عید حفاظت از خداوند مقدس ما تئوتوکار و مریم باکره همیشه
1 اکتبر (14 اکتبر)

شهر معروف قسطنطنیه یا قسطنطنیه توسط امپراتور کنستانتین تأسیس شد، کسی که اولین امپراتور روم بود که ایمان مسیحی را پذیرفت. حتی اکنون نیز زائران به قسطنطنیه می‌آیند و به اورشلیم می‌روند تا قبر مسیح را گرامی بدارند. اما اکنون ترکان کافر مالک این شهر هستند. آنها به مسیحیان سرکوب می کنند و کلیساهای مسیحی را به مسجد تبدیل کرده اند. و قبلاً در قسطنطنیه کلیساهای باشکوهی وجود داشت، شوراها در آنجا تشکیل جلسه دادند و از آنجا ما روسها ایمان مسیحی را پذیرفتیم.
در زمان امپراتور لئو فیلسوف، در سال 903 پس از میلاد، دولت یونان در خطر بزرگی از حمله ساراسین ها قرار داشت. ساکنان قسطنطنیه با ترس به درگاه خدا دعا کردند و از شفیع کوشا - مریم مقدس کمک خواستند. در طول شب بیداری در کلیسای Blachernae مادر خدای مقدسبسیاری دعا می کردند، از جمله یک قدیس، که آندری یورودوی نام داشت. او گدا بود، ساده و احمق به نظر می‌رسید، اما سخت‌ترین و مقدس‌ترین زندگی را داشت، بی‌وقفه دعا می‌کرد و خدا را از او راضی می‌کرد. اعمال خوب. شاگرد او اپیفانیوس با آندری در کلیسا ایستاده بود. سنت اندرو با ایمان برای نجات شهر و کل کشور دعا کرد و ناگهان چشمان خود را بلند کرد و در هوا دید. پاک ترین باکره که با چهره فرشتگان، پیامبران و رسولان احاطه شده است. او برای نجات جهان دعا می کرد و با بوی خوش خود نمازگزاران را تحت الشعاع خود قرار می داد و می پوشاند. آندری با احساساتی از صمیم قلب به مرید گفت: "ای برادر، ملکه و بانوی همه، می بینی که برای تمام جهان دعا می کنی؟" اپیفانیوس پاسخ داد: "می بینم پدر مقدس، می بینم و وحشت دارم." ساکنان قسطنطنیه با شنیدن رؤیای معجزه آسای آن دو مرد مقدس، سرشار از شادی و امید شدند. و در واقع، به زودی پس از آن ساراسین ها شکست خوردند، و کلیسا تصمیم گرفت این معجزه را در روز اول اکتبر جشن بگیرد، درست در روزی که این اتفاق افتاد، با سرود شادی:
"آسمان و زمین تقدیس می شوند، کلیسا می درخشد و مردم همه شادی می کنند: اینک مادر خدا با لشکریان فرشتگان، با پیشرو و خداشناس، با پیامبران و رسولان که به طور نامرئی وارد شده اند، برای مسیحیان دعا می کند تا مسیح، به شهر و مردمی که عید شفاعت او را می ستایند رحمت کند.»
«امروز، ای مردم مؤمن، ما جشن می گیریم، در سایه آمدن تو ای مادر خدا، و با نگاهی به پاک ترین صورت تو، با مهربانی می گوییم: ما را به پوشش شریف خود بپوشان و ما را از هر بدی رهایی بخش، با التماس فرزندت مسیح. خدای ما، برای نجات جان ما.

در کتاب اعمال رسولان مقدس، پس از داستانهای مربوط به رؤیای معجزه آسایی که شائول، پولس مقدس آینده، هنگام رفتن به دمشق دید، همچنین می گوید که در آن زمان شاگردی از مسیح به نام حنانیا در دمشق بود. . خداوند در رؤیا به او گفت: «برخیز و به خیابانی که راست می‌گویند برو و در خاندان یهودا به دنبال تارسیانی به نام شائول بگرد. او اکنون در حال دعا است و در رؤیا مردی به نام حنانیا را دید که نزد او آمد تا بر او دست بگذارد تا بینا شود.» حنانیا پاسخ داد: «پروردگارا! من از بسیاری در مورد این مرد شنیده ام که چقدر به مقدسات تو در اورشلیم بد کرده است. در اینجا نیز او دستوری از کاهنان اعظم دارد که همه کسانی را که می‌خوانند ببندند اسم شما" اما خداوند گفت: «برو، این مرد ابزار برگزیده من است. او نام مرا برای امت ها و پادشاهان و بنی اسرائیل خواهد برد. به او نشان خواهم داد که برای نام من چقدر باید رنج بکشد.» سپس حنانیا به جایی که خداوند به او دستور داده بود رفت و دست خود را بر شائول گذاشت و گفت: «برادر شائول! خداوند عیسی مسیح که در راه بر شما ظاهر شد، مرا فرستاد تا بینایی خود را پیدا کرده و از روح القدس پر شوید.» و با این سخنان، فوراً، گویی فلس از چشمان مرد نابینا افتاده است، او شروع به دیدن کرد و بلافاصله غسل ​​تعمید یافت.
همانطور که انجیل مقدس لوقا می گوید، حنانیا یکی از هفتاد شاگردی بود که خداوند خود آنها را برگزید و برای موعظه فرستاد. پس از تغییر دین شائول، حنانیا به همراه شاگردان دیگر به او کمک کردند تا از شهر از دست یهودیانی که می‌خواستند او را بکشند فرار کند و خود مدتی در دمشق ماند، سپس در شهرهای دیگر زندگی کرد و با جدیت به موعظه و شفای بیماران پرداخت.
فرماندار لوسیان، یک آزار دهنده بی رحمانه شاگردان مسیح، دستور دستگیری رسول غیور را صادر کرد. حنانیا را نزد او آوردند و حاکم سعی کرد او را متقاعد کند که بت ها را پرستش کند. اما قدیس گفت: «من خدایان دروغین شما را نخواهم پرستید. من فقط خدای واقعی خود عیسی مسیح را می پرستم، او را در طول زندگی زمینی اش دیدم، که پس از عروجش، زمانی که مرا برای شفای شائول فرستاد، با من صحبت کرد.» حاکم دستور داد قدیس را بزنند و شکنجه کنند، اما او محکم و سرسختانه باقی ماند. دستان خود را به سوی آسمان بلند کرد و در میان عذاب دعا کرد: «خداوندا عیسی مسیح، پسر پدر مبارک! دعای مرا بشنو و مرا لایق قرار ده که در قرن آینده جزء رسولان مقدس باشم. درست مثل اینکه شائول را نجات دادی نور واقعیبه دست خودت مرا از دست این ستمکار که مخالف حق است نجات ده تا اراده او بر من برآورده نشود و مرا در تورهای چاپلوسی نگیرد و از ملکوت بهشت ​​که آماده شده است محرومم نسازد. همه کسانی که راه راستی تو را دوست دارند و احکام تو را حفظ می کنند.» حاکم با شنیدن این دعا دستور داد که عذاب را تشدید کنند، اما قدیس تحمل کرد و دعا کرد. حاکم بار دیگر او را به پرستش بت ها ترغیب کرد و او را به مرگ قریب الوقوع تهدید کرد. حنانیا به او پاسخ داد: «آنچه می خواهی بکن، چندین بار به تو گفتم که خدای دیگری را جز خدای حقیقی که در تثلیث مقدس مورد احترام است، نخواهم پرستید. او به من قدرت داد تا تمام روز را محکم در برابر تو بایستم و با شجاعت عذاب را تحمل کنم. چرا در انجام کاری که برنامه ریزی کرده اید تاخیر می کنید؟ می بینی که اطاعت نمی کنم». سپس شکنجه‌گر دستور داد حانیا را از شهر بیرون ببرند و در آنجا سنگسار کنند. بدین ترتیب، او به همان مرگ شهید اول استفان از دنیا رفت. قبل از آخرین نفس، با صدای بلند گفت: «خداوندا عیسی مسیح، روح خود را به دست تو می سپارم.» قاتلان جسد او را بدون دفن رها کردند، اما مسیحیان با شناخت جسد قدیس، او را با احترام در زادگاه خود دفن کردند.

یاد و خاطره بزرگوار رومان خواننده شیرین، سراینده ترانه های معنوی
1 اکتبر (14 اکتبر)

سنت رومن یک سکستون در کلیسای سنت سوفیا در قسطنطنیه بود. او بی سواد و بی سواد بود، اما به خاطر زندگی با فضیلت و غیرتش برای کلیسا متمایز بود. پاتریارک اوتیمیوس او را به خاطر نرمی و تقوای خود دوست می داشت و سایر روحانیون به این حسادت می کردند. آنها به رومن خندیدند، او را جاهل خطاب کردند و گفتند که چون خواندن و نوشتن نمی دانست، حق ندارد در کلیسا به طور برابر با آنها خدمت کند. روزی در یک شب عشری قبل از میلاد مسیح، در حضور تزار و مردم، رومن را که در حال تنظیم شمع‌ها در قندیل‌ها بود، صدا زدند و به او دستور دادند که از بالای منبر بخواند. در اینجا رومن باید بی سوادی خود را در مقابل همه نشان می داد - او نمی توانست چیزی بخواند. او شرمنده و اندوهگین بود و در پایان مراسم، بعد از عشاء، در مقابل شمایل باکره مبارکه گریه و دعا کرد. و چون به خواب رفت، مادر خدا در خواب بر او ظاهر شد و طوماری به او داد. وقتی از خواب بیدار شد، سرشار از شادی وصف ناپذیر بود. او احساس کرد که کتاب مقدس را درک می کند، روحش سرشار از حکمت عظیم است و با گریه از معلم آسمانی خود تشکر می کند. با شروع شب زنده داری با دلی شاد به کلیسا رفت و وقتی روحانیون طبق رسم مجبور به خواندن نوبت شدند، بر منبر رفت و با صدای دلنشین سرود: «امروز باکره ضروری ترین را به دنیا می آورد و زمین برای غیرقابل دسترس چاه می آورد. فرشتگان و شبانان ستایش می کنند، در حالی که گرگ ها با ستاره سفر می کنند. به خاطر ما، کودک خردسال، خدای ابدی متولد شد.»
پدرسالار با تعجب به رومن گوش داد و وقتی به پایان رسید، از او پرسید که رومن از کجا چنین آهنگ شگفت انگیزی را آموخته است و چگونه معلم آسمانی او را روشن کرده است. سپس خادمان کلیسا از اعمال خود شرمسار شدند و از او طلب بخشش کردند. پدرسالار او را شماس ساخت و او شروع به تعلیم به کسانی کرد که قبلاً او را به خاطر نادانی سرزنش کرده بودند. سنت رومانوس بسیاری از کنتاکیا نوشت که هنوز در کلیسای ما خوانده می شود. او در سال 510 در سن پیری درگذشت، محبوب و مورد احترام همه، کلیسای مقدس، با خوشحالی او، هدیه شگفت انگیز او را به یاد می آورد.
«رومانا، عاقلانه، آراسته به فضائل الهی روح از دوران کودکی، شریف ترین زینت کلیسای مسیح بودی که تو را با آواز زیبا زینت می دادی، مبارکت».
اینک، تو افکار ما را به وفور با تعالیم حکیمانه و سرودهای سرخ تغذیه می‌کنی، و سرشار از الهی ترین شیرینی‌ها، ای روم خوش صدا.

یاد و خاطره قدیس مبارک اندرو، مسیح به خاطر همان احمق
2 اکتبر (15 اکتبر)

یک روز پس از عید شفاعت حضرت الهه مقدس، سنت. کلیسا از همان مرد صادقی که با چشم اندازی شگفت انگیز مفتخر شد، یعنی St. آندری یورودیوی. او یک اسلاو زاده بود و در جوانی غلام مردی پارسا به نام تئوگنوستوس بود که به دلیل خلق و خوی فروتنانه اش عاشق او شد و وسایل تحصیل را به او داد. آندری با آموختن خواندن و نوشتن، به ویژه خواندن کتاب های الهی را آغاز کرد. او اغلب به کلیسا می رفت، تمام شب ها را به دعا می گذراند و فقط به این فکر می کرد که چگونه خدا را راضی کند. پس از مدتی ، استادش به او آزادی داد و آندری سپس کاملاً خود را وقف نماز کرد. او نه به ثروت و نه به آسایش زندگی می اندیشید، بلکه فقط به خدا، به قانون مقدس او، به ابدیت سعادتمند می اندیشید. با لباس های کهنه و پاره راه می رفت، خانه دائمی نداشت و شب را در هر جایی و همیشه در هوای آزاد می گذراند و با صبر و حوصله گرما و سرما و بدی هوا را تحمل می کرد. هر چه داشت و به عنوان گدا به فقیران می داد و گاهی خودش چندین روز متوالی غذا نمی خورد. مردم فکر می کردند او دیوانه است، برخی به او می خندیدند، برخی دیگر او را سرزنش می کردند و گاهی او را کتک می زدند. خود گدایان او را از خود دور کردند. ثروتمندان او را به حیاط خانه خود راه ندادند. آندری با خوشحالی چنین تحقیر را تحمل کرد و برای کسانی که به او توهین می کردند دعا کرد. او سعی نکرد کسانی را که او را دیوانه می‌دانستند منصرف کند، زیرا با قلبی متواضع از ستایش مردم که برای روح خطرناک است می‌ترسید و از تحقیر و تمسخر خوشحال می‌شد.
اما زندگی فقیرانه و فروتنانه آندری با جلوه های شگفت انگیز فیض خدا روشن شد. خداوند احمق مقدس بیچاره را که مردم تحقیر می‌کردند مورد لطف قرار داد. روح او را نورانی کرد و با آیات آسمانی ایمانش را تقویت کرد و به او روح علم و بصیرت بخشید. قبلاً در مورد پدیده معجزه آسایی که در معبد Blachernae برای او رخ داد، گفته ایم. یک روز، آندری که در روح به بهشت ​​اسیر شده بود، شکوه وصف ناپذیر ارواح مبارک را دید. نشانه های بسیار دیگری از رحمت خداوند نسبت به او در زندگی او بود. افکار مردم بر او آشکار شد و چون از بالا حکیم بود، بسیاری را از گناه و بدی منحرف کرد.
آنها می گویند روزی آندری راهبی را ملاقات کرد که همه او را ستایش می کردند و او را مردی مقدس می دانستند ، زیرا او بسیار دعا می کرد ، روزه می گرفت و سخت ترین زندگی را انجام می داد. مردم نمی دانستند که یک رذیله وحشتناک بر تمام فضایل راهب سایه انداخته است - او بسیار پول دوست بود. هر چه برای فقرا به او داده می شد در خزانه خود پنهان می کرد و با لذت نظاره گر افزایش مالش بود - این ثروت بیهوده که او را از نعمت های ابدی دور کرد. و سپس یک روز آندری عادل دید شگفت انگیزی داشت. او با چشمان روحانی خود، مار عشق پول را که بر گردن راهب پیچیده شده بود، دید و شنید که چگونه بین فرشته نگهبانش و روح شیطانی جهنم در مورد او اختلاف وجود دارد. روح پلید گفت: «این راهب متعلق به من است، زیرا او اراده من را انجام می دهد. او بی رحم و دوستدار پول است و به همین دلیل نمی تواند با خدا شریک باشد، اما به عنوان یک بت پرست به من خدمت می کند.» فرشته روشن گفت: «او مال من است، روزه می‌گیرد و نماز می‌خواند، روحش حلیم و خردمند است.» سپس اندرو صدای دیگری را شنید - خود خداوند، که به فرشته گفت: "این راهب را رها کن، زیرا او برای خدا کار نمی کند، بلکه برای مامون است." و فرشته روشن پرواز کرد و روح تاریک جهنم بر پول دوست بدبخت قدرت گرفت.
این رؤیا روح آندری را برای راهب در حال مرگ پر کرد. به او نزدیک شد، دستش را گرفت، کناری گرفت و شروع کرد به متقاعد کردنش. گفت: «بنده خدا، بنده خود را بدون عصبانیت بشنو و سخنان حقیرانه مرا پذیرا باش، زیرا من برای تو بسیار متاسفم و طاقت ندارم این موضوع را به تو نگویم. تو دوست خدا بودی چرا بنده شیطان شدی؟ چرا اجازه دادی روح پلید پول دوستی روحت را تسخیر کند؟ طلا برای چه چیزی لازم است؟ ببین چه تعداد گرسنه و تشنه در اطرافت هستند که از فقر شدید رنج می برند، در حالی که تو با نگاه کردن به طلاهایت شادی می کنی. آیا این راه توبه است؟ آیا این دست کشیدن از باطل دنیاست؟ آیا به دنیا مصلوب شدی؟ آیا سخنان مسیح را نمی شنوید که شاگردان خود را از به دست آوردن طلا و نقره منع کرد؟ آیا می دانی که فرشته خدا از تو فرار کرده و روح تاریکی در نزدیکی تو ایستاده است و مار پول دوستی تو را درگیر کرده است اما تو آن را احساس نمی کنی. من از شما التماس می کنم، اموال خود را بین فقرا تقسیم کنید و سعی کنید دوباره با خدا دوست شوید، به نام مسیح از شما خواهش می کنم!
سخنان آندری و همدردی شدید او تأثیر شدیدی بر راهب گذاشت ، چشمان روحانی او باز شد ، خطری را که او را تهدید می کرد دید و درک کرد. فهمیدم که با وجود تمام زندگی سختگیرانه اش، از خدا دور است و قول دادم. آندری که سعی خواهد کرد بهبود یابد. آندری از او پرسید: "در مورد من به کسی نگو، من هر روز در دعاهایم به یاد تو خواهم بود و از خدا می خواهم که به تو کمک کند."
راهب صمیمانه توبه کرد و با تقسیم اموال خود بین فقرا ، سعی کرد عشق به ثروت بیهوده دنیا را در خود از بین ببرد و خداوند او را یاری کرد. روزی خواب شگفت انگیزی دید که نیت خیر را در قلبش تقویت کرد. در خواب دید که در مزرعه ای درختی را دید که با گلهای زیبا پوشیده شده بود و بنده خدا به او گفت: خدا را شکر کن که تو را از دندان مار درآورد و جانت را مانند این درخت گل کرد. بکوش تا گل زیبا به میوه ای شیرین تبدیل شود.» راهب که از خواب بیدار شد، برای جلال خداوند خدا جمع شد و در بقیه عمر خود از قدیس سپاسگزار بود. آندری که با نصیحت و هشدار او را در مسیری خطرناک متوقف کرد.
سنت معجزات زیادی انجام داد. اندرو، بسیاری از گناهکاران را به راه نجات تبدیل کرد. اما مظاهر شگرف رحمت خداوند نسبت به او هرگز باعث غرور و تکبر در او نشد. او همچنان عمیق‌ترین تواضع را حفظ می‌کرد و خود را در برابر خدا و مردم تحقیر می‌کرد و دائماً برای کسانی که او را مسخره می‌کردند دعا می‌کرد. او در سنین پیری درگذشت.
کلیسای مقدس با گرامیداشت یاد او، فروتنی و فقر داوطلبانه او را تجلیل می کند و برای او می سراید:
«صدای مسیح بر شما نازل شد که می‌گفت: خوشا به حال فقیران در روح، زیرا پادشاهی آسمان از آنهاست. زیرا شما از نظر روحی فقیر شده اید و ملکوت آسمان را پذیرفته اید.»
"بیایید ای عاشقان مسیح، بیایید ای دوستداران فقرا، بیایید رنج مبارک، آندریا حکیم را که به خاطر مسیح احمق بود، به اراده جهان و معرفت آن طبق رسول و پس از مسیح ستایش کنیم. با کوشش روزه و تشنگی و گرما و باران و برف بر جسم ما جاری شد، هوایی که از بار سنگینی فروتن کرد و روحش را از هوس ها دور نگه داشت و با فضائل نور به زندگی بهشتی با همه اولیای الهی دست یافت و جاودانه آن را به ارث برد. و به مسیح خدا و کسانی که او را با ایمان و عشق احترام می گذارند دعا می کنند. بیایید به او فریاد بزنیم: شاد باشید، قدیس مبارک مسیح آندری!

اعمال رسولان مقدس که توسط لوقا انجیل نوشته شده است، در مورد انجیل پولس رسول در آتن می گوید. پولس در این شهر باستانی که به‌خاطر مدارس متعدد و آموزه‌های فیلسوفان مشهور است، توجه خود را به یک محراب جلب کرد که روی آن نوشته شده بود: «به خدای ناشناخته». در میان جمع بزرگی از اصیل ترین و دانشمندترین آتنیان در آرئوپاگوس، رسول اعلام کرد که نزد آنها آمده است تا درباره آن خدایی که آتنیان بدون شناخت او را می پرستند و همه جهان را آفریده و نفس و زندگی می بخشد، موعظه کند. به همه چیز او برای شنوندگانش تفاوت این خدای حاضر و قادر مطلق با آن بت های بی روحی را که آنها می پرستیدند توضیح داد. او همچنین درباره رستاخیز کسی که توبه و زندگی را موعظه کرد و برای داوری جهان خواهد آمد به آنها گفت. اکثر آتنیان با ناباوری به این تعلیم جدید گوش دادند، اما برخی به مسیح روی آوردند. از جمله دیونیسیوس، یکی از اعضای آرئوپاگوس (که شورای عالی آتن نامیده می شد) بود. دیونیسیوس در جوانی مدت طولانی در مصر زندگی کرد. او در هنگام مرگ ناجی بر روی صلیب آنجا بود. سنت می گوید که در همان لحظه، هنگامی که منجی در گلگوتا گفت: "تمام شد" و روح را تسلیم کرد، دیونیسیوس که دید تاریکی بر روی زمین گسترده شده است، گفت: "یا جهان به پایان می رسد، یا خدا. خالق آن رنج می برد.»
در آتن، پس از موعظه پولس، قلب دیونیسیوس به شناخت خدای واقعی باز شد، اما او بلافاصله غسل ​​تعمید را نپذیرفت. پولس که آتن را ترک کرد، مردی نابینا را شفا داد و بر او علامت صلیب گذاشت و به او دستور داد که نزد دیونیسیوس برود و تمایل خود را برای پیوستن به جامعه مسیحیان به او یادآوری کند. دیونیسیوس که با معجزه شفا بیشتر به حقیقت متقاعد شده بود، با تمام خانواده خود تعمید یافت. سپس خانواده خود را ترک کرد و سه سال دائماً با پولس گذراند و کلام خدا را از او آموخت. او حواریون دیگر را نیز دید و در هنگام خواب و دفن حضرت مریم باکره در جتسیمانی با آنها بود. پس از این، پولس او را اسقف کرد و برای موعظه به آتن فرستاد. در آنجا کلیسای خدا را گسترش داد، در آنجا از شهادت استادش مطلع شد و خود به زودی جان خود را برای ایمانش فدا کرد.
قدیس دیونیسیوس آرئوپاگیت گاهی با قدیس دیگری اشتباه گرفته می شود. دیونیسیوس که در آغاز قرن سوم به همراه اسقف لوسیان، کشیش روستیکوس و شماس الوتریوس به گول رفتند، کشوری که امروزه فرانسه نامیده می شود.
اولین کلیسای آنجا در محلی که اکنون شهر پاریس در آن قرار دارد بنا شد. معلمان غیور به سرعت کلام خدا را منتشر کردند، مشرکان را به ایمان آوردند و کارهای رحمت و محبت انجام دادند. اما موعظه آنها به زودی با آزار و اذیت متوقف شد. سیسینیوس فرمانروای گول دستور دستگیری دیونیسیوس و دو رفیقش را داد و می خواست آنها را مجبور به پرستش بت کند. دیونیسیوس هنگامی که او را نزد حاکم آوردند گفت: "من از نظر بدن پیر شده ام، اما ایمان من با جوانی شکوفا می شود و اعتراف من فرزندان جدید مسیح را به دنیا می آورد." هر سه قاطعانه به تثلیث مقدس اعتراف کردند. آنها دو روز شکنجه شدند، اما زیر ضربات شکنجه گران، روی تخت آهنی سرخ شده، در مقابل حیوانات وحشی که به آنها رحم کردند، از سرود مزمور و اعتراف به نام خداوند دست برنداشتند. آنها زندانی شدند. خداوند آنها را تقویت کرد و شهدای مقدس مسیحیانی را پذیرفتند که مخفیانه نزد آنها می آمدند، با آنها صحبت می کردند و خودشان مراسم عبادت را انجام می دادند. روزی هنگامی که دیونیسیوس مقدس مسیحیان را که با بدن و خون مسیح به نزد او آمدند، تشریف می‌آورد، ناگهان نوری شگفت‌انگیز بر پیر مبارک تابید. وقتی صبح شد، شهدا را دوباره نزد استاندار بردند و او با دیدن لجاجت آنها دستور داد آنها را به قتل برسانند. هنگامی که مقدسین به محل اعدام آورده شدند، سنت. دیونیسیوس شروع به دعا کرد: «خدای من، خدای من! - او گفت. - تو که مرا آفریدی و حکمت ابدی خود را به من آموختی، اسرار خود را به من نشان دادی و همیشه با من بودی! من از تو سپاسگزارم برای هر کاری که برای جلال نام مقدست برای من انجام دادی. تو را سپاس می گویم که پیری خسته ام را که آرزوی دیدار تو را دارد دیدار کردی و مرا صدا زدی. من و دوستانم را بپذیر!» با گفتن این سخن، قدیس سر خود را زیر شمشیر جنگجو خم کرد. لوسیان و روستیکوس نیز اعدام شدند. مسیحیان متدین اجساد شهدای مطهر را تشییع کردند که بر سر مزارشان معجزات انجام شد. قدیس دیونیسیوس توسط کشوری که او با انجیل آن را روشن کرد بسیار مورد احترام است.
دیونوسیوس آرئوپاگیت را با نوشتن در مورد سلسله مراتب آسمانی، که در مورد درجات فرشتگان، کروبیان و سرافیم صحبت می کند، نسبت داده شده است. کتابی درباره اسماء الهی و الهیات اسرارآمیز. او خبر رحلت معجزه آسای مادر خدا را می دهد.

کشف آخرین گوریه مقدس، اسقف اعظم کازان، و بارسونوفیوس، اسقف تیور
4 اکتبر (17 اکتبر)

زندگی این دو قدیس توسط پاتریارک ارموگن شرح داده شده است، که ابتدا در زمان تئودور یوانوویچ متروپولینت کازان بود، در زمان اولین پاتریارک ایوب، و سپس خود پدرسالار تمام روسیه شد و در آزادی روسیه از شر لهستانی ها و برای ایمان ارتدکس و میهن شهید درگذشت. او اطلاعات مفصلی از زندگی مقدسین گوریاس و بارسانوفیوس جمع آوری کرد و در روایتی شیوا به ما رساند.
سنت گوری اهل شهر رادونژ بود. نام دنیوی او گریگوری بود و از خانه پسران روگوتین آمده بود. پدر و مادرش او را با تقوا بزرگ کردند و او را به خدمت شاهزاده پنکوف گماشتند، زیرا خودشان بسیار فقیر بودند. گرگوری جوان با فروتنی، اطاعت و انجام وظیفه شناسی تمام وظایف خود، لطف شاهزاده را به دست آورد که حکومت خانه اش را به او سپرد. اما این حسادت سایر بندگان را برانگیخت و به گریگوری نزد ارباب خود تهمت زدند. شاهزاده با باور این تهمت، گریگوری را به طرز وحشتناکی مجازات کرد. دستور داد خندقی عمیق حفر کنند و قاب چوبی در آن بسازند و مرد جوان را در این سیاهچال زیرزمینی فرود آوردند. نور فقط از طریق یک سوراخ کوچک به داخل آن نفوذ می کرد، که از طریق آن هر پنج روز به او غذا می دادند - کمی آب و یک لایه جو دوسر آسیاب نشده. گریگوری رنج و شکیبایی شهدا را به یاد آورد و تصمیم گرفت امتحان سخت را محکم تحمل کند، زیرا می دانست که بدون خواست خدا برای او فرستاده نشده است. نماز تنها لذت او بود.
گریگوری قبلاً حدود دو سال را در اسارت سخت گذرانده بود ، که یک روز یکی از دوستان سابقش از نگهبان درخواست کرد تا به سوراخ نزدیک شود. وقتی نزدیک شد، شنید که زندانی با صدای بلند خدا را حمد و سپاس می کرد. او که عمیقاً از این موضوع متاثر شده بود، داوطلب شد تا مخفیانه غذا را به او برساند. گریگوری نپذیرفت و خواست که به جای آن کاغذ، خودکار و جوهر به او تحویل دهند. او با دریافت آنچه می خواست، شروع به نوشتن کتاب هایی برای آموزش کودکان کرد. سپس خواست که آنها را بفروشد و پول را به فقرا بدهد.
پس از مدتی، روزی گریگوری نور را از در سیاهچال دید. با تعجب شروع به خواندن نماز کرد، سپس به طرف در رفت و دید که قفل آن باز است. سپس متوجه شد که خداوند او را تحویل می دهد و با خود تصویر الهه مقدس مقدس را برد و شهر را ترک کرد و به صومعه ولوکولامسک رفت. در آنجا نذر رهبانی کرد و گوریا نام گرفت و در سن پنجاه سالگی راهبایی شد. اما او به دلیل ضعف سلامتی از این سمت استعفا داد و بلافاصله پس از آن به عنوان راهبایی صومعه Tverskoy Selizharov منصوب شد.
در همین زمان تزار جان واسیلیویچ کازان را فتح کرد و یک اسقف نشین در آنجا تأسیس شد. برای اداره گله جدید و تبدیل مشرکان و محمدیان باید چوپانی دانا انتخاب می شد. تزار و متروپولیتن ماکاریوس مسکو توجه را به گوری جلب کرد و او به قید قرعه از بین چهار نفر انتخاب شد و اسقف کازان منصوب شد. دو دستیار شایسته برای او منصوب شدند: هرمان که بعدها اسقف اعظم کازان شد و مبارک بارسانوفیوس.
تزار نمادهای زیادی فرستاد و ظروف کلیساو پس از یک مراسم دعای رسمی در کلیسای جامع اسقف خداحافظی کرد. متروپولیتن ماکاریوس نیز در آنجا او را برکت داد. و بقیه روحانیون در صفوف صلیب، با همه ناقوس ها، سنت گوری و همراهانش را تا رودخانه مسکو همراهی کردند. آنها سوار قایق های آماده شده شدند و از طریق آب در کنار رودخانه ها به کازان رفتند: مسکو، اوکا و ولگا. در تمام شهرهای ساحلی، روحانیون و مردم به استقبال آنها می آمدند و گوری در همه جا نماز عبادت می کرد. پس از یک سفر دو ماهه، او به کازان رسید، اولین عبادت را در کلیسای انجیل انجام داد و با غیرت شروع به انجام وظایف جدید خود کرد. پادشاه و کلان شهر، با آزاد کردن او، به او دستور دادند که چه اقداماتی باید مشرکان را تغییر دهد. آنها به او دستور دادند که با آنها متواضعانه رفتار کند، آموزه های مسیح را برای آنها شرح دهد و از همه اقدامات خشونت آمیز اجتناب کند، و گوری، به توصیه آنها، کلام خدا را با موفقیت منتشر کرد. او فقط با اعتقاد ملایم عمل می کرد و از هرگونه اجبار و تهدید دوری می کرد. او سعی کرد تاتارها را به خود نزدیک کند، با آنها صحبت کرد، در برابر مقامات محلی از آنها دفاع کرد و تا حد امکان به آنها کمک کرد. در هر تعطیلات، او خطبه ای ایراد می کرد، به بیوه ها و یتیمان کمک می کرد، و صومعه ای در نزدیکی کازان ساخت، که در آن راهبان به ویژه وظیفه آموزش خواندن و نوشتن کودکان را بر عهده داشتند.
در Sviyazhsk و Kazan St. گوری مدارسی را هم برای کودکان مسیحی و هم برای فرزندان محمدیان و مشرکان تأسیس کرد. پادشاه با پشتکار به او کمک کرد و نوشت: "لازم است که کودکان نه تنها بخوانند و بنویسند، بلکه بتوانند آنچه را که می خوانند بفهمند، تا بعداً بتوانند به دیگرانی که هنوز به خداوند مراجعه نکرده اند آموزش دهند." ساکنان کازان خاطره سپاسگزاری از زحمات قدیس را حفظ کردند. و تا به امروز، قبل از شروع به آموزش خواندن و نوشتن به کودکان، مردم متدین در بقاع مقدس سنت دعا می کنند. حوری.
با وجود زحمات خستگی ناپذیرش، قدیس در نماز سست نشد و از آن نیروی تازه ای برای زحمات جدید می گرفت. نزدیک کلیسای سنگی بشارت، که او ساخته بود، سلولی وجود داشت که در آن سنت. گوری به نماز بازنشسته شد، اما با شروع کهولت سن، بیماری به وجود آمد و در سه سال آخر عمرش چنان در آرامش فرو رفت که نه می توانست در مراسم الهی شرکت کند و نه حتی حضور داشت. با این حال به کار خود ادامه داد و بی وقفه با خدا دعا می کرد. هرموژنس می نویسد: «هر روز به نظر می رسید که او هر روز را آغاز رستگاری خود می دانست. او به دقت خود و آنچه را که او را احاطه کرده بود بررسی کرد تا کاری بر خلاف خداوند و زیان بار برای گله خود انجام ندهد. او می گفت: «تمام زمان حال، زمان کار است، پاداش در زندگی آینده به دست می آید. شادی های بهشتی فقط به کسانی داده می شود که روی زمین کار می کنند. باید علیرغم هر مشکل و نارضایتی تلاش کرد.»
سنت گوری با پیش بینی مرگ قریب الوقوع خود، مایل به پذیرش این طرح شد و دو روز بعد، در 4 دسامبر 1563، به سوی خداوند رفت. ساکنان کازان برای او بسیار گریه کردند و پیکر شریفش در کلیسای صومعه تبدیل که توسط سنت بارسانوفیوس، شاگرد و دوست او تأسیس شده بود، به خاک سپرده شد.
سنت بارسانوفیوس در سرپوخوف به دنیا آمد، نام جهانی او جان بود. او فرزند یک کشیش بود. پدرش خواندن و نوشتن و کتب آسمانی را به او آموخت، اما زمانی که جان هنوز جوان بود، تاتارها به طور غیر منتظره ای به سرپوخوف حمله کردند و پسر را به اسارت گرفتند. سرنوشت تلخی برای مرد جوان رقم خورد، اما جان می‌دانست که آزمایش‌هایی به اراده پدر آسمانی برای ما فرستاده شده است. او با تمام وجود خدا را دوست داشت و این به او قدرت داد تا سرنوشت خود را صبورانه تحمل کند. او تسلیم اراده خداوند شد: او تلاش کرد تا کار و تلاشی را که به او محول شده بود با جدیت انجام دهد، رفتار سخت اربابانش را بدون شکایت با او تحمل کرد و بزرگترین تسلی خود را در دعا یافت. آقایان عاشق او شدند و با ملایمت بیشتری با او برخورد کردند. یوحنا زبان تاتاری را آموخت، به طوری که حتی می توانست به آن روان بنویسد و این دانش بعدها برای او بسیار مفید بود.
اسارت جان سه سال به طول انجامید. پس از این مدت، پدرش با جمع آوری پول به خرید او رفت و او را به مسکو آورد. جان، که خداوند را بیش از هر چیز دیگری در جهان دوست داشت، آرزو داشت کاملاً خود را وقف خدمت او کند. او در صومعه آندرونیکوف نذر رهبانی کرد و بارسانوفیوس نام گرفت. در اینجا او با زندگی خود نمونه ای از فضایل والای مسیحی بود و پس از مدتی توسط متروپولیتن ماکاریوس به عنوان رهبر صومعه پشنوشکی منصوب شد. زمانی که سنت گوری به کازان رفت، ساخت صومعه تبدیل در کرملین کازان به سنت بارسانوفیوس سپرده شد. او به آنجا رفت و با غیرت به گوری در انتشار کلام خدا کمک کرد.
در این وظیفه مقدس، دانش زبان و قانون تاتاری برای او بسیار مفید بود. او با تاتارها صحبت کرد و آنها را به طور قابل درک متقاعد کرد و همچنین با توانایی خود در درمان بیماری ها بسیاری از آنها را به سمت خود جذب کرد، زیرا قبلاً یک پزشک ماهر بوده است.
چهار سال پس از مرگ سنت گوری، بارسانوفیوس از کازان احضار شد و به اسقف تور منصوب شد. او در توور به کارهای پرهیزگارانه خود به نفع همسایگان خود ادامه داد و خردمندانه بر گله خود حکومت کرد، اما در آن زمان آزمایش دشواری برای روسیه آغاز شد. پادشاه جان، که قبلاً با هوشیاری برای انتشار کلام خدا تلاش می کرد و چنان عاقلانه بر قوم خود حکومت می کرد، نسبت به رعایای خود ظالم شد. قدیس بارسانوفیوس با وحشت دید که چگونه هرمان، دوستش، که برای انتصاب به عنوان شهری به مسکو احضار شده بود، به دلیل افشای رذیلت های پادشاه، اخراج شد و در اسارت درگذشت، چگونه متروپولیتن فیلیپ مقدس برای حقیقت رنج کشید. طاعون و قحطی فاجعه ملی را کامل کرد. بارسانوفیوس که در چنین شرایط وحشتناکی انجام هیچ کار خیری را غیرممکن می‌دید، تنها به تنهایی می‌خواست و سرانجام برای بازنشستگی به کازان درخواست کرد. در آنجا پنج سال دیگر در صومعه تبدیل زندگی کرد. او پس از یک بیماری طولانی در سال 1576 در 11 آوریل درگذشت و در نزدیکی سنت گوریاس که او را بسیار دوست داشت و مدت طولانی با او زندگی کرد به خاک سپرده شد.
در سال 1595، تزار تئودور یوآنوویچ دستور ساخت یک کلیسای سنگی را در صومعه تغییر شکل در کازان در محل کلیسای چوبی قبلی داد. وقتی پایه را حفر کردند، آثار دو قدیس کشف شد. سنت هرموگنس آنها را به کشتی های جدید منتقل کرد و خود شاهد بسیاری از شفاها بود. متعاقباً به دستور تزار تئودور یوآنوویچ ، کلیسای دیگری در ضلع جنوبی محراب ساخته شد ، جایی که بقایای مقدس مقدس خدا بارسانوفیوس ، که شفا می داد ، قرار داده شد.

یادی از پدر بزرگوار ما آمون و بزرگوار پاول بسیار ساده
4 اکتبر (17 اکتبر)

در همان روز، یاد راهب آمون، بنیانگذار بیابان نشین در کوه نیتریا، در مصر، و راهب پل ساده، شاگرد آنتونی گوشه نشین بزرگ، گرامی داشته می شود. هر دو مصری بودند و در قرن چهارم زندگی می کردند. آمون از همان دوران جوانی اش آرزوی زندگی بیابانی را داشت، اما برای رضایت خانواده اش موافقت کرد که ازدواج کند. پس از مرگ بستگانشان، هم او و هم همسرش دنیا را رها کردند و در بیابان زندگی کردند. او صومعه ای برای زنان تأسیس کرد و آمون به برکت آنتونی بزرگ برای خود سلولی در صحرای نیتریان ساخت. به زودی شاگردان زیادی دور او جمع شدند. او با محبت به آنها دستور داد و آنها را به فروتنی و اعتماد کامل به خداوند تشویق کرد. هنگامی که آمون درگذشت، آنتونی دید که فرشتگان روح او را به بهشت ​​می برند.
پل کشاورز بود و در سنین پیری نزد آنتونی آمد تا شاگرد او شود. آنتونی در آن زمان تنها در بیابان زندگی می کرد.
- چه چیزی نیاز دارید؟ - با دیدن پاول پرسید.
پاول پاسخ داد: "من می خواهم راهب باشم."
آنتونی پاسخ داد: «نمی‌توانی، تو شصت ساله‌ای، تو پیرتر از آن هستی که زندگی بیابانی را شروع کنی، سختی‌ها و زحمت‌ها فراتر از توانت است، بهتر است به روستا بروی و کار کنی.»
پاول پاسخ داد: "من هر کاری که شما دستور دهید انجام خواهم داد."
آنتونی تکرار کرد: «من به شما می گویم که خیلی پیر شده اید. - اگر قبلاً می خواهید راهب شوید ، به صومعه بروید ، جایی که برادران زیادی هستند که می توانند به ضعف شما کمک کنند ، اما من اینجا تنها زندگی می کنم و پنج روز غذا نمی خورم. تو نمیتونی با من زندگی کنی
سپس آنتونی سلول خود را بست و تا سه روز آن را ترک نکرد. روز چهارم، در را باز کرد، وقتی دید که پاول هنوز آنجاست، شگفت زده شد.
او تکرار کرد: "من قبلاً به شما گفته بودم که نمی توانید اینجا زندگی کنید."
پاول مخالفت کرد: «من اینجا می‌میرم، اما نمی‌روم.
چنین اصراری سرانجام آنتونی را شکست داد. او بزرگتر را به سلول خود برد. پل سه روز بود که چیزی نخورده بود، اما آنتونی که می خواست او را آزمایش کند، به او کار داد: به او دستور داد که طناب ببافد. پولس تا غروب پانزده ذراع به سختی بافت. آنتونی به کار نگاه کرد و گفت: شما آن را بد بافتید، آن را باز کنید و دوباره شروع کنید. پل با استعفا اطاعت کرد و دوباره کار خود را آغاز کرد. "نباید یک لقمه نان بخوریم!" - از آنتونی پرسید. پاول پاسخ داد: "همانطور که می خواهی، پدرم."
سرانجام، آنتونی متقاعد شد که پل می تواند یک گوشه نشین باشد و در نزدیکی او سلولی برای او ساخت. زندگی سختی برای پاول آغاز شد. هنگامی که راهب شد، برای آرامش و آسودگی نبود که او زحمات زندگی کشاورزی را مبادله کرد. برعکس، هیچ کشاورز هرگز به اندازه راهب پل زندگی سختی نداشته است. او که تمام روز را زیر آفتاب سوزان کار می کرد، به ندرت خود را با یک تکه نان سیاه سرحال می کرد و شب های تمام را به دعا و سرود زبور می گذراند. غالباً آنتونی برای آزمایش او کار دشواری را به او محول می کرد و وقتی کار به پایان می رسید به او دستور می داد که دوباره آن را شروع کند. و نه یک بار پولس شکایت کرد و نه یک بار نشانه ای از نارضایتی نشان داد و با آن اطاعت شادی آور، با آن آمادگی کامل، که از خود کار برای خدا خوشایندتر است، دست به کار شد، زیرا آنها قلبی کاملاً تسلیم شده را نشان می دهند. برای خدا. آیا اغلب پیش نمی‌آید که در حین انجام کاری که به ما سپرده شده، کند، با اکراه، به نحوی کار می‌کنیم و درونی از کار سخت غر می‌زنیم؟ اما این کاری نیست که یک بنده واقعی خدا انجام می دهد. او که دائماً با میل به بندگی خدا مشغول است، در هر ساعت از زندگی خود، در هر موضوع، اعم از کوچک و بزرگ، به او خدمت می کند. او نه تنها در هنگام دعا، بلکه در هر امر ساده ای که به خاطر خداوند این کار را با وجدان و غیرت و آمادگی شادی آور انجام می دهد، برای خدا، نه برای مردم، به او خدمت می کند.
پولس فروتن خداوند را خشنود کرد و به او عطای معجزات و روشن بینی عطا شد. او تا پایان عمر فروتنی عمیق و سادگی دل و چشم پوشی کامل از اراده خود را حفظ کرد. نویسنده زندگی او داستان خود را در مورد او اینگونه به پایان می رساند:
"مرد عادل مدت زیادی در سادگی مقدس خود زندگی کرد و با انجام معجزات بسیار به خداوند رفت. او که روی زمین ساده بود، اکنون داناترین در بهشت ​​است، بیش از همه خردمندان این جهان، و با کروبیان خردمند، مسیح، قدرت خدا و حکمت خدا را می بیند. یعنی حکمت صحیح این است که از خدا بترسید و در سادگی روح و نرمی دل برای رضایت او تلاش کنید. ای خداوند، قدیس خود، ساده ترین پولس، ما را در انجام احکام خود عاقل گردان، و آغاز حکمت را به ما عطا کن تا از تو بترسیم، تا با ترس تو از بدی دور شوی. ما در پیشگاه تو نیکی خواهیم کرد و رحمت تو را برای همیشه خواهیم یافت.»

یاد و خاطره شهید دیونیسیوس اسقف اسکندریه
5 اکتبر (18 اکتبر)

در آغاز قرن سوم، مسیحیان که در امپراتوری روم به شدت مورد آزار و اذیت قرار گرفته بودند، شروع به استراحت کردند. توجه مشرکان به دلیل بلایایی که از هر طرف بر سر امپراتوری آمد، از مسیحیان منحرف شد. مسیحیان می‌توانستند آزادانه‌تر به تبشیر، علم و رد آموزه‌های نادرستی که بدعت‌گذاران کلیسا را ​​نگران می‌کردند، بپردازند. در این زمان مدرسه تعلیماتی که مدتها پیش در اسکندریه تأسیس شده بود مشهور بود. دیونیسیوس، شاگرد اوریگن معروف، رئیس آنجا شد. او تمام علوم را عمیقاً مطالعه کرد و با پذیرفتن حقیقت مسیحیت با جان و دل در گسترش آن و اثبات نادرستی تعالیم بدعت آمیز کوشید. او حتی زمانی که اسقف اسکندریه شد نیز این نگرانی ها را رها نکرد. متواضع و متواضع، قاطعانه از حقیقت دفاع می کرد و برای خیر و صلاح ارواح امانتی، بی وقفه تلاش می کرد.
پس از تقریباً پنجاه سال آرامش، آزار و اذیت جدیدی آغاز شد. امپراتور دسیوس فکر کرد که خدایان را با اقدامات سخت در برابر دشمنانشان - مسیحیان - خشنود کند و از این طریق از بلاهایی که امپراتوری را تهدید می کرد جلوگیری کند. در سال 249 بازجویی های سخت، شکنجه و اعدام دوباره آغاز شد. بسیاری از مسیحیان، با دلبستگی به برکات زمینی، بزدلی نشان دادند و پذیرفتند برای نجات جان خود، برای بت ها قربانی کنند. این امر بندگان راستین و غیور مسیح را به شدت ناراحت کرد و آنها هم با کلام و هم به عنوان مثال سعی می کردند روحیه ضعیفان و ناتوانان را بالا ببرند و استواری را در آنها ایجاد کنند و آنها را از امتیازات شرم آور دور کنند. اعتراف کنندگانی که برای مسیح رنج کشیدند، کسانی را که با عشق توبه کردند، پذیرفتند، با آنها دعا کردند و به آنها کمک کردند تا در برابر وسوسه های جدید مقاومت کنند.
اسقف دیونیسیوس در این دوران سخت، پدری مهربان و مربی برای گله خود بود. دستور توقیف او نیز از سوی دولت صادر شد. و آرام در خانه اش منتظر بود تا کسی به سراغش بیاید. سربازها واقعاً همه جا به جز خانه اش به دنبال او گشتند و مطمئن بودند که او در جایی ناپدید شده است. پس از مدتی با عده ای از مسیحیان خارج از شهر بود و سربازان او را گرفتند و به گمان خود به بازجویی و اعدام بردند که ناگهان جماعتی از مردم ناآشنا با حمله به سربازان، آنها را فراری دادند و اسقف را آزاد کرد که به مکانی دورافتاده منتقل شد. چه کسی او را از این طریق نجات داد برای او ناشناخته باقی مانده است.
پس از آزار و شکنجه، او با غیرت به کار در راه جلال خداوند ادامه داد و در سال 264 درگذشت. کلیسا یاد او را گرامی می دارد و در تاریخ او را با نام دیونیسیوس کبیر می شناسند.

در همان روز، کلیسای ارتدکس، مقدسین روسی، پیتر، الکسی، یونس، فیلیپ و هرموگنس، شگفت‌آوران مسکو و تمام روسیه را گرامی می‌دارد. زندگی آنها تحت تاریخ هایی قرار می گیرد که هر یک از آنها به طور جداگانه مورد تقدیر قرار می گیرد.

در همان روز، یاد راهبان کیف-پچرسک جشن گرفته می شود: راهب دامیان، پیشگو، شفا دهنده، ارمیا و متی فهیم، شگفت آوران پچرسک.
این مردان مقدس در قرن یازدهم زندگی می کردند، خداوند را با ایمان و زندگی با فضیلت خشنود کردند و از رحمت او هدایایی سرشار از فیض دریافت کردند. دامیان بیماران را با دعا شفا می داد. ارمیا و متی دارای موهبت روشن بینی بودند، افکار پنهانی را می شناختند و با دستورات آنها به یاری خداوند، گناهکاران را از شر منحرف می کردند و به توبه می بردند. بقایای این قدیسان مقدس خدا در لاورای کیف پچرسک قرار دارند.

توماس مقدس در انجیل نیز دیدیموس نامیده می شود - این کلمه به معنای "دوقلو" است. او در جلیل به دنیا آمد. او با دیدن معجزات عیسی مسیح به او ایمان آورد و از او پیروی کرد. هنگامی که ناجی، علیرغم خشم یهودیانی که به دنبال کشتن او بودند، تصمیم گرفت برای زنده کردن ایلعازار به بیت عنیا برود، توماس به شاگردان دیگر گفت: "بیایید ما نیز به یهودیه برویم و با او بمیریم." در آخرین گفتگوی ناجی با شاگردانش قبل از مرگش بر روی صلیب، هنگامی که ناجی گفت: "شما می دانید که من کجا می روم و راه را می دانید." توماس پرسید: این راه چیست و کجا می روی، پروردگارا؟ منجی به شاگرد خود و از طریق او همه ما پاسخ داد: «من راه، حقیقت و حیات هستم. هیچ کس جز به وسیله من نزد پدر نمی آید.» هنگامی که عیسی مسیح از مردگان برخاسته به حواریون ظاهر شد و آنها این موضوع را به توماس گفتند، توماس بلافاصله این خبر خوشحال کننده را باور نکرد، اما ناباوری کوتاه مدت او حقیقت رستاخیز را بیشتر تأیید کرد.
پس از رستاخیز، ناجی ابتدا بر زنان مقدس و سپس بر دو شاگرد در راه امائوس ظاهر شد. این دو شاگرد، لوقا و کلئوپاس، با عجله به دیگران در مورد ظهور خداوند که در همان روز به همه رسولان ظاهر شد، به جز توماس، گفتند. رسولان به توماس گفتند: "ما خداوند را دیدیم" اما توماس پاسخ داد: "تا زمانی که من نجات دهنده را نبینم و زخم های او را لمس نکنم ایمان نمی آورم." هشت روز پس از رستاخیز، خداوند به همه رسولان ظاهر شد، هنگامی که آنها با هم در یک خانه بودند، و توماس در آنجا بود. خداوند گفت: «سلام بر تو باد» و سپس با این جمله رو به توماس کرد: «به دستان من نگاه کن و انگشتانت را در زخم‌های من بگذار و در کفر باقی نمان، بلکه ایمان بیاور.» توماس چقدر از بی ایمانی خود شرمنده شد! با چه احساسی فریاد زد: پروردگارا و خدای من! سپس منجی به او گفت: «وقتی دیدی ایمان آوردی. خوشا به حال کسانی که ندیده اند و ایمان آورده اند.»
پس از عروج خداوند و نزول روح القدس، رسولان قرعه کشی کردند که همه باید برای موعظه کلام مسیح به آنجا بروند. سرنوشت توماس رسول این بود که به پارت و ماد و هند برود. برای او غمگین بود که رسولان دیگر را ترک کند و به کشورهایی که برای او ناآشنا بود برود، اما خداوند بر توماس ظاهر شد و او را تقویت کرد. اتفاقاً در همین زمان تاجری به نام ایوان به اورشلیم آمد و در جستجوی هنرمند ماهری بود که بتواند قصری باشکوه برای پادشاه بسازد. توماس به ایوان گفت که در این امر مهارت دارد و با او به هند رفت.
در راه، در شهری توقف کردند، جایی که پادشاه جشن ازدواج دخترش را گرفت. دو غریبه به شام ​​عروسی دعوت شده بودند. رسول خدا چیزی نخورد و با ناراحتی به تفریح ​​مشرکانه نگاه کرد. یک زن یهودی هم بود که با نواختن پیپ از مهمانان پذیرایی می کرد. او به مرد غریبه نگاه کرد، او را هموطن شناخت و ناگهان شروع کرد به آواز خواندن: یکی خدای یهودیان است که آسمان و زمین را آفرید. سنت توماس از شنیدن صداهای بومی و جلال خدای واقعی در یک کشور خارجی خوشحال شد. او در این جشن معجزات متعددی انجام داد و پیشگویی کرد مرگ قریب الوقوعحجامت پادشاه
پادشاه که دید او مردی مقدس است از او خواست که به تازه عروسان برکت دهد. رسول وارد اتاق جوانان شد، با آنها دعا کرد، آنها را برکت داد و درباره سعادت زندگی مسیحی با آنها صحبت کرد. هنگامی که او آنها را ترک کرد، خود خداوند بر آنها ظاهر شد و به آنها آموخت که زندگی پاکیزه ای داشته باشند. زوج جوان تصمیم گرفتند خود را وقف خدمت به خدا کنند و خیلی زود پذیرفتند غسل تعمید مقدس. این دختر نام پلاژیا را به خود گرفت و متعاقباً برای نام مسیح به شهادت رسید. شوهرش که دیونیسیوس نام داشت پس از آن اسقف شد و با پشتکار کلام خدا را منتشر کرد.
قدیس توماس به همراه آوان تاجر سرانجام به نزد پادشاهی رسیدند که به دنبال هنرمند ماهر فرستاده بود. آنها پول شاه را برای ساختمان ها گرفتند و توماس با آن چه کرد؟ او آنها را بین فقرا و بیماران توزیع کرد و با پشتکار به انتشار کلام خدا ادامه داد. او می دانست که به این وسیله: خداوند به او کمک می کند تا فرمانروایی را که او را به حق دعوت کرده بود، تبدیل کند. و در واقع، اگرچه پادشاه دستور داد تا او را به زندان بیاندازند، اما زندانی شدن رسول دیری نپایید. برادر پادشاه به طرز خطرناکی بیمار شد و از قبل مرده تلقی شد، او ناگهان بهبود یافت و اعلام کرد که خداوند در رؤیایی شگفت انگیز، خانه آسمانی را که رسول برای او در جای قصر زمینی آماده کرده بود، آشکار کرد. او که تحت تأثیر این رؤیا قرار گرفت، پادشاه را متقاعد کرد که رسول را آزاد کند و هر دو به پای او افتادند و از آنها خواستند تا شریعت مسیحی را به آنها بیاموزد. آنها تعمید گرفتند و زندگی خدایی داشتند.
در این هنگام از دنیا رفت باکره مقدسمریم، همه حواریون به طور معجزه آسایی به جتسیمانی منتقل شدند. اما توماس پس از دفن او به آنجا رسید. او می خواست پاک ترین بدن او را پرستش کند. سنگ را برای او از تابوت دور کردند، اما فقط کفن، یعنی لباس تشییع جنازه را یافتند، و به زودی متقاعد شدند که تابوت و مرگ مادر خدا را نگه نداشته و او را به بهشت ​​برده اند. زیرا او با عظمت آسمانی بر آنها ظاهر شد.
پس از این، توماس رسول به کار خود بازگشت. او در یک شهر بسیاری از مردم اعم از فقیر و غنی را مسلمان کرد. در میان دومی خواهرزاده ملکه محلی میگدونیا بود. خود ملکه می خواست به موعظه شگفت انگیز رسول گوش دهد. او که در لباس یک زن ساده ظاهر شده بود، در میان انبوه شنوندگان دیگر به دیدن او رفت و کاملاً از صحت سخنان او مطمئن شد. از آن به بعد، تمام زندگی او به کلی تغییر کرد: او در لذت ها شرکت نمی کرد، عاشق روزه و نماز شد. پادشاه که چنین تغییری را در او دید، به دنبال خواهر ملکه، ترپیانا، همسر پادشاه همسایه، فرستاد. اما ترزیانا نه تنها نتوانست خواهرش را متقاعد کند که به زندگی قبلی خود بازگردد، بلکه خود فضایل مسیحی را آموخت و آرزوی دیدار رسول را داشت. هر دو خواهر او را نزد خود فراخواندند، به دستورات و نصایح او گوش دادند و سرانجام از او غسل تعمید گرفتند. ترزیانا به عنوان یک مسیحی نزد شوهرش بازگشت و زندگی مطابق آموزه های جدید را آغاز کرد. سپس پادشاه با عصبانیت شروع به این سوال کرد که چه کسی شریعت جدیدی را که هر دو ملکه پذیرفته بودند موعظه می کند. او به زودی متوجه شد که توماس رسول مردم را به مسیح تبدیل می کند و خود پسرش اذان تعمید یافته است. سپس پادشاه دستور داد که رسول را بگیرند و عذاب وحشتناکی را برای او آماده کنند، اما خداوند به طور معجزه آسایی به خدمتکار خود کمک کرد و ایمان مسیحیان جدید را تأیید کرد. زیر تخته های آهنی داغی که روی آن قرار داشت، آب ظاهر شد و آنها را خنک کرد. رسول اکرم بدون آسیب از کوره آتشین بیرون آمد و سرانجام خود بت در حضور رسول ذوب شد. سپس پادشاه دستور داد که او را از شهر بیرون ببرند و در آنجا به قتل برسانند. پس از او مسیحیان تازه ایمان آورده بودند: اذان پسر پادشاه و سیفور از بزرگان دربار او. هنگامی که به محل اعدام رسیدند، رسول مقدس از سربازان خواست که به او مهلت دهند تا دعا کند. پس از آن دو شاگرد خود را برکت داد و سیفور را کشیش و اذان را شماس قرار داد و به آنان دستور داد که مواظب مؤمنان باشند و در تکثیر کلیسای خدا بکوشند. سپس رسول اکرم از زندگی محروم شد. شاگردان جسد او را با اشک و دعا دفن کردند و پس از بازگشت به شهر، برادران را تقویت کردند و عاقلانه بر کلیسا حکومت کردند. خواهران پارسا میگدونیا و ترزیانا به آنها کمک زیادی کردند. شوهرانشان به آنها اجازه دادند تا مطابق میل خود زندگی کنند و آنها کاملاً خود را وقف خدمت به خدا کردند.
پادشاه ظالم که رسول مقدس را کشت، به زودی به خود مسیح روی آورد، او با شفای معجزه آسای پسرش متقاعد شد. تمام کلیسا از تبدیل شدن پادشاه خوشحال شدند و دعا کردند که خداوند گناهان قبلی او را ببخشد. بدن رسول مقدس متعاقباً به بین النهرین منتقل شد. اما در محلی که قبلاً دفن شده بود، به دعای او، مدتها بعد معجزاتی انجام می شد.

شهیدان مقدس سرگیوس و باخوس اولین بزرگان دربار امپراتور ماکسیمیان بودند که آنها را به دلیل خرد در شورا و شجاعت در جنگ دوست داشتند. اگر کسی می خواست از پادشاه چیزی بخواهد به شفاعت سرگیوس و باکوس به عنوان نزدیک ترین افراد به پادشاه متوسل می شد و از همه افتخار بزرگی دریافت می کردند. خود سرگیوس و باکوس برای عظمت خود در دربار ارزش چندانی قائل نبودند و فقط به این فکر می کردند که چگونه خدا را خشنود کنند، زیرا آنها مخفیانه مسیحی بودند.
در آن زمان آزار و اذیت شدید ایمان وجود داشت. ماکسیمیان از هر وسیله ای برای نابودی او استفاده کرد. و سپس می شنود که بزرگان محبوب او مسیحی هستند. او ابتدا باور نکرد، زیرا فکر می کرد که افراد حسود می خواهند موارد مورد علاقه او را از بین ببرند، اما خیلی زود متقاعد شد که حقیقت را به او گفته اند.
روز عید بت پرستی فرا رسیده است. پادشاه برای قربانی به معبد رفت و به دنبال آن بزرگان و رهبران نظامی خود رفتند، اما پادشاه متوجه شد که سرگیوس و باکوس به معبد نرفتند. دستور داد آنها را صدا بزنند و اگر نمی خواهند بروند به زور بیاورند. سرگیوس و باکوس بیرون معبد ایستادند و به درگاه خدا دعا کردند تا کافران را روشن کند و جلال خود را به آنها نشان دهد. آنها را گرفتند و نزد پادشاه بردند و پادشاه دستور داد تا مراسمی را به افتخار خدایان انجام دهند.
پاسخ دادند: «آقا، ما نمی‌توانیم وصیت شما را برآورده کنیم، وقتی خدای آسمانی را که جهان را آفرید، نمی‌توانیم بت‌های بی‌روح را بپرستیم.»
سپس شروع به تشویق خود شاه کردند که به خدا روی آورد. اما پادشاه نخواست به آنها گوش دهد، اما با خشم وحشتناکی شعله ور شد و دستور داد نشانه های آنها را از روی آنها بردارید. رتبه بالاکمربندها و انگشترهای نظامی و پوشاندن لباس زنانه آنها را در شهر به خنده و هتک حرمت همه مردم کشاند. پادشاه امیدوار بود که بزرگانی که به شرافت عادت داشتند، نخواهند چنین شرمساری را تحمل کنند و از ایمان خود دست بردارند. اما او اشتباه کرد - سرگیوس و باکوس تحمل سرزنش نام مسیح منجی را نه مایه شرم، بلکه جلال و افتخار دانستند و در ایمان ثابت ماندند.
با این حال، پادشاه برای افراد مورد علاقه خود متاسف شد، آنها را صدا کرد و به آرامی شروع به متقاعد کردن آنها کرد. او به آنها گفت: «دوستان وفادار و عزیز من، چگونه تصمیم گرفتید که خدایان بزرگ را آزار دهید، مرا ناراحت کنید و خودتان را چنین بی آبرویی بیاورید؟ می دانی چقدر دوستت دارم، اما آیا می توانستم سرزنش خدایان بزرگ را تحمل کنم؟ من نمی خواهم شما را به قتل برسانم، و از شما خواهش می کنم، این پسر وصال را که یهودیان به عنوان یک شرور مصلوب کردند، رها کنید، فریفته افسانه های مسیحی نشوید، بلکه به خدایان بزرگ ما روی آورید. آنگاه از من رحمت بیشتری نسبت به قبل دریافت خواهید کرد.»
اما تمام سخنان و وعده های پادشاه بیهوده بود. برعکس، مسیحیان با الهام از عشق و ایمان، عاقلانه توسط روح القدس قدرت بزرگآنها بیهودگی بت پرستی را به پادشاه ثابت کردند و به الوهیت مسیح، پادشاه و نجات دهنده جهان اعتراف کردند. سپس ماکسیمیان با عصبانیت وحشتناک دستور داد که آنها را نزد یکی از فرمانروایان شرقی به نام آنتیوخوس بفرستند که به ظلم و نفرت نسبت به مسیحیان معروف بود. در این نامه، پادشاه به آنتیوخوس دستور داد تا سرگیوس و باکوس را به انصراف از ایمان متقاعد کند و در صورت شکست آنها را به قتل برساند.
در طول سفر، مسیحیان پیوسته از خداوند برای کمک دعا می‌کردند و سپس یک روز، هنگامی که برای شب توقف کردند، خداوند آنها را با یک پدیده معجزه‌آسا تقویت کرد و خوشحال کرد. اتاق آنها ناگهان با نور فوق العاده ای روشن شد و فرشته ای که بر آنها ظاهر شد گفت: "ای بندگان مسیح شجاع باشید و مانند جنگجویان خوب بجنگید. شما پیروز خواهید شد و تاج های آسمانی را از مسیح دریافت خواهید کرد. او شما را در طول رنج شما ترک نخواهد کرد و به شما کمک و نیرو خواهد بخشید.» این رؤیای شگفت انگیز قلب مسیحیان را سرشار از شادی وصف ناپذیر کرد و آنها با شادی به سفر خود ادامه دادند و در دعا و مزمور خدا را تمجید کردند.
آنتیوخوس وقتی نجیب زادگان سلطنتی را که در دربار با چنان قدرتی می شناخت و خود از آنها لطف دریافت می کرد به عنوان متهم به حضور او آوردند شگفت زده شد. او که متوجه شد موضوع چیست، شروع به التماس آنها کرد که با انصراف از ایمان مسیح موافقت کنند و وحشت و شرم اعدام را به آنها نشان داد، اما آنها به او پاسخ دادند: "حرف تو بیهوده است، عزت و آبروی این جهان. زندگی و مرگ - همه اینها برای آن کسی نیست که منتظر زندگی بهشتی است. مسیح زندگی ماست و مرگ برای او سود ماست.»
سپس آنتیوخوس دستور داد سرگیوس را زندانی کنند و باکوس بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار گرفت تا اینکه روح خود را به خدا تسلیم کرد. حاکم دستور داد جسد او را انداختند تا جانوران وحشی آن را بخورند، اما مسیحیان مخفیانه او را در غاری دفن کردند، جایی که خود از آزار و اذیت پنهان شده بودند.
در سیاه چال سنت. سرگیوس برای جدایی از دوستش عزادار شد، اما در همان شب باکوس با لباس های روشن با چهره ای درخشان از شادی بهشتی به او ظاهر شد و به او گفت که قبلاً به زندگی سعادت ابدی رفته است و او را برای شاهکار آینده تقویت کرد. سرجیوس با خوشحالی شروع به انتظار اعدام خود کرد. روز بعد، او دوباره در برابر آنتیوخوس به ایمان خود اعتراف کرد، سعی کرد حاکم شرور را به حقیقت تبدیل کند و شجاعانه شکنجه های بی رحمانه را تحمل کرد. آنتیوخوس مجبور شد به شهر دیگری در منطقه خود برود و سرگیوس را با چکمه های آهنی با میخ های تیز که در هر قدمی پاهایش را سوراخ می کرد، همراه خود هدایت کرد، اما شهید که کاملاً به چیزهای بهشتی مشغول بود و با ایمان به خدا تقویت شده بود. چنان راه می رفت که گویی دردی نداشت و این مزمور را می خواند: «خداوند را تحمل کردم و به من توجه کردم و دعای خود را شنیدم: و مرا از گودال احساسات و از گل منجلاب برانگیختم و پاهایم را نهادم. بر سنگ‌ها، و قدم‌هایم را راست کرد» (مزمور XXXIX، 1-3).
در پایان سفر، آنتیوخوس دستور زندانی شدن سنت را صادر کرد. سرگیوس به زندان. شبانه در آنجا فرشته ای جراحات او را شفا داد و فردای آن روز شهید سالم و سالم برای بازجویی حاضر شد. اما این معجزه قلب حاکم را برای درک قدرت خدا باز نکرد. او سرگیوس را تحت شکنجه های بی رحمانه جدیدی قرار داد و سرانجام او را به اعدام محکوم کرد. سرگیوس برای دعای کوتاه وقت خواست و با شنیدن صدایی از آسمان که او را به سوی خداوند فرا می خواند، با خوشحالی سر خود را زیر شمشیر جلاد خم کرد.

A. N. BAKHMETEVA. زندگی مقدسین برای کودکان. سپتامبر اکتبر
انتشارات صومعه سرتنسکی 1997