"Kültür" kelimesi, insanların yetiştirilmesi, geliştirilmesi ve eğitimi anlamına gelir. Toplum yaşamının bir sonucu olarak kabul edilir. Kültür, bireysel öğelerden oluşan bütünsel bir sistem nesnesidir. önemli parçalar. Manevi ve maddi olmak üzere ikiye ayrılır.
Manevi kişilik kültürü
Manevi faaliyeti ve sonuçlarını hesaba katan genel kültürel sistemin bir kısmına manevi kültür denir. Edebi, bilimsel, ahlaki ve diğer yönlerin bir kombinasyonunu ima eder. İnsanın manevi kültürü içeriktir. iç dünya. Gelişimine göre, bireyin ve toplumun dünya görüşü, görüşleri ve değerleri anlaşılabilir.
Manevi kültür, temel kavramları oluşturan çok sayıda öğe içerir.
- Genel ahlak, bilimsel gerekçe, dil zenginliği ve diğer unsurlar. Onu etkilemek imkansız.
- Ebeveynlerin yetiştirilmesi ve kendi kendine eğitim ve farklı alanlarda eğitim yoluyla edinilen bilgiler sayesinde oluşur. Eğitim Kurumları. Onun yardımıyla, hayatın çeşitli yönleri hakkında kendi görüşlerine sahip olan bir kişinin kişiliği geliştirilir.
Manevi kültürün belirtileri
Manevi kültürün diğer alanlardan nasıl ayrıldığını daha iyi anlamak için bazı özellikleri dikkate almak gerekir.
- Karşılaştırıldığında teknik ve sosyal alan, manevi bencil değildir ve faydacı değildir. Görevi, bir kişiyi geliştirmek ve ona mutluluk vermek ve fayda elde etmek değil.
- Manevi kültür, kendinizinkini özgürce ifade etme fırsatıdır.
- Maneviyat maddi olmayan alanlarla ilişkilendirilir ve bireysel yasalara göre var olur, bu nedenle gerçeklik üzerindeki etkisi inkar edilemez.
- Bir kişinin manevi kültürü, herhangi bir içsel ve dış değişiklikler bireyde ve toplumda. Örneğin, reformlar veya diğer küresel değişimler sırasında herkes kültürel gelişmeyi unutur.
Manevi kültür türleri
ilk tür ruhsal gelişim bir kişinin dini inançları, gelenek ve görenekleri, uzun yıllar boyunca oluşan davranış normlarıdır. Manevi bir kült, bir kişinin entelektüel veya manevi faaliyetinin sonuçlarını içerir. Sosyal bileşene odaklanırsak, kitle ve seçkin kültürü ayırt edebiliriz. Kültürün bir toplumsal bilinç biçimi olarak algılandığı gerçeğine dayanan bir sınıflandırma vardır, bu yüzden vardır:
- politik;
- ahlaki;
- estetik;
- din;
- felsefi ve diğer kültürler.
Manevi kültür alanları
Yemek yemek çok sayıda manevi kültürün ifade edildiği ve ana seçeneklere atfedilebileceği biçimler.
- Efsane- tarihsel olarak kültürün ilk biçimi. İnsan, insanları, doğayı ve toplumu birbirine bağlamak için mitleri kullandı.
- Din bir manevi kültür biçimi olarak, insanların doğadan ayrılmasını ve tutkulardan ve temel güçlerden arınmayı ima eder.
- ahlaki- özgürlük alanında bir kişinin öz değerlendirmesi ve öz düzenlemesi. Bunlar utanç, onur ve vicdandır.
- Sanat- sanatsal görüntülerde gerçekliğin yaratıcı bir şekilde yeniden üretilmesini ifade eder. Bir kişinin yaşam deneyimlerini ifade ettiği bir tür "ikinci gerçeklik" yaratır.
- Felsefe- özel bir dünya görüşü türü. Manevi kültür alanının neleri içerdiğini öğrenerek, insanın dünyayla ilişkisini ve değerlerini ifade eden felsefeyi gözden kaçırmamak gerekir.
- Bilim- mevcut kalıpları kullanarak dünyayı yeniden üretmek için kullanılır. Felsefe ile yakından ilişkilidir.
Maddi ve manevi kültür ilişkisi
Maddi kültür ise insanın kendi emeğini, aklını ve teknolojisini kullanarak yarattığı bir nesne-şeyler dünyasıdır. Birçok kişiye maddi ve manevi kültür, aralarında uçurum olan iki kavram gibi görünebilir, ancak bu öyle değil.
- Herhangi bir maddi nesne, bir kişi icat edip üzerinde düşündükten sonra yaratılmıştır ve bir fikir, manevi çalışmanın bir ürünüdür.
- Öte yandan, manevi yaratıcılığın bir ürününün anlam kazanması ve insanların faaliyetlerini ve yaşamlarını etkileme yeteneğine sahip olması için, örneğin bir eylem haline gelmesi veya bir kitapta anlatılması gerekir.
- Maddi ve manevi kültür birbirinden ayrılmaz, birbiriyle ilişkili ve birbirini tamamlayan iki kavramdır.
Manevi kültürü geliştirmenin yolları
Bir kişinin ruhsal olarak nasıl gelişebileceğini anlamak için bu sistemin etki alanlarına dikkat etmeye değer. Manevi kültür ve manevi yaşam, ahlaki, ekonomik, politik, dini ve diğer alanlarda sosyal ve kişisel gelişimi temel alır. Bilim, sanat ve eğitim alanında yeni bilgiler edinmek, kişiye gelişme, yeni kültürel zirvelere ulaşma şansı verir.
- Sürekli kendiniz üzerinde çalışarak gelişme arzusu. Eksikliklerin giderilmesi ve olumlu yönlerin geliştirilmesi.
- Ufkunuzu genişletmek ve gelişmek için gereklidir.
- Bir film izlemek veya bir kitap okumak gibi derinlemesine düşünmek, analiz etmek ve sonuçlar çıkarmak için bilgi edinme.
Soru 1. Manevi kültür alanı neleri içerir?
Manevi alan, fikirleri, din değerlerini, sanatı, ahlakı vb. İçeren ideal, maddi olmayan oluşumların alanıdır.
Toplumun manevi alanının yapısı en çok genel anlamda dır-dir:
Din, doğaüstü güçlere olan inanca dayalı bir dünya görüşü biçimidir;
Ahlak - bir ahlaki normlar, idealler, değerlendirmeler, eylemler sistemi;
Sanat - dünyanın sanatsal keşfi;
Bilim - dünyanın varoluş ve gelişme kalıpları hakkında bir bilgi sistemi;
Hukuk - devlet tarafından desteklenen bir dizi norm;
Eğitim, amaçlı bir eğitim ve öğretim sürecidir.
Manevi alan, manevi değerlerin (bilgi, inançlar, davranış normları, sanatsal görüntüler ve benzeri.).
Bir kişinin maddi yaşamı, belirli günlük ihtiyaçların (yiyecek, giyecek, içecek vb.) Karşılanmasıyla bağlantılıysa, o zaman insan yaşamının manevi alanı, bilincin, dünya görüşünün ve dünya görüşünün gelişimi için ihtiyaçları karşılamayı amaçlar. çeşitli manevi nitelikler.
Manevi ihtiyaçlar, maddi ihtiyaçlardan farklı olarak biyolojik olarak belirlenmez, bireyin sosyalleşme sürecinde oluşur ve gelişir.
Elbette insan bu ihtiyaçlarını karşılamadan da yaşayabilir ama o zaman hayatı hayvanların hayatından pek farklı olmayacaktır. Manevi ihtiyaçlar, manevi faaliyet sürecinde - bilişsel, değer, prognostik vb. Bu tür faaliyetler öncelikle bireysel ve toplumsal bilinci değiştirmeyi amaçlar. Kendini sanatta, dinde, bilimsel yaratıcılık, eğitim, kendi kendine eğitim, yetiştirme vb. Aynı zamanda, ruhsal faaliyet hem üreten hem de tüketen olabilir.
Manevi üretim, bilincin, dünya görüşünün, manevi niteliklerin oluşum ve gelişme sürecidir. Bu üretimin ürünü fikirler, kuramlar, sanatsal imgeler, değerler, bireyin ruhsal dünyası ve bireyler arasındaki ruhsal ilişkilerdir. Manevi üretimin ana mekanizmaları bilim, sanat ve dindir.
Manevi tüketim, manevi ihtiyaçların karşılanması, bilim, din, sanat ürünlerinin tüketilmesi, örneğin tiyatro veya müze ziyareti, yeni bilgiler edinilmesidir. Toplum yaşamının manevi alanı, ahlaki, estetik, bilimsel, yasal ve diğer değerlerin üretilmesini, saklanmasını ve yayılmasını sağlar. O kapsar çeşitli formlar ve sosyal bilinç seviyeleri - ahlaki, bilimsel, estetik, dini, yasal.
Soru 2. Manevi kültürün toplum hayatındaki yeri nedir?
Toplum yaşamının manevi alanı, toplum yaşamının gerçek sürecinde somutlaşan ve genellikle manevi kültür olarak adlandırılan şeyi oluşturan çeşitli toplumsal bilinç biçimlerini ve düzeylerini kapsar.
Manevi kültür oyunları önemli rol toplum hayatında, insanlar tarafından biriktirilen deneyimlerin biriktirilmesi, depolanması ve aktarılması aracı olarak hareket eder.
Soru 3. Bilim ve eğitim arasındaki ilişki nedir?
Bilim, inceleyen, araştıran, sonuçlar çıkarmaya, keşifler yapmaya, önceden alınmış bilgiyi geliştirmeye izin veren bilgidir. Ve eğitim bir bilgi birikimi sürecidir. Ve bilimle uğraşan insan bilgi biriktirmeye devam ettiği için, bilimin eğitimin ileri bir aşaması olduğunu ve eğitimin bilim yapma süreçlerinden biri olduğunu, aynı zamanda bilimin temeli, itici gücü ve bilimin temeli olduğunu söyleyebiliriz. oluşturan kısım.
Soru 4. İnsan hayatında ve toplumda ahlakın önemi nedir?
Ahlak, toplum yaşamında kilit bir rol oynar, çünkü ahlak, neyin iyi neyin kötü olduğu hakkında konuşmak, evrenin temel direklerinden biridir. Hayatta yasalara güvenmek her zaman mümkün değildir, ancak biliyoruz ki insanlar arasında her zaman bize yardım edecek olanlar olacaktır. Ahlak, neyin yapılıp neyin yapılamayacağını söyleyerek toplumu nazikçe ve göze çarpmadan düzenler, kültürünü yaratır.
Herhangi bir toplumda, iyi ve kötü, şeref ve sahtekârlık, adalet ve adaletsizlik hakkında yerleşik fikirler vardır ve bunların rehberliğinde bir kişi, genellikle ahlaki normlar olarak adlandırılan şeyin rehberliğinde kendi içinde erdem geliştirmelidir.
Bir kişinin özümsediği ahlaki normlar, hayatın ahlaki dersleri, kişinin düşünce ve eylemlerine rehberlik eden iç dünyasının çekirdeğini oluşturur. Ahlakın ideolojik içeriği, bir yaşam değerleri sistemidir. Bu değerlerle ilgili olarak neyin iyi neyin kötü olduğu belirlenir.
Soru 5. Modern toplumda dinin rolü nedir?
Birincisi, bir dünya görüşü yani ilkeler, görüşler, idealler ve inançlar sistemi olan din, insana dünyanın yapısını açıklar, bu dünyadaki yerini belirler ve ona hayatın anlamının ne olduğunu gösterir.
İkincisi (ve bu birincisinin bir sonucudur), din insanlara teselli, umut, manevi tatmin, destek verir. İnsanların hayatlarının zor anlarında en çok dine yönelmeleri tesadüf değildir.
Üçüncüsü, önünde belirli bir dini ideal olan bir kişi, içsel olarak değişir ve dininin fikirlerini taşıyabilir, iyilik ve adaleti (bu öğretinin anladığı şekliyle) ileri sürebilir, zorluklara boyun eğer, dikkat etmez. onunla alay edenler veya onu gücendirenler. (Tabii ki, iyi bir başlangıç, ancak bir kişiyi bu yolda yönlendiren dini otoritelerin ruhları saf, ahlaki ve ideal için çabalıyorsa onaylanabilir.)
Dördüncüsü, din, değerler sistemi, ahlaki tutumlar ve yasaklar aracılığıyla insan davranışını kontrol eder. Belirli bir dinin yasalarına göre yaşayan büyük toplulukları ve tüm devletleri önemli ölçüde etkileyebilir.
Beşincisi, dinler insanların birliğine katkıda bulunur, ulusların oluşumuna, devletlerin oluşumuna ve güçlenmesine yardımcı olur. Ancak aynı faktör, geniş halk kitleleri dini bir temelde birbirine karşı çıkmaya başladığında, bölünmeye, devletlerin ve toplumların parçalanmasına yol açabilir.
Soru 6. XIX yüzyılın ortalarında. V. Dal, Rus halkının atasözlerinden oluşan bir koleksiyon yayınladı. Bunlar arasında: "Kim çok bilmek isterse az uyumalı", "Öğretmenin kökü acıdır, meyvesi tatlıdır", "Başkalarına öğret - kendini anlayacaksın", "Bir süre yaşa" yüzyıl - bir yüzyıl öğrenin”, “Bir bilim insanı için iki bilgisiz verirler”, “Öğrendiklerim işe yaradı”, “Daha okuryazar, daha az aptal”. Bu atasözlerinin değeri zamanımızda korunuyor mu? Bu atasözleri günümüzde nasıl anlaşılmalıdır?
Evet, bu atasözleri her zaman alakalı olacaktır.
"Her kim çok şey bilmek isterse biraz uyumalı" - uyumak yerine faydalı bir şeyler yapın.
"Öğretmenin kökü acıdır ama meyvesi tatlıdır" - öğrenmesi, yeni şeyler öğrenmesi zordur ve çok şey bildiğinizde bilgiyi herhangi bir alanda uygulayabilirsiniz.
"Başkalarına öğretin - ve kendinizi anlayacaksınız" - başka birine bir şeyi açıklamaya çalışırken, daha önce sizin için anlaşılmaz olanı anlayabilirsiniz.
"Bir asır yaşa - bir asır öğren" - her zaman bir şeyler öğrenmelisin; çok deneyimli olsa da (veya kendini düşünse bile), kişi yeni bilgilere açık kalmalıdır.
"Bir bilim adamı için iki bilim adamı olmayanı veriyorlar" - bir akıllı adam değer iki deneyimsiz, aptal.
"Çalıştığın şey, işe yarayan şey buydu" - o konuda hangi uzmanlığı öğrendin ve çalışacaksın.
"Daha fazla okur yazar, daha az aptal" - ne kadar eğitimli olursa o kadar iyidir.
Soru 7. Kış akşamı geç saatlerde Moskova caddelerinden birinde trafik sıkışıklığı oluştu ve ardından arabalar kaldırım boyunca hareket etti. Ama yakında durdular: kaldırımda durdu yaşlı kadın, böyle bir yolculuğu protesto eden. Aniden, iyi giyimli genç bir bayan arabadan indi ve kadına çarptı. Düştü. Ve bayan arabaya binip yoluna devam etti.
Bu durumu ahlak açısından yorumlayınız. Genç ve zarif hanımefendi hangi davranışlara sahipti?
Birincisi, genç kadının kaldırıma çıkmaması gerekiyordu. İkincisi, ayrıldıysanız, arabadan inmeniz gerekmiyordu. Üçüncüsü, eğer ayrılırsan, ellerini eritmemeliydin. Genç kadın iğrenç, yani ahlaksızca ve ahlaksızca davrandı.
Soru 8. Aralık 2010'de Moskova havalimanlarında hava koşulları nedeniyle uçuşlar geçici olarak durdurulmuştur. Binlerce yolcu, günlerce zorlu koşullarda seferlerini bekledi. Hemen yerde yattım. Herkesin yiyeceğe ihtiyacı vardı ama satıcılar fiyatları neredeyse on kat şişirdi. Bazı yolcular evlerine gitmeye karar verdi, ancak daha sonra onları yeni bir sürpriz bekliyordu: taksi şoförleri ücretleri artırdı. Satıcılar ve taksiciler yaptıklarını piyasa kanunlarına göre açıkladılar. İstemiyorsan alma, kimse seni zorlamıyor.
Bu durumu ahlaki açıdan yorumlayın.
Satıcılar ve taksi şoförleri yanlış davrandılar çünkü zor durumlarda talihsizlikten kar elde etmek değil, birbirlerine yardım etmek gerekiyor.
Soru 9. Ahlak açısından bakıldığında, holiganların, dazlakların, haydutların, rüşvet talep eden ve onları alan yozlaşmış memurların, çok fazla parayı boşa harcayan seküler eğlence düşkünlerinin - tüm bu insanların ahlaki kötülük yaptıkları açıktır. Ama ilginç olan şu: Kendilerine çoğu zaman Rusya'nın gerçek vatanseverleri diyorlar.
Bu tür ifadelere inanmak, bu insanları sözleriyle yargılamak mümkün mü? Bu konuda ne diyorsun? Argümanlarınızı getirin.
Bu insanlar için asıl mesele, insanların hiçbir şey anlamamasıdır. Para çalıyorlar ve aynı zamanda kendilerine vatansever diyorlar, bu insanları kandırmak için yaratıldı. Çünkü sıradan bir insan bununla mücadele edemez çünkü asıl mesele para ve ülkemizdeki bağlantılar.
Soru 10. "Ahlak" ve "din" kavramlarını nasıl ilişkilendirdiğinizi açıklayınız.
Hemen hemen her dindar insan yüksek ahlaki niteliklere sahiptir.
Manevi kültür - entelektüel, ahlaki, sanatsal vb. İçerir. Aynı zamanda insan faaliyetinin sonucudur, yalnızca iletişim yoluyla iletilebilir.
Mitoloji - (Yunan mitosundan - bir efsane). Manevi kültürün ilk biçimi. İnsanın kendisini doğal ve sosyal çevresinden ayırmaması, düşüncesinin duygulardan ayrılmaması ile ortaya çıkmıştır. Mitolojide bilim, din, felsefe embriyo halinde iç içe geçmiştir.
Mitolojik düşüncenin temel özellikleri:
1. Dünyanın en tartışmalı görüşlerini birbirine karşıtlaştırmadan birleştirir.
2. İnsan özelliklerini doğal nesnelere aktarır.
3. Her şeyi her şeyle birleştirir (bir parça ve bir bütün, bir nesne ve onun görüntüsü, bir kişi ve etrafta olup biten eylemler, bir kişi ile hayvanlar, bitkiler, taşlar).
4. Bileni bilinenden (dünyadan) ayırmaz.
5. Gelenekçilik. Ataların amellerinden önce ibadet edin.
6. Görgü kuralları - istikrarlı konuşma biçimlerine bağlılık, davranış biçimleri.
7. Ritüalizm - oyun, hikaye ve imaj unsurlarının zorunlu olarak dahil edilmesiyle ritüel kurallarına uymak. Efsane müzik, şiir ve koreografinin temelini attı. Mitik bilinç ne inanç ne de bilimdir. Dünyayı insanlaştırır.
Din, insanı gerçekliğin ötesine, aşkın olana götürür. Din, bir tanrının veya daha yüksek bir ilkenin varlığına olan inancın yanı sıra, bir kişiye yaşamda destek veren gizli bir güce bağlı olarak bir bağlantı ve bağımlılık duygusuyla belirlenen bir dünya görüşü ve ona karşılık gelen davranıştır. Dini davranış (takva) olmadan din olmaz, bağlantı Allah ile bağlantıdır.
Dinin birçok işlevi vardır:
1. Değer işlevi - kişiye bir anlam sistemi verir, dünyayı anlamayı mümkün kılar, kişiyi gerçekliğin ötesine götürür.
2. Telafi edici işlev - insanların dünya korkusuyla baş etmelerine, kendileriyle, kaderle ve sosyal davranışla baş etmelerine yardımcı olur. Bu, insan iktidarsızlığını doldurmanın bir yoludur.
3. Din kolektif bir olgudur, dolayısıyla toplumsallaştırma işlevine sahiptir, kişi ile toplumu birbirine bağlar.
Sanat, bir imgeler sistemi aracılığıyla dünyaya hükmeder. Estetik beceri ve onun sayesinde yaratılan eserler olarak anlaşılmaktadır. İnsan yapımı karakter, bir sanat eserini doğal nesnelerden, duygusal içerik ise bilim ve teknoloji eserlerinden ayırır. Duygu dünyasını yansıtır, hem erişilebilir hem de yüce olmalıdır. Uyum ve güzelliğe dayalı. Sanat, değerlendirmelerde, sanatsal araçlarda, tarzlarda ve zevklerde hızlı bir değişim ile karakterizedir. Bu, en bireyselleştirilmiş faaliyet türüdür. Görevi, gerçeği körü körüne kopyalamak değil, gerçekliği sanatçının gördüğü gibi özel bir ışıkta sunmaktır.
Sanat ikiye ayrılır:
türleri (müzik, resim, heykel, tiyatro vb.),
doğum (şiir, nesir vb.),
türler (senfoni, konçerto vb.),
stiller (barok, klasisizm).
Sanat sihirle yakından ilişkilidir, çünkü. ilkel çağda doğdu.
Bilim - gerçeklikle ilgili nesnel bilgiyi geliştirir ve sistematik hale getirir. Bunu, dünyadaki fenomenler arasında istikrarlı, tekrar eden bağlantıları belirleyerek inceler. bilimsel bilgi deneysel olarak doğrulanabilir ve tekrarlanabilir. Deney, bilimin merkezinde yer alır. Doğmak Antik Yunan 1 c'de. M.Ö. kollara ayrılmamıştır. 16. ve 17. yüzyıllarda Hristiyan Bilimi yerini deney ve doğa bilimi kavramlarına bıraktı. Herhangi bir şeyin materyalist bir tanımının olasılığı doğal fenomen. Mekanistik dünya görüşü, herhangi bir fenomeni kullanarak tanımlama olasılığını ileri sürdü. matematiksel formüller kesin sırayla. Bu nedenle, bilimin gerçek amacı - bütünsel bilginin birleştirilmesi - kaybolmaya başlıyor. Spesifik bilgi derinleşir, dünyanın genel bilimsel resmi parçalanır.
Felsefe, dünya üzerine bir görüşler sistemidir, sanat, din ve bilim arasında bir şeydir. "Bilgelik sevgisi". Görevi, sonuçları anlamak, değerlendirmektir. insan aktivitesi, bilimsel olanlar dahil. Felsefenin değeri, zaten bilinen kavramlara giderek daha fazla yeni anlamlar verebilmesidir. Doğu'da din kadar eski olan felsefe, panteizmle (Tanrı'nın her şey olduğunu iddia eden bir din biçimi) yakından ilişkilidir. Batı felsefesi Yunanistan'da doğdu, Doğu felsefesinden daha akılcı, daha insan odaklı.
Ahlak, özel bir sosyal bilinç biçimi ve toplumdaki insan eylemlerini, iyi ve kötü, uygun, adil idealleri biçiminde ideolojik gerekçelendirme alan normların yardımıyla düzenlemenin bir yoludur.
manevi bölge- bu, manevi iyiliklerin yaratılması ve geliştirilmesi alanıdır. Manevi alanın unsurları, toplumun manevi faaliyetinin kaynağı olarak manevi ihtiyaçlar, manevi üretimi gerçekleştirmenin bir yolu ve manevi faaliyet konularıdır. Manevi değerler - manevi alanın ana unsuru - fikirler biçiminde var olur ve maddi olarak dil, sanat eserleri vb. araştırma enstitüleri, dergi ve gazeteler, kültür anıtları ve ulusal sanat hazineleri vb. üç ana görev. Bilim, teknik ve insani alanlarda yeni bilgiler keşfetmeye, yani avangart teknolojiler, projeler yaratmaya çağrılır. uzay gemileri, eski metinleri deşifre etmek, evrenin yasalarını açıklamak vb. Eğitim, bilim adamları tarafından keşfedilen bilgileri sonraki nesillere aktarmak için tasarlanmıştır. etkili yol okullar ve üniversiteler neden yaratılır, en son programlar ve öğretim yöntemleri, nitelikli öğretmenler yetiştirilmektedir. Kültür, bilimsel olmayan, yani sanatsal değerler yaratmaya, bunları kütüphanelerde, müzelerde depolamaya, galerilerde sergilemeye çağrılıyor. Herhangi bir toplumun manevi kültürünün temeli olan din de kültür içinde yer almalıdır Kültür, bir toplum yaşamının temel bir özelliğidir, sosyal bir varlık olarak insandan ayrılamaz. Kültür ana şeydir alamet-i farika insanı ve hayvan dünyasını ayırarak, özellikle insana özgü bir faaliyet alanıdır. İnsan, yaşamı boyunca kültürel ve tarihsel bir varlık olarak şekillenir. İnsani nitelikleri, dili öğrenmesinin, toplumda var olan değer ve gelenekleri tanımasının, bu kültürün doğasında var olan faaliyet tekniklerine ve becerilerine hakim olmasının sonucudur.Bu bakımdan şunu söylemek abartı olmayacaktır. kültür, insandaki insanın ölçüsüdür. "Kültür" terimi latince kelimeden türetilmiştir kültür, çeviride yetiştirme, eğitim, gelişme anlamına gelir. çok Genel anlamda altında kültür bir kişinin ve toplumun endüstriyel, sosyal ve manevi faaliyetlerinin türlerinin ve sonuçlarının bütününü anlamak. Kültürü inceleyen bilim dalına denir. kültürel çalışmalar. Kural olarak, tahsis edin maddi kültür (insan eliyle yapılanlar) ve manevi kültür(insan zihni tarafından yaratılanlar). Kültür, büyük bir rol oynar. kamusal yaşam. İşlevleri şunları içerir:
1. Çeviri - sosyal deneyimin nesilden nesile aktarılması.
2. Bilişsel - dünya hakkında bilgi edinmek ve ustalaşmak için uygun fırsatlar yaratır.
3. Normatif - toplumdaki insanların davranışlarını yasa ve ahlaka dayalı olarak düzenler.
4. İşaret - ilgili işaret sistemlerini incelemeden, toplumun başarılarına hakim olmak imkansızdır.
5. Değer - insanların değerlerini ve yönelimlerini oluşturur.
Tahsis Et üç kültür seviyesi(bkz. şekil 9.1). Elit kültür- toplumun ayrıcalıklı bir kesimi tarafından veya profesyonel yaratıcılar tarafından düzenlenerek yaratılmıştır. Bunlar “yüksek edebiyat”, “sinema herkese göre değildir” vb. Eğitimli bir kitleye - toplumun oldukça eğitimli bir kesimine - yöneliktir: edebiyat eleştirmenleri, film eleştirmenleri, müze ve sergi müdavimleri, yazarlar, sanatçılar. Nüfusun eğitim düzeyi arttıkça, yüksek kültür tüketicileri çemberi genişler. Halk kültürü- profesyonel eğitim almamış anonim yaratıcılar tarafından yaratılmıştır. Bunlar masallar, efsaneler, türküler ve oyunlar, halk sanatları, tostlar, fıkralar vb. Halk kültürünün işleyişi, insanların işlerinden ve yaşamlarından ayrılamaz. Genellikle halk sanatı eserleri vardır ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılır. Bu kültür düzeyi, genel nüfusa yöneliktir. Kitle kültürü- profesyonel yazarlar tarafından oluşturuldu ve kullanılarak dağıtıldı kitle iletişim araçları. Bunlar televizyon dizileri, popüler yazarların kitapları, sirk, gişe rekorları kıran filmler, komediler vb. Bu kültür düzeyi, nüfusun tüm kesimlerine hitap ediyor. Kitle kültürü ürünlerinin tüketimi gerektirmez özel Eğitim. Kural olarak, kitle kültürü, elit veya halk kültüründen daha az sanatsal değere sahiptir.Kültür düzeylerine ek olarak, ayrıca kültür türleri(şek. 9.2). Baskın kültür toplum üyelerinin çoğunluğuna yön veren değerler, inançlar, gelenekler, görenekler bütünüdür. Örneğin, çoğu Rus ziyaret etmeyi ve misafir ağırlamayı sever, çocuklarına vermeye çalışırlar. Yüksek öğretim, nazik ve arkadaş canlısı. Alt kültür- ortak bir kültürün parçası, belirli bir insan grubuna özgü bir değerler, gelenekler ve görenekler sistemi. Örneğin, ulusal, gençlik, dindar. karşı kültür- baskın olana karşı çıkan bir tür alt kültür. Örneğin, hippiler, emo, suç dünyası Bir kişinin hayali bir dünya yaratmaya yönelik yaratıcı etkinliğiyle ilişkili kültür biçimlerinden biri, sanat .Sanatın ana yönleri A:
- Dans,
- Müzik,
- Resim, heykel,
- Mimari,
- Edebiyat ve folklor,
- Tiyatro ve sinema,
- Sporlar ve Oyunlar.
sanatın özellikleri yaratıcı etkinlik sanatın figüratif ve görsel olması ve insanların yaşamını sanatsal imgelerde yansıtmasıdır. Sanatsal bilinç, çevreleyen gerçekliği yeniden üretmenin belirli yollarının yanı sıra sanatsal görüntülerin yaratıldığı araçlarla da karakterize edilir. Edebiyatta böyle bir araç kelimedir, resimde - renkte, müzikte - seste, heykelde - hacimsel-mekansal formlarda Kültür türlerinden biri de medyadır (medya). kitle iletişim araçları- bu periyodik bir basılı yayın, radyo, televizyon, video programı, haber filmi vb. Devletteki medyanın durumu, toplumun demokratikleşme derecesini karakterize eder. Ülkemizde basın özgürlüğüne ilişkin hüküm Rusya Federasyonu Anayasasında yer almaktadır.