Ruské duchovné a kultúrne centrum (Paríž)
| Tento článok popisuje aktuálne udalosti.
Informácie sa môžu s vývojom udalosti rýchlo meniť. |
Ruské duchovné a kultúrne centrum(fr. Centre Spirituel et Culturel Russe ) v Paríži - komplex budov plánovaný na výstavbu, budúce miesto kultúrnych podujatí ruskej komunity v Paríži, priestor na oboznámenie Parížanov s ruskou kultúrou. Budovy centra budú umiestnené na tejto adrese: Francúzsko, Paríž, Quai Branly, 1. Organizátor: Administratíva prezidenta Ruskej federácie.
Súťaž projektu
Na finále súťaže projektov získalo právo prezentovať svoju prácu ako autor 10 z viac ako sto prihlásených. Uchádzači mali ponúknuť svoju víziu budúceho centra, ktoré by malo zahŕňať pravoslávny kostol, seminár, knižnicu, posluchárne na stretnutia ruskej komunity a oboznamovanie Parížanov s pravoslávnou kultúrou.
Popis centra
Ruské duchovné a kultúrne centrum v Paríži autori koncipovali ako multifunkčný kultúrno-zábavný duchovno-vzdelávací komplex, ktorého hlavným zámerom je vytvárať priaznivejšie podmienky pre kultúrnu sebaidentifikáciu rusky hovoriaceho obyvateľstva vo Francúzsku a na juhovýchodných hraniciach Ruska.
Komplex ruského duchovného a kultúrneho centra bude pozostávať z troch hlavných zón rozmiestnených okolo pravoslávnej cirkvi - katedrála ruský Pravoslávna cirkev v Paríži a centrálnej záhrade.
Pravoslávna cirkev
Ústredným prvkom Ruského duchovného a kultúrneho centra je pravoslávna cirkev. Hlavný vstup do nej sa nachádza na západnej strane z veľkého záhradného námestia prelomeného v centrálnej časti pozemku. Chrám je vyvýšený na prízemí, priestor okolo chrámu sa využíva na náboženské procesie.
V suteréne pod budovou Chrámu sa nachádza dolný Chrám, ktorý je možné spolu s hlavným Chrámom využiť na krstné, svadobné a smútočné obrady. Vstup do katedrály bude zo strany paláca Alma cez bránu medzi budovami. Vnútorná výzdoba chrámu bude v súlade s pravoslávnymi kánonmi. Steny chrámu sa plánujú pomaľovať freskami v štýle maľovania ikon. Vo výklenkoch vonkajších fasád sa navrhuje vyrobiť mozaikové panely v byzantskej a staroruskej tradícii.
centrálna záhrada
Centrálna záhrada podľa projektu sa nachádza bezprostredne za hlavným vstupom do územia duchovného a kultúrneho centra a nachádza sa na niekoľkých terasách, postupne klesá k palácu Alma a rámuje katedrálne námestie pred južným a západným priečelím chrámu.
Budova na Quai Branly
Podľa projektu bude súčasťou novej budovy na Quai Branly multifunkčná sála pre koncerty, výstavy, recepcie a konferencie. Budova na Quai Branly je organicky prepojená s komplexom budov s výhľadom na Rapp Boulevard do jedného funkčného komplexu poskytujúceho kultúrne a vzdelávacie aktivity, školenia a popularizáciu ruského kultúrneho a duchovného dedičstva.
Budova na rohu Rapp Boulevard a Universitetskaya Street
Budova na rohu Rapp Boulevard a Universitetskaya Street je plánovaná na rekonštrukciu a prispôsobenie pre administratívne, rezidenčné, vzdelávacie a obchodné funkcie. Tento blok areálu centra bude mať samostatný vchod z rohu ulice Universitetskaya a Rupp Boulevard.
Dňa 19. októbra 2016 sa na parížskom Quai Branly uskutočnilo slávnostné otvorenie Katedrálneho kostola Najsvätejšej Trojice a Ruského duchovného a kultúrneho centra.
Na podujatí sa zúčastnil aj minister kultúry Ruská federácia V.R. Medinsky, vedúci, riaditeľ Štátneho múzea Ermitáž v Petrohrade M.B. Piotrovskij, starostka Paríža Anne Hidalgová, mimoriadna a splnomocnená veľvyslankyňa Ruskej federácie vo Francúzsku A.K. Orlov, starosta 7. parížskeho obvodu Rashida Dati, francúzsky štátny tajomník pre parlamentné vzťahy Jean-Marie Le Guin, CEO stavebný dodávateľ Bouygues Bâtiment Bernard Munier, hlavný architekt Centrum Jean-Michel Wilmotte, francúzski politici, diplomati, verejné osobnosti, predstavitelia podnikateľských kruhov a vedeckej a vzdelávacej sféry, duchovní, potomkovia ruskej emigrácie, farníci pravoslávnych cirkví v Paríži, predstavitelia ruských, francúzskych a britských médií.
Na začiatku slávnosti minister kultúry Ruskej federácie V.R. Medinsky a biskup Anton z Bogorodska prestrihli symbolickú pásku pri vchode do duchovného a kultúrneho centra.
Na slávnostnom stretnutí V.R. Medinsky oznámil pozdrav prezidenta Ruska V.V. Putin, v ktorom vodca ruský štát vyjadril presvedčenie, že centrum zaujme svoje miesto medzi kultúrnymi atrakciami Paríža a jeho aktivity budú slúžiť na zachovanie a upevnenie dobrých tradícií priateľstva a vzájomného rešpektu, ktoré už dlho spájajú Rusov a Francúzov.
Biskup Anton z Bogorodska odovzdal prítomným pozdrav v mene Jeho Svätosti patriarchu Kirilla z Moskvy a celej Rusi. Vladyka zdôraznil, že prítomnosť Ruskej pravoslávnej cirkvi vo Francúzsku má dlhú históriu a dokončenie stavby katedrálneho chrámu v Paríži bolo dlho očakávanou udalosťou pre veľký kŕdeľ moskovského patriarchátu, ktorý doteraz slúžil v kostolík zaberajúci suterén obytného domu na Petelovej ulici. Arcipastier zdôraznil, že kostol Najsvätejšej Trojice sa stane ďalším viditeľným symbolom rusko-francúzskeho priateľstva a v jeho múroch sa bude konať neúnavná modlitba za blaho Ruska a Francúzska.
Hlavný architekt duchovného a kultúrneho centra Jean-Michel Wilmotte hovoril o architektonických črtách duchovného a kultúrneho komplexu postaveného na Quai Branly a starostka 7. parížskeho obvodu Rashida Dati, že projekt výstavby Pravoslávna cirkev v srdci Paríža získal bezvýhradnú podporu obyvateľov jednej z najprestížnejších štvrtí francúzskej metropoly.
Uvítacie prejavy predniesli aj starostka Paríža Anne Hidalgová, minister zahraničných vecí Jean-Marie Le Guin a generálny riaditeľ Bouygues Bâtiment Bernard Munier. Ten v závere svojho príhovoru daroval duchovnému a kultúrnemu centru klavír.
Na záver oficiálnej časti minister kultúry V.R. Medinsky, veľvyslanec A.K. Orlovovi a biskupovi Antonovi z Bogorodska odovzdali pamätné medaily s vyobrazením duchovného a kultúrneho centra.
Potom bol premietnutý krátky film o výstavbe duchovného a kultúrneho centra, po ktorom vážení hostia odpovedali na otázky novinárov.
Na záver rozhovoru s V.R. Medinsky a biskup Anthony navštívili katedrálu Najsvätejšej Trojice. Spevácky zbor študentov parížskeho pravoslávneho seminára usporiadal pre vzácnych hostí malý koncert.
Vzácni hostia si prezreli aj niekoľko expozícií umiestnených vo výstavných sieňach Duchovného a kultúrneho centra.
V ten istý deň sa na Veľvyslanectve Ruskej federácie vo Francúzskej republike uskutočnila slávnostná recepcia pri príležitosti otvorenia Ruského duchovného a kultúrneho centra.
Paríž, jedno z najkrajších kultúrnych centier na svete, sa stalo aj duchovnou Mekkou Európy. Kresťanstvo, judaizmus, islam, budhizmus – také odlišné a niekedy protichodné náboženstvá harmonicky koexistujú v uliciach najromantickejšej metropoly.
Nedávno sa medzi mnohými kostolmi nachádza v hlavnom meste Francúzska aj pravoslávne duchovné a kultúrne centrum.
Začiatok príbehu
Rozhodnutie postaviť ruské centrum v Paríži prišlo od patriarchu Alexyho II. Počas jednej zo svojich návštev svetového hlavného mesta romantiky Jeho Svätosť poznamenala, že počet pravoslávnych Parížanov výrazne vzrástol. posledné roky. Do bývalého chrámu sa už toľko farníkov nezmestilo, čiže o svoje stádo sa musel postarať primas.
Samozrejme, otázka postavenia novej svätyne na území cudzieho, aj keď spriateleného štátu, sa musela riešiť na štátnej úrovni. Bezprostredne po návšteve Alexy II. požiadal prezidentov oboch krajín.
Po získaní súhlasu hláv Ruska a Francúzska Jeho Svätosť patriarcha inicioval proces výstavby moderného pravoslávneho kostola v Paríži.
Štruktúra komplexu
Centrum pravoslávnej kultúry nemožno jednoznačne nazvať pagodou na modlitby. V plánoch duchovenstva bolo vytvorenie plnohodnotného komplexu, kde by sa pravoslávni kresťania mohli postarať nielen o nesmrteľnú dušu, ale aj o svoju kultúrnu osvetu.
Na území misie sa teda nachádza niekoľko budov: pravoslávny kostol Najsvätejšej Trojice, dvojjazyčná rusko-francúzska škola, výstavné centrum a prístavby pre zamestnancov.
Je zaujímavé, že budova Ruského duchovného a kultúrneho centra v Paríži získala právny štatút integrálnej súčasti ruského veľvyslanectva, čo znamená, že má rovnaké práva a výsady ako oficiálny zastupiteľský úrad.
Diplomatická imunita svojho času pomohla vyhnúť sa pravoslávnemu komplexu zabavovania pozemkového majetku. Konflikt vznikol v roku 2015, keď sa bývalí akcionári ropnej spoločnosti Jukos rozhodli využiť súdnu doložku vykonateľnosti a zakázať rozvoj na ľavom brehu Seiny.
Hľadanie a získavanie pozemkov
Od nápadu po prvý položený kameň prešlo niekoľko rokov. Prvým problémom, ktorému organizátori projektu čelili, bol nedostatok vhodného pozemku v Paríži. Pre diecézu bolo dôležité, aby centrum zaujalo čo najvýhodnejšiu polohu pre pravoslávnu diaspóru.
A tak v roku 2009 mestské zastupiteľstvo ponúka na predaj perfektný pozemok. Budovu meteorologickej stanice, ktorá sa nachádza na centrálnom Quai Branly, pripravovali na demoláciu. Samozrejme, bolo veľa tých, ktorí si chceli dať chutné sústo na brehu Seiny. Výhodná poloha v srdci francúzskeho hlavného mesta, blízka Eiffelova veža, Múzeum primitívneho umenia a palác Alma urobili z takejto akvizície výhodnú investíciu pre mnohé štáty.
Aby sa francúzske úrady vyhli obvineniam zo zaujatého rozhodnutia, vyhlásili súťaž na získanie pozemkov v centrálnej štvrti Paríža. Na konci aukcie boli hlavnými potenciálnymi kupcami Rusko, Saudská Arábia a Kanada.
Samozrejme, výsledky aukcie neovplyvnili len sumy, s ktorými operovali zástupcovia troch štátov. Dôležitú úlohu pri rozhodovaní zohrali priateľské vzťahy medzi prezidentmi Ruska a Francúzska, ako aj túžba posilniť duchovné a historické väzby medzi oboma národmi.
Takže vo februári 2010, po výsledkoch výberového konania, bol schválený projekt „Otvorenie ruského duchovného a kultúrneho centra v Paríži“. Budúci komplex pre ortodoxných Parížanov má teraz presnú adresu: Quai Branly, budova 1.
Tajomstvá a záhady budúceho komplexu
Keď vec nadobudne štátnu dôležitosť, nezaobíde sa to bez zákulisných intríg. Tentoraz sa „tajomstvá madridského súdu“ dotkli takéhoto zdanlivo dobročinného skutku.
Pravdaže, nie každý si bol istý, že Ruské pravoslávne duchovné a kultúrne centrum bude schopné prijať. Proti výstavbe komplexu sa otvorene postavili niektorí členovia mestskej samosprávy, ktorí svoj protest motivovali tým, že nová architektonická štruktúra by nezapadala do historického vzhľadu hlavného mesta.
Hovorí sa, že na vyriešenie tohto problému museli ruské špeciálne služby nasadiť operáciu Katedrála. Je nepravdepodobné, že sa dozvieme, ako špeciálni agenti presvedčili francúzske úrady o správnosti rozhodnutia. Je len zrejmé, že v dôsledku tajnej operácie sa predstaviteľom podarilo dosiahnuť vzájomnú dohodu.
Ďalším dôvodom klebiet bola suma, ktorú Rusko investovalo do nákupu parížskych pozemkov. Pretože finančné výsledky zmluvy o tendri zostala pre verejnosť utajená, miestne médiá mali možnosť fantazírovať o tejto téme. Podľa rôznych odhadov zverejnili vplyvné publikácie vo Francúzsku sumy od 60 do 170 miliónov eur.
Súťaž o najlepší architektonický návrh
Keď pominuli prvé ťažkosti, začalo sa obdobie takpovediac príjemných trápení: zostavenie hodnotiacej poroty a zorganizovanie súťaže na návrh stavby.
Súťaže sa zúčastnilo viac ako 400 architektov. Každý z účastníkov pochopil, že meno víťaza sa navždy zapíše do histórie rusko-francúzskych vzťahov.
Ako neskôr povedali členovia poroty, prvé kolo súťaže bolo ohromujúce. Na posúdenie bolo prijatých 109 projektov, ktoré splnili všetky požiadavky komisie. Bolo tam veľa práce.
Každý projekt výstavby pravoslávneho chrámu bol svojím spôsobom zaujímavý. Ruskí architekti videli budúcnosť svätej cirkvi v klasickom pravoslávnom štýle. Ruské duchovné a kultúrne centrum očakávalo, že Paríž bude modernejší, čo zodpovedá hlavnej architektonickej myšlienke mesta. Inovatívne názory Frankov niekedy získali zložité formy, napríklad chrám „zabalený v papieri“ alebo vo forme horiacej sviečky.
Po dlhých peripetiách, sporoch a pochybnostiach vybrala hodnotiaca porota niekoľko podľa nej najzaujímavejších návrhov. Prvými tromi boli francúzsky architekt Frédéric Borel, francúzsky mestský interiérový dizajnér Jean-Michel Wilmotte a španielsky mestský architekt Manuel Nunez-Yanovsky.
V dôsledku toho sa myšlienka Jean-Michel Wilmotte stala hlavným plánom výstavby pravoslávneho centra. Ale o tom neskôr.
Ťažkosti projektu
Manuel Nunez Yanovsky! V dejinách vzniku duchovného komplexu boli v skutočnosti dvaja architekti. V marci 2011 podľa výsledkov súťaže Manuel Nunez-Yanovsky získal dlaň vedenia. Jeho myšlienka vychádzala z myšlienok postmoderny – spojenia nespojiteľného. Mal postaviť chrám s klasickým, pravoslávnym základom, pokrytý skleneným krytom a kupolami. Celá priehľadná časť konštrukcie mala byť v noci osvetlená zlatým svetlom.
Odvážny projekt španielskeho architekta vyvolal nával emócií. Niekto to nazval „kombinácia Ortodoxné tradície a modernosť“. Iní žartovali, že Nunez-Janovskij sa snaží oživiť Príbeh cára Saltana, A.S. Puškin.
"Ostrov v mori leží,
Mesto stojí na ostrove
So zlatými kupolovými kostolmi,
S vežami a záhradami"
Našli sa aj zarytí odporcovia projektu. Bertrand Delanoe, vtedajší starosta Paríža, začal tvrdiť, že projekt Nunez-Yanovsky nezapadne do architektonického prostredia celej oblasti a nevyhnutne pokazí krajinu na Quai Branly.
Odpor vedenia mesta bol taký silný, že sa otázka dotkla nielen historických tradícií, ale aj bezpečnosti mesta. Vzdornému plánu španielskeho architekta sa pripisovali dokonca aj politické motívy. Myšlienka vybudovať pravoslávne centrum v Paríži sa stala kameňom úrazu Západoeurópskeho exarchátu ruských národov.
Bez toho, aby počkala, kým problém prerastie do medzinárodného škandálu, ruská vláda vypovedala zmluvu s Manuelom Nunezom-Janovským. Dlaň vedenia tak prešla na druhého finalistu súťaže - Jean-Michel Wilmotte.
Od sna k zdanlivej realite
Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte) Na jar 2013 sa Jean-Michel pustil do vypracovania nového plánu výstavby Ruského ortodoxného kultúrneho centra. Tentoraz si architekt pozorne preštudoval chyby, ktorých sa dopustil jeho predchodca, a zohľadnil odporúčania a priania vedenia mesta. Hlavným poradcom pri návrhu nového komplexu bol však architekt Jeho Svätosť patriarcha Moskva a All Rus' Kirill.
V dôsledku takejto jednomyseľnej spolupráce bol mestský plánovač schopný vypracovať plán, ktorý vyhovuje ruskému patriarchátu aj parížskemu oddeleniu.
V decembri prednosta mestského odboru schválil nákresy a podpísal stavebné povolenie.
V apríli 2015 sa doslova kilometer od Eiffelovej veže konal obrad položenia posvätného kameňa pre kostol Najsvätejšej Trojice. Na slávnostnom podujatí sa zišlo celé ortodoxné beau monde na čele s biskupom korsunskej diecézy Nestorom. Myšlienka vybudovať v Paríži ruské duchovné a kultúrne pravoslávne centrum už nie je len snom.
Vlastnosti pravoslávneho centra
Výstavba areálu trvala takmer dva roky. Ani tentoraz nešlo všetko hladko. Dvakrát sa zástupcovia Jukosu pokúsili stavbu zastaviť a dožadovali sa svojich práv na pozemok určený na výstavbu pravoslávneho kostola. A parížsky súd dvakrát zamietol nároky akcionárov, riadil sa diplomatickou imunitou ruských nehnuteľností.
Koncom leta 2016 sa stavebné a obkladové práce skončili a centrum pravoslávnej kultúry v Paríži zažiarilo na Quai Branly v celej svojej kráse.
Súbor podľa očakávania pozostáva z niekoľkých budov. Centrum kresťanskej kultúry a dve výstavné siene hľadia na nábrežie Seiny.
V blízkosti Rappa Avenue sa nachádza Kostol Najsvätejšej Trojice, ako aj administratívne budovy a servisné priestory. Na strane paláca Alma sa nachádzajú vzdelávacie zariadenia pre základnú školu s kapacitou až 150 žiakov.
O zelenú časť pravoslávneho centra sa postaral krajinný dizajnér Louis Benes. Architekt, skúsený reenactor Tuilerijskej záhrady, vypracoval plán výsadby, ktorý nielen zodpovedá schéme krajinnej úpravy typickej pre Paríž, ale tiež opakuje prirodzenú flóru ruských rovín.
Hlavná udalosť v Paríži na jeseň 2016
Oficiálne otvorenie Ruského pravoslávneho centra v Paríži sa uskutočnilo v októbri 2016. Podľa očakávania sa na slávnostnom podujatí zúčastnilo veľa hostí. Na sviatok prišli zástupcovia duchovenstva, veľvyslanci a poverení delegáti, politici a ministri, osobnosti verejného života, potomkovia ruskej emigrácie a pravoslávni farníci, zástupcovia medzinárodnej tlače.
Zdá sa, že ide o jeden z mála prípadov, keď sa nová budova nestala len stredobodom pozornosti sveta a verejnosti, ale aj príležitosťou zhromaždiť pod jej strechou ľudí rôzneho vierovyznania, politického presvedčenia a historických názorov.
Napriek mnohým prekážkam kostol Najsvätejšej Trojice a ruské pravoslávne duchovné centrum v Paríži harmonicky zapadajú do celkovej architektonickej nálady hlavného mesta. Vzhľad novej budovy na ľavom brehu Seiny bol ďalšou výhodou v meste náboženských hodnôt.
Ortodoxní Francúzi dostali novú farnosť a možnosť podporovať kultúrne tradície kresťanstva a vedenie mesta ďalší historicky významný objekt.
Ortodoxný komplex, ktorý sa nachádza v samom epicentre turistickej trasy, sa stal novou perlou kultúrneho hlavného mesta Európy.
Ruské duchovné a kultúrne centrum v Paríži Foto
Fotogaléria Ruského duchovného centra v Paríži
1 zo 16
Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)
Ruské duchovné a kultúrne centrum
V samom srdci Paríža je veľkou historickou udalosťou slávnostné otvorenie Ruského duchovného a kultúrneho pravoslávneho centra. Veľkolepý projekt, v ktorom sa spája ruská duša a francúzsky šik - Centrum ako symbol duchovných väzieb medzi dvoma národmi. Prezident Ruska poslal účastníkom ceremoniálu v Paríži uvítací odkaz.
Vladimir Putin je presvedčený, že centrum zaujme svoje právoplatné miesto medzi kultúrnymi atrakciami Paríža a jeho aktivity budú slúžiť na zachovanie tradícií priateľstva a vzájomného rešpektu, ktoré spájajú Rusov a Francúzov.
Ľudí, ktorí chceli historickú udalosť vidieť na vlastné oči, bolo viac, ako si organizátori dokázali predstaviť. Verejné osobnosti, spisovatelia, poslanci, emigranti, politici – Rusi aj Francúzi. Vedľa ministra kultúry Medinského je starostka Paríža Anne Edalgová. Potlesk, nadšené recenzie a búrlivé diskusie. Neuveriteľný projekt sa stal skutočnosťou. Ortodoxná katedrála v centre Paríža. V žule a mramore - po stáročia.
Kameň z Burgundska - Notre Dame de Paris bol postavený z rovnakého kameňa, 600 metrov od Eiffelovej veže. Pred pár rokmi sa projekt centra zdal byť ambiciózny, priam snom. Ale všetko dobre dopadlo, centrum sa otvorilo a dnes sem prvýkrát vpustili novinárov a hostí. Je neskutočne ľahký, priestranný, veľa vzduchu. Centrom nie je jedna budova, ale celý komplex budov a v srdci je pravoslávny kostol – katedrála s piatimi kupolami a piatimi kupolami v Paríži, ktorá je viditeľná zo všetkých strán.
Doslova hrdosťou žiariaci hlavný architekt Jean-Michel Wilmotte dnes prijal gratulácie. Francúzska aj ruská strana prijali jeho projekt s nadšením. Katedrála a budovy okolo boli postavené za rok a pol. Komplexné architektonické riešenie, ktoré spája pravoslávne kánony s jedinečnou parížskou architektúrou a moderné technológie. Napríklad kupole sú vyrobené zo sklolaminátu s neobmedzenou životnosťou, pričom sú pokryté plátkovým zlatom.
„Pozrite sa, ako štyri budovy zapadajú do bloku. Nič sa nerobilo náhodou. Katedrála sa nachádza na rovnakej osi ako palác Alma, ktorý pre seba znovu objavujeme. Všetky fasády sú orientované na bulvár. Ide o rozšírenie mesta,“ vysvetľuje Jean-Michel Wilmotte.
Z hľadiska mierky sa centrum ťažko porovnáva s niečím iným. Predtým bol Most Alexandra III považovaný za najvýznamnejšiu a grandióznu ruskú budovu cárskych čias.
„Tento projekt je skutočne jedinečný. Som si istý, že to bude jedno z obľúbených miest na návštevu nielen našich krajanov, nielen pravoslávnych, ktorí prichádzajú do Paríža, ale myslím si, že to bude jedno z obľúbených miest vzájomnej komunikácie, návštevy parížskych hostí, Francúzi, naši priatelia,“ povedal minister kultúry Ruskej federácie Vladimir Medinskij.
"Na túto chvíľu sme čakali roky. Bola to veľmi tvrdá práca vybudovať toto nádherné centrum. A teraz sa otvárajú dvere. Je to párty na našej ulici, párty na parížskej ulici. Toto centrum sa určite stane ozdobou Paríža,“ povedal mimoriadny a splnomocnený veľvyslanec Ruskej federácie vo Francúzsku Alexander Orlov.
Donedávna sa ruská komunita v Paríži schádzala v suteréne továrne na bicykle. majestátny chrám na brehu Seiny - symbol duchovných väzieb medzi oboma národmi. Tu sa Francúzi stretnú, budú diskutovať a objavovať Rusko pre seba. Centrum je aj kultúrnym pútnickým miestom.
„Kultúra a spiritualita alebo náboženstvo ako súčasť kultúry je to najdôležitejšie, čo existuje. Je to dôležitejšie ako politika, ekonomika a všetko ostatné. Myslím si, že udalosť, ktorá sa teraz odohráva, na jednej strane ukazuje, aké je to dôležité, a na druhej strane ukazuje, aké dôležité je tieto väzby nepretrhnúť. A aké je to zlé, ak sa niekedy dokonca pokúšajú byť použité v politické účely“, povedal Michail Piotrovsky, generálny riaditeľ Štátnej Ermitáže.
Ermitáž a Puškinovo múzeum priniesli v týchto dňoch do Paríža grandióznu výstavu. Bez preháňania. Vo výstavnom komplexe pri Ruskom centre kultúry - Picasso, Matisse, Van Gogh. O storočie neskôr bola zbierka Shchukin, rozdelená revolucionármi do dvoch múzeí, znovu zjednotená. Jeho vnuk, rodený Francúz, sa v predvečer vernisáže s napätím prechádza po sálach.
„Štyri mesiace na to, aby ste to videli, čo nikdy neuvidíte, aj napriek tomu, že vám obrazy vrátia, že budú visieť v Ermitáži a v Puškinovi, ale toto vôbec nie je tento pocit, je to úplne iné. ,“ ubezpečuje vnuk S.I. Ščukin Andre-Marc Deloc-Fourcot.
"Toto je jedna zbierka, ktorá existuje v dvoch nádherných múzeách, to je pravda. Ale dať to dokopy je tiež veľmi dobré Hlavná časť dlh, ktorý dávame Ščukinovi. A je obzvlášť skvelé, že sa to deje tu, v Paríži, v domovine tých umelcov, ktorí sú v skutočnosti srdcom tejto zbierky,“ povedala Marina Loshak, riaditeľka Puškinovho štátneho múzea výtvarných umení.
Ruské ročné obdobia. To si žiada porovnanie pri pohľade na zoznam ruských udalostí v Paríži. Hneď po otvorení Kultúrneho centra v prvý pracovný deň je tu Kongres ruskej tlače pod záštitou TASS. V sále sa zišli delegáti zo 60 krajín.
„Už dlho sa to nestalo, keď sú informácie o našej krajine, o našich činoch, o našich predstavách úplne nesprávne, úplne zvrátené. Dobro sa stíši, do popredia sa dostáva to negatívne. To sa už dlho nestalo a našou úlohou je prekonať to. A ruskojazyčná tlač tu bude v popredí,“ povedal Vitalij Ignatenko, prezident Svetovej asociácie ruskej tlače.
Budú sa tu konať výstavy a koncerty, francúzske deti sa tu budú učiť ruštinu, budú sa tu modliť. A samotný architektonický obraz budov už francúzski politici nazývajú symbolom otvorenosti. Takto bolo koncipované Ruské centrum v Paríži.
Kilometer od Eiffelovej veže na brehu Seiny sa od stredy 19. októbra otvorilo „okno z Paríža“: Ruské duchovné a kultúrne centrum a Chrám Najsvätejšej Trojice. Odteraz sa môžete cítiť na ruskej pôde v samom srdci francúzskeho hlavného mesta: komplex sa nachádza na križovatke Quai Branly a Avenue Rapp.
Centrum je súčasťou ruského veľvyslanectva vo Francúzsku, no dostanú sa tam nielen Rusi, ale aj občania iných štátov s pasom. Pre krajanov v blízkej budúcnosti výstavné priestory a publikum pre 200 ľudí, rekreačné oblasti s knižnicou a kaviarňou, Základná škola pre 150 študentov a samozrejme 36 metrový pravoslávny kostol. Je symbolické, že cesta k chrámu vedie cez francúzsko-ruskú triedu, ktorá bola takto pomenovaná v roku 1911.
Kultúrne centrum mal otvárať ruský prezident Vladimir Putin, ktorý však prišiel na návštevu na poslednú chvíľu, a tak sa rapu ujala delegácia na čele s ruským ministrom kultúry Vladimirom Medinským a ruským veľvyslancom vo Francúzsku Alexandrom Orlovom. Medinskij na otváracom ceremoniáli prečítal pozdrav prezidenta: „Vytvorenie tohto jedinečného komplexu sa stalo viditeľným dôkazom sily rusko-francúzskych kultúrnych a humanitárnych väzieb, vzájomnej túžby národov našich krajín po konštruktívnom dialógu a spoluprácu." Vo svojom poradí
predstaviteľ patriarchu Kirilla sľúbil, že „v tomto chráme denná modlitba o Rusku, o Francúzsku a o priateľstve medzi našimi národmi.
Francúzsko-ruské väzby v kontexte výstavby centra v 7. parížskom obvode vyzerajú dosť zmätočne. Prvýkrát sa o výstavbe hovorilo pred šesť a pol rokom. Potom Rusko, ktoré predbehlo Saudskú Arábiu a Kanadu, pokiaľ ide o štedrosť rozpočtu, kúpilo 4245 metrov štvorcových. m elitnej parížskej pôdy najvyššou rýchlosťou. Na návrh centra bola vyhlásená súťaž, ktorú vyhral architekt Nunez-Yanovskaya a moskovská kancelária "Archgroup".
Fotoreportáž: Ruské duchovné a kultúrne pravoslávne centrum v Paríži
Is_photorep_included10259213: 1
Podľa projektu budova vyzerala ako „vlnový kostol“ zo skla a betónu a podľa exprezidenta Francúzska Jacquesa Chiraca sa mala stať „mostom, ktorý duchovne spája národy“. No napriek tomu, že dohodu o realizácii projektu podpísali prezidenti Dmitrij Medvedev a Nicolas Sarkozy, „vlna“ sa nestala mostom. Bývalý starosta Paríža Bertrand Delanoe protestoval v mene všetkých Parížanov, aby „nepokazili vzhľad Paríž a nezatieni Eiffelovu vežu“, bolo rozhodnuté o revízii projektu.
O tri roky neskôr sa noví prezidenti oboch krajín dohodli na novom architektovi a novom priateľstve, ktoré by mal chrám symbolizovať. Francúzsky architekt Jean-Michel Wilmotte, ktorý opakovane pôsobil v Rusku, realizoval projekt oveľa skromnejší a rozlohou menší (budovy zaberajú len polovicu pozemok). Na jar 2015 sa začalo s výstavbou: projekt sa odhaduje na 170 miliónov eur. vyskúšal bývalých akcionárov Jukosu, ktorí deklarovali svoje práva na kúsok pôdy. Zápletka, ktorá má diplomatickú imunitu, však bola podľa konečného rozhodnutia francúzskeho súdu plne k dispozícii ruskej vláde.
Nábrežia Seiny sú uznané ako súčasť svetové dedičstvo UNESCO, preto sa fasáda katedrály Najsvätejšej Trojice s piatimi zlatými kupolami automaticky stáva kultúrnym symbolom mesta.
Architekt Wilmott vzal za základ katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v Moskve, ale bol nútený nahradiť brilantné zlato cibuľových kupol matným,
a dokončiť fasády burgundským kameňom, ktorý sa používa na stavbu ikonických budov v hlavnom meste Francúzska.
Nová starostka Paríža Anne Hidalgová súhlasila s takým množstvom zlata vo svojom meste, predovšetkým kvôli tomu, že moskovský patriarchát bol predtým nútený schúliť sa v malom kostole. Kostol troch hierarchov v pozoruhodnom 15. obvode na rue Petel bol prerobený z garáže a nemohol pojať pravoslávnych Parížanov, ktorých každým rokom pribúdalo a ktorí boli nútení stáť na ulici počas cirkevné sviatky. Na druhej strane, Katedrála Alexandra Nevského na Rue Daru v 8. parížskom obvode existuje už viac ako dve storočia a môže bez problémov pojať Konštantínopolský patriarchát. Chrám, ospievaný emigračnými básnikmi, je však výkladnou skriňou moderné Rusko stále to nemenuj.
Obyčajní Francúzi, ktorí v ruštine spravidla poznajú tri slová – „Putin“, „vodka“, „oligarcha“, hoci nepoznajú pravoslávnu kultúru, charakterizujú nové centrum rovnakými slovami: „Putinov chrám, peniaze oligarchovia“. Avšak aj naši krajania, ktorí navštívia Katedrálu Alexandra Nevského alebo ďalších asi 20 existujúcich kostolov a katedrál v parížskom regióne, sa k novému centru správajú s rozhorčením a v rozhovoroch s Gazeta.Ru ho označujú za chrám luxusu.
Náboženský expert Jean-Francois Colosimo porovnávané duchovné centrum s niečím objemným a nemiestne:
"Donedávna by som tento projekt nazval svadobným darom, ale časom sa tento dar stal úplne zbytočným, okrajovým, dokonca nadbytočným a rušivým."
Významný historik pravoslávia Antoine Arzhakovsky považuje projekt kultúrneho centra na Quai Branly za „čudný a nejednoznačný“. Napriek tomu, že cirkev a štát sú v Rusku oddelené, nový chrám„mieša náboženstvo a politiku, čo by kameňom dohodil od Elyzejského paláca a ministerstva zahraničia,“ hovorí Aržakovskij.
Aj niektoré francúzske médiá, ktoré dali 11. októbra titulné strany fotografiám Vladimíra Putina a článkom o zrušení návštevy ruského prezidenta, dnes Poznámkaže „kultúrne centrum sa namiesto symbolu rusko-francúzskeho priateľstva stalo skôr symbolom hádky“.
Hneď vedľa na Quai Branly je Múzeum primitívneho umenia národov Afriky, Ázie, Oceánie a Ameriky. Len pre úplnú rozmanitosť kultúr východnej Európy. Nábrežie jednej z najprestížnejších parížskych štvrtí teraz otvára plnú perspektívu kultúr, kde je Rusko pred ostatnými.
Francúzi spájajú zlaté kupoly novej pravoslávnej cirkvi predovšetkým s mocným vplyvom ruského prezidenta na svetové spoločenstvo. Miestne médiá píšu, že "Vladimir Putin inštaloval pravoslávny kostol v srdci Paríža, čím informoval o tom, aké miesto zaberá jeho krajina vo svete." Úprimne povedané, iné médiá volal Katedrála Najsvätejšej Trojice je „nový Kremeľ na Seine“, „Putinov chrám“ alebo „chrám propagandy“. Francúzski odborníci tiež nárokovať siže „povolnosť ruskej vlády nemá hraníc“ a stavba chrámu „nemá nič spoločné s náboženstvom, ale výlučne s diplomaciou“.
Len jeden utešovať sa Francúzi „urazení Putinom“: na mieste pravoslávneho kostola sa už dlho mohla týčiť iná mešita, pretože práve Saudská Arábia si najviac nárokovala miesto, ku ktorému vedie Francúzsko-ruská trieda.