برای کمک به مبتدی: چگونه ادبیات ارتدکس را انتخاب کنیم؟ ادبیات دروغین ارتدکس. ارتدکس در ادبیات روسیه قرن نوزدهم

کتابخانه ما از سال 1994 وجود دارد. فضایی را که کتابخانه تا به امروز در آن قرار دارد نسبتاً اخیراً دریافت کردیم. اولین اتاق کتابخانه در جایی قرار داشت که اکنون کلیسای تعمید در آن قرار دارد. این یک اتاق بود که در آن یک قفسه با کتاب وجود داشت. این کتاب ها ابتدا به صورت اهدایی بود. بعداً، در سال 1996، با انجمن سنت باسیل بزرگ قراردادی منعقد کردیم که از آنجا شروع به خرید منظم کتاب برای کتابخانه کردیم.

سپس کتابخانه به محل فعلی خود منتقل شد، اما کوچک بود. دسترسی به کتاب ها باز بود، زیرا کتاب های زیادی وجود نداشت. در ادامه با توجه به فضای سالن، مساحت کتابخانه افزایش یافت.

به گفته این مجله، اکنون این کتابخانه تقریباً 6300 کتاب و 1400 فیلم دارد. قبلاً فیلم‌ها روی کاست‌های ویدئویی بودند؛ با منسوخ شدن این رسانه، من فیلم‌ها را روی دی‌وی‌دی کپی می‌کردم. برخی از فیلم‌ها با پول و تعدادی نیز اهدایی بود. کولیا میشین کمک بزرگی در این زمینه ارائه کرد و ادامه می دهد - او کابینت پرونده خود را نگه می دارد و اگر فیلمی فرسوده، آسیب دیده یا گم شود، آن را بازیابی می کند و آن را با یک فیلم جدید جایگزین می کند.

کتابخانه محله حدود 200 خواننده منظم دارد. طبقه بندی از کتابخانه دانشکده الهیات گرفته شده است.

بخش های کتابخانه

انجیل مقدس(انجیل، انجیل، تفاسیر پدران مقدس، رسول، زندگی زمینیعیسی مسیح پاترولوژی (نوشته های پدری).

تاریخ کلیسا - با وجود اینکه نه تعداد زیادی ازبخش کتاب بسیار گسترده است: تاریخ کلی کلیسا. تاریخ کلیسای ارتدکس شرقی؛ تاریخ کلیسای روسیه؛ دوره جدید و پس از انقلاب تاریخ کلیسا؛ شهدای جدید

معابد و صومعه ها- صومعه های معروفی مانند والام به طور جداگانه برجسته می شوند که شامل زندگی بزرگان والام نیز می شود. دیویوو آمار قفقازی؛ بزرگان لاورا و کیف پچرسک؛ اپتینا پوستین و بزرگان آن؛ صومعه های Pskov-Pechersk و Pyukhtitsa. پدرسالاران، کلانشهرها، اسقف اعظم و اسقف، روحانیون، راهبان، غیر روحانیون. تاریخچه ایمانداران قدیمی روسیه و فرقه گرایی. تاریخ کلیسای کاتولیک روم. باستان شناسی کلیسا، معماری، شمایل نگاری. تاریخ ادیان.

این کتابخانه از سال 1994 وجود داشته است. به گفته این مجله، اکنون این کتابخانه تقریباً 6300 کتاب و 1400 فیلم دارد. کتابخانه محله حدود 200 خواننده منظم دارد. طبقه بندی از کتابخانه دانشکده الهیات گرفته شده است. اتاق مطالعه. بخش کودکان. فیلم و مواد صوتی برای کودکان و بزرگسالان. به طور مداوم فعال و به طور منظم به روز می شود نمایشگاه کتاب. 11 ماهنامه کاتالوگ موضوعی برای 12000 کارت.

زندگی مقدسین: زندگی قدیسان رایج در کلیساهای شرقی و غربی، مجموعه های هیوگرافیک، از جمله چتیا-مینه دیمیتری روستوف، و بیشتر - زندگی قدیسین روسی به ترتیب حروف الفبا. داستان هایی در مورد زندگی زمینی مادر خدا و نمادهای او. زیارتگاه ها، نمادهای معجزه آسا، منابع. یک بخش جداگانه در مورد صلیب خداوند: نماد صلیب، صلیب رنج انسان، معجزات نازل شده از صلیب. راهنماهادر مکان های مقدس، توضیحات، آلبوم ها. بخش جداگانه ای به کوه مقدس آتوس و بزرگان آتونی اختصاص داده شده است.

الهیات: دین و علم، دین و هنر، دین و اخلاق، دین و فلسفه، دین و ادبیات. بخش نویسندگان ارتدکس - ادبیات ارتدکساز باستان تا مدرن

الهیات جزمیکه شامل کتب درسی شریعت خدا، تعلیمات، آموزش حقایق ایمان است. دکترین منشأ نیروهای تاریک، دکترین نجات. کلیسای شناسی - آموزه کلیسا؛ آموزه مقدسات; همه 7 آیین مقدس کلیسای ارتدکس به طور جداگانه برجسته شده اند: غسل تعمید، تأیید، عشای ربانی (تصاویر)، توبه، مراسم مقدس کشیشی، آیین ازدواج و برکت مسح. آخرت شناسی آموزه مرگ، پایان جهان و آخرین زمان ها است.

بعد، به اصطلاح بخش "خانواده".: اخلاق و مرد، ازدواج و خانواده، روابط قبل از ازدواج، حرفه زنان، روانشناسی روابط خانوادگی. معنای زندگی، رنج و اندوه و تسلی در آنها، در مورد حمل صلیب شما. نگرش مسیحیان به ثروت و فقر. نگرش مسیحیان به حیوانات زندگی یک مسیحی - دقیقاً به کتابچه های راهنماهای صنایع دستی و دایره المعارف های عملی در مورد اقتصاد خانگی.

رحمت و عدالت. عشق به خدا، همسایه و خود. نگرش یک مسیحی به جنگ، فاشیسم، نژادپرستی... موضوعات سیاسی. دیدگاه مردم در مورد روسیه، افکار بزرگان در مورد روسیه. درباره روسی بودن فضیلت و تقوا. قداست و جوهر آن. گناه، جوهر آن، پیامدهای گناه.

الهیات شبانی- بخش برای کشیشان.

نیز وجود دارد بخش دایره المعارف. ما دایره المعارف چند جلدی ارتدکس را سفارش می دهیم - همه جلدها تا حرف "K" در حال حاضر موجود است. در اینجا لغت نامه هایی نیز وجود دارد، برای مثال فرهنگ لغت چهار جلدی دال.

دوره ای

ما همچنین چندین سال است که به طور منظم منتشر می کنیم و به خوانندگان خود عرضه می کنیم نشریات ارتدکس: مجلات "وارث"، "انگور"، "اسلاویانکا"، "خانه روسی"، "زائر ارتدکس"، "توماس"، "آب زنده"، "ژورنال پدرسالار مسکو"، "باغ نسکوچنی"، "کلام هوشیار" و " وقایع نگار ارتدکس" - کل 11 عنوان. همچنین یک مجله پزشکی "The People's Healer" وجود دارد که توسط پزشکان ارتدوکس نوشته شده است، این مجله متعلق به بخش هومیوپاتی و محصولات apiphyto - درمان با محصولات زنبور عسل است.

مجلات ارتدکس که می توانید از کتابخانه محله ما امانت بگیرید

اتاق مطالعه

برای دسترسی به اتاق مطالعه موارد زیر قرار داده شده است: بخش بزرگ در آموزش و پرورش و آموزش. همه نویسندگان مشهور ارتدکس اینجا هستند: نائوموا، کالینینا، شیرشووا، مدودوا، زولوتوا.

اینجا، در اتاق مطالعه: بخش برای سلامتی انسان. از آنجایی که محله برادری متانت دارد، کتاب های زیادی در مورد مبارزه با اعتیاد به الکل، سیگار، اعتیاد به مواد مخدر و مبارزه با آنها و همچنین فیلم هایی با موضوعات مشابه در مورد مبارزه با این شیطان وجود دارد.

بخش کودکان: طبقه بندی تا حدی، به شکلی ساده شده، بخش بزرگسالان را تکرار می کند: کتاب مقدس برای کودکان با تصاویر، تاریخ کلیسا، زندگی قدیسین، قانون خدا، نویسندگان ارتدکس برای کودکان: نثر، شعر، داستان هایی درباره حیوانات - پائوستوفسکی، اسلادکوف، بیانچی - چیزی که بچه ها دوست دارند. حتی بخشی در مورد اعترافات کودکان وجود دارد. کتاب های تاریخ روسیه- سرزمین پدری ما، افسانه های تواریخ روسیه.

فیلم ها و مواد صوتی

بخش بزرگ با فیلم های کودکان و مواد صوتی: برجسته شده است فیلم های تاریخ روسیه- هم مستند و هم داستانی، مضامین میهن پرستانه، جنگجو - مدافع روسیه: ارتش و نیروی دریایی. فیلم های زیادی وجود دارد که به بزرگان اختصاص دارد جنگ میهنی. فیلم های کودکان - عکس های خوب و مهربان برای تماشای خانواده، افسانه ها ، برنامه های کودک با کشیش ها. مطالب مربوط به ماساژ کودک و فیلم های آموزشی در مورد دفاع شخصی و هنرهای رزمی - به عنوان مثال، مجموعه "قهرمانی روسی". نوشته ها رادیو ارتدکستقدیم به کودکان

فیلم و مواد صوتیروی دیسک هایی برای گوش دادن به بزرگسالان که به موضوعات تاریخی، داخلی و ارتدکس اختصاص داده شده است، یک قفسه جداگانه را اشغال می کند. شما می توانید همه چیز را اینجا پیدا کنید!

نمایشگاه

در اتاق مطالعه کتابخانه ما همیشه یک عملکرد وجود دارد نمایشگاه کتاب با موضوع. نمایشگاه نمایشگاه ارتباط نزدیکی با تقویم دارد: تعطیلات ارتدکسو تاریخ، انتشارات مربوط به کتاب اختصاص داده شده به این رویدادها ارسال شده است.

کاتالوگ موضوعی

فهرست موضوعی کتابخانه شامل بیش از 12000 کارت، در 23 سال گذشته گردآوری شده است. برای نظم دادن به کارها و نظام مند کردن اطلاعات کار زیادی لازم بود، اما مثلاً فردی که درس می خواند می تواند برای هر موضوعی به خوبی آماده شود.

به دلیل مشکلات مالی، مدت زیادی است که هیچ رسید تازه ای وجود ندارد، اما مردم کتاب های زیادی را اهدا می کنند - این به پر کردن صندوق کتابخانه کمک می کند. مارینا الکساندرووا، کتابدار، مطمئن است که با گذشت زمان، اگر بتوان چند قفسه دیگر نصب کرد، تعداد کتاب‌های کتابخانه ارتدوکس کلیسایی به 10000 کتاب خواهد رسید.

کتابخانه های محلی - آنها در بسیاری از مکان ها وجود دارند، اما افراد کمی در مورد آنها می دانند. فایده آنها چیست؟ چه کسی آنها را ملاقات می کند؟ آیا آنها در عصر اینترنت ما منسوخ شده اند و چشم انداز آنها چیست؟ ما می خواهیم در مورد همه اینها به خوانندگان توماس بگوییم.

- به من بگو، آیا فیلوکالیا را در کتابخانه خود داری؟

- بله، اما مطمئن هستید که این کتاب را درک خواهید کرد؟ آیا نباید با چیز ساده تر شروع کنیم؟

و آنها به من گفتند که این مهمترین کتاب ارتدکس است که همه باید آن را بخوانند!

- ببخشید، اما چند وقت است که به کلیسا می روید؟ آیا تجربه خواندن ادبیات معنوی را دارید؟ نه؟ می دانید، من به شما توصیه می کنم ابتدا سنت تئوفان منزوی را بخوانید: «زندگی معنوی چیست و چگونه با آن هماهنگ شویم».

... من چنین گفتگویی را در کتابخانه کلیسای آیکون مسکو شنیدم مادر خدا"چشمه حیات بخش" در Tsaritsino. اما من می توانستم آن را در جاهای دیگر شنیده باشم. در حال حاضر بسیاری از کتابخانه‌های محلی وجود دارد که عمدتاً زاهدان در آنجا کار می‌کنند، و انتخاب یک کتاب اغلب دلیلی برای گفتگوهای طولانی و جدی در مورد ایمان است. می توان گفت که این گونه کتابخانه ها عملاً کارهای تبلیغی و تعلیمی انجام می دهند.

با این حال، در اینجا یک پارادوکس وجود دارد: مردم اغلب در مورد کتابخانه های محله نمی دانند. و نه تنها "خارجی ها" - گاهی اوقات حتی کسانی که سال ها به کلیسا رفته اند متوجه نمی شوند که کلیسای آنها کتابخانه دارد. علاوه بر این، حتی کارگران معبد همیشه آگاه نیستند. "آیا ما واقعا آن را داریم؟" - آنها با گیجی به تماس تلفنی پاسخ می دهند.

من یک سال و نیم پیش در حین تهیه گزیده ای از مطالب در «فوما» که به دویستمین سالگرد تولد گوگول اختصاص داشت، به موضوع کتابخانه های محله علاقه مند شدم. در آن زمان بود که با ایرینا ولادیمیروا سرگیوا، رئیس کتابخانه آشنا شدم مرکز معنویدر کلیسای نماد چشمه حیات بخش در Tsaritsyno. و سپس من به طور هدفمند اطلاعات را جستجو کردم، هم با مسکو و هم با کتابداران منطقه ای ارتباط برقرار کردم.

به هر حال، اولین کلیشه من که منفجر شد این بود که تقریباً تمام کتابخانه های محله در مسکو و سن پترزبورگ متمرکز شده اند. چنین چیزی وجود ندارد - در روسیه کتابخانه های شگفت انگیز زیادی وجود دارد که از کتابخانه های پایتخت پایین تر نیستند. اما در مسکو، طبق پورتال "کتاب ارتدکس روسیه" (www.pravkniga.ru)، وضعیت به هیچ وجه ایده آل نیست: حدود 400 کلیسای کلیسا وجود دارد - و تنها 20 کتابخانه محلی، و همه این بیست نیستند. عملیاتی.

کی و چرا

سوال اول و طبیعی این است: اصلاً چرا به آنها، کتابخانه های محله، نیاز است؟ از این گذشته، اکنون بسیاری از ادبیات ارتدکس مطابق با هر سلیقه ای منتشر می شود، بسیاری از کلیساها دارای کتابفروشی ها و مغازه ها هستند و در تجارت عادی کتاب یافتن کتاب های ارتدکس دشوار نیست. چرا فقط آن را نمی خرید؟

ایرینا سرگیوا پاسخ می دهد: "اول، زیرا کتاب ها در حال حاضر گران هستند و همه نمی توانند هر آنچه را که می خواهند بخرند." — ثانیاً، و این از اهمیت کمتری برخوردار نیست، برای مردم بسیار دشوار است که در انبوه کتاب‌ها پیمایش کنند: دقیقاً چه چیزی ارزش خواندن در موضوعی را دارد که به آنها علاقه دارد. ثالثاً، هر کتابی که توسط یک خواننده متفکر خوانده می شود، دلیلی برای خواندن چیز دیگری می شود. دقیقا چه چیزی؟ چه کسی نصیحت خواهد کرد؟ به همین دلیل به کتابخانه می‌روند.»

اتفاقا چه کسی می آید؟ در بیشتر موارد، خوانندگان کتابخانه محله یا زنان میانسال، دانشجو یا بازنشسته هستند. در میان آنها افراد غسل تعمید نشده و بی ایمان نیز وجود دارند - برای مثال، دانشجویانی که ناامید هستند تا ادبیات لازم برای دیپلم خود را در کتابخانه های معمولی بیابند. هر کس مسیر خود را به کتابخانه محله دارد. برخی آگهی‌هایی را در کلیسا دیدند، برخی توسط دوستان، برخی (مخصوصاً مسیحیان جدید) توسط یک کشیش، و برخی توسط معلمان توصیه شدند. جالب است که کتابخانه های محله نیز به طور فعال توسط طلاب حوزه های علمیه استفاده می شود - معلوم می شود که مجموعه های کتابخانه های محله گاهی بدتر از حوزه های علمیه نیستند.

چه چیزی آنجاست

چه نوع ادبیاتی را می توان در کتابخانه معبد یافت؟ البته اولاً این ادبیات معنوی است: جزم، زهد، آثار پدران مقدس، عبادت. اما نه تنها این - کتاب هایی در مورد تاریخ، فلسفه، هنر وجود دارد، نقد ادبی وجود دارد، کلاسیک وجود دارد. داستانو حتی اتاق کودک. و همچنین نشریات ارتدکس. مجموعه ها حتی در مقایسه با کتابخانه های سکولار گاهی اوقات بسیار بزرگ هستند - به عنوان مثال، کتابخانه نیژنی نووگورود در کلیسای جامع الکساندر نوسکی شامل حدود 26 هزار کتاب است و کتابخانه نماد کلیسای چشمه حیات بخش شامل 21 هزار جلد (بدون احتساب نشریات دوره ای) است. ).

واضح است که در کتابخانه های سکولار، انتخاب ادبیات دینی بسیار کمتر است. اما این فقط به تعداد کتاب ها مربوط نمی شود؛ به همان اندازه مهم است که فهرست کتابخانه چگونه سازماندهی شده است، یافتن کتاب مناسب یا انتخاب ادبیات در مورد موضوع مناسب چقدر آسان است. به هر حال، یک کتابخانه نه تنها مجموعه ای از کتاب ها، بلکه یک سیستم بازیابی اطلاعات است.

در مورد مشکلات

کلمات "سیستم بازیابی اطلاعات" بلافاصله افکار پایگاه داده های کامپیوتری و موتورهای جستجوی اینترنتی را برمی انگیزد. با این حال، در اکثر کتابخانه های محله همه چیز مانند قرن 19 است - یک کاتالوگ کاغذی، کارت های کتابخانه. و نکته این نیست که کامپیوتر گران است.

ایرینا سرگیوا توضیح می دهد: "مشکل اصلی ما کمبود فضا است. همه کتاب های ما در دو اتاق هستند، به علاوه چندین کابینت در راهرو. ما به سادگی جایی برای قرار دادن نداریم تجهیزات کامپیوتر. اگر فقط یک محل جدید داشتیم..."

از هرکسی که پرسیدم همین را گفتند. مشکل محل بسیار حادتر از مشکل پول است. گاهی اوقات نیکوکاران پول اهدا می کنند، گاهی اوقات محله برای چیزی پول می پردازد - اما به سادگی جایی برای گرفتن مکان های جدید وجود ندارد. بنابراین باید کتاب ها را نه به صورت عمودی، بلکه افقی در قفسه ها قرار دهید و عنوان را با قلم روی لبه امضا کنید. اینجوری بیشتر جا میخوره اینجا زمانی برای کامپیوتر نیست.

با این حال، پول کافی نیز وجود ندارد - نه برای پر کردن وجوه و نه برای پرداخت حقوق کارمندان. اتفاقاً کارمندان بهترین سناریودو یا سه نفر و اغلب فقط یک نفر. گاهی کتابداران با سرمایه شخصی خود کتاب می خرند. با این حال، مردم محله اغلب با اهدای کتاب کمک می کنند. به عنوان مثال، در کتابخانه نماد کلیسای چشمه حیات بخش، بیش از نیمی از خریدهای جدید، کتاب هایی است که توسط خوانندگان-خیر دوستان اهدا شده است.

مشکل دیگر، که کمتر حاد نیست، کمبود پرسنل است. فقط هر کسی نمی تواند در یک کتابخانه ارتدکس کار کند. گزینه "اطاعت" در اینجا مناسب نیست - دانش عمیق حرفه ای مورد نیاز است. علاوه بر این، دانش نه تنها علم کتابداری، بلکه دینی نیز هست. ایرینا سرگیوا، که قبلاً بیش از یک بار به او اشاره کرده ام (با تحصیلات اول - یک روزنامه نگار، فارغ التحصیل دانشکده روزنامه نگاری دانشگاه دولتی مسکو) به طور ویژه با فارغ التحصیلی از دانشکده تبلیغی و کاتکتیک PSTGU، تحصیلات دوم را دریافت کرد. افسوس که چنین افرادی کم هستند.

با این حال، شبه مشکلات وجود دارد - به عنوان مثال، رقابت فرضی از کتابخانه های الکترونیکی. بیش از یک بار این نظر را شنیده ام که زمان کتابخانه های محله گذشته است. تقریباً هر کتاب ارتدکس را می توان در اینترنت یافت... از همه کتابدارانی که با آنها صحبت کردم خواستم در این مورد نظر بدهند. هیچ یک از آنها چیز وحشتناکی در نسخه های الکترونیکی کتاب ها نمی بینند، اما همه آنها مطمئن هستند که کتاب های کاغذی برای مدت طولانی مورد تقاضای خوانندگان خواهد بود. ایرینا سرگیوا در پاسخ به سوال من لبخند زد: "آنها ما را در اینترنت رها نمی کنند." "برعکس، این اتفاق می افتد که آنها از اینترنت به ما می آیند."

می توان بی پایان در مورد مشکلات کتابخانه های محله صحبت کرد. اما با وجود تمام مشکلاتی که دارند، هنوز وجود دارند، افراد زیادی از کمک آنها استفاده می کنند و به برکت آنها، هم سواد دینی و هم سواد فرهنگی عمومی مردم در حال رشد است. و همه اینها با زحمات بسیار اندکی از زاهدان انجام می شود. ما - یعنی جامعه - چگونه می توانیم به آنها کمک کنیم؟ بیایید با هم فکر کنیم.

«علاوه بر این، مهم است که کتابخانه‌ها در ادارات حوزوی، کلیسای بزرگ شهرها و صومعه‌ها باز شوند یا فعالیت‌های خود را تشدید کنند. کتابخانه کلیسا نه تنها باید مکانی باشد که مردم برای خواندن یا قرض گرفتن کتاب به آنجا بیایند، بلکه باید یک مرکز معنوی و آموزشی باشد که در آن گروه‌هایی از دوستداران آموزش مسیحی و محافل گفتگو سازماندهی می‌شوند. اگر کارها درست انجام شود، افرادی به اینجا می آیند که شاید به ندرت به عبادت می روند. و چنین ارتباطی برای آنها گامی به سوی کلیسا خواهد بود.»

از گزارش اعلیحضرت پدرسالارمسکو و تمام روسیه

عکس ولادیمیر اشتوکین

صفحه 1 از 7

برای کمک به یک مبتدی: چگونه انتخاب کنیم ادبیات ارتدکس?

اگر چیزی مانع می شود به انسان مدرنبرای پیمودن راه رستگاری، قطعاً غیبت ادبیات ارتدکس نیست. یک مسیحی جدید احتمالاً از انبوه بروشورها و کتاب ها سرگردان می شود. به نظر می رسد که یک عمر برای مطالعه تجربیات انباشته شده توسط کلیسا کافی نیست. از کجا شروع کنیم؟ با انتخاب کتاب ها به تنهایی، یک نوکیش به خطر خرید یک نشریه بی کیفیت و مغرضانه، که بدون برکت کلیسا منتشر شده است، می رود.

زوج کتاب خوب، اما خواندن در زمان نامناسب می تواند به روح یک فرد آسیب برساند ... مانند هر زمینه ای، در اینجا نیز به مشاوره یک متخصص - یک روحانی، یک مربی معنوی نیاز دارید. یک مسیحی جدید بیش از همه به چه کتاب هایی نیاز دارد، و شما باید از کدام کتاب خودداری کنید؟ بهترین راه برای استفاده از منابع صوتی و تصویری چیست؟ هنگام مطالعه چه اصولی را باید رعایت کنید؟ رئیس معبد به افتخار نماد "پشتیبانی از گناهکاران" ، کشیش ویاچسلاو بوندار و روحانی عبادت مقدس به ما کمک کردند به این سؤالات و سؤالات دیگر پاسخ دهیم. کلیسای جامعکشیش آندری کوروبچوک.

یک مسیحی ارتدکس، قبل از هر چیز یک تازه کار، قطعا باید تحقیقات و سوالات خود را با یک فرد باتجربه و از همه بهتر با یک اعتراف کننده هماهنگ کند. کشیش با پیدا کردن شخصیت و شرایط زندگی یک شخص، تعیین می کند که چه چیزی را برای خواندن به او پیشنهاد دهد. انتخاب ادبیات به جنسیت، سن، تحصیلات، موقعیت اجتماعی و عوامل دیگر بستگی دارد.

کشیش آندری کوروبچوک توضیح می دهد: "بسیاری از شوراهای روحانی بزرگان و زاهدان که امروز به آنها اشاره می کنیم، خطاب به شخص خاصی بود." بر این اساس، شرایط زندگی روزمره، اجتماعی و غیره او در نظر گرفته شد.

«هر کتابی به جز کتاب مقدسکشیش ویاچسلاو بوندار می‌گوید، چیزی ذهنی دارد، تجربه معنوی شخصی نویسنده آن. - آثار کلاسیک پدران مقدس ممکن است برای همه مسیحیان به یک اندازه مفید و به یک اندازه قابل درک نباشد. برخی از مردم می خواهند درباره تاریخ اطلاعات بیشتری کسب کنند، برخی دیگر بیشتر از داستان های معجزات و زندگی نامه های مرتاضان الهام می گیرند. به عنوان مثال، "Flavian" prot. الکساندر توریک یا "قدیس های نامقدس" اثر ارشماندریت تیخون - کتاب هایی که واقعاً برخی را "لمس می کنند" اما برخی دیگر را بی تفاوت می گذارند.

از آغازگر تا ریاضیات عالی

در وهله اول باید معرفت مسیح باشد و یک مسیحی نمی تواند بدون آگاهی از کتاب مقدس انجام دهد. این غذای معنوی است، غذای روح گرسنه. همانطور که شخص بدون غذا ضعیف می شود، بدون انجیل نیز در نهایت در تمایل خود برای پیروی از راه ایمان کم رنگ می شود و در نتیجه علاقه خود را به کلی از دست می دهد. روحانیون توصیه می کنند که مطالعه کتاب مقدس را با عهد جدید آغاز کنید. افرادی که برای اولین بار کتاب مقدس را گرفتند و شروع به خواندن آن از روی کتاب کردند کتاب عهد عتیق، با سوالات زیادی روبرو می شوند.

«عهد عتیق اساساً داستان گسترش گناه در جهان است. پدر ویاچسلاو توضیح می‌دهد که بسیاری از دستورالعمل‌های عهد عتیق، به ویژه دستورالعمل‌هایی که ماهیت آیینی داشتند، موقتی بودند و در زمان عهد جدید معنای خود را از دست دادند. - می فهمد اهل کلیسا، اما یک مسیحی تازه کار که جنبه آیینی عبادت را نمی داند ممکن است درک نکند کلیسای ارتدکس. به طور کلی، شریعت عهد عتیق بشریت را برای پذیرش مسیح - مسیح نجات دهنده آماده کرد، و بنابراین می توان آن را تنها از طریق منشور تعلیم انجیل عهد جدید به طور کامل درک کرد. شما باید با انجیل و حداقل با کتاب اعمال رسولان مقدس کاملاً آشنا شوید. می‌توانید با کتاب مقدس کودکان شروع کنید و سپس مستقیماً به متن اصلی بروید.»

من خواندن انجیل را به عنوان بخشی از آن توصیه می کنم حکم نمازپدر آندری می گوید: «این پایه و اساس و شارژ است. - در ابتدا چیزهای نامفهوم زیادی وجود خواهد داشت، بنابراین من تفسیری را توصیه می کنم که خواندن آن آسان باشد و در عین حال حاوی "کرم خامه" باشد - توسط اسقف اعظم Averky (Taushev). همه چیز باید تدریجی باشد - از آغازگر تا ریاضیات عالی.

تمرین نشان می دهد که اول از همه، قانون خدا، کشیش، برای نوکیشان مفید خواهد بود. سرافیم اسلوبودسکی. کلیسای ارتدکس اوکراین قانون خدا را مجدداً منتشر کرد، که آن نیز بر اساس نسخه کشیش اس. اسلوبودسکی بود، اما متن با بسیاری از مسائل زمان ما اقتباس شده بود. این کتاب ها به طور خلاصه تاریخ مقدس، مفهوم عبادت (عبادت)، کلیسا، رفتار صحیحدر معبد اگر مبتدی قانون خدا را درک و جذب کند، می تواند به سمت تعلیمات مذهبی و منشور کلیسا حرکت کند.

برای شخصی که واقعاً می خواهد زندگی خود را تغییر دهد، کتاب « تمرین فعلیتقوای ارتدکس" نوشته N. E. Pestov. همچنین مجلات فوق العاده ای وجود دارد که به شخص کمک می کند زندگی خود را با ایمان آشتی دهد: مجله توماس (مجله ارتدکس برای شک و تردیدها)، مجله جوانان (مجله ارتدکس برای جوانان).

از کجا شروع کنیم و با چه چیزی شروع نکنیم؟

پدر ویاچسلاو توضیح می دهد: "ابتدا باید دعا و توبه را یاد بگیرید." - شما نمی توانید اسحاق سوری را بدون یادگیری در مورد مبارزه با احساسات بخوانید. شما نمی توانید از کلام عرفانی بدون آگاهی از نحوه برخورد با گناه صحبت کنید. برای مبتدیان، پدران مقدسی را توصیه می کنم که در مورد مبارزه با گناه صحبت می کنند: Abba Dorotheos، جلد دوم "Philokalia" یا "Philokalia" برای افراد غیر روحانی، ارشماندریت جان کرستیانکین - نامه ها و "تجربه ساخت اعتراف". نامه هایی از پیر پائیسیوس از سویاتوگورت ها ، "توبه برای ما باقی مانده است" توسط راهب نیکون (Vorobyova) ، "به قلب خود نگاه کنید" - نامه های بزرگ والام (طرحواره-هگومن جان آلکسیف) - کتابی که در مورد زندگی معنوی صحبت می کند. سنت جان کرونشتات "زندگی من در مسیح" ، سنت تئوفان گوشه نشین "مسیر رستگاری" ، سنت ایگناتیوس بریانچانینوف "تجارب زاهدانه" آنها را باید تقریباً به این ترتیب مطالعه کرد.»

پدر آندری هشدار می دهد: "شما نباید شروع به خواندن ادبیات ارتدکس با کتاب های الهیات باریک کنید، به عنوان مثال، "درباره دعای بی وقفه عیسی"، "درباره نور مخلوق". «شاید یک مسیحی جدید به عرفان بیفتد یا آنچه را که می خواند اشتباه تفسیر کند، ممکن است گیج و ترسیده شود. یا برعکس، شروع به تمرین کرده و دچار توهم می شود.

هنگام انتخاب بروشورها، باید با اقرار یا روحانی خود نیز تماس بگیرید. برای مثال، شخصی بروشور «کمک به توبه‌کنندگان» را می‌خرد و چنین فهرستی از گناهان وجود دارد که ممکن است یک مسیحی تازه کار به کلی از کلیسا دور شود! ممکن است جوهر توبه - تغییر فکر و سبک زندگی - از بین برود. شما باید در انتخاب چنین بروشورهایی دقت کنید، خواندن آنها می تواند شخص را نه به مسیح، بلکه به سمت قانون گرایی یا تشریفات سوق دهد. ناگفته نماند کتاب‌هایی درباره «آخر زمان»، رمزها و بزرگان ناشناخته.»

برای اینکه به طور تصادفی یک نشریه بدعتی یا پروتستانی نخرید، باید ببینید چه کسی آن را برکت داده و کجا منتشر شده است - مثلاً حصار کلیسا واقعاً می گوید: "نسخه لاورای کیف پچرسک» , "نسخه صومعه سرتنسکی", "اداره انتشارات ایلخانی". اول از همه، شما باید ادبیات را در کلیساها یا مغازه های کلیسا بخرید. اگرچه، متأسفانه، این نیز همیشه در برابر محصولات بی کیفیت محافظت نمی کند، به همین دلیل است که راهنمایی یک اعتراف کننده ضروری است.

از چه منابع دیگری می توانید استفاده کنید؟

علاوه بر نشریات و کتاب ها، مواد صوتی وجود دارد - می توانید در راه رفتن به محل کار یا مدرسه به آنها گوش دهید، به عنوان مثال، سوتلانا کوپیلوا (نوازنده آهنگ های اصلی ارتدکس). به اصطلاح "کتاب های دعای صوتی" به افراد کم بینا کمک می کند.
شما می توانید سخنرانی های ویدیویی را در خانه تماشا کنید؛ در حال حاضر تعداد زیادی از آنها وجود دارد. سخنرانی های استاد آکادمی الهیات مسکو A.I. Osipov، کشیش ایلیا شوگایف و راهبه نینا کریگینا جالب است.

برای جستجوی ادبیات، می توانید از منابع اینترنتی استفاده کنید. وب‌سایت‌های رسمی اسقف‌ها، صومعه‌ها و کلیساها وجود دارد. به عنوان مثال، pravoslavie.ru (وب سایت صومعه سرتنسکی) یکی از سایت های پیشرو است که به درک مسائل مختلف زندگی کلیسا و برداشتن اولین قدم ها در معبد کمک می کند. این یک بخش "سوالات برای کشیش" دارد، بسیار موضوعات مفیدکه هنوز مربی معنوی ندارند. وب سایت "ABC of Faith" (azbyka.ru) حاوی مقالات بسیاری از متکلمان مشهور و تبلیغات کلیسا است. Predanie.ru - آثار پدران مقدس و سایر کتب معنوی که به طور معمول در برابر انتقاد مقاومت کرده اند و توسط زمان آزمایش شده اند در اینجا قرار داده شده است. وب سایت bogoslov.ru، یک پورتال علمی الهیات نیز مفید خواهد بود.

تا خوندن ضرری نداشته باشه...

«هوشمندانه بخوانید، به تدریج هر سؤالی را که پیش آمد حل کنید. این اتفاق می افتد که شخصی کتاب مقدس را می خواند و آیات دشوار را درک نمی کند، اما پاسخ را در کلیسا جستجو می کند - این یک طرف سؤال است. اما زمانی که در تفسیر متون مقدس، شخص صرفاً بر درک خود تکیه کند، بدون در نظر گرفتن تجربه 2000 ساله کلیسا در درک کتاب مقدس، موضوع کاملاً متفاوت است. این یک رویکرد بسیار خطرناک برای مطالعه متون مقدس است.

زندگی در کلیسا بسیار مهم است و نه فقط "انباشت دانش"پدر ویاچسلاو می گوید. - باید آنچه را که می خوانید شخصاً برای خود اعمال کنیدو نه در رابطه با همسایگان، مخصوصاً در مورد گناهان و افشای شهوات. خواندن نباید دلیلی برای قضاوت دیگران باشد. اگر در خواندن ادبیات معنوی به غرور توجه شود، چیزی جز ویرانی برای انسان نخواهد داشت.

پس از خواندن یک یا دو کتاب در نتیجه گیری عجله نکنید. غیرممکن است که همه چیز را بدانیم ایمان ارتدکساز چندین کتاب انسان از طریق دعا، توبه، شرکت در مراسم مقدس، خواندن کتاب مقدس و ادبیات معنوی برای شناخت خدا تلاش می کند. این روحیه باید در طول زندگی شما حفظ و حفظ شود. اگر چیزی قلب شما را گیج می کند: یک کتاب یا یک وب سایت، باید بلافاصله این موضوع را با اعتراف کننده خود روشن کنید و در ذهن جمعی کلیسا به دنبال پاسخ بگردید. و بسیاری از چیزهایی که در ابتدا نامفهوم به نظر می رسند را نباید رد کرد یا به تمسخر گرفت. هر چیزی که در کلیسا است با تجربه نسل های بسیاری از زاهدان مسیحی مفید و آزمایش شده است.»

برای شخصی که به معبدی می آید درک دنیای جدیدی که با شیوه زندگی و سنت های خاصی در برابر او گشوده شده است دشوار است. البته، شما می توانید معنای خدمات و نماد تزئینات کلیسا، زبان اسلاو کلیسا و معنای مقدسات کلیسا را ​​از طریق حضور منظم در مراسم و پرسش های خستگی ناپذیر از کلیساها و روحانیون درک کنید. با این حال، خیلی بیشتر به روشی موثرتربیت معنوی خواندن ادبیات دینی است. خوشبختانه کتاب های ارتدکس در سال های گذشتهبسیاری از آنها منتشر شده اند و همچنان منتشر می شوند. درست است، فراوانی ادبیات به خودی خود مشکل روشنگری مردم را که به کلیسا می آیند را حل نمی کند. برای یافتن خواننده خود، کتاب باید در قفسه مغازه های کلیسا قرار گیرد. جا میره؟

دایره خواندن

مجموعه کتاب های فروشگاه کلیسای شفاعت در ساراتوف برای کلیساهای بزرگ معمولی است مرکز منطقه ای. در مکان برجسته ای کتاب های دعا و زندگی اولیاء الهی قرار دارد. در قفسه چرخان مجموعه‌ای از بروشورهای «داروخانه خدا» و کتاب‌هایی با جلد نرم مانند «آنچه یک دختر ارتدوکس باید بداند» وجود دارد. در نزدیکی پیشخوان منتخبی از ادبیات جدی وجود دارد: «تجربه‌های زاهدانه» نوشته سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف)، «زندگی معنوی چیست و چگونه با آن هماهنگ شویم» نوشته قدیس تئوفان منزوی، مجموعه‌ای از گفتگوهای پیر پائیسیوس آتونیتی. . همین جاست یک کتاب جدیدانتشارات اسقف نشین ساراتوف "توصیه های پدرانه" اثر ارشماندریت افرایم سویاتوگورتس و ده ها کتاب "محترم" دیگر.

فروشنده ای که پشت پیشخوان ایستاده است، به سادگی اصل خرید کتاب را توضیح می دهد: «آنچه مردم می پرسند، ما می گیریم».

کار با کتاب‌ها در کلیسای شفاعت آسان‌تر از هر جای دیگری است: افراد زیادی به اینجا می‌آیند، این یک مغازه اسقفی است. ظروف کلیسا، جایی که همه بخش های منطقه مواد چاپی را خریداری می کنند، در پنجاه قدمی آن قرار دارد. روسای کلیساهای واقع در حومه ساراتوف زمان بسیار سخت تری دارند. دلیل این امر: درآمد اندک و سطح مطالبات اهل محله کلیساهای روستایی است. در این زمینه اهمیت تعیین کننده عشق به کلام چاپی و خود کشیشان است. به گفته سرپرست موقت فروشگاه اسقف، تاتیانا یوریونا شوکینا، چهار اصل برای انتخاب ادبیات قابل تشخیص است. اولین مورد برای کلیساهای بزرگ در ساراتوف و کلیسای جامع بشارت در شهر ولسک معمولی است که از نظر حجم خرید بسیار پایین تر از آنها نیست، جایی که حجم زیادی از ادبیات مختلف مورد تقاضا است. برخی از رهبران نه بر کمیت، بلکه بر کیفیت کتاب های انتخاب شده تمرکز می کنند، برخی دیگر خود را به حداقل مجموعه ای از انتشارات در مورد چگونگی محدود می کنند. مسیحی ارتدکسهر روز رفتار کنید و آکاثیست ها. بالاخره کشیشانی هستند که نسبت به کتاب بی تفاوت هستند.

- چه کتاب هایی در خارج از ساراتوف مورد تقاضا هستند؟ - از رئیس کلیسای رتیشچفسکی به نام شاهزاده مقدس الکساندر نوسکی، کشیش ویاچسلاو کوزنتسوف پرسیدیم. پدر یکی از آن کشیشان است که با دقت ادبیات را از انبار اسقف انتخاب می کند. به گفته پدر ویاچسلاو، هنگام صحبت در مورد ترجیحات مصرف کننده، باید میزان عضویت در کلیسا و همچنین سن و وضعیت اجتماعی عاشقان مطالعه را در نظر گرفت. روشن‌فکران و افرادی که از خانواده‌های کلیسایی تربیت شده‌اند، کتابخانه‌های خانه‌شان را با دستورالعمل‌های پدرانه پر می‌کنند و «نردبان» اثر سنت جان کلیماکوس، آثار سنت جان کریزوستوم و سنت ابا دوروتئوس، و «جنگ نامرئی» اثر سنت جان کلیماکوس را می‌خرند. نیکودیموس کوه مقدس. در میان مردم نسل قدیمی، انواع کتاب های دعا و زندگی ماترونای مبارک مسکو و کسنیای سنت پترزبورگ محبوب است. کسانی که جوانتر هستند به کارهای شماس آندری کورایف علاقه مند هستند. گروه جداگانه‌ای از خریداران متشکل از والدینی هستند که نسخه‌های کودکانه کتاب مقدس و زندگی مقدسین و همچنین آثار شخصی را که آن‌ها را خریداری کرده‌اند، برای فرزندان خود می‌خرند. اخیراشهرت معلم و نویسنده بوریس گاناگو "گلهایی برای نجات دهنده" و "بیایید مانند کودکان باشیم". اما آثار سرگئی نیلوس و "کلمات" پیر پائیسیوس از سویاتوگورت ها در بین رتیشچوی ها بیشترین تقاضا را دارند.

علاقه زیاد به میراث معنوی پیر آتونیروحانی کلیسای بالاکوو به افتخار میلاد مسیح، کشیش سرگیوس شوموف نیز خاطرنشان می کند. پدر سرگیوس اهمیت فوق العاده ای به کلمه چاپ شده می دهد:

او می گوید: «توزیع کتاب یک کار تبلیغی است. امروز تعداد زیادی از آنها منتشر می شود - این یک مزیت بزرگ است.» زمانی را به یاد می آورم که در زمان ولادیکا پیمن مغازه اسقف نشینی در گاراژی در خیابان پروومایسکایا قرار داشت. الان قضیه همینه! ما باید تلاش کنیم تا مردم تا حد امکان از ادبیات کلیسایی برخوردار باشند.

مجموعه مورد نیاز کتاب های خریداری شده توسط پدر سرگیوس برای کلیسای بالاکوو شامل آثار سنت تئوفان خلوت و کتاب های مربوط به خاطره اسقف اعظم لوقا (Vino-Yasenetsky) است.

بر اساس فهرستی جداگانه، پدر سرگیوس ادبیاتی را که برای فروشگاه کلیسای کلیسا در نظر گرفته شده است، به نام سنت نیکلاس شگفت‌آور در روستای پیلکوفکا انتخاب می‌کند، که او نیز پیشوای آن است. با توجه به فقر روستا، روستاییان توان خرید کتاب های گران قیمت را ندارند. با این حال، نسخه‌های ارزان‌قیمت انجیل، کتاب‌های دعا، به‌ویژه «سپر دعا» یا مجموعه‌هایی مانند «400 پرسش و پاسخ پدر» به‌طور مداوم در اینجا فروخته می‌شوند. با این حال، کشیش راهی برای مبارزه با قدرت خرید پایین اعضای محله‌اش پیدا کرده است: در روزهای تعطیل به آنها کتاب می‌دهد.

به طور کلی، دایره خواندن در کلیساهای اسقف نشین ساراتوف کاملاً پایدار است. تفاوت ها معمولا کوچک است. به عنوان مثال، در ولسک، جایی که دوره "مبانی فرهنگ ارتدکس" برای مدت طولانی با موفقیت در مدارس تدریس می شود، کتاب های درسی و وسایل کمک آموزشی مورد نیاز است.

اسرار فروش

من بیش از یک بار از کشیش ها شنیده ام: در بیشتر موارد نمی توان از قبل پیش بینی کرد که چگونه یک کتاب خاص فروخته می شود. رئیس ناحیه شمال شرقی، کشیش الکسی ساببوتین، که به کتاب های جدید علاقه مند است، معتقد است که تقاضای خوانندگانی که در پوگاچف وجود دارد با کمبود ادبیات معنوی توضیح داده می شود. فقط این است که ساکنان منطقه ولگا دلتنگ کتابهایی می شوند که در مورد خدا، در مورد تقدس و روح انسان صحبت می کنند.

از جمله دلایل تأثیرگذار بر فروش ادبیات در ولسک، رئیس ناحیه ولسک، رئیس کلیسای جامع بشارت، کشیش کنستانتین مارکوف، در درجه اول وجود یک کتابفروشی ویژه را نام می برد. در واقع این یک کتابفروشی کوچک است که در حصار کلیسا قرار دارد. در اینجا نه تنها می توانید حجم مورد علاقه خود را ورق بزنید، بلکه آن را در جداول ویژه بخوانید. اگر کتاب مورد نظر شما موجود نیست، می توانید آن را سفارش دهید. اما دیر یا زود، پدر کنستانتین متقاعد شده است که دیگر نیازی به چنین خدماتی وجود نخواهد داشت. او مطمئن است که با گذشت زمان، کلیساها می توانند همان کتاب هایی را که در فروشگاه اسقف نشین وجود دارد، از کلیسا بخرند. و امروز اهل محله بلافاصله در مورد ورود هر کتاب جدید از منبر مطلع می شوند. کشیش ها همچنین به مردم توصیه می کنند در گفتگوهای شخصی کتاب بخوانند.

اهمیت مشارکت شبانی در تعلیم و تربیت کلیسایی مؤمنان نیز توسط رئیس کلیسای مارکس به نام رسول اندرو اول نامیده، کشیش والری گنسیتسکی اشاره شده است. او به یاد می آورد که چگونه پس از ورود به شهر، از بی تفاوتی کامل ساکنان ارتدکس ولگا نسبت به خواندن بسیار شگفت زده شد. پس از خواندن محله کلیسا به احترام نماد مادر خدا "سریع برای شنیدن" در شیخانی، تضاد قابل توجهی بود. من باید با اصول اولیه شروع می کردم: توضیح دهم که دانش کتاب مقدس برای یک مسیحی چقدر مهم است. برای آشنایی گله با نحوه زندگی و فضای معنوی یک خانواده ارتدوکس، پدر والری اکیدا خواندن رمان "تابستان خداوند" ایوان شملف را توصیه کرد. سفرهای زیارتی هم خیلی داد. با گوش دادن به داستان های کشیش در مورد تاریخ صومعه ها و زندگی قدیسان در راه، اعضای کلیسای مارکس پس از بازگشت شروع به پر کردن دانش خود کردند.

پدر والری می‌گوید: «امیدوارم به لطف مطالعه، نگرش مصرف‌گرایانه ما نسبت به ایمان ناپدید شود. فکر می‌کنم تعداد کمی از اهل محله ما هستند که بازدید از کلیسا را ​​صرفاً فرصتی برای حل سریع مشکلات خود می‌دانند.» کتاب ها کمک می کنند تا این درک را به مردم منتقل کنیم که باید تلاش کنیم تا حداقل کمی بالاتر از زمین گناهکار بلند شویم.

اولین دستیار رئیس در معرفی گله به خواندن، که همه کشیش ها تاکید می کنند، شخصی است که پشت پیشخوان ایستاده است. رئیس معبد رتیشچفسکی خوش شانس بود. با قضاوت بر اساس توصیف پدر ویاچسلاو کوزنتسوف، فروشنده النا کالیاکینا یک همکار ایده آل در توزیع کتاب است. با خواندن مجدد تمام ادبیاتی که به معبد می آید، او به راحتی می تواند تعیین کند که شخصی که به پیشخوان نزدیک می شود، به چه چیزی نیاز دارد. مشاوره مفید. اخیراً النا اولیانونا از یک "نوآوری" روانشناختی به ظاهر ساده استفاده کرد - او چندین جلد را در کنار شمع ها گذاشت و گفت: "اقلام جدید" را از دست ندهید. بلافاصله شروع به خرید کتاب کردند. حتی آنهایی که قبلاً "رکود" کرده اند.

احتمالاً الگویی در این واقعیت وجود دارد که در کلیساهایی که مدارس یکشنبه در آنها سازماندهی شده است، تقاضای کتاب زیاد است.

به معبد از طریق... کتابخانه

کتابخانه های کلیسا لایه خاصی از زندگی محلی هستند که متأسفانه گفتگو در مورد آن اغلب شور و شوق را در بین کشیش ها برمی انگیزد. ساکنان منطقه Zavodskoy و روستاهای مجاور به نام همه مقدسین که در سرزمین روسیه می درخشیدند به کلیسای ساراتوف می روند، اما حدود پنجاه نفر دائماً از کتابخانه آن بازدید می کنند. تقریباً همین تعداد از مردم شهر از کلیسای ولادت مسیح در بالاکوو کتاب قرض می گیرند. کمی. اگرچه تعداد مناسبی از کتاب ها در فهرست ها وجود دارد - هر کدام حدود هزار نسخه - کتابخانه ها طبق برنامه باز هستند.

- کتابخانه؟ کشیش الکسی کاشیرین، رئیس کلیسا به نام شهید بزرگ پانتلیمون در مرکز منطقه ای استپنو، تردید خود را پنهان نمی کند. آنها را پس نمی دهند. آنها حتی موفق شدند بروشوری به نام «خوب دیگران» را به خود اختصاص دهند.

به نظر می رسد که بسیاری از کشیشان روستایی نیز با این تردیدها موافق هستند و ترجیح می دهند به دنبال راه های دیگری برای رساندن کتاب به خواننده باشند. اخیراً کشیش الکسی ساببوتین، رئیس کلیسا به افتخار رستاخیز مسیح در شهر پوگاچف، سی کتاب ارتدکس را به کتابخانه منطقه اهدا کرد. آثار ایوان شملف و منتخبی از ادبیات تاریخ و فرهنگ توسط کشیش سرگیوس شوموف به مدرسه روستای پیلکوفکا (آخرین کتاب پنج سال پیش به اینجا رسید) اهدا شد. به لطف حمایت انبار اسقف نشین، در پایان سال گذشته بودجه کتابخانه های مدارس در روستاهای Vladykino و Urusovo، منطقه Rtishchevsky، دوباره پر شد. معلمان خوشحال هستند. کشیش ها هم یک اقدام یکباره هنوز هم نسبت به تلاش های پر زحمت برای ایجاد یک کسب و کار کتابخانه سنگین تر است.

در جایی که کلیساها مرتباً ذخایر کتابخانه‌های خود را پر می‌کنند، جایی که می‌توان کتاب‌ها را در زمانی مناسب برای بازدیدکنندگان به امانت گرفت، جایی که کشیش‌ها می‌کوشند عادت خواندن و خودآموزی را در میان گله‌های خود ایجاد کنند، کتابخانه‌ها را نمی‌توان بی ادعا کرد.

نمونه کلیسای جامع تثلیث در ساراتوف نشان دهنده است. اتاق کوچک کتابخانه او که هر بار بیش از سه نفر نمی توانند در آن حضور داشته باشند، به نوعی سه هزار کتاب را در خود جای داده است. در میان سیصد خواننده معمولی نه تنها ساکنان ساراتوف، بلکه علاقه مندان به مطالعه از انگلس و تاتیشچف نیز حضور دارند. سه روز در هفته، کتابخانه صبح، سه بعد از ظهر باز است. رئیس آن، لیودمیلا کوزنتسوا، در کار خود با این اصل هدایت می شود: یک کتابخانه معمولی ارتدکس باید تمام انتشارات لازم برای یک فرد علاقه مند را داشته باشد. امروز این ادبیات آموزشی است، فردا آثار پدران کلیسا است، پس فردا زندگی هایی است که اتفاقاً بیشترین تقاضا را دارند.

لیودمیلا آناتولیونا می‌گوید: «هر چیزی که کلیسا را ​​زنده می‌کند، فوراً در درخواست‌های خواننده منعکس می‌شود. هیرومونک پاخومیوس، رئیس کلیسای ما، یک بار در یکی از جلسات سنتی شنبه‌اش با اهل محله درباره خلقت ارجمند ابا دوروتئوس صحبت کرد. بنابراین با ما همه ده کتاب "آموزه های روحی" بلافاصله از هم جدا شد. ما کتاب های زیادی را مخصوصاً برای مبتدیان نگه می داریم. کشیش ها نمی توانند همه چیز را به یکباره برای آنها توضیح دهند. بسیار از شما متشکرمپدر پاخومیوس: او خودش زیاد می خواند و درک می کند که کتاب غذای معنوی است و به کتابخانه اهمیت می دهد. به بازسازی در حال انجام در کلیسای جامع نگاه کنید، تقریباً تمام پول معبد صرف آن می شود، اما حداقل 4000 روبل برای خرید ادبیات جدید اختصاص داده شده است.

تربیت معنوی مؤمنان، آشنایی آنها با بهترین نمونه های ادبیات پدری، یکی از اولویت های اصلی فعالیت کتابخانه کلیسای اسقف در بزرگداشت نماد مادر خدا «دردهایم را فرو کن» است. اعتراف در کلیسا اغلب با توصیه شبانی برای خواندن این یا آن کتاب به پایان می رسد. هم مردم خیابان و هم اهل محله سایر کلیساهای ساراتوف اغلب به کتابخانه نگاه می کنند.

«ارضای اولین کنجکاوی یک فرد کافی نیست. کتابدار باید هر کاری انجام دهد تا اولین کتاب یا نوار ویدئویی که گرفته شده آخرین کتاب نباشد. اکنون او کتابی از سنت جان کرونشتات را در دست دارد. هر خواننده ی جدیدی یک اهل محله بالقوه است.

***

سیستم منحصر به فرد تجارت کتاب کلیسا و کتابخانه های کلیسا به مؤمنان این فرصت را می دهد، حتی در گوشه های دوردست اسقف نشین، با تقریباً کل حجم ادبیات ارتدکس که امروز منتشر می شود، آشنا شوند و تجربه زندگی مسیحی را منتقل کنند. اینکه آیا این کتاب به دست خواننده می‌رسد بستگی به چوپان‌ها دارد که خود باید نمونه‌ای از خواندن و تحصیلات باشند، زیرا آنها فراخوانده شده‌اند تا «به هر کسی که درباره امیدی که ما می‌پرسد پاسخ بدهند» (1 پت. 3:15).

مجموعه ای از کتاب های عبادی. شامل متون کتاب مقدس، مناسک خدمات، دستورالعمل های مذهبی، دعاها و سرودها است. کتابهای مذهبی کلیسای ارتدکس برای انجام صحیح خدمات الهی در نظر گرفته شده است. درست مانند خود بندگی الهی، ادبیات تخصصی کمکی نیز در طول قرن ها شکل گرفته است. امروزه در ارتدکس بیش از دوازده کتاب وجود دارد که هم در محراب و هم در گروه کر استفاده می شود.

دستورالعمل های مذهبی ریشه در زمان های دور عهد عتیق دارد، زمانی که خداوند از طریق پیامبران به قوم یهود در مورد عبادت مناسب، قربانی ها و ساختار معبد گفت. قبلاً در آثار اولین نویسندگان مسیحی که به ما رسیده اند، نشانه هایی از ترتیب عبادت وجود دارد. به تدریج، زندگی مسیحیان تغییر کرد و با ظهور رهبانیت به عنوان یک نهاد کاملاً سازمان یافته، نیاز به نظام‌بندی عمیق‌تر همه دانش و اقدامات کلیسا پدید آمد. هنگامی که مسیحیت در قرن چهارم به عنوان دین دولتی امپراتوری روم تبدیل شد، عبادت از دخمه ها و صحراها به معابد باشکوه منتقل شد. از این به بعد بدون ادبیات مذهبیدیگر امکان نداشت.

اغلب این سؤال مطرح می شود: چرا یک کتاب در ارتدکس وجود ندارد که شامل همه دعاها و سرودها باشد؟ پاسخ ساده است: بخش غیرقابل تغییری در عبادت وجود دارد، اینها متونی هستند که دائما خوانده می شوند و خوانده می شوند، اما متونی نیز وجود دارند که در طول سال تکرار نمی شوند، آنها رام شده اند به رویدادها و تاریخ های تقویم مسیحی یا زندگی مختلف. موقعیت ها حجم این قسمت از متون مذهبی به قدری زیاد و متنوع است که نمی توان آن را به وضوح در یک کتاب طبقه بندی و ارائه کرد.

به طور سنتی، ادبیات ویژه کلیسا به آیین های مذهبی مقدس و مذهبی کلیسا تقسیم می شود.

کتب مقدس و عبادی

کتابهای مقدس و عبادی کتاب هستند کتاب مقدس (کتاب مقدس). در طول عبادت ارتدکس، موارد زیر برجسته می شود: انجیل(هر چهار انجیل از متی، مرقس، لوقا و یوحنا)، رسول(اعمال و رسالات رسولان، به استثنای آخرین کتاب عهد جدید - مکاشفه یوحنای متکلم) و مزبور(کتاب مزامیر عهد عتیق که تألیف آن به داوود پادشاه منسوب است).

هر روز در کلیساهای کلیسای ارتدکس آیات مختلفی از انجیل و رسول خوانده می شود و به تدریج کل عهد جدید را برای مؤمنان می آورد. در مورد مزامیر وضعیت متفاوت است. آنها زیاد و اغلب خوانده می شوند. برخی از مزامیر را می توان هر روز و حتی چندین بار شنید. توسل های متعالی و عمیقاً شاعرانه عهد عتیق به خدا تقریباً نیمی از پرستش ارتدکس را تشکیل می دهد.

برای راحتی، Psalter به 20 قسمت یا kathismas تقسیم می شود. به طور جداگانه، شایان ذکر است که به اصطلاح. ضرب المثل ها. اینها گزیده هایی از کتاب های کتاب مقدس است که معمولاً حاوی پیشگویی هایی در مورد این رویداد بزرگ است. اینها عمدتاً کتابهای عهد عتیق هستند.

کتب کلیسا و مذهبی

این کتابها بسیار دیرتر از کتابهای مذهبی مذهبی ظاهر شدند. برای درک تعداد و محتوای تعدادی از کتاب های مذهبی کلیسا، به یکی از آنها نیاز دارید آموزش ویژه، یا پشتکار قابل توجه و کار مرتبط با بازدیدهای روزانه از معبد. در هنگام عبادت، اغلب از دوازده کتاب استفاده می شود که منشور کلیسا (کسی که منشور و ترتیب عبادت را به وضوح می داند) به طرز ماهرانه ای مورد استفاده قرار می گیرد. غالباً مدیر منشور مدیر گروه کر کلیسا است که نقش او این است عبادت ارتدکسبسیار بزرگ تعداد دقیق کتاب های مذهبی کلیسا مشخص نشده است، بنابراین بیایید سعی کنیم بر روی آنها تمرکز کنیم.

تایپیکون، یا منشور. این یکی از مهم ترین کتاب های عبادی است. بی جهت نیست که به فردی که مناسک عبادت را بر عهده دارد، منشور می گویند. این شامل تمام موارد مهم است - نمودارها، دستورالعمل های مختصری که در آن خدمات در طول سال انجام شود. منشور به تدریج شکل گرفت. جوامع در قرون اول مسیحیت همگن نبودند. هر جامعه ای از مؤمنان ویژگی های خاص خود را داشت و با ظهور رهبانیت در قرن چهارم، نظم در عبادت به سادگی ضروری شد. اینگونه بود که اولین منشورها ظاهر شدند. در کلیسای ارتدکس روسیه، منشور اورشلیم، که توسط شورای استوگلاوی در سال 1551 تصویب شد، به عنوان مبنایی در نظر گرفته شده است.

Octoechos, انواع مختلف منائون، تریود رنگی، تریودیون روزه، کتاب ساعات و ایرمولوژی- اینها همان کتابهایی هستند که بدون آنها انجام خدمات الهی برای خادمان کلیسا غیرممکن است. همه این «فولیوها» حاوی شعارها و دعاهای مختلفی هستند که معمولاً در روزهای مختلف هفته یا سال خوانده یا خوانده می‌شوند. آنها حاوی نام های غیر معمول برای گوش غیر کلیسا هستند: "kontakion"، "troparion"، "sedalen"، "irmos"، "ikos"، "stichera"، "خود مشابه" و غیره. بیشتر این اصطلاحات از بیزانس به ما رسیده است.

شایان ذکر است که عبادت کلیسای ارتدکس نیز به صداها تقسیم می شود. فقط هشت نفر از آنها وجود دارد. هر هفته آوازهای خاصی با ملودی صدای آنها خوانده می شود. همه اینها در Octoechos یا اسموگلاسنیک.

علاوه بر داور، روحانیون نیز در معبد حضور دارند، یعنی. اسقف، کشیش و شماس. خدمت را می توان هر سه نفر و یا جداگانه به استثنای شماس انجام داد. در محراب که در اکثر اوقات خدمت، روحانیون حضور دارند، کتاب های مخصوصی نیز وجود دارد. اول از همه، این خانم. می تواند به اندازه جیبی یا آنالوگ باشد، یعنی. روی یک سخنرانی قرار دارد - یک پایه مخصوص، که از آنجا خواندن دعا برای کشیش راحت تر است.

کتاب ویژه ای برای اسقفی ایجاد شده است - مسئول اسقف، که حاوی توالی و ویژگی های عبادت اسقفی است که در بسیاری از جزئیات با خدمت کشیشی متفاوت است.

شایسته ذکر ویژه است خلاصه- کتابی حاوی دعاهایی برای عبادت خصوصی (مقدس و آیین های ارتدکسمثلاً غسل تعمید، تقدیس، دفن و غیره).

کتاب های مذهبی کلیسا شامل انواع مختلف توپ، کتاب دعا، آکاتیست، اصلاح کننده. همه آنها می توانند برای روحانیون و غیر روحانیون استفاده کنند. آنها معمولاً از دعاهایی که در خارج استفاده می شود تشکیل شده اند خدمات کلیسا. اخیراً تعدادی کمک کمکی ظاهر شده است که می توان آنها را در زمره کتب عبادی نیز طبقه بندی کرد. اول از همه، این ها دستورالعمل های مذهبی هستند که توسط مؤسسات انتشاراتی مختلف کلیسا برای کمک به کشیش ها، شماها، مدیران منشور و مدیران گروه کر چاپ می شوند. برخلاف Typikon، آنها تمام ظرافت های خدمات را برای هر روز از سال با جزئیات بسیار توصیف می کنند. این کار همه کسانی را که مستقیماً در مراسم عبادت شرکت می کنند بسیار تسهیل می کند.