IN Ultimamente Appaiono sempre più romanzi ortodossi o “quasi-ortodossi”. C'è qualche? Sarebbe più esatto dire che sono diventati evidenti sul mercato dei libri opere d'arte, scritto da autori ortodossi. La qualità di questi libri è molto diversa, molti di loro non resistono alle critiche, ma ci sono anche storie e romanzi scritti con talento. Questo è il caso della letteratura per adulti. Quando si tratta di libri per bambini la situazione è decisamente peggiore.
La letteratura per bambini è generalmente l'anello debole del moderno mercato librario russo. Quando vai in una libreria per comprare qualcosa per tuo figlio, all'inizio rimani confuso dall'abbondanza di copertine colorate, ma dopo aver sfogliato questi libri dal design brillante, ti rendi conto che non c'è niente che possa accontentare il tuo bambino. La parte del leone dei nuovi libri per bambini sono infinite ristampe di classici come Andersen, Pushkin, Charles Perrault, Marshak, Chukovsky, Astrid Lindgren. Gli autori moderni molto spesso sfornano libri di qualità completamente bassa con testo primitivo, battute dubbie e una trama debole. Se l'autore è comunque riuscito a scrivere qualcosa di soddisfacente dal punto di vista artistico, allora non è un dato di fatto che il suo libro sarà utile ai bambini: la crisi ideologica, acutamente sentita nella società odierna, è particolarmente evidente nella letteratura per l'infanzia, dopo gli sforzi degli autori anni recenti per evitare ogni accenno di “moralità” e “didattica” riduceva tutto a infinite distorsioni e ironie postmoderne. I bambini, come è noto corso base psicologia dello sviluppo, molto tardi iniziano a comprendere il significato e il valore del discorso ironico, e invece di ideali che vorrebbero raggiungere, esempi da cui imparare, eroi con cui vorrebbero entrare in empatia, ricevono un surrogato senza senso.
Sembrerebbe che sia qui che inizia l'area di responsabilità degli autori ortodossi, che sanno chiaramente dove tracciare il confine tra il bene e il male, quale base ideologica dovrebbe formarsi in un bambino. Tuttavia, la letteratura ortodossa moderna per bambini è ancor meno buona della letteratura secolare accettabile. Uno dei problemi principali è la monotonia del genere. Il genere delle fiabe è sospetto ai nostri autori, perché lì “ diavoleria" Genere storie brevi fin dall’infanzia la vita è discutibile a causa del “grezzo materialismo”. Anche il monaco Lazzaro, l'autore delle meravigliose avventure del "riccio ortodosso", fu attaccato da critici zelanti per il fatto che i suoi "animali pregano Dio". Adolescenti moderni adoro il genere fantasy. Ma si ritiene che il fantasy ortodosso non possa essere scritto, perché ci sono elfi, gnomi e altri "non morti", e i bambini in questo momento leggono JK Rowling o Philip Pullman, i cui libri sono apertamente anticristiani. Nel frattempo, un esempio di "fantasia cristiana" può essere chiamato Clive Lewis con le sue "Cronache di Narnia", e un esempio di moderna "fantasia ortodossa" è Yulia Voznesenskaya e il suo "Cassandra o il viaggio con la pasta". Purtroppo c’è solo un esempio.
Un altro problema della letteratura per bambini ortodossa è la dolcezza e la "pia falsità", che possono allontanare un bambino non solo da un libro specifico, ma anche dalla lettura di qualsiasi letteratura cristiana. Gli scrittori generalmente considerano i bambini il pubblico più difficile proprio perché i bambini rifiutano immediatamente l'intonazione non sincera. È ancora più difficile essere convincenti quando cerchi di parlare di fede a un bambino. Molti scrittori ortodossi vedono i loro lettori come una sorta di “bambino ideale” invece di scrivere per ragazzi e ragazze reali che hanno bisogno di buoni libri che possano condurli a Dio o almeno farli riflettere sul bene e sul male.
E infine, il compito più difficile che devono affrontare gli autori per bambini ortodossi è la ricerca di immagini. Tradurre il sistema di immagini ortodosso nel linguaggio di un bambino moderno, trovare quelle immagini che susciterebbero una risposta vivace e sincera da parte dei bambini e diventerebbero importanti per loro, nonostante la valanga di informazioni visive che li circonda da tutti i lati - questo sembra quasi impossibile, ma altrimenti tutti gli sforzi per creare nuova letteratura per bambini saranno inutili. La civiltà moderna è piena di immagini, luminose e attraenti, e senza la capacità di lavorare con i sistemi di immagini è difficile attirare l'attenzione di una generazione che percepisce il mondo attraverso le immagini, non le parole.
Le prospettive per lo sviluppo della letteratura per l'infanzia sono state discusse nel seminario “Educare con i libri: problemi moderni letteratura spirituale ed educativa sull'Ortodossia”, che ha avuto luogo il 24 novembre nella chiesa della Natività di Giovanni Battista a Sokolniki. Al seminario hanno preso parte scrittori, psicologi infantili, filologi ed editori.
Il caporedattore della casa editrice Lepta-press Olga Golosova ne ha nominato un altro problema importante Letteratura per bambini ortodossa: la mancanza di libri scientifici popolari, in poche parole, enciclopedie per bambini: " Libri ortodossi Per un bambino, non parlano del mondo materiale: tazze, cucchiai, soldi, clonazione. Nel frattempo, è la letteratura scientifica popolare che forma l’immagine del mondo di un bambino”. Inoltre, Golosova ritiene che "creando libri pseudo-pii che insegnano ai bambini a odiare il mondo e a scappare da esso, stiamo allevando settari". Secondo lei, prima di tutto, gli stessi scrittori devono imparare a vedere la bellezza del mondo creato da Dio, e poi potranno rivelare questa bellezza ai bambini e insegnare loro ad amare il Creatore - ma questo non accadrà finché gli scrittori smettono di parlare all'infinito di pericoli e tentazioni.
Come esempio di libro di successo per adolescenti, Golosova ha citato il romanzo di Tamara Kryukova “Kostya + Nika” - “un esempio di descrizione delle relazioni tra i sessi, quando non solo non c'è alcun accenno al sesso, ma anche la parola amore non lo è menzionato, anche se è ovvio a qualsiasi lettore che tra i personaggi c'è amore". La stessa Tamara Kryukova, autrice di molti libri per bambini - dalle filastrocche per bambini in età prescolare ai romanzi fantasy per adolescenti, si è lamentata del fatto che "i bravi scrittori non si dedicano alla letteratura per bambini perché è considerata di scarso prestigio". Toccando il tema della fantasia e delle fiabe, Tamara Kryukova ha osservato: “I bambini hanno bisogno di una fiaba, non devono aver paura delle streghe e degli stregoni, perché questa è una visualizzazione del male. Un bambino non può immaginare il male astratto. Qui è importante un’altra cosa: quanto si presenta il bene e come si combatte il male, non è forse con i pugni?”
Lo scrittore Dmitry Volodikhin crede che uno scrittore cristiano possa scrivere narrativa se vengono soddisfatte due condizioni: "se non ti lasci coinvolgere nella storia del Vangelo e non infrangi i comandamenti". Inoltre, ha notato che la letteratura ortodossa moderna è gravemente carente di genere biografico e ha incoraggiato i suoi colleghi a scrivere romanzi basati sulla vita dei santi per bambini e adolescenti. Questo argomento è stato supportato dall'editore del Consiglio editoriale del russo Chiesa ortodossa Elena Trostnikova e lo psicologo Andrei Rogozyansky, ma entrambi hanno confermato che le opere agiografiche per bambini sono un genere molto difficile. Uno dei problemi principali è che quando si cerca di trasmettere a parole il sentimento di santità che emana da una persona giusta, l'individualità del santo sfugge.
Si è deciso di rendere regolare il seminario, e di trasferire su un piano più pratico i temi dei prossimi incontri.
Il rettore della chiesa della Natività di Giovanni Battista a Sokolniki, l'igumeno Ioann (Ermakov), ha invitato gli scrittori a prendere coscienza della propria responsabilità: “Educare con un libro significa educare con le parole. E la profonda responsabilità ricade su ogni persona associata alla parola stampata. Si dice: "Con le tue parole sarai giustificato e con le tue parole sarai condannato" ().
Qualcuno dei partecipanti al seminario presso la Chiesa della Natività di Giovanni Battista diventerà uno scrittore che ha lasciato un segno luminoso nella storia della letteratura russa, e almeno uno dei libri scritti da questi autori diventerà un evento? vita pubblica, e non solo oggetto di discussione nella comunità ortodossa, questa questione rimane aperta. Così come la questione se la letteratura cristiana per bambini sarà in grado di diventare una tendenza nella cultura moderna e costringere un'ampia gamma di lettori a riconsiderare la propria visione del mondo.
Non è necessario separare i bambini dalla lettura dei libri. La parola è la guida di una persona in ogni momento della sua vita; può ferire ed educare. I libri ortodossi per bambini mancano di universalità. La famiglia sceglie ogni esemplare secondo i propri gusti.
Cosa leggere ai bambini in età prescolare
L'infanzia non è solo un periodo di apprendimento del mondo, ma anche un periodo di formazione del carattere e di sviluppo dell'anima. È importante che i genitori non trascurino questo punto importante.
La letteratura per l'infanzia è il fondamento su cui un bambino costruirà la sua vita spirituale; è uno dei primi passi lungo il quale un bambino salirà a Cristo;
Storie e fiabe ortodosse per bambini raccontano ai lettori la fede stessa e i suoi grandi seguaci contengono il significato del bene e del male, un buon atteggiamento verso la famiglia e gli amici; Ecco perché i genitori rispettabili spesso chiedono libri del genere nelle librerie.
Bibbia per bambini
- Spesso si trova sugli scaffali dei negozi della chiesa Bibbia per bambini. Illustrazioni colorate e semplici, chiare bambino moderno il linguaggio di presentazione delle informazioni ti consente di comprendere l'essenza del bene e del male, scegliere le giuste linee guida nella vita, conoscere i tuoi antenati e ciò che viene detto nell'Antico e nel Nuovo Testamento. Tuo figlio potrebbe non essere in grado di finire l'intero libro in una volta, quindi ti consigliamo di tornarci periodicamente. Le parabole bibliche formano un quadro spirituale speciale, che il bambino arricchirà successivamente con la sua esperienza di vita. Senza la conoscenza della Bibbia, non possiamo capire come resistere al vizio.
- Probabilmente ogni bambino è stato in chiesa almeno una volta. E se un bambino cresce in una famiglia credente, allora dovrebbe conoscere i santi raffigurati sulle icone. È per queste famiglie il sacerdote S. Begiyan ha scritto il libro “Vite dei santi per bambini”. In esso parla del suo viaggio terreno persone normali e spiega perché sono diventati santi e ci guardano dalle icone con severità e amore, tanto che sembra che sappiano tutto di noi.
- L'insegnante ortodosso B. Ganago ha pubblicato un libro con molte risposte alle domande dei bambini, "For Children About the Soul". Racconti brevi e racconti educativi fanno pensare e riflettere i bambini, li caricano di positività e insegnano la gentilezza e la tolleranza. I giovani lettori imparano a contemplare la bellezza del mondo, a coltivare il sacrificio di sé, la gentilezza, la generosità e la lealtà. Tutte le opere di B. Ganago sono intrise dell'idea della necessità di fare affidamento sull'Onnipotente per il supporto in ogni situazione della vita.
- Libro di preghiere per bambini pubblicato dal Convento Novo-Tikhvin non è solo una raccolta di preghiere. Ciascuna delle sue sezioni è preceduta da un articolo che racconta la fede, i sacramenti della Chiesa e il corretto atteggiamento nei confronti della preghiera e della sua creazione. Un posto speciale è dato alla Preghiera di Gesù, che aiuta ogni persona a crescere nella pietà.
- "La vita terrena Santa madre di Dio per bambini" come presentato da V. Nikolaev. Un grande libro colorato racconta la vita sulla terra della Vergine Maria e di suo Figlio Gesù Cristo. Le belle storie saranno di grande beneficio per i piccoli cristiani e li aiuteranno a scegliere le priorità di vita e un percorso degno nella vita.
- Libro "Tradizioni bibliche"è stato inventato da K. Chukovsky appositamente per i bambini in età prescolare. Descrive verità eterne sulle quali il tempo non ha potere. Il libro include leggende sulla creazione del mondo, su Adamo ed Eva, su Noè e la sua arca, sul diluvio universale, sulla Torre di Babele e sui profeti. Questa pubblicazione sarà interessante da leggere in una calda cerchia familiare.
- Il libro "L'estate del Signore" di I. Shmelev scritto nel 1923. Lo scrittore parla della vita del paese alla fine del XIX secolo. La profondità del mondo, le sue tradizioni, le vacanze, i viaggi nei luoghi santi vengono mostrati ai bambini attraverso gli occhi del figlio di un mercante. Vede tutte le situazioni da lati diversi, sente il bene e il male, comprende la necessità di pentimento e di cambiamenti nella vita. Il lettore, inosservato da solo, diventa partecipe degli eventi in atto.
"L'estate del Signore" di I. Shmelev - L’opera di C. Lewis “Le cronache di Narnia” creato all'inizio del XX secolo. La pubblicazione è composta da sette libri, lo stile di scrittura è fantasy. Il lettore scopre una terra magica, in cui si trovano diversi ragazzi comuni dall'Inghilterra. Qui gli animali capiscono il linguaggio umano, parlano e fanno amicizia con le persone. C'è molta magia nel paese, il bene combatte il male, l'amicizia e la compassione sono messe alla prova da prove difficili. Alla fine del libro, l'autore racconta ai bambini l'amore sacrificale del Creatore del mondo, la sua risurrezione. Lewis rivela ai lettori molte verità cristiane, riempiendo così i cuori dei bambini con gocce di fede in Dio.
- "Il Piccolo Principe" di Antoine de Saint-Exupéry- un romanzo sotto forma di fiaba-parabola di uno scrittore-pilota francese. Il Piccolo Principe è un eroe proveniente da un pianeta lontano, che l'autore presumibilmente ha incontrato nel Sahara. Il ragazzo racconta allo scrittore che la sua terra natale è un piccolo asteroide che ha bisogno di essere riordinato ogni giorno, perché lì cresce la sua bella rosa preferita. Sebbene personaggio principale Prima di incontrare l'autore, ha viaggiato su molti pianeti e ha incontrato tutta una serie di passioni umane; la sua fragile anima di bambino, nonostante tutto, è rimasta pura; Il libro insegna ai lettori ad amare e vedere la profondità dei sentimenti reali nascosti dietro qualità esterne, a volte negative.
Sulla genitorialità cristiana:
Letteratura per adolescenti
Il mondo moderno è pieno di vizi e tentazioni che distruggono la psiche dei bambini e contribuiscono al degrado della personalità. Ecco perché gli interessi di un bambino, soprattutto di un adolescente, devono essere diretti nella giusta direzione.
Crede: l'anno letterario non dovrebbe durare 365 giorni, ma sempre. E il gusto per la lettura va coltivato fin dall'infanzia.
Maria Andreevna, bambini e letteratura: non è antiquato? Soprattutto per i genitori. Non è più facile accendere un cartone animato che leggere un libro? Ci sono così tante cose che puoi fare! Bene, oppure provaci. Qual è il vantaggio generale della lettura?
È necessario iniziare con i libri. E quando il bambino li ama, accendi i cartoni animati
Bambini e letteratura: questo non può diventare obsoleto. Questa è una delle “tartarughe” su cui si basa l'educazione. Ebbene, certo, ora alcuni genitori non leggono ai propri figli, ma queste sono eccezioni piuttosto negative. Per lo più leggono. Un'altra cosa è quello che leggono. Un libro è cibo per la mente. E il bambino ha una fame insaziabile di informazioni. Quindi è difficile fare a meno di un libro. Certo, questa fame può essere soddisfatta con i cartoni animati, ma la differenza qualitativa è evidente. Anche se ci sono molti buoni cartoni animati. Ma sono sicuro che devi iniziare con i libri. E quando il bambino li ama, accendi i cartoni animati. È più semplice includere una vignetta. Soprattutto se c’è bisogno di fare qualcosa con urgenza, ma tuo figlio ti infastidisce e non te lo permette. C'è una grande tentazione di farlo. Ma ne vale la pena? Anche secondo tutti gli standard medici, secondo me, i bambini sotto i cinque anni non dovrebbero guardare i cartoni animati per più di 30 minuti al giorno.
Possiamo parlare dei vantaggi della lettura per molto tempo e noiosamente. Cercherò di dirlo in modo più semplice. Se vuoi che tuo figlio parli correttamente il russo e non citi traduzioni goffe di cartoni americani, sostituendo il discorso russo con "come se" e "scrivi"; se vuoi che sviluppi fantasia e immaginazione, in modo che abbia la sua opinione e possa discuterla, in modo che giochi da solo, da solo e non soffra di noia, in modo che sappia di più sul mondo - leggi libri a lui. Solo buono.
- Secondo te cosa significa “buoni libri”?
Al giorno d'oggi ci sono così tanti libri per bambini che puoi semplicemente affogarci dentro. Non potrai mai leggerli tutti. Come essere? La mia opinione, ovviamente, è soggettiva, ma la sostengo fermamente: compra ai bambini solo quei libri che ho letto io stesso e sono convinto della loro qualità. È meglio leggere anche le recensioni. E il secondo criterio è il bambino stesso. Certo, le sciocchezze possono piacergli anche, sta a noi genitori filtrare, ma il fatto che non gli piacciano è indicativo. E ce n'è anche un terzo. La canzone per bambini dei bardi Nikitin canta bene di lui:
Ancora una volta
Il bene ha sconfitto il male
Al bene, al male
Convinto di diventare bravo!
Stiamo parlando della lotta tra il bene e il male. Va bene con il male e non va bene con il meglio: questo è ciò di cui erano colpevoli alcuni cartoni sovietici, non uno di quelli eccezionali, ovviamente. Purtroppo anche le camerette moderne dei bambini ne soffrono. Letteratura ortodossa. Ad esempio, citerò un “discorso della città”: un libro su un certo riccio ortodosso che andò in pellegrinaggio e pregò per la fine della siccità. Una letteratura così zuccherina, priva di immagini e intrighi, con eroi così super positivi da far ammaccare i denti, secondo me, è, prima di tutto, inutile. In secondo luogo, non ha alcun merito artistico e non sviluppa il senso della bellezza. E per qualche motivo non credi a questi pii ricci e a queste umili coccinelle, o a questi bambini. E i bambini non ci credono.
Dopo aver letto questo, scusatemi, letteratura, voglio rivolgermi ai vecchi amici. Loro, tuttavia, non provengono dal campo ortodosso ufficiale: Pippi Calzelunghe, Mio, Paganel, Tom Sawyer, Chuk e Huck, Vitya Maleev, Alisa Selezneva, ecc. Ma vedi, non pregano agli angoli delle strade per molto tempo. Questo non va bene?
Esiste uno scrittore e artista svedese: Sven Nordqvist. Ha pubblicato una serie di libri sul gattino Findus e sul suo proprietario, il vecchio Petson. Non pregano, non compiono nemmeno buone azioni particolarmente dimostrative. Ma la loro relazione emana tanta pace e amore, e sono così sinceri, e Findus è così simile a un bambino curioso e dispettoso, ma allo stesso tempo proteso verso un adulto amorevole, che gli credi incondizionatamente. E il bambino crede, e il mio curioso bambino di due anni mi trascina a leggere questi libri ogni sera. Naturalmente c'è "La storia di un eroe sconosciuto" di Marshak, e " Dottore meraviglioso“Kuprin e l'assolutamente magico Shmelev con il suo “L'estate del Signore” e “Timur e la sua squadra”, non importa quanto sembri strano tutto insieme. Sì, sì, la letteratura sovietica ha dato molto ai nostri figli, e moralmente è molto, molto alto livello.
I ragazzi pionieri potrebbero insegnare molto ai giovani ortodossi: onestà, coraggio e assistenza reciproca
In qualche modo sono rimasto colpito da un libro che ho visto in un negozio ortodosso. Si chiamava "Il ragazzo senza spada" e raccontava la storia del portatore di passione Tsarevich Alexei. E forse questo libro non era male, ma il titolo mi ha offeso. Perché esiste uno scrittore del genere Vladislav Krapivin. E negli anni '70 scrisse il libro "Il ragazzo con la spada". E l'autore del libro sul santo principe ereditario, secondo me, lo contrappone arrogantemente agli eroi di Krapivin. Nel frattempo, i ragazzi pionieri di Krapivinsky potevano insegnare molto ai giovani ortodossi: onestà, coraggio, assistenza reciproca e riflessione sulla propria anima, nonostante la cravatta da pioniere al collo.
Adesso è difficile per me ricordare i talentuosi libri per bambini ortodossi. Bene, forse nominerò Yulia Voznesenskaya, evidenziando in particolare i suoi romanzi "Il sentiero di Cassandra, o avventure con la pasta" e "Il pellegrinaggio di Lancillotto", ma questa è già letteratura per adolescenti.
- Secondo te il fantasy multicontestato è utile ai bambini?
Baba Yaga, il Serpente Gorynych, l'Usignolo il Ladro, gli eroi, Marya Morevna e altri sono utili per i bambini? L'unica questione è la qualità: sono convinto che la buona fantasia sia molto utile. Ma il buon fantasy oggi, secondo me, viene da tre autori: Tolkien, Lewis e Rowling. La caratteristica principale dei libri degli autori elencati è che i loro eroi scavalcano se stessi per fare del bene agli altri, sacrificando i propri interessi, denaro, reputazione, salute, vita. Adempiono le alleanze di Cristo senza essere nominalmente cristiani. Insegnano con l'esempio piuttosto che dare istruzioni. Sono veritieri. Ma i ricci ortodossi sono un prodotto artificiale, proprio come le umili ragazze con il velo e i chierichetti composti da autori ortodossi.
- Ma ci sono buoni libri ortodossi?
Certamente. L'altro giorno abbiamo ricordato un episodio di “Unholy Saints”: l'incontro tra un vigile urbano severo ma corretto e un prete che guidava con noncuranza un'auto. Ricordi come la loro conversazione convinse il vescovo Mark della serietà dei cambiamenti spirituali nella Patria? “Una volta stava guidando con un prete in macchina nella regione di Mosca. Vladyka Mark è tedesco, ed era insolito per lui che, anche se sull'autostrada c'erano i segnali che limitavano la velocità a novanta chilometri orari, l'auto correva a una velocità di centoquaranta. Il vescovo resistette a lungo e alla fine fece notare delicatamente questa discrepanza al prete-autista. Ma si limitò a sorridere dell'ingenua semplicità dello straniero e ad assicurargli che tutto era in perfetto ordine.
E se la polizia ti fermasse? - il vescovo era perplesso.
Anche la polizia sta bene! - rispose con sicurezza il prete all'ospite stupito.
Infatti, dopo qualche tempo sono stati fermati da un agente della polizia stradale. Abbassato il finestrino, il prete si rivolse bonariamente al giovane poliziotto:
Buon pomeriggio, capo! Siamo di fretta, siamo di fretta.
Ma il poliziotto non ha reagito al suo saluto.
I tuoi documenti! - chiese.
Andiamo, andiamo, capo! - il padre si preoccupò. - Non vedi?... Beh, in generale abbiamo fretta!
I tuoi documenti! - ripeté il poliziotto.
Ok, prendilo! Il tuo compito è punire, il nostro è avere pietà!
Al che il poliziotto, guardandolo con sguardo freddo, disse:
Ebbene, in primo luogo, non siamo noi a punire, ma la legge. E non sei tu ad avere misericordia, ma il Signore Dio.
E poi, come ha detto il vescovo Mark, si è reso conto che anche se i poliziotti sulle strade russe ora pensano in categorie simili, allora in questo paese incomprensibile tutto è cambiato di nuovo”.
Rilevante, onestamente. E poi c’è il famoso caso, decisamente evangelico, del sergente maggiore Daniil Maksudov, che regalò guanti e un soprabito alle vittime di una terribile tempesta di neve nella regione di Orenburg! A proposito, non sono sicuro che il sergente abbia letto qualcosa sui "ricci"...
Con gioia e un sorriso gentile sto rileggendo “It’s No Thing” di Olesya Nikolaeva. No, ci sono molti buoni libri. Ma mi sembra che in questo senso sia ancora più facile per gli adulti che per i bambini. Spero davvero che riusciremo a dare loro della buona letteratura, e non “a volte”, non durante l'Anno della Letteratura, ma costantemente.
∗∗∗
Dopo il tanto atteso crollo dell'ideologia sovietica, imposta ovunque, compreso
letteratura per bambini con l'onnipresente Timur di Gaidar - una specie di spirituale
vuoto: l'assenza di normale letteratura per bambini, inclusa la letteratura ortodossa. Questa letteratura
era necessario creare ripensando al passato.
Grazie a Dio, ho avuto la saggezza di non denigrare tutto, in passato è stato molto sopravvalutato e tenuto in considerazione;
ulteriore percorso. Come sempre, l'eterno russo e classico mondiale. Ma oggi, quando
le nostre librerie della chiesa hanno abbastanza letteratura per bambini ortodossa, volevo
Vorrei dare un'occhiata più da vicino e analizzarne la qualità. Ce n'è bisogno oggi
è maturo. Mi sembra che sia necessario tenere un seminario presso il Patriarcato
“qualità” artistica della letteratura per l’infanzia, organizzazione di corsi letterari. Forse,
Vale la pena riunire gli scrittori ortodossi moderni per bambini al Patriarcato e discuterne
I problemi. Vorrei sollevare la questione della creazione all'interno della Chiesa non solo della censura spirituale, ma anche
artistico, così come viene pubblicato oggi un gran numero di religioso-artistico
letteratura sia per bambini che per adulti. Non si può che accogliere con favore l'appello della critica
questa letteratura, poiché senza una sana critica non può esserci letteratura vera e propria.
Considero le mie ulteriori considerazioni come un modesto tentativo di delineare il problema, di porlo
domande.
Libri ortodossi per bambini con cui siamo
Mia moglie li compra spesso e, come di solito accade, gli amici li regalano. E per oggi
giorno in casa nostra si è formata una piccola biblioteca per bambini. Prima di leggere a un bambino, I
Ho letto il libro io stesso, e questo è quello che ne ho ricavato.
Ho diviso tutti i libri che abbiamo in tre gruppi.
Il primo gruppo ha il segno “più”, cioè ho dato loro il punteggio più alto.
Il secondo gruppo è costituito da buoni libri, ma richiedono lavoro editoriale.
E infine, i libri con il segno meno...
La conversazione riguarda solo finzione, anche se questa letteratura è attiva
temi religiosi.
Ecco un elenco approssimativo dei libri della nostra biblioteca per bambini
F. M. Dostoevskij “Il ragazzo all’albero di Natale di Cristo”.
V. Afanasyev “Il gatto dell'anziano Nektarios”.
L. Nechaev “Bottom Ice”.
Un libro senza autore: "Il tuo angelo custode".
COSÌ. Nikulin “Buon padre di Sarov”.
E. Bogusheva “È il mio onomastico”.
Raccolta collettiva di racconti “Sunday Miracle”.
Raccolta collettiva di racconti “Verso i cuori dei bambini” -
autore-compilatore Ganago B. A..
“L'ABC di un giovane cristiano” di Valentin Smirnov.
Quindi, nella prima pila ho selezionato le opere che vorrei leggere a mio figlio, ad es.
Utilizzare per la lettura condivisa in famiglia.
Purtroppo, tra i libri elencati, secondo la mia opinione soggettiva, ce n'erano solo due. Libro
uno scrittore di San Pietroburgo, dal design molto modesto, con pochissimo, secondo gli standard odierni,
a volte la tiratura (purtroppo per alcuni libri non è indicata, ma per la maggior parte la tiratura
parte da 10, 15mila!). Quest'opera, pubblicata in una tiratura di 2000 copie,
pubblicato a Nizhny Novgorod, appartiene alla penna di Fyodor Mikhailovich Dostoevskij -
“Il ragazzo all’albero di Natale di Cristo”...
Nessuna didattica fastidiosa, moralizzazione... Onestamente e francamente. Con gli occhi e la lingua dei bambini
bambino - "sii come bambini". E, soprattutto, questo libro non lascia una persona indifferente, ma
Ciò significa che educa l’anima del bambino e la rende cristianamente reattiva. Dopo aver letto
È difficile trattenere le lacrime per questo libro, la mia anima sta piangendo. E queste lacrime sono lacrime di compassione. E così via
In quale altro modo si può formare l’anima di un bambino se non attraverso la compassione per il prossimo?
Il secondo libro è "Il gatto dell'anziano Nektarios" di Viktor Afanasyev. Divertente, professionale,
scritto appositamente per i bambini. Sembra parlare dell'avventura di un gatto, ma in realtà parla della vita di un grande
vecchio uomo Gentilmente moralizzante, con storie bibliche a cui hanno preso parte
animali...
Nel secondo gruppo ho incluso libri che sono chiaramente utili, ma non sono esempi di alto livello
abilità artistica. Fortunatamente alcuni di loro non fingono di esserlo, sono scritti senza fronzoli,
ma divertente, semplice e accessibile: buon libro L. Nechaeva "Bottom Ice" - storie vere su
il duro destino militare dei parenti e degli amici dell’autore. Una lettura affascinante e utile. Ma
è necessario un editore letterario sensibile. Un esempio è la storia “Surrounded”, la prima del libro. Lettura
testo dell'autore: “... Paura. La gamba del soldato è stata strappata da una scheggia; si siede sotto un pino e chiede a tutti:
“Finiscilo, fratello!”...
Il bambino non capirà se le sue gambe sono state strappate da un “frammento di gamba” o da un frammento di bomba?
È difficile porre l’accento sulla prima lettura. E se le sue gambe fossero state strappate, allora immagina che lui
siede tranquillo sotto un pino e pacificamente “chiede a tutti: “Finitela, fratello!”... È difficile da credere.
Allo stesso tempo, l'autore stesso dice: “Paura”... Dov'è la paura? Tutto è troppo calmo e silenzioso.
Un buon libro, purtroppo, senza autore: "Your Guardian Angel" sulla ragazza Lisa. IN
Come autore è indicata la Cattedrale della Resurrezione di Romanov-Borisoglebsk. Professionalmente,
scritto in modo accattivante.
Nel terzo gruppo ho inserito i libri che, prima di mandarli in stampa, dovevo farlo
l'editor dovrebbe lavorare con attenzione.
E. Bogusheva “È il mio onomastico. - Il libro è destinato ai bambini età più giovane e loro
genitori."
Cominciamo dal nome. Non importa quanto cerchi di giustificare con raffinatezza poetica una frase inserita
nome, un bambino non parlerà comunque così! Non in russo! Questo è quello che sembra: "Onomastico"
Io ho"!
Chi è “Umenja”? In russo: il mio onomastico...
Apri la prima pagina e leggi:
“Molto caro al mio cuore,
Così bianco come la neve
Per il mio battesimo
Realizzato in raso."
Il sostantivo “satina” è comparso solo per la rima “battesimo - satina” (e la rima
Cattivo!). E per un bambino “più piccolo” non importa se è di raso o di cotone.
camicia da battesimo. Pertanto, il bambino non può concentrarsi su questo. Oltretutto,
L'eroe letterario di questo libro è un ragazzo, e il ragazzo, di regola, non è interessato al tipo di tessuto.
Ciò potrebbe piuttosto essere attribuito alla lingua della ragazza, e quindi con un certo allungamento.
Continuare a leggere:
“Questo è il nostro tempio. E in questo tempio
In un tranquillo pomeriggio di una calda estate
Mamma e papà si sono sposati
Dicono che erano preoccupati:
Il passo responsabile è la famiglia.
Il tempo è passato, sono nato”.
Dov'è il linguaggio infantile del bambino di 4-6 anni per conto del quale viene raccontata la storia? “In un ambiente tranquillo
mezzogiorno di una calda estate... Dicono che erano preoccupati: il passo responsabile è la famiglia...” - anche se
raccontate tutto questo al bambino più tardi, difficilmente si ricorderà che il pomeriggio era tranquillo e caldo….
Era importante per il papà, poi per lo sposo, ma non per il bambino... I nostri figli di 4-6 anni dicono cose del genere?
nella lingua ufficiale - “Il passo responsabile è la famiglia...”? Grazie a Dio, i bambini hanno la loro lingua: quella dei bambini,
dove non c'è ancora posto per i cliché del linguaggio!
Dopo aver letto questo libro, il personaggio principale mi è sembrato una specie di Gaidar Timur,
solo piccolo e non con la cravatta rossa, ma con una croce al collo.
“Ho dimenticato le cose vuote.
Ho fretta per l'inizio del servizio,
non voglio restare:
E devi ascoltare l'orologio,
e avere tempo per accendere la candela.
Riesci a immaginare un bambino (non dimenticare quanti anni ha) che ha “dimenticato cose”
vuoto...", sei pronto a restare in piedi per l'intero servizio, 2-3 ore? All'inizio infanzia il bambino non ha
affari vuoti, qualsiasi attività è importante, poiché il bambino sta ancora imparando a conoscere il mondo. Ciò avverrà più tardi negli adulti
Cose “vuote” e “necessarie”... Qui non si tratta di un bambino, ma di un vecchietto più giovane, una specie di
bravo ragazzo! Come non ricordare i personaggi letterari di Gaidar e Mayakovsky!
Inoltre, l'eroe di E. Bogusheva non racconta solo “Ciò che è buono...”. nuovo modo, ma anche
usa il linguaggio poetico di V.V. Mayakovsky:
"Ragazzo
è andato gioioso
e il piccolo decise:
" VOLERE
FARE BENE
E NON LO FARÒ -
MALE".
Da E. Bogusheva:
“Non ho nascosto i miei peccati
E lo confesso, fratelli,
Non avrei dovuto essere un codardo. Dio ha perdonato.
Puoi fare la comunione!”
Per chiarezza, puoi suddividere questo testo con una scala, come V.V. Mayakovsky!
"Io sono i miei peccati
non lo ha nascosto
E lo confesso
Fratelli,
Non avrei dovuto essere un codardo.
Dio ha perdonato.
Puoi fare la comunione!”
Certo, questo può essere chiamato plagio, ma il furto poetico è pur sempre un furto! Inoltre
Questa è l'Ortodossia qui? La tiratura del libro è di 10.000.
Consideriamo quindi il libro di S. O. Nikulina "Il buon padre di Sarov". Iniziamo a leggere:
“Ci sono molte meraviglie nel mondo,
E nella Rus' ce ne sono abbastanza,
Ma ve lo racconteremo, figli,
Quanto è meraviglioso Dio nei Suoi santi”.
"Abbastanza di loro" - ovviamente, nel senso di "molti"? Oppure l'autore ha omesso il numero per motivi di dimensioni?
Ma da dove viene questo silenzio?
C'è una completa dissolutezza con le rime: le erbe sono doni, era - mai, le pietre sono il Vangelo, alle tue spalle - quale,
percosse - mani, poi - Sama, il generale - voleva, la testa - Sarovsky. A questo va aggiunto
molti errori stilistici:
“Ecco l’icona miracolosa
Lo portano a casa dei Moshnin,
E la mamma chiede con un inchino
Preghiere al Purissimo e ai Santi”.
Devi scriverlo correttamente - L'icona viene portata vicino alla casa, lungo la casa, davanti alla casa... Ma come capire
“Preghiere del Purissimo e dei Santi.”? “Santi” è un aggettivo o un sostantivo?
IN discorso colloquiale di solito un aggettivo, ma davanti a noi è una lingua letteraria che richiede
accuratezza dell'espressione.
Voglio solo fare una domanda all'autore: perché tutto questo fa rima? Non sarebbe più semplice senza sofisticazioni?
racconta ai bambini del buon padre...
Il libro successivo è stato pubblicato con una tiratura di 33mila copie. Autore-compilatore Ganago B.A.
“Verso il cuore dei bambini. Prime conversazioni per bambini. Prima conversazione. Noi leggiamo:
“Il migliore del mondo,
Chi, come un raggio primaverile, è luminoso,
Chi aiuterà, darà una mano,
E nuota con pinne nuove,
Sci mai indossati
Dai un morso ad almeno metà delle caramelle,
Questa è la bellezza -
C'è gentilezza nel mio amico......
Chi ne ha in abbondanza,
Con ciò, fare amicizia è facile e agevole.
Lo comprerò per la mia anima
Ho Dio... gentilezza”...
“Chi, come...”, “...darà una mano, E nuoterà con pinne nuove”. “Essere amico di qualcuno è facile e agevole”, “Chi
aiuterà, darà una mano..."... Aiuto in cosa? Darà la mano a chi e perché? Voglio solo chiedere: chi sta annegando?
chi salvare?.. In che lingua è scritto: “E nuota con le pinne nuove”? Cosa significa essere amici
liscio"? Tante domande senza risposta! Anche se il libro nel suo insieme non è affatto male,
ci sono storie meravigliose... E accanto a questa c'è un pessimo gusto così poetico...
Non puoi insegnare la fede a un bambino con tale “arte”, ma rovinerebbe il gusto... Il bambino si sente facilmente
bugia, quindi vale la pena usarlo
testi letterari discutibili?
Separatamente, vorrei parlare del libro del poeta Valentin Smirnov “L'ABC di un giovane cristiano”,
12a edizione (!), tiratura 5000, con diverse dozzine di icone disegnate. A quanto pare l'autore pubblica
libri a proprie spese o a spese degli sponsor. Non c'è alcuna benedizione della chiesa nel libro! L'autore stesso
predica le sue idee, separatamente dalla Chiesa. Dall'annotazione apprendiamo che “Lo scopo del libro è aiutare
risvegliare nei bambini l’interesse per il cristianesimo...” Cioè, questo libro è destinato ai bambini,
poiché i giovani cristiani possono essere anche persone in età matura, per esempio, proprio adesso
coloro che furono battezzati. Sottolineiamo che questo libro è per bambini. Ricorda a che età la nostra
I bambini moderni stanno iniziando a imparare l'alfabeto? Di solito dai tre ai cinque anni. Pertanto, nelle lettere dell'alfabeto
In qualche modo vengono riprodotti in modo che i bambini piccoli possano ricordarli più facilmente nel gioco. ABC di Vladimir
Smirnova è scritta diversamente, non è per i bambini che non sanno leggere e da essa imparano l'alfabeto
inutile. Poiché solo il primo verso dell'alfabeto di V. Smirnov è nella quartina iniziale
inizia con la lettera indicata, ma non viene riprodotta in alcun modo, questa lettera non viene utilizzata
discorso poetico. E il contenuto provoca sconcerto anche in un adulto! Per esempio
Cominciamo con la lettera “A”:
“Angelo della Luce - Celestiale -
Dalla tristezza e dalle avversità
Al Regno di Dio, Custode,
Conduce attraverso il battesimo."
Nel terzo verso (riga), il sostantivo "Custode" è apparso solo per la rima e in nessun modo
giustificato dal pensiero della quartina. Puoi facilmente sostituirlo con “Salvatore” e non cambierà nulla!
E la poesia si conclude con una domanda al giovane cristiano:
“Cosa porterai con te per l’eternità,
Avendo compiuto l'impresa sulla terra?»
Il bambino si sta appena preparando a vivere, non è ancora riuscito a realizzare nulla! Grazie a Dio non l'ha ancora fatto
sta per completare il suo percorso di vita! A che età è rivolta questa domanda?
Voltiamo pagina: andiamo alla lettera “B” - leggiamo l'ultima quartina:
"Onore, lode e adorazione
Solo a te, mio dolcissimo.
Diventa, Israele, la mia salvezza
E la capitale della terra."
Perché Israele dovrebbe diventare la capitale della terra? E Israele qui è una metafora poetica, un sinonimo
Dio?
Ciò che segue è ancora più complicato. Apriamolo a caso - la lettera "F":
"Incenso profumato
Gesù per la mia anima.
Figlio di Davide - Ospite gradito
Nel palazzo e nella capanna.
Vissuto in armonia con la natura,
Ha asciugato le lacrime dei peccatori.
Fratellanza, uguaglianza, libertà,
Ha lasciato in eredità la pace ai popoli.
La saggezza è una scienza esatta.
Gesù è un esempio per il mondo.
Portiamo i pesi gli uni degli altri.
La croce pettorale è un uomo saggio.
Quotidiano per la comunicazione
Dai tempo a Dio.
Momenti fugaci
Affidatelo nelle mani del Signore."
Molte domande! “Fratellanza, uguaglianza, libertà, Pace trasmessa ai popoli” - in quale luogo
Slogan della Sacra Scrittura Grande rivoluzione francese? “Portiamo i pesi gli uni degli altri”? Di chi siamo?
Portiamo dei pesi - Cristo, compagno?...
E la cosa più incomprensibile per me è cosa sia un “più saggio”? Se esiste un “uomo saggio”, allora deve esserci
“duromero”? Si mise una croce sul collo, un uomo saggio, e divenne saggio... Allora come misurare il livello di stupidità?
“Dedica del tempo per comunicare con Dio ogni giorno”. Ovviamente “comunicare con Dio”? E si scopre
che trovi il tempo per Dio e non Lui per te. Non posso resistere, ti faccio un ultimo esempio:
lettera "E". Terza quartina, prima e seconda strofa:
“Gesù Cristo è il mediatore
Tra Dio e le persone”.
Ogni bambino chiederà: "Gesù è Dio o un mediatore?"... Secondo questo alfabeto - "mediatore"!
Sulla copertina di questo libro c'è un ritratto del Patriarca Alessio... Questo è ancora più sconcertante!
Vale la pena usare il ritratto del Patriarca così liberamente senza permesso?
Voglio solo dire agli autori, prima di portare il manoscritto al prete per la benedizione,
è necessario lavorare con gli editori letterari! E dopo puoi ricevere una benedizione
per la pubblicazione.