Národy Afriky: kultúra a tradície. Stredoveké štáty Afriky

snímka 3

Opakovanie minulosti

Dokončite úlohu.

snímka 4

Zadanie na lekciu

Prečo africké štáty vo svojom rozvoji zaostávali za európskymi?

snímka 5

Úvod.

Mnohí historici verili, že národy väčšiny Afriky, obývané černochmi, nevytvorili v kultúre nič hodnotné a ich história sa začala príchodom Európanov. Štúdium histórie afrického kontinentu, ktoré sa začalo relatívne nedávno, túto teóriu vyvrátilo.

snímka 6

1. Národy Afriky

Národy Afriky sa v rôznych častiach kontinentu vyvíjali nerovnomerne. Pygmejovia, krovia a iní žili v tropických lesoch strednej Afriky. Boli to lovci a zberači. Nomádi z Južnej Sahary chovali dobytok a vymieňali ho za produkty a veci, ktoré potrebovali.
fotografiu. pygmejovia

Snímka 7

národy Afriky

Ostatné národy sa zaoberali poľnohospodárstvom. Najviac sa sialo proso a ryža, pestovala sa fazuľa a zelenina, sadila sa bavlna, cukrová trstina a kokosové palmy. Afričania tavili železo v hlinených peciach už od staroveku. Remeselníci vyrábali nástroje, zbrane, náčinie, látky, sklo a kožené predmety. Afričania sa skoro naučili krotiť slony, používali ich na rôzne práce a bitky.
fotografiu. africký dom

Snímka 8

V rozľahlých oblastiach roviny medzi riekami Niger a Senegal, v údoliach týchto riek, sa nachádza Západný Sudán. Ťažilo sa tu veľa zlata. O bohatstve Sudánu v stredoveku kolovali legendy. Jeden z arabských geografov uviedol, že tu „zlato rastie v piesku, rovnako ako mrkva, a zbiera sa pri východe slnka“. Západným Sudánom prechádzali najdôležitejšie obchodné cesty z Guinejského zálivu k brehom Stredozemného mora. Farmári obchodovali s nomádmi, ktorí žili na hraniciach Sahary: výmenou za soľ, kože a dobytok dostávali nomádi obilie a remeselné výrobky. Cesta cez saharskú púšť bola náročná a nebezpečná. Viac ako tucet karavanov tu zomrelo od smädu či útokov nomádov.
fotografiu. Port

Snímka 9

Západná Afrika

Najstarším štátom Sudánu bola Ghana, ktorá sa k moci dostala v 10. storočí. Ghanský kráľ a kmeňová šľachta zbohatli na obchode so zlatom a soľou. Kráľ mal veľkú armádu pozostávajúcu z oddielov lukostrelcov a kavalérie.
V hlavnom meste Ghany bola hradbami ohraničená špeciálna kráľovská štvrť s palácom, svätyňou a väzením. Konali sa tu slávnostné kráľovské recepcie. V inej časti mesta boli postavené mešity a domy arabských obchodníkov.
fotografiu. Archer Warriors

Snímka 10

Na konci XI storočia jednotky sultána arabského štátu Maroko (severná Afrika) dobyli a zničili hlavné mesto Ghany. Kráľ sa zaviazal platiť sultánovi tribút a spolu so šľachtou konvertovali na islam. Odbojné obyvateľstvo čoskoro vyhnalo Maročanov, no územie Ghany sa zmenšilo, podriadilo sa štátu Mali.
fotografiu. Osada v Mali

snímka 11

Rozkvet Mali sa datuje do 13. storočia, kedy jeho vládcovia dobyli susedné územia, kadiaľ prechádzali karavánové cesty a ťažilo sa zlato. Vládca a jeho spoločníci konvertovali na islam. Potom sa v mestách usadili moslimskí obchodníci zo severnej Afriky.
ryža. Mansa Musa - vládca Mali

snímka 12

Neskôr, v 15. storočí, sa štát Songhai posilnil. Rozšírenie jeho hraníc bolo dosiahnuté za vlády energického, militantného Ali Bera (1464-1492). Postavil veľkú riečnu flotilu; v armáde bola zavedená tvrdá disciplína. Ali Ber strávil väčšinu svojho života na kampaniach. Podarilo sa mu pripojiť k svojmu majetku hlavné mestá Sudánu. V afrických rozprávkach a legendách vystupuje Ali Ber ako kúzelník, ktorý dokázal lietať, stal sa neviditeľným a premenil sa na hada.
ryža. Ali Ber

snímka 13

Panovníci a šľachtici držali na svojich pozemkoch 500-1000 závislých ľudí, ktorí boli usídlení v špeciálnych osadách. Závislí ľudia platili poplatky majiteľovi a dane štátu. Od šľachty záviseli aj slobodní členovia komunity.
Od polovice 16. storočia Songhai rýchlo slabne. Príbuzní panovníka, zaberajúci vysoké pozície, sa sprisahali, vplyvná moslimská šľachta v mestách si vládcov málo vážila. Vypuknutie bratovražedných vojen viedlo štát k úpadku. Na konci 16. storočia bol Songhai porazený vojskami marockého sultána.
ryža. Práca v teréne

Snímka 14

východnej Afriky

Na severe dnešnej Etiópie sa v staroveku nachádzal štát Aksum, ktorý prekvital v 4.-5. Pobrežie Južnej Arábie s karavánovými cestami a časť východného Sudánu spadali pod nadvládu jeho kráľov.
fotografiu. Hrad v Etiópii

snímka 15

Aksum udržiaval úzke vzťahy s Rímskou ríšou a neskôr s Byzanciou. Kráľ a jeho sprievod prijali kresťanskú vieru. V krajine vzniklo písanie. V 7. storočí sa Arabi zmocnili Aksumu v Južnej Arábii a potom naň zaútočili. Štát sa rozpadol na samostatné kniežatstvá; kniežatá viedli urputný boj o trón. Aksum prestal existovať v 10. storočí.
foto:
Etiópsky kresťanský rukopis
Etiópski ortodoxní duchovní

snímka 16

Na východnom pobreží Afriky vznikli mestské štáty. Ochotne sa v nich usadili Arabi, Iránci, Indovia. Stavali sa tu veľké lode, bolo tu veľa skúsených námorníkov. Obchodníci z týchto miest sa plavili na svojich lodiach v Indickom oceáne, obchodovali s Indiou, Iránom a ďalšími ázijskými krajinami.
ryža. obchodné trasy

Snímka 17

africká kultúra

Národy Afriky si zachovali staré legendy, tradície a rozprávky, kde sa miešajú skutočné udalosti minulosti s fikciou. Rozprávkari tieto legendy starostlivo uchovávali, odovzdávali si ich z generácie na generáciu.
fotografiu. Afričan v národnom odeve

Snímka 18

Najvýznamnejšie boli úspechy stredovekej kultúry medzi národmi západného Sudánu. Po rozšírení islamu tam arabskí architekti postavili mešity, paláce a verejné budovy.
fotografiu. Mešita v Mali

Snímka 19

Vznikli moslimské školy av meste Timbuktu - vyššia škola, kde študovali teológiu, históriu, právo, matematiku a astronómiu. Vedci vytvorili písmo založené na miestnych jazykoch. Boli založené knižnice, kde bolo uložených veľa ručne písaných kníh. Knihy sa predávali v obchodoch a podľa súčasníka mali „väčší zisk ako z iného tovaru“.
fotografiu. Vstup do mešity v Timbuktu
ryža. TombuSZO

Snímka 20

Keď marocké jednotky dobyli Timbuktu a ďalšie mestá v Sudáne, architektonické štruktúry a knižnice boli zničené. Vedci a remeselníci boli zahnaní do otroctva a takmer všetci zomreli na ceste cez púšť.
ryža. Sudán. Pri zničenom chráme

snímka 21

Afričania dosiahli značné úspechy v umení. Staroveké drevené a bronzové sochy a masky ohromujú expresívnosťou. V kráľovskom paláci v Benine sa našli bronzové plakety s basreliéfmi (konvexné obrazy) kráľov a šľachticov, výjavmi z lovu, vojny a života na dvore.
fotografiu.rituálna maska

Ukotvenie

Dokončite úlohu.

Snímka 25

Použité materiály

• Agibalova E.V., Donskoy G.M. Dejiny stredoveku 6. ročník / učebnica pre stredné školy. - M.: Osveta, 2008
• Ilustrácie: Devyataikina N.I. História stredoveku: učebnica. 6. trieda. 1. časť / Devyataikina N. I. - M .: OLMAPRESS, 2008.

snímka 26

Púť Kanku Musa do Mekky

Kanku Musa bol najznámejším vládcom Mali. Jeho púť (hadždž) na sväté miesta v roku 1324 sa stala známou v celom moslimskom svete. Na ceste ho sprevádzala družina 8 tisíc vojakov a nemenej počet otrokov; na ťavy sa nakladalo až sto balíkov zlata s hmotnosťou asi 12 ton. V každom meste, kam Kanku Musa v piatok dorazil, nariadil postaviť mešitu. Dokonca aj v centre Sahary jedol čerstvé ryby, ktoré mu priniesli poslovia, a na kúpanie jeho milovanej manželky vykopali obrovský bazén a naplnili ho vodou z mechov.
Kanku Musa po príchode do Káhiry bez zjednávania zaplatil za tovar akúkoľvek cenu a rozdával almužny v obrovských sumách. V Mekke kúpil domy a pozemky pre čiernych pútnikov. Nakoniec, peniaze nahromadené generáciami poddaných, Musovi došli, ale bol natoľko dôveryhodný, že káhirský obchodník požičal veľkú sumu. Hadždž do Mekky posilnil autoritu vládcu Mali medzi moslimami.

Zobraziť všetky snímky

Podľa väčšiny vedcov je kolískou ľudstva Afrika. Pozostatky najstarších hominidov, nájdených v roku 1974 v Harare (), sú určené vekom až 3 milióny rokov. Približne v rovnakom čase patria pozostatky hominidov v Koobi Fora (). Predpokladá sa, že pozostatky v rokline Olduvai (1,6 - 1,2 milióna rokov) patria k druhu hominidov, ktorý v procese evolúcie viedol k vzniku Homo sapiens.

Formovanie starovekých ľudí prebiehalo najmä v trávnatej zóne. Potom sa rozšírili takmer na celý kontinent. Prvé nájdené pozostatky afrických neandertálcov (tzv. rodézskeho človeka) sú staré 60 tisíc rokov (náleziská v Líbyi, Etiópii).

Najstaršie ľudské pozostatky moderný vzhľad(Keňa, Etiópia) siahajú do 35 tisíc rokov. Napokon, moderný človek vytlačil neandertálcov asi pred 20 tisíc rokmi.

Asi pred 10 000 rokmi sa v údolí Nílu vyvinula vysoko rozvinutá spoločnosť zberačov, kde sa začalo pravidelné používanie zŕn divokých obilnín. Predpokladá sa, že práve tam sa do 7. tisícročia pred n. tvorené staroveká civilizácia Afriky. Formovanie pastierstva vo všeobecnosti v Afrike skončilo v polovici 4. tisícročia pred Kristom. Väčšina moderných poľnohospodárskych plodín a domácich zvierat však zrejme prišla do Afriky zo západnej Ázie.

Staroveká história Afriky

V druhej polovici 4. tisícročia pred Kr v severnej a severovýchodnej Afrike sa zintenzívnila sociálna diferenciácia a na základe územných útvarov – nómov vznikli dve politické združenia – Horný Egypt a Dolný Egypt. Boj medzi nimi sa skončil v roku 3000 pred Kristom. vznik jediného (tzv Staroveký Egypt). Za vlády 1. a 2. dynastie (30-28 storočia pred Kristom) sa sformoval jednotný zavlažovací systém pre celú krajinu, položili sa základy štátnosti. V ére staroveké kráľovstvo(3-4 dynastie, 28-23 storočia pred Kristom) došlo k sformovaniu centralizovaného despotizmu na čele s faraónom - neobmedzeným pánom celej krajiny. Diverzifikované (kráľovské a chrámové) sa stali ekonomickým základom moci faraónov.

Súčasne s rozmachom hospodárskeho života sa posilnila miestna šľachta, čo opäť viedlo k rozpadu Egypta na mnohé nómy, k zničeniu zavlažovacích systémov. V priebehu 23.-21. storočia pred n (7.-11. dynastia) prebiehal boj o nové zjednotenie Egypta. vláda zvlášť posilnený počas 12. dynastie počas Strednej ríše (21-18 storočia pred Kristom). Nespokojnosť šľachty však opäť viedla k rozpadu štátu na mnoho nezávislých regiónov (14-17 dynastia, 18-16 storočia pred Kristom).

Kočovné kmene Hyksósov využili oslabenie Egypta. Okolo roku 1700 B.D. zmocnili sa Dolného Egypta a do polovice 17. storočia pred n. už ovládal celú krajinu. Zároveň sa začal oslobodzovací boj, ktorý do roku 1580 pred n.l. dokončil Ahmose 1, ktorý založil 18. dynastiu. Tým sa začalo obdobie Novej ríše (vláda 18-20 dynastií). Nová ríša (16-11 storočia pred Kristom) je obdobím najvyššieho hospodárskeho rastu a kultúrneho rozmachu krajiny. Zvýšila sa centralizácia moci – miestna samospráva prešla z nezávislých dedičných nomarchov do rúk úradníkov.

Výsledkom bolo, že Egypt zažil invázie Líbyjčanov. V roku 945 pred Kr. Líbyjský vojenský vodca Sheshonk (22. dynastia) sa vyhlásil za faraóna. V roku 525 pred Kr. Egypt dobyli Peržania, v roku 332 Alexander Veľký. V roku 323 pred Kr. po smrti Alexandra prešiel Egypt k jeho veliteľovi Ptolemaiovi Lagovi, ktorý v roku 305 pred Kr. sa vyhlásil za kráľa a Egypt sa stal štátom Ptolemaiovcov. Ale nekonečné vojny podkopali krajinu a v 2. storočí pred n. Egypt bol dobytý Rímom. V roku 395 nášho letopočtu sa Egypt stal súčasťou Východorímskej ríše, od roku 476 - súčasťou Byzantskej ríše.

V 12. – 13. storočí uskutočnili križiaci aj množstvo pokusov o dobytie, čo ešte viac prehĺbilo hospodársky úpadok. V 12. – 15. storočí postupne zaniklo pestovanie ryže a bavlny, pestovanie pestovateľských plodín a vinárstvo, poklesla produkcia ľanu a iných priemyselných plodín. Obyvateľstvo centier poľnohospodárstva, vrátane údolia, sa preorientovalo na produkciu obilnín, ako aj datlí, olív a záhradných plodín. Obrovské plochy zaberal extenzívny chov dobytka. Proces takzvanej beduinizácie obyvateľstva prebiehal mimoriadne rýchlo. Na prelome 11. – 12. storočia sa väčšina severnej Afriky a do 14. storočia Horný Egypt zmenili na suchú polopúšť. Zmizli takmer všetky mestá a tisíce dedín. Počas 11. – 15. storočia sa počet obyvateľov severnej Afriky znížil podľa tuniských historikov asi o 60 – 65 %.

Feudálna svojvôľa a daňový útlak, zhoršovanie ekologická situácia viedlo k tomu, že islamskí vládcovia nemohli súčasne ovládať nespokojnosť ľudí a klásť odpor vonkajšie ohrozenie. Preto sa na prelome 15. – 16. storočia mnohé mestá a územia severnej Afriky zmocnili Španieli, Portugalci a Rád svätého Jána.

Za týchto podmienok Osmanská ríša, vystupujúca ako obrancovia islamu, s podporou miestne obyvateľstvo zvrhol moc miestnych sultánov (Mamlukov v Egypte) a vyvolal protišpanielske povstania. V dôsledku toho sa do konca 16. storočia takmer všetky územia severnej Afriky stali provinciami. Osmanská ríša. Vyhnanie dobyvateľov, zastavenie feudálnych vojen a obmedzenie kočovania osmanskými Turkami viedlo k oživeniu miest, rozvoju remesiel a poľnohospodárstva, vzniku nových plodín (kukurica, tabak, citrusové plody).

Oveľa menej sa vie o vývoji subsaharskej Afriky v stredoveku. Dosť veľkú rolu hrali obchodné a sprostredkovateľské kontakty so Severnou a Malou Áziou, čo si vyžadovalo veľkú pozornosť vojensko-organizačným aspektom fungovania spoločnosti na úkor rozvoja výroby, a to prirodzene viedlo k ďalšiemu zaostávaniu v tropickej Afrike. No na druhej strane podľa väčšiny vedcov tropická Afrika nepoznala otrokársky systém, teda prechádzala z komunálneho systému do triednej spoločnosti v ranofeudálnej podobe. Hlavné centrá rozvoja tropickej Afriky v stredoveku sú: stredná a západná, pobrežie Guinejského zálivu, povodie, oblasť Veľkých jazier.

Nová africká história

Ako už bolo uvedené, v 17. storočí boli krajiny severnej Afriky (okrem Maroka) a Egypt súčasťou Osmanskej ríše. Boli to feudálne spoločnosti s dlhou tradíciou mestského života a vysoko rozvinutou remeselnou výrobou. Zvláštnosťou sociálnej a ekonomickej štruktúry severnej Afriky bola koexistencia poľnohospodárstva a rozsiahleho pastierstva, ktoré vykonávali kočovné kmene, ktoré zachovávali tradície kmeňových vzťahov.

Oslabenie moci tureckého sultána na prelome 16. a 17. storočia sprevádzal hospodársky úpadok. Populácia (v Egypte) sa medzi rokmi 1600 a 1800 znížila na polovicu. Severná Afrika sa opäť rozpadla na množstvo feudálnych štátov. Tieto štáty uznávali vazalskú závislosť od Osmanskej ríše, mali však nezávislosť vo vnútorných a vonkajších záležitostiach. Pod zástavou ochrany islamu viedli vojenské operácie proti európskym flotilám.

Začiatkom 19. storočia však európske krajiny dosiahli prevahu na mori a od roku 1815 aj eskadry Veľkej Británie a Francúzska a začali podnikať vojenské operácie pri pobreží severnej Afriky. Od roku 1830 Francúzsko začalo kolonizáciu Alžírska, časť území severnej Afriky bola zajatá.

Vďaka Európanom sa do systému začala vťahovať severná Afrika. Export bavlny a obilia vzrástol, banky sa otvorili, železnice a telegrafné linky. V roku 1869 bol otvorený Suezský prieplav.

Ale takýto prienik cudzincov vyvolal medzi islamistami nespokojnosť. A od roku 1860 sa vo všetkých moslimských krajinách začala propaganda myšlienok džihádu (svätej vojny), čo viedlo k viacnásobným povstaniam.

Tropická Afrika až do konca 19. storočia slúžila ako zdroj dodávok otrokov na trhy s otrokmi v Amerike. Navyše miestne pobrežné štáty najčastejšie zohrávali úlohu sprostredkovateľov v obchode s otrokmi. Feudálne vzťahy v 17-18 storočí sa rozvíjali práve v týchto štátoch (región Benin), veľká rodinná komunita bola rozmiestnená na samostatnom území, hoci formálne existovalo veľa kniežatstiev (ako takmer moderný príklad - Bafut).

Od polovice 19. storočia Francúzi rozširovali svoje majetky, Portugalci držali pobrežné oblasti modernej Angoly a Mozambiku.

To malo silný vplyv na miestnu ekonomiku: zmenšil sa sortiment potravinárskych výrobkov (Európania dovážali kukuricu a maniok z Ameriky a vo veľkom sa distribuovali), mnohé remeslá upadli pod vplyvom európskej konkurencie.

Od konca 19. storočia sa do boja o územie Afriky zapojili Belgičania (od roku 1879), Portugalci (od roku 1884), (od roku 1869).

V roku 1900 bolo 90 % Afriky v rukách koloniálnych útočníkov. Kolónie sa zmenili na poľnohospodárske a surovinové prílohy metropol. Boli položené základy pre špecializáciu výroby na exportné plodiny (bavlna v Sudáne, arašidy v Senegale, kakao a palmy olejné v Nigérii atď.).

Začiatok kolonizácie Juhoafrickej republiky bol položený v roku 1652, keď sa na Myse dobrej nádeje vylodilo asi 90 ľudí (Holanďanov a Nemcov), aby vytvorili prekladisko pre Východoindickú spoločnosť. To bol začiatok vytvorenia Kapskej kolónie. Výsledkom vzniku tejto kolónie bolo vyhladenie miestneho obyvateľstva a objavenie sa farebného obyvateľstva (keďže počas prvých desaťročí existencie kolónie boli povolené zmiešané manželstvá).

V roku 1806 Veľká Británia dobyla Kapskú kolóniu, čo viedlo k prílevu imigrantov z Británie, zrušeniu otroctva v roku 1834 a zavedeniu tzv. v angličtine. Búri (holandskí kolonisti) to zobrali negatívne a presunuli sa na sever, pričom zničili africké kmene (Xhosa, Zulu, Suto atď.).

Veľmi dôležitý fakt. Stanovením svojvoľných politických hraníc, pripútaním každej kolónie k vlastnému trhu, pripútaním k určitej menovej zóne metropoly rozbili celé kultúrne a historické komunity, narušili tradičné obchodné väzby a pozastavili normálny priebeh etnických procesov. Výsledkom bolo, že žiadna kolónia nemala viac-menej etnicky homogénne obyvateľstvo. V rámci tej istej kolónie existovalo mnoho etnických skupín patriacich do rôznych jazykových rodín, niekedy aj rôznych rás, čo prirodzene komplikovalo rozvoj národnooslobodzovacieho hnutia (hoci v 20. – 30. rokoch 20. storočia prebiehali v Angole vojenské povstania , Nigéria, Čad, Kamerun, Kongo).

Počas 2. svetovej vojny sa Nemci snažili začleniť africké kolónie do „životného priestoru“ Tretej ríše. Vojna sa viedla na území Etiópie, Somálska, Sudánu, Kene, Rovníkovej Afriky. Ale vo všeobecnosti vojna dala impulz rozvoju ťažobného a výrobného priemyslu, Afrika zásobovala bojujúce mocnosti potravinami a strategickými surovinami.

Počas vojny sa vo väčšine kolónií začali formovať národno-politické strany a organizácie. najprv povojnové roky(s pomocou ZSSR) začali vznikať komunistické strany, často viedli ozbrojené povstania, vznikali možnosti rozvoja „afrického socializmu“.
Sudán bol oslobodený v roku 1956

1957 – Gold Coast (Ghana),

Po získaní nezávislosti sa vydali rôznymi cestami rozvoja: množstvo krajín, väčšinou chudobných prírodné zdroje išiel po socialistickej ceste (Benin, Madagaskar, Angola, Kongo, Etiópia), množstvo krajín, väčšinou bohatých - po kapitalistickej ceste (Maroko, Gabon, Zair, Nigéria, Senegal, Stredoafrická republika atď.). Viaceré krajiny uskutočnili obe reformy pod socialistickými heslami (a pod.).

Ale v zásade medzi týmito krajinami nebol veľký rozdiel. Tu i tam sa uskutočnilo znárodnenie cudzieho majetku, pozemkových reforiem. Otázne bolo len, kto to zaplatil - ZSSR alebo USA.

V dôsledku prvej svetovej vojny sa celá Južná Afrika dostala pod britskú nadvládu.

V roku 1924 bol prijatý zákon o „civilizovanej práci“, podľa ktorého boli Afričania pozastavení z práce vyžadujúcej kvalifikáciu. V roku 1930 bol prijatý zákon o rozdeľovaní pôdy, podľa ktorého boli Afričania zbavení vlastníctva pôdy a mali byť umiestnení do 94 rezervácií.

V druhej svetovej vojne boli na strane krajiny Južnej Afriky, ktoré boli súčasťou Impéria protifašistickej koalície, vykonaná bojovanie v severnej Afrike a Etiópii, ale bolo tam aj veľa profašistických skupín.

V roku 1948 bola zavedená politika apartheidu. Táto politika však viedla k tvrdým antikoloniálnym prejavom. V dôsledku toho bola v roku 1964 vyhlásená nezávislosť.

Národy, ktoré obývali Afriku južne od Sahary, prešli dlhou a osobitou cestou historického vývoja. Tieto národy sa nazývajú tropická civilizácia. V stredoveku neexistovala žiadna civilizácia, ale existovali len samostatné kmene.

Život na tomto území vznikol v roku 1000 nášho letopočtu. História v tomto prípade kladie experiment - vývoj národov v úplnej izolácii. Existujú 2 uhly pohľadu na vývoj národov Afriky.

Postavenie Európana, spojené s úvahami o vývoji Afriky, ktoré závisí od vnútorných faktorov a čŕt vývoja rasy černochov (spochybnili mentálna kapacita celé preteky).

Koncept nevraživosti. Negroidný typ je viac prežitý, schopný vyššieho intenzívneho vzletu. Príčinu zaostávania vo vývoji vidíme v kolonializme a obchode s otrokmi (Európania odviezli z Afriky viac ako 100 miliónov ľudí).

Až do 15. storočia bola v Afrike predkoloniálna éra. Národy sa vyvíjali izolovane. Po 15. storočí začalo obdobie postkolonializmu (existuje také slovo?)

Afrika patrí k adaptívnym typom civilizácií:

Vysoká prispôsobivosť prírode (vplyv na vedomie)

Špecifickosť pôd, ktoré neumožňujú využívanie vlastníctva pôdy pluhom, je veľmi tenká úrodná vrstva.

Množstvo silných predátorov - vysoký stupeň sebaobrana, + početné choroby ľudí

Obrovské priestory a nízka hustota – nízka variabilita zástavby.

V Afrike sa systém vnútrokontinentálneho obchodu nikdy nerozvinul, existovali primitívne prostriedky na uchovávanie informácií (iba orálny spôsob ich prenosu alebo tance a rituály). Všetky africké národy sa vyznačovali integráciou človeka do prírody biotop, neoddeliteľná od zeme. Človek a príroda sa navzájom prelínajú. Všetky tieto faktory tvoria určitý systém hodnôt - sociálne bohatstvo spočíva v širokom rozsahu rodinné väzby, žiadna autonómia jednotlivca, vysoký stupeň mytológie v mysliach ľudí v kombinácii obraznosti a konkrétnosti myslenia. Príčinou pomalého historického vývoja je teda nemožnosť sebarozvoja. Mnohí historici označujú tento typ spoločnosti za chladný.

Hlavné štáty Afriky sú Sudán, Mali, Ghana. Na území moderného Sudánu existoval politický obraz - Núbia (oblasť Bieleho a Modrého Nílu). Bola to poľnohospodárska civilizácia. Jeden z najrozvinutejších politických spolkov sa stal centrom šírenia kresťanstva.

Ghana je územie na východe po Niger, na juhu po Senegal. Politický rozkvet v roku 1054. Neustále vojny s Berbermi. Uskutočnil obchod s krajinami Maghrebu. Od roku 1076 sa Ghana stala predmetom dobývania najprv Almorávidmi, potom Maročanmi. V roku 1203 ho dobylo kráľovstvo Soso.

Mali. Objavil sa okolo 8. storočia. Ekonomický rozkvet sa datuje začiatkom 12. storočia za veliteľa Sundiata. Hlavným mestom je Niani - najväčšie nákupné centrum na hornom toku Nigeru.

18. Otroctvo v sociálno-ekonomickom a politickom živote ázijských a afrických krajín.

Od druhej štvrtiny 15. storočia sa začalo prenikanie Európanov, hlavne Portugalcov a Španielov. Po získaní oporu v Západná Afrika a po vytvorení rozsiahleho plantážneho hospodárstva tam Portugalci veľmi potrebovali pracovnú silu, čo viedlo k obchodu s otrokmi. Brali otrokov na cukrové plantáže a na Zlaté pobrežie, kde ich vymieňali za zlato. Do tejto doby dopyt po otrockej práci mnohonásobne vzrástol. Začal sa zosilnený boj európskych koloniálnych mocností o zajatie afrických trhov práce. V roku 1610 bol portugalský monopol podkopaný holandskou konkurenciou. Dominancia Holandska však nebola trvalá, Anglicko a Francúzsko vstúpili do boja o získanie koloniálnych trhov. Organizovali veľké obchodné spoločnosti v obchode s otrokmi napríklad Francúz. Spoločnosť založená v roku 1664 alebo anglická kráľovská africká spoločnosť založená v roku 1672.

Obrovský dopyt po pracovnej sile priniesol objem obchodu s otrokmi do nevídaných rozmerov. Dve tretiny otrokov boli odvlečené zo západnej Afriky, čo spôsobilo nenapraviteľné škody na rozvoji afrických národov. Vojny, obchod s otrokmi si vyžiadal milióny ľudských životov.

Obchod s otrokmi mal hlboké vnútorné ekonomické a politické dôsledky pre nasledujúcu históriu afrických národov. Boli vyjadrené v paralýze výrobných síl, v zničení tradičných obchodných vzťahov so severnými oblasťami kontinentu, v kolapse veľkých štátov. formácií, v morálnej degradácii vládnucich tried afrických štátov vtiahnutých do obchodu.