Slovník ich frazeologických jednotiek. Frazeologické jednotky a okrídlené výrazy

Reč je spôsob komunikácie medzi ľuďmi. Na dosiahnutie úplného vzájomného porozumenia, na jasnejšie a obraznejšie vyjadrenie myšlienok sa používa veľa lexikálnych techník, najmä frazeologické jednotky (frazeologická jednotka, idióm) - stabilné obraty reči, ktoré majú nezávislý význam a sú charakteristické pre konkrétny jazyk. Často na dosiahnutie nejakého rečového efektu jednoduché slová nie je to dosť. Irónia, horkosť, láska, výsmech, vlastný postoj k tomu, čo sa deje - to všetko sa dá vyjadriť oveľa priestrannejšie, presnejšie, emotívnejšie. Často používame frazeologické jednotky v každodennej reči, niekedy si to ani nevšimneme - napokon, niektoré z nich sú jednoduché, známe a známe z detstva. Mnohé z frazeologických jednotiek k nám prišli z iných jazykov, období, rozprávok, legiend.

Augeove stajne

Najprv prehrabte tieto Augejské stajne a potom sa pôjdete prejsť.

Význam. Zapratané, znečistené miesto, kde je všetko v úplnom neporiadku.

Pôvod. V starovekej Elis žil, podľa starogréckej legendy kráľ Augius, vášnivý milovník koní: vo svojich stajniach choval tri tisícky koní. Stajne, v ktorých chovali kone, však už tridsať rokov nečistili a až po strechu boli zarastené hnojom.

Herkules bol poslaný do služieb Avgiusa, ktorému kráľ prikázal vyčistiť stajne, čo nikto iný nedokázal.

Herkules bol taký prefíkaný ako mocný. Vody rieky usmernil cez brány stajní a búrlivý potok odtiaľ za deň vyplavil všetku špinu.

Gréci spievali tento počin spolu s ďalšími jedenástimi a výraz „Augejské stajne“ sa začal vzťahovať na všetko zanedbané, znečistené do poslednej hranice a vo všeobecnosti na označenie veľkého neporiadku.

Arshin lastovička

Stojí, ako keby arshin prehltol.

Význam. Zostaňte neprirodzene rovno.

Pôvod. Turecké slovo „arshin“, čo znamená miera dĺžky jedného lakťa, sa už dávno stalo ruským. Až do revolúcie ruskí obchodníci a remeselníci neustále používali aršíny - drevené a kovové pravítka dlhé sedemdesiatjeden centimetrov. Predstavte si, ako by mal vyzerať človek, ktorý zhltol takéto pravítko, a pochopíte, prečo sa tento výraz používa vo vzťahu k strnulým a arogantným ľuďom.

kurník prejedať sa

V Puškinovej „Rozprávke o rybárovi a rybe“ jej starý muž, rozhorčený nad nehanebnou chamtivosťou svojej starej ženy, nahnevane hovorí: „Čo si ty, žena, prejedá sa sliepkou?

Význam. Konaj absurdne, zlomyseľne, ako blázon.

Pôvod. Na vidieku na dvoroch a smetiskách nájdete vysoké kríky so špinavými žltkastými, fialovo žilkovanými kvetmi a zlý zápach. Toto je henbane - veľmi jedovatá rastlina. Jeho semená pripomínajú mak, ale ten, kto ich je, sa stáva ako blázon: zúri, zúri a často umiera.

Buridanov somár

Ponáhľa sa, nemôže sa o ničom rozhodnúť, ako Buridanov somár.

Význam. Mimoriadne nerozhodný človek, váhajúci pri výbere medzi rovnocennými rozhodnutiami.

Pôvod. Filozofi neskorého stredoveku predložili teóriu, že činy živých bytostí nezávisia od ich vlastnej vôle, ale výlučne od vonkajšie príčiny. Vedec Buridan (presnejšie Buridan), ktorý žil vo Francúzsku v 14. storočí, potvrdil túto myšlienku takýmto príkladom. Vezmime hladného osla a položíme mu na obe strany papule v rovnakej vzdialenosti dve rovnaké náruče sena. Osol nebude mať dôvod uprednostňovať jedného z nich pred druhým: koniec koncov, sú úplne rovnaké. Nebude môcť dosiahnuť ani napravo, ani naľavo a nakoniec zomrie od hladu.

Späť k našim ovečkám

Dosť však o tomto, vráťme sa k našim ovečkám.

Význam. Výzva rečníkovi, aby neodbočoval od hlavnej témy; vyhlásenie, že jeho odbočka od témy rozhovoru sa skončila.

Pôvod. Vráťme sa k našim baranom – pauzovacím papierom z francúzskych revenons a nos moutons z frašky „Právnik Pierre Patlin“ (okolo 1470). Týmito slovami sudca preruší prejav bohatého súkenníka. Po začatí konania proti pastierovi, ktorý mu ukradol ovce, súkenník, zabudnúc na svoju žalobu, zasype výčitky pastierovmu obhajcovi, Patlenovmu právnikovi, ktorý mu nezaplatil za šesť lakťov látky.

Versta Kolomna

Na takú verst Kolomnu, ako si ty, hneď každý spozornie.

Význam. Tak nazývajú človeka veľmi vysokej postavy, vysoký muž.

Pôvod. V obci Kolomenskoje pri Moskve bolo letné sídlo cára Alexeja Michajloviča. Cesta tam bola frekventovaná, široká a bola považovaná za hlavnú v štáte. A keď postavili obrovské míľniky, aké sa v Rusku nikdy nestali, sláva tejto cesty ešte vzrástla. Dômyselní ľudia novinku nevyužili a vychudnutého muža nazvali Kolomna verst. To sa stále hovorí.

vodiť za nos

Najchytrejší muž viac ako raz alebo dvakrát viedol nepriateľa za nos.

Význam. Klamať, zavádzať, sľubovať a sľub nesplniť.

Pôvod. Výraz bol spojený s jarmočnou zábavou. Cigáni vzali medvede na výstavu za prsteň navlečený cez nos. A nútili ich, úbožiakov, robiť rôzne triky, klamúc ich sľubom rozdávania.

Vlasy na konci

Zmocnila sa ho hrôza: oči mu vyskočili, vlasy dupkom.

Význam. Tak sa hovorí, keď sa človek veľmi bojí.

Pôvod. „Postav sa na koniec“ znamená stáť v pozore, na končekoch prstov. To znamená, že keď sa človek zľakne, na hlave mu stoja vlasy na špičkách.

Tam je pes zakopaný!

Ach, to je všetko! Teraz je jasné, kde je pes zakopaný.

Význam. To je tá vec, to je skutočný dôvod.

Pôvod. Existuje príbeh: rakúsky bojovník Žigmund Altensteig strávil všetky kampane a bitky so svojím milovaným psom. Raz, keď cestoval po Holandsku, pes dokonca zachránil svojho majiteľa pred smrťou. Vďačný bojovník tú svoju slávnostne pochoval štvornohého priateľa a na jeho hrobe bol postavený pomník, ktorý stál viac ako dve storočia – až do začiatku 19. storočia.

Neskôr psí pamätník mohli turisti nájsť len s pomocou miestnych obyvateľov. Vtedy sa zrodilo porekadlo „Tam je pes zakopaný!“, ktoré má dnes význam: „Našiel som, čo som hľadal“, „došlo k podstate veci.“

Existuje však starší a nemenej pravdepodobný zdroj príslovia, ktoré sa k nám dostalo. Keď sa Gréci rozhodli dať perzskému kráľovi Xerxovi bitku na mori, posadili starcov, ženy a deti vopred na lode a previezli ich na ostrov Salamína.

Hovorí sa, že pes, ktorý patril Xanthippovi, otcovi Perikla, sa nechcel rozlúčiť so svojím pánom, skočil do mora a plával po lodi a dosiahol Salamis. Vyčerpaná únavou okamžite zomrela.

Podľa historika staroveku Plutarcha bol tento pes umiestnený na brehu mora s kinosemou - psím pamätníkom, ktorý bol zvedavcom ukazovaný veľmi dlho.

Niektorí nemeckí jazykovedci sa domnievajú, že tento výraz vytvorili hľadači pokladov, ktorí sa zo strachu pred zlým duchom, ktorý údajne strážil každý poklad, neodvážili priamo spomenúť účel svojho hľadania a podmienečne začali hovoriť o čiernom psovi, tj. vlastnosť a poklad.

Teda podľa tejto verzie výraz „tu je zakopaný pes“ znamenal: „tu je zakopaný poklad“.

Nalejte prvé číslo

Za takéto skutky ich samozrejme treba naliať na prvé číslo!

Význam. Prísne potrestať, pokarhať niekoho

Pôvod. Niečo, ale tento výraz je vám povedomý ... A kde to len spadlo na vašu nešťastnú hlavu! Verte či nie, ale... zo starej školy, kde študentov bičovali každý týždeň, bez ohľadu na to, či mali alebo nemali pravdu. A ak to mentor preženie, tak takýto výprask stačil nadlho, do prvého dňa ďalšieho mesiaca.

trieť okuliare

Neverte tomu, obtierajú vás okuliarmi!

Význam. Oklamať niekoho predstavením veci v skreslenom, nesprávnom, ale pre rečníka priaznivom svetle.

Pôvod. Nehovoríme o okuliaroch, ktoré slúžia na korekciu zraku. Existuje ďalší význam slova "okuliare": červené a čierne značky hracie karty. Odkedy boli karty, boli na svete nepoctiví hráči, podvodníci. Aby oklamali partnera, vyžívali sa v najrôznejších trikoch. Mimochodom, dokázali si potichu „drhnúť okuliare“ – premeniť sedmičku na šestku alebo štvorku na päťku, na cestách, počas hry, prilepením „bodu“ alebo prekrytím špeciálnym bielym práškom. Je jasné, že „okuliarky“ začali znamenať „podvádzanie“, a preto sa zrodili špeciálne slová: „podvod“, „podvodník“ - podvodník, ktorý vie, ako svoju prácu prikrášliť, vydávať zlé za veľmi dobré.

Hlas v divočine

Zbytočná práca, nepresvedčíš ich, tvoje slová sú hlasom plačúceho na púšti.

Význam. Označuje márne presviedčanie, hovory, ktoré nikto nepočúva.

Pôvod. Ako hovoria biblické legendy, jeden z hebrejských prorokov zavolal z púšte k Izraelitom, aby pripravili cestu Bohu: aby na púšti položili cesty, aby hory klesli, údolia sa vyplnili a zakrivenie a nerovnosti narovnať. Volania proroka-pustovníka však zostali „hlasom plačúcim na púšti“ – neboli vypočuté. Ľudia nechceli slúžiť svojmu prudkému a krutému bohu.

Gól ako sokol

Kto mi povie milé slovo? Veď som sirota. Gól ako sokol.

Význam. Veľmi chudobný, žobrák.

Pôvod. Mnoho ľudí si myslí, že hovoríme o vtákovi. Nie je však ani chudobná, ani bohatá. V skutočnosti je „sokol“ stará vojenská zbraň, ktorá bije steny. Bol to úplne hladký („holý“) liatinový ingot, namontovaný na reťaziach. Nič extra!

Nahá pravda

Toto je stav vecí, holá pravda bez prikrášľovania.

Význam. Pravda, ako to je, žiadny bluf.

Pôvod. Tento výraz je latinský: Nuda Veritas [nuda veritas]. Je prevzatý z 24. ódy rímskeho básnika Horatia (65 - 8 pred Kr.). Starovekí sochári alegoricky zobrazovali pravdu (pravdu) v podobe nahej ženy, ktorá mala symbolizovať skutočný stav vecí bez mlčania a prikrášľovania.

Beda cibuľa

Vieš variť polievku, cibuľa beda.

Význam. Idiot, nešťastný človek.

Pôvod. Žieravé prchavé látky obsiahnuté v cibuli v hojnej miere dráždia oči a gazdiná, kým si cibuľu na varenie drví, roní slzy, hoci niet ani najmenšieho smútku. Je zvláštne, že slzy spôsobené pôsobením dráždivých látok chemické zloženie odlišné od úprimných sĺz. Vo falošných slzách je viac bielkovín (to nie je prekvapujúce, pretože takéto slzy sú určené na neutralizáciu žieravých látok, ktoré sa dostali do oka), takže falošné slzy sú mierne zakalené. Túto skutočnosť však intuitívne pozná každý človek: na blatisté slzy veru nie je. A cibuľový smútok sa nenazýva smútok, ale prechodná nepríjemnosť. Najčastejšie sa napoly žartom, napoly smútkom obracajú k dieťaťu, ktoré opäť urobilo niečo zlé.

Dvojtvárny Janus

Je ľstivá, svojrázna a pokrytecká, skutočný Janus s dvoma tvárami.

Význam. Dvojtvárny, pokrytecký človek

Pôvod. V rímskej mytológii boh všetkých počiatkov. Bol zobrazený s dvoma tvárami - mladý muž a starý muž, hľadiaci opačným smerom. Jedna tvár je obrátená do budúcnosti, druhá do minulosti.

V taške

No, všetko, teraz môžete pokojne spať: je to vo vreci.

Význam. Je to v poriadku, všetko sa dobre skončilo.

Pôvod. Niekedy sa pôvod tohto výrazu vysvetľuje tým, že v časoch Ivana Hrozného sa o niektorých súdnych prípadoch rozhodovalo žrebom a žreb sa losoval zo sudcovského klobúka. Slovo „klobúk“ k nám však prišlo nie skôr ako za čias Borisa Godunova a aj vtedy sa vzťahovalo len na zahraničné pokrývky hlavy. Je nepravdepodobné, že by sa toto vzácne slovo mohlo dostať súčasne aj do ľudového príslovia.

Existuje aj iné vysvetlenie: _ oveľa neskôr úradníci a úradníci, ktorí riešili súdne spory, používali svoje klobúky na prijímanie úplatkov.

Keby ste mi mohli pomôcť, - hovorí žalobca deacu v žieravej básni. A. K. Tolstoj, - Ja by som tých, ona-ona, desať rubľov nasypal do klobúka. vtip? „Unáhlite sa,“ povedal diakon a zdvihol čiapku. - Poď!

Je veľmi pravdepodobné, že otázka: "No, ako sa mám?" - úradníci často s prefíkaným žmurknutím odpovedali: "Je to vo vreci." Odtiaľ by mohlo pochádzať príslovie.

Peniaze nevoňajú

Vzal tieto peniaze a nemrnčal, peniaze nevoňajú.

Význam. Dôležitá je dostupnosť peňazí, nie zdroj ich pôvodu.

Pôvod. Na urýchlené doplnenie pokladnice zaviedol rímsky cisár Vespasianus daň z verejných pisoárov. Titus to však otcovi vyčítal. Vespasianus priložil synovi peniaze k nosu a spýtal sa, či zapáchajú. Odpovedal záporne. Potom cisár povedal: „Ale sú z moču ...“ Na základe tejto epizódy sa vyvinula fráza.

Uchovávajte v čiernom tele

Nenechajte ju spať v posteliVo svetle rannej hviezdy Udržujte lenivého muža v čiernom tele A neberte jej uzdu!

Nikolaj Zabolotskij

Význam. byť tvrdý, byť na niekoho prísny, núti ťa tvrdo pracovať; utláčať niekoho.

Pôvod. Výraz pochádza z turkických výrazov spojených s chovom koní, čo znamená - stredne živiť, podvyživovať (kara kesek - mäso bez tuku). Doslovný preklad týchto slovných spojení je „čierne mäso“ (kara – čierny, kesek – mäso). Z doslovného významu výrazu pochádza „udržiavať v čiernom tele“.

Priveďte na biele teplo

Hnusný typ, privádza ma do bieleho tepla.

Význam. Nasrať na doraz, priviesť k šialenstvu.

Pôvod. Keď sa kov pri kovaní zahreje, v závislosti od teploty sa rozžiari rôzne: najskôr červeno, potom žlto a nakoniec oslnivo bielo. S viac vysoká teplota kov sa roztopí a vrie. Výraz z reči kováčov.

dymový rocker

V krčme stál dym ako jarmo: piesne, tance, krik, bitky.

Význam. Hluk, hluk, zmätok, nepokoj.

Pôvod. V starej Rusi sa v chatrčiach často kúrilo načierno: dym neunikol komínom, ale špeciálnym oknom alebo dverami. A tvar dymu predpovedal počasie. Je tu stĺp dymu - bude jasno, ťahaný - do hmly, dažďa, rockeru - do vetra, zlého počasia a dokonca aj búrky.

egyptské popravy

Čo je toto za trest, len egyptské popravy!

Význam. Nešťastia, ktoré prinášajú muky, ťažké tresty

Pôvod. Vracia sa k biblickému príbehu o exode Židov z Egypta. Za faraónovo odmietnutie prepustiť Židov zo zajatia Pán vystavil Egypt hrozným trestom – desiatim egyptským ranám. Krv namiesto vody. Všetka voda v Níle, ostatné nádrže a nádoby sa zmenili na červenú, ale pre Židov zostali priehľadné. Poprava žabami. Ako bolo sľúbené faraónovi: „Vyjdú a vojdú do tvojho domu, do tvojej spálne, do tvojej postele, do domov tvojich sluhov a tvojho ľudu, do tvojich pecí a do tvojich hnetačov. Žaby zaplnili celú egyptskú zem.

Midge invázia. Ako tretí trest padli na Egypt hordy pakomárov, ktorí napadli Egypťanov, uviazli okolo nich, liezli im do očí, nosa, uší.

Pes letí. Krajinu zaplavili psie muchy, z ktorých sa na Egypťanov začali vrhať všetky zvieratá vrátane domácich.

More dobytka. Všetci Egypťania prišli o dobytok, útok nezasiahol len Židov. Vredy a vredy. Hospodin prikázal Mojžišovi a Áronovi, aby vzali za hrsť pecnej černe a hodili ju pred faraóna. A telá Egypťanov a zvierat boli pokryté ich hroznými vredmi a vredmi. Hromy, blesky a ohnivé krupobitie. Začala sa búrka, zahučali hromy, blýskalo sa a na Egypt padali ohnivé krúpy. Invázia kobyliek. Fúkal silný vietor a za vetrom prileteli do Egypta hordy kobyliek, ktoré požierali všetku zeleň až do posledného stebla trávy na egyptskej zemi.

Nezvyčajná tma. Tma, ktorá padla na Egypt, bola hustá a hustá, dokonca ste sa jej mohli dotknúť; a sviečky a fakle nedokázali rozptýliť tmu. Svetlo mali len Židia.

Poprava prvorodeného. Potom, čo všetci prvorodení v Egypte (s výnimkou Židov) zomreli za jednu noc, faraón sa vzdal a umožnil Židom opustiť Egypt. Tak sa začal Exodus.

Železná opona

Žijeme ako za železnou oponou, nikto k nám nechodí, ani nikoho nenavštevujeme.

Význam. Bariéry, prekážky, úplná politická izolácia krajiny.

Pôvod. Na konci XVIII storočia. na divadelnú scénu bola spustená železná opona, ktorá mala chrániť divákov v prípade požiaru na nej. Na osvetlenie javiska sa vtedy používal otvorený oheň – sviečky a olejové lampy.

Tento výraz získal politický nádych počas prvej svetovej vojny. 23. decembra 1919 Georges Clemenceau vo francúzskej poslaneckej snemovni vyhlásil: "Chceme okolo boľševizmu postaviť železnú oponu, aby sme v budúcnosti nezničili civilizovanú Európu."

Žltý lis

Kde si toto všetko čítal? Neverte žltej tlači.

Význam. Základný, klamný, lakomý na lacné senzácie lis.

Pôvod. V roku 1895 začali noviny New York World pravidelne vydávať sériu komiksov s názvom „The Yellow Kid“. Jeho hlavný hrdina, chlapec v žltej košeli po prsty, vtipne komentoval rôzne udalosti. Začiatkom roku 1896 iné noviny, New York Morning Journal, prepadli tvorcu komiksu, umelca Richarda Outcolta. Obom publikáciám sa darilo vďaka publikovaniu škandalózneho materiálu. Medzi konkurentmi sa rozhorel spor o autorské práva na „Žlté dieťa“. Na jar 1896 redaktor New York Press, Erwin Wardman, komentujúci túto žalobu, pohŕdavo nazval obe noviny „žltá tlač“.

Živá fajčiarska miestnosť

A. S. Puškin napísal kritikovi M. Kachenovskému epigram, ktorý začínal slovami: „Ako! Žije ešte Kurilka novinár? Skončilo to múdrou radou: „... Ako uhasiť smradľavú triesku? Ako zabiť moju fajčiarsku miestnosť? Poraďte mi. - "Áno... pľuvaj na neho."

Význam. Výkričník pri zmienke o prebiehajúcej činnosti niekoho, jeho existencii, napriek ťažkým podmienkam.

Pôvod. Bola tam stará ruská hra: zapálená trieska sa podávala z ruky do ruky a spievalo sa: „Fajčiareň je živá, živá, živá, nie mŕtva! ..“ Ten, ktorého trieska zhasla, začal fajčiť, fajčiť, stratil sa .

Postupne sa slová „Kurilka žije“ začali aplikovať na rôzne postavy a na rôzne javy, ktoré už logicky mali dávno zmiznúť, no napriek všetkému pretrvávali.

Za siedmimi pečaťami

No, samozrejme, pretože toto je pre vás tajomstvo so siedmimi pečaťami!

Význam. Niečo mimo chápania.

Pôvod. Vracia sa k biblickému obratu „kniha so siedmimi pečaťami“ – symbol tajného poznania, ktorý je pre nezasvätených neprístupný, kým z neho nebude odstránených sedem pečatí, III z prorockej knihy Nového zákona „Zjavenia sv. Jána Evanjelistu“. "A videl som tam pravá ruka Ten, kto sedí na tróne, má zvnútra aj zvonka napísanú knihu, zapečatenú siedmimi pečaťami. A videl som mocného anjela, ktorý hlásal mocným hlasom: „Kto je hoden otvoriť túto knihu a rozlomiť jej pečate? A nikto v nebi, ani na zemi, ani pod zemou nemohol otvoriť túto knihu a pozrieť sa do nej. Baránok, ktorý „bol zabitý a svojou krvou nás vykúpil Bohu, otvoril pečate z knihy. Po odstránení šiestich pečatí bola obyvateľom Izraela vložená Božia pečať, podľa ktorej boli prijatí za pravých nasledovníkov Pána. Po otvorení siedmej pečate povedal Baránok Jánovi, aby zjedol knihu: „... bude horká v tvojom lone, ale v tvojich ústach bude sladká ako med“, aby povedal o budúcej obnove celého sveta a rozptýliť obavy veriacich o budúcnosť kresťanstva, na ktorom sú zo všetkých strán Židia, pohania a falošní učitelia.

Nick dole

A strihni si to na nos: nebudeš ma môcť oklamať!

Význam. Pamätaj pevne, pevne, raz a navždy.

Pôvod. Slovo „nos“ tu neznamená orgán čuchu. Napodiv to znamená „pamätná tabuľa“, „rekordná značka“. V dávnych dobách negramotní ľudia nosili takéto palice a tabuľky všade so sebou a robili si na nich všelijaké poznámky a zárezy. Tieto značky sa nazývali nosy.

Pravda vo víne

A vedľa susedných stolov trčia ospalí lokaji a opilci so zajačími očami kričia „In vino Veritas“.

Alexander Blok

Význam. Ak chcete presne vedieť, čo si človek myslí, doprajte mu víno.

Pôvod. Toto je známy latinský výraz: In vino Veritas (vo víne veritas). Je prevzatý z diela „Prírodoveda“ od rímskeho vedca Plínia staršieho (1. storočie nášho letopočtu). kde sa používa vo význame: čo na triezvom rozume, to na jazyku opitý.

Nestojí to za to

Nemali by ste to robiť. Hra jednoznačne nestojí za sviečku.

Význam. Námaha, ktorú vynaložíte, nestojí za to.

Pôvod. Frazeologický výraz vychádza z kartového výrazu, čo znamená, že stávky v hre sú také nepatrné, že aj výhry budú menšie ako prostriedky vynaložené na sviečky na osvetlenie kartového stola.

K analýze klobúkov

No, braček, prišiel si neskoro, na najväčší klobúkový rozbor!

Význam. Príďte neskoro, ukážte sa, keď bude po všetkom.

Pôvod. Porekadlo vzniklo v tých časoch, keď v našej mrazivej krajine ľudia, prichádzajúci do kostola v teplom oblečení a vediac, že ​​v klobúku sa dovnútra nedá, zložili tri tričká a čiapky hneď pri vchode. Po skončení bohoslužby si ich všetci rozobrali. „Na analýzu klobúka“ prišli iba tí, ktorí sa zjavne neponáhľali ísť do kostola.

Ako sliepky v kapustovej polievke (vstúpte)

A dostal s týmto prípadom, ako sliepky v kapustnici.

Význam. Smola, nečakané nešťastie.

Pôvod. Veľmi časté príslovie, ktoré si neustále opakujeme, pričom niekedy ani netušíme o jeho skutočnom význame. Začnime slovom kura. Toto slovo v starej ruštine znamená "kohút". A predtým v tomto prísloví nebolo žiadne „schey“ a vyslovovalo sa správne: „Dostal som sa do šklbania ako kurčatá“, to znamená, že som bol ošklbaný, „nešťastie“. Zabudlo sa na slovo trhať a potom ľudia chtiac-nechtiac zmenili výraz „trhať“ na kapustnicu. Kedy sa narodila, nie je celkom jasné: niektorí si myslia, že aj za Dimitrija Pretendera, kedy „otrhať“; zasiahol poľských dobyvateľov; ostatné - čo je in Vlastenecká vojna 1812, keď ruský ľud prinútil Napoleonove hordy utiecť.

Kráľ na jeden deň

Neveril by som ich veľkorysým sľubom, ktoré rozdávajú napravo aj naľavo: kalifom na hodinu.

Význam. O mužovi, ktorý bol náhodou na krátky čas obdarený mocou.

Pôvod. V arabskej rozprávke „Sen alebo kalif na hodinu“ (zbierka „Tisíc a jedna noc“) sa hovorí, ako mladý Bagdadčan Abu-Shssan nevie, že je pred ním kalif Grun-al-Rashid , zdieľa s ním svoj drahocenný sen - aspoň na jeden deň sa stať kalifom. Harún al-Rašíd, ktorý sa chce trochu zabaviť, dáva do Abu-Ghassanovho vína prášky na spanie a prikazuje sluhom, aby mladého muža odviedli do paláca a správali sa k nemu ako ku kalifovi.

Vtip sa vydarí. Abu-1kssan sa prebudí a verí, že je kalif, užíva si luxus a začína rozkazovať. Večer opäť pije víno s tabletkami na spanie a prebúdza sa už doma.

obetný baránok

Obávam sa, že budete navždy ich obetným baránkom.

Význam. Obžalovaný za cudziu vinu, za chyby iných, pretože skutočného vinníka nemožno nájsť alebo sa chce vyhnúť zodpovednosti.

Pôvod. Obrat sa vracia k textu Biblie, k opisu hebrejského obradu kladenia hriechov ľudu (spoločenstva) na živú kozu. Takýto obrad sa vykonával v prípade znesvätenia zo strany Židov svätyne, kde sa nachádzala archa zjavenia. Na odčinenie hriechov bol upálený baran a jeden kozel bol zabitý „ako obeť za hriech“. Všetky hriechy a neprávosti židovského ľudu boli prenesené na druhého kozla: duchovný naňho položil ruky na znak toho, že všetky hriechy komunity boli prenesené na neho, a potom bol koza vyhostený do púšte. Všetci prítomní na obrade boli považovaní za očistených.

Lazar spievať

Prestaň spievať Lazara, prestaň sa hanbiť.

Význam. Žobranie, fňukanie, prehnané sťažovanie sa na osud, snažiace sa vzbudiť sympatie ostatných.

Pôvod. AT cárske Rusko všade na preplnených miestach sa schádzali zástupy žobrákov, mrzákov, slepcov so sprievodcami, žobrajúcich, so všelijakými úbohými nárekami, almužnami od okoloidúcich. Zároveň nevidiaci obzvlášť často spievali pieseň „O bohatých a Lazarovi“, zloženú podľa jedného evanjeliového príbehu. Lazar bol chudobný, ale jeho brat bol bohatý. Lazár zjedol zvyšky boháčovho jedla spolu so psami, no po smrti odišiel do neba, kým boháč skončil v pekle. Táto pieseň mala vystrašiť a svedomie tých, od ktorých žobráci prosili peniaze. Keďže nie všetci žobráci mali v skutočnosti takú smolu, ich žalostné stonanie bolo často predstierané.

Vyliezť na besnenie

Sľúbil, že si bude dávať pozor, no schválne lezie na besnenie!

Význam. Urobiť niečo riskantné, dostať sa do problémov, urobiť niečo nebezpečné, vopred odsúdené na neúspech.

Pôvod. Rozhon - špicatý kôl, ktorý sa používal pri love medveďa. Lov s bodlom, odvážlivci položili tento ostrý kolík pred seba. Rozzúrená šelma vyliezla na besnenie a zomrela.

Medvedia služba

Neustála chvála z vašich pier je skutočnou medvedou službou.

Význam. Nevyžiadaná pomoc, služba, ktorá narobí viac škody ako úžitku.

Pôvod. Primárnym zdrojom je bájka I. A. Krylova „Pustovník a medveď“. Hovorí, ako medveď, ktorý chcel pomôcť svojmu priateľovi Pustovníkovi udrieť muchu, ktorá mu sedela na čele, zabil spolu s ním aj samotného Pustovníka. Ale tento výraz nie je v bájke: formoval sa a vstúpil do folklóru neskôr.

Hádzať perly pred svine

V liste A. A. Bestuževovi (koniec januára 1825) A. S. Puškin píše: „Prvé znamenie šikovný človek- na prvý pohľad vedieť, s kým máte dočinenia, a nehádzať perly pred Repetilovcami a podobne.

Význam. Plytvanie slovami s ľuďmi, ktorí vám nerozumejú.

Pôvod. V Kázni na vrchu Ježiš Kristus hovorí: „Nedávajte nič sväté psom a nehádžte svoje perly sviniam, aby si to nepošliapali pod nohami a keď sa obrátili, neroztrhali vás“ (Evanjelium podľa Matúša, 7 : b). V cirkevnoslovanskom preklade slovo „perla“ znie ako „korálky“. Práve v tejto verzii vstúpil tento biblický výraz do ruského jazyka.

Nevieš jazdiť na koze

Na každého sa pozerá zvrchu, ani na krivej koze sa k nemu nedostaneš.

Význam. Je úplne neprístupný, nie je jasné, ako ho osloviť.

Pôvod. Títo „špióni“ zabávali svojich vysokých patrónov, používali na zábavu harfu aj zvony, obliekali sa do kozej a medvedej kože, do operenia žeriava a niekedy vedeli robiť dobré skutky.

Je možné, že v ich repertoári boli jazdecké kozy či prasatá. Evidentne to boli bifľoši, ktorí sa niekedy stretli s takou zlou náladou vysokopostaveného človeka, že „na neho nepôsobila ani koza“.

nešťastný človek

Nič sa mu nedarilo a vo všeobecnosti bol nanič.

Význam. Ľahkomyseľný, nedbalý, rozpustený.

Pôvod. Za starých čias v Rusi sa cesta nazývala nielen cesta, ale aj rôzne pozície na kniežacom dvore. Sokoliarska cesta má na starosti kniežacie poľovačky, odchytová cesta je poľovačka na psy, jazdecká cesta sú koče a kone. Bojari sa hákom alebo podvodníkom pokúšali dostať od princa cestu - pozíciu. A tým, ktorí neuspeli, hovorili o tých, ktorí pohŕdali: o nešťastníkoch.

Regály

Teraz to odložte do dlhej škatule a potom úplne zabudnite.

Význam. Dajte prípadu veľké meškanie, dlho odkladajte jeho rozhodnutie.

Pôvod. Možno tento výraz vznikol v Moskovskej Rusi pred tristo rokmi. Cár Alexej, otec Petra I., nariadil v dedine Kolomenskoje pred svojím palácom nainštalovať dlhú skrinku, do ktorej by mohol ktokoľvek vložiť svoju sťažnosť. Sťažnosti padali, ale bolo veľmi ťažké čakať na rozhodnutie: prešli mesiace a roky. Ľudia premenovali túto „dlhú“ škatuľu na „dlhú“.

Je možné, že výraz, ak sa nenarodil, sa v reči zafixoval neskôr, v „prítomnosti“ – inštitúciách 19. storočia. Vtedajší úradníci, prijímajúci rôzne petície, sťažnosti a petície, ich nepochybne triedili, ukladali do rôznych škatúľ. „Dlhý“ by sa dal nazvať tým, kde sa odkladalo najviac neunáhlených vecí. Je jasné, že záujemcovia sa takejto škatuľky báli.

Kozí bubeník na dôchodku

Teraz som mimo úradu – kozí bubeník na dôchodku.

Význam. Nikto nepotrebuje, nikto rešpektovaného človeka.

Pôvod. Za starých čias sa cvičené medvede vozili na jarmoky. Sprevádzal ich chlapec-tanečník prezlečený za kozu a bubeník sprevádzajúci jeho tanec. Toto bol „kozový bubeník“. Bol vnímaný ako bezcenný, ľahkomyseľný človek. A ak je koza tiež „na dôchodku“?

Prineste pod kláštor

Čo ste urobili, čo mám teraz robiť, doviedlo ma do kláštora a nič viac.

Význam. Dostať sa do ťažkej, nepríjemnej situácie, potrestať.

Pôvod. Existuje niekoľko verzií pôvodu obratu. Možno ten obrat vznikol tým, že ľudia, ktorí mali v živote veľké problémy, zvyčajne odchádzali do kláštora. Podľa inej verzie je tento výraz spojený so skutočnosťou, že ruskí sprievodcovia priviedli nepriateľov pod múry kláštorov, ktoré sa počas vojny zmenili na pevnosti (priviesť slepca pod kláštor). Niektorí veria, že tento výraz je spojený s ťažkým životom žien v cárskom Rusku. Len silní príbuzní mohli zachrániť ženu pred bitím jej manžela, keď dosiahli ochranu pred patriarchom a úradmi. V tomto prípade manželka „priviedla manžela do kláštora“ – do kláštora ho „v pokore“ vyhnali na šesť mesiacov alebo rok.

dať prasa

No má podlý charakter: zasadil prasa a je spokojný!

Význam. Potajomky pripraviť nejakú špinu, zahrať špinavý trik.

Pôvod. S najväčšou pravdepodobnosťou je tento výraz spôsobený tým, že niektoré národy nejedia bravčové mäso z náboženských dôvodov. A ak takémuto človeku nenápadne dávali do jedla bravčové mäso, tak tým bola jeho viera poškvrnená.

Dostať sa do úzkych

Malý sa dostal do takej väzby, že aj stráže kričia.

Význam. Dostať sa do ťažkej, nebezpečnej alebo nepríjemnej situácie.

Pôvod. V nárečiach je VÄZBA pasca na ryby upletená z konárov. A ako v každej pasci, byť v nej je nepríjemný biznis.

Profesor polievky z kyslej kapusty

Vždy všetkých poučuje. Aj ja, profesor polievky z kyslej kapusty!

Význam. Nešťastný, zlý pán.

Pôvod. Polievka z kyslej kapusty - jednoduché sedliacke jedlo: trochu vody, áno kyslá kapusta. Nebolo ťažké ich pripraviť. A ak niekoho nazvali majstrom polievky z kyslej kapusty, znamenalo to, že nie je dobrý na nič, čo by stálo za to.

Beluga rev

Tri dni po sebe revala ako beluga.

Význam. Hlasno kričte alebo plačte.

Pôvod. "Nemá ako ryba" - to je známe už dlho. A zrazu "rev beluga"? Ukazuje sa, že tu nehovoríme o beluge, ale o veľrybe beluge, ako sa nazýva polárny delfín. Naozaj veľmi hlasno reve.

Plemeno antimón

Všetka konverzácia sa skončila. Nemám čas tu s vami zvyšovať antimón.

Význam. Rozprávať sa, pokračovať v prázdnych rečiach. Vo vzťahu dodržiavajte zbytočné obrady.

Pôvod. Od Latinský názov antimón (antimónium), ktorý sa po rozomletí a následnom rozpustení používal ako liečivý a kozmetický prípravok. Antimón je zle rozpustný, takže proces bol veľmi dlhý a namáhavý. A kým sa rozpúšťal, lekárnici viedli nekonečné rozhovory.

Strana pečenia

Prečo by som k nim chodil? Nikto sa mi neozval. Hovorí sa tomu prišiel - na strane piecť!

Význam. Všetko náhodné, cudzie, priliehajúce k niečomu zvonku; nadbytočné, zbytočné

Pôvod. Tento výraz sa často skomolí vyslovovaním „side-baked“. V skutočnosti by sa to dalo vyjadriť aj slovami: „bočné pečenie“. Pečiaci, alebo pečiaci, pekári majú pripálené kúsky cesta, ktoré sa lepia na vonkajšok chlebových výrobkov, teda niečo zbytočné, nadbytočné.

Sirota Kazaň

Prečo stojíš zakorenený až po prah ako sirota z Kazane.

Význam. Tak sa hovorí o človeku, ktorý predstiera, že je nešťastný, urazený, bezmocný, aby niekoho ľutoval.

Pôvod. Táto frazeologická jednotka vznikla po dobytí Kazane Ivanom Hrozným. Mirzas (tatárske kniežatá), poddaní ruského cára, sa ho pokúšali prosiť o všetky druhy odpustkov, sťažujúc sa na svoju sirotu a trpký osud.

Strúhaná roláda

Ako strúhaný kalach vám viem dobre poradiť.

Význam. Tak sa volá skúsený človek, ktorého je ťažké oklamať.

Pôvod. Kedysi bol taký chlieb – „strúhaný kalach“. Cesto na to sa miesilo, miesilo, „trelo“ veľmi dlho, vďaka čomu bol kalach nezvyčajne svieži. A nechýbalo ani príslovie - "nestrúhať, nemätovať, nebude kalach." To znamená, že človeka učia skúšky a súženia. Výraz pochádza z príslovia, a nie z názvu chleba.

Pip na jazyku

Čo to hovoríš, pip na jazyku!

Význam. Vyjadrenie nespokojnosti s tým, čo bolo povedané, neláskavé prianie niekomu, kto hovorí niečo, čo sa povedať nemá.

Pôvod. Je jasné, že je to prianie, a to nie veľmi priateľské. Aký je však jeho význam? Jadierko je malý zrohovatený hrbolček na špičke vtáčieho jazyka, ktorý im pomáha klovať potravu. Rast takéhoto tuberkulózy môže byť príznakom choroby. Tvrdé pupienky na jazyku človeka sa analogicky s týmito vtáčími tuberkulózami nazývajú jadierka. Podľa poverčivých predstáv sa u klamných ľudí zvyčajne objavuje pipka. Preto to neláskavé prianie, určené na potrestanie klamárov a podvodníkov. Z týchto pozorovaní a povier sa zrodila zaklínacia formulka: "Pip na jazyk!" Jeho hlavný význam bol: "Si klamár: nech sa ti objaví pipinka na jazyku!" Teraz sa význam tohto kúzla trochu zmenil. "Pipinka na jazyku!" - ironické želanie niekomu, kto vyjadril nevľúdnu myšlienku, predpovedal nepríjemnú.

Naostrite šnúrky

Prečo nečinne sedíš a česáš si vlasy?

Význam. Ak chcete hovoriť naprázdno, zapojte sa do zbytočného klebetenia, klebiet.

Pôvod. Lasy (balustry) sú vysekané kučeravé stĺpiky zábradlia na verande; takú krásu dokáže urobiť len skutočný majster. Pravdepodobne spočiatku „ostrenie stĺpikov“ znamenalo viesť elegantný, bizarný, ozdobený (ako stĺpiky) rozhovor. A remeselníkov viesť takýto rozhovor v našej dobe bolo stále menej a menej. Takže tento výraz začal označovať prázdne štebotanie. Iná verzia povyšuje výraz na význam ruského slova balyas – príbehy, ukrajinské balyas – hluk, ktoré idú priamo do bežného slovanského „rozprávať“.

vytiahnite gimp

Teraz sú preč, bude ťahať rigmarol, kým sa tejto myšlienky sami nevzdáme.

Význam. Otáľať, naťahovať akýkoľvek biznis, rozprávať monotónne a nudne.

Pôvod. Gimp - najtenšia zlatá, strieborná alebo medená niť, ktorá sa používala na vyšívanie galónov, aiguilletov a iných dekorácií dôstojníckych uniforiem, ako aj ornátov kňazov a jednoducho bohatých kostýmov. Bol vyrobený remeselným spôsobom, nahriatím kovu a opatrným vytiahnutím tenkého drôtu pomocou klieští. Tento proces bol extrémne dlhý, pomalý a namáhavý, takže časom sa výraz „pull the gimp“ začal vzťahovať na akékoľvek zdĺhavé a monotónne obchody alebo rozhovory.

Udrieť tvár do špiny

Nesklameš ma, nestrácaj tvár pred hosťami.

Význam. Hanba, hanba.

Pôvod. Udrieť tvár do špiny pôvodne znamenalo „padnúť na špinavú zem“. Takýto pád považovali ľudia za obzvlášť hanebný v pästiach - súťažiach zápasníkov, keď bol slabý súper zrazený náchylný k zemi.

Uprostred ničoho

Čo, choď k nemu? Áno, toto je uprostred ničoho.

Význam. Veľmi ďaleko, niekde v divočine.

Pôvod. Kulichiki je skomolené fínske slovo „kuligi“, „kulizhki“, ktoré je už dlho súčasťou ruskej reči. Takže na severe sa nazývali lesné čistinky, lúky, močiare. Tu, v zalesnenej časti krajiny, osadníci z dávnej minulosti vždy rúbali „kulizhki“ v lese - oblasti na orbu a kosenie. V starých písmenách sa neustále nachádza nasledujúca formulka: "A všetka tá zem, pokiaľ chodila sekera a chodila kosa." Farmár musel často chodiť na svoje pole v divočine, do najvzdialenejších „vreciek s pieskom“, vyvíjal sa horšie ako susedia, kde sa podľa vtedajších predstáv v močiaroch nachádzali škriatkovia, čerti a všelijakí lesní zlí duchovia. a vetrolamy. Takže dostali zvyčajné slová ako druhú, prenesený význam: veľmi ďaleko, na konci sveta.

Figový list

Je to hrozná predstieraná a lenivá, skrýva sa za svoju imaginárnu chorobu ako figový list.

Význam. Pravdepodobná zásterka pre neslušné činy.

Pôvod. Výraz sa vracia k starozákonnému mýtu o Adamovi a Eve, ktorí po páde poznali hanbu a opásali sa listami figovníka (figovníka): „A otvorili sa im oči a poznali, že sú nahí. zošili figové listy a urobili si opasky » (Genesis, 3:7). Od 16. do konca 18. storočia museli európski umelci a sochári vo svojich dielach zakrývať najvýraznejšie časti. Ľudské telo Figový list. Tento dohovor bol ústupkom kresťanská cirkev, ktorý považoval obraz nahého tela za hriešny a obscénny.

Filkinov list

Čo je to za filkinov list, naozaj nemôžeš povedať svoje myšlienky?

Význam. Neznalý, negramotný dokument.

Metropolita Filip sa nedokázal vyrovnať s radovánkami gardistov. Vo svojich početných listoch cárovi - listoch - sa snažil presvedčiť Grozného, ​​aby opustil svoju politiku teroru a rozpustil oprichninu. Neposlušný metropolita Tsyuzny pohŕdavo nazýval Filka a jeho listy - Filkinove listy.

Za odvážne odsudzovanie Grozného a jeho strážcov bol metropolita Philip uväznený v kláštore Tver, kde ho Malyuta Skuratov uškrtil.

Chyťte hviezdy z neba

Je to človek, ktorý nie je bez schopností, ale hviezd z neba nie je dosť.

Význam. Nelíši sa v talentoch a vynikajúcich schopnostiach.

Pôvod. Frazeologický výraz, zrejme spojený s vyznamenaním hviezd armády a úradníkov ako insígnie.

Dosť bolo kondrashky

Bol hrdinsky zdravý a zrazu stačilo kondrashky.

Význam. Niekto náhle zomrel, bol náhle paralyzovaný.

Pôvod. Podľa predpokladu historika S. M. Solovjova je tento výraz spojený s menom vodcu Bulavinského povstania na Done v roku 1707, atamana Kondratyho Afanasjeviča Bulavina (Kondrashka), ktorý vyhladil celý kráľovský oddiel na čele s vojvodským kniežaťom Dolgorukym. s náhlym nájazdom.

Jablko nesúladu

Tento výlet je skutočným jablkom sváru, nemôžeš sa vzdať, nechaj ho ísť.

Význam. To, čo vyvoláva konflikt, vážne rozpory.

Pôvod. Peleus a Thetis, rodičia Achilla, hrdinu trójskej vojny, zabudli pozvať na svoju svadbu bohyňu sváru Eris. Eris sa veľmi urazila a potajomky hodila na stôl zlaté jablko, na ktorom hodovali bohovia a smrteľníci; bolo na ňom napísané: "Najkrajšiemu." Vznikol spor medzi troma bohyňami: manželkou Dia Héra, Aténou - pannou, bohyňou múdrosti a krásnou bohyňou lásky a krásy Afroditou.

Za sudcu medzi nimi bol vybraný mladík Paris, syn trójskeho kráľa Priama. Paris dal jablko Afrodite, ktorá ho podplatila; Afrodita za to prinútila manželku kráľa Menelaa, krásna Elena milovať mladého muža. Elena opustila svojho manžela a odišla do Tróje, a aby Gréci pomstili takú urážku, začali dlhodobú vojnu s Trójanmi. Ako vidíte, jablko Eris skutočne viedlo k nezhodám.

Pandorina skrinka

No a teraz sa počkaj, otvorila sa Pandorina skrinka.

Význam. To všetko môže slúžiť ako zdroj katastrofy, ak si nedáte pozor.

Pôvod. Keď veľký titán Prometheus ukradol oheň bohov z Olympu a dal ľuďom oheň bohov, Zeus odvážlivca hrozne potrestal, ale už bolo neskoro. Ľudia, ktorí vlastnili božský plameň, prestali poslúchať nebešťanov, naučili sa rôzne vedy a dostali sa zo svojho biedneho stavu. Trochu viac - a získali by pre seba úplné šťastie.

Potom sa Zeus rozhodol poslať na nich trest. Boh kováča Hefaistos vytvoril krásnu ženu Pandoru zo zeme a vody. Ostatní bohovia jej dali: kto je prefíkaný, kto je odvaha, kto je neobyčajná krása. Potom jej Zeus podal tajomnú škatuľu a poslal ju na zem a zakázal jej otvoriť škatuľu. Zvedavá Pandora, ktorá sotva prišla na svet, mierne otvorila veko. Okamžite odtiaľ vyleteli všetky ľudské katastrofy a rozptýlili sa po celom vesmíre. Pandora sa v strachu pokúsila opäť zavrieť veko, no v škatuľke všetkých nešťastí zostala len klamlivá nádej.

Stručný slovník frazeologických jednotiek

Augeove stajne (jednotné číslo sa nepoužíva). Kniha. 1. Veľmi znečistené miesto, upchatá miestnosť; extrémny neporiadok v podnikaní. V obraznej reči: čo posiate papiermi, knihami, nadbytočnými vecami nepotrebnými do práce.Jeho izba bola Augejská stajňa, ale aj tak sme ju za dve hodiny dali do poriadku.

AT Grécka mytológia Augeove stajne – rozsiahle stajne Augeasa, kráľa Elis, ktoré neboli dlhé roky čistené. Za jeden deň ich očistil hrdina Herkules (Herkules): viedol cez stajne búrlivá rieka ktorých vody ich očistili.

Alfa a omega čoho . Kniha. Základ všetkého, to najdôležitejšie, začiatok a koniec. -Energia, - povedal staviteľ, - je základom základov, alfou a omegou života ľudí.(K. Paustovský).

Výraz vznikol z názvov prvých a posledných písmen gréckej abecedy (alfa a omega).

Annibalova (annibalovská) prísaha(množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Pevné odhodlanie bojovať proti niekomu alebo niečomu. do konca.Hrdinovia tejto knihy zložili Annibalovu prísahu, že budú bojovať proti nespravodlivosti a zlu.

Podľa starých historikov kartáginský veliteľ Annibal (alebo Hannibal, 247-183 pred Kr.) povedal, že keď mal desať rokov, jeho otec ho prinútil prisahať, že bude celý život nezmieriteľným nepriateľom Ríma, čím sa Kartágo obrátilo na vašu kolónie. Annibal dodržal svoju prísahu.

Achilova päta koho, kto, čo, kto(množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Najzraniteľnejšie miesto, slabšia stránka.Matematika je moja Achillova päta, dobre ju nepoznám.

Tento výraz siaha až do gréckeho mýtu o Achilleovi, ktorého telo bolo nezraniteľné, s výnimkou päty, za ktorú ho držala jeho matka, bohyňa Thetis, a ponorila ho do zázračnej posvätnej rieky Styx. Práve v tejto päte bol Achilles smrteľne zranený Parížskym šípom.

Ba / bushka (ešte) na / dve rozprávky / la (množné číslo sa nepoužíva). Razg. Stále nie je známe, či sa tak stane alebo nie, či bude možné uskutočniť to, čo sa plánuje.

Synonymum: vi / lami na (po) vod / e pi / sano.

Tento rok vystupuje na športové súťaže, ale či tam obsadí prvé miesto, povedala táto babka v dvojke.

Výraz je súčasťou úplnejšieho výrazu"Babka povedala za dva: buď dážď, alebo sneh, buď bude, alebo nie."

Biela vrana (množné číslo sa nepoužíva). Osoba, ktorá sa výrazne líši od ostatných, nie ako všetci ostatní, nie ako oni.Medzi našimi obyčajnými pracujúcimi ženami vyzerala v minisukni ako biela vrana.(A.N. Rybakov).

biť v naba/t . Vytrvalo upozorňovať všetkých na hroziace nebezpečenstvo, vyvolávať poplach, strach.

Synonymum: biť na poplach / gu.

Národy milujúce mier bijú na poplach a vyzývajú na zachovanie mieru.

AT staroveká Rus na varovanie pred poplachom (kvôli vojenskému nebezpečenstvu) odbili veľký medený zvon, ktorý sa nazýval poplach.

Burida / nový ose / l (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Železo. Extrémne nerozhodný človek, ktorý váha pri výbere medzi dvoma rovnocennými túžbami, dvoma rovnocennými rozhodnutiami atď.Bolo toľko argumentov za ako proti /manželstvo/; prinajmenšom tieto argumenty mali rovnakú silu a Nechhlyudov, vysmiaty sám sebe, sa nazval Buridanovým somárom.(L.N. Tolstoj).

Výraz vznikol pravdepodobne v mene francúzskeho scholastického filozofa 11. storočia. Jean Buridan. Ako dôkaz absencie slobodnej vôle údajne uviedol príklad osla, ktorý by pri absolútnej slobodnej vôli v rovnakej vzdialenosti medzi dvoma rovnakými zväzkami sena zomrel od hladu, keďže nemohol uprednostniť žiadnu z nich. náruč sena.

Vavilo / pandemónia/ nie (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Neschválené Úplný zmätok, extrémna porucha, zmätok; hluk, hluk, rozruch.Pre nepriaznivé počasie bolo letisko na niekoľko dní zatvorené a v budove terminálu nastalo skutočné babylonské pandemónie.

Podľa biblickej legendy sa obyvatelia starovekého Babylonu pokúsili postaviť vežu, ktorá mala siahať až do neba. Keď stavitelia začali svoju prácu, nahnevaný boh im „poplietol jazyk“, prestali si rozumieť a nemohli pokračovať v stavbe (pandemonium – vytvorenie stĺpa, stavba veže).

Viesť / byť za / niekoho nosom. Razg. Neschválené Zavádzať, konať nečestne, klamať.

Synonymá: trenie / t okuliarov / komu; obopínať / t okolo / g pa / ktorého prsty; začať / byť prachom v očiach / komu.

Už dva týždne ma vodíš za nos: sľúbil si, že dostaneš správnu knihu, ale stále tam nie je.

Výraz pravdepodobne vznikol prirovnaním k medveďom, ktorých Cigáni predvádzali za prsteň cez nos a nútili ich robiť triky, klamúc ich sľubmi o rozdávaní.

Hercule / práca sovy / pohyb / g / (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Výraz sa používa, keď sa o niečom hovorí. úloha, ktorá si vyžaduje mimoriadne úsilie. Spisovateľ pracoval na novom románe šestnásť hodín denne: bola to, ako sa hovorí, skutočná herkulovská práca.

Hercules /Hercules/ - hrdina Grécke mýty obdarený mimoriadnymi fyzická sila; vykonal dvanásť výkonov: zabil príšernú hydru (hydra je v gréckej mytológii mnohohlavý had, v ktorom namiesto odseknutých hláv rastú nové hlavy), vyčistil Augiusove stajne atď.

Choď / rdiev y / zelená (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Výraz znamená akúkoľvek komplikovanú záležitosť, prelínanie okolností; výraz "prerezať / prerezať gordický uzol" - znamená vyriešiť niektoré. zložitá, komplikovaná záležitosť, ťažkosti násilne, priamočiaro, smelo, rozhodne, naraz. -A takto si sa rozišiel s priateľkou? …–- Rozišiel som sa… Ja sám som plakal a ona plakala… Bol utiahnutý akýsi gordický uzol – musel som ho prestrihnúť, ale bolelo to!(I.S. Turgenev).

Podľa legendy, ktorú rozprávali starovekí historici, Frýgovia, ktorým orákulum (orákulum – v antickom svete človek predpovedajúci budúcnosť) prikázalo zvoliť za kráľa toho, kto ho ako prvý stretne s vozíkom na ceste do Diov chrám, stretol sa s jednoduchým roľníkom Gordiom a vyhlásil ho za kráľa. Vozík, ktorý zmenil jeho osud, Gordius umiestnil do Diovho chrámu a uviazal na ňom veľmi zamotaný uzol. Ten, komu sa podarilo tento uzol rozmotať, sa mal podľa orákula stať vládcom celej Ázie. Alexander Veľký preťal tento uzol svojím mečom. Odtiaľ pochádzajú tieto výrazy.

Damoklov meč (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Tento výraz nadobudol význam hroziaceho, hroziaceho nebezpečenstva.Počas celého roka robil málo francúzsky a jazykové skúšky nad ním viseli ako Damoklov meč.

Výraz vznikol zo starogréckej tradície, ktorú povedal Cicero v eseji „Tuskulské rozhovory“. Damokles, jeden zo spolupracovníkov syrakuského tyrana Dionýzia Staršieho (432 – 367 pred Kr.), o ňom začal závistlivo hovoriť ako o najšťastnejšom z ľudí. Dionysius, aby dal závistlivému mužovi lekciu, ho postavil na svoje miesto. Počas hostiny Damokles videl, že nad jeho hlavou visí meč na konskom vlase. Dionysius vysvetlil, že ide o symbol nebezpečenstiev, ktorým je ako vládca neustále vystavený, napriek svojmu zdanlivo šťastnému životu.

Darčeky / dan / ytsev. Kniha. Výraz sa používa vo význame: zákerné dary, ktoré prinášajú smrť tým, ktorí ich prijímajú.

Pochádza z gréckych legiend o trójskej vojne. Danaania sa po dlhom a neúspešnom obliehaní Tróje uchýlili k triku: postavili obrovského dreveného koňa, nechali ho pri hradbách Tróje a predstierali, že odplávajú od pobrežia Troy. Kňaz (kňaz - v starovekých náboženstvách služobník božstva, ktoré prináša obete) Laocoön, ktorý videl tohto koňa a poznal triky Danaanov, zvolal: "Čokoľvek to je, bojím sa Danaanov, dokonca aj prinášania darov!" Ale Trójania, ktorí nepočúvali varovania Laocoöna a prorokyne (prorokyňa je prediktorom budúcnosti v náboženských presvedčeniach) Cassandry, vtiahli koňa do mesta. V noci Danaania, ktorí sa schovali vo vnútri koňa, vyšli von, zabili stráže, otvorili brány mesta, vpustili dnu svojich spolubojovníkov, ktorí sa vrátili na lodiach, a tak dobyli Tróju. Odtiaľto vznikol výraz „trójsky kôň“, používaný vo význame: tajný, zákerný plán.

Twoli / cue Ya / nous. Kniha. Výraz „dvojtvárny Janus“ alebo jednoducho „Janus“ znamená: dvojtvárny človek.Od ... dvojtvárneho Janusesa pochádza naše právnické príslovie: „Ak s človekom nezješ ani štipku soli, nespoznáš ho“(V.I. Dal).

V rímskej mytológii bol Janus - boh času, ako aj každý začiatok a koniec, vstupy a výstupy - zobrazovaný s dvoma tvárami obrátenými opačným smerom: mladý - vpred, do budúcnosti, starý - späť, do minulosti.

Zhre / biy bro / shen. Bolo prijaté konečné rozhodnutie; bol urobený rozhodný krok (zvyčajne o nejaký obchod, podnik a pod.).Dlho som premýšľal, na ktorú univerzitu vstúpim, aby som študoval, potom som predložil svoje dokumenty VEGU: kocka bola odliata.

Zvolanie Júlia Caesara pri prekročení rieky Rubikon, ktorá slúžila ako hranica medzi Umbriou a Cisalpinskou Galiou (t. j. severným Talianskom). V roku 49 pred Kristom, v rozpore so zákazom rímskeho senátu, Julius Caesar prekročil so svojimi légiami Rubikon a zvolal: "Kocka je hodená!". Toto bol začiatok občianska vojna medzi senátom a Júliom Caesarom, v dôsledku čoho sa tento zmocnil Ríma.

Hack / t (k sebe /) na nos / (na čelo). Prost. (často používané v rozkazovací spôsob: zabiť...). Niekedy sa používa so slovami: treba, je možné, nech atď. Pevne, pevne, navždy pamätajte (hovorí sa vo vzťahu k človeku).V živote si všimnete pravidlo a dáte si ho do nosa: nikdy nebuď druhý.(M.M. Prishvin).

Pôvodne tento výraz znamenal „označiť, dať zárez, značku na nose“, kde nos je „to, čo nosili so sebou, so sebou“ (palice, taniere, na ktoré si značili, dávali zárezy, aby mali prehľad o práci dlhy, predaný tovar atď.).

Kali / f na hodinu. Kniha. Človek, ktorý dostal veľkú moc len na krátky čas, na krátky čas. …Som pripravený urobiť pre vás všetko,“ povedal Maslennikov a oboma rukami sa dotkol Nekhlyudova kolien, akoby chcel zmierniť jeho veľkosť, „je to možné, ale, vidíte, som kalif na hodinu / Maslennikov je neresť. -guvernér, dočasne nahrádzajúci guvernéra /(L.N. Tolstoj).

Tento výraz pochádza z arabskej rozprávky „Sen v skutočnosti alebo kalif na hodinu“, ktorý je súčasťou zbierky „Tisíc a jedna noc“. V tomto príbehu mladý Bagdad Abu-Ghassan pozve cudzinca, aby ho navštívil, pričom netuší, že čelí kalifovi Harun al-Rashidovi, ktorý prezerá Bagdad pod maskou navštevujúceho obchodníka. Abu-Hassan mu vyjadruje svoj drahocenný sen: nejakým zázrakom, aspoň na jeden deň, stať sa kalifom. Harun al-Rashid, ktorý sa chce zabaviť, vloží do vína Abu-Ghassana prášky na spanie, vydá príkaz previesť ho do paláca a nariadi svojmu sprievodu, aby mu, keď sa prebudí, poskytli pocty patričné ​​kalifovi, aby verí, že je naozaj kalif. Vtip sa vydarí. Abu-Ghassan sa postupne presviedča o svojej veľkosti, celý deň si užíva luxus palácového života a keď vstúpi do úlohy kalifa, začne vydávať rôzne príkazy. Večer opäť dostane víno s tabletkami na spanie a rozospatého ho opäť odvezú domov. Prebudenie Abu Ghassana je spojené s mnohými komickými detailmi.

Ka / menej zakopnutia / nia. Kniha. Prekážka, ťažkosť, s ktorou sa niekto stretáva. v niektorých podnikanie, povolanie a pod.Bájky boli pre mňa vždy kameňom úrazu(S.T. Aksakov).

Podľa Biblie je kameň úrazu položený v chráme v Jeruzaleme (na Sione). Neveriaci sa o neho potkýnali.

Ka / ment to ka / me bez odchodu / t / neodchádza / vit / neodchádza / zostáva / nezostáva / zostáva /. Zničiť, zničiť do posledného základu; nenechať absolútne nič. Recenzenti nenechali kameň na kameni zo všetkých dôkazov v našej práci.

Výraz je prevzatý z evanjelia. Súvisí to s tradíciou Krista, ktorý predpovedal zničenie Jeruzalema: všetko bude zničené."

Ka / nat vo večnosti / chnost / v Le / že /. Kniha. Zmiznúť navždy, zmiznúť bez stopy, byť zabudnutý. Sporáci zabudli, že táto udalosť, o ktorej hovoria, sa stala pred mnohými rokmi a už dávno upadla do zabudnutia. Leto - v antickej mytológii rieka zabudnutia v podsvetí; z neho sa duše mŕtvych napili vody a zabudli na celý svoj minulý život.

Koza / l uvoľnenie / nia. Väčšinou ironicky. Osoba, ktorá je obviňovaná z cudzej viny, zodpovednosti za iných; vinník.Prečo by som tu teda ja a títo nešťastníci mali sedieť pre všetkých ako obetné baránky?(A.P. Čechov).

Zo špeciálneho obradu, ktorý existoval medzi starými Židmi, opísaného v Biblii, podľa ktorého boli hriechy všetkých pripísané (prenesené) na živú kozu.

Roh / ľan ka / menej ako to. Kniha. Základ, najdôležitejšia, podstatná časť, hlavná myšlienka.Zákony pohybu planét, po ňom nazývané Keplerove, slúžia ako jeden zo základných kameňov súčasnej astronómie.(A.I. Herzen).

V ruských dedinách sa predtým a teraz pod rohy domu umiestňujú veľké kamene - „základné kamene“.

Crocody / chytanie sĺz / s (spev. nepoužíva sa)

Nalievanie / úžina / krokodíly / chytanie sĺz / s. Pokrytecká, predstieraná ľútosť, súcit, neúprimná ľútosť. Teraz sa už nebude veriť vášmu pokániu...Teraz aspoň rozlejete pramene sĺz - a potom povedia, že sú to krokodílie slzy.(M.E. Saltykov-Shchedrin).

Vychádzalo to z presvedčenia, že krokodíl, ktorý požiera svoju korisť, plače.

Krídla / slová / .

Okrídlené slová sú jedným z prostriedkov obraznej a výrazovej spisovnej reči.

Tento výraz sa vracia k Homérovi, v ktorého básňach „Ilias“ a „Odysea“ sa často nachádza. "Okrídlený" Homer nazýval také slová, ktoré sa rýchlo vylomia z úst (ústa (zastarané) - ústa, pery) hovoriaceho a priletia k uchu poslucháča. Táto homérska definícia sa stala pojmom lingvistiky a štylistiky, kde označuje len tie súčasné výrazy, ktoré vzišli z literárnych prameňov alebo historických dokumentov: dobre mierené výrazy, aforizmy spisovateľov, vedcov, historických osobností. Napríklad výraz „Architektúra je zamrznutá hudba“ sa pripisuje Goethemu, „Zlatý stred“ rímskemu básnikovi Horaciovi, „Zlatý vek“ starogréckemu básnikovi Hesiodovi, „Všetko plynie, všetko sa mení“ gréckemu filozofovi Herakleitovi.

Labute / naya ne / odstrániť / pieseň / koho, koho (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Posledné, zvyčajne najvýznamnejšie dielo niekoho; posledný prejav talentu, aktivity, schopností a pod.Nebudem nič spomínať...o tej omáčke, čo je labutia pieseň starého kuchára(N.V. Gogoľ).

Ja / čakám na Scy / lloy a Hari / bdoy. Kniha. V pozícii, kde nebezpečenstvo alebo problémy hrozia z dvoch strán (byť, byť, byť atď.).

Synonymá: ja / čakám na dva ohne / th, ja / čakám na mo / veľa a nakov / ľan.

"Moja chata je na okraji, nič neviem" - to je motto každého Molchalina ... S týmto mottom sa bezpečne plazí medzi všetkými druhmi Scylly a Charybdis(M.E. Saltykov-Shchedrin).

Tento výraz pochádza z mena dvoch mytologických príšer, Scylly a Charybdy, žijúcich na oboch stranách úzkeho Messinského prielivu a ničiacich každého, kto sa plavil okolo.

Mu / ki Tanta / la / tanta / love mu / ki / (jednotné číslo sa nepoužíva). Kniha. Utrpenie z vedomia, že vytúžený cieľ je blízko, no nemožno ho dosiahnuť. Za dverami bolo počuť hlasný potlesk a pekný hlas princeznej Rozhkiny ... Srdce sekretárky sa rozbúchalo. Muky Tantala boli nad jeho sily (A.P. Čechov).

Podľa starogréckeho mýtu bol frýgsky kráľ Tantalos tvrdo potrestaný za urážku bohov: bol navždy odsúdený na to, aby zažil návaly smädu a hladu, hoci vedľa neho bola voda a luxusné ovocie.

Na siedmej / m ne / byť (byť, cítiť / postaviť sa). Nekonečne, veľmi šťastný, hlboko spokojný (byť, cítiť).

Synonymum: na vrchole / blaženosť / nstva (byť, cítiť / postaviť sa /).

Samotný Rogozhin sa zmenil na jeden upretý pohľad. Nevedel sa odtrhnúť od Nastasie Filippovny, bol opitý, bol v siedmom nebi(F.M. Dostojevskij).

Tento výraz sa vracia k slovám Aristotela, ktorý tvrdil, že nebeská klenba pozostáva zo siedmich sfér, pričom siedma je najvyššia. V siedmom nebi sa podľa predstáv veriacich nachádza raj, nebeské kráľovstvo.

Nevidíš/dole. Nevidíš vôbec nič. Nigga - zmenenýžiadne stigi (stga - zastaraná "cesta/ "", "cesta", "cesta", "cesta").

Synonymum: čiernu tmu, dokonca si vypichnite oko.

Čo najskôr zapnite svetlo: nič tu nevidíte, nič nemôžete nájsť.

Zlomiť si nohu / . Želám niekomu veľa šťastia, úspechu v nejakom podnikaní.Myslím, že na skúšky na konzervatórium ste sa dobre pripravili. Zostáva vám priať ani páperie, ani perie.

Výraz pochádzal z reči poľovníkov: forma negatívuželania sa vysvetľujú prvotným zámerom „oklamať“ zver (divokého vtáka), na ktorú išli loviť.

Kruh / th / kruh / okolo / r pa / ktorého prsty . Razg. Neschválené Chytro, prefíkane; šikovne koho oklamať

Synonymá: viesť / byť za / niekoho nosom; trieť / trieť okuliare / komu; začať / byť prachom v očiach / komu.

Teraz sme prišli na vaše triky a už si nás nebudete môcť obiehať okolo prsta, povedali diváci iluzionistovi.

Výraz je spojený so spôsobom podvodu bazárových kúzelníkov. Jeden z nich zobral jednému z divákov nejaký predmet a krúžil si ním okolo prsta, aby odvrátil oči. V tom čase jeho kamaráti čistili tašky a vrecká rozhľadených divákov.

Reverz / tnaya / reverz / tnaya, priateľ / ja / strana / med / či. Opačná, vždy negatívna, tieňová stránka čohoSúhlaste s tým, že každé povolanie má svoju odvrátenú stranu mince(L.N. Tolstoj).

Na rubovej strane medaily sa prenasledovatelia väčšinou veľmi neprepracovali a bola spracovaná horšie ako predná strana.

Odložiť / dyvat / odložiť / t v pred / lgiy / v áno / ľan / I / box. Odložte na neurčito dlho, dlho.Nebol zvyknutý prokrastinovať.

Pôvod tohto obratu sa vysvetľuje takto: Cár Alexej Michajlovič, otec Petra 1, nariadil pripevniť na stenu svojho paláca dlhú („dlhú“) škatuľu, do ktorej mohli obyvatelia vkladať petície, sťažnosti atď. Tieto listy prešli rukami bojarov (bojar - v staroveku a stredoveká Rus veľkostatkár), ktorý ich vybral a rozhodnutie o nich dlho odkladal, t.j. v „dlhej krabici“. Ich zvažovanie muselo často čakať mesiace a roky.

Pa / lma ne / horlivosť (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Úplná prevaha, jasná výhoda v čom, prvé miesto medzi ostatnými vďaka nadradenosti v čom. nadovšetko ostatné.

Poraziť / odbiť dlaň SZO.

Rozdať / rozdať dlaň komu.

Bol nútený dať dlaň skúsenejšiemu majstrovi športu.

Výraz pochádza z existujúceho staroveké Grécko zvykom odmeniť víťaza v súťažiach palmovou ratolesťou alebo vencom.

Panika / strach (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Používa sa vo význame: silný, nezodpovedný, náhly strach, pokrývajúci veľa ľudí.Z nespavosti a v dôsledku napínavého boja s rastúcou slabosťou sa mi deje niečo strašné. Uprostred prednášky sa mi zrazu hrnú slzy do hrdla ... . Chce sa mi kričať, že som otrávený ... . A v tomto čase sa mi moja situácia zdá taká hrozná, že chcem, aby moji poslucháči boli zdesení, vyskočili zo sedadiel a panický strach, so zúfalým výkrikom sa ponáhľal k východu(A.P. Čechov).

Tento výraz pochádza z gréckych mýtov o Panovi, bohovi lesov a polí. Podľa mýtov Pan priniesol náhlu a nevysvetliteľnú hrôzu ľuďom, najmä cestujúcim na odľahlých a odľahlých miestach, ako aj jednotkám, ktoré sa pred tým ponáhľali utiecť. Preto to slovo panika .

Go / Rubico / n. Kniha. Urobte neodvolateľné rozhodnutie, urobte rozhodný krok, ktorý určí ďalšie udalosti, urobte rozhodný čin, ktorý má v živote zlomový bod.Potom, keď prekonáte svojich predkov, tety, prekročíte Rubikon - vtedy sa začne život ... prebehnú okolo vás dni, hodiny, noci(I.A. Gončarov).

Výraz pochádza z názvu rieky Rubicon, ktorá slúžila ako hranica medzi Umbriou a Cisalpinskou Galiou, ktorá v rozpore so zákazom Senátu prešla v roku 49 pred Kristom. Július Caesar so svojimi légiami. Táto udalosť bola začiatkom občianskej vojny a viedla po dobytí Ríma Caesarom k nastoleniu jeho diktatúry.

Tancuj / t / tancuj / t / pod du / dku / du / dcéru / ktorej, koho . Častejšie nesúhlasné. Konať, správať sa, ako sa niekomu páči, vo všetkom niekoho bezpodmienečne poslúchať.Len ľudia so slabou vôľou tancujú na melódiu niekoho iného. Je to rázna a nezávislá osoba a nepôjde do toho.

Výraz vznikol na základe zápletky Ezopovej bájky. Rybár hral na fajku, aby k sebe ryby prilákal. To sa mu nepodarilo a zachytil ich sieťou. Keď rybár videl, ako sa ryba vyťahuje z vody, ako zápasí o zem, povedal: "Blázni, keď som hral, ​​nechceli ste tancovať na moju melódiu a teraz tancujete, aj keď ja už nehrám."

Zvýšiť / th / th / th na štít koho, čo. Kniha. Chváľte, vyvyšujte niekoho. alebo niečo; chváliť koho alebo o čom

Synonymá: fajčiť / t fimia / m komu; spievať difira / MBy komu, čomu.

Konstantin Sergejevič / Stanislavskij / sa obrátil k ľudovému improvizačnému divadlu práve v čase, keď štylisti a modernisti všetkých smerov pozdvihli princípy komédie masiek na štít.(A.D. Wild).

Výraz siaha až do čias starovekého Ríma, k zvyku vychovať na veľkom štíte vojenského vodcu, ktorého vojaci ctili.

Hit / t (hit / tsya) / pop / st (hit / stya, vplyv / kop) v histórii / riyu. Razg. Zapojiť sa do niečoho. odsúdeniahodný čin, podieľať sa na čom nepríjemný incident.Vsupiv na univerzite som sa správal ako školák a čoskoro som sa dostal do deja(I.S. Turgenev).

Spočiatku tento výraz znel takto: „dostať sa do anál historických udalostí“ (s ironickým nádychom).

Hit / t / zadok / st otázka / k. Razg. Byť v nepríjemnej, trápnej alebo nevýhodnej pozícii kvôli vlastnému prehliadnutiu alebo nevedomosti.Nevedel som, že tento problém je už vyriešený a s mojím neúspešným návrhom som sa dostal do problémov.

Pôvodne písali „dostať sa do diery“ (predložka v a podstatné meno sklz - stroj na skrúcanie lán). Tí, ktorí na tomto stroji pracovali, sa doň často dostali aj s oblečením, rýchlo sa zatiahli a ocitli sa tak v nepohodlnej polohe.

Po / dňoch od mohik / n (po / dňoch mohík / nie). Posledný predstaviteľ niečoho. - sociálna skupina, generácia, umierajúci spoločenský jav.Veď s vami hovoríme takmer rovnakou rečou, rozumieme si z polovičného náznaku, vyrastali sme na rovnakých citoch. Veď je nás málo, bratku; pretože ty a ja sme posledný z mohykánov!(I.S. Turgenev).

Zdrojom tohto výrazu je román Fenimora Coopera (1789-1851) Posledný Mohykán (1826) (Mohykáni sú vyhynutý kmeň severoamerických Indiánov).

Prejdite / (cez) th / n a do / du (a medených / dní potrubia / by). Zažiť, vydržať veľa v živote, navštíviť rôzne ťažké situácie; získať pochybnú povesť.

Synonymum: vida / l (-la) vi / dy.

Dušou spoločnosti bol Yastrebov, ako skúsený a skúsený človek, ktorý prešiel ohňom, vodou a medenými rúrami(D.N. Mamin-Sibiryak).

Tento výraz sa vracia k súdnym procesom ohňom a vodou (na určenie viny alebo neviny), ktoré boli kedysi v Európe bežné.

Podaj / buď červený / nie / nie / tew. Kniha. Byť hlavným, hlavným, vedúcim v čom, prenikať do čoho.Téma sveta sa ako červená niť tiahne celým dielom tohto spisovateľa.

Výraz je spojený s nasledujúcou skutočnosťou: od konca osemnásteho storočia. Do povrazov anglického námorníctva v továrňach bola vpletená červená niť ako ich identifikačný znak (na ochranu pred krádežou). Táto niť prešla celým lanom.

Sedem zázrakov / zo sveta / že. Osem / e chu / do. Kniha.

Takže v staroveku sa nazývalo nasledujúcich sedem pozoruhodných stavieb, ktoré očarili súčasníkov veľkoleposťou a nádherou: Egyptské pyramídy; visuté mosty Babylonu v Babylone; Artemidin chrám v Efeze; Diova socha v Olympii; mauzóleum v Halikarnase; Rodský kolos – medená socha zobrazujúca Hélia (boh slnka starých Grékov); Alexandrijský maják. V obraznej reči sa jeden zo „siedmich divov sveta“ nejako nazýva. úžasné, skvelé. Odtiaľ pochádza výraz „ôsmy (ôsmy) div sveta“, používaný v rovnakom význame a často ironicky.

– Keď sme sa zmocnili vrcholov niektorých vedomostí, považujeme za poníženie našej dôstojnosti robiť niektoré bežné veci, ktoré robia obyčajní ľudia, a chceme vytvoriť ôsmy zázrak(A.F. Pisemsky).

Sisi / fov práca (sisi / fova práca / ta) (množné číslo sa nepoužíva). Kniha.Výraz sa používa vo význame: ťažká, nekonečná, často neplodná (prázdna) práca.Kedysi bolo strašne ťažké rozprávať sa, keď sme boli sami. Bola to sizyfovská práca. Len si vymysli, čo povedať, povedať, opäť musíš mlčať, vymýšľať(L.N. Tolstoj).

Pochádza z gréckej mytológie. Korintského kráľa Sizyfa odsúdil Zeus na večné muky za urážku bohov: musel sa zvaliť na horu obrovský kameň, ktorá sa vzápätí opäť skotúľala dole. Mýtus je opísaný v Odysei.

Modrý vták (množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Symbol šťastia.Mnoho zväzkov, mnoho filozofických diel, románov a básní sa vždy venuje jednému „večnému“ problému: šťastiu a ako ho dosiahnuť. Šťastie je modrý vták. Je nepolapiteľná, dáva sa do rúk len vzácnym vyvoleným – vždy to tak bolo(F.A. Vigdorová).

Z názvu hry belgického spisovateľa Mauricea Maeterlincka (1862-1949), ktorá bola prvýkrát uvedená v Moskovskom umeleckom divadle v roku 1908. Dejom tejto rozprávkovej hry sú dobrodružstvá drevorubačových detí pri hľadaní Modrého vtáčika, ktorý je symbolom šťastia. Ak človek nájde Modrého vtáka, bude vedieť všetko.

Upevnite / upevnite / srdce. Razg. Neochotne, proti túžbe, vnucovaniu sa, s veľkou nechuťou (niečo robiť).Neochotne sa rozhodol presťahovať do Moskvy(I.S. Turgenev).

Zapínanie - stará forma skutočné prijímanie namiesto modernej formy dokonalého príčastia - zapínanie .

Sluha / dvaja páni / d . Železo. Výraz sa používa na charakterizáciu ľudí s dvoma tvárami. -Hovoríte však o biznise; Nemôžete slúžiť dvom pánom(I.A. Gončarov).

Názov komédie Carla Goldoniho (1707-1793). Hrdinovi komédie Truffaldino sa podarí zvýšiť svoj zárobok súčasne, aby slúžil dvom pánom, pričom to pred oboma skrýva.

Sodo/m a homo/rra (množné číslo sa nepoužíva). Neschválené Extrémny neporiadok, nepokoj, zmätok, veľký hluk a rámus.Tu niekto zalapal po dychu ... A potom to šlo! Výkriky: „Von...“ Zapískanie štyrmi prstami – sodoma a gomora!(S.N. Sergeev-Tsensky).

Vznikol z biblického mýtu o mestách Sodoma a Gomora v starovekej Palestíne, ktoré za hriechy ich obyvateľov zničil ohnivý dážď a zemetrasenie.

Neskôr / rukávy / . Razg. Neschválené Bez náležitej pozornosti, usilovnosti, nejakým spôsobom, bezstarostne niečo robiť.Vyučovanie prebiehalo zle, bez súťaženia, bez povzbudzovania a schvaľovania; bez systému a bez dozoru som sa predieral cez rukávy a myslel som, že prácu nahradím pamäťou a živou pozornosťou(A.I. Herzen).

Odvodené z doslovného výrazuvyhrnúť si rukávy,teda nezrolovať, nezabaliť ich. Nie vždy je vhodné pracovať v tejto polohe.

Bojujte / bojujte s veternými mlynmi / baňami / veternými mlynmi. Železo. Kyvadlová doprava. Je zbytočné, neúspešné a nezmyselné mrhať silou a schopnosťami v boji proti imaginárnemu nebezpečenstvu, ťažkostiam a imaginárnym prekážkam.Rozprávať o umení a štýle, uvažovať o takých knihách, v ktorých niet ani stopy po umení a štýle, by znamenalo bojovať s veternými mlynmi.(V.A. Žukovskij).

Výraz pochádza z epizódy z románu Don Quijote od Cervantesa (1547-1616), ktorý hovorí, ako Hlavná postava bojoval s veternými mlynmi a mýlil si ich s obrami.

Sto / twist / post / twist (všetky) potom / chki (to / chku) cez (na) "A". Dosiahnuť úplnú jasnosť, konečne zistiť, objasniť všetky detaily, nenechať nič nedopovedané, priniesť niečo. k logickému koncu.

Synonymum: dať / skrútiť všetko na svoje miesto / ja / sto.

V blízkej budúcnosti musím bodovať všetky „a“ ​​a konečne si vybrať svoje budúce povolanie.

Preklad francúzskeho výrazu: mettre les points sur les i/

Turu / sy on kole / sakh (jednotné číslo sa nepoužíva). Nezmysly, nezmysly, klamstvá, kecanie, absurdita. Hovoriť (hovoriť), tkať (tkať), plemeno (riediť) atď. turusy na kolesách.To všetko je nič, turusy na kolesách, povedal mi včera ujo(I.S. Turgenev).

Pravdepodobne tento výraz pochádza z názvu plstených domov, vagónov ("uluses") medzi starými Tatármi; tento druh pohyblivých obydlí súvisel s nadvládou Tatárov v Rusku, s vtedajším životom, ktorý vyzeral ako nejaká nočná mora, niečo neuveriteľné. Podľa iného predpokladu tento výraz pochádza z názvu starodávnej ruskej obliehacej veže „Taras na kolesách“, príbehy o ktorých sa považovali za fantastické.

  1. Ezo / Povskiy (Ezo / Pov) jazyky ​​/ k. Kniha. Alegorické vyjadrenie myšlienok.

Tento výraz je spojený s menom starovekého gréckeho fabulistu Aesopa, ktorý žil podľa legendy v VI. BC. Ezop, ako otrok, bol nútený uchýliť sa k alegorickej forme vyjadrenia svojich myšlienok. Preto sa každá schopnosť hovoriť alebo vyjadrovať svoje myšlienky, využívajúc alegorickú formu, nazývala ezopským jazykom. Tento výraz v ruštine uviedol do širokého obehu M.E. Saltykov-Shchedrin.

I / blocko razdo / ra medzi kým, medzi čím(množné číslo sa nepoužíva). Kniha. Dôvod, dôvod na hádku, spor, vážny nesúhlas.Román... nás zavedie do tej búrlivej doby, ktorá ešte nedávno slúžila ako jablko sváru medzi mysliacimi ruskými ľuďmi – v ére Petrových reforiem(N.K. Michajlovský).

Výraz je spojený so starogréckym mýtom. Bohyňa sváru Eris váľala medzi hosťami na svadobnej hostine zlaté jablko s nápisom „To najkrajšie“. Medzi hosťami bola kráľovná bohov, bohyňa Héra, bohyňa vojny, múdrosti, umenia Aténa a bohyňa lásky a krásy Afrodita, ktoré sa hádali, komu z nich je jablko určené. Ich spor vyriešil krásny mladík Paris, syn trójskeho kráľa Priama, udelením jablka Afrodite. Afrodita z vďačnosti pomohla Paris uniesť Helenu, manželku spartského kráľa Menelaa, čím sa začala trójska vojna.


Frazeologické slovníky- druh slovníkov, v ktorých sa nezhromažďujú a nevykladajú jednotlivé slová, ale frazeologické jednotky.

Prvý riadny slovníček fráz- nový typ slovníka - sa objavil koncom 60. rokov. - ide o „Frazeologický slovník ruského jazyka“, ktorý vydal A. I. Molotkov (M., 1967). Slovník je solídna zbierka ruských fráz. Obsahuje 4000 slovníkových hesiel, ktoré uvádzajú definície významov frazeologických jednotiek, ich gramatickú charakteristiku, komponentové zloženie a variabilitu v používaní komponentov, sú uvedené ilustrácie; niekedy sa uvádzajú etymologické informácie, štylistické značky (knižné, hovorové, komické, neaktuálne a pod.).

Pred objavením sa tohto slovníka boli frazeologické jednotky umiestnené (a sú umiestnené) vo všeobecných výkladových slovníkoch a rôznych zbierkach "okrídlených slov" a výrazov. Zo zbierok minulých rokov je prvým tlačeným vydaním ruských prísloví kniha A. A. Barsova „Zbierka 4291 starých ruských prísloví“ (M., 1770). V roku 1848 vyšla veľká (576 strán) zbierka „Ruské ľudové príslovia a podobenstvá“ (republikovaná v roku 1995). Ďalej pomenujeme dvojzväzkové dielo M. I. Mikhelsona „Ruské myslenie a reč. Tvoje a niekoho iného. Skúsenosti s ruskou frazeológiou. Zbierka obrazných slov a alegórií “(Petrohrad, 1902-1903), v ktorej je vysvetlených niekoľko stoviek ustálených fráz a s príkladmi; dielo V. I. Dahla „Príslovia ruského ľudu“ je jedinečnou zbierkou 30 000 prísloví, výrokov, vtipov (M., 1861-1862, znovu publikované v roku 1984). V roku 1995 sa objavil Slovník obrazných prejavov ruského jazyka, ktorý pripravil V. N. Teliya.

V poslednom čase vzrástol záujem o pedagogický aspekt opisu frazeológie. V 70-80 rokoch. vznikli vzdelávacie frazeologické slovníky ruského jazyka pre nerusov: v roku 1977 vyšla kniha N. M. Shansky, E. A. Bystrova, B. F. Koritsky „Frazeologické obraty ruského jazyka“, v tom istom roku - „Krátky rusko-nemecký frazeologický slovník“; v roku 1978 bolo znovu vydané dielo N. M. Shansky, E. A. Bystrova "700 frazeologických obratov ruského jazyka", v roku 1988 - "Frazeologické obraty ruského jazyka" N. M. Shansky, E. A. Bystrova, V. I. Zimina.

Frazeologický slovník A. I. Fedorova (M., 1997) obsahuje viac ako 12 000 frazeologických jednotiek. Za každým frazeologickým útvarom sú uvedené výklady jeho významov a štylistické charakteristiky; na príkladoch z beletrie a publicistiky 18. – 20. storočia. ukazuje, ako sa frazeologické jednotky používajú v reči. Dnes je to jeden z najkompletnejších frazeologických slovníkov ruského jazyka.

Zbierky „okrídlených slov“ majú blízko k frazeologickým slovníkom (samotný výraz siaha až k Homérovi): „Okrídlené slová podľa výkladu S. Maksimova“ (2. vyd. Petrohrad, 1899; znovu publikované v Moskve v rokoch 1955 a 1996 ); N. S. Ashukin, M. G. Ashukina „Okrídlené slová. Literárne citáty. Obrazné vyjadrenia “(M., 1955); M. A. Bulatov "Okrídlené slová" (M., 1958). „Okrídlenými slovami“ rozumieme všetky druhy ustálených fráz a výrazov, ktoré sa v jazyku objavili z určitých zdrojov a sú široko používané v reči.

Zvláštny je „Slovník latinských okrídlených slov“ od N. T. Babicheva a Ya. M. Borovského. (3. vydanie M., 1988). Okrem slov a výrazov (2500 jednotiek) obsahuje aj terminologické kombinácie z oblasti filozofie, logiky, práva, latinské porekadlá, slávne nápisy, heslá. Napriek frazeologickej povahe tohto slovníka sme ho predsa len zaradili do zoznamu zahraničných slovníkov.

Z náučných slovníkov spomenieme malý „Slovník ruských prísloví a porekadiel“ od V. P. Žukova (M., 1966), ako aj rozsiahlejší slovník „Ruské príslovia a porekadlá“ od V. I. Zimina, S. D. Ashurova a i. (M., 1994), kde autori predstavili okolo 2500 prísloví a porekadiel s originálnym dizajnom a ilustráciami. V roku 1995 vyšiel Školský frazeologický slovník ruského jazyka N. M. Shansky, V. I. Zimin, A. V. Filippov.