Slavlar arasındaki ticaretle ilgili en eski bilgiler. Slavlar, atalar modern insanlar Ruslar, Ukraynalılar, Beyaz Ruslar, 5. yüzyılda Orta Avrupa'dan Doğu Avrupa'ya geldiler. O zamandan beri Doğu Avrupa'daki asırlık yerleşimlerine ve doğal kaynaklarının ekonomik gelişimine başladılar. Slav toplumunun ekonomisi, yeryüzünün derinliklerinde olmayan toplama, avcılık, balıkçılık, çiftçilik, madenciliğe dayanıyordu. Ülkeye geçimlik tarım hakim oldu, yani Slavlar ikamet ettikleri yerde yaşam için gerekli her şeyi ürettiler. Bu nedenle, değiştirilen temel ürünler değil, yalnızca özellikle değerli ve nadir eşyalar-mücevher,silah,metal,tuz vb. tüm eski toplumlarda mübadelenin bu özelliği- Dış ticaretin iç ticarete üstünlüğü- yüzyıllarca Rusya'da kaldı.

Tüm eski halklarda olduğu gibi Slavlar arasında da ticaretin orijinal biçimi sessiz değiş tokuş Novgorod'luların ilkel Ugric kabileleriyle böyle bir değiş tokuşu hakkındaki bilgiler 11. yüzyıldan beri korunmuştur. yıllıklarda: (Ugrians) “demiri gösterirler ve ellerini yıkarlar, demir isterler ve eğer biri onlara demir veya bıçak veya balta verirse ve onlar (Ugrians) (bunun için) çabuk (kürk) verirler. ” Yani mübadelenin yapıldığı yerde insanlar genellikle birbirlerine mesafeli durur ve birbirleriyle konuşmazlardı, bu yüzden buna dilsiz denir. Bunu veya bu ürünü almak isteyen - "alıcı" - gösterdi. Borsadaki başka bir katılımcı - "satıcı" - istediğini koydu ve genellikle ayrıldı. “Alıcı” ürününü ilan etti ve gitti. Miktarı yeterli görünüyorsa yalan yere gelen “satıcı” “ücreti” aldı. Memnun kalmazsa ya eşyasını geri alır ya da hiçbir şeye dokunmaz ve takastaki diğer katılımcının biraz daha "ücret" eklemesini beklerdi. Kişinin birbirine karşı karşılıklı güvensizlik duyduğu, bir yabancıdan beklenebilecek sıkıntılara ve hatta talihsizliklere karşı sigortalanma arzusu duyduğu eski bir değiş tokuş böyle gerçekleşti. Başlangıçta, takas yerine, güç ve cinayet kullanımıyla basitçe soygun vardı. Sessiz değişim, insanlar arasındaki daha insancıl bir iletişim biçimidir, sosyal ilişkilerin, yani insanlar arasındaki bağlantıların gelişmesinin sonucudur.

Zaten antik çağda, Doğu Slav kabileleri arasında bir tür değiş tokuş vardı. Transit ticaret ve diğer takas türleri sayesinde bir bölgeden diğerine farklı şeyler ulaştı. Böylece Karadeniz bölgesinde yapılan eşyalar Dinyeper bölgesinde son buldu ve oradan Avrupa'nın kuzeyine nakledildi. Şuradan getirilen öğeler: Orta Asya ve İran (Pers), Orta Dinyeper bölgesindeki kazılarda bulundu. Kiev eyaleti. Belki de VII-VIII yüzyıllarda. daha sonra çok oynanan köle ticareti doğdu önemli rol Rusya'da ve diğer ülkelerle ticaretinde.

dokuzuncu yüzyılda Slav fetihleri ​​başladı Bizans- Slav topraklarının güneyinde bulunan büyük bir imparatorluk. O zamanlar Bizans, Avrupa'nın en zengin ve kültürel olarak en gelişmiş ülkesiydi. Başkenti Konstantinopolis (modern Türk şehri İstanbul), Karadeniz ve Akdeniz'i birbirine bağlayan boğazın kıyılarında bulunuyordu. Burada Avrupa, Asya ile sınır komşusudur. Konstantinopolis aracılığıyla Asya üretimi mallar Avrupa'ya satıldı, bu nedenle Bizans'ın başkenti dünya çapında önem taşıyan bir ticaret merkezi oldu. Özellikle ortaçağ Avrupa'sında, et yemeklerinin tüketimi için gerekli olan Asya baharatlarına değer verildi. Bu yiyecek, depolama sırasında oldukça çabuk bozuldu ve baharatlar, depolanmasına katkıda bulundu ve hoş olmayan bir kokuyu yendi. Avrupa'dan gelen tüccarlar da güzel Bizans el sanatları tarafından cezbedildi.

Bizans'a karşı askeri seferler sırasında Slavlar, yabancıların yaşam tarzlarını, mesleklerini ve Bizans el sanatlarının ürünlerini öğrendiler. Bu, Bizans ile mübadele ve ticaretin temelini oluşturdu. Bizans el sanatlarının eserleriyle, özellikle silahlarla ve mücevherlerle tanışma, Slav soylularının ihtiyaç düzeyini artırdı, onları elde etme arzusunu uyandırdı. Savaşlar çok değerli bir mal teslim etti - köleler. Slavlar tarafından esir alınan Bizanslılar, akrabaları tarafından fidye ile ödendi ve bu da iki halk arasındaki ticaretin gelişmesine katkıda bulundu.

Volga ticaret yolu. VIII'in sonundan - IX yüzyılın başından. Doğu Avrupa'da Arap Doğu'dan (Anterior Asya) tüccarlar vardı. Toprakları Bizans'ın güneyi ve doğusundaydı. Arapların işgal ettiği topraklar, fetihleri ​​nedeniyle genişledi. Bizans'ı bastırdılar, Orta Asya'ya ilerlediler. Bu nedenle, topraklarının sınırları Slavların anavatanına yaklaşıyordu.

Arap topraklarından Doğu Avrupa'ya giden yol Hazar 耠denizi 䑎 ve Volga 䀮 boyunca uzanıyordu (8. - 10. yüzyıllarda Araplar Volga ticaret yolunda ve Avrupa Kuzeyinde ustalaştılar. ␟Orta Volga kıyılarında ve burada devlet - Volga Bulgaristan (Bulgaristan) Į Bulgar krallığı İslam'ı benimsedi - Abs arasında olan dinin aynısı. Araplarla diplomatik ilişkiler kurdu.

Bu, Hazar Denizi ve Volga boyunca ticarete katkıda bulundu. Arapların ana ticareti, küçük Bulgar kasabasında (modern Kazan'dan çok uzak olmayan) Volga Bulgaristan'daydı.

Arap soyluları, samurların ve gümüş tilkilerin derilerini çok takdir ediyordu. Arap tüccarlar, zanaatkarları için mamut kemikleri ve mors dişleri satın aldı. Doğu Avrupa nehirleri boyunca bu tüccarlarla tanışmak için İskandinav Yarımadası'ndan, modern İsveç topraklarından insanlar taşındı.

İskandinavya'dan göçmenler 8. yüzyılın sonunda Doğu Avrupa'ya gelmeye başladı. Başlangıçta, bunlar buraya soygun için gelen silahlı gruplardı. Arap tüccarların ticaret yerlerine erişim sağlayan Baltık-Volga rotasını geliştirmeye başladılar. İskandinavlar, Arap gümüşü doğu paralarını en değerli mallar olarak görüyorlardı (metalle ilgileniyorlardı). Araplara köle, samur kürk ve sincap sattılar. IX. yüzyılın ortalarında İskandinavlar, Slavlarla temas kurmaya başladı. X-XI yüzyıllarda. İskandinav ticaret gemileri zaten düzenli olarak Rusya'ya gidiyordu.

Slavların ülkesinde, Volkhov Nehri'nin Ladoga Gölü'ne aktığı yerde, yeni gelenler kendi şehirlerini kurdular. Yoğun bir pazarı, ekipman ve silah tamiri için zanaat dükkanları vardı. Bu şehirden ve oradan, askeri ticaret müfrezeleri güneydoğuya, Araplarla ticaretlerinin yapıldığı Volga'nın orta kesimlerine gitti. Tüccarlar, Orta Volga'ya tüm ekipler halinde teknelerle geldi. Burada, satışa mal koydukları stantlar inşa ettiler. Ticaret en ilkel olanıydı, takas: bir meta basitçe başka bir meta ile değiş tokuş edildi. Böylece, Volga ve diğer yollar boyunca mallar kuzeyde İskandinavya'dan güneyde Arap Doğu'ya gitti. Arap gümüşünün akışı ilk olarak İskandinavya'ya ve Avrupa'nın diğer bölgelerine ve 10. yüzyılın başından itibaren gitti. Doğu Slavların topraklarına gümüş yerleşmeye başladı. Arap tüccarlar 10-11. Yüzyıllara kadar Volga'da ticaret yaptılar. Ticaretlerinin altın çağı, onuncu yüzyılın ilk yarısında düştü. Daha sonra malları, çoğunlukla Konstantinopolis üzerinden Dinyeper yolu üzerinden Doğu Avrupa'ya gelmeye başladı.

O zamanlar aşağı Volga'da bir devlet vardı. Hazar Kağanlığı göçebe bir halk - Hazarlar tarafından kuruldu. Başkentte - Itil şehri - bir tarafta, Volga'nın sağ kıyısında, hükümdar-kagan ve onun soyluları, savaşçıları, tüccarları yaşıyordu. Farklı ülkeler. Nehir kıyısında bir pazar vardı. Şehre gelen tüccarlar gemilerini kıyıya demirleyerek burada ticaretle uğraşırlarmış. Bu düzen eski halklar arasında yaygındı. Avrupa dillerinde "liman" kelimesi "pazar" anlamına gelir, yani genellikle liman - gemilerin durduğu yer - aynı zamanda bir ticaret yeriydi.

Kuzeyden Volga boyunca Itil'e ve oradan Orta Asya'ya çeşitli kürkler geldi - samurlar, erminler, gelincikler, tilkiler, sansarlar, kunduzlar, tavşanlar, keçiler. İşlenmiş at derisi de ihraç edildi - yuft, balmumu, bal. Araplardan tüccarlar gümüş eşyalara ek olarak boncuklar, inciler, değerli taşlar ve mücevherler aldılar. X yüzyılda. Volga, Asya ile Kuzey Avrupa'yı birbirine bağlayan ana arterdi.

"Varanglılardan Yunanlılara" giden yol. dokuzuncu yüzyılda Doğu Avrupa'da başka bir büyük ticaret yolu oluşturdu. Çağdaşlar buna "Varanglılardan Yunanlılara", yani İskandinavya'dan Bizans'a giden yol adını verdiler; İskandinavya sakinleri, Slavlar Varanglılar ve Bizanslılar - Yunanlılar olarak adlandırıldı. Volga ticaret yolunun aksine, bu yol Slav topraklarından geçiyordu ve yerel halkın yaşamı üzerinde büyük ve çeşitli bir etkiye sahipti. Onuncu yüzyıldan itibaren Slavların yaşamında önemli bir rol oynamaya başlar. Slav topraklarından, yabancı tüccarları ve mallarını taşıyan gemiler nehirler boyunca hareket etti. Bu gemiler bazen su üzerinde yürüdüler, bazen yerel halkın yardımıyla karada ahşap paten pistleri, kirişler veya bir güverte üzerinde bir nehirden diğerine sürüklendiler. Baltık Denizi'nden Karadeniz'e giden yolun uzunluğu 2.700 km idi. Yaklaşık sürdü dört ay yol boyunca durakları dikkate alarak. "Varanglılardan Yunanlılara" giden yol, Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'te sona erdi.

Tanıdık olmayan topraklardan geçen Batı Avrupalı ​​​​tüccarlar ara sıra onları soyan yerel halkla karşılaştı. Bu nedenle, tahmin edilebileceği gibi, zamanla Slav kabilelerinin liderleriyle müzakere etmeye başladılar. Şefler, yoldan geçen tüccarlardan haraç aldılar ve karşılığında, topraklarında ilerlerken güvenliklerini sağladılar. Görünüşe göre, o zamandan beri, çok daha sonra Rusya'da da faaliyet gösteren bir gelenek gelişti: ziyaret eden bir tüccar, her şeyden önce mallarını, özellikle sevdiği şeyi seçen yerel hükümdara sundu ve ardından tüccar ticarete başlayabilirdi. Zamanla bu haraç, Slav topraklarında üretilmeyen veya çıkarılmayan öğeleri içerdiğinden, Slav yöneticileri için en cazip gelir haline geldi.

9. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Bizans ekonomik bir patlama yaşadı. Burada, bir miktar gerilemeden sonra kentsel yaşam yeniden canlandı. Dış ticaret büyüdü. Bizans üretimi ipekli kumaşlar, altın ve gümüş brokarlar, takılar ve cam eşyalar, Rusya da dahil olmak üzere farklı ülkelerde yaygın olarak satıldı.

IX-X yüzyılların ikinci yarısından itibaren. Dinyeper bölgesi transit ticarette önemli bir rol oynamaya başladı. "Varanglılardan Yunanlılara" ticaret yolu boyunca küçük kasabalar ortaya çıktı. Ticaret ve haraç sayesinde, yerel asalet ondan yükseldi. Kiev bu ticaret için önemli bir merkez haline geldi. O zamandan beri, en büyük merkezlerinden biri Kiev olan Doğu Slavların devleti kuruldu. Toplumun tepesi, prensin etrafında toplanan, müfrezesini, ordusunu, idari aygıtını oluşturan ve şehirlere dağıtılan askeri-ticaret katmanıydı. Bu katman sadece Slavları değil, İskandinavları da içeriyordu.

IX-XIII yüzyıllarda Rusya'daki tüccarlar.Şu anda, ana geliri ticaret olan özel bir sosyal grup olarak tüccar sınıfının ortaya çıkışından bahsetmek zaten mümkün. Tüccar sadece bir mal satıcısı veya alıcısı değildi. Ürünlerini satan ve hammadde satın alan şehirli ve kırsal zanaatkârlar, boyar ekonomisini yöneten din adamları ve tarım ekonomisinin ve zanaatlarının ürünlerini en yakın şehirlerde ve kırsal pazarlarda satan köylüler, pazar operasyonlarına dahil oldular. Tüm bu insanlar için ticaret profesyonel bir meslek değildi. Farklı sınıflara ve sınıf gruplarına aitlerdi. Bir tüccar, mal sevkiyatlarının satın alınması, teslimi, yeniden satışı ile uğraşan ve tüccar sınıfına ait profesyonel bir tüccardır. Zaten Kiev Rus'ta, profesyonel mesleklerine göre tüccarlara atfedilebilecek bir insan tabakası şekilleniyordu.

IX-X yüzyıllarda. tüccar sınıfının oluşum süreci daha yeni başlıyordu. Önemli koşullar profesyonel tüccarlar tabakasının oluşumu Slav toplumunda, yerel soyluların elinde önemli ormancılık ve tarım ürünleri rezervleri birikimi, bu soyluların kendisine tabi topraklarda üretilmeyen veya çıkarılmayan bu tür lüks ve ev eşyalarıyla tanışması, ayrılma vardı. tarımdan zanaat, az ya da çok kalıcı ticaret - el sanatları yerleşimlerinin ortaya çıkışı.

İlk başta, bu tür tüccarların bileşimi homojen değildi. Farklı topraklardandılar. Tüccarlar arasında İskandinavlar, Slavlar ve diğer milletlerin temsilcileri vardı. IX-X yüzyıllarda. Rusya'daki tüccar konuklar genellikle İskandinavya'dan gelirdi. Deniz yolculuğuna, gemilerle uzun mesafeli yolculuklara alışkın oldukları için hem Avrupa'da hem de Asya'da uzun yolculuklara çıkabiliyorlardı. Devletin kuruluşu sırasında Kiev Rus ilk tüccarlar, kökenleri gereği, Rusya'da hüküm süren prenslerin savaşçılarıydı. Daha sonra, özellikle 11. yüzyıldan itibaren, şehirlerin ticaret ve zanaat nüfusu olan yerel boyarlar arasından tüccarlar ortaya çıktı.

Rus ticaret tarihinin ilk yüzyıllarından itibaren ve çok uzun bir süre tüccar, askeri bir adamdı. Ticaret kervanları, tüccarların uzun bir yolculukta çeşitli tehlikelerle karşılaşması ve mallarını ellerinde silahlarla savunması nedeniyle silahlı seferlere benziyordu. Yolda tüccar, değerli ganimet uğruna bir soyguna da gidebilirdi. Bu sırada ticaret operasyonları bazen baskınlara dönüştü. Antik çağda ticaret ve yağma her yerde birbirine eşlik ediyordu.

Bir tarihçi tarafından kaydedilen eski bir efsane, bunu 9. yüzyılın sonunda söyledi. İskandinav kökenli Novgorod prensi Oleg, Dinyeper boyunca teknelerde askerlerle Kiev'e geldi. Şehri fırtına ile alamayacağını gören Oleg, bir tüccar gibi davrandı ve Kiev hükümdarları Askold ve Dir'i Dinyeper kıyılarına çağırdı. Oleg'in ve çevresindekilerin askeri kıyafetleri, kendisine gelen yerel yetkililerin temsilcilerine garip gelemedi. Bu, büyük bir ticaret gezisinde olan tüccarların olağan görünüşüydü. Askold ve Dir, Oleg'in askerleri tarafından öldürüldü ve Oleg, kuzey ve güney Slav topraklarını birleştirerek Kiev'i devletinin başkenti haline getirdi. Kiev'de Bizans'a Novgorod'dakinden çok daha fazla tüccar vardı ve prensin geliri daha yüksekti. Artık "Varanglılardan Yunanlılara giden" yol yeni hükümdarın kontrolü altındaydı. İçinden geçen tüccarlardan Dohᐾzh, ilkel hazineyi önemli ölçüde doldurdu.

Varanglılar

(A.జ.Vasnetsov)

Prens, her yıl sonbaharda maiyetiyle birlikte boyun eğdirdiği toprakları dolaşmak için yola çıkar. Bu gezilerin önemli bir amacı, yiyecek ürünlerinden ve özellikle değerli eşyalardan - toplama ve avlanma - oluşan "polyudya" koleksiyonuydu. Servis yolu sırasında toplanan her şey Kiev'e teslim edildi. Prensler, toplanan değerli eşyaların bir kısmını savaşçılarla paylaştı. İlkbaharın sonlarında ve yaz aylarında, savaşçılar, şehzade ile birlikte tebaa halktan topladıkları ürünleri satmak için şehzade adına Bizans'a gittiler. Zaten dokuzuncu yüzyılda olması tesadüf değil. bu tür tüccarlar Rusya'dan satış için sadece kürk değil, aynı zamanda Slav üretimi değil, Batı Avrupa kılıçları da ihraç ediyorlardı. Böylece, savaşçılar az ya da çok sistematik olarak ticaretle uğraşarak ondan önemli bir gelir elde ettiler.

Zamanla, İskandinav tüccarlarının katmanı Slavlarla dolduruldu. Tüccar sınıfı, çiftçiler gibi belirli bir ikamet yerine bağlı olmayan, evlerini özgürce terk eden insanları içeriyordu. Bunların arasında prens ve boyar hizmetkarlar, zanaatkarlar olabilir.

Ticaret, katılımcıları için her zaman kalıcı, profesyonel bir faaliyet değildi. Onları bırakabilirdi. Ticaret yapan insanlar tabakasının bileşimi hâlâ istikrarsızdı. Uzun mesafeli ticaret gezileri yapan tüccarlar Rusya'ya çağrıldı. Misafirler ve ticaret misafir. Tüccarın sosyal statüsü oldukça yüksekti. Rusya'daki şehirlerin büyümesiyle bağlantılı olarak (11. yüzyıldan beri) tüccar sınıfının gelişiminde yeni bir dönem başladı. Şu anda, Rus prenslerinin saldırgan politikasının yerini komşularla barışçıl ilişkiler politikası aldı. XI-XII yüzyıllarda. Rus ve Bizans arasındaki ticari ilişkiler özellikle yakınlaştı. Kasaba halkı arasında profesyonel tüccarlar ortaya çıktı. Dış ticaret onlara geçmeye başladı. IX-X yüzyıllarda ise. tüccarlar göçebe bir yaşam tarzı sürdüler, o zamanlar XI-XIII yüzyıllarda ticaret yerleşimlerinin geçici sakinleriydiler. hayatlarını giderek daha fazla şehirle, yerel ticaretle ilişkilendiriyorlar, daha yerleşik hale geliyorlar.

Önemli bir özellik antik çağda ticaret, o zamanlar ve yüzyıllar boyunca ticaret vergilerinin çok yüksek olması ve tüccarın taşıdığı malların değerinin% 20'sine ulaşmasıydı. Bununla birlikte, satış noktasındaki yüksek mal fiyatları ve ticaret işlemlerinin toptan kapsamı, yalnızca seyahat ve ticaret maliyetlerinin tamamını karşılamakla kalmadı, aynı zamanda önemli karlar da getirdi. Tehlikeli ama çok karlı bir uzun mesafeli ticaret gezisi, tüccarı hızla zenginleştirdi.

Bu sırada tüccarlar, "Varanglılardan Yunanlılara", Hazar Denizi boyunca - Don boyunca, Hazar Denizi üzerinden - Bağdat'a giderken Bizans'a gittiler. Gemileri dört denizin - Kara, Baltık, Azak ve Hazar - sularını sürdü. Kil kaplar, bazı malların depolanması ve taşınması için kap görevi görüyordu. Dokuzuncu yüzyıldan beri tüccarların ağırlıkları olan minyatür katlanır terazileri vardı. Katlandığında kolayca küçük bir keseye veya çantaya sığar ve kemere takılır. Bu kadar küçük ölçeklerde, yalnızca değerli mallar, genellikle gümüş tartılabilirdi.

Eski bir Rus tüccarın terazileri ve ağırlıkları

XII.Yüzyılda. Rus', farklı toprak beyliklerine bölündü. XII.Yüzyılda, Kiev'in eski ticari önemi azalmaya başladığında, Novgorod, Smolensk, Polotsk, Vladimir-on-Klyazma gibi şehirlerin ticari rolü hızla artmaya başladı. Şu anda, Rus toprakları nihayet Kiev'e bağımlılıktan kurtuldu, Kiev prensine yıllık gümüş haraç göndermeyi bıraktı. Zanaat gelişti. Aynı zamanda, tüccar sınıfının tabakası büyüdü. Gitmiş Daha fazla gelişme ticaret. Ticaretle ilgili operasyonlar çeşitlendi. XII.Yüzyılda. tüccarlar arasında karşılıklı para kredileri yayılıyor - borç verme. Tüccarlar ayrıca bir ticaret gezisinde başkalarının mallarını satışa çıkardı. Bir tüccar, depolamak için diğerinden mal aldı. Aynı zamanda, Novgorod'da ticaretin yüksek derecede geliştiğini gösteren ilk ticaret birlikleri kuruldu. Ticaret ve tüccar gelirindeki büyüme keskin bir şekilde neden olur ve Olumsuz sonuçlar. 30'lardan. 12. yüzyıl prensler sürekli olarak ticaret kervanlarına saldırdı, ticaret yollarını ele geçirdi, ticaret merkezlerini savaştan aldı ve tüccarları tutukladı. Kanun koleksiyonuna göre - Russkaya Pravda - bir tüccarın öldürülmesi için, suçluya prensin savaşçısıyla aynı para cezası verildi - 40 Grivnası.

Tüccarlar, prensler tarafından askeri tehlike durumunda ve hatta bir askeri harekatın katılımcıları olarak savaşçı olarak kullanıldı. Hatta daha çok şehzadeler diplomasi ve istihbarat alanındaki bilgi, birikim ve imkanlarını kullandılar. Yabancı dil bildikleri için tercümanlık yaptılar. Mesajlar güvenilir tüccarlarla iletildi. Prensler, tüccarları asil insanları ve malları masrafları kendilerine ait olmak üzere taşımaya zorladı.

Uluslararası Ticaret Eski Rus'. Bizans ve Doğu ülkeleri ile ticaret. 11. yüzyıl civarında . Kiev, Doğu Avrupa'nın en önemli uluslararası ticaret merkezlerinden biri haline geldi. Konstantinopolis'in rakibi olarak kabul edildi. Bir dereceye kadar, Kiev'in ticari rolü Bizans başkentininkine benziyordu. Tıpkı Konstantinopolis gibi, Kiev de Avrupa'nın Asya'dan mal aldığı merkezdi. Kiev pazarlarında farklı ülkelerden tüccarlar bulunabilir. Canlı ticaret yolları buradan geçti. Güney Rusya, kıtanın doğusundan gelen malların batıya ve batıdan doğuya taşındığı bir Avrupa bölgesiydi. Böylece Rus topraklarından Arap üretimi ipek kumaşlar Polonya, Çek Cumhuriyeti, Almanya, Fransa'ya gitti. "Varanglılardan Yunanlılara" giden yol, 12. yüzyıla kadar aktif olarak kullanıldı.

Rus topraklarına ithal edilen pahalı yabancı şeyler, soyluların şehirlerine ve mülklerine yerleşti. Soyluların lükse olan ihtiyaçları her zaman arttı. Ziyafetler için güzel yemeklere, ipek kumaşlara, erkek kemerleri ve at koşum takımları için işlenmiş astarlara, erkek ve kadın kolyelere, kolyelere, küpelere vb. Bu ürünlerin ticareti, nüfusun büyük bir kısmına dokunmadan toplumun üst kesimini şu ya da bu şekilde etkiledi.

X yüzyılın ikinci yarısında. Kiev Prensi Svyatoslav, Hazar Kağanlığı'na ezici bir darbe indirdi. Bu olaydan sonra Rusların Volga ticaret yolu üzerindeki konumu önemli ölçüde arttı. Görünüşe göre, Rus tüccarlardan vergi toplama rejimi değişti. Volga, Rus tüccarlar ve Rusya'ya seyahat eden yabancı tüccarlar tarafından aktif olarak kullanılan bir ticaret yolu olarak algılanmaya başlandı. Volga'nın ağzından Baltık Denizi'ne iki ayda ulaşılabildi.

Onuncu yüzyılda Rus ticaret kervanları Orta Asya'nın en büyük merkezi Harezm'e gitti. Kürkler, işlenmiş deri, keten, Baltık kehribarı ve köleler buraya getirildi. Volga'nın ağzından, eski Rus tüccarların gemileri Hazar Denizi'nin batı kıyısı boyunca İran kıyılarına taşındı.

Uzun bir süre Bizans ile ticaret, Rusya'dan gelen tüccarlar için önemli bir ticaret alanı olarak kaldı. Her yıl iki ticaret kervanı Kiev'den Konstantinopolis'e hareket ediyordu. Sadece Kiev tüccarlarından değil, aynı zamanda Novgorod, Smolensk, Chernigov ve Rusya'nın diğer merkezlerinden gelen savaşçı tüccarlardan da oluşuyordu. İlk olarak, Mayıs ayında güney topraklarından tüccarlar yola çıktı. Temmuz ayında, Novgorod'dan ve diğer kuzey bölgelerinden tüccarlar Kiev yakınlarında toplandı. Kiev'den, büyük ağaçlardan oyulmuş teknelerde, her tüccarda 30-40 kişi Dinyeper'a indi. Bu kervanların her biri Bizans'ta üçer ay kalmışlardır. Onuncu yüzyılın ilk yarısında Rusya ile Bizans arasında. ticaret anlaşmaları imzalandı. Onlara göre, askerlerin yaz kamplarına gittiği Rusya'dan gelen tüccarlar için Konstantinopolis yakınlarındaki boş asker kışlaları tahsis edildi. Böyle bir yerde Konstantinopolis hükümetinin ziyaretçilerin davranışlarını kontrol etmesi daha kolaydı. Burada tüccarlar yaşadı ve Bizans hükümetinden yiyecek aldı. Aynı kapılardan sadece bir devlet görevlisi eşliğinde, silahsız, başkente giren herkes dikkate alınarak sırayla 50 kişilik gruplar halinde Konstantinopolis'e girmelerine izin verildi. Bu emirlerde, Rus tüccar askerlerinin çoğu zaman şiddet yanlısı olan kalabalığı önünde Bizans yetkililerinin korkusu dikkat çekicidir. Bizans ile ticaret, Kiev prensinin kontrolü altındaydı. Onun bilgisi olmadan tek bir tüccar bile Konstantinopolis'e gidemezdi. Tüccarlar, Konstantinopolis'e giden elçiliklere eşlik ettiler, büyükelçilerden daha aşağı kabul edildiler, ancak genellikle her elçilikte sayıca onlardan çok daha fazlaydılar. Bizans'a yapılan tüm askeri-ticaret seferleri özel değil, devlete aitti.

Bizans, müfrezeleriyle birlikte Slav prensleri tarafından defalarca soygunun nesnesi haline geldi. Çoğu zaman, tüccar kisvesi altında askerler, soygun amacıyla Bizans'a girdiler. Bu nedenle, zaten onuncu yüzyılda. Rus'tan gelen ziyaretçilerin yerel makamlara altın veya gümüş mühür-yüzük - bir tür kimlik kartı - sunumu için bir prosedür getirildi. 988'de Rusya'nın vaftiz edilmesinden sonra iki devlet arasındaki ilişkiler çok daha barışçıl bir nitelik kazandı. Eski Rus tüccarlar Bizans'tan lüks eşyalar - altın, gümüş, kaliteli kumaşlar, sebzeler, şaraplar ve mücevherler - ihraç ettiler. Kilisenin Rus'a şarap, zeytinyağı, tütsü, boyalar, demir dışı metaller getirmesi gerekiyordu. Bu mallar, Slav toplumunun zirvesi olan dar bir tüketici çemberi tarafından satın alındı. Köleler, balmumu ve kürkler Rusya'dan Bizans'a mal olarak gitti.

Onuncu yüzyılda Rus ve Bizans arasındaki antlaşmaların sonunda, eski Rus tüccarlarının Bizans topraklarındaki ticaretine ve Bizans tüccarlarının eski Rus topraklarından geçişine ilişkin prosedürleri düzenlediler.

Bizans'a gelen tüccarlar, prensler ve boyarlar tarafından gönderildi. Bazıları satış acenteleri prens, kısmen ücretsiz konuklar. Antlaşmalar, ziyaret eden tüccarlar tarafından işlenen cezai suçlar için cezaları belirledi. Rus tüccarlar, gezinin barışçıl doğasını kanıtlamak için Bizans yetkililerine prenslerinden gönderilen gemi sayısını gösteren bir sertifika sunmak zorunda kaldılar. Askerlerin yerleştirildikleri kışlaları Konstantinopolis'in dışındaydı. Bu kışlalar sade mobilyalara ve geniş bir mutfağa sahipti. Birkaç yaz ayı sonbahara kadar bu şekilde yaşadılar. Yetkililer, kaldıkları süre boyunca onlara yiyecek verdi.

Eski zamanlardan beri, tüm halkların, kıyı sakinlerinin enkaz halindeki gemileri soyduğu bir görenek - "kıyı yasası" vardı. Rus ve Bizanslılar arasındaki anlaşma, bu gibi durumlarda karşılıklı yardım sağladı: Yunan gemisi enkaza dönerse, Rus sakinleri kargoyu kurtarmalı ve güvenli bir yere teslim etmelidir.

XI-XII yüzyıllarda. Rusya'dan Bizans'a tüccarların gezileri devam etti. Dinyeper güzergahında seyahat eden insanlar, ilerleyen kervanı takip eden ve fırsat buldukça saldıran göçebeler şeklinde tehlike altındaydı. Tüccarlar da prensler arasındaki çekişmelerde zarar gördü. Bu nedenle, Kiev prensleri tüccarlarla ilgilendi - savaşçılarını onları korumak için en tehlikeli yerlere gönderdiler.

Zamanla, Rusya'dan Konstantinopolis'e ve daha da ötesine - Bizans'ın derinliklerine ihraç edilen bir dizi mal büyüdü. Bir meta olarak rolü artan kölelere ek olarak, Rus tüccarlar kurutulmuş balık, kırmızı ve siyah havyar, balmumu, beyaz tavşan kürkü getirdiler.

XI yüzyılın ortalarından itibaren. yavaş yavaş ticaret hadlerini değiştirmeye başladı. Çeşitli göçebe halkların fetihleri, Rusların bazı güney eyaletleriyle bağlantısını keserek, Rusların Bizans ile bağını zorlaştırdı. Arap gümüş sikkelerinin - dirhem - Rusya'ya akışı durdu. XI yüzyılın sonundan itibaren. Haçlı seferleri Batı Avrupa'dan Arap Doğu'ya başladı. Batı Avrupa'yı Bizans pazarlarına bağlayan yeni, daha kısa yollar döşediler. XII.Yüzyılda. “Varanglılardan Yunanlılara” giden yolun değeri azalır, Kiev ticareti zayıflar. 13. yüzyılın başında Konstantinopolis'in haçlılar tarafından fethi. sonunda Kiev-Bizans ticaretini felç etti.

Batı yönünde ticaret. Eski zamanlardan beri, Rus tüccarları sadece güney yönünde - Bizans'a değil, aynı zamanda kuzey yönünde, Baltık Denizi'ne, kıyı ülkelerine - Danimarka, İsveç, Slav Pomeranya'ya da taşındı. X yüzyıldan beri. Slavların Batı Avrupa ile temasları başlar. X yüzyılın başında. Doğu Avrupa'dan gelen tüccarlar, Tuna boyunca Bulgaristan topraklarından geçerek Polonya, Çek Cumhuriyeti ve güney Almanya'ya (Bavyera) gittiler. önemli akış Sanat Eserleri Batı'dan, o dönemde kentsel zanaatın geliştiği 12. yüzyılda başladı.

IX-XI yüzyıllarda. Rusya'nın kuzey kesiminden Baltık ülkelerine bir Arap gümüşü akışı vardı. Bu süre zarfında Kuzey Avrupa, Ruslar üzerinden Araplardan yaklaşık 800-1000 ton gümüş aldı. Slav tüccarlar, Baltık ülkelerine ve hatta Avrupa'nın daha uzak bölgelerine pahalı kürkler (ermin, samur), balmumu ve bal getirdiler. Bizans'tan farklı olarak, kuzey Polonya ve güney İsveç topraklarının sakinleri de eski Rus takıları, tabakları, aletleri ve diğer ev eşyalarını satın aldılar.

IX yüzyılın ikinci yarısından beri. Tüccarlar, Kiev'den Krakow ve Prag üzerinden Tuna Nehri'nin üst kısımlarına, Macaristan üzerinden Bavyera'ya gittiler. X-XI yüzyıllarda. Çek Cumhuriyeti'nin başkenti Prag, köle ticaretinin Avrupa'daki en büyük merkeziydi. Tüccarların vagonlarda ve yük atlarıyla hareket ettiği kara yolları buraya çıkıyordu. Köleler (erkekler, kadınlar, çocuklar), balmumu getirdiler, satılık at sürdüler. En zengin Alman şehirlerinden biri olan Bavyera başkentinde, XI-XII yüzyıllarda Regensburg. Rus'tan tüccarların buraya sürekli gelişinden bahseden Rus kapıları bile vardı.

X yüzyıldan beri. kılıçlar, Rus topraklarında çıkarılmayan gümüş, Alman topraklarından Ruslara götürüldü. Kehribar Güney Baltık'tan getirildi. Rus', Baltık Denizi'nden metaller (demir, bakır, kurşun ve 11. yüzyıldan - gümüş), tuz, kumaş, şarap, ringa balığı aldı. Macaristan'dan Rusya'ya, özellikle askerler tarafından değer verilen harika atlar getirildi. Gümüş de buradan geldi. Bronz ve diğer mallar Alman şehirlerinden Rusya'ya getirildi. Kiev, Novgorod, Smolensk'te yabancı tüccar kolonileri vardı. Burada onlar için tapınaklar bile inşa edildi.

İç ticaret. Eski zamanlarda, uzun bir süre, iç ticaret gelişme açısından dış ticaretten daha düşüktü. İç ticaret 11. yüzyılda göze çarpan bir olgu haline gelir. Şu anda, eski Rus şehirlerinde ortaya çıkıyor apartmanlar – müstahkem şehir merkezinin çevresinde bulunan el sanatları ve ticaret bölgeleri. XII-XIII yüzyıllarda. şehirler hızla büyüdü. Zanaatkarlardan bazıları sipariş için çalışmaktan pazar için çalışmaya geçti. İç ticaretin rolü arttı.

Şehirde önemli bir yer pazarlıktı - Rus nüfusunun ana kısmı için gerekli olan sıradan şeyleri sattıkları şehir pazarı: giysiler, çiftlik hayvanları, özellikle atlar. Kölesi efendisi adına pazarda ticaret yapabilirdi. XI yüzyılın başında. Kiev'de 8 pazar vardı. Daha sonra sayıları 12'ye çıktı. Ayrıca Kiev'de 8 fuar düzenlendi.

Novgorod önemli bir ticaret merkeziydi. Zamanla ticari değeri arttı. Novgorod'da pazarlık çok geniş bir yer tutuyordu ve bu dükkanlarda satılan mallara göre sıra sıra dükkanlara bölünüyordu. Böylece, Voshchny Ryad'da balmumu satıldı. Ticaret genellikle kilisenin yanında yer alırdı, kilise meydanı aynı zamanda Batı Avrupa'da olduğu gibi bir ticaret yeriydi. Taş bir tapınaktaki mahzenler, genellikle malların istiflendiği ve depolandığı bir oda olarak kullanılıyordu. Arka ön kapı, tapınağın verandasında mallar tartıldı.

Piyasada işletildi mytnik – prensin hizmetkarı en önemli vergilerden birini kim topladı - myt - geçiş ücreti. Rusya'da bu görevin yanı sıra canlı haraç, nakliye, osmnichee gibi görevler vardı. Rusya'nın parçalanma koşullarında gümrük evlerinin sayısı arttı.

Pazarlık, şehrin tüm nüfusu tarafından en sık ziyaret edilen bir yerdi. Kente en yakın kırsal ilçede (50-100 km) el işi ürünler satılıyordu. Seyyar satıcılar, şehir pazarlarından uzak köylere mal taşıdı. Rus'un içinde, Kiev'de yapılmış cam bilezikler, mineli takılar, dağınık tabaklar. Tüccarlar ithal tuzu karadan veya sudan şehirden şehire taşırlardı. Novgorod'da, özellikle kıtlık yıllarında, ithal ekmek sıklıkla satılıyordu. Böyle zamanlarda, Novgorod sakinlerinin refahı, Rusya'nın doğu ve güney bölgelerinden, hatta Alman topraklarından tahıl teslimine bağlıydı. Kıtlık yıllarında, yetişkinlerin köle olarak satılması ve çocukların köle olarak satılması arttı. Genel olarak, köle ticareti Rusya'da geliştirildi.

Para. Uluslararası ve yerel değişim, para ve para dolaşımının gelişmesini kolaylaştırdı. Rusya'da çeşitli paralar vardı. Başlangıçta takas ticareti galip geldi: mallar mallarla değiştirildi. Sonra emtia-para ortaya çıktı, rollerini piyasadaki en yaygın ve en değerli mallar oynadı. Yabancı tüccarlarla yerleşim yaparken, eski Rus halkı tam teşekküllü yüksek kaliteli kürkler kullandı. Oryantal gümüş sikkeler kullanımdaydı - durhemler ve Batı Avrupa denarii. Kiev prensleri Vladimir ve daha sonra oğlu Yaroslav kendi madeni paralarını bassa da, piyasada önemli bir rol oynamadı. İç ticarette paranın rolü hayvan derileri tarafından oynandı - sincaplar, sansarlar. Paranın adı "veveritsa" olan sincabın eski Slav adından geldi - "veksha", "sansar" - "kuna" dan. Rusya'daki rakunlara genel olarak para deniyordu. Rusya'nın şu veya bu bölgesinde, kürk demetleri şeklinde para dolaşımdaydı (özellikle, bir destede 18 deri).

Emtia-para dolaşımının az gelişmişliği, eski Rus yerleşim yerlerinin kazıları sırasında bulunan oryantal madeni paraların hazineleriyle kanıtlanmaktadır. Toprağa gömülen para dolaşımdan çıktı. Ek olarak, genellikle bir takas aracı olarak değil, el sanatları için hammadde olarak kullanılıyorlardı - kolyeler için kolye olarak kullanılan mücevher ve mutfak eşyaları.

Eski Rusya'da ticaretin önemi. Doğu Slavların yaşamında ticaretin öneminden bahsetmişken, Slav toplumunun koşullarda yaşadığı unutulmamalıdır. geçimlik tarım. Satılacak malın üretimini değil, tüketimi hedefliyordu. Ticaretin gelişmesi için fırsatlar küçüktü. Ticaret, nüfusun geniş kitlelerini neredeyse ilgilendirmiyordu. Rusya'da paranın bir hazine olarak birikmesi, doğal mübadele gibi ekonomik fenomenler, meta-para dolaşımının zayıflığının bir göstergesiydi. Esnaf, pazar satışı için değil, sipariş için çalışırdı. Ürünleri toplu alıcıya yönelik değildi. İzole yerleşim birimleri arasındaki ticaret bağlantıları sınırlı ve düzensizdi.

Yine de ticaret, Doğu Avrupa nüfusunun yaşamının çeşitli yönleri üzerinde gözle görülür bir etkiye sahipti. Toplumun yapısını etkiledi. Ticaret, eski Rus toplumunun tabakalaşmasına katkıda bulundu. Soylular, kendilerini ithal şeylerle süsleyerek konumlarını kutladılar ve böylece nüfusun geri kalanı üzerinde yükseldiler. İthalat, asaleti daha önce bilinmeyen mücevherlere, ince el sanatlarına, ev eşyalarına tanıttı. Yüksek kalite. İthal edilen şeyler lükse, uygun bir yaşam tarzına olan ihtiyacın gelişmesine neden olmuştur. Tüccarların prenslere verdiği vergiler, toplumun prens-druzhina seçkinlerini zenginleştirdi. Ticaret, şehirlerdeki ticaret ve el sanatları nüfusunun gelişimini teşvik etti. Tüccar sınıfı gibi bir toplumsal tabakanın oluşmasının ve gelişmesinin temeli buydu.

Ticaret, şehirlerin oluşumunu ve büyümesini teşvik etti, ülke nüfusu için gelir ve yeni istihdam yarattı. Ticaret yollarında özel Yerleşmeler- savaşçıların, tüccarların ve zanaatkârların yerleşim yerleri. Bu tür noktaların nüfusunun bileşimi istikrarsızdı ve dış ticaretle yakından bağlantılıydı. Rusya'nın en eski şehirleri "Varanglılardan Yunanlılara" giden yoldaydı. Ticaret büyümelerini teşvik etti. Birbirine yabancı olan insanlar alışveriş merkezlerinde yaşamaya başlayarak, eski kan ve cemaat bağlarını kopararak, ortaçağ şehir halkının ataları oldular. Geçen tüccarların gemilerini bir nehir havzasından diğerinin havzasına sürüklemek zorunda kaldığı yerlerde yerleşimler ortaya çıktı. Portajlar üzerindeki kontrol, asil savaşçılar tarafından gerçekleştirildi. Yerel populasyon nehirlerin zor kesimlerinde hareket eden tüccarlara hizmet etti, liman bölgelerinde teknelerin karada hareketi için ekipman sağladı. Ticaret, Slav el sanatlarının gelişimini etkiledi. Rusya'ya getirilen Doğu ve Bizans kumaşları ve sanatsal zanaat eserleri, Slav ustaları için model görevi gördü.

Rus tüccar sınıfının kökeni

siroz

konu 1

ORTAÇAĞ RUS'UNDA İŞ FAALİYETLERİNİN KÖKENLERİ

1. Rusya'daki tüccar sınıfının kökeni.

2. Orta Çağ Rusya'sında tüccarların sosyal statüsü.

Rus tüccar sınıfının kökeni

Ticaret borsası, en eski girişimci faaliyet türüdür ve tüccarlar, haklı olarak ülke ekonomisinin ilerici gelişimine önemli katkılarda bulunan ilk Rus girişimciler olarak adlandırılır.

IX - X yüzyıllarda. Sınıf ilişkilerinin oluşumunun başlamasıyla eş zamanlı olarak, ağırlıklı olarak dış ticaretle uğraşan bir grup insanı ayırma süreci yaşandı.

Profesyonel tüccarların ortaya çıkması için ön koşullar:

1. Önemli orman ürünleri ve tarım rezervlerinin prens, maiyet ve kabile seçkinlerinin elinde birikmesi.

2. El sanatlarının tarımdan ayrılması.

3. Şehirlerin çekirdeği haline gelen kabile merkezleri çevresinde ticaret ve zanaat yerleşimlerinin ortaya çıkışı.

4. O zamanlar Rusya'da üretilmeyen maddi değerler (lüks eşyalar, parasal gümüş) karşılığında doğal zenginlik fazlasının satışına yönelik artan ihtiyaç.

İlk Rus kupaları, esas olarak savaşçılar, zanaatkarlar, prensler ve boyar hizmetkarların saflarından geldi. Köylülerin aksine, yaşamları ve refahları, bir kişiyi kalıcı bir ikamet yerine zincirleyen çiftçilik ve sığır yetiştiriciliğine bağlı değildi.

Her yıl, sonbahar geldiğinde, Kiev Büyük Dükü, maiyetiyle birlikte, poliudya toplamak için fethedilen Doğu Slav kabilelerinin dolambaçlı yolundan ayrıldı. Alınan haraç, gardiyanlar eşliğinde Kiev'e teslim edildi ve burada ilkel çöp kutuları kürk, deri, balmumu ve balla dolduruldu. Bizans, Hazarya, Volga Bulgaristan, Almanya ve diğer Doğu ve Batı ülkelerine uzun mesafeli askeri ticaret seferlerine çıkan prensin müfrezesinin yardımıyla fazla haraç gerçekleşti.

Tarihçi A.Ya. Gurevich, Viking Çağında "ticaret ve soygunun el ele gittiğini" söyledi. Gerçekten de, ortaçağ savaşçı tüccarlarının ticaret seferleri genellikle askeri baskınlara dönüştü ve bunun tersi de geçerliydi. Bu, arkeolojik kazıların malzemeleriyle doğrulanır: 10. yüzyılın zengin maiyet mezarlarının envanterinde ağırlıklar, pullarla birlikte bir kılıç, bir hançer, mızrak ve ok uçları, bir savaş baltası, zincir posta veya zırh bulunur. eski Rus topraklarında.

X yüzyılın sonunda. Arkeolojik kazıların malzemeleriyle de teyit edilen, ticaretle uğraşanlar arasındaki mülkiyet ve sosyal tabakalaşmanın izini sürmeyi mümkün kılan savaşçılar ve tüccarların ayrılması başlar.

Sadece XI yüzyılın ortalarında. tüccar sınıfı, Eski Rus nüfusunun nihayet oluşturulmuş profesyonel ve sosyal grubuna dönüştü. Eski savaşçı-tüccarların bileşimi, özgür köylüler topluluğundan kopan kentsel ve kırsal zanaatkârlar ve hatta prenslerin ve boyarların ticaret emirlerini yerine getiren serfler gibi diğer katmanlardan insanlar tarafından doldurulur.

"Tüccar" ("tüccar") kelimesi çift anlamda kullanılmıştır. İlk olarak, mal alışverişinde profesyonel olarak yer alan tüm kişilerle ilgili olarak. İkincisi, daha dar anlamda iç ticaret alanında uzmanlaşmış sözde işadamlarıdır.

Rusya'nın oluşumu sırasında zanaat ve ticaret (XI - XIII yüzyıllar)

Profesyonel tüccarların yanı sıra, eski Rus şehirlerinin pazarlarında el yapımı çanak çömlek, tahta fıçılar, keten, deri ayakkabılar, demir bıçaklar, baltalar, kapı kilitleri ve cam eşyalar satan daha büyük bir küçük esnaf tüccar grubu vardı.

XI - XIII yüzyıllarda. el sanatları, tarım ve zanaat ürünlerinin hem toptan hem de perakende ticareti yaygınlaştı. Kredi işlemleri ve mallar için ön ödeme dahil olmak üzere hem doğal alışverişi (“mal karşılığında mal”) hem de emtia-para ilişkilerini (“mal-para-mal”) kullandı. 11. yüzyıldan itibaren en kaliteli ürünler (örneğin metal kapı kilitleri) dış pazarlara - Bizans, Macaristan, Almanya, Polonya, Çek Cumhuriyeti ve İngiltere'ye - tedarik edilmeye başlandı. Ancak önde gelen ihracat kalemleri hala kürk, deri, balmumu ve ketendi.

Rus topraklarında madeni parasız dönemde büyük alımların ödenmesi için gümüş Grivnası külçeleri, bunların parçaları (yarım parça vb.) Kullanıldı. Ayrıca orijinal kürk ve deri paralar da dolaşımdaydı.

Ortak ekonomik çıkarlar, uzun mesafeli ticaretin zorlukları tüccarları birleşmeye zorladı. Güney Rusya'da, düzenli olarak Bizans'a seyahat eden ve bu nedenle "Yunanlılar" olarak adlandırılan bir grup "misafir" göze çarpıyordu. Tüccarları Polovtsy'nin saldırılarından korumak için askeri seferler düzenlendi.

Tüccar birliklerinin merkezi, kural olarak, koruyucu kiliseydi (örneğin, Veliky Novgorod'daki ticaretin koruyucusu olan Paraskeva Pyatnitsa kilisesi).

Manastır zanaatkarları yalnızca iç ihtiyaçları karşılamakla kalmadı, aynı zamanda ürünlerinin bir kısmını da sattı. Nispeten ucuz toplu ürünler piyasaya çıktı - pektoral haçlar, kalıntı haçlar, küçük taş ve metal simgeler. Ancak Moğol öncesi dönemde manastırların faaliyetleri sınırlıydı, çünkü o zamanlar manastır ekonomisi piyasaya değil, yalnızca kardeşlerin kendi kendine yeterliliğine odaklanıyordu.

Yavaş yavaş, Rusya'da yerel pazarlar (şehir ve yakındaki kırsal bölge), bölgesel (beylikler sınırları içinde) ve bölgeler arası pazarlar oluştu.

Eski Rus toplumunda tüccarlara karşı tutum çok çelişkiliydi: prenslerin dış pazarlarda misafirleri desteklemesi ve onları fazla gelir satmak ve lüks mallar satın almak için kullanması, mülkiyet haklarının ihlali, çok sayıda gümrük vergisi getirilmesi ve soyguna kadar uzanıyordu. ticaret yapan insanların ihtiyacının kabul edilmesinden, yoksulların onlara karşı açık düşmanlığının ifadesine kadar feodal çatışmalar.

XIV - XV yüzyıllarda el sanatları üretimi, zanaat ve ticaret faaliyetleri.

Yıkıcı Moğol istilası, ekonomik hayatın yerleşik ve giderek hızlanan seyrini bozmuştur.

En ağır hasar Kuzey-Doğu ve Güney Rus şehirleri Batu'dan bir pogroma maruz kaldı: geleneksel ticari ilişkiler bir süre askıya alındı, yüzlerce zanaatkar öldürüldü veya esir alındı, bir dizi zanaatın teknolojisi (cam yapımı, bazı mücevherat teknikleri, vb.) .) unutuldu, atölyeler çıkan yangınlarda araç ve gereçlerle birlikte hammadde kaynakları da kül oldu.

Ancak Moğol pogromlarından kurtulan Kuzeybatı Rusya'nın önde gelen merkezlerinde (Novgorod, Pskov, Smolensk) ticaret ve zanaat yaşamının sürekliliği tamamen korunmuştur. Zaten XIV yüzyılda. Bir zamanlar Vladimir-Suzdal prensliğinin önemsiz çevre noktaları olan Moskova, Nizhny Novgorod, Tver, büyük zanaat ve ticaret merkezlerine dönüştü.

XIV - XV yüzyılların el sanatları üretiminde. Moğol öncesi dönemde ortaya çıkan eğilimler devam ediyor: uzmanlaşmanın derinleşmesi ve üretim teknolojisinin basitleştirilmesi, bu da toplu talep için ürünlerin maliyetinin düşmesine katkıda bulundu. Örneğin, 14. yüzyılda Novgorod'da bıçak ağzı kaynaklama teknolojisindeki bir değişiklik. tüketilen çelik miktarının azalmasına, işçilik maliyetlerinin düşmesine ve aynı zamanda ürün kalitesinin bozulmasına neden olmuştur.

Rusya'daki Horde boyunduruğu çağında, teknolojik olarak daha karmaşık zanaat endüstrileri ortaya çıktı - üretimin genişletilmesiyle ilişkili büyük çanlar, toplar, madeni paralar, su değirmenleri, derin tuz kuyuları dökümü, ücretli işgücü kullanımı ve basit emek işbirliğinin kullanımı. Bazı endüstriler (çan, silah, madeni para dökümü) sipariş üzerine çalıştı, pazarın değil devletin ve kilisenin ihtiyaçlarına hizmet etti. Dolaylı verilere dayanarak, Rus şehirlerinde, kendi hazineleri, koruyucu kiliseleri olan ve üyelerini bayramlar - "kardeşler" için bir araya getiren sokaklar, yerleşim yerleri, yüzlerce, sıralar boyunca zanaatkar dernekleri olduğu söylenebilir.

1240'tan sonra bozulan ticari ilişkiler, gümrük vergilerinin tahsilatından önemli ek gelir elde eden Altın Orda hükümdarlarını da ilgilendiren el sanatları ve zanaattan çok daha hızlı canlanmaya başladı. Veliky Novgorod, Pskov ve Smolensk ile birlikte Moskova, Nizhny Novgorod ve Tver, iç ve dış ticaretin canlı merkezlerine dönüşmeye başladı. Hepsinden önemlisi, tahıl, tuz, kürk, keten ve balık ticareti hakkında bilgi biriktirildi.

Tüccar ortamı, yalnızca kalıtsal tüccarlar tarafından değil, aynı zamanda diğer sosyal grupların temsilcileri tarafından da sürekli olarak yenilendi. Ticaret işlemlerinde zenginleşen birçok zanaatkâr, zanaatlarını terk etti, ancak halihazırda başka mal ticareti yapmalarına rağmen eski faaliyet türlerinin adını korudu. Bu nedenle, bıçakçı Mitya'ya, zırhlı adam Andryusha'ya, ukladnik Boris'e (yaşam biçimi - çelik ürünler) vb.

Ortaçağ yazılı kaynakları, XIV - XV yüzyıllarda Rusya'da olduğunu doğrulamaktadır. daha önce olduğu gibi, sadece özgür değil, aynı zamanda serfler de dahil olmak üzere feodal beylere bağımlı insanlar da ticaret yapmaya devam etti. Ancak çoğu zaman, özgür tüccarlar, kendi mülklerine ek olarak, prenslere ve boyarlara ait malları da taşırlardı.

Özgür ve bağımlı kilise insanları, ortaçağ Rus tüccar sınıfı için bir başka ikmal kaynağıydı. XV yüzyılın 60'larında gönderilen Moskova yakınlarındaki Trinity-Sergius Manastırı ticareti en geniş kapsamı elde etti. sadece Veliky Novgorod'da kışın 300 vagon ve yazın 300 vagon.

Ancak 15. yüzyılın sonunda, ilkel yetkililer kilise kurumlarının ayrıcalıklı ticaretini kısıtlamaya başladı. Ancak, tehlikeli kilise tüccarları gümrük ticaretini atlatmayı başardılar. Wuxi.Rus.

giriiş

VIII-IX yüzyıllarda. Slavlar, Adriyatik'ten Yukarı Volga'ya ve Elbe'den Don'un üst kısımlarına kadar Avrupa kıtasının yarısını işgal etti. Slavizmin doğu kolu, büyük Rus Ovası'nın önemli bir kısmına, neredeyse kuzeyde Finlandiya Körfezi'ne ve güneyde Tuna, Dinyester ve Dinyeper gibi nehirlerin aşağı kesimlerinde Karadeniz'e yayıldı. Doğu Slavların yerleşim merkezi Orta Dinyeper'dı.

Doğu Slavları yaklaşık 700 bin metrekarelik bir alanda yaşıyordu. km. Doğal koşullar, düz kabartma, daha soğuk ve nispeten tekdüze iklim, kuvvetli rüzgarlar ve kış ve yaz sıcaklıklarındaki büyük farkla Avrupa'nın geri kalanından farklıdır. Erken dönemde Orta Rusya Ovası'nı kaplayan orman, bir yandan tarım yapmayı zorlaştırırken, diğer yandan da toprak verimliliğini sağlıyordu. Uzun bir süre boyunca, neredeyse tüm temel yaşamsal ihtiyaçların bir tatmin kaynağı olarak ekonomik hayatın kendi kendine yeterliliğini sürdürmeyi de mümkün kıldı: yiyecek, giyecek, barınma ve düşmanlardan korunma. Dinyeper bölgelerine yerleşen Slavlar, zengin orman kaynaklarının daha geniş gelişmesine katkıda bulunan uluslararası ticarete dahil oldular.

Nehirler ekonomik hayatın merkezleriydi. Nehir sistemleri nispeten yakın ve son derece elverişliydi. Hem yaz hem de kış aylarında en önemli ulaşım arterleri olarak görev yaptılar. Akarsular yiyecek sağladı, tarım ve hayvancılığın gelişmesine katkıda bulundu ve kıyıları yerleşim için çekici yerlerdi. Orta Rusya Ovası'nın güçlü nehir sistemleri uzun zamandır kuzey ile güney, batı ile doğu arasında uygun bir iletişim yolu olarak görülüyor.

Bozkır, düşmanca bir makro ortamdı. Asya'ya açılan kapı olması nedeniyle göçebe akınları tehdidi taşıyordu. Doğu Slavları, korunmaları için askeri yerleşimler kurmaya zorlandı. Aynı zamanda, bozkır kısmen denizin yerini aldı: yerleşik bir medeniyetin dağınık merkezlerini birbirine bağlayan göçebe halklar, yalnızca çeşitli halkların maddi kültürünü yok etmekle kalmadı, aynı zamanda yaydı.

Bütün bu koşullar, Doğu Slavların çalışmalarının doğası üzerinde önemli bir iz bıraktı. Zorlu iklim koşullarında hayatta kalma ve gelişme görevleri, yoğun ortak çalışmayı zorunlu kılmıştır.

Büyük gelişmemiş bölgelerde hayata uyum sağlayan Ruslar, hem işlerinin doğası hem de sonraki tüm tarih üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan devasa doğal kaynakların sahibi oldular. Ormanların, nehirlerin, yeryüzünün iç kısmının zenginliği, savurganlığa varan gaflet gibi bir karakter özelliği oluşturdu. Aynı zamanda, Rusya'nın doğal kaynakları genellikle diğer halkların iddialarına konu oldu ve bu da askeri çatışmalara yol açtı. Geniş ıssız alanlar ve soğuk bir iklim, girişimci bir ruh ve kolonizasyon eğilimi geliştirdi.

Bölüm 1.Eski Rusya'da girişimciliğin oluşumu.

Girişimciliğin doğuşu

Yerli girişimciliğin kökenleri büyük ölçüde coğrafi, ekonomik ve politik faktörlerin iç içe geçmesiyle ilişkilendirilmiştir.

Eski Rus devletinin konumunun bir sonucu olan saha çalışmasına uygun sürenin kısa olması, yeterli miktarda fazlalık üretilmesini zorlaştırıyordu.

Güvenilir pazarların olmaması, tarımın düşük üretkenliğini de açıklıyordu.

Böylece, bir tür kısır döngü gelişti: Olumsuz hava koşulları, düşük verime yol açtı; düşük hasatlar yoksulluğu doğurur; yoksulluk nedeniyle yeterince tarım ürünü alıcısı yoktu; alıcı eksikliği verimi artırmaya izin vermedi. Bu kısır döngüyü kırmak, tarımdan elde edilen geliri çeşitli zanaatlarla desteklemekle sağlanabilir: balıkçılık, deri tabaklama ve dokuma. Aynı zamanda, el sanatlarının sonuçları, Rusya'nın diğer topraklarından veya yurt dışından getirilen mallarla değiştirildi. Böylece Eski Rus devletinde girişimcilik filizlerinin ortaya çıkması için ön koşullar yaratıldı.

İş ilişkilerinin gelişiminin özelliklerini anlamak için, geniş bir bölgeyi savunmak ve yeni topraklar geliştirmek için harcanan muazzam çabaları da hesaba katmak gerekir. Güçlü bir devlet, bu zorlukların üstesinden gelmek için kıt kaynakları harekete geçirdi. Bu nedenle ağır mali ve vergi baskısına ihtiyaç vardır. Serfliği güçlendirmeden, büyük bir orduyu sürdürmek sorunlu hale geldi. Bütün bunlar, girişimciliğin gelişimindeki olumlu eğilimleri engelleyemedi.

Dokuzuncu yüzyılın sonunda Mal alışverişi ile birlikte parasal ilişkiler ortaya çıktı. Ana tüccarlar Kiev hükümeti, prens ve boyarlardı. Tüccar tekneleri, sahipleri silahlı kuvvetleri askere almaya ve malların güvenliğini sağlamaya çalışan prens ve boyar gemilerinin ticaret kervanına atandı.

9. - 10. yüzyılların Kiev prenslerinin dış politika faaliyetleri. büyük ölçüde ekonomik çıkarlar tarafından yönlendirilmektedir. V.O.'ya göre. Klyuchevsky'ye göre iki hedefi vardı: denizaşırı pazarlar elde etmek ve ticaret yollarının korunmasını sağlamak. Eski Rus tüccarlarının ticari ilişkileri en çok Bizans ile ilişkilerde gelişmiştir. Kürkler, orman ürünleri ve balmumu yurtdışında talep görüyordu. Buna karşılık Rus topraklarına ipek kumaşlar, altın, şarap, kanvas ve ipler geldi. Dış ekonomik prestiji güçlendirmenin önemi, imzalanan ticaret anlaşmalarıyla kanıtlanmıştır. Kiev prensleri yurttaşlarımızın bildiği uluslararası hukuk normlarının ilk örnekleri olan 10. yüzyılda Bizans ile. Ticari ilişkilerin coğrafyası genişledi. Rus tüccarlar özellikle değerli malları (kürkler) Hazar başkenti İtil'e (modern Astrakhan yakınında) getirdiler, Kiev'den Don'a kadar geniş alanların üstesinden geldiler, ardından gemileri karadan Volga'ya sürükleyerek sürüklediler. Volga Bulgarları, kuzeydoğu ve kuzeybatıdaki komşu halklarla ticaretin kurulmasında aracı bir rol oynadılar.

Kiev Rus ekonomik yapısının karmaşıklığı, 11. yüzyılın seçkin hukuk anıtına dahil edilmesiyle de kanıtlanmaktadır. - Russian Pravda - satış ve satın alma, kişisel kiralama, depolama, atama ile ilgili hükümler. Bu belge, iflas eden bir borçludan borçların tahsil edilmesi prosedürünü belirledi. Kredi ciro türleri de oldukça açık bir şekilde farklıydı. Girişimcilik kredisi ile ilgili olarak, şehirli alt sınıflarda belirsiz bir tutuma neden olduğunu belirtmek gerekir. 1113'te, Kiev'de büyük faiz alan ve tüketim mallarını spekülatif fiyatlarla alıp yeniden satan tefecilere karşı bir ayaklanma patlak verdi.

Bölüm 2

Bizans imparatoru Constantine Porphyrogenitus'un notları, 10. yüzyılın ilk yarısında Rus tüccarların faaliyetlerini anlatıyor. Ona göre, Kasım ayından bu yana yol donup kızak yolu kurulur kurulmaz Rus tüccarlar şehirleri terk ederek iç kesimlere yöneldiler. Kış boyunca mezarlıklardan mal satın aldılar ve ayrıca şehrin kendilerine sağladığı koruma karşılığında bölge sakinlerinden haraç topladılar. İlkbaharda, zaten içi boş suyla Dinyeper boyunca, tüccarlar Kiev'e döndüler ve o zamana kadar hazırlanan gemilerle Konstantinopolis'e gittiler. Bu yol zor ve tehlikeliydi. Ve yalnızca büyük bir muhafız, Smolensk, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Vyshegorodsky tüccarlarının kervanını çok sayıda soyguncudan kurtardı. Dinyeper'a yelken açtıktan sonra, kırılgan tekneler her an dik bir dalgadan ölebilir çünkü kıyıya tutunarak denize açıldılar.

Tsargrad'da Rus tüccarlar altı ay ticaret yaptı. Sözleşmeye göre kış için kalamazlardı. Şehrin kendisine değil, "Kutsal Anne" ye (Aziz Mamant manastırı) yerleştirildiler. Konstantinopolis'te kaldıkları süre boyunca Rus tüccarlar, Yunan imparatoru tarafından kendilerine sağlanan çeşitli avantajlardan yararlandılar. Bilhassa gümrük vergisi ödemeden mallarını sattılar ve Rum mallarını aldılar; ayrıca bedava yemek verildi ve hamamı kullanmalarına izin verildi. Müzayede sonunda Yunan makamları tüccarlarımıza yenilebilir ürünler ve gemi teçhizatı temin etti. Ekimden önce eve döndüler ve orada yine Kasım ayıydı ve iç bölgelere, mezarlıklara gitmek, Bizans'tan getirilenleri satmak ve gelecek yıl için dış ticaret için mal satın almak gerekiyordu. Bu tür girişimcilik faaliyetleri, Rusya tarafından bir asırdan fazla bir süredir gerçekleştirildi. Ticaret hayatının döngüsü, Rus topraklarının gelişmesinde ve birleşmesinde büyük rol oynadı. gittikçe daha fazla Daha insanlar bu işe karıştı ekonomik aktivite sonuçlarıyla hayati derecede ilgilenmeye başlar.

Bununla birlikte, Rus tüccarlar yalnızca ipek kumaşlar, altın, dantel, şarap, sabun, süngerler ve çeşitli lezzetler ihraç ettikleri Konstantinopolis ile ticaret yapmadılar. Bronz ve demir ürünler (özellikle kılıç ve baltalar), kalay ve kurşun satın aldıkları Varegler ile boncuk, değerli taşlar, halılar, fas, kılıçlar ve baharatların satıldığı Araplarla büyük ticaret yapıldı. ülkeye geldi.

Ticaretin çok büyük olduğu gerçeği, antik şehirlerin yakınında, büyük nehirlerin kıyısında, limanlarda, eski kilise bahçelerinin yakınında hala bol miktarda bulunan o zamanın hazinelerinin doğası ile kanıtlanmaktadır. Bu istifler, 8. yüzyılda basılanlar da dahil olmak üzere genellikle Arap, Bizans, Roma ve Batı Avrupa sikkelerini içerir.

Rus şehirlerinin çevresinde birçok ticaret ve balıkçılık yerleşimi ortaya çıktı. Tüccarlar, kunduz çiftçileri, arıcılar, tuzakçılar, katran madencileri, likörler ve o zamanın diğer "sanayicileri" ticaret için veya o zamanlar dedikleri gibi "misafir" için burada bir araya geldiler. Bu yerlere kilise avluları deniyordu ("misafir" kelimesinden). Daha sonra Hristiyanlığın kabulünden sonra en çok ziyaret edilen bu yerlere kiliseler inşa edilmiş ve mezarlıklar yerleştirilmiştir. Burada işlemler yapıldı, sözleşmeler yapıldı, böylece adil ticaret geleneği başladı. Kilise mahzenlerinde ticaret için gerekli olan envanter (terazi, ölçüler) depolanır, mallar istiflenir ve ticaret anlaşmaları da tutulurdu. Bunun için din adamları tüccarlardan özel bir ücret talep ettiler.

İlk Rus kanunları "Rus Gerçeği", tüccar sınıfının ruhuyla doluydu. Makalelerini okuduğunuzda, ticaretin en önemli meslek olduğu ve sakinlerin çıkarlarının ticaret operasyonlarının sonuçlarıyla yakından bağlantılı olduğu bir toplumda ortaya çıkmış olabileceğine ikna oluyorsunuz.

"Doğru" diye yazıyor tarihçi V.O. Klyuchevsky, - mülkün depolama için iadesini kesin olarak ayırır - "kredi" yi "borçtan", basit bir krediden, büyümedeki paranın geri dönüşünden dostça bir kredi, kararlaştırılan belirli bir yüzdeden, kısa vadeli bir faiz kredisi - uzun vadeli -birinci dönem ve son olarak, bir ticaret komisyonundan ve bir ticaret şirketine belirsiz bir kâr veya temettüden yapılan katkılardan bir kredi. Pravda ayrıca iflas halindeki bir borçlunun işlerinin tasfiyesi sırasında borçlarının tahsil edilmesi için kesin bir prosedür verir ve kötü niyetli ve talihsiz iflas arasında ayrım yapabilir. Ticari kredinin ve kredi işlemlerinin ne olduğu Russkaya Pravda tarafından iyi bilinmektedir. Misafirler, şehir dışından veya yabancı tüccarlar, yerli tüccarlar için “lansman ürünleri”, örn. krediyle sattılar. Tüccar, diğer şehirler veya topraklarla ticaret yapan bir tüccar-vatandaş olan konuğa, yanında kendisi için mal satın alma komisyonu karşılığında "satın alma için kuns" verdi; kapitalist, kârdan ciro için tüccara "konuk olarak kuns" emanet etti.

Klyuchevsky, haklı olarak, şehir girişimcilerinin bazen çalışanlar, bazen de prenslik gücünün rakipleri olduklarını belirtiyor. büyük rol Toplumda. Rus mevzuatı bir tüccarın hayatına değer veriyordu, başına iki kat daha fazla para cezası verildi. sıradan adam(12 Grivnası ve 5–6 Grivnası).

Eski Rusya'daki ticari faaliyetlerin başarılı büyümesi, kredi ilişkilerinin gelişmesiyle doğrulandı. 12 - n'nin sonunda yaşayan Novgorod tüccarı Klimyata (Clement). XIII. yüzyıl, geniş ticaret faaliyeti kredi sağlanması ile (büyümede paranın geri dönüşü). Klimyata, "tüccar yüz" (Novgorod girişimciler birliği) üyesiydi, esas olarak havadan balıkçılık ve sığır yetiştiriciliği ile uğraşıyordu. Hayatının sonuna kadar sebze bahçeleri olan dört köyün sahibi oldu. Ölümünden önce, bir düzineden fazla listelediği ruhani bir kitap derledi. Çeşitli türler onunla ilişkili insanlar girişimcilik faaliyeti. Klimyata'nın borçlular listesinden fatura şeklinde faiz uygulanan "poral gümüş" de verdiği görülüyor. Klimyata'nın faaliyeti öyleydi ki, sadece kredi vermekle kalmadı, aynı zamanda aldı. Böylece, bir borcun ödenmesi için alacaklıları Danila ve Voin'e iki köy vasiyet etti. Klimyata, tüm servetini Novgorod Yuryev Manastırı'na miras bıraktı - o zamanlar için tipik bir durum.

Büyük Novgorod, en karakteristik ticaret şehirlerinden biriydi. Nüfusun çoğu burada ticaretle yaşıyordu ve tüccar, hakkında peri masalları ve efsanelerin oluşturulduğu ana figür olarak kabul ediliyordu. Tipik bir örnek, tüccar Sadko hakkındaki Novgorod destanıdır.

Novgorod tüccarları, ticaret ve balıkçılık faaliyetlerini iyi silahlanmış müfrezeler olan arteller veya şirketlerde yürüttüler. Novgorod'da ticaret yaptıkları mallara veya ticaret yapmak için gittikleri bölgeye bağlı olarak düzinelerce tüccar arteli vardı. Örneğin, Baltık veya Beyaz Denizlerde ticaret yapan Pomeranyalı tüccarlar, Suzdal bölgesinde işi olan Nizov tüccarları vb.

En sağlam Novgorod tüccarları, merkezi St. Opoki'deki Vaftizci Yahya. Tüccarların mallarını depoladıkları halka açık bir konuk avlusu ve ayrıca iş toplantıları için bir tür salon olan bir "gridnitsa" (büyük oda) vardı. "İvanovo yüz" genel toplantısında tüccarlar, bu "derneğin" işlerini yöneten, kamu kasasını ve iş belgelerinin yürütülmesini denetleyen muhtarı seçtiler.

Kilisenin yakınında pazarlık yapıldı, ağırlık ve ticaretin doğruluğunu gözlemleyen seçilmiş jüri üyelerinin bulunduğu özel teraziler vardı. Tartım ve mal satışı için özel bir ücret alındı. Kilisenin yakınında büyük terazilerin yanı sıra külçeleri madeni paraların yerini alan değerli metalleri tartmaya yarayan küçük teraziler de vardı.

Tüccarlar ile alıcılar arasında çıkan ihtilaflar, başkanı bin olan özel bir ticaret mahkemesinde çözüldü.

Ivanovo Sto'nun bir parçası olan tüccarlar büyük ayrıcalıklara sahipti. Mali zorluklar durumunda, onlara bir kredi ve hatta karşılıksız yardım sağlandı. Tehlikeli ticaret operasyonları sırasında, Ivanovo Sto'dan korunmak için silahlı bir müfreze almak mümkündü.

Ancak, yalnızca çok zengin bir tüccar Ivanovo Sto'ya katılabilir. Bunu yapmak için, “derneğin” kasasına büyük bir katkı - 50 Grivnası - yapmak ve ayrıca St. John Opoki'de yaklaşık 30 Grivnası karşılığında (bu parayla 80 öküz sürüsü satın alabilirsiniz). Öte yandan, Ivanovo Sto'ya katılan tüccar ve çocukları (katılım kalıtsaldı) hemen şehirde fahri bir pozisyon işgal ettiler ve bununla ilgili tüm ayrıcalıkları aldılar.

Novgorod tüccarları, Hansa Birliği ile karşılıklı yarar sağlayan büyük bir ticaret yürüttüler. Novgorod tüccarları, Rusya'nın her yerindeki Hansa halkına keten kumaşlar, işlenmiş deri, yüksek kaliteli reçine ve balmumu, şerbetçiotu, kereste, bal, kürk ve ekmek alıp sattılar. Hansalılardan Novgorod tüccarları şarap, metaller, tuz, fas, eldivenler, boyalı iplik ve çeşitli lüks eşyalar aldı.

Eski Rus devletine doğal olarak oluşum eşlik etti. Eski Rus feodal hukuk. Eğer ... ticaret cirosunun gelenekleri geliştiyse. Anlam tüccarlar devletin hayatında yasa koyucuyu dikkate almaya zorladı ...

Eski Rus edebiyat. Yanıtlar

Hile sayfası >> Edebiyat ve Rus dili

... bir tür türdür Eski Rus belagat Siyasi çeşitlilik örneği Eski Rus belagattir “Söz… tüccarın oğlu hikâye olur çünkü. Kesinlikle tüccarlar en hareketli katman (dolaşmak, iletişim kurmak ...

Eski Rus kültür (4)

Özet >> Kültür ve sanat

Rus kültürü……………………………………………………………………7 Bölüm 2. Yazma ve Eski Rus mimarlık………………...…………..8 2.1. Eğitim ………………………………………………………………… 8 2.2. Slav alfabesi ... kasaba halkı, asil boyar elit, tüccarlar, zengin zanaatkarlar. Kırsal alanda...

Kökeni ve gelişimi Eski Rus IX eyaletleri - XII yüzyılın başı.

Özet >> Tarihçe

Ticaret ve zanaat. Yerel tüccarlar ticarete tam bir katılımcıydı ... soylulardan geliyordu, tüccarlar, köylülük, yetkililer. Ekonomik ... uyumsuz. Sonra bir tutku oldu Eski Rus mimari, gotik, neoklasizm. ...

ticaret sınıfı. Eski zamanlardan beri Rusya'da var olmuştur. Bizans imparatorunun notlarında. Constantine Porphyrogenitus, Rus tüccarların faaliyetlerini daha 1. yarıda anlatıyor. 10. yüzyıl Ona göre, Kasım ayından bu yana yol donup kızak yolu kurulur kurulmaz Rus tüccarlar şehirleri terk ederek iç kesimlere yöneldiler. Kış boyunca mezarlıklardan mal satın aldılar ve ayrıca şehrin kendilerine sağladığı koruma karşılığında bölge sakinlerinden haraç topladılar. İlkbaharda, zaten içi boş suyla Dinyeper boyunca, tüccarlar Kiev'e döndüler ve o zamana kadar hazırlanan gemilerle Konstantinopolis'e gittiler. Bu yol zor ve tehlikeliydi. Ve yalnızca büyük bir muhafız, Smolensk, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Vyshegorodsky tüccarlarının kervanını çok sayıda soyguncudan kurtardı. Dinyeper'a yelken açtıktan sonra, kırılgan tekneler her an dik bir dalgadan ölebilir çünkü kıyıya tutunarak denize açıldılar.

Tsargrad'da Rus tüccarlar altı ay ticaret yaptı. Sözleşmeye göre kış için kalamazlardı. Şehrin kendisine değil, "Kutsal Anne" ye (Aziz Mamant manastırı) yerleştirildiler. Konstantinopolis'te kaldıkları süre boyunca Rus tüccarlar, Yunan imparatoru tarafından kendilerine sağlanan çeşitli avantajlardan yararlandılar. Bilhassa gümrük vergisi ödemeden mallarını sattılar ve Rum mallarını aldılar; ayrıca bedava yemek verildi ve hamamı kullanmalarına izin verildi. Müzayede sonunda Yunan makamları tüccarlarımıza yenilebilir ürünler ve gemi teçhizatı temin etti. Ekim'den önce eve döndüler ve orada yine Kasım ayıydı ve ülkenin derinliklerine, mezarlıklara inmek, Bizans'tan getirdiklerini satmak ve dış ticaret için mal satın almak zorunda kaldılar. gelecek yıl. Bu tür girişimcilik faaliyetleri, Rusya tarafından bir asırdan fazla bir süredir gerçekleştirildi. Ticaret hayatının döngüsü, Rus topraklarının gelişmesinde ve birleşmesinde büyük rol oynadı. Giderek daha fazla insan bu ekonomik faaliyete dahil oldu ve sonuçlarıyla hayati bir şekilde ilgilenmeye başladı. Bununla birlikte, Rus tüccarlar sadece ipek kumaşlar, altın, dantel, şarap, sabun, süngerler ve çeşitli lezzetler ihraç ettikleri Tsar-grad ile ticaret yapmadılar. Bronz ve demir ürünler (özellikle kılıçlar ve baltalar), kalay ve kurşun satın aldıkları Vareglerle ve boncukların, değerli taşların, halıların, fasların, kılıçların olduğu Araplarla çok fazla ticaret yapıldı. ülkeye baharat geldi.

Ticaretin çok büyük olduğu gerçeği, antik şehirlerin yakınında, büyük nehirlerin kıyısında, limanlarda, eski kilise bahçelerinin yakınında hala bol miktarda bulunan o zamanın hazinelerinin doğası tarafından kanıtlanmaktadır. Bu istifler, 8. yüzyılda basılanlar da dahil olmak üzere genellikle Arap, Bizans, Roma ve Batı Avrupa sikkelerini içerir.

Rus şehirlerinin çevresinde birçok ticaret ve balıkçılık yerleşimi ortaya çıktı. Tüccarlar, kunduz çiftçileri, arıcılar, tuzakçılar, katran içenler, likörler ve o zamanın diğer "sanayicileri" ticaret için veya o zamanlar dedikleri gibi "misafir" için burada bir araya geldiler. Bu yerlere mezarlıklar deniyordu ("misafir" kelimesinden). Daha sonra Hristiyanlığın kabulünden sonra en çok ziyaret edilen bu yerlere kiliseler inşa edilmiş ve mezarlıklar yerleştirilmiştir. Burada işlemler yapıldı, sözleşmeler yapıldı, böylece adil ticaret geleneği başladı. Kilise mahzenlerinde ticaret için gerekli olan envanter (terazi, ölçüler) depolanır, mallar istiflenir ve ticaret anlaşmaları da tutulurdu. Bunun için din adamları tüccarlardan özel bir ücret talep ettiler.

İlk Rus kanunları Russkaya Pravda, tüccarların ruhuyla doluydu. Makalelerini okuduğunuzda, ticaretin en önemli meslek olduğu ve sakinlerin çıkarlarının ticaret operasyonlarının sonuçlarıyla yakından bağlantılı olduğu bir toplumda ortaya çıkmış olabileceğine ikna oluyorsunuz.

"Pravda", - tarihçi V.O. Klyuchevsky, - mülkün depolama için iadesini kesinlikle ayırıyor - "bagaj" dan "kredi", basit bir kredi, büyümedeki paranın geri dönüşünden dostça bir kredi, kararlaştırılan belirli bir yüzdeden, kısa vadeli faiz getiren bir krediden - uzun vadeli ve son olarak, bir ticaret komisyonundan ve bir ticaret şirketine belirsiz bir kâr veya temettüden yapılan katkılardan bir kredi. Pravda ayrıca iflas halindeki bir borçlunun işlerinin tasfiyesi sırasında borçlarının tahsil edilmesi için kesin bir prosedür verir ve kötü niyetli ve talihsiz iflas arasında ayrım yapabilir. Ticari kredinin ve kredi işlemlerinin ne olduğu Russkaya Pravda tarafından iyi bilinmektedir. Konuklar, şehir dışından veya yabancı tüccarlar, yerli tüccarlar için "ürünleri piyasaya sürdü", örn. krediyle sattılar. Tüccar, diğer şehirler veya topraklarla ticaret yapan bir taşralı tüccar olan konuğa, yanında kendisi için mal satın alma komisyonu karşılığında "satın alma için kuns" verdi; kapitalist, kârdan ciro için tüccara "konuk olarak kuns" emanet etti.

Klyuchevsky, haklı olarak şehir girişimcilerinin bazen çalışanlar, bazen de toplumdaki büyük rollerini yansıtan ilkel gücün rakipleri olduklarını belirtiyor. Rus mevzuatı bir tüccarın hayatına değer veriyordu, başı sıradan bir kişinin başına göre iki kat daha fazla para cezasına çarptırıldı (12 Grivnası ve 5-6 Grivnası).

Eski Rusya'daki ticari faaliyetlerin başarılı büyümesi, kredi ilişkilerinin gelişmesiyle doğrulandı. XII - n'de yaşayan Novgorod tüccarı Klimyata (Clement). XIII.Yüzyıl, kapsamlı ticaret faaliyetlerini kredi sağlama (büyümede paranın geri dönüşü) ile birleştirdi. Klimyata, Tüccar Yüz'ün (Novgorod girişimciler birliği) bir üyesiydi, esas olarak havadan balıkçılık ve sığır yetiştiriciliği ile uğraşıyordu. Hayatının sonuna kadar sebze bahçeleri olan dört köyün sahibi oldu. Ölümünden önce, girişimci faaliyetlerle kendisiyle ilişkilendirilen bir düzineden fazla farklı türden insanı listelediği bir ruhani derledi. Klimyata'nın borçluları listesinden, fatura şeklinde faiz uygulanan "poral gümüş" de verdiği açıktır. Klimyata'nın faaliyeti öyleydi ki, sadece kredi vermekle kalmadı, aynı zamanda aldı. Böylece, bir borcun ödenmesi için alacaklıları Danila ve Voin'e iki köy vasiyet etti. Klimyata, tüm servetini Novgorod Yuryev Manastırı'na miras bıraktı - o zamanlar için tipik bir durum.

Büyük Novgorod, en karakteristik ticaret şehirlerinden biriydi. Nüfusun çoğu burada ticaretle yaşıyordu ve tüccar, hakkında peri masalları ve efsanelerin oluşturulduğu ana figür olarak kabul ediliyordu. Tipik bir örnek, tüccar Sadko hakkındaki Novgorod destanıdır.

Novgorod tüccarları ticaretlerini yürüttüler ve balıkçılık etkinliği iyi silahlanmış müfrezeler olan arteller veya şirketler. Novgorod'da ticaret yaptıkları mallara veya ticaret yapmak için gittikleri bölgeye bağlı olarak düzinelerce tüccar arteli vardı. Örneğin, Baltık veya Beyaz Denizlerde ticaret yapan Pomeranyalı tüccarlar, Suzdal bölgesinde işi olan Nizov tüccarları vb.

En sağlam Novgorod tüccarları, merkezi St. Opoki'deki Vaftizci Yahya. Tüccarların mallarını koydukları halka açık bir konuk avlusu ve ayrıca iş toplantıları için bir tür salon olan bir "gridnitsa" (büyük oda) vardı. "İvanovo yüz" genel toplantısında tüccarlar, bu "derneğin" işlerini yöneten, kamu kasasını ve iş belgelerinin yürütülmesini denetleyen muhtarı seçtiler.

Kilisenin yakınında pazarlık yapıldı, ağırlık ve ticaretin doğruluğunu gözlemleyen seçilmiş jüri üyelerinin bulunduğu özel teraziler vardı. Tartım ve mal satışı için özel bir ücret alındı. Kilisenin yakınında büyük terazilerin yanı sıra külçeleri madeni paraların yerini alan değerli metalleri tartmaya yarayan küçük teraziler de vardı.

Tüccarlar ile alıcılar arasında çıkan ihtilaflar, başkanı bin olan özel bir ticaret mahkemesinde çözüldü.

"İvanovo yüzünün" bir parçası olan tüccarların büyük ayrıcalıkları vardı. Mali zorluklar durumunda, onlara bir kredi ve hatta karşılıksız yardım sağlandı. Tehlikeli ticaret operasyonları sırasında, Ivanovo Sto'dan korunmak için silahlı bir müfreze almak mümkündü.

Ancak, yalnızca çok zengin bir tüccar Ivanovo Sto'ya katılabilir. Bunu yapmak için, "derneğin" kasasına - 50 Grivnası - büyük bir katkı yapılması ve ayrıca St. John Opoki'de yaklaşık 30 Grivnası karşılığında (bu parayla 80 öküz sürüsü satın alabilirsiniz). Ancak, "İvanovo yüzüne" katılan tüccar ve çocukları (katılım kalıtsaldı) hemen şehirde fahri bir pozisyon işgal ettiler ve bununla ilgili tüm ayrıcalıkları aldılar.

Novgorod tüccarları, Hansa Birliği ile karşılıklı yarar sağlayan büyük bir ticaret yürüttüler. Novgorod tüccarları Rusya'nın her yerini satın aldı ve Hansa'ya sattı keten kumaşlar, işlenmiş deri, yüksek kaliteli reçine ve mum, şerbetçiotu, kereste, bal, kürk, ekmek. Hansalılardan Novgorod tüccarları şarap, metaller, tuz, fas, eldivenler, boyalı iplik ve çeşitli lüks ürünler aldı.

şiddetle gelişmiş sistem tüccar girişimciliği, halkın özyönetimiyle birleştiğinde, yabancı tüccarlar ve gezginler tarafından defalarca not edilen Antik Novgorod'un ekonomik refahının ana koşullarıydı.

Rus şehirlerinde "Ivanovo yüz" e ek olarak, başka profesyonel tüccar dernekleri de vardı. XIV-XVI yüzyıllarda. şehir pazarında ("sıralar") dükkanları olan ticaret girişimcileri, üyeleri "ryadovichi" olarak adlandırılan kendi kendini yöneten kuruluşlarda birleşti.

Riadovichi, dükkânlar için tahsis edilen bölgeye müştereken sahipti, kendi seçilmiş yaşlıları vardı ve mallarını satmak için özel haklara sahipti. Çoğu zaman, merkezleri koruyucu kiliseydi (mallar mahzenlerinde saklanıyordu), çoğu zaman adli işlevler bile verildi. Tüccarların mülkiyet durumu eşitsizdi. En zenginleri, Surozh ve Karadeniz bölgesinin diğer şehirleriyle ticaret yapan tüccarlar olan "misafir-surozhanlar" idi. Batı'dan ithal kumaş ticareti yapan "kumaş işçileri" olan kumaş sırasının tüccarları da zengindi. Moskova'da, Aziz John Chrysostom kilisesi, "Konuklar-Surozhians" ın koruyucu kilisesiydi. Moskova misafirlerinin grubuna ait olmak, Novgorod "Ivanovo Sto" ile yaklaşık olarak aynı kurallarla döşenmiştir. Bu şirketteki konum da kalıtsaldı. Konuklar ticaret kervanlarını Kırım'a götürdüler.

Zaten XV yüzyılda. Rus tüccarlar İran ve Hindistan ile ticaret yapıyor. Tver tüccarı Afanasy Nikitin, 1469'da Hindistan'ı ziyaret eder ve aslında onu Rusya'ya açar.

Korkunç İvan döneminde, Stroganov tüccarlarının güçlü faaliyeti, çabalarıyla Uralların ve Sibirya'nın Ruslar tarafından aktif gelişiminin başladığı Rus tüccarlarının bir sembolü haline geldi. İsveç büyükelçiliğinin bir parçası olarak Alexei Mihayloviç döneminde Moskova'yı ziyaret eden Kielburger, tüm Muskovitlerin "en asilden en basit aşk tüccarlarına kadar Moskova'da olduğundan daha fazla ticaret dükkanı bulunmasından kaynaklandığını" kaydetti. Amsterdam'da veya en azından başka bir bütün prenslikte".

Bazı şehirler renkli ticaret fuarlarına benziyordu. Ticaretin geniş gelişimi daha önceki zamanlarda not edildi. 15. yüzyılda Moskova'yı ziyaret eden yabancılar, köylüler arasındaki meta ilişkilerinin geniş gelişimine tanıklık eden ve hiçbir şekilde geçimlik çiftçiliğin egemenliğine tanıklık etmeyen yenilebilir pazarlanabilir ürünlerin bolluğuna özel önem veriyorlar.

Venedikli Josaphat Barbaro'nun tarifine göre, “kışın Moskova'ya o kadar çok boğa, domuz ve diğer hayvanları tamamen derisi yüzülmüş ve dondurulmuş olarak getiriyorlar ki, bir seferde iki yüze kadar parça satın alabilirsiniz ... Bol ekmek ve Burada et o kadar güzel ki, sığır eti kiloyla değil gözle satılıyor." Başka bir Venedikli, Ambrose Contarini de Moskova'nın "her türden ekmekle dolu" ve "geçimlik malzemelerin ucuz olduğunu" ifade ediyor. Contarini, her yıl Ekim ayının sonunda, Moskova Nehri güçlü buzla kaplandığında, tüccarların bu buzun üzerine "çeşitli mallarla dükkanlarını" kurduklarını ve böylece bütün bir pazar düzenleyerek ticaretlerini neredeyse tamamen durdurduklarını söylüyor. şehir. Tüccarlar ve köylüler, Moskova Nehri üzerinde bulunan pazara "kış boyunca her gün ekmek, et, domuz, yakacak odun, saman ve diğer gerekli malzemeleri" getirirler. Kasım ayının sonunda, genellikle "tüm yerel sakinler ineklerini ve domuzlarını öldürür ve onları şehre satmak için götürürler ... Bu devasa miktarda donmuş sığıra, tamamen yüzülmüş ve arkalarında buzun üzerinde durana bakmak güzel. bacaklar."

El sanatları dükkânlarda, pazarlarda ve atölyelerde alınıp satılırdı. Daha eski zamanlarda, şehir zanaatkarları tarafından yapılan bir dizi ucuz toplu mal (boncuklar, cam bilezikler, haçlar, ağırşaklar) seyyar satıcılar tarafından ülke çapında dağıtılırdı.

Rus tüccarlar diğer ülkelerle kapsamlı ticaret yürüttüler. Litvanya, İran, Hiva, Buhara, Kırım, Kafa, Azak ve diğerlerine yaptıkları geziler biliniyor.Ticaret konusu sadece Rusya'dan ihraç edilen hammaddeler ve maden çıkarma endüstrilerinin ürünleri (kürkler, kereste, balmumu) değil, aynı zamanda ürünlerdi. Rus zanaatkârları (yufti, tek sıra, kürk mantolar, kanvaslar, eyerler, oklar, saadaklar, bıçaklar, tabaklar vb.). 1493'te Mengli-Giray, III. İvan'dan kendisine 20.000 ok göndermesini ister. Kırım prensleri ve prensleri, mermi ve diğer zırhları gönderme talebiyle Moskova'ya döndü. Daha sonra, 17. yüzyılda, Rus mallarının büyük bir ticareti Arkhangelsk'ten geçti - 1653'te şehrin limanından yurtdışındaki ihracat miktarı 17 milyon rubleyi aştı. altın (20. yüzyılın başındaki fiyatlarla).

Rus ticaretinin ölçeği ülkemizi ziyaret eden yabancıları hayrete düşürdü. "Rusya" diye yazdı erken XVII V. Fransız Margeret çok zengin bir ülke, çünkü ondan hiç para ihraç edilmiyor, ancak her yıl büyük miktarlarda ithal ediliyorlar, çünkü tüm hesaplamaları bol miktarda sahip oldukları mallarla yapıyorlar, yani: çeşitli kürkler, balmumu, domuz yağı , inek ve at derisi. Kırmızıya boyanmış diğer deriler, keten, kenevir, her türlü ip, havyar, örn. tuzlu balık havyarı, büyük miktarlarda İtalya'ya ihraç ediyorlar, ardından tuzlu somon, birçok Balık Yağı ve diğer mallar. Ekmeğe gelince, çok olmasına rağmen, Livonia'ya doğru ülke dışına çıkarma riskini almıyorlar. Üstelik nakit parayla yabancı mal almadan takas ettikleri veya sattıkları çok sayıda potas, keten tohumu, iplik ve diğer malları var ve hatta imparator ... ekmek veya balmumu ile ödeme emri veriyor.

17. yüzyılda Moskova'da, ticaret, tüccar sınıfı, vergilendirilebilir insanlar kategorisinden, özel bir şehir veya kasaba halkı grubuna ayrılır, bu da konuklar, oturma odası ve kumaş yüzlerce ve yerleşim yerlerine ayrılır. En yüksek ve en şerefli yer misafirlere aitti (15. yüzyılda 30'dan fazla yoktu).

Konuk unvanı, yılda en az 20 bin ticaret cirosu olan en büyük girişimciler tarafından alındı ​​- o zamanlar için çok büyük bir miktar. Hepsi krala yakındı, daha düşük rütbeli tüccarlar tarafından ödenen vergilerden muaftı, en yüksek mali pozisyonları işgal etti ve ayrıca mülklerini ellerine alma hakkına sahipti.

Salon ve kumaş dükkanının üyeleri (17. yüzyılda yaklaşık 400 kişi vardı) da büyük ayrıcalıklara sahipti, mali hiyerarşide önemli bir yer işgal ettiler, ancak "onur" açısından konuklardan daha aşağıydılar. Yüzlerce oturma odası ve kumaş özyönetimine sahipti, ortak işleri seçilmiş başkanlar ve ustabaşılar tarafından yönetiliyordu.

Tüccar sınıfının en düşük rütbesi, Kara Yüzler ve yerleşim yerlerinin sakinleri tarafından temsil ediliyordu. Bunlar, ağırlıklı olarak, kendileri mal üreten ve daha sonra sattıkları, el işçiliğine dayalı kendi kendini yöneten kuruluşlardı. Nispeten konuşursak, profesyonel olmayan tüccarların bu kategorisi, kendi ürünleriyle ticaret yapan "kara yüzler" onları daha ucuza satabildiğinden, en üst sıralardaki profesyonel tüccarlarla güçlü bir rekabet içindeydi.

İÇİNDE büyük şehirler ticaret yapma hakkına sahip kasaba halkı en iyi, orta ve genç olarak ayrıldı. XVII.Yüzyılın Rus tüccarlarının faaliyet alanı. Rusya'nın ekonomik gelişiminin tüm coğrafyasını yansıtan genişti. Altı ana ticaret yolu Moskova'dan çıkmıştır - Belomorsky (Vologda), Novgorod, Volga, Sibirya, Smolensk ve Ukrayna.

Belomorsky (Vologda) rotası, Sukhona ve Kuzey Dvina boyunca Vologda'dan Arkhangelsk'e (eskiden Kholmogory'ye) ve Beyaz Deniz'e ve oradan da yabancı ülkelere gitti. Rus girişimciliğinin ünlü merkezleri bu yola yöneldi: Rusya'ya binlerce tüccar veren Veliky Ustyug, Totma, Solchevygodsk, Yarensk, Ust-Sysolsk.

Tüm R. 16'ncı yüzyıl Rus girişimciler İngiltere ile gümrüksüz ticaret yapma hakkını aldılar (Beyaz Deniz rotası boyunca ilerlediler), ihtiyaçları için Londra'da birkaç binaları vardı. Ruslar İngiltere'ye kürk, keten, kenevir, sığır yağı, yuft, blubber, reçine, katran getirdi ve kumaş, şeker, kağıt ve lüks mallar aldı.

Bu rotadaki en önemli aktarma merkezi, kış boyunca Moskova, Yaroslavl, Kostroma ve diğer şehirlerden malların getirildiği ve ardından su yoluyla Arkhangelsk'e gönderildiği ve buradan da sonbaharda malların teslim edildiği Vologda idi. kızakla Moskova'ya gönderildi.

Novgorod (Baltık) ticaret yolu Moskova'dan Tver, Torzhok, Vyshny Volochek, Valdai, Pskov'a ve ardından Baltık Denizi'ne gitti. Rus keteni, kenevir, domuz yağı, deri ve kırmızı yufta bu şekilde Almanya'ya gitti. Volga rotası Moskova Nehri, Oka ve Volga boyunca ve ardından Hazar Denizi üzerinden İran, Hiva ve Buhara'ya geçti.

Bu yol üzerindeki ana iş merkezi, yanında Makarievskaya fuarının bulunduğu Nijniy Novgorod'du. Nizhny Novgorod'dan Astrakhan'a giden yol, yaklaşık bir ay içinde Rus tüccarlar tarafından aşıldı. 500 veya daha fazla gemiden oluşan kervanlarla gitti büyük bekçi. Ve hatta bu tür kervanlar zaman zaman saldırıya uğradı. Tüccarlar yerel iş merkezlerinde - Cheboksary, Sviyazhsk, Kazan, Samara, Saratov - yelken açtı ve durdu.

Astrakhan'dan ticaret gemilerinin gözetim altında geldiği ve yerel tüccarların mallarıyla onları karşılamaya geldiği Karagan sığınağında Hive ve Buhara ile ticaret yapılıyordu. Ticaret yaklaşık bir ay sürdü. Bundan sonra, Rus gemilerinin bir kısmı Astrakhan'a döndü ve diğeri, tüccarların zaten kara yoluyla Şamahı'ya ulaştığı ve Perslerle ticaret yaptığı Derbent ve Bakü'ye gitti.

Sibirya rotası, Moskova'dan Nizhny Novgorod'a ve Solikamsk'a su yoluyla gitti. Tüccarlar Solikamsk'tan sürükleyerek Vogul'larla büyük bir pazarlığın yapıldığı Verkhoturye'ye ve ardından tekrar su yoluyla Turinsk ve Tyumen üzerinden Tobolsk'a taşındı. Sonra yol Surgut, Narym'i geçerek Yeniseysk'e gitti. Yenisisk'te geniş bir misafir bahçesi düzenlendi.

Yol, Yeniseysk'ten Tunguska ve İlim boyunca İlim hapishanesine doğru gidiyordu. Tüccarların bir kısmı, Amur'a bile girerek Yakutsk ve Okhotsk'a ulaşarak daha da ileri gitti.

Rusya'nın Çin ile ticaret için ana iş merkezi, özel bir misafirhanenin inşa edildiği Nerchinsk'ti.

Kürkler ve hayvan derileri bu yolda alınan veya takas edilen başlıca mallardı; demir, silahlar, kumaşlar Orta Rusya'dan Sibirya'ya getirildi.

Smolensk (Litvanya) rotası Moskova'dan Smolensk üzerinden Polonya'ya gidiyordu, ancak sürekli savaşlar nedeniyle bu rota geniş ticaret için nispeten az kullanılıyordu. Ayrıca, kötü bir üne sahip Polonyalı ve Yahudi tüccarlar Moskova'da çok isteksizce karşılandılar ve Rus tüccarlar, ştetl Polonya'daki tüccarlarla ilişki kurmaktan kaçındı.

Bozkır Küçük Rus (Kırım) yolu Ryazan, Tambov, Voronej bölgelerinden geçerek Don bozkırlarına ve oradan da Kırım'a gitti. Lebedyan, Putivl, Yelets, Kozlov, Korotoyak, Ostrogozhsk, Belgorod, Valuyki bu yola yönelen başlıca iş merkezleriydi.

Ana ticaret ve girişimci faaliyet yollarının geniş kapsamı, Rusya'nın geniş topraklarının ekonomik kalkınmasına yatırılan devasa çabalara açıkça tanıklık etti. Eski Rusya'da bu aktivite aynı zamanda seyahat zorluklarıyla da ilişkilendirilirdi. Rus tüccarlar, belirli malların ticaretini yaparak, özellikle balmumu, domuz yağı, reçine, katran, tuz, yuft, deri üretiminin yanı sıra metallerin çıkarılması ve eritilmesi ve çeşitli ürünlerin üretiminde olmak üzere üretimlerini organize etmeye katıldılar. onlardan.

Yaroslavl kasaba halkından bir Rus tüccar olan Grigory Leontievich Nikitnikov, Avrupa Rusya, Sibirya, Orta Asya ve İran'da büyük ölçekli ticaret yaptı. Ancak servetinin temeli Sibirya kürkü ticaretiydi. Çeşitli mallar, ekmek ve tuz taşıyan tekneler ve gemiler inşa etti. 1614'te misafir unvanını aldı. 1632'den itibaren Nikitnikov tuz endüstrisine yatırım yaptı. 1630'ların sonlarında, Solikamsk bölgesinde Nikitnikov, bağımlı kişilere ek olarak 600'den fazla kiralık işçinin çalıştığı 30 bira fabrikasına sahipti. Nikitnikov, Volga ve Oka ve ilgili nehirler boyunca yer alan çeşitli şehirlerde satılık bir sıra tuz bulunduruyor: Vologda, Yaroslavl, Kazan, Nizhny Novgorod, Kolomna, Moskova ve Astrakhan'da.

Uzun bir süre Nikitnikov'un ticaret faaliyetlerinin merkezi, atalarına ait geniş bir avluya sahip memleketi Yaroslavl idi. Eski açıklamalara göre, tüccar Nikitnikov'un mülkü Yaroslavl'ın gerçek bir alışveriş merkezine dönüşüyor, Astrakhan'dan gelen Volga ve Doğu mallarının Arkhangelsk ve Vologda'dan getirilen Batı mallarıyla kesiştiği bir düğüm noktası haline geliyor. Burada Nikitnikov, 1613'te Meryem Ana'nın Doğuşu için ahşap bir kilise inşa etti. Malikaneden çok uzak olmayan bir yerde, yanında bir pazarın bulunduğu ünlü Spassky Manastırı vardı. Nikitnikov'ların tuz ve balık ambarları Kotorosl Nehri'ne daha yakındı. 1622'de Nikitnikov çarın emriyle Moskova'ya taşındı ve alışveriş merkezi de oraya taşındı. Kitay-Gorod'da Nikitnikov, Nikitniki'de zengin odalar ve en güzel Trinity Kilisesi inşa ediyor (bu güne kadar ayakta kaldı). Kızıl Meydan'da Nikitnikov, Kumaş, Surozh, Şapka ve Gümüş sıralarında kendi dükkanlarını satın alır. Nikitnikov, toptan ticaret için büyük depolar inşa ediyor. Evi, zengin tüccarlar ve anlaşmalar için bir buluşma yeri haline gelir. Ev sahibiyle kişisel ve aile ilişkileri içinde olan 17. yüzyılın önde gelen Moskova misafirlerinin isimleri, Trinity Kilisesi'nin Synodicon'una yazılmıştır.

Tüccar Nikitnikov, yalnızca işiyle değil, aynı zamanda sosyal ve vatansever faaliyetleriyle de ünlendi. Han. 17. yüzyıl o genç bir zemstvo muhtarı, Polonyalı ve İsveçli işgalcilere karşı savaşmak için Yaroslavl'da oluşturulan birinci ve ikinci zemstvo milislerinin katılımcı listelerinde imzası var. Nikitnikov, zemstvo konseylerinde temsil edilen devlet seçmeli hizmetlerinin performansına sürekli olarak katıldı, Rus ticaretinin çıkarlarını korumaya ve yabancı tüccarların ayrıcalıklarını sınırlamaya çalışan misafirlerden ve tüccarlardan çara dilekçelerin hazırlanmasına katıldı. Cesur ve kendine güveniyordu, tutumlu ve ödemelerde dikkatliydi, borç vermeyi sevmiyordu, ancak onu gümüş kepçeler ve pahalı şamla ödüllendiren çara bile oldukça sık borç vermesi gerekmesine rağmen borç vermeyi sevmiyordu. . Yaşam araştırmacısı Grigory Nikitnikov, ona "derinlere nüfuz eden bir zihne, güçlü bir hafızaya ve iradeye sahip, kararlı bir karaktere ve harika bir yaşam deneyimine sahip, iş adamı ve pratik bir adam" olarak tanıklık ediyor. Tüm talimatları boyunca, aileyi ve ekonomik düzeni koruma gerekliliği Aynı ticari üslup, yaptığı kiliselerde ihtişamı korumak ve tuzlalar için hazineye isabetli katkılarda bulunmak için de duyulmaktadır.

Nikitnikov, tüm sermayesinin bölünmemesi için miras bıraktı, ancak iki torunun ortak ve bölünmez mülkiyetine devredildi: "... hem torunum Boris hem de torunum Grigory konseyde yaşıyor ve birlikte çalışıyor ve hangisi öfkeyle yaşayacak ve para ve diğerlerini kardeşinin nasihatı olmadan tek başına akrabalarına ve yabancılara dağıtacak ve benim nimetimden ve emrimden mahrumdur, benim evim ve eşyalarımla ilgilenmez. Tüccar Nikitnikov ölürken (1651'de) miras bıraktı: "... ve Tanrı'nın kilisesini her türlü tılsım, tütsü, mumlar ve kilise şarabıyla süsleyin ve bir arkadaşı rahibe ve diğer kilise adamlarına birlikte verin, bu yüzden Tanrı'nın kilisesinin şarkı söylemeden olmayacağını ve benim yanımda olduğu gibi olmayacağını, George. Moskova kilisesine ek olarak Salt Kama ve Yaroslavl'da yaptırdığı kiliselerle ilgilenmesini istedi.

XVII yüzyılın karakteristik girişimcilerinden biri. Rus Pomorie'nin siyah kulaklı köylülerinden gelen bir tüccar Gavrila Romanovich Nikitin'di. Nikitin ticaret faaliyetlerine konuk O.I.'nin katibi olarak başladı. Filatiev. 1679'da yüzlerce Moskova'nın oturma odasına üye oldu ve 1681'de konuk unvanını aldı. Kardeşlerin ölümünden sonra Nikitin, Sibirya ve Çin ile iş yapan büyük bir ticareti elinde yoğunlaştırdı, 1697'deki sermayesi o zamanlar için çok büyük bir meblağdı - 20 bin ruble. Diğer tüccarlar gibi Nikitin de kendi kilisesini inşa ediyor.

17. yüzyılda Moskova'da tüm Rusya'nın tüccarları için bir türbe haline gelen bir kilise inşa ediliyor. Bu, 1680'de Arkhangelsk misafirleri Filatiev tarafından dikilen Büyük Haç Nikola. Kilise, Moskova'daki ve aslında tüm Rusya'daki en güzel kiliselerden biriydi. 1930'larda havaya uçuruldu.

Yabancı ülkelerle ticaret yapan Rus tüccarlar, onlara sadece hammadde değil, aynı zamanda metal cihazlar başta olmak üzere o zamanın yüksek teknoloji ürünlerini de sunuyordu. Bu nedenle, 1394 yılı altındaki Çek manastırlarından birinin envanterinde "halk arasında Rusça olarak adlandırılan üç demir kale" belgelenmiştir. Bohemya'da, elbette, en zengin Ore Dağları'ndan ve Sudetenland'dan gelen ünlü metal ustalarından epeyce vardı. Ancak, açıkça görülüyor ki, Rus endüstrisinin ürünleri, şimdiye kadar yurtdışında ün ve başarı elde ettilerse daha kötü değildi. Bu 14. yüzyıldan bir mesaj. sonraki kaynaklar tarafından doğrulanmıştır. Bu nedenle, 1570-1610 tarihli "Ticaret Kitabı" metninden bilinen "Hafıza, Rus mallarını Almanlara nasıl satarız" dan, Rusya'da Rus "yolu" ve diğer metal ürünlerin satışının açık olduğu açıktır. Almanlar" 16.-17. yüzyıllarda yaygın bir şeydi. Silah ticareti de yaptılar. Örneğin 1646'da 600 top Hollanda'ya götürüldü.

17. yüzyılın ünlü Rus tüccarlarından bahsetmişken, Bosov kardeşlerin yanı sıra konuklar Nadia Sveteshnikov ve Guryevlerden bahsetmek imkansızdır. Bosovlar, Arkhangelsk ve Yaroslavl ile ticaret yaptılar, Primorye'nin yerel pazarlarından mal satın aldılar, ayrıca satılık büyük miktarda ekmek elde etmek için köyler satın aldılar, tefecilik yaptılar, ancak işletmelerinin temeli Sibirya ticaretiydi. Bosovlar, hem yabancı mallar hem de Rus ev yapımı kumaş, kanvas ve demir ürünleri yüklü 50-70 atlık arabaları Sibirya'ya gönderdi. Sibirya'dan kürk ihraç ettiler. Böylece 1649-50'de 169 saksağan ve 7 samur (6.767 deri) ihraç edildi; büyük miktarlarda ve diğer kürklerde satın alındı. Bosovların hizmetinde 25 katip vardı. Sibirya'da kendi çetelerini örgütlediler, yani. samur bakımından zengin yerlere endüstriyel seferler ve ayrıca onları yerel sakinlerden ve Sibirya'da yasak toplayan hizmetlilerden satın aldı. Sibirya'da yabancı ve Rus ürünlerinin satışı da yüksek kazanç sağladı.

En zengin tüccarlar, devletin mali hizmetini misafir olarak taşıdılar, bu da onlara bir dizi avantaj sağladı ve daha fazla zenginleşme için geniş fırsatlar sağladı. Nadia Sveteshnikova ve Gurieva'nın işletme kurma yöntemleri de "ilk birikim" karakterine sahipti. Sveteshnikov, Yaroslavl kasaba halkından geldi. Yeni Romanov hanedanına yapılan hizmetler ona ziyaret etmesi için bir ödül getirdi. Büyük kürk ticareti operasyonları yürüttü, köylülerle birlikte köylere sahip oldu ama aynı zamanda tuz endüstrisine de yatırım yaptı. Serveti ser olarak tahmin ediliyordu. 17. yüzyıl 35,5 bin ruble. (yani, 20. yüzyılın başındaki altın para için yaklaşık 500 bin ruble). Bu, büyük ticari sermayenin ve onun sanayi sermayesine dönüşmesinin bir örneğidir. Arazi hibeleri, Sveteshnikov'un zenginleşmesi ve işletmelerinin gelişimi için büyük önem taşıyordu. 1631'de kendisine Volga'nın her iki yakasında ve ABD Nehri boyunca daha sonraki Stavropol'a kadar büyük araziler verildi. Burada Sveteshnikov 10 vernik koydu. 1660'a gelindiğinde Nadein Usolye'de 112 köylü hanesi vardı. İşe alınan insanlarla birlikte serflerin emeğini kullandı. Sveteshnikov, göçebelere karşı korunmak için bir kale inşa etti, bir tuğla fabrikası kurdu.

Guryev'ler ayrıca Yaroslavl Posad'ın zengin seçkinlerinden geliyordu. 1640 yılında Yaik Nehri'nin ağzında balık tutmaya başladılar, burada ahşap bir hapishane kurdular, sonra yerine taş bir kale (Guryev şehri) yaptılar.

Rusya'da girişimciliğin gelişimi büyük ölçüde birbirini takip etti. Araştırmacı A. Demkin tarafından Yukarı Volga bölgesindeki tüccar aileleri üzerine yapılan bir araştırma, tüm tüccar ailelerin% 43'ünün 100 ila 200 yıl ve neredeyse dörtte biri - 200 yıl veya daha fazla tüccar faaliyetinde bulunduğunu gösterdi. 100 yıldan az tüccar ailelerinin dörtte üçü orta - 2. katta ortaya çıktı. 18. yüzyıl yüzyılın sonlarına kadar devam etmiştir. Bütün bu soyadları 19. yüzyılda geçti.

1785'te Rus tüccarlar, konumlarını büyük ölçüde yükselten Catherine II'den bir tüzük aldı. Bu tüzüğe göre, tüm tüccarlar üç loncaya bölünmüştü.

İlk lonca, en az 10 bin ruble sermayeye sahip tüccarları içeriyordu. Rusya'da ve yurtdışında toptan ticaret yapma hakkının yanı sıra fabrika ve fabrika kurma hakkını aldılar. Sermayesi 5 ila 10 bin ruble olan tüccarlar ikinci loncaya aitti. Rusya'da toptan ve perakende ticaret yapma hakkını aldılar. Üçüncü lonca, sermayesi 1 ila 5 bin ruble olan tüccarlardan oluşuyordu. Bu tüccar kategorisi, yalnızca perakende. Tüm loncaların tüccarları cizye vergisinden (bunun yerine beyan edilen sermayenin %1'ini ödediler) ve ayrıca kişisel işe alma vergisinden muaf tutuldu.

Çeşitli loncaların tüccarlarına ek olarak, "seçkin vatandaş" kavramı tanıtıldı. Statü olarak ilk loncanın tüccarından daha yüksekti çünkü en az 100 bin ruble sermayeye sahip olması gerekiyordu. "Seçkin vatandaşlar" kır evlerine, bahçelere, bitkilere ve fabrikalara sahip olma hakkını aldı.

XVIII-XIX yüzyılların Rus entelijansiyasının önemli bir kısmı. Rus tüccarları sevmez, onlardan nefret eder, onlardan nefret ederdi. Tüccarları, bir kurt gibi açgözlü, sahtekâr ve dolandırıcılar olarak temsil etti. Hafif eliyle, toplumda gerçeklikle hiçbir ilgisi olmayan kirli ve aşağılık "Tit Titychi" hakkında bir efsane yaratılır. P. A. Buryshkin, "Eğer hem eski Muscovy'deki hem de yakın zamandaki Rusya'daki tüccar sınıfı, aslında ne şerefi ne de vicdanı olmayan bir haydutlar ve dolandırıcılar topluluğu olsaydı, o zaman ülkenin gelişimine eşlik eden muazzam başarıları nasıl açıklayabilirdi? Rusça Ulusal ekonomi ve ülkenin üretici güçlerini yükseltmek. Rus endüstrisi, devlet çabalarıyla ve nadir istisnalar dışında, soyluların elleriyle yaratılmadı. Rus fabrikaları, Rus tüccarlar tarafından inşa edildi ve donatıldı. Rusya'da sanayi ticaretten çekildi. Sağlıksız bir temel üzerine sağlıklı bir iş kuramazsınız. Ve sonuçlar kendi adına konuşursa, tüccar sınıfı çoğunlukla sağlıklıydı, o kadar da kötü değildi."

V. I. Ryabushinsky, "Moskova'nın yazılı olmayan tüccar hiyerarşisinde," diye yazdı, "saygı açısından en üstte bir sanayici-üretici, ardından bir tüccar-tüccar ve en altta faizle para veren, faturaların muhasebesini yapan, sermaye işi yapan bir adam duruyordu. ... parası ne kadar ucuz olursa olsun ve kendisi ne kadar namuslu olursa olsun ona çok saygı duyuyorlardı.

İlk ikisinin bu kategorisine yönelik tutum son derece olumsuzdu, kural olarak eşiğe çıkmalarına izin verilmedi ve mümkünse onları mümkün olan her şekilde cezalandırmaya çalıştılar. Üçüncü grubun iş adamlarının çoğu Rusya'nın batı ve güney eyaletlerinden geliyordu.

Devrimden önce, bir tüccarın unvanı, bir lonca sertifikası için ödeme yapılarak elde edildi. 1898 yılına kadar ticaret hakkı için bir lonca sertifikası zorunluydu. Daha sonra - isteğe bağlı ve yalnızca tüccar rütbesine atanan bazı avantajlardan yararlanmak veya mülk yönetimine katılmak isteyen kişiler için mevcuttu. Avantajları: bedensel cezadan muafiyet (köylü sınıfından tüccarlar için çok önemlidir), belirli koşullar altında fahri ve miras yoluyla fahri vatandaş unvanı alma hakkı (tercihsiz bir tüccar unvanının ve bir lonca sertifikasının avantajlarını vermek), ticaret danışmanı unvanını alma fırsatı (mükemmellik unvanına sahip bir rütbe), çocukların eğitimi için belirli haklar, şehir özyönetimine katılma hakkı (taşınmaz mülke sahip olup olmadığına bakılmaksızın), sınıfa katılım -devlet. Sınıf tüccar özyönetimi, tüccar hayır kurumlarının yönetiminden, belirli ücretlerin dağıtımından, ticari sermayenin yönetiminden, bankalardan, kasalardan, yetkililerin seçiminden (tüccar yaşlıları, tüccar ustabaşıları, ticaret konseyleri, yetimler mahkemesi üyeleri) oluşuyordu. tüccar sınıfından).

Harika Tanım

Eksik tanım ↓

Tüccar, avcı kadar eski bir meslek değildir, ancak yine de girişimcilik alanında, yani ticaretten sistematik olarak kâr elde etmeyi amaçlayan faaliyetler alanında oldukça eski bir uzmanlık alanıdır.

vakıfların temeli

9. yüzyılda Rusya'da tüccarlar vardı. O günlerde, devletin hazinesi esas olarak fethedilen halklardan alınan haraç nedeniyle doluydu. İkinci gelir kaynağı ticaretti. Aynı zamanda ilerlemenin de motoruydu. Şehirler, esas olarak ticaret yolları olarak hizmet veren nehirlerin kıyılarında inşa edildi. İle tarihi bilgiİskitlerin başka yolu yoktu. Kıyı kentleri birinci oldu alışveriş merkezleri ve sonra el sanatları içlerinde gelişti. Eski Rusya'da bir tüccar sadece bir tüccar değildir. anavatanı Tver'e yerleşen, hem "üç denizin üzerinde" bir gezgin, hem bir kaşif hem de bir diplomattı. Ve ünlü efsanevi Novgorod tüccarı Sadko denizin dibine indi.

Ticaret yolları

Mal alışverişi ve temsilcileri sayesinde "Varanglılardan Yunanlılara", "büyük ipek yolu”, “medeniyetlerin kavşağı” olarak adlandırılan “Chumatsky yolu”, diğerlerinin kesiştiği ünlü “tütsü yolu”. Tüccarlar, bir şekilde aşırı doğal haraçtan veya birikmiş paradan kurtulmaya zorlanan ve onu denizaşırı meraklara harcayan Rus prensleriydi. Tüccar aynı zamanda o uzak zamanlarda ana muhbirdir “Yurtdışı iyi mi kötü mü? Ve dünyadaki mucize nedir? - sadece bu çok yönlü mesleğin temsilcilerinden öğrenildi.

Peter'ın reformları herkesi etkiledi

Bu tür faaliyetlere saygı duyuldu, tüccar sınıfı her zaman önemli bir zümreydi. Rusların ticari işletmesi hakkında efsaneler vardı. Eski tüccar evleri genellikle devletin yardımına koştu. En zengin Stroganovlar yeni topraklar keşfettiler, fabrikalar inşa ettiler, tapınaklar diktiler. Bazı tarihsel araştırmalar, Peter'ın tüccarları yendiğimi ve bunun sonucunda tüccarlar tarafından sevilen ve desteklenen birçok Rus zanaat türünün yok olduğunu söylüyor. Çar reformlar gerçekleştirdi, bunun sonucunda eski "yüzlerce" ticaret birliği biçimi kaldırıldı ve bunların yerini loncalar aldı. kötü ya da kötüydü ama tüccarlar ölmedi.

zengin ve kibar

Tüccar sınıfı gelişti ve güçlendi, bu mülkün en iyi temsilcileri anavatana özel hizmetler için soylulara yükseldi. Örneğin, Rukovishnikov'lar. Moskova hanedanı soylu bir aile kurdu ve Ivan Vasilievich (1843-1901) Özel Meclis Üyesi rütbesine yükseldi. Becerikli bir köylü tarafından kurulan Novgorod hanedanı, zaten üçüncü kuşakta üst sınıfa ait olmaya başladı. Bu ailenin sloganı "Fedakarlık yapıyorum ve önemsiyorum" sözleriydi. Aynı şey epeyce Rus girişimci için de söylenebilir. Bu yerli tüccarın özel zihniyetidir. Bir Rus tüccar çoğu durumda bir hayırsever ve koruyucudur. En büyük tüccar-hayırseverlerin soyadları, onların bıraktığı hatıra Rus tarihiözel bir yer işgal eder. Kendi adını taşıyan sanat galerisinin kurucusu tüccar Tretyakov'u kim tanımaz. Rusya tarihine en azından biraz aşina olan herkes, bu mülkün en iyi temsilcilerinin - Mamontov'lar ve Morozov'lar (efsanevi Savva Morozov), Naydenov'lar ve Botkins, Shchukin'ler ve Prokhorov'ların adlarını ve eylemlerini bilir. Rusya'da çok sayıda hastane, hayır kurumu, tiyatro ve kütüphane tüccarlar pahasına inşa edildi.

Pozitif ve negatif görüntüler

Bununla birlikte, Rus edebiyatında bir tüccarın imajı oldukça olumsuzdur. Ostrovsky'nin oyunlarının çoğunda tüccar ortamı alay konusu olur ve tüccarın kendisi eğitimli, cömert bir insandan çok kurnaz bir hayduttur. Kustodievsky tüccarları ve tüccarları, alaycı bir şekilde "tüccar zevki" denen şeyi kişileştiriyor. Olumsuz imaja yabancıların özellikleri ve yorumları eklenir. Bu bağlamda, yabancıların hakkında iyi konuştuğu çok az Rus olduğunu belirtmek isterim. Onların görüşleri bir hüküm olmamalıdır. Birçok ünlü yazar tüccarlara güldü. Ancak Lermontov'un Kalaşnikof'u çok iyi. Tüccarların en iyi özelliklerini - dürüstlük, nezaket, cesaret, sevilen birinin iyi adı için hayat vermeye isteklilik - yoğunlaştırır. Elbette bu ortamda dolandırıcılar da vardı. Hangi ortamda bunlara sahip değil? Ve sonra, yukarıda belirtildiği gibi, tüccar sınıfı loncalara bölündü. Küçük bir sermayeye (500 ruble) sahip "üçüncü", sorumsuz insanları içerebilir. Ancak herkesin gözü önünde yaşayan, ticari markalarını düşünen zengin Rus tüccarlar, çoğunlukla vicdanlı ve nezih değil, fanatik bir şekilde dürüst insanlardı. "Tüccarın Sözü" bir efsane değil. Tabii ki, tüm işlemler sadece sözlü değildi. Ama bu tüccarın sözü sıkı sıkıya tutulmuş, aksi takdirde bu bir efsane olmayacaktı. iyi algı bu kelime.