Sviluppo del bacino idrografico L'Amur e la costa del Pacifico sono iniziati dai russi metà del XVII secolo secolo. Sin dai tempi antichi, il territorio della regione dell'Amur era abitato da tribù paleo-asiatiche, Tungus e mongole (Daurs, Duchers, Natkas, Oroks, Gilyaks, Ainu, ecc.), Che conducevano uno stile di vita nomade. Le campagne degli intraprendenti cosacchi - i primi esploratori guidati da V.D. Pojarkova, E.P. Khabarova, O. Stepanova, A. Pashkova, N.R. Chernigovsky e altri gettarono le basi per lo studio delle terre dell'Amur.

V.D. Poyarkov durante la spedizione del 1643-1646. in una lettera ai governatori della Lena scrive: “... ci sarà molto profitto per il sovrano, perché quelle terre sono popolate e vi è grano e zibellino, e vi è abbondanza di ogni animale, e quei fiumi sono pescoso, e i militari del sovrano in quella terra non mancheranno di grano”.

Grazie agli sforzi dei pionieri, lungo la rotta del fiume Amur sorsero i primi forti e insediamenti.

Lo sviluppo delle terre dell'Amur iniziò nel 1854. Grande ruolo Le attività del Governatore Generale hanno avuto un ruolo in questo Siberia orientale N.N. Muravyov, a cui fu assegnato il titolo di conte con il prefisso "Amur" per i servizi alla Patria. Nel 1854 organizzò il primo rafting militare nel corso inferiore dell'Amur per respingere l'assalto dei conquistatori anglo-francesi. Ai rafting prendevano parte truppe regolari, cosacchi e coloni, che prima si stabilirono nel corso inferiore del fiume e poi si insediarono in profondità nel territorio dell'Estremo Oriente. I cosacchi del Transbaikal occupavano un posto speciale tra loro. Furono trasportati su zattere e chiatte lungo i fiumi Amur e Ussuri e sistemati in lotti a una distanza di 20-30 miglia l'uno dall'altro per formare una linea continua di cordoni di confine, stazioni postali e di navi a vapore.

Durante il terzo rafting nel 1856, il tenente colonnello N.V. A Busse, il capo del rafting, furono assegnati 4 posti, incl. sul territorio della futura autonomia - la postazione Khingan all'ingresso del Piccolo Khingan di 24 persone. Su suggerimento del governatore generale della Siberia orientale N.N. Muravyov nel 1856 fu creata la cosiddetta "Linea dell'Amur", che si trovava sulla riva sinistra dell'Amur, destinata all'insediamento dei cosacchi dell'esercito del Transbaikal. Nel 1857, 583 famiglie di cosacchi del Transbaikal furono portate nel territorio della riva sinistra dell'Amur, che fondarono i primi 16 insediamenti, di cui fu fondato il villaggio di Pashkovo (ex postazione Khingan) sul territorio della futura regione. Con la formazione delle regioni Transbaikal, Amur e Primorsky, la linea dell'Amur fu abolita. Popolazione della riva del fiume. L'Amur dai cosacchi fino al 1862 era di natura forzata.

Dal documento "Materiale sullo studio delle condizioni storico-naturali di Birobidzhan" apprendiamo: "... Nella primavera del 1856, tutti i villaggi della 2a Brigata di cavalleria Transbaikal diffusero la notizia della chiamata dei cacciatori ad andare come coloni nell'Amur.

Ma non esistevano persone del genere e arrivò l'ordine di reclutare coloni mediante sorteggio e nominarli a discrezione delle autorità...

L'annuncio di reclutamento recitava: a coloro che si reinsedieranno verranno assegnati i luoghi più convenienti per l'agricoltura, con buoni pascoli per i cavalli e bestiame, acqua e foreste in quantità sufficienti; coloro che si trasferiscono godono di un'esenzione dal servizio di due anni; ricevono 15 rubli. benefici e provviste per due anni, e per i poveri, inoltre, uniformi gratuite e così via...

Ma tutte queste promesse non sedussero minimamente i cosacchi, che vivevano relativamente contenti e non avevano bisogno di cambiare posto, e ognuno di loro, che tirò fuori un biglietto con la fatale iscrizione "all'Amur", sembrava un condannato a morte...

L'insediamento stesso nei luoghi designati non dipendeva dai cosacchi. Non è stato chiesto loro se il posto gli piacesse, se fosse adatto a terreni coltivabili...

L'anziano sulla chiatta, vedendo un palo con un'asse, comandò: “Inchioda alla riva” - e, dopo aver scaricato persone, proprietà, provviste, salpò ulteriormente per la stessa necessità ... ".

I cosacchi, sbarcati sulla riva con provviste per un anno, non ricevettero aiuto, quindi i primi anni di insediamento portarono loro una serie di disastri e difficoltà.

Nel 1858, il Trattato di Aigun e nel 1860 il Trattato di Pechino, fissarono ufficialmente la linea di confine tra Russia e Cina; il territorio dell'Amur, scoperto e sviluppato dai russi nei secoli XVII-XIX, divenne parte integrante della Russia e ricevette il nome amministrativo “Regione dell’Amur”. Il futuro territorio della Regione Autonoma Ebraica faceva parte della regione.

Con decreto dell'Imperatore di Russia del 29 ottobre 1858, fu creato l'esercito cosacco dell'Amur, che consisteva in 2 reggimenti cosacchi a cavallo dell'Amur e un battaglione cosacco a piedi dell'Amur.

Negli anni '60 del XIX secolo. L'insediamento delle terre dell'Amur da parte del popolo russo continuò. Come risultato del reinsediamento durato 6 anni (1856 - 1862), sul territorio della futura regione si formarono i seguenti insediamenti: Ventselevo, Voskresenovka, Verkhne-Spasskoye, Golovino, Dezhnevo, Dobroye, Ekaterino-Nikolskoye, Zabelovskoye, Kvashnino, Kukelevo, Lugovoe, Mikhailo-Semyonovskoye, Nizhne-Spasskoye, Nagibovo, Puzino, Petrovskoye, Radde, Soyuznoye, Stepanovka e altri. Facevano tutti parte del battaglione del piede cosacco dell'Amur. Nel 1893, il battaglione del piede cosacco dell'Amur comprendeva tre distretti del villaggio: Ekaterino-Nikolsky, Mikhailo-Semyonovsky, Raddevskij.

Nel rapporto del governatore militare della regione dell'Amur, il tenente generale K.N. Gribsky per il 1900 c'erano informazioni:

"... L'esercito cosacco dell'Amur, che occupava la fascia costiera del fiume Amur dal villaggio di Pokrovskaya all'insediamento di Zabelovsky (nel territorio della futura autonomia - dal villaggio di Storozhevoy all'insediamento di Zabelovsky), era diviso in tre sezioni, la terza sezione comprendeva i distretti del villaggio del battaglione cosacco del piede dell'Amur:

Ekaterino-Nikolsky - 7 villaggi, 576 famiglie, 4476 abitanti;

Mikhailo-Semyonovsky - 14 villaggi, 624 famiglie, 4908 abitanti;

Raddevskij - 4 villaggi, 148 famiglie, 1157 abitanti."

L'insediamento della striscia di confine da parte dei cosacchi garantì la protezione del confine sud-orientale della Russia e la protezione della popolazione dalle incursioni delle bande Honghuz nelle città e nei villaggi di confine, che continuarono fino al 1924. Il dovere più importante dei cosacchi rimaneva la sorveglianza del confine di stato tra Russia e Cina per 2,5mila verste. I villaggi fungevano effettivamente da posti di confine: pattuglie cosacche uscivano dai villaggi per sorvegliare le linee di confine Stato russo. I cosacchi del battaglione del piede cosacco dell'Amur prestarono servizio a Petrovsky, Stepanovsky e altri posti di frontiera.

Nel 1895 iniziò il reinsediamento volontario a spese pubbliche dei cosacchi delle truppe del Don e di Orenburg, poi dei cosacchi di Kuban e del Transbaikal, e il reinsediamento fu completato nel 1901. In quegli anni 52 famiglie di contadini migranti furono iscritte alla classe cosacca.

Dal 1861, le terre dell'Amur furono dichiarate dal governo zarista aperte all'insediamento di "contadini che non hanno terra e persone intraprendenti di tutte le classi che desiderano trasferirsi a proprie spese". IN movimento di reinsediamento Si distinguevano tre fasi: 1861 - 1881, 1882 - 1891, 1892 - 1901. Fu durante questi anni che ebbe luogo la formazione dei contadini d'altri tempi, l'insediamento delle terre dell'Amur da parte di coloni in esilio, coloni temporanei, soldati in pensione e cosacchi.

Dal 1901 al 1909, tra i fiumi Tunguska e Amur, secondo le regole temporanee approvate dal governo zarista il 22 giugno 1900, furono assegnate 10 aree di reinsediamento per la formazione di aree di reinsediamento nelle regioni dell'Amur e Primorsky. I villaggi di Dezhnevka, Samaro-Orlovka, Volochaevka e Danilovka sono stati formati in cinque aree. Il territorio di Malaya Bira e il Campo Sperimentale Birsky iniziarono a svilupparsi nel 1909. I coloni contadini su queste terre nel 1910 formarono i seguenti villaggi: Russkaya Polyana, Belovodskoye, Aleksandrovka, Alekseevka, nel 1911 - Nazarovo, Mikhailo-Arkhangelskoye, nel 1912-1913. – Pochaevka, Kazanka, Romanovskoe, Uglovoe, Stepnoe. Nel 1915, 432 famiglie e 1087 anime furono sistemate nei terreni del campo sperimentale di Birsk. Tuttavia, le inondazioni e il primo Guerra mondiale causò un grande abbandono di contadini migranti. Nell'autunno del 1915, 293 delle fattorie esistenti furono rimosse dai loro luoghi e tornate nei luoghi di residenza precedenti. Numerosi insediamenti stanno scomparendo e l'ulteriore sviluppo del territorio è temporaneamente sospeso.

Il percorso verso l'Amur in assenza ferroviaè stato lungo e difficile. I contadini viaggiavano su carri, camminavano e trasportavano oggetti domestici, attrezzi agricoli e sementi. Siamo andati a Tomsk, poi su carri e furgoni fino a Chita o Sretensk e abbiamo fatto un rafting fino a Blagoveshchensk. I costi di viaggio erano significativi. Ci sono stati casi in cui gli immigrati hanno raggiunto l'Amur per 2-3 anni o più.

All'inizio degli anni '20 del XIX secolo. vaste zone della Siberia e dell’Estremo Oriente rimasero alla periferia della Russia, arretrate dal punto di vista socioeconomico, tagliate fuori dalla parte europea. Con lo sviluppo dei trasporti, e in primis delle ferrovie, questi territori si svilupparono progressivamente.

Nel 1898 iniziò la costruzione della strada sterrata più significativa lungo l'Amur ("Ruota dell'Amur"). La costruzione della "Ruota", delle dimensioni di una grande struttura statale, è stata realizzata grazie al lavoro dei prigionieri. La lunghezza della strada era di quasi 2.0 mila km, nella regione - circa 320 km. Ogni anno vi lavoravano fino a 1.000 prigionieri. "La Ruota" è iniziata nel villaggio. Pokrovki (vicino a Khabarovsk), andò a Volochaevka e poi si allungò in direzione sud-ovest attraverso i villaggi di Russkaya Polyana, Nadezhdinskoye, Churki, Babstovo, Preobrazhenovka, attraverso la cresta Khingan uscì al villaggio. Radde proseguì lungo la riva del fiume. Amur attraverso il villaggio. Pashkovo a Blagoveshchensk".

La costruzione della strada fu completata nel 1909 e fu aperta una strada postale tra Blagoveshchensk e Khabarovsk.

Uno dei primi distaccamenti di detenuti: costruttori della sezione Amur della Ferrovia Transiberiana. Inizio del 20° secolo

L'insediamento della periferia dell'Estremo Oriente fu notevolmente influenzato dalla costruzione della ferrovia dell'Amur (1908-1916). Nella sua costruzione fu utilizzata anche la manodopera dei detenuti (dal 1911 furono impiegate 8,0mila persone), così come la manodopera degli operai arrivati ​​dalle province centrali della Russia (nel 1912 arrivarono 80,8mila persone). Nel 1913 – 1915 Separati tratti dell'autostrada furono messi in funzione temporaneamente e nel 1916 (con il completamento della costruzione del ponte ferroviario vicino a Khabarovsk) fu completata la costruzione di un'autostrada passante per Vladivostok. Durante la costruzione della ferrovia dell'Amur, nuova insediamenti: Aur, Bira, In, Ikura, Londoko, Obluchye, Olgokhta, Tikhonkaya e altri, dove vivevano costruttori e personale ferroviario.

Gli eventi del 1917 aprirono una nuova pagina nella storia dell'Estremo Oriente. All'inizio degli anni '20 iniziarono a essere discussi attivamente i piani per la gestione del territorio degli ebrei lavoratori e l'esplorazione del territorio per la loro residenza compatta. Per considerare questo problema, è stata creata una commissione del Politburo del Comitato Centrale sotto la presidenza del Vice Presidente del Consiglio dei Commissari del Popolo e della STO dell'URSS d.C. Tsuryupa.

"1. Riconoscere come opportuna la formazione di un Comitato per la gestione del territorio degli ebrei lavoratori (KOMZET) sotto il Consiglio delle nazionalità del Comitato esecutivo centrale dell'URSS. 2. Affidare al Comitato la responsabilità di determinare le aree di gestione del territorio e concederlo il diritto di negoziare con organizzazioni e istituzioni straniere al fine di raccogliere fondi per l'adempimento del compito Invitare il Comitato esecutivo centrale dell'URSS a determinare la composizione del Comitato, con l'inclusione obbligatoria dei rappresentanti del Consiglio dei commissari del popolo le Repubbliche federate."

KOMZET ha esaminato la questione della gestione del territorio degli ebrei lavoratori in Crimea, nelle pianure alluvionali di Azov e in Altai.

"1. Parallelamente a lavoro pratico nella Crimea settentrionale e lungo le pianure alluvionali per indagare sulla possibilità di creare, inoltre, un massiccio nell'Altai, inviandovi una commissione competente di ordine sovietico."

Nella monografia di G.V. Nel libro "La politica segreta di Stalin. Potere e antisemitismo" di Kostyrchenko si afferma: "... Il fatto che l'autonomia ebraica della Crimea non sia mai stata creata è spiegato, prima di tutto, dal fatto che già nella primavera del 1927, il reinsediamento degli ebrei come alternativa fu scelta l'Estremo Oriente: "La soluzione della questione ebraica in URSS sembrava ottimale alla leadership di Stalin in quel momento, soprattutto in termini di propaganda".

Nel 1927 fu determinata l'area della futura colonizzazione: Birobidzhan. Nell'agosto dello stesso anno fu visitato da una spedizione composta da scienziati agricoli, nonché da rappresentanti di KOMZET e OZET (Società per la promozione della gestione del territorio dei lavoratori ebrei). La commissione ha generalmente valutato positivamente le prospettive di una futura colonizzazione.

I materiali della spedizione furono riassunti e la KOMZET decise di "chiedere al Presidium del Comitato esecutivo centrale dell'URSS di assegnare la regione di Birsko-Bidzhansky alla KOMZET e di iniziare lì i lavori sulla sistemazione fondiaria degli ebrei lavoratori". La risoluzione del Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS del 28 marzo 1928 soddisfaceva la richiesta preparata dalla KOMZET di assegnarle circa 4,5 milioni di ettari delle terre dell'Amur nel territorio dell'Estremo Oriente e autorizzava l'inizio del reinsediamento di massa degli ebrei popolazione nella striscia dell'Amur.

Partecipazione di organizzazioni straniere al reinsediamento ebraico nel distretto di Biro-Bidzhansky nel territorio dell'Estremo Oriente

Nel 1928, sul territorio di Birobidzhan (territorio di insediamento) c'erano fino a 34.0 mila anime, di cui il 70% erano russi, 6,8 ucraini, 10 coreani, 1,6 cinesi, 1% popoli del nord. Secondo il censimento demografico del 1926, nel territorio della futura autonomia si contavano 6.988 aziende agricole, di cui 3.659 erano aziende agricole, ovvero il 52%; il restante 48% delle aziende agricole traeva il suo reddito principale dall'artigianato e da altre attività lavorative.

Sul territorio dell'insediamento non c'erano industrie, ad eccezione di un deposito ferroviario e di una segheria nel villaggio. Nikolaevka, disboscamento e estrazione dell'oro artigianale.

Alla fermata Tikhonkaya vivevano 623 persone, c'erano 237 case sparse del villaggio, Scuola elementare e un negozio cooperativo.

Nell'aprile-maggio 1928 iniziarono ad arrivare alla stazione di Tikhonkaya treni con i primi migranti ebrei provenienti da città e paesi dell'Ucraina, della Bielorussia, della Georgia, dell'Azerbaigian, delle regioni centrali della Russia, delle regioni della Siberia, dell'Estremo Oriente e anche dall'estero. All'inizio di maggio 1928, 650 migranti migranti arrivarono nella regione di Birobidzhan, reinsediandosi nelle direzioni del campo sperimentale di Birsk, Valdgeim e Amurzet. Tra la fine del 1928 e l'inizio del 1929, secondo l'OZET, arrivarono altri 900 coloni. Per quanto riguarda coloro che desiderano trasferirsi, esisteva un'istruzione del Comitato esecutivo centrale panrusso datata 7 settembre 1928 "Sull'organizzazione del reinsediamento degli ebrei lavoratori in Estremo Oriente", che affermava:

Dichiarazione dello sfollato. 1928

Libro dei membri della Società di tutta l'Unione per il sistema fondiario degli ebrei lavoratori dell'URSS. 1928

"... Lo scopo principale dell'emissione di parte degli ordini per l'autunno è quello di fornire ai migranti autunnali l'opportunità di lavorare nel disboscamento per guadagnarsi da mangiare fino al momento in cui iniziano a ricevere reddito dalla futura impresa agricola e anche fare dei risparmi per investire nella futura azienda agricola, che inizierà a essere costruita nella primavera del 1929. Questo dovrebbe essere portato all'attenzione di tutti coloro che desiderano trasferirsi nell'autunno del 1928, e questo dovrebbe essere loro sottolineato in ogni modo possibile e solo coloro che sono pienamente consapevoli della natura dei prossimi lavori invernali dovrebbero essere inviati in Estremo Oriente ed esprimere la loro disponibilità a svolgere ininterrottamente le operazioni di disboscamento... Quando si selezionano le famiglie per il reinsediamento e quando si risolve la questione delle priorità, è necessario procedere esclusivamente dall'obiettivo principale della struttura fondiaria degli ebrei lavoratori: attirare verso il lavoro produttivo quegli elementi della popolazione ebraica che non hanno l'opportunità di fare quindi al loro vecchio posto...

È necessario attirare al reinsediamento nella terra, soprattutto, le persone senza occupazioni specifiche, i piccoli commercianti, i rappresentanti dei più arretrati, che non possono trovare lavoro nei loro mestieri nei luoghi di residenza permanente, i dipendenti e gli operai disoccupati di lunga durata, eccetera. ...nella selezione è necessario prestare particolare attenzione alla capacità lavorativa e alle competenze lavorative pregresse, forza fisica e la salute delle persone inviate."

Il servizio per le persone reinsediate è stato affidato a KOMZET, OZET e al distaccamento di reinsediamento di Birsko-Bidzhansky sotto l'Amministrazione regionale per il reinsediamento dell'Estremo Oriente.

Nei primi anni di reinsediamento, molti coloni tornarono “ai loro luoghi di origine”. Le ragioni principali del “ritorno” sono state l’impreparazione ad accogliere gli immigrati, l’interruzione nella fornitura di beni e prodotti essenziali, le dure condizioni climatiche e altri.

Nel 1928, sulla base delle materie prime locali, furono creati i primi artels: la carrozza "Ruota della Rivoluzione", la sartoria, la calzoleria, la fornace a Tikhonkaya, che nel 1929 fornì i primi 100.000 mattoni per la costruzione, la calce a Birakan , la fabbrica di catrame di Razdolny e molti altri.

A 9 km dalla stazione di Volochaevka, un gruppo di giovani migranti entusiasti composto da 12 persone. Si formò il comune di Ikor. Dal 1931, il comune è cresciuto rapidamente, si è riempito di coloni arrivati ​​dall'estero (USA - 26 persone, Argentina - 43, Germania - 9, Romania - 5, Polonia - 3 persone). Nello stesso anno il villaggio. Ikor, dal nome del comune, è stato ribattezzato villaggio. Città sociale.

Cominciarono ad operare i primi collettivi e comuni agricoli: Borets, Bednyak, Birofeld, Waldgeim, Ikor, Ottobre Rosso e altri. Ad esempio, nella zona di Birofeld, 224 persone vivevano in 23 collettivi e 5 comuni che si stabilirono nel 1928. All'inizio del 1929 la maggior parte dei collettivi e delle comuni si disintegrarono e nel 1930 la fattoria collettiva di Birofeld era già stata organizzata. Ovunque furono creati arteli industriali e fattorie collettive. In quegli anni cresce la rete delle scuole e delle istituzioni sanitarie. Insieme ai russi iniziarono ad operare le prime scuole ebraiche. Secondo OZET, nel 1929-1930. i figli degli immigrati erano serviti da 5 gruppi scolastici: 3 ebrei (Waldgeim, Aleksandrovka, Amurzet) e 2 russi (alla scuola quadriennale Tikhonkovsky). C'erano 81 persone che studiavano nelle classi ebraiche. La regione di reinsediamento nel bacino dei fiumi Bira e Bidzhan, a seguito dell'insediamento e della ripresa economica delle terre, con una risoluzione del Comitato esecutivo centrale panrusso del 20 agosto 1930, fu organizzata amministrativamente sotto il nome Birobidzhansky con il suo centro nel villaggio di Tikhonkaya. Nel 1931, il villaggio fu ribattezzato insediamento operaio di Birobidzhan e il 2 marzo 1937 l'insediamento operaio ricevette lo status di città.

Uno dei primi trattori cingolati prima di essere inviato a Birofeld. 1930

Nel 1930, la popolazione della regione ammontava a 37.583 persone; sul suo territorio c'erano 248 insediamenti, incl. con una popolazione ebraica predominante – 9.

Nel villaggio di Tikhonkaya c'erano artels ebrei: "Birobidzhan Chair", "Wheel of Revolution", "Suitcase Man", un negozio di carretti a ruote, carrettieri, calzolai, calzetteria, sarti e altri. Ecco cosa scrisse sull'artel di Birobidzhan il quotidiano “Pacific Star” del 28 marzo 1931, n. 68: “...Dalla lontana Volyn, dalla città di Malina, abitata da poveri e artigiani ebrei, un piccolo artel di circa 40 persone sono arrivate a Tikhonkaya 10 mesi fa.

Il desiderio di contribuire con i propri sforzi a beneficio della costruzione della socialista Birobidzhan ha spinto un piccolo artel produttore di mobili ad andare in Estremo Oriente. Strapparono un pezzo di taiga sulle rive del Bira e in un mese costruirono un grande laboratorio per la produzione di mobili piegati (sedie). Dopo due o tre mesi, intorno all'edificio principale sorsero laboratori ausiliari: un bagno turco, una sala di piegatura e un'officina di assemblaggio e lucidatura. Poi in ottobre la centrale è stata avviata in tre giorni. Sono cresciute le case per i lavoratori.

... La fabbrica funziona su un sistema di trasporto. Dalle materie prime, preparazioni esclusivamente locali (acero e frassino), tagliano i bastoncini, li trasferiscono nella sala taglio, nel bagno turco, da lì nella sala di piegatura, e poi nell'officina, dove le singole parti della sedia vengono rifinite con precisione, lucidato e poi assemblato...”

L'estrazione del calcare veniva effettuata da artel vicino alle stazioni di Birakan e Kimkan; nel 1930 iniziò la costruzione di un impianto di calce vicino alla stazione. Londoko. Primo imprese statali nel 1932 nel villaggio furono aperte fabbriche di cucito e di lavorazione del legno. Birobidžan.

Il crescente afflusso di popolazione, il rafforzamento dei legami interdistrettuali, il rapido ritmo di sviluppo economico nel periodo 1928-1934. creò le condizioni per l'organizzazione della Regione Autonoma Ebraica, destinata a svolgere in modo indipendente compiti amministrativi ed economici di rilevanza regionale.

Il 7 maggio 1934, il Presidium del Comitato esecutivo centrale panrusso adottò una risoluzione sulla trasformazione della regione di Birobidzhan in una regione nazionale ebraica autonoma. Dal 18 al 21 dicembre 1934 si tenne il Primo Congresso regionale dei Soviet, che riassunse il lavoro svolto fino alla formazione della regione, approvò un piano di costruzione economica e culturale ed elesse gli organi governativi sovietici. Nel periodo iniziale della formazione della regione furono fatti alcuni sforzi per trasferire nell'insediamento il lavoro d'ufficio delle istituzioni e delle imprese. Birobidzhan, consigli di villaggio individuali, fattorie collettive, promartel nella lingua ebraica. Lavoratori agenzie governative, consigli rurali, contabili hanno studiato nei corsi di lingua ebraica.

Nel 1936 furono fatti tentativi per organizzare consigli nazionali dei villaggi, nei cui territori viveva fino al 90% della popolazione ebraica, e per cambiare i nomi dei singoli insediamenti, tenendo conto della loro composizione nazionale. Tuttavia, tali soluzioni non sono state implementate.

Negli anni '30 furono realizzate costruzioni industriali, socio-culturali e abitative. Si stanno creando grandi arteli cooperativi, che sono diventati la base delle moderne imprese industriali. C'erano una fabbrica di abbigliamento, calce Londokovsky, convogli Birobidzhan e fabbriche di compensato, Tungussky, Birsky, Birakansky, segherie Londokovsky, 5 fabbriche di mattoni, una fabbrica di mobili intitolata a Dimitrov, fabbriche "Detal", "Birobidzhan Marble", "Shirpotreb", officine meccaniche e decine di altre piccole imprese.

A quel tempo furono create 61 fattorie collettive e 7 fattorie statali. La superficie seminata era di 33,5 mila ettari di terreno. Le fattorie collettive erano servite da 4 MTS; avevano 192 trattori, 10 mietitrebbie e 35 veicoli. All'Esposizione agricola di tutta l'Unione del 1939, la regione rappresentava 7 fattorie collettive, 1 fattoria demaniale, 2 allevamenti di bovini, 2 allevamenti di suini.

La lunghezza delle strade sterrate era di circa 100 km, la rete telefonica e telegrafica era di 500 km e le comunicazioni telefoniche coprivano 25 sovietici rurali.

Gli anni ’30 lasciarono il segno nella storia della regione: collettivizzazione accelerata dell’agricoltura, espropri, deportazione di cittadini e altro ancora. I documenti d'archivio offrono al ricercatore l'opportunità di valutare in modo obiettivo ed equilibrato le fasi e le conseguenze di quegli eventi drammatici.

La Grande Guerra Patriottica del 1941-1945 divenne la prova più dura per lo Stato sovietico.

Come parte delle formazioni dell'Estremo Oriente, i residenti della regione autonoma ebraica hanno mostrato eroismo nelle battaglie di Mosca, Leningrado, Stalingrado, Rigonfiamento di Kursk, nei paesi baltici, Bielorussia Europa occidentale, nella guerra contro i militaristi giapponesi.

Negli anni del Grande Guerra Patriottica 6,7mila persone hanno lasciato Birobidzhan da sole per l'Armata Rossa.

14 residenti della regione sono stati insigniti del titolo di Eroe dell'Unione Sovietica per il valore militare e l'eroismo, tra cui: Bondar Georgy Gerasimovich (villaggio Nikolaevka), Bumagin Joseph Romanovich (città di Birobidzhan), Doroshenko Trofim Tikhonovich (villaggio Nikolaevka), Egorov Pavel Vasilievich (città Birobidzhan), Kagykin Petr Petrovich (villaggio Leninskoye), Kashirin Alexander Ivanovich (villaggio Izvestkovy), Kashcheeva Vera Sergeevna (villaggio Bira), Lopatin Georgy Dorofeevich (villaggio Blagoslovennoye), Milchenko Semyon Kalinovich (città Birobidzhan), Panov Alexander Semenovich (villaggio Smidovich), Romanov Nikolay Fedorovich (villaggio Babstovo), Styazhkin Mikhail Mikhailovich (città di Birobidzhan), Tvarkovsky Yuri Vladimirovich (città di Obluchye), Shelest Vasily Galaktionovich (villaggio Volochaevka). Quattro divennero titolari a pieno titolo dell'Ordine della Gloria del Soldato: Bogorad G.A., Gagarinov A.M., Peller V.I. e Raskopensky A.I.

Per il coraggio e il coraggio, l'eroismo lavorativo dimostrato durante la Grande Guerra Patriottica, oltre 7,0 mila residenti della regione hanno ricevuto alti riconoscimenti statali.

Nei primi giorni di guerra collettivi di lavoro, i singoli lavoratori, i rappresentanti dell'intellighenzia si sono assunti l'obbligo di contribuire alla causa della difesa del Paese. Le donne svolgevano le loro mansioni lavorative allo stesso modo degli uomini. Padroneggiavano le professioni maschili di meccanici, tornitori, elettricisti, macchinisti, fuochisti e molti altri. Nella città di Birobidzhan sono state aperte scuole professionali e ferroviarie presso la fabbrica di articoli e abbigliamento per convogli, nelle stazioni di Obluchye e In per formare il personale giovane.

Nella maggior parte delle imprese sono state effettuate ristrutturazioni significative per soddisfare ordini speciali dal fronte. Fin dai primi giorni di guerra, imprese come l'impianto di convogli, le officine di riparazione automobili, un impianto di riparazione meccanica, una fabbrica di abbigliamento, l'artel Metalist e molte altre hanno padroneggiato e prodotto prodotti per la difesa e munizioni. Le imprese producevano su vasta scala nuovi tipi di prodotti: pneumatici "Diterichs", carri scola cavalli, attrezzature sanitarie militari, pezzi di ricambio per carri e rimorchi, strumenti di taglio e di misura, stetoscopi, sci, cucchiai di metallo, bottoni per l'esercito e uniformi civili, paracadute furono riparati presso la fabbrica di abbigliamento.

Nel 1943, nelle imprese della regione, scoppiò una competizione tra le brigate giovanili di Komsomol per il titolo di “prima linea”. Nell'aprile 1944 ce n'erano 36 e alla fine della guerra 68. Le brigate di “prima linea” erano una nuova forma di movimento per i lavoratori della produzione avanzata, nata dalla situazione militare. Il movimento Stakhanov si è sviluppato, sono apparsi due, tre e quattrocento (raggiungendo gli obiettivi pianificati del 200, 300, 400%), che hanno influenzato il raggiungimento degli obiettivi pianificati e degli obblighi socialisti da parte delle imprese.

Durante i quattro anni di guerra, le imprese dell'industria leggera di Birobidzhan hanno prodotto e riparato uniformi degli ufficiali, attrezzature sanitarie e ingegneristiche per le esigenze dell'esercito per un importo di 39,0 milioni di rubli. Laboratori in stazione Calcare. Durante la guerra, sulla base di queste officine fu avviata la produzione di munizioni

Workshop alla stazione Izvestkovaya. Durante la guerra, sulla base di queste officine fu avviata la produzione di munizioni

Durante la Grande Guerra Patriottica, le imprese della regione fornirono al fronte oltre 1,5 mila carri di munizioni, 56 treni di imballaggi speciali per munizioni, 6,0 mila paracadute, 48 treni di convogli militari, 500,0 mila set di uniformi militari, 38 carri del demanio sanitario militare. Durante la guerra i lavoratori agricoli fornivano prodotti agricoli alla popolazione della regione e del fronte. Nel 1942 furono formati i fondi per il grano e la carne dell'Armata Rossa e furono approvati gli standard per la consegna di grano e carne per i bisogni dell'esercito, che furono regolarmente rispettati. Le forniture statali sono state integrate da forniture provenienti da aziende agricole private. Le fattorie collettive e statali della regione hanno consegnato allo Stato, attraverso consegne obbligatorie e pagamenti in natura, 34,0mila tonnellate di cereali, 4,0mila tonnellate di soia, 24,6mila tonnellate di patate, 8,3mila tonnellate di verdure.

Per il 1941 – 1945 1.255 operatori meccanici sono stati formati per lavorare in agricoltura, di cui 369 donne. Il lavoro femminile nella produzione agricola collettiva è aumentato in modo significativo. Il 28 giugno 1941, il quotidiano "Pacific Star" pubblicò un appello dei conducenti di trattori della Birobidzhan MTS Kharabetskaya M., Tsyb V., Temtsina S. a tutti gli agricoltori collettivi del territorio di Khabarovsk: "Ragazze, al trattore, a la mietitrebbia." Solo nell'autunno del 1941, più di cento donne e ragazze sedevano al volante di un trattore e al volante di una mietitrebbia. Nel 1942, 70 trattoriste parteciparono al Concorso Socialista di tutta l'Unione. Hanno arato 10.000 ettari di terreno e, cosa importante per l'epoca, hanno risparmiato 7.000 kg di carburante. Il titolo di “Miglior trattorista dell'Unione Sovietica” è stato assegnato a 15 trattoriste della regione.

Durante gli anni della guerra, migliaia di scolari, sotto la guida degli insegnanti, lavorarono 37,0mila giornate lavorative.

I lavoratori, i contadini collettivi e gli intellettuali della regione hanno contribuito con 23,0 milioni di rubli in contanti e 25,0 milioni di rubli in titoli di Stato per la costruzione di attrezzature militari al Fondo per la difesa della Patria. In totale, nel fondo della difesa sono stati ricevuti più di 90,0 milioni di rubli.

Durante gli anni della guerra si sviluppò ampiamente un nuovo movimento patriottico per l'utilizzo delle risorse locali. Nella città di Birobidzhan, gli arteli locali “Metallist”, “Chemist”, “2nd Five-Year Plan”, “Own Labor”, “Rabotnitsa”, “Komsomolets”, “Keramik”, “Naer-veg”, fabbriche di merceria denominate dopo Dimitrov, "Detal", impianto industriale di Birobidzhan prodotto per fornire alla popolazione beni di consumo: mobili, carri, slitte, letti, capispalla, calze, calzini, scarpe con suola di legno, ceramiche, botti, Stazionario, bottoni, serrature, pale, spazzole, giocattoli, chiodi, pettini, inchiostro, grasso, pelletteria dura, cuoio, yuft, cromo, sapone, lucido da scarpe e molto altro ancora.

Nel 1942 iniziò la costruzione della miniera di Ushumun (nel 1944 furono estratte 100 tonnellate di carbone), nel 1943 della cartiera di Birakan, a Birobidzhan fu inaugurata una filatura e tessitura con 6.780 fusi e 190 telai, nel 1945 le autorità hanno deciso di costruire l'impianto di Khinganolovo sulla base del giacimento di minerale di stagno di Malokhingan.

Nel dopoguerra l'industria si sviluppò intensamente nella regione. Nel 1946 fu messa in funzione la fabbrica di scarpe Birobidzhan, nel 1947 fu messa in funzione una fabbrica di filatura, tessitura e pasticceria a Birobidzhan, fu messa in funzione la cartiera Birakan e nel 1949 la prima fase del cementificio Teploozersky è stato messo in funzione.

Lettera di richiesta di trasferimento

Dopo la Grande Guerra Patriottica, gli organi sovietici e di partito ricevettero lettere di cittadini che chiedevano il reinsediamento nella Regione Autonoma Ebraica. Nel 1946 – 1948 Dalle regioni occidentali del Paese sono arrivate 6.326 persone. Nella regione, come in tutto il paese, sono stati risolti i compiti di aumentare il tenore di vita della popolazione. Fu reintrodotta la giornata lavorativa normalizzata, furono ripristinate le ferie, furono aboliti il ​​sistema delle carte e la tassa di guerra sulla popolazione. Questi eventi sono i primi anni del dopoguerra furono accompagnati da un aumento della produzione di prodotti alimentari e di beni di consumo e dall’assegnazione di stanziamenti significativi per l’edilizia abitativa e l’edilizia socio-culturale. Sulla base della crescita del reddito nazionale, sono state attuate misure sociali come l'aumento salari, ripetute riduzioni dei prezzi dei beni di consumo, ecc.

Gli anni '50 e '60 furono segnati da un ulteriore sviluppo dell'agricoltura nella regione. Nel 1953, il Consiglio dei Ministri dell’URSS adottò una risoluzione “Sulle misure a sostegno dell’agricoltura della Regione Autonoma Ebraica”. Su appello del Partito Comunista, circa 1,5mila diplomati della regione arrivarono per lavorare nelle fattorie collettive e statali della Regione Autonoma Ebraica. Cominciò un movimento per unire le piccole fattorie collettive in grandi fattorie. Nel 1960 furono formate diverse grandi aziende statali specializzate, tra cui Leninsky, Oktyabrsky e Partizansky.

Le fattorie collettive e statali della regione hanno seguito le istruzioni del Comitato Centrale del PCUS e del Comitato Regionale di Khabarovsk del PCUS per creare la propria base alimentare di verdure, patate, carne e latticini. Hanno ricevuto nuovi trattori, mietitrebbie, attrezzature per la raccolta e altre macchine agricole. Era in corso lo sviluppo delle terre vergini e incolte. Nelle nuove terre furono create le fattorie statali Babstovsky e Ungunsky.

I lavoratori rurali si assunsero maggiori obblighi socialisti per ottenere rendimenti elevati dei raccolti agricoli, aumentare la produttività del bestiame e vendere prodotti agricoli allo stato.

Dalla fine degli anni '50 all'inizio degli anni '60 iniziò una nuova fase nello sviluppo dell'economia della regione. Le basi per questo sono state gettate nel piano di sviluppo settennale economia nazionale, approvato dal XXI Congresso del PCUS nel 1959. Tutti i settori dell’economia nazionale si sono sviluppati.

Negli anni '50 fu costruito un birrificio nella città di Birobidzhan, nel villaggio. Leninsky: un impianto di conserve di verdure, la fabbrica di Derevoshirpotreb è stata ristrutturata, la fabbrica di Shirpotreb è stata ampliata, sono state costruite una fabbrica di piastrelle e un'officina di riparazione auto.

Nel 1956, lo stabilimento di convogli di Birobidzhan passò alla produzione di rimorchi per trattori, nel 1960 fu ricostruito nello stabilimento di Dalselmash e sulla base dell'artel di Rabotnitsa fu creata una fabbrica di maglieria.

Costruzione di una fabbrica di calzetteria e maglieria a Birobidzhan. 1966

Sugli speroni del Piccolo Khingan fu costruito l'impianto di Khinganolovo, nel 1958 fu messo in funzione il secondo stadio del cementificio Teploozersky, entrò in funzione l'impianto di mattoni di silicato Priamursky, nel 1959 iniziò a funzionare un impianto di trasformazione di potenza sulla base di uno stabilimento di prodotti in metallo a Birobidzhan, 1967 – fabbrica di calzetteria e maglieria. Le industrie principali negli anni '60 erano l'ingegneria meccanica, l'ingegneria elettrica, l'industria mineraria, materiali da costruzione. Ulteriore sviluppo è stato ottenuto da imprese dotate di macchine e attrezzature moderne: cementifici, trasformatori di potenza, mattoni in arenaria calcarea, Isoplast e prodotti in cemento armato, lo stabilimento di Khinganolovo, gli stabilimenti di lavorazione del legno di Tunguska e Birobidzhan, i tessili e l'abbigliamento, la maglieria, le fabbriche di calzetteria.

Lo stabilimento Dalselmash era una grande impresa di ingegneria agricola. Era l'unico stabilimento in Estremo Oriente che produceva mietitrici per riso e insilato semoventi su cingoli. La mietitrebbia SKG-4 fu molto apprezzata alla fiera internazionale delle macchine agricole tenutasi a Mosca nel 1966 e lo stabilimento ricevette il Diploma onorario della Camera di commercio di tutta l'Unione. I prodotti dello stabilimento di Dalselmash venivano forniti a molte regioni del paese ed esportati anche in Cecoslovacchia, Bulgaria, Ungheria, Cuba e Italia. Negli anni '60 la regione divenne uno dei principali fornitori di grano, soia e patate nel territorio di Khabarovsk. Nel 1966 le aziende agricole generarono profitti per 752.000 rubli, il costo della produzione agricola lorda in termini di prezzi di consegna ammontava a più di 40 milioni di rubli.

Trinciatrice cingolata. 1968

A metà degli anni '60 iniziò la costruzione nella regione. Dal 1965, la città di Birobidzhan è stata costruita secondo un unico piano generale, con interi microdistretti e isolati. Il legno è stato sostituito da mattoni, vetro e cemento.

Costruzione del microdistretto da cui prende il nome. Carta. 1978 Costruzione della Casa della Cultura a Birobidzhan. Anni '60.

Il passaggio alla vita pacifica ha permesso di iniziare ad attuare piani di costruzione culturale, ai quali è stata data particolare importanza ulteriori sviluppi e migliorare il sistema educativo nel paese. È stata introdotta l'istruzione obbligatoria universale per i bambini, è stato sviluppato un sistema di istruzione professionale e si è prestata attenzione agli eventi culturali ed educativi. Lavoravano gruppi amatoriali, aprivano circoli rurali e case di cultura. Nel 1959 iniziò la costruzione di Case della Cultura standard nella città di Birobidzhan per 600 posti e nel villaggio. Amurzet per 300 posti. Negli anni '60 lavoravano nella regione 144 persone scuola secondaria, 6 istituti di istruzione secondaria specializzata e 3 scuole professionali. Una scuola tecnica meccanica a tempo pieno fu aperta nello stabilimento di Dalselmash; nel 1969, una scuola tecnica dell'industria leggera iniziò il suo lavoro a Birobidzhan, che formò tecnologi e meccanici della produzione di maglieria. Un teatro popolare ebraico operava presso la Casa della Cultura a Birobidzhan. Ha iniziato il suo lavoro nel 1965 con una piccola squadra: un club di teatro. Il gruppo teatrale ebraico ha preso parte alla rassegna regionale dei teatri popolari a Khabarovsk, dove il regista teatrale M.A. Bengelsdorf è stato insignito del titolo di vincitore e al teatro è stato assegnato un diploma di primo grado e il titolo di vincitore della Rassegna tutta russa dei teatri popolari.

5 università culturali hanno operato su base volontaria, uno studio cinematografico amatoriale per bambini ha operato presso la Casa dei Pionieri e degli Scolari e una nuova biblioteca cittadina è stata aperta a Birobidzhan.

In quegli anni l'attività letteraria si intensificò. Un gruppo di scrittori, poeti e giornalisti ha lavorato nella regione.

Pelle grezza: la pelle, conciata con allume, fortemente ammaccata e imbevuta di grasso, veniva utilizzata per realizzare finimenti per cavalli, ecc.
Yuft - pelle lavorata in modo speciale, veniva utilizzata per realizzare tomaie di scarpe pesanti e selleria.

Le informazioni sono state preparate sulla base di documenti dell'archivio statale della Regione autonoma ebraica e hanno utilizzato anche materiali della pubblicazione di riferimento e informativa "Struttura amministrativo-territoriale della Regione autonoma ebraica. 1858 - 2003". (Chabarovsk, 2004).

Foto della stazione ferroviaria del villaggio. Birobidzhan (anni '30) fornito da I.S. Brener.

Informazioni forniteDipartimento Archivio del Governo della Regione Autonoma Ebraica
Data di aggiornamento delle informazioni: 06/07/2016

Scorrere verso il basso

1 && "copertina" == "galleria"">

Secondo voci e aneddoti, l'autonomia ebraica e la sua capitale Birobidzhan assomigliano all'Odessa dell'Estremo Oriente. Dicono che un residente su due della regione sia ebreo, e l'ebraicità è così popolare qui che a Birobidzhan puoi incontrare persone che indossano i riccioli laterali e un cappello nero a tesa larga. Dicono anche che Birobidzhan sia da qualche parte in Azerbaigian. DV ha scoperto dagli abitanti indigeni di Birobidzhan quali stereotipi sono validi e quali no

Riferimento

La Regione Autonoma Ebraica è l'unica regione autonoma della Russia. Oltre a Israele, la regione è considerata l'unica entità amministrativo-territoriale ebraica al mondo con status giuridico ufficiale. A sud confina con la Cina lungo il fairway dell'Amur. Nella regione vivono 166mila persone. La capitale della Regione Autonoma Ebraica è la città di Birobidzhan con una popolazione di 75.500 abitanti.

Scorrere verso il basso

1 && "copertina" == "galleria"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Sembra molto logico. Ma le statistiche ufficiali sulla composizione nazionale della regione smentiscono ogni volta questa opinione. Nella classifica generale delle nazionalità, gli ebrei sono al terzo posto dopo russi e ucraini.

Secondo i risultati del censimento della popolazione tutta russa del 2010, gli ebrei costituiscono meno dell'1% della popolazione della regione: 1.628 persone. Tuttavia, il nome e lo status di regione autonoma vengono mantenuti.

Gli abitanti dell'Estremo Oriente sanno che adesso non troverai un ebreo a Birobidzhan. Questo mito è più comune tra i residenti della Russia centrale, dell'Europa e dei paesi orientali. I turisti provenienti dalla Cina e dal Giappone spesso fanno domande a riguardo composizione nazionale regione. Allora da dove viene questo stereotipo?

L'autonomia ebraica era un progetto del governo sovietico per creare una repubblica nazionale per gli ebrei in Estremo Oriente. Ma c'erano altri due obiettivi: l'insediamento di terre quasi vuote e la creazione di un sostegno al potere sovietico tra la popolazione cosacca ostile ai bolscevichi. Inizialmente si prevedeva di reinsediare 300mila ebrei nella regione nell'arco di 10 anni. Questi piani non si sono avverati.

Riferimento

Secondo il censimento, dopo aver raggiunto un picco di 20mila persone nel 1937, il numero e la quota di ebrei nella Regione autonoma ebraica sono costantemente diminuiti: nel 1939 - 17.695 persone (16,2% della popolazione totale), nel 1959 - 14.269 persone ( 8,8% della popolazione totale), nel 1970 - 11.452 persone (6,6% della popolazione totale), nel 1979 - 10.163 persone (5,4% della popolazione totale), nel 1989 - 8887 persone ( 4,1% della popolazione totale) , nel 2002 - 2327 persone (1,2% della popolazione totale), nel 2010 - 1628 persone (1,0% della popolazione totale).

I primi coloni ebrei arrivarono alla stazione di Tikhonkaya (futura Birobidzhan) nel 1928. Alla fine del 1933, durante i 5 anni di colonizzazione, solo 8mila ebrei si trasferirono nella Regione Autonoma Ebraica. Allo stesso tempo, molti sono rimasti indietro. Così, nel periodo dal 1928 al 1933, arrivarono nella Regione Autonoma Ebraica oltre 18mila ebrei, di cui circa 10mila successivamente lasciarono la regione.

La popolazione ebraica nella regione non è mai stata predominante”, ha affermato Valery Gurevich, capo organizzazione pubblica“Patrimonio storico e culturale della Regione Autonoma Ebraica”, membro del ramo dell'Estremo Oriente dell'Accademia delle Scienze russa. - Inoltre, subito dopo il reinsediamento, sono iniziate l'assimilazione e la mescolanza. Se mamma o papà avessero una nazionalità diversa, diciamo russa, allora anche il passaporto del bambino indicherà "russo" nella quinta colonna. Questo è ciò che la maggior parte degli ebrei ha fatto per evitare l’oppressione nazionale e l’antisemitismo quotidiano e di stato. Ad esempio, in epoca sovietica esisteva una restrizione all'ammissione alle università: non più del 5-7% degli studenti ebrei.

Scorrere verso il basso

1 && "copertina" == "galleria"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Questione controversa. Da un lato, la cultura non può vivere senza un portatore. Ma lo yiddish e l'ebraico non sono richiesti nella regione e non vengono quasi mai utilizzati.

D'altra parte, la cultura ebraica nella zona è sostenuta. Ci sono i gruppi coreografici “Mazltov” e “Surprise”, che includono nel loro programma brani di danza con temi ebraici. Dal 1989, il JAO ospita un festival ebraico di cultura e arte ebraica. Il festival è internazionale: a Birobidzhan vengono ospiti da Israele, Europa e Stati Uniti.

Ogni settimana la città pubblica il quotidiano Birobidzhaner Stern con una pagina in yiddish. Le case nelle strade centrali di Birobidzhan sono contrassegnate da cartelli in russo e yiddish. Al centro della pedonale Arbat c'è una statua di Sholom Aleichem. La fontana della stazione è decorata con una menorah. C'è una grande comunità ebraica "Freud" in città.

Ci sono anche dei paradossi. Dalla più grande sinagoga cittadina alla più grande chiesa ortodossa - 500 metri, mentre si trovano in Via Lenin. Ci sono sculture su un lato della piazza vicino alla Filarmonica regionale Muse greche, dall'altro - klezmer con violino.

Valery Gurevich considera ebraica la cultura titolare della Regione autonoma ebraica. Svetlana Skvortsova, vicedirettrice del Museo di storia regionale dell'Okrug autonomo ebraico per il lavoro scientifico, sostiene che la cultura ebraica si è sviluppata nella regione secondo un arco ondulatorio.

Riferimento

Nel 2010, 97 persone hanno indicato di parlare yiddish (6% della popolazione ebraica della regione), ebraico - 312 persone (19% della popolazione ebraica della regione), ebraico senza specificazione - 54 persone. La lingua ufficiale di Israele è l'ebraico, usato da metà del paese. Ma nella Regione Autonoma Ebraica si parlava sempre yiddish. Ciò è dovuto al fatto che i coloni arrivarono qui principalmente dalla Russia centrale e dell'Europa Orientale, e non dal Medio Oriente.

Durante il periodo del reinsediamento ebraico negli anni '30 del secolo scorso, la regione conobbe un'impennata culturale. Dopotutto qui non sono venuti solo i primi costruttori, ma anche i creativi e l’intellighenzia”, dice Svetlana Skvortsova. - La creazione dell'autonomia ebraica ha suscitato scalpore in tutto il mondo. Agli ebrei fu assegnato un intero territorio, creando quasi un proprio paese. Si è verificata l'agitazione statale: è stato girato il film "I cercatori di felicità" e l'aereo "Birobidzhanets" è apparso nello squadrone di Maxim Gorky. Molti volevano vedere con i propri occhi cosa stava succedendo qui. Quindi i grandi scrittori sono venuti qui: Emmanuel Kazakevich, Lyubov Wasserman. Nella regione è stato creato un teatro ebraico statale con un repertorio adeguato.

Durante la Grande Guerra Patriottica, la cultura si mosse in direzione patriottica. Ma il vero colpo alla cultura ebraica arrivò nel 1949-53, quando in Unione Sovietica si sviluppò la lotta contro il cosmopolitismo. I libri in yiddish venivano poi bruciati nel fuoco proprio nel cortile della biblioteca. La sezione ebraica del museo è stata chiusa. Ciò è stato spiegato dal fatto che il museo di storia locale non può occuparsi di questioni religiose e, in particolare, di argomenti ebraici.

Negli anni '30, molti documenti governativi furono emessi in yiddish e russo: è così che cercarono di introdurre lo yiddish come seconda lingua nella regione autonoma ebraica. Lingua ufficiale. Dopo la guerra non si discuteva di questo. Fu allora che iniziarono a scrivere “russo” nella colonna “origine”. Sulla carta, la popolazione ebraica della regione sta diminuendo drasticamente; lo yiddish non si sente più parlare per le strade.

La cultura ebraica è ripresa durante il periodo dell'immigrazione israeliana alla fine degli anni '80 e '90, dice Svetlana Skvortsova. - Inizia il movimento del festival. In città si stanno creando molte comunità ebraiche. Studiano la legislazione ebraica e israeliana. Le comunità divennero trampolini di lancio per la partenza. Sembra strano, ma la partenza ha dato slancio alla cultura ebraica locale. Solo due o tre decenni fa, lo yiddish poteva essere ascoltato sulle panchine, nei cortili e nelle piazze. Ora la lingua rimane una sorta di simbolo, ma non ci sono quasi parlanti che la parlino correntemente.

Scorrere verso il basso

1 && "copertina" == "galleria"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Questo è sbagliato. La voce si diffuse anche oltre gli Urali della Russia e in Europa. È nato a causa di una certa vicinanza informativa della regione durante l'era sovietica. Lo stereotipo è mantenuto ancora oggi. Ecco, ad esempio, un estratto dal materiale di Marek Alter sul quotidiano francese Paris Match (traduzione di InoSMI), pubblicato nel 2012:

“Stalin cominciò a pensare che i suoi amici ebrei fossero troppo evidenti. E troppo attivo. Poi il presidente del Presidium del Consiglio Supremo, Mikhail Kalinin, ha avuto un'idea. Perché non dare agli ebrei una repubblica o una regione autonoma, come tutti gli altri popoli dell’Unione Sovietica? Ciò farebbe valere i loro diritti e consentirebbe alle autorità di rimuoverli da molte posizioni importanti senza il rischio di essere accusati di antisemitismo”.

In effetti, solo i leader regionali sono stati inviati qui su ordine. Il fattore decisivo non era la nazionalità, ma le qualità professionali.

La gente comune veniva qui volontariamente, in gran parte grazie al lavoro di propaganda sovietica. Io stesso non lo so dai libri, gli anziani hanno saputo del reinsediamento dai loro nonni", dice Valery Gurevich. - Questo atteggiamento è cambiato solo negli ultimi 20 anni. L'apertura della regione e lo svolgimento di festival internazionali hanno avuto un forte impatto.

Hanno cercato di creare condizioni confortevoli per gli ebrei nella regione. SU fase iniziale sviluppo nella JAO c'erano scuole dove si studiava lo yiddish, fattorie collettive ebraiche e consigli di villaggio ebraici. Gli ebrei occupavano posizioni di comando nella regione. Va detto che la campagna elettorale non è stata sempre onesta. Il comunista ed ebreo tedesco Otto Heller scrisse nel 1931:

“A Birobidzhan troverai automobili, treni e navi. Il fumo uscirà dai camini delle potenti fabbriche, i figli della generazione degli operai e dei contadini ebrei liberi giocheranno nei giardini fioriti. Birobidzhan sarà un paese socialista, la terra del proletariato internazionale, un miracolo della costruzione socialista nell’URSS”.

Scorrere verso il basso

1 && "copertina" == "galleria"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Beh, o in un altro punto del Vicino e Medio Oriente... Anche alcuni dell'Estremo Oriente la pensano così. Il motivo è semplice: consonante.

La stragrande maggioranza dei residenti di Birobidzhan è convinta che il nome della città derivi dalla fusione di due radici, dalle parole Bira e Bidzhan (questi sono fiumi locali). Hanno preso il nome dagli Evenchi, tribù che vivevano in Estremo Oriente da tempo immemorabile.

La città stessa si trova a Bir, e nessuno dei residenti di Birobidzhan lo sa veramente dove si trova Birobidzhan. In effetti, questo fiume scorre a 100 chilometri dalla città.

Il nome “Birobidzhan” deriva dalla “regione di reinsediamento di Birsko-Bidzhan”, afferma Valery Gurevich. - All'inizio del secolo, quest'area esisteva nel luogo dell'autonomia, dove venivano invitati anche gli ebrei. Successivamente, nel 1930, fu trasformato nel “Distretto Nazionale Birsko-Bidzhan”, o “Bire-Bidzhansky” (la prima parte si trova in caso dativo). Ma in yiddish non puoi dire “Birebidzhan”, ma puoi dire “Birobidzhan”. Il suono moderno è influenzato da ragioni fonetiche.

* * *
Il terreno montuoso è tipico del nord-ovest dell'autonomia. È rappresentato dalla parte meridionale del vasto sistema montuoso Khingan-Bureya. Le montagne entrano nel territorio della regione con diverse creste quasi parallele della linea nord-orientale: Piccolo Khingan, Sutarsky, Pompeevskij, Shukhi-Poktoi e altri. Fondamentalmente queste creste sono basse, hanno forme levigate e sono raggruppamenti di tante grandi colline. Le zone più alte si trovano nel nord dell'autonomia. I loro ripidi pendii sono profondamente sezionati dalle valli degli affluenti montani del fiume Bolshaya Bira. Il punto più alto dell'autonomia con un'altezza di 1.421 metri - Snowy Head - si trova nell'estremo nord della Regione Autonoma Ebraica. Altre altezze significative sono Cherbukondya (1.360 m), Bydyr (1.207 m), Tsar (1.013 m).
Le cosiddette montagne insulari, che si estendono attraverso le pianure centrali della regione, sono rappresentate dalle catene montuose Uldur, Bolshiye Churki, Daur, dalle colline Petrovsky, Ventselevskij, Volochaevskij e altre alture, che a volte non disturbano nemmeno la natura pianeggiante della zona. .
La più grande grotta carsica è la “Grotta di ghiaccio”. Si trova nel corso superiore del fiume Bolshaya Samara. Questo gigantesco frigorifero sotterraneo è lungo circa 325 m, profondo fino a 34 m e ha un volume di 18,5 mila metri cubi. M.
La grotta più profonda, “Glubokaya”, è un pozzo naturale profondo 75 m, situato in uno degli speroni sud-occidentali della cresta Sutarsky, 25 km a sud-est del villaggio di Birakan.
Le pianure che si estendono a sud e ad est dell'autonomia sono rappresentate da periferia occidentale Pianura dell'Amur medio (Amur-Sungari). La pianura della regione è divisa in due distretti. Il primo, che occupa la maggior parte del bacino del fiume Bidjana, ha una superficie pianeggiante. La pianura è come un piattino, il cui fondo inclinato è occupato dalla pianura alluvionale del fiume e dai suoi numerosi affluenti. La seconda sezione della pianura, racchiusa in un triangolo compreso tra l'Amur, la catena montuosa Ulduro-Bidzhan e il fiume Urmi, è una superficie pianeggiante.

Valeri Fomenko
Qui, vicino alle montagne blu...
E ancora parto per le montagne azzurre... Qui sono ovunque. Dovunque dirigerai il tuo cammino, non importa quanto ti addentrerai nella pianura, ora a destra, ora a sinistra, ora allontanandoti, ora scorrendo di nuovo, le colline qui diventeranno verdi e blu. Sono segno di strade lontane e simbolo della nostra terra lontana...
Mi fermo, mi alzo e mi viene dato di sentire come “...da dietro le colline azzurre, l'Asia mi guarda a lungo”.
Nel nostro Estremo Oriente i tratti del Nord e i colori del Sud si incontravano e si fondevano. Allo stesso modo, nella nostra regione, la steppa e le montagne convivono inseparabilmente: pianure circondate da montagne e montagne bagnate dal verde oceano delle pianure. Le colline si innalzano come tumuli miracolosi lungo le rive dei fiumi, si estendono lungo l'orizzonte come nastri lilla, si estendono in catene di speroni e all'improvviso scompaiono lasciando il posto a campi e prati. Le nostre colline sono i fedeli guardiani delle nostre acque e delle nostre foreste, e le loro vette senza nome non si contano.
Ma la geografia è anche storia. Nella parte alta di Bidzhan, tra i campi inesplorati, sorge il Monte Zar, il più evidente della zona. Non è facile arrivarci. “Zar”... Chi ha inventato questo nome? Forse quei detenuti incatenati che hanno aperto l'autostrada Yamsk fino al lontano mare-oceano? “Dio è alto, il re è lontano”... Il nome cupo del colle non è forse tratto da questo amaro proverbio?
Colline Dauriane... Sono migliaia di chilometri dalla “vera” Dauria, la terra della regione del Baikal. Furono i cosacchi siberiani a battezzarli così in ricordo della patria che avevano lasciato. Quando era?
Giugno-Corano. Sopka vicino alla stazione Volochaevka-Pervaya. Divenne l'apice dell'impresa di coloro che si sollevarono per difendere la libertà e resistettero alla dura battaglia... I boschi di querce frusciano silenziosamente sulle pendici del giugno-Corano, avendo seppellito sotto le loro radici le tracce del giorno dell'assalto. E in lontananza si vede il monumento agli eroi caduti dell'Esercito Popolare e sopra di esso la bandiera rossa...
I cavi d'acciaio delle torri televisive ronzano nel vento. Le linee elettriche ad alta tensione si estendono da una collina all'altra. Nel suo scorrere rapido, il tempo compie nuovi passi, conquistando gli spazi della regione dell'Estremo Oriente. E come pietre miliari della storia stessa, i piedistalli di nuove vittorie stanno per sempre sulla terra delle nostre colline.
...E ancora le persone partono per le montagne blu - geologi, costruttori, cercatori, minatori, coltivatori di grano - trasformatori della loro terra natale, creatori del suo luminoso domani.

Il centro amministrativo è la città di Birobidzhan. La formazione della Regione Autonoma Ebraica ebbe luogo il 7 maggio 1934. Confina con la Cina lungo il fiume Amur, con la regione dell'Amur e con Territorio di Khabarovsk. Perché si chiami “ebreo” e lo sia ancora non è molto chiaro, perché secondo i dati del censimento la parte predominante della popolazione è russa.

Caratteristiche generali

Per le sue condizioni naturali, questa regione autonoma appartiene ad uno degli angoli favorevoli dell'Estremo Oriente. Il rilievo comprende sia terreni montuosi che pianeggianti. Le regioni montuose occupano circa la metà dell'intera regione (speroni meridionali del sistema montuoso Khingan-Bureya). Il monte Studencheskaya (1421 m) è considerato il punto più alto di questa zona. La parte pianeggiante è il confine occidentale della pianura del Medio Amur.

Il territorio della Regione Autonoma Ebraica è ricoperto da fitte foreste. La flora della regione comprende circa 1.400 specie di piante, tra cui molte medicinali. Bacche, funghi e noci - proprio come nella foto. Enormi aree di foreste di cedri, abeti rossi, abeti, querce. In breve, nella Regione Autonoma Ebraica crescono specie arboree pregiate.

Le foreste ospitano orsi bruni e himalayani, tigri (gli stessi orsi dell'Amur), martora nepalese, volpe, zibellino, donnola, alce, cinghiale, wapiti, fagiano e varie razze di anatre. Ci sono anche posti dove andare a pescare e pesce in abbondanza per tutti.

Per preservare la natura naturale, è stata creata la Riserva naturale statale di Bastak, che si trova sul territorio dei distretti di Obluchensky, Birobidzhansky e Smidovichsky della regione autonoma ebraica.

Natura

Ci sono molti laghi di piccole e medie dimensioni nella Regione Autonoma Ebraica. Le statistiche dicono che ce ne sono circa 3mila in totale. I laghi sono freschi. I laghi più grandi della Regione Autonoma Ebraica:

• Cigno,
• Karasinoe,
• Zabelovskoe,
• Grande,
• Girare,
• Lungo.

Questi laghi si trovano lungo il fiume Amur, nella parte meridionale della regione autonoma ebraica.

Gli angoli relitti della natura sono desiderabili per ricercatori e viaggiatori. Il più famoso:

• Baia delle tartarughe,
• antico boschetto di cedri,
• Monaco roccia.

Come in molte regioni della Russia, c'è un lago chiamato Swan. La caratteristica distintiva del Lago dei Cigni, situato nella Regione Autonoma Ebraica, sono i fiori di loto rosa scuro che ne ricoprono la superficie. Ci sono sentieri ecologici intorno al lago e bellissime piattaforme panoramiche con vista panoramica.

Un buon percorso è un tour di più giorni lungo il quale si trovano monumenti naturali colorati: il Giardino Cosacco e il Monte Gomel, la Scogliera dell'Orso con una vegetazione rocciosa unica. Scrivono che nella riserva di Dichun puoi vedere favolose foreste di cedri.

Per i turisti estremi, ci sono grotte carsiche nella Regione Autonoma Ebraica. La più interessante e la più grande è la Grotta di Ghiaccio.

Puoi fare rafting sul fiume. Ci sono due percorsi più popolari:

• da Birobidzhan attraverso il villaggio di Dvurechye, fino alla confluenza dei fiumi Sutara e Kuldur.
• in gommone fino all'allevamento ittico, poi al monumento naturale affiorante Bidzhansky, la grotta carsica dell'Orso Vecchio con ghiaccio secolare che non si scioglie nemmeno d'estate.

Regione Autonoma Ebraica - soggetto Federazione Russa nell'Estremo Oriente e nella più piccola regione dell'Estremo Oriente della Russia.
L'intero territorio della società per azioni si trova nella regione dell'Amur. La parte nord-occidentale è occupata dalle creste Maly Khingan, Sutarsky, Shchuki-Poktoi e Pompeevskij, a nord - gli speroni della cresta Bureinsky. L'intero sud e sud-est è una regione di paludi continue della pianura del Medio Amur: le paludi occupano un terzo dell'intero territorio della regione.
- il fiume principale di questa regione, qui ha diversi grandi affluenti; i fiumi del bacino dell'Amur sono caratterizzati da frequenti piene estive.
Sin dai tempi antichi, il territorio della regione dell'Amur era abitato da tribù nomadi paleo-asiatiche, Tungus e mongole (Daurs, Duchers, Natkas, Oroks, Gilyaks, Ainu). Nelle condizioni climatiche e naturali favorevoli della regione dell'Amur, passarono rapidamente a uno stile di vita sedentario, dedicandosi all'agricoltura, alla caccia e alla pesca.
Lo sviluppo del territorio moderno della Regione Autonoma Ebraica iniziò negli anni Quaranta del Settecento. Gli iniziatori furono i pionieri Vasily Poyarkov (prima del 1610 - dopo il 1667), Erofey Khabarov (circa 1603-1671), Onufriy Stepanov (7-1658). Spedizioni di "militari" inviati con decreti reali e cosacchi intraprendenti - commercianti e cacciatori - assicurarono questa parte della regione dell'Amur alla Russia.
Inizialmente queste terre facevano parte del Voivodato di Albazin. Secondo il Trattato di Nerchinsk del 1689, la riva sinistra dell'Amur era sotto il controllo della Cina (l'Impero Qing). L’intera regione divenne nuovamente russa dopo la conclusione del Trattato di Aigun del 1858 e del Trattato di Pechino del 1860, quando la Cina, indebolita dalle guerre dell’oppio e dalla ribellione dei Taiping, fu costretta ad accettare le richieste della Russia e ad abbandonare la regione dell’Amur. Entrò a far parte del Governatorato Generale russo dell'Amur.
All'inizio le persone erano estremamente riluttanti a venire qui, ma negli anni '70 dell'Ottocento. Il governo ha consentito lo sviluppo privato delle miniere d'oro e qui si è riversato un flusso di coloni. Furono costruite dozzine di villaggi, villaggi e stazioni della Ferrovia dell'Amur, la sezione finale della Ferrovia Transiberiana, costruita dal 1907 al 1916. I villaggi fungevano effettivamente da posti di frontiera, da qui venivano inviate pattuglie cosacche a guardia dei confini della Stato russo.
Durante Guerra civile dal 1918 al 1921 qui si svolsero sanguinose battaglie tra i distaccamenti Rossi e Bianchi. La guerra si trascinò perché condizioni naturali, quando tra montagne e paludi entrambe le parti furono costrette a ricorrere a tattiche di guerriglia.
Nel 1920-1922 il territorio della moderna Regione Autonoma Ebraica faceva parte della Repubblica democratica indipendente dell'Estremo Oriente.
Allo stesso tempo, i piani per la gestione del territorio degli ebrei lavoratori e la ricerca di territori per la loro residenza compatta iniziarono a essere discussi attivamente nel governo comunista.
Questi piani apparvero perché il governo sovietico abolì le zone di insediamento per gli ebrei, ma iniziò a “sovietizzarli”, distraendoli dalle attività “borghesi” (finanza, commercio, piccolo artigianato) e introducendoli al lavoro fisico. Poiché l’industria era in rovina, tutto ciò che rimaneva era attirare gli ebrei verso il lavoro contadino trasferendoli nelle abbondanti terre vuote adatte all’agricoltura in Russia.
Nel 1930, come parte del territorio dell'Estremo Oriente, fu creato il distretto nazionale di Birobidzhan, che nel 1934 fu trasformato nell'Okrug autonomo ebraico.
La Regione Autonoma Ebraica si trova nella regione dell'Amur, nel corso medio del fiume Amur.
Nel 2010, meno dell'1% degli ebrei viveva nella regione autonoma ebraica.
Non si hanno dati sugli ebrei che vissero in questi luoghi fino alla seconda metà del XVIII secolo. Qui sono apparse le prime comunità ebraiche inizio XIX secolo, e la maggior parte degli ebrei siberiani erano esuli e loro discendenti. All'inizio degli anni 1880. la quota di ebrei nella regione dell'Amur era di circa il 2%. Qui non ci sono state proteste antisemite, tanto meno pogrom, caratteristici della parte europea della Russia. Se la politica delle autorità locali nei confronti degli ebrei era restrittiva, lo era anche la legislazione russa. Ad esempio, agli ebrei era vietato stabilirsi nella striscia di confine di 100 verste con la Cina.
Nel 1934, la quota di ebrei era pari al 45% della popolazione totale dell'AO: il numero massimo nell'intera storia della regione. La principale caratteristica demografica della moderna Regione Autonoma Ebraica è la quota nazione titolareè pari a circa l'1% e continua a diminuire costantemente.
Le zone più densamente popolate si trovano lungo la Ferrovia Transiberiana.
Dopo la trasformazione di tutte le altre regioni autonome della Russia in repubbliche all'inizio degli anni '90. La Regione Autonoma Ebraica è rimasta l'unica regione autonoma della Federazione Russa.
Il territorio assegnato alla Regione Autonoma Ebraica inizialmente non aveva industrie, ad eccezione di un deposito ferroviario, una segheria e un'estrazione artigianale dell'oro. I pionieri ebrei furono creati nel 1929-1930. cooperative di pesca, società agricole e comuni.
Ad oggi, sono stati esplorati i giacimenti più ricchi di minerale di ferro, stagno, oro e, in termini di concentrazione di minerali, l'Okrug autonomo ebraico è uno dei territori più ricchi della Russia. Ma sono poco sviluppati e la maggior parte delle materie prime vengono esportate, qui ci sono solo poche imprese di trasformazione. L'industria mineraria della società per azioni comprende imprese che estraggono calcare, brucite e lignite.
Le imprese industriali sono concentrate a Birobidzhan e nei villaggi di Teploozersk, Priamursky, Khingansk e Londoko.
L'agricoltura viene praticata principalmente sui vasti prati alluvionali dell'Amur. In altri luoghi ciò è impossibile a causa delle paludi e delle foreste impenetrabili. Le condizioni climatiche sono generalmente favorevoli all'agricoltura, ma i prati delle pianure alluvionali sono soggetti a inondazioni.
In inverno, lo spessore del ghiaccio sull'Amur raggiunge i 2 metri e ciò consente il trasporto di merci e passeggeri lungo il fiume.
La pesca industriale viene praticata nell'Amur; carassi, lucci, pesci gatto, carpe, carpe erbivore, carpe argentate e coregoni sono di importanza industriale.
Il nome della capitale della Regione Autonoma Ebraica, la città di Birobidzhan, non ha nulla a che fare con gli ebrei: tradotto da Evenk significa “un campo permanente tra
fiumi." Questo villaggio divenne città nel 1937, per aumentare il prestigio della nuova società per azioni. Attualmente vi vive quasi la metà della popolazione totale della società per azioni. Qui è concentrata quasi l'intera industria della società per azioni: circa due dozzine di piccoli stabilimenti e fabbriche. Lo sviluppo della città è stato facilitato dal passaggio della Ferrovia Transiberiana e dall'autostrada federale M58 dell'Amur.
L'Okrug autonomo ebraico si trova interamente nella zona della subtaiga e delle foreste di latifoglie; qui crescono principalmente quercia mongola, cedro coreano, abete rosso Ayan, larice, betulla e tiglio. La fauna dell'AO è ricca di specie tipiche delle foreste dell'Estremo Oriente: zibellino, donnola, cane procione, visone, lontra, scoiattolo. Ci sono grandi ungulati: alci, wapiti, cinghiali. C'è una tigre nel Khingan Minore.

informazioni generali

Posizione: Estremo Oriente della Russia.

Distretto Federale: Estremo Oriente.

Regione economica: Estremo Oriente.

Nome ufficiale: Regione Autonoma Ebraica della Federazione Russa.

Data di fondazione: 1934

Divisione amministrativa: 1 distretto urbano, 5 distretti comunali, 10 insediamenti urbani, 18 insediamenti rurali.

Centro amministrativo: Città di Birobidzhan - 74.777 persone. (2015).
Grandi insediamenti: Città di Obluchye - 8811 persone. (2010), villaggio Nikolaevka - 7067 persone. (2010), villaggio di Leninskoye - 6109 persone. (2010), villaggio dell'Amurzet - 5051 persone. (2010), villaggio Smidovich - 4555 persone. (2010).

Lingue: russo - ufficiale, yiddish, ebraico.

Composizione etnica: Russi - 92,7%, Ucraini - 2,8%, Ebrei - 1% (2010).

Religioni: Ortodossia, Ebraismo, Protestantesimo, Islam.

Unità monetaria: rublo.

Fiumi: Amur con affluenti Bidzhan, Bira, Tunguska.

Grandi laghi: Dlinnoye, Zabelovskoye, Bolshoye, Krugloye, Karasinoye, Lebedinoye.

Paesi e territori vicini: a sud - la Repubblica popolare cinese (lungo il fiume Amur), a ovest - la regione dell'Amur, a est - il territorio di Khabarovsk.

Numeri

Superficie: 36.266 km2.

Popolazione: 168.368 (2015).

Densità demografica: 4,6 persone/km 2 .

Popolazione urbana: 68,2% (2014).

Il punto più alto: Monte Studencheskaya (1421 m).
Altre altezze: montagne Cherbukondya (1360 m), Bydyr (1207 m) e Zar (1103 m).

Clima e meteo

Monsone moderato.
L'inverno è freddo, secco, con poca neve. L'estate è calda e umida.
Temperatura media di gennaio: -21°С a estremo sud, -26°C in montagna.

Temperatura media nel mese di luglio: +18 - +21°С.

Precipitazioni medie annue: da 500 mm in pianura a 800 mm in montagna.

Umidità relativa: 70%.

Economia

GRP: 37,8 miliardi di rubli. (2013), pro capite: 220.900 rubli. (2013).

Minerali: fonti di ferro, manganese, stagno, oro, grafite, magnesite, zeolite, acque minerali.

Industria: mineraria, ingegneria meccanica e lavorazione dei metalli (macchine agricole per la raccolta del grano e del riso, relativi pezzi di ricambio, macchinari e attrezzature per l'allevamento del bestiame; trasformatori elettrici), lavorazione del legno (compresi i mobili), leggera (scarpe in cuoio e feltro, maglieria, prodotti tessili, cucito), materiali da costruzione (cemento, mattoni, calce, calcestruzzo prefabbricato, legname).

Navigazione fluviale(Amur).

agricoltura: colture (grano, orzo, avena, patate, verdure, soia, colture foraggere), allevamento (latticini e carne), pollame, apicoltura.

Pesca fluviale.

Ambito dei servizi: turismo, trasporti, commercio.

Attrazioni

Naturale

■ Riserva naturale statale di Bastak, sorgenti minerali Kuldursky, Starikovsky, Nizhnetulovchikhinsky, Verkhnetulovchikhinsky, Ventselevskij e Birsky, monumenti naturali “Monaco di pietra”, “Bidzhanskie Wits”, “Giardino dei cosacchi”, “Monte Gomel”, “Baia delle tartarughe”, “Roccia dei serpenti” "", "Foreste di pini su Brevenchataya", "affioramento di Bidzhansky", "vigneto", "baia di Vertoprashikha", "boschetti di loto", "scogliera dell'orso" e "monte Filippova", Glubokaya, Pasechnaya, Londokovskaya, corridoio e grotte di ghiaccio, Laghi Lebedinoye, Utinoye e Manchzhurka, riserve naturali “Churki”, “Dichun”, “Zabelovsky”, “Crane”, “Uldury” e “Shukhi-Poktoi”.

Fatti curiosi

■ La Regione Autonoma Ebraica ha il proprio stemma sotto forma di uno scudo araldico francese, che raffigura una tigre Ussuri dorata con strisce nere secondo il suo colore naturale. La figura della tigre è girata alla destra dello spettatore, il che indica storia insolita e un percorso unico per lo sviluppo della regione. La bandiera è altrettanto unica: si tratta di un pannello rettangolare bianco con una striscia colorata che simboleggia l'arcobaleno e composta da sette strette strisce orizzontali (rosso, arancione, giallo, verde, blu, indaco e viola). Il numero di strisce dell'arcobaleno è uguale al numero di candele nella menorah, uno dei simboli ebraici religiosi nazionali; l'arcobaleno può anche simboleggiare le sette leggi dei discendenti di Noè.
■ Trattato di Nerchinsk 1689 (a volte indicato come Trattato di Nerchinsk) - un trattato di pace tra Russia e Cina che per la prima volta definì la relazione e il confine tra i due stati.
■ Primo impresa industriale Sul territorio del moderno Okrug autonomo ebraico sorse la fabbrica di legname n. 8 di Tunguska, che fornì legname per la costruzione della ferrovia transiberiana nel 1906-1916.
■ La versione originale del piano per il reinsediamento di massa degli ebrei prevedeva la fornitura di terre libere in Crimea e nella regione di Azov per questi scopi o la creazione dell'autonomia nazionale in Bielorussia.
Ma a metà degli anni '20. la politica del governo cambiò (probabilmente le autorità temevano uno scoppio di antisemitismo a causa dell'assegnazione delle terre di Crimea ai contadini ebrei), e l'unica opzione rimase l'Estremo Oriente.
■ All'inizio di maggio 1928 arrivò alla stazione Tikhonkaya della Ferrovia dell'Amur il primo treno con coloni ebrei (tra cui ebrei provenienti dagli Stati Uniti nordamericani, Argentina, Germania, Romania e Polonia), per un totale di 650 persone. Molti tornarono presto a causa dell’impreparazione ad accogliere gli immigrati, delle interruzioni nella fornitura di beni e prodotti essenziali e delle condizioni climatiche insolite.
■ I primi promartel creati dai coloni ebrei negli anni '20 e '30 avevano nomi univoci, dai quali si poteva giudicare il profilo delle loro attività: "Smolokur", "Pikhtovar", "Valigiaio", "Mattoni", "Mobili piegati", " Ruota della Rivoluzione".
■ Nel 1934, elevando lo status amministrativo della regione nazionale di Birobidzhan a Regione Autonoma Ebraica, autorità sovietiche e non nascondevano che questa era la loro risposta all'idea del sionismo (la rinascita del popolo ebraico nella sua patria storica - Israele) e il percorso verso un'ulteriore completa assimilazione della popolazione ebraica dell'URSS.
■ Nel 1992 a Birobidzhan, che prima non ne aveva Chiesa ortodossa, fu registrata la prima parrocchia.
■ Secondo il censimento del 2010, nella Regione Autonoma Ebraica con una popolazione totale di 176.558 persone. ed ebrei - 1.628 persone. 97 persone parlavano yiddish, 312 persone parlavano ebraico.
■ Nel 2013, sul territorio della Regione Autonoma Ebraica si è verificata un'alluvione catastrofica, causata da piogge prolungate, che hanno portato ad un forte aumento del livello dell'acqua nel fiume Amur. Un’alluvione di tale portata si è verificata per la prima volta in 115 anni di osservazione. La probabilità che un simile evento si ripeta è una volta ogni 200-300 anni.
■ Nella pianura alluvionale dell'Amur, vaste aree sono occupate da prati chiamati canneti, dal nome di una pianta erbacea perenne di cereali molto comune qui.