوانده می شود. اعتقاد بر این است که این سوره شامل معنای کل قرآن است.

  • سوره 2 آیه 255 به نام «آیات عرش».

یکی از بارزترین جملات در مورد سلطه جهانی خداوند بر هر چیزی که او آفریده است. و گرچه مسلمانان برای سوره فاتحه ارزش زیادی قائل هستند، اما به گفته محمد این آیه اولین بار در قرآن آمده است:

ب را ​​بکش کعب گفت: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: ابوالمنذر کدام آیه از کتاب خدا را بزرگتر می دانید؟ عرض کردم: خدا و رسولش داناترند. گفت: ابوالمنذیر کدام آیه از کتاب خدا را بزرگتر می دانید؟ عرض كردم: خداوند معبودى جز او نيست زنده و از ازل. سپس ضربه ای به سینه ام زد و گفت: علم تو را شاد کند یا ابوالمنذر.

  • سوره 24 آیه 35 آیات نور

آیه ای عرفانی در وصف جلال خداوند که نزد صوفیه بسیار مورد توجه بوده است.

خداوند نور آسمان و زمین است. نور او مانند طاقچه است. یک چراغ در آن وجود دارد؛ لامپ در شیشه؛ شیشه مانند ستاره مروارید است از درخت مبارک - درخت زیتون، نه شرقی و نه غربی، روشن می شود. روغن آن آماده اشتعال است حتی اگر آتش به آن نرسد. نور بر نور! خداوند هر که را بخواهد به نور خود هدایت می‌کند و برای مردم مثلها می‌زند. خداوند به همه چیز داناست!

  • سوره 36. «یا سین».

نام آن از دو حرف (یا و سین) تشکیل شده است که به هیچ وجه توضیح داده نشده است. در خط، آیات اول این سوره با مهارت هنری خاصی ترسیم شده است. در تعالیم اسلام، این سوره «قلب قرآن» است و هرکس آن را بخواند ده بار قرآن خوانده است. «یا سین» در کتب دعای مسلمانان گنجانده شده است و اغلب به صورت دعایی جداگانه چاپ می شود.

  • سوره 112. سوره بسیار کوتاه «اخلاص» نوعی «عقیده» اسلام است.

نام آن به معنای "اعتراف خالص" است.

بسم الله الرحمن الرحیم! بگو: او یگانه است، الله جاودان. او زاده نشد و زاده نشد و هیچ کس با او برابری نکرد!»

محمد گفت این سوره معادل یک سوم کل قرآن است. لذا مسلمانان مرتباً آن را می خوانند. روزی پیامبر از پیروان خود پرسید که آیا حداقل یکی از آنها می تواند یک سوم کتاب را در یک شب بخواند و پس از اظهار حیرت، بار دیگر تکرار کرد که این سوره «معادل یک سوم کل قرآن است. ”

  • سوره های ۱۱۳ و ۱۱۴.

سوره ها طلسم هایی هستند که مسلمانان با تلفظ آنها از خداوند حمایت می کنند. سوره 113 «فلیاک» از جادوگران و حسودان به پروردگار سحر می پردازد. سوره 114 ((مردم)) از شر جن (شیاطین) و مردم به خداوند به عنوان پروردگار مردم پناه می برد.

عایشه، یکی از همسران محمد، می گوید که هر شب پس از خواندن این دو سوره، دستان خود را به شکل کاسه ای جمع می کرد و با دمیدن روی آن ها، سه بار دستان خود را به هر قسمت از بدن که می توانست به آن برسد می مالید. بالا به پایین. هنگامی که بیمار شد، دوباره این سوره ها را خواند و بر بدنش دمید و عایشه نیز با تکرار سوره ها، به امید برکت بدن او را با دستانش مالید.

وظایف یک مسلمان در برابر قرآن

برای بیش از یک میلیارد مسلمان، قرآن کتاب مقدسی است که نیاز به برخورد ویژه دارد: هر گونه مکالمه هنگام خواندن آن محکوم است.

طبق شرع، یک مسلمان در قبال قرآن دارای وظایف زیر است:

  1. ایمان داشته باشید که قرآن کریم کلام الله مجید است و خواندن آن را طبق قواعد تلفظ (تجوید) بیاموزید.
  2. قرآن را فقط در حالت وضو در دست بگیرید و قبل از خواندن بگویید: «اعوذو بالله من الشیطانی ررجیم!» ((توسل به حمايت الله از شرّ شيطان رانده شده با سنگ)) بي اسمي للهي رحماني رحيم! ((بسم الله الرحمن الرحیم!)) هنگام خواندن قرآن، در صورت امکان باید به سمت کعبه روی آورد و نهایت احترام را هم هنگام خواندن و هم هنگام گوش دادن به متون آن داشت.
  3. قرآن را باید در جاهای تمیز خواند. قرآن را در نزدیکی افرادی که مشغول فعالیت های دیگر هستند یا نزدیک عابران نخوانید.
  4. قرآن را در جاهای بلند (قفسه ها) و تمیز نگه دارید. قرآن را نباید در قفسه های کم قرار داد و نباید روی زمین قرار داد.
  5. تمام احکام مشخص شده در قرآن را به شدت دنبال کنید (تا جایی که می توانید). تمام زندگی خود را بر اساس اصول اخلاقی قرآن کریم بسازید.

به خودت ببر:

قرآن و علم

برخی از محققین اسلامی ادعا می کنند که متوجه مطابقت قرآن با داده های به دست آمده شده اند علم مدرن. قرآن حاوی اطلاعاتی است که برای مردم آن زمان قابل دسترس نبود.

عقیده ای وجود دارد که بسیاری از دانشمندان قرن بیستم پس از کشف بعدی خود به اسلام گرویدند و دیدند که این در 14 قرن پیش در قرآن منعکس شده است.

روسیه یک کشور چند ملیتی است. این تعیین می کند تعداد زیادی ازادیانی که به طور رسمی در قلمرو فدراسیون روسیه ثبت شده اند. به دلیل ناآگاهی از چیزهای اساسی در مورد سایر ادیان و کتاب مقدس، چنین موقعیت هایی اغلب قابل حل است. به ویژه، شما باید خود را با پاسخ به این سوال آشنا کنید: "قرآن چیست؟"

اصل قرآن چیست؟

کلمه «قرآن» ریشه عربی دارد. ترجمه شده به روسی به معنای "تلاوت"، "خواندن با صدای بلند" است. قرآن کتاب اصلی مسلمانان است که طبق افسانه، نسخه ای از کتاب مقدس است - اولین کتابی که در بهشت ​​نگهداری می شود.

قبل از پاسخ به این سؤال که قرآن چیست، باید چند کلمه در مورد منشأ کتاب مقدس گفت. متن کتاب اصلی مسلمانان با واسطه - جبرئیل - توسط خود خداوند برای محمد فرستاده شد. در دوره سکولار، محمد فقط یادداشت های فردی را ضبط می کرد. پس از مرگ او، این سؤال در مورد خلقت کتاب مقدس مطرح شد.

پیروان محمد خطبه های او را که بعداً در یک کتاب واحد - قرآن - جمع آوری شد، بازتولید کردند. قرآن چیست؟ اول از همه، سند رسمی مسلمانان که به زبان عربی نوشته شده است. اعتقاد بر این است که قرآن کتابی مخلوق است که مانند خداوند برای همیشه وجود خواهد داشت.

چه کسی قرآن را ضبط کرده است؟

بر اساس داده های تاریخی، محمد قادر به خواندن و نوشتن نبود. به همین دلیل است که آیات الهی را حفظ می کرد و سپس با صدای بلند برای پیروانش می گفت. آنها نیز به نوبه خود پیام ها را از زبان یاد گرفتند. برای انتقال دقیق‌تر متون مقدس، پیروان از ابزارهای بداهه برای ثبت وحی استفاده می‌کردند: برخی به پوست و برخی دیگر به لوح‌های چوبی یا تکه‌های چرم متوسل شدند.

با این حال، اثبات شده ترین راه برای حفظ معنای کتاب مقدس، بازگویی آن برای خوانندگان آموزش دیده ای بود که می توانستند سنت های طولانی - آیات را به خاطر بسپارند. حافظ متعاقباً با وجود پیچیدگی سبکی قطعات قرآن، وحی هایی را که به آنها گفته شده بود، به درستی منتقل کرد.

منابع حدود 40 نفر را ثبت کرده اند که در نوشتن مکاشفه نقش داشته اند. با این حال، در زمان حیات محمد، سوره های کمی شناخته شده و عملاً بی ادعا بودند. این به دلیل این واقعیت است که نیازی به یک کتاب مقدس وجود نداشت. اولین نسخه از قرآن خلق شده توسط همسر و دخترش نگهداری شد.

ساختار قرآن

کتاب مقدس مسلمین از 114 باب جزء جزء تشکیل شده است که به آن سوره می گویند. فاتحه - اولین سوره - قرآن را باز می کند. دعایی 7 آیه ای است که همه مؤمنین آن را می خوانند. مطالب دعا - خلاصهاصل قرآن به همین دلیل است که مؤمنان هر بار آن را می گویند و هر روز پنج نماز می خوانند.

113 سوره باقی مانده از قرآن در کتاب مقدس به ترتیب نزولی، از بزرگ به کوچک، مرتب شده است. سوره ها در ابتدا حجم زیادی دارند و رساله های واقعی هستند. در پایان کتاب، قطعات از چند بیت تشکیل شده است.

بنابراین می توان به این سوال پاسخ داد که قرآن چیست؟ این یک کتاب مذهبی کاملاً ساختار یافته است که دارای دو دوره است: مکه و مدینه که هر یک نماد مرحله خاصی از زندگی محمد است.

کتاب مقدس مسلمانان به چه زبانی نوشته شده است؟

همانطور که در بالا ذکر شد، زبان شناخته شده قرآن عربی است. با این حال، برای درک ماهیت کتاب مقدس، ممکن است این کتاب به زبان های دیگر ترجمه شود. اما در این مورد، باید در مورد انتقال ذهنی معنای کتاب مقدس توسط مترجمی صحبت کرد که توانسته است تفسیر خود را به خوانندگان برساند. به عبارت دیگر، قرآن به زبان روسی تنها نوعی کتاب مقدس است. تنها گزینه صحیح قرآنی است که به زبان عربی نوشته شده و به خواست خدا بر روی زمین ظاهر شده است.

قرآن به زبان روسی جای خود را دارد، اما هر مؤمن عادل باید برای خواندن کتاب مقدس به زبان مبدأ بیاید.

سبکی که قرآن به آن نوشته شده است

اعتقاد بر این است که سبکی که قرآن در آن ارائه می‌شود، بر خلاف قدیم، منحصربه‌فرد است و یا قرائت قرآن، انتقال‌های شدیدی را از روایت از اول شخص به سوم و بالعکس نشان می‌دهد. علاوه بر این، در سوره ها، مؤمنان می توانند با الگوهای ریتمیک مختلفی مواجه شوند که مطالعه پیام را پیچیده می کند، اما به آن منحصر به فرد می بخشد، منجر به تغییر موضوع می شود و همچنین اشاره ای کوچک به افشای اسرار در آینده دارد.

قسمت هایی از سوره هایی که تفکر کامل دارند، اکثراً قافیه هستند، اما شعر نمی سازند. نمی توان قطعاتی از قرآن را به عنوان نثر طبقه بندی کرد. هنگام خواندن کتاب مقدس به زبان عربی یا روسی، تعداد زیادی تصویر و موقعیت ظاهر می شود که از طریق لحن و معنای عبارات منعکس می شود.

قرآن فقط یک کتاب نیست. این کتاب مقدس برای همه مسلمانان ساکن روی زمین است که قوانین اساسی زندگی برای مؤمنان صالح را در بر می گیرد.