È noto che una delle componenti principali di una nazione è la lingua nazionale. Senza di essa si perde la componente nazionale, si perde l'identità... e si perde tutto... Le grandi nazioni non hanno problemi con la lingua, ma la trattano comunque con cura, la studiano e spesso la promuovono, cosa che ormai è facilitato da varie tecnologie. Perché sto parlando? La lingua abkhaza, per sua stessa natura ragioni varie si è trovata sull’orlo dell’estinzione, e questo è già stato registrato da organizzazioni internazionali. Dopo il Mukhajirismo, la maggior parte della nazione abkhaza fu costretta a vivere in altri paesi, principalmente in Turchia, Siria, Giordania, ecc. E non importa quanto duramente cercassero di preservare la propria lingua, ciò non era sempre possibile. Ma mi sembra che trattino la loro lingua madre con più attenzione rispetto a quelli che vivono specificamente in Abkhazia. Molte diaspore sono riuscite a preservare sia la propria lingua che le proprie tradizioni, nonostante vivano in altri paesi per più di 150 anni.
Un amico insegna ai nostri Mukhajir di ritorno la lingua abkhaza. C'è un centro linguistico di questo tipo a Sukhum. Questa è probabilmente l'unica oasi dove c'è aspirazione, desiderio e un risultato chiaro. Ho comunicato personalmente con uno zio che è nato e cresciuto in Turchia, è tornato in Abkhazia sulla sessantina e ha imparato con urgenza la lingua abkhaza in questo centro. È semplicemente incredibile quanto parla bene e correttamente! Il vantaggio, ovviamente, è che i turchi non conoscono una sola parola russa, nemmeno un'interiezione. Ecco perché non hanno nulla con cui cospargere la nostra lingua. Come e cosa hanno insegnato - così dicono. In una parola, la conclusione è semplice: presto i Mukhajir parleranno l'abkhazo meglio dei nativi abkhazi che non se ne sono mai andati. E Dio li benedica! Forse almeno non lasceranno morire la nostra lingua. Quello che sta succedendo alla lingua abkhaza in Abkhazia... non posso nemmeno definirlo una vergogna... è molto peggio. E ci sono pochissime misure severe che devono essere adottate dallo Stato, ed è del tutto possibile correggere la situazione in meglio.
È un peccato che la società non ti faccia vergognare per non sapere madrelingua! Quando un genitore capisce che un bambino non avrà posto nella sua società natale senza la conoscenza della sua lingua madre, allora ogni genitore si impegnerà affinché il bambino conosca la sua lingua madre! E così e così il problema esiste.
Se ogni famiglia spera in un asilo nido, una scuola e altre istituzioni governative, può immediatamente dire addio alla propria lingua madre. E prima dell'asilo, perché mamme e papà non parlano al bambino in abkhazo? Dove sono i nonni? Chi ha abolito completamente la comunicazione nelle famiglie nella propria lingua madre? I bambini dovrebbero essere mandati nei villaggi, negli abitanti delle città. Altrimenti, i bambini impareranno presto e impareranno non solo la loro lingua madre, ma anche tutte le nostre usanze dai libri di scuola. Quindi lascia che ogni adulto affronti sia le lamentele che la vergogna a se stesso. È facile incolpare.
Ai vecchi tempi, le famiglie principesche mandavano i loro figli in villaggi lontani, da contadini, da perfetti sconosciuti. In modo che il loro figlio cresca sulla terra, conosca tutti i costumi, le tradizioni, capisca cosa è bene e cosa è male. In modo che non diventi arrogante di avere un sangue speciale. E ora i genitori andranno a trovare i nonni al villaggio, porteranno il bambino per un veloce fine settimana in macchina e torneranno di corsa a casa in città. Perché: un bambino dovrebbe sedersi al computer, camminare lungo l'argine, nuotare nel mare, andare in un bar. Nel villaggio puoi sporcarti di terra, c'è un costante akud-abysta: diventa noioso. Devi portare l'acqua, camminare: può davvero essere permesso? No, no... Assolutamente no.
Sia negli asili che nelle scuole - loro stessi NON LO SANNO!!! Tutt'intorno la lingua abkhaza è intervallata dal russo. Non so nemmeno dove ci sia un posto dove si parli puro abkhazo. Non è questo un vero disastro per la nostra gente?!
Ad esempio, la città di Sukhum. Ci sono molte meno scuole abkhaze che russe. E non si sta facendo nulla per aumentare il numero di tali scuole, eppure la famosa 10a Scuola di Montagna è sovraffollata. Per molte ragioni, molti bambini abkhazi studiano nelle scuole russe. Nelle classi, 2/3 dei bambini sono abkhazi. E qui la colpa è soprattutto dei genitori. Sì, molti residenti delle città stessi non conoscono bene la loro lingua madre, ed è chiaro che è più difficile studiare in Abkhazia, e qui molti seguono il percorso di minor resistenza. Si scopre che non possono aiutare il loro bambino a preparare le lezioni.
E la qualità dell'insegnamento della lingua abkhaza nelle scuole russe è semplicemente terribile. Con tale addestramento, il bambino non capirà o parlerà MAI l'abkhazo. In uno degli incontri preelettorali, all'attuale presidente è stata posta una domanda sul miglioramento della qualità dell'insegnamento delle lingue nelle scuole non abkhaze. Al che ha risposto che era impossibile farlo, poiché non c'erano insegnanti. E si scopre Circolo vizioso, perché chi non impara la lingua adesso non potrà insegnarla ai propri figli in futuro.
Ma se lo Stato mette la popolazione in un quadro tale che è impossibile trovarla in futuro Buon lavoro(almeno nelle organizzazioni governative) senza la conoscenza dell'Abkhazia, i genitori penseranno al futuro dei loro figli e faranno di tutto per imparare. E anche quelli che conoscono la lingua, molti parlano russo a casa.
Prima della guerra, tutti noi avevamo difficoltà a comunicare dal vivo e quasi tutti capivano sia il georgiano che il mingreliano, alcuni anche l'armeno, bene o male. E conoscevano meglio la loro lingua, probabilmente sulla base dell'istinto di autoconservazione. Ancora una volta, prima della guerra i nostri villaggi non erano vuoti come lo sono adesso. Vale a dire, è nei villaggi che vivono principalmente i nostri abkhazi nativi. I villaggi parlano effettivamente l'abkhazo. Si allontana un po' nelle città. I giovani in qualche modo comunicano di più in russo. Anche se durante la stagione questo è comprensibile. Ci sono così tanti ospiti in modo che tutti capiscano; per facilità di comunicazione parlano russo.
Dichiaro con tutta la mia forza il problema della lingua abkhaza. E' ora che il Ministero dell'Istruzione si svegli! Il disastro linguistico è alle porte: quasi tutti parlano a tutti i livelli, soprattutto con il porridge-malash, un incrocio tra russo e abkhazo. Sarebbe bello se almeno l'Abkhazia fosse al primo posto in questa miscela.
E per quanto riguarda la stagione e i turisti... La gente va dai Papuasi, comunica usando il linguaggio dei segni, e per questo torna non meno riposata. Quindi non c'è bisogno di incolpare il turista russo. Altrimenti perderemo definitivamente e irrevocabilmente la nostra immagine e moralità abkhaza.
Naturalmente sia lo Stato che alcune organizzazioni non governative stanno adottando alcune misure. Ad esempio, i cartoni animati e i lungometraggi sono doppiati in abkhazo e sono doppiati molto bene. Ma questo non basta, ben poco. Se noi stessi non agiamo ora, domani sarà troppo tardi.
Ogni genitore vuole il meglio per i propri figli e fa di tutto per ricevere un'istruzione - e molti si sforzano di istruire i propri figli nelle università russe. Questo è probabilmente il motivo per cui credono che la conoscenza della loro lingua madre non sia necessaria. Non riesco a capire perché molti genitori siano così negligenti nei confronti dei propri figli, che potrebbero non voler tornare a casa e costruire il proprio Stato.
Nel ragionamento dell'autore sui modi per risolvere il problema, ci sono molte cose controverse e errate.
Va detto che TUTTI i testi degli autori abkhazi sul problema della lingua valutano adeguatamente la situazione attuale, ma peccano in termini di spiegazione delle ragioni della situazione attuale, fissando l'obiettivo finale e i metodi per risolvere il problema.
Dobbiamo renderci conto che la lingua di un popolo così piccolo, in linea di principio, non può diventare una lingua a tutti gli effetti, la lingua di tutti gli ambiti della scienza, della cultura e della vita politica.
Pertanto, le voci nelle costituzioni georgiana e abkhaza sullo status statale della lingua abkhazia non sono una dichiarazione politica che possa essere attuata nella pratica.
E non è colpa di nessuno. Ragionamento emotivo questa situazione può essere definita la sfortuna di un piccolo popolo, e quando approccio razionale- una realtà oggettiva insormontabile.
Spieghero.
Puoi, ovviamente, spingerti oltre e creare, o tradurre da altre lingue, qualsiasi cosa termini necessari e concetti. Tutto ciò però rimarrà un peso morto senza il loro utilizzo costante e diffuso. Quelli. senza diffondersi nella società,portare alle persone, in altre parole: memorizzazione.
E per la loro applicazione costante e diffusa - diffusione, insegnamento alla gente - è necessaria una CERTA MASSA di scienziati, scrittori, giornalisti, politici, insegnanti.
Quante persone del genere può produrre dalle sue profondità una nazione di 100.000 persone?
Lo stesso numero di adesso o di 20 anni fa: l'intera nazione non può essere composta da persone con le specialità sopra elencate?
C'è solo una via d'uscita:
1. delineare la gamma di aree in cui l'uso della lingua abkhaza è realistico. Ci sono sviluppi corrispondenti nella scienza mondiale. (Scusate la parola stupida, ma è necessario creare riserve linguistiche, protette dalle influenze esterne). E non aver paura che questo cerchio possa non essere così ampio.
2. creare, con l'aiuto degli stessi scienziati, programma statale sviluppo di queste aree da parte della lingua abkhaza. E trova fonti di finanziamento per questo programma.
3. Bene, e ovviamente, implementa questo programma.
Altrimenti, dovrai correre con chimere come la lingua di stato, la scuola abkhaza e l'università abkhaza fino alla fine dei tempi. Inoltre, dentro vita reale il grado di alienazione dalla lingua madre aumenterà sempre di più.
Da bambino non hai letto i miti australiani, poi sogni QUESTO, ed è meglio non leggere affatto i miti aztechi,
Lì c'è una grave dipendenza dalla droga.
Come è stato creato il sole
Prima che apparissero le persone, sulla terra vivevano solo uccelli e animali, ed erano tutti molto più grandi di adesso. A quei tempi splendevano solo la luna e le stelle, ma non c’era il sole.
Un giorno, Dinewan-emu e Brolga la gru litigarono e combatterono in una vasta pianura vicino al fiume Moorumbidja. Un Brolga arrabbiato si precipitò al nido di Dinevan, afferrò un grande uovo e lo lanciò in cielo con tutte le sue forze. Là si ruppe su una catasta di legna, il tuorlo si rovesciò, la legna prese fuoco e questo fuoco, con sorpresa di tutte le creature, illuminò il mondo. Tutti si abituarono alla semioscurità e furono accecati da questa luce brillante.
Lo spirito buono che viveva in cielo vide quanto appariva luminosa e bella la terra, illuminata da questo fuoco. Pensò che sarebbe stato bello accendere ogni giorno un fuoco del genere, e da quel momento in poi cominciò a farlo. Per tutta la notte lui stesso e i suoi assistenti spirituali raccolsero e ammucchiarono legna da ardere. Quando il mucchio divenne abbastanza grande, mandarono la stella del mattino ad avvertire gli abitanti della Terra che presto sarebbe stato acceso un fuoco.
Ma le creature terrene addormentate non notarono la stella del mattino. Allora gli spiriti decisero di annunciare l'alba con un suono e di svegliare così i dormienti. Per molto tempo non sono riusciti a capire a chi potesse essere affidato questo compito.
Una sera sentirono risuonare nell'aria la risata del tordo beffardo Gu-gur-gaga. Questo è il suono di cui abbiamo bisogno, hanno deciso.
Gli spiriti dissero a Gu-gur-gaga che ogni giorno, non appena la stella del mattino si spegne, dovrebbe ridere più forte possibile per svegliare chi dorme prima dell'alba. Se non accetta di farlo, non accenderanno il fuoco del sole e lasceranno per sempre la terra nel crepuscolo.
Ma Gu-gur-gaga accettò e salvò la luce per il mondo. Ha accettato di ridere forte all'alba e da allora ogni giorno riempie l'aria di suoni forti: Gu-gur-gaga, gu-gur-gaga, gu-gur-gaga! .
Quando gli spiriti accendono un fuoco, non produce molto calore. Ma a metà giornata, quando l’intera catasta di legna viene avvolta dalle fiamme, il caldo diventa intenso. Poi il caldo si attenua gradualmente e quando il sole tramonta rimangono solo i carboni rossi. Anche loro escono velocemente, eccetto quelli che gli spiriti preservano, e coprono questi carboni con una nuvola per accendere una catasta di legna preparata per il domani.
Ai bambini non è permesso imitare le risate di Gugur-Gaga, così quando le sentirà non smetterà di ridere la mattina. Se i bambini imitano la sua risata, sopra il dente dell'occhio crescerà un dente in più e porteranno questo segno come punizione per il loro scherno. Del resto gli spiriti buoni sanno benissimo che se mai Gug-gur-gaga smetterà di ridere, annunciando l'alba, verrà il momento in cui non ci saranno più daens sulla terra e l'oscurità regnerà nuovamente.
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brevi informazioni
La piccola Abkhazia ha un enorme potenziale turistico. I turisti stranieri sono i benvenuti in questo paese, che potranno vedere antiche fortezze, monasteri, chiese, bellissime montagne con fiumi. Ma la principale ricchezza dell'Abkhazia sono le sorgenti minerali e termali, nonché le località balneari sulla costa del Mar Nero con dintorni pittoreschi: Gagra, Sukhumi e Pitsunda, circondate da agrumi e conifere.
Geografia dell'Abkhazia
Abkhazia, situata nel Caucaso all'incrocio tra l'Asia occidentale e dell'Europa Orientale. La maggior parte degli stati considera l'Abkhazia parte della Georgia. Tuttavia, l’Abkhazia, come la Russia, non è d’accordo con questo. A sud-est l’Abkhazia confina con la Georgia, a nord-est e nord-est con la Russia. Nel sud-ovest il paese è bagnato dal Mar Nero. Superficie totale – 8.665 mq. km., e la lunghezza totale del confine di stato è di 319 km.
Quasi l'intero territorio dell'Abkhazia è costituito da montagne, tra le quali ci sono pittoresche pianure. Nella zona costiera ci sono foreste e piantagioni di agrumi, mentre nel nord ci sono montagne e ghiacciai. L'altezza di diverse vette dell'Abkhazia supera i 4mila metri.
Questo piccolo paese montuoso ha molti piccoli fiumi (i più lunghi sono Kodor Bzyb, Gumista e Kyalasur), oltre a diversi laghi (ad esempio il lago Ritsa).
Capitale
La capitale dell'Abkhazia è Sukhumi, che oggi ospita più di 70mila persone. Gli archeologi sostengono che un tempo sul sito di Sukhumi esisteva l'antica polis greca di Dioscurias.
Lingua ufficiale dell'Abkhazia
Ce ne sono due in Abkhazia lingue ufficiali– Abkhazo e russo.
Religione
Circa il 60% della popolazione dell'Abkhazia è composta da cristiani ortodossi e un altro 16% degli abkhazi si considera musulmano.
Struttura statale dell'Abkhazia
L'Abkhazia è una repubblica presidenziale. Il suo capo è il Presidente, eletto dal popolo per un mandato di 5 anni. Il Presidente è il capo del potere esecutivo.
Il parlamento unicamerale in Abkhazia è chiamato Assemblea popolare, è composto da 35 deputati, anch'essi eletti per 5 anni.
Amministrativamente l'Abkhazia è divisa in 7 distretti.
Clima e meteo
Il clima in Abkhazia è subtropicale umido, determinato dal mare e dalle montagne. L'inverno inizia a metà dicembre e la primavera inizia all'inizio di marzo. Anche in inverno la temperatura dell'aria raramente scende sotto gli 0°C. La temperatura media dell'aria in inverno è +7-9C e in estate - +26-28C. La media annua delle precipitazioni varia dai 1300 mm nelle zone costiere ai 3500 mm in montagna.
Mari in Abkhazia
Nel sud-ovest, l'Abkhazia è bagnata dalle acque del Mar Nero. La lunghezza della costa è di 210 km. In estate, la temperatura del mare al largo della costa dell'Abkhazia raggiunge i +27°C, e in settembre-ottobre - +19°C. Ciò significa che la stagione balneare dura da metà maggio a ottobre.
Fiumi e laghi
In estate, a causa dello scioglimento dei ghiacciai, i fiumi dell'Abkhazia si riempiono acqua pura. In generale, questo paese ha circa 120 fiumi e 186 laghi. I fiumi più lunghi sono Kodor, Bzyb, Gumista e Kyalasur, mentre i fiumi più grandi e bellissimo lago- Ritsa.
Cultura dell'Abkhazia
La cultura abkhazia si basa sul principio etico popolare di “apsuara” (valori morali abkhazi). Il significato di questa parola è “essere abkhazo”. In altre parole, “apsuara” è un codice non scritto della conoscenza etnica abkhaza che descrive usanze popolari e credenze.
Padre fondatore dell'Abkhazia finzione Viene considerato Dmitry Gulia, che pubblicò la sua prima opera nel 1913.
Fino ad oggi, in Abkhazia sono state conservate antiche canzoni che riflettono la vita popolare. Una caratteristica distintiva del canto popolare abkhazo è la polifonia.
L'eroe culturale della mitologia abkhaza è l'eroe Abrskil. È una specie di Prometeo abkhazo. Abrskil non obbedì agli dei e come punizione lo incatenarono a un pilastro nelle profondità di una grotta profonda.
Cucina
La cucina abkhazia si è formata sotto l'influenza di fattori climatici ed economici. I principali prodotti alimentari degli abitanti di questo paese erano (tuttavia rimangono) mais, miglio e latticini.
Il piatto principale della cucina abkhaza è la mamalyga, un porridge a base di farina di mais. Esistono diverse opzioni per preparare l'hominy: ayladzh (hominy con formaggio fresco), achamykva (hominy con latte e formaggio). Le torte Amgyal sono fatte con farina di mais. Le torte sono spesso fatte con farina di frumento. Il piatto principale a base di carne è lo shish kebab.
Inoltre, popolare tra i residenti dell'Abkhazia formaggio fresco(ashvlaguan) e yogurt (ahartsvy o matsoni).
Vengono aggiunti quasi tutti i piatti di verdure Noce. Ma soprattutto gli abkhazi adorano il condimento adjika (gli ingredienti principali sono peperoncino, aglio ed erbe aromatiche), il formaggio suluguni e il vino.
Tradizionale analcolico e bevande alcoliche– yogurt ahartsvy, bevanda al miele atshadzyua, tè, vino e chacha (vodka all’uva).
Attrazioni dell'Abkhazia
L'antica terra dell'Abkhazia ha molte attrazioni diverse, tra cui antiche chiese e monasteri. Le 10 migliori attrazioni dell'Abkhazia, a nostro avviso, possono includere quanto segue:
- Castello di Bagrat vicino a Sukhumi
- Rovine di Sebastopoli vicino a Sukhumi
- Rovine di Anakopia nel Nuovo Athos
- Monastero Nuovo Athos
- Fortezza di Abaata a Gagra
- Tempio di Simone il Cananeo a Nuovo Athos
- Fortezza bizantina di Anakopia
- Nuova Grotta dell'Athos
- Rovine della fortezza di Pitsunda
- Chiesa di Ipazia a Gagra
Città e resort
Le città più grandi dell'Abkhazia sono Gagra, Gudauta, Ochamchira, Tkvarcheli, Gali e, ovviamente, Sukhumi.
Sulla costa del Mar Nero in Abkhazia ci sono diverse eccellenti località balneari: New Athos, Gagra, Avadhara, Pitsunda, Ochamchira.
La maggior parte delle spiagge dell'Abkhazia sono di sabbia di ciottoli (predominano le spiagge con piccoli ciottoli, come a Gagra). Solo a Pitsunda c'è una spiaggia completamente sabbiosa. La maggior parte delle spiagge sono comunali, cioè l'ingresso è gratuito. L'ingresso alle spiagge dei sanatori e delle pensioni è a pagamento. A proposito, a Sukhumi ci sono spiagge sabbiose, ad esempio Sinop Beach, che è lunga 2 km e larga 20 metri.
Quasi tutte le spiagge private dispongono di infrastrutture ben sviluppate, inclusi campi da pallavolo, bar e ristoranti. Ma le spiagge comunali non sono molto ben attrezzate.
Nei pressi di alcuni stabilimenti balneari si trovano sorgenti di idrogeno solforato dove i turisti possono fare fanghi terapeutici. In generale, in Abkhazia ci sono più di 170 sorgenti minerali e termali. La sorgente minerale più famosa dell'Abkhazia è Auadhara, che proviene da una sorgente nella valle del fiume omonimo. Per quanto riguarda le sorgenti termali, le più popolari si trovano nei villaggi di Primorskoye e Kyndug.
Negozio di souvenir/acquisti
I turisti dall'Abkhazia portano prodotti di arte popolare, prodotti di tasso, conchiglie, caffè turco, pugnali, coltelli, piatti souvenir, miele di eucalipto e castagno, tè, formaggio suluguni, adjika, churchkhela, chacha e vino.
Lingua abkhaza (ah. aksua byzsha, akssha) è una lingua parlata in e, anche in altri paesi (,), in e su.
Nella Repubblica Abkhazia (ah. A̧sny), dove lo parlano circa 100mila persone, è (dal 1995; insieme a Abkhaziano costituzione, o insieme a – in conformità con georgiano). Tuttavia, se nel 1989 era la lingua madre solo del 17,8% della popolazione dell'Abkhazia (92,8mila persone), poi nel 1995 per oltre il 50%. IN Tacchino secondo il censimento del 1965 risultavano 4.563 abitanti. con abkhazo o lingue native (lì sono considerate una lingua - abaza) e 7836 persone. con loro come secondo; Questi dati sono considerati sottostimati, tanto che nel 1993 l'etnia Abaza era stimata in 35mila. Russia Secondo il censimento, 9.447 persone parlavano la lingua abkhaza.
Così, numero totale i relatori possono essere stimati in 120-130mila persone. Le stime di 500-600 mila sono errate e possono includere nel loro numero i cosiddetti "", cioè i discendenti di e.
Classificazione
Zona di distribuzione
Entro la metà del 19 ° secolo, la lingua abkhaza era diffusa in quasi tutto il territorio moderno Abkhazia, ad eccezione delle regioni sudorientali, dove già allora prevaleva.
Negli anni '60 dell'Ottocento, una parte significativa degli Abkhazi fu costretta a lasciare la loro (cosiddetta) patria e trasferirsi in impero ottomano. Le terre liberate erano popolate da greci, armeni, russi e altre nazionalità, ma soprattutto da mingreliani.
Dialetti
Al giorno d'oggi nel Caucaso ci sono solo parlanti di due dialetti (Abzhuy e Bzyb) e resti del dialetto Samurzakan in metà del villaggio di Chhuartal (regione di Gal). I portatori di tutti gli altri si trasferirono in .
Fino al 1860 una striscia continua di dialetti abkhazi occupava la costa del Mar Nero e le pendici meridionali della cresta dagli Ubykh da ovest a est.
Scrivere
Storia sociale
Descrizione grammaticale
Fonetica
L'abcaso ha 3 fonemi vocalici (a, ы e il dittongo aa). Le restanti vocali, indicate nella scrittura con lettere separate (e, o, i, y) e spesso pronunciate come monottonghi, sono fonologicamente , o sotto l'influenza di consonanti vicine:
- sì, ah ==> e
- aa, aa ==> e
- ўа, аў ==> о
- ыў, ўы ==> у
Consonantismo
Ma ci sono molte consonanti in abkhazo: nel dialetto Abzhui e in lett. lingua – 58, per buona misura. dialetto – 67.
Questo gran numero i fonemi si ottengono grazie al fatto che molte consonanti hanno coppie palatalizzate e labializzate, ad esempio: ̛ – ̛ь – ̛֙.
Tabella delle consonanti:
|
fronto-linguale |
velare |
uvulare |
faringeo |
|||||||||||
|
fischiare |
santo-frizzante |
|||||||||||||
| fermate | doppiato | |||||||||||||
| aspirato | ||||||||||||||
| abr. | ||||||||||||||
| spiranti | doppiato | |||||||||||||
| sordo | ||||||||||||||
| laboratorio. spiranti |
doppiato | |||||||||||||
| sordo | ||||||||||||||
| sonanti | nasale | |||||||||||||
| liscio | ||||||||||||||
Abbreviazioni: abr. – distruttivo; laboratorio. – labializzato; caduto – palatalizzato; retrò – retroflesso.
Le consonanti che si trovano solo nel dialetto Bzyb sono indicate da un'ombreggiatura grigia.
Ricorre solo in una parola apa ‛thin', che è anche pronunciata /a"p'a/.
Le fricative velari variano a seconda dell'ambiente tra velari e uvulari, in quest'ultimo caso le vere uvulari Bzyb sono trattate come faringealizzate /χˁ χˁʷ/.
L’occlusiva glottale [ʔ] è, in primo luogo, una delle realizzazioni del fonema /q’/, e, in secondo luogo, si trova nella parola /ʔaj/ ‛no’. /ɥ/ deriva da /ʕʷ/ e la costrizione faringea è ancora udibile nel parlato di alcuni parlanti.
Morfologia
Sintassi
L'ordine delle parole in una frase è rigorosamente fisso: soggetto - oggetto - predicato.
Guarda anche
Letteratura
- Grammatica della lingua abkhaza. Fonetica, morfologia. Sukhumi, 1966
- Inal-ipa Sh.D. Triste. Saggi storici ed etnografici. Mosca: RAS, 1995
- Marr N. Ya. Alfabeto analitico abcaso. L., 1926 (“Atti del Seminario Japheth”, I).
- Uslar PK Etnografia del Caucaso. Linguistica. T.1: Abkh. lingua. Tiflis, 1887 (riprodotto: Sukhum, 2002)
- Chirikba V.A. Reinsediamento degli abkhazi in Turchia. Appendice al libro: Sh.D. Inal-ipa. Triste. Saggi storici ed etnografici. Mosca: Accademia Russa Scienze, 1995, pag. 260-278.
- Andrews, Peter A. Gruppi etnici nella Repubblica di Turchia., Beiheft Nr. B 60, Atlante di Tubinga dei Vorderen Orients, Wiesbaden: Pubblicazioni Reichert, 1989
- Chirikba V.A. Abkhazia. Lingue del mondo/Materiali 119. Leiden: Lincom Europa, 2003.
- Chirikba V.A. Distribuzione dei dialetti abkhazi in Turchia. In: A. Sumru Özsoy (a cura di). Atti del Convegno sulla Linguistica Caucasica Nordoccidentale, 10-12 ottobre 1994. Studia Caucasologica III. Novus forlag - Oslo, Institutet for sammenlignende kulturforskning, 1997, p. 63-88. | | |
Lingua abkhaza (A̧sua byzsha; а′сш̙а)- Lingua del Caucaso settentrionale della famiglia delle lingue Abkhaz-Adyghe. Distribuito in Abkhazia e Turchia, principalmente tra gli abkhazi. Si compone di due dialetti principali: Abzhuysky (la base della lingua letteraria) e Bzybsky. La lingua è riconosciuta come lingua di Stato nell'autoproclamata Repubblica parzialmente riconosciuta dell'Abkhazia, come sancito dall'articolo 6 della Costituzione della Repubblica.
Appartiene alla famiglia delle lingue Abkhaz-Adyghe che, insieme al Nakh-Daghestan, la stragrande maggioranza dei ricercatori include nella superfamiglia delle lingue del Caucaso settentrionale.
1. Classificazione e prevalenza
La lingua abkhaza appartiene al gruppo delle lingue abkhazo-adyghe, che fanno parte della famiglia delle cosiddette lingue caucasiche, vale a dire la superfamiglia linguistica nord-caucasica, che conferma l'autoctonia degli abkhazi. Le lingue Abkhaz-Adyghe sono diffuse non solo nel Caucaso, ma anche in Russia, Turchia, Siria, Giordania, e oggi sono parlate da circa un milione e centomila persone. Queste statistiche indicano un numero molto inferiore di abkhazi nel mondo, registrato a seguito di vari censimenti della popolazione in paesi diversi. E questo paradosso è probabilmente spiegato solo da una cosa: nel corso dei secoli, centinaia di migliaia di abkhazi sono stati prevalentemente assimilati con la forza (e talvolta volontariamente) in diversi paesi, ma nella vita di tutti i giorni sono riusciti a preservare il filo della vita che da solo li collegava ancora con i loro antenati, con le loro persone reali, la loro cultura e storia e hanno confermato il fatto che questa persona è effettivamente un'abkhazia, indipendentemente da chi sia ufficialmente considerata nel suo paese di residenza. La diaspora ucraina è ben consapevole di questa situazione e ha sperimentato personalmente quanto sia difficile e allo stesso tempo estremamente importante preservare la lingua del proprio popolo in qualsiasi ambiente di lingua straniera.
2. Grafica
Nel 1882, PK Uslar compilò un alfabeto per gli abkhazi basato sulla grafica russa. La lettera era incentrata sul dialetto Bzibsky. Durante il primo periodo di sviluppo della scrittura abkhaza (fine XIX - inizio XX secolo), furono pubblicati libri di testo separati e furono tradotti libri di natura religiosa. L’alfabetizzazione pre-rivoluzionaria era poco sviluppata ed era utilizzata da un piccolo numero di persone alfabetizzate. In epoca sovietica, in Abkhazia iniziò un intenso lavoro per migliorare la lingua scritta nazionale e lingua letteraria, nonché la loro implementazione in varie aree economico e vita culturale persone. Nel 1928, alla conferenza Abkhaz-Adyghe, fu presa la decisione di romanizzare la scrittura, che durò dieci anni. Dal 1938 al 1954, gli abkhazi usarono la grafica georgiana e passarono nuovamente alla grafica cirillica.
3. ABC e pronuncia delle lettere
| Lettera | Traslitterazione | IPA | Lettera | Traslitterazione | IPA |
|---|---|---|---|---|---|
| Ahh | UN | /UN/ | Mm | M | /M/ |
| BB | B | /B/ | Non | N | /N/ |
| Vv | v | /V/ | Ooh | o | /o/ |
| GG | G | /G/ | Ҩҩ | o̩ | / Ɥ / |
| Dio mio | G" | /G/ | pag | P | /P/ |
| Ҕҕ | G | / Ɣ / | Ҧҧ | ṗ | /P/ |
| sì | G " | / Ɣ ʲ / | GG | R | /R/ |
| Ggg | D | /D/ | Ss | S | /S/ |
| Dədə | Fare | /D/ | Tt | T | /T/ |
| Џџ | ǰ | /dʐ/ | Tətə | A | /T/ |
| Mangiare | ǰ " | / ʥ / | Ҭҭ | T | /T/ |
| Suo | e | /E/ | Ҭəҭə | A | /T/ |
| Ҽҽ | C | / ʦ̢ / | Ooh | tu | /W,u/ |
| Ҿҿ | C | / ʦ̢ / | e ss | F | /F/ |
| LJ | ? | / ʐ / | Xx | X | /X/ |
| Zhzh | ? " | / ʑ / | Ugo | X" | /X/ |
| Zhəzhə | ? o | / ʐ ʷ / | Ҳҳ | X | / Ћ / |
| Zz | z | /z/ | Ҳəҳə | x̢o | / Ћ ʷ / |
| Ʒʒ | ʒ | / ʣ / | Test | C | / ʦ / |
| Ʒəʒə | ʒo | / ʣ ʷ / | Tsətsə | c o | / ʦ ʷ / |
| II | io | /i, j/ | Ҵҵ | C | / ʦ / |
| Kk | K | /K/ | Ҵəҵə | c̅o | / ʦ ʷ / |
| Kky | K" | /K/ | Ah | č | /tɕ/ |
| Ққ | K | /K/ | Ҷҷ | č̢ | /tɕ/ |
| ́ьь | K " | /K/ | Shh | ? | / ʂ / |
| Ҟҟ | K | /Q/ | Cucire | ? " | / ɕ / |
| ̞̟ь | K " | /Q/ | Shəshə | ? o | / ʂ ʷ / |
| LL | l | /l/ | Aaa | sì | / Ə / |
Spiccano due lettere B E ә, che non indicano alcun suono, ma in combinazione con altre lettere formano nuovi suoni. In cui B ammorbidisce la lettera precedente e ә - obublue (cioè il suono è pronunciato con la partecipazione delle labbra). I digrammi risultanti sono inclusi nell'alfabeto.
4. Grammatica
Coniugazioni: riccamente speciali. I verbi sono caratterizzati da: persona, classi grammaticali, tempo, metodo. La declinazione è poco sviluppata. Nella classe grammaticale della persona si distinguono le sottoclassi: maschile e femminile. Il ruolo dei casi mancanti è svolto dai prefissi. Costruzione della frase ergativa. Gli scrittori svolgono il ruolo delle preposizioni. La composizione sonora della lingua abkhaza è ricca di consonanti (56 nella lingua letteraria). Scrittura basata sull'alfabeto cirillico dal 1862, in poi A base latina- dal 1928, in georgiano - dal 1938, sempre in cirillico - dal 1954.
5. Storia dello studio
Uno studio scientifico completo della lingua abkhaza fu avviato dal famoso studioso russo caucasico P.K. Ular, autore della prima "Grammatica della lingua abkhazia" (Uslar P.K. Etnografia del Caucaso. Sezione I. Linguistica. Tiflis, 1887). Questa grammatica non ha perso fino ad oggi il suo valore scientifico. Durante il primo periodo di sviluppo della scrittura abkhaza (fine XIX - inizio XX secolo), furono pubblicati libri di testo separati e furono tradotti libri di natura religiosa. L’alfabetizzazione pre-rivoluzionaria era poco sviluppata ed era utilizzata da un piccolo numero di persone alfabetizzate. In epoca sovietica, la lingua letteraria nazionale dell'Abkhazia serviva aree come le trasmissioni radiofoniche e televisive, scolarizzazione, l'insegnamento è stato condotto in lingua abkhaza presso la Facoltà di Lingua e Letteratura dell'Istituto Pedagogico di Sukhumi, è stato gestito il teatro e sono state pubblicate varie pubblicazioni socio-politiche e artistiche. Gli scrittori dell'Abkhazia D. Gulia, S. Chanba, I. Kogonia, I. Papaskiri, B. Shinkuba, M. Khashba, I. Tarb e altri hanno fatto molto per lo sviluppo della lingua letteraria.
6. Cose interessanti sulla lingua abkhaza
La lingua Ubykh appartiene alla famiglia delle lingue Abkhaz-Adyghe. È interessante perché lo ha fatto numero maggiore suoni consonantici: (81 consonanti; era parlato dagli Ubykh, un popolo che viveva nella regione di Sochi nella prima metà del XIX secolo, ma fu deportato negli anni '60 dell'Ottocento Autorità russe alla Turchia, perse il suo habitat naturale e scomparve negli anni '90 del XX secolo). Inoltre, questa lingua ha il minor numero di suoni vocalici: dialetti Ubykh e Abkhaz (2 vocali).
7. Esempio
| AUSIA′ AZh̘A Sa saņslak shaara syzhyzhy Adamra Sagany, Asazan baa aguany, Sa s-Ucraina; Ad alcuno, Dnepr ui a̧akuey Sarah izbaua, tsqaisakhaua Iara abzhyy shgaua. UkrainatÙ ishaagalak Sara syzhyzhy, noi shäa shÖnagyl, |