Il principe Svyatoslav Igorevich è il principe più giovane dell'intera storia della Rus'. Non solo salì ufficialmente al trono all'età di 3 anni, ma visse solo 30 anni. Tuttavia, questi sono stati 30 anni molto importanti per il nostro Stato. Diamo un'occhiata a questo in modo più dettagliato.
Regno del principe Svyatoslav
Ufficialmente, il suo regno ebbe luogo nel 4° anno di vita, quando morì suo padre Igor. Ma poiché il nuovo principe era ancora troppo giovane, sua madre, la principessa Olga, salì al trono. Più tardi, quando il principe Svyatoslav maturò e fu in grado di governare lui stesso la Russia, anche tutto il potere fu distribuito tra lui e sua madre nella seguente forma:
- Svyatoslav intraprese campagne e conquistò nuove terre e concluse anche trattati vantaggiosi per la Rus'. Ne parleremo un po' più tardi.
- Olga stava studiando politica interna stato nel momento in cui Svyatoslav era in campagna.
Se parliamo del principe Svyatoslav come persona, durante il suo regno sarà ricordato come un principe guerriero. Dopotutto, dall'età di 22 anni, lui stesso prese parte e guidò le truppe nelle campagne.
Ecco perché propongo di continuare la conversazione su Svyatoslav con le storie delle sue campagne più memorabili.
Escursionismo
Campagna cazara
Esistono molte versioni di chi ha aiutato i Pecheneg a organizzare un'imboscata così riuscita. Secondo alcune fonti potrebbero essere i bulgari, il cui desiderio di vendicarsi per tante perdite di soldati era ancora grande. Secondo altri Bisanzio, alla quale questa battaglia sarebbe molto utile per ragioni di politica estera.
Altre fonti ancora affermano addirittura che Bisanzio, al contrario, chiese ai Pecheneg di aprire la strada al principe Svyatoslav e al suo esercito e di non ucciderlo.
Anni del regno del principe Svyatoslav
Cronache diverse danno nomi diversi alla data di nascita del principe. Ma ora questo è quello generalmente accettato: 942. Se le credi, Svyatoslav visse solo 30 anni, da quando morì in una battaglia con i Pecheneg nel marzo 972.
Ma ricordiamo che il suo regno iniziò ufficialmente all'età di 3 anni. Così, Gli anni del regno del principe Svyatoslav sono i seguenti: 945 - marzo 972.
Conclusione
Non è possibile per noi conoscere al 100% tutto quello che accadde in quei giorni. Pertanto, possiamo solo credere ciecamente a fonti come il "Racconto degli anni passati" e altre cronache di quei tempi.
Considerando che non abbiamo più altre opzioni, suggerisco a ciascuno di noi di scegliere quelle opzioni per lo sviluppo degli eventi che ritiene più possibili e veritiere.
PS Ho provato a dirlo biografia interessante Il principe Svyatoslav Igorevich in parole semplici con la tua rivisitazione. Spero di esserci riuscito.
Se è così, attendo con ansia le vostre domande e suggerimenti sui prossimi eroi della rubrica "Grandi comandanti della Russia" nei commenti all'articolo.
Il principe Svyatoslav Igorevich
introduzione
Sviatoslav Igorevich(942 - marzo 972) - Principe di Novgorod, granduca di Kiev dal 945 al 972, divenne famoso come comandante.
Nelle fonti sincrone bizantine veniva chiamato Sfendoslav(Greco ?????????????).
Lo storico russo N.M. Karamzin lo chiamò “Alessandro (macedone) del nostro storia antica". Secondo l'accademico B. A. Rybakov: " Le campagne di Svyatoslav del 965-968 sono come un singolo colpo di sciabola, che disegna un ampio semicerchio sulla mappa dell'Europa dalla regione del Medio Volga al Mar Caspio e più avanti lungo il Caucaso settentrionale e la regione del Mar Nero fino alle terre balcaniche di Bisanzio".
Formalmente, Svyatoslav divenne granduca all'età di 3 anni dopo la morte di suo padre, il granduca Igor, nel 945, ma governò indipendentemente dal 960 circa. Sotto Svyatoslav Stato di Kiev Sua madre, la principessa Olga, governò in larga misura, prima a causa dell'infanzia di Svyatoslav, poi per la sua costante presenza nelle campagne militari. Al ritorno da una campagna contro la Bulgaria, Svyatoslav fu ucciso dai Pecheneg nel 972 sulle rapide del Dnepr.
Nel 964, Svyatoslav Igorevich salì al trono del Granduca. Non si sa esattamente quando sia nato, così come non sappiamo quasi nulla della sua infanzia e giovinezza. Secondo il Racconto degli anni passati, il figlio di Igor e Olga nacque nel 942 da genitori anziani: a quel tempo la principessa Olga aveva 42-44 anni. E, ovviamente, non era il primo figlio; nella famiglia principesca c'erano più figli (forse ragazze o ragazzi che morirono durante l'infanzia), ma al momento della morte di Igor non c'erano eredi maschi più grandi di Svyatoslav. Parlando della campagna contro i Drevlyan, alla quale presero parte Svyatoslav e il suo insegnante Asmud, il cronista sottolinea che nel 946 il principe era ancora così piccolo che non poteva lanciare adeguatamente una lancia.
Esiste anche una versione secondo cui Svyatoslav nacque intorno al 935, il che significa che raggiunse l'età adulta a metà degli anni '50 del X secolo. Questa versione può essere confermata dal fatto che, partendo per la seconda campagna di Bulgaria nel 969, il principe affidò la Rus' ai propri figli, due dei quali governavano già in modo indipendente ed erano maggiorenni. È anche noto dalle cronache che Svyatoslav portò personalmente una moglie a suo figlio Yaropolk, cioè nel 969 il figlio maggiore del principe era già sposato.
Il destino del giovane Svyatoslav è stato felice. Divenne Granduca nella prima infanzia, dopo aver ricevuto un'educazione adeguata. Eccellente, padroneggiava vari tipi di armi, era coraggioso e deciso, amava cavalcare per molto tempo. I guerrieri, spesso provenienti da terre diverse, raccontarono al principe di ricchi paesi lontani. Patroni e protettori di queste persone erano gli dei pagani, che santificavano la guerra e la violenza, la confisca dei possedimenti stranieri e i sacrifici umani; allo stesso tempo, Perun, il dio pagano del tuono, era l'incarnazione degli ideali di un guerriero maschio.
Il principe Svyatoslav Igorevich è cresciuto come un guerriero fin dall'infanzia. L'insegnante e mentore di Svyatoslav fu il varangiano Asmud, che insegnò al giovane allievo ad essere il primo in battaglia e a caccia, a rimanere saldamente in sella, controllare una barca, nuotare e nascondersi dagli occhi nemici sia nella foresta che nella steppa. L'arte della leadership militare fu insegnata a Svyatoslav da un altro Varangiano, il principale governatore di Kiev Sveneld.
Mentre Svyatoslav cresceva, Olga governava il principato. Dalla metà degli anni '60. Nel X secolo possiamo contare l'inizio del regno indipendente del principe Svyatoslav. Lo storico bizantino Leone Diacono lasciò una sua descrizione: di media statura, con un petto ampio, occhi azzurri, sopracciglia folte, senza barba, ma con lunghi baffi, solo una ciocca di capelli sulla testa rasata, che indicava la sua origine nobile . In un orecchio portava un orecchino con due perle.
Ma Svyatoslav Igorevich non era come sua madre. Se Olga divenne cristiana, Svyatoslav rimase pagano - e dentro vita pubblica, e nella vita di tutti i giorni. Quindi, molto probabilmente, tutti i figli di Svyatoslav provenivano da mogli diverse, perché gli slavi pagani avevano la poligamia. Ad esempio, la madre di Vladimir era la schiava governante Malusha. E sebbene la governante, che deteneva le chiavi di tutti i locali principeschi, fosse considerata una persona importante a corte, suo figlio, il principe, veniva chiamato con disprezzo "robicic" - il figlio di uno schiavo.
Molte volte la principessa Olga ha cercato di insegnare a suo figlio la fede cristiana, dicendo: "Ho conosciuto Dio, figlio mio, e mi rallegro, se lo conosci anche tu, ti rallegrerai". Svyatoslav non ha ascoltato sua madre e ha trovato una scusa: "Come posso accettare una nuova fede da solo se la mia squadra inizia a ridere di me?" Ma Olga amava suo figlio e diceva: “Sia fatta la volontà di Dio. Se Dio vuole avere pietà della mia famiglia e del popolo russo, metterà nei loro cuori lo stesso desiderio di rivolgersi a Dio che ha dato a me”. E così pregava ogni notte e ogni giorno per suo figlio e per tutto il popolo russo.
Madre e figlio comprendevano diversamente le loro responsabilità come governanti dello stato. Se la principessa Olga era preoccupata di preservare il suo principato, allora il principe Svyatoslav cercava la gloria in lunghe campagne militari, senza preoccuparsi affatto di Kievan Rus.
Svyatoslav divenne famoso come un comandante coraggioso, coraggioso, esperto e di talento, che condivise con i suoi guerrieri tutte le difficoltà di un'estenuante vita di campagna. Nel Racconto degli anni passati, quando si parla dell'inizio della carriera militare del principe nel 964, leggiamo: “Il principe Svyatoslav, essendo cresciuto e maturato, cominciò a ululare molto ed era coraggioso quanto era coraggioso e camminava facilmente. come Pardus, in guerra fece molte cose, andando in giro da solo, senza portare un calderone, né cucinare carne, ma dopo aver tagliato una carne sottile di cavallo, un animale o un manzo sul carbone, cuoceva la carne, non una tenda, ma un fodera e una sella in testa. Una descrizione dettagliata dell'aspetto di Svyatoslav è stata lasciata dallo scrittore bizantino Leone Diacono: “...Statura media, non troppo alto e non molto basso, con sopracciglia ispide e occhi azzurri, naso camuso, senza barba, con folte, eccessivamente capelli lunghi Sopra labbro superiore. La sua testa era completamente nuda, ma da un lato pendeva un ciuffo di capelli, segno della nobiltà della famiglia; forte parte posteriore della testa, petto ampio e tutte le altre parti del corpo sono abbastanza proporzionate... Aveva a orecchino d'oro; era decorato con un carbonchio incorniciato da due perle. I suoi vestiti erano bianchi e differivano da quelli delle persone a lui vicine solo per la loro pulizia."
È interessante notare che Svyatoslav ha avvertito i suoi nemici dell'inizio della campagna: "E ha inviato ai paesi dicendo: "Voglio andare contro di voi".
I primi contro i quali Svyatoslav "andò contro" nel 964 furono i Vyatichi, una tribù slava che viveva nella parte superiore dell'Oka e del Don e rendeva omaggio ai Khazari. Khazar Khaganato, un tempo uno stato potente, il principale rivale della Rus' nell'Europa orientale, nell'era di Svyatoslav viveva lontano da tempi migliori, ma deteneva ancora importanti territori dell'Europa orientale. La conquista dei Vyatichi portò inevitabilmente allo scontro con Khazaria e ne divenne l'inizio guerra orientale 965-966 Svyatoslav marciò con il fuoco e la spada attraverso le terre dei Bulgari del Volga, Burtas, Yases e Kasog, alleati di lunga data di Khazaria. Durante questa campagna, la fortezza ben fortificata di Sarkel, che in Rus' era chiamata White Vezha, fu catturata, la capitale cazara Itil sul Basso Volga e un certo numero di città sulla costa del Caspio furono distrutte. Dopo aver catturato un ricco bottino, Svyatoslav tornò trionfante a Kiev. E il Khazar Kaganate, dopo aver ricevuto un colpo così schiacciante, cessò di esistere pochi anni dopo.
Svyatoslav attribuiva grande importanza ai problemi della regione balcanica. Li ha risolti tradizionalmente - con l'aiuto forza militare. L'impulso per la nuova campagna fu l'arrivo dell'ambasciatore bizantino a Kiev con una richiesta di aiuto nella guerra con il regno bulgaro. L’impero bizantino, governato dall’imperatore Niceforo Foca, si trovava in una situazione molto difficile; doveva combattere contemporaneamente su tre fronti; l’aiuto di Kiev sarebbe stato molto appropriato; L'imperatore sostenne la sua proposta di "fare una campagna contro i bulgari" con ricchi doni. Secondo Leone Diacono, Sviatoslav fu pagato 1.500 centinarii (circa 455 kg) d'oro. Tuttavia, approfittando del denaro bizantino, Svyatoslav scelse di “soggiogare e tenere il paese per la propria permanenza”.
La prima campagna bulgara 967-968. ha avuto successo. La flotta di Svyatoslav con un esercito di 60.000 uomini sconfisse l'esercito dello zar bulgaro Pietro nella battaglia di Dorostol (l'attuale Silistra) e, come riporta la cronaca, "conquistò 80 città lungo il Danubio". Al principe piacevano così tanto le nuove terre che voleva persino trasferire la sua capitale da Kiev al Danubio, nella città di Pereyaslavets: - "... il principe sedeva a Pereyaslavtsi, rendendo omaggio a Gretsekh". Qui voleva vivere, collezionando "dal greco oro, tessuti (tessuti costosi. - Autore), vino e verdure varie, dal ceco, dall'anguilla, argento e komoni". Questi piani non sono mai stati realizzati.
La sconfitta di Khazaria, che per molti anni servì da scudo abbastanza forte contro i nomadi asiatici, ebbe conseguenze inaspettate: un'orda di Pecheneg si precipitò a ovest, che conquistò rapidamente la striscia di steppa e si stabilì nelle immediate vicinanze di Kiev. Già nel 968, approfittando dell'assenza di Svyatoslav e cedendo alla persuasione di Bisanzio, i Pecheneg attaccarono inaspettatamente la città dove "chiusero" Olga e i tre figli di Svyatoslav. Una terribile minaccia incombe su Kiev. Non c'era un contingente militare significativo in città e Kiev non poteva resistere a un lungo assedio. La cronaca conserva la storia di un giovane coraggioso che, correndo un grande rischio per la sua vita, si fece strada attraverso l'accampamento nemico e avvertì Svyatoslav del pericolo. Avendo ricevuto la notizia dell'assedio della capitale, il principe fu costretto a tornare urgentemente dalla campagna e aiutare la sua famiglia a uscire dai guai. Tuttavia, i Pecheneg non andarono lontano fino alla fine del X secolo. si trovava a Stugna, a 30 km da Kiev, creando una costante minaccia militare.
Dopo aver seppellito la principessa Olga nel 969, Svyatoslav diventa l'unico sovrano della Rus' e dà finalmente sfogo ai suoi sentimenti anticristiani. Inizia un periodo di orribile repressione di massa, diretta sia contro i cristiani stranieri che contro i cristiani russi. Tra i morti c'era il principe Gleb, considerato il fratellastro di Svyatoslav. Forse fu lui ad accompagnare Olga nel suo viaggio a Costantinopoli ed era il misterioso nipote menzionato nelle fonti. Per la loro fede, Svyatoslav perseguitò sia i membri dell'élite, compresi i suoi parenti, sia i cristiani comuni: il numero delle persone uccise raggiunse diverse migliaia. L’odio del principe si estese anche alle chiese cristiane, in particolare a Kiev furono distrutte le chiese di Santa Sofia e di San Nicola sulla tomba di Askold, costruite da Olga.
Dopo essersi vendicato dei cristiani e aver effettivamente trasferito il controllo della Russia ai suoi figli, Svyatoslav radunò un nuovo esercito e nell'autunno del 969 partì per la seconda campagna bulgara. All'inizio, la campagna ebbe un discreto successo: nel 970 riuscì a sottomettere quasi tutta la Bulgaria, catturandone la capitale e "quasi raggiungendo Tsarjugrad". Con una crudeltà senza precedenti, il principe tratta i residenti cristiani locali. Così, dopo aver catturato Filiopolis, sterminò 20mila bulgari cristiani, cioè quasi l'intera popolazione della città. Non sorprende che in seguito la fortuna del principe volse le spalle. Nella battaglia di Arkadiopol, per la prima volta nella sua vita, subì una schiacciante sconfitta e fu costretto a ritirarsi e prendere piede a Dorostol. L'iniziativa militare passa a Bisanzio, che decide di porre fine alla presenza dei russi nei Balcani.
La primavera del 971 fu segnata dall'inizio dell'offensiva delle truppe del nuovo imperatore bizantino Giovanni I Tzimiskes sulla capitale bulgara Preslav. Il 14 aprile fu catturato, lo zar bulgaro Boris e la sua famiglia furono catturati e i resti della guarnigione russa dovettero fuggire a Dorostol, dove si trovava il quartier generale di Svyatoslav. Fu qui che si svolsero gli eventi più importanti della guerra di Bulgaria. Dopo aver resistito a un assedio di quasi tre mesi, il 21 luglio Svyatoslav andò a combattere sotto le mura della città. L'estenuante battaglia, nella quale morirono circa 15.000 Rus, fu persa. Anche le truppe dell'imperatore subirono pesanti perdite. Tuttavia, Svyatoslav non si sarebbe arreso, sebbene comprendesse la disperazione della sua situazione: la fame si aggiungeva ai fallimenti militari. Il principe non poteva ritirarsi nella Rus': la flotta bizantina bloccava la foce del Danubio. Principe militare Svyatoslav Rus'
Alla fine di luglio, l'imperatore accettò finalmente di avviare i negoziati proposti da Svyatoslav, che si conclusero con la firma di un trattato di pace estremamente sfavorevole per la Rus' (il testo di questo accordo è riportato nel Racconto degli anni passati). Il trattato privò la Rus' di quasi tutti i vantaggi ottenuti dai principi precedenti, in particolare Kiev rinunciò alle sue pretese sui possedimenti bizantini in Crimea; Il Mar Nero ha cessato di essere “russo”. Allo stesso tempo, l'imperatore garantì alla squadra di Svyatoslav il passaggio senza ostacoli verso casa e promise di fornire cibo per il viaggio di ritorno. Sono stati anche restaurati relazioni commerciali tra stati.
Dopo la firma del trattato, Svyatoslav rimase nei Balcani per un periodo piuttosto lungo e tornò a casa solo in autunno. Sulla strada per Esercito russo diviso: una parte, guidata dal governatore Svineld, si spostò via terra, e il principe stesso “con una piccola squadra” e il bottino militare navigò lungo il Danubio e il Mar Nero fino al Dnepr. Tuttavia, i Pecheneg lo stavano aspettando sulle rapide del Dnepr, avvertito dall'inviato di Tzimiskes, Teofilo di Euchaitis, del ritorno del nemico indebolito. Svyatoslav non osò combattere e rimase a svernare a Beloberezhye, alla foce del Dnepr. Esausto da un inverno affamato e freddo, l'esercito russo si mosse comunque verso Kiev nella primavera del 972, ma non riuscì mai a sfondare le rapide. Svyatoslav morì in battaglia a causa di una sciabola Pecheneg, e dal suo cranio, come dice la leggenda, Khan Kurya ordinò che fosse realizzato un calice decorato d'oro e "bere in esso", sperando di adottare migliori qualità nemico sconfitto.
Questa fu l'ultima strada del principe Svyatoslav, un coraggioso guerriero e comandante, più o meno eroe epico che il saggio e lungimirante statista.
L'immagine di Svyatoslav nell'arte
Per la prima volta, la personalità di Svyatoslav attirò l'attenzione di artisti e poeti russi durante la guerra russo-turca del 1768-1774, le cui azioni, come gli eventi delle campagne di Svyatoslav, si svolgerono sul Danubio. Tra le opere create in questo periodo, degna di nota è la tragedia "Olga" di Ya. B. Knyazhnin (1772), la cui trama è basata sulla vendetta di Olga per l'omicidio di suo marito Igor da parte dei Drevlyan. Svyatoslav appare in esso come il personaggio principale. Anche il rivale di Knyazhnin, N.P Nikolaev, crea un'opera dedicata alla vita di Svyatoslav. Nel film di I. A. Akimov " gran Duca Svyatoslav bacia sua madre e i suoi figli al ritorno dal Danubio a Kiev" mostra il conflitto tra valore militare e lealtà familiare, riflesso nelle cronache russe ( "Tu, principe, stai cercando la terra di qualcun altro e te ne prendi cura, ma hai lasciato la tua e siamo stati quasi presi dai Pecheneg, da tua madre e dai tuoi figli.").
Nel 19 ° secolo, l'interesse per Svyatoslav diminuì leggermente. In questo momento, K.V. Lebedev dipinse un'immagine che illustra la descrizione di Leone il diacono dell'incontro di Svyatoslav con Tzimiskes. All’inizio del XX secolo E. E. Lansere realizza la scultura “Svyatoslav sulla strada per Tsar-grad” . A Svyatoslav sono dedicati una poesia di Velimir Khlebnikov, il romanzo storico “Svyatoslav” (1958) dello scrittore ucraino Semyon Sklyarenko e il racconto “Le frecce nere di Vyatichi” di V. V. Kargalov. La vivida immagine di Svyatoslav è stata creata da Mikhail Kazovsky nel suo romanzo storico "La figlia dell'imperatrice" (1999). Nei romanzi di Alexander Mazin "A Place for Battle" (2001) (la fine del romanzo), "Prince" (2005) e "Hero" (2006) percorso di vita Svyatoslav, a partire dalla battaglia con i Drevlyan (946), e terminando con la sua morte nel 972 nella battaglia con i Pecheneg.
L'album musicale “Following the Sun” (2006) della band pagan metal Butterfly Temple è dedicato a Svyatoslav Igorevich. Gruppo "Ivan Tsarevich" - "Vengo da te!" La canzone parla della vittoria di Svyatoslav sul Khazar Khaganate. L'immagine di Svyatoslav è usata nella canzone “Early in the Morning” del gruppo “Kalinov Most”. Inoltre, il gruppo "Reanimation" ha dedicato una canzone alla morte del principe chiamata "La morte di Svyatoslav".
Nel 2003, la casa editrice "White Alva" ha pubblicato il libro di Lev Prozorov "Svyatoslav Khorobre. Vengo da te!" Negli anni successivi il libro venne ristampato più volte.
Il ritratto di Svyatoslav è utilizzato nello stemma della squadra di calcio ultras "Dynamo" (Kiev) , il nome “Svyatoslav” è utilizzato anche nella pubblicazione stampata dei tifosi della Dynamo Kyiv.
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Svyatoslav ricevette la posizione e il titolo di grande comandante all'età di circa tre anni. Suo padre, un discendente diretto del primo Rurik Igor, fu ucciso dai Drevlyan, ma lui stesso si rivelò troppo piccolo per guidare lo stato. Pertanto, fino alla maggiore età, sua madre, Olga, regnò a Kiev. Ma ognuno ha il suo tempo e anche Svyatoslav Igorevich ha lasciato il suo segno indelebile nella storia, di cui parleremo oggi.
Biografia del principe Svyatoslav: la storia di un grande guerriero
Se ci basiamo sulle informazioni fornite dalle antiche cronache russe, allora Svyatoslav era l'unico figlio di Igor, l'erede diretto del primo Rurik, essendo essenzialmente suo nipote. La madre del ragazzo era la principessa Olga, che ha origini piuttosto vaghe. Molti credono che sia la figlia di Oleg, soprannominata la Profetica, altri chiamano la principessa Varangiana Helga, e altri ancora alzano completamente le spalle, pensando che fosse una normale contadina di Pskov. Non è possibile scoprire esattamente in quale anno diede alla luce Svyatoslav, ci sono solo indicazioni piuttosto sparse da antiche pergamene;
Secondo la Cronaca Ipatiev, la nascita di Svyatoslav è datata al 942, proprio nel momento in cui Igor portò la sconfitta dopo viaggio infruttuoso a Bisanzio. Tuttavia, né il Racconto degli anni passati né l'elenco laurenziano contengono tali informazioni. Gli storici sono sconcertati dal fatto che un evento così importante sia stato trascurato dai cronisti come poco importante. Nelle opere letterarie a volte viene data un'altra data: 920, ma non ci si può fidare di loro come fonti storiche.
Tutti gli antenati del granduca Svyatoslav portavano nomi scandinavi (varangiani), divenne il primo ad essere nominato in slavo. Tuttavia, anche qui gli storici cercavano un tranello. Ad esempio, Vasily Tatishchev trovò rotoli bizantini in cui questo nome veniva letto come Sfendoslavos (), da cui concluse che questa è una combinazione della versione greca Sven o Svent e della desinenza russa -slav. Col tempo la prima parte del nome si trasformò nella variante Holy (santo).
Qualità personali e infanzia del principe
La prima menzione documentaria del nome Svyatoslav si trova nell'accordo che suo padre Igor stipulò con Bisanzio nel 944. Secondo informazioni sparse, Rurikovich fu ucciso dai Drevlyan per eccessiva avidità nel 945 o addirittura nel 955, ma la prima data sembra più probabile. Successivamente, la moglie di Igor e madre del futuro principe Olga aspettarono un altro anno e intrapresero una campagna militare per vendicarsi dei suoi sudditi ribelli.
Secondo le leggende che ci sono pervenute, in quel momento era con lei anche il suo figlioletto. Il racconto degli anni passati dice che oscillò e lanciò una lancia pesante, che volò tra le orecchie del cavallo e cadde ai suoi piedi. Inizia così lo sterminio dei Drevlyan per l'omicidio del principe. Il ragazzo è cresciuto davvero bellicoso e coraggioso, pur essendo costantemente con sua madre. Non è stato allevato da tate e madri, ma da falconieri e guerrieri.
Vale la pena spendere qualche parola sull'aspetto del giovane e coraggioso principe, i cui pensieri erano rivolti esclusivamente a risultati militari, campagne, battaglie e grandi vittorie. Il famoso storico e scrittore bizantino Leone Diacono scrive di aver visto Svyatoslav su una barca insieme ai suoi sudditi. Si sedeva ai remi come gli altri, non disdegnando il duro lavoro se necessario. La stessa fonte scrive che era di statura media, con capelli biondi, occhi azzurri. Aveva la testa ben rasata, sulla sommità spuntava solo un ciuffo di capelli biondi, segno di una famiglia principesca.
Il diacono scrive che era un giovane di corporatura robusta, tarchiato e bello, nonostante l'espressione un po' cupa del viso. In un orecchio Svyatoslav portava un orecchino d'oro decorato con un carbonchio, il suo naso era camuso e sopra il labbro superiore apparivano i primi baffi. Il professore russo Sergei Solovyov crede che avesse una barba rada e due trecce, intrecciate in stile scandinavo.
Regno del principe Svyatoslav
Si ritiene che fino all'inizio del suo regno a Kiev, Svyatoslav fosse costantemente con sua madre Olga, ma questo non si adatta ad alcuni informazioni storiche. L'imperatore bizantino dell'epoca, Costantino VII Porfirogenito, notò che Novgorod nel 949 era governata da "Sfendoslav, figlio di Ingor, Arconte di Russia". Pertanto, molti credono che il giovane principe sia stato posto sul trono di questa città molto prima della morte prematura di suo padre. Tuttavia, ciò non è in alcun modo coerente con i tempi. Ci sono prove dello stesso imperatore che Svyatoslav si trovava nell'ambasciata di Olga durante la sua visita a Costantinopoli nel 957.
L'inizio del regno
La madre del giovane principe Svyatoslav Igorevich, la granduchessa Olga, fu presto imbevuta della cultura bizantina. Intorno al 955-957 fu battezzata, recandosi per questo a Costantinopoli, dove le fu dato anche un proprio vescovo per questi scopi. Dopodiché, chiese ripetutamente a suo figlio di seguire il suo esempio, ma lui era un pagano convinto e rideva solo di sua madre, credendo che si fosse semplicemente imbattuta in un capriccio. E inoltre, nell'esercito pagano difficilmente sarebbe stato possibile per un cristiano guadagnare autorità.
Come già accennato, Leone diacono afferma che l'ambasciata di Olga a Costantinopoli comprendeva anche il popolo di Svyatoslav, ma ricevettero pochissimi doni, anche meno dei suoi schiavi al primo ricevimento. Durante la seconda visita il nome dell'erede non viene affatto menzionato. Lo storico e filologo sovietico ritiene che tutto sia molto più banale. Dice che Svyatoslav è venuto a corteggiare la principessa greca, cosa che ha rifiutato educatamente, ma comprensibilmente. Pertanto, dopo il primo ricevimento, se ne andò semplicemente a casa, diventando pagano per il resto della sua vita.
La storia del principe Svyatoslav è piuttosto confusa e vaga, ma il suo atteggiamento nei confronti del cristianesimo nel suo insieme può essere tracciato perfettamente. Il primo missionario e arcivescovo Adalberto di Magdeburgo scrive che nel 595 la regina Olga dei Tappeti inviò un'ambasciata a Ottone I il Grande, re di Germania, dove furono discusse le questioni del battesimo generale della Rus'. Non mancò di inviare immediatamente un vescovo con il suo seguito, ma la loro missione a Kiev nel 961 si concluse con un nulla di fatto, cioè con un completo fallimento.
Ciò potrebbe indicare che a quel tempo non era Olga, una cristiana convinta, ad essere al potere, ma la sua ostinata prole. Le seguenti informazioni riguardano già l'anno 964. Il famoso Nestore nel suo "Racconto..." parla di quanto fosse un guerriero coraggioso e forte il principe della Rus' Svyatoslav, di quale rispetto godesse tra la sua squadra e di quale gloria si coprisse davanti al popolo.
Sul trono: conquiste e campagne militari
Intorno al 960-961, il re cazaro Giuseppe in una lettera al dignitario del califfato di Cordoba, Hasdai ibn Shafrut, si lamentò di aver condotto una guerra infinita e ostinata con i Rus', che non poteva né vincere né completare. Credeva che, impedendo loro di raggiungere Derbent via mare, avrebbe protetto tutte le terre islamiche, insieme alla fede musulmana, poiché questo esercito avrebbe potuto conquistare Baghdad. In effetti, negli anni precedenti i russi avevano riparato con successo quasi tutti gli affluenti cazari, gli slavi dell'Europa orientale. I russi volevano ottenere lo stretto strategico di Kerch e Poddonye, quindi la guerra era chiaramente inevitabile e nessun Giuseppe poteva ostacolarli.
- Viaggio a Khazaria.
Secondo il "Racconto..." nel 964 o 965 il granduca Svyatoslav partì verso l'Oka e il Volga. Lungo la strada incontrò i Vyatichi, ma non li conquistò e non impose tributi, poiché, a quanto pare, perseguiva altri obiettivi. IN l'anno prossimo si avvicinò a Khazaria, precisamente a Belaya Vezha (Sarkel, oggi situato sotto l'acqua del bacino idrico di Tsimlyansk). I Cazari uscirono per incontrare il principe con il loro kagan e subirono una schiacciante sconfitta. La capitale di Khazaria, la città di Itil, Semender e molte altre a monte del Volga furono saccheggiate dai russi.
Svyatoslav riuscì anche a conquistare gli Yase, i loro Ugriani e i Kasog. Anche il viaggiatore e geografo arabo dell'epoca, Abul-Qasim Muhammad ibn Haukal an-Nisibi, nomina la Bulgaria del Volga tra i "trofei" del principe nel 968 o 969. Riuscì a schiacciare il Khazar Khaganate precedentemente forte e allo stesso tempo la città di Tmutarakan si unì alla Rus'. Secondo alcune fonti, i russi rimasero a Itil fino al 980. Ma anche prima, nel 966, i Vyatichi furono comunque conquistati, con un tributo loro imposto, come scrive il Racconto degli anni passati.
- Incomprensioni con il regno bulgaro.
A partire dal 967 scoppiò improvvisamente un conflitto tra Bisanzio e il regno bulgaro, le cui cause gli storici interpretano in modi diversi. Nello stesso anno o un anno dopo, l'imperatore greco Nikephoros II Foca decise di leccare Svyatoslav e gli inviò un'ambasciata. Portava doni generosi, dice lo storico, circa mezza tonnellata d'oro (15 centinarii), senza contare tutto il resto. L'obiettivo principale di ciò era, a quanto pare, la distruzione del regno bulgaro, nelle mani sbagliate, come senza prendervi alcuna parte speciale.
Il capo dell'ambasciata a Kiev, Klokir, "risolse" i problemi con Svyatoslav e accettò non solo la conquista del regno bulgaro, ma anche che lo avrebbe aiutato a togliere il trono bizantino. Nel 968, le truppe russe entrarono in Bulgaria e vinsero la battaglia decisiva vicino a Dorostole (Silistra), anche se non riuscirono a conquistare la fortezza stessa. Ma sono riusciti a catturare più di otto dozzine di altre città fortificate. Stabilì il suo insediamento a Pereyaslavets, sul fiume Danubio, dove ricevette anche doni dai Greci.
Ma poi arrivò la notizia che i ribelli Pecheneg, sapendo che il principe non era in città, assediarono Kiev e Svyatoslav Igorevich dovette tornare rapidamente a casa. Lo storico russo Anatoly Novoseltsev ritiene che i Cazari avrebbero potuto incoraggiare i nomadi a fare un passo del genere, ma l'intervento bizantino non può essere completamente escluso, perché questo paese si è sempre distinto per decisioni senza scrupoli a proprio vantaggio. Il principe e la sua squadra di cavalli ricacciarono facilmente le folle di Pecheneg nella steppa, ma non vollero restare a casa, nonostante la morte della sua amata, anche se spesso accusata, madre, la granduchessa Olga, che in seguito fu riconosciuta come una santo.
Geograficamente, Pereyaslovets, tanto amato dal principe Svyatoslav Igorevich, è molto difficile da determinare. Molti credono che questa sia una città portuale sul Danubio, chiamata Pereslav o Pereslav Maly. Tatishchev cita prove che mentre Svyatoslav spaventava i Pecheneg a Kiev, il suo governatore nel Pereyaslovets Volk doveva difendersi costantemente dalle incursioni bulgare, il che indica ancora una volta la vicinanza della capitale bulgara di Preslav il Grande. Ci sono anche prove che durante l'ultima battaglia il principe di Kiev riuscì a catturare lo stesso zar bulgaro Boris.
- Guerra bizantina.
Svyatoslav non è riuscito a sedersi in silenzio a Pereyaslovets, anche se non era il tipo di persona che resta semplicemente sul posto. Era attratto dalla battaglia, dalla battaglia, per conquistare per sé e per il popolo gloria e ricchezza che non sarebbero state dimenticate per sempre. Già nel 970 fece un patto con i bulgari, gli ugri (ungheresi) e i peceneghi, a lui subordinati, e attaccò regione storica Tracia, appartenente a Bisanzio. Leo Deacon dice che è dalla parte Principe di Kiev i guerrieri erano più di trentamila, mentre il comandante greco Bardas Skleros non poteva avere più di dodicimila guerrieri.
L'esercito russo si avvicinò molto a Costantinopoli (Costantinopoli) e assediò Arcadiopoli. Lì, i Pecheneg furono prima circondati e uccisi, seguiti dai bulgari, e solo allora la squadra di Svyatoslav fu sconfitta. Questo è ciò che dice il diacono, ma The Tale of Bygone Years interpreta gli eventi in modo leggermente diverso. Si dice che il Granduca si avvicinò alle mura della capitale, non attaccò, ma prese solo un ricco tributo.
Contrariamente alle prime aspettative, Bisanzio rimase molto insoddisfatta dell'occupazione russa dei possedimenti bulgari. Invece di un debole vicino cristiano, i Greci ricevettero un pagano forte, coraggioso e coraggioso che non era pronto a fermarsi lì. L'imperatore Giovanni I Tzimiskes, che salì al potere nel 969, iniziò a prepararsi per la guerra con i Rus', rendendosi conto che sarebbe stato impossibile risolvere i problemi con loro previo accordo. All'inizio della primavera del 971, il sovrano personalmente, accompagnato da cinquemila soldati, attraversò le montagne dei Balcani, seguito dalla parte principale dell'esercito, sotto il comando del famoso eunuco Vasily Lekapin.
A Pereyaslovets vennero a conoscenza della forza d'attacco di Giovanni abbastanza tardi, quindi dovettero rifugiarsi dietro le mura della città, anche se a quel tempo lì c'era una squadra di ottomila guerrieri. Era errore fatale, poiché arrivarono gli aiuti dei Bizantini che presero d’assalto la città. Poi molti soldati russi morirono e Volk e i suoi compagni riuscirono a nascondersi nella fortezza del palazzo dello zar Simeone. Svyatoslav, che era appena arrivato, ha cercato di riconquistare la città, ma ha fallito. Fu assediato in un luogo simbolico: la fortezza di Dorostol, dove tutto ebbe inizio, e dopo tre mesi di estenuanti scaramucce e fame iniziò a cercare la pace. Diede la Bulgaria a Bisanzio e lui stesso fu rilasciato a condizione che suo padre fosse restaurato dal 944 (accordo commerciale militare).
Vita personale e morte del grande guerriero Svyatoslav Igorevich
Il regno del principe Svyatoslav è pieno di imprese e vittorie militari. Lui stesso, come se non fosse di nobili origini, prese le armi e combatté sempre in prima fila. Tuttavia, non sarebbe male raccontare un po’ com’era nella vita di tutti i giorni, se aveva figli e quale eredità ha lasciato quest’uomo. Ha sempre mantenuto la sua posizione, ha difeso la fede dei suoi antenati, ha protetto i confini dello stato e ha cercato di espanderli il più possibile, quindi anche discendenti lontani come te ed io possiamo apprezzare adeguatamente il suo contributo alla storia del grande Kievan Rus.
Vita familiare: residenza, matrimoni e figli
I cronisti dell'epoca hanno pochissime informazioni sui matrimoni del Granduca di Kiev. Apparentemente, non prestò molta attenzione a questo momento, ma era più interessato agli affari militari. La politica del principe Svyatoslav era più diretta verso l'esterno che verso l'interno, anche questo ha avuto un ruolo. Kiev è considerata la sua residenza principale, ma il sovrano vi appariva abbastanza raramente. Non gli piaceva la sua capitale e si sentiva meglio in libertà, ad esempio a Pereyaslovets, dove sapeva che tutto era sotto controllo.
"The Tale of Bygone Years" lo cita mentre diceva che stava scrivendo a sua madre, chiamandolo a casa, che "non mi piace stare a Kiev, voglio vivere a Pereyaslavets", "dove scorrono tutte le benedizioni: dalla terra greca oro, pavolok, vino, frutti vari; dalla Repubblica Ceca e dall'Ungheria argento e cavalli; Dalla Rus' provengono pellicce e cera, miele e schiavi. Tuttavia, ci sono informazioni su almeno tre figli.
- Yaropolk Svyatoslavovich (nato nel 955), principe di Kiev (972-978), principe di Novgorod (977-978).
- Oleg Svyatoslavich (nato nel 955), principe dei Drevlyan (970-977).
- Vladimir Svyatoslavich, noto anche come Vladimir I, Vladimir il Grande, Vladimir il Battista, Vladimir il Santo (nato intorno al 960), principe di Novgorod (970-988) e Kiev (978-1015).
La storia non indica nomi o indicazioni sulla relazione delle madri dei primi due figli. Ma si sa già qualcosa della madre di Vladimir. Il suo nome era Malusha Lyubechanka e non apparteneva a una famiglia nobile, ma serviva come governante per la madre di Svyatoslav, Olga, quando era ancora solo una bambina. Successivamente fu data come concubina al principe. Secondo la leggenda, fu suo fratello a diventare il prototipo per creare l'immagine dell'eroe russo Dobrynya Nikitich.
Il cronista e funzionario bizantino del IX secolo John Skylitzes parla di un altro fratello di Vladimir, di nome Sfeng, che nel 1016 avrebbe aiutato i greci a reprimere la ribellione di Giorgio Zulo a Chersoneso. Tuttavia, lo storico russo Alexander Solovyov ritiene che non stiamo parlando di un altro figlio di Svyatoslav, ma di suo nipote, il figlio di Vladimir Mstislav il Coraggioso, principe di Tmutarakan e Chernigov.
Tradimento e morte di un coraggioso guerriero
Dopo aver concluso una pace separata con Bisanzio, Svyatoslav e il suo esercito furono rimandati sani e salvi a casa, dove andò, salendo a bordo delle barche. Tuttavia, rendendosi conto che non avrebbe mai lasciato soli i greci, l'imperatore ordinò che i Pecheneg che vagavano per Kiev fossero informati del suo ritorno, circondati da un piccolissimo esercito. Il Khazar Khaganate fu completamente sconfitto e le rotte verso est erano aperte gli astuti bizantini non potevano perdere una simile occasione;
Nel 971, il principe si avvicinò al Dnepr e volle scalarlo fino a Kiev, ma il governatore, il cui nome è conservato nel "Racconto...", come Sveneld, avvertì che cento più in alto sopra le rapide c'erano i Pecheneg, pronti per distruggere i resti della squadra di Svyatoslav. Tuttavia, essendosi avvicinato alle rapide via terra, non sfuggì alla battaglia, poiché fu attaccato dal principe Pecheneg Kurya, che uccise il figlio di Igor. La stessa informazione è confermata dal bizantino Leone Diacono. Dice che l'esercito russo ha subito un'imboscata da parte dei Patsenak (Pecheneg).
Il grande storico russo Nikolai Karamzin, tuttavia, come tutti i suoi seguaci, ritiene che siano stati i greci a convincere i Peceneghi ad attaccare i russi e ad ucciderli. Temevano il crescente potere e l'influenza di Kievan Rus. Se analizzi il trattato di Konstantin Bagryanorodny “Sull'amministrazione dell'Impero”, puoi trovare righe in cui è scritto in chiaro che bisogna fare amicizia con i Patsenak per combattere insieme gli ugriani (ungheresi) e i russi. Nestor il cronista attribuisce la morte di Svyatoslav al fatto che ha disobbedito alla volontà dei suoi genitori e non ha accettato il battesimo, come gli aveva ordinato Olga. Tuttavia, un tale sviluppo di eventi è estremamente improbabile.
Perpetuare la memoria tra la gente
La personalità del grande guerriero principe Svyatoslav Igorevich non attirò immediatamente gli artisti, sebbene i suoi contemporanei ricordassero molte canzoni di guerra su di lui. Poeti e artisti russi hanno tirato fuori l'immagine di un glorioso guerriero, coraggioso e incorruttibile, si sono scrollati di dosso la polvere secolare e l'hanno usata nei tempi Guerra russo-turca 1768-1774. Dopotutto, tutto questo è successo di nuovo sul Danubio, era facile tracciare un'analogia. Ad esempio, nel dipinto di Ivan Akimov “Il granduca Svyatoslav che bacia sua madre e i suoi figli al ritorno dal Danubio a Kiev”, viene mostrato l’intero oscillazione dell’anima del guerriero, tra famiglia e dovere verso lo stato.
Nel diciannovesimo secolo l'interesse per la figura di Svyatoslav si era leggermente attenuato. Tuttavia, nel 1843, fu pubblicata la storia di Alexander Fomich Veltman "Raina, la principessa bulgara", sulle guerre bulgare del principe. All'alba del XX secolo fu eretta la scultura “Svyatoslav sulla strada per Tsargrad”, creata da Evgeniy Lanceray, uno scultore di animali russo. L'immagine del principe testardo è già stata utilizzata ai nostri giorni dai neopagani come esempio di fermezza di opinioni e visione del mondo. Ci sono monumenti a Svyatoslav Igorevich a Kiev, Mariupol, Serpukhov, Zaporozhye.
Uno dei monumenti al 1040 ° anniversario della sconfitta del Khazar Khaganate, che inizialmente era stato progettato per essere eretto a Belgorod, ma alla fine fu eretto nel villaggio di Kholki, suscitò molto scalpore. Il punto è che lo scultore Vyacheslav Klykov ha raffigurato una stella di David a sei punte sullo scudo dei Khazari sconfitti, il che era visto come antisemitismo. Di conseguenza, lo scudo fu cambiato e la scultura stessa fu collocata nel villaggio in modo che non fosse un pugno nell'occhio. Svyatoslav è anche il simbolo degli ultras della squadra di calcio Dynamo di Kiev. Pubblicano anche un giornale con lo stesso nome.
OK. 942-972
Principe di Novgorod (945-964) e Granduca di Kievan Rus (964-972). Il figlio della coppia principesca: Igor il Vecchio e Olga. Divenne famoso per le sue campagne contro i Cazari, la Bulgaria del Danubio e la guerra con Bisanzio.
Svyatoslav Igorevich - biografia (biografia)
Svyatoslav Igorevich (c. 942-972) - sovrano Vecchio stato russo. Formalmente, iniziò a regnare a Kievan Rus, quando era ancora bambino, dal 946 dopo la morte di suo padre, il principe Igor il Vecchio, ma fino al 964 la guida del paese era completamente nelle mani di sua madre, la principessa Olga. Dopo aver raggiunto l'età adulta, il principe Svyatoslav trascorse quasi tutto il suo tempo in campagne, trascorrendo poco tempo nella capitale. Gli affari di stato erano ancora gestiti principalmente dalla principessa Olga e, dopo la sua morte nel 969, dal figlio di Svyatoslav, Yaropolk.
Svyatoslav Igorevich ha vissuto una vita breve (circa 28-30 anni) ma brillante e occupa un posto speciale e in una certa misura controverso nella storia russa. Alcuni vedono in lui solo il capo di una squadra, un romantico "ultimo vichingo" in cerca di gloria e bottino in terre straniere. Altri sono brillanti comandanti e politici, le cui attività erano interamente determinate dagli interessi strategici dello Stato. Anche i risultati politici delle numerose campagne di Sviatoslav vengono valutati in modo radicalmente diverso nella storiografia.
Prima battaglia
La nascita di un figlio di nome Svyatoslav dalla coppia principesca Igor e Olga è riportata nelle cronache in relazione al loro matrimonio. È vero, a causa della data poco chiara dell'ultimo evento, rimane questione controversa e circa l'anno di nascita di Svyatoslav. Alcune cronache chiamano il 942. Apparentemente questa data è vicina alla realtà. Dopotutto, dentro Trattato russo-bizantino 944 Svyatoslav è già stato menzionato, e nella descrizione della cronaca della battaglia tra le truppe di Olga e i Drevlyan nel 946, fu lui, ancora bambino (apparentemente all'età di 3-4 anni), a iniziare simbolicamente questa battaglia lanciando una lancia verso il nemico. La lancia, volando tra le orecchie del cavallo, colpì le gambe del cavallo.
Impariamo a conoscere la vita futura del giovane Svyatoslav Igorevich dalle opere di Konstantin Porphyrogenitus. L'imperatore romano scrisse di lui che "sedeva" a Novgorod sotto Igor. Alcuni scienziati, ad esempio A.V. Nazarenko, tenendo conto dell'età "infanzia" di Svyatoslav durante la vita di Igor, credono che ciò sia accaduto più tardi, durante il regno di Olga. Tuttavia, le cronache russe riportano anche dello stesso Svyatoslav, di come nel 970 “mise” il suo giovane figlio Vladimir a regnare a Novgorod.
Secondo le notizie di Costantino Porfirogenito, Svyatoslav faceva parte dell'ambasciata di Olga a Costantinopoli nel 957. Secondo gli storici, la principessa Olga voleva concludere un matrimonio dinastico tra suo figlio e la figlia dell'imperatore bizantino. Tuttavia, ciò non era destinato ad accadere e dieci anni dopo l'Impero Romano incontrò Svyatoslav in un ruolo completamente diverso.
Ghepardo russo
Sotto il 964, il Racconto degli anni passati riporta di Svyatoslav come un guerriero giovane, ma già molto serio. La descrizione della cronaca del principe di Kiev divenne un libro di testo: combatteva molto, era veloce, come un pardus, non trasportava carri durante le campagne, dormiva all'aria aperta, mangiava carne cotta sulla brace. Prima di attaccare le terre straniere, avvertì il nemico con il suo famoso messaggio: “Voglio attaccarti!”
I ricercatori sono giunti da tempo alla conclusione che questa descrizione risale alla più antica leggenda della druzhina sui primi principi russi, ma il confronto di Svyatoslav con un pardus (ghepardo) trova paralleli nella descrizione delle imprese di Alessandro Magno nelle fonti greche.
È curioso che il ghepardo “del libro” si distinguesse non tanto per la velocità di corsa (altri animali, secondo la tradizione, rivendicavano questo ruolo), ma per la repentinità del suo salto e dell'attacco alla preda. L'analisi testuale del passaggio in tutte le copie della cronaca ha permesso al famoso filologo A. A. Gippius di concludere che la combinazione del cronista di frammenti della tradizione con elementi del "libro" ha portato a una certa distorsione del significato di questo famoso passaggio su Svyatoslav. Il colorito paragone del principe con il più veloce dei mammiferi non significava velocità di movimento, ma sorpresa dell'attacco e movimento leggero. Tuttavia, il significato dell'intero passaggio della cronaca parla di quest'ultimo.
La lotta per l’“eredità cazara”
Sotto il 965, il Racconto degli anni passati nota con parsimonia la campagna di Svyatoslav Igorevich contro i Khazari. Il principe russo vinse la battaglia con l'esercito guidato dal Khazar Kagan, dopo di che conquistò una delle fortezze più importanti del Kaganate: Sarkel (Vezha Bianca). Il passo successivo fu la vittoria sugli Alani e sui Kasog.
Nella storiografia, di regola, i successi di Svyatoslav in campagna orientale. Ad esempio, l'accademico B. A. Rybakov ha paragonato questa campagna del principe russo a un colpo di sciabola. Naturalmente, ha contribuito alla conversione delle terre occidentali del Khazar Kaganate nella zona di influenza della Rus'. In particolare, nell'anno successivo, 966, Svyatoslav soggiogò i Vyatichi, che in precedenza avevano reso omaggio ai Khazari.
Tuttavia, considerando questa situazione in un contesto più ampio contesto politico permise ai ricercatori, in particolare a I. G. Konovalova, di giungere alla conclusione che l'ulteriore movimento di Svyatoslav verso est fu solo un successo relativo. Il fatto è che nella seconda metà del X secolo. Il Khazar Kaganate si stava rapidamente indebolendo e tutte le forti potenze vicine - Khorezm, Volga Bulgaria, Shirvan e i nomadi Oghuz - si unirono alla lotta per la sua "eredità". Battagliero Svyatoslav non portò al consolidamento della Rus' nel Basso Volga e non aprì affatto, come avevano scritto in precedenza alcuni storici, la via verso est per i mercanti russi.
Errore di calcolo dell'imperatore bizantino
Nel 967, Svyatoslav Igorevich intervenne in un importante gioco politico internazionale. In questo momento, le relazioni tra l'Impero bizantino e la Germania e la Bulgaria, che erano amichevoli tra loro, peggiorarono. Costantinopoli era in guerra con la Bulgaria e stava conducendo trattative complesse e prolungate con la Germania. Temendo un riavvicinamento russo-tedesco e temendo per la sicurezza dei suoi possedimenti in Crimea dopo la vittoriosa guerra di Svyatoslav contro i Cazari, l'imperatore bizantino Niceforo Foca giocò la "carta russa". Decise di indebolire allo stesso tempo sia la Bulgaria che la Rus' e inviò a Kiev il suo confidente, il patrizio Kalokir, con 15 centari (circa 1500 libbre) d'oro con il compito di persuadere Svyatoslav a fare una campagna contro la Bulgaria danubiana.
Svyatoslav prese l'oro, ma non intendeva affatto essere una pedina nelle mani dei bizantini. Ha accettato perché comprendeva l'importanza strategica e commerciale benefica di questa regione. Il comandante fece una campagna contro la Bulgaria e vinse numerose vittorie. Ma in seguito, contrariamente alla volontà di Costantinopoli e nonostante le offerte di nuovi generosi doni, il principe russo rimase sul Danubio, facendo di Pereyaslavets la sua residenza.
Tzimiskes della guerra “russa”.
Avendo ricevuto, come risultato del suo errore, un rivale ancora più forte nelle sue vicinanze invece della Bulgaria, la diplomazia bizantina fece molti sforzi per rimuovere Svyatoslav dal Danubio. Gli storici ritengono che sia stata Costantinopoli ad "organizzare" l'incursione dei Peceneghi a Kiev nel 968. Il cronista trasmette le amare parole dei kieviti a Svyatoslav secondo cui stava cercando una terra straniera e se ne prendeva cura, ma aveva lasciato la sua terra a la misericordia dei suoi nemici. Il principe russo riuscì a malapena con il suo seguito a Kiev e scacciò gli abitanti della steppa.
Già nel successivo 969, Svyatoslav disse a sua madre e ai boiardi che "non gli piaceva" a Kiev, voleva vivere a Pereyaslavets, dove "il centro della sua terra" e dove "tutte le benedizioni confluiscono insieme". E solo la malattia e la morte di Olga hanno fermato la sua partenza immediata. Nel 970, lasciando suo figlio Yaropolk a regnare a Kiev, Svyatoslav Igorevich tornò sul Danubio.
Il nuovo imperatore Giovanni Tzimiskes, salito al potere a Bisanzio, cercò innanzitutto di estromettere Svyatoslav dalla regione del Danubio attraverso negoziati e offrendo ricchi compensi. Il principe russo rifiutò e iniziò uno scambio reciproco di minacce. Lo storico bizantino Leone Diacono, contemporaneo di questi eventi, scrisse che Svyatoslav minacciò addirittura l'imperatore di piantare le sue tende alle porte di Costantinopoli. Sono iniziate le operazioni militari che, a quanto pare, non hanno dato alcun vantaggio a nessuna delle due parti. Nell'estate del 970 fu conclusa la pace. Come si è scoperto, non per molto.
Nella primavera del 971, Giovanni Tzimiskes violò proditoriamente la tregua e, con forze enormi, del tutto inaspettatamente per il principe russo, attaccò le sue truppe, sparse nelle città bulgare. Lasciando una città dopo l'altra, Svyatoslav si ritrovò assediato a Dorostol. Sia fonti russe che bizantine riferiscono dell'eroismo dei soldati russi e di Svyatoslav mostrato personalmente a Dorostol. Dopo una delle incursioni russe, i greci sul campo di battaglia scoprirono tra i corpi dei soldati russi caduti e i corpi delle donne. Chi fossero - russi o bulgari - rimane ancora oggi un mistero. Il lungo assedio, nonostante la fame e le difficoltà dei russi, non portò successo ai greci. Ma non ha rinunciato alla speranza di vincere Svyatoslav.
La conclusione della pace divenne inevitabile. Dopo aver firmato un trattato di pace nell'estate del 971, Svyatoslav si impegnò a cedere Dorostol, a lasciarla onorevolmente con un esercito e armi, ma dovette lasciare la Bulgaria.
La guerra del Danubio del principe russo Sviatoslav colpì i greci a tal punto che entrò nel folklore bizantino come la guerra “russa” di Tzimiskes. Pertanto, il bizantinista S. A. Kozlov, sulla base di un'analisi dei testi di una serie di fonti, suggerì che il ciclo di leggende su Svyatoslav si riflettesse in canzoni eroiche o racconti sulle imprese militari degli imperatori bizantini.
Figlio della Grande Eurasia
Dopo la firma della pace, ha avuto luogo un incontro tra due importanti figure storiche- John Tzimiskes e Svyatoslav. Grazie alla storia di Leone Diacono, sappiamo che aspetto aveva il principe russo in questo incontro. In contrasto con l'imperatore lussuosamente vestito e il suo seguito, Svyatoslav e il suo popolo erano vestiti in modo completamente semplice. I russi arrivarono sulla barca e Svyatoslav si sedette sui remi e remò come gli altri, "non diverso dal suo entourage".
Svyatoslav Igorevich era di statura media, con sopracciglia ispide e occhi azzurri, naso camuso, senza barba, ma con lunghi baffi folti. La testa era completamente rasata, ma da un lato pendeva un ciuffo di capelli, come credeva Leone Diacono, segno della nobiltà della famiglia. In un orecchio c'era un orecchino d'oro con perle. I suoi vestiti erano bianchi e differivano solo per la pulizia dagli abiti del suo entourage. La descrizione figurativa di Svyatoslav da parte di Leone Diacono ha lasciato un'impronta profonda sia nella percezione dei suoi contemporanei che nella memoria dei suoi discendenti. "L'immagine sputata di un cosacco sul tavolo di Kiev", ha scritto di lui il famoso storico ucraino M. Grushevskij. Nelle vesti di un tipico atamano cosacco, Svyatoslav è entrato nell'arte dei tempi nuovi e contemporanei.
Tuttavia ricerca modernaè dimostrato in modo abbastanza convincente che una tale acconciatura e l'uso di un orecchino da parte degli uomini erano nell'epoca alto medioevo esempi di moda prestigiosa e sottocultura militare dei nomadi eurasiatici, che l'élite dei popoli sedentari adottò molto volentieri. E per Svyatoslav, le parole di O. Subtelny su di lui si adattano perfettamente: uno slavo di nome, un varangiano per codice d'onore, un nomade per stile di vita, era il figlio della grande Eurasia.
Chi è la colpa della morte di Svyatoslav?
Dopo la conclusione della pace con Bisanzio, Svyatoslav, secondo la cronaca russa, si diresse verso le rapide del Dnepr. Sveneld, il comandante del principe, gli consigliò di aggirare le rapide a cavallo e di non andare sulle barche. Ma Svyatoslav non lo ascoltò. Il percorso fu bloccato dai Pecheneg e il principe fu costretto a trascorrere l'inverno a Beloberezhye. Sopravvissuto a un inverno estremamente affamato, Svyatoslav e il suo popolo nella primavera del 972 si trasferirono nuovamente sulle rapide. La sua squadra fu attaccata dai Pecheneg guidati da Khan Kurei. Hanno ucciso Svyatoslav e hanno ricavato una coppa dal suo cranio, incatenandolo.
La morte di Svyatoslav, o meglio, la questione di chi abbia avvertito o persuaso i Pecheneg, provoca controversie di lunga data nella storiografia. Nonostante il fatto che la cronaca russa affermi che i Pecheneg furono persuasi dai bulgari Pereyaslavl, l'opinione prevalente nella scienza è che l'attacco alle steppe sia stato organizzato dalla diplomazia bizantina. Costantinopoli, dicono, non poteva permettere a Svyatoslav di tornare a casa vivo.
Tuttavia, dentro l'anno scorso Altri punti di vista sono apparsi sulle ragioni della morte del principe russo. Il famoso storico polacco A. Paron dimostra che i Peceneghi dimostrarono effettivamente l'indipendenza, forse vendicando la sconfitta vicino a Kiev nel 968. Il Trattato di pace del 971 diede ai Greci l'opportunità di normalizzare i rapporti con Kiev e riportarli al livello in cui si trovavano I tempi di Olga. Pertanto, Costantinopoli non era interessata alla morte del principe russo.
Secondo lo storico N.D. Russev, Svyatoslav stesso esitò davanti alle rapide perché aspettava il ritorno di Sveneld da Kiev con nuove squadre. Il principe russo sarebbe tornato in Bulgaria, desiderava vendetta, ma non voleva tornare a Kiev. Svyatoslav non era più atteso lì. Suo figlio Yaropolk era già salito al potere a Kiev, e lì si era formata contro di lui una forte opposizione boiardo, che non aveva bisogno delle terre del Danubio. E Svyatoslav preferiva il Danubio alla Rus'.
Servirà come coppa per l'edificazione...
Indirettamente, il fatto che Svyatoslav non avesse realmente intenzione di tornare a Kiev può essere evidenziato dalla... coppa del suo cranio. In una serie di cronache russe successive - Uvarovskaya, Ermolinskaya, Lvovskaya e altre, ci sono aggiunte all'episodio del Racconto degli anni passati sulla morte di Svyatoslav, riguardanti l'iscrizione sulla coppa fatale. Differiscono leggermente l'uno dall'altro, ma significato generale si riducono al fatto che Svyatoslav, volendo quello di qualcun altro, ha distrutto il suo. La cronaca di Lviv specifica addirittura che fu ucciso a causa della grande golosità.
Il fatto che una tale coppa esistesse davvero è testimoniato da una voce nelle cronache di Tver, datata XI-XII secolo, secondo cui "... questa coppa è ancora conservata nel tesoro dei principi Pecheneg". Lo sfortunato Svyatoslav aveva dei predecessori? Le cronache contengono informazioni che nell'811 il pagano bulgaro khan Krum trattò i principi slavi da una nave simile. In questo caso il materiale era il teschio dell'imperatore bizantino Nikephoros I, sconfitto dai bulgari.
Curiose informazioni parallele sulla morte di Svyatoslav sono fornite dalla cronaca bulgara di Gazi-Baradzh. Conferma il messaggio delle cronache russe secondo cui i Pecheneg erano in combutta non con i bizantini, ma con i bulgari del Danubio, e contiene dettagli sugli ultimi minuti della vita del principe di Kiev. Quando Svyatoslav fu catturato da lui, Kura Khan gli disse: “La tua testa, anche con una treccia Khin, non mi aggiungerà ricchezza, e ti darei volentieri la vita se la apprezzassi davvero…. Lascia che la tua testa serva da coppa per l’edificazione di tutti coloro che sono eccessivamente orgogliosi e frivoli”.
Svyatoslav è un pagano!
Leggendo le antiche cronache russe, si ha l'impressione dell'atteggiamento ambivalente dei cronisti nei confronti di Svyatoslav. Da un lato, simpatia e orgoglio per il brillante comandante, "Alessandro Magno della Terra Russa", dall'altro, evidente disapprovazione per le sue azioni e azioni. I cronisti cristiani disapprovavano particolarmente il paganesimo di Svyatoslav.
Le cronache russe dicono che la principessa Olga, dopo aver ricevuto il battesimo, cercò di introdurre suo figlio al cristianesimo. Svyatoslav rifiutò con il pretesto che se lui solo avesse accettato il battesimo, la sua squadra lo avrebbe deriso. La saggia Olga rispose giustamente che se il principe fosse stato battezzato, tutti avrebbero fatto lo stesso. I ricercatori sono giunti da tempo alla conclusione che il motivo indicato nella cronaca per il rifiuto di Svyatoslav di farsi battezzare non è serio. Olga aveva ragione; nessuno avrebbe osato contraddire il principe. Come ha giustamente osservato il ricercatore A.V. Nazarenko, per battezzare la Rus', Olga ha dovuto battezzare suo figlio e l'intera società lo avrebbe seguito.
Tuttavia, qual è la ragione dell’ostinata riluttanza di Svyatoslav a diventare cristiano? Nella cronaca bulgara di Gazi-Baradzh ci sono notizie interessanti al riguardo. Quando, da bambino, Svyatoslav si ammalò mortalmente e né i medici russi né quelli bizantini poterono aiutarlo, Olga chiamò il medico bulgaro Otchy-Subash. Si impegnò a curare il ragazzo, ma come condizione chiese che Svyatoslav non accettasse il cristianesimo.
E la spiegazione del cronista bulgaro, come vediamo, sembra in qualche modo folcloristica. In questo contesto, l'ipotesi di A.V. Nazarenko è estremamente interessante. Crede che la ragione del rifiuto di Svyatoslav di farsi battezzare risieda a Costantinopoli, che visitò con sua madre nel 957. L'imperatore bizantino diede due ricevimenti in onore della principessa russa Olga. Al primo ricevimento era presente il "popolo di Svyatoslav", dove ricevevano in dono molto meno denaro rispetto agli schiavi di Olga. Questa era una sfida diretta alla parte russa, perché, ad esempio, nel trattato russo-greco del 945, gli ambasciatori di Svyatoslav venivano menzionati secondi dopo Igor, anche prima di Olga. Apparentemente, l'umiliazione del "popolo di Svyatoslav", e quindi di se stesso, fu causata dalla riluttanza dell'imperatore a sposare sua figlia con il sovrano dei barbari. Il “popolo di Svyatoslav” si è offeso e non era più presente al secondo ricevimento. È molto probabile, ritiene A.V. Nazarenko, che il rifiuto di Svyatoslav di una sposa greca abbia influenzato la sua decisione (e quella dei suoi consiglieri) di rimanere nel paganesimo.
Il racconto degli anni passati, come se cercasse di giustificare il paganesimo di Svyatoslav, “ammorbidisce” la sua belligeranza in questioni e rapporti religiosi: se qualcuno voleva essere battezzato, non glielo proibiva, ma lo prendeva solo in giro. Tuttavia, nella Cronaca di Gioacchino c'è una storia scioccante su come Svyatoslav, avendo fallito in una delle importanti battaglie con bulgari e greci, decise che la colpa era dei cristiani che facevano parte del suo esercito. Molti cristiani furono giustiziati per suo ordine. Non risparmiò nemmeno il suo parente più stretto Gleb, che era il suo fratellastro o, secondo altre fonti, cugino.
Avventuriero, statista, leader spirituale
Forse il paganesimo militante di Svyatoslav era dovuto al ruolo speciale che svolgeva nella società del suo tempo. È curioso come sia cambiata nella storiografia la percezione dell'immagine di questo guerriero. Nella letteratura scientifica, l’opinione inizialmente prevalente riguardava Svyatoslav come “l’ultimo vichingo”, un avventuriero, un comandante mercenario in cerca di gloria in una terra straniera. Come scrisse N.M. Karamzin, rispettava la gloria delle vittorie più del bene pubblico. La guerra era l'unica passione di Svyatoslav, gli fa eco O. Subtelny. La ricercatrice bulgara G. Tsankova-Petkova lo ha definito un “principe sognatore”.
Nel corso del tempo, la reputazione di Svyatoslav come saggio statista si affermò nel mondo scientifico. Dietro la sua belligeranza e i suoi lanci apparentemente imprevedibili e spontanei verso est, sud e sud-ovest, gli scienziati furono finalmente in grado, come scrive N.F Kotlyar, di discernere un certo sistema di condotta politica estera. Il principe di Kiev ha risolto i problemi dei rapporti con gli altri paesi con mezzi puramente militari, anche perché la diplomazia pacifica, a quanto pare, non poteva più risolverli.
IN Ultimamente sono apparse ipotesi sulla terza ipostasi di Svyatoslav Igorevich: il lato sacro dell'immagine di un guerriero a noi così familiare. Il nome stesso di Svyatoslav ha da tempo spinto i ricercatori verso questa interpretazione. Appartiene alla categoria dei nomi teoforici e collega due contesti semantici che possono indicare due funzioni del suo portatore: sacra (Santità) e militare (Gloria). Come conferma indiretta di tale interpretazione, si può considerare la notizia della citata cronaca bulgara: dopo una guarigione miracolosa, Svyatoslav cominciò a essere chiamato Audan, il portatore di sacre funzioni sacerdotali tra i pagani della steppa.
Una serie di argomenti sull'adempimento delle funzioni sacre da parte di Svyatoslav sono stati raccolti dal ricercatore S. V. Chera:
- L'apparizione del principe. Somiglianza con l'aspetto del dio pagano Perun (lunghi baffi, ma senza barba);
- Nell'ultima battaglia di Dorostol, secondo la storia dell'autore greco John Skylitzes, Svyatoslav rifiutò di accettare la sfida a un duello personale di John Tzimiskes;
- Durante le battaglie, Svyatoslav, a quanto pare, non era in prima linea e forse anche dietro il suo esercito. Secondo la cronaca greca, un certo Anemas, per combattere personalmente Svyatoslav durante una battaglia, dovette andare avanti e rompere la formazione nemica;
- Nelle saghe scandinave si racconta che i re portassero in battaglia i loro bambini molto piccoli, ad esempio ragazzi di due anni. Erano tenuti nel seno, come un talismano, e avrebbero dovuto portare fortuna in battaglia. E Svyatoslav iniziò simbolicamente la battaglia con i Drevlyan, all'età di 3-4 anni.
Danubio epico Ivanovic
Il principe di Kiev Svyatoslav Igorevich appartiene alla categoria di quei personaggi storici, l'interesse per i quali non svanirà mai e, nel tempo, la loro immagine si svilupperà e acquisirà persino nuovi e importanti dettagli “storici”. Svyatoslav rimarrà per sempre nella memoria del popolo russo come un eroe leggendario. I ricercatori ritengono che l'epico Danubio Ivanovich e lui, Danubio Pereslavyev, non siano altri che Svyatoslav. E il desiderio storico della Rus' per il Danubio risale ai tempi del leggendario principe di Kiev. Fu lui una sorta di precursore dei grandi comandanti russi: P. A. Rumyantsev, A. V. Suvorov, M. I. Kutuzov, I. V. Gurko, M. D. Skobelev e altri, che glorificarono il potere delle armi russe nel mondo con i loro successi militari nei Balcani.
Roman Rabinovich, Ph.D. è. scienze,
appositamente per il portale
Il futuro principe Svyatoslav nacque nella famiglia del principe Igor e Olga e ricevette un nome slavo, ma si distinse per lo spirito varangiano di un pagano. Appena maturato, radunò intorno a sé un'intrepida squadra di combattenti e partì con essa alla ricerca del bottino e della gloria eterna.
Il principe Svyatoslav fece molte gloriose campagne di successo durante la vita della principessa Olga. Andò dall'Oka, sottomettendo i Vyatichi, che a quel tempo rendevano omaggio ai Khazar, e poi andò dagli stessi Khazar, sconfiggendo il loro regno e catturando le principali terre insediamenti- le città di Itil e Sarkel. Allo stesso tempo, Svyatoslav riuscì a sconfiggere le tribù circasse e Yas nel Kuban, oltre a conquistare territori sulla costa dell'Azov e alla foce del Kuban.
Inoltre, il principe Svyatoslav riuscì a penetrare nel Volga, devastare le terre dei bulgari di Kama e catturarli città principale Bulgaro. In una parola, Svyatoslav riuscì a sconfiggere e rovinare tutti i vicini orientali di Kievan Rus, che facevano parte di sistema comune Potere cazaro. D'ora in poi, solo la Rus' era la forza principale nella regione del Mar Nero! Tuttavia, la caduta del regno Khazar fu in grado di rafforzare sufficientemente i nomadi Pecheneg. Ora avevano a loro disposizione tutte le steppe della Russia meridionale, che in precedenza erano state occupate dai Cazari.
Ritornato a Kiev dopo le campagne militari in Oriente, il principe Svyatoslav riceve un invito dai greci ad aiutarli nella guerra contro i bulgari del Danubio. Il principe, dopo aver radunato molti soldati, riuscì a conquistare la Bulgaria, rimanendo nella città di Pereyaslavets, sul Danubio, considerando le terre catturate di proprietà di Kievan Rus.
Durante questo periodo, gli inviati della principessa raggiungono Svyatoslav e informano il principe che mentre era via, Kiev era assediata dai Pecheneg, e la stessa Olga ei suoi nipoti riuscirono a malapena a scappare dai loro nemici e li mandarono a suo figlio con rimproveri. Al ritorno, la squadra principesca spinse i nomadi nella steppa, ma non rimase a lungo. Tuttavia, la principessa chiese a suo figlio di non andarsene finché non fosse morta.
Dopo aver seppellito sua madre, il principe radunò un esercito e andò in Bulgaria, lasciando che i suoi figli regnassero a Kiev. Ma i greci non volevano lasciare che Svyatoslav entrasse in Bulgaria e iniziarono le operazioni militari in cui vinse Bisanzio.
Costretto a firmare una tregua con i greci, il principe Svyatoslav tornò in patria, ma il suo esercito fu catturato nelle rapide del Dnepr e ucciso. Lì fu ucciso anche l'ultimo principe russo pagano.
Dopo la morte del principe, a Kiev iniziò un periodo di guerra civile e lotta per il potere.