أصل طبقة التجار في روس. التجار والسلطة في روس في العصور الوسطى

أقدم المعلومات عن التجارة بين السلاف.السلاف والأجداد الشعوب الحديثةجاء الروس والأوكرانيون والبيلاروسيون من أوروبا الوسطى إلى أوروبا الشرقية في القرن الخامس. ومنذ ذلك الوقت، بدأوا استيطانهم الذي دام قرونًا في جميع أنحاء أوروبا الشرقية والتنمية الاقتصادية لمواردها الطبيعية. كان اقتصاد المجتمع السلافي يعتمد على جمع وصيد الأسماك وصيد الأسماك والزراعة واستخراج المعادن التي تكون ضحلة من سطح الأرض. سيطرت زراعة الكفاف على البلاد، أي أن السلاف أنتجوا كل ما هو ضروري للحياة في مكان إقامتهم. ولذلك، لم يتم استلام المنتجات الأساسية في المقابل، ولكن فقط وخاصة العناصر القيمة والنادرة- المجوهرات والأسلحة والمعادن والملح وغيرها وهذه خاصية التبادل في كل المجتمعات القديمة - - هيمنة التجارة الخارجية على الداخلية- تم حفظه في روس لعدة قرون.

بين السلاف، مثل كل الشعوب القديمة، كان النوع الأصلي للتجارة تبادل صامت.تم الحفاظ على المعلومات حول مثل هذا التبادل بين سكان نوفغورود والقبائل الأوغرية البدائية منذ القرن الحادي عشر. في السجل: (الأوغريون) "يقولون الحديد ويغسلونه بأيديهم ويطلبون الحديد، وإذا أعطاهم أحد حديدًا أو سكينًا أو فأسًا، وهم (الأوغرون) يعطونه سريعًا (بالمنفاخ) ضد (لأنه" هذا)." أي أنه في المكان الذي تم فيه التبادل، عادة ما يحافظ الناس على مسافة من بعضهم البعض ولا يتحدثون مع بعضهم البعض، ولهذا يسمى كتم الصوت. الشخص الذي أراد أن يحصل على هذا المنتج أو ذاك – “المشتري” – أظهر ذلك. المشارك الآخر في التبادل - "البائع" - قام بتدوين ما تم طلبه وعادةً ما كان يغادر. نشر "المشتري" منتجه وغادر أيضًا. وإذا بدت كميتها كافية، فإن «البائع» الذي جاء إلى الأشياء الكاذبة أخذ «الدفع». إذا لم يكن راضيًا، فإما أنه استعاد العنصر الخاص به، أو لم يلمس أي شيء وتوقع أن يضيف المشارك الآخر في التبادل مبلغًا أكبر من "الدفع". هذه هي الطريقة التي حدث بها التبادل القديم، حيث يمكن للمرء أن يشعر بعدم الثقة المتبادلة فيما يتعلق ببعضه البعض، والرغبة في التأمين ضد المشاكل أو حتى الكوارث التي يمكن توقعها من شخص غريب. في البداية، بدلا من التبادل، كان هناك ببساطة سرقة باستخدام القوة والقتل. التبادل الصامت هو شكل أكثر إنسانية للتواصل بين الناس، وهو نتيجة لتطور العلاقات الاجتماعية، أي الروابط بين الناس.

بالفعل في العصور القديمة، كان هناك نوع من التبادل بين القبائل السلافية الشرقية. وبفضل تجارة الترانزيت وأنواع التبادل الأخرى، انتقلت أشياء مختلفة من منطقة إلى أخرى. وهكذا، انتهت الأشياء المصنوعة في منطقة البحر الأسود في منطقة دنيبر، ومن هناك تم نقلها إلى شمال أوروبا. العناصر الواردة من آسيا الوسطىوإيران (بلاد فارس)، تم العثور عليها أثناء الحفريات في منطقة دنيبر الوسطى، حيث تم التكوين لاحقًا ولاية كييف. ربما في القرنين السابع والثامن. نشأت تجارة الرقيق، والتي لعبت في أوقات لاحقة دورا مهما للغاية دور مهمفي روسيا وفي تجارتها مع الدول الأخرى.

في القرن التاسع. بدأ غزو السلاف بيزنطة- إمبراطورية ضخمة تقع جنوب الأراضي السلافية. كانت بيزنطة في ذلك الوقت أغنى دولة في أوروبا وأكثرها تطوراً ثقافياً. وكانت عاصمتها القسطنطينية (مدينة إسطنبول التركية الحديثة) تقع على ضفاف المضيق الذي يربط بين البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط. هنا تحد أوروبا آسيا. ومن خلال القسطنطينية، تم بيع البضائع الآسيوية إلى أوروبا، لذلك كانت عاصمة بيزنطة مركزًا للتجارة ذات أهمية عالمية. كانت التوابل الآسيوية ذات قيمة خاصة في أوروبا في العصور الوسطى، والتي كانت ضرورية عند تناول أطعمة اللحوم. يفسد هذا الطعام بسرعة كبيرة عند تخزينه، كما سهلت التوابل تخزينه وقاومت رائحته الكريهة. كما انجذب التجار من أوروبا إلى منتجات الحرف البيزنطية الفاخرة.

خلال الحملات العسكرية ضد بيزنطة، تعلم السلاف عن أسلوب حياة الأجانب ومهنهم ومنتجات الحرف البيزنطية. وقد خلق هذا الأساس للتبادل والتجارة مع بيزنطة. أدى التعرف على أعمال الحرف البيزنطية، وخاصة الأسلحة والمجوهرات، إلى زيادة مستوى احتياجات النبلاء السلافيين وأثار الرغبة في الحصول عليها. قدمت الحروب سلعة قيمة للغاية - العبيد. تم افتداء البيزنطيين الذين تم أسرهم من قبل السلاف من قبل أقاربهم، مما ساهم أيضًا في تطوير التجارة بين الشعبين.

طريق التجارة الفولغا.من نهاية الثامن - بداية القرن التاسع. ظهر التجار من المشرق العربي (آسيا الأمامية) في أوروبا الشرقية. وتقع أراضيهم جنوب وشرق بيزنطة. توسعت الأراضي التي احتلها العرب بسبب فتوحاتهم. لقد ضغطوا على بيزنطة وتقدموا نحو آسيا الوسطى. لذلك اقتربت حدود أراضيهم من موطن السلاف.

يقع الطريق من الأراضي العربية إلى أوروبا الشرقية على طول بحر قزوين ونهر الفولغا (في القرنين الثامن والعاشر، سيطر العرب على طريق الفولغا التجاري والشمال الأوروبي. وعلى ضفاف نهر الفولغا الأوسط ورافده نهر كاما عاش البلغار البدو الذين أسسوا هنا الدولة - فولغا بلغاريا (بلغاريا) - اعتنقت المملكة البلغارية الإسلام - نفس الدين الذي كان عند العرب وأقامت علاقات دبلوماسية مع العرب.

وقد سهل هذا التجارة على طول بحر قزوين ونهر الفولغا. جرت التجارة الرئيسية للعرب في فولغا بلغاريا، في بلدة بولغار الصغيرة (ليست بعيدة عن قازان الحديثة).

كان النبلاء العرب يقدرون بشكل كبير جلود السمور والثعالب الفضية. اشترى التجار العرب عظام الماموث وأنياب الفظ لحرفييهم. كان الناس من شبه الجزيرة الاسكندنافية، من أراضي السويد الحديثة، يتجهون نحو هؤلاء التجار على طول أنهار أوروبا الشرقية.

بدأ المهاجرون من الدول الاسكندنافية بالقدوم إلى أوروبا الشرقية في نهاية القرن الثامن. في البداية، كانت هذه مفارز مسلحة جاءت إلى هنا للسرقة. بدأوا في استكشاف طريق البلطيق-الفولغا، الذي أتاح الوصول إلى مناطق التجارة للتجار العرب. اعتبر الإسكندنافيون العملات الفضية الشرقية العربية من أكثر السلع قيمة (كانوا مهتمين بالمعادن). لقد باعوا هم أنفسهم العبيد وفراء السمور والسناجب للعرب. في منتصف القرن التاسع. بدأ الإسكندنافيون في إقامة اتصالات مع السلاف. في القرون X-XI. أبحرت السفن التجارية الاسكندنافية بانتظام إلى روس.

في أرض السلاف، في المكان الذي يتدفق فيه نهر فولخوف إلى بحيرة لادوجا، أسس القادمون الجدد مدينتهم. وكان فيها سوق صاخب وورش حرفية لإصلاح المعدات والأسلحة. من خلال هذه المدينة ومنها، ذهبت مفارز التجارة العسكرية إلى الجنوب الشرقي، إلى الروافد الوسطى من نهر الفولغا، حيث جرت تجارتهم مع العرب. وصل التجار إلى نهر الفولغا الأوسط في قوارب في فرق كاملة. لقد بنوا هنا أكشاكًا يعرضون فيها البضائع للبيع. كانت التجارة هي المقايضة الأكثر بدائية: حيث تم ببساطة تبادل البضائع بسلع أخرى. وهكذا انتقلت البضائع على طول نهر الفولغا وطرق أخرى من الدول الإسكندنافية في الشمال إلى الشرق العربي في الجنوب. ذهب تدفق الفضة العربية أولاً إلى الدول الاسكندنافية وأجزاء أخرى من أوروبا، ومنذ بداية القرن العاشر. بدأت الفضة تستقر في أراضي السلاف الشرقيين. كان التجار العرب يتاجرون في نهر الفولغا حتى القرنين العاشر والحادي عشر. سقطت ذروة تجارتهم في النصف الأول من القرن العاشر. وفي وقت لاحق، بدأت بضائعهم تصل إلى أوروبا الشرقية، عبر القسطنطينية إلى حد كبير، على طول طريق دنيبر.

في ذلك الوقت كانت هناك دولة في نهر الفولغا السفلي خازار خاجاناتأسسها البدو - الخزر. في العاصمة - مدينة إيتيل - من ناحية، على الضفة اليمنى لنهر الفولغا، عاش الحاكم كاجان ونبلاءه، المحاربون والتجار من دول مختلفة. كان هناك سوق على ضفة النهر. قام التجار الذين وصلوا إلى المدينة بإرساء سفنهم على الشاطئ وقاموا بالتجارة هنا. كان هذا النظام منتشرًا بين الشعوب القديمة. في اللغات الأوروبية، تعني كلمة "ميناء" "السوق"، أي عادة ميناء - المكان الذي تتوقف فيه السفن - كان أيضا مكانا للتجارة.

على طول نهر الفولغا إلى إيتيل، ومن هناك إلى آسيا الوسطى، جاءت فراء مختلفة من الشمال - السمور، فرو القاقم، القوارض، الثعالب، مارتنز، القنادس، الأرانب البرية، الماعز. كما تم تصدير جلد الحصان المعالج - اليفت والشمع والعسل. وبالإضافة إلى المشغولات الفضية، كان التجار يحصلون من العرب على الخرز واللؤلؤ والأحجار الكريمة والمجوهرات. في القرن العاشر كان نهر الفولغا هو الشريان الرئيسي الذي يربط آسيا وشمال أوروبا.

الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين".في القرن التاسع. تم تشكيل طريق تجاري عظيم آخر في أوروبا الشرقية. أطلق عليه المعاصرون اسم "الطريق من الفارانجيين إلى اليونانيين" أي من الدول الاسكندنافية إلى بيزنطة. أطلق السلافيون على سكان الدول الاسكندنافية اسم الفارانجيين والبيزنطيين اسم اليونانيين. على عكس طريق فولغا التجاري، مر هذا الطريق عبر الأراضي السلافية وكان له تأثير كبير ومتنوع على حياة السكان المحليين. بدأت تلعب دورًا مهمًا في حياة السلاف منذ القرن العاشر. تحركت السفن التي تحمل التجار الأجانب وبضائعهم عبر الأراضي السلافية على طول الأنهار. كانت هذه السفن إما تسير على الماء، أو يتم جرها، بمساعدة السكان المحليين، براً على بكرات أو عوارض خشبية أو على طول الأرضيات من نهر إلى آخر. كان طول الطريق من بحر البلطيق إلى البحر الأسود 2700 كيلومتر. استغرق الأمر حوالي أربعة أشهرمع مراعاة التوقفات على الطريق. انتهى الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين" في عاصمة بيزنطة - القسطنطينية.

أثناء سيرهم عبر أراضٍ غير مألوفة، واجه التجار الأوروبيون الغربيون باستمرار السكان المحليين الذين سرقوهم. لذلك، كما يمكن افتراضه، مع مرور الوقت بدأوا في التفاوض مع زعماء القبائل السلافية. أخذ الزعماء الجزية من التجار العابرين وفي المقابل حرصوا على سلامتهم أثناء تحركهم عبر أراضيهم. على ما يبدو، منذ ذلك الوقت، تم تطوير العرف، الذي كان ساري المفعول في وقت لاحق في روس: قدم التاجر الزائر أولاً بضائعه إلى الحاكم المحلي، واختار ما يحبه بشكل خاص، وبعد ذلك يمكن للتاجر أن يبدأ التجارة. بمرور الوقت، أصبحت هذه التكريم الدخل الأكثر إغراء للحكام السلافيين، حيث تضمنت عناصر لم يتم إنتاجها أو استخراجها في الأرض السلافية.

من النصف الثاني من القرن التاسع. شهدت بيزنطة نموًا اقتصاديًا. هنا، بعد بعض التراجع، انتعشت حياة المدينة. نمت التجارة الخارجية. تم بيع الأقمشة الحريرية من الإنتاج البيزنطي والديباج الذهبي والفضي والمجوهرات والمنتجات الزجاجية على نطاق واسع في بلدان مختلفة، بما في ذلك روس.

من النصف الثاني من القرن التاسع. بدأت منطقة دنيبر تلعب دورًا مهمًا في تجارة العبور. ونشأت المدن على طول الطريق التجاري "من الفارانجيين إلى اليونانيين". وبفضل التجارة والجزية، ارتفع منها النبلاء المحليون. أصبحت كييف مركزًا مهمًا لهذه التجارة. منذ ذلك الوقت، تم تشكيل دولة السلاف الشرقية، واحدة من أكبر مراكزها كانت كييف. وكانت قمة المجتمع هي الطبقة التجارية العسكرية التي احتشدت حول الأمير وشكلت فرقته وجيشه وجهازه الإداري الموزع على المدن. لم تشمل هذه الطبقة السلاف فحسب، بل شملت أيضًا الدول الاسكندنافية.

التجار في روس في القرنين التاسع والثالث عشر.في هذا الوقت يمكننا أن نتحدث بالفعل عن ظهور طبقة التجار كمجموعة اجتماعية خاصة كان دخلها الرئيسي هو التجارة. ولم يكن التاجر مجرد بائع أو مشتري للبضائع. شارك في عمليات السوق الحرفيون في المناطق الحضرية والريفية الذين باعوا منتجاتهم واشتروا المواد الخام، ورجال الدين، ومديري مزارع البويار، والفلاحين الذين باعوا منتجات زراعتهم وحرفهم في المدن المجاورة وفي الأسواق الريفية. بالنسبة لجميع هؤلاء الأشخاص، لم يكن التداول مهنة مهنية. كانوا ينتمون إلى فئات ومجموعات طبقية مختلفة. التاجر هو تاجر محترف يشارك في شراء وتسليم وإعادة بيع شحنات البضائع وينتمي إلى فئة التجار. بالفعل في كييف روس، كانت هناك طبقة من الأشخاص الذين، بناء على مهنهم المهنية، يمكن تصنيفهم على أنهم تجار.

في القرنين التاسع والعاشر. كانت عملية تشكيل طبقة التجار قد بدأت للتو. مصطلحات مهمةتشكيل طبقة من المتداولين المحترفينفي المجتمع السلافي، كان هناك تراكم في أيدي النبلاء المحليين لاحتياطيات كبيرة من المنتجات الحرجية والزراعية، وتعرف هذا النبلاء على هذه الأدوات الفاخرة والمنزلية التي لم يتم إنتاجها أو استخراجها في الأراضي الخاضعة لسيطرتهم، وفصل الحرف اليدوية من الزراعة، ظهور مستوطنات حرفية تجارية دائمة إلى حد ما.

في البداية، لم يكن تكوين هؤلاء التجار متجانسا. لقد جاءوا من أراضي مختلفة. وكان من بين التجار إسكندنافيون وسلاف وممثلون عن جنسيات أخرى. في القرنين التاسع والعاشر. عادة ما يأتي التجار الزائرون في روس من الدول الاسكندنافية. لقد اعتادوا على الإبحار، والرحلات الطويلة على متن السفن، حتى يتمكنوا من الذهاب في رحلات طويلة في كل من أوروبا وآسيا. أثناء تشكيل الدولة كييف روسالتجار الأوائل، حسب أصلهم، كانوا محاربين للأمراء الذين حكموا روس. في وقت لاحق، خاصة من القرن الحادي عشر، ظهر التجار من بين البويار المحليين، سكان المدن التجاريين والحرفيين.

ابتداء من القرون الأولى في تاريخ التجارة الروسية ولفترة طويلة جدا، كان التاجر رجلا عسكريا. كانت القوافل التجارية تشبه الحملات المسلحة، حيث كان على التجار خلال الرحلة الطويلة مواجهة مخاطر مختلفة والدفاع عن بضائعهم بالأسلحة التي في أيديهم. على طول الطريق، يمكن للتاجر أن يلجأ إلى السرقة من أجل الغنائم القيمة. في هذا الوقت، تحولت العمليات التجارية في بعض الأحيان إلى غارات. في العصور القديمة، كان التبادل التجاري والسرقة يرافقان بعضهما البعض في كل مكان.

تقول أسطورة قديمة سجلها أحد المؤرخين أنه في نهاية القرن التاسع. جاء أمير نوفغورود أوليغ، وهو من أصل إسكندنافي، مع جنود في قوارب على طول نهر الدنيبر إلى كييف. عندما رأى أوليغ أنه لا يستطيع الاستيلاء على المدينة عن طريق العاصفة، تظاهر بأنه تاجر واستدعى حكام كييف وأسكولد ودير إلى ضفاف نهر الدنيبر. لا يمكن أن تبدو الملابس العسكرية لأوليغ والأشخاص من حوله غريبة بالنسبة لممثلي السلطات المحلية الذين جاءوا إليه. وكان هذا هو الظهور المعتاد للتجار في رحلة تجارية كبيرة. قُتل أسكولد ودير على يد جنود أوليغ، وحول أوليغ كييف إلى عاصمة دولته، ووحد الأراضي السلافية الشمالية والجنوبية. في كييف، كان هناك عدد أكبر بكثير من التجار الذين يسافرون إلى بيزنطة مقارنة بأرض نوفغورود، وكان دخل الأمير أعلى. الآن أصبح الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين" تحت سيطرة الحاكم الجديد. أدى الدخل من التجار الذين يمرون عبره إلى تجديد الخزانة الأميرية بشكل كبير.

الفارانجيون

(أ.ف.فاسنيتسوف)

في كل خريف من كل عام، كان الأمير ينطلق مع حاشيته في جولة في الأراضي الخاضعة. كان الغرض المهم من هذه الرحلات هو جمع "Polyudye"، والتي تتكون من المنتجات الغذائية وخاصة العناصر القيمة - الفريسة والتجمع والصيد. تم تسليم كل ما تم جمعه خلال المنعطف إلى كييف. شارك الأمراء جزءًا من الأشياء الثمينة التي تم جمعها مع المحاربين. في أواخر الربيع والصيف، ذهب المحاربون نيابة عن الأمير إلى بيزنطة لبيع المنتجات التي جمعوها مع الأمير من السكان الخاضعين. ليس من قبيل الصدفة أنه بالفعل في القرن التاسع. قام هؤلاء التجار بتصدير الفراء من روسيا للبيع ليس فقط الفراء، ولكن أيضًا السيوف، وليس من الإنتاج السلافي، ولكن من أصل أوروبي غربي. وبالتالي، فإن المحاربين يشاركون بشكل أو بآخر بشكل منهجي في التجارة، ويحصلون على دخل مهم منه.

بمرور الوقت، تم تجديد طبقة التجار الاسكندنافيين بالسلاف. ضمت طبقة التجار أشخاصًا، مثل المزارعين، لم يكونوا مرتبطين بمكان إقامة محدد والذين غادروا منازلهم بحرية. ومن بينهم يمكن أن يكون الخدم والحرفيون الأمراء والبويار.

لم تكن الأنشطة التجارية دائمًا دائمة ومهنية بالنسبة للمشاركين فيها. كان بإمكانه أن يتركهم. كان تكوين طبقة التجار لا يزال غير مستقر. تم استدعاء التجار الذين قاموا برحلات تجارية طويلة في روس ضيوفوالتجارة – ضيف. كانت المكانة الاجتماعية للتاجر عالية جدًا. بدأت فترة جديدة في تطور طبقة التجار فيما يتعلق بنمو المدن في روس (من القرن الحادي عشر). في هذا الوقت، تم استبدال السياسة العدوانية للأمراء الروس بسياسة العلاقات السلمية مع الجيران. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. أصبحت العلاقات التجارية بين روس وبيزنطة وثيقة بشكل خاص. نشأ التجار المحترفون بين سكان المدينة. بدأت التجارة الخارجية تمر بهم. إذا كان في القرنين التاسع والعاشر. قاد التجار أسلوب حياة بدوي، وكانوا مقيمين مؤقتين في المستوطنات التجارية، ثم في قرون XI-XIII. إنهم يربطون حياتهم بشكل متزايد بالمدينة والتجارة المحلية ويصبحون أكثر استقرارًا.

ميزة هامةالتجارة في العصور القديمة كانت الرسوم التجارية في ذلك الوقت ولقرون عديدة مرتفعة للغاية، حيث تصل إلى 20% من قيمة البضائع التي كان يحملها التاجر. ومع ذلك، فإن ارتفاع أسعار السلع عند نقطة البيع ونطاق العمليات التجارية بالجملة لم يعوض فقط جميع تكاليف السفر والتجارة، بل حقق أيضًا أرباحًا كبيرة. سرعان ما أثرت رحلة تجارية طويلة المدى خطيرة ولكنها مربحة للغاية التاجر.


في هذا الوقت، وصل التجار إلى بيزنطة على طول الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين" إلى الخزرية على طول نهر الدون، عبر بحر قزوين إلى بغداد. أبحرت سفنهم في مياه البحار الأربعة - البحر الأسود وبحر البلطيق وآزوف وبحر قزوين. كانت الأوعية الفخارية بمثابة حاويات لتخزين ونقل بعض البضائع. بالفعل من القرن التاسع. كان لدى التجار موازين مصغرة قابلة للطي مع أوزان. عند طيها، يمكن وضعها بسهولة في حقيبة أو حقيبة صغيرة ويتم ربطها بحزام. مثل هذه المقاييس الصغيرة يمكن أن تزن فقط البضائع الثمينة، وعادة ما تكون الفضة.

موازين وأوزان تاجر روسي قديم

في القرن الثاني عشر. تم تقسيم روس إلى إمارات أراضي مختلفة. في القرن الثاني عشر، عندما بدأت الأهمية التجارية السابقة لكييف في الانخفاض، بدأ الدور التجاري لمدن مثل نوفغورود وسمولينسك وبولوتسك وفلاديمير أون كليازما في النمو بسرعة. في هذا الوقت، تخلصت الأراضي الروسية أخيرًا من اعتمادها على كييف وتوقفت عن إرسال جزية سنوية من الفضة إلى أمير كييف. تطورت الحرفة. وفي الوقت نفسه، نمت طبقة التجار. ذهبت مزيد من التطويرتجارة. أصبحت العمليات المتعلقة بالتجارة أكثر تنوعًا. في القرن الثاني عشر. وتنتشر بين التجار القروض المالية المتبادلة - الإقراض. أخذ التجار أيضًا بضائع الآخرين في رحلة تجارية للبيع. قبل أحد التجار البضائع للتخزين من آخر. في الوقت نفسه، تم تشكيل الجمعيات التجارية الأولى في نوفغورود، مما يدل على درجة عالية من تطور التجارة. نمو التجارة والدخل التجاري يسبب وبشكل حاد عواقب سلبية. منذ الثلاثينيات. القرن الثاني عشر هاجم الأمراء باستمرار القوافل التجارية واعترضوا طرق التجارة واستولوا على مراكز التسوق من المعركة واعتقلوا التجار. وفقًا لمجموعة القوانين - "الحقيقة الروسية" - لقتل تاجر، تم فرض نفس الغرامة على الجاني مثل المحارب الأميري - 40 هريفنيا.

تم استخدام التجار كمحاربين من قبل الأمراء في حالة الخطر العسكري أو حتى كمشاركين في حملة عسكرية. وفي كثير من الأحيان، استخدم الأمراء معارفهم وخبراتهم وقدراتهم في مجال الدبلوماسية والاستخبارات. معرفة اللغات الأجنبية، قاموا بدور المترجمين. تم تمرير الرسائل إلى التجار الموثوقين. أجبر الأمراء التجار على نقل الأمراء والبضائع على نفقتهم الخاصة.

التجارة العالمية روس القديمة. التجارة مع بيزنطة والدول الشرقية.من حوالي القرن الحادي عشر . أصبحت كييف واحدة من أهم مراكز التجارة الدولية في أوروبا الشرقية. كان يعتبر منافسًا للقسطنطينية. إلى حد ما، كان الدور التجاري لكييف مشابهًا لدور العاصمة البيزنطية. تمامًا مثل القسطنطينية، كانت كييف مركزًا تتلقى من خلاله أوروبا البضائع من آسيا. في أسواق كييف يمكن للمرء أن يجتمع التجار من مختلف البلدان. عبرت طرق التجارة المزدحمة هنا. كانت جنوب روس منطقة أوروبا التي تنتقل من خلالها البضائع من شرق القارة إلى الغرب ومن الغرب إلى الشرق. وهكذا انتقلت الأقمشة الحريرية العربية الصنع من الأراضي الروسية إلى بولندا وجمهورية التشيك وألمانيا وفرنسا. تم استخدام الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين" بنشاط حتى القرن الثاني عشر.

استقرت الأشياء الأجنبية باهظة الثمن المستوردة إلى الأراضي الروسية في مدن وعقارات النبلاء. كانت احتياجات النبلاء للرفاهية تتزايد باستمرار. كانت بحاجة إلى أطباق جميلة للأعياد، وأقمشة حريرية، وطبقات منقوشة لأحزمة الرجال وأحزمة الخيول، وقلائد للرجال والنساء، والمعلقات، والأقراط، وما إلى ذلك. قدم الأمراء بسخاء للمحاربين أشياء مستوردة - أسلحة باهظة الثمن، ومجوهرات. أثرت التجارة في هذه العناصر بدرجة أو بأخرى على قمة المجتمع، دون التأثير على الجزء الأكبر من السكان.

في النصف الثاني من القرن العاشر. وجه أمير كييف سفياتوسلاف ضربة ساحقة إلى خازار كاجانات. بعد هذا الحدث، تعزز موقف روس على طريق فولغا التجاري بشكل كبير. يبدو أن نظام تحصيل الرسوم من التجار الروس قد تغير. بدأ يُنظر إلى نهر الفولغا على أنه طريق تجاري، والذي كان يستخدمه التجار الروس والتجار الأجانب الذين يسافرون إلى روس. كان من الممكن الوصول من مصب نهر الفولغا إلى بحر البلطيق في شهرين.

في القرن العاشر وصلت القوافل التجارية من روس إلى أكبر مركز في آسيا الوسطى، خورزم. تم إحضار الفراء والجلود المصنعة والكتان وعنبر البلطيق والعبيد إلى هنا. من مصب نهر الفولغا، تحركت سفن التجار الروس القدماء على طول الساحل الغربي لبحر قزوين إلى الساحل الفارسي.

ظلت التجارة مع بيزنطة لفترة طويلة مجالًا تجاريًا مهمًا للتجار من روس. في كل عام تغادر قافلتان تجاريتان من كييف إلى القسطنطينية. لم يكونوا يتألفون من تجار كييف فحسب، بل كانوا أيضًا من التجار المحاربين من نوفغورود وسمولينسك وتشرنيغوف ومراكز أخرى في روس. أولاً، في شهر مايو، انطلق التجار من الأراضي الجنوبية. في يوليو، تجمع التجار من نوفغورود والمناطق الشمالية الأخرى بالقرب من كييف. من كييف، على متن قوارب مجوفة من الأشجار الكبيرة، ذهب التجار إلى أسفل نهر الدنيبر، ويتراوح عدد كل منهم بين 30 و40 شخصًا. أمضت كل من هذه القوافل ثلاثة أشهر في بيزنطة. بين روسيا وبيزنطة في النصف الأول من القرن العاشر. تم إبرام الاتفاقيات التجارية. ووفقًا لها، تم تخصيص ثكنات عسكرية فارغة بالقرب من القسطنطينية للتجار القادمين من روس، والتي تم إرسال الجنود منها إلى المعسكرات الصيفية. في مثل هذا المكان، كان من الأسهل على حكومة القسطنطينية السيطرة على سلوك الزوار. هنا عاش التجار ويتلقون الطعام من الحكومة البيزنطية. ولم يُسمح لهم بدخول القسطنطينية عبر نفس البوابات إلا برفقة مسؤول حكومي، بدون أسلحة، بالتناوب في مجموعات مكونة من 50 شخصًا، مع الأخذ في الاعتبار كل من دخل العاصمة. في هذه الأوامر، يُلاحظ خوف السلطات البيزنطية من الحشد العنيف في كثير من الأحيان من التجار المحاربين الروس. كانت التجارة مع بيزنطة تحت سيطرة أمير كييف. وبدون علمه، لا يمكن لأي تاجر أن يذهب إلى القسطنطينية. كان التجار يرافقون السفارات إلى القسطنطينية، وكانوا يعتبرون في مرتبة أقل من السفراء، لكنهم عادة ما يفوقونهم عددًا بشكل ملحوظ في كل سفارة. لم تكن جميع البعثات التجارية العسكرية إلى بيزنطة خاصة، ولكن ذات طبيعة حكومية.

أصبحت بيزنطة مرارًا وتكرارًا هدفًا للسرقة من قبل الأمراء السلافيين وفرقهم. في كثير من الأحيان، تحت ستار التجار، دخل المحاربون بيزنطة لغرض السرقة. لذلك، بالفعل في القرن العاشر. تم تقديم إجراء للزوار من روس لتقديم حلقات ختم ذهبية أو فضية إلى السلطات المحلية - وهو نوع من بطاقات الهوية. بعد معمودية روس عام 988، اكتسبت العلاقات بين الدولتين طابعًا أكثر سلمية. من بيزنطة، قام التجار الروس القدماء بتصدير السلع الفاخرة - الذهب والفضة والأقمشة الفاخرة والخضروات والنبيذ والمجوهرات. كانت الكنيسة بحاجة إلى جلب النبيذ وزيت الزيتون والبخور والأصباغ والمعادن غير الحديدية إلى روس. تم شراء هذه البضائع من قبل دائرة ضيقة من المستهلكين، الجزء العلوي من المجتمع السلافي. انتقل العبيد والشمع والفراء من روس إلى بيزنطة كسلعة.

في القرن العاشر عند إبرام المعاهدات بين روس وبيزنطة، قاموا بتنظيم تجارة التجار الروس القدماء على أراضي بيزنطة ومرور التجار البيزنطيين عبر الأراضي الروسية القديمة.

تم إرسال التجار الذين وصلوا إلى بيزنطة من قبل الأمراء والبويار. وكان بعضهم مندوب مبيعاتالأمير، وبعضهم ضيوف مجانيين. وحددت المعاهدات عقوبات على الجرائم الجنائية التي يرتكبها التجار الزائرون. كان على التجار الروس أن يقدموا إلى السلطات البيزنطية شهادة من أميرهم تشير إلى عدد السفن المرسلة لإثبات الطبيعة السلمية للرحلة. وكانت ثكنات الجنود التي كانوا يقيمون فيها تقع خارج القسطنطينية. تحتوي هذه الثكنات على أثاث بسيط ومطبخ كبير. لقد عاشوا هكذا لعدة أشهر الصيف حتى الخريف. وزودتهم السلطات بالطعام طوال مدة إقامتهم.

منذ العصور القديمة، كان لدى جميع الدول العرف - "القانون الساحلي" - الذي بموجبه يقوم سكان الساحل بسرقة السفن المحطمة. نص الاتفاق بين روس والبيزنطيين على المساعدة المتبادلة في مثل هذه الحالات: إذا تحطمت سفينة يونانية، يجب على سكان روس إنقاذ الشحنة وتسليمها إلى مكان آمن.

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. استمرت رحلات التجار من روس إلى بيزنطة. واجه الأشخاص الذين يسافرون على طول طريق دنيبر خطرًا يتمثل في البدو الذين تبعوا القافلة المتقدمة وهاجموها عندما أتيحت لهم الفرصة. كما تعرض التجار لأضرار أثناء الصراع بين الأمراء. لذلك أبدى أمراء كييف اهتمامًا بالتجار - فقد أرسلوا محاربيهم إلى أخطر الأماكن لحمايتهم.

بمرور الوقت، زاد نطاق البضائع التي تم تصديرها من روس إلى القسطنطينية وإلى أعماق بيزنطة. بالإضافة إلى العبيد، الذين نما دورهم كسلعة، جلب التجار الروس الأسماك المجففة، والكافيار الأحمر والأسود، والشمع، وفراء الأرنب الأبيض.

من منتصف القرن الحادي عشر. بدأت شروط التجارة تتغير تدريجيا. أدت فتوحات مختلف الشعوب البدوية إلى عزل روس عن بعض الولايات الجنوبية وعقدت العلاقات بين روس وبيزنطة. توقف تدفق العملات الفضية العربية - الدراهم - إلى روسيا. من نهاية القرن الحادي عشر. بدأت الحروب الصليبية من أوروبا الغربية إلى المشرق العربي. لقد مهدوا طرقًا جديدة أقصر تربط أوروبا الغربية بالأسواق البيزنطية. في القرن الثاني عشر. تتضاءل أهمية الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين"، وتضعف تجارة كييف. فتح القسطنطينية من قبل الصليبيين في بداية القرن الثالث عشر. شلت التجارة بين كييف والبيزنطية تمامًا.

التجارة في الاتجاه الغربي.لفترة طويلة، انتقل التجار من روس ليس فقط في الاتجاه الجنوبي - إلى بيزنطة، ولكن أيضًا في الاتجاه الشمالي، إلى بحر البلطيق، إلى الدول الساحلية - الدنمارك، السويد، بوميرانيا السلافية. من القرن العاشر تبدأ الاتصالات بين السلاف وأوروبا الغربية. في بداية القرن العاشر. وصل التجار من أوروبا الشرقية إلى منبع نهر الدانوب عبر الأراضي البلغارية إلى بولندا وجمهورية التشيك وجنوب ألمانيا (بافاريا). تدفق كبير الأعمال الفنيةمن الغرب بدأت في القرن الثاني عشر، حيث ازدهرت الحرف الحضرية في ذلك الوقت.

في القرنين التاسع والحادي عشر. تدفق تدفق الفضة العربية عبر الجزء الشمالي من روسيا إلى دول البلطيق. خلال هذا الوقت، تلقت أوروبا الشمالية ما يقرب من 800-1000 طن من الفضة عبر روسيا من العرب. قام التجار السلافيون بتسليم الفراء باهظ الثمن (فرو القاقم والسمور) والشمع والعسل إلى دول البلطيق وحتى إلى أجزاء أبعد من أوروبا. على عكس بيزنطة، اشترى سكان شمال بولندا وجنوب السويد أيضًا المجوهرات والأطباق والأدوات والأدوات المنزلية الروسية القديمة.

منذ النصف الثاني من القرن التاسع. ومن كييف، سافر التجار إلى الروافد العليا لنهر الدانوب عبر كراكوف وبراغ، عبر المجر إلى بافاريا. في القرون X-XI. كانت عاصمة جمهورية التشيك، براغ، أكبر مركز أوروبي لتجارة الرقيق. كانت تؤدي إلى هنا الطرق البرية التي كان يتحرك على طولها التجار في عربات وخيول. كانوا يحملون العبيد (الرجال والنساء والأطفال)، والشمع، ويقودون الخيول للبيع. في العاصمة البافارية، إحدى أغنى المدن الألمانية، ريغنسبورغ في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. حتى أن هناك بوابة روسية، مما يدل على الزيارات المستمرة للتجار من روس.

من القرن العاشر تم تصدير السيوف من الأراضي الألمانية والفضة، التي لم يتم استخراجها في الأراضي الروسية، إلى روس. تم جلب العنبر من جنوب بحر البلطيق. تلقت روس المعادن (الحديد والنحاس والرصاص ومن القرن الحادي عشر - الفضة) والملح والقماش والنبيذ والرنجة عبر بحر البلطيق. تم تسليم الخيول الرائعة، التي يقدرها العسكريون بشكل خاص، من المجر إلى روس. كما جاءت الفضة من هنا. تم جلب العناصر البرونزية والسلع الأخرى من المدن الألمانية إلى روس. كانت هناك مستعمرات للتجار الأجانب في كييف ونوفغورود وسمولينسك. حتى أنه تم بناء المعابد لهم هنا.

تجارة محلية.في العصور القديمة، لفترة طويلة، كانت التجارة الداخلية أدنى من التجارة الخارجية من حيث التنمية. أصبحت التجارة الداخلية ظاهرة ملحوظة في القرن الحادي عشر. في هذا الوقت ظهرت في المدن الروسية القديمة بوسادالمناطق الحرفية والتجارية الواقعة حول وسط المدينة المحصن.في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. نمت المدن بسرعة. تحول بعض الحرفيين من العمل حسب الطلب إلى العمل في السوق. وقد زاد دور التجارة الداخلية.

كان المزاد مكانًا مهمًا في المدينة - سوق المدينة، حيث تم بيع الأشياء العادية الضرورية لغالبية سكان روس: الملابس والماشية، وخاصة الخيول. نيابة عن سيده، يمكن لعبده التجارة في السوق. في بداية القرن الحادي عشر. كان هناك 8 أسواق في كييف. وفي وقت لاحق ارتفع عددهم إلى 12. بالإضافة إلى ذلك، تم تنظيم 8 معارض في كييف.

كانت نوفغورود مركزًا تجاريًا مهمًا. مع مرور الوقت، نمت أهميتها التجارية. في نوفغورود، احتلت التجارة مساحة واسعة وتم تقسيمها إلى صفوف من المحلات التجارية حسب البضائع التي تم بيعها في هذه المحلات التجارية. لذلك، في صف Voshchny باعوا الشمع. وكان السوق يقع عادة بجوار الكنيسة، وكانت ساحة الكنيسة في نفس الوقت مكانًا للتجارة، كما كان الحال في أوروبا الغربية. غالبًا ما كانت تستخدم الأقبية الموجودة في المعبد الحجري كغرفة يتم فيها تخزين البضائع وتخزينها. خلف الباب الأماميفي دهليز المعبد تم وزن البضائع.

تصرف في السوق mytnikخادم الأميرالذي جمع واحدة من أهم الضرائب - غسلها - حصيلة عابرة. إلى جانب هذا الواجب في روس كانت هناك واجبات مثل الجزية الحية والنقل والأوسمنيش. وفي سياق تجزئة روسيا، زاد عدد موظفي الجمارك.

كانت التجارة هي المكان الذي يزوره جميع سكان المدينة في أغلب الأحيان. تم بيع منتجات الحرف اليدوية في المنطقة الريفية الأقرب إلى المدينة (50-100 كم). كان الباعة المتجولون ينقلون البضائع من أسواق المدينة إلى القرى النائية. تم توزيع الأساور الزجاجية والمجوهرات المينا والأطباق المصنوعة في كييف في جميع أنحاء روسيا. ومن مدينة إلى أخرى، كان التجار ينقلون الملح المستورد عن طريق البر أو الماء. في نوفغورود، تم بيع الخبز المستورد في كثير من الأحيان، خاصة خلال سنوات المجاعة. في مثل هذه الأوقات، كان رفاهية سكان نوفغورود يعتمد على توريد الحبوب من المناطق الشرقية والجنوبية من روس، وحتى من الأراضي الألمانية. خلال سنوات المجاعة، زاد بيع الذات كعبيد للبالغين وبيع الأطفال كعبيد. بشكل عام، تم تطوير تجارة الرقيق في روس.

مال.تم تسهيل التبادل الدولي والمحلي من خلال تطور النقود والتداول النقدي. كانت هناك أنواع مختلفة من الأموال في روس. في البداية، سادت تجارة المقايضة: تم استبدال البضائع بالسلع. ثم ظهرت أموال السلع الأساسية، ولعبت السلع الأكثر شيوعًا وذات القيمة العالية في السوق دورها. عند إجراء المدفوعات مع التجار الأجانب، استخدم الشعب الروسي القديم فراء كامل وعالي الجودة. كانت العملات الفضية الشرقية - الدرهام وديناري أوروبا الغربية - قيد الاستخدام. على الرغم من أن أمراء كييف فلاديمير، وبعد ذلك ابنه ياروسلاف، قاموا بسك العملات المعدنية الخاصة بهم، إلا أنهم لم يلعبوا دورًا مهمًا في السوق. لعبت جلود الحيوانات - السناجب والمارتينز دور المال في التجارة الداخلية. من الاسم السلافي القديم للسنجاب "veveritsa" ، جاء اسم المال من "veksha" ، من "marten" - "kuna". في روسيا، كان المال بشكل عام يسمى كونامي. في منطقة أو أخرى من أراضي روس، تم تداول الأموال على شكل حزم من الفراء (على وجه الخصوص، 18 جلودًا في الحزمة).

يتجلى تخلف تداول النقود السلعية في كنوز العملات المعدنية الشرقية التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في المستوطنات الروسية القديمة. الأموال المدفونة في الأرض خرجت عن التداول. بالإضافة إلى ذلك، غالبا ما يتم استخدامها ليس كوسيلة للتبادل، ولكن كمواد خام للحرف اليدوية - المجوهرات والأواني، وتستخدم كمعلقات للقلائد.

أهمية التجارة في روس القديمة.في حديثه عن أهمية التجارة في حياة السلاف الشرقية، يجب أن نتذكر أن المجتمع السلافي عاش في الظروف زراعة الكفاف. وكان يهدف إلى الاستهلاك وليس إنتاج السلع للبيع. ولم تكن هناك سوى فرص قليلة لتنمية التجارة. التجارة لم تكن تهم عموم السكان تقريبًا. كانت الظواهر الاقتصادية مثل تراكم الأموال ككنز والتبادل الطبيعي التي كانت موجودة في روسيا مؤشرا على ضعف تداول السلع والنقود. عمل الحرفيون حسب الطلب وليس من أجل مبيعات السوق. لم تكن منتجاتهم مخصصة للمستهلك الشامل. كانت الروابط التجارية بين المستوطنات المعزولة محدودة وغير منتظمة.

ومع ذلك، كان للتجارة تأثير ملحوظ على مختلف جوانب حياة سكان أوروبا الشرقية. لقد أثرت على تكوين المجتمع. ساهمت التجارة في التقسيم الطبقي للمجتمع الروسي القديم. احتفل النبلاء بمكانتهم من خلال تزيين أنفسهم بالأشياء المستوردة، وبالتالي ارتقوا فوق بقية السكان. أدخلت الواردات النبلاء إلى المجوهرات وأعمال الحرف اليدوية الفاخرة والأدوات المنزلية التي لم تكن معروفة من قبل جودة عالية. تسببت الأشياء المستوردة في تطور الحاجة إلى الرفاهية وأسلوب الحياة المناسب. أدت الضرائب التي فرضها التجار على الأمراء إلى إثراء النخبة الأميرية في المجتمع. حفزت التجارة تطوير التجارة والحرف اليدوية في المدن. لقد كان الأساس لتعليم وتطوير طبقة اجتماعية مثل طبقة التجار.

حفزت التجارة تكوين المدن ونموها، وخلقت دخلاً ومهنًا جديدة لسكان البلاد. على طرق التجارة كانت هناك خاصة المستوطنات- مستوطنات المحاربين والتجار والحرفيين. كان تكوين سكان هذه النقاط غير مستقر، ويرتبط ارتباطا وثيقا بالتجارة الخارجية. كانت أقدم مدن روس في الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين". حفزت التجارة نموهم. جاء الأشخاص الذين كانوا غرباء عن بعضهم البعض للعيش في مراكز التسوق، وكسروا دماءهم السابقة وروابطهم العائلية والمجتمعية؛ لقد كانوا أسلاف سكان المدن في العصور الوسطى. في الأماكن التي كان على التجار المارة فيها سحب سفنهم من حوض نهر إلى حوض نهر آخر، نشأت مناطق مأهولة بالسكان. كان المحاربون الأمراء يمارسون السيطرة على الحمالات. عدد السكان المجتمع المحليخدم التجار الذين يتنقلون على طول الأجزاء الصعبة من الأنهار، وزودهم بالمعدات اللازمة لتحريك القوارب برا في مناطق النقل. أثرت التجارة على تطور الحرف السلافية. كانت الأقمشة الشرقية والبيزنطية وأعمال الحرف الفنية التي تم جلبها إلى روس بمثابة نماذج للحرفيين السلافيين.

أصول طبقة التجار في روس

التليف الكبدي

الموضوع 1

أصول النشاط التجاري في روسيا في العصور الوسطى

1. أصل طبقة التجار في روسيا.

2. الوضع الاجتماعي للتجار في روس في العصور الوسطى.

أصول طبقة التجار في روس

يعد التبادل التجاري أقدم أنواع أنشطة ريادة الأعمال، ويطلق على التجار بحق اسم رواد الأعمال الروس الأوائل الذين قدموا مساهمة كبيرة في التطوير التدريجي لاقتصاد البلاد.

خلال القرنين التاسع والعاشر. بالتزامن مع بداية تكوين العلاقات الطبقية، حدثت عملية تحديد مجموعة من الأشخاص الذين يعملون في المقام الأول في التجارة الخارجية.

المتطلبات الأساسية لظهور المتداولين المحترفين:

1. تراكم احتياطيات كبيرة من المنتجات الحرجية والزراعية في أيدي النخبة الأميرية والفرقة والقبلية.

2. فصل الحرف عن الزراعة.

3. ظهور المستوطنات التجارية والحرفية حول المراكز القبلية التي أصبحت أجنة للمدن.

4. الحاجة المتزايدة لبيع فائض الثروة الطبيعية مقابل الأصول المادية التي لم تكن تنتج في روسيا في ذلك الوقت (السلع الكمالية، العملات الفضية).

جاءت الكوبا الروسية الأولى بشكل رئيسي من صفوف المحاربين المقاتلين والحرفيين والخدم الأمراء والبويار. على عكس الفلاحين، لم تعتمد حياتهم ورفاههم على الزراعة وتربية الماشية، التي كانت تقيد الشخص بمكان إقامة دائم.

في كل عام، عندما يأتي الخريف، ذهب دوق كييف الأكبر وحاشيته في جولة إلى القبائل السلافية الشرقية التي تم غزوها من أجل جمع البوليودي. تم تسليم الجزية التي تم استلامها، برفقة الحراس، إلى كييف، حيث تم تجديد الصناديق الأميرية بالفراء والجلود والشمع والعسل. تم بيع الجزية الزائدة بمساعدة فرقة الأمير، التي انطلقت في رحلات عسكرية وتجارية طويلة المدى إلى بيزنطة والخزارية وفولغا بلغاريا وألمانيا ودول أخرى في الشرق والغرب.

يجب أن نعترف بأن كلمات المؤرخ أ.يا عادلة تمامًا. جورفيتش أنه في عصر الفايكنج "كانت التجارة والسرقة يسيران جنبًا إلى جنب". في الواقع، غالبًا ما تحولت الحملات التجارية للمحاربين التجاريين في العصور الوسطى إلى غارات عسكرية، والعكس صحيح. وهذا ما تؤكده مواد من الحفريات الأثرية: تم العثور على سيف وخنجر ورمح ورؤوس سهام وفأس معركة أو بريد متسلسل أو درع مع الأوزان والمقاييس في قائمة مدافن الفرق الغنية في القرن العاشر. على أراضي روس القديمة.

بحلول نهاية القرن العاشر. يبدأ الفصل بين المحاربين والتجار، وهو ما تؤكده مواد من الحفريات الأثرية، مما يجعل من الممكن تتبع الممتلكات والطبقات الاجتماعية بين العاملين في التجارة.

فقط بحلول منتصف القرن الحادي عشر. أصبحت طبقة التجار مجموعة مهنية واجتماعية مكتملة التكوين من سكان روس القديمة. يتم تجديد تكوين التجار المحاربين السابقين من قبل أشخاص من طبقات أخرى - الحرفيين الحضريين والريفيين الذين انفصلوا عن مجتمع الفلاحين الأحرار وحتى الأقنان الذين نفذوا أوامر التجارة للأمراء والبويار.

تم استخدام كلمة "التاجر" ("كوبتشينا") في معنيين. أولاً، فيما يتعلق بجميع الأشخاص المشاركين مهنياً في تبادل البضائع. ثانياً، بالمعنى الضيق، كان هذا هو الاسم الذي يطلق على التجار المتخصصين في التجارة الداخلية.

الحرف والتجارة أثناء تشكيل روس (القرنين الحادي عشر والثالث عشر)

إلى جانب التجار المحترفين، كان هناك في أسواق المدن الروسية القديمة مجموعة أكبر من الحرفيين الصغار الذين يبيعون الفخار المصنوع يدويًا، والبراميل الخشبية، والكتان، والأحذية الجلدية، والسكاكين الحديدية، والفؤوس، وأقفال الأبواب، والأواني الزجاجية.

في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. وانتشرت تجارة الجملة والتجزئة في المنتجات الحرفية والزراعية والحرفية على نطاق واسع. واستخدمت كلا من التبادل الطبيعي ("سلع مقابل سلع") والعلاقات بين السلع والنقود ("سلع-نقود-سلع")، بما في ذلك المعاملات الائتمانية والدفع المسبق للسلع. من القرن الحادي عشر بدأ توريد المنتجات عالية الجودة (على سبيل المثال، أقفال الأبواب المعدنية) إلى الأسواق الخارجية - إلى بيزنطة والمجر وألمانيا وبولندا وجمهورية التشيك وإنجلترا. لكن عناصر التصدير الرئيسية كانت لا تزال الفراء والجلود والشمع والكتان.

لدفع ثمن المشتريات الكبيرة خلال فترة عدم وجود عملات معدنية في الأراضي الروسية، تم استخدام سبائك الفضة - الهريفنيا وشظاياها (نصف روبل، وما إلى ذلك). بالإضافة إلى ذلك، تم تداول نوع من أموال الفراء والجلود.

أجبرت المصالح الاقتصادية المشتركة وصعوبات التجارة لمسافات طويلة التجار على الاتحاد. في جنوب روس، ظهرت مجموعة من "الضيوف" الذين كانوا يسافرون بانتظام إلى بيزنطة، ولذلك أطلق عليهم اسم "اليونانيين". من أجل حماية التجار من هجمات البولوفتسيين، تم تنظيم البعثات العسكرية.

كان مركز الجمعيات التجارية عادة كنيسة راعية (على سبيل المثال، كنيسة باراسكيفا بياتنيتسا، راعية التجارة في فيليكي نوفغورود).

لم يقم الحرفيون الرهبان بإشباع احتياجاتهم الداخلية فحسب، بل قاموا أيضًا ببيع بعض منتجاتهم. ظهرت إلى السوق سلع رخيصة الثمن نسبيًا مُنتجة بكميات كبيرة، مثل الصلبان الصدرية، والصلبان الأثرية، والأيقونات الحجرية والمعدنية الصغيرة. لكن أنشطة الأديرة في عصر ما قبل المغول كانت محدودة، حيث كان الاقتصاد الرهباني يركز فقط على الاكتفاء الذاتي للإخوة، وليس على السوق.

تدريجيا، تم تشكيل الأسواق المحلية (المدينة والمناطق الريفية المجاورة)، والإقليمية (داخل حدود الإمارات) والأسواق الأقاليمية في روس.

كان الموقف في المجتمع الروسي القديم تجاه التجار متناقضًا للغاية: فقد تراوح بين دعم الأمراء للضيوف في الأسواق الخارجية واستخدامهم لبيع فائض الدخل وشراء السلع الكمالية إلى انتهاك حقوق ملكيتهم وإدخال العديد من الرسوم الجمركية والسرقة. خلال الصراعات الإقطاعية، من الاعتراف باحتياجات الناس التجاريين إلى التعبير عن العداء الصريح تجاههم من جانب الفقراء.

إنتاج الحرف اليدوية والحرف والأنشطة التجارية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر.

أدى الغزو المغولي المدمر إلى تعطيل المسار الراسخ والمتسارع تدريجياً للحياة الاقتصادية.

معظم أضرار جسيمةعانت مدن شمال شرق وجنوب روس من مذبحة باتو: تم تعليق العلاقات التجارية التقليدية مؤقتًا، وقتل أو أسر مئات الحرفيين، ونُسيت تقنيات عدد من الحرف اليدوية (صناعة الزجاج، وبعض تقنيات صناعة المجوهرات، وما إلى ذلك). .) دمرت النيران الورش بالأدوات وإمدادات المواد الخام.

لكن استمرارية الحياة التجارية والحرفية تم الحفاظ عليها بالكامل في المراكز الرئيسية في شمال غرب روس (نوفغورود، وبسكوف، وسمولينسك)، التي نجت من المذابح المغولية. بالفعل في القرن الرابع عشر. موسكو، نيجني نوفغورود، تفير، التي كانت ذات يوم نقاط هامشية غير مهمة لإمارة فلاديمير سوزدال، تحولت إلى مراكز كبيرة للحرف والتجارة.



في الإنتاج الحرفي في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. تستمر الاتجاهات التي ظهرت في فترة ما قبل المغول: تعميق التخصص وتبسيط تكنولوجيا الإنتاج، مما ساهم في انخفاض أسعار السلع الاستهلاكية. على سبيل المثال، التغيير في تكنولوجيا لحام شفرة السكين في نوفغورود في القرن الرابع عشر. أدى إلى انخفاض في كمية الفولاذ المستهلكة، وانخفاض تكاليف العمالة، وفي الوقت نفسه، تدهور جودة المنتجات.

خلال عصر نير الحشد في روسيا، ظهرت الحرف اليدوية الأكثر تعقيدًا من الناحية التكنولوجية في روسيا - صب الأجراس الضخمة، والمدافع، والعملات المعدنية، وطواحين المياه، والحفر العميق لآبار الملح، المرتبطة بتوحيد الإنتاج، واستخدام العمالة المأجورة و استخدام التعاون العملي البسيط. تم عمل بعض الإنتاج (أجراس الصب والأسلحة والعملات المعدنية) حسب الطلب، بما يخدم احتياجات الدولة والكنيسة، وليس السوق. بناءً على بيانات غير مباشرة، يمكن القول أنه في المدن الروسية كانت هناك جمعيات للحرفيين على طول الشوارع والمستوطنات والمئات والصفوف، والتي كان لها خزينة خاصة بها وكنائس راعية وجمعت أعضائها في الأعياد - "الإخوة".

بشكل أسرع بكثير من الحرف اليدوية والحرف، بدأت العلاقات التجارية المكسورة في إحياءها بعد عام 1240، حيث كان حكام الحشد الذهبي مهتمين أيضًا، الذين حصلوا على دخل إضافي كبير من تحصيل الرسوم الجمركية. جنبا إلى جنب مع نوفغورود الكبير، بدأت بسكوف وسمولينسك وموسكو ونيجني نوفغورود وتفير في التحول إلى مراكز مزدحمة للتجارة المحلية والخارجية. تم إيداع معظم المعلومات عن تجارة الحبوب والملح والفراء والكتان والأسماك.

تم تجديد البيئة التجارية باستمرار ليس فقط من قبل التجار الوراثيين، ولكن أيضًا من قبل ممثلي الفئات الاجتماعية الأخرى. بعد أن أصبحوا أثرياء في العمليات التجارية، تخلى العديد من الحرفيين عن حرفتهم، لكنهم احتفظوا باسم نوع نشاطهم السابق، على الرغم من أنهم كانوا يتاجرون بالفعل في سلع أخرى. وبالتالي، هناك إشارات إلى ميتيا صانع السكاكين، وأندريوشا صانع الأسلحة، وبوريس الطبقة (أسلوب الحياة - منتجات الصلب)، وما إلى ذلك.

تؤكد المصادر المكتوبة في العصور الوسطى ذلك في روسيا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. ليس فقط الأشخاص الأحرار، ولكن أيضًا الأشخاص الذين يعتمدون على الإقطاعيين، بما في ذلك العبيد، استمروا في التجارة، كما كان من قبل. لكن في كثير من الأحيان كان التجار الأحرار يحملون، بالإضافة إلى ممتلكاتهم، البضائع التي تخص الأمراء والبويار.

مصدر آخر لتجديد طبقة التجار الروسية في العصور الوسطى كان رجال الكنيسة الأحرار والمعالين. اكتسبت تجارة دير ترينيتي سرجيوس بالقرب من موسكو، والتي تم إرسالها في الستينيات من القرن الخامس عشر، أوسع نطاق. فقط إلى نوفغورود العظيمة 300 عربة في الشتاء و 300 عربة في الصيف.

ولكن بحلول نهاية القرن الخامس عشر، بدأت السلطات الأميرية في تقييد التجارة المميزة لمؤسسات الكنيسة. ومع ذلك، تمكن تجار الكنيسة الحيلة من التحايل على التجارة الجمركية. usi.rusi.

مقدمة

بحلول القرنين الثامن والتاسع. احتل السلاف نصف القارة الأوروبية - من البحر الأدرياتيكي إلى نهر الفولغا العلوي ومن نهر إلبه إلى نهر الدون العلوي. ينتشر الفرع الشرقي للسلاف على جزء كبير من السهل الروسي الكبير، تقريبًا إلى خليج فنلندا شمالًا، وجنوبًا إلى البحر الأسود في المجرى السفلي للأنهار مثل نهر الدانوب ودنيستر ودنيبر. كان مركز استيطان السلاف الشرقيين هو منطقة دنيبر الوسطى.

ويسكن السلاف الشرقيون مساحة تبلغ حوالي 700 ألف متر مربع. كم. تختلف الظروف الطبيعية عن بقية أوروبا في التضاريس المسطحة، والمناخ البارد والموحد نسبياً، والرياح القوية، والفرق الكبير في درجات الحرارة في الشتاء والصيف. الغابة التي كانت تغطي سهل روسيا الوسطى في الفترة المبكرة، من ناحية، جعلت الزراعة صعبة، ومن ناحية أخرى، ضمنت خصوبة التربة. لفترة طويلة، جعل من الممكن أيضًا الحفاظ على الاكتفاء الذاتي في الحياة الاقتصادية، كونه مصدرًا للرضا لجميع احتياجات الحياة الأساسية تقريبًا: الطعام والملبس والمأوى والحماية من الأعداء. بعد أن استقروا في أراضي دنيبر، انخرط السلاف في التجارة الدولية، مما ساهم في التطوير الأوسع لموارد الغابات الغنية.

كانت الأنهار مراكز الحياة الاقتصادية. كانت أنظمة الأنهار قريبة نسبيًا ومواتية للغاية. لقد كانت بمثابة شرايين النقل الأكثر أهمية في الصيف والشتاء. وكانت الأنهار توفر الغذاء وتساهم في تطوير الزراعة وتربية الماشية، وكانت ضفافها أماكن جذابة للمستوطنات. منذ العصور القديمة، كانت أنظمة الأنهار القوية في سهل روسيا الوسطى تعتبر طريقًا مناسبًا للتواصل بين الشمال والجنوب والغرب والشرق.

كانت السهوب بيئة كبيرة معادية. كونها بوابة إلى آسيا، فقد حملت تهديد الغارات من قبل البدو. ومن أجل حمايتهم، اضطر السلاف الشرقيون إلى إنشاء مستوطنات عسكرية. في الوقت نفسه، استبدلت السهوب البحر جزئيا: ربطت الشعوب البدوية جيوب متناثرة من الحضارة المستقرة مع بعضها البعض، وليس فقط تدمير، ولكن أيضا نشر الثقافة المادية لمختلف الشعوب.

تركت جميع الشروط المذكورة أعلاه بصمة كبيرة على طبيعة عمل السلاف الشرقيين. استلزمت تحديات البقاء والتطور في الظروف المناخية الصعبة عملاً مشتركًا مكثفًا.

بعد أن تكيف الروس مع الحياة في مناطق كبيرة غير متطورة، أصبحوا أصحاب موارد طبيعية هائلة، والتي كان لها تأثير قوي على طبيعة عملهم وعلى التاريخ اللاحق بأكمله. لقد شكلت ثروة الغابات والأنهار وأحشاء الأرض سمة شخصية مثل الإهمال الذي يقترب من الإسراف. وفي الوقت نفسه، أصبحت الموارد الطبيعية في روسيا في كثير من الأحيان موضوع مطالبات من الدول الأخرى، الأمر الذي أدى إلى نشوب صراعات عسكرية. أدت المساحات الشاسعة غير المأهولة والمناخ البارد إلى تطوير المشاريع والميل إلى الاستعمار.

الفصل 1.تشكيل ريادة الأعمال في روس القديمة.

ولادة ريادة الأعمال

كانت أصول ريادة الأعمال المحلية مرتبطة إلى حد كبير بتشابك العوامل الجغرافية والاقتصادية والسياسية.

الفترة القصيرة المناسبة للعمل الميداني، والتي كانت نتيجة لموقع الدولة الروسية القديمة، جعلت من الصعب إنتاج كمية كافية من الفائض.

كما يفسر الافتقار إلى الأسواق الموثوقة انخفاض الإنتاجية الزراعية.

وهكذا نشأت حلقة مفرغة: فقد أدت الظروف الجوية غير المواتية إلى انخفاض الغلة؛ أدى انخفاض المحاصيل إلى الفقر. بسبب الفقر، لم يكن هناك عدد كاف من المشترين للمنتجات الزراعية؛ قلة المشترين لم تسمح بزيادة العائد. ويمكن كسر الحلقة المفرغة من خلال استكمال الدخل من الزراعة بمختلف الحرف: صيد الأسماك، ودباغة الجلود، والنسيج. وفي الوقت نفسه، تم استبدال نتائج الحرف اليدوية بالسلع المستوردة من أراضي روسيا الأخرى أو من الخارج. وهكذا تم إنشاء المتطلبات الأساسية لظهور براعم ريادة الأعمال في الدولة الروسية القديمة.

لفهم تفاصيل تطوير العلاقات التجارية، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار الجهود الهائلة للدفاع عن منطقة واسعة النطاق وتطوير أراض جديدة. وقامت الدولة القوية بتعبئة الموارد الشحيحة لمواجهة هذه التحديات. ومن هنا جاءت الحاجة إلى القمع المالي والضريبي الشديد. بدون تعزيز القنانة، أصبح الحفاظ على جيش كبير مشكلة. كل هذا لا يمكن إلا أن يحد من الاتجاهات الإيجابية في تطوير ريادة الأعمال.

في نهاية القرن التاسع. جنبا إلى جنب مع تبادل السلع، نشأت العلاقات النقدية. وكان التجار الرئيسيون هم حكومة كييف والأمير والبويار. تم إلحاق القوارب التجارية بالقافلة التجارية لسفن الأمير والبويار التي سعى أصحابها إلى تأمين القوات المسلحة وضمان سلامة البضائع.

أنشطة السياسة الخارجية لأمراء كييف في القرنين التاسع والعاشر. تم تحديدها إلى حد كبير من خلال المصالح الاقتصادية. وفقًا لـ V.O. Klyuchevsky، كان له هدفان: الاستحواذ على الأسواق الخارجية وضمان حماية طرق التجارة. تلقت العلاقات التجارية للتجار الروس القدماء أكبر تطور في العلاقات مع بيزنطة. كان الفراء ومنتجات الغابات والشمع مطلوبًا في الخارج. وفي المقابل وصلت الأقمشة الحريرية والذهب والنبيذ والقماش والحبال إلى الأراضي الروسية. وقد تجلت أهمية تعزيز المكانة الاقتصادية الأجنبية من خلال الاتفاقيات التجارية المبرمة أمراء كييفمع بيزنطة في القرن العاشر، وهو ما يمثل الأمثلة الأولى للقانون الدولي المعروفة لمواطنينا. توسعت جغرافية العلاقات التجارية. جلب التجار الروس سلعًا ثمينة بشكل خاص (الفراء) إلى عاصمة الخزر إيتيل (بالقرب من أستراخان الحديثة) ، حيث غطوا مساحات كبيرة - من كييف إلى نهر الدون ، ثم قاموا بسحب السفن براً إلى نهر الفولغا. لعب بلغار الفولجا دورًا وسيطًا في إقامة التجارة مع الشعوب المجاورة في الشمال الشرقي والشمال الغربي.

يتجلى تعقيد الكائن الاقتصادي في كييف روس أيضًا من خلال إدراجه في النصب التذكاري للقانون البارز في القرن الحادي عشر. - برافدا الروسية - أحكام الشراء والبيع والتوظيف الشخصي والتخزين والتنازل. تحدد هذه الوثيقة إجراءات تحصيل الديون من المدين المعسر. كما اختلفت أنواع دوران الائتمان بشكل واضح تمامًا. فيما يتعلق بالائتمان الريادي، تجدر الإشارة إلى أنه تسبب في موقف غامض بين الطبقات الدنيا في المناطق الحضرية. في عام 1113، اندلعت انتفاضة في كييف ضد المقرضين الذين فرضوا أسعار فائدة ضخمة وكانوا يشاركون في شراء وإعادة بيع السلع الاستهلاكية بأسعار المضاربة.

الفصل 2. التجار، الطبقة التجارية

تحكي ملاحظات الإمبراطور البيزنطي قسطنطين بورفيروجينيتوس عن أنشطة التجار الروس في النصف الأول من القرن العاشر. ووفقا له، اعتبارا من نوفمبر، بمجرد تجمد الطريق وتم إنشاء مسار الزلاجات، غادر التجار الروس المدن واتجهوا إلى الداخل. طوال فصل الشتاء، اشتروا البضائع من باحات الكنائس، كما قاموا بجمع الجزية من السكان مقابل الحماية التي قدمتها لهم المدينة. في الربيع، بالفعل على طول نهر الدنيبر بالمياه الفارغة، عاد التجار إلى كييف وذهبوا إلى القسطنطينية على متن السفن المعدة لذلك الوقت. وكان هذا الطريق صعبا وخطيرا. وفقط حارس كبير أنقذ قافلة تجار سمولينسك وليوبيتش وتشرنيغوف ونوفغورود وفيشيغورود من العديد من اللصوص. بعد أن أبحرنا عبر نهر الدنيبر، خرجنا إلى البحر، وحافظنا على الشاطئ، حيث يمكن أن تموت القوارب الهشة في أي لحظة من موجة شديدة الانحدار.

قام التجار الروس بالتداول في القسطنطينية لمدة ستة أشهر. وبحسب الاتفاق، لا يمكنهم البقاء لفصل الشتاء. ولم يتم وضعها في المدينة نفسها، بل في "سانت ماما" (دير القديس مامنت). خلال إقامتهم في القسطنطينية، تمتع التجار الروس بمختلف المزايا التي منحها لهم الإمبراطور اليوناني. وعلى وجه الخصوص، باعوا بضائعهم واشتروا بضائع يونانية دون دفع الرسوم الجمركية؛ بالإضافة إلى ذلك، تم إعطاؤهم طعامًا مجانيًا وسمح لهم باستخدام الحمام. وفي نهاية التجارة، قامت السلطات اليونانية بتزويد تجارنا بالمنتجات الغذائية ومعدات السفن. لقد عادوا إلى ديارهم في موعد لا يتجاوز شهر أكتوبر، ثم جاء شهر نوفمبر مرة أخرى، وكان من الضروري التعمق في البلاد، في ساحات الكنائس، وبيع ما تم إحضاره من بيزنطة، وشراء البضائع للتجارة الخارجية للعام المقبل. تم تنفيذ مثل هذا النشاط الريادي في روسيا منذ أكثر من قرن. لعبت دورة الحياة التجارية دورًا كبيرًا في تطوير وتوحيد الأراضي الروسية. المزيد والمزيد عدد أكبركان الناس متورطين في هذا النشاط الاقتصادي، أصبحت مهتمة بشكل حيوي بنتائجها.

ومع ذلك، لم يتاجر التجار الروس مع القسطنطينية فقط، حيث قاموا بتصدير الأقمشة الحريرية والذهب والدانتيل والنبيذ والصابون والإسفنج والعديد من الأطعمة الشهية. تمت تجارة كبيرة مع الإفرنج، حيث اشتروا منهم منتجات البرونز والحديد (خاصة السيوف والفؤوس)، والقصدير والرصاص، وكذلك مع العرب، حيث الخرز والأحجار الكريمة والسجاد والمغرب والسيوف والتوابل. جاء إلى البلاد.

تتجلى حقيقة وجود تجارة كبيرة جدًا في طبيعة كنوز ذلك الوقت، والتي لا تزال موجودة بكثرة بالقرب من المدن القديمة، على ضفاف الأنهار الكبيرة، على الحمالات، بالقرب من باحات الكنائس السابقة. وفي هذه الكنوز، لا توجد عملات معدنية عربية وبيزنطية ورومانية وأوروبية غربية، بما في ذلك حتى تلك المسكوكة في القرن الثامن.

نشأت العديد من المستوطنات التجارية وصيد الأسماك حول المدن الروسية. جاء التجار ومزارعي القنادس ومربي النحل والصيادون وصيادو القطران والليكود وغيرهم من "الصناعيين" في ذلك الوقت إلى هنا للتجارة، أو كما أطلقوا عليهم، "الضيوف" في ذلك الوقت. كانت تسمى هذه الأماكن المقابر (من كلمة "ضيف"). وفي وقت لاحق، بعد اعتماد المسيحية، تم بناء الكنائس وتقع المقابر في هذه الأماكن، باعتبارها الأكثر زيارة. تم عقد الصفقات هنا، وتم إبرام العقود، ومن هنا جاء تقليد التجارة العادلة. في أقبية الكنائس تم تخزين المعدات اللازمة للتجارة (الموازين والمقاييس)، وتم تخزين البضائع، كما تم تخزين الاتفاقيات التجارية. ولهذا جمع رجال الدين واجبًا خاصًا من التجار.

أول مدونة قوانين روسية، "الحقيقة الروسية"، كانت متخللة بروح التجار. عندما تقرأ مقالاته، فأنت مقتنع بأنه كان من الممكن أن ينشأ في مجتمع كان فيه النشاط الأكثر أهمية هو التجارة، وكانت مصالح السكان مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنتيجة العمليات التجارية.

"الحقيقة" ، يكتب المؤرخ ف. Klyuchevsky، - يميز بدقة نقل الممتلكات للتخزين - "الوديعة" من "القرض"، قرض بسيط، خدمة من الصداقة من إعطاء المال في النمو من نسبة معينة متفق عليها، وتحمل فائدة قصيرة الأجل قرض من قرض طويل الأجل، وأخيرًا، قرض من عمولة تجارية ومساهمة في مؤسسة شركة تجارية من ربح أو أرباح غير مؤكدة. كما تقدم "برافدا" إجراءً معينًا لتحصيل الديون من المدين المعسر أثناء تصفية شؤونه، وهي قادرة على التمييز بين الإعسار الخبيث والمؤسف. ما هي عمليات الائتمان والائتمان التجارية معروفة جيدًا لـ Russkaya Pravda. الضيوف، من خارج المدينة أو التجار الأجانب، "يطلقون بضائع" للتجار المحليين، أي. بيعها على الائتمان. أعطى التاجر الضيف، وهو مواطن يتاجر مع مدن أو أراضي أخرى، "كونا للشراء" مقابل عمولة لشراء البضائع له على الجانب؛ لقد عهد الرأسمالي إلى التاجر بـ "الكونا كضيف" مقابل حجم مبيعاته من الربح.

يلاحظ كليوتشيفسكي بحق أن رواد الأعمال في المدينة كانوا إما متعاونين أو منافسين للسلطة الأميرية، وهو ما يعكس سلطتهم. دور كبيرفي المجتمع. كان التشريع الروسي يقدر حياة التاجر، وكانت الغرامة على رأسه ضعف ما تدفعه على رأسه. رجل عادي(12 هريفنيا و5-6 هريفنيا).

تم تأكيد النمو الناجح للنشاط التجاري في روسيا القديمة من خلال تطور العلاقات الائتمانية. تاجر نوفغورود كليمياتا (كليمنت) الذي عاش في نهاية القرن الثاني عشر. القرن الثالث عشر، مجتمعة على نطاق واسع أنشطة التداولمع تقديم القروض (إعادة الأموال من أجل النمو). كان كليمياتا عضوا في "مائة التاجر" (اتحاد رواد الأعمال في نوفغورود)، وكان يعمل بشكل رئيسي في صيد الماشية وتربية الماشية. وبحلول نهاية حياته، كان يمتلك أربع قرى بها حدائق نباتية. وقبل وفاته قام بتجميع وثيقة روحية، أدرج فيها أكثر من اثنتي عشرة أنواع مختلفةالأشخاص المرتبطين به النشاط الريادي. ومن قائمة المدينين لشركة Klimyata، من الواضح أنه أصدر أيضًا "Porala Silver"، والتي تم تحصيل الفائدة عليها في شكل فاتورة. كانت أنشطة كليمياتا من النوع الذي لم يقدم القروض فحسب، بل أخذها أيضًا. وهكذا ورث قريتين لسداد الدين لدائنيه دانيلا وفوين. لقد ترك كليمياتا ثروته بالكامل لدير نوفغورود يوريف - وهي حالة نموذجية في ذلك الوقت.

واحدة من أكثر المدن التجارية المميزة كانت نوفغورود الكبرى. عاش معظم السكان هنا عن طريق التجارة، وكان التاجر يعتبر الشخصية الرئيسية التي تشكلت عنها الحكايات والأساطير. ومن الأمثلة النموذجية ملحمة نوفغورود عن التاجر سادكو.

أجرى تجار نوفغورود أنشطتهم التجارية وصيد الأسماك في أرتيل أو شركات كانت عبارة عن وحدات مسلحة جيدًا. كان هناك العشرات من أرتيلات التجار في نوفغورود، اعتمادًا على البضائع التي يتاجرون بها أو المنطقة التي ذهبوا إليها للتجارة. كان هناك، على سبيل المثال، تجار كلب صغير طويل الشعر الذين يتاجرون في بحر البلطيق أو البحار البيضاء، وتجار نيزوفسكي الذين لديهم أعمال في منطقة سوزدال، وما إلى ذلك.

اتحد تجار نوفغورود الأكثر شهرة في "جمعية" تجارية وصناعية، سُميت آنذاك "إيفانوفو ستو"، وكان مركزها بالقرب من كنيسة القديس بطرس. يوحنا المعمدان في أوبوكي. كانت هناك غرفة معيشة عامة حيث يقوم التجار بتخزين بضائعهم، وكانت هناك أيضًا "شبكة" (غرفة كبيرة)، وهي نوع من القاعة لاجتماعات العمل. في الاجتماع العام لـ "مائة إيفانوفو" انتخب التجار رئيسًا يدير شؤون هذه "الجمعية" ويشرف على الخزانة العامة وتنفيذ المستندات التجارية.

وكانت هناك تجارة تجري بالقرب من الكنيسة، وكانت هناك موازين خاصة، حيث كان هناك محلفون منتخبون يراقبون صحة الوزن والتجارة. بالنسبة للوزن، وكذلك لبيع البضائع، تم فرض رسوم خاصة. بالإضافة إلى المقاييس الكبيرة، كانت هناك أيضًا موازين صغيرة بالقرب من الكنيسة، والتي كانت تُستخدم لوزن المعادن الثمينة، التي حلت قضبانها محل العملات المعدنية.

تم حل الخلافات التي نشأت بين التجار والمشترين في محكمة تجارية خاصة برئاسة Tysyatsky.

كان التجار الذين كانوا جزءًا من إيفانوفو ستودا يتمتعون بامتيازات كبيرة. وفي حالة وجود صعوبات مالية، تم منحهم قرضًا أو حتى مساعدة مجانية. في حالة العمليات التجارية الخطيرة، كان من الممكن الحصول على مفرزة مسلحة للحماية من إيفانوفو ستو.

ومع ذلك، لا يمكن الانضمام إلى إيفانوفو ستودا إلا لتاجر ثري جدًا. للقيام بذلك، كان من الضروري تقديم مساهمة كبيرة لخزانة "الجمعية" - 50 هريفنيا - بالإضافة إلى التبرع مجانًا لكنيسة القديس بطرس. جون في Opoki مقابل ما يقرب من 30 هريفنيا أخرى (مقابل هذا المال يمكن للمرء شراء قطيع من 80 ثورًا). ولكن، من خلال الانضمام إلى إيفانوفو ستودا، احتل التاجر وأطفاله (كانت المشاركة وراثية) على الفور مكانة مشرفة في المدينة وحصلوا على جميع الامتيازات المرتبطة بها.

أجرى تجار نوفغورود تجارة كبيرة متبادلة المنفعة مع الرابطة الهانزية. اشترى تجار نوفغورود جميع أنحاء روسيا وباعوا للشعب الهانسي أقمشة الكتان والجلود المدبوغة والراتنج والشمع عالي الجودة والجنجل والأخشاب والعسل والفراء والخبز. من التجار الهانزيين، تلقى تجار نوفغورود النبيذ والمعادن والملح والمغرب والقفازات والغزل المصبوغ والعديد من العناصر الفاخرة.

كانت الدولة الروسية القديمة مصحوبة بشكل طبيعي بالتشكيل الروسية القديمةالقانون الإقطاعي. إذا... تطورت الجمارك التجارية. معنى التجارفي حياة الدولة اضطر المشرع أن يراعي...

  • الروسية القديمةالأدب. الإجابات

    ورقة الغش >> الأدب واللغة الروسية

    ... هو نوع من النوع الروسية القديمةبلاغة. مثال على التنوع السياسي الروسية القديمةالبلاغة تخدم «الكلمة... القصة تصبح ابن التاجر، لأنه. بالضبط التجارالطبقة الأكثر حركة (التجول، التواصل...

  • الروسية القديمةالثقافة (4)

    الملخص >> الثقافة والفن

    الثقافة الروسية …………………………………………… 7 الفصل 2. الكتابة و الروسية القديمةالعمارة ……………………………..8 2.1. التعليم ……………………………………………………………………………………………………… 8 2.2. الأبجدية السلافية... لسكان المدينة، النخبة الأميرية البويار، التجارالحرفيين الأثرياء. في الريف...

  • الظهور والتطور الروسية القديمةدول القرن التاسع - أوائل القرن الثاني عشر.

    الملخص >> التاريخ

    التجارة والحرف. محلي التجاركان مشاركاً كاملاً في التجارة... أناس من النبلاء، التجاروالفلاحين والبيروقراطية. اقتصادية... غير متوافقة." في وقت لاحق، نشأت هواية الروسية القديمةالعمارة، القوطية، الكلاسيكية الجديدة. ...

  • فئة التداول. لقد كانت موجودة في روسيا منذ العصور القديمة. في مذكرات الإمبراطور البيزنطي. يحكي قسطنطين بورفيروجينيتوس عن أنشطة التجار الروس في النصف الأول. القرن العاشر ووفقا له، اعتبارا من نوفمبر، بمجرد تجمد الطريق وتم إنشاء مسار الزلاجات، غادر التجار الروس المدن واتجهوا إلى الداخل. طوال فصل الشتاء، اشتروا البضائع من باحات الكنائس، كما قاموا بجمع الجزية من السكان مقابل الحماية التي قدمتها لهم المدينة. في الربيع، بالفعل على طول نهر الدنيبر بالمياه الفارغة، عاد التجار إلى كييف وذهبوا إلى القسطنطينية على متن السفن المعدة لذلك الوقت. وكان هذا الطريق صعبا وخطيرا. وفقط حارس كبير أنقذ قافلة تجار سمولينسك وليوبيتش وتشرنيغوف ونوفغورود وفيشيغورود من العديد من اللصوص. بعد أن أبحرنا عبر نهر الدنيبر، خرجنا إلى البحر، وحافظنا على الشاطئ، حيث يمكن أن تموت القوارب الهشة في أي لحظة من موجة شديدة الانحدار.

    تاجر التجار الروس في القسطنطينية لمدة ستة أشهر. وبحسب الاتفاق، لا يمكنهم البقاء لفصل الشتاء. ولم يتم وضعها في المدينة نفسها، بل في "سانت ماما" (دير القديس مامنت). أثناء إقامتهم في القسطنطينية، تمتع التجار الروس بمختلف المزايا التي منحها لهم الإمبراطور اليوناني. وعلى وجه الخصوص، باعوا بضائعهم واشتروا بضائع يونانية دون دفع الرسوم الجمركية؛ بالإضافة إلى ذلك، تم إعطاؤهم طعامًا مجانيًا وسمح لهم باستخدام الحمام. وفي نهاية التجارة، قامت السلطات اليونانية بتزويد تجارنا بالمنتجات الغذائية ومعدات السفن. لقد عادوا إلى ديارهم في موعد لا يتجاوز شهر أكتوبر، ثم جاء شهر نوفمبر مرة أخرى، وكان من الضروري التعمق في البلاد، إلى ساحات الكنائس، وبيع ما تم إحضاره من بيزنطة، وشراء البضائع للتجارة الخارجية بسعر العام القادم. تم تنفيذ مثل هذا النشاط الريادي في روسيا منذ أكثر من قرن. لعبت دورة الحياة التجارية دورًا كبيرًا في تطوير وتوحيد الأراضي الروسية. لقد انخرط المزيد والمزيد من الناس في هذا النشاط الاقتصادي، وأصبحوا مهتمين بشكل حيوي بنتائجه. ومع ذلك، لم يتاجر التجار الروس مع القسطنطينية فقط، حيث قاموا بتصدير الأقمشة الحريرية والذهب والدانتيل والنبيذ والصابون والإسفنج والعديد من الأطعمة الشهية. تم تنفيذ تجارة كبيرة مع الفارانجيين، الذين اشتروا منهم منتجات البرونز والحديد (خاصة السيوف والفؤوس)، والقصدير والرصاص، وكذلك مع العرب - حيث الخرز والأحجار الكريمة والسجاد والمغرب والسيوف والتوابل جاء إلى البلاد.

    تتجلى حقيقة وجود تجارة كبيرة جدًا في طبيعة كنوز ذلك الوقت، والتي لا تزال موجودة بكثرة بالقرب من المدن القديمة، على ضفاف الأنهار الكبيرة، على الحمالات، بالقرب من باحات الكنائس السابقة. وفي هذه الكنوز، لا توجد عملات معدنية عربية وبيزنطية ورومانية وأوروبية غربية، بما في ذلك تلك التي تم سكها في القرن الثامن.

    نشأت العديد من المستوطنات التجارية وصيد الأسماك حول المدن الروسية. جاء التجار ومزارعي القنادس ومربي النحل والصيادون وصيادو القطران والليكود وغيرهم من "الصناعيين" في ذلك الوقت إلى هنا للتجارة، أو كما أطلقوا عليهم، "الضيوف" في ذلك الوقت. كانت تسمى هذه الأماكن المقابر (من كلمة "ضيف"). وفي وقت لاحق، بعد اعتماد المسيحية، تم بناء الكنائس وتقع المقابر في هذه الأماكن، باعتبارها الأكثر زيارة. تم عقد الصفقات هنا، وتم إبرام العقود، ومن هنا جاء تقليد التجارة العادلة. في أقبية الكنائس تم تخزين المعدات اللازمة للتجارة (الموازين والمقاييس)، وتم تخزين البضائع، كما تم تخزين الاتفاقيات التجارية. ولهذا جمع رجال الدين واجبًا خاصًا من التجار.

    أول مدونة قوانين روسية، "الحقيقة الروسية"، كانت متخللة بروح التجار. عندما تقرأ مقالاته، فأنت مقتنع بأنه كان من الممكن أن ينشأ في مجتمع كان فيه النشاط الأكثر أهمية هو التجارة، وكانت مصالح السكان مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنتيجة العمليات التجارية.

    "هذا صحيح"، كتب المؤرخ ف. Klyuchevsky، - يميز بشكل صارم بين إعطاء الممتلكات للتخزين - "الوديعة" من "القرض"، والقرض البسيط، والمعروف من الصداقة من إعطاء المال في النمو من نسبة معينة متفق عليها، وفائدة قصيرة الأجل - تحمل قرضًا طويل الأجل، وأخيرًا، قرضًا من عمولة تجارية ومساهمة في مؤسسة شركة تجارية من ربح أو أرباح غير مؤكدة. تقدم "برافدا" أيضًا إجراءً معينًا لتحصيل الديون من المدين المعسر أثناء تصفية شؤونه، وهي قادرة على التمييز بين الإعسار الخبيث والمؤسف. ما هي عمليات الائتمان والائتمان التجارية معروفة جيدًا لـ Russkaya Pravda. الضيوف، من خارج المدينة أو التجار الأجانب، "يطلقون بضائع" للتجار المحليين، أي. بيعها على الائتمان. أعطى التاجر الضيف، وهو مواطن يتاجر مع مدن أو أراضي أخرى، "كونا للشراء" مقابل عمولة لشراء البضائع له على الجانب؛ لقد عهد الرأسمالي إلى التاجر بـ "الكونا كضيف" مقابل حجم مبيعاته من الربح.

    يلاحظ كليوتشيفسكي بحق أن رواد الأعمال في المدينة كانوا إما متعاونين أو منافسين للسلطة الأميرية، مما يعكس دورهم الكبير في المجتمع. كان التشريع الروسي يقدر حياة التاجر، وكانت الغرامة المفروضة على رأسه ضعف الغرامة المفروضة على رأس الشخص العادي (12 هريفنيا و5-6 هريفنيا).

    تم تأكيد النمو الناجح للنشاط التجاري في روسيا القديمة من خلال تطور العلاقات الائتمانية. تاجر نوفغورود كليمياتا (كليمنت) الذي عاش في القرن الثاني عشر. جمع القرن الثالث عشر أنشطته التجارية الواسعة مع تقديم القروض (إعادة الأموال من أجل النمو). كان كليمياتا عضوا في "مائة التاجر" (اتحاد رواد الأعمال في نوفغورود)، وكان يعمل بشكل رئيسي في صيد الماشية وتربية الماشية. وبحلول نهاية حياته، كان يمتلك أربع قرى بها حدائق نباتية. قبل وفاته، قام بتجميع وثيقة روحية أدرج فيها أكثر من عشرة أنواع مختلفة من الأشخاص المرتبطين به من خلال أنشطة ريادة الأعمال. ومن قائمة المدينين لشركة Klimyata، من الواضح أنه أصدر أيضًا "Porala Silver"، والتي تم تحصيل الفائدة عليها في شكل فاتورة. كانت أنشطة كليمياتا من النوع الذي لم يقدم القروض فحسب، بل أخذها أيضًا. وهكذا ورث قريتين لسداد الدين لدائنيه دانيلا وفوين. ورث كليمياتا ثروته بالكامل لدير نوفغورود يوريف - وهي حالة نموذجية في ذلك الوقت.

    واحدة من أكثر المدن التجارية المميزة كانت نوفغورود الكبرى. عاش معظم السكان هنا عن طريق التجارة، وكان التاجر يعتبر الشخصية الرئيسية التي تشكلت عنها الحكايات والأساطير. ومن الأمثلة النموذجية ملحمة نوفغورود عن التاجر سادكو.

    أجرى تجار نوفغورود تجارتهم و أنشطة الصيدأرتل، أو الشركات، التي كانت وحدات مسلحة بشكل جيد. كان هناك العشرات من أرتيلات التجار في نوفغورود، اعتمادًا على البضائع التي يتاجرون بها أو المنطقة التي ذهبوا إليها للتجارة. كان هناك، على سبيل المثال، تجار كلب صغير طويل الشعر الذين يتاجرون في بحر البلطيق أو البحار البيضاء، وتجار نيزوفسكي الذين لديهم أعمال في منطقة سوزدال، وما إلى ذلك.

    اتحد تجار نوفغورود الأكثر شهرة في "جمعية" تجارية وصناعية، سُميت آنذاك "إيفانوفو ستو"، وكان مركزها بالقرب من كنيسة القديس بطرس. يوحنا المعمدان في أوبوكي. كانت هناك غرفة معيشة عامة حيث يقوم التجار بتخزين بضائعهم، وكانت هناك أيضًا "شبكة" (غرفة كبيرة)، وهي نوع من القاعة لاجتماعات العمل. في الاجتماع العام لـ "مائة إيفانوفو"، انتخب التجار رئيسًا يدير شؤون هذه "الجمعية"، ويشرف على السجل النقدي العام وتنفيذ المستندات التجارية.

    وكانت هناك تجارة تجري بالقرب من الكنيسة، وكانت هناك موازين خاصة، حيث كان هناك محلفون منتخبون يراقبون صحة الوزن والتجارة. بالنسبة للوزن، وكذلك لبيع البضائع، تم فرض رسوم خاصة. بالإضافة إلى المقاييس الكبيرة، كانت هناك أيضًا موازين صغيرة بالقرب من الكنيسة، والتي كانت تُستخدم لوزن المعادن الثمينة، التي حلت قضبانها محل العملات المعدنية.

    تم حل الخلافات التي نشأت بين التجار والمشترين في محكمة تجارية خاصة برئاسة Tysyatsky.

    كان التجار الذين كانوا جزءًا من إيفانوفو ستودا يتمتعون بامتيازات كبيرة. وفي حالة وجود صعوبات مالية، تم منحهم قرضًا أو حتى مساعدة مجانية. في حالة العمليات التجارية الخطيرة، كان من الممكن الحصول على مفرزة مسلحة للحماية من إيفانوفو ستو.

    ومع ذلك، لا يمكن الانضمام إلى إيفانوفو ستودا إلا لتاجر ثري جدًا. للقيام بذلك، كان من الضروري تقديم مساهمة كبيرة في مكتب النقد "الجمعية" - 50 هريفنيا - بالإضافة إلى التبرع مجانًا لكنيسة القديس بطرس. جون في Opoki مقابل ما يقرب من 30 هريفنيا أخرى (مقابل هذا المال يمكن للمرء شراء قطيع من 80 ثورًا). ولكن، من خلال الانضمام إلى إيفانوفو ستودا، احتل التاجر وأطفاله (كانت المشاركة وراثية) على الفور مكانة مشرفة في المدينة وحصلوا على جميع الامتيازات المرتبطة بها.

    أجرى تجار نوفغورود تجارة كبيرة متبادلة المنفعة مع الرابطة الهانزية. اشترى تجار نوفغورود جميع أنحاء روسيا وبيعوها للشعب الهانسي أقمشة الكتان، الجلود المدبوغة، الراتنج والشمع عالي الجودة، الجنجل، الأخشاب، العسل، الفراء، الخبز. من التجار الهانزيين، تلقى تجار نوفغورود النبيذ والمعادن والملح والمغرب والقفازات والغزل المصبوغ والعديد من العناصر الفاخرة.

    بقوة نظام متطوركانت ريادة الأعمال التجارية، إلى جانب الحكم الذاتي الشعبي، هي الشروط الرئيسية للازدهار الاقتصادي لنوفغورود القديمة، والتي لاحظها التجار والمسافرون الأجانب مرارًا وتكرارًا.

    بالإضافة إلى "إيفانوفو ستو"، كانت هناك جمعيات مهنية أخرى للتجار في المدن الروسية. في القرنين الرابع عشر والسادس عشر. اتحد رواد الأعمال التجاريون الذين لديهم متاجر في سوق المدينة ("الصفوف") في منظمات ذاتية الحكم، أطلق على أعضائها اسم "ryadovichi".

    امتلك آل ryadovichi بشكل مشترك الأراضي المخصصة للمحلات التجارية، وكان لديهم شيوخهم المنتخبين، وكان لديهم حقوق خاصة في بيع سلعهم. في أغلب الأحيان، كان مركزهم هو الكنيسة الراعي (تم تخزين البضائع في أقبيةها)، وغالبا ما تم منحهم وظائف قضائية. كانت حالة ملكية التجار غير متكافئة. الأغنى هم "ضيوف سوروز" - التجار الذين يتاجرون مع سوروز ومدن أخرى في منطقة البحر الأسود. وكان من الأثرياء أيضًا تجار القماش - "صانعو القماش" - الذين تاجروا بالقماش المستورد من الغرب. في موسكو، كانت الكنيسة الراعية لـ "ضيوف سوروجانس" هي كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم. كان الانتماء إلى مجموعة ضيوف موسكو يخضع لنفس القواعد تقريبًا كما هو الحال في Novgorod Ivanovo Sto. كان المنصب في هذه الشركة وراثيًا أيضًا. قاد الضيوف قوافل تجارية متجهة إلى شبه جزيرة القرم.

    بالفعل في القرن الخامس عشر. التجار الروس يتاجرون مع بلاد فارس والهند. زار تاجر تفير أفاناسي نيكيتين الهند عام 1469 وفتحها في الواقع أمام روسيا.

    في عصر إيفان الرهيب، أصبح النشاط النشط لتجار ستروجانوف رمزا للتجار الروس، الذين بدأ الروس من خلال جهودهم في استكشاف جبال الأورال وسيبيريا بنشاط. وأشار كيلبرغر، الذي زار موسكو في عهد أليكسي ميخائيلوفيتش كجزء من السفارة السويدية، إلى أن جميع سكان موسكو "من أنبلهم إلى أبسطهم يحبون التجار، ويرجع ذلك إلى حقيقة وجود المزيد من المتاجر التجارية في موسكو". مما هو عليه الحال في أمستردام أو على الأقل في إمارة أخرى بأكملها."

    تشبه بعض المدن في مظهرها المعارض التجارية الملونة. ولوحظ التطور الواسع النطاق للتجارة في أوقات سابقة. أولى الأجانب الذين زاروا موسكو في القرن الخامس عشر اهتمامًا خاصًا لوفرة المنتجات القابلة للتسويق الصالحة للأكل، والتي شهدت على التطور الواسع النطاق للعلاقات السلعية بين الفلاحين، وليس على الإطلاق لهيمنة زراعة الكفاف.

    وفقًا لوصف البندقية جوسافات باربارو، "في الشتاء يجلبون إلى موسكو الكثير من الثيران والخنازير والحيوانات الأخرى، المسلوخة تمامًا والمجمدة، بحيث يمكن شراء ما يصل إلى مائتي منها في وقت واحد... وفرة من الخبز واللحوم رائعان هنا لدرجة أن لحم البقر لا يباع بالوزن بل بالعين". ويشهد مواطن آخر من مدينة البندقية، وهو أمبروز كونتاريني، أيضًا أن موسكو "تزخر بجميع أنواع الحبوب" وأن "إمدادات الحياة رخيصة هناك". يقول كونتاريني أنه في نهاية شهر أكتوبر من كل عام، عندما يكون نهر موسكو مغطى بالجليد القوي، يقوم التجار بإنشاء متاجرهم بمختلف البضائع على هذا الجليد، ومن ثم، بعد أن أقاموا سوقًا كاملاً، يوقفون تجارتهم في المدينة بالكامل تقريبًا . إلى السوق الواقعة على نهر موسكو، يجلب التجار والفلاحون "يوميًا، طوال فصل الشتاء، الخبز واللحوم والخنازير والحطب والتبن وغيرها من الإمدادات الضرورية". في نهاية شهر نوفمبر، عادة "يقتل جميع السكان المحيطين أبقارهم وخنازيرهم ويأخذونها إلى المدينة للبيع... إنه لمن دواعي سروري أن ننظر إلى هذه الكمية الضخمة من الماشية المجمدة، مسلوخة بالكامل وتقف على الجليد على الجليد على رؤوسهم". رجليه الخلفيتين."

    تم بيع المصنوعات اليدوية في المحلات التجارية والأسواق وورش العمل. بالفعل في العصور القديمة، تم توزيع عدد من السلع الرخيصة ذات الإنتاج الضخم التي صنعها الحرفيون الحضريون (الخرز، والأساور الزجاجية، والصلبان، وفتات المغزل) من قبل الباعة المتجولين في جميع أنحاء البلاد.

    أجرى التجار الروس تجارة كبيرة مع الدول الأخرى. رحلاتهم إلى ليتوانيا، بلاد فارس، خيوة، بخارى، شبه جزيرة القرم، كافا، آزوف، وما إلى ذلك معروفة. لم يكن موضوع التجارة فقط المواد الخام ومنتجات التعدين المصدرة من روسيا (الفراء، والأخشاب، والشمع)، ولكن أيضًا منتجات الحرفيون الروس (يوفتي، صفوف واحدة، معاطف الفرو، اللوحات، السروج، السهام، الصداق، السكاكين، الأطباق، إلخ). في عام 1493، طلب مينجلي جيري من إيفان الثالث أن يرسل له 20 ألف سهم. لجأ أمراء وأمراء القرم إلى موسكو لطلب إرسال قذائف ودروع أخرى. في وقت لاحق، في القرن السابع عشر، مرت أرخانجيلسك بتجارة ضخمة في البضائع الروسية - في عام 1653، بلغت الكمية المصدرة إلى الخارج عبر ميناء المدينة أكثر من 17 مليون روبل. الذهب (بأسعار القرن العشرين).

    أذهل حجم التجارة الروسية الأجانب الذين زاروا بلادنا. "روسيا"، كتب في أوائل السابع عشرالخامس. الفرنسي مارغريت بلد غني جدًا، إذ لا يُخرج منه أموال على الإطلاق، بل يستورده هناك سنويًا بكميات كبيرة، إذ يقومون بجميع الدفعات في البضائع التي لديهم بكثرة، وهي: الفراء المتنوع، الشمع، شحم الخنزير وجلد البقر والحصان. جلود أخرى مصبوغة باللون الأحمر والكتان والقنب وجميع أنواع الحبال والكافيار مثلا. كافيار السمك المملح، ويتم تصديره بكميات كبيرة إلى إيطاليا أيضًا سمك السلمون المملح، الكثير من زيت سمكوغيرها من السلع. أما الخبز فرغم كثرته إلا أنهم لا يخاطرون بإخراجه من البلاد نحو ليفونيا. علاوة على ذلك، لديهم الكثير من البوتاس وبذور الكتان والغزل وغيرها من السلع، التي يتبادلونها أو يبيعونها دون شراء بضائع أجنبية نقدًا، وحتى الإمبراطور... يأمرهم بالدفع خبزًا أو شمعًا".

    في القرن السابع عشر في موسكو، تتميز الطبقة التجارية والتجارية عن فئة الأشخاص الخاضعين للضريبة إلى مجموعة خاصة من سكان المناطق الحضرية أو سكان المدن، والتي تم تقسيمها بدورها إلى ضيوف وغرفة معيشة ومئات من القماش والمستوطنات. أعلى وأشرف مكان يخص الضيوف (لم يكن هناك أكثر من 30 شخصًا في القرن الخامس عشر).

    تم منح لقب الضيف لأكبر رواد الأعمال، حيث يبلغ حجم مبيعاتهم التجارية 20 ألفًا على الأقل سنويًا - وهو مبلغ ضخم في تلك الأوقات. كلهم كانوا مقربين من الملك، معفيين من دفع الرسوم التي يدفعها التجار من الرتبة الأدنى، واحتلوا أعلى المناصب المالية، وكان لهم أيضًا الحق في شراء العقارات لممتلكاتهم الخاصة.

    كما تمتع أعضاء غرفة المعيشة والقماش بالمئات (كان هناك حوالي 400 منهم في القرن السابع عشر) بامتيازات كبيرة، واحتلوا مكانة بارزة في التسلسل الهرمي المالي، لكنهم كانوا أدنى من الضيوف في "الشرف". كانت غرف المعيشة ومئات القماش تتمتع بالحكم الذاتي، وتم تنفيذ شؤونهم المشتركة من قبل رؤساء وشيوخ منتخبين.

    تم تمثيل أدنى رتبة من التجار من قبل سكان المئات السود والمستوطنات. وكانت هذه في الغالب منظمات حرفية ذاتية الحكم تنتج السلع بنفسها، ثم تبيعها بعد ذلك. وشكلت هذه الفئة من التجار غير المحترفين، نسبيًا، منافسة قوية للتجار المحترفين من أعلى الرتب، نظرًا لأن "المئات السود"، الذين يتاجرون بمنتجاتهم الخاصة، يمكنهم بيعها بسعر أرخص.

    في مدن أساسيهتم تقسيم الأشخاص الذين لديهم الحق في التجارة إلى الأفضل والمتوسطين والشباب. مجال نشاط التجار الروس في القرن السابع عشر. كان واسع النطاق ويعكس الجغرافيا الكاملة للتنمية الاقتصادية في روسيا. نشأت ستة طرق تجارية رئيسية من موسكو - البحر الأبيض (فولوغدا)، نوفغورود، فولغا، سيبيريا، سمولينسك والأوكرانية.

    مر طريق البحر الأبيض (فولوغدا) عبر فولوغدا على طول نهر سوخونا ودفينا الشمالية إلى أرخانجيلسك (إلى خولموغوري سابقًا) وإلى البحر الأبيض، ومن هناك إلى الدول الأجنبية. انجذبت المراكز الشهيرة لريادة الأعمال الروسية نحو هذا المسار: فيليكي أوستيوغ، وتوتما، وسولشيفيغودسك، ويارينسك، وأوست سيسولسك، التي أعطت روسيا آلاف التجار.

    جميعهم. القرن السادس عشر حصل رواد الأعمال الروس على الحق في التجارة المعفاة من الرسوم الجمركية مع إنجلترا (كانت تسير على طول طريق البحر الأبيض) وكان لديهم العديد من المباني في لندن لتلبية احتياجاتهم. جلب الروس الفراء، والكتان، والقنب، وشحم البقر، واللبن، والدهن، والراتنج، والقطران إلى إنجلترا، وحصلوا على الأقمشة والسكر والورق والسلع الفاخرة.

    كان أهم مركز لإعادة الشحن على هذا الطريق هو فولوغدا، حيث تم نقل البضائع من موسكو وياروسلافل وكوستروما ومدن أخرى طوال فصل الشتاء، ثم إرسالها عن طريق المياه إلى أرخانجيلسك، حيث وصلت البضائع بدورها في الخريف لإرسالها إلى موسكو بمزلقة.

    ذهب طريق نوفغورود (البلطيق) التجاري من موسكو إلى تفير، وتورجوك، وفيشني فولوتشيك، وفالداي، وبسكوف، ثم إلى بحر البلطيق. ذهب الكتان الروسي والقنب وشحم الخنزير والجلود واليفت الأحمر إلى ألمانيا بهذه الطريقة. مر طريق الفولغا على طول نهر موسكو وأوكا وفولغا، ثم عبر بحر قزوين إلى بلاد فارس وخيوة وبخارى.

    كان المركز التجاري الرئيسي على هذا الطريق هو نيجني نوفغورود ويقع بجواره معرض ماكاريفسكايا. غطى التجار الروس الرحلة من نيجني نوفغورود إلى أستراخان في حوالي شهر. سافروا في قوافل مكونة من 500 سفينة أو أكثر أمن كبير. وحتى هذه القوافل كانت تتعرض للسرقة من وقت لآخر. أبحر التجار وتوقفوا في المراكز التجارية المحلية - تشيبوكساري، سفياجسك، كازان، سمارة، ساراتوف.

    تم تنفيذ التجارة مع خيوة وبخارى في ملجأ كاراجان، حيث جاءت السفن التجارية من أستراخان تحت الحراسة، وجاء التجار المحليون لمقابلتهم ببضائعهم. واستمرت التجارة لمدة شهر تقريبا. وبعد ذلك عاد جزء من السفن الروسية إلى أستراخان، وذهب الآخر إلى ديربنت وباكو، ومن هناك وصل التجار إلى شماخي برا وتاجروا مع الفرس.

    كان الطريق السيبيري يمر بالمياه من موسكو إلى نيجني نوفغورود وإلى سوليكامسك. من Solikamsk، جر التجار طريقهم إلى Verkhoturye، حيث كانت هناك تجارة كبيرة مع Voguls، ثم مرة أخرى عن طريق المياه إلى Tobolsk، من خلال Turinsk و Tyumen. ثم ذهب الطريق إلى Yeniseisk مروراً بـ Surgut و Narym. تم بناء فناء كبير للضيوف في Yeniseisk.

    من Yeniseisk كان المسار يمتد نحو حصن Ilimsky على طول Tunguska و Ilim. واصل بعض التجار المضي قدمًا، حيث وصلوا إلى ياكوتسك وأوخوتسك، حتى أنهم اخترقوا نهر أمور.

    كان المركز التجاري الرئيسي لروسيا للتجارة مع الصين هو نيرشينسك، حيث تم بناء بيت ضيافة خاص.

    كانت السلع الرئيسية التي تم شراؤها أو تبادلها على هذا الطريق هي الفراء وجلود الحيوانات، وتم نقل الحديد والأسلحة والأقمشة من روسيا الوسطى إلى سيبيريا.

    ذهب طريق سمولينسك (اللتواني) من موسكو عبر سمولينسك إلى بولندا، ولكن بسبب الحروب المستمرة، تم استخدام هذا الطريق بشكل قليل نسبيًا للتجارة واسعة النطاق. علاوة على ذلك، كانت موسكو مترددة جدًا في الترحيب بالتجار البولنديين واليهود، الذين كانت سمعتهم سيئة، وتجنب التجار الروس إقامة علاقات مع تجار المدن الصغيرة في بولندا.

    مر طريق السهوب الروسية الصغيرة (القرم) عبر مناطق ريازان وتامبوف وفورونيج، وخرج إلى سهوب الدون، ومن هناك إلى شبه جزيرة القرم. كانت مراكز ريادة الأعمال الرئيسية التي انجذبت نحو هذا المسار هي ليبيديان وبوتيفل ويليتس وكوزلوف وكوروتوياك وأوستروجوزسك وبيلغورود وفالويكي.

    يشهد النطاق الواسع للطرق الرئيسية للنشاط التجاري والتجاري بوضوح على الجهود الهائلة المستثمرة في التنمية الاقتصادية لأراضي روسيا الشاسعة. في روسيا القديمة، ارتبط هذا النشاط أيضًا بصعوبات السفر. عند التجارة في بعض السلع، غالبًا ما شارك التجار الروس في تنظيم إنتاجهم، خاصة في إنتاج الشمع، والدهن، والراتنج، والقطران، والملح، واليفت، والجلود، وكذلك استخراج وصهر المعادن وإنتاج المنتجات المختلفة. منهم.

    أجرى التاجر الروسي من سكان ياروسلافل، غريغوري ليونيفيتش نيكيتينكوف، تجارة واسعة النطاق في روسيا الأوروبية وسيبيريا وآسيا الوسطى وإيران. لكن أساس ثروته كان تجارة الفراء السيبيري. وقام ببناء القوارب والسفن التي تنقل البضائع المختلفة والخبز والملح. في عام 1614 حصل على لقب الضيف. منذ عام 1632، استثمر نيكتنيكوف في صناعة إنتاج الملح. في ثلاثينيات القرن السادس عشر، في منطقة سوليكامسك، امتلك نيكيتينكوف 30 مصنع جعة، بالإضافة إلى الأشخاص المعالين، استخدموا أكثر من 600 عامل مأجور. يحتفظ نيكيتينكوف بصف كامل لبيع الملح في مدن مختلفة تقع على طول نهر الفولغا وأوكا والأنهار المرتبطة بهما: في فولوغدا وياروسلافل وكازان ونيجني نوفغورود وكولومنا وموسكو وأستراخان.

    لفترة طويلة، كان مركز الأنشطة التجارية لنيكيتنيكوف هو مسقط رأسه في ياروسلافل مع فناء واسع كان مملوكًا لأسلافه. وفقًا للأوصاف القديمة ، تتحول ملكية التاجر نيكيتينكوف إلى مركز تجاري حقيقي في ياروسلافل ، وتصبح نقطة تجارية رئيسية تتقاطع فيها سلع الفولغا والشرقية القادمة من أستراخان مع البضائع الغربية التي تم إحضارها من أرخانجيلسك وفولوغدا. هنا بنى نيكتنيكوف كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم الخشبية عام 1613. ليس بعيدًا عن العقار كان يوجد دير سباسكي الشهير، وبجواره كان هناك سوق. بالقرب من نهر Kotorosl كانت هناك حظائر الملح والأسماك الخاصة بعائلة Nikitnikov. في عام 1622، انتقل نيكتنيكوف بأمر من القيصر إلى موسكو، كما انتقل مركز التسوق الخاص به إلى هناك. في Kitai-Gorod، قام Nikitnikov ببناء غرف غنية وأجمل كنيسة الثالوث في Nikitniki (لا تزال محفوظة). في الساحة الحمراء، حصل نيكيتينكوف على متاجره الخاصة في صفوف القماش، وسوروزكي، وشابوتشني، وسيريبرياني. يقوم نيكيتينكوف ببناء مستودعات كبيرة لتجارة الجملة. ويصبح منزله ملتقى للتجار والصفقات الأثرياء. يحتوي مجمع كنيسة الثالوث على أسماء ضيوف موسكو الرئيسيين في القرن السابع عشر، والذين كانوا على علاقات شخصية وعائلية مع المالك.

    أصبح التاجر نيكيتينكوف مشهورا ليس فقط بسبب ريادة الأعمال، ولكن أيضا لأنشطته الاجتماعية والوطنية. ُخمارة. القرن السابع عشر إنه شيخ زيمستفو شاب، وتوقيعه موجود في قوائم المشاركين في ميليشيات زيمستفو الأولى والثانية التي تم إنشاؤها في ياروسلافل لمحاربة الغزاة البولنديين والسويديين. شارك نيكيتينكوف باستمرار في الخدمات الانتخابية للدولة، الممثلة في مجالس زيمستفو، وشارك في إعداد الالتماسات المقدمة إلى القيصر من الضيوف والتجار الذين سعوا إلى حماية مصالح التجارة الروسية والحد من امتيازات التجار الأجانب. كان شجاعًا وواثقًا من نفسه، ومقتصدًا ودقيقًا في السداد، ولم يكن يحب أن يكون مدينًا، ولكنه أيضًا لم يكن يحب الإقراض، على الرغم من أنه كان عليه أن يقرض كثيرًا، حتى للملك نفسه، الذي كافأه بمغارف فضية ومصاريف باهظة الثمن. دمشقي. يشهد له أحد الباحثين في حياة غريغوري نيكيتينكوف بأنه "رجل أعمال وعملي، وعقل عميق ثاقب، وذاكرة وإرادة قوية، وشخصية قوية وحاسمة وخبرة حياتية واسعة النطاق. ومن خلال جميع تعليماته، يتم فرض شرط الحفاظ على "إن النظام العائلي والاقتصادي كما كان يسير معه دائمًا. وتُسمع نفس النغمة العملية في أوامر الحفاظ على روعة الكنائس التي بناها وفي الأمر المتعلق بالدفع الدقيق للرسوم إلى الخزانة مقابل أحواض الملح."

    ترك نيكيتينكوف رأس ماله بالكامل حتى لا يتم تقسيمه، لكنه نقله إلى ملكية مشتركة وغير قابلة للتجزئة لاثنين من الأحفاد: "... سيعيش حفيدي بوريس وحفيدي غريغوري في المجلس ويكسبان المال معًا، وإذا كان أحدهما يبدأ في العيش بشكل محموم، سواء من المال أو غيره، وسيبدأ بتوزيع ممتلكاته على أقاربه وعلى الغرباء، وحده دون نصيحة أخيه، وهو محروم من بركاتي وأوامري، ليس لديه أي اهتمام ببيتي أو منزلي. متاع." مات (في عام 1651) ، ترك التاجر نيكتنيكوف: "... وتزيين كنيسة الله بكل أنواع الزخارف والبخور والشموع ونبيذ الكنيسة ، وإعطاء الكاهن ورجال الكنيسة الآخرين معًا ، حتى لن تكون كنيسة الله بدون غناء وليس على ما لم تصبح عليه، كما كان معي يا جورجي”. بالإضافة إلى كنيسته في موسكو، طلب الاهتمام بالمعابد التي بناها في سول كاما وياروسلافل.

    أحد رواد الأعمال المميزين في القرن السابع عشر. كان هناك تاجر جافريلا رومانوفيتش نيكيتين، من أصل فلاحي بوميرانيا الروسية ذوي النمو الأسود. بدأ نيكيتين أنشطته التجارية كموظف لدى ضيف O.I. فيلاتييفا. في عام 1679، أصبح عضوا في غرفة المعيشة في مائة موسكو، وفي عام 1681 حصل على لقب الضيف. بعد وفاة إخوته، ركز نيكيتين التجارة الكبيرة في يديه، وممارسة الأعمال التجارية مع سيبيريا والصين، وكان رأس ماله في عام 1697 مبلغا ضخما لتلك الأوقات - 20 ألف روبل. مثل التجار الآخرين، يبني نيكيتين كنيسته الخاصة.

    في القرن السابع عشر يتم بناء كنيسة في موسكو، والتي أصبحت مزارًا لتجار روسيا بأكملها. هذا هو صليب القديس نيكولاس الكبير، الذي أقيم في عام 1680 من قبل ضيوف أرخانجيلسك من عائلة فيلاتييف. كانت الكنيسة من أجمل الكنائس في موسكو وفي روسيا كلها. تم تفجيره في الثلاثينيات.

    لم يقدم لهم التجار الروس الذين يتاجرون مع دول أجنبية المواد الخام فحسب، بل قدموا لهم أيضًا منتجات التكنولوجيا العالية في ذلك الوقت، ولا سيما الأجهزة المعدنية. وهكذا، في جرد أحد الأديرة التشيكية تحت عام 1394، تم توثيق "ثلاث قلاع حديدية، بالعامية تسمى الروسية". كان لدى بوهيميا، بالطبع، العديد من حرفيي المعادن المشهورين من أغنى جبال الخام وجبال السوديت. ولكن من الواضح أن منتجات الصناعة الروسية لم تكن أسوأ إذا كانت تتمتع بالشهرة والنجاح حتى الآن في الخارج. هذه أخبار من القرن الرابع عشر. أكدته مصادر لاحقة. وهكذا، من "ذاكرة كيفية بيع البضائع الروسية لدى الألمان"، المعروفة من نص "كتاب التجارة" لعام 1570-1610، من الواضح أن بيع "أسلوب الحياة" الروسي والمنتجات المعدنية الأخرى " "في الألمان" كان أمرًا شائعًا في القرنين السادس عشر والسابع عشر. كما قاموا بتبادل الأسلحة. على سبيل المثال، في عام 1646، تم تصدير 600 مدفع إلى هولندا.

    عند الحديث عن التجار الروس المشهورين في القرن السابع عشر، لا يسع المرء إلا أن يذكر الإخوة بوسوف، وكذلك الضيوف نادية سفيتشنيكوف وجورييف. تاجر آل بوسوف مع أرخانجيلسك وياروسلافل، واشتروا البضائع من الأسواق المحلية في بريموري، واشتروا أيضًا القرى على أمل الحصول على كمية كبيرة من الحبوب للبيع، وكانوا يعملون في الربا، لكن أساس مشروعهم كان التجارة السيبيرية. أرسل آل بوسوف عربات من 50 إلى 70 حصانًا إلى سيبيريا، محملة بالسلع الأجنبية والقماش المنزلي والقماش ومنتجات الحديد. قاموا بتصدير الفراء من سيبيريا. وهكذا، في الفترة من 1649 إلى 1650، تم تصدير 169 طائر العقعق و7 سمور (6767 جلودًا)؛ كما قاموا بشراء فراء أخرى بكميات كبيرة. كان لدى عائلة بوسوف 25 كاتبًا في خدمتهم. قاموا بتنظيم فرقهم الموسيقية الخاصة في سيبيريا، أي. رحلات استكشافية صناعية إلى أماكن غنية بالسمور، كما تم شراؤها أيضًا من السكان المحليين ومن الخدمة الذين جمعوا الجزية في سيبيريا. كما حقق بيع المنتجات الأجنبية والروسية في سيبيريا أرباحًا عالية.

    وكان أغنى التجار يقدمون الخدمات المالية الحكومية كضيوف، مما منحهم عددًا من المزايا ووفر فرصًا كبيرة لمزيد من الإثراء. كانت أساليب إنشاء المؤسسات التي اتبعتها ناديا سفيتشنيكوف وجورييف أيضًا ذات طبيعة "التراكم البدائي". جاء سفيتشنيكوف من سكان بلدة ياروسلافل. خدماته لسلالة رومانوف الجديدة جلبت له الزيارة. أجرى عمليات تجارة فراء كبيرة، وامتلك قرى بها فلاحون، لكنه استثمر أمواله أيضًا في صناعة الملح. وقدرت ثروته بسول. القرن السابع عشر بسعر 35.5 ألف روبل. (أي حوالي 500 ألف روبل من النقود الذهبية من بداية القرن العشرين). وهذا مثال على رأس المال التجاري الكبير وتطوره إلى رأس مال صناعي. كانت منح الأراضي ذات أهمية قصوى لإثراء سفيتشنيكوف وتطوير مشاريعه. في عام 1631، تم منحه ممتلكات ضخمة من الأراضي على ضفتي نهر الفولغا وعلى طول نهر الولايات المتحدة الأمريكية إلى ستافروبول لاحقًا. هنا قام Sveteshnikov بتركيب 10 مصانع جعة. بحلول عام 1660، كان هناك 112 أسرة فلاحية في ناديني أوسولي. جنبا إلى جنب مع الأشخاص المستأجرين، استخدم عمل الأقنان. بنى سفيتشنيكوف قلعة للحماية من البدو وافتتح مصنعًا للطوب.

    جاءت عائلة غورييف أيضًا من النخبة الثرية في مستوطنة ياروسلافل. في عام 1640، أنشأوا مصايد الأسماك عند مصب نهر يايكا، وأقاموا حصنًا خشبيًا هنا، ثم استبدلوه بحصن حجري (جورييف).

    كان تطور ريادة الأعمال في روسيا متتابعًا إلى حد كبير. أظهرت دراسة عن عائلات التجار في منطقة فولغا العليا أجراها الباحث أ. ديمكين أن 43٪ من جميع عائلات التجار شاركوا في نشاط تجاري لمدة 100 إلى 200 عام، وما يقرب من ربعهم لمدة 200 عام أو أكثر. ثلاثة أرباع العائلات التجارية، التي كان عمرها أقل من 100 عام، نشأت في منتصف النصف الثاني. القرن الثامن عشر وظل ساري المفعول حتى نهاية القرن. كل هذه الألقاب انتقلت إلى القرن التاسع عشر.

    في عام 1785، تلقى التجار الروس ميثاقًا من كاثرين الثانية، مما عزز موقفهم بشكل كبير. وفقا لهذا الميثاق، تم تقسيم جميع التجار إلى ثلاث نقابات.

    ضمت النقابة الأولى التجار الذين يمتلكون رأس مال لا يقل عن 10 آلاف روبل. لقد حصلوا على الحق في تجارة الجملة في روسيا والخارج، وكذلك الحق في إنشاء المصانع والمصانع. وتضم النقابة الثانية تجارًا برؤوس أموال تتراوح من 5 إلى 10 آلاف روبل. لقد حصلوا على الحق في تجارة الجملة والتجزئة في روسيا. النقابة الثالثة تتألف من التجار برؤوس أموال تتراوح من 1 إلى 5 آلاف روبل. وكان لهذه الفئة من التجار الحق فقط في ذلك تجارة التجزئة. تم إعفاء التجار من جميع النقابات من ضريبة الاقتراع (بدلاً من ذلك دفعوا 1٪ من رأس المال المعلن)، وكذلك من رسوم التوظيف الشخصية.

    بالإضافة إلى التجار من مختلف النقابات، تم تقديم مفهوم "المواطن البارز". من حيث الوضع، كان أعلى من تاجر النقابة الأولى، لأنه كان يجب أن يكون لديه رأس مال لا يقل عن 100 ألف روبل. حصل "المواطنون البارزون" على الحق في امتلاك منازل ريفية وحدائق ومصانع ومصانع.

    جزء كبير من المثقفين الروس في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. لم تكن تحب التجار الروس واحتقرتهم وكرهتهم. لقد تخيلت التجار على أنهم محتالون ومحتالون متأصلون وغير أمناء وجشعون مثل الذئب. بيدها الخفيفة، يخلق المجتمع أسطورة حول "Tit Titychs" القذرة والحقيرة، والتي ليس لها أي علاقة بالواقع. بوريشكين: "إذا كانت الطبقة التجارية في موسكوفي السابقة وفي روسيا الحديثة، في الواقع مجموعة من المحتالين والمحتالين الذين ليس لديهم شرف ولا ضمير، فكيف نفسر النجاحات الهائلة التي صاحبت تطور التجارة الروسية؟ اقتصاد وطنيورفع القوى المنتجة للبلاد. لم يتم إنشاء الصناعة الروسية بجهود حكومية، ومع استثناءات نادرة، لم يتم إنشاؤها على أيدي النبلاء. تم بناء وتجهيز المصانع الروسية من قبل التجار الروس. لقد انسحبت الصناعة في روسيا من التجارة. لا يمكنك بناء مشروع تجاري سليم على أساس غير صحي. وإذا كانت النتائج تتحدث عن نفسها، فإن طبقة التجار في معظمها كانت تتمتع بصحة جيدة، وليست شريرة إلى هذا الحد".

    "في التسلسل الهرمي التجاري غير المكتوب في موسكو"، كتب V. I. Ryabushinsky، "في قمة الاحترام وقف الصناعي الصناعي، ثم جاء التاجر التاجر، وفي الأسفل وقف الرجل الذي أعطى المال بفائدة، وأخذ في الاعتبار الفواتير، "لقد كانوا يحترمونه كثيرًا، بغض النظر عن مدى رخص أمواله ومهما كان هو نفسه محترمًا. سمسار رهن".

    كان الموقف تجاه هذه الفئة من الأولين سلبيا للغاية، كقاعدة عامة، لم يسمح لهم بالدخول إلى العتبة، وإذا أمكن، حاولوا معاقبتهم بكل الطرق. جاء معظم رجال الأعمال من المجموعة الثالثة من المقاطعات الغربية والجنوبية لروسيا.

    قبل الثورة، كان يتم الحصول على لقب التاجر عن طريق دفع ثمن شهادة النقابة. حتى عام 1898، كانت شهادة النقابة مطلوبة للحصول على حق التجارة. لاحقًا - لم يكن ذلك ضروريًا وكان موجودًا فقط للأشخاص الراغبين في الاستمتاع ببعض المزايا المخصصة لعنوان التاجر، أو المشاركة في إدارة الفصل. المزايا: الإعفاء من العقوبة البدنية (مهم جدًا لتجار طبقة الفلاحين)، والحق، في ظل ظروف معينة، في الحصول على لقب المواطن الفخري الفخري والوراثي (منح مزايا لقب التاجر دون اختيار وشهادة النقابة)، فرصة الحصول على لقب مستشار تجاري (رتبة مع لقب امتياز)، بعض الحقوق المتعلقة بتعليم الأطفال، الحق في المشاركة في حكومة المدينة (بغض النظر عن ملكية العقارات)، المشاركة في الحكم الذاتي الطبقي . يتألف الحكم الذاتي التجاري للعقارات من إدارة المؤسسات الخيرية التجارية، وتوزيع رسوم معينة، وإدارة رؤوس أموال التجار، والبنوك، ومكاتب النقد، وانتخاب المسؤولين (شيوخ التجار، وشيوخ التجار، ومجالس التجار، وأعضاء جمعيات الأيتام). المحكمة من التجار).

    تعريف ممتاز

    تعريف غير كامل ↓

    التاجر ليس مهنة قديمة مثل الصياد، ولكنه لا يزال تخصصًا قديمًا إلى حد ما في مجال ريادة الأعمال، أي الأنشطة التي تهدف إلى تحقيق ربح منهجي من التجارة.

    الأساسيات

    كان هناك تجار في روس بالفعل في القرن التاسع. في تلك الأيام، كانت خزانة الدولة ممتلئة بشكل رئيسي بسبب الجزية التي تم جمعها من الشعوب المغزوة. المصدر الثاني للدخل كان التجارة. وكانت أيضًا محرك التقدم. تم بناء المدن بشكل رئيسي على ضفاف الأنهار، والتي كانت بمثابة طرق التجارة. بواسطة معلومات تاريخيةلم يكن لدى السكيثيين طرق أخرى على الإطلاق. أصبحت المدن الساحلية أولاً مراكز التسوقثم تطورت الحرف فيهم. في روسيا القديمة، لم يكن التاجر مجرد تاجر. الذي تم تنصيبه في تفير، في موطنه، كان بحارًا "عبر البحار الثلاثة" ومكتشفًا ودبلوماسيًا. كما قام تاجر نوفغورود الأسطوري الشهير صادكو بزيارة قاع البحر.

    طرق التجارة

    بفضل تبادل البضائع وممثليها، ظهرت طرق تجارية عظيمة مثل "من الفارانجيين إلى اليونانيين"، و"الطريق العظيم" طريق الحرير"، والذي يطلق عليه "مفترق طرق الحضارات"، "طريق تشوماتسكي"، "طريق البخور" الشهير، الذي يعبر العديد من الطرق الأخرى. كان التجار أمراء روسًا، أُجبروا على التخلص بطريقة ما من الجزية العينية الزائدة أو الأموال المتراكمة، وإنفاقها على الفضول الخارجي. التاجر هو أيضًا المخبر الرئيسي في تلك الأوقات البعيدة: “هل هو جيد أم سيئ في الخارج؟ وأية معجزة في العالم؟» - لقد تعلمنا فقط من ممثلي هذه المهنة المتعددة الأوجه.

    أثرت إصلاحات بيترين على الجميع

    وكان هذا النوع من النشاط محترمًا، وكان التجار فئة مهمة في جميع الأوقات. تم تقديم الأساطير حول المشروع التجاري للروس. غالبًا ما جاءت بيوت التجار القديمة لمساعدة الدولة. اكتشف أغنى عائلة ستروجانوف أراضٍ جديدة، وبنيت المصانع، وأقامت الكنائس. تقول بعض الدراسات التاريخية أن بطرس الأول سحق التجار، مما أدى إلى هلاك العديد من أنواع الحرف الروسية التي أحبها التجار ودعمهم. أجرى القيصر إصلاحات، ونتيجة لذلك تم إلغاء الشكل القديم لجمعيات التجار "المئات"، وتم استبدالهم بالنقابات. لقد كان الأمر سيئًا أو سيئًا، لكن التجار لم يموتوا.

    غني ولطيف

    تطورت فئة التجار واكتسبت قوة، وتم ترقية أفضل ممثلي هذه الفئة إلى طبقة النبلاء لتقديم خدمات خاصة للوطن الأم. على سبيل المثال، روكوفيشنيكوف. أسست أسرة موسكو عائلة نبيلة، وارتفع إيفان فاسيليفيتش (1843-1901) إلى رتبة مستشار خاص. بدأت أسرة نوفغورود، التي كان مؤسسها فلاحا واسع الحيلة، بالفعل في الجيل الثالث في الانتماء إلى الطبقة العليا. وكان شعار هذه العائلة عبارة "أنا أضحي وأهتم". ويمكن قول الشيء نفسه عن عدد كبير جدًا من رواد الأعمال الروس. هذه هي العقلية الخاصة للتاجر المحلي. التاجر الروسي هو في معظم الحالات فاعل خير وراعي. أسماء أكبر التجار ورعاة الفنون والذاكرة التي تركوها فيها التاريخ الروسيتحتل مكانا خاصا. من منا لا يعرف التاجر تريتياكوف مؤسس معرض فني يحمل اسمه. أي شخص على الأقل على دراية بتاريخ روسيا يعرف أسماء وأفعال أفضل ممثلي هذه الفئة - Mamontovs و Morozovs (الأسطوري Savva Morozov)، Naidenovs و Botkins، Shchukins و Prokhorovs. تم بناء عدد كبير من المستشفيات والبيوت الخيرية والمسارح والمكتبات في روسيا على حساب التجار.

    الصور الإيجابية والسلبية

    ومع ذلك، في الأدب الروسي صورة التاجر سلبية إلى حد ما. في العديد من مسرحيات أوستروفسكي، يتم السخرية من البيئة التجارية، والتاجر نفسه ماكر ماكر أكثر من كونه شخصًا متعلمًا وسخيًا. يجسد تجار Kustodievsky والتاجرات ما يسمى بسخرية "ذوق التاجر". تضيف السمات والتعليقات من الأجانب إلى الصورة السلبية. في هذا الصدد، أود أن أشير إلى أن هناك عدد قليل جدًا من الروس الذين يتحدث الأجانب عنهم جيدًا. لا ينبغي أن يكون رأيهم حكما. سخر العديد من الكتاب المشهورين من التجار. لكن كلاشينكوف ليرمونتوف جيد جدًا. إنه يركز على أفضل سمات التجار - الصدق واللياقة والشجاعة والرغبة في التضحية بحياتهم من أجل السمعة الطيبة لمن تحب. كان هناك بالطبع محتالون في هذه البيئة. وفي أي بيئة ليسوا كذلك؟ وبعد ذلك، تم تقسيم التجار، كما ذكرنا أعلاه، إلى نقابات. أما المجموعة "الثالثة" برأس مال صغير (500 روبل) فيمكن أن تضم أي أشخاص غير مسؤولين. لكن التجار الروس الأثرياء، الذين يعيشون في مرأى ومسمع من الناس، ويفكرون في علامتهم التجارية، كانوا في معظمهم، على أقل تقدير، يتمتعون بالضمير والأخلاق، ولكنهم أشخاص صادقون بشكل متعصب. "كلمة التاجر" ليست أسطورة. وبطبيعة الحال، لم يتم إبرام جميع المعاملات لفظيا فقط. لكن كلمة هذا التاجر تم الالتزام بها بشكل صارم، وإلا لما أصبحت أسطورة بطريقة جيدةهذه الكلمة.