17. yüzyılda Rusya'nın ekonomisi. 17. yüzyılda Rusya

Sıkıntılar Zamanı olayları, Rusya'nın önemli bir bölümünün, özellikle de orta bölgelerinin yıkılmasına ve harap olmasına yol açtı. 20'li yaşlardan başlayarak. 17. yüzyıl iyileşme süreci başladı. Temel olarak, 40'larda restore edildi. 17. yüzyıl Ancak bu süreç ülkenin farklı bölgelerinde farklı oranlarda ilerledi. Verimli toprakların olduğu güney bölgeleri daha hızlı toparlandı. Polonya müdahalesi ve köylü savaşı sırasında en çok zarar gören Rusya'nın orta bölgelerinde ekonomide daha yavaş bir yükseliş yaşandı. Örneğin, 17. yüzyılın 70. yılında 14 merkez ilçede. sürülmüş arazi daha önce ekili olanın% 60'ıydı.

Rus ekonomisinin ana kolu Tarım, üç alanlı tarım sisteminin hakim olmaya devam ettiği yer. Başlıca tarım ürünleri çavdar ve yulaftı. Buğday, arpa, darı, karabuğday, bezelye de yetiştirildi, endüstriyel bitkilerden keten ve kenevir de yetiştirildi. Bahçecilik ve bahçecilik gelişti. Pulluk, tırmık, orak, tırpan, emeğin ana araçları olarak kaldı, pulluk yavaş yavaş tanıtıldı. Tarımda, bir zamanlar geleneksel olan toprağı işleme yöntemleri rutin olarak kaldı. Ancak, XVII yüzyılda. genel olarak, 16. yüzyıla kıyasla, Rusya'da, öncelikle Rusya'nın güneyinde, Volga bölgesinde ve Sibirya'da yeni ekilen alanların gelişmesi nedeniyle daha fazla tarım ürünü üretildi. Ticari ekonominin gelişimi gözlenmektedir.

Büyük mülklerin ve manastırların ekonomisi piyasa ilişkilerine çekildi. Özel mülkiyete sahip köylülerin çiftliklerinin meta üretimine yoğun katılımı, feodal beylerin gücüne tamamen tabi olmaları, emeklerini özgürce kullanamamaları ve mülkiyet ve devlet vergilerinin artması nedeniyle engellendi. Ana özelliği ücretsiz ücretli emeğin ekonomideki payının artması olan ülkede kapitalist ilişkilerin doğuşundan bahsetmek için hiçbir neden yok.

    1. Zanaat ve endüstri

17. yüzyılda el sanatları üretiminin ülke ekonomisindeki payını artırdı. İşbölümü derinleşti. El işi üretiminin en büyük merkezleri Moskova, Büyük Ustyug, Novgorod, Tula ve diğerleriydi. 17. yüzyılda zanaat merkezleri. köylülerin tarımdan tamamen veya kısmen koptukları bazı köyler de vardı. Örneğin, Volga bölgesindeki ticari ve endüstriyel köyler - Pavlovo, Lyskovo, Murashkino.

XVII.Yüzyılda el sanatları üretiminin gelişmesinde. bunu küçük ölçekli üretime çevirme yönünde net bir eğilim var. Daha önceki zanaatkarlar esas olarak sipariş üzerine çalışıyorsa, o zaman 17. yüzyılda pazar için çalışan zanaatkârların sayısı arttı. Bu dönemde, münferit bölgelerin emtia uzmanlaşması kendini açıkça göstermeye başladı. Yaroslavl ve Kazan'da deri üretimi aktif olarak gelişiyordu, Tula ve Ustyuzhna Zhelezopolskaya'dan metal, Ustyug ve Urallardan metal ürünler, Pskov ve Rzhev'den keten, Totma ve Eski Rus'tan tuz getirildi.

Küçük ölçekli zanaatların gelişmesi ve emtia uzmanlaşmasının artması, manüfaktürlerin ortaya çıkmasına zemin hazırladı. Manufactory, işbölümüne dayalı ve el emeği kullanan büyük bir işletmedir.

Fabrika üretimi, meta üretiminin geliştiği yerlerde şekillendi. Batı Avrupa fabrikası sivil emek temelinde çalışıyorsa, Rus fabrikası serflerin emeğine dayanıyordu, çünkü serfliğin egemen olduğu Rusya'da sivil emek pazarı fiilen yoktu.

17. yüzyılda Rusya'da 30 fabrika vardı. İlk fabrika 1631'de Urallar - Nitsinsky bakır dökümhanesinde kuruldu. Vinnius ve Wilkinson'ın demirhanesi Tula yakınlarında faaliyet gösteriyordu. Olonets bölgesinde S. Gavrilov tarafından inşa edilen birkaç metalurji tesisi faaliyet gösteriyordu. Deri fabrikası üretimi Kazan, Yaroslavl'da geliştirildi. Hazinenin sahip olduğu fabrikalar - Nane, Matbaa, Khamovny (keten) bahçeleri.

Rus tarihi. XVII-XVIII yüzyıllar. 7. Sınıf Çernikova Tatyana Vasilyevna

§ 16. XVII.Yüzyılda Rusya ekonomisi

1. TARIM

17. yüzyılda geçimlik tarım Rus ekonomisine hakim oldu. Tüm topraklar devlete, hükümdarın sarayına, yani çar ve ailesine, manastırlara ve özel mülk sahiplerine (patrimonialler ve toprak sahipleri) aitti. 1627 kararnamesi, verilen mülkleri mülklere eşitledi: mülkler aynı tam miras kalan mülk haline geldi. Patrimonyals ve toprak sahipleri de çara hizmet etti. Rezalet durumunda, hükümdar hem mülkü hem de daha önce olan mirası alabilirdi.

Mülkiyet, manastır ve saray köylüleri, 1649 Yasası ile efendinin topraklarına "sonsuza kadar" bağlandı. Kara kulaklı köylüler devlet toprağına, kasaba halkı da bahçelerine bağlıydı. Tüm bu halk, arazi ve bahçelerin kullanımı için bir vergi olan devlet vergisini ödedi. Ayrıca toprak ağası, manastır ve saray köylüleri, efendileri lehine görevler üstlendiler, çünkü mülk veya mülkteki tüm arazinin sahibi olanlar, ondan köylülere kullanım için tahsisatlar tahsis ettiler.

XVI-XVII yüzyıllarda. köylülerin aletlerinin ve çalışan hayvanların yardımıyla işledikleri lordun çiftçiliğinin boyutu, ticaret geliştikçe toprak sahipleri olabildiğince çok ekmek satmaya çalıştıkları için sürekli arttı.

Tarım teknikleri ilkel kaldı, aletler çok yavaş geliştirildi. Rus devletinde toprak kıtlığı yoktu, bu nedenle Ruslar yalnızca kapsamlı tarım yöntemlerini biliyorlardı ("genişlikte gelişme"), mahsul verimi neredeyse artmadı ve toprak kalite olarak "Tanrı'nın verdiği" ile aynı kaldı.

2. SANAYİ VE TİCARET

Küçük ölçekli üretim. fabrikalar. 17. yüzyılda eski ve inşa edilmiş yeni şehirler geliştirdi - zanaat merkezleri. Giderek daha fazla zanaatkar sipariş vermek için değil, pazar için çalıştı. Daha önce gerçekleştirilen çalışmalar ev köylüler ve toprak sahipleri - eğirme, dokuma vb.

Büyük zanaat merkezleri Novgorod, Yaroslavl, Pskov, Veliky Ustyug, Nizhny Novgorod, Kazan, Tobolsk, Yakutsk idi. Moskova en büyük şehirdi. Burada 250 mesleğin ustaları yaşıyordu ve ayrıca devlete ait ve özel fabrikalar da vardı.

Tula silah fabrikalarının sahibi AD Vinius. Oymak. 17. yüzyıl

30'larda Moskova Cannon Yard'da. 17. yüzyıl 100 işçi katıldı: top ve çan döküm ustaları, dökümcüler, lehimciler, demirciler ve yardımcı işçiler. Cannon Yard ile birlikte, diğer devlete ait fabrikalar da Moskova'da faaliyet gösteriyordu. Altın ve Gümüş Odalar mücevherler, değerli tabaklar, kitap çerçeveleri vb., Khamovny Yard - tekstil ürünleri üretti.

Hazineye ek olarak boyarlar, tüccarlar ve yabancılar tarafından fabrikalar kuruldu. İkincisi, modern terimlerle, yetkililerden bir fabrika açma imtiyazı aldı, ardından birkaç yıl boyunca ürünlerini devlete sattı. tercihli fiyatlar, harcanan parayı kar olarak iade etti ve fabrikayı hazineye verdi. Yani Tula'da inşa edilmiş silahlar ve demirhaneler vardı. "Kimpanizm" Hollandalı Andrei Vinius liderliğindeki yabancı tüccarların (birliği). Urallarda fabrikalar tüccarlar Stroganovlar ve Demidovlar tarafından inşa edildi.

Tüccarların ve yabancıların fabrikalarında sivil işçiler çalıştı - çeşitli "yürüyen insanlar" ve işten ayrılan köylüler. Sivillere ek olarak, serfler boyar ve devlete ait fabrikalarda çalıştı. ücretler nakdi ve ayni olarak verilir.

Moskova'daki Cannon Yard. 17. yüzyıl Sanatçı A. M. Vasnetsov

Tüm Rusya pazarının oluşumunun başlangıcı. 17. yüzyılda yoğunlaştırılmış uzmanlık belirli malların üretiminde farklı alanlar.

Yerel ticaret şehirlerde yoğunlaştı ve çok başarılı bir şekilde gelişti. Köylüler, toprak sahibine bir kira ödemek ve şehirde üretilen malları satın almak için fazla ürünlerini sattılar. Zanaatkarlar ürünlerini sattılar, yiyecek satın aldılar. Fabrikaların çalışanları yiyecek, ayakkabı ve giyecek için pazara gitti. Toprak sahipleri kış yolunun açılmasıyla birlikte tahıl, keten, domuz yağı, deri ve diğer ihtiyaç fazlası ürünleri satmak üzere şehre getirdiler. Beyler güzel şeyler, silahlar aldı. Tüccarlar kürk, taş vb. ile pazara geldiler.

En büyük ticaret şehirleri Sibirya - Tobolsk ve Yakutsk'ta Moskova, Yaroslavl, Nizhny Novgorod, Vologda idi.

17. yüzyılda ticaret tüm Rus karakterini kazanmaya başladı: tüccarlar zanaatkarların ve fabrikaların mallarını toplu olarak satın aldı ve bunları ülke çapındaki fuarlara ve pazarlara teslim etti. Ülke içindeki büyük toptan ticaretin ana türü, Ticaret fuarları.

Rusya'nın farklı yerlerinden tüccarlar yılda bir kez fuarlarda toplanırdı. Yörelerinden mal getirmişler, yabancıları alıp getirmişler.

Moskova, kalıcı bir tüm Rusya ticaret merkezi olarak biliniyordu. Burada, Kızıl Meydan yakınlarında 120 alışveriş pasajı vardı. İsimleri kendileri için konuşur: ekmek, jambon, kalaş, kaftan, kürk manto, kumaş, ayakkabı, sabun, at vb. - badana, allık ve güzel kokulu yağlar. Dükkan sahipleri veya çalışanları, açık kepenklerin önünden geçerek mallarını her şekilde övdü ve müşterileri davet etti: “İpek, saten, köpek, tüm kız erzağı!”, “Hilesiz her şeye sahibiz, malzeme hatasız!” Tabii ki, "aldatma olmadan" her zaman yapılmadı.

Uluslararası Ticaret. 17. yüzyılda Rusya'nın artan dış ticaret cirosu. Astrakhan, güney ve doğu güçleriyle ticaretin ana merkezi olarak hizmet etti. Buraya İran, Transkafkasya, Orta Asya ülkeleri ve Hindistan'dan mallar geldi. Bunlar halılar, el sanatları - gümüş kovalayan silahlar ve değerli taşlar, gümüş tabaklar, meyveler, baharatlar, ipek ve diğer pahalı malzemeler. Avrupa için Doğu'ya ve Doğu'dan gelen yol sadece Rusya'dan geçiyordu.

Yakutsk şehri. Oymak. 18. yüzyılın başları

Arkhangelsk, Batı Avrupa ile ticaret için en önemli şehirdi. İsveç'te ikamet eden I. de Rodes'e göre, yüzyılın ortalarında Rusya'nın toplam dış ticaret cirosunun %75'i bu limandan geçiyordu. Yabancı tüccarlar buraya şarap, pahalı yünlü kumaşlar, ipek, halı, ayna, tablo vb. Getirdiler. Rus tüccarlardan ahşap ve ahşap ürünler satın aldılar. İngiliz filosunun neredeyse tamamı Rus ağacından yapılmıştır. Venedik, çürümeyen Rus karaçamında durdu.

Moskova Çarı ve Boyar Duması tüccarlarının çıkarlarını savundu. Batılı büyükelçilikler, tüccarlarının Rusya üzerinden İran, Orta Asya ve Hindistan'a seyahat etme hakkını elde etmek için boşuna çabaladılar. Rus tüccarlar, onlara büyük karlar getiren Doğu ile transit ticaret konusundaki münhasır haklarını kıskançlıkla korudular.

Novotragovy tüzüğü 1667, bazı ithal mallara Ruslarla rekabet etmemesi için yüksek vergiler getirdi. Bazı malların Rusya'ya ithali tamamen yasaklandı. Yabancılar Rusya pazarlarında araç kullanamadı perakende. Mallarını toplu olarak Rus tüccarlara satmak zorunda kaldılar. Rusya'daki yabancı tüccarlar birbirleriyle ancak bir Rus aracısı aracılığıyla ticaret yapabiliyordu.

Sorular ve görevler

1. Bize 17. yüzyılda tarımdan bahsedin. Önceki yüzyılların ekonomisine nasıl benziyordu ve bunda yeni olan ne vardı? 2. Bir tarih defterine şu kavramların tanımlarını yazın: “zanaat”, “fabrika” ve “küçük ölçekli üretim”.

Tarih kitabından. Yeni tam referansöğrenci sınava hazırlanmak için yazar Nikolaev İgor Mihayloviç

Rusya Tarihi kitabından. Antik çağlardan 16. yüzyıla kadar. 6. sınıf yazar

§ 31. XV - XVI. YÜZYILIN SONUNDA RUSYA EKONOMİSİ Bölge ve nüfus. 15. yüzyılın ikinci yarısından 16. yüzyılın ilk üçte birine kadar Moskova Prensliği'nin toprakları 430 bin kilometrekareden 2,8 milyon kilometrekareye çıktı. içinde bulunduğu büyük bir devletti.

Rusya Tarihi kitabından. XIX yüzyıl. 8. sınıf yazar Kiselev Aleksandr Fedotoviç

§ 28. REFORM SONRASI RUSYA TARIM Rus köyü. Rus kırsalı için 1861 reformundan sonraki ilk on yıllar, yazar L. N. Tolstoy'un sözleriyle, "şimdi tüm bunları alt üst ettik ve daha da iyiye gidiyoruz" bir dönemdi. gökkuşağı umutları

Eski çağlardan 20. yüzyılın başlarına kadar Rusya Tarihi kitabından yazar Froyanov İgor Yakovleviç

Reform sonrası dönemde Rusya'da tarım 1861 reformundan sonra bile Rusya, tarımsal gelişme düzeyinin bir bütün olarak ekonominin durumunu büyük ölçüde belirlediği bir tarım ülkesi olmaya devam etti. 60-90'ların Rus köyünde bir ayrışma süreci vardı.

Rusya ve "kolonileri" kitabından. Gürcistan, Ukrayna, Moldova, Baltıklar ve orta asya Rusya'nın bir parçası oldu yazar Strizhova Irina Mihaylovna

XVII'nin ikinci yarısında Baltık - erken XVIII V. Baltık Devletlerinin Rusya'ya katılımı. Estonya ve Livonia, Rusya'nın bir parçası olarak Baltık Devletleri, sırasında Rusya'ya ilhak edildi. Kuzey savaşı Baltık Denizi'ne erişim için Rusya ve İsveç liderliğindeki (1700–1721). zaferin bir sonucu olarak

Eski çağlardan 20. yüzyılın sonuna kadar Rusya Tarihi kitabından yazar Nikolaev İgor Mihayloviç

17. yüzyılda Rusya Kültürü. Bu yüzyılın Rus kültüründe Orta Çağ'dan Yeni Çağ'a geçişin özellikleri izlenebilir. ana özellik bu dönemin kültürleri - gözle görülür bir laikleşme. Bu süreç tüm alanları kapsıyordu. Kültürel hayat. kültürünün gelişmesi için de

Dinler Tarihi kitabından. Ses seviyesi 1 yazar Krivelev Iosif Aronoviç

Altıncı bölüm. 17. – 19. YÜZYILLARDA RUSYA'DA HIRİSTİYANLIK

Yurtiçi Tarih kitabından: Hile Sayfası yazar yazar bilinmiyor

26. RUSYA'DA KİLİSE REFORMU XVII. Mutlakiyete geçişin önünde ciddi bir engel, büyük bir güç iddiasında bulunan kilise tarafından yaratıldı. Kilisenin iddialarına ezici bir darbe indirilmeden otokrasi güçlendirilemezdi. Otokrasinin iktidar doluluğu mücadelesi

yazar Shestakov Andrey Vasilyeviç

25. XVII yüzyılın sonunda Rusya'da ekonomi ve hükümet Ev sahibi ekonomisi. Köylü ayaklanmalarını bastıran toprak sahipleri, serfler üzerindeki baskıyı daha da artırdı. Köylülerden aidatları nakit olarak ödemelerini talep ettiler. Ayrıca, giderek daha fazla tahıl, un,

SSCB Tarihi kitabından. Kısa kurs yazar Shestakov Andrey Vasilyeviç

26. 17. Yüzyıl Kültüründe Rusya'da Kültür. O zamanlar Rusya'daki tüm yaşam sistemi geriydi, ancak okuryazarlık en kötüsüydü. Geniş bir ülkenin nüfusu neredeyse tamamen okuma yazma bilmiyordu. Devletin başkenti Moskova'da bile okullar ve okuryazar insanlar çok

Kitabın Tarihçesi kitabından: Üniversiteler için ders kitabı yazar Govorov Alexander Alekseevich

Bölüm 13. 17. YÜZYILDA RUSYA'DA KİTAP

Tarih kitabından yazar Plavinsky Nikolai Aleksandroviç

Rus Girişimciler ve Müşteriler kitabından yazar Gavlin Mihail Lvoviç

17. yüzyılda Stroganovların evi Rus devletinin üretici güçlerinin gelişmesinde, Stroganovların evi 16.-17. yüzyıllarda çok önemli bir rol oynadı. Çar Mihail Fedoroviç hükümeti, 17. yüzyılın ikinci on yılında zenginlerden alınacak acil durum vergilerinin miktarını belirlerken

Kursk asaletinin Tarihsel Chronicle kitabından yazar Tankov Anatoly Alekseevich

19. 17. yüzyılda Kursk bölgesi soylularının tarımı Kursk bölgesi boyarlarının soylularının ve çocuklarının tarım türleri ve biçimleri. - Hububat ekimi. - Yerel arazi mülkiyetinin avantajları ve dezavantajları. - Ortak mülkiyet. - Tithe Egemen ekilebilir arazi. -

Hayat ve görgü kitabından çarlık Rusya yazar Anishkin V. G.

Ford ve Stalin kitabından: İnsan gibi yaşamak üzerine yazar SSCB Dahili Tahmincisi
Eski çağlardan 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya tarihi Milov Leonid Vasilyevich

§ 4. Feodal mülkiyet ve ekonomi

İlk Romanov hükümeti, yalnızca seleflerinden benimsemekle kalmadı, aynı zamanda vergi politikasının Dvshcheyan karakterini de önemli ölçüde güçlendirdi.

Ekonomik ıssızlık koşullarında hükümet, mülklere tahsis edilen ve Moskova devletinin askeri kuvvetlerinin çekirdeğini oluşturan hizmet insanlarının, yani soyluların ekonomisini desteklemek amacıyla toplu bir toprak dağıtımı gerçekleştirdi. Mülkler, Deulino Ateşkesi uyarınca Polonya'ya giden ilçelerden ve özellikle düşmanlıklar sırasında acı çekenlere hizmet etmek için gerekliydi. Arazi dağıtımları, Moskova'nın işgalcilerden kurtarılmasının hemen ardından muazzam hale geldi. En çok 20'lerde ve yüzyılın ikinci yarısında - 80'lerde aktiflerdi. Fonları chernososhnye, yani devlet topraklarıydı. erken XVII V. hala Zamoskovsky bölgesinde kaldı, Pomorie'de hakim olan Novgorod ve Pskov topraklarında, Vyatka ve Pechora bölgelerinde, Zaotsky, Tula bölgelerinde, Volga bölgesinde vardı. XVII yüzyılın ortalarında. merkez bölgelerin "siyah" volostlarının toprak mülkiyeti feodal beyler tarafından emildi. Saray dairesinden gelen arazi fonları da soyluların, özellikle de kraliyet evine yakın olanların eline geçer. Örneğin, Alexei Mihayloviç'in (1645-1676) tahta geçmesiyle hükümetin başına geçen çarın "amcası" Boris İvanoviç Morozov'un nüfuslu arazilerinin büyüme oranları gösterge niteliğindedir. 1638'de 330 köylü hanesine sahipse, 1647'de sayıları 6034'e ve 50'lerin başında yükseldi. 7 bini önemli ölçüde aştı ve köylü sayısı 34 bin erkek ruha ulaştı. Arazisi ve evi, eski öğrencinin cömert bağışları sayesinde şekillendi. Ancak yüzyılın sonunda Morozovlar yalnızca üç bin erkek ruha sahipti.

Feodal toprak mülkiyetinin coğrafyasında önemli bir an, soylu toprak sahipliğinin, cihaza göre köylülük ve hizmet insanları tarafından yönetilen Vahşi Tarla alanına, yani Ukrayna ve Polonya şehirlerine girmesiydi. Ancak, XVII yüzyılın 70-80'lerine kadar. bu alanlarda soyluların büyük toprak mülkiyeti yoktu. Bu, hem burada yeterli köylü nüfusunun olmaması hem de hükümetin politikası ile açıklanmaktadır. Hükümet, devletin güney sınırlarının savunmasında önemli rol oynayan "araçtaki" askerlerin toprak mülkiyetini korumak için, bozkır sınırındaki güney ilçelerine büyük feodal toprak sahiplerinin girmesini engelledi.

Çar Mihail Fedoroviç'in (1613-1645) toprak politikası, askerler arasında toprağın serbest dolaşımını kısıtlama görevini üstlendi. Silahlı kuvvetlerin temeli asil milislerken ve yerel ordunun örgütlenmesinin temeli olarak şehir hizmet insanlarının birliğini korumaya ihtiyaç duyulurken, hükümet Moskova saflarının eyaletin güney eteklerinde toprak edinmesini yasaklayan kararnameler çıkardı. (1637) ve ilçe hizmet görevlilerinin mülklerinin ve mülklerinin Duma ve Moskova yetkililerinin hizmetine devredilmesi (1639). 40'larda. hükümet, başka yerlerdeki arazi pahasına kayıplarını tazmin ederek, başkent halkının ve güney sınır ilçelerinde bulunan manastırların tüm yerel ve atasal mülklerini bile imzaladı.

70-80'lerde. Yerel ordunun kademeli olarak yeni sistemin alaylarıyla değiştirilmesi ve güney sınırlarının güvenliği ile birlikte, arazi mülkiyeti meselelerinde yeni eğilimler izlenebilir: arazi satış konusu olur ve böylece elden ele geçer, sahipleri değişir, ve ardından durum. Başkentin ve diğer rütbelerin görevlileri, serif özelliklerinin ortaya çıkmasından sonra "anavatanda" güney ilçelerinde "açık" topraklar edinmeye, enstrümantal hizmet insanlarının topraklarını satın alıp değiştirmeye ve zorla ele geçirmeye başlar. Burada köylüleri Moskova dışındaki mülklerinden naklederler, kaçak ve köleleştirilmiş araçsal hizmet insanları yerleştirirler. Başlıyor güney toprakları serf ekonomisi, 17. yüzyılın ikinci yarısında feodal toprak mülkiyetinin gelişiminin karakteristik bir özelliğiydi.

Arazi mülkiyeti biçimlerinin evrimi. 17. yüzyılda toprak mülkiyet yapısında önemli değişiklikler meydana geldi. Bu, özellikle mülkün, hizmet tarafından şartlandırılmış bir arazi kullanım hakkı olarak kalıtsal bir miras mülkiyetine dönüştürülmesinde açıkça ortaya çıktı. Düzenli hizmet süresiyle sınırlı olan yerel toprak mülkiyeti ilkesi, toprak sahiplerinin ekonomik çıkarlarıyla ve sonuç olarak hazinenin mali talepleriyle çelişiyordu. Uygulamada, mülk hizmetçi tarafından yalnızca ölümüne kadar alıkonulmadı, ancak gelecekte genellikle oğullarına devredildi.

Tereke tarafından miras statüsünün kazanılmasına yönelik önemli bir adım, boşalan mülklerin eski malikin akrabaları dışında herhangi birine devrini yasaklayan 1611-1618 kararnameleriydi. Pratik uygulamalarının bir sonucu olarak, mülkün bir aile mülkü olarak yeni bir görünümü oluştu. 1634 yılında, daha önce terekeye yabancı olan bu anlayış, yeni terim olan “aile terekesi” ile yasal olarak pekiştirildi. Bir dul kadının veya kızının kişisel geçim kullanımı için mülkün bir kısmını aldığı bir “geçimlik mülk” hakkı ortaya çıkar. 1642 kararnamesi, asker dullarının "geçimlik" mülklerini başka birinin ailesine devretmelerini yasakladı.

16. yüzyılda. arazi mülklerinin soyulmasını azaltmak ve onları daha verimli hale getirmek için ekonomik kullanım arazi parsellerinin değiş tokuşuna izin verildi, ancak büyüklük ve kalite eşitliğine tabiydi. “Çeyrek için bile”, “konut için konut” veya “boş için boş” değiştirmek mümkündü. XVII'de İÇİNDE. arazi değişimi yoğunlaştı ve zaten kısıtlayıcı koşullara ve satın alınmasına uyulmadan. 1674'te emekli toprak sahipleri ve dullar mülklerini satma hakkını aldı. Prensipte yerel toprak tahsis biçimini terk etmeden, hükümet soyluların taleplerine boyun eğdi ve onlara mülklerin elden çıkarılmasında daha fazla özgürlük verdi.

Aynı zamanda, tımarlık elde etmek için yeni kanallar kuruluyor. Yıllar geçtikçe hükümet, savaşların sona ermesi ve sonuçlanması vesilesiyle 1610 ve 1618'de askerleri "kuşatma koltuğu" için ödüllendirdi. barış antlaşmaları mülklere büyük mülk hibeleri gerçekleştirdi ve ayrıca paraya ihtiyaç duyan mülklerin mülkler için haklarını satmaya başvurdu ("mülkeye satmak"). Sonuç olarak, şikayetçilerin miraslarına ek olarak, orada da hizmet verildi ve satın alındı. Genel olarak, büyüme oranları açısından atasal arazi mülkiyeti yerel olanın çok ilerisindeydi: 20-70'lerde. 17. yüzyıl mülklerin oranı% 70'ten% 41'e düştü.

Aynı zamanda, bu yıllarda miras fonu sayısı çok az değişti. 1627'de toplam mülk sayısı yedi binin biraz üzerine çıktı. 1646'da sayıları 6,8 bine düştü ve ancak 1678'de toplu dağıtımlar ve mülklere devir bu fonu 10 bin mülke çıkardı. Aynı zamanda, sitelerin nüfusu büyük ölçüde değişti. 1627-1646'da mülklerdeki köylü hane sayısı 78 binden 127 bine ve 1678'de 154 bin köylü hanesine yükseldi. Avluların nüfus dinamikleri daha da keskin. 1627–1646'da 94 bin erkek ruhtan 341 bine bir artış oldu ve 1646-1678'de. - 586 bine kadar erkek ruh. Kadın nüfusuyla birlikte bu yaklaşık 1,2 milyon kişiye ulaştı. Yüzyılın ortasındaki ve sonundaki toplam mülk sayısına, önemsiz sayıda köylüye sahip küçük mülklerin hakim olduğunu not etmek önemlidir. 1646'da 1 ila 10 hanelik nüfusa sahip mülklerin sayısı% 65 ve 1678 -% 72 idi. Ortalama olarak, her mülkte yaklaşık 5 hane ve 1646'da erkek nüfus - yaklaşık 13 erkek ruh ve 1678'de - yaklaşık 20 erkek ruh vardı. Birçok votchinniki'nin de mülkleri olması mümkündür. Büyük mülklerin sayısı nispeten azdı. 1646'da ortalama 78 hane (214 erkek ruh) ile yaklaşık bin kişi vardı. 1678'de sayıları, her biri ortalama 90 haneye (yaklaşık 300 erkek ruh) sahip olan yaklaşık 1.400 mülke yükseldi. Bununla birlikte, en büyük toprak sahiplerinin birçok ilçede mülkleri vardı ve serflerinin sayısıyla keskin bir şekilde ayırt ediliyorlardı. Yüzyılın ortalarından itibaren en soylu ailelerin bir kısmı serflerinin sayısını keskin bir şekilde artırdı (Golitsyns: 1646 - 3700 d.m.p.'de, 1678 - 12500 d.m.p.'de; Dolgoruky, sırasıyla 1300 ve 14 bin d.m.p. .m.p.; Khitrovo: 583 ve ben bin d.m.p.; Pozharsky: 3.9 bin 6 bin d.m.p.; Puşkinler: 4 bin 8 bin d.m.p.; Prozorovsky: 2 bin 8 bin d.m.p.; Repniny: 1.7 bin 6 bin d.m.p.; Romodanovsky - 2 bin 8.7 bin d.m.p. Saltykovs: 5 bin ve 12.6 bin d.m.p.; Sheremetevs: 8.7 bin ve 7.6 bin d.m.p.). Sadece birkaçı serf sayısını büyük ölçüde azalttı: Vorotynskys - 14,6 binden 5,4 bin l.m.p.'ye; Odoevsky - 8,5 binden * 2,5 bine.

1620-1640'ların kapsamlı bir Rus kadastro kompleksinin son çalışması. tereke ile tereke arasında sadece hukuki değil, aynı zamanda ekonomik farklılıkların da varlığını ortaya koymuştur. Emlak, siteye kıyasla daha istikrarlı bir yönetim türü olduğu ortaya çıktı. Şiddetli bir tarım krizi bağlamında, Votchina'lar ıssızlığa daha iyi direndiler, daha hızlı toparlandılar, Daha iyi koşullar köylü ve mal sahibinin ekonomisinin gelişimi için. Votchinnik ve toprak sahibinin örgütsel ve ekonomik rollerinde (mülkte neredeyse fark edilmiyordu), mülkte daha yüksek olan sömürü düzeyinde ve emeğin mevcudiyetinde farklılıklar vardı. Feodal miras, serflerinin ve "iş adamlarının" emeğinden kapsamlı bir şekilde yararlandı, himaye sistemi de dahil olmak üzere ekonomisinin tüm olası kaynaklarını aktif olarak kullandı. Yerel "kulübelerden" daha küçük olan mülkler daha iyi nüfusluydu, ekilebilir araziler içlerinde kuvvetli bir şekilde genişledi.

Dolayısıyla 17. yüzyılın ikinci yarısında olması tesadüf değil. yönetici sınıfın, malikaneye kıyasla ekonomik faaliyet için en geniş alanı sağlayan feodal toprak mülkiyetinin patrimonial-hizmet biçimine dönüşü vardı. Aynı zamanda, mülk sahiplerinin onları mülklere dönüştürme ve kriz yıllarında açıkça ortaya çıkan bir ekonomi biçimi olarak mülklerin ekonomik verimsizliğinden kurtulma konusundaki bariz arzusuna rağmen, belirtilmelidir. , kelimenin tam anlamıyla toplumu yeni şoklardan koruyan tüm Rus hükümetleri, mülklerin mülklere dönüştürülmesini zorlamadı. Koşullu toprak kullanım hakkı sistemi, sınırsız otokratik güç sisteminin siyasi olarak güçlendirilmesi, sarsılmaz bir temel olarak soyluluğun oluşumu için çok önemliydi. devlet birliği. Nihayetinde, mülkler tarafından miras statüsünün kazanılması, bir yüzyıldan fazla bir süreye yayıldı. XVII yüzyılın ikinci yarısında. Devletin merkezi bölgelerinde ataerkil toprak mülkiyeti zaten açıkça hüküm sürüyordu. Yüzyılın sonunda, Chernozem bölgesindeki 10 bin mülkten 2 binin biraz üzerindeydi, aynı zamanda çok sayıda mülk ülkenin çevresinde yoğunlaşmıştı. XVII yüzyılın sonunda bunu vurgulamak önemlidir. köylü hanelerinin% 80'e kadarı ve ataerkil mülklerin nüfusu "Moskova listesine göre" listelendi, yani ülkenin yönetici sınıfının büyükşehir katmanına aitti. (Toplam artık ürünün sınırlı bir hacmine sahip bir toplum için, sermayede, idari seçkinlerin elinde yoğunlaşması ve taşranın üçüncü rollere kaydırılması tipiktir; bu, yapının özelliklerine de yansımıştır. yönetici sınıfın.

Ekonominin doğasının bir göstergesi olarak rant biçimleri.

Feodal rantın ana biçimleri emek, yiyecek ve nakitti. Corvee ve bırakma vergileri duruma göre değişiyordu. doğal şartlar, işletmelerin ekonomik ömrünün ölçeği ve bileşimi hakkında. 17. yüzyılda Ana emek kirası (“ürünler” - angarya), önceki zamanda olduğu gibi, sahibinin ekilebilir arazisi ve samanlıklarında, sebze bahçelerinde ve meyve bahçelerinde, mülk binalarının, değirmenlerin, barajların inşası ve onarımı, kazma işleriydi. ve göletleri temizlemek, balık tutmak için aletler yapmak. Yaygın bir uygulama, efendinin besi hayvanlarını ve kümes hayvanlarını köylüler tarafından zorla aralarında dağıtılan tutmaktı. Doğru, köylülere yük olan böyle bir teknik, feodal ekonomide hayvancılığın gelişmesi için çok az şey yaptı: düşük doğurganlık ve hayvancılık kaybı yaygındı. Ana korve işi köylü atları üzerinde gerçekleştirildi.

Önceki yüzyıllarda olduğu gibi, çeşitli angarya türleri arasında tarla angaryasının özel bir yeri vardır. Çok kısa bir yaz mevsiminde, köylüyü zar zor başa çıkabildiği kendi ekilebilir arazisinden efendinin ekilebilir arazisinde çalışmak üzere koparmak gerçekten imkansız bir işti. Bunu çözmek iki yüzyıldan fazla sürdü, ancak Sorunlar Zamanından sonra tamamen yeniden ortaya çıktı. Doğru, şimdi durum kökten farklıydı - köylüler serf oldu ve tek sorun, efendi için çiftçiliğin boyutu sorunuydu. 17. yüzyılın başlarında manastır mülklerinde. tarla angaryası çiftçilerin hayatına sağlam bir şekilde girmiş ve somut bir değere ulaşmıştır. Trinity-Sergius Manastırı köylerinin ana bölümünde, avlu başına üç tarlada 1,5-2,4 dönümlük bir alandı. 30-40'larda. 17. yüzyıl Pokrovsky Suzdal Manastırı köylerinde, efendinin ekilebilir arazisi, üç tarlada avlu başına 1,4-1,5 dönüme eşitti. Katip kitaplarına göre 20) - 30'lar. 17. yüzyıl araştırmacılar, Orta Rusya'nın bir dizi bölgesinde - Zamoskovny Krai'de ustanın ekilebilir arazisinin ortalama büyüklüğünü belirlediler. Haneye göre üç tarlada 2 ila 3,5 dönüm arasındaydı ve bu köylü için ağır bir yüktü. Özellikle bu bölgelerin köylülerinin üç tarlada avlu başına ortalama 2-2,3 dönüm ektiklerini düşündüğünüzde, bu bir köylü ailesinin yaşamının normal yeniden üretimi için tamamen yetersizdir. Ayrıca para ve "masa stokları" da çıktı.

Ekonomisinde tarımı el sanatları (potas, tuz, tuz) ile birleştiren büyük feodal beylerin (B. I. Morozov, Ya. K. Cherkassky, I. D. Miloslavsky, N. I. Odoevsky, Yu. I. Romodanovsky, vb.) mülkiyetinde , içki fabrikası), onların Köylülerin angarya işlerine hizmet de dahildi. Genel olarak, “ürünü” oluşturan köylülerin tüm çeşitli iş ve görevlerini sıralamak zordur: köylüler tahıl, kraker, malt, ustanın ekmeğinden şarap, iplikten dokuma tuvaller, köylerden ve köylerden yaptılar. merkez avluya kendi arabaları, saman, yakacak odun, inşaat malzemeleri üzerinde “masa stokları” teslim ettiler.

Köylüyü kendi ekonomisinden ("uzay ve zamanda") tamamen kopmaya zorlayan angarya işi, zorlamanın varlığını en kaba biçimde önerdi. Angarya görevlerini dağıtmanın çeşitli yolları vardı - haftanın gün sayısına göre, bağlı olarak ekonomik durum köylülerin mülkiyetinde olan vergiye tabi arazi miktarıyla orantılı olarak ekilen lordun ekilebilir arazisinin büyüklüğüne göre. Alıntılara göre, ikinci yöntem zengin ve "samily" köylüler için tercih edildi.

Hem tarım ve hayvancılık ürünlerini hem de yerli sanayi ürünlerini içeren ürün rantı, ekonominin doğal karakterinin korunmasına benzersiz bir katkı sağlamıştır. En yaygın bırakma şekli 5. demetti, yani hasadın beşte biri toprak sahibine verildi. Köylüler ayrıca "sofra stoğu" (et, tereyağı, yumurta, dövülmüş ve canlı kuş, mantar, böğürtlen, kuruyemiş) ve ev sanayi ürünleri (tuval, kumaş, ahşap ürünler, vb.). Buna ek olarak, bırakma, belirli bir bölgede geliştirilen köylü el sanatlarının ürünlerini de içeriyordu. Örneğin, B. I. Morozov'un Nizhny Novgorod ve Arzamas mülklerinin köylüleri, bit ve eyer tokaları, tahta tabaklar, kardeşler ve kaşıklar yaptılar. Hırsızların A.I. Suzdal köylüleri tasmalar, paspaslar, kuliler ve Kashinsky köylüleri - yaylar, oluklar, hazır kütük kabinler getirdi.

17. yüzyılda emeğin yaygın dağılımının ve gıda nakit parasının arka planına karşı. Nadir istisnalar dışında, henüz bağımsız bir rol oynamamıştır ve çoğunlukla angarya vergileri ve ayni ödemelerle birleştirilmiştir. Sadece aynı B.I.'ye ait bazı Tver, Vologda, Nizhny Novgorod balıkçılık ekonomik yönüne sahip köylerde (sürülmemiş köyler denir) Morozov, Ya.K. , köylüler çoğunlukla nakit aidat ödedi.

17. yüzyıl boyunca artı ürünün geri çekilme biçimlerine (feodal rant) göre mülkiyet ayrımı hâlâ yoktu, bu da toplumsal işbölümü sisteminde ciddi değişikliklerin olmadığını gösteriyordu. Yu A. Tikhonov tarafından Oka ve Volga nehirleri arasındaki 365 mülkte işlenen veriler, bunu sadece 17. yüzyılın ilk yarısında değil, ikinci yarısında da gösterdi. sitelerin% 80-90'ında bir kombinasyon vardı değişik formlar angaryanın vazgeçilmez unsuru ile kiralar. Bu, XVII. yüzyılın ikinci yarısında ekonomik hayatın yeniden canlandığının kanıtıdır. tarım ekonomisinin doğal-ataerkil doğasının yok olmasına yol açmadı.

Patrimonyal ekonominin organizasyonu. XVII.Yüzyılın seküler ve ruhani feodal beylerinin mülkiyetinin karakteristik bir özelliği. Birçok ilçeye dağıldılar. Örneğin, boyar B. I. Morozov'un 19 ilçede, boyar N. I. Romanov'un - 15 ilçede, Trinity-Sergius Manastırı - 40 ilçede ve iktidar hanedanının - 100 ilçede arazisi vardı. Orta sınıfın toprak sahipleri ve tüm küçük hizmet görevlileri arasında bile, mallarının bir ilçede yoğunlaştığı zamanlar nadirdi. Bu fenomen, arazi sahiplerinin kademeli olarak birikmesinin, arazinin seferber edilmesi için kısıtlayıcı önlemlerin uzun süre devam etmesinin ve askerlerin şerit şerit “yerleştirilmesi” uygulamasının yaygın bir sonucuydu. Bu şartlar altında ve ayrıca hizmette istihdam edilen toprak sahiplerinin nadiren kendi sitelerinde yaşamaları nedeniyle, katipler onların yönetiminde özel bir rol oynadılar. Büyük çiftliklerde, ayrı ayrı köyleri ve köyleri yöneten katipler, Moskova'da veya sahibinin orta avlusunda bulunan ana idareye bağlıydı. Kırsal katiplerin yetkileri, talimatlarına kesinlikle uyulması gereken mal sahibinin "talimatları" ve "hafızası" ile belirlendi. Katiplerin görevleri arasında ekonomik işler, kira ve devlet vergilerinin toplanması, yargılama ve halka karşı misillemeler yer alıyordu.

Kurumsal sahibi tüm kardeşler olan manastır mülklerinde, başrahibin en yakın yardımcıları, tüm ekonomiyi yöneten kiler ve saymandı. Özel ihtiyarlar, manastır ekonomisinin farklı dallarından sorumluydu. Ayrı köyler ve köyler, rahipler ve katipler ve "Balti" (laity) - manastırdan öpüşen köylüler tarafından yönetiliyordu. hizmetkarlar.

Ataerkil yönetimin (laik ve dini) köylülerle ilişkisi, köylü topluluğunun yaşamını karşılıklı sorumluluk ilkelerine göre düzenleyen laik hükümet organları aracılığıyla yürütülüyordu. Devlete karşı vergi yükümlülüğü taşıyan feodal bey, ondan köylülerin emeğini ve kişiliğini elden çıkarma hakkını aldı. Bu hakkın kullanılmasında önemli bir araç, yalnızca katipler kurumu değil, aynı zamanda yaşlılar, öpüşenler, vytchikler, emekli koleksiyoncular ve genellikle zengin köylüler arasından seçilen topluluğun diğer temsilcileriydi.

17. yüzyılda ana nüfusun baskın işgal türüyle bağlantılı olarak, kırsal tipteki yerleşim yerleri hakim oldu - köylü, efendinin mülkleriyle birleştirildi. Araştırmacılar, farklı doğal-coğrafi bölgelere bağlı olarak, art arda değişen birkaç yerleşim sistemini ayırt etmektedir. En eski sistemlerden biri, kilise avlusunun topluluğun idari, dini ve ticari merkezi olarak hareket ettiği ve toprakları üzerinde küçük, genellikle tek avlulu köylerin dağıldığı “pogostnaya” idi. 17. yüzyılda bu sistem, ağırlıklı olarak kara yosunlu köylülüğün baskın olduğu Avrupa Rusya'nın orman bölgesinin kuzeyinde korunmuştur. Ormanlık bölgenin güney kesimlerindeki büyük saray, boyar ve manastır sitelerinde yaygın olan bir diğer yerleşim sistemi, cemaatin merkezi yerleşim yeri olan köy çevresinde yoğunlaşırken, kilise avlusu olarak sadece mezarlıklı kilise arazisi kalmıştır. Üçüncü yerleşim sistemi, küçük toprak mülkiyeti alanlarında şekillenir. Bireysel köylerin birkaç mal sahibi arasında parçalanması ve üç tür çok aileli köyün varlığı ile karakterize edilir: bir köy - efendinin mülkü olmayan ve kilisesi olmayan bir köy - bir efendinin mülkü olan ancak kilisesi olmayan bir köy ve bir köy - bir kilise ile. Benzer bir yerleşim modeli, Volga-Oka araya girmesi için tipikti.

Sınır bölgelerindeki hizmet halkının yerleşim yerlerinde olduğu kadar Don ve diğer Kazakların yerleşim yerlerinde de büyük bir özgünlük vardı.

Tarım araçları ve tarım sistemi. Tarım aletleri yüzyıllarca değişmeden kaldı: pulluk, pulluk, tırmık, orak. Pulluk, ana sürme aracıydı. Çok yönlülüğü (onu tırmıklamak için de kullanabilme yeteneği), tasarım ve çalıştırma basitliği, yaygın dağıtımını ve herhangi bir köylü çiftliğine erişilebilirliğini belirledi. Sığ çiftçiliğe sahip olan saban iyi gevşedi ve toprağı karıştırdı ve pulluk polisle birlikte toprak tabakasını çevirdi. 17. yüzyılda çeşitli türlerde geleneksel iki uçlu pulluklar kullanılıyordu, geliştirilmiş bir görünüm ortaya çıktı - karaca pullukları. Rusya'nın kuzeyinde, Yukarı Volga bölgesinde ağır killi ve tınlı topraklarda çiftçilik yapmak ve ayrıca verimli marjinal topraklardaki bakir toprakları kaldırmak için, daha fazla çekme gücü gerektiren (genellikle bir bir çift at). En yaygın tarım türü üç tarlaydı, ancak kış, ilkbahar ve nadasa bırakılan tarlaların varlığı her zaman uygun ürün rotasyonu ve gübre gübresi kullanımı anlamına gelmiyordu. Güneyde, Volga ve Trans-Volga bölgelerinde, "striopol olmayan" genellikle doğru tarla değişimi ve gübreleme olmadan uygulandı.

Üçlü tarla sisteminin yanı sıra tarımın ateş altı ve kaydırmalı sistemleri de kullanılmaya devam etti. Birkaç yıl boyunca meyve değişimi ile temizlemenin olası kullanımı ile alttan kesme, 17. yüzyılda 22 binden fazla yerleşimin olduğu Kuzey'de yaygındı. Merkez ve banliyö uyezdlerinde, ekonomik yıkım ve tarımın gerileme dönemi dışında, ekilebilir arazi alanını orman arazileri pahasına yenilemek ve genişletmek için değişen tarım biçimine başvuruldu. daha sonra üç alan sistemine dahil edilir veya otlaklar için kullanılır. Alttan kesme ve nadas, yeni toprakların geliştirilmesi sırasında Rusya'nın güney bölgelerinde aynı yardımcı amaca sahipti ve ardından üç tarla kuruldu. Birkaç yıl boyunca yeni toprakların gübrelenmeden kullanıldığı ve sonra terk edildiği geçiş sistemi, uzun zaman Volga bölgesinde, Urallarda ve Batı Sibirya'da korunmuştur.

Doğal ve iklimsel koşullar, ana tarım bölgesi için geleneksel olan tarımsal mahsul setini de belirledi. Bunların arasında gri ekmek galip geldi. Bazı bölgelerde çavdar ve yulaf, ekilen alanın %70-80'ini oluşturuyordu. Buğday, arpa, darı, karabuğday, goryukha da yetiştirildi, endüstriyel bitkilerden keten ve kenevir de yetiştirildi.

17. yüzyılda egemen. düşük bir hasat vardı: Yaroslavl bölgesinde sam-1'den sam-2.2'ye kadar çavdar; sam-1'den sam-2.7'ye yulaf; sam-1.6'dan sam-4.4'e arpa; Kostroma bölgesinde çavdar sam-1'den sam-2.5'e kadardır. 1604-1608'de Çernozem Olmayan bölgedeki en verimli Belozersky bölgesinde. çavdar verimi sam-2.5 ile sam-4.5 arasında değişmekteydi; sam-1.5'ten sam2.6'ya kadar yulaf; sam-4'ten sam-4.3'e arpa. 70-80'lerde Kirillo-Belozersky manastırının köylerinde. 17. yüzyıl Ezilmiş ekilebilir arazinin dahil olması nedeniyle, çavdar için verim birkaç yıl içinde sam-10'a, yulaf - sam-5'e, arpa - sam-6'ya ve daha fazlasına çıkabilir. Kuzey topraklarının verimli kapanımlarında çavdar verimi 3,6 cm'ye ve yulaf - 2,7 cm'ye ulaştı. Novgorod ve Pskov topraklarında çavdar verimi sam-2.4 ile sam-5.3 arasında, yulaf - sam-g'den; 1.8'den kendi kendine 8.2'ye vb.

Orta Rusya'daki düşük tarımsal mahsul verimi, çiftçileri sürekli olarak yeni topraklar aramaya zorladı Güney bölgelerinin, Volga bölgesinin ve Sibirya'nın tarımsal gelişimi, 17. yüzyılda tarım tarihinin karakteristik bir özelliği haline geldi ... Güneyde kolonizasyon Belgorod (1635–1658), Simbirsk (1648) –1654) ve Zakamskaya (1652–1656) serif hatları olarak yoğunlaştı. Onlara bitişik alanlar, tarımsal nüfusla hızla büyümüştü.

17. yüzyıl boyunca Yeni tarım alanlarının toplam ekmek üretimindeki payı küçüktü. Üstelik 17. yüzyılın ortalarına kadar. Sibirya'da kendi ekmekleri yetmiyordu ve Orta Rusya'dan ithal ediliyordu. XVII yüzyılın sonunda. Sibirya zaten ekmek ihtiyacını tamamen karşıladı ve ülkenin Avrupa kısmına belirli miktarda pazarlanabilir ekmek sağlamaya başladı.

Rusya'nın hemen hemen tüm bölgelerinde tarım, verimli sığır yetiştiriciliği ile birleştirildi. Sığır yetiştiriciliği ile tarım arasındaki bağlantı, ancak gübrelenirse çiftçiliğin mümkün olduğu toprakların fakirliğinden kaynaklanıyordu. Taslak gücü aynı zamanda tarım ekonomisinin gerekli bir unsuruydu. Çiftlik hayvanlarının aylarca oyalanması büyük miktarda yem gerektiriyordu. Aynı zamanda, Rusya'nın ana tahıl üreten topraklarında onları hasat etme olasılığı sınırlıydı. kısa vadeli(bir aya kadar) yoğun tarım döngüsünü işgal ediyor. Bütün bunlar nihayetinde ülkenin çoğu bölgesinde sığır yetiştiriciliğinin yardımcı amacını belirledi.

Korkunç İvan'ın Savaş ve Barış kitabından yazar Tyurin İskender

Feodal direniş Oprichnina'nın mitleri ve gerçekleri Devrim, karşı devrime veya en azından ayrıcalıkları, gücü, mülkiyeti kaybedenlerin ciddi muhalefetine neden olamaz mı? İngiliz ve Fransız feodal karşıtı devrimler, umutsuz bir savaşa neden oldu.

kitaptan Genel tarih. Orta Çağ Tarihi. 6. sınıf yazar Abramov Andrey Vyacheslavovich

§ 10. Feodal toplum Feodal beyler ve feodalizm Batı Avrupa'daki Büyük Halk Göçünden bu yana ciddi değişiklikler meydana geldi. Batı Roma İmparatorluğu'nun yıkıntıları üzerinde birbirinden farklı birçok devlet kurulmuş, ancak aynı zamanda

kitaptan Gündelik Yaşam 1000 yılında Avrupa yazar Ponyon Edmond

Feodal Krallığı Nasıl Gördüler? “Franklar, Akitanya ve Burgonya Krallığı”nı Fransa adıyla tanınmadan önce yöneten Dindar Robert, krallığını nasıl görmüştür?

Harika kitabından Fransız devrimi 1789–1793 yazar Kropotkin Pyotr Alekseeviç

Tarihin Savunması veya Tarihçinin Zanaatı kitabından yazar Blok İşareti

Avusturya Tarihi kitabından. Kültür, toplum, siyaset yazar Wocielka Karl

Feodal toplum ve krizleri /85/ Orta Çağların ve erken modern zamanların Orta Avrupa toplumu - Avrupa'nın geri kalanı gibi - doğası gereği derinden tarımsaldı. Nüfusun büyük çoğunluğu köylüydü. Üst katmanlar - bilmek

Devlet Tarihi ve Yabancı Ülkeler Hukuku kitabından yazar Batyr Kamir Ibragimovich

Bölüm 11 Batı Avrupa§ 1. Salic gerçeğiFrenk kabileleri arasında devletin oluşumuna hukukun oluşturulması eşlik etti. Bu, eski Cermen geleneklerini kaydederek yapıldı. “Barbar gerçekleri” böyle ortaya çıktı: Saliç,

Tarih kitabından antik doğu yazar Avdiev Vsevolod İgoreviç

MÖ III binyıldan beri Filistin'in toprak mülkiyeti. e. göçebe ve yerleşik tarım kabilelerinin yaşadığı yerdi. Mısır gibi komşu kültürel devletlerin etkisi, Daha fazla gelişme tarım, ticaretin gelişmesi ve

Cilt 1 kitabından. Antik çağlardan 1872'ye Diplomasi. yazar Potemkin Vladimir Petrovich

Avrupa'nın feodal dağılması. Batı İmparatorluğu nihayet bir dizi bağımsız devlete bölündü - Fransa, Almanya, İtalya ve Burgonya veya Arelat. Ancak bunlar sadece isim olarak devletlerdi. 9. ve 11. yüzyıllarda, siyasi güç tüm Batı Avrupa'ya hakim oldu.

Hititler kitabından yazar Gurney Oliver Robert

6. Arazi mülkiyeti Hititler arasında arazi mülkiyeti, Kompleks sistem ayrıntıları bizim için hiçbir şekilde net olmayan vergiler ve harçlar. Kanunların bu konularda en az on dört madde içermesi durumundan, belki de,

Devlet Tarihi ve Yabancı Ülkeler Hukuku kitabından. Bölüm 1 yazar Kraşeninnikova Nina Aleksandrovna

§ 2. Bölgesel parçalanma döneminde feodal devlet Mülk yapısındaki değişiklikler. XIII-XIV yüzyıllarda. Almanya nihayet ekonomik ve politik olarak bölünmüş birçok prensliğe, ilçeye, baronluğa ve şövalye mülküne bölündü.

Milli Devlet ve Hukuk Tarihi kitabından: Kopya kağıdı yazar yazar bilinmiyor

18. 1649 YASASINA GÖRE FEODAL TOPRAK MÜLKİYETİ 17. yüzyılda Rusya'da başlıca feodal toprak mülkiyeti türleri. bir miras ve bir malikane vardı Bir miras, koşulsuz bir kalıtsal arazi kullanım hakkıdır (prens, boyar, manastır). Mülkler aslında ücretsizdi

Eski Çağlardan 21. Yüzyılın Başına Rusya Tarihinde Kısa Bir Ders kitabından yazar Kerov Valery Vsevolodovich

1503'te, Moskova Prensi III. , Mglin, Drokov, Popova Dağı. O andan itibaren Bryansk, yüz elli yıl boyunca Rusya'nın güneybatı eteklerinde kaldı.


Bryansk-Seversky Bölgesi'nin Ekonomisi

Doğal koşullar, bölgeyi iki kısma ayırdı - bölge olarak çok geniş olan Bryansk bölgesi ve çağdaşların bu bölgeyi adlandırdığı gibi, Seversky Bölgesi veya güneyinde bulunan Kuzey, Severshchina. Bu bölgenin sakinlerine sevryuks, Seversk köylüleri deniyordu. Geçilmez ormanlar nedeniyle bölgenin birçok köşesi, asırlık geleneklerin etkisi altında izole bir şekilde yaşadı. 17. yüzyılda bile çağdaşlar şöyle dedi: "Sevryuklar basit insanlar ve Muskovit devletinde (yani ülkenin merkezinde") çok az kişi var.
Bu izolasyon, XVI-XVII. geçimlik tarım en önemli insan ihtiyaçlarının tümünün yerinde sağlanması. Orman, nüfusun yaşamında büyük önem taşıyordu. Bryansk ve Seversk ormanlarında kaldı önemli rol sincap, sansar, ermin avlamak. Bu hayvanların kürkleri değerlendi ve hatta başka şehirlerde satışa çıkarıldı. Ormanlarda çok sayıda yaban arısı vardı ve bu da toplamayı mümkün kılıyordu. çok sayıda Bal. Bir yapı ve ısıtma malzemesi olarak ahşaba ek olarak, orman, bazı giysi, ayakkabı ve ev eşyalarının malzemesi olan mantar ve meyveler sağladı.
Kunduzlar, kürkleri eski zamanlardan beri değerli olan birçok küçük derede yaşıyordu. Balık tutma alanları sıktı. Nehirlerde, Bryansk bölgesinin farklı köylerinde bir, iki ve üç manastır ve köylü değirmenleri vardı.
Buradaki arazi oldukça verimli olmasına rağmen, tarım son derece zayıf bir şekilde gelişmişti: büyük miktarda arazi gelişmemişti. Bölgenin birçok bölgesinde, çiftçilerin ekilebilir araziyi kışa, ilkbahara ayırdığı ve ayrıca toprağın bir kısmını nadasa bıraktığı, yani toprak verimliliğini eski haline getirmek için bir süre ekilmemiş bıraktığı üç tarlalı bir sistem kuruldu. Böyle bir tarım sistemi, köylü ekonomisine önemli bir istikrar sağladı: sonbaharda ekilen bir kış tarlası beklenen hasadı getirmediyse, o zaman ilkbaharda ekilen bir bahar tarlası yardımcı olabilir. XVI-XVII yüzyıllarda köylünün tarımsal ürünleri arasında önce çavdar, ardından yulaf, karabuğday, arpa, buğday, bezelye ve darı vardı. 16. yüzyılda Rusya'yı ziyaret eden bir İngiliz gezgin, Rus yemeklerinin "esas olarak kök, soğan, sarımsak, lahana ve benzeri bitkilerden oluştuğunu" yazmıştır.
Köylü ekonomisinde tarımla birlikte çeşitli zanaatlar vardı. Özellikle, ustanın ürünlerini köylülere satabileceği veya en yakın fuarda insanları ziyaret edebileceği Bryansk bölgesinin büyük köylerinde geliştirildi. Böyle bir köy, örneğin Suponevo idi. Burada sahipleri tarım işlerini azaltıp daha çok demirci, marangoz, kunduracı, çömlekçi olarak çalışan bahçeler vardı.
Bryansk-Seversky Bölgesi'ndeki şehirler, çoğunlukla, tehlike durumunda çevredeki nüfusun kaçtığı kaleler kadar zanaat ve ticaret merkezleri değildi. Aslında kasaba halkı esas olarak askerlerden, askerlerden oluşuyordu. 16.-17. yüzyıllarda köylüler ve kasaba halkı, geçilmez yerlerde saklanarak Rusya'nın merkezinden uzakta, güneybatı eteklerine kaçtı. Bu uçuş çağrıldı çeşitli sebepler: devlet aygıtının gelişmesiyle bağlantılı olarak vergilerin artması, Korkunç İvan'ın oprichnina politikası, köylüler ve toprak sahipleri arasındaki çatışmalar, köylülerin ve kasaba halkının köleleştirilmesi. Bryansk-Seversky Bölgesi'nin nüfusu gözle görülür şekilde arttı. Bu nedenle, 16. yüzyılın ikinci yarısında ülkenin merkezi ekonomik bir düşüş yaşadığında - nüfusta keskin bir düşüş, ekilebilir arazide azalma ve devlet hazine gelirlerinde düşüş - Rusya'nın güneybatı ilçeleri böyle bir şey yaşamadı. bir reddetme. 16. yüzyılın sonunda ve 17. yüzyılın ikinci yarısında Bryansk-Seversky bölgesinin yaşamı yükselişe geçti. Burada yeni köyler kuruldu ve yeni topraklar sürüldü.


toprak imtiyazı

ekilebilir arazisi, otlakları ve çayırları olan topraklardır. doğal Kaynaklar avlanma ve balık tutma yerleri şeklinde, bu yerlerde yaşayan çalışan nüfus ile temel ekonomik dayanak olmuştur. Rus toplumu. Bu nedenle, belirli bir bölgenin yasal statüsü büyük önem taşıyordu.
Bryansk-Seversky topraklarının ana kısmı sözde kara topraklardı, yani herhangi bir özel mal sahibine ait olmayan topraklardı. Devlet sayılırlardı. Kara topraklarda yaşayan köylüler ve kasaba halkı hazineye vergi ödedi ve devlet için çeşitli zorunlu işler yaptı: kaleleri tamir ettiler, çevrelerindeki hendekleri ve surları temizlediler, ormanlarda yolları kestiler vb.
Özellikle Severshchina'da da oldukça geniş olan toprakların bir başka kısmı saray olarak kabul edildi. Bu tür topraklarda yaşayan halk, emekleriyle Moskova Büyük Dükü ve Çar'ın sarayına hizmet etmek zorundaydı. Genellikle Moskova'ya ekmek sağladı. Saray toprakları arasında, 16. yüzyılın sonlarında daha küçük volostlardan oluşan devasa Komaritskaya volostu, özellikle önemi ile ayırt edildi. Başlangıçta, bu volostun idari merkezi Bryansk ve daha sonra Sevsk idi. Saray, Karaçev bölgesindeki Samovskaya volostuydu.
Köylülüğün artan bir kısmı, devletin insanlara hizmet etmek için verdiği yerel topraklarda sona erdi - toprak sahipleri askeri servis. Köylüler, hem savaş zamanında hem de toprak sahibinin sınırı savunmak için dışarı çıkmak zorunda olduğu barış zamanında, toprak sahiplerini hizmet için silahlandırmak zorunda kaldılar. Yerel arsalardaki ana değer, ekilebilir arazi değil, genellikle balın toplanmasıydı. Bu nedenle, bu tür mülklerde köylüler, toprak sahibine ekmekle değil, değerli orman ürünleriyle - bal ve vahşi hayvanların derileri (örneğin, yılda iki kilo bal ve iki sansar) verdi.
Özel bir arazi mülkiyeti türü, manastır arazi mülkiyetiydi. En büyüğü Domuz Manastırıydı. Bryansk-Seversk arazisinin farklı yerlerinde beş mülkü vardı. Bryansk'ta bulunan Spaso-Polikarpov Manastırı, Bryansk bölgesindeki Kletnyansky bölgesinin neredeyse tamamını kapsayan topraklara sahipti. Bryansk'taki Peter ve Paul Manastırı, Karaçev bölgesindeki Tikhonov Çölleri ve Trubchevsk yakınlarındaki Cholnsky Manastırı'nda arazileri vardı.


Bu toprakların nüfusunun çoğu köylüydü. Fazla ve hatta bazen emeklerinin gerekli ürününün bir kısmı nedeniyle, ülkenin yönetim sistemi, savunması sürdürüldü ve Rusya'nın manevi hayatı gelişti.
Köylüler ve toprak sahipleri arasında bir ara pozisyon, cihaza (set) göre hizmet görevlileri tarafından işgal edildi. Bunlar okçular, topçular, topçular (kentin arkasındaki kale duvarlarında duran şehri savundular), şehir Kazakları ve diğerleri. Sınır hizmetini yerine getirdiler ve çevredeki nüfusun tehlike anında düşmandan kaçtığı şehirleri savundular. Toprak sahiplerinin aksine, askerler, cihaza göre, devletten ayrı ayrı değil, birlikte - şehirdeki şu veya bu yerleşim yeri veya cadde için - Pushkarskaya, Zatinnaya, Streletskaya için toprak aldılar. Bu toprakları kendi aralarında paylaştılar. Üzerinde köylü yoktu, bu yüzden hizmet görevlileri onu kendi elleriyle işlemek zorunda kaldı. Askerler, askerlik hizmetinin yanı sıra bazen zanaat ve ticaretle uğraşarak ek gelir elde ediyorlardı. XVI-XVII yüzyıllarda bu tür askerlerin sayısı arttı. Kasaba halkının esnaf ve tüccarlardan daha büyük bir bölümünü oluşturuyorlardı.
Bryansk-Seversky topraklarının toprak sahipleri çoğunlukla küçük toprak sahipleriydi. Bazen toprak sahibi, 3-4 köylü hanesinin bulunduğu araziye sahipti. Yanlarında, köylülerden pek farklı olmayan toprak sahibinin avlusu ve evi vardı. Toprak sahibi fakirse, tarlasını kendisi sürdü. Mülkünün tam bir efendisi değildi, çünkü kamu arazisi, ona özel mülkiyet için değil, geçim için verildi. Örneğin toprak sahibinin balın toplandığı ormanları kesme hakkı yoktu. Köylüler, toprak sahipleri hakkında Büyük Dük'e veya Çar'a şikayette bulunabilirler. İl toprak sahiplerine şehir soyluları ve boyar çocukları deniyordu. Her biri, askeri tehlike durumunda hizmet etmek için geldiği belirli bir şehre atandı. Daha fakir toprak sahipleri, yalnızca şehrin savunmasına katıldı. Çok sayıda köylüye sahip olan daha müreffeh olanlar, uzun mesafeli askeri seferlere katılmak için topladıkları fonları silah ve savaş atları satın almak için kullanmak zorunda kaldılar. Bu tür hizmetlilere verilen çeşitli görevler için ceza olarak malları azaltılır veya tüm arazileri ellerinden alınırdı. Devlet, resmi görevlerini yerine getirmelerini kesinlikle talep etti. Profesyonel ordu, toprak sahipleri, ülkenin savunmasını, tüm sakinlerinin güvenliğini sağladı.
Bryansk-Seversky Bölgesi'ndeki kentsel ticaret ve zanaat nüfusu çok küçüktü. Tarihsel belgeler ondan idareli bir şekilde bahseder. Örneğin Starodub'un önemli bir şehir olduğu biliniyor. Ancak, 16. yüzyılın ilk yarısında, içinde çok az kalıcı sakin vardı. Askeri tehlike durumunda 13 bin kişiyi barındırabilir. Bryansk'ta ayrıca bölgede önemli bir savunma rolü oynayan bir yerleşim yeri vardı. Trubchevsk, toprak surlar, orman çitleri - kesilmiş ağaçlardan özel olarak düzenlenmiş bloklar, gözetleme kulelerinden oluşan büyük bir savunma hattı üzerinde duruyordu. Bryansk Bölgesi ve Severshchina şehirlerinin çoğu kalelerdi. Çok azının küçük yerleşim yerleri vardı.
O zamanın Bryansk bölgesi nüfusunun özel bir katmanı din adamlarıydı. Her şehirde, merkezi tapınağa - katedrale - ek olarak, genellikle birkaç kilise daha vardı. Köylerde de kiliseler vardı. Beyaz din adamları, günlük durumlarında kasaba halkına ve köylülere yakın olan bu tür kiliselerde görev yaptı. Bazen bazı bölgelerde düşman işgaline karşı köylü nüfusun mücadelesine önderlik etmek zorunda kaldı. Siyah din adamları, sıradan, dünyevi yaşamdan izole edilmiş manastırlarda yaşıyordu. Manastırlar şehirlerde ve kırsal alanlarda bulunuyordu. Çoğu küçüktü ve sadece birkaçı zenginlikleri ve keşiş sayısıyla göze çarpıyordu. Din adamları toplumun en okuryazar tabakası olduklarından, faaliyetleriyle ülkenin manevi kültürünü desteklemiş ve geliştirmişlerdir.
Böylece, bölgenin nüfusu, kendi hak ve yükümlülükleri olan, meslekleri ve konumları bakımından farklı olan çeşitli tabaka - mülkler veya mülk gruplarından oluşuyordu. İnsanların farklı koşullarının temelinde esas olarak yatmaktadır. farklı şekiller arazi mülkiyeti. Toprağın en büyük sahibi olan devlet, askerlik hizmeti için toprak dağıttı, toprağın kullanımı için vergi topladı ve kamu görevlerinin yerine getirilmesinde tüm mülkleri katı bir düzene tabi kıldı.

17. yüzyılda Rus ekonomisinin temeli hâlâ serf emeğine dayalı tarımdı. Agroteknik yüzyıllar boyunca neredeyse hiç değişmeden kaldı, emek verimsiz kaldı. Verim artışı, esas olarak yeni toprakların geliştirilmesi nedeniyle kapsamlı yöntemlerle sağlandı. Kırım baskınlarının durdurulması, verimin eski ekilebilir bölgelere göre iki kat daha yüksek olduğu modern Orta Kara Dünya bölgesinin topraklarının korkusuzca geliştirilmesini mümkün kıldı.

Ekonomi ağırlıklı olarak doğal kaldı - ürünlerin büyük kısmı "kendileri için" üretildi. Sadece yiyecek değil, aynı zamanda giysi, ayakkabı, ev eşyaları da çoğunlukla köylü ekonomisinin kendisinde üretiliyordu. Köylülerin ödediği feragatname, toprak sahipleri tarafından ailelerinin ve hane halkının ihtiyaçlarını karşılamak için kullanılıyordu.

Aynı zamanda, bölgenin büyümesi, doğal koşullardaki farklılıklar, ülkenin farklı bölgelerinin ekonomik uzmanlaşmasını hayata geçirdi. Böylece, Chernozem merkezi ve Orta Volga bölgesi pazarlanabilir tahıl üretirken, Kuzey, Sibirya ve Don ithal tahıl tüketiyordu.

En büyükleri de dahil olmak üzere toprak sahipleri, köylülerden rant toplamakla yetinerek, girişimci bir ekonomi yürütmeye neredeyse başvurmadılar. 17. yüzyılda feodal görev süresi kara ve saray topraklarının hizmet halkına yapılan bağışlar sayesinde genişlemeye devam etti. Aynı zamanda Kilise, 1649 Yasasına göre, ruhun anılmasına katkı olarak yeni topraklar satın alma veya kabul etme hakkını kaybetti.