الثقافة الروحية والحياة الروحية للإنسان. مجالات الثقافة الروحية

تشير كلمة "الثقافة" إلى تربية الناس وتنميتهم وتعليمهم. ويعتبر نتيجة لحياة المجتمع. الثقافة هي كائن نظام متكامل يتكون من الفرد أجزاء مهمة. وهي مقسمة إلى روحية ومادية.

الثقافة الروحية للفرد

إن الجزء من النظام الثقافي العام الذي يأخذ في الاعتبار النشاط الروحي ونتائجه يسمى الثقافة الروحية. إنه ينطوي على مزيج من الاتجاهات الأدبية والعلمية والأخلاقية وغيرها. الثقافة الروحية الإنسانية هي المحتوى العالم الداخلي. من خلال تطورها يمكن للمرء أن يفهم النظرة العالمية ووجهات نظر وقيم الفرد والمجتمع.

تتضمن الثقافة الروحية عددًا كبيرًا من العناصر التي تشكل المفاهيم الأساسية.

1. المبادئ الأخلاقية العامة مبرر علميوثراء اللغة والعناصر الأخرى. من المستحيل التأثير عليها.
2. تشكلت بفضل التنشئة الأبوية والمعرفة المكتسبة من خلال التعليم الذاتي والتدريب في مجالات مختلفة المؤسسات التعليمية. وبمساعدتها، يتم تنمية شخصية الشخص، ويكون له وجهات نظره الخاصة في مختلف جوانب الحياة.

علامات الثقافة الروحية

لفهم كيفية اختلاف الثقافة الروحية عن المجالات الأخرى بشكل أفضل، يجب أن تؤخذ في الاعتبار العديد من الميزات.

1. بالمقارنة مع التقنية و المجال الاجتماعيالروحانية نكران الذات وغير نفعية. ومهمتها تنمية الإنسان ومنحه السعادة، وليس الحصول على المنافع.
2. الثقافة الروحية هي الفرصة للتعبير عن الذات بحرية.
3. ترتبط الروحانية بالمجالات غير المادية وتوجد وفقًا لقوانين فردية، لذلك لا يمكن إنكار تأثيرها على الواقع.
4. الثقافة الروحية للشخص حساسة لأي داخلية و التغييرات الخارجيةفي الفرد والمجتمع . على سبيل المثال، أثناء الإصلاحات أو التغيرات العالمية الأخرى، ينسى الجميع التنمية الثقافية.

أنواع الثقافة الروحية

الأنواع الأولى التطور الروحيالبشر هم المعتقدات الدينية والتقاليد والعادات وقواعد السلوك التي تشكلت على مدى سنوات عديدة. تشمل العبادة الروحية نتائج النشاط الفكري أو الروحي للإنسان. وإذا ركزنا على العنصر الاجتماعي، يمكننا التمييز بين الثقافة الجماهيرية وثقافة النخبة. هناك تصنيف يعتمد على أن الثقافة ينظر إليها كشكل من أشكال الوعي الاجتماعي، لذلك هناك:

• سياسي؛
• أخلاقي؛
• جمالي؛
• ديني؛
• الثقافات الفلسفية وغيرها.

مجالات الثقافة الروحية

يأكل عدد كبير منالأشكال التي يتم من خلالها التعبير عن الثقافة الروحية وتشمل الخيارات الرئيسية.

1. خرافة- تاريخيا أول شكل من أشكال الثقافة. لقد استخدم الإنسان الأساطير لربط الناس والطبيعة والمجتمع.
2. دِينكشكل من أشكال الثقافة الروحية يعني فصل الناس عن الطبيعة وتنقيتهم من العواطف والقوى العنصرية.
3. أخلاقي- احترام الذات والتنظيم الذاتي للشخص في مجال الحرية. وهذا يشمل العار والشرف والضمير.
4. فن– يعبر عن الاستنساخ الإبداعي للواقع في الصور الفنية. إنه يخلق نوعًا من "الواقع الثاني" الذي يعبر من خلاله الشخص عن تجارب الحياة.
5. فلسفة- نوع خاص من النظرة للعالم. عند معرفة ما يشمله مجال الثقافة الروحية، لا يمكن للمرء أن يغيب عن باله الفلسفة التي تعبر عن علاقة الإنسان بالعالم وقيمه.
6. العلم- يستخدم لإعادة إنتاج العالم باستخدام الأنماط الموجودة. على اتصال وثيق بالفلسفة.

العلاقة بين الثقافة المادية والروحية

أما الثقافة المادية فهي عالم مادي كائن يخلقه الإنسان باستخدام عمله وعقله وتقنيته. قد يبدو للكثيرين أن الثقافة المادية والروحية مفهومان بينهما فجوة، لكن الأمر ليس كذلك.

1. أي شيء مادي يتم خلقه بعد أن يفكر فيه الإنسان ويفكر فيه، والفكرة هي نتاج العمل الروحي.
2. من ناحية أخرى، لكي يصبح منتج الإبداع الروحي ذا أهمية وتتاح له الفرصة للتأثير على أنشطة وحياة الناس، يجب أن يتجسد، على سبيل المثال، ليصبح عملاً أو موصوفًا في كتاب.
3. الثقافة المادية والروحية مفهومان مترابطان ومتكاملان لا يقبلان التجزئة.

طرق تنمية الثقافة الروحية

لفهم كيف يمكن للشخص أن يتطور روحيا، فإن الأمر يستحق الاهتمام بمجالات تأثير هذا النظام. تعتمد الثقافة الروحية والحياة الروحية على التطور الاجتماعي والشخصي في الاتجاهات الأخلاقية والاقتصادية والسياسية والدينية وغيرها. إن الحصول على معرفة جديدة في مجال العلوم والفنون والتعليم يمنح الشخص فرصة للتطور والوصول إلى آفاق ثقافية جديدة.

1. الرغبة في التحسن من خلال العمل المستمر على نفسك. إزالة النواقص وتنمية الجوانب الإيجابية.
2. من الضروري توسيع آفاقك وتطويرها.
3. تلقي معلومات، مثل مشاهدة فيلم أو قراءة كتاب، للتفكير فيها وتحليلها واستخلاص النتائج منها.

السؤال 1. ماذا يشمل مجال الثقافة الروحية؟

المجال الروحي هو مجال التكوينات المثالية غير المادية، بما في ذلك الأفكار وقيم الدين والفن والأخلاق وما إلى ذلك.

هيكل المجال الروحي لحياة المجتمع في الغالب المخطط العامهذا هو:

الدين هو شكل من أشكال النظرة العالمية القائمة على الإيمان بقوى خارقة للطبيعة.

الأخلاق هي نظام من المعايير الأخلاقية والمثل العليا والتقييمات والإجراءات؛

الفن - الاستكشاف الفني للعالم؛

العلم هو نظام المعرفة حول قوانين الوجود وتطور العالم؛

القانون عبارة عن مجموعة من القواعد التي تدعمها الدولة؛

التعليم هو عملية هادفة للتعليم والتدريب.

المجال الروحي هو مجال العلاقات التي تنشأ في إنتاج ونقل وتطوير القيم الروحية (المعرفة والمعتقدات وقواعد السلوك، صور فنيةوما إلى ذلك وهلم جرا.).

إذا كانت الحياة المادية للشخص مرتبطة بإرضاء الاحتياجات اليومية المحددة (للطعام والملابس والشراب، وما إلى ذلك)، فإن المجال الروحي لحياة الشخص يهدف إلى تلبية احتياجات تنمية الوعي والنظرة العالمية ومختلف الصفات الروحية.

إن الاحتياجات الروحية، على عكس الاحتياجات المادية، لا تُعطى بيولوجيًا، ولكنها تتشكل وتتطور في عملية التنشئة الاجتماعية للفرد.

وبطبيعة الحال، فإن الإنسان قادر على العيش دون إشباع هذه الاحتياجات، ولكن حياته بعد ذلك لن تختلف كثيراً عن حياة الحيوانات. يتم تلبية الاحتياجات الروحية في عملية النشاط الروحي - المعرفي، القائم على القيمة، النذير، وما إلى ذلك. تهدف مثل هذه الأنشطة في المقام الأول إلى تغيير الوعي الفردي والاجتماعي. ويتجلى في الفن والدين، الإبداع العلمي، التعليم، التعليم الذاتي، التنشئة، الخ. وفي الوقت نفسه، يمكن للنشاط الروحي أن يكون منتجًا ومستهلكًا في نفس الوقت.

الإنتاج الروحي هو عملية تكوين وتطوير الوعي والنظرة للعالم والصفات الروحية. نتاج هذا الإنتاج هو الأفكار والنظريات والصور الفنية والقيم والعالم الروحي للفرد والعلاقات الروحية بين الأفراد. الآليات الرئيسية للإنتاج الروحي هي العلم والفن والدين.

الاستهلاك الروحي هو إشباع الاحتياجات الروحية، واستهلاك منتجات العلم والدين والفن، على سبيل المثال، زيارة المسرح أو المتحف، واكتساب معرفة جديدة. يضمن المجال الروحي لحياة المجتمع إنتاج وتخزين ونشر القيم الأخلاقية والجمالية والعلمية والقانونية وغيرها. ويغطي أشكال متعددةومستويات الوعي الاجتماعي - الأخلاقي والعلمي والجمالي والديني والقانوني.

السؤال 2. ما المكانة التي تحتلها الثقافة الروحية في حياة المجتمع؟

ويغطي المجال الروحي للحياة الاجتماعية أشكالا ومستويات مختلفة من الوعي الاجتماعي، الذي، عندما يتجسد في العملية الحقيقية للحياة الاجتماعية، يشكل ما يسمى عادة بالثقافة الروحية.

تلعب الثقافة الروحية دور مهمفي حياة المجتمع، بمثابة وسيلة لتجميع وتخزين ونقل الخبرة المتراكمة لدى الناس.

السؤال 3. ما هي العلاقة بين العلم والتعليم؟

العلم هو المعرفة التي تدرس وتبحث وتسمح للمرء باستخلاص النتائج وإجراء الاكتشافات وتطوير المعرفة التي تم الحصول عليها بالفعل. والتعليم هو عملية تراكم المعرفة. وبما أن الإنسان المنخرط في العلم يستمر في مراكمة المعرفة، فيمكننا القول إن العلم هو مرحلة متقدمة من التعليم، والتعليم هو إحدى عمليات ممارسة العلم، كما أنه أساس العلم، وقوته الدافعة، ودوافعه. جزء من مكونات.

السؤال 4. ما أهمية الأخلاق في حياة الإنسان والمجتمع؟

تلعب الأخلاق دورًا أساسيًا في حياة المجتمع، لأن الأخلاق هي أحد الركائز الأساسية للكون، تتحدث عما هو خير وما هو شر. ليس من الممكن دائمًا الاعتماد على القانون في الحياة، لكننا نعلم أنه سيكون هناك دائمًا من يساعدنا بين الناس. تنظم الأخلاق المجتمع، بلطف ودون إزعاج، وتقول ما يمكن فعله وما لا يمكن فعله، فهي تخلق ثقافته.

توجد في أي مجتمع أفكار راسخة حول الخير والشر، والشرف وخيانة الأمانة، والعدالة والظلم، ويجب على الإنسان، الذي يسترشد بها، أن ينمي الفضيلة في نفسه، مسترشدًا بما يسمى عادة بالمعايير الأخلاقية.

تشكل القواعد الأخلاقية والدروس الأخلاقية للحياة التي تعلمها الإنسان جوهر العالم الداخلي للإنسان، وتوجه أفكاره وأفعاله. المحتوى الأيديولوجي للأخلاق هو نظام قيم الحياة. وفي ضوء هذه القيم يتحدد ما هو خير وما هو شر.

السؤال 5. ما هو دور الدين في المجتمع الحديث؟

أولا، الدين، كونه نظرة عالمية، أي نظام من المبادئ والآراء والمثل العليا والمعتقدات، يشرح لشخص جهاز العالم، ويحدد مكانه في هذا العالم، ويظهر له ما هو معنى الحياة.

ثانياً (وهذا نتيجة للأول)، يمنح الدين الإنسان العزاء والأمل والرضا الروحي والدعم. ليس من قبيل الصدفة أن يلجأ الناس في أغلب الأحيان إلى الدين خلال اللحظات الصعبة في حياتهم.

ثالثًا: أن الإنسان، الذي أمامه مثل ديني معين، يتغير داخليًا، ويصبح قادرًا على حمل أفكار دينه، وتأكيد الخير والعدل (كما يفهمهما هذا التعليم)، وتحمل المشاق، وعدم الالتفات إلى المستهزئين. أو يسيء إليه. (بالطبع، لا يمكن تأكيد البداية الجيدة إلا إذا كانت السلطات الدينية التي تقود الشخص على هذا الطريق هي نفسها نقية الروح والأخلاق وتسعى إلى تحقيق المثل الأعلى.)

رابعا: يتحكم الدين في سلوك الإنسان من خلال منظومة القيم والمبادئ الأخلاقية والمحظورات. يمكن أن يؤثر بشكل كبير على المجتمعات الكبيرة والدول بأكملها التي تعيش وفقًا لقوانين دين معين.

خامسا: تساهم الأديان في توحيد الناس وتساعد في تكوين الأمم وتكوين الدول وتعزيزها. لكن نفس العامل يمكن أن يؤدي إلى الانقسام، إلى انهيار الدول والمجتمعات، عندما تبدأ جماهير كبيرة من الناس في معارضة بعضهم البعض على المبادئ الدينية.

السؤال 6. في منتصف القرن التاسع عشر. نشر V. Dal مجموعة "أمثال الشعب الروسي". ومن بينها ما يلي: "من يريد أن يعرف كثيرًا يحتاج إلى نوم قليل"، "أصل التعليم مر وثمرته حلوة"، "علّم غيرك تفهم نفسك"، "عش إلى الأبد وتعلم". "" بالنسبة للعلماء، فإنهم يعطون اثنين من غير العلماء "،" ما درسته، هذا ما كنت في متناول يدي، "" المزيد من القراءة والكتابة، وعدد أقل من الحمقى ". وهل قيمة هذه الأمثال محفوظة في عصرنا هذا؟ كيف يجب أن نفهم هذه الأمثال اليوم؟

نعم، هذه الأمثال ستكون ذات صلة دائمًا.

"من يريد أن يعرف الكثير، عليه أن ينام قليلاً" - بدلًا من النوم، افعل شيئًا مفيدًا.

"أصل التعلم مر، لكن ثمرته حلوة" - التعلم وتعلم أشياء جديدة أمر صعب، ولكن عندما تعرف الكثير، يمكنك تطبيق المعرفة في أي مجال.

"علم الآخرين - وسوف تفهم أنت نفسك" - عندما تحاول شرح شيء ما لشخص آخر، يمكنك فهم شيء لم يكن مفهوما في السابق لنفسك.

"عش وتعلم" - يجب عليك دائمًا أن تتعلم شيئًا ما؛ حتى لو كان الشخص (أو يعتبر نفسه) يتمتع بخبرة كبيرة، يجب أن يظل منفتحًا على المعرفة الجديدة.

"يعطون عالمين غير علماء" - واحد رجل ذكييستحق اثنين من عديمي الخبرة، غبي.

"ما درسته، هذا ما كنت في متناول يديك" - ما التخصص الذي درسته وستعمل فيه.

"المزيد من القراءة والكتابة، عدد أقل من الحمقى" - كلما زاد تعليمهم، كان ذلك أفضل.

السؤال 7. في وقت متأخر من مساء الشتاء، تشكل ازدحام مروري في أحد شوارع موسكو، ثم تحركت السيارات على طول الرصيف. لكنهم سرعان ما توقفوا: واقفين على الرصيف امرأة مسنةالذي احتج على مثل هذه الرحلة. وفجأة نزلت سيدة شابة حسنة المظهر من السيارة وضربت هذه المرأة. وقعت. وركبت السيدة السيارة وواصلت طريقها.

التعليق على هذا الموقف من وجهة نظر أخلاقية. ما هي خيارات السلوك التي كانت لدى السيدة الشابة الذكية؟

أولاً، لا ينبغي للمرأة الشابة أن تسير على الرصيف. ثانيًا، إذا خرجت من السيارة، فلن أضطر إلى الخروج من السيارة. ثالثا، إذا خرجت، لم يكن عليك أن تستسلم. تصرفت الشابة بشكل مثير للاشمئزاز، أي غير أخلاقي وغير أخلاقي.

السؤال 8. في ديسمبر 2010، توقفت الرحلات الجوية في مطارات موسكو مؤقتا بسبب الظروف الجوية. وانتظر آلاف الركاب أياما لرحلاتهم في ظروف صعبة. لقد نمنا مباشرة على الأرض. كان الجميع بحاجة إلى الطعام، لكن البائعين رفعوا الأسعار عشرة أضعاف تقريبًا. قرر بعض الركاب العودة إلى منازلهم، ولكن كانت تنتظرهم مفاجأة جديدة: قام سائقو سيارات الأجرة برفع الأسعار. وأوضح البائعون وسائقو سيارات الأجرة تصرفاتهم بقوانين السوق. إذا كنت لا تريد ذلك، لا تشتريه، لا أحد يجبرك.

التعليق على هذا الموقف من وجهة نظر أخلاقية.

لقد تصرف البائعون وسائقو سيارات الأجرة بشكل غير صحيح، لأنه في المواقف الصعبة يجب أن نساعد بعضنا البعض، ولا نستفيد من سوء الحظ.

السؤال 9. من وجهة نظر أخلاقية، من الواضح أن مثيري الشغب، وحليقي الرؤوس، وقطاع الطرق، والمسؤولين الفاسدين الذين يطالبون ويأخذون الرشاوى، والعلماء الذين يلقون مبالغ ضخمة من المال - كل هؤلاء الناس يرتكبون الشر الأخلاقي. ولكن هذا هو الأمر المثير للاهتمام: في كثير من الأحيان يطلقون على أنفسهم اسم الوطنيين الحقيقيين لروسيا.

هل من الممكن تصديق مثل هذه الأقوال والحكم على هؤلاء الأشخاص من خلال أقوالهم؟ ماذا لديك لتقوله حول هذا الموضوع؟ أعطي أسبابك.

بالنسبة لهؤلاء الناس، الشيء الرئيسي هو أن الناس لا يفهمون أي شيء. إنهم يسرقون الأموال وفي نفس الوقت يطلقون على أنفسهم اسم الوطنيين، وهذا خلق لخداع الناس. بسبب ال شخص عاديلا يستطيع محاربة هذا لأن الشيء الرئيسي هو المال والعلاقات في بلدنا.

السؤال 10. اشرح كيف تربط بين مفهومي "الأخلاق" و"الدين".

يتمتع كل شخص متدين تقريبًا بصفات أخلاقية عالية.

تشمل الثقافة الروحية الفكرية والأخلاقية والفنية وغيرها. وهي أيضًا نتيجة للنشاط البشري ولا يمكن أن تنتقل إلا عن طريق الاتصال.

الأساطير – (من الأساطير اليونانية – أسطورة). الشكل الأول للثقافة الروحية. نشأت عندما لم ينفصل الإنسان عن بيئته الطبيعية والاجتماعية، ولم ينفصل تفكيره عن عواطفه. لقد ربطت الأساطير بين العلم والدين والفلسفة في حالتها الجنينية.

الملامح الرئيسية للتفكير الأسطوري:
1. يجمع وجهات النظر الأكثر تناقضاً حول العالم دون أن تتعارض مع بعضها البعض.
2. نقل خصائص الإنسان إلى الأشياء الطبيعية.
3. يوحد كل شيء بكل شيء (الجزء والكل، الشيء وصورته، الشخص والأفعال التي تحدث حوله، الشخص مع الحيوانات والنباتات والحجارة).
4. لا يفصل بين المدرك والمدرك (من العالم).
5. التقليدية. العبادة قبل أعمال الأجداد.
6. الإتيكيت – الالتزام بالآداب الثابتة في الكلام وطرق السلوك.
7. الطقوس – اتباع قواعد الطقوس مع إلزامية تضمين عناصر اللعب والقصة والصورة. وضعت الأسطورة الأساس للموسيقى والشعر وتصميم الرقصات. الوعي الأسطوري لا ينتمي إلى الإيمان ولا إلى العلم. يضفي طابعا إنسانيا على العالم.

يأخذ الدين الإنسان إلى ما هو أبعد من الواقع، إلى ما هو متعالي. الدين هو نظرة للعالم والسلوك المقابل لها، يحدده الإيمان بوجود الله أو مبدأ أعلى، فضلاً عن الشعور بالارتباط والاعتماد فيما يتعلق بالقوة السرية التي تمنح الإنسان الدعم في الحياة. ولا يوجد دين بدون السلوك الديني (التقوى)، فالاتصال هو الاتصال بالله.

للدين وظائف عديدة:
1. وظيفة القيمة - تمنح الشخص نظامًا للمعنى، وتجعل من الممكن فهم العالم، وأخذ الشخص خارج حدود الواقع.
2. الوظيفة التعويضية - تساعد الناس على التعامل مع الخوف من العالم والتعامل مع أنفسهم والمصير والسلوك الاجتماعي. هذه طريقة لتجديد العجز البشري.
3. الدين ظاهرة جماعية ولذلك فهو يقوم بوظيفة التنشئة الاجتماعية ويربط بين الإنسان والمجتمع.

الفن يتقن العالم من خلال نظام الصور. يشير إلى الإتقان الجمالي والأعمال التي تم إنشاؤها بفضله. إن ما يميز العمل الفني عن الأشياء الطبيعية هو طبيعته التي من صنع الإنسان، وعن أعمال العلم والتكنولوجيا - محتواه العاطفي. إنه يعكس عالم المشاعر ويجب أن يكون في المتناول وساميًا. على أساس الانسجام والجمال. يتميز الفن بالتغيرات السريعة في التقييمات والوسائل الفنية والأساليب والأذواق. هذا هو النوع الأكثر فردية من النشاط. مهمته ليست نسخ الواقع بشكل أعمى، بل تقديم الواقع في ضوء خاص، كما يراه الفنان.

وينقسم الفن إلى:
أنواع (الموسيقى، الرسم، النحت، المسرح، الخ)،
الولادة (الشعر والنثر وما إلى ذلك) ،
الأنواع (السيمفونية، الحفلة الموسيقية، وما إلى ذلك)،
الأساليب (الباروكية والكلاسيكية).

يرتبط الفن ارتباطًا وثيقًا بالسحر، لأن... ولد في العصر البدائي.

العلم - يطور وينظم المعرفة الموضوعية حول الواقع. ويدرسها من خلال تحديد الروابط المستقرة والمتكررة بين ظواهر العالم. معرفة علميةيمكن التحقق منها وقابلة للتكرار تجريبيا. أساس العلم هو التجريب . مولود في اليونان القديمةفي القرن الأول قبل الميلاد، لم تكن مقسمة إلى فروع. العلوم المسيحية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تم استبداله بمفهوم التجربة والعلوم الطبيعية. إمكانية الوصف المادي لأي ظاهرة طبيعية. أكدت النظرة الآلية للعالم على إمكانية وصف أي ظاهرة باستخدام الصيغ الرياضيةفي تسلسل صارم. ولذلك، فإن الهدف الحقيقي للعلم - توحيد المعرفة الشاملة - بدأ يضيع. تتعمق المعرفة المحددة، وتتفكك الصورة العلمية العامة للعالم.

الفلسفة هي نظام وجهات النظر حول العالم، شيء بين الفن والدين والعلم. "محبة الحكمة" وتتمثل مهمتها في فهم النتائج وتقييمها النشاط البشري، بما في ذلك العلمية. تكمن قيمة الفلسفة في قدرتها على إعطاء المزيد والمزيد من المعاني الجديدة للمفاهيم المعروفة بالفعل. وهي فلسفة قديمة قدم الدين، وترتبط ارتباطًا وثيقًا في الشرق بوحدة الوجود (شكل من أشكال الدين ينص على أن الله هو كل شيء). ولدت الفلسفة الغربية في اليونان، وهي أكثر عقلانية من الفلسفة الشرقية، وأكثر توجهاً نحو الإنسان.

الأخلاق هي شكل خاص من أشكال الوعي الاجتماعي وطريقة لتنظيم تصرفات الإنسان في المجتمع بمساعدة المعايير التي تتلقى مبررًا أيديولوجيًا في شكل مُثُل الخير والشر والمستحقة والعادلة.

المجال الروحي- هذا هو مجال خلق وتنمية الفوائد الروحية. عناصر المجال الروحي هي الاحتياجات الروحية كمصدر للنشاط الروحي للمجتمع، وسيلة لتنفيذ الإنتاج الروحي، وكذلك موضوعات النشاط الروحي. القيم الروحية - العنصر الأساسي في المجال الروحي - توجد في شكل أفكار وتتجسد مادياً في شكل لغة وأعمال فنية وغيرها. يشمل المجال الروحي الجامعات والمختبرات والمتاحف والمسارح والمعارض الفنية والمعارض الفنية. معاهد البحوث والمجلات والصحف والآثار الثقافية والكنوز الفنية الوطنية وغيرها في هذا المجال ثلاث مهام رئيسية. العلم مدعو لاكتشاف معارف جديدة في المجالات التقنية والإنسانية، أي خلق تقنيات ومشاريع طليعية سفن الفضاءوفك رموز النصوص القديمة ووصف قوانين الكون وما إلى ذلك. يهدف التعليم إلى نقل المعرفة التي اكتشفها العلماء إلى الأجيال اللاحقة من أكثر الناس على نحو فعاللماذا تم إنشاء المدارس والجامعات، أحدث البرامجوطرق التدريس، ويتم تدريب المعلمين المؤهلين. الثقافة مدعوة إلى خلق قيم غير علمية، أي قيم فنية، وتخزينها في المكتبات والمتاحف وعرضها في صالات العرض. ويجب أن تشمل الثقافة أيضاً الدين الذي هو أساس الثقافة الروحية لأي مجتمع، فالثقافة سمة أساسية من سمات حياة المجتمع، ولا تنفصل عن الإنسان ككائن اجتماعي. الثقافة أمر أساسي السمة المميزة، الذي يفصل بين الإنسان وعالم الحيوان، فهو مجال نشاط بشري على وجه التحديد. في عملية حياته، يتم تشكيل الشخص ككائن ثقافي وتاريخي. إن صفاته الإنسانية هي نتيجة إتقانه للغة، والتعرف على القيم والتقاليد الموجودة في المجتمع، وإتقان تقنيات ومهارات النشاط المتأصلة في ثقافة معينة، وفي هذا الصدد، لن يكون من المبالغة القول وتمثل تلك الثقافة مقياس الإنسانية في الإنسان. مصطلح "الثقافة"يأتي من الكلمة اللاتينية "ثقافة"والتي ترجمت تعني الزراعة والتعليم والتنمية. في جدا بالمعنى العامتحت ثقافةفهم مجمل أنواع ونتائج الأنشطة الصناعية والاجتماعية والروحية للإنسان والمجتمع. العلم الذي يدرس الثقافة يسمى دراسات ثقافية. وكقاعدة عامة، فإنها تميز الثقافة المادية (شيء من صنع أيدي الإنسان) و الثقافة الروحية(ما يخلقه العقل البشري). تلعب الثقافة دورًا كبيرًا في ذلك الحياة العامة. وظائفها تشمل:

1. الترجمة - نقل الخبرة الاجتماعية من جيل إلى جيل.

2. المعرفي - يخلق فرصًا مواتية للتعلم وإتقان المعرفة حول العالم.

3. المعياري - ينظم سلوك الناس في المجتمع على أساس القانون والأخلاق.

4. الإشارة - بدون دراسة أنظمة الإشارات المقابلة، من المستحيل إتقان إنجازات المجتمع.

5. القيمة - تشكل قيم الناس وتوجهاتهم.

تسليط الضوء ثلاثة مستويات للثقافة(انظر الشكل 9.1). ثقافة النخبة- يتم إنشاؤه من قبل جزء متميز من المجتمع، أو بناء على طلبه من قبل المبدعين المحترفين. هذا هو "الأدب الرفيع"، "السينما ليست للجميع"، إلخ. إنه يستهدف جمهورًا مُجهزًا - وهو جزء من المجتمع ذو تعليم عالٍ: نقاد الأدب وخبراء السينما ومرتادي المتاحف والمعارض والكتاب والفنانين. عندما يرتفع مستوى تعليم السكان، تتوسع دائرة المستهلكين ذوي الثقافة العالية. الثقافة الشعبية- تم إنشاؤها بواسطة منشئين مجهولين ليس لديهم تدريب احترافي. هذه حكايات خرافية، أساطير، الأغاني والرقصات الشعبية، الحرف الشعبية، الخبز المحمص، النكات، إلخ. لا يمكن فصل عمل الثقافة الشعبية عن عمل وحياة الناس. غالبًا ما توجد أعمال الفن الشعبي وتنتقل شفهيًا من جيل إلى جيل. وهذا المستوى من الثقافة موجه إلى قطاعات واسعة من السكان. الثقافة الجماهيرية- تم إنشاؤها من قبل مؤلفين محترفين وتوزيعها من خلال وسائل الإعلام الجماهيرية. هذه هي المسلسلات التلفزيونية، وكتب المؤلفين المشهورين، والسيرك، والأفلام الرائجة، والكوميديا، وما إلى ذلك. وهذا المستوى من الثقافة موجه إلى جميع شرائح السكان. لا يتطلب استهلاك منتجات الثقافة الجماعية تدريب خاص. كقاعدة عامة، الثقافة الجماهيرية لها قيمة فنية أقل من الثقافة النخبوية أو الشعبية، وبالإضافة إلى مستويات الثقافة هناك أيضًا أنواع الثقافة(الشكل 9.2). الثقافة السائدة- هي مجموعة من القيم والمعتقدات والتقاليد والعادات التي توجه غالبية أفراد المجتمع. على سبيل المثال، يحب معظم الروس زيارة واستقبال الضيوف، ويسعون جاهدين لإعطاء أطفالهم تعليم عالى، لطيف و ودود. ثقافة فرعية- جزء من الثقافة المشتركة ونظام القيم والتقاليد والعادات المتأصلة في مجموعة معينة من الناس. على سبيل المثال، الوطنية والشبابية والدينية. الثقافة المضادة- نوع من الثقافة الفرعية التي تعارض الثقافة المهيمنة. على سبيل المثال، الهيبيين، الإيمو، العالم الإجرامي.أحد أشكال الثقافة المرتبطة بالنشاط الإبداعي البشري في خلق عالم خيالي هو فن .الاتجاهات الرئيسية للفنونأ:

• الرقص,
• موسيقى،
• الرسم والنحت,
• بنيان،
• الأدب والفولكلور،
• المسرح والسينما,
• الرياضة والألعاب.

تفاصيل الفن النشاط الإبداعيهو أن الفن تصويري ومرئي ويعكس حياة الناس في صور فنية. ويتميز الوعي الفني أيضًا بطرق محددة لإعادة إنتاج الواقع المحيط، بالإضافة إلى الوسائل التي يتم من خلالها إنشاء الصور الفنية. في الأدب، هذه الوسيلة هي الكلمة، في الرسم - اللون، في الموسيقى - الصوت، في النحت - الأشكال الحجمية المكانية، أحد أنواع الثقافة هو أيضا وسائل الإعلام. وسائل الإعلام الجماهيريةعبارة عن مطبوعة دورية مطبوعة، وإذاعة، وتلفزيون، وبرنامج فيديو، ونشرة إخبارية، وما إلى ذلك. ويحدد موقع وسائل الإعلام في الدولة درجة التحول الديمقراطي في المجتمع. في بلدنا، الحكم المتعلق بحرية وسائل الإعلام منصوص عليه في دستور الاتحاد الروسي.