古代トラキア人が住んでいた山。 トラキア人。 トラキア人についての情報

外観

トラキア人は口ひげとあごひげを手放し、頭頂部で頭髪を集めることを好みました。

多くの研究者が、トラキア人の祖先をサバチノフスカヤ文化またはベログルドフスカヤ文化の担い手と特定しています。

遺伝子研究によると、カルパティア人からバルカン半島に移動した後、ハプログループ R1a に属するインドヨーロッパ人は、ハプログループ I2a の地元の古バルカン部族と同化し、形成されたことが示唆されています。 (ハプログループ I2a がハプログループ R1a の少量の混合物で支配されている); 同時に、新しい言語は、征服者の言語に基づいて、つまりインドヨーロッパに基づいて形成され、いくつかの地域の特徴が組み込まれました

赤毛遺伝子に関する Eupedia の記事で、著者はトラキア人が R1b ハプログループの保因者であると考えています。

トラキア人の歴史的地域

トラキアの部族 (約 200 の民族名) は非常に多く、現在のバルカン半島と小アジアの一部の領土に住んでいました。

  • トラキア (ブルガリアとヨーロッパのトルコ)
  • ダチア(ルーマニア)
  • ビチニア(アナトリア北西部)
  • ミシア(アナトリア北西部)

トラキア人の形成と小アジアへの広がりは、海の人々の移住の時代にさかのぼります。 すでにホーマーはヘレスポント川のほとりにトラキア人を配置している (Iliad, II, 845)。

最終的に、ほとんどのトラキア人はギリシャ語 (トラキア地方) とローマ文化 (モエシア、ダキアなど) を採用し、実際にこれらの州の対象となりました。

しかし、6 世紀にスラブ人がバルカン半島に移住する前から、トラキア人の小さなグループが存在していました。 n. つまり、トラキア人の一部がスラブ人に同化された可能性があります。

考古学

トラキアの遺物

裕福なトラキア人の葬儀は次のとおりです。 故人の体は3日間露出されます。 同時に、あらゆる種類のいけにえの動物が屠殺され、弔いの叫びの後、ごちそうが用意されます。 その後、遺体は燃やされるか、地面に埋められ、手押し車がいっぱいになると、さまざまな競技が手配されます。 競技の重要性に応じて、最高の賞が単一の戦闘に割り当てられます。 これらはトラキア人の埋葬の習慣です。

ヨセフスは、トラキア人の祖先はヤフェトの 7 番目の息子、ティラスであると主張しました。 彼はまた、トラキア人はもともとティラシアンと呼ばれていたが、ギリシャ人が改名したと主張した.

トラキアの部族

以下は、トラキアの部族の不完全なリストです。 (英語)ロシア:

完全にトラキアの部族ではない:

  • Agathyrs (スキタイ・トラキアの部族)
  • ダルダニア人 (トラキア人、イリュリア人、おそらくパエオニア人の混合部族)

著名なトラキア人

古代の作家の著作で言及されているカルパト・バルカン空間の最も古い人々はトラキア人でした - インドヨーロッパ起源のグループであり、その民族形成は紀元前3世紀の終わり - 紀元前2千年紀の初めに起こりました。 e. 北バルカン空間で、他のインドヨーロッパグループの近くに:ヒッタイト、イタリック、プロトバルトスラブなどの祖先。

トラキア人は、南はエーゲ海とアナトリア半島、北は北カルパティア山脈とドニエストル川上流、西は黒海のドナウ川中流とモラヴィア高地の間の広大な領土に住んでいました。そして東の虫の口。

IIの終わり - 紀元前1千年紀の始まり。 e. トラキア人は、バルカン半島の大部分、エーゲ海のいくつかの島々 (サモトラケ、ナクソス、タソス、レムノス、コス、レスボス島) に定住しました。 トラキア人は小アジアにも現れ、そこでヒッタイト人、トロイア人、その他の関連するインドヨーロッパ人と接触しました。

トラキアの世界は、言語の点でも、民族の点でも均一ではありませんでした。 物質文化. バルカン山脈は、この地域を 2 つの大きな部分に分け、南と北のトラキア人が住んでいました。 古代の著者は、トラキアの約100のグループについて言及しています。 トラキア人の南部では、オドリス、ベセス、ビチン、キコン、エドンの部族が際立っており、トラキア人の北部では、ゲタイ(後のダキア人)、ティラゲテス、クロビド、トリバリ、コストボチ、コイなどがあります。

ヘロドトスは、「インディアンに次いでトラキア人が地球上で最も多い」と書いています。 トラキア人は安定した生活様式を導いた。 彼らの主な職業は、農業、家畜の飼育、ブドウ栽培、鉱業でした。 彼らは勇敢な戦士として知られており、彼らの馬の品種、武器は古代世界で知られていました.

ホメロスの『イーリアス』のトロイア戦争の物語で、初めてトラキア人が言及された。 ホメロスの詩は、トロイア人の同盟者であったシント族とキコン族の 2 つのトラキアの部族について語っています。 ホーマーは、トラキアの王の 1 人であるレザの名前も挙げています。

トラキア人の言語はインドヨーロッパ語族に属し、イタリック祖語、バルトスラブ祖語、イラン語に関連しています。

トラキアの隣人。青銅器時代 (紀元前 12 世紀) の終わりに、ヌア文化 (モルドバとトランシルバニアで一般的) とコスロジェン (ドブルジャとムンテニアで知られている) のキャリアが、北黒海地域のステップからトラキア空間に浸透しました。家畜の飼育と農業に従事していました。 紀元前 12 ~ 9 世紀のトラキア人の東には、インドヨーロッパ系の人々であるキンメリア人が住んでいました。 紀元前8世紀。 スキタイ人は彼らを北黒海地域の草原から追い出しました。 スキタイ人は何世紀にもわたってトラキア人と接触しており、貿易と文化的な関係を維持しています。 その後、スキタイ人に取って代わったサルマティア人は、北トラキア人が占領していた土地に徐々に侵入し始め、彼らと混ざり始めました。

トラキア人の西には、イタリックとケルトの祖先であるイリュリア人が住んでいました(後者は多数住んでいました) 西ヨーロッパ)。 ギリシア人は南に住んでいました。

トラキア人の多くのグループが小アジアに住んでいました。ビティン人、ミーゼス人、フリギア人などです。彼らはヒッタイト王国との関係を維持していました。 「海の人々」によるこの州の破壊の後、ヒッタイト人の一部はトラキア人の土地に移動し、後に同じ運命が待ち受けていました。 公共団体、紀元前8世紀に「ヒッタイト」と呼ばれた。 e. サルゴン率いるアッシリア人によって破壊された。

ライフスタイル。トラキア人は団結して 1 つの国家を作ることはできず、多数の軍事政治組織に分割されました。
カルパティア山脈の東の土地では、紀元前 2 千年紀の終わりにトラキアの部族が現れます。 彼らは丘や丘の中腹に定住しました。 これらの場所で、トラキア人は多くの入植地を作りました。 それらのいくつかは、要塞(要塞)の形をとって強化されました。 後に彼らはダヴァと呼ばれました。

トラキア人の主な職業は、農業、家畜の飼育、手工芸品でした。 彼らは小麦、大麦、キビを栽培していました。 大小問わず育てられた家畜から 、豚、馬。 土地は、雄牛が引いた木製の鋤で耕作されました。 収穫は青銅で収穫され、後に鉄の鎌で、穀物おろし器の助けを借りて穀物が粉砕されました。

この時期に工芸品が形成されました。織物、青銅製品、鉄製品の製造、陶磁器の製造などです。 紀元前1千年紀の前半。 金属加工の技術が広まりつつあります。これは、ブロンズから物体を鋳造するための金型であるコステスティ村の近くの発見によって確認されています。 紀元前8世紀までに。 鉄からの物や武器の生産が広がっています (Selishte と Mateutsi の村の近くで見つかります)。

二次活動の 1 つは狩猟でした。

私たちの祖先は、棒で編まれた垂直に掘られた丸太から家を建てました。 住居は囲炉裏とストーブで暖められました。 の 前期財産の階層化という点での北トラキア人の社会は均一でした。 北部のトラキア人は、多くの家族からなるグループに団結しました。 彼らは大きな力を持つ人々によって導かれました。

北部トラキア人の経済的、社会的、文化的発展は、隣人との接触により加速しました。 彼らは東部の南部トラキア人、キンメリア人、スキタイ人との交易と文化的関係を維持していました。 そして紀元前7〜6世紀から。 とのリンクが確立されます ギリシャの植民地黒海沿岸(イストリア、ティラ、オルビア、トミーなど)。

南東ヨーロッパの人々との接触は、モルドバの領土で発見された数多くの考古学的遺跡によって確認されています。

トラキアの部族

Fig.1 トラキア人

トラキア人の一般

トラキア人は、トラキアとそれに隣接する土地 (現在、ブルガリア、ルーマニア、モルドバ、ギリシャ北東部、アジア トルコのヨーロッパと北西部、セルビア東部、マケドニアの一部) に住んでいたインド ヨーロッパの部族です。
紀元前 5 世紀までに、トラキア人はバルカン半島の北東部と、西から黒海に隣接する土地に居住していました。 第 5 巻のヘロドトスは、彼らを (インディアンに次ぐ) 数で 2 番目と呼んだ。 既知の世界、そして潜在的に軍事的に最も強力な-彼らが内部の争いを止めれば。 その時代、トラキア人は多数の部族に分割され、クセノフォンはアナバシスで彼らの内戦について色鮮やかに語った。 しかし、トラキア人は、紀元前 5 世紀のヨーロッパ最大のオドリュシア王国など、しばらくの間、脆弱な国家を作ることに成功しました。 紀元前 e.、そしてローマ時代:ブレビスタ率いるダチア。

トラキアの部族

バイザルティ
ビチン
キコンズ
ダッキー:
アプリテス
カルピ
コスボキ
スカヤ
ディー
エドナ
ゲス
ハニーズ
ハエ
サトラ
フィンランド
ハーブ
トリバリ

米。 2
トラキアの夜襲、紀元前 400 年
1. トラキアのトランペッター。
2. トラキアの馬術ボディーガード。

完全にトラキアの部族ではない:

Agathyrs (スキタイ・トラキアの部族)
ダルダニ (トラキア人、イリュリア人、おそらくパエオニア人の混血の部族)

米。 3
トラキアのペルタスト、紀元前 400 年

トラキア人の領土

当初、トラキア人はアドリア海までの領土を占領しましたが、13 世紀頃に占領されました。 紀元前 e. イリュリア人によって東に追いやられました。


トラキア人の占領

彼らは農業と牛の飼育(主に馬の飼育)に従事し、鉱業と金属加工、陶磁器の生産を発展させました。 初期の鉄器時代 (紀元前 1 千年紀の前半) では、トラキア人は原始システムの分解段階にあり、奴隷制が存在していました。
トラキア芸術の最も古いモニュメント (紀元前 2 世紀の終わりから紀元前 1 千年紀の初め) には、ドルメン、さまざまな形の陶器 (Villanova 文化タイプの容器を含む) が含まれ、多くの場合、フルート、「隆起」の形のプラスチック装飾が施されています。など
ブルガリア北部のヴァルキトリン産の金品(銀をはめ込んだ精巧な渦巻き装飾で飾られた器や器の蓋)の宝庫は他に類を見ません。 ルーマニアのバサラビ文化(紀元前1千年紀前半)は、トラキア人の特徴である。 溝付きの装飾が施された黒の磨かれた陶器(ボウル、ボウル、グラス)、および青銅器時代の地元の部族の文化とのつながりを明らかにする、白い象眼細工のスタンプと彫刻された幾何学模様があります。
6~5世紀 紀元前 e. トラキア人の芸術はスキタイ人の文化と接触しました。 6~3世紀に栄えたトラキア人の動物様式。 紀元前 e. 違います。 ローカル機能(通常、円、点、線の形のパターンで覆われた、鳥、動物、騎手、動物の戦いのシーンの一般化された素朴で表現力豊かなイメージを備えた金、銀、青銅のプレートとヘルメット)。
5世紀から。 紀元前 e. トラキア人は、古代ギリシャ文明の影響力の増大を経験しました。

4世紀から3世紀まで 紀元前 e. トラキアの都市セヴトポリの建設、古代芸術文化の傑作(カザンリクの墓、パナギュリシュテの黄金の船の宝物など)に属するグレコ・トラキア芸術の数多くのモニュメントの作成が含まれます。 1世紀の変わり目に。 紀元前 e. - 1 インチ。 n. e. ダキアの部族は、トランシルバニアの山中に要塞システムを構築します - グラディシュテア・ムンケルルイ、ピアトラ・ロシエ、ブリダルルなど。
ローマの征服の時代には、銀、青銅、鉄のマスク付きの葬儀用ヘルメットが含まれ、明るい人相の表現力と技術的な実行の完成度、いわゆるレリーフ画像を備えた置物と石碑が特徴です。 トラキアの騎手、墓の肖像画、彫像、金、青銅、ガラス製の器。

図3.1 トラキアの兜( トラキア人

トラキアのヘルメットは、西ロドピ山脈のプレテナで 1997 年に発見されました。 兜は紀元前 4 世紀前半のものです。21個の「トラキア」ヘルメットが古代トラキア部族の領土で発見されました。

図 3.2

北トラキア人の銀の兜

図 3.3

ルーマニアの下駄王の墓から金の兜が発見された。

目撃者 軍の栄光古代トラキア人 - 青銅の剣が時々緑色に変わりました。
魚の尾の形をしたハンドルは、細いゴールドのリボンで包まれています。 両面刃にはクリアパターンをあしらいました。 これはすべて、剣の所有者の高い地位を示しています。

図 3.2

ヘルメット。 左:アイアン、レザー、ハイ。 幅31センチ。 27.2cm IV世紀。 紀元前 e.
ミドル:ブロンズ、h. 幅39.5cm 20.7 cm 鋳造、鍛造、はんだ、リベット、彫刻。 4世紀 紀元前 e.
右: イリュリア型、ブロンズ、h. 27cm 鋳造、鍛造。 6~5世紀 紀元前 e.
下:剣。 ブロンズ、ゴールド、長さ 69.5 cm、鋳造、鍛造、リベット留め、彫刻。 X-IX 世紀 紀元前。

3つの戦闘用ヘルメットのうち、最も興味深いのは中型のトラキア・フリギア型です。 兜の上部は両側がパルメットで装飾され、下部は蛇がねじれてボールになっています。 ドラゴンスネークは、所有者を保護し、戦いで彼を助けるために呼び出されました. チークパッドはあごひげと口ひげを表現。
左は革の土台に鉄の鱗をたくさん付けた兜。 チェーンメールも同じように作られました。

西暦1千年紀の初め。 e. トラキア人の芸術は徐々に衰退し、地方ローマの性格を獲得しています。
ホメロスの時代でさえ、トラキア人は農夫や牛の飼育者として知られていました。 トラキアの鉱山、武器、戦車は有名だった

図 3.4

トラキアの鎧

トラキア人は、穀物、ワイン、蜂蜜、靴下、馬、皮革、陶器、魚、織物を取引していました。
紀元前1千年紀前半のトラキア社会の経済発展の基礎。 e. 鉄の冶金学の習得であり、経済と経済に大きな変化をもたらしました。 社会構成. 開発は、気候がより厳しいバルカン山脈の北とその南へといくぶん異なる道をたどりました。 鉱床の近くのトラキアの南西には、主要な冶金センターもありました。 クラフトはますます専門化されました。 すでに市場に取り組んでいるワークショップが見つかりました。 市場は崇拝の場所の近くに現れました(たとえば、フィリッポイオールの近く - トラキアのプルプデフ、現代のプロブディフ)。 交易路はトラキア人を近隣諸国と結びつけました。 トラキア社会は 5 ~ 4 世紀に栄えました。 紀元前 e. 鉄の鋤の使用に基づいて、農業は完全に耕作可能になりました。 彼らは小麦、ライ麦、大麦、キビ、亜麻をまきました。 麻、栽培ブドウ、果物、野菜。 羊の繁殖と馬の繁殖は大きな発展を遂げました。
8世紀から7世紀末まで 紀元前 e. いわゆる偉大なギリシャの植民地化が行われ、テッサロニキ湾からドナウ川の河口までのトラキア地域も占領されました。 ビザンチウムのような都市 (ポリス) が設立されました (330 AD コンスタンティノープル以降、現代のイスタンブール)。 サルミデス(メディア)。 アポロニア (ソゾポル)、アンキアル (ポモリエ)、メサンブリア (メサンブリア、メシンブリア、ネセバル)、オデッサ (ヴァルナ)、ディオニソポル (バルチク)、カラタンス (マンガリア)、トム (コンスタンタ)、イストロス (イストリア)。 社会組織ポリシー-植民地(民主的、貴族的)は、ポリシー-メトロポリスの順序に対応しています。 当初、ギリシャの都市との敵対関係は平和的な関係に取って代わられました。 海岸に統合ゾーンが形成されました。トラキア人は都市に侵入し、市民権を取得し、トラキア文化の普及に貢献しました。次に、ギリシャの影響が近くの地区を覆い、ここに住んでいたトラキア人の漸進的なヘレニゼーションを引き起こしました。 ギリシャの植民地との関係は、トラキア社会の発展を加速させました。
トラキアの部族貴族は、紀元前 1 千年紀の中頃までに強大になった。 e. 無料のコミュニティ メンバーの搾取が定期的に行われるようになりました。 コミュニティは領土的で隣接するものになり、コミュニティメンバーの耕作地への所有権が主張されました。 財産の差別化は、依存に陥ったコミュニティメンバーの一部の貧困につながりました。 部族連合は軍事民主主義の性質を持ち、互いに頑固な闘争を繰り広げました。 軍事政治および宗教センターが発生しました。 大規模な入植地が指導者の住居の周りに成長し、その後、オドリゼスによって設立されたマリツァのウスクドゥム(アドリアノープル、エディルネ)やトゥンジャの上流にあるカビラなどの要塞化された都市が形成されました。 6世紀から 紀元前 e. 現物交換は貨幣交換に取って代わられました。 ギリシャとペルシャのコインが流通しました。 トラキアの王たちも、ギリシャの工房でコインを鋳造しました。
トラキアの同盟部族貴族は徐々に奴隷を所有するようになりました。 奴隷は、牛の飼育、鉱山、使用人として使用されました。 しかし、主な役割は依然として無料のコミュニティ メンバーによって行われていました。 奴隷はしばしばギリシャの政策に売られました。 紀元前1千年紀の半ばまでに。 e. 状態が出現し始めました。

米。 4
Triballiの要塞への攻撃、紀元前424年

まず、ストルマとヴァルダーの間、エーゲ海沿岸とトラキアでいくつかの州連合が発生しました。その中で最も強力なのはオドリーズでした。 VI-V世紀の変わり目の教育。 紀元前 e. 広大なオドリュシアの力は、ペルシャ人からの一般的な危険によって促進されました-ダリウスの軍隊は、514-513年にトラキア人の土地を行進しました。 紀元前 e. スキタイ人に対して、そしてギリシャ・ペルシャ戦争中のペルシャ人の軍隊に対して。 オドリゼスの状態は、西部のほぼすべての現代ブルガリアの土地をカバーし、北東と南東部ではそれらを超えていました. 特に黒海沿岸のギリシア植民都市のほとんどは、オドリュシア王国の主権を認めていた。 オドリュシア国家は、ギリシャの政策 (特にアテネ) およびスキタイ人との関係を維持した。 5世紀に最盛期を迎えました。 紀元前 e.

VI-V世紀から。 紀元前 e. トラキアの土地はギリシャ文化の影響範囲に入りましたが、農村地域にはわずかに影響を与えました。 農民の生活は貧しいままでした。 ヘレニゼーションを受けて、貴族の生活様式は劇的な変化を遂げました。 都市では、計画、配管、下水道、列柱、彫像、レリーフなど、ギリシャ人の建築技術が導入されました。 多くのギリシャの物や芸術作品が輸入されました。 輸入品は主に貴族のニーズを満たしました。 植民地都市は、主にギリシャ文化の枠組みの中で発展しました。

しかし、トラキアの文化と芸術は発展を続けました。 トラキアの神々と女神のカルトが保存されました。 主役太陽の崇拝が行われ、魂の不滅への信念が広まり、自然の再生の崇拝がありました-これらすべての信念は葬儀に反映されていました。 神々を崇拝するトラキア人は、通常は血まみれの犠牲を払い、時には人々が犠牲になりました。 犠牲の目的は、収穫、豊饒を達成したいという願望でした。 多くの場合、いけにえの動物は犬でした。 いわゆるトラキアの騎手(騎手)のカルトは非常に人気がありました。ブルガリアの350の地理的地点で最大1500枚の騎手の画像が見つかりました。 ディオニュソスの崇拝も崇拝されました。 伝説の神歌手であるオルフェウスとディオニュソスに敬意を表する祝祭は、本質的に論理的でした。

米。 5
トラキアの反乱、西暦26年

トラキア人の芸術についての多くは、ネクロポリスから知られています。 金と青銅で作られた動物の形をしたジュエリー - ジュエリーアートの傑作がそこにありました。 トラキアの芸術は 4 世紀から 3 世紀初頭にかけて栄えました。 有名なカザンラクの墓はその時代のものです。 彼女のカラフルな絵は、死者のカルトだけでなく、生きている人の生活や習慣についても語っています。 また、非常に芸術的な神聖なオブジェクトのパナギュリシュティの金の宝物(円盤、ピッチャー、動物形態および擬人化されたリュトン - 権力の象徴)も有名です。 製品は、最高のギリシャとペルシャのデザインに焦点を当てていますが、地元の色に満ちています。 つまり、東バルカンの文化は、以前と同様に、ヨーロッパとアジアの架け橋としての役割を果たしていました。

カザンラクの墓やその他の傑作は、純粋にトラキアのモニュメントではなく、ギリシャとトラキアの芸術の統合を表しています。 しかし、トラキア人はギリシャ文化にも深刻な影響を与えました。 トラキアの神々 アレスとディオニュソスは、 ギリシャの世界. ディオニュソスのカルトは、ギリシャの悲劇と喜劇の発展に関与しています。 オルフェウスは、トラキア人に劣らずギリシア人から尊敬されていました。 ギリシャ人への文化的影響がトラキア人に匹敵する単一の人々はいませんでした。

軍事 - トラキア人の政治生活

階級形成のプロセスは、トラキア人の南東部グループであるオドリュシア人の間で特に集中的でした。 4世紀半ば。 紀元前 e. トラキア人は、パエオニア人とともに、彼らを脅かすマケドニアの独立に反対して、イリュリア人と同盟を結びました。

米。 6
トラキア人のマケドニア侵攻、紀元前 429 年

342 年、南トラキアの部族はフェリペ 2 世によって征服されました。 323 年から 281 年まで、彼らはリュシマコスの支配下にあり、その死後、彼らは独立を取り戻しました。 3世紀の終わりから。 紀元前 e. エーゲ海のトラキア沿岸はプトレマイオス朝によって征服され、マケドニア王フィリップ 5 世によって奪還されました。

米。 7
1.下駄貴族の戦士。
2.ゲスホースアーチャー

第 3 次マケドニア戦争 (紀元前 171 ~ 168 年) の後、トラキア人はマケドニアの支配下から抜け出しました。 1世紀初頭。 紀元前 e. 第3次ミトリダテス戦争(紀元前74-63年)での彼の敗北の後、彼らはローマ人の影響範囲内にいることに気づき、彼らに対して頑固な闘争を繰り広げました。
紀元前60〜45年。 e. トラキア北部の部族は、ダキアの支配者ベレビスタによって統一されました。 1世紀に n. e. 北トラキアの部族の大規模な協会が発生し、主役はゲットー・ダキア人に属していました。

米。 8
カリニクス近くの小競り合い、紀元前 171 年

ローマ皇帝ユリウス-クラウディウス(1世紀)の下で、トラキアの主要な領土はローマの属州になりました。 ゲト ダキア地域は征服され、106 年にトラヤヌスの下でローマの属州になりましたが、事実上、アウレリアヌスの下でローマ人に敗れました。
人々の大移動の時代に、トラキア人は他の部族と混ざり合い、現代人(ブルガリア人、ルーマニア人、モルドバ人など)の形成における民族構成要素となった.
オドリュシアの勢力は不安定だった。 その崩壊の兆候は、4 世紀半ばまでに明らかになりました。 紀元前 e. 奴隷を所有していたギリシャのポリスの危機は、トラキア人の新しい国家連合の条件を作り出しましたが、これはマケドニア王の拡大によって妨げられました.
マケドニア国家の中心はビストリツァの上流にありました。 1世紀にはすでに 紀元前 e. この王国が演じた 大きな役割ペロポネソス戦争、およびIV世紀に。 バルカン半島の覇権国となった。 その構造は、古典的な奴隷所有に似ていましたが、原始的な共同体関係の名残が目立っていました。 王の権力は 4 世紀前半に君主制に変わりました。 紀元前 e. 文化、特に社会の最高層の文化に関して、マケドニア王国はギリシア諸国に近かった。 紀元前359年に権力を握った。 e. フィリップ 2 世 (342-339 年) オドリシア王国を滅ぼす。 しかし、マケドニアの権力は短命でした: 紀元前 323 年のアレキサンダーの死後。 e. 彼の広大な状態は崩壊しました。

III世紀に。 紀元前 e. トラキア人の領土では、アレクサンダーの後継者であるディアドキの闘争が繰り広げられました。 しかし、オドリーズは 212 年から 211 年にかけて沿岸地域で独立を維持しました。 紀元前 私。 マケドニアの守備隊を追放することで解放されました。 しかし、トラキア人の王国の強化は、ギリシャの都市との長期にわたる(紀元前2世紀の初めまで)戦争によって妨げられました. 地元の王朝が現れました。 政治的不安定性は、経済と貿易の衰退によって悪化した。

考古学

2000 年代、考古学者はブルガリア中央部で発掘調査を行い、この地域を「トラキアの王たちの路地」と名付けました。 2005 年 8 月 19 日、何人かの考古学者が、ブルガリアの現代都市カルロボの近くでトラキアの首都を発見したと報告しました。 発掘中に発見された多くの滑らかな陶器の破片(屋根瓦の破片とギリシャの花瓶)は、都市の住民の富を物語っています。 ブルガリアの文化大臣は、さらなる発掘への支持を表明しました。

図9

歌手オルフェウスを引き裂いたトラキアの女性たちの陰謀。 カンファーの刻印。 シルバー、金メッキ。 屋根裏工房。 5世紀 紀元前 e.

図10

クマの形をしたバルサマリー。 ブロンズ、ハイ 16.9cm 鋳造、追加。 処理。 II - III 世紀。 n. e.

トロイティクス (金属加工の芸術) のトラキアの巨匠は、ボタンからエレガントな花瓶まで、あらゆるものを作りました。 シンプルな鋳造、マトリックスとシールの使用から、チェイシングと彫刻まで。
時間はトラキア人によって作られたほとんどすべてのものを破壊しましたが、金属に対する力はほとんどありません。 展覧会では、トラキア人がここと「あちら」で生活するために必要なものを見ることができます。 しかし、この区分は、後で見るように、非常に条件付きです。

ブルガリアのロゴゼンの宝物から発見されたトラキアの宝物

トラキア人に関する記録

トラキア人に関する文献の最初の言及は、13 世紀のトロイア戦争にさかのぼります。 紀元前 e. (ホーマー、イリアス)。
イリアスのトラキア人に関する記録は、主にヘレスポント族と、トロイア人の側で戦ったキコンの部族について語っています (イリアス、第 2 巻)。 ディオニュソス神、エウロパ王女、英雄オルフェウスなど、多くの神話上の生き物がトラキア人からギリシャの隣人に受け継がれました。
彼の歴史の第 7 巻で、ヘロドトスはペルシャ人と戦うトラキア人の装備について説明しています。
トラキア人は頭にキツネの帽子をかぶっていました。 彼らは体にキトンを着ており、上には雑多なバーヌスを着ていました。 彼らの脚と膝には鹿革のラッピングが施されていました。 彼らはドロシュカ、スリング、小さな短剣で武装していました。 アジアに移動した後、この部族はビテュネスの名前を受け取りました。以前は、彼ら自身の言葉で、彼らはストリモンに住んでいたため、ストリモニーと呼ばれていました。 彼らは、テウクリア人とミアー人によって生息地から追い出されたと言われています。 アジアのトラキア人の首長は、アルタバヌスの息子であるバサコスでした。
ヘロドトスは 5 冊目の著書で、トラキアの部族の慣習について次のように説明しています。
十字軍の北に住む部族には、この習慣があります。 部族の1つが死ぬと、彼の妻(そして彼ら全員に多くの妻がいます)は(友人の熱心な参加で)激しい議論を始めます:死んだ夫が何よりも愛したのはどれですか。 紛争が解決すると、男性と女性は選んだ配偶者に賞賛を浴びせ、近親者が彼女を墓で虐殺し、夫と一緒に埋葬します。 残りの妻は、選択が彼らに及ばなかったことを非常に悲しんでいます。 結局のところ、これは彼らにとって最大の恥です。 他のトラキア人の習慣は次のとおりです。彼らは自分の子供を異国の地に売ります。 彼らは女の子の純潔を守らず、どんな男性とも性交することを許します。 逆に忠誠心 既婚女性両親から妻を厳しく観察し、大金を払って購入します。 体の入れ墨は貴族のしるしと考えられています。 それを持っていない人は誰でも、高貴なものに属していません。 怠惰に時間を過ごす人は、彼らの間で大きな名誉を享受します。 それどころか、彼らは農夫を最大の軽蔑をもって扱います。 彼らは、戦士と強盗の人生を最も名誉あるものと考えています。 これらは彼らの最も顕著な習慣です。 トラキア人は、アレス、ディオニュソス、アルテミスの 3 人の神のみを崇拝します。 そして、彼らの王たちは(他の人々とは異なり)すべての神々よりもヘルメスを崇拝し、彼だけを誓います。 彼らによると、彼ら自身がエルメスの子孫です。 裕福なトラキア人の葬儀は次のとおりです。 故人の体は3日間露出されます。 同時に、あらゆる種類のいけにえの動物が屠殺され、弔いの叫びの後、ごちそうが用意されます。 その後、遺体は燃やされるか、他の方法で埋葬され、手押し車がいっぱいになると、さまざまな競技が手配されます。 競技の重要性に応じて、最高の賞が単一の戦闘に割り当てられます。 これらはトラキア人の埋葬の習慣です。
ヨセフス・フラビウスは、トラキア人の祖先はヤペテの7番目の息子、ティラスであると主張しました。 彼はまた、トラキア人はもともとティラシアンと呼ばれていたが、ギリシャ人が改名したと主張した.

著名なトラキア人

図12
ブレビスタ- 西は現代のモラヴィアから東はブグ川、北はカルパチア山脈、南はディオニュソポリス (現在のバルチク) まで、トラキアの広大な領土を征服したゲト ダキア王。

図13
デケバルス- ローマ人との多くの戦いに勝利したが、トラヤヌス軍に敗れた大王ゲトー・ダキア人。

図14
オルフェウス- V 古代ギリシャ神話歌手、竪琴奏者。 彼はギリシャとブルガリアの宗教において重要な役割を果たしました。

図15
スパルタカス- 紀元前 73 ~ 71 年にアペニン半島で反乱を起こしたローマの剣闘士。 主に逃亡した剣闘士と奴隷で構成された彼の軍隊は、「第三次奴隷戦争」または「スパルタクスの反乱」として知られる戦争でローマ軍団を打ち負かしました。

トラキア人

彼らは、ほとんどの著者がインドヨーロッパ語と呼ぶトラキア語を話しました。
トラキア人とその言語の絶滅
トラキア語は、いわゆる古バルカン言語の一部であるトラキア人の死んだインド・ヨーロッパ言語です。 古代トラキア - ヨーロッパ南東部の地域 (現代のブルガリア、マケドニア、ヨーロッパのトルコ、一部 - ルーマニア (ドブルジャ)、ギリシャ、セルビア)、および小アジアのいくつかの地域に広く分布していました。 ダキア語 (ゲティック語) は、トラキア語に近いと見なされることもあります。
古代ギリシャの情報源で一連の光沢として保存されています. さらに、非常に短い碑文がいくつか発見されています。 言語のインドヨーロッパ語の特徴と、他のインドヨーロッパ語の間でのそのおおよその位置は、グロスと碑文から明らかですが、トラキア語の文法はまだ再構築できません.
ブルガリア語、ルーマニア語、モルダビア語のあいまいな語源の単語も、トラキア語に分類されることがあります。 現代のアルバニア語のトラキア語に対する態度は物議を醸しています-一部の科学者によると、それはイリュリア語に由来し、他の人によると、トラキア語からわずかにトラキア語の影響を受けています.

碑文
碑文の解釈は依然として議論の余地があり、相互に排他的であるため、ここではテキストのみを示します。 すべての碑文は、標準的なギリシャ語のアルファベットです。

1. 1912 年にブルガリアのエゼロボの町の近くで発見された金の指輪の碑文。 紀元前5世紀頃のもの。 e.
ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣΝ / ΕΡΕΝΕΑΤΙΛ / ΤΕΑΝΗΣΚΟΑ / ΡΑΖΕΑΔΟΜ / ΕΑΝΤΙΛΕΖΥ / ΠΤΑΜΙΗΕ / ΡΑΖ / ΗΛΤΑ
rolisteneasn / ereneatil / teanēskoa / razeadom / eantilezu / ptamiēe / raz / ēlta

2. 1965 年にブルガリア、プレスラフ地方のキョルメン村の近くで発見された石 (墓?) の碑文。 年齢 - 紀元前6世紀頃。 e.
ΕΒΑΡ. ΖΕΣΑΣΝ ΗΝΕΤΕΣΑ ΙΓΕΚ.Α / ΝΒΛΑΒΑΗΕΓΝ / ΝΥΑΣΝΛΕΤΕΔΝΥΕΔΝΕΙΝΔΑΚΑΤΡ.Σ
エバー。 zesasn ēnetesa igek. a/nblabaēgn/nuasnletednuedneindakatr.s

3. ブルガリア、プロブディフ地方のドゥヴァンリ村で発見された指輪の碑文。埋葬された骸骨の左手の近く。 紀元前5世紀頃の年代。 e. リングは、この碑文が周りを回る騎手を描いています。
ΗΖΙΗ ….. ΔΕΛΕ / ΜΕΖΗΝΑΙ
ēziē ….. dele / mezēnai
ΜΕΖΗΝΑΙ - どうやら、馬が捧げられたメサピアの神メンザン。
船やその他の遺物に関するいくつかの非常に短い碑文も発見されています。
トラキア出身のローマ市民を指すローマのラテン語の碑文では、Midne potelense というフレーズが見つかりました。
midne という単語は、ラトビア語の mitne (住居) と比較され、「村」と解釈されます。 ブルガリアの言語学者 I. ドゥリダノフ (I. Duridanov) は、これに基づいてトラキア語のグロスに他のバルト語の類似点を見出しましたが、彼の比較の多くは批判されました。
トラキア語は紀元 5 世紀頃に消滅したようです。 e. 民族の大移動とローマ帝国の崩壊の結果として。 トラキアの旧ローマ属州の土地の一部はスラヴ人に占領され、一部はビザンチウムに割譲されました。
最終的に、ほとんどのトラキア人はギリシャ語 (トラキア地方) とローマ文化 (モエシア、ダキアなど) を採用し、実際にこれらの州の対象となりました。 しかし、6 世紀にスラヴ人がバルカン半島に移住する前から、トラキア人の小さなグループが存在していたため、理論的には、トラキア人の一部がスラヴ人になる可能性がありました。

バルカン半島の北東部と小アジアの北西部に住んでいた部族。 彼らはトラキア語を話しましたが、これは初期インド・ヨーロッパ語族の古バルカン語に起因すると考えられています。 トラキア人の強力な部族であるオドリゼスは、紀元前 450 年に設立されました。 e. トラキアの州であり、その後 46 年にマケドニアのフィリップ (彼の下でフィリッポポリスが勃興) によって征服された。 e. クラウディウスの下ではローマ人に従属し、14世紀からはトルコ人に属していました。

外観

トラキア人は口ひげとあごひげを手放し、頭頂部で頭髪を集めることを好みました。

多くの研究者が、トラキア人の祖先をサバチノフスカヤ文化またはベログルドフスカヤ文化の担い手と特定しています。

遺伝子研究によると、カルパティア人からバルカン半島に移動した後、ハプログループ R1a に属するインドヨーロッパ人は、ハプログループ I2a の地元の古バルカン部族と同化し、形成されたことが示唆されています。 (ハプログループ I2a がハプログループ R1a の少量の混合物で支配されている); 同時に、新しい言語は、征服者の言語、つまりインドヨーロッパ語に基づいて形成され、いくつかの地域の特徴が組み込まれました。

赤毛の遺伝子に特化したジャーナル Eupedia の記事で、著者はトラキア人がハプログループ R1b の保因者であると考えています。

トラキア人の歴史的地域

トラキア人の形成と小アジアへの広がりは、海の人々の移住の時代にさかのぼります。 すでにホーマーはトラキア人を銀行に配置しています

トラキア人は、現代のルーマニア人、モルダビア人、ブルガリア人の祖先です。 しかし、より正確に言えば、歴史的な前任者です。 トラキア人については多くのことが知られているようです。 これらは、古代ギリシャ人の直接の隣人でありライバルです。 さらに、「馬に乗った」、つまり、ヘレネスや古代ローマ人とは異なり、彼らは馬に乗って戦った。 しかも鐙なし! これは、彼らの脚も生まれつき短く、強く、曲がっていたことを意味します。 そして、子供の頃から乗馬を練習する必要があります。全速力でのアーチェリー、フェンシング、馬の攻撃と反撃の戦術、システム-これにはすべてプロ意識が必要です。
マルクス・レーニン主義の歴史によって課せられた一般的な誤解は、文化、言語、習慣、生活様式における一種の一枚岩としての古代の人々の考えです. しかし、成功した農夫が熟練した騎兵になることはできません。 多くの場合、複雑でリッチ 天然資源風景(森林草原、山麓、海岸 主要河川、湖、海)は、部族間の分業で複雑なコミュニティを発展させます。

トラキア人については、古代からケルト人の職人が彼らの環境に侵入したことが知られています。 原始スラブの要素は、ウクライナとロシアの森林地帯に共通するもので、おそらくトリピリア考古学文化の人々の子孫です。 青銅器時代、ドニエプル川とドン川の間の領土のトリピリア人は、乗馬を習得した遊牧民と半遊牧民の影響を受けて、独自の文化を失ったことが知られています。
トラキアのトリピリア人も支配下に置かれた、というよりはむしろ保護下に置かれ、相互に有益な分業(戦争は別として、耕作は別として)のライダーのアーリア部族と行われたと仮定しなければなりません。 カースト制度は古代社会では非常に厳密に守られていたが、南東ヨーロッパや中央ヨーロッパでは奴隷制に基づいていなかったため、古代ギリシャやローマの著作者には理解できないことが多かった. しかし、多くの国における「クルガン文化」は、地元の先住民の大多数とは明らかに関係がありません。

自由農夫は、豊かな土地と騎手の保護のおかげで、莫大な余剰穀物を生産しました。 彼らの経済はまた、強力な専有漁業経済、自然の贈り物の収集と処理、狩猟、釣りなどを保持していました。
以下に記事を紹介します。コメントで議論できます。

古代トラキア人の文化の原スラブのルーツ。

トラキア人の文化、宗教、習慣は、スキタイ、ギリシャ、マケドニアの文化や伝統と密接に織り交ぜて形成されました。

紀元前2000年のサルマティア人の侵略後。 e、多くの部族のスコロット(スキタイの農民)がトラキアに移動しました。 ストラボは次のように述べています。 小スキタイからの多くの人々がティラスとイストレを横断し、その国(トラキア)に定住しました。 バルカン半島のトラキアの大部分は小スキタイと呼ばれていました。».

紀元前 2 千年紀、トラキアの部族はアドリア海から黒海 (ポントス) までの広大な領土を占領しました。 トロイに近い小アジアの地域には、トラキア (ブルガリア) からの移民であるトラキア人の部族が住んでいました。

トランスダヌビアの土地に関するプリニウスの説明は次のように述べています。 一方、トラキアは、イストレ川(ドナウ川)が流れ込むポントスの海岸から始まります。 この部分には最も美しい都市があります: ミレシア人によって設立されたイストロポリス、トミー、カラティア (以前はケルバティラと呼ばれていました)。 そこにはヘラクレアとバイソンが大地に飲み込まれて横たわっていた。 現在は、以前はクルヌスと呼ばれていたディオニソポルが残っています。 ここにはジラ川が流れています。 この地域全体は、耕作者と呼ばれるスキタイ人によって占められていました。 彼らには都市がありました:アフロディシアス、リビスト、シーガー、ロコバ、エウメニア、パルトノポル、ゲラニア».

バルカン半島のトラキア人の古代の文化、宗教、神話は、ギリシャのギリシア人によって採用されました。 ディオニュソス、アレス、フェニキア王の娘であるヨーロッパ、伝説によればトラキア人の王であったオルフェウスについてのトラキア神話は、ギリシャ神話になりました。 ヘロドトスは 5 冊目の本で次のように書いています。 トラキア人は、アレス、ディオニュソス、アルテミスの 3 人の神のみを崇拝します。 そして、彼らの王たちは(他の人々とは異なり)すべての神々よりもヘルメスを崇拝し、彼だけを誓います。 彼らによると、彼ら自身がエルメスの子孫です。 裕福なトラキア人の葬儀は次のとおりです。 故人の体は3日間露出されます。 同時に、あらゆる種類のいけにえの動物が屠殺され、弔いの叫びの後、ごちそうが用意されます。 その後、遺体は焼かれるか、土に埋められたり、注がれたりします マウンド»

ヘロドトスは、ペルシャ人と戦うトラキア人の軍事装備について次のように書いています。

« トラキア人は頭にキツネの帽子をかぶっていました。 彼らは体にキトンを着ており、上には雑多なバーヌスを着ていました。 彼らの脚と膝には鹿革のラッピングが施されていました。 彼らはダーツ、スリング、小さな短剣で武装していました。(歴史、VII、75)。

トラキア人は口ひげとあごひげを手放し、頭頂部で頭髪を集めることを好みました。

現代の遺伝学によると、トラキア人は「インド・ヨーロッパ」ハプログループR1aの保因者でした。

バルカン半島の最初のトラキア国家は、紀元前 5 世紀に形成されました - オドリュシア国家です。 オドリュセスのトラキア族の王であるティラスは、原スラブ系、ケルト系など、民族構成が均一ではなかったすべてのトラキアの部族を団結させました。

ギリシャの哲学者クセノファネスは、トラキア人について記述し、外面的にトラキア人はギリシャ人とは異なっていると報告しています。 トラキア人はブロンドの髪と青い目をしていましたが、これはトラキア人が神々を表す方法とまったく同じでした。
« 黒人は神々のように考え、すべてのエチオピア人を冷笑し、
トラキア人は彼らを青い目で金髪だと思っている...«

トラキア王ティラスは娘をスキタイ王アリアピス (Herodotus, IV, 80) と結婚させ、こうしてトラキア王の王朝と黒海地域のスキタイ人との間に平和と親族関係の政治的結合が生じた。 ティラス王の死後、トラキアは息子のシタルクが統治した。

紀元前6世紀、オ​​ドリス王ティラスとその息子シタルクは、トラキア王国の領地をエーゲ海沿岸のアブデラ市から黒海沿岸のイストラ川(ヒストリア - ドナウ川)の河口まで拡大することに成功した。 紀元前360年 オドリシア王国は崩壊した。

プロブディフ近くの塚で、スキフォドクの名前が刻まれたオドリュシアの支配者の金の指輪が発見されました。

Flavius Josephusは、すべてのインドヨーロッパ人の共通の祖先と見なされているIapetus(Japhet)の7番目の息子であるTirasの子孫であるThracians - Tirasiansの自己名を挙げています。 古代のティラスはドニエストル川と呼ばれていたため、現在の都市の名前はティラスポリです。

「ティル」という言葉の語源は、ティラスという名前を、スキタイの部族の始祖である神話上のスキタイの王タルギタイ (Ταργιταος) に関連させます。 伝説によると、スキタイの王タルギタイは、ボリスフェン (ドニエプル) 川の娘である角のある蛇足の女神のヘラクレスの息子でした。 タギタイという名前は、ターハキング、つまり雄牛のイメージである「ブルキング」です。 ラテン「タイロス」という言葉 - 「雄牛」。

マケドニア (ギリシャ)、ダキア (ルーマニア)、ビチニア (アナトリア北西部)、ミシア (アナトリア北西部) の領土にも、ギリシャ文化を取り入れたトラキアの部族が住んでいました。 紀元前336年 アレキサンダー大王はトラキアに対して軍事行動を起こし、彼の支配下に置き、トラキアの君主たちに権力を委ねました。

紀元前 46 年、トラキア王国はローマの支配下に入り、ローマの属州になりました。 ローマ人はトラキアを 33 の行政単位 (戦略) に分割し、古いトラキアの部族にちなんで名付けられました。

ローマの支配者アグリッパがトラキアの支配権を獲得し、アウグストゥスの下で、トラキアのすべてがローマ帝国の属州になりました。 つまり、1 世紀に、トラキア人のトラキア人の大規模な出国が始まります。 トラキア人は突然姿を消した 地理的地図バルカン。 トラキア人はこれらの場所から移動しました。この事実は、これらの領土のローマの占領、これらの土地におけるローマ人の支配によって確認されています。 ドニエプル地方の領土にあるトラキア人の古墳で、考古学者は紀元 1 世紀のローマの硬貨を多数発見しています。

多くの人が欠落しました - 「トラキア人」はスキタイの元の土地に戻り、農業と都市を復活させました。 2世紀の古代の作家。 n. e. プトレマイオスは、ドニエプル川の 6 つの都市について報告しています。サル、オルビア (ボリスフェン)、アザガリー、セリム、メトロポール、アマドカ。 古代の情報源には、410 年から 390 年にオドリュシア州を統治したトラキア王アマドク 1 世に関する伝説があります。

アレキサンダー大王の死とローマ帝国の崩壊後、オドリス セウテス 3 世 (紀元前 324 ~ 311 年) のトラキア王子がトラキアの独立を回復しました。 Odrys Sevf III の王子はトラキアで銀貨を発行しました。 紀元前301年、ローマの将軍リュシマコスは、トラキア王セヴフの首都であるセヴフォポリス市を焼き払った。

古代ギリシャトラキア人についても、スキタイ人についても、無数の黄金の宝物を所有する勇敢な戦士についての伝説が作られました。 伝説的なローマの剣闘士スパルタクスは、しばしばトラキア人またはスキタイ人に帰されます。 歴史家のブレイズは、スキタイ名のパルドカス (Παρδοκας) をスパルダカス - Σπαρδοκας またはスパルダコス -Σπαρδακος と読み、ラテン名のスパルタカス - スパルタカス - スパルタカスと同一である.

黒海沿岸に住むトラキア人は、黒海スキタイ人のように、金髪で青い目をしており、口ひげとあごひげを生やしていました。 スキタイ人とトラキア人の両方の頭髪は、毛むくじゃらのキツネの帽子または小さな先のとがった帽子(「トラキアの帽子」)を便利に着用できるようにするために、王冠に集められました。スキタイ人も同様の帽子をかぶっていました。 (他のロシア語では「スクフィア」 - とがった帽子、ギリシャ語ではスクーフィア、ギリシャ語ではスキフォス - 「カップ」)、トラキアの戦闘用ヘルメットは帽子の形を繰り返しています。 トラキア人と黒海スキタイ人の衣服と靴は革と毛皮でできていました。 スキタイ人の王が亡くなったとき、彼の妻、馬、使用人は彼と一緒に火葬され、その遺体は夫とともに土で覆われた石の墓(マウンド)に埋葬されました。トラキア人も同じ習慣を持っていました。

現代の遺伝学によれば、トラキア人はそれぞれインド・ヨーロッパ語族ハプログループR1aの保因者であり、現在は消滅しているトラキア語の起源はインド・ヨーロッパ語族で探さなければならない. スコロット(スキタイ人)のような古代のトラキア人は、ヘレネス人が知らなかった原スラブ語の方言の1つを話しました.

トラキア語に関する情報源は非常に少ない:

1. 古代およびビザンチンの作家の著作におけるグロス (23 語)。

2. トラキアの碑文のうち 4 つが最も価値があり、残りの 20 の短い碑文はサモトラケ島で発見されました。 1912 年にブルガリアのジェゼロ村の近くで発見されたトラキア語で最も長い碑文は、紀元前 5 世紀のものです。 e. 金色のリングに刻まれており、8 本の線 (61 文字) が含まれています。

3.トラキア語には、bebrus-「ビーバー」、berga(s)-海岸、「丘」、berza(s)-「白樺」、esvas(ezvas)-「馬」、ketri-「4」という言葉がありました。 、rudas - 鉱石、赤、svit - レチヌエ、「輝き」、udra (s) 「カワウソ」など。

4.バルカン半島の古代トラキア人の存在は、まず第一に、地理的な名前によって示されます-ハイドロニム-プロトスラブのルーツがはっきりと聞こえる川の名前-イスカー、トゥンジャ、オサム、マリツァ、の名前山 - ロドピ、 集落- プロブディフ、ピルドップなど

スラブ語のルーツは、古代トラキア人の名前にも見られます。

Astius - Ostash、Ostik。 (ウクライナのオスタプ)

Biarta - Berdo、Vereda、Varadat、(ニックネーム: あごひげを生やした男)。

ベスラ - ベスラ。 (ブルガリア語で。名前はVesel)

Burtzi - Burdzhi、Bortko、グレイハウンド、ボルシチ。

ブリス - ボルコ、ブルコ

Brigo - Braiko、Breshko、Breiko、Breg。

Brais - Brasco (関連語 - braga、borosno)。

ビサ - ビサ、ビスコ。

Bessa - Besa、Besko。

バスス - バスス、バスコ

乙女座 - 乙女座、フリッグ。

Auluzanus - アルザヌス、ガルーシャ。

Durze - Durzhe (単語から - 友人、チーム)、

ディディル - ディディル、ディディロ。 (ロシア語の関連語: 子供など)

Doles - Dolesh (ロシア語の関連語: 共有)。

ダインズ - ダインズ、ティンコ。

トゥチウス - トゥチウス、クラウド、トゥチコ

Mettus-Mittus、Mitusa(地球の女神と豊饒のデメテルに代わって、Dmitry、Mityaiの名前が由来します)。

ムカシス - ムコセイ、ムコセイ、モコセイ

プルス - プルス、プルスカ

シポ - シポ。

Suarithus - Suaritus、Siric。

Scorus - Skorus、Skora、Skaryna、Skorets、Skoryna、Skoryata。

スディウス - スディウス、スディスラフ、スディミール、スディッチ、スデッツなど

Surus、Serrus - Surus、Serrus、Serko、Sulfur、Serik ( 現代名- セルゲイ)

Tarsa - Tarsha、Turusa。

ソースは不明です。 www.evpatori.ru からコピーされたテキスト
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ビデオ
トラキアの黄金 / トラキア人の謎 (2007)

監督: ニコラス・トーマス
公開:ヒストリーチャンネル(フランス、ブルガリア)
翻訳: プロフェッショナル (片声)
説明: オルフェウス、ミダス、スパルタクスは、私たちが学校でよく知っている名前です。 しかし、彼らがすべてトラキア人だったことを知っている人はほとんどいません。 このプログラムは、この不当に忘れられた文明の分析に専念しています。 現代のブルガリアの領土に住んでいたトラキア人は、農業と畜産の基礎を築き、4500 年前に最初の村を建設し、当時のヨーロッパ全体に大きな影響を与えました。 彼らの家や墓の廃墟では、歴史的価値だけでなく物質的価値もあるユニークな宝物が見つかりました。 その中には世界初のゴールドアイテムも。 3D グラフィックス、専門家の解説、発掘調査から得られたデータの助けを借りて、この番組は、精巧な金製品で知られる好戦的な人々であるトラキア人の古代文明について語ります。
トラキア人とは?

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遺伝データによるスラブ人の祖先の家

現代のスラブ人の遺伝子型はかなり不均一です . 全体としてハプログループのセットはヨーロッパのものと一致しますが、個々のハプログループの相対的な頻度は地理的に大きく異なります: 東から西へ、北から南へ。
東スラヴ人ハプログループN3(特にロシアのヨーロッパ地域北部)の割合が比較的高い点で他のグループとは異なり、バルト人とフィン・ウグリック人の子孫に特徴的です。
西スラヴ人 R1a とともに、R1b ハプログループは高頻度で発見され、ヨーロッパ西部で優勢であり、ケルト語を話す人々に特に特徴的です (80% 以上)。
バルカン半島のスラブハプログループ I1b と E3b1 が優勢な特別な遺伝子型によって区別されます。 古代のトラキアの部族の定住地(ドナウ川流域とカルパチア山脈)、2 つ目は地中海流域で一般的で、ベルベル人、ギリシャ人、アルバニア人の特徴です。

ペアごとの比較は、スロバキア人、南ベラルーシ人、ロシア人(モスクワ人)、スロベニア人、ロシア人(ノヴゴロド人)、北ベラルーシ人、中央からのベラルーシ人などのスラブ人集団のウクライナ人への遺伝的近接性(パラメーター P > 0.05)を(降順で)示しています。極。 リスト内の順序は、統計上のエラーにより正確ではない場合があります。これは、調査対象の母集団からのサンプル (人数) が少ないためです。 ポーランド人はウクライナ人にのみ比較的近く、ベラルーシ人の地理的隣人からの遺伝的距離 (P=0.0003) は、ベラルーシ人がポーランドに祖先の家を持つ可能性を排除します。 このように、遺伝的分析は、ウクライナが西部と東部のスラブ人の祖先の家であり、南部のスラブ人の代表であるスロベニア人であることを示しています.
セルビア人とブルガリア人はウクライナ人と共通点がありませんが (P=0.0000)、西クロアチア人はウクライナ人とある程度の近さを示しています (P=0.0246)。
この研究で得られた結果は、5 ~ 6 世紀のプラハ コルチャーク考古学の発展によってある程度確認されています。 ドニエストル川の上流とドニエプル川中部 (ウクライナとベラルーシ南部) から、文化の担い手はカルパティア山脈西部 (スロバキア) を迂回して西に移動しました。 その後、オーデル川の上流から、プラハ文化の運搬人がドナウ川とさらに南に浸透しました。 このパスは、スロバキア人とスロベニア人の遺伝的近さを説明しています (P=0.6930)。 バルカン半島西部では、プラハ文化の個々のモニュメントはスロベニア地域でのみ発見されました。 オーデル川とヴィスワ川の上流から、プラハ文化はスコフスコ・ジェジツカヤ (VI-VII 世紀) に入り、ポーランドの領土を獲得します。
について 南スラヴ人、その後、バルカン半島での彼らの出現は、ビザンチン時代の作者が呼んだペンコボ文化の担い手と関連しています アンティ他のスラブ人と区別されます。

ペンコボ文化の分布域は、東のセヴェルスキー・ドネッツから西のモルドバまで、森林草原と草原の東ヨーロッパの国境地帯の広大な範囲をカバーしています。 プルートから右岸のドニエプルまでの北方向では、プラハ文化と接触し、ドニエプル川の左岸ではコロチン文化と接触します。 ペンコヴォ文化の300以上のモニュメントが現在、現代のウクライナの領土で知られています。

人類学的外観
研究者は、ペンコバイトは顔が狭く、中頭蓋が特徴であると考えています。 遺伝的に、彼らはチェルニャホフ文化の相続人であり、イランの混血が目立ちます。 ペンコフツィは、南ロシア、ウクライナ、セルビア、クロアチアの人口の一部になったと考えられています。
起源と他文化とのつながり
D. T. ベレゾヴェッツは当初、この文化を歴史的ストリートの文化と見なしていました。 その後、彼はもう少し慎重に話し、ペンコボの古代遺物は北から来たスラブ人によって残され、これは単一のスラブ文化であると信じていました. P. N. トレチャコフは、ドニエプル川上流地域の後期ザルベネツの遺跡で、ペンコヴォ遺跡の遺伝的基盤を見ました。 彼のバージョンによると、西暦2世紀から3世紀にかけてドニエプル川の森林草原右岸、プリピャチ川、ドニエストル川上流の領土を占めていたスラブのザルビネツ族は、チェルニャホフスキーの人口によって北と北東に押しやられました。 フン族の後、西暦1千年紀の半ばに、スラブ人の南への定住の逆のプロセスが始まり、その結果、彼らはドニエプル・ドニエストルの森林草原地帯の広大な領土を占領し、ドナウ川下流域。
V. V. セドフは、ペンコフ文化はスラブ文化 (アリ) であると考えており、チェルニャホフの背景を支持しています。 しかし、彼は、この文化が後に文化に発展しなかったと述べています キエフ・ルス、そして8世紀のADの初めにその存在を終了しました。 A. T. Smilenkoは、ペンコフスキーの人口もアリであると考えていますが、この国籍の形成の過程で、チェルニャホフスキーの人口だけでなく、東部スラブの北部の部族も含まれています。 ペンコフ文化は、V. D. Baran、E. A. Goryunov、V. K. Mikheev、O. M. Prikhodnyuk、O. V. Sukhobokov、P. I. Khavlyuk などの著者によってもスラブと見なされています。
しかし、一部の著者は、この文化を非スラブ的または完全にスラブ的ではないと定義しています。 M. I. アルタモノフは、ペンコフ文化はブルガリアのものであると考えており、これを支持する多くの興味深い証拠を示しています。 I. P. ルサノバは、彼女の意見では、非スラブ人であるチェルニャホフスクの人々にこれらの遺物のルーツがあると考えています。 彼女は、ペンコフスキー民族はブルガリア人、スラブ人、イラン人、その他の国籍を含む多民族(多国籍)であると考えています。 そして徐々に、存在の最後の段階で、ペンコボ文化の部族は、北の隣人の影響を受けてスラブ化されました。
発見した パオのような住居を持つペンコフスキー文化のドニエプル南部の入植地についてこの文化の構成が融合されたと考えることができます トルコ語を話す (ブルガリア語) 遊牧民 .

トラキア人のオドリュシア王国の時代、地理は現在とは完全に異なっていました。 まず第一に、交通地理。

ケルケニティダの街 (現在のエフパトリアの場所) は、黒海地域の野蛮文化とギリシャ文化の主要な交差点でした。 クリミアの領土に金鉱床がなかったことは重要ですが、経済は非常に商業的でした。つまり、社会的地位の高い人々にはコインとジュエリーの両方が必要でした. トラキア人、ダキア人、ゲタイ人は、クリミアの都市の人口の重要かつ重要な部分を占めていました。 これらは職人、商人、軍の傭兵でした。