Toplum kavramı, insan yaşamının, ilişkilerinin ve ilişkilerinin tüm alanlarını kapsar. Aynı zamanda toplum yerinde durmaz, sürekli değişim ve gelişime tabidir. Kısaca toplum hakkında bilgi ediniyoruz - karmaşık, dinamik olarak gelişen bir sistem.

Toplum özellikleri

toplum olarak karmaşık bir sistem diğer sistemlerden ayıran kendine has özellikleri vardır. Farklı bilimler tarafından tanımlananları düşünün özellikler :

• karmaşık, çok katmanlı

Toplum farklı alt sistemler, unsurlar içerir. Hem küçük olanlar - aile hem de büyük olanlar - sınıf, ulus olmak üzere çeşitli sosyal grupları içerebilir.

Kamu alt sistemleri ana alanlardır: ekonomik, sosyal, politik, manevi. Her biri aynı zamanda birçok unsuru olan bir tür sistemdir. Dolayısıyla, bir sistemler hiyerarşisi olduğunu söyleyebiliriz, yani toplum, sırayla birkaç bileşeni de içeren unsurlara bölünmüştür.

• farklı kalite unsurlarının varlığı: maddi (teknoloji, tesisler) ve manevi, ideal (fikirler, değerler)

Örneğin, ekonomik alan, ulaşım, tesisler, malların üretimi için malzemeler ve üretim alanında yürürlükte olan bilgi, normlar ve kuralları içerir.

• ana unsur insandır

İnsan, her birine dahil olduğu için tüm sosyal sistemlerin evrensel bir unsurudur ve onsuz var olmaları imkansızdır.

TOP 4 makalebununla birlikte okuyanlar

• sürekli değişim, dönüşüm

Tabii ki, içinde farklı zaman değişim hızı değişti: kurulan düzen uzun süre korunabildi, ancak hızlı niteliksel değişikliklerin olduğu dönemler de oldu. kamusal yaşam devrimler sırasında olduğu gibi. Toplum ve doğa arasındaki temel fark budur.

• emir

Toplumun tüm bileşenlerinin kendi konumu ve diğer unsurlarla belirli bağlantıları vardır. Yani toplum, birbiriyle bağlantılı pek çok parçanın bulunduğu düzenli bir sistemdir. Öğeler kaybolabilir, yerine yenileri görünebilir ama genel olarak sistem belirli bir düzende işlemeye devam eder.

• kendi kendine yeterlilik

Bir bütün olarak toplum, varlığı için gerekli olan her şeyi üretme yeteneğine sahiptir, bu nedenle her unsur kendi rolünü oynar ve diğerleri olmadan var olamaz.

• öz yönetim

Toplum, yönetimi organize eder, toplumun farklı unsurlarının eylemlerini koordine etmek için kurumlar yaratır, yani tüm parçaların etkileşime girebileceği bir sistem oluşturur. Her bireyin ve insan gruplarının faaliyetlerinin organizasyonu ve kontrolün uygulanması toplumun bir özelliğidir.

Sosyal kurumlar

Bir toplum fikri, temel kurumlarının bilgisi olmadan tamamlanamaz.

Sosyal kurumlar, tarihsel gelişimin bir sonucu olarak gelişen ve toplumda yerleşik normlar tarafından düzenlenen insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin bu tür biçimleri olarak anlaşılmaktadır. Bir tür faaliyette bulunan büyük insan gruplarını bir araya getirirler.

Sosyal kurumların faaliyetleri ihtiyaçları karşılamaya yöneliktir. Örneğin, insanların üreme ihtiyacı aile ve evlilik kurumunu, bilgi ihtiyacı - eğitim ve bilim kurumunu doğurdu.

Ortalama puanı: 4.3. Alınan toplam puan: 215.

Modern bir avukat, derin bir hukuk uzmanı olmaya, bunları uygulamada çok yönlü becerilere sahip olmaya, hukuku ilerletmeye, vatandaşların hukuk kültürü seviyesini yükseltmeye çağrılır. Bununla birlikte, bir bütün olarak toplum hakkında bilgi sahibi olmalıdır. Bu doğaldır, çünkü insanların var olma biçimleri, maddi refahları, maneviyatları, mutlulukları büyük ölçüde içinde doğdukları, birey olarak şekillendikleri ve sosyal statü kazandıkları topluma bağlıdır. Bu nedenle sosyal bilimler, geleceğin avukatlarının eğitim ve öğretim sistemine dahil edilmiştir.

"Toplum" kavramı, bilimdeki en tartışmalı ve anlamlı kavramlardan biridir. toplum nedir?

" kavramı toplum' Belirsiz. Sporcular, yazarlar, hayvan severler vb. topluluklar gibi kendileri için önemli olan bir nedenle birleşmiş nispeten küçük insan gruplarına atfedilebilir.

AT sosyal Bilimler"Toplum" teriminin birçok tanımı sunulmaktadır. Farklılıkları, araştırma konusunun çalışmasına yönelik farklı yaklaşımlarla belirlenir.

Toplum(geniş anlamda), doğadan izole edilmiş, ancak onunla yakından bağlantılı, irade ve bilince sahip bireylerden oluşan ve insanlarla etkileşim kurma yollarını ve onların birleşme biçimlerini içeren maddi dünyanın bir parçasıdır.

Toplum(dar anlamda), bir halkın veya ülkenin tarihsel gelişiminde belirli bir aşamanın yanı sıra, herhangi bir faaliyetin iletişim ve ortak performansı için bir araya gelen belirli bir grup insan olarak anlaşılabilir.

Rus Sosyolojik Ansiklopedisi aşağıdaki tanımı verir.

Toplum- organik ve inorganik doğa ile etkileşim sürecinde faaliyetlerinin biçim ve koşullarında sürekli bir değişiklik temelinde ortaya çıkan, insanlar arasında tarihsel olarak gelişen bir dizi ilişki.

Toplum, her şeyden önce, bir insan topluluğudur, bir topluluktur. Bu, ilk olarak, tıpkı bilinci ve buna karşılık gelen davranışı olan bir kişinin temelde bir hayvandan ve davranışından farklı olması gibi, bu nedenle, bazı dış benzerliklere rağmen, ikincisinin sürüsünün bilimsel bir bakış açısıyla toplumla özdeşleştirilemeyeceği anlamına gelir.

Toplum, insanların oluşturduğu ve içinde yaşadıkları bir insan topluluğudur. Hayvanların biyolojik ilişkileri onların doğayla olan ilişkileridir, insan toplumunun özellikleri ise insanların birbirleriyle olan ilişkileridir.

İkincisi, toplum yalnız bir kişi (Robinson Crusoe) veya birbirinden ve diğer insanlardan izole edilmiş az sayıda insan tarafından temsil edilemez.

Toplum, bireylerin herhangi bir mekanik toplamı değil, birbiriyle az çok sabit, istikrarlı ve oldukça yakın bir karşılıklı etki ve etkileşimin olduğu böyle bir birliktir.

Felsefede, sosyolojide ve diğer bilimlerde toplum dinamik, kendini geliştiren bir sistem, yani ciddi şekilde değişebilen, aynı zamanda özünü ve niteliksel kesinliğini koruyan böyle bir sistem. Sistem, etkileşimli unsurların bir kompleksi olarak anlaşılmaktadır. Buna karşılık, bir öğe, sistemin yaratılışında doğrudan yer alan başka bir ayrıştırılamaz bileşenidir.

Bilim adamları, toplumun temsil ettiği gibi karmaşık sistemleri analiz etmek için "alt sistem" kavramını geliştirdiler.

Alt sistemler- "ara" kompleksler, elementlerden daha karmaşık, ancak sistemin kendisinden daha az karmaşık.

Her halükarda toplum, belirli bir bütünlük oluşturan bir grup insandır. Toplum bu dünyada başka hangi varlıklarla bir arada var olur?

Etrafımızdaki dünya tek bir bütündür. Ama aynı zamanda birçok farklı şey ve olgudan oluşur. Bilginin ihtiyaçları, bizi bireysel şeyleri varoluş açısından benzer büyük veya küçük gruplar halinde birleştirmeye zorlar. Bu tür gruplara "varlık biçimleri" denir.

Olmak- hissedebildiğimiz veya bu nesneler bizim için ulaşılabilir olsaydı hissedebileceğimiz var olan her şey, yani. dünyanın, evrenin varlığıyla ilgilidir.

Modern sosyal bilimde, aşağıdakiler ayırt edilir: yaşam formları:

• Şeylerin ve fenomenlerin varlığı.
• İnsanın varlığı.
• Maneviyatın varlığı.
• Toplumsallığın varlığı.

Şeylerin ve fenomenlerin varlığı. Bu form iki türe ayrılmıştır.

Şeylerin varlığı ve doğal doğa fenomenleri. Doğa bir bütün olarak uzayda ve zamanda sonsuzdur; bireysel şeylerin ve doğa durumlarının aksine, her zaman ve her yerde olmuştur ve olacaktır. Doğa nesnel bir birincil gerçekliktir. İle XXI yüzyıl cephaneliğinde maddi dünyanın yapısı hakkında oldukça tutarlı bir konsepte sahip olan bilim yaklaştı. dayanmaktadır sistem prensibi, dünyayı, her biri belirli bir sistemi temsil eden karmaşık nesnelerin hiyerarşik bir bileşimi olarak düşünmeyi gerektirir. Başvuru sistem yaklaşımı dünyaya bir bütün olarak bakmak, işleyişinin oldukça uyumlu ve düzenli bir resmini çizmeyi mümkün kılar.

Bizim bildiğimiz tüm dünya (Evren), her biri kendisi olarak kabul edilen birbirine bağlı birçok öğeden (alt sistemler) oluşan entegre bir sistemdir (eğer varsa, sınırları henüz kesin olarak tanımlanmamıştır). kendi eleman kümesine sahip entegre sistem. Dünyamızın örgütsel hiyerarşisindeki en büyük halkaları, "katları" temsil ederler. Üç büyük tip sistemler: 1) cansız doğa sistemleri, 2) biyosistemler ve 3) sosyal sistemler. Bu tip sistemlerin her birinde yapısal seviyeler vardır, yani; küçük sistemlerin büyük sınıfları. Dolayısıyla maddi dünya, maddenin yapısal düzeylerinden oluşan çok katmanlı bir yapıdır.

İnsan tarafından üretilen şeylerin ve fenomenlerin varlığı.İnsan, dünyayı doğada doğal olarak görülmeyen şeylerle doldurmuştur. Bu yeni şeyler dünyasına "ikinci doğa" veya yapay doğa adı verildi. Diğer adı teknolojidir.

İnsanın varlığı. Bu varlık biçimi iki açıdan ele alınmalıdır.

İnsanın doğal bir varlık olarak varlığı. Doğadaki diğer her şey gibi insan da sonlu bir varlığa sahiptir. Bedeni ile doğa ile yakından bağlantılıdır, onun tüm yasalarına uymak zorundadır. Biyolojik ihtiyaçlarınızı elbette en aza indirebilirsiniz ama bunlardan tamamen vazgeçmeniz (örneğin yemek ve uykudan) imkansızdır, bu yaşamla bağdaşmaz.

Özellikle insan.İnsan doğanın bir parçasıdır, fiziksel nesnelerden biridir. Ama aynı zamanda biyolojik bir nesnedir - bir hayvandır. Ancak insan, diğer tüm hayvanlardan farklı olarak düşünen bir hayvandır. Dolayısıyla doğaya bağımlılığını belirli sınırlar içinde düzenleyebilmektedir. İnsanlar kendi çabalarıyla bedenlerini ve zihinlerini geliştirebilirler. Böylece, doğal yeteneklere sahip bir kişi, birinci doğanın bir nesnesi gibi hareket eder ve yapay olarak geliştirilmiş, eğitilmiş fiziksel ve ruhsal özellikler edinerek, aynı zamanda "ikinci doğanın" bir nesnesi haline gelir.

Maneviyatın varlığı. Maneviyatın varlığının iki uzay-zaman boyutu vardır:

• 1) bireysel maneviyatın varlığı. Bu insan bilinciyle ilgili. Bilincin somut süreçleri, bireyin doğumu ve ölümüyle ortaya çıkar ve ölür. Bir kişinin iç manevi dünyası, ifade edilen fikirlerde ve gerçek eylemlerde kendini gösterir.
• 2) bireysel maneviyatın dışında olmak. Bir kişinin kişisel düşünceleri, kişisel iletişimde birine iletirse veya bazılarının yardımıyla düzeltirse, ortak bir mülk haline gelebilir. maddi kaynaklar(disket, kağıt, kanvas, metal, taş vb.). Bu tür yollarla, insan kültürünün kazanımları nesilden nesile aktarılır. Böylece ölümlü insanlar, kendi varlıklarını kazanan ölümsüz fikir ve imgelere yol açarlar. İnsan uygarlığının manevi zenginliğini oluşturan en değerli fikirler ve görüntüler birikmektedir.

Toplumsallığın varlığı. Bir dizi belirli özellik olarak sosyallik iki biçimde somutlaşır.

• 1) Kişi olmak. Burada sosyal bir özne, sosyal niteliklerin taşıyıcısı, belirli bir toplumun temsilcisi olarak bir kişiden bahsediyoruz.
• 2) Toplumun varlığı. Bu tam olarak bizim incelememizin konusu olan varlık biçimidir. Bu bütünlüğü doğayla, bireylerle, insanlığın maddi ve manevi kazanımlarıyla etkileşim içinde ele alacağız.

Toplumun temel özelliği organik bütünlüğüdür, tutarlılık. Toplum, özneleri arasında istikrarlı bağların varlığı nedeniyle var olur ve gelişir. Bu bağlantı ne anlama geliyor?

Doğada var olan herhangi bir nesne (fenomen) şu an, sadece kendinde varlığa sahip değildir, diğer nesnelerle birlikte var olur. Bu ortak varoluş (olay), örneğin insanlar, birkaç açıdan incelenebilir: zaman (çağdaşlar); uzay (yurttaşlar); yapılar (çalışanlar), vb.

Bu duruma ilişki denir.

Tutum bazı bir tür birliktelik herhangi bir varoluş biçimi.

"Kendinde" ilişki yoktur, yalnızca en az iki nesnenin mevcudiyetinde ortaya çıkar. Nesnelerin birbirleri üzerindeki etkisinin gücüne bağlı olarak uyumluluk türleri çok farklı olabilir. Aşırı durumlar: tamamen etki eksikliğinden (kelebek ve Antarktika) en yakın bağımlılığa (insan ve oksijen). Yakın ilişkiler özel çeşit nesne uyumluluğu Bu nedenle "bağlantı" kavramı ile gösterilir.

İletişim (bağımlılık) - bir nesnenin görünümünün ve değişiminin başka bir nesnenin değişimini etkilediği (etkilediği) bir ilişki.

İzolasyon (bağımsızlık) - bir nesnenin varlığının ve değişiminin başka bir nesnenin değişimini etkilemediği (etkilemediği) bir ilişki.

Bir nesnenin durumundaki bir değişiklik dışarıdan şu şekilde algılanır: aktivite. Yani, bağlantı bir faaliyet ilişkisi ve izolasyon - pasiflik olarak anlaşılmalıdır. Veya farklı bir şekilde ifade edilebilir, aktivite, bağlantının (bağımlılığın) bir tezahürüdür ve pasiflik, belirli nesnelerin ilişkilerinde bağımlılığın yokluğunun (veya başka biri tarafından bastırılmasının, daha büyük bağımlılığın) bir tezahürüdür. Ve aktivite ihtiyacı, bağımlılığın varlığı tarafından belirlenir. Bu ilişkiler hem canlı hem de cansız doğada gerçekleşir.

"İlişki" ve "bağlantı" kavramları nasıl anlaşılır ve uygulanır?

Birisi olayın gidişatını, sürecin sonucunu etkilediyse, o zaman bu durumla (şey) bağlantılıdır. Bir kimse bir olayın sadece görgü tanığı ise, o zaman bu olayla ilgilidir (bu olayla birlikte var olmuştur). Görmediyse, duymadıysa, bu olayla var olmadıysa, o zaman bu kişinin bu olayla hiçbir ilgisi yoktur.

Yukarıdaki tanımlar doğrultusunda “halkla ilişkiler” kavramı tanımlanabilir.

Halkla ilişkiler Farklı çeşit insanların ve derneklerinin bir arada yaşaması.

Artık "toplum" kavramının bir tanımını verebiliriz. Anlaşılması gereken asıl şey, her insan grubunun bir toplum oluşturmadığıdır. Sahilde güneşlenen bir grup insan ya da otobüs durağında bekleyen insanlar, benzer ilgi alanlarına sahip olmalarına rağmen henüz bir topluluk oluşturmazlar. Toplum, insanlar birlikte hareket etmeye başladığında oluşur, yani. Karşılıklı bağımlılık bulun.

Toplum, belirli bağlarla birleşmiş bir insan topluluğudur.

Toplumun bileşenleri arasında istikrarlı bağların varlığı, onların birliği şüphesizdir. Bu nedenle, bugün en yaygın olanı, bir sistem olarak toplum teorisidir.

Sistem, belirli bir bütünlük oluşturan birbiriyle ilişkili öğeler kümesidir.

Bir öğe, bazı araştırmalar çerçevesinde parçalara ayrılmayan en basit oluşum olarak anlaşılır.

Sistemler ya basit ya da karmaşıktır. Altında karmaşık sistem, birbirine bağlı elemanların birkaç seviye veya adım oluşturduğu bir sistem olarak anlaşılır. Sistemdeki bağlantıların kümesine denir. yapı. Karmaşık bir sistemde, yapının sahip olduğu hiyerarşik yapı, bu, bazı öğe düzeylerinin diğer düzeylerdeki öğelere tabi olduğu anlamına gelir.

Bireyler, gruplar ve organizasyonlar bir sosyal sistemin unsurları olarak hareket edebilirler. yaygın isim bir sosyal sistemin unsurları için terimdir "sosyal konu". Ana karakteristik sosyal özne, sosyal değişimin başlatıcısı olma yeteneğidir. Dolayısıyla basit bir sosyal sistem örneği, kalıcı bir lideri olmayan arkadaş canlısı bir şirket olabilir. Ve patronları ve astları olan herhangi bir kuruluş zaten karmaşık sosyal sistemlerdir.

Bir ülkenin toplumu ölçeğindeki sosyal sistem, genellikle büyük alt sistemlere, yani toplumun yaşam alanlarına bölünür.

Toplumun alanı - sosyal özneler arasında belirli bir dizi istikrarlı ilişki.

İnsanların yaşam sorunlarını çözerken aynı anda birbirleriyle farklı ilişkiler içinde olduklarını, biriyle bağlantı kurduklarını, birinden izole olduklarını anlamak önemlidir. Bu nedenle, toplum yaşamının alanları, insanların yaşadığı geometrik alanlar değildir. farklı insanlar. Aynı insanların farklı ilişkileri olabilir, ancak hayatlarının farklı taraflarında olabilir.

Toplum yaşamının aşağıdaki alanları ayırt edilir: maddi üretim (ekonomik), sosyal, politik, manevi.

Ekonomik alan - hayatlarını sürdürmek için maddi koşulların yaratılmasında insanlar arasındaki ilişkiler alanı.

Sosyal alan - doğrudan insan yaşamının ve toplumsal bir varlık olarak insanın üretiminde ortaya çıkan ilişkiler alanı. Sosyal ilişki türleri, evlilik ve aile, kişisel grup ve gruplar arası (yaşlar arası, dinler arası, etnik gruplar arası ve diğerleri) dahil olmak üzere kişilerarasıdır.

Manevi bölge - manevi değerlerin (bilgi, inançlar, davranış normları vb.) üretilmesi, aktarılması ve geliştirilmesinde ortaya çıkan ilişkiler alanı.

Siyasi alan - insanlar arasındaki ilişkiler alanı, onlara ortak güvenlik sağlar.

Toplumsal yaşam alanlarının özgül içeriği, ilgili toplumsal kurumlardaki ilişkilerin yardımıyla temsil edilebilir.

sosyal kurum- bu, resmi haklar ve yükümlülükler sisteminde sunulan, bireyler ve gruplar arasındaki organize bir ilişki sürecidir. Daha spesifik olarak, bir sosyal kurum, tarihsel olarak kurulmuş, istikrarlı bir örgütlenme biçimi ve insanların ortak yaşamının düzenlenmesi olarak anlaşılır.

kavram "sosyal kurum"çoğunda kullanılır sosyolojik teoriler insan yaşamının çeşitli alanlarını düzenleyen ve bunları bir sosyal statüler ve roller sistemi halinde organize eden istikrarlı bir resmi ve gayri resmi normlar, kurallar, ilkeler seti belirlemek.

Sosyal kurumların yapısı karmaşık bir sistemdir, çünkü her kurum bir dizi sosyo-kültürel unsuru kapsar. Bu öğeler, her biri kendi özel işlevlerini yerine getiren dört ana grupta birleştirilebilir:

• 1)ekonomik kurumlar (mülk, pazar, para, maaş vb.) etkili bir şekilde gelişmesi amacıyla ekonominin düzenlenmesini ve yönetilmesini sağlamaya çağrılırlar;
• 2) Siyasi kurumlar (devlet, mahkeme, ordu, siyasi partiler vb.) belirli bir gücün kurulması ve toplumun yönetilmesi ile ilişkilendirilir;
• 3)Manevi kurumlar (eğitim, yetiştirme, din, medya, ahlaki standartlar vb.) - bilim, kültür, sanatın gelişimi, toplumdaki ahlaki değerlerin korunması ile ilişkilidir;
• 4) Aile kurumları (aile, evlilik, annelik, babalık, çocuklar vb.) tüm sosyal sistemin birincil ve anahtar halkalarıdır. Aile, tüm sosyal yaşamın günlük gidişatını belirler. Toplumlar, vatandaşlarının ailelerinde refah ve barış olduğunda gelişir.

Yukarıdaki sosyal kurumlar gruplandırması çok keyfidir ve birbirlerinden ayrı olarak var oldukları anlamına gelmez. Toplumun tüm kurumları birbiriyle yakından bağlantılıdır.

Sosyal süreçlerin yönetimi, sosyal sistemlerde onları doğal sistemlerden ayıran ek bağlantıların kurulmasını gerektirir. Doğal sistemlerde, tüm değişiklikler karşılık gelen nedenlerin sonucudur. Etkilerin nedenlere olan bu bağımlılıklarına denir. nedensel bağlantılar. Özünde, bu doğal ilişki bazı nesnelerin özelliklerinin diğer nesnelerin özelliklerindeki (durumlarındaki) değişikliğin doğasını belirlediği nesneler arasında. Nedensel ilişkiler, toplumsal özneler arasındaki ilişkilerde de yer alır. Dolayısıyla çocuk, her şeyden önce fiziksel yetersizlik nedeniyle doğal olarak ebeveynlere ve diğer yetişkinlere bağımlıdır ve ruhsal gelişim. Ancak bu bağlara ek olarak toplum da oluşur. fonksiyonel bağlantılar.

İşlev- kontrol konusunun planına göre bir kişi veya teknik bir cihaz tarafından gerçekleştirilmesi gereken gerekli, önceden belirlenmiş bir eylem.

Bu nedenle, işlevsel bağlantılardan yalnızca toplumsal ve teknik sistemler. Özünde bunlar, bazılarının faaliyet biçiminin diğerlerinin faaliyet biçimini belirlediği nesneler arasındaki yapay ilişkilerdir. Bu bağlantı, örneğin, resmi bağlılığın yapısında yer alır. Şef, astların faaliyetlerinin başlangıcını ve yönünü belirlediği için böyle adlandırılır.

Kamusal yaşamın tüm alanları birbiriyle yakından bağlantılıdır. Sosyal bilimler tarihinde, hayatın herhangi bir alanını diğerlerine göre belirleyici olarak ayırma girişimleri olmuştur. Böylece, Orta Çağ'da, dini yaşam alanının özel önemi fikri hakim oldu. Modern zamanlarda ve Aydınlanma Çağında, ahlakın rolü ve bilimsel bilgi alanı vurgulanmıştır. Bir takım kavramlar başrolü devlete ve hukuka yüklüyor. Marksizm, ekonomik ilişkilerin belirleyici rolünü onaylar. Ancak sosyal fenomenler çerçevesinde, tüm alanların unsurları birleştirilir. Örneğin, ekonomik ilişkilerin doğası yapıyı etkileyebilir. sosyal yapı. Sosyal hiyerarşideki yer, belirli Politik Görüşler, eğitime ve diğer manevi değerlere uygun erişimi açar. Ekonomik ilişkilerin kendileri, çoğunlukla halkın manevi kültürü, din ve ahlak alanındaki gelenekleri temelinde oluşan ülkenin hukuk sistemi tarafından belirlenir. Dolayısıyla, tarihsel gelişimin belirli aşamalarında herhangi bir alanın etkisi artabilir, ancak diğer alanların rolü azalmaz.

Bu konu kapsar karmaşık doğa sosyal sistemler. Bir sonraki konu onları tanıtacak. dinamik, yani hareketli, değişken karakter.

İnceleme soruları:

• 1. Hangi varlık biçimleri var?
• 2. Toplum nedir?
• 3. Halkla ilişkiler nedir?
• 4. Toplumun alanları nelerdir?
• 5. "Sosyal kurum" kavramı nasıl tanımlanır?
• 6. Nedensel ve işlevsel ilişkiler arasındaki fark nedir?

Ana sosyal aktivite türleri (türleri)

yani 4 tane var eleman insan aktivitesi: insanlar, şeyler, semboller, aralarındaki bağlantılar. İnsanların herhangi bir ortak faaliyetinin onlarsız uygulanması imkansızdır.

Tahsis Et 4 ana sosyal aktivite türü (tür):

Başlıca sosyal aktivite türleri:

malzeme üretimi;

Spiritüel aktivite (üretim)

Düzenleyici faaliyetler

Sosyal aktivite (kelimenin dar anlamıyla)

1. Malzeme üretimi- tüm türlerinde kullanılan pratik aktivite araçları yaratır. İnsanlara izin verir fiziksel olarak doğal ve sosyal gerçekliği dönüştürür. Burada her şey için yaratıldı Her gün insanların yaşamları (barınma, yiyecek, giyecek vb.)

Ancak, söz edilemez mutlaklaştırma maddi üretimin sosyal aktivitedeki rolü. Rol sürekli büyüyor bilgi kaynaklar. AT Sanayi sonrası toplum hızla büyüyor kültür ve bilimin rolü, mal üretiminden hizmet sektörüne geçiş. Bu nedenle, malzeme üretiminin rolü giderek azalacaktır.

2. Manevi üretim (etkinlik) - şeyler, fikirler, resimler, değerler (resimler, kitaplar vb.) Üretmez.

Manevi faaliyet sürecinde, bir kişi öğrenir Dünya, çeşitliliği ve özü, belirli fenomenlerin anlamını (değerini) belirleyen bir değer fikirleri sistemi geliştirir.

"Mumu", L. Tolstoy "Vanya ve erik", tuvalette sosis.

Rolü sürekli büyüyor.

3. Düzenleyici faaliyetler - yöneticilerin, müdürlerin, politikacıların faaliyetleri.

Tutarlılık ve düzen sağlamayı amaçlar. Çeşitli bölgeler kamusal yaşam.

4. Sosyal faaliyetler (kelimenin dar anlamıyla) - insanlara doğrudan hizmet için faaliyetler. Bu bir doktorun, öğretmenin, sanatçının, hizmet çalışanlarının, rekreasyonun, turizmin faaliyetidir.

İnsanların faaliyetlerini ve yaşamlarını korumak için koşullar yaratır.

Bu dört temel faaliyet türü her toplumda ve biçimde mevcuttur. temel kamusal yaşam alanları.

Dinamik bir sistem olarak toplum

Temel konseptler

Toplum sürekli değişen bir dinamik sistem.

İşlem(P. Sorokin) - evet nesnede herhangi bir değişiklik belirli bir süre içinde

(uzaydaki yerinde bir değişiklik veya niceliksel veya niteliksel özelliklerinde bir değişiklik olsun).

sosyal süreç - tutarlı değişen toplum durumları veya alt sistemleri.

Sosyal süreç türleri:

Onlar farklı:

1. Değişikliklerin doğası gereği:

A. Toplumun işleyişi - toplumda oluyor tersine çevrilebilir ilgili değişiklikler Her gün toplumun faaliyetleri (yeniden üretimi ve denge ve istikrar durumunda sürdürülmesi ile).

B. Değiştir -İlk aşama toplumda veya bireysel parçalarında ve bunların özelliklerinde içsel yeniden doğuş, nicel karakter.

B. Geliştirme -geri alınamaz nitel Kademeli niceliksel değişikliklerin bir sonucu olarak kaymalar (bkz: Hegel yasası).

2. İnsanlar tarafından farkındalık derecesine göre:

Doğal- insanlar tarafından fark edilmedi (isyanlar).

B. Bilinçli – maksatlı insan aktivitesi.

3. Ölçeğe göre:

Küresel- bir bütün olarak tüm insanlığı veya büyük bir toplum grubunu kapsayan (bilgi devrimi, bilgisayarlaşma, İnternet).

B. Yerel– bireysel bölgeleri veya ülkeleri etkileyen.

B. Bekar belirli insan gruplarıyla ilişkilidir.

4. Yöne göre:

A. İlerleme– ilerici gelişme toplum daha az mükemmelden daha fazlaya, artan canlılık, komplikasyon sistem organizasyonu.

B. Gerileme- toplumun hareketi Azalan basitleştirme çizgileri ve gelecekte sistemin yıkımı ile.

Bölüm 1. Sosyal bilimler. Toplum. Adam - 18 saat.

Konu 1. Toplum hakkında bir bilgi bütünü olarak sosyal bilim - 2 saat.

Genel tanım toplum kavramları. Toplumun özü. Sosyal ilişkilerin özellikleri. İnsan toplumu (insan) ve hayvanlar dünyası (hayvan): ayırt edici özellikler. İnsan yaşamının ana sosyal fenomenleri: iletişim, bilgi, iş. Karmaşık dinamik bir sistem olarak toplum.

Toplum kavramının genel tanımı.

Geniş anlamda toplum - doğadan izole edilmiş, ancak onunla yakından bağlantılı, irade ve bilince sahip bireylerden oluşan ve insanlarla etkileşim kurma yollarını ve onların birleşme biçimlerini içeren maddi dünyanın bir parçasıdır.

Dar anlamda toplum, herhangi bir faaliyetin iletişim ve ortak performansı için bir araya gelen belirli bir insan grubu ve ayrıca bir halkın veya ülkenin tarihsel gelişiminde belirli bir aşama olarak anlaşılabilir.

Toplumun Özü her insanın hayatı boyunca diğer insanlarla etkileşime girmesidir. Farklı sosyal gruplar arasında (veya onların içinde) ortaya çıkan bağlantıların yanı sıra, bu tür çeşitli insan etkileşimi biçimlerine genellikle Halkla ilişkiler.

Sosyal ilişkilerin özellikleri.

Tüm sosyal ilişkiler şartlı olarak üç büyük gruba ayrılabilir:

1. kişilerarası (sosyo-psikolojik), neye göre anlaşılır bireyler arasındaki ilişkiler. Aynı zamanda, bireyler, kural olarak, farklı sosyal tabakalara aittir, farklı kültürel ve Eğitim seviyesi, ancak boş zaman veya günlük yaşam alanında yatan ortak ihtiyaçlar ve çıkarlar tarafından birleştirilirler. Tanınmış sosyolog Pitirim Sorokin şunları tespit etti: türleri Bireylerarası etkileşim:

a) iki kişi arasında (karı koca, öğretmen ve öğrenci, iki yoldaş);

b) üç kişi arasında (baba, anne, çocuk);

c) dört, beş veya daha fazla kişi arasında (şarkıcı ve dinleyicileri);

d) çok ve çok sayıda insan arasında (örgütlenmemiş bir kalabalığın üyeleri).

Kişilerarası ilişkiler tamamen bireysel iletişim niteliğinde olsalar bile toplumda ortaya çıkan ve gerçekleşen ve sosyal ilişkilerdir. Kişileştirilmiş bir sosyal ilişki biçimi olarak hareket ederler.

2. maddi (sosyo-ekonomik), Hangi doğrudan bir kişinin pratik faaliyeti sırasında, bir kişinin bilincinin dışında ve ondan bağımsız olarak ortaya çıkar ve şekillenir.Üretim, çevre ve ofis ilişkileri olarak ayrılırlar.

3. manevi (veya ideal), insanların oluşturduğu, ön "bilinçten geçen", onlar için önemli olan değerleri tarafından belirlenir. Ahlaki, politik, yasal, sanatsal, felsefi ve dini sosyal ilişkiler olarak ayrılırlar.

İnsan yaşamının ana sosyal fenomenleri:

1. İletişim (çoğunlukla duygular söz konusudur, hoş / nahoş, istiyorum);

2. Biliş (çoğunlukla akıl dahil, doğru/yanlış, yapabilirim);

3. Emek (çoğunlukla irade söz konusudur, gereklidir/gerekli değildir, gerekir).

İnsan toplumu (insan) ve hayvanlar dünyası (hayvan): ayırt edici özellikler.

1. Bilinç ve öz-bilinç. 2. Kelime (2. sinyal sistemi). 3. Din.

Karmaşık dinamik bir sistem olarak toplum.

AT felsefi bilim toplum, kendini geliştiren dinamik bir sistem, yani ciddi şekilde değişebilen, aynı zamanda özünü ve niteliksel kesinliğini koruyan bir sistem olarak tanımlanır. Sistem, etkileşimli unsurların bir kompleksi olarak anlaşılmaktadır. Buna karşılık, bir öğe, sistemin yaratılışında doğrudan yer alan başka bir ayrıştırılamaz bileşenidir.

Bilim adamları, toplumun temsil ettiği gibi karmaşık sistemleri analiz etmek için "alt sistem" kavramını geliştirdiler. Alt sistemler, elemanlardan daha karmaşık, ancak sistemin kendisinden daha az karmaşık olan "ara" kompleksler olarak adlandırılır.

1) unsurları maddi üretim ve maddi malların üretimi, değişimi ve dağıtımı sürecinde insanlar arasında ortaya çıkan ilişkiler olan ekonomik;

2) siyaset, devlet, hukuk, bunların korelasyonu ve işleyişi gibi fenomenlerde tezahür eden, birbirleriyle ilişkileri ve etkileşimleri içinde alınan sınıflar, sosyal tabakalar, uluslar gibi yapısal oluşumlardan oluşan sosyo-politik;

3) manevi, kucaklayan çeşitli formlar ve toplum yaşamının gerçek sürecinde somutlaşan, genellikle manevi kültür olarak adlandırılan şeyi oluşturan sosyal bilinç seviyeleri.

Uzun süre bir takım halinde yaşayan insanlar, birlikte yaşamanın özelliklerini ve kalıplarını düşündüler, onu organize etmeye, istikrarını sağlamaya çalıştılar.

Antik Yunan filozofları Platon ve Aristoteles, toplumu yaşayan bir organizmaya benzettiler.

İnsan sosyal bir varlıktır ve tek başına yaşayamaz.

Toplum insanlar arasındaki bir dizi ilişki, makul bir şekilde organize edilmiş bir yaşam ve büyük gruplarının faaliyetleridir.

sistem(Yunanca) - parçalardan oluşan bir bütün, bir kombinasyon, birbirleriyle ilişki ve bağlantı içinde olan ve belirli bir birlik oluşturan bir dizi unsur.

TOPLUMUN BİLEŞENLERİ:

Bir halk, maddi ve manevi malların, dilin, kültürün ve menşein üretim koşullarıyla ilişkili bir insan topluluğunun tarihsel bir şeklidir.

Bir ulus, herhangi bir halkın (veya birkaç akrabanın) hayatını düzenlemenin tarihsel bir biçimidir. Bu, ortak bir bölge, ekonomi temelinde oluşturulmuş bir grup insandır. bağlantılar, dil, kültür.

Devlet, bir halkın veya ulusun yaşamının yasa ve hukuka dayalı bir örgütlenme biçimidir. Belirli bir bölgenin nüfusu üzerinde kontrol gerçekleştirir.

Doğa bir koleksiyondur doğal şartlar insan toplumunun varlığı (yakından birbirine bağlıdır).

İnsan, doğa üzerinde maksimum etkiye sahip olan canlı bir varlıktır.

Toplum, yaşamları boyunca gelişen insanlar arasındaki bir dizi ilişkidir.

Toplum çok yönlü bir kavramdır (filatelistler, doğa koruma vb.); doğaya karşı toplum;

Toplumda farklı alt sistemler vardır. Yönleri birbirine yakın olan alt sistemlere genellikle insan yaşamının küreleri denir..

Halkla ilişkiler - insanlar arasında ortaya çıkan çeşitli bağlantılar, temaslar, bağımlılıklar (mülkiyet, güç ve itaat ilişkisi, haklar ve özgürlükler ilişkisi)

TOPLUM HAYATININ ALANLARI

Ekonomik alan, maddi değerlerin üretim sürecinde ortaya çıkan ve bu üretimle bağlantılı olarak var olan bir dizi sosyal ilişkidir.

Siyasi ve yasal alan, iktidarın (devlet) vatandaşlarla ilişkisini ve ayrıca vatandaşların iktidarla (devlet) ilişkisini karakterize eden bir dizi sosyal ilişkidir.

Sosyal alan, çeşitli sosyal gruplar arasındaki etkileşimi organize eden bir dizi sosyal ilişkidir.

Manevi, ahlaki, kültürel alan, insanlığın manevi yaşamında ortaya çıkan ve temeli olarak işlev gören bir dizi sosyal ilişkidir.

İnsan yaşamının tüm alanları arasında yakın bir ilişki vardır.

Halkla ilişkiler - insanlar arasında ortaya çıkan çeşitli bağlantılar, temaslar, bağımlılıklar (mülkiyet, güç ve itaat ilişkisi, haklar ve özgürlükler ilişkisi).

Toplum, insanları bir araya getiren karmaşık bir sistemdir. Yakın bir birlik ve karşılıklı ilişki içindedirler.

Aile kurumu, bir biyolog olarak insan üremesiyle ilişkili birincil sosyal kurumdur. Türler ve onun yetiştirilmesi ve toplumun bir üyesi olarak sosyalleşmesi. Ebeveynler-çocuklar, sevgi ve karşılıklı yardım.

Toplum, alt sistemlerden (sosyal yaşam alanları) oluşan karmaşık, dinamik, kendi kendini geliştiren bir sistemdir.

Dinamik bir sistem olarak toplumun karakteristik özellikleri (işaretleri):

dinamizm (zaman içinde hem toplumu hem de bireysel unsurlarını değiştirme yeteneği).

etkileşimli unsurların bir kompleksi (alt sistemler, sosyal kurumlar).

kendi kendine yeterlilik (sistemin kendi varlığı için gerekli koşulları bağımsız olarak yaratma ve yeniden yaratma, insanların yaşamları için gerekli her şeyi üretme yeteneği).

entegrasyon (sistemin tüm bileşenlerinin ilişkisi).

özyönetim (doğal ortamdaki ve dünya topluluğundaki değişikliklere yanıt verme).