Nehir havzasının gelişimi. Amur ve Pasifik kıyılarında Ruslar tarafından başladı. on yedinci orta yüzyıl. Eski zamanlardan beri Amur bölgesi topraklarında Paleo-Asya, Tungus, Moğol kabileleri (Daurs, Duchers, Natks, Oroks, Gilyaks, Ainu vb.) göçebe bir yaşam tarzına öncülük ederek yaşadılar. Girişimci Kazakların kampanyaları - V.D. liderliğindeki ilk kaşifler. Poyarkova, E.P. Khabarova, O. Stepanova, A. Pashkova, N.R. Chernigovsky ve diğerleri, Amur topraklarının incelenmesinin temelini attı.

VD Poyarkov, 1643 - 1646 seferi sırasında. Lensky valilerine bir yanıtta şunları yazdı: "... hükümdarın çok karı olacak, çünkü bu zemletler kalabalık, ekmek ve samur ve birçok hayvan var ve bu nehirler balık ve orada Bu tahıl kıtlığı ülkesinde hükümdarın askeri halkı için hiçbir şey olmayacak".

Öncülerin çabalarıyla Amur nehri güzergahında ilk hapishaneler ve yerleşim yerleri ortaya çıktı.

Amur topraklarının gelişimi 1854'te başladı. Büyük rol bu genel valinin faaliyetleri tarafından oynandı Doğu Sibirya N.N. Anavatan'a yaptığı hizmetler için "Amursky" ön ekiyle kont unvanı verilen Muravyov. 1854'te, İngiliz-Fransız fatihlerinin saldırısını püskürtmek için Amur'un aşağı kesimlerine ilk askeri raftingi organize etti. Raftinge, önce nehrin aşağı kesimlerine yerleşen ve ardından Uzak Doğu topraklarının derinliklerine yerleşen düzenli birlikler, Kazaklar ve yerleşimciler katıldı. Aralarında özel bir yer Trans-Baykal Kazakları tarafından işgal edildi. Sallar ve mavnalarda, Amur ve Ussuri nehirleri boyunca teslim edildiler ve sürekli bir sınır kordonları, posta ve vapur istasyonları hattı oluşturmak için birbirlerinden 20-30 mil uzakta gruplar halinde yerleştirildiler.

1856'daki üçüncü rafting sırasında Yarbay N.V. Alaşımın başı olan Busse'ye 4 görev verildi. gelecekteki özerkliğin topraklarında - 24 kişilik Küçük Khingan'ın girişindeki Khingan karakolu. Doğu Sibirya Genel Valisi N.N.'nin önerisi üzerine. Muravyov tarafından 1856'da, Amur'un sol yakasında bulunan ve Transbaikal ordusunun Kazakları tarafından yerleşime yönelik sözde "Amur Hattı" oluşturuldu. 1857'de, 583 Trans-Baykal Kazak ailesi, gelecekteki bölgenin topraklarında Pashkovo köyünün (eski Khingansky sonrası) kurulduğu ilk 16 yerleşim yerini kuran Amur'un sol kıyı bölgesine kaynaştı. Trans-Baykal, Amur ve Primorsky bölgelerinin oluşumu ile Amur Hattı kaldırıldı. Nehrin kıyı şeridinin yerleşimi. Cupid, Kazaklar tarafından 1862 yılına kadar zorlandı.

"Birobidzhan'ın doğal-tarihsel koşullarının incelenmesine ilişkin materyal" belgesinden öğreniyoruz: "... 1856 baharında, 2. Trans-Baykal Süvari Tugayının tüm köyleri, avcıların meydan okumasıyla ilgili haberi yaydı. yerleşimciler olarak Amur'a gidin.

Ancak bunlar bulunamadı ve yerleşimcileri kurayla ve yetkililerin takdirine bağlı olarak atama emri geldi ...

İşe alma duyurusu şu şekildeydi: yeniden yerleşimcilere, atlar için iyi otlaklar ve ekilebilir tarım için en uygun yerler verilecek. hayvancılık, yeterli miktarda su ve odun; yeniden yerleşimciler iki yıllık bir hizmet muafiyetinden yararlanırlar; 15 ruble alıyorlar. iki yıl boyunca harçlık ve yemek yardımı ve ayrıca fakirlere ücretsiz üniforma vb ...

Ancak tüm bu vaatler, nispeten memnuniyet içinde yaşayan ve yerlerini değiştirmeye gerek duymayan Kazakları hiç de cezbetmedi ve her biri, "Amur'a" kader yazısıyla bir bilet çıkaran biri gibi görünüyordu. ölüm cezasına çarptırıldı ...

Belirlenen yerlere yeniden yerleşim Kazaklara bağlı değildi. Burayı beğenip beğenmedikleri, tarıma uygun olup olmadığı sorulmadı...

Mavnadaki yaşlı, kalaslı bir sütun görerek, "Kıyıyı yıkamak" emrini verdi - ve insanları, mülkü, erzakı boşalttıktan sonra, aynı ihtiyaç için daha da yelken açtı ... ".

Bir yıllık erzakla kıyıya çıkan Kazaklar yardım alamayınca yerleşimin ilk yılları onlara bir takım felaketler ve zorluklar getirdi.

1858'de Aigunsky ve 1860'da Pekin antlaşmaları, Rusya ile Çin arasındaki sınır çizgisini resmileştirdi, 17. - 19. yüzyıllarda Rus halkı tarafından keşfedilen ve geliştirilen Amur bölgesi, Rusya'nın ayrılmaz bir parçası haline geldi ve "Priamursky Krai" idari adını aldı. . JAO'nun gelecekteki bölgesi bölgenin bir parçasıydı.

29 Ekim 1858 tarihli Rusya İmparatoru kararnamesiyle, 2 Amur Kazak süvari alayı ve Amur ayak Kazak taburundan oluşan Amur Kazak ordusu kuruldu.

On dokuzuncu yüzyılın 60'larında. Rus halkı, Amur topraklarına yerleşmeye devam etti. 6 yıllık bir göçün (1856 - 1862) bir sonucu olarak, gelecekteki bölgenin topraklarında yerleşim yerleri kuruldu: Ventselevo, Voskresenovka, Verkhne-Spasskoye, Golovino, Dezhnevo, Dobroye, Ekaterino-Nikolskoye, Zabelovskoye, Kvashnino, Kukelevo, Lugovoe, Mikhailo-Semenovskoye , Nizhne-Spasskoye, Nagibovo, Puzino, Petrovsky, Radde, Union, Stepanovka ve diğerleri. Hepsi Amur ayak Kazak taburunun bir parçasıydı. 1893'te Amur ayak Kazak taburu üç stanitsa bölgesini içeriyordu: Ekaterino-Nikolsky, Mikhailo-Semenovsky, Raddevsky.

Amur Bölgesi askeri valisi Korgeneral K.N. 1900 için Gribsky bilgi vardı:

"... Pokrovskaya köyünden Zabelovsky köyüne (gelecekteki özerkliğin topraklarında - Storozhevoy köyünden Zabelovsky köyüne) Amur Nehri'nin kıyı şeridini işgal eden Amur Kazak ordusu bölündü üç bölüme ayrılan üçüncü bölüm, Amur yaya Kazak taburunun köy mahallelerini içeriyordu:

Ekaterino-Nikolsky - 7 köy, 576 hane, 4476 kişi;

Mikhailo-Semenovsky - 14 köy, 624 hane, 4908 kişi;

Raddevskiy - 4 köy, 148 hane, 1157 nüfus".

Sınır şeridinin Kazaklar tarafından yerleşimi, Rusya'nın güneydoğu sınırının korunmasını, halkın 1924 yılına kadar devam eden sınır kasaba ve köylerine Khunhuz çetelerinin baskınlarından korunmasını sağladı. Rusya ile Çin arasındaki devlet sınırının 2,5 bin mil boyunca korunması Kazakların en önemli görevi olmaya devam etti. Köyler aslında sınır karakollarının işlevlerini yerine getiriyordu: Kazak devriyeleri, sınır hatlarını korumak için köylerin dışına çıktı. Rus devleti. Amur ayak Kazak taburunun Kazakları, Petrovsky, Stepanovsky ve diğer sınır karakollarında görev yaptı.

1895'ten beri, masrafları Don ve Orenburg Kazaklarının, ardından Kuban ve Transbaikal Kazaklarının kamu pahasına gönüllü yeniden yerleşim başladı ve yeniden yerleşim 1901'de tamamlandı. O yıllarda, Kazak malikanesine 52 köylü yerleşimci ailesi kaydoldu.

1861'den beri Amur toprakları, çarlık hükümeti tarafından "topraksız köylüler ve masrafları kendilerine ait olmak üzere yeniden yerleşmek isteyen her sınıftan girişimci insan" tarafından yerleşime açık ilan edildi. İÇİNDE yeniden yerleşim hareketiüç aşama ayırt edildi: 1861 - 1881, 1882 - 1891, 1892 - 1901. Eski zaman köylülerinin oluşumu, sürgün yerleşimciler, geçici yerleşimciler, emekli askerler ve Kazaklar tarafından Amur topraklarına yerleşim bu yıllarda gerçekleşti.

1901'den 1909'a kadar, Tunguska ve Amur nehirleri arasında, 22 Haziran 1900'de Çarlık hükümeti tarafından onaylanan Geçici Kurallara göre, Amur ve Primorskaya bölgelerinde yeniden yerleşim yerlerinin oluşturulması için 10 yeniden yerleşim yeri tahsis edildi. Dezhnevka, Samara-Orlovka, Volochaevka ve Danilovka köyleri beş bölgede kuruldu. Malaya Bira bölgesi ve Birsk Deney Alanı 1909'da geliştirilmeye başlandı. 1910'da bu topraklardaki köylü yerleşimciler köyler oluşturdular: 1911'de Russkaya Polyana, Belovodskoye, Aleksandrovka, Alekseevka - 1912–1913'te Nazarovo, Mikhailo-Arkhangelskoye. - Pochaevka, Kazanka, Romanovskoye, Uglovoe, Stepnoe. 1915'te 432 aile, 1087 kişi Birsk Deney Alanı arazilerine yerleştirildi. Ancak, seller ve ilk Dünya Savaşı köylü yerleşimcilerin büyük bir kısmının okuldan ayrılmasına yol açtı. 1915 sonbaharında yerleşenlerin sayısından 293 çiftlik yerlerinden alınarak eski yerleşim yerlerine bırakıldı. Bir dizi yerleşim yeri ortadan kalkar, bölgenin daha da geliştirilmesi bir süreliğine askıya alınır.

Yoklukta Amur'a giden yol demiryolu uzun ve zordu. Köylüler arabalara biner, yürür, ev eşyaları, tarım aletleri ve tohumlar taşırdı. Tomsk'a gittiler, sonra arabalarla ve minibüslerle Chita veya Sretensk'e gittiler, raftingle Blagoveshchensk'e gittiler. Seyahat masrafları önemliydi. Yerleşimcilerin Amur'a 2-3 yıl veya daha fazla seyahat ettiği durumlar oldu.

XIX yüzyılın 20'li yıllarının başlarında. Sibirya ve Uzak Doğu'nun önemli genişlikleri, Avrupa kısmından kopuk, Rusya'nın sosyo-ekonomik olarak geri kalmış eteklerinde kaldı. Ulaşımın ve öncelikle demiryolunun gelişmesiyle bu bölgeler yavaş yavaş gelişti.

1898'de Amur boyunca uzanan en önemli toprak yolun ("Amur çarkı") inşaatına başlandı. Büyük bir devlet binası ölçeğinde "Kolesukha" inşaatı mahkumların emeği ile gerçekleştirildi. Yolun uzunluğu bölge topraklarında yaklaşık 2.0 bin km idi - yaklaşık 320 km. Orada yılda 1.000'e kadar mahkum çalıştı. Köyde "Çark" başladı. Pokrovki (Habarovsk yakınlarında), Volochaevka'ya gitti ve ardından güneybatı yönünde Russkaya Polyana, Nadezhdinskoye, Churki, Babstovo, Preobrazhenovka köylerinden geçerek Khingan Sıradağları üzerinden köye çıktı. Radde ve dahası nehrin kıyısı boyunca geçti. Aşk tanrısı ile. Pashkovo'dan Blagoveshchensk'e.

Yolun inşaatı 1909'da tamamlandı, Blagoveshchensk ile Habarovsk arasında bir posta yolu açıldı.

Hükümlülerin ilk müfrezelerinden biri - Trans Sibirya Demiryolunun Amur bölümünün inşaatçıları. 20. yüzyılın başları

Amur demiryolunun inşası (1908 - 1916), Uzak Doğu eteklerinde yerleşim üzerinde önemli bir etkiye sahipti. İnşaatında hükümlülerin emeği (1911'den beri 8.0 bin kişi istihdam edildi) ve Rusya'nın merkez illerinden gelen işçilerin emeği (1912'de 80.8 bin kişi geldi) kullanıldı. 1913 - 1915'te. karayolunun ayrı bölümleri geçici olarak hizmete açıldı ve 1916'da (Habarovsk şehri yakınlarındaki demiryolu köprüsünün inşaatının tamamlanmasıyla birlikte) Vladivostok'a bir geçiş otoyolunun döşenmesi tamamlandı. Gelecekteki bölgede Amur demiryolunun inşası sırasında yeni Yerleşmeler: Demiryolu inşaatçılarının ve bakım personelinin yaşadığı Aur, Bira, In, Ikura, Londoko, Obluchye, Olgokhta, Tikhonkaya ve diğerleri.

1917 olayları Uzakdoğu tarihinde yeni bir sayfa açtı. 1920'lerin başlarında, çalışan Yahudilerin toprak yönetimi ve kompakt ikametgahları için bölge arama planları aktif olarak tartışılmaya başlandı. Bu konuyu ele almak için, Halk Komiserleri Konseyi Başkan Yardımcısı ve SSCB MS STO'su başkanlığında Merkez Komite Politbüro komisyonu oluşturuldu. Tsuryupa.

"1. SSCB Merkez Yürütme Komitesi Milliyetler Konseyi bünyesinde Çalışan Yahudilerin Arazi Yönetimi Komitesi'nin (KOMZET) kurulmasını uygun olarak kabul edin. 2. Komite, arazi yönetimi alanlarını belirlemek ve görevin yerine getirilmesi için fon toplamak amacıyla yabancı örgütler ve kurumlarla müzakere etme hakkını verir. Birlik Cumhuriyetleri Halk Komiserleri buna katıldı.

KOMZET, Kırım'da, Azak taşkın yataklarında ve Altay'da çalışan Yahudilerin arazi yönetimi konusunu ele aldı.

"1. Paralel olarak pratik iş Kuzey Kırım boyunca ve taşkın yatakları boyunca, ayrıca Altay'da bir dizi oluşturma olasılığını araştırmak ve oraya Sovyet düzeninde yetkili bir komisyon göndermek.

Monografta G.V. Kostyrchenko "Stalin'in gizli politikası. Güç ve anti-Semitizm" şöyle diyor: "... Kırım Yahudi özerkliğinin hiçbir zaman yaratılmaması gerçeği, her şeyden önce, 1927 baharında Yahudilerin yeniden yerleştirilmesi gerçeğiyle açıklanıyor. Uzak Doğu bir alternatif olarak seçildi.Bu, Yahudi sorununu SSCB'de çözme seçeneği, o zamanlar, özellikle propaganda açısından, Stalinist liderlik için en uygun görünüyordu.

1927'de gelecekteki kolonizasyon alanı belirlendi - Birobidzhansky. Aynı yılın Ağustos ayında, tarım bilimcilerin yanı sıra KOMZET ve OZET (Çalışan Yahudilerin Arazi Yönetiminde Yardım Derneği) temsilcilerinden oluşan bir heyet tarafından ziyaret edildi. Genel olarak, komisyon, gelecekteki kolonizasyon alanı için umutları olumlu olarak değerlendirdi.

Keşif gezisinin materyalleri özetlendi ve KOMZET, "SSCB Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığından Birsko-Bidzhansky bölgesini KOMZET'e atamasını ve orada çalışan Yahudilerin toprak organizasyonu üzerinde çalışmaya başlamasını istemeye" karar verdi. 28 Mart 1928 tarihli SSCB Halk Komiserleri Konseyi Kararnamesi, KOMZET tarafından hazırlanan ve Uzak Doğu Bölgesi'ndeki Amur topraklarının yaklaşık 4,5 milyon hektarını kendisine tahsis eden dilekçeyi tatmin etti ve Yahudilerin toplu bir şekilde yeniden yerleştirilmesine izin verdi. Amur şeridine nüfus.

Uzak Doğu Bölgesi'nin Biro-Bidzhansky semtindeki Yahudi yerleşimine yabancı kuruluşların katılımı

1928'de Birobidzhan topraklarında (yerleşim bölgesi), yüzde 70'i Rus, 6,8'i Ukraynalı, 10'u Koreli, 1,6'sı Çinli ve yüzde 1'i olmak üzere 34.0 bine kadar insan yaşıyordu. kuzey halkları. 1926 nüfus sayımına göre, gelecekteki özerkliğin topraklarında 6988 çiftlik vardı, bunların 3659'u köylülerdi veya yüzde 52'si çiftliklerin geri kalan yüzde 48'i zanaat ve diğer emek faaliyetlerinden ana geliri elde ediyordu.

Köydeki bir kereste fabrikası olan demiryolu deposu dışında, yerleşim bölgesinde hiçbir sanayi yoktu. Nikolaevka, tomrukçuluk ve zanaatkar altın madenciliği.

Yarım istasyonda Tikhonkaya 623 kişi yaşıyordu, 237 dağınık köy evi vardı, İlkokul ve kooperatif dükkanı.

Nisan-Mayıs 1928'de Ukrayna, Beyaz Rusya, Gürcistan, Azerbaycan, Rusya'nın orta bölgeleri, Sibirya bölgeleri, Uzakdoğu bölgeleri ve ayrıca yurt dışından gelen ilk Yahudi yerleşimcilerin bulunduğu trenler Tikhonkaya istasyonuna gelmeye başladı. Mayıs 1928'in ilk günlerinde, 650 Khodak göçmeni, yeniden yerleşimi Birsk Deney Alanı, Valdheim, Amurzet yönünde ilerleyen Birobidzhansky bölgesine geldi. ÖZET'e göre 1928'in sonlarında ve 1929'un başlarında 900 yerleşimci daha geldi. Yeniden yerleşmek isteyenlerle ilgili olarak, Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi'nin 7 Eylül 1928 tarihli "Çalışan Yahudilerin Uzak Doğu'ya yeniden yerleştirilmesinin organize edilmesi hakkında" bir talimatı vardı:

Yerleşimcinin uygulaması. 1928

SSCB Çalışan Yahudilerin Arazi Yönetimi için Tüm Birlik Derneği'nin üyelik kitabı. 1928

"... Kıyafetlerin bir kısmını sonbahara kadar çıkarmanın temel amacı, sonbahar göçmenlerine gelecekteki tarım ekonomisinden gelir elde etmeye başladıkları ana kadar geçimlerini sağlamak için tomrukçulukta çalışma fırsatı sağlamak ve aynı zamanda biraz tasarruf sağlamaktır. 1929 baharında inşa edilmeye başlanacak olan geleceğin tarım ekonomisine yatırım yapmak. Bu, 1928 sonbaharında taşınmak isteyen herkesin dikkatine sunulmalı ve bunu onlara mümkün olan her şekilde vurgulayıp gönderilmelidir. şimdi Uzak Doğu'ya sadece yaklaşan kışın doğasının tam olarak farkında olanlar ve kesintisiz olarak ağaç kesme işi yapmaya hazır olduklarını ifade edenler ... Yeniden yerleşim için aileleri seçerken ve öncelik sorununu çözerken, yalnızca çalışan Yahudilerin toprak organizasyonunun ana hedefinden - Yahudi nüfusunun bunu yapamayan unsurlarını üretken çalışmaya çekmek için - ilerlemek gerekir. eski yer...

Karaya yeniden yerleşime, esas olarak sabit mesleği olmayan kişiler, küçük tüccarlar, daimi ikamet yerlerinde zanaat bulamayan en geri kalmışların temsilcileri, uzun süreli işsiz çalışanlar ve işçiler vb. … seçimde geçmişteki çalışma becerisine ve çalışma becerilerine özel önem verilmesi gerekir, Fiziksel gücü ve gönderilen insanların sağlığı.

Yerleşimcilerin hizmeti, Uzak Doğu Bölgesel Yeniden Yerleşim İdaresi'ne bağlı Birsko-Bidzhansky yeniden yerleşim müfrezesi olan KOMZET, OZET'e emanet edildi.

Yeniden yerleşimin ilk yıllarında, yerleşimcilerin çoğu "çıkış yerlerine" geri döndü. "Geri dönüşün" ana nedenleri, göçmenleri kabul etmeye hazırlıksızlık, temel mal ve ürünlerin tedarikindeki kesintiler, sert iklim koşulları ve diğerleriydi.

1928'de yerel hammaddeler temelinde ilk arteller yaratıldı: 1929'da inşaat için ilk 100.0 bin tuğlayı veren Tikhonkaya'da "Devrim Çarkı" arabası, terzi, ayakkabı, tuğla, Birakan'da kireçtaşı, Razdolny'de ve diğerlerinde katran yakma.

Volochaevka istasyonuna 9 km, 12 kişiden oluşan bir grup hevesli genç göçmen. Komün "Ikor" kuruldu. 1931'den beri komün hızla büyüdü, yurt dışından gelen göçmenler de katıldı (ABD - 26 kişi, Arjantin - 43, Almanya - 9, Romanya - 5, Polonya - 3 kişi). Aynı yıl köy Adını komünden alan İkor, köyün adını değiştirmiştir. Sotsgorodok.

İlk tarımsal kolektifler ve komünler faaliyet göstermeye başladı: Borets, Bednyak, Birofeld, Valdheim, Ikor, Red October ve diğerleri. Örneğin, 1928'de Bierofeld sitelerine yerleşen 23 kolektif ve 5 komünde 224 kişi yaşıyordu. Kolektiflerin ve komünlerin çoğu 1929'un başında dağıldı ve 1930'da Birofeld kollektif çiftliği çoktan örgütlenmişti. Her yerde balıkçı artelleri ve kollektif çiftlikler yaratıldı. O yıllarda okul ve sağlık kurumları ağı büyüdü. Ruslarla birlikte ilk Yahudi okulları çalışmaya başladı. ÖZET'e göre 1929-1930'da. göçmenlerin çocuklarına 5 okul seti hizmet verdi: 3 Yahudi (Waldgeim, Aleksandrovka, Amurzet) ve 2 Rus (Tikhonkov dört yaşındaki okul altında). Yahudi setlerinde 81 kişi eğitildi. 20 Ağustos 1930 tarihli Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi kararnamesiyle toprakların yerleşim ve ekonomik canlanması sonucunda Bira ve Bidzhan nehirlerinin havzasındaki yeniden yerleşim bölgesi, merkezi ile Birobidzhansky adı altında idari olarak düzenlendi. Tikhonkaya köyü. 1931'de köy, Birobidzhan'ın çalışma yerleşimi olarak yeniden adlandırıldı ve 2 Mart 1937'de çalışma yerleşimi şehir statüsü aldı.

Bierofeld'e gönderilmeden önceki ilk paletli traktörlerden biri. 1930

1930 yılına kadar ilçenin nüfusu 37583 kişiydi, topraklarında 248 yerleşim yeri vardı. ağırlıklı olarak Yahudi nüfusu olan - 9.

Tikhonkaya köyünde Yahudi arteller çalıştı: "Birobidzhan Başkanı", "Devrim Çarkı", "Bavul İşçisi", vagon treni, arabacılar, ayakkabıcılar, çorapçılar, terziler ve diğerleri. 28 Mart 1931 tarihli Pacific Star gazetesi, No. 10 ay önce Tikhonkaya'ya yaklaşık 40 kişi geldi.

Çabalarını sosyalist Birobidzhan'ın inşasının yararına uygulama arzusu, mobilya üreten küçük bir arteli Uzak Doğu'ya gitmeye itti. Bira kıyısında bir parça tayga kopardılar ve bir ay içinde bükülmüş mobilya (sandalye) üretimi için büyük bir atölye inşa ettiler. İki veya üç ay sonra, ana binanın çevresinde yardımcı atölyeler büyüdü: bir buhar odası, bir çömlekçi, bir montaj ve cilalama atölyesi. Ardından Ekim ayında elektrik santrali üç gün içinde devreye alındı. İşçiler için evde büyüdü.

… Fabrikanın çalışması konveyör sistemine dayanmaktadır. Sadece yerel olarak hasat edilen (akçaağaç ve dişbudak) hammaddelerden, çubuklar delinir, öğütme odasına, buhar odasına, oradan döküm atölyesine ve ardından sandalyenin tek tek parçalarının hassas bir şekilde kırpıldığı, parlatıldığı atölyeye aktarılır. ve sonra toplandı ... ".

Kireçtaşı geliştirme, Birakan ve Kimkan istasyonlarının yakınındaki arteller tarafından gerçekleştirildi, 1930'da istasyonun yakınında bir kireç fabrikasının inşasına başlandı. Londoko. Birinci devlet teşebbüsleri 1932'de r.p.'de bir dikiş ve ağaç işleme fabrikası açıldı. Birobidzhan.

Artan nüfus akışı, bölgeler arası bağların güçlenmesi, 1928 - 1934 döneminde ekonomik kalkınmanın hızlı temposu. bölgesel öneme sahip idari ve ekonomik görevleri bağımsız olarak yürütmek üzere tasarlanmış Yahudi Özerk Bölgesi'nin örgütlenmesi için koşullar yarattı.

7 Mayıs 1934'te, Tüm Rusya Merkez İcra Komitesi Başkanlığı, Birobidzhan bölgesinin özerk bir Yahudi ulusal bölgesine dönüştürülmesine ilişkin bir kararı kabul etti. 18–21 Aralık 1934'te, bölgenin kurulduğu zamana kadar yapılan çalışmaları özetleyen, ekonomik ve kültürel inşa planını onaylayan ve önde gelen Sovyet organlarını seçen I. Bölgesel Sovyetler Kongresi yapıldı. Bölgenin ilk kurulduğu dönemlerde kurum ve işletmelerin büro işlerinin r.p. Birobidzhan, bireysel köy meclisleri, kollektif çiftlikler, Yahudi diline promarteller. Çalışanlar kamu kurumları, köy meclisleri, muhasebeciler Yahudi dili kurslarında eğitildi.

1936'da, Yahudi nüfusunun yüzde 90'ını oluşturan topraklarda ulusal köy meclisleri düzenleyerek, bireysel yerleşim yerlerinin adlarını etnik yapılarını dikkate alarak değiştirmek için girişimlerde bulunuldu. Ancak bu tür çözümler hayata geçirilmiş değil.

1930'lu yıllarda sanayi, sosyo-kültürel ve konut inşaatları yapılmıştır. Modern sanayi işletmelerinin temeli haline gelen büyük kooperatif artelleri yaratılıyor. Bir konfeksiyon fabrikası, Londokovsky kireç, Birobidzhansky vagon ve kontrplak fabrikaları, Tungussky, Birsky, Birakansky, Londokovsky kereste fabrikaları, 5 tuğla fabrikası, Dimitrov'un adını taşıyan bir mobilya fabrikası, "Detal", "Birobidzhansky mermeri", "Tüketim malları" fabrikaları vardı. mekanik atölyeler ve daha onlarca küçük işletme.

O sırada 61 kollektif çiftlik ve 7 devlet çiftliği kuruldu. Ekilen alanlar 33,5 bin hektar arazi oldu. Kollektif çiftlikler 4 MTS'ye hizmet etti, 192 traktörleri, 10 biçerdöverleri, 35 araçları vardı. 1939'daki All-Union Tarım Sergisinde bölgeden 7 kollektif çiftlik, 1 devlet çiftliği, 2 sığır çiftliği, 2 domuz çiftliği temsil edildi.

Çakıl yolların uzunluğu yaklaşık 100 km, telefon ve telgraf ağı 500 km idi ve 25 köy meclisi telefon iletişimi ile kaplıydı.

1930'lar bölge tarihine damgasını vurdu - tarımın hızlandırılmış kolektifleştirilmesi, kulakların mülksüzleştirilmesi, vatandaşların sınır dışı edilmesi ve daha fazlası. Arşiv belgeleri, araştırmacıya bu dramatik olayların aşamalarını ve sonuçlarını objektif ve dengeli bir şekilde değerlendirme fırsatı sunar.

Sovyet devleti için en ciddi sınav, 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı idi.

Uzak Doğu oluşumlarının bir parçası olarak, JAR sakinleri Moskova, Leningrad, Stalingrad yakınlarındaki savaşlarda kahramanlık gösterdi. Kursk Çıkıntısı, Baltık Devletlerinde, Beyaz Rusya'da, ülkelerde Batı Avrupa, Japon militaristlerine karşı savaşta.

Büyük yıllar boyunca Vatanseverlik Savaşı 6,7 bin kişi Kızıl Ordu için Birobidzhan'ı yalnız bıraktı.

Askeri cesaret ve kahramanlık için, bölgenin 14 sakinine Sovyetler Birliği Kahramanı unvanı verildi, aralarında: Georgy Gerasimovich Bondar (Nikolaevka köyü), Iosif Romanovich Bumagin (Birobidzhan şehri), Trofim Tikhonovich Doroshenko (Nikolaevka köyü), Pavel Vasilyevich Yegorov (Kazakistan), Birobidzhan), Kagykin Petr Petrovich (Leninskoe köyü), Kashirin Alexander Ivanovich (Izvestkovy köyü), Kashcheeva Vera Sergeevna (Bira köyü), Lopatin Georgy Dorofeevich (Blessed köyü), Milchenko Semyon Kalinovich (Birobidzhan şehri), Panov Alexander Semenovich (Smidovich yerleşim yeri), Romanov Nikolai Fedorovich (Bastovo köyü), Styazhkin Mihail Mihayloviç (Birobidzhan şehri), Tvarkovsky Yuri Vladimirovich (Obluchie şehri), Shelest Vasily Galaktionovich (Volochaevka köyü). Dördü askerin Zafer Nişanı'nın tam şövalyesi oldu: Bogorad G.A., Gagarinov A.M., Peller V.I. ve Raskopensky A.I.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gösterilen cesaret ve cesaret, emek kahramanlığı için bölgenin 7.0 binden fazla sakinine yüksek devlet ödülleri verildi.

Savaşın ilk günlerinde emek kolektifleri, bireysel işçiler, entelijansiyanın temsilcileri, ülkenin savunmasına katkıda bulunan yükümlülükler üstlendi. Kadınlar, çalışma görevlerini erkeklerle eşit bir zeminde yerine getirdiler. Çilingir, tornacı, elektrikçi, makinist, ateşçi ve diğer pek çok erkek mesleğinde ustalaştılar. Birobidzhan şehrinde, genç personel yetiştirmek için Obluchie ve Ying istasyonlarındaki bagaj fabrikasında ve hazır giyim fabrikasında ticaret ve demiryolu okulları açıldı.

Cephenin özel siparişlerini yerine getirmek için çoğu işletmede önemli yeniden yapılanma gerçekleştirildi. Savaşın ilk günlerinden itibaren, konvoy fabrikası, araba tamir atölyeleri, mekanik tamir fabrikası, konfeksiyon fabrikası, Metalist artel ve diğer birçok işletme ustalaştı ve savunma ürünleri ve mühimmat üretti. İşletmeler yeni ürün türlerinin seri üretimini yaptı: lastikler "Diterichs", atlı gaz giderme arabaları, askeri teçhizat, araba ve römork yedek parçaları, kesme ve ölçme aletleri, stetoskoplar, kayaklar, metal kaşıklar, ordu ve sivil üniforma düğmeleri, paraşütler bir konfeksiyon fabrikasında tamir edildi.

1943'te Komsomol gençlik tugayları arasında bölge işletmelerinde "cephe hattı" unvanı için rekabet başladı. Nisan 1944'te 36 kişi vardı ve savaşın sonunda - 68. "Cephe" tugayları, askeri durumdan doğan üretim liderleri için yeni bir hareket biçimiydi. Stakhanovist hareket ortaya çıktı, işletmelerin plan hedefleri ve sosyalist yükümlülükleri yerine getirmesini etkileyen iki, üç, dört yüz işçi ortaya çıktı (plan hedeflerini yüzde 200, 300, 400 gerçekleştirerek).

Savaşın dört yılı boyunca Birobidzhan kentindeki hafif sanayi işletmeleri, ordunun ihtiyaçları için 39.0 milyon ruble tutarında subay üniformaları, sıhhi ve mühendislik ekipmanları üretti ve onardı. St. Kireç. Savaş yıllarında bu atölyeler temelinde mühimmat üretimine başlandı.

Izvestkovaya istasyonunda atölyeler. Savaş yıllarında bu atölyeler temelinde mühimmat üretimine başlandı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı yıllarında, bölge işletmeleri cepheye 1,5 binden fazla mühimmat vagonu, 56 kademe mühimmat için özel kapak, 6,0 bin paraşüt, 48 kademe askeri konvoy, 500,0 bin takım askeri verdi. üniforma, 38 vagon askeri sıhhi tesisat. Savaş sırasında tarım işçileri bölge ve cephe halkına tarım ürünleri sağlıyordu. 1942'de Kızıl Ordu'nun tahıl ve et fonları oluşturuldu, ordunun ihtiyaçları için düzenli olarak yürütülen tahıl ve et tedarik normları onaylandı. Devlet teslimatları, kişisel yan parsellerden yapılan teslimatlarla desteklendi. Bölge kolhozları ve devlet çiftlikleri 34.0 bin ton tahıl, 4.0 bin ton soya fasulyesi, 24.6 bin ton patates, 8.3 bin ton sebzeyi zorunlu teslim ve ayni ödemelerle devlete teslim etti.

1941 - 1945 için 369'u kadın olmak üzere 1255 makine operatörü tarımda çalışmak üzere eğitildi. Kollektif çiftlik üretiminde kadın emeği önemli ölçüde arttı. 28 Haziran 1941'de Pacific Star gazetesi, Birobidzhan MTS Kharabetskaya M., Tsyb V., Temtsyna S.'nin traktör sürücüleri tarafından Habarovsk Bölgesi'ndeki tüm toplu çiftçilere bir çağrı yayınladı: "Kızlar, traktöre, birleştir." Yalnızca 1941 sonbaharında yüzden fazla kadın ve kız bir traktörün ve biçerdöverin direksiyonuna geçti. 1942'deki All-Union sosyalist yarışmasına 70 kadın traktör sürücüsü katıldı. 10.0 bin hektar araziyi sürdüler ve o dönem için önemli olan 7.0 bin kg yakıt tasarrufu sağladılar. Bölgenin 15 traktör sürücüsüne "Sovyetler Birliği'nin en iyi traktör sürücüsü" unvanı verildi.

Savaş yıllarında öğretmenlerin rehberliğinde binlerce okul çocuğu 37.000 iş günü çalıştı.

Bölgenin işçileri, kollektif çiftçileri ve aydınları, Anavatan Savunma Fonu'na askeri teçhizatın inşası için 23.0 milyon ruble nakit ve 25.0 milyon ruble devlet tahvili sağladı. Toplamda, savunma fonu tarafından 90.0 milyondan fazla ruble alındı.

Savaş yıllarında, yerel kaynakların kullanımına yönelik yeni bir vatanseverlik hareketi yaygın olarak geliştirildi. Birobidzhan şehrinde yerel arteller "Metalist", "Kimyager", "2. Beş Yıllık Plan", "Kendi Emeği", "İşçi", "Komsomolets", "Seramik", "Naer-veg", tuhafiye fabrikaları Dimitrov'dan sonra, Birobidzhan sanayi kompleksi "Detal", nüfusa tüketim malları sağlamak için üretildi: mobilya, el arabaları, kızaklar, yataklar, dış giyim, çoraplar, çoraplar, tahta tabanlı ayakkabılar, çömlekler, fıçılar, Kırtasiye, düğmeler, kilitler, kürekler, fırçalar, oyuncaklar, çiviler, taraklar, mürekkep, gres, sert deri eşyalar, ham deri, yuft, krom, sabun, ayakkabı cilası ve çok daha fazlası.

1942'de Ushumun madeninin inşaatı başladı (1944'te 100 ton kömür çıkarıldı), 1943'te Birobidzhan şehrinde Birakan kağıt fabrikası, 6780 iğ ve 190 dokuma tezgahı için bir iplik ve dokuma fabrikası devreye alındı, 1945'te 2011'de, yerel makamlar tarafından Khinganolovo fabrikasının Malokhingan kalay cevheri yatağı temelinde inşa edilmesine karar verildi.

Savaş sonrası dönemde bölgede sanayi yoğun bir şekilde gelişmiştir. 1946'da Birobidzhan ayakkabı fabrikası faaliyete geçti, 1947'de Birobidzhan'da bir iplik ve dokuma, şekerleme fabrikası faaliyete geçti, Birakan kağıt fabrikası faaliyete geçti, 1949'da Teploozersky çimento fabrikasının ilk aşaması devreye alındı. operasyon.

yer değiştirme mektubu

Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, Sovyet ve parti organları, vatandaşlardan Yahudi Özerk Bölgesi'ne yeniden yerleştirilme talebinde bulunan mektuplar aldı. 1946 - 1948'de. Ülkenin batı bölgelerinden bölgeye 6326 kişi geldi. Bölgede ve ülke genelinde nüfusun yaşam standartlarını yükseltme görevleri çözüldü. Normalleştirilmiş çalışma günü yeniden getirildi, tatiller geri getirildi, kartlı sistem ve nüfus üzerindeki askeri vergi kaldırıldı. Bu faaliyetler ilk savaş sonrası yıllar gıda maddeleri ve tüketim malları üretimindeki artış, konut ve sosyo-kültürel inşaat için önemli tahsislerin tahsisi eşlik etti. Milli gelirin büyümesi temelinde, bu tür sosyal önlemler şu şekilde gerçekleştirildi: ücretler, tüketim malları için tekrarlanan fiyat indirimleri vb.

50-60'lara bölgede tarımda daha fazla bir artış damgasını vurdu. 1953'te SSCB Bakanlar Konseyi, "JAO'da Tarıma Yardımcı Olacak Önlemler Üzerine" bir kararı kabul etti. Komünist Parti'nin çağrısı üzerine, bölgeden yaklaşık 1,5 bin okul mezunu, Yahudi Özerk Bölgesi'nin kollektif çiftliklerinde ve devlet çiftliklerinde çalışmak üzere geldi. Küçük kollektif çiftlikleri büyük çiftliklerde birleştirmeye yönelik bir hareket başladı. 1960'a gelindiğinde, Leninsky, Oktyabrsky, Partizansky dahil olmak üzere birkaç büyük özel devlet çiftliği kuruldu.

Bölgenin kollektif ve devlet çiftlikleri, kendi sebze-patates ve et-süt gıda üssünü oluşturmak için SBKP Merkez Komitesi ve SBKP Habarovsk Bölge Komitesinin talimatlarını izledi. Yeni traktörler, biçerdöverler, biçerdöverler ve diğer tarım makineleri aldılar. Bakir ve nadas topraklarda bir gelişme oldu. Yeni topraklarda Babstovsky ve Ungunsky eyalet çiftlikleri kuruldu.

Kırsal işçiler, yüksek verimli tarımsal ürünler yetiştirmek, hayvancılığın üretkenliğini artırmak ve tarım ürünlerini devlete satmak için artan sosyalist yükümlülükler üstlendiler.

50'lerin sonundan - 60'ların başına kadar, bölge ekonomisinin gelişmesinde yeni bir aşama başladı. Bunun temelleri yedi yıllık kalkınma planıyla atıldı. Ulusal ekonomi 1959'da CPSU'nun XXI Kongresi tarafından onaylandı. Ulusal ekonominin tüm dalları gelişmiştir.

50'li yıllarda köydeki Birobidzhan şehrinde bir bira fabrikası inşa edildi. Leninsky - bir sebze konserve fabrikası, Derevoshirpotreb fabrikası yeniden donatıldı, Shirpotreb fabrikası genişletildi, bir kiremit fabrikası ve bir araba tamircisi inşa ediliyordu.

1956'da Birobidzhan konvoy fabrikası otomobil çekici römork üretimine geçti, 1960 yılında Dalselmash fabrikasına yeniden inşa edildi ve Rabotnitsa arteli temelinde bir triko fabrikası kuruldu.

Birobidzhan'da bir çorap ve triko fabrikası inşaatı. 1966

Küçük Khingan'ın mahmuzlarında Khinganolovo fabrikası inşa edildi; 1967 - çorap ve triko fabrikası. 1960'larda önde gelen sanayi dalları makine mühendisliği, elektrik mühendisliği, madencilik, Yapı malzemeleri. Modern takım tezgahları ve ekipmanlarla donatılmış işletmeler - çimento fabrikaları, güç transformatörleri, silikat tuğla, İzoplast ve betonarme ürünler, Khinganolovo fabrikası, Tunguska ve Birobidzhan ağaç işleme fabrikaları, tekstil ve giyim, triko, çorap ve triko fabrikaları daha da geliştirildi. .

Büyük bir ziraat mühendisliği işletmesi "Dalselmash" fabrikasıydı. Uzak Doğu'da paletli kendinden tahrikli pirinç tahılı ve yem hasat makinelerini üreten tek fabrikaydı. SKG-4'ü birleştirin, 1966'da Moskova'daki uluslararası tarım makineleri fuarında büyük beğeni topladı, tesise All-Union Ticaret Odası'nın fahri diploması verildi. Dalselmash fabrikasının ürünleri, ülkenin birçok bölge ve bölgesine tedarik edilirken, Çekoslovakya, Bulgaristan, Macaristan, Küba ve İtalya'ya da ihraç edildi. 1960'larda bölge, Habarovsk Bölgesi'ndeki ana tahıl, soya fasulyesi ve patates tedarikçilerinden biri haline geldi. 1966'da tarım işletmeleri 752.0 bin ruble kar verdi, brüt tarımsal çıktının teslimat fiyatlarındaki değeri 40.0 milyon rubleyi aştı.

Paletli yem hasat makinesi. 1968

İnşaat 1960'ların ortalarında başladı. 1965'ten beri Birobidzhan şehri, tüm mikro bölgeler ve mahallelerle tek bir ana plana göre inşa edilmiştir. Ahşabın yerini tuğla, cam ve beton almıştır.

Mikro bölgenin inşası. Kağıt. 1978 Birobidzhan'da Kültür Evi inşaatı. 60'lar.

Huzurlu yaşama geçiş, kültürel inşaat için planların uygulanmasına başlamayı mümkün kıldı; Daha fazla gelişme ve ülkedeki eğitim sisteminin iyileştirilmesi. Çocuklar için evrensel zorunlu eğitim getirildi, bir mesleki eğitim sistemi geliştirildi ve kültürel ve eğitimsel etkinliklere önem verildi. Amatör kolektifler çalıştı, köy kulüpleri, kültür evleri açıldı. 1959 yılında Birobidzhan şehrinde ve köyde 600 kişilik standart Kültür Evlerinin inşasına başlandı. 300 koltuk için Amurzet. 1960'larda 144 kapsamlı okullar, 6 ortaöğretim ihtisas eğitim kurumu ve 3 meslek okulu. Dalselmash fabrikasında tam zamanlı bir mekanik teknik okulun bölümü açıldı, 1969'da Birobidzhan şehrinde triko üretimi için teknoloji uzmanları ve mekanikerler yetiştiren bir hafif sanayi teknik okulu çalışmaya başladı. Birobidzhan'daki Kültür Evi'nde bir Yahudi halk tiyatrosu çalıştı. 1965'te küçük bir ekiple - bir drama çemberiyle çalışmaya başladı. Yahudi tiyatro grubu, tiyatro yönetmeni M.A.'nın bulunduğu Habarovsk'taki halk tiyatrolarının bölgesel incelemesine katıldı. Bengelsdorf, ödül sahibi unvanını aldı ve tiyatro - 1. derece diploma ve Tüm Rusya Halk Tiyatroları İncelemesi ödülü sahibi unvanını aldı.

5 kültür üniversitesi gönüllü olarak çalıştı, Öncüler ve Okul Çocukları Evi'nde amatör bir çocuk film stüdyosu işletildi, Birobidzhan'da yeni bir şehir kütüphanesi açıldı.

O yıllarda edebi faaliyet yoğunlaştı. Bölgede bir grup yazar, şair ve gazeteci çalıştı.

Ham deri - şapla tabaklanmış, yoğun bir şekilde ezilmiş ve yağa batırılmış deri, at koşum takımı vb. yapmak için kullanıldı.
Yuft - özel bir şekilde işlenmiş deri, ağır ayakkabıların ve saraçlıkların üstünü yapmak için kullanıldı.

Bilgiler, Yahudi Özerk Bölgesi devlet arşivinin belgelerine göre hazırlanmış ve ayrıca "Yahudi Özerk Bölgesi'nin idari-bölgesel yapısı. 1858 - 2003" referans ve bilgi yayını materyallerinden yararlanılmıştır. (Habarovsk, 2004).

r.p.'deki tren istasyonunun fotoğrafı. Birobidzhan (1930'lar), I.S. Brener.

Sağlanan bilgilerYahudi Özerk Bölgesi hükümetinin arşiv departmanı
Bilgi güncelleme tarihi: 06/07/2016

Aşağı kaydır

1 && "kapak" == "galeri"">

Söylentilere ve anekdotlara göre Yahudi özerkliği ve başkenti Birobidzhan, Uzak Doğu Odessa gibi bir şey. Bölgede yaşayan her saniyeden birinin Yahudi olduğunu ve Yahudiliğin burada o kadar popüler olduğunu söylüyorlar ki Birobidzhan'da yan gözlü ve geniş kenarlı siyah şapka takan insanlarla tanışabilirsiniz. Ayrıca Birobidzhan'ın Azerbaycan'da bir yerde olduğunu söylüyorlar. DV, yerli Birobidzhans'tan hangi klişelerin temellendirildiğini ve hangilerinin temellendirilmediğini öğrendi

Referans

Yahudi Özerk Bölgesi, Rusya'daki tek özerk bölgedir. Bölge, İsrail'e ek olarak, dünyadaki resmi yasal statüye sahip tek Yahudi idari-bölgesel varlığı olarak kabul ediliyor. Güneyde, Amur çim yolu boyunca Çin ile sınır komşusudur. Bölgede 166 bin kişi yaşıyor. JAO'nun başkenti, 75.500 nüfuslu Birobidzhan şehridir.

Aşağı kaydır

1 && "kapak" == "galeri"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Çok mantıklı görünüyor. Ancak bölgenin ulusal bileşiminin resmi istatistikleri her seferinde bu görüşü çürütüyor. Milletlerin genel sıralamasında Yahudiler, Ruslar ve Ukraynalılardan sonra üçüncü sırada yer almaktadır.

2010'daki Tüm Rusya nüfus sayımının sonuçlarına göre, Yahudiler bölge nüfusunun% 1'inden azını - 1.628 kişiyi oluşturuyor. Ancak, özerk bölgenin adı ve statüsü korunur.

Uzakdoğu halkı artık Birobidzhan'da bir Yahudi ile tanışılamayacağını biliyor. Bu efsane, orta Rusya, Avrupa ve doğu ülkelerinde yaşayanlar arasında oldukça yaygındır. Çin ve Japonya'dan gelen turistler genellikle şu konularda sorular soruyor: ulusal kompozisyon bölge. Peki bu klişe nereden geldi?

Yahudi özerkliği, Sovyet hükümetinin Uzak Doğu'daki Yahudiler için ulusal bir cumhuriyet yaratma projesi haline geldi. Ancak iki hedef daha vardı: neredeyse boş toprakların yerleşimi ve Bolşeviklere düşman olan Kazak nüfusu arasında Sovyet iktidarına destek oluşturmak. Başlangıçta bölgeye 10 yıl içinde 300.000 Yahudinin yerleştirilmesi planlandı. Bu planlar gerçekleşmedi.

Referans

1937'de 20 bin kişiyle zirveye ulaşan nüfus sayımına göre, JAO'daki Yahudilerin sayısı ve oranı giderek azaldı: 1939'da 17.695 kişi (toplam nüfusun% 16.2'si), 1959'da - 14.269 kişi ( 8,8 kişi), 1970 - 11.452 kişi (toplam nüfusun %6,6'sı), 1979 - 10.163 kişi (toplam nüfusun %5,4'ü), 1989 - 8887 kişi (toplam nüfusun %4,1'i), 2002'de - 2327 kişi (toplam nüfusun %1,2'si), 2010'da - 1628 kişi (toplam nüfusun %1,0'ı).

İlk Yahudi yerleşimciler 1928'de Tikhonkaya istasyonuna (gelecekteki Birobidzhan) geldi. 1933'ün sonunda, 5 yıllık kolonizasyon sırasında JAR'a yalnızca 8.000 Yahudi taşındı. Aynı zamanda, çoğu geri döndü. Böylece, 1928'den 1933'e kadar olan dönemde 18 binden fazla Yahudi JAO'ya geldi ve bunların yaklaşık 10 bini daha sonra bölgeyi terk etti.

Bölge başkanı Valery Gurevich, bölgedeki Yahudi nüfusunun hiçbir zaman baskın olmadığını söyledi. kamu kuruluşu Rusya Bilimler Akademisi Uzak Doğu Şubesi üyesi "Yahudi Özerk Bölgesi'nin tarihi ve kültürel mirası". - Ayrıca, yeniden yerleşimden hemen sonra asimilasyon ve karıştırma başladı. Anne veya baba farklı bir millettense, diyelim ki Ruslar, o zaman çocuğun pasaportunda beşinci sütunda "Rus" olarak da belirtilmişler. Yahudilerin çoğu bunu ulusal baskıdan, gündelik ve devlet antisemitizminden kaçınmak için yaptı. Örneğin, Sovyet döneminde üniversitelere girişte bir sınır vardı - Yahudi öğrencilerin en fazla% 5-7'si.

Aşağı kaydır

1 && "kapak" == "galeri"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

tartışmalı bir konudur. Bir yandan kültür, taşıyıcısı olmadan yaşayamaz. Ancak Yidiş ve İbranice bölgede rağbet görmüyor ve neredeyse hiç kullanılmıyor.

Öte yandan bölgede Yahudi kültürü yaşatılmaktadır. Programda Yahudi temalı dans numaralarını içeren "Mazltov" ve "Sürpriz" koreografik grupları çalışıyor. 1989'dan beri, JAO'da bir Yahudi kültürü ve sanatı Yahudi festivali düzenlenmektedir. Festival uluslararası, İsrail, Avrupa ve ABD'den konuklar Birobidzhan'a geliyor.

Her hafta şehir, Yidiş dilinde bir sayfa ile "Birobidzhaner Stern" gazetesini yayınlıyor. Birobidzhan'ın merkezi caddelerindeki evler Rusça ve Yidişçe işaretlerle işaretlenmiştir. Merkezde, Arbat yaya yolunda Sholom Aleichem'in bir heykeli var. İstasyon çeşmesi menorayı süslüyor. Şehirde büyük bir Yahudi cemaati "Freud" faaliyet gösteriyor.

Paradokslar da var. En büyük şehir sinagogundan en büyük Ortodoks kilisesine - 500 metre, Lenin Caddesi'nde dururken. Heykeller, bölgesel filarmoni topluluğunun yakınındaki meydanın bir tarafına yerleştirildi. Yunan ilham perileri, diğer yandan - kemanlı bir klezmer.

Valery Gurevich, Yahudi Özerk Bölgesi'nin Yahudi unvanlı kültürünü ele alıyor. Yahudi Özerk Bölgesi Bölge Müzesi'nin araştırmadan sorumlu müdür yardımcısı Svetlana Skvortsova, Yahudi kültürünün bölgede dalga benzeri bir yay şeklinde geliştiğini savunuyor.

Referans

2010 yılında 97 kişi Yidiş (bölgedeki Yahudi nüfusunun %6'sı), İbranice - 312 kişi (bölgedeki Yahudi nüfusunun %19'u), İbranice - 54 kişi bildiklerini belirtti. İsrail'in resmi dili, ülkenin yarısının kullandığı İbranice'dir. Ancak Yahudi Özerk Bölgesi'nde her zaman Yidce konuşurlardı. Bunun nedeni, göçmenlerin buraya esas olarak Rusya'nın merkezinden gelmesi ve Doğu Avrupa'nın ve Ortadoğu'dan değil.

Geçen yüzyılın 30'larında Yahudilerin yeniden yerleştirilmesi sırasında bölge kültürel bir yükseliş yaşadı. Sonuçta, buraya sadece ilk inşaatçılar değil, aynı zamanda yaratıcı insanlar, entelijansiya da geldi - diyor Svetlana Skvortsova. - Yahudi özerkliğinin yaratılması tüm dünyada bir sansasyon yarattı. Neredeyse kendi ülkelerini yaratarak Yahudiler için bütün bir bölge tahsis ettiler. Devlet ajitasyonu ortaya çıktı: "Mutluluk Arayanlar" filmi çekildi, "Birobidzhanets" uçağı Maxim Gorky'nin filosunda göründü. Birçoğu burada neler olduğunu kendi gözleriyle görmek istedi. Büyük yazarlar buraya böyle geldi - Emmanuil Kazakevich, Lyubov Wasserman. Bölgede uygun repertuara sahip bir devlet Yahudi tiyatrosu oluşturuldu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kültür vatansever bir yöne gitti. Ancak Yahudi kültürüne asıl darbe, 1949-53'te, Sovyetler Birliği'nde kozmopolitanizme karşı bir mücadele gelişirken geldi. Yidiş kitaplar daha sonra kütüphane bahçesinde yakıldı. Müzenin Yahudi bölümü kapatıldı. Bu, yerel irfan müzesinin dini meseleleri ve özellikle Yahudi konularını ele alamaması gerçeğiyle açıklandı.

30'larda, birçok hükümet belgesi Yidiş ve Rusça olarak yayınlandı - bu şekilde Yidce'yi Yahudi Özerk Bölgesi'nde ikinci dil olarak tanıtmaya çalıştılar. resmi dil. Savaştan sonra bu söz konusu bile olamazdı. Sonra "köken" sütununa "Rusça" yazmaya başladılar. Kağıt üzerinde, bölgedeki Yahudi nüfusu keskin bir şekilde düşüyor, Yidiş sokaklarda ses çıkarmıyor.

Svetlana Skvortsova, Yahudi kültürünün 80'lerin sonlarında ve 90'larda İsrail göçü sırasında yeniden yükselişe geçtiğini söylüyor. - Festival hareketi başlar. Şehirde birçok Yahudi topluluğu yaratılıyor. İbranice ve İsrail hukuku okuyorlar. Topluluklar kalkış için fırlatma rampaları haline geldi. Kulağa garip geliyor, ancak ayrılış yerel Yahudi kültürüne ivme kazandırdı. Yirmi ya da otuz yıl önce, Yidiş banklarda, avlularda ve meydanlarda duyulabiliyordu. Şimdi dil bir tür sembol olmaya devam ediyor, ancak onu akıcı bir şekilde konuşan neredeyse hiç anadili yok.

Aşağı kaydır

1 && "kapak" == "galeri"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Bu yanlış. Söylenti, Rusya ve Avrupa'da Uralların ötesinde de yetiştirildi. Sovyet döneminde bölgenin belirli bir bilgi yakınlığı nedeniyle ortaya çıktı. Basmakalıp bugün hala desteklenmektedir. Burada, örneğin, 2012 tarihli bir Fransız gazetesi olan Paris Match'te (InoSMI tarafından çevrilmiştir) Marek Alter tarafından yazılan bir makaleden bir alıntı verilmiştir:

“Stalin, Yahudi arkadaşlarının fazla görünür olduğunu hissetmeye başladı. Ve çok aktif. Sonra Yüksek Konsey Başkanlığı başkanı Mikhail Kalinin'in bir fikri vardı. Neden Yahudilere, Sovyetler Birliği'nin diğer tüm halkları gibi bir cumhuriyet veya özerk bir bölge vermiyorsunuz? Bu, haklarının savunulması anlamına gelecek ve yetkililerin onları anti-Semitizm suçlaması riski olmadan birçok sorumluluk konumundan uzaklaştırmasına izin verecektir.”

Aslında buraya sadece bölgesel liderler emirle gönderildi. Belirleyici faktör milliyet değil, mesleki niteliklerdi.

Sıradan insanlar, büyük ölçüde Sovyet propaganda çalışmaları nedeniyle buraya gönüllü olarak geldi. Valery Gurevich, bunu kitaplardan değil, yaşlı insanlara yeniden yerleşim hakkında büyükanne ve büyükbabaları tarafından söylendiğini kendim biliyorum, diyor. - Bu tutum sadece son 20 yılda değişti. Bölgenin açık olması, uluslararası festivallerin düzenlenmesini güçlü bir şekilde etkilemiştir.

Bölgede Yahudiler için rahat koşullar yaratmaya çalıştılar. Açık erken aşama Yahudi Özerk Bölgesi'ndeki gelişme, Yidiş okudukları okullar, Yahudi kollektif çiftlikleri ve Yahudi köy meclisleri vardı. Yahudiler bölgede liderlik pozisyonlarına sahipti. Aynı zamanda kampanyanın her zaman adil olmadığını da söylemek gerekiyor. Alman Komünist Yahudi Otto Heller 1931'de şöyle yazmıştı:

“Birobidzhan'da arabalar, trenler ve gemiler bulacaksınız. Güçlü fabrikaların bacalarından dumanlar yükselecek, özgür Yahudi işçi ve köylü neslinin çocukları çiçek açan bahçelerde oynayacak. Birobidzhan, sosyalist bir ülke, uluslararası proletaryanın ülkesi, SSCB'de sosyalist inşanın bir mucizesi olacak.”

Aşağı kaydır

1 && "kapak" == "galeri"">

((currentSlide + 1)) / ((countSlides))

Ya da Yakın ve Orta Doğu'nun başka bir noktasında... Hatta bazı Uzak Doğulular bile öyle düşünüyor. Nedeni basit - ünsüz.

Birobidzhans'ın ezici çoğunluğu, şehrin adının iki kökün birleşmesinden, Bira ve Bidzhan kelimelerinden (bunlar yerel nehirlerdir) geldiğine inanıyor. İsimler onlara çok eski zamanlardan beri Uzak Doğu'da yaşayan kabileler olan Evenkler tarafından verildi.

Şehrin kendisi Bir üzerinde duruyor ve Bidzhan'ın bulunduğu yer - Birobidzhan'lardan hiçbiri gerçekten bilmiyor. Aslında bu nehir şehrin 100 kilometre uzağında akıyor.

Valery Gurevich, "Birobidzhan" adının "Birsko-Bidzhan yeniden yerleşim bölgesinden" geldiğini söylüyor. - Yüzyılın başında, bu alan, diğer şeylerin yanı sıra Yahudilerin davet edildiği özerklik alanında vardı. Daha sonra 1930'da "Birsko-Bidzhansky ulusal bölgesi" veya "Bire-Bidzhansky" ye dönüştürüldü (ilk kısım dative durum). Ama Yidiş'te "Birebidzhan" diyemezsin ama "Birobidzhan" diyebilirsin. Modern ses, fonetik bir nedenden etkilenmiştir.

* * *
Dağlık kabartma, özerkliğin kuzey-batısı için tipiktir. Geniş Khingan-Bureya dağ sisteminin güney kısmı tarafından temsil edilmektedir. Dağlar, kuzeydoğu grevinin neredeyse paralel birkaç sırtıyla bölge topraklarına giriyor: Küçük Khingan, Sutarsky, Pompeevsky, Shukhi-Poktoy ve diğerleri. Temel olarak, bu sırtlar alçaktır, düzleştirilmiş formlarla karakterize edilir ve birçok büyük tepenin kümeleridir. En yüksek alanlar özerkliğin kuzeyinde yer almaktadır. Dik yamaçları, Bolshaya Bira Nehri'nin dağ kollarının vadileri tarafından derinden kesilir. 1.421 metre yüksekliğiyle en yüksek özerklik noktası - Snow Head - JAO'nun en kuzeyinde yer almaktadır. Diğer önemli yükseklikler Cherbukondya (1360 m), Bydyr (1207 m), Tsar (1013 m).
Bölgenin merkezi ovaları boyunca uzanan sözde ada dağları, bazen arazinin düz karakterini ihlal etmeden Uldur, Bolshie Churki, Daur sıradağları, Petrovsky, Ventselevsky, Volochaevskaya ve diğer yüksekliklerle temsil edilir.
En büyük karst mağarası "Buz" dur. Bolshaya Samara Nehri'nin üst kesimlerinde yer almaktadır. Bu dev yer altı buzdolabı yaklaşık 325 m uzunluğa, 34 m derinliğe ve 18,5 bin metreküp hacme sahip. M.
En derin mağara - "Derin", 75 m derinliğe sahip doğal bir madendir, Birakan köyünün 25 km güneydoğusunda, Sutar Sıradağlarının güneybatı mahmuzlarından birinde yer almaktadır.
Özerkliğin güneyinde ve doğusunda uzanan ovalar, batı eteklerinde Orta Amur (Amur-Sungari) ovası. Bölgedeki ova iki bölgeye ayrılmıştır. Bidzhana nehir havzasının ana bölümünü kaplayan ilki düz bir yüzey ile karakterizedir. Ova, eğimli tabanı nehrin taşkın yatağı ve sayısız kolları tarafından işgal edilen bir daire gibidir. Amur, Ulduro-Bidzhan sıradağları ve Urmi Nehri arasında bir üçgen içine alınmış ovanın ikinci bölümü düz bir yüzeydir.

Valery Fomenko
Burada, mavi dağların yanında...
Ve yine mavi dağlara gidiyorum ... Burada her yerdeler. Yolunuzu nereye yönlendirirseniz yönlendirin, ne kadar ovanın derinliklerine inerseniz gidin, sonra sağa, sonra sola, sonra uzaklaşın, sonra tekrar yüzerek, burada tepeler yeşile ve maviye dönecek. Onlar uzak yolların bir işareti ve uzak diyarımızın bir sembolüdür ...
Duruyorum, duruyorum ve bana "...mavi tepeler yüzünden Asya'nın uzun süre bana baktığını" hissediyorum.
Uzak Doğu'muzda Kuzey'in özellikleri ile Güney'in renkleri buluşmuş ve birleşmiştir. Aynı şekilde bölgemizde bozkır ve dağlar ayrılmaz bir şekilde bir arada var olur - dağlarla çevrili ovalar ve yeşil ova okyanusuyla yıkanan dağlar. Tepeler, nehirlerin kıyılarında mucizevi tümsekler gibi yükselir, leylak kurdeleler gibi ufuk boyunca uzanır, mahmuz zincirleri halinde yayılır ve tarlalara ve çayırlara yer açarak aniden kaybolur. Tepelerimiz, sularımızın ve ormanlarımızın sadık koruyucularıdır ve isimsiz zirveleri sayılamaz.
Ancak coğrafya aynı zamanda tarihtir. Bidzhan'ın üst kesimlerinde, ayak basılmamış mari arasında, yerel bölgede en dikkat çekici olan Çar Dağı yükselir. Ona ulaşmak kolay değil. "Kral" ... Bu ismi kim buldu? Belki de Yamskaya yolunu uzak deniz okyanusuna döşeyen zincirlenmiş hükümlüler? "Tanrı'ya - yüksek, krala - uzakta" ... Tepenin kasvetli adı bu acı atasözünden alınmamış mı?
Daurian tepeleri ... Baykal bölgesinin toprağı olan "gerçek" Dauria'dan binlerce mil uzaktalar. Onları terk ettikleri vatanın anısına vaftiz eden Sibirya Kazaklarıydı. Ne zamandı?
Haziran-Kuran. Volochaevka-Pervaya istasyonunun yakınında Sopka. Hürriyeti müdafaa etmek için ayaklananların, çetin muharebeye göğüs gerenlerin başarısının doruk noktası oldu... Meşe ormanları, taarruz gününün izlerini köklerinin altına gömerek, Haziran-Kuran'ın yamaçlarında sessizce hışırdıyor. Ve çok uzakta, Halk Ordusu'nun şehit düşen kahramanlarının anıtını ve üzerindeki kızıl bayrağı görebilirsiniz ...
Televizyon kuleleri-antenlerinin çelik destekleri rüzgarda vızıldar. Yüksek voltajlı elektrik hatları tepeden tepeye uzanır. Hızlı akışında zaman, Uzak Doğu Bölgesi'nin alanlarını fethederek yeni adımlar atıyor. Ve tarihin kilometre taşları gibi, yeni zaferlerin kaideleri sonsuza dek tepemizin zemininde duruyor.
... Ve yine insanlar mavi dağlara gidiyor - jeologlar, inşaatçılar, maden arayıcıları, madenciler, tahıl yetiştiricileri - anavatanlarının dönüştürücüleri, yarının parlak yarının yaratıcıları.

İdari merkez Birobidzhan şehridir. Yahudi Özerk Bölgesi'nin oluşumu 7 Mayıs 1934'te gerçekleşti. Amur Nehri boyunca Çin ile, Amur Bölgesi ile sınır komşusudur ve Habarovsk Bölgesi. Neden "Yahudi" olarak adlandırıldığı ve hala böyle olduğu çok açık değil, çünkü nüfus sayımı verilerine göre nüfusun çoğunluğu Rus.

Genel özellikleri

Bu özerk bölge, doğal koşullarına göre Uzak Doğu'nun elverişli köşelerinden birine aittir. Kabartma hem dağlık hem de düz araziyi içerir. Dağlık bölgeler, tüm bölgenin yaklaşık yarısını kaplar (Kingan-Bureya dağ sisteminin güney mahmuzları). Öğrenci Dağı (1421 m) bu alandaki en yüksek nokta olarak kabul edilir. Ova kısmı, Orta Amur Ovası'nın batı kenarıdır.

Yahudi Özerk Bölgesi toprakları yoğun ormanlarla kaplıdır. Bölgenin florası, birçok şifalı bitki de dahil olmak üzere yaklaşık 1400 bitki türü içerir. Meyveler, mantarlar ve fındıklar - resimdeki gibi. Büyük sedir ormanları, ladin, köknar, meşe alanları. Kısacası, Yahudi Özerk Bölgesi'nde değerli ağaç türleri yetişir.

Ormanlarda kahverengi ve Himalaya ayıları, kaplan (aynıları Amur), Nepal sansarı, tilki, samur, Sibirya gelinciği, geyik, yaban domuzu, kızıl geyik, sülün, çeşitli ördek türleri yaşar. Ayrıca çok fazla balığın olduğu yerde ve kimin için çok fazla balık avı var.

Doğal çevreyi korumak için, Yahudi Özerk Bölgesi'nin Obluchensky, Birobidzhansky ve Smidovichsky bölgelerinin topraklarında bulunan Bastak Devlet Doğa Koruma Alanı oluşturuldu.

Doğa

Yahudi Özerk Bölgesi'nde irili ufaklı birçok göl bulunmaktadır. İstatistikler, yaklaşık 3 bin kişi olduğunu söylüyor. Göller taze. Yahudi Özerk Bölgesi'nin en büyük gölleri:

• kuğu,
• Karasinoe,
• Zabelovskoye,
• büyük,
• yuvarlak,
• Uzun.

Bu göller, Yahudi Özerk Bölgesi'nin güneyindeki Amur Nehri boyunca yer almaktadır.

Doğanın kalıntı köşeleri, kaşifler ve gezginler için arzu edilir. En ünlü:

• kaplumbağa koyu,
• eski sedir korusu,
• keşiş kayası.

Rusya'nın birçok bölgesinde olduğu gibi burada da Lebedinoye adında bir göl var. Yahudi Özerk Bölgesi'nde bulunan Kuğu Gölü'nün farkı, yüzeyini kaplayan koyu pembe nilüferlerdir. Gölün etrafına ekolojik yollar döşenir, panoramik manzaraların açıldığı güzel izleme platformları bulunur.

İyi bir rota, renkli doğal anıtların bulunduğu çok günlük bir turdur: Kazak Bahçesi ve Gomel Dağı, eşsiz kayalık bitki örtüsüne sahip Ayı Kayası. Dichun rezervinde muhteşem sedir ormanlarını görebileceğinizi yazıyorlar.

Yahudi Özerk Bölgesi'ndeki aşırı turistler için karstik mağaralar var. En meraklı ve en büyüğü Ledovaya Mağarasıdır.

Nehirde rafting yapabilirsiniz. En popüler iki rota vardır:

• Birobidzhan'dan Dvurechye köyünden Sutara ve Kuldur nehirlerinin birleştiği yere kadar.
• lastik teknelerle balık yetiştirme tesisine, ardından Bidzhan çıkıntılı doğal anıtına, yazın bile erimeyen asırlık buzu olan Stary Medved karst mağarasına.

Yahudi Özerk Bölgesi - konu Rusya Federasyonu Uzak Doğu'da ve Rusya'nın en küçük Uzak Doğu bölgesinde.
AO'nun tüm bölgesi Amur bölgesinde yer almaktadır. Kuzeybatı kısmı, kuzeyde Küçük Khingan, Sutarsky, Schuki-Poktoy ve Pompeevsky sırtları tarafından - Bureinsky sırtının mahmuzları tarafından işgal edilmiştir. Tüm güney ve güneydoğu, Orta Amur Ovası'nın sürekli bataklık bölgesidir: bataklıklar, bölgenin tüm topraklarının üçte birini işgal eder.
- bu bölgenin ana nehri, burada birkaç büyük kolu var, Amur havzasının nehirleri, sık sık yaz selleri ile karakterizedir.
Eski zamanlardan beri, Amur bölgesinin topraklarında Paleo-Asya, Tungus, Moğol göçebe kabileleri (Daurs, Duchers, Natks, Oroks, Gilyaks, Ainu) yaşıyordu. Amur bölgesinin elverişli iklim ve doğa koşullarında kısa sürede yerleşik hayata geçerek tarım, avcılık ve balıkçılıkla uğraşırlar.
Yahudi Özerk Bölgesi'nin modern topraklarının gelişimi 1740'larda başladı. Başlatıcılar, öncüler Vasily Poyarkov (1610'dan önce - 1667'den sonra), Erofey Khabarov (yaklaşık 1603-1671), Onufry Stepanov (7-1658) idi. Kraliyet kararnameleriyle gönderilen "hizmet görevlilerinin" seferleri ve girişimci Kazaklar - tüccarlar ve avcılar - Amur bölgesinin bu bölümünü Rusya için güvence altına aldı.
İlk başta, bu topraklar Albazinsky Voyvodalığının bir parçasıydı. 1689 Nerchinsk Antlaşması'na göre Amur'un sol yakası Çin'in (Qing İmparatorluğu) kontrolü altındaydı. Aigun 1858 ve Pekin 1860 anlaşmalarının imzalanmasından sonra, Afyon Savaşları ve Taiping ayaklanması nedeniyle zayıflayan Çin, Rusya'nın taleplerini kabul etmek ve Amur bölgesini terk etmek zorunda kalınca tüm bölge yeniden Rus oldu. Rus Amur Valiliği'nin bir parçası oldu.
İlk başta buraya gelmek konusunda son derece isteksizdiler, ancak 1870'lerde. hükümet altın madenlerinin özel olarak geliştirilmesine izin verdi ve buraya bir göçmen akışı aktı. Amur Demiryolunun düzinelerce köyü, yerleşim yeri ve istasyonu inşa edildi - Trans Sibirya Demiryolunun 1907'den 1916'ya kadar inşa edilen son bölümü. Rus devleti.
Sırasında iç savaş 1918'den 1921'e kadar Kızıl ve Beyaz müfrezeler arasında kanlı çatışmalar yaşandı. Savaş nedeniyle uzadı doğal şartlar dağlar ve bataklıklar arasında her iki taraf da gerilla taktiğine başvurmak zorunda kaldı.
1920-1922'de. modern Yahudi Özerk Bölgesi'nin toprakları, bağımsız demokratik Uzak Doğu Cumhuriyeti'nin bir parçasıydı.
Aynı zamanda, çalışan Yahudilerin toprak yönetimi planları ve kompakt ikametgahları için bölge arayışı komünist hükümette aktif olarak tartışılmaya başlandı.
Bu planlar, Sovyet hükümetinin Yahudiler için Pale of Settlement'ı kaldırması, ancak onları "Sovyetleştirme" - "burjuva" faaliyetlerden (finans, ticaret, küçük el sanatları) uzaklaşması ve fiziksel emeğe alışması nedeniyle ortaya çıktı. Sanayi harabeye dönmüş olduğundan, geriye sadece Yahudileri Rusya'da bol miktarda bulunan, boş ve tarıma uygun topraklara yerleştirerek köylü emeğine çekmek kaldı.
1930'da Birobidzhansky ulusal bölgesi, 1934'te Yahudi Özerk Bölgesi'ne dönüştürülen Uzak Doğu Bölgesi'nin bir parçası olarak kuruldu.
Yahudi Özerk Bölgesi, Amur bölgesinde, Amur Nehri'nin orta kesimlerinde yer almaktadır.
2010 itibariyle, Yahudilerin %1'inden azı Yahudi Özerk Bölgesi'nde yaşıyordu.
18. yüzyılın ikinci yarısına kadar bu yerlerde yaşayan Yahudiler hakkında herhangi bir veri yoktur. İlk Yahudi toplulukları burada ortaya çıktı. erken XIX yüzyılda ve Sibirya Yahudilerinin çoğu sürgün ve onların soyundan geliyordu. 1880'lerin başında. Amur bölgesi topraklarında Yahudilerin payı yaklaşık% 2 idi. Rusya'nın Avrupa kısmı için tipik olan pogromlar şöyle dursun, Yahudi karşıtı konuşmalar bile yoktu. Yerel makamların Yahudilere yönelik politikası kısıtlayıcıysa, o zaman Rus mevzuatı da bu kadardı. Örneğin, Yahudilerin Çin ile 100 verstlik sınır şeridine yerleşmeleri yasaklandı.
1934'te AO'nun toplam nüfusu içindeki Yahudilerin payı %45'ti: bu, bölgenin tüm tarihindeki en yüksek sayı. Modern Yahudi Özerk Bölgesi'nin temel demografik özelliği, unvanlı ulus içinde yüzde bir civarındadır ve giderek azalmaya devam etmektedir.
Trans Sibirya Demiryolu boyunca en yoğun nüfuslu bölgeler.
1990'ların başında Rusya'nın diğer tüm özerk bölgelerinin cumhuriyetlere dönüştürülmesinden sonra. Yahudi Özerk Bölgesi, Rusya Federasyonu'ndaki tek özerk bölge olarak kaldı.
Yahudi Özerk Bölgesi'ne tahsis edilen bölgede, başlangıçta bir demiryolu deposu, bir kereste fabrikası ve zanaatkar altın madenciliği dışında hiçbir sanayi yoktu. Yahudi öncüler 1929-1930'da kuruldu. ticaret artelleri, tarım birlikleri ve komünler.
Bugüne kadar, en zengin demir cevheri, kalay, altın yatakları keşfedildi ve mineral konsantrasyonu açısından Yahudi Özerk Bölgesi, Rusya'nın en zengin bölgelerinden biridir. Ancak zayıf gelişmişlerdir ve hammaddelerin çoğu ihraç edilmektedir, burada yalnızca birkaç işleme işletmesi vardır. Madencilik endüstrisi JSC - bunlar kireçtaşı, brusit, kahverengi kömür çıkaran işletmelerdir.
Sanayi kuruluşları Birobidzhan'da ve Teploozersk, Priamursky, Khingansk ve Londoko yerleşimlerinde yoğunlaşmıştır.
Tarım, ağırlıklı olarak Amur'un geniş taşkın yatağı çayırlarında uygulanmaktadır. Diğer yerlerde bataklıklar ve geçilmez ormanlar nedeniyle imkansızdır. İklim koşulları genellikle tarım için elverişlidir, ancak taşkın yatağı çayırları sele eğilimlidir.
Kışın Amur'daki buz kalınlığı 2 m'ye ulaşır ve bu nehir boyunca yük ve yolcu taşımacılığına izin verir.
Amur'da ticari balıkçılık yapılmaktadır; turp, turna, yayın balığı, sazan, ot sazanı, gümüş sazan ve alabalık endüstriyel öneme sahiptir.
Yahudi Özerk Bölgesi'nin başkenti Birobidzhan şehrinin adının Yahudilerle hiçbir ilgisi yoktur: Evenk'ten tercüme edildiğinde, bu "aralarında kalıcı bir kamp" anlamına gelir.
nehirler." Bu köy, yeni anonim şirketin prestijini artırmak için 1937'de şehir oldu. Şu anda, AO'nun toplam nüfusunun neredeyse yarısı içinde yaşıyor. Anonim şirketin neredeyse tüm endüstrisi burada yoğunlaşmıştır - yaklaşık iki düzine küçük fabrika ve fabrika. Şehrin gelişimi, içinden geçen Trans-Sibirya Demiryolu ve M58 "Amur" federal karayolu ile kolaylaştırılmıştır.
Yahudi Özerk Bölgesi tamamen subtaiga bölgesinde yer almaktadır ve burada geniş yapraklı ormanlar, özellikle Moğol meşesi, Kore sediri, Ayan ladin, karaçam, huş ağacı ve ıhlamur yetişir. AO'nun faunası, Uzak Doğu ormanlarına özgü türler açısından zengindir: samur, Sibirya gelinciği, rakun köpeği, vizon, su samuru ve sincap. Büyük toynaklılar var: geyik, kızıl geyik, yaban domuzu. Küçük Khingan'da bir kaplan var.

Genel bilgi

Konum: Rusya'nın Uzak Doğusu.

Federal Bölge: Uzak Doğu.

ekonomik bölge: Uzak Doğu.

Resmi ad: Rusya Federasyonu Yahudi Özerk Bölgesi.

Kuruluş tarihi: 1934

İdari bölüm: 1 kentsel bölge, 5 belediye bölgesi, 10 kentsel yerleşim, 18 kırsal yerleşim.

İdari merkez: Birobidzhan şehri - 74777 kişi. (2015).
Büyük yerleşimler: Obluchye şehri - 8811 kişi. (2010), Nikolaevka yerleşimi - 7067 kişi. (2010), Leninskoye yerleşimi - 6109 kişi. (2010), Amurzet yerleşimi - 5051 kişi. (2010), Smidovich yerleşimi - 4555 kişi. (2010).

Diller: Rusça - resmi, Yidiş, İbranice.

Etnik kompozisyon: Ruslar - %92,7, Ukraynalılar - %2,8, Yahudiler - %1 (2010).

Dinler: Ortodoksluk, Yahudilik, Protestanlık, İslam.

para birimi: ruble.

Nehirler: Bidzhan, Bira, Tunguska kolları ile Amur.

Büyük göller: Uzun, Zabelovskoye, Büyük, Yuvarlak, Karasinoe, Kuğu.

Komşu ülkeler ve bölgeler: güneyde - Çin (Amur Nehri boyunca), batıda - Amur Bölgesi, doğuda - Habarovsk Bölgesi.

Sayılar

Alan: 36.266 km2.

Nüfus: 168.368 (2015)

Nüfus yoğunluğu: 4,6 kişi / km2.

Kentsel nüfus: %68,2 (2014).

en yüksek nokta: Öğrenci Dağı (1421 m).
Diğer yükseklikler: Cherbukondya (1360 m), Bydyr (1207 m) ve Tsar (1103 m) dağları.

İklim ve hava durumu

Orta muson.
Kış soğuk, kuru ve az kar yağışlıdır. Yaz sıcak ve nemlidir.
Ocak ortalama sıcaklığı: -21°С açık uzak güney, -26°С dağlarda.

Temmuz ortalama sıcaklığı: +18 - +21°С.

Ortalama yıllık yağış: Ovalarda 500 mm'den dağlarda 800 mm'ye kadar.

Bağıl nem: 70%.

Ekonomi

GRP: 37,8 milyar ruble (2013), kişi başına - 220.900 ruble. (2013).

Mineraller: demir, manganez, kalay, altın, grafit, manyezit, zeolit, maden suyu kaynakları.

Endüstri: madencilik, mühendislik ve metal işleme (tarımsal tahıl ve pirinç hasat makineleri, bunların yedek parçaları, hayvancılık için makine ve ekipmanlar; bir güç trafo tesisi), ağaç işleri (mobilya dahil), hafif (deri ve keçeli ayakkabılar, triko, tekstil, giyim) ), inşaat malzemeleri (çimento, tuğla, kireç, prekast beton, kereste).

nehir navigasyonu(Amur).

Tarım: Bitki yetiştirme (buğday, arpa, yulaf, patates, sebze, soya fasulyesi, yem bitkileri), hayvancılık (süt ve et), tavukçuluk, arıcılık.

Nehir balıkçılığı.

Hizmet sektörü: turizm, ulaşım, ticaret.

gezilecek yerler

Doğal

■ Bastak Devlet Doğa Koruma Alanı, Kuldursky, Starikovsky, Nizhnetulovchikhinsky, Verkhnetulovchikhinsky, Ventselevsky ve Birsky maden kaynakları, Monk Stone, Bidzhan Wits, Cossack Garden, Gomel Dağı, Kaplumbağa Körfezi, Yılan Kayalığı ”, “Günlükte çam ormanları”, “Bidzhanskoye çıkıntı”, “Bağ”, “Vertoprashikha Körfezi”, “Lotus çalılıkları”, “Ayı uçurum” ve “Filippov Dağı”, Derin mağaralar, Pasichnaya, Londokovskaya, Corridornaya ve Ledovaya, Kuğu gölleri , Ördek ve Mançzhurka, "Churki" rezervleri, "Dichun", "Zabelovsky", "Vinç", "Uldur" ve "Shukhi-Poktoy".

Meraklı gerçekler

■ Yahudi Özerk Bölgesi'nin, doğal rengine göre siyah çizgili altın bir Ussuri kaplanını tasvir eden hanedan bir Fransız kalkanı şeklinde kendi arması vardır. Kaplan figürü izleyicinin sağına döndürülmüştür, bu da sıradışı hikaye ve bölgenin kendine özgü bir gelişme yolu. Bayrak da bir o kadar ayırt edicidir: gökkuşağını simgeleyen ve yedi dar yatay şeritten (kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, açık mavi, çivit mavisi ve mor) oluşan renkli bir şeridi olan beyaz dikdörtgen bir paneldir. Gökkuşağı çizgilerinin sayısı, ulusal ve dini Yahudi sembollerinden biri olan menoradaki mumların sayısına eşittir ve gökkuşağı, Nuh'un soyundan gelenlerin Yedi Yasasını da sembolize edebilir.
■ 1689 tarihli Nerchinsk Antlaşması (bazen Nerchinsk Antlaşması olarak anılır), Rusya ve Çin arasında ilk kez iki devlet arasındaki ilişkileri ve sınırı tanımlayan bir barış antlaşmasıdır.
■ İlk endüstriyel işletme modern Yahudi Özerk Bölgesi topraklarında, 1906-1916'da Trans-Sibirya Demiryolunun inşası için kereste sağlayan Tunguska 8 numaralı kereste fabrikası vardı.
■ Yahudilerin toplu olarak yeniden yerleştirilmesine yönelik planın orijinal versiyonu, Kırım ve Azak bölgesinde bu amaçlar için boş arazilerin sağlanmasını veya Beyaz Rusya'da bir ulusal özerkliğin oluşturulmasını öngörüyordu.
Ancak 1920'lerin ortalarında devlet politikası değişti (görünüşe göre yetkililer, Kırım topraklarının Yahudi çiftçilere tahsis edilmesi nedeniyle bir anti-Semitizm patlak vermesinden korkuyorlardı) ve Uzak Doğu tek seçenek olarak kaldı.
■ Mayıs 1928'in başında, Yahudi yerleşimcilerle birlikte ilk kademe Amur Demiryolunun Tikhonkaya istasyonuna ulaştı (aralarında Kuzey Amerika Birleşik Devletleri, Arjantin, Almanya, Romanya ve Polonya'dan gelen Yahudiler de vardı), toplam 650 kişi. Birçoğu, göçmenleri kabul etmeye hazırlıksız olmaları, temel mal ve ürünlerin tedarikindeki kesintiler ve olağandışı iklim koşulları nedeniyle kısa süre sonra geri döndü.
■ 1920'ler-1930'larda Yahudi yerleşimciler tarafından yaratılan ilk promartellerin, faaliyetlerinin profilini yargılayabilecek tuhaf isimleri vardı: "Smolokur", "Pikhtovar", "Bavul", "Tuğlalar", "Bükülmüş Mobilya" , "Devrim Çarkı".
■ 1934'te Birobidzhan ulusal bölgesinin idari statüsünün Yahudi Özerk Bölgesi'ne yükseltilmesi, Sovyet yetkilileri ve bunun Siyonizm fikrine (Yahudi halkının tarihi anavatanı İsrail'de yeniden canlanması) ve SSCB'deki Yahudi nüfusunun daha fazla asimilasyonuna yönelik gidişata verdikleri yanıt olduğunu gizlemediler.
■ 1992 yılında, daha önce herhangi bir merkezi olmayan Birobidzhan'da Ortodoks Kilisesi, ilk geliş kaydedildi.
■ 2010 nüfus sayımına göre toplam nüfusu 176.558 kişi olan Yahudi Özerk Bölgesi'nde. ve Yahudi - 1.628 kişi. 97 kişi Yidişçe, 312 kişi İbranice konuştu.
■ 2013 yılında, Yahudi Özerk Bölgesi topraklarında uzun süreli sağanak yağışların neden olduğu, Amur Nehri'ndeki su seviyesinde keskin bir artışa yol açan feci bir sel meydana geldi. 115 yıllık gözlemlerde ilk kez bu kadar büyük çaplı bir sel meydana geldi. Böyle bir olayın tekrarlanma olasılığı 200-300 yılda birdir.
■ Amur'un taşkın yatağında geniş alanlar, burada çok yaygın olan çok yıllık otsu bir tahıl bitkisinin adından sonra kamış otu adı verilen çayırlarla kaplıdır.