Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia (APPO)

jedna z protifašistických organizácií sovietskych vojnových zajatcov počas Veľkej vlasteneckej vojny na území ZSSR, Poľska a Francúzska okupovaného nacistickými vojskami. Vznikol v máji 1942 v tábore pre vojnových zajatcov neruských národností pri Varšave, v meste Benyamovo, kde fašistické velenie vytvorilo národné prápory. Na čele organizácie stál Central Underground Bureau (CB), ktorý viedol major sovietskej armády S. A. Yagdzhyan. V centrálnej banke boli dôstojníci: V. M. Vartanyan, A. A. Kazaryan, D. E. Minasyan, A. M. Karapetyan, B. K. Petrosyan a L. M. Titanyan. V októbri 1942 bola časť väzňov prevezená do Puławy (Poľsko), kde centrálna banka rozhodla, že členovia podzemia by mali zaujať veliteľské pozície vo vznikajúcich práporoch. APPO nadviazalo kontakt s poľskými vlastencami. Bol vypracovaný plán na spoločné povstanie, ktoré sa však neuskutočnilo, lebo. tábor v októbri 1943 presunutý do Francúzska (Mand). Jeden prápor bol presunutý do oblasti Maykop obsadenej nacistami. O pripravovanom povstaní v prápore sa dozvedelo gestapo a proti podzemiu brutálne zasiahlo. Ďalší prápor bol vyslaný do oblasti okupovaného Žitomyru, kde v auguste 1943 vyvolal povstanie. Časť povstalcov sa prebila k partizánom.

Podzemní príslušníci práporov presunutých na západ v roku 1943 nadviazali kontakt s francúzskym hnutím odporu a spojeneckým velením. Prápor La Manche a 2 prápory v oblasti Toulon sa vzbúrili a pridali sa k francúzskym partizánom. Centrálna banka APPO, ktorá sa nachádza na juhu Francúzska, sa zmenila na podzemný Vojenský výbor sovietskych vlastencov na juhu Francúzska. V auguste 1944 boli sovietske partizánske oddiely vo Francúzsku reorganizované na 1. sovietsky partizánsky pluk vo Francúzsku, ktorý získal francúzsku bojovú zástavu a Rad vojenského kríža za oslobodenie stoviek osád od útočníkov. Členovia APPO sa podieľali aj na partizánskom hnutí v Holandsku, Juhoslávii, Grécku a Československu.

M. L. Episkoposov.

Veľký sovietska encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. 1969-1978 .

Pozrite sa, čo je „Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia“ v iných slovníkoch:

- (APPO) jeden z antifašistov. organizácie sov. vojnových zajatcov počas Veľ. Vlasť. vojna. Členovia APPO pôsobili v roku 1942 45 na území. ZSSR, Poľska a Francúzska. Vytvorené v máji 1942 v neruskom zajateckom tábore. národnosti cca. Varšava, na mieste ...... Sovietska historická encyklopédia

APPO- Akadémia postgraduálneho pedagogického vzdelávania, vzdelávania a vedy, Petrohrad Slovník skratiek a skratiek

Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia- (ru. Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia, APPO) bola protifašistická skupina sovietskych zajatcov, vytvorená počas 2. svetovej vojny na územiach okupovaných fašistickými armádami ZSSR, Poľska a Francúzska. [...] Wikipedia

APPO- automatická prevencia preťaženia zariadení agitačného, ​​propagandistického a politického oddelenia Protifašistická podzemná vlastenecká organizácia (1942 1945) oddelenie agitácie, propagandy a tlače ... Slovník skratiek ruského jazyka

Hnutie odporu v Belgicku organizovalo odpor proti nemeckej okupácii v Belgicku počas druhej svetovej vojny. Obsah 1 Organizačná štruktúra 2 ... Wikipedia

- Front nezávislosti (francúzsky Front de l Indépendance) je podzemná vojensko-politická organizácia, ktorá bola vytvorená v roku 1941 belgickými komunistami a predstaviteľmi ľavice a pôsobila v rokoch 1941-1944 na území Belgicka, ... ... Wikipedia

- (Francúzsko) Francúzska republika (République Française). ja Všeobecné informácie F. štátu v západnej Európe. Na severe je územie F. umývané Severným morom, Pas de Calais a Lamanšským prielivom, na západe Biskajským zálivom ... ... Veľká sovietska encyklopédia

V roku 1943 zosilnelo protifašistické hnutie v Nemecku a v krajinách s ním spojených. Pokiaľ bol Wehrmacht vo vojne víťazný, nacistickému vedeniu sa darilo ovplyvňovať väčšinu Nemcov a podriaďovať ich šialeným plánom na ovládnutie sveta. Ťažké porážky na sovietsko-nemeckom fronte, strata severnej Afriky a kapitulácia Talianska však viedli k tomu, že obyvateľstvo Nemecka strácalo vieru vo víťazstvo. Obrovské straty nacistických vojsk na východe, pokračujúca totálna mobilizácia, rastúci nedostatok potravín a iného tovaru, anglo-americké nálety viedli k nárastu antifašistických a protivojnových nálad nielen medzi pracujúcim ľudom. , ale aj medzi predstaviteľmi niektorých buržoáznych kruhov.

Člen ÚV KSS W. Ulbricht hodnotiac situáciu napísal: „Odpor pracujúceho ľudu voči hitlerovskému fašizmu bude narastať. Podmienky pre organizačné zhromaždenie protifašistických síl v Nemecku sa stali priaznivejšími“ (1166) .

Vyostrenie vnútropolitických pomerov v Nemecku prispelo k rastu aktivity komunistických a sociálnodemokratických strán. V mimoriadne ťažkých podmienkach hitlerovskej diktatúry viedli stranícke organizácie, ktoré prežili porážku a počas vojny novovznikli, nezištný boj proti fašizmu a vojne.

Posilnené boli odbojové organizácie. Nahrnuli sa do nich noví bojovníci. Zvýšil sa počet distribuovaných nelegálnych letákov a iných protivojnových propagandistických materiálov. Boj vlastencov proti vojne a nacizmu viedla Komunistická strana Nemecka, ktorá sa snažila spojiť všetky vrstvy Nemci v jednotnom protifašistickom fronte. L. I. Brežnev vo svojom prejave na oslave 20. výročia Nemeckej demokratickej republiky zdôraznil: „Najlepšími synmi nemeckého ľudu sú komunisti, antifašisti sa niesli celým druhým svetová vojna, cez teror a prenasledovanie, cez mučenie vo fašistických väzniciach a koncentračných táboroch, lojalitu k proletárskemu internacionalizmu, lásku k Sovietskemu zväzu – rodisku socializmu “(1167) .

Dôležitým medzníkom v protivojnovom a protifašistickom hnutí nemeckého ľudu bolo z iniciatívy Ústredného výboru Komunistickej strany Nemecka v júli 1943 v ZSSR vytvorenie Národného výboru „Slobodné Nemecko“ ( NKSG), medzi ktoré patrili významné politické osobnosti W. Pick, W. Ulbricht, V. Florin, spisovatelia I. Becher, V. Bredel, F. Wolf, pokrokoví zajatci a dôstojníci. Sovietska vláda podporovala výbor všetkými možnými spôsobmi. Vydával vlastné špeciálne noviny a mal rozhlasovú stanicu. Hnutie Slobodné Nemecko zjednotilo predstaviteľov rôznych vrstiev obyvateľstva do jedného národného frontu. Malo to významný vplyv na nemeckých vojnových zajatcov, ktorí boli v Sovietskom zväze, na personál Wehrmachtu, na nemecký ľud. V septembri 1943 bol na konferencii delegátov dôstojníkov zajatcov pri Moskve založený Zväz nemeckých dôstojníkov. Únia ako svoju platformu prijala program NCSG a pripojila sa k nemu. Za predsedu Zväzu bol zvolený generál W. von Seydlitz, bývalý veliteľ 51. armádneho zboru. Zväz nemeckých dôstojníkov apeloval na nemeckých generálov a dôstojníkov. Pod vedením KKE a podľa vzoru NKSG následne v Dánsku, Francúzsku, Grécku, Veľkej Británii, Juhoslávii, Latinskej Amerike, Švédsku, Švajčiarsku, USA a ďalších krajinách vzniklo hnutie Slobodné Nemecko, čo prispelo k zintenzívneniu boja nemeckých antifašistov proti nacistickému režimu.

Denník Pravda z 1. augusta 1943 hodnotiac skutočnosť vzniku Národného výboru slobodného Nemecka napísal: náhodné a dočasné zlyhania, ako všemožne opakovali nemeckí fašistickí vodcovia, ale s neúprosnou logikou vyplývajú z celého priebehu vojny. , zo zmeny, ktorá nastala v pomere síl oboch bojujúcich táborov...“.

Podzemné komunistické organizácie pôsobiace v Nemecku vysvetľovali obyvateľom možnosti a spôsoby stiahnutia krajiny z vojny. Aktívna bola najmä organizácia na čele s A. Zefkovom, F. Jakobom, B. Bestleinom, ktorá sa usilovala o obnovenie ústredného vedenia komunistického undergroundu. V priebehu roku 1943 sa jej podarilo skontaktovať s podzemím Lipska, Drážďan, Budyšína, Erfurtu, Weimara, Jeny, Gothy, Hamburgu, Hannoveru, Magdeburgu, Düsseldorfu a Innsbrucku (Rakúsko). Od druhej polovice roku 1943 sa vlastne stáva protifašistickým centrom krajiny (1168).

V novembri pod vedením ÚV KKE vzniklo operatívne vedenie strany a samotný ilegálny protifašistický boj v Nemecku. Patrili do nej A. Zefkov, F. Jakob, T. Neubauer, G. Schumann a M. Schwantes. Politická činnosť operatívneho vedenia KKE sa uskutočňovala na základe smerníc ÚV strany. „V dôsledku vytvorenia jednotného vedenia najväčších organizácií strany a hnutia odporu a nadviazania neustále rastúcich väzieb v celom Nemecku sa začal výrazný rozmach protifašistického boja“ (1169).

Na čele organizácie Antifašistický nemecký ľudový front (ANF), ktorá vznikla v Mníchove koncom roku 1942, stáli komunisti a predstavitelia radikálnej kresťanskej strany robotníkov a roľníkov. Do konca roku 1943 rozšírila svoju činnosť na celé Južné Nemecko (1170) . S ANF bola úzko prepojená najväčšia nemecká podzemná organizácia sovietskych vojnových zajatcov a robotníkov Bratská spolupráca vojnových zajatcov (BSV), ktorá organizovala skupiny v niekoľkých táboroch.

Rozšírenie a posilnenie siete antifašistického podzemia v Nemecku prispelo k organizácii boja zahraničných robotníkov a väzňov koncentračných táborov. V okresoch Berlín, Lipsko, Chemnitz, Debeln vykonali sovietske podzemné skupiny s pomocou nemeckých antifašistov sériu sabotáží v podnikoch. Sovietsky ľud stál v čele boja zajatcov fašistických táborov. V záujme koordinácie svojich akcií nadviazali táborové organizácie s pomocou nemeckých komunistov medzi sebou úzke kontakty. Útek z fašistickej tvrdej práce bol čoraz častejší a sabotáž v podnikoch zamestnávajúcich zahraničných robotníkov sa stala ešte rozšírenejšou a efektívnejšou. Široko rozvetvená sieť BSV obzvlášť znepokojovala fašistické úrady. Trestné orgány v lete a na jeseň 1943 vykonávali hromadné razie a prehliadky nielen v Nemecku, ale aj v Poľsku a Rakúsku. V rukách gestapa skončili stovky aktívnych členov organizácie. Napriek množstvu neúspechov boj zajatcov pokračoval. Odklonila sily nacistov, vytvorila v krajine alarmujúcu situáciu.

Rast antifašistického boja v Nemecku bol stále brzdený mocným, široko rozvetveným mechanizmom gestapo-policajného aparátu a bezuzdnou národno-šovinistickou propagandou. Významná časť vodcov nemeckého hnutia odporu bola nútená zostať mimo krajiny.

Zvýšila sa aktivita rakúskeho protifašistického podzemia. Nacistické noviny Neues Wiener Tageblatt 16. novembra napísali: „Nenájdete jediný podnik, kde by neboli výpadky výroby... V 108 viedenských podnikoch s počtom pracovníkov 47 tisíc bolo evidovaných 54 366 prípadov výpadkov vo výrobe. " Rozšírili sa prepojenia rakúskeho podzemia so zahraničnými robotníkmi. Podzemné skupiny rakúskeho frontu pomohli stovkám zahraničných väzňov z koncentračných táborov utiecť do Švajčiarska a na Slovensko. Samotné podzemie začalo prechádzať na metódy ozbrojeného boja.

Porážky Wehrmachtu na sovietsko-nemeckom fronte a v severnej Afrike viedli k hlbokým zmenám vo vnútropolitickej situácii Talianska – najbližšieho spojenca nacistického Nemecka. Ani teror, ani demagógia jej vládcov nedokázali zastaviť narastajúce masové protivojnové, antifašistické hnutie v krajine.

Konsolidáciu antifašistov uľahčili silné štrajky, ktoré sa v marci 1943 prehnali všetkými mestami severného Talianska. Zároveň hlavná sila antifašistického hnutia, komunistická strana, čelila v tom čase vážnym ťažkostiam pri pokusoch o vytvorenie jednotného frontu boja. Koncom júna sa v Miláne uskutočnilo stretnutie predstaviteľov protifašistických strán: Komunistickej, Socialistickej, Proletárskej jednoty za socialistickú republiku, Akčnej strany, Liberálnej rekonštrukcie a Kresťanskodemokratickej strany. . Komunisti navrhli vytvorenie Frontu národnej akcie (1171). O mesiac neskôr vznikol Výbor protifašistických opozičných strán, v ktorom boli spolu s ďalšími stranami katolíci a liberáli. Ale okrem komunistov ani jedna strana nepodnikla praktické kroky na prípravu masových povstaní proti fašizmu.

Po zvrhnutí Mussoliniho si Badogliova vláda stanovila úlohu stiahnuť Taliansko z vojny, zabrániť ľudovým nepokojom a revolučným povstaniam. Postoj opozičných strán k novej vláde bol rozdielny. Strana akcie a socialisti dokonca namietali proti dočasnej spolupráci s Badogliom. Komunisti vychádzali z potreby zjednotiť všetky sily, aby dosiahli prioritné úlohy - uzavretie mieru, boj proti hrozbe zotročenia krajiny nacistickým Nemeckom a proti fašizmu. Hovoriac o demokratizácii vlády nepožadovali okamžitú likvidáciu monarchie a dohodli sa na spolupráci s osobnosťami ako Badoglio (1172).Keď 8. septembra talianske velenie oznámilo kapituláciu a nacistické jednotky prešli do ofenzívy , sa vodcovia buržoáznych strán zdržali organizovania odporu proti nacistickým jednotkám, ktoré obsadili talianske mestá. Organizátormi ľudových bojových oddielov, ktoré v mnohých lokalitách pôsobili spolu s vojenskými jednotkami, boli komunisti, socialisti a predstavitelia Strany akcie. Odbojových centier však bolo málo a boli stále nedostatočne organizované. Preto už dva dni po vyhlásení prímeria bolo celé územie Talianska, okrem južného cípu polostrova, vydané napospas nacistom.

V histórii talianskeho antifašistického hnutia sa začala nová etapa - nasadenie masového ozbrojeného boja proti útočníkom a talianskym fašistom. Rímsky výbor protifašistických opozičných strán sa 9. septembra rozhodol transformovať na Výbor národného oslobodenia (CLN). Rímske KNO oficiálne uznalo potrebu ozbrojeného odporu voči okupantom, no prevaha konzervatívnych prvkov v ňom viedla k tomu, že v skutočnosti Výbor zaujal vyčkávaciu pozíciu. Kresťanskodemokratické a iné pravicové strany vyzývali na „pasívny odpor“ s cieľom „znížiť obete vlastencov a kresťanov na minimum“ (1173) . Skutočným vodcom talianskeho hnutia odporu sa čoskoro stal Výbor pre národné oslobodenie severného Talianska so sídlom v Miláne. V severnom Taliansku, kde sa sústreďovala prevažná časť talianskeho proletariátu, zohrala rozhodujúcu úlohu iniciatíva ľavicových strán, najmä komunistov.

So začiatkom okupácie mnohí Taliani opustili mestá a ukryli sa v horách. Ale ku koncu septembra už len 1,5 tisíca z nich mohlo byť považovaných za aktívnych partizánov (1174). Išlo predovšetkým o protifašistických komunistov, členov Strany akcie a socialistov. Pod ich vedením boli vytvorené „politické oddiely“, ktoré zohrali rozhodujúcu úlohu v talianskom odboji.

V horách boli rozmiestnené aj početné formácie, ktoré sa nazývali „nezávislé“ alebo „vojenské“. Tvorili ich najmä vojaci a dôstojníci rozpadnutej talianskej armády. Tieto oddiely boli oveľa lepšie vyzbrojené ako partizánske oddiely vedené ľavicovými stranami, ale ich morálka bola nízka.

Koncom septembra začalo nacistické velenie operácie proti hlavným oblastiam sústredenia partizánov. Počas týchto bojov utrpeli talianski vlastenci značné straty. Mnohé „nezávislé“ partizánske formácie zanikli: vyčkávacia taktika a túžba organizovať tvrdú obranu, ktorých sa držali dôstojníci, ktorí im velili, nezodpovedala charakteru partizánskeho boja.

Talianska komunistická strana sa odhodlane vydala na cestu organizovania masového ozbrojeného boja. Verila: „Iba boj, otvorený a nemilosrdný boj bez prieťahov a kompromisov môže viesť k oslobodeniu Talianska“ (1175). 20. septembra začalo v Miláne pod vedením L. Longa fungovať vojenské velenie partizánskych oddielov, ktoré začali v horách formovať vojenské brigády pomenované po Garibaldim. V záujme rozvoja boja v mestách začali komunisti organizovať bojové skupiny vlasteneckej akcie, ktoré podnikali nájazdy na nepriateľské veliteľstvá, sabotáže a likvidáciu prominentných fašistov. V tom istom období bolo vytvorené veliteľstvo partizánskych oddielov Akčnej strany. Jeho vodcom sa stal známy antifašistický predstaviteľ F. Parry. Oddiely týchto strán, ku ktorým sa neskôr pridali socialisti, tvorili jadro vznikajúcej partizánskej armády.

Ťažkosti, ktoré narastali s nástupom chladného počasia, nezastavili rast partizánskeho hnutia v Taliansku. Partizánske oddiely v decembri 1943 mali asi 9 tisíc ľudí (1176).

Pod vplyvom víťazstiev sovietskej armády a v dôsledku ďalšieho zhoršovania situácie pracujúceho ľudu výrazne zosilnelo protivojnové a protifašistické hnutie v krajinách východnej Európy, ktoré boli súčasťou nacistického bloku. .

Napriek represiám zo strany fašistických úradov sa boj bulharského ľudu rozšíril. Bulharská robotnícka strana (BWP) a Zväz robotníckej mládeže (RMS) vynaložili veľké úsilie na popularizáciu programu Vlastivedného frontu medzi obyvateľstvom a najmä v armáde, kde dôležitá úloha Hrali party bunky a bunky RMS. Rozhlasové stanice Khristo Botev a Naroden Glas, ako aj noviny Rabotničesko Delo, ďalšie noviny a letáky vydávané Ústredným výborom BRP a jeho miestnymi výbormi sa podieľali na vysvetľovaní tohto programu. Progresívne zmýšľajúcim vojakom a dôstojníkom boli posielané listy, ktoré odhaľovali zradcovskú politiku vládnucej monarchofašistickej kliky, ktorá tlačila krajinu do priepasti vojenskej katastrofy. Antifašistické nálady prenikali do armády, stávala sa čoraz menej spoľahlivou oporou monarchofašistického režimu (1177).

V rôznych častiach krajiny vznikli výbory Vlastivedného frontu, ktoré združovali predstaviteľov nefašistických strán a organizácií. V auguste 1943 vznikol Národný výbor Vlastivedného frontu. Boli v nej zástupcovia Bulharskej robotníckej strany, ľavého krídla Bulharskej poľnohospodárskej ľudovej únie, Ľudovej únie „Link“, ľavého krídla Bulharskej robotníckej sociálnodemokratickej strany, Radikálnej strany, Zväzu remeselníkov, robotníkov. Zväz mládeže, odborové zväzy a iné verejné, kultúrne a vzdelávacie organizácie ( 1178) . Účasť rôznych strán na Vlastivednom fronte výrazne rozšírila jeho spoločenskú základňu, prilákala do radov frontových organizácií nových bojovníkov proti fašizmu. To však spôsobilo aj určité ťažkosti spojené s váhaním lídrov niektorých strán v prípadoch, keď bola potrebná rozhodná politika a aktívne kroky.

Do konca roku 1943 musela fašistická elita priznať, že v krajine sa vytvoril vnútorný front, ktorý ohrozoval existenciu režimu. Ako napísal V. Kolarov, Bulharsko „sa stalo dejiskom občianskej vojny“ (1179). Počet sabotážnych činov sa zvýšil. Ak v apríli - júni bolo zaregistrovaných 340 akcií partizánov a bojových skupín, tak v júli - septembri - 575 (1180). Počet partizánov sa zvýšil. Ich akcie sa stali aktívnejšími. V marci až apríli 1943 bola vytvorená harmonická vojenská organizácia síl bojujúcich proti monarchofašizmu. Ústredná vojenská komisia pri Ústrednom výbore BRP sa pretransformovala na Generálny štáb, ktorý vykonával vypracovanie vojenských operačných plánov v celoštátnom meradle, a vznikla Ľudová oslobodzovacia povstalecká armáda (NOPA). Územie krajiny bolo rozdelené na 12 povstaleckých operačných zón (1181). Celková sila Ľudovej oslobodzovacej povstaleckej armády do konca roka dosiahla 6 tisíc ľudí (1182). V období od apríla do decembra vykonali sily SPPA 774 vojenských akcií (1183).

Bulharskí robotníci s rizikom svojho života organizovali útek sovietskych ľudí z nacistického zajatia, poskytovali im prístrešie a pomáhali kontaktovať partizánske oddiely. Bulharský vojenský personál tiež poskytoval pomoc sovietskym vojnovým zajatcom. Často, keď boli životy sovietskych občanov v ohrození, bulharskí vojaci a pokrokoví dôstojníci ich zachránili. Prví sovietski bojovníci sa pridali k bulharským partizánskym oddielom na jeseň 1943 (1184).

Vnútropolitická kríza sa schyľovala aj v Uhorsku. Pokusy maďarských vládnucich kruhov ešte vo väčšej miere klásť vojnové útrapy na pracujúce masy spôsobili rast protivojnového a protifašistického hnutia. V lete 1943 boli v baniach Varpalota zaznamenané prípady sabotáže. V auguste opustilo hutnícky závod Manfreda Weissa, ktorý plnil vojenské rozkazy, len 2,5 tisíc robotníkov. V snahe čeliť veľkej fluktuácii poľnohospodárskych robotníkov vláda 25. júna predložila zákon o ich nútených prácach. Čoraz častejšie dochádzalo k otvoreným protivojnovým akciám pracujúceho ľudu. 9. septembra sa konala protivojnová demonštrácia viac ako 2,5 tisíca pracovníkov Dnoshdyorského hutníckeho závodu (1185).

Protifašistické nálady prenikali čoraz hlbšie do prostredia maďarských vojnových zajatcov v Sovietskom zväze. V roku 1943 otvoril Zahraničný úrad Ústredného výboru Komunistickej strany Vietnamu niekoľko antifašistických politických škôl pre vojnových zajatcov. Následne sa mnohí poslucháči pridali k sovietskym partizánskym oddielom a hrdinsky bojovali proti nacistom. Iní pomáhali politickým agentúram sovietskych vojsk pri vykonávaní vysvetľovacích prác medzi horthyovskými jednotkami na fronte (1186).

Pod vplyvom narastajúcej krízy v krajine sa v auguste vytvorila aliancia opozičných strán – nezávislá strana drobných vlastníkov a Sociálnodemokratická strana. rozchod s partnermi v bloku vážne narušil zjednotenie vlasteneckých síl ľudu. Vodcom protifašistického boja v krajine bola komunistická strana, ktorá pôsobila hlboko pod zemou. Komunisti sa postavili proti účasti Maďarska v predátorskej vojne nacistického Nemecka, žiadali, aby sa krajina stiahla z agresívneho fašistického bloku a prešla na stranu antifašistickej koalície.

Komunistická strana Maďarska prišla 1. mája s programom „Cesta Maďarska k slobode a mieru“, v ktorom vyzvala robotníkov, roľníkov, inteligenciu, protifašistickú buržoáziu, pokrokové demokratické strany a obyvateľstvo zajatých regiónov. horthyovcami, aby sa zjednotili v jednom národnom fronte. Program požadoval okamžité vystúpenie Uhorska z vojny na strane fašistického bloku, obnovenie samostatnosti krajiny a uskutočnenie demokratických reforiem (1187). Počítalo s prepustením politických väzňov, zrušením nútených a slobodných prác, úplným zrovnoprávnením národnostných menšín, rozdelením veľkostatkov a prevodom pôdy tým, ktorí ju obrábajú. Maďarská robotnícka trieda, ako sa uvádza v programe, má historickú úlohu mobilizovať politické sily krajiny a viesť boj za nezávislosť Maďarska.

Ústredný výbor Komunistickej strany Poľska v snahe stiahnuť komunistickú stranu spod úderov horthyovských a hitlerovských úradov prijal v júni 1943 fiktívne rozhodnutie o rozpustení komunistickej strany, ktoré bolo uverejnené v špeciálne vydanom letáku. V skutočnosti bola komunistická strana zachovaná, ale pre účely utajenia sa stala známou ako Mierová strana. „Samotný názov strany zdôrazňoval jej hlavnú bojovú misiu, ktorá bola vtedy na programe dňa – úloha bojovať za vystúpenie krajiny z nacistickej vojny, vyjadrovala túžbu po mieri drvivej väčšiny obyvateľstva“ (1188). Táto taktika však nedosiahla svoj cieľ. Komunistický charakter Mierovej strany nebolo možné zakryť. Keďže pokračovala v politike CPV, úrady ju tvrdo prenasledovali.

Napriek teroru Antonesca a jeho kliky sa antifašistické hnutie rumunského ľudu zintenzívnilo. V lete 1943 sa pod vedením a za účasti Komunistickej strany Rumunska vytvoril Vlastenecký protifašistický front. Jeho súčasťou bol aj Front farmárov, Zväz vlastencov, Sedmohradský demokratický zväz maďarských robotníkov v Rumunsku (MADOS). Neskôr sa k nemu pridali aj niektorí miestnych organizácií sociálnodemokratickej strany a Socialistickej roľníckej strany. Platformou Vlasteneckého frontu bolo vyhlásenie Komunistickej strany zo 6. septembra 1941, ktoré požadovalo zvrhnutie Antonescovho režimu, zostavenie skutočne národnej vlády z predstaviteľov všetkých vlasteneckých strán a organizácií, okamžité stiahnutie z vojny. na strane nacistického Nemecka uzavretie mieru so Sovietskym zväzom, Anglickom a Spojenými štátmi, pričlenenie slobodného a nezávislého Rumunska do antifašistického bloku, zatknutie a potrestanie zradcov na čele s Antonescom, uznanie rovnoprávnosti nar. menšiny (1189).

Komunistická strana sa snažila zapojiť do Vlasteneckého frontu buržoázno-vlastnícke strany, po ktorých nasledovali určité skupiny obyvateľstva. Lídri národno-liberálnych a národnocárskych strán však odmietli spolupracovať s komunistami a skutočne podporovali anexionistickú politiku Antonescovej vlády voči ZSSR. Komunisti iniciovali vytvorenie vlasteneckých bojových jednotiek, ktoré následne zohrali dôležitú úlohu pri zvrhnutí Antonescovho režimu.

Vlastenecký front z iniciatívy komunistickej strany organizoval a viedol štrajky robotníkov v Galati, Brašove, Aradi, prejavy v pyrotechnickej továrni, továrni Rigel, dusíkárni v Trnave, továrňach Resita, medzi železničiarmi Grivitsa. , Prahov, Brašov, baníci doliny Jiu. V Konstanci robotníci sabotovali opravu ponoriek, v Targovište vyhodili do vzduchu vojenský sklad, v Resite znefunkčnili elektráreň a organizovali podpaľačstvo na prachovských ropných poliach. Železnica narušila plány pohybu vojenských ešalónov. Malé partizánske skupiny a sabotážne oddiely boli vytvorené v regiónoch Oltenia, Banat, Argesh, v horách Karash, Vrancea a ďalších regiónoch krajiny.

Tisíce rumunských vojakov a dôstojníkov, ktorí boli zajatí na sovietsko-nemeckom fronte, si zvolili jedinú správnu cestu – cestu boja proti fašizmu. S pomocou sovietskej vlády sa v októbri začalo formovanie rumunskej dobrovoľníckej divízie pomenovanej po Tudorovi Vladimirescovi (1190).

Formácia bola vytvorená podľa stavu sovietskej streleckej divízie a bola plne vybavená sovietskymi zbraňami a vojenským vybavením. Správa o vytvorení divízie vyvolala medzi rumunskými vojnovými zajatcami obrovský rozruch. Len za tri dni bolo podaných 12 000 žiadostí. 90 percent vojnových zajatcov vyjadrilo túžbu stať sa jej bojovníkmi. V divízii pracovali najmä rumunskí vojaci a dôstojníci zajatí pri Stalingrade. Ako jedni z prvých do nej vstúpili rumunskí antifašistickí emigranti, medzi nimi aj komunisti, ktorí bojovali v medzinárodnej brigáde v Španielsku – P. Borile, M. Burka, M. Lungu, S. Muntyan, G. Stoica a ďalší (1191) .

Rastúce protivojnové nálady vo Fínsku. Infiltrovali sa aj do radov Sociálnodemokratickej strany. Noviny Suomen Socialidemokraatti v auguste napísali: "Nespokojnosť medzi robotníkmi v našej krajine je už veľmi hlboká a zahŕňa veľkú masu ľudí." Vyjadrením protivojnových nálad bolo memorandum 33 politických a verejných činiteľov, z ktorých väčšina boli poslanci Sejmu, požadujúce stiahnutie Fínska z vojny (1192). „...V krajine,“ poznamenal O. Kuusinen, „sa rozvíja politický boj proti protisovietskej vojne fínskej vlády. Tento boj vedú skupiny podzemnej komunistickej strany a iné protifašistické kruhy“ (1193) .

Echo Bitka pri Stalingrade, víťazstvá Sovietskej armády pri Kursku a na Dnepri odzneli v Európe novými úspechmi antifašistických síl.

Antifašizmus: K histórii konceptu

Ilustrácia z antifašistického komiksu „Kur-Fascist“. Umelec Erdil Yasaroglu

autor- Anson Rabinbach Profesor súčasných európskych dejín na Princetonskej univerzite, spoluzakladateľ a prispievateľ časopisu Nová nemecká kritika a autor mnohých publikácií vrátane kníh V tieni katastrofy. Nemeckí intelektuáli medzi apokalypsou a osvietením (1996, v angličtine) A Motor Man. Energia, únava a pôvod modernity (2001, v nemčine)

Antifašizmus.

Epochy vo vývoji jedného uhla pohľadu

Tvrdosť, s akou sa v súčasnosti diskutuje o dedičstve antifašizmu, pramení z veľkej časti z nedostatočnej zhody o jeho historickej úlohe politického a kultúrneho hnutia. Na rozdiel od talianskeho fašizmu a nemeckého národného socializmu, ktoré boli po roku 1945 považované za vojensky porazené a politicky zdiskreditované, povesť antifašizmu enormne vzrástla, pretože ho obklopovala aureola víťazného hnutia odporu a sovietsky triumf. Komunistické strany a režimy povojnového obdobia a vo veľmi osobitnej miere aj v NDR videli svoju legitimitu v obetiach hrdinov a mučeníkov – tých, ktorých mená boli až do roku 1989 v centre štátom schválených mýtov a rituálov. . Kým niektorí historici stotožňujú antifašizmus s obranou západnej kultúry a demokracie a dávajú mu pozitívny nádych, iní ho – pre jeho prepojenie s komunizmom – považujú za prejav extrémnej korupcie.

Príkladom tohto rozporu sú stanoviská dvoch významných historikov. Obaja sú veteránmi antifašistického hnutia. Britský historik Eric Hobsbawm Hobsbawm E. The Age of Extremes: The Short Twentieth Century (1914-1991). M., 2004. hovorí o triumfe antifašizmu v 30. rokoch: ľavičiari sa rozlúčili so svojimi utópiami, spamätali sa po r. ťažké lézie, postavil sa proti zbabelej a nečestnej politike „appeasementu“ a na mnohých miestach vytvoril širokú koalíciu proti fašizmu, v ktorej boli konzervatívci, liberáli, socialisti a komunisti. Naopak, francúzsky historik François Furet Furet F. The History of an Illusion. M., 1998. nevidí v antifašizme nič iné, len novú tvár stalinizmu – masku, s ktorou sa európski komunisti, ako sa hovorí, cez noc mohli zmeniť z horlivých boľševikov na uznávaných bojovníkov za slobodu, plných nenávisti k Hitlerovi a zjednotených pod zástava humanizmu a demokracie.

Ani jednému z týchto prístupov sa nepodarí pochopiť pojem antifašizmus v celej šírke jeho spektra, ani sa povzniesť do výšky rôznorodosti možností interpretácie tohto fenoménu. Kolektívny koncept antifašizmu mal zahŕňať tak oficiálne vyhlásenia Komunistickej internacionály (Kominterny), ktoré fašizmus vysvetľovali ako „pretekajúce banky“ monopolného kapitálu, ako aj novinársku činnosť významných predstaviteľov inteligencie, napríklad Romaina. Rolland alebo Heinrich Mann, motivovaní morálnymi ohľadmi. Na najvyššom bode svojej popularity v 30. rokoch antifašizmus bol slogan ľavice. Predstavovala kompromisnú formulu a spoločného menovateľa spoločného boja proti národnému socializmu. Na jednej strane antifašistické hnutie na mnohých miestach dosiahlo výraznú podporu obyvateľstva. Na druhej strane však vytvorila fatálnu silu slepoty, ktorá zatemnila schopnosť mnohých západných intelektuálov rozhodovať sa. Nakoniec sa mnohí z týchto aktívnych účastníkov antifašistického boja dostali do „ dvojitý život“, ktorú určila tajná služba stalinského režimu.

Preto je potrebné zapájať sa do nekomunistického antifašizmu na širšom základe a prekračovať hranice strán a organizácií, aby sme rovnako získali pohľad na rôznorodé myšlienky, aktivity najrozmanitejších intelektuálov, polyfónnu žurnalistiku, činnosť motivovaná náboženskými úvahami a každodenným životom. Takýto široký prístup zároveň v žiadnom prípade nevylučuje chápanie antifašizmu ako inkluzívne orientovaného obrazu sveta, ktorý napriek všetkým rôznym formám a motiváciám našiel svojho minimálneho spoločného menovateľa v zásadne nepriateľskom postavení voči fašistickej ideológie. Je preto vhodné rozlišovať medzi oficiálnym antifašizmom Kominterny, antifašizmom miestnych iniciatív, emigrantskými intelektuálmi a nekomunistickými odbojovými skupinami. Koniec koncov, za pojmom „antifašizmus“ sa nepochybne skrýva rôznorodý fenomén, ktorý prijal veľký rozsah presvedčenia, nádeje a emócie. Históriu tohto morálno-politického pohľadu, ktorý sa vyznačoval extrémnou mierou premenlivosti, možno načrtnúť v podobe troch fáz.

Antifašizmus pred Hitlerovým „uchopením moci“ (1920-1933)

Brutálne násilie proti talianskym socialistom a komunistom, ku ktorému sa fašisti uchýlili ešte pred uchopením moci Benitom Mussolinim v októbri 1922, spočiatku nevyvolávalo v radoch Komunistickej strany Talianska (CPI) veľké obavy. Zakladateľ a vodca strany Amadeo Bordiga nedokázal rozpoznať zásadný rozdiel medzi buržoáznou demokraciou a fašistickou diktatúrou. Presvedčený o blížiacom sa kolapse kapitalizmu považoval za väčšie nebezpečenstvo nastolenie sociálnodemokratickej vlády po zvrhnutí diktatúry. V roku 1922 vo forme Alleanza del Lavoro („Zväz práce“.- It., cca. za. ) bola založená, pravdepodobne prvá protifašistická organizácia, založená na viac-menej spontánnej koalícii socialistov, republikánov, odborárov a komunistov.

Tento raný antifašizmus bol zjavne rôznorodý, pokiaľ ide o jeho ideologické motívy a politické ciele. Na čele parlamentnej opozície bol až do svojej smrti v roku 1926 po bitke Giovanni Amendola, brilantný novinár, ktorý protestoval proti zákazu opozičných strán a na označenie Mussoliniho systému vymyslel termín „totalitný“. Katolícki, socialistickí a komunistickí odporcovia diktatúry, ktorí sa v roku 1924 po atentáte na reformného socialistu Giacoma Matteotiho stiahli z parlamentu, založili Aventínska secesia Je tak pomenovaný na pamiatku protestu Gaia Graccha v starovekom Ríme. („Aventínsky blok“.- It., cca. za. ).

V nasledujúcich rokoch boli antifašisti vydieraní, zatýkaní, nútení emigrovať a zabíjaní. Filozof Benedetto Croce, ktorý zastupoval hlas talianskeho liberalizmu, stiahol svoju počiatočnú podporu Mussolinimu a 1. mája 1925 zverejnil svoj medzník „Manifest liberálnej inteligencie“, v ktorom požadoval „hlbšie a jasnejšie pochopenie predností liberálnej pozície“. a vpravo." Pôvodne uverejnené v "Il Mondo", 1.5.1925. . Po roku 1926 sa CPI pod vedením Antonia Gramsciho, ktorý bol zatknutý na príkaz Mussoliniho v roku 1926, a vodca strany v exile Palmiro Togliatti k talianskej diktatúre kritickejšie. Obaja vodcovia však zaujali stanovisko, že fašizmus bol prinajmenšom v prvých rokoch skutočne revolučným hnutím.

Žiadne iné talianske hnutie odporu nemalo taký prílev a podporu ako podzemná komunistická organizácia. Zároveň komunisti v exile oslabovali taliansky odboj, pretože sa na ňom nezúčastňovali. Pod vedením socialistu Pietra Nenniho vzniklo v roku 1927 v Paríži združenie « koncentrácie Antifašista» ("Antifašistická koncentrácia".- It., cca. za.). Najväčšou antifašistickou organizáciou v exile bola „ Jiustizia e Liberta“ ("Spravodlivosť a sloboda".- It., cca. za.). Jeho zakladateľ Carlo Rosselli obhajoval liberálny socializmus ako alternatívu k hromade trosiek, ktoré po sebe zanechali rozpory na európskej ľavici. Mnohí z prominentných talianskych antifašistických spisovateľov, ako Carlo Levi, Cesare Pavese a Ignazio Silone, zohrali významnú úlohu v parížskej exilovej komunite. Po vražde bratov Carla a Roberta Rosselliovcov v roku 1932 však talianski antifašistickí emigranti čoraz viac strácali vplyv na situáciu vo svojej vlasti.

Zároveň sovietsky zahraničná politika 20. roky bol najkontroverznejší. ZSSR udržiaval s Musolilim priateľské vzťahy a zo všetkých síl sa usiloval najmä po uzavretí Rapallskej zmluvy v roku 1922 o priazeň nacionalistických pravicových síl v Nemecku. V roku 1924 Stalin vyhlásil novú politiku Kominterny: „Sociálna demokracia je objektívne umierneným krídlom fašizmu... Tieto organizácie sa nepopierajú, ale dopĺňajú. Toto nie sú antipódy, ale dvojčatá “Stalin I.V. Tvorba. T. 6, M., 1947, s. 282. . Z taktických dôvodov komunisti a národní socialisti v rokoch 1931 a 1932. niekedy dokonca uzatvárali skutočné spojenectvá, ako napríklad Medzinárodný kongres proti fašizmu a vojne, ktorý sa konal niekoľko mesiacov predtým, nemohol dosiahnuť zásadné odsúdenie fašistických hnutí v Nemecku a Taliansku.

Antifašizmus v ére Hitlera a Stalina

Do roku 1934 tvorili talianski exiloví socialisti spolu s rakúskymi a nemeckými sociálnymi demokratmi hrot opozičného hnutia namiereného proti Mussolinimu a Hitlerovi. Po požiari Reichstagu 28. februára 1933 bolo zatknutých asi 5000 komunistov. O niečo neskôr nasledoval zákaz a porážka Komunistickej strany Nemecka so 100 miliónmi členov a takmer 6 miliónmi voličov. Červená armáda však už pred januárom 1934 udržiavala priateľské vzťahy s nemeckým Reichswehrom. Okrem toho ZSSR uzavrel obchodnú dohodu s Nemeckom. Poprední sovietski politici však v tom istom čase začali uvažovať, či by spojenectvo s Francúzskom a Veľkou Britániou nebolo vhodnejšie ako snahy o zachovanie zhoršujúcich sa nemecko-ruských vzťahov. Nakoniec v máji 1935 Sovietsky zväz podpísal tajné zmluvy o vzájomnej pomoci s Francúzskom a Československom, čo znamenalo obrat v zahraničnej politike.

Udalosti vo Francúzsku medzitým prispeli k tomu, že antifašistické hnutie si získavalo čoraz väčšiu podporu medzi obyvateľstvom. Vzbura nacionalistických „ligov“ 6. februára 1934 viedla k mohutným ľavicovým protidemonštráciám 12. februára, v ten istý deň, keď vo Viedni vypuklo sociálnodemokratické povstanie proti vláde vedenej kancelárom Dollfussom. Spoločné antifašistické vyhlásenie navyše podpísali intelektuáli s rôznymi politickými názormi vrátane surrealistov André Bretona, René Crevela a Paula Eluarda, spisovateľa André Malrauxa a radikálneho filozofa Emila Chartiera.

Na zjazde v júni 1934 komunista Maurice Thorez svojim priaznivcom povedal, že voľba nie je medzi komunizmom a fašizmom, ale medzi fašizmom a demokraciou. Denis Peschansky. Et pourtant ils tournent. Vocabulaire et strategie du PCF, 1934-1936, Paríž, 1988. V roku 1930 bolo v departemente Loiry len asi dvesto aktívnych komunistov; v roku 1935 sa ich počet zvýšil na 5000 v 77 miestnych protifašistických výboroch. Komunistická myšlienka zasiahla nielen robotnícke okresy Orleans, ale aj vidiecke oblasti, kde ľavica tradične nemala takmer žiadny vplyv. Zostáva nejasné, do akej miery tento tlak zdola podnietil Francúzov Parti Komunista(KSČ. - Fr., cca Lane) k obratu, ku ktorému došlo 27. júla 1934 - v deň podpisu deklarácie jednoty so socialistami.

Tento pakt bezpochyby anticipoval stratégiu „širokého antifašistického ľudového frontu“ vyhlásenú 25. júla 1935 na 7. kongrese Kominterny. Šéfom Kominterny bol Georgij Dimitrov, od momentu obvinenia vzneseného proti nemu počas procesu v Lipsku (1933) z podpálenia Ríšskeho snemu mal postavenie hrdinu. Dimitrovov vzorec Kominterny, pomenovaný po ňom, odteraz definoval fašizmus ako „otvorenú teroristickú diktatúru najreakčnejších, najšovinistickejších a najimperialistickejších prvkov finančného kapitálu“ Rezolúcie VII. svetového kongresu Komunistickej internacionály, [M.], 1935, s. 10.

Toto spojenectvo ľavice sa upevnilo v dôsledku vytvorenia vlády Ľudového frontu na čele so socialistickým premiérom Leonom Blumom po výsledkoch parlamentných volieb v máji 1936. Sedemnásobne vzrástol počet komunistických poslancov, socialisti dostali 146 mandátov (namiesto doterajších 97). Počas štrajkovej vlny v roku 1936 však v Blumovej vláde vzniklo napätie. Prevaha komunistov v antifašistických organizáciách vo Francúzsku ich zasa odcudzila antifašistom na miestnej úrovni a vyústila do rýchlej straty hlasov na spodku.

Nemeckí sociálni demokrati a komunisti v exile nedokázali zorganizovať spoločný odboj, aj keď v oboch skupinách boli jednotlivci ako komunista Willi Münzenberg alebo sociálny demokrat Rudolf Breitscheid, ktorí sa pokúšali o takéto spojenie medzi oboma stranami. Münzenberg a jeho „poručík“ Otto Katz organizovali kampane, kongresy a výbory za prepustenie Ernsta Thalmanna, čo upútalo pozornosť všetkých. Ale protifašistická činnosť vôbec nebola pod dominantným vplyvom komunistov. Ak porovnáme počet publikácií nemeckých komunistických a nekomunistických emigrantov, vyjde nám, že buržoázno-liberálnych autorov publikovalo trikrát viac ako komunistických. Teda antifašistická kultúra 30. rokov. charakterizuje sociálna otvorenosť, politická flexibilita a v neposlednom rade nedostatok ideologickej precíznosti, ktorý možno obzvlášť zreteľne vysledovať na príklade pojmov „fašizmus“ či „fašisti“.

Organizácie Ľudového frontu podporovali antifašistov všetkými možnými spôsobmi, od pomoci intelektuálom ako Romain Rolland, André Gide a Heinrich Mann, cez prípravu prejavov sovietskych umelcov, čítania s arcibiskupom z Canterbury a čajové večierky na podporu španielskych republikánov. Za touto činnosťou, ktorá pôsobila skôr neškodným dojmom, sa často skrýval nekritický obdiv k udalostiam v Sovietskom zväze a jeho poddaní sčasti dokonca často zatvárali oči nad zločinmi páchanými v tejto krajine. V najvyššom bode občianska vojna v Španielsku a „veľký teror“ v Sovietskom zväze však prosovietsky postoj neznamenal ani podporu komunizmu, ani odmietnutie liberalizmu. „Antifašistické hnutie,“ pripomenul napríklad historik George L. Moss, „pre nás malo v 30. rokoch. nezávislá politická a kultúrna hodnota; Možno mu pripísať obdiv k osamelému odporu Sovietskeho zväzu voči politike appeasementu, ako aj materialistickému vnímaniu histórie, no zároveň odmietnutiu komunizmu a boľševizmu ako systému.“ George L. Mosse. Aus grossem Hause. Erinnerungen eines deutsch-judischen Historikers. Mníchov, 2003, S. 176. .

V dôsledku toho bol antifašizmus komplexnou zmesou myšlienok, obrazov a symbolov, ktoré nakoniec rozdelili svet na dva bojujúce tábory a každé politické hodnotenie podliehalo manichejskej logike. Vo víre medzi „fašizmom“ a jeho nepriateľmi, vo svete rozdelenom medzi sily pokroku a reakcie, priateľov a nepriateľov kultúry a civilizácie, nebolo miesto pre strednú cestu alebo neutrálny pohľad človeka, ktorý zúčastniť sa boja. Historik Richard Cobb, ktorý žil v 30. rokoch. v Paríži, vo svojich memoároch opisuje, ako Francúzsko prežívalo akúsi duševnú, morálnu vojnu, počas ktorej sa bolo potrebné rozhodnúť v prospech fašizmu alebo komunizmu Porov. Richard Cobb. Druhá identita. Eseje o Francúzsku a francúzskej histórii. Londýn, 1969...

Podľa tejto „logiky nepriateľa a priateľa“ sa antifašistický mýtus o mužskej nevinnosti premietal najmä na mužských hrdinov. „Lepšie byť vdovou po hrdinovi ako manželkou zbabelca“ bolo často citované príslovie tej doby. Jadro tohto mýtu o hrdinskej nevinnosti tvorila kniha vydaná v roku 1933 v Paríži. "Hnedá kniha o požiari Reichstagu a Hitlerovom terore", jeden z bestsellerov medzinárodného komunizmu a rovnako „biblia protifašistickej križiackej výpravy“ od Arthura Koestlera. Autobiographische Schriften. bd. Ja: Fruhe Empörung. Frankfurt nad Mohanom, 1993, S. 416. . Nakreslila obraz národného socializmu, ktorý v momente jeho triumfu nielen maskoval porážku komunizmu, ale skôr presne ilustroval podstatu národného socializmu: obraz režimu, ktorému chýbala ľudová podpora, spoliehal sa na teror, sprisahanie a vydieranie. , a ktorým vládli „feminizovaní » Homosexuálni degeneráti, narkomani, sadisti a skorumpovaní úradníci.

Početní dobrovoľníci z rozdielne krajiny, na vrchole antifašistického hnutia počas španielskej občianskej vojny (1936-1939), tí, ktorí išli do tejto krajiny, skutočne zažili pocit, že nepatria k žiadnemu národu alebo triede, strane alebo hnutiu, predstavovali doktrína alebo metafyzika, ale bránili zjednotené ľudstvo, ktorého všetci priaznivci hovorili rovnakým spartským jazykom, prinášali rovnaké obete a spoločne bojovali za zjednotenie sveta. Spisovateľ Milton Wolf vstúpil v roku 1937 do takzvaných „Lincolnských brigád“ (v skutočnosti Lincolnov prápor. - Poznámka. za.), pozostávajúci z 3 tisíc amerických dobrovoľníkov. Neskôr v tretej osobe o svojich zážitkoch napísal v Lekci španielčiny: „V roku 1936 odišiel do Španielska, pretože bol antifašista. Myslel si, hoci si tým nebol celkom istý, že fašizmus zachváti celý svet, ak ho nezastavia v Španielsku. Po príchode do Španielska najskôr nevedel, čo má robiť. Určite nevedel nič o boji, zabíjaní alebo umieraní. Ale bol dobrovoľník. V Španielsku sa stretol s ľuďmi, pre ktorých bol antifašizmus životom, spánkom a jedlom, ktorí neúnavne pracovali pre tento cieľ.“ Milton Wolff. Lekcia španielčiny. – Alvah Cecil Bessie (Hrsg.) Srdce Španielska. Antológia beletrie, literatúry faktu a poézie. New York, 1952, s. 451-453. . Táto rétorika nevinnosti a nevinnosť antifašistickej rétoriky by mohla vysvetľovať, prečo sa antifašizmus javil v očiach jeho veteránov taký „čistý“. Vo svojej klasike "Moje Katalánsko"(1938) George Orwell tvrdí, že táto ilúzia bola v skutočnosti tou správnou „antifašistickou pozíciou“ propagovanou systematicky a starostlivo, aby maskovala skutočnú povahu občianskej vojny v občianskej vojne Georga Orwella. Mein Katalánsko. Berichtüber den Spanischen Bürgerkrieg. Zürich, 1975.

Skutočnou fackou pre Hitlerových odporcov bol pakt o neútočení podpísaný 23. augusta 1939 ministrmi zahraničných vecí V.M. Molotov a Joachim von Ribbentrop. Stalin sa síce už začal vzďaľovať od španielskeho konfliktu, hoci informácie o možnom zblížení s Hitlerom kolovali už od roku 1937 a hoci sa anglo-francúzske spojenectvo nikdy nestalo skutočnosťou, nikto nepovažoval za možné to, čo sa zdalo nemožné. Zatiaľ čo väčšina komunistov rýchlo kapitulovala a opustila svoj antifašistický postoj v prospech prosovietskeho postoja, menšina intelektuálnych disidentov – Willi Münzenberg, Manes Sperber, Arthur Koestler, Gustav Regler, Ignazio Silone a Hans Saal – sa rozišla so stalinistickým presvedčením. systému s cieľom zostať antifašistickým Ako Oni pochopiť túto pozíciu. Títo spisovatelia, nútení rozhodnúť sa medzi lojalitou ku komunizmu a odporom voči Hitlerovi, si uvedomili, že sily machiavelizmu, ako charakterizoval Manes Sperber, sa zjednotili v totalitnej aliancii Mannèsa Sperbera. Bis man mir Scherben auf die Augen legt. Erinnerungen. Wien, 1977, S. 224 a nasl. . Potom, počas trvania paktu Hitler – Stalin, slovo „fašizmus“ úplne zmizlo z komunistického slovníka.

Ak pakt Hitler-Stalin zničil nádej európskych antifašistov na rýchly koniec fašizmu, tak útok na Sovietsky zväz 22. júna 1941 ju čiastočne posilnil. Napriek tomu by bolo chybou myslieť si, že politika Kominterny počas vojny, ktorá bola opäť ukončená v máji 1943, by opäť dokázala oživiť široký protifašistický konsenzus éry Ľudového frontu. Stalin sa postavil proti myšlienke propagácie vojny medzi národným socializmom a Sovietskym zväzom ako zásadne „antifašistickej vojny“ a namiesto toho požadoval vytvorenie širokého „národného frontu“ všetkých vlasteneckých síl, ktoré majú v úmysle bojovať proti Nemcom. „Veľká vlastenecká vojna“ sa v Sovietskom zväze stala národným symbolom a národným mýtom, ktorý pretrváva aj po páde komunizmu.

Antifašizmus za fašizmom

Po druhej svetovej vojne sa antifašizmus stal mýtom spojeným so vznikom nových „ľudových republík“ v celej východnej Európe. Rozšírenie sféry sovietskej nadvlády sa oslavovalo ako víťazstvo nad fašizmom, likvidácia súkromného vlastníctva sa ospravedlňovala ako „preventívne opatrenie“ proti oživeniu „imperializmu“ a „militarizmu“. Počas studená vojna Západné Nemecko a Spojené štáty boli považované za symboly tejto zdanlivej renesancie. NDR, podľa svojich tvrdení antifašistická a postfašistická, bola založená na zložitom „fúzii“ mýtov, ktoré sa legitimizovali, ale predovšetkým na tvrdení, že KKE viedla významné hnutie odporu proti národnému socializmu, resp. bola víťazná história tohto hnutia, ktorá nakoniec vyvrcholila vytvorením „prvého socialistického štátu“ na nemeckej pôde. Antifašistický mýtus žil predovšetkým svojím stereotypným zveličovaním hrdinov odboja, slávnostným vyzdvihovaním obetí, ktoré priniesol Sovietsky zväz a „životy svätých“, ktoré slúžili ako základ pre texty učebníc, pamätníkov a rituály. Bývalý vodca KPD Ernst Thälmann, zatknutý v roku 1933 a zavraždený v koncentračnom tábore Buchenwald v roku 1944, sa stal ústrednou postavou tohto oficiálneho uctievania svätých – bolo mu venovaných nespočetné množstvo básní, kníh a piesní.

Tento zdanlivo antifašistický nemecký štát udelil významnú amnestiu mase bývalých členov a priaznivcov NSDAP. Antifašistický naratív umožnil skryť širokú podporu NSDAP a Hitlera zo strany obyvateľstva a bez rozdielu ho oslobodiť od akéhokoľvek spájania s nedávno porazeným národnosocialistickým režimom. Kolektívna pamäť v NDR bola vystavená manipulácii, rituálom a cenzúre do takej miery, že existovala a mala právo existovať len jeden autorizovanú verziu dejín antifašizmu. Najmä v 50. rokoch. KKE bola prezentovaná ako jediná vedúca a efektívna sila protifašistického odboja v Nemecku. V ôsmich veľkých zväzkoch úradníka z pohľadu strany "História nemeckého robotníckeho hnutia" Autorenkolektív. Walter Ulbricht a kol. Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung. 8 Bde., hrsg. v. Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED, Berlín (Ost), 1966. o kľúčových postavách nemeckého antifašistického hnutia, ako je znevýhodnený Willi Münzenberg, sa nehovorilo a je samozrejmé, že sa vyhýbala zmienke o približne 3 000 emigranti, ktorí sa stali obeťami „veľkého teroru“ v ZSSR.

V podmienkach stalinizmu bola vlastná biografia čistá voda vec náhody. Sformulovanie životopisu a jeho následná úprava tak, aby obsahovala to „správne“ antifašistické pozadie a zapisovala správne body na autorov účet bolo podmienka sine qua non(sine qua non. – lat., cca. preklad.) stúpanie do radov straníckej elity. Štátom schválené mýty o protifašistickom odboji často narážali na skutočné životné skúsenosti jednotlivcov a skupín, ktoré, ako sme práve popísali, skutočne zažili udalosti povýšené do hodnosti štylizovanej pamäte. Boli medzi nimi napríklad veteráni španielskej občianskej vojny, hoci sa stali predmetom uctievania v panteóne hrdinov, často boli vnímaní ako nebezpečenstvo pre oficiálnu pamäť. Ich skúsenosti so španielskou vojenskou políciou, anarchistickou represiou a „trockistickým“ POUM Poznámka. za.), ako aj ich znalosť toho, čo spisovateľ Bodo Uze nazýval „tamto zatknutie“ (v Sovietskom zväze), mali k nim hlbokú nedôveru zo strany straníckych kádrov.

V roku 1953 bolo v NDR náhle rozpustené OLPN (Združenie osôb prenasledovaných za nacizmu), keďže medzi členmi združenia a režimom boli neustále trenice. Neskôr sa zistilo, že niektorí členovia ďalšej vysoko rešpektovanej skupiny – komunistickí funkcionári uväznení v koncentračnom tábore Buchenwald – boli zapojení do mimoriadne pochybných udalostí ako „červení kapos“ (táboroví policajti). Skúsenosti s väznením či emigráciou v Sovietskom zväze však viedli medzi členmi strany nie povedzme k O viac pochybností, ale naopak, zvýšená lojalita k veci a nedôvera k súdruhom, ktorí by túto lojalitu mohli zneužiť.

Aktívni „bojovníci proti fašizmu“ mali od začiatku v oficiálnej hierarchii pamäti vyššie postavenie ako tí, čo prežili holokaust či Jehovovi svedkovia, ktorí boli len bez váhania uznaní za „obete fašizmu“. Komunistickí ľudia, ktorí prežili vojnu v západnom exile, boli sledovaní, pretože – a čiastočne z dobrého dôvodu – ich priľnavosť k ideológii bola otázna. Až do začiatku 60. rokov. väčšina ľavicových intelektuálov židovského pôvodu, vrátane filozofa Ernsta Blocha, literárneho kritika Hansa Mayera či publicistu Alfreda Kantoroviča, ktorí sa po roku 1945 usadili v sovietskej okupačnej zóne a potom v NDR, sa presťahovala na Západ.

V roku 1948 Sovietsky zväz začal kampaň proti prominentným predstaviteľom židovského národa, ktorá sa začala atentátom na herca Solomona Mikhoelsa, svetoznámeho aktivistu Židovského antifašistického výboru ( CM. Mikhoels bol predsedom JAC od momentu jej vzniku v roku 1941, bol zabitý 13. januára 1949 po likvidácii výboru v novembri 1948 a následnom zatknutí množstva budúcich obvinených a obetí.- Približne. za.). V auguste 1952 bolo tajne obvinených a popravených 15 sovietskych Židov vrátane piatich známych spisovateľov.

V decembri toho istého roku bol generálny tajomník ÚV KSČ Rudolf Slánsky a ďalších 13 obžalovaných (vrátane 11 Židov) v Prahe uznaní vinnými zo špionáže. Napokon sa v roku 1951 v NDR začali prípravy na proces proti „kozmopolitom“ (antisemitský eufemizmus). Cieľom procesu bol Paul Merker, člen ústredného výboru SED, ktorý žil počas druhej svetovej vojny v Mexiku. Hoci sa proces proti Merkerovi po Stalinovej smrti neuskutočnil, na rozdiel od toho, čo bolo naplánované, Merker bol obvinený ako agent „imperialistickej inteligencie“ a „sionista“, pretože obhajoval odškodnenie Židov za utrpenie, ktoré im spôsobili. Nemci. Proces vytvoril míľnik v spomienke na holokaust v r východné Nemecko. Až na malé výnimky, ako napríklad román Jurka Beckera "Jacob klamár"(1969), téma vraždenia európskych Židov zostala v NDR až do pádu Berlínskeho múru v novembri 1989 tabu.

Oficiálny antifašizmus nebol ničím iným ako kultom okolo štátom schválenej nostalgie a obrazom histórie presiaknutým pokusmi o legitimizáciu. Tento kult metaforicky aj v reálnej politike vyvrcholil stavbou Berlínskeho múru v roku 1961, ktorý bol dokonca nazývaný „protifašistickým obranným valom“. Inštitucionalizovaná spomienka na antifašizmus spôsobila, že masové vraždenie Židov bolo marginalizované, keďže toto masové vraždenie bolo solídnou schémou, ktorá presahovala oblasť „večného boja“ medzi komunizmom a fašizmom, a preto hrozila destabilizáciou oficiálneho majstrovského rozprávania.

Úsilie vedcov a intelektuálov s dobrými úmyslami po roku 1989 oddeliť „pravý“ antifašistický testament alebo „zmysel života“ od oficiálnych rituálov štátnej politiky spomienok nedokázalo pri spätnom pohľade oddeliť to, čo bolo predtým neoddeliteľne spojené. spojený. Uvedomiť si to je asi trpké pre prívržencov široko interpretovaného antifašizmu. Aj keď nie všetci antifašisti boli zapojení do komunizmu a jeho zločinov, antifašizmus ako ideológiu a štátom posvätenú spomienku nemožno nikdy vnímať úplne izolovane od jeho odkazu.

Z Wikipédie, voľnej encyklopédie

Antifašistické podzemie v Rige - spoločný názov skupiny a organizácie, ktoré bojovali proti nacistickému okupačnému režimu počas Veľkej vlasteneckej vojny. Existoval v období nacistickej okupácie od júla 1941 do októbra 1944, fungoval, ako vo všetkých oblastiach okupovaných nacistickými okupantmi, v podmienkach krutého teroru.

Podzemie vo všetkých fázach svojej existencie pozostávalo z rôznych skupín a organizácií, ktoré okrem iného pod vedením CPL v hlavnom meste a jeho okolí pôsobili proti nacistickej okupačnej správe (na čele s prednostom Generálneho komisariátu Otto Drexlerom) a orgánom miestnej samosprávy (ktorého bol Oskar Dankers predsedom) . Napriek početným akciám represívneho charakteru, ktoré naplánovali náčelníci polície a okupačná správa regiónu, podzemie fungovalo s rôznym úspechom počas celého obdobia vstupu Lotyšska do okupačného územného celku Ostland.

Členovia a skupiny antifašistického podzemia

Prvé antifašistické podzemné skupiny v Rige vytvoril začiatkom júla 1941 Janis Anton (1905-1941), ktorý zorganizoval komsomolskú bunku odporu proti fašistickým agresorom. Neskôr, na prelome rokov 1941 a 1942, Ústredný výbor Komunistickej strany (b) Lotyšska zorganizoval presun viacerých aktívnych členov protifašistického podzemia cez hranice, medzi ktorými bol aj Arvids Rendnieks (1919-1943), ktorý bol jedným z obrancov Rigy počas bojov o toto mesto, možno konštatovať.koncom júna 1941. Rendnieks nejaký čas viedol spoločnosť Riga Komsomol, na samom začiatku nepriateľstva sa pripojil k Prvej lotyšskej streleckej spoločnosti a neskôr sa podieľal na obrane Tallinnu. Koncom augusta 1941 bol vyslaný do Lotyšska, aby sa podieľal na organizácii protifašistického podzemného hnutia. Neskôr, keď prežil zranenie a zatknutie Schutzmannovcami, 1. mája 1942, sa mu podarilo dosiahnuť prepustenie, po ktorom Rendnieks pokračoval vo svojej aktívnej podzemnej činnosti a prevzal funkciu tajomníka Komsomolského protizákonného výboru mesta Riga. 21. novembra 1942 bol Rendnieks pri prechode frontovej línie po druhýkrát zajatý nacistami a neskôr zastrelený v lese Bikernieks.

V septembri 1941 bola vytvorená podzemná organizácia „Mladá garda“ na čele s členmi Komsomolu Y. Kropom a K. Meishanom, združovala asi 100 ľudí. Členovia skupiny zbierali zbrane a strelivo, organizovali úteky pre zatknutých a sovietskych vojnových zajatcov, zaoberali sa sabotážami, vydávali noviny a letáky. V roku 1942 organizácia nadviazala kontakty s ďalšími skupinami sovietskych podzemných pracovníkov, v roku 1943 sa stala súčasťou United Underground Center.

V máji 1942 začala v Rige pôsobiť podzemná skupina, v ktorej boli August Leinesar, August Yumikis a G. Goldberg. Skupina pôsobila rok a pol, kým ju nepriateľ objavil a zničil.

Z ďalších aktivistov podzemného antifašistického hnutia na okupovanom území treba menovať Borisa Akimoviča Vašchonok (1918 -?), Ernesta Saulytisa (1910-1943), ako aj tvorcu Komunistickej internacionály mládeže v roku 1942 Vitolda Jauntirana. , vodca bojového oddielu tejto organizácie, ktorý bol zabitý v boji s formáciami policajtov pri Yumprave.

Mnohé skupiny antifašistického podzemia distribuovali v podnikoch podriadených nacistickej správe antifašistické letáky, v ktorých sa ozývali výzvy na sabotáž, distribuovali nelegálnu literatúru (ako Kominterna Yauntiran), poskytovali pomoc sovietskym vojnovým zajatcom a v rámci možností organizované úteky väzňov a aktivistov antifašistického hnutia z väzenia. Na poskytovaní zbraní jednotkám Červenej armády sa podieľali aj antifašistické organizácie.

Aktivity podzemného centra v Rige

Druhá polovica leta bola pre predstaviteľov antifašistického undergroundu náročná. Celkovo bolo v júli až auguste 1941 zatknutých viac ako 100 účastníkov, medzi ktorými bol aj vodca prvej podzemnej ozbrojenej formácie Janis Anton. Obdobie október – november 1941 a apríl – máj 1942 viedlo k zatknutiu ďalších 400 členov protifašistického podzemia. Situácia sa však postupne vyrovnala v roku 1942, keď začalo fungovať podzemné centrum v Rige. Centrum vzniklo v júli až auguste 1942, keď sa Saulytisova prieskumná skupina zlúčila s niekoľkými antifašistickými organizáciami a vytvorila ilegálnu stranícku organizáciu Riga na báze ilegálneho komsomolského výboru mesta Riga (tajomník Arvids Rendnieks).

Podzemné centrum v Rige viedlo lotyšskú antifašistickú organizáciu, ktorá zasa koordinovala aktivity podzemných aktivistov na územiach Salaspils Stalag, geta v Rige, zajateckého tábora v Rige, ako aj antifašistických skupín. v Ligatne, Cesvaine, Valka, Kuprava, Ogre, v blízkosti železničnej stanice Sabile atď. Zo sabotážnych činov, ktoré vykonalo podzemné centrum v Rige, treba spomenúť nasledovné:

Členovia podzemného centra Rigy sa podieľali aj na mnohých ďalších podvratných akciách a tiež sa pokúšali nadviazať kontakt s francúzskymi makistami. Ruská pravoslávna cirkev utrpela veľké škody 21. novembra 1942, keď pri prechode frontovej línie pri Starej Rusi boli zatknutí Rendnieks, Saulytis a ďalší účastníci, ktorí boli prevezení do väzenia Matisssky a potom zastrelení v lese Bikernieks.

Aktivity Rižského protizákonného výboru lotyšského Komsomolu

Prvý mestský ilegálny výbor vytvorili Rendnieks a Viktorija Misa (1921-1943) v dôsledku zlúčenia niekoľkých podzemných skupín Rižského Komsomolu v lete 1942. Prvý výbor, ktorý sa zaoberal distribúciou letákov a sabotážami, trval do novembra – decembra 1942, kedy ho porazili nacisti a 6. mája 1943 zastrelili viac ako 100 jeho členov.

Druhý výbor vytvoril na jeseň 1943 Imants Sudmalis. Jeho tajomníkmi boli členovia rigského podzemia Dzhems Bankovich a Malds Skreia. Bankovich sa podieľal na založení takých dôležitých inštitúcií ako ilegálna tlačiareň a dielňa na výrobu výbušnín. Zorganizovali rušenie profašistického mítingu na Domskajskom námestí 13. novembra 1943.

Vo februári 1944 nacisti porazili druhý ilegálny výbor, 18. februára boli zatknutí Dzhems Bankovich, Malds Skreia a Imants Sudmalis, ktorí boli neskôr popravení.

Po víťazstvách Červenej armády v bojoch pri Stalingrade a na Kurskom výbežku sa v roku 1943 začala druhá etapa činnosti rižských podzemných antifašistických organizácií. Predné skauti August Leinesar a August Yumikis na jeseň 1943 zorganizovali nová organizácia odboja, vznikla Kominterna mládeže, vznikla organizácia People's Avengers pod vedením herca Leningradského divadla mladých I.K. Olgy Grinenbergovej).

Aktivity podzemnej antifašistickej organizácie "People's Avengers"

Začiatkom jesene 1941 sa do Rigy dostal člen leningradskej milície, herec Leningradského divadla mládeže Ivan Maširov. Táto skupina milícií bola odrezaná Nemcami z Leningradu v oblasti Siverskaja a tajne sa pohybovala na západ a dostala sa do Rigy. Ako architekt vzdelaním sa Mashirovovi podarilo získať prácu v architektonickej kancelárii. Obklopil sa podobne zmýšľajúcimi ľuďmi a vytvoril podzemnú skupinu "People's Avengers". Hlavnou činnosťou jeho skupiny bolo formovanie bojových jednotiek odporu medzi pracovníkmi mestských podnikov, ktoré v tej či onej podobe slúžili vojenskej mašinérii okupačného režimu. Zloženie pracovných bojových skupín zahŕňalo aj sovietskych vojnových zajatcov poslaných do podnikov, ktorí boli okamžite zásobovaní zbraňami.

Do polovice leta 1943 People's Avengers oficiálne zahŕňalo viac ako 170 čiastočne ozbrojených účastníkov, ktorí sa postavili proti okupačnému režimu. Mimoriadne významná bola výroba falošných dokumentov, ktoré odborníci v príslušnej oblasti položili na dopravník pre nových členov antifašistickej organizácie, ktorí tajne prišli na územie Reichskommissariátu „Ostland“. Okrem toho „People's Avengers“ šírili propagandistické letáky vyzývajúce k sabotáži a odporu.

Začiatkom júla 1943 sa Ivanovi Maširovovi podarilo tajne prekročiť hranice pre skupinu sovietskych pilotov, ktorí utiekli zo zajatia, v čom mu výrazne pomohli prieskumné a sabotážne oddiely bieloruských partizánov. Krátko po tejto operácii, 14. júla 1943, boli „People's Avengers“ kvôli nedostatku sprisahania a možno aj kvôli výpovedi odhalení a zneškodnení policajnými zložkami. Ivan Maširov a mnohí členovia skupiny boli popravení v centrálnej väznici v Rige koncom roku 1943 alebo začiatkom roku 1944.

Druhé obdobie antifašistického undergroundu

V novej etape fungovania antifašistického podzemia, v smere Ústredného výboru Komunistickej strany (b) Lotyšska, ktorý do polovice leta 1944 prevzal zodpovednosť za koordináciu činnosti miestneho antifašistického podzemného centra dorazil do Rigy veterán partizánskeho hnutia Imants Sudmalis. Na jar a v lete 1944 prudko vzrástli rozsiahle sabotáže v priemyselných podnikoch podriadených potrebám okupačnej správy, zvýšil sa počet lokálnych stretov, intenzívnejšie sa začali vykonávať sabotáže plánované skupinami Rižského podzemia. . Medzi najaktívnejšie patria také organizácie protifašistického odboja ako „Smrť smrti“, „Qin“ („Boj“), „Vetrasputns“ („Petrel“), „Young Communards“, ako aj podzemná militantná skupina pod velenie Khado Lapsy (? - 1944) a Eduard Indulens (? - 1944).

V júli 1944 bol v lese pri Baldone vytvorený partizánsky oddiel regiónu Riga, ktorému velili profesor Paul Matisovich Galienieks (1891-1962) a pracovník Oleg Voldemarovič Tikhonovsky (narodený v roku 1920). 24. septembra 1944 Galienieks, Tichonovskij a ich spoločníci zorganizovali prepadnutie na ceste Baldone-Kekava, v dôsledku operácie bolo zabitých 30 úradníkov okupačnej správy. V lete a na jeseň 1944 sa partizánskemu oddielu Baldonene podarilo zabrániť vývozu veľkého množstva predmetov materiálnej a kultúrnej hodnoty z Lotyšska do Tretej ríše, ktorý plánovalo Riaditeľstvo kultúry miestna vláda. S cieľom zachovať cennosti boli v niekoľkých podnikoch v Rige vytvorené podzemné trezory. IN letné obdobie V roku 1944 predstavitelia bojových jednotiek Červenej armády, najmä profesionálni spravodajskí dôstojníci a partizáni (napríklad Arvid Rose (1909-1944) a Eric Stepins (1921-1942) rozbehli širokú činnosť [ ] .

Treba poznamenať, že účastníci antifašistického podzemia v Rige utrpeli značné straty. Nacistickí okupanti a miestni kolaboranti zatkli viac ako 12 000 členov lotyšského hnutia odporu.

Okrem podzemných organizácií v Rige, ktoré pôsobili v rôzne obdobia Na celom území Lotyšska fungovala nacistická okupácia, partizánske oddiely a odbojové skupiny.

Napíšte recenziu na článok „Antifašistické podzemie v Rige“

Poznámky

Literatúra

Riga: Encyklopédia = Enciklopēdija "Rīga" / Ch. vyd. P. P. Yeran. - 1. vydanie - Riga: Hlavné vydanie encyklopédií, 1989. - S. 166-167. - 880 str. - 60 000 kópií. - ISBN 5-89960-002-0.

pozri tiež

• Partizánske hnutie v Lotyšsku počas Veľkej vlasteneckej vojny

Úryvok charakterizujúci antifašistické podzemie v Rige

Na tri minúty boli všetci ticho. "Určite!" Natasha zašepkala a nedokončila... Zrazu Sonya odsunula zrkadlo, ktoré držala, a zakryla si oči rukou.
- Oh, Natasha! - povedala.
- Videl si to? Videl si? Čo si videl? zvolala Nataša a zdvihla zrkadlo.
Sonya nič nevidela, len chcela žmurknúť očami a vstať, keď začula Natašin hlas „v každom prípade“ ... Nechcela oklamať ani Dunyashu, ani Natashu a bolo ťažké sedieť. Sama nevedela, ako a prečo z nej unikol plač, keď si zakryla oči rukou.
- Videl si ho? spýtala sa Natasha a chytila ​​ju za ruku.
- Áno. Počkaj... ja... videla som ho, “povedala Sonya mimovoľne, stále nevedela, koho Natasha myslela jeho slovom: on - Nikolai alebo on - Andrei.
„Ale prečo by som ti nemal povedať, čo som videl? Pretože to vidia ostatní! A kto ma môže usvedčiť z toho, čo som videl alebo nevidel? prebleslo Sonyi hlavou.
„Áno, videla som ho,“ povedala.
- Ako? Ako? Stojí to za to alebo klame?
- Nie, videl som... To nič nebolo, zrazu vidím, že klame.
- Andrey klame? Je chorý? - spýtala sa Nataša s vystrašenými upretými očami pozerajúc na svojho priateľa.
- Nie, naopak - naopak, veselá tvár a otočil sa ku mne - a v okamihu, keď prehovorila, sa jej zdalo, že vidí, čo hovorí.
- Takže, Sonya? ...
- Tu som nezvažoval niečo modré a červené ...
– Sonya! kedy sa vráti? Keď ho vidím! Bože môj, ako sa bojím o neho a o seba a o všetko, čoho sa bojím ... - prehovorila Natasha a bez toho, aby odpovedala na Sonyine útechy, ľahla si do postele a dlho po zhasnutí sviečky s otvorené oči, nehybne ležal na posteli a cez zamrznuté okná hľadel na mrazivé, mesačné svetlo.

Čoskoro po Vianociach Nikolai oznámil svojej matke svoju lásku k Sonye a svoje pevné rozhodnutie oženiť sa s ňou. Grófka, ktorá si už dávno všimla, čo sa deje medzi Soňou a Nikolajom, a očakávala toto vysvetlenie, mlčky počúvala jeho slová a povedala svojmu synovi, že si môže vziať, koho chce; ale že ani ona, ani jeho otec by mu nedali požehnanie pre takéto manželstvo. Nikolaj prvýkrát cítil, že jeho matka je z neho nešťastná, že napriek všetkej láske k nemu sa mu nepoddá. Ona chladne a bez pohľadu na syna poslala po manžela; a keď prišiel, grófka mu chcela krátko a chladne povedať, čo sa deje v prítomnosti Nikolaja, ale nemohla to vydržať: rozplakala sa od mrzutosti a odišla z izby. Starý gróf začal Mikuláša váhavo napomínať a žiadať, aby od svojho úmyslu upustil. Nicholas odpovedal, že nemôže zmeniť svoje slovo, a jeho otec, vzdychajúc a zjavne v rozpakoch, veľmi skoro prerušil svoju reč a odišiel ku grófke. Pri všetkých stretoch so svojím synom gróf nenechal pred sebou vedomie svojej viny za neporiadok vecí, a preto sa nemohol hnevať na svojho syna, že sa odmietol oženiť s bohatou nevestou a vybral si veno Sonyu - iba pri tejto príležitosti si živšie spomenul, že ak by sa veci nezhoršili, nebolo by možné, aby si Nicholas prial lepšiu manželku ako Sonyu; a že za neporiadok vecí môže len on so svojou Mitenkou a svojimi neodolateľnými zvykmi.
Otec a matka už o tejto veci so synom nehovorili; no o pár dní na to grófka zavolala Sonyu k sebe as krutosťou, ktorú ani jeden, ani druhý nečakal, grófka vyčítala svojej neteri, že lákala jej syna a že je nevďačnosť. Sonya ticho so sklopenými očami počúvala kruté slová grófky a nechápala, čo sa od nej vyžaduje. Pre svojich dobrodincov bola pripravená obetovať všetko. Myšlienka na sebaobetovanie bola jej obľúbená myšlienka; ale v tomto prípade nedokázala pochopiť, komu a čo by mala obetovať. Nemohla si pomôcť, ale milovala grófku a celú rodinu Rostovovcov, ale nemohla si pomôcť, ale milovala Nikolaja a nevedela, že jeho šťastie závisí od tejto lásky. Bola tichá a smutná a neodpovedala. Nikolaj, ako sa mu zdalo, už túto situáciu nemohol vydržať a išiel sa vysvetliť matke. Nicholas potom prosil svoju matku, aby jemu a Sonye odpustila a súhlasila s ich sobášom, potom sa svojej matke vyhrážal, že ak bude Sonya prenasledovaná, okamžite sa s ňou tajne ožení.
Grófka mu s chladom, aký jej syn nikdy nevidel, odpovedala, že je plnoletý, že princ Andrej sa žení bez súhlasu svojho otca a že môže urobiť to isté, ale že nikdy nespozná tohto intrigána ako jej dcéra.
Nikolaj, nadšený slovom intrigán, zvýšil hlas svojej matke a povedal svojej matke, že si nikdy nemyslel, že by ho prinútila predať svoje city, a že ak je to tak, potom by povedal, že naposledy... Ale on nestihol povedať to rozhodujúce slovo, ktoré, súdiac podľa výrazu jeho tváre, jeho matka s hrôzou čakala a ktoré snáď navždy zostane medzi nimi krutou spomienkou. Nestihol dopovedať, pretože Nataša s bledou a vážnou tvárou vošla do miestnosti od dverí, pri ktorých odpočúvala.
-Nikolinka, hovoríš nezmysly, mlč, mlč! Hovorím ti, drž hubu! .. - takmer vykríkla, aby prehlušila jeho hlas.
"Mami, moja drahá, to vôbec nie preto, že ... moja drahá, chudák," obrátila sa k matke, ktorá sa cítila na pokraji zlomu a s hrôzou pozrela na svojho syna, ale kvôli tvrdohlavosti a nadšenie pre boj, nechcel a nemohol sa vzdať.
„Nikolinka, vysvetlím ti, choď preč – počúvaj, mami, drahá,“ povedala svojej matke.
Jej slová boli bezvýznamné; ale dosiahli výsledok, po ktorom túžila.
Grófka ťažko vzlykajúca si skryla tvár na dcérinej hrudi a Nikolaj vstal, chytil sa za hlavu a odišiel z izby.
Natasha sa chopila záležitosti zmierenia a doviedla to do bodu, že Nikolaj dostal od svojej matky prísľub, že Sonya nebude utláčaná, a on sám sľúbil, že nebude robiť nič tajne od svojich rodičov.
S pevným úmyslom, po usporiadaní svojich záležitostí v pluku, odísť do dôchodku, prísť a oženiť sa so Sonyou, Nikolajom, smutným a vážnym, v rozpore so svojou rodinou, ale zdalo sa mu, že je vášnivo zamilovaný a čoskoro odišiel do pluku. januára.
Po Nikolajovom odchode bol dom Rostovcov smutnejší ako kedykoľvek predtým. Grófka ochorela na duševnú poruchu.
Sonya bola smutná z odlúčenia od Nikolaja a ešte viac z toho nepriateľského tónu, s ktorým sa k nej grófka nemohla správať. Gróf bol viac ako kedykoľvek predtým zaneprázdnený zlým stavom vecí, ktorý si vyžadoval nejaké drastické opatrenia. Bolo potrebné predať moskovský dom a prímestský dom a na predaj domu bolo potrebné ísť do Moskvy. No zdravotný stav grófky ju prinútil odložiť odchod zo dňa na deň.
Natasha, ktorá ľahko a dokonca veselo znášala prvé odlúčenie od svojho snúbenca, sa teraz každým dňom stávala rozrušenejšou a netrpezlivejšou. Myšlienka, že áno, márne, pre nikoho nie je zbytočná najlepší čas, ktorú by využila na to, aby ho milovala, ju neúprosne trápila. Väčšina jeho listov ju rozčuľovala. Bolo pre ňu urážlivé pomyslieť si, že kým ona žije len myšlienkou na neho, on žije skutočný život, vidí nové miesta, nových ľudí, ktorí ho zaujímajú. Čím zábavnejšie boli jeho listy, tým bola mrzutejšia. Listy, ktoré mu adresovala, jej nielenže nepriniesli útechu, ale zdalo sa, že ide o nudnú a falošnú povinnosť. Nevedela písať, pretože nedokázala pochopiť možnosť vyjadriť v liste pravdivo aspoň tisícinu toho, čo bola zvyknutá vyjadrovať hlasom, úsmevom a pohľadom. Písala mu klasicky jednotvárne, suché listy, ktorým ona sama nepripisovala žiadny význam a v ktorých si podľa bruillonov grófka opravovala pravopisné chyby.
Zdravie grófky sa nezlepšilo; ale už nebolo možné odložiť cestu do Moskvy. Bolo potrebné urobiť veno, bolo potrebné predať dom a navyše princa Andreja čakali najskôr v Moskve, kde v tú zimu žil princ Nikolaj Andrejevič, a Nataša si bola istá, že už prišiel.
Grófka zostala v dedine a gróf, ktorý vzal so sebou Sonyu a Natashu, odišiel koncom januára do Moskvy.

Pierre po dvorení princa Andreja a Natashy bez zjavného dôvodu zrazu pocítil nemožnosť pokračovať vo svojom bývalom živote. Bez ohľadu na to, ako pevne bol presvedčený o pravdách, ktoré mu zjavil jeho dobrodinec, bez ohľadu na to, ako veľmi ho tešilo, keď sa nechal unášať vnútornou prácou na sebazdokonaľovaní, ktorej sa s takou vrúcnosťou oddával po zasnúbenie princa Andreja s Natashou a po smrti Josepha Alekseeviča, o ktorom dostal správy takmer súčasne - všetko kúzlo tohto bývalého života pre neho náhle zmizlo. Zostala len jedna kostra života: jeho dom s brilantnou manželkou, ktorá si teraz užívala milosť jednej významnej osoby, zoznámenie sa s celým Petrohradom a obsluhu s nudnými formalitami. A tento bývalý život sa Pierrovi zrazu predstavil s nečakanou ohavnosťou. Prestal si písať denník, vyhýbal sa spoločnosti svojich bratov, začal opäť chodiť do klubu, opäť začal silno piť, opäť sa zblížil so slobodnými spoločnosťami a začal viesť taký život, že grófka Elena Vasilievna považovala za potrebné ho prinútiť prísne napomenutie. Pierre, ktorý mal pocit, že má pravdu, a aby neohrozil svoju manželku, odišiel do Moskvy.
V Moskve, len čo vošiel do svojho obrovského domu so zvädnutými a zvädnutými princeznami, s obrovskými domácimi, len čo uvidel – jazdou mestom – túto iberskú kaplnku s nespočetnými svetlami sviečok pred zlatými rúchami, toto námestie Kremľa s nejazdený sneh, títo taxikári a chatrče Sivceva Vrazhku, videli starých moskovských starcov, ktorí nič nechcú a pomaly niekde žijú svoj život, videli staré ženy, moskovské dámy, moskovské plesy a moskovskú angličtinu Klub – cítil sa ako doma, v tichom prístave. V Moskve sa cítil pokojne, teplo, povedome a špinavo ako v starom župane.
Moskovská spoločnosť, všetko, od starých žien po deti, je už dávno ako svoje vlastné. vítaný hosť, ktorého miesto bolo vždy pripravené a neobsadené, - prijal Pierre. Pre moskovský svet bol Pierre najsladší, najláskavejší, najchytrejší, veselý, veľkorysý excentrický, duchom neprítomný a úprimný, ruský, starodávny majster. Jeho peňaženka bola vždy prázdna, pretože bola otvorená pre každého.
Benefičné predstavenia, zlé obrázky, sochy, charitatívne spolky, cigáni, školy, podpisové večere, radovánky, murári, kostoly, knihy – nikto a nič sa neodmietlo a nebyť jeho dvoch priateľov, ktorí si od neho požičali veľa peňazí a vzali ho do poručníctva, všetko by rozdal. V klube nebola večera, ani večer bez neho. Len čo sa po dvoch fľašiach Margot oprel na svoje miesto na pohovke, obkľúčili ho a začali sa klebety, spory, vtipy. Tam, kde sa pohádali, sa on – so svojím milým úsmevom a mimochodom povedané vtipom, zmieril. Slobodomurárske jedálne boli nudné a pomalé, ak tam nebol.
Keď sa po jedinej večeri s milým a sladkým úsmevom poddáva žiadostiam veselá spoločnosť, vstal s nimi jazdiť, medzi mládežou sa ozývali radostné, slávnostné výkriky. Na plesoch tancoval, ak nedostal džentlmena. Mladé dámy a slečny ho milovali, pretože bez toho, aby sa niekomu dvoril, bol ku každému rovnako láskavý, najmä po večeri. Hovorili o ňom: „Je očarujúci, „a pas de sehe“ [Je veľmi milý, ale nemá pohlavie.
Pierre bol tým komorníkom na dôchodku, dobromyseľne dožíval svoj život v Moskve, ktorých boli stovky.
Ako by sa zhrozil, keby mu pred siedmimi rokmi, keď práve prišiel zo zahraničia, niekto povedal, že nemusí nič hľadať a vymýšľať, že jeho stopa je už dávno prejazdená, večne určená a že bez ohľadu na to, ako sa otočí, bude tým, čím boli všetci v jeho pozícii. Nemohol tomu uveriť! Neprial si teraz z celého srdca vytvoriť v Rusku republiku, teraz byť sám Napoleonom, teraz filozofom, teraz taktikom, dobyvateľom Napoleona? Nevidel príležitosť a vášnivú túžbu zregenerovať zlomyseľnú ľudskú rasu a priviesť sa k najvyššiemu stupňu dokonalosti? Či nezaložil aj školy a nemocnice a neprepustil svojich sedliakov na slobodu?
A namiesto toho všetkého je tu on, bohatý manžel nevernej manželky, komorník na dôchodku, ktorý rád je, pije a ľahko sa vykašle na vládu, člen Moskovského anglického klubu a všetkými obľúbený člen moskovskej spoločnosti. Dlho sa nemohol zmieriť s myšlienkou, že je tým istým moskovským komorníkom na dôchodku, ktorého typom pred siedmimi rokmi tak hlboko opovrhoval.
Niekedy sa utešoval myšlienkou, že toto je jediný spôsob, ako zatiaľ vedie tento život; ale potom ho zhrozila ďalšia myšlienka, že zatiaľ toľko ľudí už vstúpilo do tohto života a do tohto klubu všetkými zubami a vlasmi ako on a odišli bez jedného zuba a vlasov.
Vo chvíľach hrdosti, keď premýšľal o svojom postavení, zdalo sa mu, že je úplne iný, zvláštny ako tí vyslúžilí komorníci, ktorými predtým opovrhoval, že sú vulgárni a hlúpi, spokojní a upokojení svojím postavením, „a dokonca teraz som stále nespokojný, stále chcem niečo urobiť pre ľudstvo,“ povedal si vo chvíľach hrdosti. „A možno všetci tí moji súdruhovia, tak ako ja, bojovali, hľadali nejakú novú, svoju vlastnú cestu životom a tak ako ja silou situácie spoločnosť plodí tú elementárnu silu, proti ktorej niet mocný muž, boli privedení na to isté miesto ako ja, “povedal si vo chvíľach skromnosti a po nejakom čase strávenom v Moskve už nepohŕdal, ale začal milovať, rešpektovať a ľutovať, ako aj seba samého. , jeho súdruhovia osudom .
Na Pierrovi, tak ako predtým, nenašli chvíle zúfalstva, blues a znechutenia k životu; ale tá istá choroba, ktorá sa predtým prejavila ostrými útokmi, bola zahnaná dovnútra a neopustila ho ani na chvíľu. "Prečo? Prečo? Čo sa deje vo svete?" pýtal sa sám seba v zmätku niekoľkokrát denne, mimovoľne začal uvažovať nad zmyslom javov života; ale poznajúc zo skúsenosti, že na tieto otázky niet odpovedí, rýchlo sa pokúsil od nich odvrátiť, vzal knihu alebo sa ponáhľal do klubu alebo k Apolónovi Nikolajevičovi porozprávať sa o mestských klebetách.
„Elena Vasilievna, ktorá nikdy nemilovala nič okrem svojho tela a jednej z najhlúpejších žien na svete,“ pomyslel si Pierre, „sa ľuďom javí ako vrchol inteligencie a rafinovanosti a skláňajú sa pred ňou. Napoleonom Bonapartom všetci opovrhovali, kým bol skvelý, a odkedy sa z neho stal mizerný komik, cisár Franz sa mu snaží ponúknuť svoju dcéru za nemanželskú manželku. Španieli posielajú modlitby k Bohu prostredníctvom katolíckych duchovných ako vďačnosť za to, že 14. júna porazili Francúzov, a Francúzi posielajú modlitby prostredníctvom tých istých katolíckych duchovných, ktoré 14. júna porazili Španielov. Môj brat Masons prisahá na krv, že sú pripravení obetovať všetko pre svojho blížneho a nezaplatia každý jeden rubeľ za zbierku chudobných a intrigujúcich Astraeus proti Hľadačom Manny, a rozruch okolo pravého škótskeho koberca a činu. , ktorého význam nepozná ani ten, kto ho napísal, a ktorý nikto nepotrebuje. Všetci vyznávame kresťanský zákon odpúšťania urážok a lásky k blížnemu - zákon, v dôsledku ktorého sme v Moskve postavili štyridsať štyridsať kostolov a včera sme zbičovali muža, ktorý utiekol, a ministra toho istého zákona lásky a odpustenie, kňaz dal vojakovi kríž, aby ho pred popravou pobozkal“. Tak si to myslel Pierre a celá táto bežná, všeobecne uznávaná lož, bez ohľadu na to, ako si na ňu zvykol, akoby ho zakaždým udivovalo niečo nové. Chápem klamstvá a zmätok, pomyslel si, ale ako im môžem povedať všetko, čomu rozumiem? Snažil som sa a vždy som zistil, že oni v hĺbke duše chápu to isté ako ja, ale snažia sa ju len nevidieť. Stalo sa to tak nevyhnutné! Ale ja, kam mám ísť?" pomyslel si Pierre. Skúšal nešťastnú schopnosť mnohých, najmä ruských ľudí, schopnosť vidieť a veriť v možnosť dobra a pravdy a vidieť zlo a klamstvá života príliš jasne na to, aby sa na ňom mohol vážne podieľať. Každá oblasť práce v jeho očiach bola spojená so zlom a klamstvom. Čokoľvek sa snažil byť, čokoľvek podnikal, zlo a lži ho odpudzovali a blokovali všetky cesty jeho činnosti. A medzitým bolo treba žiť, bolo treba byť zaneprázdnený. Bolo príliš strašné byť pod jarmom týchto neriešiteľných otázok života a oddal sa svojim prvým záľubám, aby na ne zabudol. Chodil do všelijakých spolkov, veľa pil, kupoval obrazy a staval a hlavne čítal.

Technologický pokrok, rozvoj rôznych oblastí činnosti, nárast všeobecnej kultúry - to všetko sa pozoruje v priebehu vývoja moderného sveta. To však nie je všetko. V rámci vzniku organizácií a hnutí vznikajú alebo sa obnovujú tie, ktoré majú za cieľ navždy vykoreniť určité kategórie, ktoré podľa ich predstaviteľov deštruktívne pôsobia na spoločnosť. Jedným z týchto hnutí je antifa - ide o medzinárodné spoločenstvo, ktoré si kladie za úlohu boj proti akýmkoľvek prejavom fašizmu.

História výskytu

Antifa je subkultúra, ktorej celé meno je „antifašizmus“, združujúca pod svojou vlajkou predstaviteľov ľavicového a ľavicového radikálneho straníckeho sektora, ako aj nezávislé skupiny a organizácie, ktoré odstraňujú rasizmus a neonacizmus.

Tento koncept sa prvýkrát objavil v Taliansku za Mussoliniho. Výraz „antifa“, „proti fašizmu“ označoval odporcov vojenského vodcu a diktátora, systému, ktorý implantoval.

Od roku 1923 existoval podobný spolok v Nemecku. Jej členovia patrili počas Weimarskej republiky ku Komunistickej strane Nemecka, no neskôr antifašistický trend prilákal aj socialistov. Nech je to akokoľvek, ani jeden, ani druhý neboli revolucionári a nebojovali proti fašizmu ako takému, ale popierali ho z hľadiska budúcej progresivity a obhajovali ideály Weimarskej republiky. Keď na čele krajiny stál A. Hitler, na tento pojem sa zabudlo, používal sa mimoriadne zriedkavo a spájal sa s odbojom komunistov.

V ZSSR je antifa kontroverznou politikou

Áno, antifašizmus existoval aj v Sovietskom zväze ako súčasť boja proti útočníkom počas druhej svetovej vojny, a teda aj Veľkej vlasteneckej vojny. Takže mnohí väzni boli vycvičení a násilne prevedení na antifa, stali sa komunistami, ako napríklad vojnový zajatec z Maďarska Pal Maleter.

Kroky vedenia ZSSR však neboli konzistentné, čo Hitler a nacistické Nemecko obratne využili na odhalenie celého hnutia. Sovietsky zväz tak vrátil stovky politických emigrantov-komunistov späť do rodnej krajiny, kde ich nečakalo nič okrem mučenia, mučenia a smrti.

moderné hnutie

Antifa sú dnes organizácie, združenia a spoločenstvá, ktoré si za hlavnú úlohu kladú vykorenenie akýchkoľvek fašistických tendencií, medzi ktoré patrí fašizmus, nacizmus, rasizmus, xenofóbia, antisemitizmus, šovinizmus a všetko, čo možno klasifikovať ako diskrimináciu. Predstavitelia tohto smeru sa niekedy dokonca stavajú proti kapitalizmu.

Myšlienka antifa sa rozvíja najmä v európskych krajinách, kde je vo všeobecnosti „ľavicová“ ideológia pevnejšie zakorenená ako v Rusku. Antifašisti zasahujú do pochodov neonacistov, narúšajú ich akcie. Vo všeobecnosti sa dá povedať, že predstavitelia týchto protichodných hnutí sa často vzďaľujú od problémov, do ktorých by sa podľa všetkého mali zapájať, a idú priamo medzi sebou do vojny, čo sa často končí krvavo.

Rok 2009 tak možno označiť za tragický pre celé ruské antifašistické hnutie, keďže práve vtedy zahynula novinárka Anastasia Baburová, právnička a aktivistka prezývaná Kostol. Každý z nich bol zástupcom združenia antifa. Tieto prípady sú len kvapkou v mori a jeden aj druhý prúd reaguje na agresiu odvetnou agresiou a násilie plodí násilie. Takže aj napriek popieraniu antifašistov sú na ich konte úmrtia – na jeseň 2012 bol pri malej šarvátke bodnutý do brucha študent Alexander Dudin, ktorý podporoval nacionalistické názory. Nestihli ho previezť do nemocnice, v sanitke zomrel.

V mládežníckom slangu sa odporcovia antifašistov nazývajú Bons – ide o ultrapravičiarov, radikálnych nacionalistov, prívržencov tzv. bonizmus. Predtým ich bolo ľahké identifikovať – liečili sa v baretkach, no dnes sa takéto charakteristické črty miešajú s inými a celkovo čiastočne vymizli. Bondovky zase nazývajú antifašistov krížencami.

Antifa v Rusku

Antifašisti sú u nás ľudia najrozmanitejších politických a svetonázorových názorov, ktorých spája hlavná spoločná myšlienka. Dnes sú antifa komunisti, socialisti, anarchisti, liberáli a dokonca aj tí, ktorí sú vzdialení a nie sú nijako spojení s politikou; skinheadov, rapperov, punkerov a iných subkultúrnych mládežníckych združení. Všetci spravidla existujú v samostatných autonómnych skupinách, ktoré propagujú a rozvíjajú hnutie na základe vlastných prostriedkov a schopností - maľujú graffiti na steny a vešia vzdelávacie plagáty, šíria informácie na internete alebo konajú v súlade s plným právom. - zavedené plánované akcie. Rastie hnutie antifa? Moskva, ktorá mala spočiatku oveľa menší počet predstaviteľov tohto hnutia, dnes sústreďuje na svojom území tisíce antifašistov a tento počet neustále rastie.