الكلام هو وسيلة للتواصل بين الناس. لتحقيق التفاهم المتبادل الكامل والتعبير عن أفكارك بشكل أكثر وضوحا ومجازيا، يتم استخدام العديد من التقنيات المعجمية، على وجه الخصوص، الوحدات اللغوية (وحدة لغوية، المصطلح) هي أشكال كلامية مستقرة لها معنى مستقل وتتميز بلغة معينة. في كثير من الأحيان، لتحقيق بعض تأثير الكلام كلمات بسيطةفي بعض الأحيان لا يكفي. المفارقة والمرارة والحب والسخرية وموقفك تجاه ما يحدث - كل هذا يمكن التعبير عنه بإيجاز أكبر وأكثر دقة وعاطفية. غالبًا ما نستخدم الوحدات اللغوية في حوار كل يوم، وأحيانًا دون أن يلاحظوا ذلك - فبعضهم بسيط ومألوف ومألوف منذ الطفولة. جاءت العديد من الوحدات اللغوية إلينا من لغات وعصور وحكايات وأساطير أخرى.
اسطبلات أوجيان
قم أولاً بإزالة إسطبلات أوجيان هذه، وبعد ذلك يمكنك الذهاب في نزهة على الأقدام.
معنى. مكان مزدحم وملوث حيث كل شيء في حالة فوضى كاملة.
أصل. تخبرنا أسطورة يونانية قديمة أن الملك أوجياس عاش في إليس القديمة، وكان عاشقًا للخيول: كان يحتفظ بثلاثة آلاف حصان في إسطبلاته. ومع ذلك، فإن الأكشاك التي تربى فيها الخيول لم يتم تنظيفها منذ ثلاثين عامًا، وكانت مغطاة بالسماد حتى السطح.
تم إرسال هرقل لخدمة أوجياس، وأمره الملك بتنظيف الإسطبلات، وهو ما لا يستطيع أي شخص آخر القيام به.
كان هرقل ماكرًا بقدر ما كان قويًا. وجه مياه النهر إلى أبواب الاسطبلات، وجرف تيار عاصف كل الأوساخ من هناك خلال يوم واحد.
وقد تغنى اليونانيون بهذا العمل الفذ مع الأحد عشر الآخرين، وبدأ تطبيق عبارة "اسطبلات أوجيان" على كل شيء مهمل، وملوث حتى النهاية، ويدل بشكل عام على فوضى كبيرة.
ارشين ابتلاع
يقف كما لو أنه ابتلع أرشين.
معنى. الوقوف بشكل مستقيم بشكل غير طبيعي.
أصل. الكلمة التركية "أرشين"، والتي تعني قياس طول ذراع واحدة، أصبحت روسية منذ فترة طويلة. قبل الثورة، استخدم التجار والحرفيون الروس باستمرار أرشين - مساطر خشبية ومعدنية يبلغ طولها واحد وسبعين سنتيمترا. تخيل كيف يجب أن يبدو الشخص بعد ابتلاع مثل هذه المسطرة، وسوف تفهم سبب استخدام هذا التعبير فيما يتعلق بالأشخاص البدائيين والمتغطرسين.
الإفراط في تناول الهنبان
في "حكاية الصياد والسمكة" لبوشكين، يقول لها الرجل العجوز، الغاضب من جشع امرأته العجوز الوقحة، بغضب: "لماذا، يا امرأة، أكلتِ الكثير من الهنبان؟"
معنى. يتصرف بشكل سخيف، بشراسة، مثل رجل مجنون.
أصل. في القرية، في الساحات الخلفية ومدافن النفايات، يمكنك العثور على شجيرات طويلة ذات أزهار صفراء قذرة مع عروق أرجوانية و رائحة كريهة. هذا نبات الهنبان - نبات سام جدًا. بذورها تشبه بذور الخشخاش، ولكن من يأكلها يصبح مثل المجنون: يهذي، ويثور، وكثيرًا ما يموت.
حمار بوريدانوف
يندفع، لا يستطيع أن يقرر أي شيء، مثل حمار بريدان.
معنى. شخص غير حاسم للغاية، متردد بين القرارات ذات القيمة المتساوية.
أصل. طرح فلاسفة أواخر العصور الوسطى نظرية مفادها أن تصرفات الكائنات الحية لا تعتمد على إرادتها، بل تعتمد فقط على أسباب خارجية. وقد أكد العالم بوريدان (وبتعبير أدق بوريدان)، الذي عاش في فرنسا في القرن الرابع عشر هذه الفكرة بمثل هذا المثال، خذ حمارًا جائعًا، ثم ضع على جانبي خطمه، على مسافات متساوية، حفنتين متماثلتين من القش، ولن يكون لدى الحمار أي سبب لتفضيل أحدهما على الآخر: ففي نهاية المطاف، هما متشابهان تمامًا، ولن يتمكن من الوصول إلى اليمين أو اليسار، وسيموت في النهاية من الجوع.
دعونا نعود إلى أغنامنا
ومع ذلك، يكفي هذا، دعونا نعود إلى أغنامنا.
معنى. مناشدة المتحدث عدم تشتيت انتباهه عن الموضوع الرئيسي؛ بيان أن انحرافه عن موضوع المحادثة قد انتهى.
أصل. دعنا نعود إلى أغنامنا - اقتفاء أثر من revenons الفرنسية إلى nos moutons من المهزلة "المحامي بيير باتلين" (حوالي 1470). بهذه الكلمات يقاطع القاضي حديث الخياط الغني. بعد أن رفع قضية ضد الراعي الذي سرق منه خروفًا، نسي صانع الملابس دعواه، ووجه اللوم إلى محامي الراعي، المحامي باتلين، الذي لم يدفع له ثمن ستة أذرع من القماش.
فيرستا كولومينسكايا
سوف ينتبه الجميع على الفور إلى ميل Kolomna مثلك.
معنى. هذا ما يسمونه الشخص طويل القامة، المتوحش.
أصل. في قرية Kolomenskoye بالقرب من موسكو كان المقر الصيفي للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. كان الطريق هناك مزدحمًا وواسعًا ويعتبر الطريق الرئيسي في الولاية. وعندما أقيمت معالم ضخمة لم يسبق لها مثيل في روسيا، زاد مجد هذا الطريق أكثر. لم يفشل الأشخاص الأذكياء في الاستفادة من المنتج الجديد وأطلقوا على الرجل النحيل اسم Kolomna Milepost. هذا ما ما زالوا يقولونه.
يؤدي عن طريق الأنف
أذكى رجل، خدع خصمه بأنفه أكثر من مرة أو مرتين.
معنى. الخداع والتضليل والوعد والفشل في الوفاء.
أصل. كان التعبير مرتبطًا بالترفيه في أرض المعارض. أخذ الغجر الدببة لإظهارها من خلال ارتداء حلقة أنف. وأجبروهم، أيها الفقراء، على القيام بحيل مختلفة، وخدعوهم بوعدهم بالصدقة.
شعر على النهاية
سيطر عليه الرعب: انفتحت عيناه، ووقف شعره.
معنى. هذا ما يقولونه عندما يكون الشخص خائفا جدا.
أصل. "الوقوف على النهاية" يعني الوقوف منتبهًا، على أطراف أصابعك. أي أنه عندما يخاف الإنسان يبدو أن شعره يقف على أطراف أصابع رأسه.
هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!
اه، هذا كل شيء! الآن أصبح من الواضح مكان دفن الكلب.
معنى. هذا هو الأمر، وهذا هو السبب الحقيقي.
أصل. هناك قصة: قضى المحارب النمساوي سيجيسموند ألتنستايج جميع حملاته ومعاركه مع كلبه المحبوب. ذات مرة، خلال رحلة إلى هولندا، أنقذ كلب صاحبه من الموت. المحارب الممتن دفنه رسميًا صديق ذو أربعة أرجلوأقيم نصب تذكاري على قبره الذي ظل قائما لأكثر من قرنين من الزمان - حتى أوائل التاسع عشرقرن.
وفي وقت لاحق، لم يتمكن السائحون من العثور على نصب تذكاري للكلاب إلا بمساعدة السكان المحليين. في ذلك الوقت، ولدت مقولة "هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!"، والتي أصبح لها الآن معنى: "لقد وجدت ما كنت أبحث عنه"، "لقد وصلت إلى أعماق الأمر".
ولكن هناك مصدرًا أقدم وليس أقل احتمالًا للقول الذي وصل إلينا. عندما قرر اليونانيون إعطاء الملك الفارسي زركسيس معركة في البحر، وضعوا كبار السن والنساء والأطفال على متن السفن مسبقًا ونقلوهم إلى جزيرة سلاميس.
يقولون أن الكلب الذي ينتمي إلى Xanthippus، والد بريكليس، لم يرغب في الانفصال عن مالكه، قفز في البحر وسبح بعد السفينة إلى سلاميس. لقد استنفدت من التعب، وتوفيت على الفور.
وفقًا للمؤرخ القديم بلوتارخ، تم إنشاء سينما لهذا الكلب على شاطئ البحر - نصب تذكاري للكلاب، والذي تم عرضه للفضوليين لفترة طويلة جدًا.
يعتقد بعض اللغويين الألمان أن هذا التعبير تم إنشاؤه من قبل الباحثين عن الكنوز، بسبب الخوف أرواح شريرة، الذين من المفترض أنهم يحرسون كل كنز، لم يجرؤوا على ذكر الغرض من بحثهم بشكل مباشر وبدأوا مؤقتًا في الحديث عن كلب أسود، مما يعني ضمنًا الشيطان والكنز.
وعلى هذا فإن عبارة "هذا حيث دفن الكلب" تعني: "هذا هو المكان الذي دفن فيه الكنز".
أضف الرقم الأول
لمثل هذه الأفعال، بالطبع، يجب أن يحصلوا على أجرهم في اليوم الأول!
معنى. معاقبة أو توبيخ شخص ما بشدة
أصل. حسنًا، هذا التعبير مألوف لك... ومن أين أتى على رأسك البائس! لن تصدق ذلك، ولكن... من المدرسة القديمة، حيث كان الطلاب يُجلدون كل أسبوع، بغض النظر عما إذا كانوا على حق أم على خطأ. وإذا بالغ المرشد في ذلك، فإن مثل هذا الضرب يستمر لفترة طويلة، حتى اليوم الأول من الشهر التالي.
فرك النظارات
لا تصدق، إنهم يحاولون التنمر عليك!
معنى. خداع شخص ما من خلال تقديم الأمر بصورة مشوهة وغير صحيحة ولكنها مفيدة للمتكلم.
أصل. نحن لا نتحدث عن النظارات التي تستخدم لتصحيح الرؤية. هناك معنى آخر لكلمة "نظارات": علامات حمراء وسوداء عليها لعب الورق. طالما كانت هناك بطاقات، كان هناك لاعبون غير شرفاء وغشاشون. ومن أجل خداع شريكهم، لجأوا إلى جميع أنواع الحيل. بالمناسبة، كانوا يعرفون كيفية "فرك النقاط" بهدوء - تحويل سبعة إلى ستة أو أربعة إلى خمسة، أثناء التنقل، أثناء اللعبة، عن طريق لصق "نقطة" أو تغطيتها بأبيض خاص مسحوق. من الواضح أن كلمة "الغش" أصبحت تعني "الغش"، ومن هنا ولدت كلمات خاصة: "الاحتيال"، "الاحتيال" - المحتال الذي يعرف كيفية تزيين عمله، وتمرير السيئ على أنه جيد جدًا.
صوت في البرية
اشتغل عبثا، فلن تقنعهم، كلامك صوت صارخ في البرية.
معنى. يدل على إقناع عبثي ونداءات لا يستمع إليها أحد.
أصل. وكما تقول قصص الكتاب المقدس، نادى أحد الأنبياء العبرانيين القدماء من الصحراء بني إسرائيل ليعدوا الطريق لله: أن يشقوا طرقًا في الصحراء، ويجعلوا الجبال منخفضة، ويملأوا الوديان، ويزيلوا الاعوجاج والالتواء. التفاوت ليتم تقويمها. لكن نداءات النبي الناسك ظلت "صوت صارخ في البرية" ولم تُسمع. لم يرغب الناس في خدمة إلههم الشرس والقاسي.
الهدف مثل الصقر
من يقول لي كلمة طيبة؟ بعد كل شيء، أنا يتيم في كل مكان. الهدف مثل الصقر.
معنى. فقير جدا، متسول.
أصل. يعتقد الكثير من الناس أننا نتحدث عن طائر. لكنها ليست فقيرة ولا غنية. في الواقع، "الصقر" هو مدفع عسكري قديم. لقد كانت عبارة عن كتلة من الحديد الزهر ("عارية") ناعمة تمامًا ومعلقة بالسلاسل. لا شيء إضافي!
الحقيقة العارية
هذا هو حال الأمور، الحقيقة العارية بدون تجميل.
معنى. الحقيقة كما هي، دون تنميق الكلمات.
أصل. هذا التعبير لاتيني: Nuda Veritas [nuda veritas]. وهي مأخوذة من القصيدة الرابعة والعشرين للشاعر الروماني هوراس (65 - 8 قبل الميلاد). صور النحاتون القدماء الحقيقة (الحقيقة) بشكل مجازي على شكل امرأة عارية، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى الحالة الحقيقية للأمور دون صمت أو تجميل.
حزن البصل
هل تعرف كيف تطبخ الحساء يا عزيزي البصل؟
معنى. كلوتز، شخص سيئ الحظ.
أصل. المواد المتطايرة الكاوية الموجودة بكثرة في البصل تهيج العيون ، وربة المنزل تذرف الدموع أثناء سحق البصل لطهيها ، رغم عدم وجود أدنى حزن. ومن الغريب أن الدموع ناجمة عن عمل المهيجات التركيب الكيميائيتختلف عن الدموع الصادقة. تحتوي الدموع المزيفة على المزيد من البروتين (وهذا ليس مفاجئًا، نظرًا لأن هذه الدموع مصممة لتحييد المواد الكاوية التي تدخل العين)، لذا فإن الدموع المزيفة تكون غائمة قليلاً. ومع ذلك، فإن كل شخص يعرف هذه الحقيقة بشكل حدسي: لا يوجد إيمان بالدموع الموحلة. والحزن البصلي لا يسمى حزناً، بل إزعاجاً عابراً. في أغلب الأحيان، يلجأون بشكل نصف مازح ونصف حزين إلى طفل فعل شيئًا غريبًا مرة أخرى.
يانوس ذو الوجهين
إنها مخادعة وماكرة ومنافقة، يانوس حقيقي ذو وجهين.
معنى. شخص ذو وجهين ومنافق
أصل. في الأساطير الرومانية، إله كل البدايات. وقد تم تصويره بوجهين.. شابوالشيخ - ينظر في اتجاهين متعاكسين. وجه واحد يتجه نحو المستقبل والآخر إلى الماضي.
في الحقيبة
حسنًا، هذا كل شيء، الآن يمكنك النوم بسلام: كل شيء في الحقيبة.
معنى. كل شيء على ما يرام، كل شيء انتهى بشكل جيد.
أصل. في بعض الأحيان يتم تفسير أصل هذا التعبير من خلال حقيقة أنه في أيام إيفان الرهيب، تم حل بعض قضايا المحكمة بالقرعة، وتم سحب القرعة من قبعة القاضي. ومع ذلك، فإن كلمة "قبعة" جاءت إلينا في وقت سابق مما كانت عليه في أيام بوريس جودونوف، وحتى ذلك الحين تم تطبيقها فقط على أغطية الرأس الأجنبية. ومن غير المرجح أن تكون هذه الكلمة النادرة قد وجدت طريقها إلى مقولة شعبية في ذلك الوقت.
هناك تفسير آخر: بعد ذلك بكثير، استخدم الكتبة والموظفون، عند التعامل مع قضايا المحكمة، قبعاتهم لتلقي الرشاوى.
"ليتك فقط تساعدني"، يقول المدعي للموظف في قصيدة ساخرة. A.K.Tolstoy، - بالمناسبة، أود أن أسكب عشرة روبلات في قبعتي. نكتة؟ قال الموظف وهو يرفع قبعته: «طفح جلدي الآن.» - تعال!
من الممكن جدًا أن يكون السؤال: "حسنًا، كيف حالي؟" - غالبًا ما يجيب الكتبة بغمزة ماكرة: "إنها في الحقيبة". هذا هو المكان الذي يمكن أن يأتي منه هذا القول.
المال لا رائحة
لقد أخذ المال ولم يجفل، فالمال ليس له رائحة.
معنى. المهم هو توفر المال وليس مصدره.
أصل. لتجديد الخزانة بشكل عاجل، فرض الإمبراطور الروماني فيسباسيان ضريبة على المبولات العامة. ومع ذلك، وبخ تيطس والده على هذا. أحضر فيسباسيان المال إلى أنف ابنه وسأله عما إذا كانت رائحته. أجاب سلبا. ثم قال الإمبراطور: "ولكنهم من البول..." وبناءً على هذه الحلقة تطورت العبارة.
تبقي في الجسم الأسود
لا تدعها تنام في السريرعلى ضوء نجمة الصباح، إبقاء الفتاة الكسولة في الجسم الأسود ولا تأخذ زمام الأمور عنها!
نيكولاي زابولوتسكي
معنى. لمعاملة شخص ما بقسوة وصرامة مما يجعلك تعمل بجد; لقمع شخص ما.
أصل. يأتي التعبير من التعبيرات التركية المرتبطة بتربية الخيول، وتعني - تناول الطعام باعتدال، أو سوء التغذية (كارا كيسيك - لحم بدون دهون). الترجمة الحرفية لهذه العبارات هي "اللحم الأسود" (كارا - أسود، كيسيك - لحم). ومن المعنى الحرفي للعبارة يأتي "أن يُحفظ في جسد أسود".
جلب إلى الحرارة البيضاء
رجل حقير، يقودني إلى الجنون.
معنى. تجعلك غاضبًا إلى الحد الأقصى، تدفعك إلى الجنون.
أصل. عندما يتم تسخين المعدن أثناء الحدادة، فإنه يتوهج بشكل مختلف اعتمادًا على درجة الحرارة: أولًا أحمر، ثم أصفر وأخيرًا أبيض مسبب للعمى. مع المزيد درجة حرارة عاليةسوف يذوب المعدن ويغلي. تعبير من كلام الحدادين.
الروك الدخان
في الحانة وقف الدخان مثل نير: أغاني، رقصات، صراخ، قتال.
معنى. الضجيج، والضجيج، والاضطراب، والاضطراب.
أصل. في روس القديمة، غالبا ما يتم تسخين الأكواخ بطريقة سوداء: لم يهرب الدخان من خلال المدخنة، ولكن من خلال نافذة أو باب خاص. وتنبأوا بالطقس من خلال شكل الدخان. يأتي الدخان في عمود - سيكون صافياً، ويسحب - نحو الضباب أو المطر أو الروك - نحو الريح أو سوء الأحوال الجوية أو حتى العاصفة.
الإعدامات المصرية
أي نوع من العقاب هذا، مجرد إعدامات مصرية!
معنى. الكوارث التي تجلب العذاب والعقاب الشديد
أصل. يعود إلى القصة التوراتية لخروج اليهود من مصر. لرفض فرعون إطلاق سراح اليهود من السبي، أخضع الرب مصر لعقوبات رهيبة - عشر ضربات مصرية. الدم بدلا من الماء. وتحولت كل المياه الموجودة في النيل وغيره من الخزانات والأوعية إلى دماء، لكنها ظلت شفافة بالنسبة لليهود. الإعدام بواسطة الضفادع. كما وعد فرعون: «يخرجون ويدخلون بيتك ومخدعك وسريرك وبيوت عبيدك وشعبك وأفرانك ومعاجنك. ملأ الضفادع أرض مصر كلها.
غزو البراغيش. وكعقوبة ثالثة، سقطت جحافل من البراغيش على مصر، وهاجمت المصريين، وتعلقت بهم، ودخلت في عيونهم، وأنوفهم، وآذانهم.
الكلب يطير. غمرت البلاد ذباب الكلاب، وبدأت جميع الحيوانات، بما في ذلك الحيوانات الأليفة، في مهاجمة المصريين.
وباء الماشية. ونفقت جميع مواشي المصريين، ولم يتأثر اليهود فقط بالهجوم. القروح والدمامل. أمر الرب موسى وهرون أن يأخذا قبضة من سناب الأتون ويطرحاها أمام فرعون. وكانت أجساد المصريين والحيوانات مغطاة بالقروح والدمامل الرهيبة. الرعد والبرق والبرد الناري. وبدأت عاصفة، وهدير الرعد، وومض البرق، وسقط وابل من النار على مصر. غزو الجراد. وهبت ريح شديدة، وخلف الريح طارت جحافل من الجراد إلى مصر، وأكلت كل الخضرة حتى آخر عشب في أرض مصر.
ظلام غير عادي. كان الظلام الذي حل على مصر كثيفًا وكثيفًا، حتى أنه كان بإمكانك لمسه؛ ولم تستطع الشموع والمشاعل أن تبدد الظلام. فقط اليهود كان لديهم نور.
إعدام البكر. وبعد أن مات جميع الأبكار في مصر (ما عدا اليهود) في ليلة واحدة، استسلم فرعون وسمح لليهود بمغادرة مصر. وهكذا بدأ الخروج.
الستارة الحديدية
نعيش وكأننا خلف ستار حديدي، لا يأتي إلينا أحد، ولا نزور أحداً.
معنى. عقبات، عقبات، عزلة سياسية كاملة للبلاد.
أصل. في نهاية القرن الثامن عشر. وتم إنزال ستارة حديدية على خشبة المسرح لحماية المتفرجين في حالة نشوب حريق. في ذلك الوقت، تم استخدام النار المفتوحة لإضاءة المسرح - الشموع ومصابيح الزيت.
اكتسب هذا التعبير دلالات سياسية خلال الحرب العالمية الأولى. وفي 23 ديسمبر/كانون الأول 1919، أعلن جورج كليمنصو في مجلس النواب الفرنسي: "نريد أن نضع ستاراً حديدياً حول البلشفية حتى لا ندمر أوروبا المتحضرة في المستقبل".
الصحافة الصفراء
أين قرأت كل هذا؟ لا تثق بالصحافة الصفراء.
معنى. صحافة رديئة ومخادعة وجشعة للأحاسيس الرخيصة.
أصل. في عام 1895، بدأت صحيفة نيويورك وورلد في نشر سلسلة من القصص المصورة بانتظام بعنوان "الطفل الأصفر". شخصيته الرئيسية، صبي يرتدي قميصًا أصفر طويلًا، أدلى بتعليقات مضحكة حول الأحداث المختلفة. وفي أوائل عام 1896، قامت صحيفة أخرى، وهي صحيفة نيويورك مورنينج جورنال، بإغراء مؤلف القصص المصورة، الفنان ريتشارد أوتكولت. كلا المنشورين ازدهرا بنشر مواد فاضحة. اندلع خلاف بين متنافسين حول حقوق النشر لفيلم "Yellow Baby". في ربيع عام 1896، أطلق محرر صحيفة نيويورك برس، إروين ووردمان، في معرض تعليقه على هذه الدعوى القضائية، على كلتا الصحيفتين اسم "الصحافة الصفراء" بازدراء.
غرفة التدخين الحية
كتب A. S. Pushkin قصيدة للناقد M. Kachenovsky بدأت بالكلمات: "كيف! كيف!" هل لا يزال كوريلكا الصحفي على قيد الحياة؟ وانتهت بالنصيحة الحكيمة: “…كيف تطفئ الشظية النتنة؟ "كيف يمكنني قتل غرفة التدخين الخاصة بي؟ أعطني بعض النصائح. " - "نعم... أبصق عليه."
معنى. علامة تعجب عند ذكر استمرار نشاط شخص ما أو وجوده رغم الظروف الصعبة.
أصل. كانت هناك لعبة روسية قديمة: تمرر شظية مشتعلة من يد إلى يد وهي تهتف: «غرفة التدخين حية، حية، حية، حية، ليست ميتة!..» الذي خرجت شظيته، بدأ يدخن، و الدخان، فقدت.
وتدريجياً، بدأت عبارة "غرفة التدخين حية" تنطبق على شخصيات معينة وظواهر مختلفة كان ينبغي، وفقاً لمنطق الأشياء، أن تختفي منذ زمن طويل، لكنها، رغم كل شيء، استمرت في الوجود.
خلف سبعة أختام
حسنًا، بالطبع، لأن هذا سر مختوم بالنسبة لك!
معنى. شيء غير مفهوم.
أصل. يعود إلى التعبير الكتابي "كتاب ذو سبعة أختام" - رمز المعرفة السرية التي لا يمكن للمبتدئين الوصول إليها إلا بعد إزالة سبعة أختام منه، III من كتاب العهد الجديد النبوي "رؤيا القديس يوحنا". يوحنا الإنجيلي." "ولقد رأيت في اليد اليمنىومن يجلس على العرش له كتاب مكتوب من داخل وخارج، مختوم بسبعة ختوم. ورأيت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم: «من هو المستحق أن يفتح هذا الكتاب ويفتح ختومه؟» ولا يستطيع أحد في السماء ولا على الأرض ولا تحت الأرض أن يفتح هذا الكتاب وينظر فيه. فالخروف الذي «ذُبح وافتدانا لله بدمه، فتح ختوم السفر. بعد فتح الأختام الستة، تم وضع ختم الله على سكان إسرائيل، وبالتالي تم قبولهم كأتباع حقيقيين للرب. وبعد فتح الختم السابع، أمر الخروف يوحنا أن يأكل الكتاب: "... ويكون في بطنك مرًا، ولكن في فمك يكون حلوًا كالعسل"، للحديث عن التجديد المستقبلي. العالم أجمع، وتبدد مخاوف المؤمنين بشأن مستقبل المسيحية، التي يحاربها اليهود والوثنيون والمعلمون الكذبة من كل جانب.
نيك أسفل
ضع هذا في رأسك: لن تتمكن من خداعي!
معنى. تذكرها بقوة، مرة واحدة وإلى الأبد.
أصل. وكلمة "الأنف" هنا لا تعني عضو الشم. ومن الغريب أنها تعني "جهاز لوحي لا يُنسى" و"علامة تسجيل". في العصور القديمة، كان الأميون يحملون معهم مثل هذه العصي والأجهزة اللوحية في كل مكان ويدونون عليها جميع أنواع الملاحظات والشقوق. هذه العلامات كانت تسمى أنوف.
الحقيقة في النبيذ
وبجوار الطاولات المجاورة يتسكع المشاة النعسان، ويصرخ السكارى ذوو العيون الأرنبية "في فينو فيريتاس".
الكسندر بلوك
معنى. إذا كنت تريد معرفة ما يفكر فيه الشخص بالضبط، فعامله بالنبيذ.
أصل. هذا هو التعبير اللاتيني الشهير: في فينو فيريتاس (في فيريتاس النبيذ). وهو مأخوذ من كتاب "التاريخ الطبيعي" للعالم الروماني بليني الأكبر (القرن الأول الميلادي). حيث يقصد بها: ما على العقل الصاحي فهو على لسان السكير.
هو لا يستحق ذلك
لا يجب أن تفعل هذا. من الواضح أن اللعبة لا تستحق كل هذا العناء.
معنى. الجهد المبذول لا يستحق كل هذا العناء.
أصل. يعتمد التعبير اللغوي على مصطلح البطاقة، مما يعني أن الرهانات في اللعبة ضئيلة للغاية لدرجة أن المكاسب ستكون أقل من الأموال التي تنفق على الشموع لإضاءة طاولة البطاقات.
إلى تحليل الرأس
حسنًا يا أخي، لقد وصلت متأخرًا إلى التحليل الأساسي!
معنى. كن متأخرًا، اظهر عندما ينتهي كل شيء.
أصل. نشأ هذا المثل في تلك الأيام عندما كان الناس في بلادنا الفاترة يأتون إلى الكنيسة بملابس دافئة ويعرفون أنه ممنوع الدخول بقبعة، ويضعون قبعاتهم وقبعاتهم الثلاث عند المدخل ذاته. في نهاية خدمة الكنيسة، عندما غادر الجميع، قاموا بتفكيكهم. فقط أولئك الذين لم يكونوا في عجلة من أمرهم للذهاب إلى الكنيسة جاءوا إلى "التحليل المباشر".
كيفية إدخال الدجاج في حساء الملفوف
وانتهى به الأمر بهذه القضية مثل الدجاج في حساء الملفوف.
معنى. حظ سيء، مصيبة غير متوقعة.
أصل. مقولة شائعة جدًا نكررها دائمًا، وأحيانًا دون أن يكون لدينا أي فكرة عن معناها الحقيقي. لنبدأ بكلمة "دجاج". هذه الكلمة باللغة الروسية القديمة تعني "الديك". لكن «حساء الكرنب» لم يكن في هذا المثل من قبل، وقد نطق بشكل صحيح: «وقعت في النتف مثل الدجاجة»، أي لقد قطفت «غير محظوظ». لقد تم نسيان كلمة "نتف"، ثم قام الناس، طوعًا أو كرها، بتغيير عبارة "للنتف" إلى "في حساء الملفوف". ليس من الواضح تمامًا متى ولدت: يعتقد البعض أنه حتى في عهد ديمتريوس المدعي متى "قُطفت"؛ سقط الغزاة البولنديون. البعض الآخر - أنه في الحرب الوطنية عام 1812، عندما أجبر الشعب الروسي جحافل نابليون على الفرار.
ملك ليوم
ولا أثق بوعودهم السخية التي يعطونها يمينا وشمالا: خلفاء ساعة.
معنى. عن رجل وجد نفسه بالصدفة وقت قصيروهب السلطة.
أصل. تحكي الحكاية العربية "حلم يقظ أو خليفة لمدة ساعة" (مجموعة "ألف ليلة وليلة") كيف أن الشاب البغدادي أبو شسان، وهو لا يعلم أن الخليفة جرون الرشيد أمامه، يشاركه حلمه العزيز - أن يصبح خليفة ليوم واحد على الأقل. رغبة منه في الاستمتاع، يسكب هارون الرشيد الحبوب المنومة في نبيذ أبو حسن، ويأمر الخدم بأخذ الشاب إلى القصر ومعاملته كخليفة.
نجحت النكتة. عند الاستيقاظ يعتقد أبو لوكسان أنه الخليفة ويتمتع بالرفاهية ويبدأ في إصدار الأوامر. في المساء، يشرب النبيذ مرة أخرى مع الحبوب المنومة ويستيقظ في المنزل.
كبش فداء
أخشى أنك سوف تكون كبش فداء لهم إلى الأبد.
معنى. مسؤول عن خطأ شخص آخر، عن أخطاء الآخرين، لأنه لا يمكن العثور على الجاني الحقيقي أو يريد التهرب من المسؤولية.
أصل. تعود العبارة إلى نص الكتاب المقدس، إلى وصف الطقوس العبرية القديمة المتمثلة في نقل خطايا الشعب (المجتمع) إلى عنزة حية. تم أداء هذه الطقوس في حالة تدنيس الحرم الذي كان يوجد فيه تابوت العهد من قبل اليهود. وللتكفير عن الخطايا، أُحرق كبش وذبح عنز واحد «كذبيحة خطية». تم نقل جميع خطايا الشعب اليهودي وآثامه إلى التيس الثاني: وضع الكاهن يديه عليه كعلامة على أن جميع خطايا المجتمع انتقلت إليه، وبعد ذلك تم طرد التيس إلى الصحراء. جميع الحاضرين في الحفل اعتبروا مطهرين.
غنوا لعازر
توقف عن الغناء لعازر، توقف عن كونك فقيرًا.
معنى. التسول، الأنين، يشكو بشكل مبالغ فيه من مصير، في محاولة لإثارة تعاطف الآخرين.
أصل. في روسيا القيصريةفي كل مكان في الأماكن المزدحمة، تجمعت حشود من المتسولين والمقعدين والعميان مع المرشدين، والتسول، مع كل أنواع الرثاء المثير للشفقة، وصدقات المارة. غالبًا ما كان المكفوفون يغنون أغنية "عن الرجل الغني ولعازر" ، المؤلفة من قصة إنجيلية واحدة. وكان لعازر فقيرا وكان أخوه غنيا. أكل لعازر بقايا طعام الرجل الغني مع الكلاب، ولكن بعد الموت ذهب إلى السماء، بينما انتهى الأمر بالرجل الغني إلى الجحيم. كان من المفترض أن تخيف هذه الأغنية وتطمئن أولئك الذين يتوسل إليهم المتسولون للحصول على المال. وبما أنه لم يكن كل المتسولين في الواقع تعيسين إلى هذا الحد، فقد كانت تأوهاتهم الحزينة غالبًا ما تكون مصطنعة.
الوقوع في مشكلة
لقد وعدت بأن تكون حذرًا، لكنك تعمدت الوقوع في المشاكل!
معنى. القيام بشيء محفوف بالمخاطر، الوقوع في مشكلة، القيام بشيء خطير، محكوم عليه بالفشل.
أصل. Rozhon عبارة عن وتد حاد تم استخدامه في صيد الدببة. عند الصيد بالمهمس، كان المتهورون يمسكون بهذه الحصة الحادة أمامهم. وقع الوحش الغاضب في مشكلة ومات.
ضرر
الثناء المستمر من شفتيك هو ضرر حقيقي.
معنى. المساعدة غير المرغوب فيها، وهي خدمة تضر أكثر مما تنفع.
أصل. المصدر الرئيسي هو حكاية I. A. Krylov "الناسك والدب". يروي كيف أن الدب، الذي أراد مساعدة صديقه الناسك في ضرب ذبابة سقطت على جبهته، قتل الناسك نفسه معها. لكن هذا التعبير غير موجود في الحكاية: لقد تطور ودخل الفولكلور فيما بعد.
ألقوا اللؤلؤ قبل الخنازير
في رسالة إلى A. A. Bestuzhev (أواخر يناير 1825) كتب A. S. Pushkin: "العلامة الأولى شخص ذكي"اعرف للوهلة الأولى مع من تتعامل، ولا ترمي اللؤلؤ أمام آل ريبيتيلوف وما شابه".
معنى. إضاعة الكلمات في التحدث إلى الأشخاص الذين لا يستطيعون فهمك.
أصل. يقول يسوع المسيح في الموعظة على الجبل: "لا تعطوا القدس للكلاب، ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير، لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم" (إنجيل متى، 19). 7: ب). في الترجمة الكنسية السلافية، تبدو كلمة "لؤلؤة" مثل "الخرز". في هذا الإصدار دخل هذا التعبير الكتابي إلى اللغة الروسية.
لا يمكنك ركوب الماعز
إنه ينظر إلى الجميع بازدراء، ولا يمكنك حتى الاقتراب منه على عنزة ملتوية.
معنى. إنه لا يمكن الاقتراب منه على الإطلاق، وليس من الواضح كيفية الاتصال به.
أصل. من خلال تسلية رعاتهم رفيعي المستوى، باستخدام القيثارات والأجراس للتسلية، وارتداء جلود الماعز والدب، وفي ريش الرافعة، كان هؤلاء "الغزالون" قادرين في بعض الأحيان على القيام ببعض الأشياء الجيدة.
من الممكن أن تشمل ذخيرتهم أيضًا ركوب الماعز أو الخنازير. من الواضح أن المهرجين هم الذين واجهوا أحيانًا مزاجًا سيئًا من شخص رفيع المستوى لدرجة أنه "حتى الماعز لم يكن له أي تأثير عليه".
رجل سيئ الحظ
لم يسير أي شيء على ما يرام معه، وبشكل عام كان شخصًا سيئًا.
معنى. تافهة، مهملة، فاسق.
أصل. في الأيام الخوالي في روس، لم يكن الطريق يُسمى فقط طريقًا، ولكن أيضًا مواقع مختلفة في بلاط الأمير. مسار الصقار هو المسؤول عن الصيد الأميري، ومسار الصياد هو المسؤول عن صيد كلاب الصيد، ومسار قائد الإسطبل هو المسؤول عن العربات والخيول. حاول البويار بالخطاف أو المحتال الحصول على منصب من الأمير. أما أولئك الذين لم ينجحوا فقد تم الحديث عنهم بازدراء: شخص لا يصلح لشيء.
الرف
والآن ستضعه في المؤخرة، ومن ثم ستنساه تمامًا.
معنى. أعط القضية تأجيلا طويلا، وتأخير قرارها لفترة طويلة.
أصل. ربما نشأ هذا التعبير في موسكو روس منذ ثلاثمائة عام. أمر القيصر أليكسي، والد بيتر الأول، بتركيب صندوق طويل في قرية كولومنسكوي أمام قصره، حيث يمكن لأي شخص إسقاط شكواه. تم تلقي الشكاوى، ولكن كان من الصعب جدًا انتظار الحل: مرت أشهر وسنوات. أعاد الناس تسمية هذا المربع "الطويل" بـ "الطويل".
من الممكن أن يكون التعبير، إن لم يكن مولودًا، ثابتًا في الكلام لاحقًا، في "الحضور" - مؤسسات القرن التاسع عشر. المسؤولون في ذلك الوقت، الذين قبلوا الالتماسات والشكاوى والالتماسات المختلفة، قاموا بلا شك بفرزها ووضعها في صناديق مختلفة. يمكن تسمية "الطويلة" بالمهمة التي تم فيها تأجيل المهام الأكثر راحة. ومن الواضح أن الملتمسين كانوا خائفين من مثل هذا الصندوق.
عازف الدرامز المتقاعد
لم أعد في منصبي، عازف طبول متقاعد.
معنى. شخص لا يحتاجه أحد، يحترمه أحد.
أصل. في الأيام الخوالي، تم إحضار الدببة المدربة إلى المعارض. وكان برفقتهم صبي راقص يرتدي زي ماعز، وعازف طبول يرافق رقصته. كان هذا "عازف الطبول". كان يُنظر إليه على أنه شخص تافه لا قيمة له. ماذا لو كانت الماعز أيضًا "متقاعدة"؟
أحضره تحت الدير
ماذا فعلت، ماذا علي أن أفعل الآن، لقد أدخلتني تحت الدير، وهذا كل شيء.
معنى. وضع شخص ما في موقف صعب وغير سارة، لإخضاعه للعقاب.
أصل. هناك عدة إصدارات من أصل دوران. ربما نشأ معدل الدوران لأن الأشخاص الذين يعانون من مشاكل كبيرة في الحياة عادة ما يذهبون إلى الدير. وفقًا لنسخة أخرى ، يرتبط التعبير بحقيقة أن المرشدين الروس قادوا الأعداء تحت أسوار الأديرة التي تحولت خلال الحرب إلى حصون (أحضروا رجلاً أعمى تحت الدير). يعتقد البعض أن التعبير مرتبط بالحياة الصعبة للمرأة في روسيا القيصرية. فقط الأقارب الأقوياء هم من يستطيعون حماية المرأة من ضرب زوجها، بعد أن حصلوا على الحماية من البطريرك والسلطات. في هذه الحالة، الزوجة "أحضرت زوجها إلى الدير" - أُرسل إلى الدير "بتواضع" لمدة ستة أشهر أو سنة.
زرع الخنزير
حسنًا، لديه شخصية سيئة: لقد زرع الخنزير وهو راضٍ!
معنى. قم بإعداد بعض الأشياء السيئة سرًا، وقم ببعض الأذى.
أصل. في جميع الاحتمالات، يرجع هذا التعبير إلى حقيقة أن بعض الشعوب لا تأكل لحم الخنزير لأسباب دينية. وإذا تم وضع لحم الخنزير بهدوء في طعامه، فقد تم تدنيس إيمانه.
الوقوع في مشكلة
وقع الرجل في مشكلة كبيرة حتى أن الحارس صرخ.
معنى. تجد نفسك في موقف صعب أو خطير أو غير سارة.
أصل. في اللهجات، BINDING عبارة عن مصيدة سمكة منسوجة من الفروع. وكما هو الحال في أي فخ، فإن التواجد فيه ليس أمرًا ممتعًا.
أستاذ حساء الملفوف الحامض
فهو يعلم الجميع دائمًا. وأنا أيضاً أستاذ حساء الكرنب الحامض!
معنى. سيئ الحظ، سيد سيء.
أصل. حساء الملفوف الحامض هو طعام فلاحي بسيط: الماء نعم ملفوف مخلل. إعدادهم لم يكن صعبا بشكل خاص. وإذا تم استدعاء شخص ما سيد حساء الملفوف الحامض، فهذا يعني أنه لا يصلح لأي شيء يستحق العناء.
هدير بيلوجا
لمدة ثلاثة أيام متتالية زأرت مثل البيلوغا.
معنى. الصراخ أو البكاء بصوت عال.
أصل. "غبي كالسمكة" - هذا معروف منذ زمن طويل. وفجأة "زئير البيلوغا"؟ اتضح أننا لا نتحدث عن الحوت الأبيض، بل عن الحوت الأبيض، وهو اسم الدلفين القطبي. انه حقا يزأر بصوت عال جدا.
تربية الأنتيمون
هذا كل شيء، انتهت المحادثة. ليس لدي وقت لصنع الأنتيمون معك هنا.
معنى. الدردشة، الاستمرار في المحادثات الفارغة. مراقبة المراسم غير الضرورية في العلاقات.
أصل. من الاسم اللاتينيالأنتيمون (الأنتيمونيوم)، الذي كان يستخدم كمنتج طبي وتجميلي، بعد طحنه أولاً ثم إذابته. لا يذوب الأنتيمون جيدًا، لذا كانت العملية طويلة جدًا وشاقة. وبينما كان يذوب، أجرى الصيادلة أحاديث لا تنتهي.
على جانب الخبز
لماذا أذهب إليهم؟ لم يتصل بي أحد. يطلق عليه القادمة - على جانب الحرارة!
معنى. كل شيء عشوائي، دخيل، مرتبط بشيء من الخارج؛ زائدة عن الحاجة، وغير ضرورية
أصل. غالبًا ما يتم تشويه هذا التعبير بقول "على الجانب". في الواقع، يمكن التعبير عنها بالكلمات: "خبز جانبي". بالنسبة للخبازين، المخبوزة أو المخبوزة، هي قطع محروقة من العجين تلتصق بالجزء الخارجي من منتجات الخبز، أي شيء غير ضروري وغير ضروري.
يتيم كازان
لماذا تقف متجذرًا على العتبة مثل يتيم من قازان.
معنى. هذا ما يقولونه عن الشخص الذي يتظاهر بالتعاسة والإهانة والعجز من أجل الشفقة على شخص ما.
أصل. نشأت هذه الوحدة اللغوية بعد غزو إيفان الرهيب لقازان. حاول آل ميرزاس (أمراء التتار)، الذين وجدوا أنفسهم رعايا للقيصر الروسي، استجداء كل أنواع التنازلات منه، واشتكوا من يتامهم ومصيرهم المرير.
كلاش مبشور
مثل الكلاش المبشور، يمكنني أن أقدم لك نصيحة عملية.
معنى. وهذا ما يسمونه بالشخص ذو الخبرة الذي يصعب خداعه.
أصل. كان هناك مثل هذا النوع من الخبز - "الكالاش المبشور". كانت العجينة مجعدة ومعجنة و"مبشورة" لفترة طويلة جدًا ، ولهذا السبب تبين أن الكلاش رقيق بشكل غير عادي. وكان هناك أيضًا مثل - "لا تبشر ولا تسحق ولن يكون هناك كلش". أي أن التجارب والمحن تعلم الإنسان. والتعبير يأتي من مثل وليس من اسم الخبز.
نصيحة على لسانك
ماذا تقول اضرب لسانك!
معنى. تعبير عن عدم الرضا عما قيل، ورغبة قاسية لمن يقول شيئًا ليس من المفترض أن يقال.
أصل. من الواضح أن هذه رغبة وليست رغبة ودية للغاية. ولكن ما هي أهميتها؟ النقطة هي حديبة قرنية صغيرة على طرف لسان الطائر تساعده على نقر الطعام. قد يكون نمو مثل هذه الحديبة علامة على المرض. تسمى البثور الصلبة الموجودة على لسان الإنسان بالبثور قياسًا على نتوءات الطيور هذه. وفقا للمعتقدات الخرافية، عادة ما تظهر النقطة في الأشخاص المخادعين. ومن هنا جاءت الرغبة السيئة، المصممة لمعاقبة الكذابين والمخادعين. ومن هذه الملاحظات والخرافات ولدت صيغة تعويذة: "نصيحة على لسانك!" وكان معناها الأساسي: "أنت كاذب: فليكن في لسانك نقطة!" الآن تغير معنى هذه التعويذة إلى حد ما. "ارفع لسانك!" - أمنية ساخرة لمن عبر عن فكرة غير لطيفة وتنبأ بشيء غير سار.
شحذ الأربطة
لماذا تجلسون خاملين وتشحذون سيوفكم؟
معنى. الكلام الفارغ، والانخراط في الثرثرة التي لا فائدة منها، والنميمة.
أصل. Lyasy (الدرابزينات) عبارة عن أعمدة مجسمة للسور عند الشرفة ؛ فقط سيد حقيقي يمكنه صنع مثل هذا الجمال. ربما، في البداية، كان "شحذ الدرابزينات" يعني إجراء محادثة أنيقة ورائعة ومزخرفة (مثل الدرابزينات). وبحلول عصرنا، أصبح الأشخاص الذين يمكنهم إجراء مثل هذه المحادثة أقل وأقل. لذلك أصبح هذا التعبير يعني الثرثرة الفارغة. نسخة أخرى ترفع التعبير إلى معنى الكلمة الروسية balyasy - حكايات خرافية، balyas الأوكرانية - الضوضاء، والتي تعود مباشرة إلى الكلمة السلافية الشائعة "أخبر".
اسحب الأعرج
والآن بعد أن رحلوا، سيظل يتباطأ حتى نتخلى عن هذه الفكرة بأنفسنا.
معنى. المماطلة، تأخير شيء ما، التحدث بشكل رتيب ومضجر.
أصل. Gimp هو أجود الخيوط الذهبية أو الفضية أو النحاسية التي تم استخدامها لتطريز الضفائر والخيوط وغيرها من زخارف زي الضباط وكذلك ثياب الكهنة والأزياء الغنية ببساطة. وقد تم تصنيعه بطريقة يدوية، وذلك عن طريق تسخين المعدن وسحب سلك رفيع بعناية باستخدام الزردية. كانت هذه العملية طويلة للغاية وبطيئة ومضنية، لذا مع مرور الوقت، بدأت عبارة "سحب الأعرج" تشير إلى أي عمل أو محادثة طويلة ورتيبة.
ضرب الوجه في التراب
لا تخذلنا ولا تفقد ماء وجهك أمام الضيوف.
معنى. أن يخطئ، أن يخجل نفسه.
أصل. إن ضرب التراب بوجهك يعني في الأصل "السقوط على الأرض القذرة". كان مثل هذا السقوط يعتبر مخزيًا بشكل خاص من قبل الناس في معارك القبضة - مسابقات المصارعة، عندما يتم إلقاء خصم ضعيف على الأرض.
في منتصف اللا شيء
ماذا، هل يجب أن نذهب لرؤيته؟ نعم، هذا في منتصف اللامكان.
معنى. بعيدًا جدًا، في مكان ما في البرية.
أصل. Kulichiki هي كلمة فنلندية مشوهة "kuligi"، "kulizhki"، والتي تم تضمينها منذ فترة طويلة في الخطاب الروسي. هذا ما يسمى قطع الغابات والمروج والمستنقعات في الشمال. هنا، في الجزء المشجر من البلاد، يقوم المستوطنون في الماضي البعيد بقطع "kulizhki" باستمرار في الغابة - مناطق للحرث والقص. في المواثيق القديمة، يتم العثور باستمرار على الصيغة التالية: "وكل تلك الأرض، ما دام الفأس يمشي والمنجل يمشي". غالبًا ما كان على المزارع أن يذهب إلى حقله في البرية، إلى أقصى "kulizhki"، وهو أسوأ تطورًا من المقربين منه، حيث، وفقًا لأفكار ذلك الوقت، عاش العفاريت والشياطين وجميع أنواع أرواح الغابة الشريرة في المستنقعات والرياح. لذلك تلقت الكلمات المعتادة مكانها الثاني، معنى رمزي: بعيد جدًا، على حافة العالم.
ورقة تين
إنها متظاهرة فظيعة وشخصية كسولة، تختبئ وراء مرضها الوهمي مثل ورقة التين.
معنى. غطاء معقول لأفعال غير لائقة.
أصل. يعود التعبير إلى أسطورة العهد القديم عن آدم وحواء، اللذين شعرا بالخزي بعد السقوط وتمنطقا بأوراق التين (شجرة التين): "فانفتحت أعينهما وعلما أنهما عريانان، ورأيا أنهما عريانان". فخاطوا ورق تين وصنعوا لأنفسهم مناطق" (تك 3: 7). من القرن السادس عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر، كان على الفنانين والنحاتين الأوروبيين تغطية الأجزاء الأكثر كاشفة من جسم الإنسان بورقة التين في أعمالهم. وكانت هذه الاتفاقية بمثابة امتياز كنيسية مسيحيةالذين اعتبروا صورة الجسد العاري خطيئة وفاحشة.
شهادة فيلكا
أي نوع من الرسائل الغبية هذه، ألا يمكنك التعبير عن أفكارك بوضوح؟
معنى. وثيقة جاهلة وأمية.
لم يتمكن المتروبوليت فيليب من التصالح مع احتفالات الحراس. في رسائله العديدة إلى القيصر - رسائل - سعى إلى إقناع غروزني بالتخلي عن سياسته الإرهابية وحل أوبريتشنينا. أطلق Tsyuzny بازدراء على المتروبوليت فيلكا العصيان ، ورسائله - رسائل فيلكا.
بسبب إدانته الجريئة لإيفان الرهيب وحراسه، سُجن المتروبوليت فيليب في دير تفرسكوي، حيث خنقه ماليوتا سكوراتوف.
الاستيلاء على النجوم من السماء
إنه رجل لا يخلو من القدرات، لكن لا يوجد ما يكفي من نجوم السماء.
معنى. لا تتميز بالمواهب والقدرات المتميزة.
أصل. تعبير لغوي مرتبط، على ما يبدو، بالارتباط بنجوم الجائزة من العسكريين والمسؤولين كشارات.
هذا يكفي من الوخز
كان بصحة جيدة، وفجأة مرض.
معنى. مات شخص فجأة أو أصيب بالشلل فجأة.
أصل. وفقًا للمؤرخ إس إم سولوفيوف ، يرتبط التعبير باسم زعيم انتفاضة بولافين على نهر الدون عام 1707 ، أتامان كوندراتي أفاناسييفيتش بولافين (كوندراشكا) ، الذي دمر في غارة مفاجئة المفرزة الملكية بأكملها بقيادة الحاكم ، الأمير دولغوروكي.
تفاحة الخلاف
هذه الرحلة هي موضع خلاف حقيقي، ألا يمكنك الاستسلام، دعه يذهب.
معنى. ما يثير الصراع والتناقضات الخطيرة.
أصل. نسي بيليوس وثيتيس، والدا بطل حرب طروادة أخيل، دعوة إلهة الفتنة إيريس لحضور حفل زفافهما. شعرت إيريس بالإهانة الشديدة وألقت سرًا تفاحة ذهبية على الطاولة التي كان الآلهة والبشر يحتفلون بها؛ وكان مكتوباً عليه: "إلى الأجمل". ونشأ نزاع بين ثلاث آلهة: هيرا زوجة زيوس، وأثينا العذراء إلهة الحكمة، وإلهة الحب والجمال الجميلة أفروديت.
وتم اختيار الشاب باريس، ابن ملك طروادة بريام، قاضياً بينهما. أعطت باريس التفاحة لأفروديت التي رشوته؛ وأجبرت أفروديت زوجة الملك مينيلاوس على ذلك، ايلينا الجميلة، الوقوع في حب شاب. تركت هيلين زوجها، وذهبت إلى تروي، ومن أجل الانتقام من هذه الإهانة، بدأ اليونانيون حربًا طويلة الأمد مع أحصنة طروادة. كما ترون، فإن تفاحة إيريس أدت في الواقع إلى الخلاف.
صندوق باندورا
حسنًا، انتظر الآن، لقد تم فتح صندوق باندورا.
معنى. كل ما يمكن أن يكون بمثابة مصدر كارثة إذا كنت مهملاً.
أصل. عندما سرق العملاق العظيم بروميثيوس نار الآلهة من أوليمبوس وأعطاها للناس، عاقب زيوس المتهور بشدة، ولكن بعد فوات الأوان. بامتلاك الشعلة الإلهية، توقف الناس عن طاعة السماويين، وتعلموا علومًا مختلفة، وخرجوا من حالتهم المثيرة للشفقة. أكثر من ذلك بقليل - وسوف يفوزون بالسعادة الكاملة.
ثم قرر زيوس أن يعاقبهم. نحت إله الحداد هيفايستوس المرأة الجميلة باندورا من الأرض والماء. أعطتها بقية الآلهة: بعض الماكرة، وبعض الشجاعة، وبعض الجمال الاستثنائي. ثم سلمها زيوس صندوقًا غامضًا وأرسلها إلى الأرض ومنعها من فتح الصندوق. باندورا الغريبة، بمجرد ظهورها إلى العالم، فتحت الغطاء. وعلى الفور طارت جميع الكوارث البشرية من هناك وانتشرت في جميع أنحاء الكون. حاول باندورا، في خوف، أن يغلق الغطاء مرة أخرى، ولكن في صندوق كل المصائب، بقي الأمل الخادع فقط.
قاموس مختصرالوحدات اللغوية
اسطبلات أوجيان (الوحدات المفردة غير مستخدمة). كتاب 1. مكان ملوث للغاية، غرفة مسدودة؛ اضطراب شديد في الشؤون. في الكلام المجازي: شيء ما. مليئة بالأوراق والكتب والأشياء غير الضرورية غير الضرورية للعمل.بدت غرفته وكأنها إسطبل أوجيان، لكننا قمنا بترتيبها خلال ساعتين.
في الأساطير اليونانية، إسطبلات أوجيان – الاسطبلات الشاسعة لأوجياس، ملك إليس، والتي لم يتم تنظيفها لسنوات عديدة. تم تطهيرهم في يوم واحد على يد البطل هرقل (هرقل): قادهم عبر الإسطبلات النهر البريالذي طهرتهم مياهه.
ألفا وأوميغا ماذا . كتاب أساس كل شيء، والأهم، البداية والنهاية. -قال البناء إن الطاقة هي الأساس والألف والياء لحياة الناس(ك. باوستوفسكي).
نشأ التعبير من أسماء الحروف الأولى والأخيرة من الأبجدية اليونانية (ألفا وأوميغا).
قسم أنيبال (أنيبال).(الجمع غير مستخدم). كتاب تصميم قوي على محاربة شخص ما أو شيء ما. إلى النهاية.وأدى أبطال هذا الكتاب قسم هانيبال على محاربة الظلم والشر.
وفقا للمؤرخين القدماء، قال القائد القرطاجي حنبعل (أو حنبعل، 247-183 قبل الميلاد) إنه عندما كان في العاشرة من عمره، أقسمه والده أنه سيكون طوال حياته عدوا عنيدا لروما، التي حولت قرطاج إلى قرطاج الخاصة بك. مستعمرة. وحافظ حنبعل على قسمه.
كعب أخيل من، من، ماذا، ممن(الجمع غير مستخدم). كتاب المكان الأكثر ضعفا، الجانب الضعيف.الرياضيات هي نقطة ضعفي، وأنا لا أعرفها جيدًا.
يعود التعبير إلى الأسطورة اليونانية عن أخيل، الذي كان جسده منيعًا، باستثناء الكعب الذي حملته به أمه، الإلهة ثيتيس، وأغرقته في نهر ستيكس المقدس المعجزة. في هذا الكعب أصيب أخيل بجروح قاتلة بسهم باريس.
با / بوشكا (لا يزال) على / اثنين سكاز / لا (الجمع غير مستخدم). رازق. ولا يزال من غير المعروف ما إذا كان سيحدث أم لا، وما إذا كان سيكون من الممكن تنفيذ ما هو مخطط له.
مرادف: السادس / لامي على (بواسطة) الماء / إي بي / سانو.
هذا العام هو يؤدي في المسابقات الرياضيةولكن ما إذا كان سيأخذ المركز الأول هناك، هذا ما قالته الجدة في قسمين.
التعبير هو جزء من تعبير أكثر اكتمالا"قالت الجدة بطريقتين: إما أن تمطر أو تثلج، إما أن يحدث ذلك أو لا يحدث."
الغراب الأبيض (الجمع غير مستخدم). الشخص الذي يختلف بشكل حاد عن الآخرين ليس مثل أي شخص آخر، وليس مثلهم.من بين النساء العاملات البسطاء لدينا، بدت كالخروف الأسود في تنورتها القصيرة(أ.ن. ريباكوف).
فاز في النبأ / ر . لفت انتباه الجميع بإصرار إلى الخطر الداهم الذي يسبب القلق والخوف.
مرادف: دق ناقوس الخطر / هوو.
إن الشعوب المحبة للسلام تدق ناقوس الخطر وتدعو إلى الحفاظ على السلام.
في روس القديمةللإبلاغ عن الإنذار (فيما يتعلق بالخطر العسكري) قرعوا جرسًا نحاسيًا كبيرًا كان يسمى جرس الإنذار.
بريدة / نوفو أوز / ل (الجمع غير مستخدم). كتاب حديد. شخص غير حاسم للغاية، متردد في الاختيار بين رغبتين متساويتين، أو قرارين متساويين، وما إلى ذلك.كانت هناك العديد من الحجج المؤيدة والمعارضة لـ /الزواج/؛ على الأقل كانت هذه الحجج متساوية في القوة، وأطلق نيخليودوف، وهو يضحك على نفسه، على نفسه اسم حمار بوريدان.(إل إن تولستوي).
من المفترض أن التعبير نشأ نيابة عن الفيلسوف المدرسي الفرنسي في القرن التاسع عشر. جان بوريدان. ولإثبات عدم وجود إرادة حرة، زُعم أنه أعطى مثال الحمار، الذي، على مسافة متساوية بين حفنتين متطابقتين من القش، مع إرادة حرة مطلقة، سيموت من الجوع، لأنه لا يستطيع تفضيل أي حفنتين من القش .
فافيلو / الهرج والمرج/ني (الجمع غير مستخدم). كتاب مرفوض ارتباك كامل، اضطراب شديد، ارتباك؛ الضوضاء والضجيج والاضطراب.بسبب سوء الأحوال الجوية، تم إغلاق المطار لعدة أيام وكان هناك هرج ومرج بابلي حقيقي في مبنى المطار.
وفقا لأسطورة الكتاب المقدس، حاول سكان بابل القديمة بناء برج كان من المفترض أن يصل إلى السماء. عندما بدأ البناة عملهم، فإن الإله الغاضب "أربك لغتهم"، توقفوا عن فهم بعضهم البعض ولم يتمكنوا من مواصلة البناء (الهرج والمرج - إنشاء عمود، بناء برج).
يؤدي / عن طريق / أنف شخص ما. رازق. مرفوض للتضليل، والتصرف بسوء نية، والخداع.
المرادفات: فرك / فرك النظارات / إلى؛ دائرة / حول / وجه / شخص ما ؛ رمي الغبار في عيون / شخص ما.
منذ أسبوعين، كنت تقودني من أنفي: لقد وعدتني بإحضار الكتاب الذي أحتاجه، لكنه لم يصل بعد.
ربما نشأ هذا التعبير من المقارنة مع الدببة، التي كان الغجر يتجولون حولها بحلقة مربوطة في أنوفهم ويجبرونهم على أداء الحيل، ويخدعونهم بوعود الصدقات.
هرقل / سوف العمل / نقل / ز / (الجمع غير مستخدم). كتاب يستخدم التعبير عند الحديث عن شيء ما. وهي مهمة تتطلب جهدا غير عادي. عمل الكاتب على رواية جديدة ستة عشر ساعة في اليوم: لقد كان، كما يقولون، عملاً هرقلًا حقيقيًا.
هرقل / هرقل / - البطل الأساطير اليونانية، موهوب بشكل غير عادي القوة البدنية; قام باثني عشر عملاً: قتل الهيدرا الوحشية (الهيدرا هي ثعبان متعدد الرؤوس في الأساطير اليونانية، حيث تنمو رؤوس جديدة بدلاً من الرؤوس المقطوعة)، وتنظيف إسطبلات أوجياس، وما إلى ذلك.
اذهب/ردييف يو/زيل (الجمع غير مستخدم). كتاب التعبير يعني أي أمر معقد، مجموعة متشابكة من الظروف؛ التعبير "قطع/قطع العقدة الغوردية" يعني حل شيء ما. أمر معقد، معقد، الصعوبات بطريقة عنيفة ومباشرة، بجرأة، بحسم، على الفور. -وهكذا انفصلت عن صديقتك؟ …–- لقد انفصلت... بكيت، وبكت هي... أصبح هناك نوع من العقدة الغوردية مشدودة - كان علي أن أقطعها، لكنها كانت مؤلمة!(آي إس تورجنيف).
وفقًا للأسطورة التي رواها المؤرخون القدماء، فإن الفريجيين، الذين أُمروا من قبل أوراكل (الوراكل هو الشخص الذي يتنبأ بالمستقبل في العالم القديم) ينتخبون ملكًا الشخص الذي قابلهم لأول مرة بعربة في الطريق إلى في معبد زيوس، التقى بمزارع بسيط جورديوس وأعلنه ملكًا. وضع جورديوس العربة التي غيرت مصيره في معبد زيوس، وربط عليها عقدة معقدة للغاية. وفقا لأوراكل، فإن كل من تمكن من حل هذه العقدة سيصبح حاكما لكل آسيا. قطع الإسكندر الأكبر هذه العقدة بالسيف. ومن هنا نشأت هذه التعبيرات.
سيف ديموقليس (الجمع غير مستخدم). كتاب اتخذ هذا التعبير معنى الخطر الوشيك والتهديد.طوال العام لم يفعل سوى القليل فرنسيوامتحانات اللغة معلقة عليه مثل سيف داموقليس.
نشأ التعبير من أسطورة يونانية قديمة رواها شيشرون في مقالته "محادثات توسكولان". بدأ داموقليس، أحد المقربين من طاغية سيراكيوز ديونيسيوس الأكبر (432-367 قبل الميلاد)، يتحدث بحسد عنه باعتباره أسعد الناس. لكي يلقن ديونيسيوس درسًا للرجل الحسود، وضعه في مكانه. وفي العيد رأى ديموقليس سيفًا معلقًا فوق رأسه من شعر الخيل. وأوضح ديونيسيوس أن هذا رمز للمخاطر التي يتعرض لها باستمرار كحاكم، على الرغم من حياته التي تبدو سعيدة.
الهدايا / المقدمة / يتسيف. كتاب ويقصد بالتعبير: الهدايا الغادرة التي تجلب معها الموت لمن يقبلها.
نشأت من الأساطير اليونانية حول حرب طروادة. لجأ الدانانيون، بعد حصار طويل وغير ناجح لطروادة، إلى الماكرة: فقد بنوا حصانًا خشبيًا ضخمًا، وتركوه عند أسوار طروادة، وتظاهروا بالإبحار بعيدًا عن شاطئ طروادة. الكاهن (الكاهن - في الديانات القديمة، خادم الإله الذي يقدم التضحيات) صاح لاكون، وهو يرى هذا الحصان ويعرف حيل الدانانيين: "مهما كان الأمر، فأنا أخاف من الدانانيين، حتى أولئك الذين يجلبون الهدايا!" لكن أحصنة طروادة، دون الاستماع إلى تحذيرات لاكون والنبي (النبية هي تنبؤ بالمستقبل في المعتقدات الدينية) كاساندرا، جروا الحصان إلى المدينة. في الليل، خرج الدانانيون، المختبئون داخل الحصان، وقتلوا الحراس، وفتحوا أبواب المدينة، وسمحوا بدخول رفاقهم الذين عادوا على متن السفن، وبالتالي استولوا على طروادة. ومن هنا ظهرت عبارة "حصان طروادة"، والتي كانت تعني: خطة سرية ماكرة.
Dvuli / cue I / nus. كتاب إن عبارة "يانوس ذو الوجهين" أو ببساطة "يانوس" تعني: شخص ذو وجهين.مقولتنا الشرعية تأتي من... يانوس ذو الوجهين: "إذا لم تأكل رطلاً من الملح مع شخص، فلن تعرفه".(في آي دال).
في الأساطير الرومانية، تم تصوير يانوس - إله الزمن، وكذلك كل بداية ونهاية، ومداخل ومخارج - بوجهين يواجهان اتجاهين متعاكسين: الشباب - إلى الأمام، إلى المستقبل، القديم - إلى الوراء، إلى الماضي.
Zhre / bii إخوانه / شين. تم اتخاذ القرار النهائي؛ تم اتخاذ خطوة حاسمة (عادةً فيما يتعلق ببعض الأعمال أو المؤسسات أو ما إلى ذلك).فكرت لفترة طويلة في الجامعة التي سأذهب إليها للدراسة، ثم قدمت مستنداتي إلى VEGU: تم إلقاء النرد.
تعجب يوليوس قيصر عند عبور نهر الروبيكون، النهر الذي كان بمثابة الحدود بين أومبريا وسيسالبيني غول (أي شمال إيطاليا). في عام 49 قبل الميلاد، خلافًا للحظر الذي فرضه مجلس الشيوخ الروماني، عبر يوليوس قيصر مع جحافله نهر الروبيكون، صارخًا: "لقد ألقي الموت!" كانت هذه البداية حرب اهليةبين مجلس الشيوخ ويوليوس قيصر، ونتيجة لذلك استولى الأخير على روما.
الشق / ر (نفسك / ) على أنفك / (على جبهتك). بسيط (غالبا ما تستخدم في صيغة الأمر: هاك...). تستخدم أحيانًا مع الكلمات: ضروري، ممكن، حتى، إلخ. بحزم، بحزم، بحزم، تذكر إلى الأبد (يقال فيما يتعلق بالشخص).لاحظ قاعدة في الحياة واكتبها على أنفك: لا تأخذ المركز الثاني أبدًا.(إم إم بريشفين).
في البداية، كان التعبير يعني "وضع علامة، وضع علامة على الأنف"، حيث الأنف هو "ما حملوه معهم، معهم" (العصي، والأقراص التي وضعوا علامات عليها، ووضع علامات من أجل الاحتفاظ بسجلات العمل والديون والبضائع المباعة وغيرها).
كالي/ف لمدة ساعة. كتاب الشخص الذي حصل على قوة عظيمة فقط لفترة قصيرة، لفترة قصيرة. ..."أنا مستعد لفعل كل شيء من أجلك"، قال ماسلينيكوف، وهو يلمس ركبتي نيخليودوف بكلتا يديه، كما لو كان يريد تخفيف عظمته، "هذا ممكن، ولكن، كما ترى، أنا الخليفة لمدة ساعة / ماسلينيكوف هو نائب المحافظ، ليحل محل المحافظ مؤقتا /(إل إن تولستوي).
نشأ هذا التعبير من الحكاية العربية الخيالية “حلم يقظ أو خليفة لمدة ساعة” المدرجة في مجموعة “ألف ليلة وليلة”. في هذه الحكاية، يدعو الشاب البغدادي أبو غسان شخصًا غريبًا لزيارته، غير مدرك أن أمامه الخليفة هارون الرشيد، يراقب بغداد تحت ستار تاجر زائر. يعبر له أبو الحسن عن حلمه العزيز: أن يصبح خليفة بمعجزة ما، على الأقل ليوم واحد. أراد هارون الرشيد أن يستمتع، فسكب مسحوقًا منومًا في نبيذ أبي غسان، وأمر بنقله إلى القصر، وأمر حاشيته أن يريه، عندما يستيقظ، التكريم الذي يليق بالخليفة، حتى يتمكن من ذلك. ويعتقد أنه الخليفة حقا. نجحت النكتة. ويقتنع أبو غسان تدريجياً بعظمته، ويستمتع برفاهية حياة القصر طوال اليوم، وبعد أن تولى دور الخليفة، يبدأ في إصدار الأوامر المختلفة. في المساء، يتلقى النبيذ مرة أخرى مع حبة منومة، ويؤخذ إلى المنزل مرة أخرى وهو يشعر بالنعاس. صحوة أبو غسان ارتبطت بالعديد من التفاصيل الكوميدية.
كا / أقل تعثر / نيا. كتاب عائق، صعوبة يواجهها شخص ما. في بعض الأعمال والمهنة وما إلى ذلك.لقد ظلت الخرافات دائمًا حجر عثرة بالنسبة لي(S. T. أكساكوف).
وفقا للكتاب المقدس، حجر العثرة هو حجر تم وضعه في الهيكل في القدس (صهيون). تعثر عليه غير المؤمنين.
كا / أنا نا كا / أنا دون أن أغادر / ت / لا أغادر / السادس / لا أبقى / تيسي / لا أبقى / ت /. تدمير، تدمير حتى الأساس الأخير؛ لا تترك شيئًا على الإطلاق. لم يترك المراجعون أي جهد في جميع الأدلة في عملنا.
التعبير مأخوذ من الإنجيل. وهي مرتبطة بأسطورة المسيح الذي تنبأ بخراب أورشليم: "الحق أقول لكم: لن يترك ههنا حجر على حجر. سيتم تدمير كل شيء."
كا / إلى الأبد / في لو / تو /. كتاب تختفي إلى الأبد، تختفي دون أن يترك أثرا، تُنسى. لقد نسي المتحاورون أن هذا الحدث الذي يتحدثون عنه حدث منذ سنوات عديدة وغرق في غياهب النسيان منذ فترة طويلة. ليثي - في الأساطير القديمة، نهر النسيان في العالم السفلي؛ وشربت منه أرواح الموتى ونسوا حياتهم الماضية كلها.
الماعز / ل سكيب / نيا. مثير للسخرية في الغالب. الشخص الملوم على شخص آخر، والمسؤول عن الآخرين؛ مجرم.لماذا يجب علي وهؤلاء الأشخاص البائسين أن نجلس هنا من أجل الجميع، مثل كبش فداء؟(أ.ب. تشيخوف).
من طقوس خاصة كانت موجودة بين اليهود القدماء، موصوفة في الكتاب المقدس، والتي بموجبها تم تخصيص (نقل) خطايا الجميع إلى ماعز حي.
الحافة / الكتان كا / أقل من ذلك . كتاب الأساس، الجزء الأكثر أهمية، الأساسي، الفكرة الرئيسية.تعتبر قوانين حركة الكواكب، والتي سُميت باسم قوانين كبلر، بمثابة أحد الركائز الأساسية لعلم الفلك الحديث.(آي هيرزن).
في القرى الروسية، قبل والآن، يتم وضع الحجارة الكبيرة - "أحجار الزاوية" - في زوايا المنزل.
التمساح / دموع الصيد / zy (المفرد لا يستخدم)
ذرف / ذرف / التمساح / حبس الدموع / الدموع . النفاق، الشفقة المصطنعة، الرحمة، الندم غير الصادق. والآن لن يصدقوا توبتك..الآن أنت على الأقل تذرف مصادر الدموع - وبعد ذلك سيقولون إنها دموع التماسيح(ME Saltykov-Shchedrin).
ويأتي من الاعتقاد بأن التمساح يبكي عندما يأكل فريسته.
أجنحة /تلك الكلمات/.
الكلمات المجنحة هي إحدى وسائل الخطاب الأدبي المجازي والتعبيري.
يعود هذا التعبير إلى هوميروس، الذي غالبًا ما يظهر في قصائده "الإلياذة" و"الأوديسة". أطلق هوميروس على الكلمات "المجنحة" التي تسقط بسرعة من شفاه المتحدث (الفم (عفا عليه الزمن) - الفم والشفتين) وتطير إلى أذن المستمع. لقد أصبح هذا التعريف الهوميري مصطلحًا في علم اللغة والأسلوب، حيث يشير فقط إلى تلك التعبيرات الحالية التي نشأت من مصادر أدبية أو وثائق تاريخية: التعبيرات الملائمة، والأمثال للكتاب، والعلماء، والشخصيات التاريخية. على سبيل المثال، يُنسب تعبير "العمارة عبارة عن موسيقى مجمدة" إلى جوته، و"الوسط الذهبي" - للشاعر الروماني هوراس، و"العصر الذهبي" - للشاعر اليوناني القديم هسيود، "كل شيء يتدفق، كل شيء يتغير" - إلى الفيلسوف اليوناني هيراقليطس.
البجعات / أغنية / أغنية / من، من (الجمع غير مستخدم). كتاب العمل الأخير، والأكثر أهمية عادة، لشخص ما؛ آخر مظهر من مظاهر الموهبة والنشاط والقدرات وما إلى ذلك.لن أذكر شيئًا... عن تلك الصلصة، وهي أغنية البجعة للطاهي العجوز(إن في جوجول).
أنا/في انتظار ساي/لوي وهاري/بدوي. كتاب في موقف يهدد فيه الخطر أو المتاعب من الجانبين (ليكون، ليكون، وما إلى ذلك).
مرادفات: بين / انتظار نارين / ث، بين / انتظار مو / لوط وناكوف / الكتان.
"كوختي على الحافة، لا أعرف شيئًا" - هذا هو شعار كل مولتشالين... بهذا الشعار يزحف بأمان بين جميع أنواع سيلا وشاريبديس(ME Saltykov-Shchedrin).
يأتي هذا التعبير من اسم اثنين من الوحوش الأسطورية، سيلا وشاريبديس، اللذين عاشا على جانبي مضيق ميسينا الضيق ودمرا كل من أبحر عبرهما.
مو/كي طنطا/لا/طنطا/محب مو/كي/ (الوحدات المفردة غير مستخدمة). كتاب المعاناة من الوعي بأن الهدف المنشود قريب ولكن من المستحيل تحقيقه. سمع تصفيق حاد وصوت الأميرة روجكينا الجميل خلف الباب... بدأ قلب السكرتيرة يرفرف. كان عذاب تانتالوس يفوق قوته (أ.ب. تشيخوف).
وفقًا للأسطورة اليونانية القديمة، عوقب تانتالوس، الملك الفريجي، بشدة لإهانة الآلهة: كان محكومًا عليه إلى الأبد بتجربة آلام العطش والجوع، على الرغم من وجود الماء والفواكه الفاخرة بجانبه.
وفي السابع / م لا / أكون ( أن تكون ، تشعر / تكون حاضراً ) . بلا حدود، سعيد للغاية، راضٍ للغاية (أن تكون، أن تشعر).
مرادف: في قمة / النعيم / الحياة (أن تكون، أن تشعر / أن تجرب نفسك /).
تحول روجوزين نفسه إلى نظرة واحدة بلا حراك. لم يستطع أن يبتعد عن ناستاسيا فيليبوفنا، كان ثملاً، وكان في السماء السابعة(ف. م. دوستويفسكي).
ويعود التعبير إلى كلام أرسطو الذي ذهب إلى أن السماء تتكون من سبعة أفلاك، والسابعة هي أعلاها. وبحسب المؤمنين فإن السماء، ملكوت السموات، تقع في السماء السابعة.
لا يمكنك رؤية القاع. لا يمكنك رؤية أي شيء على الإطلاق. لا zgi – تغيرمستحيل (stga - "المسار" عفا عليه الزمن/ "، "المسار"، "المسار"، "الطريق").
مرادف: ظلام دامس، يمكنك اقتلاع عينيك.
قم بتشغيل الضوء بسرعة: لا يمكنك رؤية أي شيء هنا، ولا يمكن العثور على أي شيء.
حظا موفقا / . أتمنى لشخص ما حظا سعيدا، والنجاح في بعض الأعمال.أعتقد أنك استعدت جيدًا لامتحانات المعهد الموسيقي. كل ما تبقى هو أن أتمنى لك حظا سعيدا.
وجاء التعبير من كلام الصيادين: شكل سلبييتم تفسير الرغبات من خلال النية الأولية "لخداع" اللعبة (الطائر البري) التي كانوا سيصطادونها.
دائرة / ر / دائرة / حول / حول / وجه شخص ما . رازق. مرفوض بذكاء، بمكر؛ خداع شخص ما بمهارة
المرادفات: يؤدي / عن طريق / أنف شخص ما؛ فرك / فرك النظارات / على شخص ما؛ رمي الغبار في عيون / شخص ما.
– قال الجمهور للمخادع: "لقد اكتشفنا الآن حيلك، ولن تتمكن بعد الآن من خداعنا بإصبعك".
يرتبط هذا التعبير بالطريقة التي يؤدي بها سحرة السوق الحيل. أخذ أحدهم شيئًا من أحد المتفرجين ولفته حول إصبعه ليتجنب عينيه. في هذا الوقت، كان رفاقه يفرغون حقائب وجيوب المتفرجين غير الحذرين.
عكس / عكس / عكس، صديق / أنا / الجانب / العسل / سواء. الجانب المعاكس، السلبي دائمًا، الجانب المظلم لشيء ما.توافق على أن كل مكالمة لها وجهها الآخر من العملة(إل إن تولستوي).
عادةً لم يبذل عمال السك جهدًا كبيرًا على الجانب الخلفي من الميدالية، وتمت معالجته بشكل أسوأ من الجانب الأمامي.
تأجيل / تأجيل / تأجيل / القيام / طويل / نعم / الكتان / أنا / مربع. تأجيله لفترة طويلة إلى أجل غير مسمى.إنه غير معتاد على المماطلة.
يتم شرح أصل هذه العبارة على النحو التالي: أمر القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، والد بطرس الأول، بربط صندوق طويل ("طويل") بجدار قصره، حيث يمكن للسكان تقديم الالتماسات والشكاوى وما إلى ذلك . مرت هذه الرسائل عبر أيدي البويار (كان البويار مالكًا كبيرًا للأراضي في روسيا القديمة والعصور الوسطى)، الذين اختاروها وأجلوا اتخاذ القرارات بشأنها لفترة طويلة، أي. في الصندوق الطويل. في كثير من الأحيان كان عليهم الانتظار أشهر أو سنوات للنظر فيها.
با / لمى ني / الحماس (الجمع غير مستخدم). كتاب التفوق الكامل، الميزة الواضحة في شيء ما، المركز الأول بين الآخرين بسبب التفوق في شيء ما. على الجميع.
استعادة / استعادة النخيلمن.
إعطاء / التخلي عن النخيلإلى من.
لقد أُجبر على إعطاء راحة اليد لسيد الرياضة الأكثر خبرة.
التعبير يأتي من موجود اليونان القديمةعادة مكافأة الفائز في المسابقات بغصن نخلة أو إكليل من الزهور.
الذعر / الخوف الجبني (الجمع غير مستخدم). كتاب تستخدم لتعني: خوف قوي، غير قابل للمساءلة، مفاجئ، يسيطر على كثير من الناس.بسبب الأرق ونتيجة صراع شديد مع الضعف المتزايد، يحدث لي شيء فظيع. وفي منتصف المحاضرة، فجأة انهمرت الدموع من حلقي.. أريد أن أصرخ بأنني مسمومة... . وفي هذا الوقت، يبدو وضعي فظيعًا جدًا بالنسبة لي لدرجة أنني أريد أن يشعر المستمعون بالرعب، ويقفزوا من مقاعدهم، ويسارعوا في حالة من الذعر إلى الخروج بصرخة يائسة(أ.ب. تشيخوف).
ينشأ هذا التعبير من الأساطير اليونانية لبان، إله الغابات والحقول. وفقًا للأساطير، جلب بان رعبًا مفاجئًا وغير خاضع للمساءلة للناس، وخاصة للمسافرين في الأماكن النائية والمنعزلة، وكذلك للقوات التي فرت من هذا. ومن هنا جاءت الكلمةذعر .
اذهب / روبيكو / ن. كتاب اتخذ قرارًا لا رجعة فيه، واتخذ خطوة حاسمة تحدد المزيد من الأحداث، وقم بعمل حاسم له نقطة تحول في الحياة.بعد ذلك، عندما تتغلب على أسلافك، عماتك، تعبر الروبيكون - عندها ستبدأ الحياة... ستمر عليك الأيام والساعات والليالي.(آي جونشاروف).
يأتي التعبير من اسم نهر روبيكون، الذي كان بمثابة الحدود بين أومبريا وسيسالبينا غول، والتي، على الرغم من حظر مجلس الشيوخ، تم عبورها في 49 قبل الميلاد. يوليوس قيصر مع جحافله. كان هذا الحدث بمثابة بداية الحرب الأهلية وأدى بعد استيلاء قيصر على روما إلى تأسيس دكتاتوريته.
الرقص / ر / الرقص / ر / على الأغنية / دكو / دو / ابنة / من، من . غير موافق عليها في الغالب. التصرف، والتصرف كما يشاء شخص ما، وإطاعة شخص ما دون قيد أو شرط في كل شيء.فقط الأشخاص ذوي الإرادة الضعيفة يرقصون على أنغام شخص آخر. إنه شخص قوي الإرادة ومستقل ولن يوافق على ذلك.
نشأ التعبير من حبكة حكاية إيسوب. كان الصياد يعزف على الغليون ليجذب السمك إليه. لقد فشل وأمسك بهم في الشباك. عندما رأى الصياد كيف كانت السمكة التي تم إخراجها من الماء تتقاتل على الأرض، قال الصياد: "أيها الحمقى، عندما لعبت، لم ترغبوا في الرقص على لحنتي، لكنكم الآن ترقصون، على الرغم من أنني لم أعد ألعب. " "
رفع / ر / رفع / ر على درع شخص ما. كتاب للثناء، تمدح شخص ما. أو شيء ما؛ تحدث بشدة عن شخص ما أو عن شيء ما
مرادفات: الدخان/ البخور/ لمن؛ غناء ديفيرا / لشخص ما لماذا.
تحول كونستانتين سيرجيفيتش /ستانيسلافسكي/ إلى المسرح الشعبي الارتجالي على وجه التحديد في الوقت الذي كان فيه المصممون والحداثيون من جميع المشارب يرفعون مبادئ كوميديا الأقنعة.(م. ديكي).
يعود التعبير إلى زمن روما القديمة، إلى عادة رفع القائد العسكري على درع كبير، والذي يكرمه الجنود.
احصل على / t (احصل على / احصل على) / احصل على / st (احصل على / احصل على، احصل على / ركلة) في التاريخ. رازق. أن تتورط في شيء ما. أمر مذموم، أن يتورط في شيء ما. حادثة غير سارة.بعد أن ذهبت إلى الجامعة، تصرفت كتلميذ وسرعان ما وجدت نفسي في التاريخ(آي إس تورجنيف).
في البداية، بدا التعبير مثل هذا: "الدخول في وقائع الأحداث التاريخية" (مع ظلال ساخرة).
ضرب / ث / بعقب / هناك سؤال / ل. رازق. أن تجد نفسك في موقف غير سار أو محرج أو غير ملائم بسبب غفلتك أو جهلك.لم أكن أعلم أن هذه المشكلة قد تم حلها بالفعل، ووقعت في مشكلة مع اقتراحي غير الناجح.
في الأصل كتبوا "للوقوع في مشكلة" (حرف الجرالخامس واسماخفق – آلة لف الحبال). أولئك الذين عملوا على هذه الآلة غالبًا ما علقوا ملابسهم فيها، وسرعان ما انجذبوا إليها، وبالتالي وجدوا أنفسهم في وضع غير مريح.
بعد / أيام من محيك / ن ( بعد / أيام من محيك / لا). الممثل الأخير لشيء ما. – فئة اجتماعية، جيل، ظاهرة اجتماعية تحتضر.بعد كل شيء، نحن نتحدث نفس اللغة تقريبًا، ونفهم بعضنا البعض من خلال نصف تلميح، وقد نشأنا على نفس المشاعر. بعد كل شيء، لم يتبق منا سوى عدد قليل جدًا يا أخي؛ بعد كل شيء، أنا وأنت آخر الموهيكيين!(آي إس تورجنيف).
مصدر هذا التعبير هو رواية فينيمور كوبر (1789-1851) "آخر الموهيكيين (1826) (الموهيكان قبيلة منقرضة من هنود أمريكا الشمالية).
مرر / (من خلال) هذا / نيويورك وفي / دو (والنحاس / الأنابيب / سوف). الخبرة، تحمل الكثير في الحياة، تكون في مواقف صعبة مختلفة؛ الحصول على سمعة مشكوك فيها.
المرادف: النوع / ل (-la) vi / dy.
كان ياستريبوف روح المجتمع، كشخص متمرس وذو خبرة مر عبر أنابيب النار والمياه والنحاس.(د.ن. مامين سيبيرياك).
ويعود هذا التعبير إلى المحاكمات القضائية بالنار والماء (لتحديد الذنب أو البراءة)، التي كانت شائعة في أوروبا.
يأتي / يأتي من خلال / من خلال. كتاب أن تكون الرئيسي، الرئيسي، الذي يؤدي إلى شيء ما، يتخلل شيئا ما من خلال وعبر.موضوع السلام يمر عبر كل أعمال هذا الكاتب.
يرتبط التعبير بالحقيقة التالية: من نهاية القرن الثامن عشر. تم نسج خيط أحمر في حبال البحرية الإنجليزية في المصانع كعلامة تعريف (لحمايتها من السرقة). مر هذا الخيط عبر الحبل بأكمله.
المعجزات السبع / من الدنيا / تا. ثمانية /ه تشو/إلى. كتاب
كان هذا هو الاسم في العصور القديمة للهياكل السبعة الرائعة التالية التي أذهلت المعاصرين بعظمتها وروعتها: الأهرامات المصرية؛ جسور بابل المعلقة. معبد أرتميس في أفسس؛ تمثال زيوس في أولمبيا؛ ضريح في هاليكارناسوس. تمثال رودس العملاق هو تمثال نحاسي يصور هيليوس (إله الشمس عند اليونانيين القدماء)؛ منارة الإسكندرية. في الكلام المجازي، تسمى إحدى "عجائب الدنيا السبع" شيئًا ما. رائع، رائع. ومن هنا جاءت عبارة "الأعجوبة الثامنة (الثامنة) في العالم" المستخدمة بنفس المعنى وبشكل ساخر في كثير من الأحيان.
– بعد أن وصلنا إلى قمة بعض المعرفة، نعتبر أنه من الإهانة لكرامتنا أن نفعل بعض الأشياء العادية التي يفعلها الناس العاديون، ونريد أن نصنع المعجزة الثامنة(أ.ف. بيسمسكي).
سيزي/فوف لابور (سيزي/فوفا رابو/تا) (الجمع غير مستخدم). يستخدم تعبير الكتاب ليعني: العمل الشاق، الذي لا نهاية له، وغالباً ما يكون غير مثمر (بلا معنى).لقد كان من الصعب جدًا التحدث عندما تُركنا وحدنا. لقد كان نوعًا من العمل السيزيفي. بمجرد أن تعرف ما ستقوله، تقوله، مرة أخرى عليك أن تصمت، وتتوصل إلى ما تريد(إل إن تولستوي).
نشأت من الأساطير اليونانية. حكم زيوس على الملك الكورنثي سيزيف بالعذاب الأبدي لإهانة الآلهة: كان عليه أن يدحرج الجبل حجر ضخم، والذي كان ينزلق الآن مرة أخرى. تم وصف الأسطورة في الأوديسة.
طائر أزرق (الجمع غير مستخدم). كتاب رمز السعادة.في جميع الأوقات، يتم تخصيص العديد من المجلدات والعديد من الأعمال الفلسفية والروايات والقصائد لمشكلة "أبدية" واحدة: السعادة وكيفية تحقيقها. السعادة طائر أزرق. إنه أمر بعيد المنال، ولم يتم تسليمه إلى أيدي سوى عدد قليل نادر - لقد كان الأمر كذلك دائمًا(إف إيه فيجدوروفا).
من عنوان المسرحية للكاتب البلجيكي موريس ميترلينك (1862-1949)، عُرضت لأول مرة على مسرح موسكو للفنون عام 1908. حبكة هذه المسرحية الخيالية هي مغامرات أطفال الحطاب بحثًا عن الطائر الأزرق الذي يعد رمزًا للسعادة. إذا وجد الإنسان طائر أزرق، سوف يعرف كل شيء.
على مضض / مع / القلب. رازق. على مضض، ضد الرغبة، إجبار النفس، على مضض كبير (لفعل شيء ما).وعلى مضض، قرر الانتقال إلى موسكو(آي إس تورجنيف).
بمعارضة - الزي القديم النعت النشطبدلاً من الشكل الحديث للنعت التام -قطع .
خادم / سيدين / د . حديد. يستخدم هذا التعبير لوصف الأشخاص ذوي الوجهين. -ومع ذلك، أنت تتحدث عن هذه النقطة؛ لا يمكنك أن تخدم سيدين(آي جونشاروف).
عنوان الكوميديا لكارلو جولدوني (1707-1793). تمكن بطل الكوميديا Truffaldino من زيادة أرباحه في نفس الوقت لخدمة سيدين، وإخفائها عن كليهما.
سودو/م وهومو/rra (الجمع غير مستخدم). مرفوض اضطراب شديد واضطراب وارتباك وضوضاء عالية وضجة.وذلك عندما شهق أحدهم... ثم ذهب! صرخات: "هناك..." صفير بأربعة أصابع - سدوم وعمورة!(إس إن سيرجيف تسينسكي).
لقد نشأت من الأسطورة التوراتية عن مدينتي سدوم وعمورة في فلسطين القديمة، والتي دمرتها الأمطار النارية والزلزال بسبب خطايا سكانها.
بعد / الأكمام / . رازق. مرفوض دون الاهتمام الواجب، الاجتهاد، بطريقة أو بأخرى، القيام بشيء ما بلا مبالاة.سارت الدراسات بشكل سيئ، دون منافسة، دون تشجيع واستحسان؛ بدون نظام وبدون إشراف، عملت بلا مبالاة واعتقدت أن الذاكرة والأفكار الحية يمكن أن تحل محل العمل(آي هيرزن).
مشتقة من التعبير الحرفياسحب أكمامك للأسفل،أي لا تدحرجهم ولا تغلفهم. ليس من الملائم دائمًا العمل في هذا المنصب.
قتال / محاربة طواحين الهواء / الكتان. حديد. يمزح. من غير المجدي وغير الناجح وغير المجدي إهدار الطاقة والقدرات في مكافحة الخطر الوهمي والصعوبات والعقبات الوهمية.الحديث عن الفن والأسلوب، مع الأخذ في الاعتبار الكتب التي ليس لها أثر من الفن والأسلوب، يعني القتال مع طواحين الهواء(ف.أ.جوكوفسكي).
يأتي هذا التعبير من حلقة من رواية دون كيشوت لثيربانتس (1547-1616)، والتي تحكي كيف الشخصية الرئيسيةقاتلوا مع طواحين الهواء، ظنًا منهم أنهم عمالقة.
ضع / vit / post / vit (all) that / point (that / chku) فوق (on) "I". لتحقيق الوضوح الكامل، للتوضيح أخيرًا، لتوضيح كل التفاصيل، وعدم ترك أي شيء دون أن يقال، لجلب شيء ما. إلى نهايتها المنطقية
مرادف: وضع/ وضع كل شيء في مكانه/ مائة.
في المستقبل القريب، يجب أن أضع كل النقاط في الاعتبار وأن أختار أخيرًا مهنتي المستقبلية.
ترجمة التعبير الفرنسي: mettre les point sur les i/
تورو / سي نا كولا / ساه (الوحدات المفردة غير مستخدمة). هراء، هراء، أكاذيب، ثرثرة، سخافة. تحدث (تحدث)، نسج (نسج)، انتشار (ذوب)، إلخ. جولات على عجلات.قال لي عمي بالأمس: "كل هذا هراء، جولات على عجلات".(آي إس تورجنيف).
من المفترض أن التعبير يأتي من اسم المنازل والخيام ("uluses") بين التتار القدماء؛ ارتبط هذا النوع من المساكن المتحركة بهيمنة التتار في روسيا، مع الحياة في ذلك الوقت، والتي بدت وكأنها نوع من الكابوس، شيء لا يصدق. وفقا لافتراض آخر، يأتي التعبير من اسم برج الحصار الروسي القديم "تاراس على عجلات"، والتي تعتبر القصص حولها رائعة.
- لغات إيزو/بوفسكي (إيزو/بوف)/ك. كتاب التعبير المجازي عن الأفكار.
يرتبط التعبير باسم الخرافات اليونانية القديمة إيسوب، الذي عاش، وفقا للأسطورة، في القرن السادس. قبل الميلاد. اضطر إيسوب، كونه عبدا، إلى اللجوء إلى شكل مجازي للتعبير عن أفكاره. ومن ثم، فإن أي قدرة على التحدث أو التعبير عن أفكاره، واللجوء إلى الشكل المجازي، تلقت اسم اللغة الأيسوبية. تم تقديم هذا التعبير في اللغة الروسية للتداول على نطاق واسع بواسطة M. E. Saltykov-Shchedrin.
أنا / كتلة ديدو / را بين من وبين ماذا(الجمع غير مستخدم). كتاب السبب سبب الشجار والخلافات والخلافات الخطيرة.الرواية... تعرفنا على تلك الحقبة المضطربة، التي كانت منذ وقت ليس ببعيد بمثابة نقطة خلاف بين تفكير الشعب الروسي - في عصر إصلاحات بطرس(إن كيه ميخائيلوفسكي).
يرتبط التعبير بأسطورة يونانية قديمة. قامت إلهة الفتنة إيريس بدحرجة تفاحة ذهبية مكتوب عليها "إلى الأجمل" بين المدعوين في وليمة الزفاف. وكان من بين الضيوف ملكة الآلهة، الإلهة هيرا، وإلهة الحرب والحكمة والفنون أثينا، وإلهة الحب والجمال أفروديت، الذين تجادلوا حول أي منهم كان متجهًا إلى التفاحة. تم حل نزاعهم من قبل الشاب الجميل باريس، ابن ملك طروادة بريام، من خلال منح التفاحة لأفروديت. وامتنانًا لها، ساعدت أفروديت باريس في اختطاف هيلين، زوجة الملك الإسبرطي مينيلوس، التي بدأت حرب طروادة.
القواميس العبارات- نوع من القاموس لا يتم فيه جمع وتفسير الكلمات الفردية بل الوحدات اللغوية.
الأول في الواقع كتاب تفسير العبارات الشائعة- نوع جديد من القاموس - ظهر في أواخر الستينيات. - هذا هو "القاموس العباراتي للغة الروسية" الذي حرره أ. آي. مولوتكوف (م. ، 1967). القاموس عبارة عن مجموعة قوية من العبارات الروسية. يحتوي على 4000 مدخل قاموس، والتي توفر تعريفات لمعاني الوحدات اللغوية، وخصائصها النحوية، وتكوين المكونات والتنوع في استخدام المكونات، والرسوم التوضيحية؛ في بعض الأحيان يتم تقديم معلومات وملاحظات اشتقاقية ذات طبيعة أسلوبية (كتابية، عامية، هزلية، عفا عليها الزمن، وما إلى ذلك).
قبل ظهور هذا القاموس، كانت الوحدات اللغوية (ولا تزال) توضع في القواميس التوضيحية العامة ومجموعات مختلفة من "الكلمات الرئيسية" والتعبيرات. من مجموعات السنوات الماضية، أول طبعة مطبوعة من الأمثال الروسية هي كتاب A. A. Barsov "مجموعة من 4291 أمثال روسية قديمة" (م، 1770). في عام 1848، تم نشر مجموعة كبيرة (576 صفحة) بعنوان "الأمثال والأمثال الشعبية الروسية" (أعيد نشرها في عام 1995). بعد ذلك، دعنا نسمي كتاب M. I. Mikhelson المكون من مجلدين "الفكر والكلام الروسي". لك ولشخص آخر. تجربة العبارات الروسية. مجموعة من الكلمات والرموز المجازية" (سانت بطرسبرغ، 1902-1903)، حيث يتم شرح عدة مئات من العبارات الثابتة وتزويدها بالأمثلة؛ عمل V. I. Dahl "أمثال الشعب الروسي" عبارة عن مجموعة فريدة من 30.000 مثل وأقوال ونكات (م، 1861-1862، أعيد نشرها عام 1984). في عام 1995، ظهر "قاموس التعبيرات التصويرية للغة الروسية"، الذي حرره V. N. Telia.
في الآونة الأخيرة، زاد الاهتمام بالجانب التربوي لوصف العبارات. في السبعينيات والثمانينيات. تم إنشاء قواميس عبارات تعليمية للغة الروسية لغير الروس: في عام 1977، تم نشر كتاب من تأليف N. M. Shansky، E. A. Bystrova، B. F. Koritsky "المنعطفات العباراتية للغة الروسية"، في نفس العام - "لغة روسية ألمانية قصيرة". القاموس اللغوي"؛ في عام 1978، تم إعادة نشر عمل N. M. Shansky، E. A. Bystrova "700 وحدة لغوية للغة الروسية"، في عام 1988 - "وحدات عبارات للغة الروسية" بقلم N. M. Shansky، E. A. Bystrova، V. I. Zimina.
يحتوي القاموس اللغوي لـ A. I. Fedorov (M. ، 1997) على أكثر من 12000 وحدة لغوية. بعد كل وحدة لغوية، يتم إعطاء تفسيرات لمعانيها وخصائصها الأسلوبية؛ باستخدام أمثلة من الخيال والصحافة في القرنين الثامن عشر والعشرين. يوضح كيفية استخدام الوحدات اللغوية في الكلام. يعد هذا اليوم أحد القواميس اللغوية الأكثر اكتمالاً للغة الروسية.
بالقرب من القواميس اللغوية توجد مجموعات من "الكلمات المجنحة" (يعود هذا التعبير نفسه إلى هوميروس): "الكلمات المجنحة حسب تفسير س. ماكسيموف" (الطبعة الثانية. سانت بطرسبرغ، 1899؛ أعيد نشرها في موسكو في عامي 1955 و 1996). ); N. S. Ashukin، M. G. Ashukina “كلمات مجنحة. اقتباسات أدبية. التعبيرات التصويرية" (موسكو، 1955)؛ ماجستير بولاتوف "كلمات مجنحة" (م ، 1958). ونقصد بـ "الكلمات الرئيسية" جميع أنواع العبارات والتعابير الثابتة التي ظهرت في اللغة من مصادر معينة وانتشرت في الكلام.
"قاموس الكلمات المجنحة اللاتينية" من تأليف N. T. Babichev و Ya. M. Borovsky فريد من نوعه. (الطبعة الثالثة م، 1988). بالإضافة إلى الكلمات والتعابير (2500 وحدة)، فإنه يحتوي أيضًا على مجموعات مصطلحية من مجالات الفلسفة والمنطق والقانون والأقوال اللاتينية والنقوش الشهيرة والشعارات. على الرغم من الطبيعة اللغوية لهذا القاموس، إلا أننا ما زلنا ندرجه في قائمة القواميس الأجنبية.
من بين القواميس التعليمية، سنذكر "قاموس الأمثال والأقوال الروسية" الصغير لـ V. P. Zhukov (M. ، 1966)، بالإضافة إلى القاموس الأكثر شمولاً "الأمثال والأقوال الروسية" لـ V. I. Zimin، S. D. Ashurova، إلخ. (م، 1994)، حيث قدم المؤلفون حوالي 2500 مثل وأقوال بالتصميم الأصلي والرسوم التوضيحية. في عام 1995، تم نشر "قاموس العبارات المدرسية للغة الروسية" من تأليف N. M. Shansky، V. I. Zimin، A. V. Filippov.
تم تجميع الدليل بواسطة محرري بوابة Gramota.ru بناءً على مواد من المنشورات التالية:
Birikh A.K.، Mokienko V.M.، Stepanova L.I. العبارات الروسية. القاموس التاريخي والاشتقاقي / إد. في إم موكينكو. – الطبعة الثالثة، المراجعة. وإضافية - م، 2005.
Dushenko K. V. قاموس الاقتباسات الحديثة. – الطبعة الرابعة، المراجعة. وإضافية – م، 2006.
Dushenko K. V. اقتباسات من الأدب الروسي. الدليل. م، 2005.
Kochedykov L. G. قاموس موجز للوحدات اللغوية الأجنبية. م، 1995.
هل كان هناك صبي؟ - التعبير عن الشك الشديد في شيء ما. يعود إلى عبارة "هل كان هناك ولد؟" من رواية "حياة كليم سامجين" لمكسيم غوركي. تحكي إحدى حلقات الرواية عن تزلج الأطفال. يسقط الأطفال في الشيح، ويتم إنقاذ الفتاة، ويرمي كليم نهاية حزامه للصبي، ولكن بعد ذلك، يخشى أن يتم سحبه أيضًا إلى الماء، فهو يترك الحزام. الولد يغرق. عندما يبحثون عن الرجل الغارق، يسمع كليم صوت شخص ما لا يصدق: "هل كان هناك صبي، ربما لم يكن هناك صبي؟"
وفاسكا يستمع ويأكل
(حديد.) - عن موقف يتحدث فيه المرء ويقنع والآخر لا يستمع ولا يأخذ في الاعتبار المتحدث ويستمر في القيام بعمله (المستهجن عادة). التعبير هو اقتباس من حكاية I. A. Krylov "القط والطباخ" (1813). في الحكاية، يوبخ الطباخ القطة فاسكا لسرقة الطعام من المطبخ. يستمع فاسكا إلى توبيخ الطباخ، ويستمر بهدوء في أكل الدجاج المسروق.
اسطبلات أوجيان - 1) حول مكان ملوث بشدة ومزدحم ومسدود (نتيجة للإهمال المطول)، وهي غرفة يسود فيها الفوضى الكاملة؛ 2) حول أي مؤسسة أو منظمة أو ما إلى ذلك، حيث يسود الفوضى والفوضى، والارتباك الكامل في إدارة الشؤون؛ 3) حول الشؤون المهملة بشدة والتراكم غير المنظم للأوراق والمستندات. يرتبط أصل معدل الدوران بالأسطورة اليونانية القديمة حول السادس من أعمال هرقل الاثني عشر. تمكن البطل من تطهير فناء الملك أوجياس، حيث تم الاحتفاظ بالثيران التي أعطاها والده لأوجياس. لم يتم تنظيف هذه الساحة لسنوات. دمر هرقل الجدار المحيط بالفناء من الجانبين وحول مياه نهرين عميقين - ألفيوس وبينيوس - إلى هناك. حمل الماء كل الروث في يوم واحد. "مزرعة الحيوانات" للقيصر أفجيوس، عند ترجمتها إلى اللغة الروسية، تمت ترجمتها بشكل غير دقيق بالكلمة الاسطبلات.
لكنها لا تزال تدور - يُنسب التعبير إلى عالم الفلك والفيزيائي والميكانيكي الإيطالي الكبير جاليليو جاليلي (1564-1642). تم تقديمه للمحاكمة من قبل محاكم التفتيش لالتزامه بتعاليم كوبرنيكوس "الهرطقية" حول حركة الأرض، وأُجبر على الركوع على القسم بأنه يتخلى عن البدعة. كما تقول الأسطورة، بعد تنازله عن العرش، ضرب جاليليو بقدمه وقال: "Eppur si muove" ("لكنها لا تزال تستدير"). وتستند هذه الأسطورة إلى رسالة الكاتب الفرنسي تريله (أوغستين سيمون تريله 1717-1794) في كتابه «العداءات الأدبية» (باريس 1761). تُستخدم العبارة الأسطورية لجاليليو، التي أصبحت شائعة، كصيغة للإدانة التي لا تتزعزع بشيء ما.
محامي الله (سخرية عفا عليها الزمن) - عن الشخص الذي يجعل من حوله مثاليين، ولا يرى إلا الجوانب الجيدة في كل شيء ويغض الطرف عن العيوب. يرتبط التعبير ب العرف الكاثوليكيالتي كانت موجودة منذ العصور الوسطى: عندما تقرر الكنيسة تقديس قديس جديد، يتم ترتيب نزاع بين راهبين. يمتدح المتوفى بكل طريقة ممكنة - هذا محامي اللهوآخر مكلف بإثبات أن الشخص الذي يتم تطويبه قد أخطأ كثيرا ولا يستحق ذلك رتبة عالية، هذا - محامي الشيطان.
محامي الشيطان (كتاب السخرية) - عن شخص يحب أن يسب أحدا، ويحاول أن يجد العيب في الأشياء الجيدة. يعود هذا التعبير إلى العصور الوسطى. تم استخدام الكلمات اللاتينية advocatus diaboli لوصف أحد المشاركين في مناظرة لاهوتية، والذي كان، في النزاع، بمثابة خصم لعالم اللاهوت الذي سعى إلى إثبات موقف معين (على سبيل المثال، أثناء تقديس قديس). محامي الشيطانوأثار اعتراضات كما لو كان نيابة عن عدو للجنس البشري. وبالتالي، كان على اللاهوتي إظهار القدرة على إجراء مناقشة مع الخصم الأكثر غير ودية وإعدادا جيدا. وكقاعدة عامة، الدور محامي الشيطانتم طرح عالم لاهوت ذو خبرة ومثقف. انظر أيضًا الدافع للتعبير محامي الله .
الملعب الجحيم (مرفوض) – 1) مكان للعذاب، حيث الظروف المعيشية لا تطاق؛ 2) الضجيج والازدحام والاضطراب والارتباك والفوضى التي لا تطاق. صفة شديد السوادمشتقة من الكلمة كرو أماه"الحدود، الحافة" (راجع. حافة). وفقا للأفكار القديمة، تشرق الشمس إلى حد معين من دائرة الأرض، وبعد ذلك يبدأ عالم خارجي آخر، حيث يسود الظلام الكامل. مع مرور الوقت الكلمة شديد السوادبدأ يعني "مؤلم، يائس"، و الجحيم المطلق- "مكان العذاب". ثم بدأ الجمع بين الارتباط بالفوضى والضوضاء التي لا يمكن تصورها أثناء المشاجرات والشجار.
ألفا وأوميغا (مرتفع كتابي) – الجوهر ذاته، أساس الشيء. التفسير الحرفي للوحدة اللغوية - "بداية الشيء ونهايته" - يعود إلى اقتباس من الكتاب المقدس: "أنا الألف والياء، البداية والنهاية..." (رؤيا 1، 8). ; "أنا هو الألف والياء، الأول والأخير" (نفس المرجع، 1، 10). تم بناء العبارات على تصادم المكونات المتضادة: ألفاو أوميغا- أسماء الحروف الأولى والأخيرة من الأبجدية اليونانية. العبارة في اللغة الروسية مستعارة من الكنيسة السلافية القديمة. الآن بدأ يخرج تدريجيًا من الاستخدام النشط، وأصبح قديمًا وقديمًا.
آني كا محارب (حديد) - عن رجل متفاخر لا يتباهى بشجاعته إلا عندما يكون بعيدًا عن الخطر. ويرتبط التعبير بالقول الشعبي أنيكا المحارب تجلس وتعويوالذي لم يتم اختيار الاسم فيه بالصدفة: يوناني. أ - "لا"، نايك - "النصر". على ما يبدو، هذا هو السبب وراء تأليف الحكاية الخيالية "عن المحاربة أنيكا"، حيث يتباهى البطل بأنه لا يخاف من الموت، وعندما تظهر فجأة أمامه، يبدأ في أن يصبح جبانًا ويطلب المغفرة.
أنيبالوفا (هانيبالوفا) اليمين (مرتفع كتابي) - تصميم حازم على القتال مع شخص ما أو شيء ما من أجل شيء ما حتى النهاية؛ الوعد بالسعي باستمرار لتحقيق مُثُل الفرد. تعبير من التاريخ القديم. وفقًا لبوليبيوس (حوالي 201-120 قبل الميلاد) ومؤرخين آخرين، قال القائد القرطاجي حنبعل (حنبعل، 247-183 قبل الميلاد) بنفسه إنه قبل الانطلاق في الحملة، عندما كان في العاشرة من عمره، جعله والده يقسم أمام الرومان. المذبح ليكون عدوا عنيدا لروما. وحافظ حنبعل على قسمه.