الكلام هو وسيلة للتواصل بين الناس. من أجل تحقيق فهم متبادل كامل ، للتعبير عن أفكار المرء بشكل أوضح ومجازي ، يتم استخدام العديد من التقنيات المعجمية ، على وجه الخصوص ، الوحدات اللغوية (وحدة لغوية، المصطلح) - المنعطفات المستقرة للكلام التي لها معنى مستقل وتميز لغة معينة. في كثير من الأحيان ، لتحقيق بعض تأثير الكلام كلمات بسيطةليس كافيا. المفارقة ، والمرارة ، والحب ، والاستهزاء ، وموقف المرء تجاه ما يحدث - كل هذا يمكن التعبير عنه بشكل أكثر اتساعًا ، وبشكل أكثر دقة ، وعاطفية. غالبًا ما نستخدم الوحدات اللغوية في الكلام اليومي ، وأحيانًا دون أن نلاحظ - بعد كل شيء ، بعضها بسيط ومألوف ومألوف منذ الطفولة. أتت العديد من الوحدات اللغوية إلينا من لغات أخرى ، وعصور ، وحكايات خرافية ، وأساطير.
اسطبلات أوجيان
أشعل النار أولاً في إسطبلات أوجيان هذه ، ثم ستذهب في نزهة على الأقدام.
معنى. مكان مزدحم وملوث حيث كل شيء في حالة فوضى كاملة.
أصل. عاش في إليس القديمة ، وفقًا لأسطورة يونانية قديمة ، الملك أوجيوس ، عاشق شغوف للخيول: احتفظ بثلاثة آلاف حصان في إسطبلاته. ومع ذلك ، فإن الأكشاك التي كانت تُرعي فيها الخيول لم يتم تنظيفها لمدة ثلاثين عامًا ، وقد نمت بالسماد حتى السطح.
تم إرسال هرقل لخدمة Avgius ، الذي أمره الملك بتنظيف الاسطبلات ، وهو ما لم يستطع أحد القيام به.
كان هرقل ماكرًا بقدر ما كان قوياً. وجّه مياه النهر عبر بوابات الاسطبلات ، وجرف مجرى عاصف كل التراب من هناك في يوم واحد.
غنى اليونانيون هذا العمل الفذ مع الأحد عشر الآخرين ، وبدأت عبارة "إسطبلات أوجيان" تنطبق على كل ما تم إهماله وملوثه حتى النهاية ، وبشكل عام للدلالة على فوضى كبيرة.
ارشين ابتلاع
إنه يقف كما لو أن arshin ابتلع.
معنى. ابق مستقيما بشكل غير طبيعي.
أصل. أصبحت الكلمة التركية "arshin" ، التي تعني مقياس طول ذراع واحد ، روسية منذ فترة طويلة. حتى الثورة ، كان التجار والحرفيون الروس يستخدمون باستمرار الأذرع - الحكام الخشبيون والمعدنيون بطول واحد وسبعين سنتيمترا. تخيل كيف يجب أن يبدو الشخص الذي ابتلع مثل هذا الحاكم ، وسوف تفهم سبب استخدام هذا التعبير بالنسبة للأشخاص المتيبسين والمتغطرسين.
هينبان وجبة دسمة
في قصة بوشكين "The Tale of the Fisherman and the Fish" ، قال لها رجل عجوز غاضبًا من الجشع المخزي لامرأة العجوز: "ما هي أنت ، أيتها المرأة ، التي تفرط في تناول الهنباني؟"
معنى. تصرف بعبثية وشراسة كالمجانين.
أصل. في الريف في الساحات الخلفية والمكبات ، يمكنك العثور على شجيرات طويلة ذات أزهار متسخة صفراء وأرجوانية وعروق رائحة كريهة. هذا هو الهينبان - نبات سام للغاية. بذوره تشبه الخشخاش ، لكن من يأكلها يصبح مثل المجنون: يهتف ويهيج ويموت في كثير من الأحيان.
حمار بريدان
يندفع ، لا يستطيع أن يقرر أي شيء ، مثل حمار بوريدان.
معنى. شخص متردد للغاية ، متردد في الاختيار بين قرارات متكافئة.
أصل. طرح فلاسفة العصور الوسطى المتأخرة نظرية مفادها أن تصرفات الكائنات الحية لا تعتمد على إرادتهم "، بل على أسباب خارجية. أكد العالم Buridan (بتعبير أدق ، Buridan) ، الذي عاش في فرنسا في القرن الرابع عشر ، هذه الفكرة بمثل هذا المثال. لنأخذ حمارًا جائعًا ونضع على جانبي كمامة ، على مسافات متساوية ، ذراعا متطابقتين من القش. لن يكون للحمار سبب لتفضيل أحدهما على الآخر: فهما متشابهان تمامًا في النهاية. لن يتمكن من الوصول إلى اليمين أو اليسار ، وفي النهاية سيموت من الجوع.
نعود إلى أغنامنا
ومع ذلك ، يكفي هذا ، دعنا نعود إلى خرافنا.
معنى. دعوة المتحدث إلى عدم الاستغناء عن الموضوع الرئيسي ؛ بيان أن انحرافه عن موضوع المحادثة قد انتهى.
أصل. دعنا نعود إلى الكباش - ورقة البحث عن المفقودين الفرنسية من مهزلة "المحامي بيير باتلين" (سي 1470). بهذه الكلمات ، يقاطع القاضي خطاب الثري الثري. بعد أن رفع دعوى ضد الراعي الذي سرق الأغنام منه ، نسي صاحب الملابس دعواه ، وألقى باللوم على المدافع عن الراعي ، محامي باتلين ، الذي لم يدفع له مقابل ستة أذرع من القماش.
فيرستا كولومنا
في مثل هذا فيرست من كولومنا مثلك ، سوف ينتبه الجميع على الفور.
معنى. لذلك يسمون شخصًا طويل القامة ، رجل طويل القامة.
أصل. في قرية Kolomenskoye بالقرب من موسكو ، كان هناك مقر صيفي للقيصر Alexei Mikhailovich. كان الطريق هناك مزدحمًا وواسعًا وكان يعتبر الطريق الرئيسي في الولاية. وعندما وضعوا معالم ضخمة ، لم يحدث مثلها في روسيا ، زاد مجد هذا الطريق أكثر. لم يفشل الأشخاص الأذكياء في الاستفادة من الحداثة وأطلقوا على الرجل النحيل اسم كولومنا فيرست. هذا ما لا يزالون يقولون.
يقود من الأنف
أذكى رجل ، أكثر من مرة أو مرتين قاد العدو من أنفه.
معنى. للخداع والتضليل والوعد وعدم الوفاء بالوعد.
أصل. ارتبط التعبير بالترفيه في أرض المعارض. أخذ الغجر الدببة إلى العرض للحصول على حلقة خيطت في أنوفهم. وأجبروهم ، أيها الرفاق المساكين ، على القيام بحيل مختلفة ، وخدعوهم بوعد الصدقات.
الشعر في النهاية
استولى عليه الرعب: برزت عيناه وشعره منتصب.
معنى. هكذا يقولون عندما يكون الشخص خائفا جدا.
أصل. "الوقوف عند النهاية" هو الوقوف في حالة انتباه ، في متناول يدك. أي عندما يخاف الإنسان يقف شعره على رؤوس أصابعه على رأسه.
هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!
آه ، هذا كل شيء! الآن أصبح من الواضح مكان دفن الكلب.
معنى. هذا هو الشيء ، هذا هو السبب الحقيقي.
أصل. هناك قصة: أمضى المحارب النمساوي سيغيسموند ألتنستيج جميع الحملات والمعارك مع كلبه المحبوب. ذات مرة ، أثناء سفره في هولندا ، أنقذ الكلب صاحبه من الموت. المحارب ممتن دفن له رسميا صديق رباعي الأرجلونُصب نصب تذكاري على قبره الذي ظل قائماً لأكثر من قرنين - حتى بداية القرن التاسع عشر.
في وقت لاحق ، يمكن للسائحين العثور على نصب الكلاب بمساعدة السكان المحليين فقط. في ذلك الوقت ، وُلد قول "هذا هو المكان الذي دُفن فيه الكلب!" ، والذي أصبح له الآن معنى: "وجدت ما كنت أبحث عنه" ، "وصل إلى جوهر الأمر".
لكن هناك مصدر أقدم وليس أقل احتمالًا للمثل الذي وصلنا إليه. عندما قرر الإغريق خوض معركة في البحر للملك الفارسي زركسيس ، وضعوا الرجال والنساء والأطفال على متن السفن مقدمًا ونقلوهم إلى جزيرة سلاميس.
يقولون إن الكلب الذي ينتمي إلى Xanthippus ، والد Pericles ، لا يريد أن ينفصل عن سيده ، قفز في البحر وسبح ، متابعًا السفينة ، وصل سالاميس. منهكة من التعب ، ماتت على الفور.
وفقًا لمؤرخ العصور القديمة بلوتارخ ، تم وضع هذا الكلب على شاطئ البحر مع kinosema - نصب للكلاب ، والذي تم عرضه على الفضوليين لفترة طويلة جدًا.
يعتقد بعض اللغويين الألمان أن هذا التعبير تم إنشاؤه بواسطة صائدي الكنوز ، الذين ، خوفًا من الروح الشريرة التي يُزعم أنها تحرس كل كنز ، لم يجرؤوا على ذكر الغرض من بحثهم بشكل مباشر وبدأوا في الحديث بشروط عن كلب أسود ، وهذا يعني السمة والكنز.
وهكذا ، وفقًا لهذه الرواية ، فإن عبارة "هذا هو المكان الذي يُدفن فيه الكلب" تعني: "هذا هو المكان الذي يُدفن فيه الكنز".
صب الرقم الأول
لمثل هذه الأعمال ، بالطبع ، يجب سكبها على الرقم الأول!
معنى. قم بمعاقبة شخص ما بشدة
أصل. شيء ما ، لكن هذا التعبير مألوف لك ... وأين وقع على رأسك المؤسف! صدق أو لا تصدق ، ولكن ... من المدرسة القديمة ، حيث كان الطلاب يتعرضون للجلد كل أسبوع ، بغض النظر عما إذا كانوا على صواب أو خطأ. وإذا تجاوز المرشد ذلك ، فإن مثل هذا الضرب كان كافياً لفترة طويلة ، حتى اليوم الأول من الشهر التالي.
فرك النظارات
لا تصدقوا ، يفركون عليك النظارات!
معنى. لخداع شخص ما من خلال عرض الأمر بصورة مشوهة وغير صحيحة ولكن مواتية للمتحدث.
أصل. نحن لا نتحدث عن النظارات التي تستخدم لتصحيح الرؤية. هناك معنى آخر لكلمة "نظارات": علامات حمراء وسوداء عليها لعب الورق. منذ أن كانت هناك بطاقات ، كان هناك لاعبون مخادعون وغشاشون في العالم. من أجل خداع شريك ، انغمس في كل أنواع الحيل. بالمناسبة ، كانوا قادرين على "فرك الكؤوس" بهدوء - تحويل سبعة إلى ستة أو أربعة إلى خمسة ، أثناء التنقل ، أثناء اللعبة ، أو لصق "نقطة" أو تغطيتها بمسحوق أبيض خاص. من الواضح أن "فرك النظارات" بدأت تعني "الغش" ، ومن هنا وُلدت الكلمات الخاصة: "الاحتيال" ، "المحتال" - المحتال الذي يعرف كيف يزين عمله ، ويمرر السيء على أنه جيد جدًا.
صوت في البرية
جهد ضائع ، لن تقنعهم ، كلماتك هي صوت من يبكي في البرية.
معنى. يدل على الإقناع عبثًا ، ويدعو إلى عدم اهتمام أحد.
أصل. كما تنقل الأساطير التوراتية ، دعا أحد الأنبياء العبرانيين من الصحراء إلى بني إسرائيل لتمهيد الطريق أمام الله: لوضع طرق في الصحراء ، ولجعل الجبال تنحدر ، وتملأ الوديان ، والانحناء والتفاوت. لتصويب. ومع ذلك ، ظلت دعوات النبي الناسك "صوتًا يبكي في البرية" - لم يُسمع. لم يرغب الناس في خدمة إلههم الشرس والقاسي.
هدف مثل الصقر
من سيقول لي كلمة طيبة؟ بعد كل شيء ، أنا يتيم. هدف مثل الصقر.
معنى. فقير جدا ، شحاذ.
أصل. يعتقد الكثير من الناس أننا نتحدث عن طائر. لكنها ليست فقيرة ولا غنية. في الواقع ، "الصقر" سلاح عسكري قديم لضرب الجدران. كانت سبيكة من الحديد الزهر ناعمة تمامًا ("عارية") ، مُثبتة على سلاسل. لا شيء إضافي!
الحقيقة العارية
هذا هو الوضع ، الحقيقة العارية بدون زخرفة.
معنى. الحقيقة كما هي ، لا خدعة.
أصل. هذا التعبير لاتيني: Nuda Veritas [nuda veritas]. وهي مأخوذة من القصيدة الرابعة والعشرين للشاعر الروماني هوراس (65-8 قبل الميلاد). صور النحاتون القدماء الحقيقة (الحقيقة) بشكل مجازي على شكل امرأة عارية ، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى الحالة الحقيقية دون صمت أو زخرفة.
ويل البصل
هل تعرف كيف تطبخ حساء البصل ويل.
معنى. أحمق ، شخص سيئ الحظ.
أصل. المواد الكاوية المتطايرة الموجودة في البصل بكثرة تهيج العينين ، والمضيفة ، بينما تسحق البصل لطهيها ، تذرف الدموع ، على الرغم من عدم وجود أدنى حزن. من الغريب أن الدموع ناتجة عن عمل مواد مهيجة التركيب الكيميائييختلف عن الدموع الصادقة. يوجد المزيد من البروتين في الدموع المزيفة (وهذا ليس مفاجئًا ، لأن مثل هذه الدموع مصممة لتحييد المواد الكاوية التي دخلت العين) ، لذا فإن الدموع المزيفة تكون ضبابية قليلاً. ومع ذلك ، يعرف كل شخص هذه الحقيقة بشكل بديهي: لا يوجد إيمان بالدموع الموحلة. وحزن البصل لا يسمى حزنا بل مصدر إزعاج عابر. في أغلب الأحيان ، نصف مزاح ، نصف حزين ، يلجأون إلى طفل ارتكب خطأ مرة أخرى.
وجهان يانوس
إنها خادعة ، ملتوية ومنافقة ، حقيقية ذات وجهين يانوس.
معنى. ذو وجهين ، شخص منافق
أصل. في الأساطير الرومانية ، إله البدايات. تم تصويره بوجهين - شابوالرجل العجوز ينظر في اتجاهين متعاكسين. وجه واحد يتجه نحو المستقبل والآخر إلى الماضي.
في الحقيبة
حسنًا ، كل شيء ، الآن يمكنك النوم بهدوء: إنه في الحقيبة.
معنى. كل شيء على ما يرام ، كل شيء انتهى بشكل جيد.
أصل. في بعض الأحيان يتم تفسير أصل هذا التعبير من خلال حقيقة أنه في أيام إيفان الرهيب ، تم الفصل في بعض قضايا المحكمة بالقرعة ، وتم سحب القرعة من قبعة القاضي. ومع ذلك ، فإن كلمة "قبعة" لم تأت إلينا قبل أيام بوريس جودونوف ، وحتى ذلك الحين تم تطبيقها فقط على أغطية الرأس الأجنبية. من غير المحتمل أن تدخل هذه الكلمة النادرة في قول شعبي في نفس الوقت.
هناك تفسير آخر: _ ، بعد ذلك بكثير ، استخدم الكتبة والموظفون ، الذين يفرزون قضايا المحكمة ، قبعاتهم لتلقي الرشاوى.
لو كنت تستطيع مساعدتي فقط - يقول المدعي للداكو في قصيدة لاذعة. A.K.Tolstoy ، - كنت سأسكب هؤلاء ، هي ، عشرة روبلات في قبعة. نكتة؟ قال الشماس وهو يرفع قبعته: "راح الآن". - تعال!
من المحتمل جدًا أن يكون السؤال: "حسنًا ، كيف أفعل؟" - أجاب الكتبة غالبًا بغمزة خبيثة: "إنها في الحقيبة". هذا هو المكان الذي يمكن أن يأتي منه المثل.
المال ليس له رائحة
أخذ هذا المال ولم يجفل ، والمال لا رائحة.
معنى. إن توافر المال هو المهم وليس مصدره.
أصل. لتجديد الخزانة بشكل عاجل ، فرض الإمبراطور الروماني فيسباسيان ضريبة على المباول العامة. ومع ذلك ، عاتب تيطس والده على ذلك. أمسك فيسباسيان المال على أنف ابنه وسأله عما إذا كانت رائحته. أجاب بالنفي. ثم قال الإمبراطور: "لكنهم من البول ..." على أساس هذه الحادثة ، تم تطوير عبارة مشهورة.
نضع في الجسم الأسود
لا تدعها تنام في السريرعلى ضوء نجمة الصباح أبق رجلاً كسولاً في جسد أسود ولا تخلع مقاليدها!
نيكولاي زابولوتسكي
معنى. أن تكون قاسيًا ، وأن تكون صارمًا مع شخص ما ، تجعلك تعمل بجد؛ تضطهد شخصا ما.
أصل. يأتي التعبير من التعبيرات التركية المرتبطة بتربية الخيول ، بمعنى - التغذية المعتدلة ، نقص التغذية (كارا كيسك - لحم بدون دهون). الترجمة الحرفية لهذه العبارات هي "لحم أسود" (كارا - أسود ، كسك - لحم). من المعنى الحرفي للتعبير جاء "ابق في جسد أسود".
اجلب الحرارة البيضاء
النوع الحقير ، يقودني إلى الحرارة البيضاء.
معنى. لتبول إلى أقصى حد ، لجلب الجنون.
أصل. عندما يتم تسخين المعدن أثناء عملية التشكيل ، فإنه يضيء بشكل مختلف حسب درجة الحرارة: أولاً أحمر ، ثم أصفر ، وأخيراً أبيض مبهر. مع المزيد درجة حرارة عاليةسوف يذوب المعدن ويغلي. تعبير من كلام الحدادين.
دخان الروك
في الحانة ، وقف الدخان كالنير: الأغاني والرقصات والصراخ والمعارك.
معنى. ضوضاء ، ضوضاء ، ارتباك ، اضطراب.
أصل. في روس القديمة ، كانت الأكواخ تُسخن غالبًا باللون الأسود: لم يكن الدخان يخرج عبر المدخنة ، ولكن من خلال نافذة أو باب خاص. وشكل الدخان تنبأ بالطقس. هناك عمود من الدخان - سيكون صافيًا ومسحوبًا - للضباب والمطر والاهتزاز - للرياح والطقس السيئ وحتى العاصفة.
الإعدامات المصرية
أي نوع من العقوبة هذا إعدامات مصرية فقط!
معنى. المصائب التي تجلب العذاب ، والعقاب الشديد
أصل. يعود إلى القصة التوراتية عن هجرة اليهود من مصر. لرفض فرعون إطلاق سراح اليهود من السبي ، أخضع الرب مصر لعقوبات مروعة - عشر ضربات مصرية. الدم بدلا من الماء. تحولت كل مياه النيل والخزانات والأوعية الأخرى إلى اللون الأحمر ، لكنها ظلت شفافة لليهود. الإعدام بواسطة الضفادع. كما قيل لفرعون: "يخرجون ويدخلون بيتك ، وإلى غرفة نومك ، وعلى سريرك ، وإلى بيوت عبيدك وشعبك ، وإلى أفرانك ، وفي عجنك. ملأت الضفادع ارض مصر كلها.
غزو ميدج. كعقاب ثالث ، سقطت جحافل من البراغيش على مصر ، التي هاجمت المصريين ، عالقة حولهم ، وتسلقت إلى عيونهم وأنفهم وآذانهم.
الكلب يطير. غمرت البلاد ذباب الكلاب ، حيث بدأت جميع الحيوانات ، بما في ذلك الحيوانات الأليفة ، في إلقاء نفسها على المصريين.
بحر الماشية. كل المصريين فقدوا مواشيهم ، ولم يؤثر الهجوم على اليهود فقط. القرحة والدمامل. أمر الرب موسى وهارون أن يأخذوا حفنة من الأتون سوداء ويرموا بها أمام فرعون. وكانت أجساد المصريين والحيوانات مغطاة بقروحهم الرهيبة ودماملهم. الرعد والبرق والبرد الناري. بدأت عاصفة ، وهدير الرعد ، وميض البرق ، وسقط برد ناري على مصر. غزو الجراد. هبت ريح قوية ، وخلف الريح طارت جحافل الجراد إلى مصر ، والتهمت كل الخضرة حتى آخر قطعة من العشب على أرض مصر.
ظلام غير عادي. كان الظلام الذي حل على مصر كثيفًا وكثيفًا ، يمكنك حتى لمسها ؛ والشموع والمشاعل لم تستطع تبديد الظلام. كان لليهود فقط النور.
إعدام البكر. بعد وفاة كل بكر في مصر (باستثناء اليهود) في ليلة واحدة ، استسلم الفرعون وسمح لليهود بمغادرة مصر. هكذا بدأ الخروج.
الستارة الحديدية
نحن نعيش خلف ستارة حديدية ، لا أحد يأتي إلينا ، ولا نزور أحدًا.
معنى. حواجز وعقبات وعزلة سياسية كاملة للبلاد.
أصل. في نهاية القرن الثامن عشر. تم إنزال ستارة حديدية على خشبة المسرح لحماية الجمهور في حالة نشوب حريق. في ذلك الوقت ، تم استخدام النار المفتوحة لإضاءة المسرح - الشموع والمصابيح الزيتية.
اكتسب هذا التعبير دلالات سياسية خلال الحرب العالمية الأولى. في 23 ديسمبر 1919 ، أعلن جورج كليمنصو في مجلس النواب الفرنسي: "نريد أن نضع ستارة حديدية حول البلشفية حتى لا نقضي على أوروبا المتحضرة في المستقبل".
الصحافة الصفراء
أين قرأت كل هذا؟ لا تثق في الصحافة الصفراء.
معنى. قاعدة ، مخادعة ، جشعة لأحاسيس رخيصة ، اضغط.
أصل. في عام 1895 ، بدأت صحيفة نيويورك وورلد بنشر سلسلة من القصص المصورة بعنوان "الطفل الأصفر" على أساس منتظم. شخصيته الرئيسية ، صبي يرتدي قميصًا أصفر بطول إصبع القدم ، أدلى بتعليقات مضحكة على أحداث مختلفة. في أوائل عام 1896 ، قامت صحيفة أخرى ، وهي New York Morning Journal ، بقتل مؤلف الكتاب الهزلي الفنان ريتشارد أوتكولت. ازدهر كلا المنشورين على نشر المواد الفاضحة. نشب نزاع بين المنافسين حول حقوق التأليف والنشر "الطفل الأصفر". في ربيع عام 1896 ، علق محرر صحيفة نيويورك برس ، إروين واردمان ، على هذه الدعوى ، بازدراء على الصحيفتين "الصحافة الصفراء".
غرفة تدخين ألايف
كتب أ.س.بوشكين قصيدة للناقد م.كاتشينوفسكي ، بدأت بالكلمات: "كيف! هل كوريلكا صحفي ما زال على قيد الحياة؟ انتهى بنصيحة حكيمة: ".. كيف تطفئ شظية كريهة الرائحة؟ كيف تقتل غرفة التدخين الخاصة بي؟ أعطني النصيحة. - "نعم .. بصقوا عليه."
معنى. تعجب عند ذكر النشاط المستمر لشخص ما ، وجوده رغم الظروف الصعبة.
أصل. كانت هناك لعبة روسية قديمة: تم تمرير شظية مضاءة من يد إلى أخرى ، وهي تغني: "غرفة التدخين حية ، حية ، حية ، وليست ميتة! .." الشخص الذي انقطعت شظيته ، بدأ يدخن ، يدخن ، ضائع .
تدريجيًا ، بدأ تطبيق عبارة "كوريلكا حي" على شخصيات مختلفة وعلى ظواهر مختلفة كان من المفترض ، منطقيًا ، أن تختفي منذ زمن بعيد ، ولكن على الرغم من كل شيء ، استمرت في الوجود.
خلف الأختام السبعة
حسنًا ، بالطبع ، لأن هذا سر بالنسبة لك مع سبعة أختام!
معنى. شيء يفوق الفهم.
أصل. إنه يعود إلى التحول التوراتي "كتاب ذو سبعة أختام" - رمز للمعرفة السرية لا يمكن للمبتدئين الوصول إليه حتى يتم إزالة سبعة أختام منه ، ثالثًا من كتاب العهد الجديد النبوي "رؤيا القديس". يوحنا الإنجيلي ". "ورأيت في اليد اليمنىمن يجلس على العرش له كتاب مكتوب من الداخل والخارج ومختوم بسبعة أختام. ورأيت ملاكًا جبارًا ينادي بصوت عالٍ: "من يستحق أن يفتح هذا الكتاب ويكسر أختامه؟" ولا أحد في السماء ، ولا على الأرض ، ولا تحت الأرض ، يمكنه فتح هذا الكتاب والنظر فيه. الخروف الذي "ذبح وفدانا لله بدمه ، فتح الأختام من الكتاب. بعد إزالة ستة أختام ، تم وضع ختم الله على سكان إسرائيل ، حيث تم قبولهم كأتباع حقيقيين للرب. بعد فتح الختم السابع ، قال الحمل ليوحنا أن يأكل الكتاب: ".. سيكون مرًا في بطنك ، لكن في فمك سيكون حلوًا كالعسل" لكي يخبرنا عن التجديد المستقبلي للعسل. العالم بأسره وتبديد مخاوف المؤمنين حول مستقبل المسيحية التي يتواجد فيها اليهود والأمم والمعلمون الكذبة من كل جانب.
نيك أسفل
واقطعها على أنفك لن تقدر أن تخدعني!
معنى. تذكر بحزم وحزم مرة وإلى الأبد.
أصل. كلمة "أنف" هنا لا تعني عضو الشم. الغريب أنها تعني "لوحة تذكارية" ، "علامة تسجيل". في العصور القديمة ، كان الأميون يحملون هذه العصي والأقراص معهم في كل مكان ويدونون عليها جميع أنواع الملاحظات والشقوق. كانت تسمى هذه العلامات أنوف.
الحقيقة في النبيذ
وبجوار الطاولات المجاورة يبرز أذناب النوم ، ويصرخ السكارى بعيون أرنب "في فينو فيريتاس".
الكسندر بلوك
معنى. إذا كنت تريد أن تعرف بالضبط ما يفكر فيه الشخص ، عامله بالنبيذ.
أصل. هذا هو التعبير اللاتيني الشهير: في فينو فيريتاس (في فيريتاس النبيذ). وهي مأخوذة من عمل "التاريخ الطبيعي" للعالم الروماني بليني الأكبر (القرن الأول الميلادي). حيث يستعمل بمعنى: ما في العقل الرصين ثم السكر على اللسان.
هو لا يستحق ذلك
لا يجب أن تفعل ذلك. من الواضح أن اللعبة لا تستحق كل هذا العناء.
معنى. الجهد الذي تبذله لا يستحق كل هذا العناء.
أصل. يعتمد التعبير اللغوي على مصطلح بطاقة ، مما يعني أن الرهانات في اللعبة ضئيلة للغاية لدرجة أنه حتى المكاسب ستكون أقل من الأموال التي يتم إنفاقها على الشموع لإضاءة طاولة البطاقات.
لتحليل القبعة
حسنًا ، أخي ، لقد أتيت متأخرًا ، لتحليل معظم القبعة!
معنى. تأخرت ، احضر عندما ينتهي كل شيء.
أصل. نشأ هذا المثل في تلك الأيام عندما كان الناس في بلدنا الفاتر يأتون إلى الكنيسة بملابس دافئة ويعرفون أنه من المستحيل الدخول بقبعة ، ويطويون ثلاث قطع وقبعات عند المدخل. في نهاية خدمة الكنيسة ، ترك الجميع ، تفرقهم. جاء "تحليل القبعة" فقط أولئك الذين من الواضح أنهم لم يكونوا في عجلة من أمرهم للذهاب إلى الكنيسة.
مثل الدجاج في حساء الكرنب (ادخل)
وقد حصل على هذه الحالة ، مثل الدجاج في حساء الملفوف.
معنى. حظ سيء ، مصيبة غير متوقعة.
أصل. مقولة شائعة جدًا نكررها طوال الوقت ، وأحيانًا لا تكون لدينا فكرة عن معناها الحقيقي. لنبدأ بكلمة دجاج. هذه الكلمة في اللغة الروسية القديمة تعني "الديك". ولم يكن هناك "schey" في هذا المثل من قبل ، وقد تم نطقه بشكل صحيح: "لقد حصلت على نتف مثل الدجاج" ، أي ، لقد قطفت ، "حظ سيئ". تم نسيان كلمة "نتف" ، وبعد ذلك قام الناس بتغيير عبارة "نتف" إلى حساء الملفوف. عندما ولدت ليس واضحًا تمامًا: يعتقد البعض أنه حتى في ظل ديمتري المزعوم ، عندما "نتف" ؛ ضرب الفاتحين البولنديين. الآخرين - ماذا يوجد في حرب وطنية 1812 ، عندما أجبر الشعب الروسي جحافل نابليون على الفرار.
ملك ليوم
لن أثق بوعودهم الكريمة التي يوزعونها على اليمين واليسار: الخلفاء لمدة ساعة.
معنى. عن الرجل الذي صادف أن يكون وقت قصيروهبوا القوة.
أصل. في الحكاية العربية "حلم أو الخليفة لمدة ساعة" (مجموعة "ألف ليلة وليلة") يروى كيف أن الشاب البغدادي أبو شسان لا يعلم أن الخليفة جرون الرشيد أمامه. يشاركه حلمه العزيز - على الأقل ليوم واحد ليصبح خليفة. يريد هارون الرشيد قضاء وقت ممتع ، ويضع حبوبًا منومة في نبيذ أبو غسان ، ويأمر الخدم بأخذ الشاب إلى القصر والتعامل معه كخليفة.
نجحت النكتة. عند الاستيقاظ ، يعتقد أبو كسان أنه خليفة ، ويتمتع بالرفاهية ويبدأ في إعطاء الأوامر. في المساء ، يشرب الخمر مرة أخرى مع الحبوب المنومة ويستيقظ بالفعل في المنزل.
كبش فداء
أخشى أن تكون كبش فداء لهم إلى الأبد.
معنى. المدعى عليه بسبب ذنب شخص آخر ، بسبب أخطاء الآخرين ، لأن الجاني الحقيقي لا يمكن العثور عليه أو يريد التهرب من المسؤولية.
أصل. يعود الدوران إلى نص الكتاب المقدس ، إلى وصف الطقوس العبرية المتمثلة في وضع خطايا الناس (المجتمع) على ماعز حي. تم أداء هذه الطقوس في حالة تدنيس اليهود للمقدس حيث كان يوجد تابوت الوحي. للتكفير عن الخطايا ، أُحرق كبش وذبح تيس واحد "ذبيحة خطيئة". تم نقل كل ذنوب الشعب اليهودي وآثامه إلى التيس الثاني: وضع الكاهن يديه عليه كعلامة على نقل جميع ذنوب المجتمع إليه ، وبعد ذلك تم طرد التيس إلى البرية. تم اعتبار جميع الحاضرين في الحفل مطهرين.
لعازر يغني
توقف عن غناء لعازر ، توقف عن الخجل.
معنى. التسول ، والأنين ، والشكوى المبالغ فيها من القدر ، ومحاولة إثارة تعاطف الآخرين.
أصل. في روسيا القيصريةفي كل مكان في الأماكن المزدحمة ، تجمعت حشود من المتسولين ، والمقعدين ، والعميان مع المرشدين ، والتسول ، مع كل أنواع الرثاء البائسة ، والصدقات من المارة. في الوقت نفسه ، غالبًا ما غنى المكفوفون أغنية "عن الغني ولعازر" ، التي ألّفت وفقًا لقصة إنجيلية واحدة. كان لعازر فقيرًا ، لكن أخوه كان غنيًا. أكل لعازر بقايا طعام الرجل الغني مع الكلاب ، ولكن بعد الموت ذهب إلى الجنة ، بينما انتهى الأمر بالرجل الغني في الجحيم. كان من المفترض أن تخيف هذه الأغنية ويخيف الضمير من يتوسل منهم المتسولون من أجل المال. نظرًا لأنه لم يكن جميع المتسولين في الواقع مؤسفًا جدًا ، غالبًا ما كان يتظاهر أنينهم الحزين.
تسلق على الهياج
لقد وعد بتوخي الحذر ، لكنه يتسلق عمدًا إلى الهياج!
معنى. افعل شيئًا محفوفًا بالمخاطر ، أو واجه مشكلة ، أو افعل شيئًا خطيرًا ، محكوم عليه بالفشل مسبقًا.
أصل. Rozhon - وتد مدبب يستخدم عند صيد الدب. يصطاد المتهورون بمسار ، ويضعون هذه الوتد الحاد أمامهم. صعد الوحش الغاضب على هياج ومات.
الأذى
الثناء المتواصل من شفتيك هو ضرر حقيقي.
معنى. مساعدة غير مطلوبة ، خدمة تضر أكثر مما تنفع.
أصل. المصدر الأساسي هو حكاية I. A. Krylov "الناسك والدب". يروي كيف أن الدب ، الذي أراد أن يساعد صديقه الناسك على ضرب ذبابة تجلس على جبهته ، قتل الناسك معه. لكن هذا التعبير ليس في الحكاية: لقد تبلورت ودخلت الفولكلور فيما بعد.
يلقي اللآلئ قبل الخنازير
في رسالة إلى A. A. Bestuzhev (نهاية يناير 1825) ، كتب أ.س.بوشكين: "العلامة الأولى شخص ذكي- لمعرفة من تتعامل في لمحة ، وعدم إلقاء اللآلئ أمام Repetilovs وما شابه ذلك.
معنى. إضاعة الكلمات في التحدث إلى الأشخاص الذين لا يستطيعون فهمك.
أصل. يقول يسوع المسيح في العظة على الجبل: "لا تعطوا شيئًا مقدسًا للكلاب ولا ترموا لآلئكم أمام الخنازير ، لئلا تدوسها تحت أقدامهم وتتقلبون إلى أشلاء" (إنجيل متى ، 7). : ب). في ترجمة الكنيسة السلافية ، تبدو كلمة "لؤلؤة" مثل "الخرز". في هذا الإصدار دخل هذا التعبير الكتابي إلى اللغة الروسية.
لا يمكنك ركوب الماعز
ينظر بازدراء إلى الجميع ، ولا يمكنك أن تصل إليه حتى على عنزة ملتوية.
معنى. إنه بعيد المنال تمامًا ، وليس من الواضح كيفية مخاطبته.
أصل. كان هؤلاء "الجواسيس" ، في بعض الأحيان ، يعرفون كيف يفعلون الأعمال الصالحة ، وكانوا يسلون رعاتهم الكبار ، مستخدمين القيثارة والأجراس من أجل متعتهم ، وارتداء جلود الماعز والدببة ، في ريش الرافعة.
من الممكن أن يكون ذخيرتهم يشمل ركوب الماعز أو الخنازير. من الواضح أن المهرجين هم الذين التقوا أحيانًا بمزاج سيئ لشخص رفيع المستوى لدرجة أنه "حتى عنزة لم تتصرف به".
شخص سيئ الحظ
لم يسير أي شيء على ما يرام معه ، وبشكل عام كان شخصًا لا قيمة له.
معنى. طائش ، مهمل ، فاسق.
أصل. في الأيام الخوالي في روس ، لم يكن يطلق على الطريق اسم الطريق فحسب ، بل كان يُطلق عليه أيضًا العديد من المناصب في بلاط الأمير. مسار الصقار مسؤول عن الصيد الأميري ، ومسار الاصطياد هو صيد الكلاب ، ومسار الفروسية عبارة عن عربات وخيول. حاول البويار ، عن طريق الخطاف أو المحتال ، الحصول على طريقة من الأمير - منصب. والذين لم ينجحوا ، تحدثوا عن المحتقر: شخص سيئ الحظ.
رفوف
الآن ضعه جانبًا في صندوق طويل ، ثم انسَه تمامًا.
معنى. إعطاء القضية مهلة طويلة ، وتأخير قرارها لفترة طويلة.
أصل. ربما نشأ هذا التعبير في Muscovite Rus '، قبل ثلاثمائة عام. أمر القيصر أليكسي ، والد بيتر الأول ، في قرية Kolomenskoye أمام قصره بتركيب صندوق طويل حيث يمكن لأي شخص تقديم شكواه. سقطت الشكاوى ، لكن كان من الصعب للغاية انتظار القرار: مرت شهور وسنوات. أعاد الناس تسمية هذا المربع "الطويل" إلى "الطويل".
من الممكن أن يكون التعبير ، إن لم يكن مولودًا ، قد تم تثبيته في الكلام لاحقًا ، في "الوجود" - مؤسسات القرن التاسع عشر. فقبل المسؤولون آنذاك الالتماسات والشكاوى والالتماسات المختلفة ، قاموا بفرزها بلا شك ووضعها في صناديق مختلفة. يمكن أن يطلق على "Long" الشخص الذي يتم فيه تأجيل الأشياء غير المستعجلة. من الواضح أن المتقدمين كانوا خائفين من مثل هذا الصندوق.
عازف الدرامز المتقاعد
أنا الآن خارج المكتب - عازف طبال متقاعد.
معنى. لا أحد يحتاج ، لا أحد محترم.
أصل. في الأيام الخوالي ، كان يتم نقل الدببة المدربة إلى المعارض. كان برفقتهم صبي راقص يرتدي زي الماعز وعازف طبول رافق رقصته. كان هذا "طبال الماعز". كان يُنظر إليه على أنه شخص تافه عديم القيمة. وماذا إذا كان الماعز أيضا "متقاعد"؟
أحضر تحت الدير
ما فعلته ، ما الذي سأفعله الآن ، قادني إلى الدير ، ولا شيء أكثر من ذلك.
معنى. ضع في موقف صعب وغير سارة ، وجلب العقوبة.
أصل. هناك إصدارات عديدة من أصل دوران. ربما نشأ معدل الدوران لأن الأشخاص الذين واجهوا مشاكل كبيرة في الحياة عادة ما يغادرون إلى الدير. وفقًا لنسخة أخرى ، يرتبط التعبير بحقيقة أن المرشدين الروس جلبوا الأعداء تحت جدران الأديرة ، والتي تحولت خلال الحرب إلى حصون (جلب رجل أعمى تحت دير). يعتقد البعض أن التعبير مرتبط بالحياة الصعبة للمرأة في روسيا القيصرية. فقط الأقارب الأقوياء يمكنهم إنقاذ المرأة من ضرب زوجها ، بعد أن حصلوا على الحماية من البطريرك والسلطات. في هذه الحالة ، "أحضرت الزوجة زوجها إلى الدير" - نُفي إلى الدير "بتواضع" لمدة ستة أشهر أو سنة.
ضع خنزير
حسنًا ، لديه شخصية حقيرة: لقد زرع خنزيرًا وهو راضٍ!
معنى. قم بإعداد بعض القذارة سراً ، العب خدعة قذرة.
أصل. في جميع الاحتمالات ، يرجع هذا التعبير إلى حقيقة أن بعض الناس لا يأكلون لحم الخنزير لأسباب دينية. وإذا كان مثل هذا الشخص قد وضع لحم الخنزير في طعامه بشكل غير محسوس ، فقد تدنس إيمانه بهذا.
ندخل في مأزق
دخل الصغير في مأزق حتى أن الحراس يصرخون.
معنى. ادخل في موقف صعب أو خطير أو غير سار.
أصل. في اللهجات ، BINDING هو مصيدة أسماك منسوجة من الفروع. وكما هو الحال في أي فخ ، فإن التواجد فيه عمل غير سار.
أستاذ شوربة الكرنب المر
هو دائما يعلم الجميع. وأنا أيضا أستاذ حساء الكرنب المر!
معنى. سيئ الحظ ، سيد سيء.
أصل. حساء الملفوف الحامض - طعام فلاح بسيط: بعض الماء ، نعم ملفوف مخلل. لم يكن من الصعب تحضيرهم. وإذا تم استدعاء شخص ما سيد حساء الملفوف الحامض ، فهذا يعني أنه لم يكن جيدًا لأي شيء يستحق العناء.
زئير بيلوجا
لمدة ثلاثة أيام متتالية كانت تزأر مثل بيلوغا.
معنى. اصرخ أو ابكي بصوت عالٍ.
أصل. "كتم الصوت مثل السمكة" - هذا معروف منذ فترة طويلة. وفجأة "زئير بيلوغا"؟ اتضح أننا لا نتحدث عن حوت بيلوغا هنا ، ولكن عن حوت بيلوغا ، كما يسمى الدلفين القطبي. هو حقا يزمجر بصوت عال جدا.
تولد الأنتيمون
انتهى كل محادثة. ليس لدي وقت لرفع الأنتيمون هنا معك.
معنى. للدردشة والاستمرار في الحديث الفارغ. مراقبة الاحتفالات غير الضرورية في العلاقة.
أصل. من الاسم اللاتينيالأنتيمون (Antimonium): والذي كان يستخدم كمنتج طبي وتجميل بعد طحنه ثم إذابته. الأنتيمون قابل للذوبان بشكل سيئ ، لذلك كانت العملية طويلة جدًا وشاقة. وأثناء حلها ، أجرى الصيادلة محادثات لا تنتهي.
جانب الخبز
لماذا أذهب إليهم؟ لم يتصل بي أحد. يطلق عليه جاء - على جانب الخبز!
معنى. كل شيء عرضي ، غريب ، ملتصق بشيء من الخارج ؛ لا لزوم لها ، لا لزوم لها
أصل. غالبًا ما يتم تشويه هذا التعبير عن طريق نطق "الجانب المخبوز". في الواقع ، يمكن أيضًا نقلها من خلال الكلمات: "الخبز الجانبي". الخبز ، أو الخبز ، الخبازين لديهم قطع عجين محترقة تلتصق بالجزء الخارجي من منتجات الخبز ، أي شيء غير ضروري وغير ضروري.
اليتيم كازان
لماذا أنت واقف ، متجذر إلى العتبة ، مثل يتيم من قازان.
معنى. لذلك يقولون عن شخص يتظاهر بأنه غير سعيد ، ومهين ، وعاجز من أجل الشفقة على شخص ما.
أصل. نشأت هذه الوحدة اللغوية بعد غزو قازان بواسطة إيفان الرهيب. حاول ميرزاس (أمراء التتار) ، كونهم رعايا للقيصر الروسي ، التوسل إليه من أجل كل أنواع الانغماس ، واشتكوا من تيتمهم ومصيرهم المرير.
لفة مبشورة
بصفتي kalach المبشور ، يمكنني أن أقدم لك نصيحة جيدة.
معنى. هذا هو اسم شخص متمرس يصعب خداعه.
أصل. كان هناك مثل هذا النوع من الخبز - "كلاش مبشور". تم عجن العجين الخاص بها ، وعجنها ، و "حكها" لفترة طويلة جدًا ، مما جعل الكلاتش خصبًا بشكل غير عادي. وكان هناك أيضًا مثل - "لا تبشر ، لا تسك ، لن يكون هناك كالاش". أي أن الإنسان يتعلم من التجارب والمحن. جاء التعبير من مثل وليس من اسم الخبز.
ضع على لسانك
ماذا تقول ، ضع على لسانك!
معنى. تعبيراً عن عدم الرضا عما قيل ، رغبة غير لطيفة لمن يقول شيئاً غير ما يجب قوله.
أصل. من الواضح أن هذه أمنية وليست ودية للغاية في ذلك الوقت. لكن ما هو معناها؟ النقطة هي نتوء قرني صغير على طرف لسان الطائر يساعده على نقر الطعام. يمكن أن يكون نمو هذه الحديبة علامة على المرض. تسمى البثور الصلبة الموجودة على لسان الشخص بالنقاط عن طريق القياس مع درنات الطيور هذه. وفقًا للأفكار الخرافية ، تظهر النقطة عادةً في الأشخاص المخادعين. ومن هنا جاءت الرغبة القاسية لمعاقبة الكاذبين والمخادعين. من هذه الملاحظات والخرافات ، وُلدت صيغة التعويذة: "ضع على لسانك!" كان معناه الأساسي: "أنت كاذب: دع نقطة تظهر على لسانك!" الآن تغير معنى هذه التعويذة إلى حد ما. "ضع على لسانك!" - أمنية ساخرة لشخص عبر عن فكرة غير لطيفة ، وتنبأ بأمر غير سار.
شحذ الأربطة
لماذا تجلس مكتوفة الأيدي وتصفف شعرك؟
معنى. للحديث الخمول ، الانخراط في الثرثرة عديمة الفائدة ، والقيل والقال.
أصل. Lasy (الدرابزينات) عبارة عن أعمدة منحوتة من الدرابزين في الشرفة ؛ فقط سيد حقيقي يمكن أن يصنع مثل هذا الجمال. ربما ، في البداية ، يعني "شحذ الدرابزينات" إجراء محادثة أنيقة وغريبة ومزخرفة (مثل الدرابزينات). وأصبح الحرفيون لإجراء مثل هذه المحادثة في عصرنا أقل فأقل. لذلك بدأ هذا التعبير يشير إلى ثرثرة فارغة. نسخة أخرى ترفع التعبير إلى معنى الكلمة الروسية balyas - القصص ، الأوكرانية balyas - الضوضاء ، والتي تذهب مباشرة إلى "أخبر" السلافية المشتركة.
اسحب الأعرج
الآن رحلوا ، سوف يسحب الثغرة حتى نتخلى عن هذه الفكرة بأنفسنا.
معنى. للتسويف ، ولإخراج أي عمل ، والتحدث بشكل رتيب ومضجر.
أصل. الأعرج - هو أنحف خيط ذهبي أو فضي أو نحاسي ، والذي كان يستخدم لتطريز الجالونات والأغويليت وغيرها من الزخارف الخاصة بزي الضباط ، بالإضافة إلى مطاردة الكهنة والأزياء الغنية ببساطة. تم صنعه بطريقة الحرف اليدوية ، وتسخين المعدن وسحب سلكًا رفيعًا بملقط بعناية. كانت هذه العملية طويلة للغاية وبطيئة ومضنية ، وبمرور الوقت بدأ تعبير "سحب الأعرج" يشير إلى أي عمل أو محادثة مطولة ورتيبة.
اضرب الوجه في الأوساخ
لا تخذلني ولا تفقد ماء وجهك أمام الضيوف.
معنى. إحراج ، عار.
أصل. ضرب الوجه في التراب يعني أصلاً "السقوط على الأرض القذرة". اعتبر الناس مثل هذا السقوط أمرًا مخجلًا بشكل خاص في المصارعين - مسابقات المصارعين ، عندما يُطرح خصم ضعيف على الأرض.
في منتصف اللا شيء
ماذا ، اذهب إليه؟ نعم ، هذا في وسط اللامكان.
معنى. بعيد جدا ، في مكان ما في البرية.
أصل. Kulichiki هي كلمة فنلندية مشوهة "kuligi" ، "kulizhki" ، والتي تم تضمينها منذ فترة طويلة في الخطاب الروسي. لذلك في الشمال كانت تسمى إزالة الغابات والمروج والمستنقعات. هنا ، في الجزء المشجر من البلاد ، كان المستوطنون في الماضي البعيد يقطعون دائمًا "kulizhki" في الغابة - مناطق الحرث والجز. في الأحرف القديمة ، تم العثور على الصيغة التالية باستمرار: "وكل تلك الأرض ، ما دام الفأس يسير ويمشي المنجل". غالبًا ما كان على المزارع أن يذهب إلى حقله في البرية ، إلى أبعد "أكياس الرمل" ، وتطور بشكل أسوأ من الجيران ، حيث ، وفقًا للأفكار آنذاك ، تم العثور على عفريت وشياطين ، وجميع أنواع الأرواح الشريرة للغابات في المستنقعات ومصدات الرياح. لذلك حصلوا على الكلمات المعتادة الثانية ، معنى رمزي: بعيد جدا ، في نهاية العالم.
ورقة تين
إنها متظاهرة مخيفة وكسولة ، تختبئ وراء مرضها الوهمي ، مثل ورقة التين.
معنى. غطاء مقبول للأعمال غير اللائقة.
أصل. يعود التعبير إلى أسطورة العهد القديم عن آدم وحواء ، اللذان عرفا العار بعد السقوط وتمازلا بأوراق شجرة التين: "وفتحت أعينهما ، وعرفا أنهما عريان ، و خاطوا أوراق التين وصنعوا لأنفسهم أحزمة »(تكوين 3: 7). من القرن السادس عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر ، كان على الفنانين والنحاتين الأوروبيين تغطية الأجزاء الأكثر وضوحًا في أعمالهم. جسم الانسانورقة تين. كانت هذه الاتفاقية بمثابة امتياز كنيسية مسيحيةالذي اعتبر صورة الجسد العاري إثم وفاحش.
خطاب فيلكين
أي نوع من رسائل فيلكين هذه ، ألا يمكنك حقًا التعبير عن أفكارك؟
معنى. وثيقة جاهلة أمي.
لم يستطع المتروبوليت فيليب أن يتصالح مع صخب الحراس. في رسائله العديدة إلى القيصر - رسائل - سعى لإقناع غروزني بالتخلي عن سياسته الإرهابية ، وحل أوبريتشنينا. دعا المطران العاصي تسيوزني بازدراء فيلكا ، ورسائله - رسائل فيلكين.
بسبب الإدانات الجريئة لغروزني وحراسه ، تم سجن المطران فيليب في دير تفير ، حيث خنقه ماليوتا سكوراتوف.
انتزاع النجوم من السماء
إنه رجل ليس بلا قدرات ، لكن ليس هناك ما يكفي من النجوم من السماء.
معنى. لا تختلف في المواهب والقدرات المتميزة.
أصل. التعبير العبري ، المرتبط على ما يبدو بالارتباط بنجوم جائزة الجيش والمسؤولين كشارات.
يكفي kondrashka
كان يتمتع بصحة بطولية ، وفجأة أصبحت كوندراشكا كافية.
معنى. توفي شخص ما فجأة ، أصيب بالشلل فجأة.
أصل. وفقًا لافتراض المؤرخ S.M. Solovyov ، يرتبط التعبير باسم زعيم انتفاضة بولافينسكي على نهر الدون عام 1707 ، أتامان كوندراتي أفاناسييفيتش بولافين (كوندراشكا) ، الذي قضى على الانفصال الملكي بأكمله بقيادة الأمير دولغوروكي. بغارة مفاجئة.
تفاحة الخلاف
هذه الرحلة هي نقطة خلاف حقيقية ، لا يمكنك الاستسلام ، دعه يذهب.
معنى. ما يولد الصراع تناقضات خطيرة.
أصل. نسي بيليوس وتيتيس ، والدا أخيل ، بطل حرب طروادة ، دعوة إلهة الفتنة ، إيريس ، إلى حفل زفافهما. شعر إيريس بالإهانة الشديدة وألقى سراً تفاحة ذهبية على الطاولة ، حيث كان الآلهة والبشر يتغذون ؛ عليه كتب: "إلى أجمل". نشأ خلاف بين الآلهة الثلاثة: زوجة زيوس هيرا ، وأثينا - العذراء ، إلهة الحكمة ، وإلهة الحب والجمال الجميلة أفروديت.
تم اختيار الشاب باريس نجل بريام ملك طروادة قاضيا بينهما. أعطت باريس التفاحة لأفروديت التي رشوته ؛ أفروديت لهذا أجبرت زوجة الملك مينيلوس ، ايلينا الجميلةأن تحب الشاب. تركت إيلينا زوجها ، وذهبت إلى طروادة ، ومن أجل الانتقام من هذه الإهانة ، بدأ الإغريق حربًا طويلة الأمد مع أحصنة طروادة. كما ترون ، أدى تفاحة إيريس في الواقع إلى الفتنة.
صندوق باندورا
حسنًا ، انتظر الآن ، تم فتح صندوق باندورا.
معنى. كل ذلك يمكن أن يكون مصدر كارثة إن لم يكن حريصًا.
أصل. عندما سرق العملاق العظيم بروميثيوس نار الآلهة من أوليمبوس وأعطى الناس نار الآلهة ، عاقب زيوس المتهور بشدة ، لكن بعد فوات الأوان. امتلك الناس الشعلة الإلهية ، توقفوا عن طاعة الكواكب ، وتعلموا العلوم المختلفة ، وخرجوا من حالتهم البائسة. أكثر من ذلك بقليل - وكانوا سيفوزون بسعادة كاملة لأنفسهم.
ثم قرر زيوس أن يعاقبهم. صنع إله الحداد هيفايستوس المرأة الجميلة باندورا من الأرض والماء. أعطاها بقية الآلهة: من هي الماكرة ، من هي الشجاعة ، من الجمال غير العادي. بعد ذلك ، سلمها زيوس صندوقًا غامضًا ، وأرسلها إلى الأرض ، ومنعها من فتح الصندوق. فضولي باندورا ، بالكاد جاء إلى العالم ، فتح الغطاء قليلاً. على الفور ، طارت جميع الكوارث البشرية من هناك وتناثرت في جميع أنحاء الكون. حاول باندورا ، في خوف ، إغلاق الغطاء مرة أخرى ، لكن في صندوق كل المصائب ، لم يبق سوى أمل خادع.
قاموس موجز للوحدات اللغوية
اسطبلات أوجيان (المفرد غير مستخدم). كتاب. 1. مكان ملوث جدا ، غرفة مسدودة. اضطراب شديد في العمل. في الكلام المجازي: مليئة بالأوراق والكتب والأشياء الإضافية غير الضرورية للعمل.كانت غرفته عبارة عن إسطبل أوجيان ، لكننا رتبناها في غضون ساعتين.
في الأساطير اليونانيةاسطبلات أوجيان – الاسطبلات الشاسعة لـ Augeas ، ملك إليس ، والتي لم يتم تنظيفها لسنوات عديدة. تم تطهيرهم في يوم واحد من قبل البطل هرقل (هرقل): قاد من خلال الاسطبلات نهر عاصفالذين طهرتهم مياههم.
ألفا وأوميغا من ماذا . كتاب. أساس كل شيء ، أهم شيء ، البداية والنهاية. -قال البنّاء إن الطاقة هي أساس أسس حياة الناس وألفاها وأوميغاها.(ك.باوستوفسكي).
نشأ التعبير من أسماء الأحرف الأولى والأخيرة من الأبجدية اليونانية (ألفا وأوميغا).
أنيبالوفا (أنيبالوفسكايا) قسم(صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. عزم حازم على محاربة شخص ما أو شيء ما. إلى النهاية.أبطال هذا الكتاب أقسموا أنيبال على محاربة الظلم والشر.
وفقًا للمؤرخين القدماء ، قال القائد القرطاجي أنيبال (أو حنبعل ، 247-183 قبل الميلاد) إنه عندما كان في العاشرة من عمره ، أقسمه والده أنه سيكون عدوًا عنيدًا لروما طوال حياته ، مما جعل قرطاج ملكًا لك. مستعمرة. حافظ أنيبال على يمينه.
كعب أخيل من ، من ، ماذا ، من(صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. المكان الأكثر ضعفا ، الجانب الضعيف.الرياضيات هي كعب أخيل ، لا أعرفه جيدًا.
يعود التعبير إلى الأسطورة اليونانية أخيل ، الذي كان جسده محصنًا ، باستثناء الكعب ، الذي حملته أمه ، الإلهة ثيتيس ، وأغرقته في نهر ستيكس المقدس المعجزة. في هذا الكعب أصيب أخيل بجروح قاتلة من سهم باريس.
با / بوشكا (لا يزال) على / حكايتين / لا (صيغة الجمع غير مستخدمة). راز. لا يزال من غير المعروف ما إذا كان سيحدث أم لا ، وما إذا كان من الممكن تنفيذ ما هو مخطط له.
المرادف: vi / lami na (po) vod / e pi / sano.
هذا العام هو يؤدي في المسابقات الرياضيةقالت هذه الجدة في قسمين ، ولكن ما إذا كان سيحتل المركز الأول هناك.
التعبير جزء من تعبير أكثر اكتمالا"قالت الجدة في اثنين: إما المطر أو الثلج ، إما ستفعل أو لا."
الغراب الأبيض (صيغة الجمع غير مستخدمة). شخص يختلف اختلافًا حادًا عن الآخرين ، ليس مثل أي شخص آخر ، وليس مثلهم.من بين النساء العاملات العاديات ، بدت مثل غراب أبيض في تنورة قصيرة.(إيه إن ريباكوف).
فاز في نابا / ر . دأب على لفت انتباه الجميع إلى الخطر المهدِّد ، وإثارة الذعر والخوف.
مرادف: دق ناقوس الخطر / غو.
إن الشعوب المحبة للسلام تدق ناقوس الخطر وتدعو إلى الحفاظ على السلام.
في القديمة روسللتحذير من إنذار (بسبب الخطر العسكري) ، قاموا بضرب جرس نحاسي كبير ، والذي كان يسمى الإنذار.
بريدة / أوز جديد / لتر (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. حديد. شخص غير حاسم للغاية يتردد في الاختيار بين رغبتين متكافئتين ، وقرارين متكافئين ، وما إلى ذلك.كان هناك العديد من الحجج ضد / الزواج / ؛ على الأقل كانت هذه الحجج متساوية في القوة ، وضحك نيخليودوف على نفسه ، وأطلق على نفسه اسم حمار بوريدان.(إل إن تولستوي).
نشأ التعبير على الأرجح نيابة عن الفيلسوف الفرنسي المدرسي في القرن الحادي عشر. جان بوردان. كدليل على غياب الإرادة الحرة ، زُعم أنه استشهد بمثال الحمار ، الذي إذا كان على مسافة متساوية بين حزمتين متطابقتين من التبن ، بإرادة حرة مطلقة ، سيموت من الجوع ، لأنه لا يمكن أن يفضل أيًا من حفنات من القش.
فافيلو / هرج ومرج/ نيي (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. غير موافق عليه الارتباك التام والاضطراب الشديد والارتباك. الضوضاء والضوضاء والاضطراب.بسبب سوء الأحوال الجوية ، تم إغلاق المطار لعدة أيام وكان هناك هرج ومرج بابلي حقيقي في مبنى الركاب.
وفقًا للأسطورة التوراتية ، حاول سكان بابل القديمة بناء برج كان من المفترض أن يصل إلى السماء. عندما بدأ البناؤون عملهم ، "أربك الإله الغاضب لغتهم" ، توقفوا عن فهم بعضهم البعض ولم يتمكنوا من مواصلة البناء (الهرج والمرج - إنشاء عمود ، بناء برج).
يؤدي / يكون وراء / أنف شخص ما. راز. غير موافق عليه للتضليل والعمل بطريقة غير شريفة وخداع.
المرادفات: فرك / نظارات ر / لمن ؛ تطويق / t حول / g pa / أصابع من؛ تبدأ / تكون غبار في العيون / لمن.
منذ أسبوعين حتى الآن ، كنت تقودني من خلال أنفي: لقد وعدت بالحصول على الكتاب الصحيح ، لكنه لا يزال غير موجود.
ربما نشأ التعبير من مقارنة مع الدببة ، التي كان الغجر يستعرضونها بالحلقة من خلال أنوفهم ، وأجبروا على القيام بالخدع ، وخدعوهم بوعود الصدقات.
هرقل / بومة العمل / التحرك / ز / (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. يتم استخدام التعبير عند الحديث عن شيء ما. مهمة تتطلب جهدا غير عادي. عمل الكاتب على رواية جديدة ست عشرة ساعة في اليوم: لقد كان ، كما يقولون ، عملاً هرقيًا حقيقيًا.
هرقل / هرقل / - بطل الأساطير اليونانيةالموهوبين مع غير عادي القوة البدنية؛ قام باثني عشر عملاً: قتل هيدرا الوحشي (هيدرا هو ثعبان متعدد الرؤوس في الأساطير اليونانية ، حيث تنمو رؤوس جديدة بدلاً من الرؤوس المقطوعة) ، وأزال إسطبلات أوجيوس ، إلخ.
Go / rdiev y / green (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. يعني التعبير أي أمر معقد ، تشابك الظروف ؛ تعبير "قص / قطع العقدة الجوردية" - يعني حل بعض. مسألة معقدة ، معقدة ، صعوبات بطريقة عنيفة ومباشرة ، بجرأة وحسم ، دفعة واحدة. -وهذه هي الطريقة التي انفصلت عن صديقتك؟ ... –- انفصلت ... بكيت بنفسي ، وبكت ... تم إحكام عقدة غورديان - اضطررت إلى قطعها ، لكنها مؤلمة!(إي إس تورجينيف).
وفقًا لأسطورة رواها المؤرخون القدماء ، فإن الفريجيين ، الذين أمرهم أوراكل (أوراكل - في العالم القديم شخص يتنبأ بالمستقبل) بانتخاب ملك الشخص الذي قابله أولاً بعربة في الطريق إلى اجتمع معبد زيوس مع مزارع بسيط جورديوس وأعلنه ملكًا. العربة التي غيرت مصيره ، وضعها جورديوس في معبد زيوس ، وربط عقدة متشابكة للغاية عليها. وفقًا للوراكل ، فإن الشخص الذي تمكن من حل هذه العقدة هو أن يصبح حاكمًا لكل آسيا. قطع الإسكندر الأكبر هذه العقدة بسيفه. هذا هو المكان الذي تأتي منه هذه التعبيرات.
سيف ديموقليس (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. اكتسب هذا التعبير معنى الخطر الوشيك والتهديد.خلال العام كله لم يفعل سوى القليل فرنسيوامتحانات اللغة معلقة عليه مثل سيف ديموقليس.
نشأ التعبير من التقليد اليوناني القديم ، الذي رواه شيشرون في مقال "محادثات توسكولان". داموقليس ، أحد شركاء الطاغية السيراقوسي ديونيسيوس الأكبر (432-367 قبل الميلاد) ، بدأ يتحدث بحسد عنه على أنه أسعد الناس. ديونيسيوس ، لكي يعلّم الحسد درسًا ، وضعه في مكانه. خلال العيد ، رأى داموقليس أن سيفًا معلقًا على رأس حصان. أوضح ديونيسيوس أن هذا رمز للمخاطر التي يتعرض لها بصفته حاكمًا باستمرار ، على الرغم من حياته السعيدة على ما يبدو.
هدايا / دان / يتسيف. كتاب. يستخدم التعبير في المعنى: الهدايا الخبيثة التي تجلب الموت لمن يستقبلها.
نشأت من الأساطير اليونانية حول حرب طروادة. لجأ الدانان ، بعد حصار طويل وغير ناجح لطروادة ، إلى خدعة: قاموا ببناء حصان خشبي ضخم ، وتركوه بالقرب من أسوار طروادة ، وتظاهروا بالسباحة بعيدًا عن ساحل طروادة. الكاهن (الكاهن - في الديانات القديمة ، خادم لإله يقدم تضحيات) لاوكون ، وهو يرى هذا الحصان ويعرف حيل الدنانين ، هتف: "مهما كان الأمر ، فأنا خائف من الدنانين ، حتى أنني أحضر الهدايا!" لكن أحصنة طروادة ، الذين لم يستمعوا إلى تحذيرات لاكون والنبية (النبية هي متنبئة بالمستقبل في المعتقدات الدينية) كاساندرا ، جروا الحصان إلى المدينة. في الليل ، خرج الدانان ، الذين اختبأوا داخل الحصان ، وقتلوا الحراس ، وفتحوا أبواب المدينة ، ودعوا رفاقهم الذين عادوا على متن السفن ، وبالتالي استولوا على طروادة. من هنا نشأ تعبير "حصان طروادة" في المعنى: مخطط خفي سري.
تولى / جديلة يا / نوس. كتاب. يعني التعبير "يانوس ذو الوجهين" أو ببساطة "يانوس": شخص ذو وجهين.من ... جانوس ذو الوجهين ، جاء قولنا القانوني من: "إذا لم تأكل حبة ملح مع شخص ، فلن تتعرف عليه"(V.I. Dal).
في الأساطير الرومانية ، تم تصوير يانوس - إله الزمن ، وكذلك كل بداية ونهاية ، ومداخل ومخارج - بوجهين يواجهان اتجاهين متعاكسين: شاب - إلى الأمام ، إلى المستقبل ، قديم - رجوع ، إلى الماضي.
Zhre / biy bro / shen. تم اتخاذ قرار نهائي ؛ تم اتخاذ خطوة حاسمة (عادة حول بعض الأعمال ، المشاريع ، إلخ).فكرت لفترة طويلة في أي جامعة سألتحق للدراسة ، ثم قدمت مستنداتي إلى VEGU: لقد تم إلقاء النرد.
تعجب يوليوس قيصر أثناء عبوره لنهر روبيكون ، النهر الذي كان بمثابة الحدود بين أومبريا وغال كيسالبين (أي شمال إيطاليا). في عام 49 قبل الميلاد ، خلافًا للحظر الذي فرضه مجلس الشيوخ الروماني ، عبر يوليوس قيصر روبيكون مع جحافله ، قائلاً: "الموت يلقي!". كانت هذه البداية حرب اهليةبين مجلس الشيوخ ويوليوس قيصر ، ونتيجة لذلك استولى الأخير على روما.
هاك / ر (لنفسك /) على الأنف / (على الجبين). بروست. (غالبًا ما تستخدم في صيغة الأمر: اقتل ...). في بعض الأحيان يتم استخدامه مع الكلمات: إنه ضروري ، إنه ممكن ، دعونا ، إلخ. تذكر بحزم ، بحزم ، إلى الأبد (يقال فيما يتعلق بشخص ما).أنت تلاحظ قاعدة لنفسك في الحياة وتخرقها في أنفك: لا تأتي أبدًا في المرتبة الثانية.(إم بريشفين).
في البداية ، كان التعبير يعني "ضع علامة ، ضع شقًا ، علامة على الأنف" ، حيث يكون الأنف هو "ما حملوه معهم ، معهم" (العصي ، اللوحات التي تم وضع علامة عليها ، وضع الشقوق من أجل تتبع العمل والديون والبضائع المباعة وما إلى ذلك).
كالي / و لمدة ساعة. كتاب. الشخص الذي حصل على قوة كبيرة فقط لفترة قصيرة ولفترة قصيرة. ...قال Maslennikov ، وهو يلامس ركبتي Nekhlyudov بكلتا يديه ، كما لو كان يريد أن يخفف من عظمته ، "هذا ممكن ، لكن كما ترى ، أنا الخليفة لمدة ساعة / Maslennikov هو نائب - محافظ محل المحافظ مؤقتا /(إل إن تولستوي).
نشأ هذا التعبير من الحكاية العربية الخيالية "حلم في الواقع أو الخليفة لمدة ساعة" المدرجة في مجموعة "ألف ليلة وليلة". في هذه الحكاية ، يدعو الشاب البغدادي أبو غسان شخصًا غريبًا لزيارته ، دون أن يشك في أنه يواجه الخليفة هارون الرشيد ، وهو يعاين بغداد تحت ستار تاجر زائر. يعبر له أبو حسن عن حلمه العزيز: ببعض المعجزة ، على الأقل ليوم واحد ، أن يصبح خليفة. هارون الرشيد ، راغبًا في التسلية ، يضع حبوبًا منومة في نبيذ أبو غسان ، ويأمر بنقله إلى القصر ، ويأمر حاشيته ، عند استيقاظه ، بتكريم الخليفة ، حتى يستيقظ. يعتقد أنه الخليفة حقًا. نجحت النكتة. يقتنع أبو غسان تدريجياً بعظمته ، ويتمتع طوال اليوم برفاهية حياة القصر ، وبعد أن دخل دور الخليفة ، يبدأ في إصدار أوامر مختلفة. في المساء ، يتلقى النبيذ مرة أخرى مع الحبوب المنومة ، ونعاسًا ، يتم نقله مرة أخرى إلى المنزل. صحوة أبو غسان مرتبطة بالعديد من التفاصيل الكوميدية.
كا / أقل تعثرًا / نيا. كتاب. عائق ، صعوبة يواجهها شخص ما. في بعض العمل ، الاحتلال ، إلخ.كانت الخرافات دائمًا حجر عثرة بالنسبة لي(إس تي أكساكوف).
وفقًا للكتاب المقدس ، فإن حجر العثرة هو حجر وضع في الهيكل في القدس (في صهيون). تعثر عليه الكفار.
كا / منة إلى كا / أنا دون مغادرة / ر / عدم مغادرة / فيت / عدم مغادرة / البقاء / عدم البقاء / البقاء /. تحطيم ، تحطيم إلى الأساس الأخير. لا تترك أي شيء على الإطلاق. لم يترك المراجعون أي شوط دون تغييره من جميع الأدلة في عملنا.
التعبير مأخوذ من الإنجيل. إنها مرتبطة بتقليد المسيح الذي تنبأ بتدمير أورشليم: سيتم تدمير كل شيء ".
كا / نات في الخلود / chnost / في Le / that /. كتاب. تختفي إلى الأبد ، تختفي دون أن تترك أثراً ، تُنسى. لقد نسى المتنازعون أن هذا الحدث الذي يتحدثون عنه حدث منذ سنوات عديدة وغرق منذ فترة طويلة في النسيان. الصيف - في الأساطير القديمة ، نهر النسيان في العالم السفلي ؛ منها شربت أرواح الموتى الماء ونسوا حياتهم الماضية كلها.
الماعز / l الافراج / نيا. في الغالب من السخرية. الشخص الذي يُلام على ذنب شخص آخر ، المسؤولية عن الآخرين ؛ مجرم.لماذا إذن يجب أن أجلس أنا وهؤلاء التعساء هنا من أجل الجميع ، مثل كبش فداء؟(ا ب تشيخوف).
من الطقوس الخاصة التي كانت موجودة بين اليهود القدماء ، الموصوفة في الكتاب المقدس ، والتي بموجبها تم تعيين (نقل) خطايا الجميع إلى عنزة حية.
ركن / كتان كا / أقل من ذلك. كتاب. الأساس ، أهم جزء أساسي ، الفكرة الرئيسية.تُعد قوانين حركة الكواكب ، التي سميت باسم كبلر من بعده ، بمثابة أحد الأركان الأساسية لعلم الفلك الحالي.(منظمة العفو الدولية هيرزن).
في القرى الروسية ، في السابق والآن ، توضع الحجارة الكبيرة تحت زوايا المنزل - "حجر الزاوية".
تمساح / اصطياد الدموع (الغناء. غير مستخدم)
صب / مضيق / تمساح / اصطياد الدموع / ق. النفاق ، التظاهر بالشفقة ، الرحمة ، الندم غير الصادق. الآن لن تصدق توبتك ...الآن أنت على الأقل تسكب مصادر الدموع - وبعد ذلك سيقولون إنها دموع التماسيح.(M.E. Saltykov-Shchedrin).
جاء من الاعتقاد بأن التمساح يأكل فريسته ويبكي.
أجنحة / كلمات /.
الكلمات المجنحة هي إحدى وسائل الخطاب الأدبي التصويري والتعبري.
يعود هذا التعبير إلى هوميروس ، الذي غالبًا ما يوجد في قصائده "الإلياذة" و "الأوديسة". يطلق هوميروس "مجنح" على مثل هذه الكلمات التي تنفجر بسرعة من فم السماعة (فم (عفا عليها الزمن) - فم وشفاه) وتطير إلى أذن المستمع. أصبح تعريف هوميروس هذا مصطلحًا في علم اللغة والأسلوب ، حيث يشير فقط إلى تلك التعبيرات الحالية التي نشأت من المصادر الأدبية أو الوثائق التاريخية: التعبيرات ذات الهدف الجيد ، والأمثال من الكتاب ، والعلماء ، والشخصيات التاريخية. على سبيل المثال ، يُنسب تعبير "العمارة هي الموسيقى المجمدة" إلى جوته ، و "الوسط الذهبي" للشاعر الروماني هوراس ، و "العصر الذهبي" للشاعر اليوناني القديم هسيود ، "كل شيء يتدفق ، كل شيء يتغير" إلى الفيلسوف اليوناني هيراكليتس.
بجعات / نايا ني / إزالة / أغنية / لمن (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. العمل الأخير ، وعادة ما يكون أهم عمل لشخص ما ؛ آخر مظهر للموهبة والنشاط والقدرات ، إلخ.لن أذكر أي شيء ... عن تلك الصلصة ، وهي أغنية البجعة القديمة للطاهي(NV Gogol).
أنا / في انتظار Scy / lloy و Hari / bdoy. كتاب. في موقف يهدد فيه الخطر أو المتاعب من جانبين (أن يكون ، أن يكون ، أن يكون ، إلخ).
المرادفات: أنا / في انتظار حريقين / عشر ، أنا / في انتظار مو / الكثير و nakov / الكتان.
"كوختي على حافة الهاوية ، لا أعرف أي شيء" - هذا هو شعار كل مولتشالين ... بهذا الشعار ، يزحف بأمان بين جميع أنواع سيلا وشاريبديس(M.E. Saltykov-Shchedrin).
يأتي التعبير من اسم اثنين من الوحوش الأسطورية ، سيلا وشاريبديس ، يعيشان على جانبي مضيق ميسينا الضيق ويدمرون كل من أبحر.
مو / كي طنطا / لا / طنطا / لوفي مو / كي / (المفرد غير مستخدم). كتاب. المعاناة من الوعي بأن الهدف المنشود قريب لكن مستحيل تحقيقه. سمع تصفيق حار وصوت جميل للأميرة روزكينا خارج الباب ... خفق قلب السكرتيرة. كانت عذابات تانتالوس تفوق قوته (أ.ب. تشيخوف).
وفقًا للأسطورة اليونانية القديمة ، عوقب الملك الفريجي تانتالوس بشدة لإهانة الآلهة: لقد كان محكومًا عليه إلى الأبد بتجربة آلام العطش والجوع ، على الرغم من وجود الماء والفواكه الفاخرة بجانبه.
في اليوم السابع / م لا / يكون (أكون ، ليشعر / يقف). بلا حدود ، سعيد جدًا ، راضٍ جدًا (أن أكون ، أن نشعر).
المرادف: في الأعلى / النعيم / nstva (أكون ، ليشعر / يقف /).
تحول روجوجين نفسه إلى نظرة واحدة ثابتة. لم يستطع أن يمزق نفسه بعيدًا عن Nastasya Filippovna ، كان مخمورًا ، وكان في الجنة السابعة(اف ام دوستويفسكي).
يعود التعبير إلى كلمات أرسطو ، الذي جادل بأن قبو السماء يتكون من سبعة مجالات ، والسابعة هي الأعلى. وفقًا لأفكار المؤمنين ، تقع الجنة ، ملكوت السموات ، في السماء السابعة.
لا يمكنك رؤية / القاع. لا يمكنك رؤية أي شيء على الإطلاق. نيغا - تغيرتلا وصمة عار (stga - عفا عليها الزمن "المسار/ "،" المسار "،" الطريق "،" الطريق ").
مرادف: ظلام دامس ، حتى اقتلاع عينك.
قم بتشغيل الضوء في أسرع وقت ممكن: لا يمكنك رؤية أي شيء هنا ، ولا يمكنك العثور على أي شيء.
حظا موفقا / . أتمنى لشخص ما التوفيق والنجاح في بعض الأعمال.أعتقد أنك أعددت جيدًا لامتحانات المعهد الموسيقي. يبقى أن أتمنى لك لا زغب ولا ريش.
جاء التعبير من كلام الصيادين: شكل سلبييتم شرح رغباتهم من خلال النية الأولية لـ "خداع" اللعبة (الطيور البرية) ، التي ذهبوا لمطاردتها.
الدائرة / الدائرة / الدائرة / الدائرة / r pa / أصابع من . راز. غير موافق عليه بذكاء ومكر يخدع بمهارة
المرادفات: يؤدي / يكون وراء / أنف شخص ما ؛ فرك / فرك النظارات / لمن ؛ تبدأ / تكون غبار في العيون / لمن.
– قال الجمهور للمخادع الآن لقد اكتشفنا حيلك ، ولن تتمكن بعد الآن من وضع دائرة حول إصبعك.
يرتبط التعبير بطريقة خداع مشعوذي البازار. أخذ أحدهم شيئًا من أحد المتفرجين ولفه حول إصبعه لتفادي العينين. في هذا الوقت ، قام رفاقه بتنظيف الأكياس والجيوب من المتفرجين.
عكس / تنايا / عكس / تنايا / أنا / جانب / عسل / سواء. الجانب المعاكس ، دائمًا سلبي ، جانب الظل منتوافق على أن لكل مهنة وجهها المعاكس للعملة(إل إن تولستوي).
عادة لا يعمل المطاردون بجد على الجانب الخلفي من الميدالية ، وقد تمت معالجتها بشكل أسوأ من الجانب الأمامي.
وضع جانبا / dyvat / تأجيل / t في قبل / lgiy / في نعم / الكتان / I / مربع. تأجيل لفترة طويلة إلى أجل غير مسمى.لم يكن معتادًا على المماطلة.
يتم شرح أصل هذا الدوران على النحو التالي: أمر القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، والد بطرس الأول ، بإرفاق صندوق طويل ("طويل") بجدار قصره ، حيث يمكن للسكان أن يسقطوا الالتماسات والشكاوى وما إلى ذلك. مرت هذه الرسائل من خلال أيدي البويار (البويار - في القديم و روس في العصور الوسطىمالك أرض كبير) ، الذي اختارهم وأرجأ اتخاذ القرار بشأنهم لفترة طويلة ، أي في "المربع الطويل". في كثير من الأحيان كان على تفكيرهم الانتظار شهورًا وسنوات.
Pa / lma ne / zeal (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. التفوق الكامل ، ميزة واضحة في شيء ما ، المركز الأول من بين أمور أخرى بسبب التفوق في قبل كل شيء البقية.
تغلب / تغلب على راحة اليدمن.
التخلي / التخلي عن راحة اليدإلى من.
لقد أُجبر على إعطاء راحة اليد لسيد رياضي أكثر خبرة.
التعبير يأتي من الموجود اليونان القديمةمخصص لمكافأة الفائز في المسابقات بغصن النخيل أو إكليل.
الذعر / الخوف (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. يستخدم في المعنى: خوف قوي ، غير قابل للمساءلة ، مفاجئ ، يغطي الكثير من الناس.من الأرق وكنتيجة للنضال المتوتر مع الضعف المتزايد ، يحدث لي شيء رهيب. وسط محاضرة دموع تنهمر فجأة في حلقي .... أريد أن أصرخ بأني مسمومة .... وفي هذا الوقت ، يبدو لي وضعي فظيعًا للغاية لدرجة أنني أريد أن يشعر المستمعون بالرعب ، ويقفزوا من مقاعدهم و الخوف من الذعرمع صرخة يائسة اندفعوا إلى المخرج(ا ب تشيخوف).
نشأ هذا التعبير من الأساطير اليونانية حول بان ، إله الغابات والحقول. وفقًا للأساطير ، جلب بان رعبًا مفاجئًا وغير قابل للمساءلة للناس ، وخاصة المسافرين في الأماكن النائية والمعزولة ، وكذلك للقوات التي هرعت للفرار من هذا. ومن هنا جاءت الكلمةذعر .
اذهب / روبيكو / ن. كتاب. اتخذ قرارًا لا رجوع فيه ، اتخذ خطوة حاسمة تحدد المزيد من الأحداث ، وقم بعمل حاسم له نقطة تحول في الحياة.ثم ، عندما تتغلب على أسلافك ، وخالاتك ، وعبور روبيكون - عندها ستبدأ الحياة ... ستومض الأيام والساعات والليالي منك(IA Goncharov).
يأتي التعبير من اسم نهر روبيكون ، الذي كان بمثابة الحدود بين أومبريا و Cisalpine Gaul ، والتي ، خلافًا لحظر مجلس الشيوخ ، تم تمريرها في عام 49 قبل الميلاد. يوليوس قيصر مع جحافله. كان هذا الحدث بداية الحرب الأهلية وأدى ، بعد استيلاء قيصر على روما ، إلى إقامة ديكتاتوريته.
رقص / ر / رقص / ر / تحت دو / دكو / دو / ابنة / من . في كثير من الأحيان الرفض. للتصرف ، والتصرف كما يحلو لشخص ما ، وطاعة شخص ما دون قيد أو شرط في كل شيء.فقط الأشخاص ضعاف الإرادة يرقصون على أنغام شخص آخر. إنه شخص قوي الإرادة ومستقل ولن يذهب إليه.
نشأ التعبير على أساس حبكة حكاية إيسوب. لعب الصياد الغليون لجذب السمكة إليه. لم ينجح ، فقبض عليهم بشبكة. قال الصياد وهو يشاهد الأسماك تُسحب من الماء وهي تكافح على الأرض ، "أيها الحمقى ، عندما لعبت لم تكن تريد أن ترقص على لحني ، والآن ترقص رغم أنني لم أعد ألعب".
رفع / ال / رفع / عشر على درع لمن ماذا. كتاب. الحمد ، تعظم شخص ما. أو شيء ما؛ تحدث بمدح شخص ما. أو عن
المرادفات: دخان / ر فيميا / م لمن ؛ أن تغني ديفيرا / مبي لمن ، إلى ماذا.
قسطنطين سيرجيفيتش / ستانيسلافسكي / تحول إلى المسرح الارتجالي الشعبي في الوقت الذي رفع فيه المصممون والمحدثون من جميع المشارب مبادئ كوميديا الأقنعة إلى الدرع(م وايلد).
يعود التعبير إلى زمن روما القديمة ، لعادة رفع قائد عسكري على درع كبير يكرمه الجنود.
ضرب / ر (ضرب / تسيا) / فرقعة / ش (ضرب / ستيا ، تأثير / ركلة) في التاريخ / ريو. راز. انخرط في شيء ما. عمل مقيت ، أن يكون متورطًا في شيء ما. حادثة غير سارة.Vsupiv في الجامعة ، تصرفت مثل تلميذ وسرعان ما ضُبطت في القصة(إي إس تورجينيف).
في البداية ، بدا التعبير على هذا النحو: "ادخل في سجلات الأحداث التاريخية" (مع مسحة من السخرية).
ضرب / ر / بعقب / ش سؤال / ك. راز. أن تكون في وضع مزعج أو محرج أو غير ملائم بسبب إشراف المرء أو جهله.لم أكن أعلم أن هذه المشكلة قد تم حلها بالفعل ، ووقعت في مشكلة مع اقتراحي غير الناجح.
في الأصل كتبوا "الدخول في حفرة" (حرف الجرالخامس و nounالانزلاق - آلة لف الحبال). أولئك الذين عملوا على هذه الآلة غالبًا ما كانوا يرتدونها بالملابس ، وسحبوا الملابس بسرعة ، وبالتالي وجدوا أنفسهم في وضع غير مريح.
بعد / أيام من mohik / n (بعد / أيام mohik / not). آخر ممثل لشيء ما. - فئة اجتماعية ، جيل ، ظاهرة اجتماعية تحتضر.بعد كل شيء ، نتحدث معك نفس اللغة تقريبًا ، نفهم بعضنا البعض من نصف تلميح ، نشأنا على نفس المشاعر. بعد كل شيء ، لم يتبق سوى القليل منا ، يا أخي ؛ لأنك وأنا آخر الموهيكيين!(إي إس تورجينيف).
مصدر هذا التعبير هو رواية Fenimore Cooper (1789-1851) The Last of the Mohicans (1826) (الموهيكان هم قبيلة منقرضة من هنود أمريكا الشمالية).
تمرير / (خلال) th / n وإلى / du (والأنابيب النحاسية / dny / would). تجربة ، تحمل الكثير في الحياة ، قم بزيارة مختلف المواقف الصعبة ؛ الحصول على سمعة مشكوك فيها.
مرادف: vida / l (-la) vi / dy.
كانت روح المجتمع هي ياستريبوف ، كشخص ذي خبرة وذوي خبرة مرّ بأنابيب النار والماء والنحاس(د.ن مامين سيبيرياك).
يعود التعبير إلى المحاكمات القضائية بالنار والماء (من أجل تحديد الذنب أو البراءة) ، التي كانت شائعة في أوروبا.
تمرير / كن أحمر / لا / لا / tew. كتاب. أن يكون الرئيسي ، الرئيسي ، الرائد في شيء ما ، يتخلليمتد موضوع العالم كخيط أحمر من خلال كل أعمال هذا الكاتب.
يرتبط التعبير بالحقيقة التالية: من نهاية القرن الثامن عشر. تم نسج خيط أحمر في حبال البحرية الإنجليزية في المصانع كعلامة تعريف خاصة بهم (لحمايتهم من السرقة). مر هذا الخيط عبر الحبل بأكمله.
سبع معجزات / من العالم / ذاك. ثمانية / e chu / do. كتاب.
لذلك تم استدعاء الهياكل السبعة الرائعة التالية في العصور القديمة ، مما أثار إعجاب المعاصرين بعظمة وروعة: الأهرامات المصرية؛ الجسور المعلقة لبابل في بابل. معبد أرتميس في أفسس. تمثال زيوس في أولمبيا ؛ ضريح في هاليكارناسوس. عملاق رودس - تمثال نحاسي يصور هيليوس (إله الشمس لليونانيين القدماء) ؛ منارة الإسكندرية. في الكلام المجازي ، واحدة من "عجائب الدنيا السبع" تسمى شيئًا ما. رائع ورائع. ومن هنا جاءت عبارة "الأعجوبة الثامنة (الثامنة) في العالم" ، التي تستخدم في نفس المعنى وغالباً ما تكون ساخرة.
- بعد أن استولت على بعض المعارف ، فإننا نعتبرها إذلالًا لكرامتنا أن نقوم ببعض الأشياء العادية التي يفعلها الناس العاديون ، ونريد أن نصنع معجزة ثامنة(إيه إف بيسيمسكي).
السيسي / فوف لابور (السيسي / فوفا وورك / تا) (صيغة الجمع غير مستخدمة). الكتاب: يستخدم التعبير في المعنى: عمل شاق ، لا نهاية له ، غير مثمر (فارغ) في كثير من الأحيان.كان من الصعب للغاية التحدث عندما كنا بمفردنا. لقد كان عملاً عبثيًا. فقط فكر فيما ستقوله ، قل مرة أخرى عليك أن تكون صامتًا ، تخترع(إل إن تولستوي).
نشأت من الأساطير اليونانية. حكم زيوس على الملك الكورنثي سيزيف بالعذاب الأبدي لإهانة الآلهة: كان عليه أن يشمر الجبل حجر ضخم، والتي تدحرجت على الفور مرة أخرى. الأسطورة موصوفة في الأوديسة.
طائر أزرق (صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. رمز السعادة.في جميع الأوقات ، هناك العديد من المجلدات والعديد من الأعمال الفلسفية والروايات والقصائد مخصصة لمشكلة واحدة "أبدية": السعادة وكيفية تحقيقها. السعادة طائر أزرق. إنه بعيد المنال ، يتم تسليمه إلى أيدي المختارين النادرة فقط - لقد كان الأمر كذلك دائمًا(FA Vigdorova).
من عنوان مسرحية للكاتب البلجيكي موريس ميترلينك (1862-1949) ، عُرضت لأول مرة في مسرح موسكو للفنون عام 1908. حبكة هذه المسرحية الخيالية هي مغامرات أطفال الحطاب بحثًا عن الطائر الأزرق الذي يعد رمزًا للسعادة. إذا وجد أي شخص الطائر الأزرق ، فسوف يعرف كل شيء.
ربط / حد ذاتها / القلب. راز. على مضض ، ضد الرغبة ، إجبار النفس ، بتردد كبير (لفعل شيء ما).على مضض ، قرر الانتقال إلى موسكو(إي إس تورجينيف).
قطع - شكل قديم شركة حقيقيةبدلاً من الشكل الحديث للنعت الكامل -قطع .
خادم / سيدين / د . حديد. يستخدم التعبير لوصف الأشخاص ذوي الوجهين. -ومع ذلك ، أنت تتحدث عن الأعمال ؛ لا يمكنك أن تخدم سيدين(IA Goncharov).
عنوان الكوميديا لكارلو جولدوني (1707-1793). تمكن بطل الكوميديا Truffaldino من زيادة أرباحه في نفس الوقت لخدمة سيدين ، وإخفائها عن كليهما.
سودو / م و homo / rra (صيغة الجمع غير مستخدمة). غير موافق عليه اضطراب شديد ، إضطراب ، إرتباك ، ضوضاء عظيمة و ضجيج.هنا شهق أحدهم ... ثم ذهب! يصرخ: "خارج ..." صافرة بأربعة أصابع - سدوم وعمورة!(S.N. سيرجيف تسينسكي).
نشأت من الأسطورة التوراتية عن مدينتي سدوم وعمورة في فلسطين القديمة ، اللتين دمرتهما الأمطار الناريّة والزلزال بسبب خطايا سكانها.
لاحقًا / الأكمام /. راز. غير موافق عليه دون الاهتمام المناسب ، الاجتهاد ، بطريقة أو بأخرى ، بلا مبالاة.سارت التعاليم بشكل سيء ، دون منافسة ، وبدون تشجيع واستحسان. بدون نظام وبدون إشراف ، عملت من خلال سواعدي وفكرت في استبدال العمل بالذاكرة والاعتبار الحي(منظمة العفو الدولية هيرزن).
مشتق من تعبير حرفيدحرج عن سواعدك ،أي ، لا نشمر ، لا تغلفها. ليس من المناسب دائمًا العمل في هذا المنصب.
قتال / قتال مع طواحين الهواء / الألغام / طواحين الهواء. حديد. خدمة النقل. من غير المجدي وغير الناجح والعاقل إضاعة القوة والقدرة في مكافحة الخطر الوهمي والصعوبات والعقبات الخيالية.للحديث عن الفن والأسلوب ، فإن النظر في مثل هذه الكتب ، التي لا توجد فيها آثار للفن والأسلوب ، يعني القتال بطواحين الهواء.(V.A. جوكوفسكي).
يأتي التعبير من حلقة من رواية دون كيشوت لسرفانتس (1547-1616) ، والتي تروي كيف الشخصية الرئيسيةقاتلوا مع طواحين الهواء ، ظنا منهم عمالقة.
مائة / لف / بعد / تحريف (الكل) ثم / chki (ذلك / chku) أكثر (على) "و". لتحقيق الوضوح التام ، لاكتشاف أخيرًا ، لتوضيح كل التفاصيل ، عدم ترك أي شيء دون أن يقال ، لإحضار شيء ما. حتى النهاية المنطقية.
المرادف: ضع / لف كل شيء في مكانه / أنا / مائة.
في المستقبل القريب ، لا بد لي من تحديد كل "و" وأخيراً اختيار مهنتي المستقبلية.
ترجمة التعبير الفرنسي: mettre les Points sur les i /
Turu / sy on kole / sakh (المفرد غير مستخدم). هراء ، هراء ، أكاذيب ، ثرثرة ، عبثية. تحدث (تحدث) ، نسج (نسج) ، تولد (تمييع) ، إلخ. توروس على عجلات.قال لي عمي إن كل هذا ليس شيئًا ، فوضى على عجلات(إي إس تورجينيف).
يُفترض أن التعبير يأتي من اسم المنازل المحببة والعربات ("uluses") بين التتار القدماء ؛ ارتبط هذا النوع من المساكن المتحركة بهيمنة التتار في روس ، مع حياة ذلك الوقت ، والتي بدت وكأنها نوع من الكابوس ، شيء لا يصدق. ووفقًا لافتراض آخر ، يأتي التعبير من اسم برج الحصار الروسي القديم "تاراس على عجلات" ، وقد اعتُبرت قصصه رائعة.
- لغات Ezo / Povskiy (Ezo / Pov) / k. كتاب. التعبير المجازي عن الأفكار.
يرتبط التعبير باسم الخرافي اليوناني القديم إيسوب ، الذي عاش ، وفقًا للأسطورة ، في القرن السادس. قبل الميلاد. اضطر إيسوب ، كونه عبدًا ، إلى اللجوء إلى شكل استعاري للتعبير عن أفكاره. ومن ثم ، فإن أي قدرة على التحدث أو التعبير عن أفكار المرء ، واللجوء إلى شكل استعاري ، كانت تسمى اللغة الأيسوبية. تم تقديم هذا التعبير باللغة الروسية للتداول على نطاق واسع بواسطة M.E. Saltykov-Shchedrin.
أنا / blocko razdo / ra بين من بين ماذا(صيغة الجمع غير مستخدمة). كتاب. السبب ، سبب الشجار ، الخلاف ، الخلاف الجاد.الرواية ... تقدم لنا تلك الحقبة المضطربة ، التي كانت منذ وقت ليس ببعيد نقطة خلاف بين الروس المفكرين - في عصر إصلاحات بيتر.(ن.ك. ميخائيلوفسكي).
يرتبط التعبير بالأسطورة اليونانية القديمة. دحرجت إلهة الفتنة ، إيريس ، بين الضيوف في وليمة الزفاف تفاحة ذهبية مكتوب عليها "إلى الأجمل". وكان من بين الضيوف ملكة الآلهة ، والإلهة هيرا ، إلهة الحرب ، والحكمة ، والفنون ، وأثينا ، وإلهة الحب والجمال ، أفروديت ، الذين جادلوا حول أي منهم كان المقصود التفاحة. تم حل نزاعهم من قبل الشاب الجميل باريس ، ابن ملك طروادة بريام ، بمنح التفاحة لأفروديت. في الامتنان ، ساعدت أفروديت باريس في اختطاف هيلين ، زوجة الملك الأسبرطي مينيلوس ، التي بدأت حرب طروادة.
القواميس اللغوية- نوع من القواميس لا يتم فيه تجميع الكلمات الفردية وتفسيرها ، بل الوحدات اللغوية.
الأول الصحيح كتاب تفسير العبارات الشائعة- نوع جديد من القواميس - ظهر في أواخر الستينيات. - هذا هو "المعجم اللغوي للغة الروسية" الذي حرره أ. إ. مولوتكوف (M. ، 1967). القاموس عبارة عن مجموعة صلبة من العبارات الروسية المحددة. يحتوي على 4000 مدخل قاموس ، والتي تقدم تعريفات لمعاني الوحدات اللغوية ، وخصائصها النحوية ، وتكوين المكونات والتنوع في استخدام المكونات ، يتم تقديم الرسوم التوضيحية ؛ في بعض الأحيان يتم تقديم معلومات اشتقاقية ، علامات أسلوبية (كتابية ، عامية ، هزلية ، قديمة ، إلخ).
قبل ظهور هذا القاموس ، تم وضع الوحدات اللغوية (ووضعها) في القواميس التفسيرية العامة والمجموعات المختلفة من "الكلمات المجنحة" والتعبيرات. من مجموعات السنوات الماضية ، كانت أول طبعة مطبوعة للأمثال الروسية هي كتاب أ. أ. بارسوف "مجموعة من 4291 أمثال روسية قديمة" (M. ، 1770). في عام 1848 ، تم نشر مجموعة كبيرة (576 صفحة) بعنوان "الأمثال الشعبية الروسية والأمثال" (أعيد نشرها في عام 1995). علاوة على ذلك ، سنقوم بتسمية العمل المكون من مجلدين لـ M.I. Mikhelson "الفكر والكلام الروسي. لك ولشخص آخر. تجربة العبارات الروسية. مجموعة من الكلمات التصويرية والرموز "(سانت بطرسبرغ ، 1902-1903) ، حيث يتم شرح عدة مئات من العبارات الثابتة وتزويدها بأمثلة ؛ داهل "أمثال الشعب الروسي" عبارة عن مجموعة فريدة من 30.000 أمثال وأقوال ونكات (M. ، 1861-1862 ، أعيد نشرها في 1984). في عام 1995 ، ظهر قاموس التعبيرات التصويرية للغة الروسية ، حرره في.ن.تيليا.
في الآونة الأخيرة ، ازداد الاهتمام بالجانب التربوي لوصف العبارات. في 70-80s. تم إنشاء قواميس لغوية تعليمية للغة الروسية لغير الروس: في عام 1977 ، نُشر كتاب N.M. Shansky و E. A. Bystrova و B. F. القاموس اللغوي "؛ في عام 1978 ، أعيد نشر أعمال N.M. Shansky ، E. A. Bystrova "700 انعطاف لغوي للغة الروسية" ، في عام 1988 - "التحولات اللغوية للغة الروسية" بواسطة N.M. Shansky ، E.A.Bystrova ، V. I.
يحتوي القاموس اللغوي لـ A.I. Fedorov (M. ، 1997) على أكثر من 12000 وحدة لغوية. بعد كل وحدة لغوية ، يتم إعطاء تفسيرات لمعانيها وخصائصها الأسلوبية ؛ على أمثلة من الخيال والصحافة في القرنين الثامن عشر والعشرين. يوضح كيفية استخدام الوحدات اللغوية في الكلام. وهي اليوم واحدة من أكثر القواميس اللغوية اكتمالاً في اللغة الروسية.
مجموعات "الكلمات المجنحة" قريبة من القواميس اللغوية (يعود التعبير نفسه إلى هوميروس): "الكلمات المجنحة وفقًا لتفسير S. Maksimov" (الطبعة الثانية. سانت بطرسبرغ ، 1899 ؛ أعيد نشرها في موسكو في عامي 1955 و 1996 ) ؛ إن إس إس أشوكين ، إم جي أشوكينا “كلمات مجنحة. الاقتباسات الأدبية. التعبيرات التصويرية ”(M.، 1955)؛ M.A.Bulatov "Winged Words" (M.، 1958). نعني بكلمات مجنحة جميع أنواع العبارات والتعبيرات المحددة التي ظهرت في اللغة من مصادر معينة وتستخدم على نطاق واسع في الكلام.
يعتبر "قاموس الكلمات اللاتينية المجنحة" بقلم ن. ت. بابيتشيف ويا م. بوروفسكي غريبًا. (الطبعة الثالثة M. ، 1988). بالإضافة إلى الكلمات والعبارات (2500 وحدة) ، فإنه يحتوي أيضًا على مجموعات مصطلحات من مجال الفلسفة ، والمنطق ، والقانون ، والأقوال اللاتينية ، والنقوش الشهيرة ، والشعارات. على الرغم من الطبيعة اللغوية لهذا القاموس ، إلا أننا ما زلنا نضعه في قائمة القواميس الأجنبية.
من القواميس التعليمية ، سنقوم بتسمية "قاموس الأمثال والأقوال الروسية" بقلم ف.ب.جوكوف (M. ، 1966) ، بالإضافة إلى قاموس مفردات أكثر شمولاً "أمثال وأقوال روسية" بقلم في آي زيمين ، إس دي أشوروفا وآخرين (M.، 1994) حيث قدم المؤلفون حوالي 2500 مثال ومقولة بتصميمها الأصلي ورسوم إيضاحية. في عام 1995 ، تم نشر المعجم اللغوي للمدرسة للغة الروسية بواسطة N.M. Shansky، V. I. Zimin، A.V Filippov.