Mecaz türü ve anlamı ile uzlaşın. Edebi mecazlar: türleri, ayırt edici özellikleri, kullanımı

iz görünümü	Tanım
1. Karşılaştırma	Bir nesnenin, fenomenin, başka bir nesne, fenomen, eylem ile karşılaştırılmasına dayanan eylemin mecazi tanımı. Karşılaştırma her zaman iki terimlidir: bir öznesi (karşılaştırılan) ve bir yüklemi (karşılaştırılan) vardır.	mavi gökyüzünün altında muhteşem halılar, Güneşte parıldayan kar yatıyor(Puşkin). Yedi çan gibi yedi tepe (Tsvetaeva)
2. Metafor	Bir nesneden, olgudan veya eylemden benzerliğine göre bir adın diğerine aktarılması. Metafor, özne ve yüklemin tek bir kelimede birleştirildiği dolambaçlı bir karşılaştırmadır.	Yedide çanlar- çan kuleleri (Tsvetaeva). Aydınlatılmış doğu şafak yeni (Puşkin)
3. Metonimi	Komşuluklarına göre bir nesne, olgu veya eylemden diğerine bir adın aktarılması	Sadece sokakta bir yerlerde duydum Yalnız dolaşıyor harmonik(Isakovsky)
	Bir nesnenin, fenomenin veya eylemin figüratif (metaforik, metonimik) tanımı	Vasıtasıyla dalgalı sisler Ay sinsice yaklaşıyor, Açık üzgün glades liet ne yazık ki o ışık (Puşkin)
5. Kişileştirme	Cansız nesnelere canlı bir varlık veya kişisel olmayan nesnelere (bitkiler, hayvanlar) insan özellikleri kazandırıldığı böyle bir metafor	Deniz güldü(M. Gorki).
6. Abartma	mecazi abartma	Bir esnemenin ağzını yırtar Meksika Körfezi'nden daha geniş(Mayakovski).
	mecazi yetersizlik	İnce bir bıçağın altında Başımızı eğmeliyiz (Nekrasov)
8. Açıklama	Bir kelimeyi mecazi açıklayıcı bir ifadeyle değiştirme	Açık bir gülümsemeyle doğa bir rüyada buluşuyor yılın sabahı(Puşkin). yılın sabahı Bahar.
	Bir kelimenin tam anlamıyla zıt anlamda alay etmek amacıyla kullanılması	kaçmak, akıllı, gidiyor musun? (Krylov'un masalındaki eşeğe atıfta bulunarak)
10. Alegori	Bir kelimenin, ifadenin veya metnin tamamının gerçek ve mecazi (alegorik) anlamda iki düzlemli kullanımı	"Kurtlar ve Koyunlar" (A. N. Ostrovsky'nin oyununun adı, güçlüleri, iktidardakileri ve kurbanlarını ima ediyor)

2.3 Şekil en önemlisi stilistik (retorik) figürler olan bir dizi sözdizimsel konuşma ifadesi aracıdır.

stilistik figürler - bunlar, ifade yaratmak için çeşitli tekrarlara, ihmallere ve kelimelerin sırasındaki değişikliklere dayanan simetrik sözdizimsel yapılardır.

Ana figür türleri

Şekil türü	Tanım
1. Anafora ve epifora	Anafora (birlik) - bitişik metin parçalarının başında kelimelerin veya ifadelerin tekrarı. Epifora (bitiş) - bitişik metin parçalarının sonundaki kelimelerin veya ifadelerin tekrarı.	Biz gençliği sürdü Bir kılıç yürüyüşünde Biz terk edilmiş gençlik Kronstadt buzunun üzerinde. Savaş atları götürüldü biz, Geniş bir alanda öldürüldü biz(Bagritski)
	Bir sonraki parçanın başlangıcının bir önceki parçanın sonunu yansıttığı sözdizimsel bir yapı.	Gençlik kaybolmadı Gençlik yaşıyor! (Bagritski)
3. Paralellik	Bitişik metin parçalarının aynı sözdizimsel yapısı	Her yerde gençler için bir yolumuz var, Yaşlı insanlar her yerde onurlandırılır (Lebedev-Kumach).
4. Ters çevirme	Normal kelime sırasını bozma	Çağrılardan uyumsuz sesler duyuldu (Nekrasov)
5. Antitez	Yapı olarak aynı, ancak anlam olarak zıt iki bitişik yapı zıt	Ben bir kralım, ben bir köleyim Ben bir solucanım - ben Tanrıyım (Derzhavin).
6. Oksimoron	Anlam bakımından birbiriyle çelişen kelimelerin bir yapısındaki kombinasyon	"Yaşayan Ceset" (L.N. Tolstoy'un oyununun adı).
7. Derecelendirme	Her birinin bir öncekinin anlamını güçlendirdiği (artan derece) veya zayıflattığı (azalan derece) böyle bir kelime düzenlemesi.	Git, koş, uç ve intikamımızı al (Pierre Corneille).
8. Üç nokta	Konuşmanın anlamlılığını artırmak için cümlenin herhangi bir zımni üyesinin kasıtlı olarak çıkarılması	Oturduk - küllerde, kül olan şehirler Kılıçlarda - oraklar ve pulluklar (Zhukovski).
9. Varsayılan	İfadenin kasıtlı olarak kesilmesi, okuyucunun (dinleyicinin) bağımsız olarak düşünmesini sağlar	Hayır, istedim ... belki sen ... Baronun ölme zamanının geldiğini düşündüm (Puşkin).
10. Çok sendikalı ve sendikasız	Tekrarlanan ittifakların kasıtlı kullanımı (çoklu birlik) veya ittifakların ihmali (birlik dışı)	Ve kar, rüzgar ve yıldızların gece uçuşu (Oshanin). Ya veba beni kaldıracak, Ya don kemikleşecek, Ya da bir engel çarpacak alnıma Ağır bir sakat (Puşkin). İsveçli, Rusça - bıçaklar, kesikler, kesikler (Puşkin).
11. Retorik sorular, ünlemler, itirazlar	Okuyucunun (dinleyicinin) dikkatini tasvir edilene çekmek için tasarlanmış, cevap gerektirmeyen sorular, ünlemler, itirazlar	Moskova! Moskova! Seni bir oğul gibi seviyorum (Lermontov). Uzak bir ülkede ne arıyor? Memleketine ne attı? (Lermontov)
12. Dönem	Merkezinde anaforik paralellik olan dairesel kapanış sözdizimsel yapı	Her şey için, her şey için Teşekkürler BEN: Başına tutkuların gizli işkenceleri, Başına gözyaşlarının acılığı, bir öpücüğün zehri, Başına düşmanların intikamı ve iftira Başına ruhun ısısı, boşa harcanmış çölde, Başına hayatta aldattığım her şey Sadece dur ki sen uzun kalmayacağım teşekkür etti (Lermontov).

üç stil:

Yüksek(ağırbaşlı),

Ortalama(vasat),

Kısa(basit)

Cicero, ideal hatipin düşük hakkında basitçe, yüksek hakkında - önemli ve ortalama hakkında - orta derecede konuşabilen kişi olduğunu yazdı.

Trope - kelimelerin ve ifadelerin kullanımı Mecaz anlam yaratmak için sanatsal görüntü, değerin zenginleştirilmesinin elde edildiği. Tropes şunları içerir: epitet, oksimoron, karşılaştırma, metafor, kişileştirme, metonimi, synecdoche, abartma, litote, pun, ironi, alay, açıklama. Mecazlar olmadan hiçbir sanat eseri tamamlanmış sayılmaz. Edebi kelime çok değerlidir, yazar kelimelerin anlam ve kombinasyonlarıyla oynayarak, kelimenin metindeki ortamını ve sesini kullanarak görüntüler oluşturur.

Metafor - bir kelimenin mecazi anlamda kullanımı; belirli bir fenomeni, başka bir fenomende bulunan özellikleri (yakınlaşan fenomenlerin bir veya daha fazla benzerliğinden dolayı) aktararak karakterize eden bir cümle. arr. onun yerine geçer. Bir mecaz türü olarak metaforun özelliği, üyelerinin o kadar çok birleştiği bir karşılaştırma olmasıdır ki, ilk üye (karşılaştırılan) yer değiştirir ve tamamen ikinci (karşılaştırılan) ile değiştirilir.

"Bir balmumu hücresinden bir arı / Tarlada haraç için uçar" (Puşkin)

balın haraçla ve arı kovanının hücreyle karşılaştırıldığı, ilk terimlerin yerini ikinci terimlerin aldığı yer. Metafor, herhangi bir mecaz gibi, kelimenin, anlamında yalnızca nesnelerin (fenomenlerin) temel ve genel niteliklerine değil, aynı zamanda ikincil tanımlarının ve bireysel niteliklerinin ve özelliklerinin tüm zenginliğine dayanması özelliğine dayanır. Örneğin, "yıldız" kelimesinde biz, temel ve Genel anlam (göksel vücut) ayrıca bir dizi ikincil ve bireysel işaretimiz var - bir yıldızın parlaklığı, uzaklığı vb. haraç işareti, toplanmasıdır; hücreler - sıkılığı, vb.). Sanatsal düşünce için, duyusal görselleştirme anlarını ifade eden bu "ikincil" göstergeler, yansıyan sınıf gerçekliğinin temel özelliklerini onlar aracılığıyla açığa çıkarmanın bir yoludur. M., belirli bir konuya ilişkin anlayışımızı zenginleştirir, onu karakterize etmek için yeni fenomenleri çeker, özelliklerine ilişkin anlayışımızı genişletir.

Metonimi bir tür mecazdır, bir kelimenin mecazi anlamda kullanımı, metafor olarak bir kelimenin bir başkasıyla değiştirildiği bir ifadedir, ikincisinden farkı, bu ikamenin yalnızca bir kelimeyi ifade eden bir kelime ile yapılabileceğidir. değiştirilen kelime ile belirtilen nesne (fenomen) ile şu veya bu (mekânsal, zamansal, vb.) bağlantıda bulunan nesne (fenomen). Metoniminin anlamı, doğası gereği geri kalanın yerini alabilecek bir fenomendeki bir özelliği seçmesidir. Bu nedenle, metonimi, bir yandan ikame üyelerin daha büyük bir gerçek ara bağlantısıyla ve diğer yandan daha büyük bir sınırlamayla, bu fenomende doğrudan verilmeyen özelliklerin ortadan kaldırılmasıyla, metafordan esasen farklıdır. Metafor gibi, metonimi de genel olarak dile içkindir, ancak her özel durumda kendi sınıf doygunluğunu ve kullanımını alarak sanatsal ve edebi yaratıcılıkta özel bir öneme sahiptir.

Bayrakların ülkelerin yerini aldığı (bir parça bütünün yerini aldığı) "Bütün bayraklar bizi ziyaret edecek". Metoniminin anlamı, doğası gereği geri kalanın yerini alabilecek bir fenomendeki bir özelliği seçmesidir. Bu nedenle, metonimi, bir yandan ikame üyelerin daha büyük bir gerçek bağlantısıyla ve diğer yandan, bu fenomende doğrudan fark edilmeyen özelliklerin ortadan kaldırılmasıyla daha büyük bir sınırlama ile, metafordan esasen farklıdır. Metafor gibi, metonimi de genel olarak dilde içkindir (örneğin, anlamı eylemden sonucuna kadar mecazi olarak genişletilmiş olan "kablolama" kelimesi), ancak sanatsal ve edebi yaratıcılıkta özel bir anlamı vardır.

Synecdoche, bir kelimenin mecazi anlamda kullanılması, yani bilinen bir nesneyi veya nesne grubunu ifade eden bir kelimenin, adlandırılmış bir nesnenin bir bölümünü veya tek bir nesneyi ifade eden bir kelimeyle değiştirilmesidir.

Synecdoche bir tür metonimidir. Synecdoche, aralarındaki nicel benzerlik temelinde anlamı bir nesneden diğerine aktarmayı içeren bir tekniktir.

"Alıcı kaliteli ürünleri seçer." "Alıcı" kelimesi, tüm olası alıcıların yerini alır.

"Kıç kıyıya demirlemiş." Gemi kastedilmektedir.

Abartma, bir görüntünün sanatsal abartı yoluyla yaratıldığı bir tekniktir. Abartma her zaman mecaz kümesine dahil değildir, ancak kelimenin mecazi anlamda bir görüntü oluşturmak için kullanılmasının doğası gereği, abartma mecazlara çok yakındır.

"Bin kere söyledim"

"Altı ay yetecek yiyeceğimiz var"

"Dört yıldır bir kaçış hazırlıyoruz, üç ton kurtçuk kurtardık"

Litota, ifade gücünü artırmak amacıyla açık ve kasıtlı olarak yetersiz ifade, küçümseme ve yıkımın stilistik bir figürü olan abartmanın zıttıdır. Özünde, lito, ifade anlamında abartıya son derece yakındır, bu yüzden bir tür abartı olarak kabul edilebilir.

"Bir kedi büyüklüğünde bir at"

"Bir insanın hayatı bir andır"

"Bel, bir şişenin boynundan daha kalın değil"

Kişileştirme - bu kavramın özelliklerine sahip canlı bir insan şeklinde tasvir ederek bir kavram veya fenomen hakkında fikir veren bir ifade (örneğin, Yunanlıların ve Romalıların mutluluk biçimindeki görüntüsü) kaprisli bir tanrıça serveti, vb.).

Çoğu zaman, kişileştirme, belirli insan özelliklerine sahip olan, "canlandırılan" doğanın tasvirinde kullanılır:

"deniz güldü"

"... Neva bütün gece fırtınaya karşı denize koştu, şiddetli uyuşturucularının üstesinden gelemedi ... ve tartıştı

onun için çok fazla oldu... Hava gittikçe sertleşti, Neva kabardı ve kükredi... ve aniden, vahşi bir canavar gibi şehre koştu... Kuşatma! Saldırı! hırsızlar gibi kötü dalgalar pencerelerden tırmanır, vb.

Alegori, soyut fikirlerin (kavramların) belirli bir sanatsal görüntü veya diyalog yoluyla koşullu bir temsilidir. Bu nedenle, alegori ve ilgili figüratif ifade biçimleri (troplar) arasındaki fark, içinde soyut yoruma tabi olan belirli sembolizmin varlığıdır; bu nedenle, genişletilmiş bir metafor olarak alegorinin oldukça yaygın tanımı (J. P. Richter, Fischer, Richard Meyer) esasen yanlıştır, çünkü metafor, alegorinin ayrılmaz bir parçası olan mantıksal yeniden yorumlama eyleminden yoksundur. en önemlileri: masal, mesel, ahlak. Ancak soyut kavramların ve ilişkilerin şiirsel yaratıcılığın konusu olduğu durumlarda alegori, herhangi bir türün ana sanatsal aracı olabilir.

"Öyle alegoriler ve kaçamaklar karıştırdı ki, öyle görünüyor ki, bir yüzyıl başarılı olamaz"

Antonomasia, bir nesnenin bazı temel özelliklerinin bir göstergesi ile bir ismin veya bir ismin değiştirilmesinde ifade edilen bir konuşma dönüşüdür (örneğin: büyük şair Puşkin yerine) veya bir şeyle ilişkisi (Tolstoy yerine "Savaş ve Barış"ın yazarı; Aşil yerine Peleus oğlu). Ek olarak, antonomasi, ortak bir ismin uygun bir adla değiştirilmesi olarak da kabul edilir (bir doktor yerine Aesculapius).

Epithet - tropiklere atıfta bulunur, bu, bir nesnenin veya fenomenin sanatsal bir tanımını veren mecazi bir tanımdır. Bir sıfat gizli bir karşılaştırmadır ve hem sıfat hem de zarf, isim, sayı veya fiil olarak ifade edilebilir. Yapısı ve metindeki özel işlevi nedeniyle sıfat, yeni bir anlam veya anlamsal çağrışım kazanır, kelimenin (ifadenin) renk, zenginlik kazanmasına yardımcı olur.

İsimler: "İşte o, mangasız lider", "Gençliğim! Esmer güvercinim!"

Paraphrase, bir nesnenin veya eylemin tek kelimelik adının açıklayıcı ayrıntılı bir ifadeyle değiştirilmesinden oluşan sözdizimsel-anlamsal bir şekildir. Okul ve klasik tarz, çeşitli açıklama türlerini ayırt eder:

I. Bir gramer figürü olarak:

a) Nesnenin özelliği denetim sözcüğü olarak alınırken nesnenin adı denetimli sözcük olarak alınır: "Şair hanları çıngıraklı yılanlarla eğlendirirdi" ("ayetler" sözcüğünün tefsiri);
b) fiil, başka bir (yardımcı) fiille aynı kökten oluşturulmuş bir isim ile değiştirilir: "değiştirilir" yerine "değişim yapılır".

II. Stilistik bir figür olarak:

c) nesnenin adı, genişletilmiş bir yol olan açıklayıcı bir ifadeyle değiştirilir (metafor, metonimi, vb.): "Bana Delisle dilinde, şişenin ziftli başını delen bükülmüş çelik, yani tirbuşon gönder "

Karşılaştırma, açıklamaya özel bir figüratiflik, görünürlük, resimsellik veren bir nesnenin veya fenomenin diğeriyle karşılaştırılmasıdır.

Örnekler: kinaye resmi

"Orada, siyah bir demir bacak gibi koştu, dörtnala poker"

"Beyaz bir rüzgârla oluşan kar yığını yerde bir yılan gibi koşar"

Konuşma. Etkileyici araçların analizi.

Yollar arasında ayrım yapmak gerekir (figüratif- ifade aracı edebiyat), cümlenin sözdizimsel yapısına dayanan kelimelerin ve konuşma şekillerinin mecazi anlamlarına dayanır.

sözlük anlamı.

Genellikle, B8 görevinin gözden geçirilmesinde, parantez içinde, bir kelimede veya kelimelerden birinin italik olduğu bir cümlede bir sözlüksel araç örneği verilir.

eş anlamlı(bağlamsal, dilsel) - anlamı yakın olan kelimeler	yakında - yakında - bu günlerden biri - bugün veya yarın değil, yakın gelecekte
zıt anlamlılar(bağlamsal, dilsel) - anlamı zıt olan kelimeler	Birbirlerine asla sen demediler, ama her zaman sen.
deyimsel birimler- bir kelimeye sözlüksel anlamda yakın olan kelimelerin kararlı kombinasyonları	dünyanın kenarında (= “uzak”), eksik dişler (= “donmuş”)
arkaizmler- eski kelimeler	takım, il, gözler
diyalektizm- Belirli bir alanda ortak kelime hazinesi	tavuk, aptal
kitap, konuşma dili sözlüğü	cesur, ortak; korozyon, yönetim; parayı çarçur etmek, taşra

Yollar.

İncelemede, mecaz örnekleri parantez içinde bir cümle olarak belirtilmiştir.

Tabloda iz türleri ve bunlara örnekler:

metafor- bir kelimenin anlamını benzerlikle aktarma	ölüm sessizliği
kişileştirme- bir nesneyi veya olguyu canlıya benzetmek	caydırılmışaltın koru
karşılaştırmak- bir nesnenin veya olgunun diğeriyle karşılaştırılması (birlikler aracılığıyla ifade edilir) sanki, sanki, sanki, üstünlük derecesi sıfat)	güneş kadar parlak
metonimi- bitişik olarak doğrudan adın bir başkasıyla değiştirilmesi (yani gerçek bağlantılara dayalı olarak)	Köpüklü bardakların tıslaması (bardaklarda köpüklü şarap yerine)
eşzamanlılık- bütünün yerine parçanın adının kullanılması ve tam tersi	yalnız bir yelken beyaza döner (bir tekne, bir gemi yerine)
açıklama- tekrardan kaçınmak için bir kelimeyi veya kelime grubunu değiştirmek	"Woe from Wit" in yazarı (A.S. Griboyedov yerine)
sıfat- ifadeye görsellik ve duygusallık kazandıran tanımların kullanılması	Nereye gidiyorsun, gururlu at?
alegori- belirli sanatsal görüntülerde soyut kavramların ifadesi	terazi - adalet, çapraz - inanç, kalp - aşk
hiperbol- tarif edilenin boyutunun, gücünün, güzelliğinin abartılması	yüz kırk güneşte gün batımı yandı
litotes- tarif edilenin boyutunun, gücünün, güzelliğinin hafife alınması	senin spitz, güzel spitz, bir yüksükten fazlası değil
ironi- alay etmek amacıyla, kelimenin tam anlamıyla ters anlamda bir kelime veya ifadenin kullanılması	Nereye, akıllı, dolaşıyorsun, kafa?

Konuşma figürleri, cümle yapısı.

B8 görevinde, konuşma şekli parantez içinde verilen cümle sayısı ile gösterilir.

epifora- birbirini takip eden cümlelerin veya satırların sonunda kelimelerin tekrarı	Bilmek isterim. Neden ben itibari meclis üyesi? neden tam olarak itibari meclis üyesi?
derecelendirme- anlamı artırarak cümlenin homojen üyelerinin inşası veya tam tersi	geldi, gördü, yendi
anafora- birbirini takip eden cümlelerin veya satırların başındaki kelimelerin tekrarı	Ütügerçek kıskançlıkla yaşıyor, Ütühavaneli ve demir yumurtalık.
cinas- kelimelerle oynamak	Yağmur yağıyordu ve iki öğrenci.
retorik ünlem (soru, çekici) - ünlem, soru cümlesi veya muhataptan yanıt gerektirmeyen itiraz içeren bir teklif	Neden duruyorsun, sallanıyorsun, ince dağ külü? Yaşasın güneş, yaşasın karanlık!
sözdizimsel paralellik- aynı cümle yapısı	Yolumuz olan her yerde genç, saygı duyduğumuz her yerde yaşlı insanlar
çoklu birleşim- fazla birliğin tekrarı	Ve bir sapan, bir ok ve kurnaz bir hançer Yıllar kazananı yedekler ...
asyndeton- inşaat karmaşık cümleler veya sendikasız bir dizi homojen üye	Kabinin yanından titreyen kadınlar, Çocuklar, banklar, fenerler ...
üç nokta- ima edilen kelimenin ihmali	Bir mumun arkasındayım - ocakta bir mum
ters çevirme- dolaylı kelime sırası	Muhteşem insanlarımız.
antitez- muhalefet (genellikle A, ANCAK, HOWEVER sendikaları veya zıt anlamlı kelimeler aracılığıyla ifade edilir)	Sofranın yemek olduğu yerde tabut vardır
tezat- iki çelişkili kavramın birleşimi	canlı ceset, buz ateşi
Alıntı- diğer insanların düşüncelerinin metninde iletilmesi, bu kelimelerin yazarını gösteren ifadeler.	N. Nekrasov'un şiirinde söylendiği gibi: “Başını ince bylinochka'nın altında eğmen gerekiyor ...”
şüpheli-karşılıklı form ifadeler- metin, retorik sorular ve bunlara cevaplar şeklinde sunulur	Ve yine bir metafor: "Küçük evlerin altında yaşayın ...". Ne demek istiyorlar? Hiçbir şey sonsuza kadar sürmez, her şey çürümeye ve yıkıma tabidir
rütbeler teklifin homojen üyeleri- homojen kavramların numaralandırılması	Sporu bırakarak uzun, ciddi bir hastalık bekliyordu.
parselleme- tonlama-anlamsal konuşma birimlerine bölünmüş bir cümle.	güneşi gördüm. Başının üstünde.

Unutma!

B8 görevini tamamlarken, incelemedeki boşlukları doldurduğunuzu hatırlamalısınız, yani. metni ve onunla birlikte anlamsal ve dilbilgisel bağlantıyı geri yükleyin. Bu nedenle, incelemenin kendisinin analizi genellikle ek bir ipucu olarak hizmet edebilir: şu veya bu türden çeşitli sıfatlar, ihmallerle uyumlu yüklemler, vb.

Görevi ve terim listesinin iki gruba ayrılmasını kolaylaştıracaktır: ilki, kelimenin anlamındaki değişikliklere dayanan terimleri, ikincisi - cümlenin yapısını içerir.

Görev ayrıştırma.

(1) Dünya kozmik bir cisimdir ve bizler sonsuz Evrende Güneş ile birlikte Güneş'in etrafında çok uzun bir uçuş yapan astronotlarız. (2) Güzel gemimizdeki yaşam destek sistemi o kadar ustacadır ki sürekli kendini yeniler ve bu sayede milyarlarca yolcuyu milyonlarca yıl seyahat eder.

(3) Uzun bir uçuş için tasarlanmış karmaşık ve hassas bir yaşam destek sistemini kasten yok ederek uzayda bir gemide uçan astronotları hayal etmek zor. (4) Ama yavaş yavaş, sürekli, inanılmaz bir sorumsuzlukla, nehirleri zehirleyerek, ormanları keserek, okyanusları bozarak bu yaşam destek sistemini devre dışı bırakıyoruz. (5) Eğer küçük uzay gemisi astronotlar telleri telaşla kesecek, vidaları sökecek, deride delikler açacak, o zaman bu intihar olarak nitelendirilmek zorunda kalacak. (6) Ancak küçük bir gemi ile büyük bir gemi arasında temel bir fark yoktur. (7) Bu sadece bir boyut ve zaman meselesidir.

(8) İnsanlık, bence, gezegenin bir tür hastalığıdır. (9) Bir gezegende ve hatta evrensel bir varlık ölçeğinde, yaralayın, çoğalın, mikroskobik sürüler halinde sürün. (10) Tek bir yerde birikir ve hemen dünyanın vücudunda derin ülserler ve çeşitli büyümeler ortaya çıkar. (11) Ormanın yeşil örtüsüne (bir oduncu, bir kışla, iki traktör) yalnızca bir damla zararlı (toprak ve doğa açısından) kültür katmak yeterlidir - ve şimdi bir karakteristik, semptomatik ağrılı nokta bu yerden yayılıyor. (12) Zehirli yönetimleriyle, bağırsakları yiyerek, toprağın verimliliğini tüketerek, nehirleri ve okyanusları, dünyanın atmosferini zehirleyerek koşuştururlar, çoğalırlar, işlerini yaparlar.

(13) Ne yazık ki, biyosfer kadar savunmasız, sözde teknik ilerlemenin baskısına karşı savunmasız, suskunluk, yalnızlık olasılığı ve topraklarımızın güzelliği ile insan ve doğa arasındaki yakın iletişim gibi kavramlardır. . (14) Bir yanda, insanlık dışı bir ritimle seğiren bir adam modern hayat, kalabalık, büyük bir yapay bilgi akışı, dış dünya ile manevi iletişimden uzaklaştı, öte yandan, bu dış dünyanın kendisi öyle bir duruma getirildi ki, bazen artık bir insanı onunla manevi iletişime davet etmiyor.

(15) İnsanlık denen bu orijinal hastalığın gezegen için nasıl son bulacağı bilinmiyor. (16) Dünyanın bir çeşit panzehir geliştirmek için zamanı olacak mı?

(V. Soloukhin'e göre)

“İlk iki cümle _______ gibi bir mecaz kullanıyor. "Kozmik beden" ve "kozmonotların" bu görüntüsü, yazarın konumunu anlamanın anahtarıdır. İnsanlığın yuvasına göre nasıl davrandığını tartışan V. Soloukhin, "insanlık gezegenin bir hastalığıdır" sonucuna varır. ______ ("koşuşturma, çoğalma, işlerini yapma, bağırsakları yeme, toprağın verimliliğini tüketme, nehirleri ve okyanusları zehirleme, zehirli yönetimleriyle Dünya atmosferini zehirleme") insanın olumsuz eylemlerini aktarır. Metinde _________ kullanımı (8, 13, 14. cümleler) yazarın söylediği her şeyin kayıtsız kalmaktan uzak olduğunu vurgular. 15. cümlede kullanılan ________ "orijinal", argümana bir soru ile biten üzücü bir son verir.

Terim listesi:

sıfat
litotes
giriş kelimeleri ve ekleme yapıları
ironi
Genişletilmiş metafor
parselleme
soru cevap sunum şekli
diyalektizm
homojen üyeleröneriler

Terimler listesini iki gruba ayırıyoruz: birincisi - sıfat, küçük harf, ironi, genişletilmiş metafor, diyalektizm; ikinci - giriş kelimeleri ve eklenti yapıları, parselleme, soru-cevap sunum şekli, cümlenin homojen üyeleri.

Zorluklara neden olmayan geçişlerle göreve başlamak daha iyidir. Örneğin, no. #2. Cümlenin tamamı örnek olarak verildiğinden, büyük olasılıkla bazı sözdizimsel araçlar ima edilmiştir. Bir cümlede "Zehirli gidişleriyle, koşuşturuyorlar, çoğalıyorlar, işlerini yapıyorlar, bağırsakları yiyorlar, toprağın verimliliğini tüketiyorlar, nehirleri ve okyanusları zehirliyorlar, dünyanın atmosferini zehirliyorlar" cümlenin homojen üye sıraları kullanılır : Fiiller acele et, çoğalt, iş yap, ulaçlar yemek yemek, yormak, zehirlemek ve isimler nehirler, okyanuslar, atmosfer. Aynı zamanda, incelemedeki "aktarım" fiili, boşluğun yerinin içindeki kelime olması gerektiğini belirtir. çoğul. Listede çoğul olarak tanıtıcı kelimeler ve eklenti yapılar ile homojen üye cümleleri yer almaktadır. Cümlenin dikkatli bir şekilde okunması, giriş kelimelerinin, yani. Metinle tematik ilişkisi olmayan ve anlamını kaybetmeden metinden çıkarılabilen yapılar yoktur. Bu nedenle, 2 numaralı geçiş yerine, seçenek 9) cümlenin homojen üyelerini eklemek gerekir.

3 numaralı geçişte, cümle sayıları belirtilir, bu da terimin tekrar cümle yapısına atıfta bulunduğu anlamına gelir. Yazarların iki veya üç ardışık cümle belirtmesi gerektiğinden, parselleme hemen “atılabilir”. Soru-cevap formu da yanlış bir seçenektir çünkü 8, 13, 14. cümleler soru içermemektedir. Giriş kelimeleri ve eklenti yapıları var. Onları cümlelerde buluyoruz: bence, ne yazık ki, bir yandan, diğer yandan.

Son boşluk yerine eril terimi kullanmak gerekir, çünkü “kullanılan” sıfatı incelemede onunla aynı fikirde olmalı ve örnek olarak sadece bir kelime verildiğinden ilk gruptan olmalıdır. orijinal". Eril terimler - sıfat ve diyalektizm. İkincisi açıkça uygun değil, çünkü bu kelime oldukça anlaşılabilir. Metne dönersek, kelimenin neyle birleştirildiğini buluruz: "orijinal hastalık". Burada sıfat açıkça kullanılıyor mecazi olarak, yani bir sıfatımız var.

En zor olan sadece ilk boşluğu doldurmak için kalır. İnceleme, bunun bir mecaz olduğunu ve kozmik bir beden ve astronotların bir görüntüsü olarak dünyanın ve bizlerin, insanların görüntüsünün yeniden düşünüldüğü iki cümlede kullanıldığını söylüyor. Bu açıkça ironi değil, çünkü metinde bir damla alay yok ve litotes değil, aksine, yazar felaketin ölçeğini kasıtlı olarak abartıyor. Böylece geriye kalan tek şey olası varyant- bir metafor, çağrışımlarımıza dayalı olarak özelliklerin bir nesneden veya fenomenden diğerine aktarılması. Genişletilmiş - çünkü metinden ayrı bir ifade ayırmak imkansızdır.

Cevap: 5, 9, 3, 1.

Uygulama.

(1) Çocukken matinelerden nefret ederdim çünkü babam anaokulumuza geldi. (2) Noel ağacının yanındaki bir sandalyeye oturdu, akordeonunu uzun süre cıvıldayarak doğru melodiyi bulmaya çalıştı ve öğretmenimiz ona kesinlikle şöyle dedi: “Valery Petrovich, daha yüksek!” (Z) Bütün adamlar babama baktı ve kahkahalarla boğuldu. (4) Ufak tefekti, tombuldu, erken kelleşmeye başladı ve hiç içmemesine rağmen, nedense burnu her zaman bir palyaçonunki gibi pancar kırmızısı rengindeydi. (5) Çocuklar, biri hakkında komik ve çirkin olduğunu söylemek istediklerinde şöyle dediler: “Ksyushka’nın babasına benziyor!”

(6) Ve önce anaokulunda, sonra okulda babamın saçmalığının ağır çarmıhını taşıdım. (7) Her şey yoluna girecekti (kimin babası olduğunu asla bilemezsiniz!), Ama sıradan bir çilingir olan onun aptal armonikasıyla matinelerimize neden gittiği açık değildi. (8) Evde oynardım ve kendimin veya kızımın onurunu kırmazdım! (9) Genellikle başıboş, bir kadın gibi ince iç çekti ve yuvarlak yüzünde suçlu bir gülümseme belirdi. (10) Utançtan yere yığılmaya hazırdım ve kırmızı burunlu bu gülünç kişinin benimle hiçbir ilgisi olmadığını dış görünüşümle göstererek, kesinlikle soğuk davrandım.

(11) Kötü bir soğuk algınlığı geçirdiğimde üçüncü sınıftaydım. (12) Orta kulak iltihabım var. (13) Acı içinde çığlık attım ve başımı avuçlarımla dövdüm. (14) Annem aradı ambulans ve gece yola çıktık bölge hastanesi. (15) Yolda korkunç bir kar fırtınasına girdik, araba sıkıştı ve sürücü bir kadın gibi tiz bir şekilde şimdi hepimizin donacağını bağırmaya başladı. (16) Delici bir şekilde çığlık attı, neredeyse ağladı ve ben de kulaklarının ağrıdığını düşündüm. (17) Baba, bölge merkezine ne kadar kaldığını sordu. (18) Ama şoför yüzünü elleriyle kapatarak tekrarladı: “Ne aptalım!” (19) Baba düşündü ve sessizce annesine şöyle dedi: “Bütün cesarete ihtiyacımız olacak!” (20) Vahşi bir acı beni bir kar tanesi tipi gibi çevrelese de, bu sözleri hayatımın geri kalanında hatırladım. (21) Arabanın kapısını açtı ve gürleyen geceye çıktı. (22) Kapı arkasından çarparak kapandı ve bana öyle geliyordu ki, büyük bir canavar, çınlayan bir çeneyle babamı yuttu. (23) Araba esen rüzgarla sallandı, buz gibi camlara hışırtıyla kar yağıyordu. (24) Ağladım, annem beni soğuk dudaklarla öptü, genç hemşire geçilmez karanlığa mahkum görünüyordu ve sürücü bitkin bir şekilde başını salladı.

(25) Ne kadar zaman geçti bilmiyorum ama aniden gece parlak farlarla aydınlandı ve uzun gölge yüzüme bir dev düştü. (26) Gözlerimi kapattım ve kirpiklerimin arasından babamı gördüm. (27) Beni kollarına aldı ve kendine bastırdı. (28) Annesine fısıltıyla bölge merkezine ulaştığını, herkesi ayağa kaldırdığını ve arazi aracıyla geri döndüğünü söyledi.

(29) Kollarında uyukladım ve uykumda öksürdüğünü duydum. (30) O zaman kimse buna önem vermedi. (31) Ve uzun bir süre sonra iki taraflı zatürree hastasıydı.

(32) ... Çocuklarım, Noel ağacı süslerken neden hep ağladığımı şaşırıyorlar. (ZZ) Geçmişin karanlığından bir baba yanıma geliyor, ağacın altına oturuyor ve başını düğme akordeonunun üzerine koyuyor, sanki gizlice kızını giyinmiş çocuk kalabalığı arasında görmek ve ona neşeyle gülümsemek istiyor. . (34) Mutlulukla parlayan yüzüne bakıyorum ve aynı zamanda ona gülümsemek istiyorum ama onun yerine ağlamaya başlıyorum.

(N. Aksyonova'ya göre)

A29 - A31, B1 - B7 görevlerini tamamlarken analiz ettiğiniz metne dayalı bir incelemenin bir bölümünü okuyun.

Bu parça metnin dil özelliklerini incelemektedir. İncelemede kullanılan bazı terimler eksik. Listedeki terim sayısına karşılık gelen sayılarla boşlukları doldurun. Boşluk yerine listeden hangi sayının gelmesi gerektiğini bilmiyorsanız, 0 sayısını yazın.

İnceleme metninde boşlukların yerine sizin tarafınızdan yazıldığı sırayla sayı dizisi, ilk hücreden başlayarak B8 görev numarasının sağındaki 1 numaralı cevap kağıdına yazın. .

“Anlatıcı tarafından, _____ gibi bir sözcüksel ifade aracının kar fırtınasını tanımlamak için kullanılması ("korkunç kar fırtınası", "geçilmez karanlık"), tasvir edilen resme etkileyici bir güç verir ve _____ (cümle 20'de "ağrı beni çevreledi") ve _____ ("sürücü, cümle 15'te bir kadın gibi tiz bir şekilde çığlık atmaya başladı") gibi kinayeler dramayı iletir metinde anlatılan durum. _____ (34. cümlede) gibi bir teknik, okuyucu üzerindeki duygusal etkiyi arttırır.

Konuşmanın ifadesini arttırmanın araçları. Bir yol kavramı. Mecaz türleri: lakap, metafor, karşılaştırma, metonimi, sinekdok, abartma, küçük harf, ironi, alegori, kişileştirme, açıklama.

Trope - dilin figüratifliğini arttırmak için mecazi anlamda kullanılan retorik bir figür, kelime veya ifade, sanatsal ifade konuşma. Tropes edebi eserlerde yaygın olarak kullanılır, hitabet ve günlük konuşmada.

Ana kinaye türleri: Epithet, metafor, teşbih, metonimi, synecdoche, abartma, lito, ironi, alegori, kişileştirme, açıklama.

Epitet, bir kelimeye eklenen ve onun ifade gücünü etkileyen bir tanımdır. Esas olarak bir sıfatla, aynı zamanda bir zarf ("tutkuyla sevmek"), bir isim ("eğlenceli gürültü"), bir sayı (ikinci hayat) ile ifade edilir.

Bir sıfat, yapısı ve metindeki özel işlevi nedeniyle yeni bir anlam veya anlamsal çağrışım kazanan, kelimenin (ifadenin) renk, zenginlik kazanmasına yardımcı olan bir kelime veya ifadenin tamamıdır. Hem şiirde hem de nesirde kullanılır.

Epitetler, konuşmanın farklı bölümleriyle ifade edilebilir (Volga ana, rüzgar serseri, parlak gözler, nemli toprak). Epitetler edebiyatta çok yaygın bir kavramdır, onlarsız tek bir sanat eseri hayal etmek imkansızdır.

Dökme demir bir kükreme ile altımızda
Köprüler anında sallanıyor. (A.A. Fet)

Metafor ("aktarım", "mecazi anlam") - mecazi anlamda kullanılan, bir nesnenin diğerleriyle isimsiz olarak karşılaştırılmasına dayanan, mecazi anlamda kullanılan bir mecaz, kelime veya ifade. ortak özellik. Bir tür benzetme, benzerlik, karşılaştırma temelinde mecazi anlamda kelimelerin ve ifadelerin kullanılmasından oluşan bir konuşma figürü.

Metaforda 4 “öğe” vardır:

Belirli bir kategorideki bir nesne,

Bu nesnenin bir işlevi gerçekleştirme süreci,

Bu sürecin gerçek durumlara uygulamaları veya bunlarla kesişmeler.

Sözlükbilimde, benzerliğin varlığına (yapısal, dışsal, işlevsel) dayanan bir çok anlamlı kelimenin anlamları arasındaki anlamsal bir ilişki.

Metafor genellikle kendi içinde estetik bir amaç haline gelir ve kelimenin orijinal orijinal anlamının yerini alır.

AT modern teori metaforlar için, diaphora (keskin, zıt bir metafor) ve epiphora (alışılmış, silinmiş bir metafor) arasında ayrım yapmak gelenekseldir.

Genişletilmiş bir metafor, bir mesajın büyük bir parçası veya bir bütün olarak mesajın tamamı üzerinde tutarlı bir şekilde uygulanan bir metafordur. Model: "Kitaplara olan açlık devam ediyor: kitap pazarındaki ürünler giderek bayatlıyor - denemeden atılmaları gerekiyor."

Gerçekleşmiş bir metafor, mecazi doğasını hesaba katmadan, yani metaforun doğrudan bir anlamı varmış gibi metaforik bir ifadeyi çalıştırmayı içerir. Bir metaforun gerçekleşmesinin sonucu genellikle komiktir. Model: "Öfkelendim ve otobüse bindim."

Vanya gerçek bir çoprabalığıdır; Bu bir kedi değil, bir haydut (M.A. Bulgakov);

Pişman değilim, arama, ağlama,
Her şey beyaz elma ağaçlarından çıkan duman gibi geçecek.
Solmuş altın kucakladı,
Artık genç olmayacağım. (S.A. Yesenin)

Karşılaştırmak

Karşılaştırma, bir nesnenin veya olgunun, onlar için bazı ortak özelliklere göre diğerine benzetildiği bir mecazdır. Karşılaştırmanın amacı, karşılaştırma nesnesindeki ifadenin konusu için avantajlı olan yeni, önemli özellikleri ortaya çıkarmaktır.

Karşılaştırmada, aşağıdakiler ayırt edilir: karşılaştırılan nesne (karşılaştırma nesnesi), karşılaştırmanın yapıldığı nesne (karşılaştırma aracı) ve ortak özellikleri (karşılaştırma temeli, karşılaştırma özelliği). Karşılaştırmanın ayırt edici özelliklerinden biri, her iki karşılaştırılan nesnenin de belirtilmesidir, ortak özellik her zaman belirtilmez.Karşılaştırma metafordan ayırt edilmelidir.

Karşılaştırmalar folklorun özelliğidir.

Karşılaştırma türleri

bilinen farklı şekiller karşılaştırmalar:

Sendikaların yardımıyla oluşturulmuş, sanki tam olarak: "Bir adam bir domuz kadar aptal, ama cehennem kadar kurnaz" gibi karşılaştırmalı bir ciro şeklinde karşılaştırmalar. Sendika dışı karşılaştırmalar - bileşik nominal yüklemi olan bir cümle şeklinde: "Evim benim kalemdir." Enstrümantal durumda bir ismin yardımıyla oluşturulan karşılaştırmalar: "gogol gibi yürüyor". Olumsuz karşılaştırmalar: "Bir girişim işkence değildir."

Çılgın yıllar, soyu tükenmiş eğlence benim için zor, belirsiz bir akşamdan kalma gibi (A.S. Puşkin);

Altında masmaviden daha hafif bir dere var (M.Yu. Lermontov);

metonimi

Metonymy ("yeniden adlandırma", "ad") bir tür mecazdır, bir kelimenin başka bir kelimeyle değiştirildiği bir ifadedir, bir veya başka (uzaysal, zamansal, vb.) Bağlantısı olan bir nesneyi (fenomen) belirtir. gösterilen nesne değiştirilen sözcük. Değiştirilen kelime mecazi anlamda kullanılır.

Metonymi, sıklıkla karıştırıldığı metafordan ayırt edilmelidir: metonimi, “bitişiklik” kelimelerinin değiştirilmesine dayanır (bütün yerine parça veya tam tersi, tüm sınıf yerine sınıf temsilcisi veya tam tersi, yerine hazne). içerik veya tam tersi) ve metafor - “benzerliğe göre”. Synecdoche, metoniminin özel bir durumudur.

Örnek: "Bütün bayraklar bizi ziyaret edecek", burada "bayraklar" "ülkeler" anlamına gelir (bir parça bütünün yerine geçer). Metoniminin anlamı, doğası gereği geri kalanın yerini alabilecek bir fenomendeki bir özelliği seçmesidir. Bu nedenle, metonimi, bir yandan ikame üyelerin daha büyük bir gerçek ara bağlantısıyla ve diğer yandan daha büyük bir sınırlamayla, bu fenomende doğrudan fark edilmeyen özelliklerin ortadan kaldırılmasıyla, metafordan esasen farklıdır. Metafor gibi, metonimi de genel olarak dilde içkindir (örneğin, anlamı eylemden sonucuna kadar mecazi olarak genişletilmiş olan "kablolama" kelimesi), ancak sanatsal ve edebi yaratıcılıkta özel bir anlamı vardır.

Erken Sovyet edebiyatında, metoniminin hem teorik hem de pratik olarak kullanımını en üst düzeye çıkarmak için bir girişim, sözde "yerellik" ilkesini ortaya koyan yapılandırmacılar tarafından yapıldı (yapıtın temasına göre sözlü araçların motivasyonu, temaya gerçek bağımlılıkla sınırlandırılmalarıdır). Bununla birlikte, mecazın pahasına mecazın teşvik edilmesi gayri meşru olduğundan, bu girişim yeterince kanıtlanmamıştır: bunlar, fenomenler arasında birbirini dışlamayan, ancak birbirini tamamlayan bir bağlantı kurmanın iki farklı yoludur.

Metonimi türleri:

Genel dil, genel şiir, genel gazete, bireysel-yazarın, bireysel-yaratıcı.

Örnekler:

"Moskova'nın Eli"

"Üç tabak yedim"

"Siyah paltolar parıldadı ve dağıldı ve burada ve orada yığınlar halinde"

Sinekdok

Synecdoche, aralarındaki nicel bir ilişki temelinde anlamın bir fenomenden diğerine aktarılmasına dayanan bir mecaz, bir tür metonimidir. Genellikle synecdoche'de kullanılır:

Çoğul yerine tekil: "Her şey uyuyor - hem insan hem hayvan hem de kuş." (Gogol);

Tekil yerine çoğul: "Hepimiz Napolyonlara bakıyoruz." (Puşkin);

Bir bütün yerine bir parça: “İhtiyacın var mı? "Ailem için çatıda." (Herzen);

Özel isim yerine genel isim: "Pekala, otur, aydın." (Mayakovski) (yerine: güneş);

Genel isim yerine özel isim: "Hepsinden daha iyisi, kuruşuna dikkat et." (Gogol) (para yerine).

Hiperbol

Abartma (“geçiş; aşırılık, aşırılık; abartma”), ifadeyi geliştirmek ve söylenen düşünceyi vurgulamak için açık ve kasıtlı abartmanın stilistik bir figürüdür. Örneğin: "Bunu bin kez söyledim" veya "Altı ay yetecek yiyeceğimiz var."

Abartma genellikle diğer stilistik cihazlarla birleştirilir ve onlara uygun renklendirme sağlar: hiperbolik karşılaştırmalar, metaforlar (“dalgalar dağlar gibi yükseldi”). Gösterilen karakter veya durum da hiperbolik olabilir. Abartma aynı zamanda acıklı bir yükselme aracı olarak retorik, hitabet tarzının ve ayrıca pathos'un ironi ile temas halinde olduğu romantik tarzın karakteristiğidir.

Örnekler:

Deyim birimleri ve kanatlı ifadeler

"gözyaşı denizi"

"şimşek kadar hızlı", "şimşek hızında"

"deniz kıyısındaki kum kadar çok"

"Yüz yıldır görüşmüyoruz!"

Nesir

Ivan Nikiforovich'in aksine, o kadar geniş kıvrımlı pantolonları var ki, havaya uçarlarsa, ahırların ve binaların bulunduğu tüm avlu onlara yerleştirilebilir.

N. Gogol. İvan İvanoviç'in İvan Nikiforoviç ile nasıl kavga ettiğinin hikayesi

Bir milyon Kazak şapkası aniden meydana döküldü. …

... kılıcımın bir kabzası için bana en iyi sürüyü ve üç bin koyunu veriyorlar.

N. Gogol. Taras Bulba

şiirler, şarkılar

Toplantımız hakkında - söylenecek ne var,
Doğal afetleri bekledikleri gibi onu bekledim,
Ama sen ve ben hemen yaşamaya başladık,
Zararlı sonuçlardan korkmadan!

litolar

Litota, litotes (basitlik, küçüklük, ölçülülük) - hafife alma veya kasıtlı azaltma anlamına gelen bir mecaz.

Litota, tasvir edilen nesnenin veya fenomenin anlamının boyutunun sanatsal bir şekilde yetersiz ifadesini içeren figüratif bir ifade, stilistik bir figür, bir cirodur. Litota bu anlamda mübalağanın zıttıdır, bu yüzden başka bir şekilde ters abartılı olarak adlandırılır. Litotlarda, bazı ortak özellikler temelinde, iki heterojen fenomen karşılaştırılır, ancak bu özellik fenomen-karşılaştırma araçlarında, karşılaştırma fenomeni-nesnesinden çok daha az ölçüde temsil edilir.

Örneğin: “Bir kedi büyüklüğünde bir at”, “Bir insanın hayatı bir an” vb.

Birçok lito, deyimsel birimler veya deyimlerdir: “kaplumbağa hızı”, “elde”, “kedi para ağladı”, “gökyüzü koyun postu gibi görünüyordu”.

Halk ve edebi masallarda bir lito vardır: “Parmaklı çocuk”, “tırnaklı adam”, “kız-inç”.

Litota (aksi halde: antenantiosis veya antenantiosis), bir özelliğin iddiasını içeren bir kelimeyi veya ifadeyi zıt özelliği reddeden bir ifadeyle değiştirerek bir ifadenin kasıtlı olarak yumuşatılmasının stilistik bir figürü olarak da adlandırılır. Yani bir nesne ya da kavram, karşıtının olumsuzlanmasıyla tanımlanır. Örneğin: “akıllı” - “aptal değil”, “katılıyorum” - “umrumda değil”, “soğuk” - “sıcak değil”, “düşük” - “düşük”, “ünlü” - “ünlü”, “ tehlikeli” - “ güvensiz", "iyi" - "fena değil". Bu anlamda, lito, örtmece biçimlerinden biridir (anlamı ve duygusal “yükü” nötr olan bir kelime veya açıklayıcı ifade, genellikle metinlerde ve kamuya açık açıklamalarda uygunsuz veya uygunsuz olarak kabul edilen diğer kelime ve ifadelerin yerini almak için kullanılır.) .

... ve karısına olan sevgisi onun içinde soğuyacak

ironi

İroni ("alay") bir mecazdır, anlam, gereği açısından, gizlidir veya açık "anlam"la çelişir (karşıttır). İroni, konunun göründüğü gibi olmadığı hissini yaratır. İroni, kelimelerin kelimenin tam anlamıyla tam tersi olumsuz anlamda kullanılmasıdır. Örnek: “Eh, cesursun!”, “Akıllı-akıllı…” Burada olumlu ifadelerin olumsuz bir çağrışımı var.

ironi biçimleri

Doğrudan ironi, açıklanan fenomeni küçümsemenin, olumsuz veya komik bir karakter vermenin bir yoludur.

Anti-ironi, doğrudan ironinin zıttıdır ve anti-ironinin nesnesinin hafife alınmasına izin verir.

Kendi kendine ironi, kişinin kendi kişiliğine yönelik ironidir. Kendi kendine ironi ve anti-ironide, olumsuz ifadeler ters (olumlu) bir çağrışım anlamına gelebilir. Örnek: "Nerede, aptallar, çay içebiliriz."

Sokratik ironi, hitap edildiği nesnenin, deyim yerindeyse, bağımsız olarak doğal mantıksal sonuçlara varacağı ve “değil” öncüllerini izleyerek ironik ifadenin gizli anlamını bulacağı şekilde inşa edilmiş bir kendi kendini ironi biçimidir. gerçeği bilmek” konusudur.

İronik bir dünya görüşü, inançla ilgili ortak ifadeleri ve klişeleri almamanızı ve çeşitli "genel kabul görmüş değerleri" fazla ciddiye almamanızı sağlayan bir ruh halidir.

"Hepiniz şarkı söylediniz mi? Durum şu:
Hadi, dans et!" (I. A. Krylov)

alegori

Alegori (anlatı), belirli bir sanatsal görüntü veya diyalog yoluyla fikirlerin (kavramların) sanatsal bir karşılaştırmasıdır.

Bir mecaz olarak, alegori şiirde, mesellerde ve ahlakta kullanılır. Mitoloji temelinde ortaya çıkmış, folklora yansımış ve M.Ö. güzel Sanatlar. Alegoriyi tasvir etmenin ana yolu, insan kavramlarının genelleştirilmesidir; temsiller, figüratif bir anlam kazanan hayvanların, bitkilerin, mitolojik ve masal karakterlerinin, cansız nesnelerin görüntülerinde ve davranışlarında ortaya çıkar.

Örnek: adalet - Themis (terazili bir kadın).

Bülbül yenilen güle üzülür,
Çiçeğin üzerinde histerik bir şekilde şarkı söyler.
Ama bahçe korkuluğu gözyaşı döküyor,
kim gizlice gülü sevdi.

Aidyn Khanmagomedov. iki aşk

Alegori, belirli temsillerin yardımıyla yabancı kavramların sanatsal izolasyonudur. Din, aşk, ruh, adalet, çekişme, zafer, savaş, barış, ilkbahar, yaz, sonbahar, kış, ölüm vb. canlı varlıklar olarak tasvir edilir ve sunulur. Bu canlı varlıklara atfedilen nitelikler ve görünüm, bu kavramlarda yer alan izolasyona karşılık gelen eylem ve sonuçlardan ödünç alınmıştır, örneğin, savaşın ve savaşın izolasyonu askeri silahlarla, mevsimler - çiçekler, meyveler veya bunlara karşılık gelen meslekler, tarafsızlık - ağırlıklar ve göz bağları aracılığıyla, clepsydra ve tırpan yoluyla ölüm.

Bu titrek bir zevkle,
sonra ruhun kollarında bir arkadaş,
haşhaşlı zambak gibi,
ruhun kalbi ile öper.

Aidyn Khanmagomedov. Öpüşme oyunu.

kişileştirme

Kişileştirme (kişileştirme, prosopopoeia), canlı nesnelerin özelliklerinin ve işaretlerinin cansız nesnelere atfedilmesidir. Çoğu zaman, kişileştirme, belirli insan özelliklerine sahip olan doğanın tasvirinde kullanılır.

Örnekler:

Ve vay, vay, keder!
Ve keder kendini bir bast ile kuşattı,
Ayaklar bast ile dolaşmış.

Halk şarkısı

Kişileştirme, folklor şarkı sözlerinden romantik şairlerin şiirsel eserlerine, hassas şiirden Oberiuts'un eserlerine kadar farklı dönemlerin ve halkların şiirlerinde yaygındı.

açıklama

Üslup ve poetikada, periphrase (açıklama, periphrase; “betimleyici ifade”, “alegori”, “ifade”), bir kavramı birkaç kişinin yardımıyla betimleyici olarak ifade eden bir mecazdır.

Açıklama - bir nesneye, onu adlandırarak değil, onu tanımlayarak dolaylı bir referans (örneğin, “gece lambası” = “ay” veya “Seni seviyorum, Peter'ın eseri!” = “Seni seviyorum, St. Petersburg!”) .

Açıklamalarda, nesnelerin ve insanların adları, özelliklerinin göstergeleri ile değiştirilir, örneğin, yazarın konuşmasında “ben” yerine “bu satırların yazarı”, “uyuyakalmak” yerine “bir rüyaya dalmak”, “ "aslan" yerine "hayvanların kralı", "slot makinesi" yerine "tek kollu haydut". Mantıksal açıklamalar (“Ölü Ruhların yazarı”) ve mecazi açıklamalar (“Rus şiirinin güneşi”) vardır.

Bu deyim genellikle "alçak" veya "yasak" kavramları ("cehennem" yerine "kirli", "burununu sümkürmek" yerine "mendil ile geçin") betimleyici bir şekilde ifade etmek için kullanılır. Bu durumlarda, açıklama aynı zamanda bir örtmecedir. // Edebi ansiklopedi: Edebi terimler sözlüğü: 2 ciltte - M.; L.: Yayınevi L.D. Frenkel, 1925. T. 2. P-Ya. - Stb. 984-986.

4. Khazagerov G.G.Homeostaz olarak ikna edici konuşma sistemi: hitabet, homiletics, didaktik, sembolizm// Sosyolojik dergi. - 2001. - No. 3.

5. Nikolaev A.I. Sözcüksel ifade araçları// Nikolaev A.I. Edebi eleştirinin temelleri: öğretici filolojik uzmanlık öğrencileri için. - İvanovo: LİSTOS, 2011. - S. 121-139.

6. Panov M.I. yollar// Pedagojik konuşma bilimi: Sözlük referans kitabı / ed. T.A. Ladyzhenskaya, A.K. Mikhalskaya. M.: Flinta; Bilim, 1998.

7. Toporov V.N. yollar// dilsel ansiklopedik sözlük/ Bölüm ed. V.N. Yartseva. M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1990.

Dilin mecazi ve ifade araçları, yalnızca bilgi aktarmaya değil, aynı zamanda düşünceleri net ve inandırıcı bir şekilde aktarmaya da izin verir. Sözcüksel ifade araçları, Rus dilini duygusal ve renkli kılar. Dinleyiciler veya okuyucular üzerinde duygusal bir etki gerektiğinde, ifade edici üslup araçları kullanılır. Özel dil araçları kullanmadan kişinin kendini, bir ürünü, bir şirketi tanıtması imkansızdır.

Söz, konuşmanın mecazi anlatımının temelidir. Birçok kelime genellikle sadece doğrudan sözlük anlamında kullanılmaz. Hayvanların özellikleri, bir kişinin görünüşünün veya davranışının bir tanımına aktarılır - bir ayı gibi sakar, bir tavşan gibi korkak. Çok anlamlılık (çok anlamlılık) - bir kelimenin çeşitli anlamlarda kullanılması.

Homonyms, Rus dilinde aynı sese sahip, ancak aynı zamanda farklı bir anlamsal yük taşıyan, konuşmada ses oyunu oluşturmaya hizmet eden bir kelime grubudur.

Eş anlamlı sözcüklerin türleri:

homograflar - kelimeler aynı şekilde yazılır, vurgu setine bağlı olarak anlam değiştirirler (kilit - kilit);
eşsesliler - yazıldığında kelimeler bir veya daha fazla harfte farklılık gösterir, ancak kulak tarafından aynı şekilde algılanır (meyve bir saldır);
homoformlar - kulağa aynı gelen, ancak aynı zamanda konuşmanın farklı bölümlerine atıfta bulunan kelimeler (uçakta uçuyorum - burun akıntısı yaşıyorum).

Puns - konuşmaya mizahi, hicivli bir anlam vermek için kullanılır, alaycılığa iyi ihanet eder. Kelimelerin ses benzerliğine veya belirsizliğine dayanırlar.

Eşanlamlılar - aynı kavramı farklı açılardan tanımlayın, farklı bir anlam yükü ve stilistik renklendirmeye sahip olun. Eşanlamlılar olmadan, canlı ve mecazi bir ifade oluşturmak imkansızdır, konuşma totoloji ile aşırı doygun olacaktır.

Eşanlamlı türleri:

tam - aynı durumlarda kullanılan anlam bakımından aynı;
anlamsal (anlamsal) - kelimelere gölge vermek için tasarlanmıştır (konuşma-konuşma);
stilistik - var aynı değer, ancak aynı zamanda farklı konuşma tarzlarına atıfta bulunurlar (parmak-parmak);
anlamsal-üslup - farklı bir anlam tonuna sahip olmak, farklı konuşma tarzlarına atıfta bulunmak (yap - beceriksiz);
bağlamsal (yazarın) - bir kişinin veya olayın daha renkli ve çok yönlü bir açıklaması için kullanılan bağlamda kullanılır.

Zıtlıklar - kelimelerin zıtları vardır sözlük anlamı konuşmanın aynı bölümüne aittir. Parlak ve etkileyici ifadeler oluşturmanıza olanak tanır.

Tropes, Rusça'da mecazi anlamda kullanılan kelimelerdir. Konuşma verirler ve görüntüler, ifadeler üzerinde çalışırlar, duyguları iletmek, resmi canlı bir şekilde yeniden oluşturmak için tasarlanmıştır.

iz tanımı

	Tanım
alegori	Belirli bir görüntünün özünü ve ana özelliklerini ileten alegorik kelimeler ve ifadeler. Genellikle masallarda kullanılır.
Hiperbol	Sanatsal abartı. Özellikleri, olayları, işaretleri canlı bir şekilde tanımlamanıza olanak tanır.
grotesk	Teknik, toplumun kusurlarını hicivsel olarak tanımlamak için kullanılır.
ironi	Hafif alaycılık yoluyla ifadenin gerçek anlamını gizlemek için tasarlanmış mecazlar.
litolar	Abartının tersi - konunun özellikleri ve nitelikleri kasıtlı olarak hafife alınır.
kişileştirme	hangi resepsiyonda cansız nesneler canlıların niteliklerini tanımlar.
Tezat	Uyumsuz kavramların bir cümlesinde bağlantı (ölü ruhlar).
açıklama	Öğenin açıklaması. Bir kişi, kesin adı olmayan bir olay.
Sinekdok	Parça yoluyla bütünün tanımı. Bir kişinin imajı, kıyafetleri, görünüşü tanımlayarak yeniden yaratılır.
Karşılaştırmak	Metafordan farkı, hem karşılaştırılan hem de karşılaştırılan şeyin olmasıdır. Karşılaştırıldığında, sendikalar genellikle mevcuttur - sanki.
sıfat	En yaygın figüratif tanım. Sıfatlar her zaman sıfatlar için kullanılmaz.

Metafor, gizli bir karşılaştırma, isimlerin ve fiillerin mecazi anlamda kullanılmasıdır. İçinde her zaman bir karşılaştırma nesnesi yoktur, ancak karşılaştırıldıkları bir şey vardır. Kısa ve genişletilmiş metaforlar vardır. Metafor, nesnelerin veya fenomenlerin harici bir karşılaştırmasını amaçlar.

Metonymy, nesnelerin iç benzerlikle gizli bir karşılaştırmasıdır. Bu, bu mecazı bir metafordan ayırır.

Sözdizimsel ifade araçları

Stilistik (retorik) - konuşma figürleri, konuşmanın ifadesini artırmak için tasarlanmıştır ve Sanat Eserleri.

Stilistik figür türleri

Sözdizimsel yapının adı	Tanım
anafora	Bitişik cümlelerin başında aynı sözdizimsel yapıların kullanılması. Metnin veya cümlenin bir bölümünü mantıksal olarak vurgulamanızı sağlar.
epifora	Başvuru özdeş kelimeler ve komşu cümlelerin sonundaki ifadeler. Bu tür konuşma figürleri metne duygusallık verir, tonlamaları net bir şekilde iletmenize izin verir.
paralellik	Aynı biçimde komşu cümlelerin inşası. Genellikle retorik bir ünlem veya soruyu güçlendirmek için kullanılır.
üç nokta	Bir cümlenin zımni bir üyesinin kasıtlı olarak dışlanması. Konuşmayı daha canlı hale getirir.
derecelendirme	Cümlede sonraki her kelime bir öncekinin anlamını pekiştirir.
ters çevirme	Cümledeki kelimelerin dizilişi doğrudan doğruya değildir. Resepsiyon, konuşmanın ifadesini artırmanıza olanak tanır. İfadeye yeni bir ses verin.
Varsayılan	Metinde bilinçli yetersizlik. Okuyucuda derin duygu ve düşünceleri uyandırmak için tasarlanmıştır.
retorik adres	Bir kişiye veya cansız nesnelere vurgulu itiraz.
retorik soru	Cevap ima etmeyen bir soru, amacı okuyucunun veya dinleyicinin dikkatini çekmektir.
retorik ünlem	İfadeyi, konuşmanın gerginliğini iletmek için özel konuşma figürleri. Metni duygusal hale getirin. Okuyucunun veya dinleyicinin dikkatini çekin.
çoklu birleşim	Konuşmanın ifadesini geliştirmek için aynı sendikaların tekrar tekrar tekrarı.
Asyndeton	Sendikaların kasıtlı ihmali. Bu teknik konuşmaya dinamizm kazandırır.
antitez	Görüntülerin, kavramların keskin karşıtlığı. Teknik bir kontrast oluşturmak için kullanılır, yazarın açıklanan olaya karşı tutumunu ifade eder.

Mecazlar, mecazlar, üslupsal ifade araçları, deyimsel ifadeler konuşmayı inandırıcı ve canlı kılar. Bu tür dönüşler, halka açık konuşmalarda, seçim kampanyalarında, mitinglerde, sunumlarda vazgeçilmezdir. Bilimsel yayınlarda ve resmi iş konuşmalarında bu tür araçlar uygun değildir - bu durumlarda doğruluk ve ikna edicilik duygulardan daha önemlidir.