Medzi Narodením Predchodcu a Krstiteľa Pána zaujíma Ján zvláštne miesto. Pre veriacich rozdielne krajiny veľký význam majú biblické udalosti spojené s týmto svätcom. Najväčší počet pamätných dátumov zasvätila Cirkev Prorokovi. Toto je jediný svätý, v ktorom sa slávia Vianoce cirkevný kalendár ako sa sväté veci spojené s baptistom uchovávajú nielen v katolícke katedrály a pravoslávnych kostolov, ale dokonca aj v mešite. Narodenie Jána Krstiteľa sa vo veľkom slávi v mnohých krajinách a je oficiálnym sviatkom.
Sviatok Narodenia Jána Krstiteľa
Narodenie Jána Krstiteľa je jedným z najvýznamnejších sviatkov kresťanstva. IN Ortodoxná tradícia narodenie Predchodcu a Krstiteľa Pána sa slávi 7. júla podľa nového štýlu (24. júna je starý štýl).
Ján Krstiteľ je synom kňaza Zachariáša a spravodlivej Alžbety, uctievaného pravoslávnou cirkvou.
Zachariáš sa o budúcom narodení svojho syna dozvedel počas služby v chráme, keď mal videnie anjela, ktorý oznamoval blížiace sa narodenie veľkého proroka a predchodcu Pána. Kňaz neveril a požiadal o znamenie. Na dôkaz a trest za svoju neveru Zachariáš onemel až do chvíle narodenia svojho syna a znovu mohol hovoriť, až keď napísal meno narodeného dieťaťa na tabuľku.
Kázal o potrebe pokánia a bol predchodcom, predchodcom Ježiša Krista. Krstil ľud Izraela v rieke Jordán a pripravoval ľudí na príchod Mesiáša a jeho učenia. Sám v Jordáne s prorokom Jánom.
história sviatku
V súčasnosti sa Narodenie predchodcu Jána slávi vo všetkých kresťanských krajinách, v niektorých má štatút štátneho sviatku.
Tradícia slávenia narodenín Jána Krstiteľa pochádza z prvých kresťanských spoločenstiev. Už v treťom storočí bolo narodenie Predchodcu Jána široko oslavované v západnom aj východnom kresťanstve. Od štvrtého storočia je dátum narodenia Krstiteľa jedným z oficiálnych sviatkov kresťanského kalendára.
Vlastnosti dovolenky v Rusku
V Rusku Narodenie Predchodcu a Krstiteľa Pána Jána pripomína nielen narodenie najväčšieho proroka, ale je prepojené aj s pohanským sviatkom uctenia si Ivana Kupalu. V tento deň bolo na Rusi zvykom oblievať sa vodou, preskakovať oheň a zbierať bylinky. Najmä sa snažili nájsť a priniesť papraď do domu, verilo sa, že rastlina bude chrániť pred zlí duchovia. Pohanské zvyky vystriedali kresťanské tradície. Ale aj v moderná spoločnosť na sviatok Narodenia Jána Krstiteľa si mnohí spomínajú na starodávne obrady pohanstva.
Cirkev odsudzuje vykonávanie akýchkoľvek pohanských rituálov, najmä tých, ktoré sú spojené s veštením, uctievaním živlov prírody a bezuzdnými slávnosťami. Mnohí veriaci sa domnievajú, že už samotný názov sviatku Narodenia Krstiteľa uráža pamiatku svätca a vracia vedomie človeka do dejín pohanstva s jeho obetami, uctievaním mnohých bohov a nevedomosťou.
Ako sa slávi Narodenie predchodcu Jána v rôznych krajinách
Narodenie Jána Krstiteľa je jedným z najobľúbenejších sviatkov v katolíckom kresťanstve, ktorý sa slávi 24. júna a trvá celý deň, niekedy pokračuje aj v noci. Zapaľujú sa pochodne, vatry, pripravuje sa ohňostroj. Veriaci so zapálenými sviečkami či fakľami chodia na modlitby do najbližších kaplniek. V mnohých regiónoch Španielska je zvykom páliť staré veci, zakladať oheň a preskakovať ho. Takéto zvyky sa vysvetľujú blízkosťou dátumu sviatku ku Dňu letný slnovrat.
Na ostrove Menorca sa na počesť narodenia Jána Krstiteľa koná festival, na ktorom sa konajú konské dostihy, na ktorých sa zúčastňujú zástupcovia všetkých spoločenských vrstiev a stavov.
Vo Francúzsku je svätý Ján Krstiteľ obzvlášť uctievaný, sviatok jeho narodenia trvá niekoľko dní.
Ortodoxné tradície sviatku
Podľa pravoslávneho kalendára sa narodenie Predchodcu a Krstiteľa Jána zhoduje s obdobím Petrovho pôstu, preto sa veriaci zdržiavajú hlučných slávností a hojnej hostiny. Svätý prorok vyrastal na púšti a viedol asketický život, jedol len med a kobylky. Pravoslávni kresťania, najmä v predrevolučné Rusko, sa pokúsil osláviť narodenie proroka Jána Krstiteľa obzvlášť prísnym pôstom.
V chrámoch sa koná slávnostná bohoslužba, na ktorej sa nevykonávajú pohrebné a spomienkové modlitby.
Veriaci sa s radosťou a pokáním modlia na božskej liturgii na Narodenie Jána Krstiteľa. Sviatok umožňuje kresťanom nielen pripomenúť si históriu biblických udalostí, ale vyzýva aj na očistenie od hriechov, pripomína, že sviatosť spovede je predpokladom na ceste duše k Bohu.
Modlitba k Jánovi Krstiteľovi
Musíte sa modliť k svätému prorokovi o pomoc v kostole alebo doma. Kostol Narodenia Jána Krstiteľa možno navštíviť v mnohých ruských mestách. Nechýba tropár, kontakion, zväčšenie a špeciálna modlitba k Jánovi Krstiteľovi. Verí sa, že svätý pomáha pri bolestiach hlavy, chorobách spojených s fungovaním mozgu. K prorokovi sa pred spoveďou modlí, pomáha v pokání a zlepšuje schopnosť človeka jasne myslieť a objektívne posúdiť situáciu.
Starodávnu zázračnú ikonu Krstiteľa Pána si môžete uctiť v kláštore Jána Krstiteľa. Sú tam aj častice relikvií svätca.
Môžete sa tiež modliť pri ikonách s relikviami v iných kostoloch, napríklad v kostole na počesť Vladimírskej ikony Matka Božia, na počesť svätého Mikuláša v Pyzhi.
Kostol Narodenia Jána Krstiteľa
V Rusku, na počesť Krstiteľa a predchodcu Pána Jána, bolo vždy postavených veľa kostolov, kaplniek, boli založené kláštory. Medzi nimi sú skutočné pamiatky kultúry a umenia, v niektorých sa môžete dotknúť jedinečných svätýň a starovekých ikon.
Kostol Narodenia Jána Krstiteľa v Petrohrade je architektonickou pamiatkou federálneho významu. Stavba kostola je svetlá a pôvabná.
Kostol Narodenia Jána Krstiteľa na Presnya v Moskve bol založený v roku 1685. Stavba chrámu bola spočiatku drevená, no začiatkom 18. storočia bola postavená kamenná stavba. Kostol bol vždy otvorený pre farníkov, dokonca aj počas sovietskeho obdobia, vďaka čomu sa zachovala úžasná atmosféra a starobylé ikony. V chráme sa nachádza unikátny obraz Jána Krstiteľa „Anjel na púšti“ zo 17. storočia, na ktorom má svätec za chrbtom anjelské krídla. Špeciálne pre kostol bola v roku 1686 namaľovaná ikona Narodenia Jána Krstiteľa, ktorú si veriaci obzvlášť uctievajú. Vnútornú výzdobu zdobí monumentálna maľba od V. M. Vasnetsova, ktorá bola objavená po tom, čo na jednej z nástenných fresiek prúdila myrha.
Nehynúce relikvie svätca
Krstiteľ bol popravený na príkaz kráľa Herodesa odrezaním hlavy na žiadosť kráľovnej Herodiady a jej dcéry Salome. V súčasnosti je podľa väčšiny odborníkov skutočná hlava Jána Krstiteľa v katedrále vo Francúzsku v meste Amiens. Mnoho pútnikov z rôznych krajín prichádza uctievať svätyňu. Kapitola je uložená pod sklom na špeciálnom striebornom podnose. Nad ľavým obočím je diera, stopa po dýke, ktorou Herodias v návale hnevu prepichla už odrezanú hlavu.
Predná časť hlavy je uchovávaná vo Francúzsku, druhá polovica je v mešite v Damasku.
Ďalšou významnou relikviou kresťanskej kultúry je pravá ruka Jána Krstiteľa. Pravá ruka svätého proroka je nehynúca a je uložená v kláštore v Čiernej Hore. V súlade s biblickým príbehom svätý Ján, vykonávajúci obrad krstu, položil pravú ruku na hlavu Ježiša Krista, preto si relikviu mimoriadne ctia kresťania na celom svete.
Prorok Ján Krstiteľ je po Panne Márii najuctievanejším svätcom. Na jeho počesť sú ustanovené tieto sviatky: 6. október - počatie, 7. júl - Vianoce, 11. september - sťatie hlavy, 20. január - katedrála Jána Krstiteľa v súvislosti so sviatkom krstu, 9. marec - prvé a druhé prevzatie hlavy, 7. jún - tretie prevzatie hlavy, 25. október - sviatok z nového štýlu Maltaaccording na jeho pravú ruku.
Prorok Ján Krstiteľ bol synom kňaza Zachariáša (z rodu Áronovho) a spravodlivej Alžbety (z rodu kráľa Dávida). Jeho rodičia žili neďaleko Hebronu (v pohorí), južne od Jeruzalema. Bol príbuzným Pána Ježiša Krista z matkinej strany a narodil sa šesť mesiacov pred Pánom. Podľa evanjelistu Lukáša archanjel Gabriel, ktorý sa zjavil svojmu otcovi Zachariášovi v chráme, oznámil narodenie svojho syna. A teraz, zbožní manželia, zbavení útechy mať deti do vysokého veku, majú konečne syna, ktorého prosili v modlitbách.
Vďaka Božej milosti unikol smrti medzi tisíckami zavraždených detí v Betleheme a jeho okolí. Svätý Ján vyrastal na divokej púšti a na veľkú službu sa pripravoval prísnym životom – pôstom a modlitbou. Nosil hrubé oblečenie previazané koženým opaskom a živil sa divým medom a kobylkami (rod kobyliek). Zostal obyvateľom púšte, kým ho Pán vo veku tridsať rokov nezavolal, aby kázal židovskému ľudu.
V poslušnosti tomuto povolaniu sa na brehu Jordánu zjavil prorok Ján, aby pripravil ľudí na prijatie očakávaného Mesiáša (Krista). K rieke pred sviatkom očisty v vo veľkom počteľudia sa zišli na náboženské umývanie. Tu sa k nim Ján prihovoril a kázal im pokánie a krst na odpustenie hriechov. Podstatou jeho kázne bolo, že pred prijatím vonkajšieho umývania sa ľudia musia morálne očistiť, a tak sa pripraviť na prijatie evanjelia. Samozrejme, Jánov krst ešte nebol sviatosťou kresťanského krstu naplnenou milosťou. Jeho zmyslom bola duchovná príprava na budúci krst vodou a Duchom Svätým.
Podľa jedného cirkevná modlitba, prorok Ján bol jasnou rannou hviezdou, ktorá svojou žiarou prevyšovala žiaru všetkých ostatných hviezd a predznamenala ráno požehnaného dňa, osvetleného duchovným Slnkom Kristom (Mal. 4, 2). Keď dosiahlo očakávanie Mesiáša najvyšší stupeň, prišiel k Jánovi k Jordánu, aby sa dal pokrstiť, a Spasiteľ sveta, sám Pán Ježiš Kristus. Bol sprevádzaný Kristovým krstom zázračné javy- zostúpenie Ducha Svätého v podobe holubice a hlas Boha Otca z neba: "Toto je môj milovaný Syn..."
Po prijatí zjavenia o Ježišovi Kristovi, prorok Ján o Ňom povedal ľuďom: „Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta.“ Keď to dvaja Jánovi učeníci počuli, pripojili sa k Ježišovi Kristovi. Boli to apoštoli Ján (teológ) a Ondrej (Prvovolaný, brat Šimona Petra).
Krstom Spasiteľa prorok Ján dokončil a akoby spečatil svoju prorockú službu. Nebojácne a tvrdo odsudzoval neresti ako Obyčajní ľudia, a mocní sveta toto. Za to čoskoro trpel.
Kráľ Herodes Antipas (syn kráľa Herodesa Veľkého) nariadil uväzniť proroka Jána za to, že ho obvinil z opustenia svojej zákonitej manželky (dcéry arabského kráľa Arethy) a za nezákonné spolužitie s Herodiadou. Herodias bola predtým vydatá za Herodesovho brata Filipa.
V deň svojho narodenia usporiadal Herodes hostinu, na ktorej sa zúčastnilo mnoho vzácnych hostí. Salome, dcéra bezbožnej Herodiady, svojím neskromným tancom počas sviatku potešila Herodesa a spolu s ním ležiacich hostí natoľko, že jej kráľ prísahou sľúbil, že jej dá všetko, o čo žiada, dokonca až polovicu jej kráľovstva. Tanečnica, ktorú učila jej matka, požiadala, aby jej zároveň dali na podnose hlavu Jána Krstiteľa. Herodes si vážil Jána ako proroka, preto ho takáto žiadosť zarmútila. Hanbil sa však porušiť prísahu, ktorá mu bola daná, a poslal do žalára strážcu, ktorý Jánovi odťal hlavu a dal ju panne a tá hlavu odniesla svojej matke. Herodias zneužila odrezanú svätú hlavu proroka a hodila ju na špinavé miesto. Učeníci Jána Krstiteľa pochovali jeho telo v Samaritánskom meste Sebastia. Za svoje zverstvo dostal Herodes odplatu v roku 38 po Kr.; jeho vojská porazila Aretha, ktorá sa mu postavila pre potupu jeho dcéry, ktorú opustil kvôli Herodiade a v r. ďalší rok Rímsky cisár Caligula vyhnal Herodesa do väzenia.
Ako hovorí legenda, evanjelista Lukáš, ktorý obchádzal rôzne mestá a dediny s kázaním Krista, zo Sebaste odniesol do Antiochie časť relikvií veľkého proroka - jeho pravú ruku. V roku 959, keď sa moslimovia zmocnili Antiochie (za cisára Konštantína Porfyrogéna), diakon preniesol ruku Predchodcu z Antiochie do Chalcedónu, odkiaľ ju previezli do Konštantínopolu, kde ju držali až do dobytia tejto mesto od Turkov. Po pravá ruka Jána Krstiteľa uchovávali v Petrohrade v Chráme Spasiteľa nevyrobeného rukami v Zimnom paláci.
Svätú hlavu Jána Krstiteľa našiel zbožný Ján a pochoval ju v nádobe na Olivovej hore. Neskôr jeden zbožný askét, ktorý kopal priekopu pre základ chrámu, našiel tento poklad a uschoval ho u seba a pred svojou smrťou ho v obave zo znesvätenia svätyne neveriacimi ukryl do zeme na tom istom mieste, kde ho našiel. Za vlády Konštantína Veľkého prišli do Jeruzalema dvaja mnísi, aby sa poklonili Božiemu hrobu a jednému z nich sa zjavil Ján Krstiteľ a naznačil, kde je jeho hlava pochovaná. Od tej doby začali kresťania oslavovať prvé nájdenie hlavy Jána Krstiteľa.
O prorokovi Jánovi Krstiteľovi Pán Ježiš Kristus povedal: „Z tých, ktorí sa narodili zo ženy, nepovstal väčší (prorok) ako Ján Krstiteľ. Jána Krstiteľa Cirkev oslavuje ako „anjela, apoštola, mučeníka, proroka, svieca a priateľa Krista, ako aj pečať prorokov a orodovníka za starých a nová milosť a v tých, ktorí sa narodili, najčestnejší a najjasnejší hlas Slova."
Narodenie ctihodného a slávneho proroka a predchodcu, Krstiteľa Pána Jána- toto je názov sviatku ustanoveného na počesť narodenia syna spravodlivými v tradícii starých veriacich Zachariáša A Alžbety, z ktorého sa neskôr stal Ján Krstiteľ (inak nazývaný Predchodca). Vzťahuje sa na sviatky, neprechodné, oslavované každoročne 7. júla(24. júna, starý štýl). Tento deň vždy pripadne. Do sviatku Narodenia Jána Krstiteľa je podľa evanjeliového príbehu šesť mesiacov. Keďže narodenie Krista bolo načasované tak, aby sa zhodovalo so zimným slnovratom, narodením Jána Krstiteľa - na leto. Po narodení Krista deň začína pribúdať a po narodení Jána Krstiteľa sa začína zmenšovať. Pripomína nám to slová o Jána Krstiteľa:
Nie som Kristus, ale som poslaný pred Ním. Kto má nevestu, je ženích, ale priateľ ženícha, ktorý stojí a počúva ho, sa raduje, keď počuje hlas ženícha. Táto radosť sa naplnila. On musí rásť, ale ja sa musím zmenšovať (Ján 3:28-30).
Sám Pán Ježiš Kristus nazval Jána anjelom a povedal, že z tých, čo sa narodili zo ženy, nepovstal nikto väčší ako Ján Krstiteľ (Mt 11:10-11). V pravoslávnej tradícii je Ján Predchodca uctievaný ako najväčší svätec (po Matke Božej); nazýva sa prvým mníchom, prvým misionárom a dokonca prvým mučeníkom.
_________________________________________
Od redaktora: Pravopis a výslovnosť epiteta „Predchodca“ k menu Krstiteľa Pána Jána sa líši v tradíciách starovercov a novoveriacich. Slovo "predchodca" bolo prevzaté zo staroslovienskeho jazyka, v ktorom je odvodené od slovesa prodtechi - "ísť (plynúť) vpred, napredovať" podľa metódy pauzovacieho papiera z gréckeho prodromos (kde pro - "pred", dromos - "pohyb"). Predchodca (doslova „predchodca“) sa nazýva Ján Krstiteľ, ktorý podľa evanjelia ohlasoval príchod Ježiša Krista. V starej predschizmovej tradícii Jána Krstiteľa je zvykom nazývať ho „Predchodca“ (v dôsledku vývoja jazyka sa namiesto Ъ objavilo O), zatiaľ čo v modernej ruštine a poschizmickej (nikonskej) cirkvi bol zvuk Ъ z nejakého dôvodu odstránený a názov „Predchodca“ sa stal bežným. V tomto článku sa budeme držať názvu „Forerunner“ všeobecne akceptovaného v modernej ruštine.
_________________________________________
Vo veku tridsiatich rokov začal Ján Krstiteľ verejnú kázeň:
Čiňte pokánie, lebo Kráľovstvo nebeské je blízko!
Mnoho ľudí sa hrnulo k brehom Jordánu, aby si vypočuli ohnivú kázeň. Ľudia otrasení slovami kazateľa boli pokrstení vo vodách Jordánu. Toto bol prototyp kresťanskej sviatosti krstu. Sám Pán Ježiš Kristus prišiel k Jordánu, aby prijal krst od Jána. V modlitbe sa obraciame na veľkého svätca so slovami:
Veľký svätý Ján, prorok a predchodca, Krstiteľ Pána, oroduj za nás Boha!
Voláme ho prorok pretože ohlásil skorý príchod Spasiteľa. Predbežec- pretože prišiel krátko pred zjavením Krista na verejnú kázeň a povedal: „ Za mnou prichádza Muž, ktorý ma predbehol, pretože bol predo mnou.“ (Ján 1, 30). baptista- pretože pokrstil Ježiša Krista v Jordáne.
Sviatky na počesť Jána Krstiteľa
Už v prvých storočiach kresťanstva vznikla tradícia oslavovať Narodenie Jána Krstiteľa a deň jeho mučeníctva -. Od 3. storočia je sviatok Narodenia Jána Krstiteľa známy medzi východnými aj západnými kresťanmi. Od začiatku 4. storočia nadobudol tento sviatok všeobecný cirkevný význam. Starí veriaci v nadväznosti na starodávne tradície oslavujú nasledujúce udalosti súvisiace so životom a službou Jána Krstiteľa:
- 20. januára (7) - Katedrála Jána Krstiteľa (o deň neskôr);
- 9. marca (24. februára) -;
- 6. júna (25. mája) -;
- 7. júl (24. jún) - jeho narodenie;
- 11. september (29. august) - sťatie hlavy;
- 5. október (23. september) - počatie.
V Novoveriacej cirkvi sa 12. (25. októbra) slávi aj prenesenie pravej ruky Jána Krstiteľa z Malty do Petrohradu.
Narodenie Jána Krstiteľa. uctievanie
Významom a slávnosťou bohoslužby sa prirovnáva k sviatku Narodenia Jána Krstiteľa. Verše slávnostnej bohoslužby napísali Anatolij, konštantínopolský patriarcha (V. storočie), Ján z Damasku a Andrej z Kréty (VIII. storočie) a ďalší pravoslávni hymnografi. Počas večernej bohoslužby sa čítajú dva kánony: jeden napísal Ján Damaský, druhý Ondrej z Kréty. Vo sviatočných hymnách sa pripomína stretnutie matky Jána Krstiteľa s Matkou Božou:
Alžbeta bola počatá ako Predchodkyňa milosti, Panna Pána slávy. Pobozkajte obe matky a dieťa vyskočí. Vnútri sluha chváli Majstra. Prekvapení matkou Predochevovou začali kričať: odkiaľ som prišiel, aby prišla ku mne Matka môjho Pána? Nech sa zúfalí ľudia zachránia, majú veľké milosrdenstvo.
Preklad: Alžbeta počala Predchodkyňu Pána, Pannu – Pána slávy. Keď sa obe matky pozdravili a pobozkali, malý John vyskočil. V lone matky otrok chváli Majstra. Matka Predotecheva bola prekvapená a povedala: Odkiaľ mám to, že Matka môjho Pána prišla ku mne"? Nech zúfalých ľudí zachráni ten, kto má veľké milosrdenstvo. Kontakion a ikos sviatku, čítané po šiestej óde kánonov, nám vysvetľujú význam a význam sviatku. Kontakion:
Dnes neplodné ovocie Krista rodí Predchodcu, a to je naplnenie každého proroctva. Lebo proroci ho kázali, položili ruku na Toma v Jordánsku, zjavujúc sa Slovu Božiemu ako prorok a kazateľ spolu s Predchodcom.
Preklad: Dnes neplodná žena porodí Kristovho Predchodcu, ktorý je naplnením každého proroctva. Pretože na toho, ktorého kázali všetci proroci, položil ruku v Jordáne. A Slovu Božiemu sa zjavil prorok a kazateľ a zároveň predchodca. Ikos:
Chváľme teraz Pána Predchodcu, zrodme jeho kňaza Alžbetu z neúrodného lôžka, ale nie bez semena. Kriste, lebo jediná nádoba prešla nepriechodným spôsobom bez semena. Ján prináša neplodné ovocie, ale bez manžela to nenesie. Ježiš, zatienením Otca a Ducha Božieho, Čisté narodenie z Panny. Ale Bezsemenný prorok a kazateľ sa objavil z neplodnosti spolu s Predchodcom.
Preklad: „Chváľme dnes Predchodcu Pána, ktorého Alžbeta porodila kňazovi (Zachariášovi) z neplodného lona, ale nie bez semena. Iba Kristus sa narodil bez semena. Joanna porodila neplodná, ale nie bez účasti svojho manžela. Na druhej strane Ježiša zrodila čistá Panna, zatienením Otca a Božieho Ducha. Ale bezsemennému (Bohu) sa zjavil prorok a kazateľ a zároveň predchodca.“
————————
Ruská knižnica viery
→
Ľudové tradície sviatku Narodenia Jána Krstiteľa
V mytológii Slovanov sa pred prijatím kresťanstva dni letného slnovratu spájali s úctou k pohanským bohom. Tieto myšlienky sa ukázali byť také silné, že aj po stároč Katedrála Stoglavy 1551 rokov uviedol: proti sviatku Narodenia Veľkého Jána Predchodcu a v samotnú noc, po celý deň a až do noci, muži, ženy a deti v domoch a po uliciach a kráčajú po vodách, blázni vytvárajú najrôznejšie hry a všetky druhy bifľovania a satanských piesní a tancov, harfy a mnohé iné formy a lakomé formácie. A keď prejde noc, idú do hája s veľkým plačom, ako démoni, sú umývaní vodou».
Cirkev vždy odsudzovala takéto pohanské ozveny a rúhanie, no napriek tomu sa osadníci veľmi neochvejne držali kupalských tradícií. Noc na Ivan Kupala bola plná rituálov spojených s vodou, ohňom a bylinkami. Slovanské ľudové mená pre sviatok: Ivan Kupala, Ivanov deň, Ivan Tsvetnoy, Ivan Herbal, Ivan Čarodejník, Ivan Lyubovny, Ivan Čistý, Ivan Veselý, Ivan Travnik a ďalšie. Priezvisko označuje ľudovú vieru, ktorá hovorí, že všetky zázračné a liečivé bylinky kvitnú práve v noci Ivana Kupalu, keď tvorivé sily zeme dosahujú najvyššie napätie. Preto znalí a skúsení ľudia a najmä dedinskí lekári a liečitelia za žiadnych okolností nevynechajú Ivanovu noc a zbierajú liečivé korienky a bylinky po celý rok. Povinným zvykom tohto dňa bolo hromadné kúpanie: na severe Ruska sa ľudia často kúpali v kúpeľoch a na juhu - v riekach a jazerách. Verilo sa, že od toho dňa všetci zlí duchovia vyšli z riek, takže až do Ilyinových dní bolo možné plávať bez strachu. Bližšie k západu slnka sa na kopcoch alebo pri riekach rozhoreli vatry. Oheň sa niekedy vyrábal starodávnym spôsobom – trením dreva o drevo. V noci Ivana Kupalu sa vyberali „úzci“ a vykonávali sa manželské obrady: preskakovanie ohňa držiac sa za ruky, vymieňanie vencov (veniec je symbolom dievčenstva), hľadanie kvetu papradia a kúpanie v rannej rose.
Bohužiaľ, v našej dobe mnohí veria, že Ivan Kupala musí určite tkať vence a skákať cez oheň. Malo by sa však pochopiť, že ide o ozveny pohanstva, nahradenie pravoslávneho chápania sviatku poverčivými myšlienkami. Je zvykom modliť sa k sv. Jánovi Krstiteľovi pri bolestiach hlavy a za deti.
Chrámy v mene narodenia Jána Krstiteľa
Ruské kroniky uvádzajú, že na začiatku 12. storočia za Vladimíra Monomacha bol do Kyjeva privezený z Konštantínopolu prst (t. j. prst) Jána Krstiteľa. V tejto súvislosti bol postavený kostol „Sv. Jána na Setomly“. Existujú aj iní starí Rusi kostoly zasvätené Narodeniu Jána Krstiteľa. V roku 1243 princezná Efrosinya založila kláštor v Pskove. Jeho hlavný chrám bol zasvätený narodeniu Jána Krstiteľa. Novgorodskí remeselníci postavili katedrálu so štyrmi kupolami so soklom (tehlou) a miestnym vápencovým obkladom. Katedrála bola veľmi poškodená počas Veľkej Vlastenecká vojna, časť zničili granáty a požiare. V rokoch 1949-59 obnova bola vykonaná podľa projektu P. M. Maksimova. Výskum a reštaurovanie pokračovalo v rokoch 1970-1980. architekt S.P. Michajlov.
Známy vo Veľkom Novgorode Jánov kostol na Opoki, ktorú v roku 1127 založil knieža Vsevolod Mstislavich. V roku 1130 bol podľa listiny chrám prenesený do Ivanovskej komunity obchodníkov s voskom, ktorí obchodovali s medom a voskom. V chráme boli uchovávané ako „Ivanov lakeť“ na meranie dĺžky látky, „hrivna rubľa“ na váženie drahých kovov, váhy – „voskovaná skalva“, „medovka“. V polovici 15. storočia arcibiskup Evfimy kostol prestaval. Na základe základov a spodnej časti starobylých múrov bol postavený veľký chrám s jednou kupolou. Trpel aj počas Veľkej vlasteneckej vojny a v polovici 50. rokov bol obnovený. Aktuálne uvedené svetové dedičstvo UNESCO.
Na začiatku XII storočia bol v Moskve postavený chrám v mene Narodenie Jána Krstiteľa na Bor. Za metropolitu Petra sa kostol stal katedrálnym kostolom. Bola na Metropolitanovom nádvorí, na vrchole Borovického kopca. V roku 1461 postavili na mieste starého dreveného kostola nový kamenný. Zrútený po požiari, prestavaný začiatkom XVI storočia Alevíz Nový. Po narodení Careviča Dimitrija, syna Ivana Hrozného, bola kaplnka tohto chrámu vysvätená v mene mučeníka Huara. V niektorých prameňoch sa pod týmto názvom spomína celý kostol. Cisár Mikuláš I. nariadil rozobrať kostol pre schátranosť a nesúlad s panorámou Kremľa, kde práve vyrástol Veľký kremeľský palác. Kaplnka mučeníka Uara bola presunutá do archanjelskej katedrály a samotný kostol Narodenia Jána Predotechiho do Borovitskej veže Kremľa.
Jeden z staroveké chrámy Nižný Novgorod bol zasvätený aj narodeniu Jána Krstiteľa. V kronikách sa spomína od 15. storočia. IN Čas problémov z verandy práve tohto chrámu (vtedy ešte dreveného) vyzval Kozma Minin obyvateľov Nižného Novgorodu, aby oslobodili Moskvu od útočníkov. V roku 1683 postavili na mieste dreveného kostola kamenný kostol. Podľa názvu tohto chrámu sa najbližšia veža Kremľa v Nižnom Novgorode nazýva Ivanovskaya.
Staroveriace kostoly v mene narodenia Jána Krstiteľa
Starí veriaci zachovali tradíciu stavania kostoly zasvätené Narodeniu Jána Krstiteľa. Dnes tento sviatok slávia farnosti ruskej pravoslávnej cirkvi Staroveriaci kostol v regióne Perm, Sverdlovská oblasť A Kirovský región. Chrámová slávnosť dnes vo farnosti Belokrinitsky v Manuylovke, okres Suceava (Rumunsko).
V mene narodenia Jána Krstiteľa bol v obci Podmolodye v regióne Pskov postavený chrám pomorských starých veriacich.
Ikonografia sviatku Narodenia Jána Krstiteľa
Najstarší obraz narodenia Jána Krstiteľa sa zachoval na freskách byzantského kostola v Ochride – pochádza z polovice 11. storočia. V byzantskej ére zobrazovali maliari ikon spravodlivá Alžbeta na gauči, vedľa zobrazovali Zachariáša s tabuľou v rukách (epizóda pomenovania). Nižšie - chyžné umývanie a zavinovanie dieťaťa. Ruskí maliari ikon pokračovali v tejto tradícii. Postupne sa dej ikony skomplikoval, začali sa do nej vkladať každodenné detaily: prestretý stôl vedľa postele, scéna hojdania bábätka.
V XVI. XVII storočia obrazy Narodenia Jána Krstiteľa sa stali súčasťou jeho životných cyklov: v strede veľkej ikony bol zobrazený ako anjel púšte - v plnom raste s krídlami za chrbtom, okolo boli umiestnené známky s výjavmi zo života.
Rozšírený je aj najstarší ikonopisec typu Deesis – Pána Ježiša Krista s nadchádzajúcim Svätá Matka Božia a Jána Krstiteľa. Táto ikonopisná kompozícia vznikla v Byzancii. Teraz ju vidíme na ikonostasoch všetkých Pravoslávne kostoly, na samostatných ikonách.
Veľký svätý Ján Predchodca Pána, oroduj za nás Boha!
Ján Krstiteľ je posledným starozákonným prorokom Izraela. Pripravil izraelský ľud na príchod Mesiáša – Krista. A on je rieka Jordán. Hovorí sa mu aj Predchodca, keďže prišiel pred Ježiša Krista a predznamenal Jeho príchod na svet.
Ján sa narodil v rodine kňaza Archanjel Gabriel oznámil narodenie svojho syna Zachariáša v chráme. Tiež nariadil, aby sa dieťa volalo John. Zachariáš pochyboval o pravdivosti proroctva, a preto dočasne onemel.
Ján začal svoju prorockú službu v 15. roku vlády cisára Tibéria (28/29) v okolí Judskej púšte a na brehoch Jordánu. Krstil ľudí ponorením do vody a kázal pokánie. evanjelistov a venujte osobitnú pozornosť vzhľad Jána Krstiteľa. Nosil „rúcho z ťavej srsti a kožený opasok okolo bedier“ a jedol kobylky a lesný med (porov. Mt 3,4; Mk 1,6). Často je porovnávaný s tým, ktorý tiež žil v Judskej púšti, nosil vrecovinu a kožený opasok.
Počas Krstu Pána na Jordáne Ján poukázal na to, že Ježiš Kristus je Mesiáš, Spasiteľ sveta.
Ján Krstiteľ odsúdil židovského kráľa Herodesa, že mal nezákonný vzťah s manželkou svojho brata Herodiadou. Herodesovi sa to nepáčilo a proroka uväznil. Herodiadina nenávisť bola ešte silnejšia a hľadala zámienku na zabíjanie spravodlivých. Počas jedného zo sviatkov Solomiya, dcéra Herodiady, potešila kráľa tancom. Kráľ sľúbil, že jej dá všetko, čo bude chcieť. Na popud svojej matky si na podnose vyžiadala odseknutú hlavu Jána Krstiteľa. Kráľ jej želanie splnil a Solomiya dala hlavu jej matke. Pravoslávna cirkev pripomína mučeníctvo proroka Jána c.
Herodias nedovolila pochovať hlavu Jána Krstiteľa spolu s telom a uchovávala ju vo svojom paláci. Hlavu tajne pochovala kráľovnina slúžka svätá Ján na Olivovej hore.
Mnoho rokov po mučeníckej smrti Jána Krstiteľa našiel jeho úprimnú hlavu bohatý kresťan Inocent, ktorý si postavil dom na Olivovej hore. Tak došlo k prvému získaniu čestnej hlavy Jána Krstiteľa. Inocent svätyňu s úctou uchovával a pred smrťou ju pochoval, aby ju pohania neznesvätili. Za čias cisára bola svätyňa opäť nájdená a uchovávaná v rodine zbožných kresťanov a potom padla do rúk bezbožného kňaza Eustatia. Zázraky sa robili zo svätej hlavy a Eustatius si ich pripisoval. Keď sa to dozvedelo, kacír utiekol a pochoval svätyňu do zeme neďaleko mesta Emesa. Na tomto mieste sa usadili mnísi, ktorí v roku 452 urobili druhé získanie hlavy Jána Krstiteľa. Obe akvizície sa oslavujú 9. marca.
Tretie získanie čestnej hlavy Jána Krstiteľa sa uskutočnilo v roku 850 v Komanoch (na území moderného Abcházska). V 5. storočí, počas nepokojov v Konštantínopole, bola čestná hlava poslaná do mesta Emesa. V rokoch 810-820 mesto ohrozovali moslimskí Arabi a svätyňa bola ukrytá v meste Comany. V tých dňoch boli v Byzancii na príkaz ikonoboreckého cisára zničené ikony a svätyne a hlava proroka bola pochovaná do zeme. Keď bola úcta ikon a relikvií obnovená, sám Ján Krstiteľ sa vo sne zjavil konštantínopolskému patriarchovi, ktorý mu ukázal polohu čestnej hlavy.
Dňa 20. januára, deň nato, cirkev inštalovala Katedrálu Jána Krstiteľa – mimoriadne slávnostnú, katedrálnu slávnosť jeho pamiatky.
V kaplnke mesta Moskva je uložená starodávna uctievaná ikona Jána Krstiteľa, ku ktorej ikone je pripevnená strieborná obruč. Pôvod tejto obrúčky nie je s istotou známy, s najväčšou pravdepodobnosťou bola nariadená, aby bola vyrobená na pamiatku zázraku zbavenia sa choroby hlavy. Už v našej dobe je zdokumentovaných niekoľko prípadov zázračného uzdravenia modlitbami pred touto ikonou.
Ježiš Kristus povedal, že v Izraeli „niet väčšieho proroka ako Jána Krstiteľa“ (Lukáš VII, 28).
Niektorí vedci tvrdia, že patril k židovskej komunite Eséni.
V rodisku Jána Krstiteľa dnes stojí Ruská pravoslávna cirkev.
11. september je dňom, keď budú vypočuté mnohé modlitby a splnia sa tie najúprimnejšie prosby. Zistite, čo môžete v tento deň požiadať svätého.
V deň Jána Krstiteľa budú obzvlášť užitočné modlitby za blaho v rodine a zbavenie sa chorôb. Aby boli modlitby vypočuté, je potrebné byť v určitom stave mysle.
Kto je Ján Krstiteľ?
11. septembra pravoslávni oslavujú deň Jána Krstiteľa, proroka, ktorý predpovedal príchod Ježiša Krista na Zem a pokrstil ho v rieke Jordán. Jánov život bol krátky a skončil sa tragicky: bol sťatý na príkaz cára Antipasa, pretože prorok odsúdil zločinecký vzťah kráľa s manželkou jeho brata Herodiadou. Odťatá hlava ďalej odhaľovala kráľov hriech, a tak ju hodili do latríny. Ale učeníci proroka sňali hlavu a pochovali ju s poctami. Johnova hlava bola nájdená a stratená niekoľkokrát. Teraz nikto nevie, kde je. Obidva dátumy nájdenia hlavy Jána Krstiteľa si pravoslávna cirkev ctí.
Čo sa modlia k Jánovi Krstiteľovi?
- Modlia sa k svätému veľkému mučeníkovi za nápravu tých, ktorí spáchali hriech;
- o osvietení a liečbe slepoty;
- o prechode bolesti hlavy;
- o cirkvi neveriacich;
- o tých, ktorí si odpykávajú tresty vo väzení;
Modlitby k Jánovi Krstiteľovi
V deň smrti proroka Jána sa k nemu pravoslávni na celom svete obracajú s modlitbou.
Potrebný pokojový stav na obrátenie sa k svätcovi sa najlepšie dosiahne večer. Dobrými pomocníkmi na únik od zhonu každodenného života budú kostolná sviečka, horiaci v šere, kadidlo a ticho. Modlitby za darovanie zdravia, oslobodenie od chorôb a odpustenie hriechov sú u žien lepšie a úprimnejšie, pretože žijú s citom a srdcom. Modlitby za ochranu a pomoc v ťažkostiach dobre vyslovujú muži, ktorí sú sami o sebe ochrancami a základom pravoslávnej rodiny.
Modlitba za odpustenie hriešnikom a ochranu
„Kristus, Krstiteľ, Prorok Predchodca, prvý veľký mučeník, ktorý vyučuje a ochraňuje tých, čo sa postia a pustovníkov, vyučuje čistote a najbližším priateľom Krista! Modlím sa k tebe a prichádzam k tebe: neopúšťaj ma bez tvojej pomoci, neodtláčaj ma, padlého a veľký hriech zaviazaný; umy moju dušu slzami pokánia, akoby druhým krstom; očisti ma, poškvrneného hriechom, a pomôž mi vojsť, lebo aj bezvýznamní vstúpia do Kráľovstva nebeského. Amen“.
Táto modlitba by sa mala čítať v stave úplného pokoja mysle a mieru. Nehnevajte sa na seba ani na toho, za koho sa modlíte: ako sa hovorí, nesúďte a nebudete súdení. Ak sa nepýtate pre seba, ale pre niekoho blízkeho, potom namiesto zámen „ja“, „moje“ povedzte meno osoby, za ktorú sa modlíte, napríklad: „môj syn, Daniel“, „môj manžel, Alexander“.
Zbavenie sa bolestí hlavy
„Prvý Krstiteľ, ktorý vyviedol z temnoty k svetlu Božiemu, prvý, ktorý ohlasoval cestu spásy, usvedčoval neveriacich a strážcu čistoty, neotrasiteľný stĺp, učil zbožnosť a učil vieru, Ján, Pastier a Stvoriteľ, modli sa, aby dal svetu pokoj a našim dušiam, aby sme poznali veľké milosrdenstvo.
Ak úprimne prosíš za celý svet a tých, ktorí v ňom žijú, milosť sa dotkne toho, kto prosí, očistí jeho dušu a vyslobodí ho z chorôb. Túto modlitbu je najlepšie čítať pri svetle lampy alebo sviečky, vzdialiť sa od vlastnej bolesti a priať pokoj a vyslobodenie všetkým ľuďom. Môžete tiež požiadať o oslobodenie od bolesti hlavy ktorejkoľvek osoby, pričom osobitne a osobitne uvediete jej meno v modlitbe.
Modlitba za tých, ktorí si odpykávajú tresty vo väzení
„Ján, veľký svätý Boží! Stojím pred trónom Pastiera a nášho Boha Ježiša Krista a mám k Nemu veľkú prosbu. My, hriešni a nehodní, sa k tebe uchyľujeme ako k nášmu mocnému a milosrdnému orodovníkovi. Modlime sa k nášmu Bohu, aby odvrátil od nás svoj hnev, zaslúžený našimi skutkami, a zabudol na naše nespočetné hriechy, obrátil nás na cestu pokánia a utvrdil nás v spravodlivej viere. Chráňte náš život svojimi modlitbami a prosme o pomoc vo všetkých dobrých veciach. Na svoj príhovor nás vysloboď od všetkých viditeľných i neviditeľných nepriateľov, prikry a ochraňuj. Tak ako budeme žiť tichým a tichým životom v zbožnosti a čistote, a keď prejdeme dočasným životom, dosiahneme pokoj vo večnom a budeme hodní Nebeského kráľovstva Krista, nášho Boha. Jemu patrí všetka sláva s Otcom a Jeho Najsvätejším Duchom, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen“.
Viera nám vždy dávala nádej v najťažších časoch a modlitby, ktoré prechádzajú z generácie na generáciu, majú silu uzdravovať a nachádzať správne riešenia. Ale okrem modlitieb existujú aj iné spôsoby, ako sa chrániť pred problémami. Napríklad o obrade « Pasca na problémy » môžete si prečítať odkaz. Prajeme vám pokoj v duši a nezabudnite stlačiť tlačidlá a
11.09.2016 05:09
Ak chcete nájsť pokoj vo svojej duši, modlitba k veľkému mučeníkovi Jánovi Krstiteľovi vám pomôže zbaviť sa ...