يعود تاريخ الصليب الأرثوذكسي إلى عدة قرون. تتنوع أنواع الصلبان الأرثوذكسية، ولكل منها رمزية خاصة بها. لم يكن المقصود من الصلبان أن تُلبس على الجسد فحسب، بل استخدمت أيضًا لتتويج قباب الكنائس، وتقف الصلبان على طول الطرق. يتم رسم الأشياء الفنية بالصلبان، ويتم وضعها بالقرب من أيقونات المنزل، ويرتدي رجال الدين صلبانًا خاصة.
الصلبان في الأرثوذكسية
لكن الصلبان في الأرثوذكسية لم يكن لها شكل تقليدي فقط. العديد من الرموز والأشكال المختلفة تشكل موضوع العبادة هذا.
أشكال الصليب الأرثوذكسية
يُطلق على الصليب الذي يرتديه المؤمنون اسم صليب الجسد. يرتدي الكهنة صليبًا صدريًا. وهي لا تختلف في الحجم فحسب، بل هناك العديد من أشكالها، ولكل منها معنى خاص بها.
1) صليب على شكل حرف T. كما تعلمون، فإن الإعدام بالصلب اخترعه الرومان. لكن في الأجزاء الجنوبية والشرقية من الإمبراطورية الرومانية، تم استخدام صليب مختلف قليلاً لهذا الغرض، وهو الصليب "المصري"، على شكل حرف "T". تم العثور على حرف "T" أيضًا في مقابر القرن الثالث في سراديب الموتى في كاليس وعلى أحد العقيق من القرن الثاني. إذا تم العثور على هذه الرسالة في حرف واحد فقط، فقد تم كتابتها بحيث تبرز فوق كل الآخرين، لأنها لم تعتبر رمزا فحسب، بل أيضا صورة واضحة للصليب.
2) الصليب المصري "عنخ". كان يُنظر إلى هذا الصليب على أنه مفتاح تفتح به أبواب المعرفة الإلهية. ارتبط الرمز بالحكمة، وارتبطت الدائرة التي توج بها هذا الصليب بالبداية الأبدية. وهكذا يجمع الصليب بين رمزين - رمز الحياة والخلود.
3) حرف الصليب. استخدم المسيحيون الأوائل الصلبان بالحروف حتى لا تخيف صورتهم الوثنيين الذين كانوا على دراية بهم. بالإضافة إلى ذلك، في ذلك الوقت، لم يكن الجانب الفني لصورة الرموز المسيحية مهمًا بقدر ما كان راحة استخدامها.
4) صليب على شكل مرساة. في البداية، اكتشف علماء الآثار مثل هذه الصورة للصليب في نقش سولونسك في القرن الثالث. تقول "الرمزية المسيحية" أنه على الألواح الموجودة في كهوف Pretextatus لم تكن هناك سوى صور للمرساة. تشير صورة المرساة إلى سفينة كنيسة معينة ترسل الجميع إلى "المرفأ الهادئ للحياة الأبدية". لذلك، اعتبر المسيحيون المرساة المتقاطعة رمزا للوجود الأبدي - مملكة السماء. على الرغم من أن هذا الرمز يعني بالنسبة للكاثوليك قوة الشؤون الأرضية.
5) صليب حرف واحد فقط. إنه يمثل حرفًا واحدًا من الحروف الأولى ليسوع المسيح باللغة اليونانية. كتب الأرشمندريت جبرائيل أن شكل الصليب الذي يقطعه خط عمودي هو صورة غلاف الصليب.
6) عبور "عصا الراعي". وهذا الصليب هو ما يسمى بالعصا المصرية، التي تعبر الحرف الأول من اسم المسيح، وهما معًا حرف المخلص. وكان شكل العصا المصرية في ذلك الوقت يشبه عصا الراعي، وكان الجزء العلوي منها منحنياً إلى الأسفل.
7) صليب بورجوندي. ويمثل هذا الصليب أيضًا شكل الحرف "X" من الأبجدية اليونانية. ولها أيضًا اسم آخر - أندريفسكي. كان الحرف "X" من القرن الثاني أساسًا لرموز الزواج الأحادي، لأن اسم المسيح بدأ به. بالإضافة إلى ذلك، هناك أسطورة مفادها أن الرسول أندرو قد صلب على هذا الصليب. في بداية القرن الثامن عشر، قام بطرس الأكبر، راغبًا في التعبير عن الاختلاف الديني بين روسيا والغرب، بوضع صورة هذا الصليب على شعار الدولة، وكذلك على العلم البحري وختمه.
8) صليب - حرف واحد فقط من قسنطينة. كان حرف قسطنطين عبارة عن مزيج من الحرفين "P" و "X". ويعتقد أنه مرتبط بكلمة المسيح. يحمل هذا الصليب مثل هذا الاسم، حيث غالبا ما يتم العثور على حرف واحد فقط مماثل على العملات المعدنية للإمبراطور قسطنطين.
9) صليب ما بعد القسنطينة. حرف واحد فقط من الحروف "P" و "T". الحرف اليوناني "P" أو "rho" يعني الحرف الأول في كلمة "raz" أو "ملك" - يرمز إلى الملك يسوع. الحرف "T" يرمز إلى "صليبه". وبالتالي، فإن هذا المونوغرام بمثابة علامة لصليب المسيح.
10) صليب ترايدنت. أيضا صليب حرف واحد فقط. لقد كان ترايدنت يرمز منذ فترة طويلة إلى مملكة السماء. نظرًا لأن ترايدنت كان يستخدم سابقًا في صيد الأسماك، فإن حرف المسيح نفسه يعني المشاركة في سر المعمودية كصيد في شبكة ملكوت الله.
11) صليب مستدير. وبحسب شهادة غورتيوس ومارتيال، فإن المسيحيين قطعوا الخبز الطازج على شكل صليب. تم القيام بذلك لتسهيل الكسر لاحقًا. لكن التحول الرمزي لمثل هذا الصليب جاء من الشرق قبل وقت طويل من يسوع المسيح.
مثل هذا الصليب يقسم الكل إلى أجزاء، ويوحد أولئك الذين استخدموه. كان هناك مثل هذا الصليب، مقسم إلى أربعة أجزاء أو ستة. تم عرض الدائرة نفسها حتى قبل ميلاد المسيح كرمز للخلود والخلود.
12) صليب سراديب الموتى. يأتي اسم الصليب من حقيقة أنه غالبًا ما يوجد في سراديب الموتى. لقد كان صليبًا رباعي الزوايا بأجزاء متساوية. وهذا الشكل للصليب وبعض أشكاله أكثر الاستخدام المتكررفي الزخارف القديمة التي كانت تستخدم لتزيين مظاهر الكهنة أو المعابد.
11) الصليب البطريركي. في الغرب، اسم لورينسكي أكثر شيوعا. بالفعل من منتصف الألفية الماضية، بدأ استخدام مثل هذا الصليب. كان هذا الشكل من الصليب هو الذي تم تصويره على ختم حاكم الإمبراطور البيزنطي في مدينة كورسون. يضم متحف الفن الروسي القديم الذي يحمل اسم أندريه روبليف مثل هذا الصليب النحاسي الذي كان ملكًا لأبراهام روستفوم في القرن الثامن عشر وتم صبه وفقًا لعينات من القرن الحادي عشر.
12) الصليب البابوي. في أغلب الأحيان، يتم استخدام هذا الشكل من الصليب في خدمات الأسقف للكنيسة الرومانية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، ولهذا السبب يحمل هذا الصليب هذا الاسم.
أنواع الصلبان على قباب الكنائس
تسمى الصلبان التي توضع على قباب الكنيسة بالصلبان العلوية. في بعض الأحيان يمكنك ملاحظة أن الخطوط المستقيمة أو المتموجة تنبثق من مركز الصليب العلوي. ومن الناحية الرمزية، تنقل الخطوط إشعاع الشمس. للشمس أهمية كبيرة في حياة الإنسان، فهي المصدر الرئيسي للضوء والحرارة، والحياة على كوكبنا مستحيلة بدونها. يُطلق على المخلص أحيانًا اسم شمس الحقيقة.
هناك عبارة شهيرة تقول: "نور المسيح ينير الجميع". صورة الضوء مهمة جدًا بالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس، ولهذا السبب توصل الحدادون الروس إلى مثل هذا الرمز على شكل خطوط تنبثق من المركز.
غالبًا ما يمكن رؤية النجوم الصغيرة على هذا المنوال. إنها رموز ملكة النجوم - نجمة بيت لحم. وهو نفسه الذي قاد المجوس إلى مسقط رأس يسوع المسيح. بالإضافة إلى ذلك، النجم هو رمز للحكمة الروحية والنقاء. وصُوِّرت النجوم على صليب الرب "لكي يلمع كنجم في السماء".
يوجد أيضًا شكل ثلاثي الفصوص للصليب، بالإضافة إلى نهايات ثلاثية الفصوص في نهاياته. لكن أغصان الصليب لم تزين فقط بصورة الأوراق هذه. يمكن العثور على مجموعة كبيرة ومتنوعة من الزهور والأوراق على شكل قلب. يمكن أن يكون للثلاثية شكل دائري أو مدبب أو مثلث. يرمز المثلث والثلاثية في الأرثوذكسية إلى الثالوث الأقدس وغالباً ما توجد في نقوش المعابد والنقوش على شواهد القبور.
صليب ثلاثي الفصوص
الكرمة التي تتشابك مع الصليب هي نموذج أولي للصليب الحي، وهي أيضًا رمز لسر الشركة. غالبًا ما يتم تصويره بهلال في الأسفل، وهو ما يرمز إلى الكأس. مجتمعة معًا، تذكر المؤمنين أنه أثناء المناولة يتحول الخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه.
تم تصوير الروح القدس على شكل حمامة على الصليب. الحمامة مذكورة في العهد القديمفرجع إلى سفينة نوح ومعه غصن زيتون ليعلن السلام للشعب. لقد صور المسيحيون القدماء النفس البشرية على شكل حمامة ترقد بسلام. طارت الحمامة، أي الروح القدس، إلى الأراضي الروسية وهبطت على قباب الكنائس الذهبية.
إذا ألقيت نظرة فاحصة على الصلبان المخرمة على قباب الكنائس، يمكنك رؤية الحمام على العديد منها. على سبيل المثال، توجد في نوفغورود كنيسة تسمى "نساء المر"، وعلى قبتها يمكنك رؤية حمامة جميلة منسوجة "حرفيًا من الهواء الرقيق". ولكن في أغلب الأحيان يكون تمثال الحمامة المصبوب في أعلى الصليب. حتى في العصور القديمة، كانت الصلبان مع الحمام ظاهرة شائعة إلى حد ما، في روس كان هناك حتى تماثيل ثلاثية الأبعاد من الحمام مع أجنحة ممدودة.
الصلبان المزدهرة هي تلك التي تنمو براعمها من قاعدتها. إنها ترمز إلى ولادة الحياة من جديد - قيامة الصليب من بين الأموات. يُطلق على صليب الرب في الشريعة الأرثوذكسية أحيانًا اسم "الحديقة المحيية". ويمكنك أيضًا أن تسمع كيف يسميه الآباء القديسون "واهب الحياة". تتخلل بعض الصلبان براعم تشبه الزهور في حديقة الربيع. يبدو تشابك السيقان الرفيعة - وهو فن صنعه أساتذة - حيًا، وتكمل العناصر النباتية اللذيذة الصورة التي لا تضاهى.
والصليب هو أيضًا رمز لشجرة الحياة الأبدية. تم تزيين الصليب بالزهور، ويطلق النار من القلب أو من العارضة السفلية، لإحياء ذكرى الأوراق التي على وشك التفتح. في كثير من الأحيان يتوج مثل هذا الصليب قبة.
في روسيا يكاد يكون من المستحيل العثور على صلبان ذات تاج من الأشواك. وبشكل عام، فإن صورة المسيح الشهيد لم تتجذر هنا، على عكس الغرب. غالبًا ما يصور الكاثوليك المسيح معلقًا على الصليب وعليه آثار دماء وقروح. من المعتاد بالنسبة لنا أن نمجد إنجازه الداخلي.
لذلك، في التقليد الأرثوذكسي الروسي، غالبا ما تتوج الصلبان بتيجان الزهور. وكان تاج الشوك يوضع على رأس المخلص ويعتبر شفاء للجنود الذين نسجوه. وهكذا يصبح إكليل الشوك إكليل البر أو إكليل المجد.
في الجزء العلوي من الصليب، على الرغم من أنه ليس في كثير من الأحيان، هناك تاج. يعتقد الكثيرون أن التيجان كانت تُعلق على المعابد المرتبطة بالأشخاص المقدسين، لكن الأمر ليس كذلك. وفي الواقع، تم وضع التاج على رأس صليب الكنائس المبنية بمرسوم ملكي أو بأموال من الخزانة الملكية. الى جانب ذلك، في الكتاب المقدسيقال أن يسوع هو ملك الملوك أو رب الأرباب. وبالتالي فإن السلطة الملكية هي أيضًا من الله، ولهذا السبب تحتوي الصلبان على تاج على قمتها. يُطلق أحيانًا على الصليب المغطى بالتاج اسم الصليب الملكي أو صليب ملك السماء.
في بعض الأحيان تم تصوير الصليب كسلاح إلهي. على سبيل المثال، يمكن أن تكون نهاياتها على شكل رأس الرمح. كما يمكن أن يكون على الصليب نصل أو مقبضه كرمز للسيف. مثل هذه التفاصيل ترمز إلى الراهب كمحارب للمسيح. ومع ذلك، فإنه لا يمكن إلا أن يكون بمثابة أداة للسلام أو الخلاص.
أكثر أنواع الصلبان شيوعًا
1) الصليب الثماني. هذا الصليب هو الأكثر انسجاما مع الحقيقة التاريخية. وقد اتخذ الصليب هذا الشكل بعد صلب الرب يسوع المسيح عليه. قبل الصلب، عندما حمل المخلص الصليب على الجلجثة على كتفيه، كان له شكل رباعي. تم صنع العارضة القصيرة العلوية وكذلك المائلة السفلية مباشرة بعد الصلب.
صليب ذو ثمانية رؤوس
يُطلق على العارضة المائلة السفلية اسم مسند القدم أو مسند القدم. وقد تم ربطه بالصليب عندما تبين للجنود أين ستصل قدماه. كان العارضة العلوية عبارة عن لوح به نقش تم صنعه بأمر من بيلاطس. وحتى يومنا هذا، يعتبر هذا الشكل هو الأكثر شيوعًا في الأرثوذكسية، حيث توجد صلبان ثمانية الرؤوس على الصلبان الجسدية، وتتوج قباب الكنيسة، ويتم تثبيتها على شواهد القبور.
غالبًا ما يتم استخدام الصلبان الثمانية كأساس لصلبان أخرى، مثل الجوائز. في العصر الإمبراطورية الروسيةفي عهد بولس الأول وقبله، في عهد بيتر الأول وإليزابيث بتروفنا، كانت هناك ممارسة لمكافأة رجال الدين. تم استخدام الصلبان الصدرية كمكافأة، والتي تم إضفاء الطابع الرسمي عليها بموجب القانون.
استخدم بولس صليب بولس لهذا الغرض. بدا الأمر هكذا: على الجانب الأمامي كانت هناك صورة مطبقة للصلب. كان الصليب نفسه ذو ثمانية رؤوس وله سلسلة كلها مصنوعة من. تم إصدار الصليب لفترة طويلة - منذ موافقة بولس عليه عام 1797 حتى ثورة عام 1917.
2) تم استخدام ممارسة استخدام الصلبان عند منح الجوائز ليس فقط لتقديم الجوائز لرجال الدين، ولكن أيضًا للجنود والضباط. على سبيل المثال، تم استخدام صليب القديس جورج المشهور جدًا، والذي وافقت عليه كاثرين، لاحقًا لهذا الغرض. الصليب الرباعي الزوايا يمكن الاعتماد عليه أيضًا من وجهة نظر تاريخية.
ويسمى في الإنجيل "صليبه". مثل هذا الصليب، كما قلنا سابقًا، حمله الرب إلى الجلجثة. في روس كان يطلق عليه اللاتينية أو الرومانية. يأتي الاسم من الحقيقة التاريخية المتمثلة في أن الرومان هم من أدخلوا الإعدام بالصلب. في الغرب، يعتبر مثل هذا الصليب الأكثر إخلاصا وأكثر شيوعا من الثمانية.
3) صليب "كرمة العنب" معروف منذ القدم، وكان يستخدم لتزيين شواهد قبور المسيحيين والأواني والكتب الليتورجية. في الوقت الحاضر يمكن شراء مثل هذا الصليب في الكنيسة. وهو عبارة عن صليب ثماني الأطراف مع صليب، محاط بكرمة متفرعة تنبت من الأسفل ومزينة بشراشيب كاملة الجسم وأوراق ذات نقوش متنوعة.
عبور "كرمة العنب"
4) الصليب على شكل بتلة هو نوع فرعي من الصليب الرباعي الزوايا. نهاياتها مصنوعة على شكل بتلات الزهور. غالبًا ما يستخدم هذا النموذج في طلاء مباني الكنائس وتزيين الأواني الليتورجية وفي الملابس المقدسة. تم العثور على صلبان البتلات في أقدم كنيسة مسيحية في روس - في كنيسة آيا صوفيا، التي يعود تاريخ بنائها إلى القرن التاسع. الصلبان الصدرية على شكل صليب البتلة شائعة أيضًا.
5) غالبًا ما يكون الصليب الثلاثي الفصوص ذو أربعة أو ستة رؤوس. نهاياتها لها شكل ثلاثي الفصوص مماثل. غالبًا ما يمكن العثور على مثل هذا الصليب في شعارات النبالة للعديد من مدن الإمبراطورية الروسية.
6) صليب ذو سبعة رؤوس. يوجد هذا الشكل من الصليب في كثير من الأحيان على أيقونات الكتابة الشمالية. تعود هذه الرسائل بشكل رئيسي إلى القرن الخامس عشر. ويمكن العثور عليها أيضًا على قباب الكنائس الروسية. مثل هذا الصليب عبارة عن قضيب عمودي طويل به عارضة علوية واحدة وقاعدة مائلة.
على قاعدة ذهبية، قدم رجال الدين قبل ظهور يسوع المسيح ذبيحة كفارة - وهذا ما يقوله العهد القديم. تعتبر قاعدة هذا الصليب عنصرًا مهمًا ومتكاملًا في مذبح العهد القديم، والذي يرمز إلى فداء ممسوح الله. تحتوي قدم الصليب السباعي على واحدة من أقدس صفاته. وفي أقوال الرسول إشعياء نجد قول القدير: "سبح موطئ قدمي".
7) صليب "تاج الشوك". قامت العديد من الشعوب التي اعتنقت المسيحية بتصوير صليب بتاج من الشوك على العديد من الأشياء. على صفحات الكتاب الأرمني القديم المكتوب بخط اليد، وكذلك على أيقونة "تمجيد الصليب" التي تعود إلى القرن الثاني عشر، والتي تقع في معرض تريتياكوف، يمكن الآن العثور على مثل هذا الصليب في العديد من العناصر الفنية الأخرى. يرمز تيرين إلى المعاناة الشائكة والطريق الشائك الذي كان على يسوع، ابن الله، أن يمر به. غالبًا ما يستخدم تاج الشوك لتغطية رأس يسوع عند تصويره في اللوحات أو الأيقونات.
الصليب "تاج الشوك"
8) صليب على شكل حبل المشنقة. هذا الشكل من الصليب يجد تطبيق واسععند رسم وتزيين المعابد والملابس الكهنوتية والأشياء الليتورجية. على الصور، غالبًا ما كان المعلم المقدس المسكوني يوحنا الذهبي الفم مزينًا بمثل هذا الصليب.
9) صليب كورسون. كان يسمى هذا الصليب باليونانية أو الروسية القديمة. وفقًا لتقليد الكنيسة، قام الأمير فلاديمير بتركيب الصليب بعد عودته من بيزنطة إلى ضفاف نهر الدنيبر. ولا يزال صليب مماثل محفوظًا في كييف في كاتدرائية القديسة صوفيا، كما أنه محفور أيضًا على شاهد قبر الأمير ياروسلاف، وهو عبارة عن لوحة رخامية.
10) الصليب المالطي. يُطلق على هذا النوع من الصليب أيضًا اسم صليب القديس جورج. إنه صليب متساوي الشكل مع اتساع الجوانب نحو الحافة. تم اعتماد هذا الشكل من الصليب رسميًا من قبل وسام القديس يوحنا القدس، الذي تم تشكيله في جزيرة مالطا وحارب الماسونية علنًا.
نظم هذا الأمر قتل بافيل بتروفيتش - الإمبراطور الروسي، حاكم المالطية، ولهذا يحمل الاسم المناسب. كان لدى بعض المقاطعات والمدن مثل هذا الصليب على شعاراتها. وكان نفس الصليب شكلاً من أشكال جائزة الشجاعة العسكرية، يُسمى صليب القديس جورج وله 4 درجات.
11) صليب البروسفورا. وهي تشبه إلى حد ما كنيسة سانت جورج، ولكنها تتضمن كلمات مكتوبة باليونانية "IC. XP. NIKA" والتي تعني "يسوع المسيح المنتصر". وقد كتبت بالذهب على ثلاثة صلبان كبيرة في القسطنطينية. وفقًا للتقليد القديم، تُطبع هذه الكلمات مع الصليب على البروسفورا وتعني فدية الخطاة من الأسر الخاطئ، وترمز أيضًا إلى ثمن فدائنا.
12) صليب الخوص. يمكن أن يكون لهذا الصليب جوانب متساوية أو جانب سفلي أطول. جاء النسيج إلى السلاف من بيزنطة وكان يستخدم على نطاق واسع في روس في العصور القديمة. في أغلب الأحيان، توجد صور لهذه الصلبان في الكتب القديمة الروسية والبلغارية.
13) رشاد على شكل إسفين. صليب متسع بثلاثة زنابق حقلية في النهاية. تسمى زنابق الحقل هذه باللغة السلافية "selnye krins". يمكن رؤية صليب بخطوط ميدانية من سيرينستفو في القرن الحادي عشر في كتاب "صب النحاس الروسي". كانت مثل هذه الصلبان منتشرة على نطاق واسع في بيزنطة وفي وقت لاحق في القرنين الرابع عشر والخامس عشر في روس. لقد قصدوا ما يلي - "العريس السماوي عندما ينزل إلى الوادي يصير زنبقة".
14) صليب رباعي الأطراف على شكل قطرة. يحتوي الصليب ذو الأربع نقاط على دوائر صغيرة على شكل قطرة في الأطراف. وهي ترمز إلى قطرات دم يسوع التي رشت على شجرة الصليب أثناء الصلب. تم تصوير الصليب على شكل قطرة على الصفحة الأولى من الإنجيل اليوناني في القرن الثاني، الموجود في المكتبة العامة بالولاية.
غالبًا ما توجد بين الصلبان الصدرية النحاسية التي تم صبها في القرون الأولى من الألفية الثانية. إنها ترمز إلى صراع المسيح حتى الدم. ويخبرون الشهداء أن عليهم محاربة العدو حتى النهاية.
15) عبور "الجلجثة". منذ القرن الحادي عشر، تظهر تحت العارضة المائلة السفلية للصليب الثماني صورة لآدم مدفونًا على الجلجثة. النقوش الموجودة على صليب الجلجثة تعني ما يلي:
- "م. L.R.B." - ""صلب مكان الإعدام سريعًا"، "ج. جي." - جبل الجلجلة "ج. أ." - رأس اداموف.
- يرمز الحرفان "K" و"T" إلى رمح محارب وعصا بإسفنجة، والتي تم تصويرها على طول الصليب. فوق العارضة الوسطى: "IC"، "XC" - يسوع المسيح. النقوش الموجودة أسفل هذه العارضة: "NIKA" - الفائز؛ يوجد على العنوان أو بالقرب منه نقش: "SN BZHIY" - ابن الله. بعض الأحيان أنا. ن.تس.أنا" - يسوع الناصري، ملك اليهود؛ نقش فوق العنوان: "TSR" "SLVY" - ملك المجد.
تم تصوير هذا الصليب على كفن الجنازة، مما يدل على الحفاظ على النذور المقدمة عند المعمودية. علامة الصليب، على عكس الصورة، تنقل معناها الروحي وتعكس المعنى الحقيقي، ولكنها ليست الصليب نفسه.
16) الصليب الجاماتيكي. ويأتي اسم الصليب من تشابهه مع الحرف اليوناني "غاما". غالبًا ما كان هذا الشكل من الصليب يستخدم في بيزنطة لتزيين الأناجيل والكنائس. كان الصليب مطرزًا على ثياب قساوسة الكنيسة ويصور عليه أواني الكنيسة. للصليب الجاماتيكي شكل مشابه للصليب المعقوف الهندي القديم.
بالنسبة للهنود القدماء، كان هذا الرمز يعني الوجود الأبدي أو النعيم المثالي. ويرتبط هذا الرمز بالشمس، وقد انتشر على نطاق واسع في الثقافة القديمة للآريين والإيرانيين، ويوجد في مصر والصين. في عصر انتشار المسيحية، كان هذا الرمز معروفا على نطاق واسع ويحظى بالتبجيل في العديد من مناطق الإمبراطورية الرومانية.
كما استخدم السلاف الوثنيون القدماء هذا الرمز على نطاق واسع في سماتهم الدينية. تم تصوير الصليب المعقوف على الخواتم والخواتم وكذلك المجوهرات الأخرى. كان يرمز إلى النار أو الشمس. تمكنت الكنيسة المسيحية، التي كانت تتمتع بإمكانات روحية قوية، من إعادة التفكير في العديد من التقاليد الثقافية القديمة وإضفاء طابع الكنيسة عليها. من الممكن تمامًا أن يكون للصليب الغامكي مثل هذا الأصل وأنه دخل المسيحية الأرثوذكسية باعتباره صليبًا معقوفًا كنسيًا.
ما هو نوع الصليب الصدري الذي يمكن أن يرتديه المسيحي الأرثوذكسي؟
هذا السؤال من أكثر الأسئلة التي تطرح بين المؤمنين. في الواقع، هذا موضوع مثير للاهتمام للغاية، لأنه مع مثل هذا التنوع الواسع الأنواع الممكنةمن الصعب عدم الخلط. القاعدة الأساسية التي يجب تذكرها: يرتدي المسيحيون الأرثوذكس صليبًا تحت ملابسهم، والكهنة فقط هم من لهم الحق في ارتداء صليب فوق ملابسهم.
يجب تكريس أي صليب كاهن أرثوذكسي. ألا تحتوي على سمات تتعلق بالكنائس الأخرى ولا تنطبق على الأرثوذكس.
وأهم الصفات هي:
- إذا كان هذا صليبًا به صليب، فلا ينبغي أن يكون هناك ثلاثة صلبان، بل أربعة؛ يمكن ثقب قدمي المخلص بمسمار واحد. ثلاثة أظافر تنتمي إلى التقليد الكاثوليكي، في الأرثوذكسية يجب أن يكون هناك أربعة منهم.
- كان هناك واحد آخر من قبل السمة المميزة، وهو غير مدعوم حاليًا. في التقليد الأرثوذكسي، كان المخلص يصور حيًا على الصليب، وفي التقليد الكاثوليكي كان جسده معلقًا بين ذراعيه.
- تعتبر علامة الصليب الأرثوذكسي أيضًا عبارة عن عارضة مائلة - حيث تنتهي قدم الصليب مع اليمين عند النظر إلى الصليب أمامه. صحيح أن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تستخدم الآن أيضًا الصلبان ذات القدم الأفقية، والتي لم تكن موجودة سابقًا إلا في الغرب.
- النقوش على الصلبان الأرثوذكسية مصنوعة باللغة اليونانية أو الكنيسة السلافية. في بعض الأحيان، ولكن نادرًا، يمكنك العثور على نقوش باللغة العبرية أو اللاتينية أو اليونانية على اللوحة الموجودة أعلى المخلص.
- غالبًا ما تكون هناك مفاهيم خاطئة واسعة النطاق فيما يتعلق بالصلبان. على سبيل المثال، يعتقد أن المسيحيين الأرثوذكس لا ينبغي أن يرتدون الصليب اللاتيني. الصليب اللاتيني هو صليب بدون صليب أو مسامير. لكن وجهة النظر هذه هي وهم، فالصليب لا يسمى باللاتينية لأنه شائع عند الكاثوليك، لأن اللاتين صلبوا عليه المخلص.
- يجب أن تكون شعارات ورموز الكنائس الأخرى غائبة عن الصليب الأرثوذكسي.
- الصليب المقلوب. نظرًا لعدم وجود صليب عليه، فقد تم اعتباره تاريخيًا دائمًا صليب القديس بطرس، الذي تم صلبه رأسًا على عقب بناءً على طلبه. ينتمي هذا الصليب إلى الكنيسة الأرثوذكسية، ولكنه نادر الآن. الشعاع العلوي أكبر من الشعاع السفلي.
الصليب الأرثوذكسي الروسي التقليدي عبارة عن صليب ذو ثمانية رؤوس مع نقش في الأعلى، ولوحة قدم مائلة في الأسفل، وصليب سداسي الأطراف.
خلافًا للاعتقاد السائد، يمكن إعطاء الصلبان والعثور عليها وارتدائها، ولا يمكنك ارتداء صليب المعمودية، بل يمكنك الاحتفاظ به ببساطة. ومن المهم جدًا أن يتم تكريس أي منهم في الكنيسة.
صليب نذري
في روسيا، كانت هناك عادة إقامة الصلبان النذرية تكريما للتواريخ أو الأعياد التي لا تنسى. عادة ما ترتبط مثل هذه الأحداث بالموت كمية كبيرةمن الناس. من العامة. يمكن أن تكون حرائق أو مجاعة، كذلك شتاء بارد. يمكن أيضًا تثبيت الصلبان كامتنان للخلاص من أي مصيبة.
في مدينة Mezen في القرن الثامن عشر، تم تركيب 9 صلبان من هذا القبيل، عندما كاد جميع سكان المدينة يموتون خلال فصل الشتاء القاسي للغاية. في إمارة نوفغورود، تم تثبيت الصلبان النذرية الشخصية. بعد ذلك، انتقل التقليد إلى إمارات شمال روسيا.
في بعض الأحيان يقوم بعض الأشخاص بنصب صليب نذري للاحتفال بحدث معين. غالبًا ما تحمل مثل هذه الصلبان أسماء الأشخاص الذين قاموا بإنشائها. على سبيل المثال، في منطقة أرخانجيلسك توجد قرية كويناس، حيث يوجد صليب يسمى تاتيانين. ووفقا لسكان هذه القرية، تم تركيب الصليب من قبل أحد زملائه القرويين الذي قطع مثل هذا النذر. عندما تغلب المرض على زوجته تاتيانا، قرر أن يأخذها إلى الكنيسة التي كانت بعيدة، حيث لم تكن هناك كنائس أخرى قريبة، وبعد ذلك تعافت زوجته. عندها ظهر هذا الصليب.
عبادة الصليب
هذا صليب مثبت بجانب الطريق أو بالقرب من المدخل مخصص لصنع أقواس الصلاة. تم تثبيت صلبان العبادة هذه في روس بالقرب من بوابات المدينة الرئيسية أو عند مدخل القرية. عند صليب العبادة صلوا من أجل حماية سكان المدينة بمساعدة القوة العجائبية لصليب القيامة. في العصور القديمة، كانت المدن في كثير من الأحيان مسيجة من جميع الجوانب بصلبان العبادة هذه.
هناك رأي بين المؤرخين بأن أول صليب عبادة تم تركيبه بمبادرة من الأميرة أولغا منذ أكثر من ألف عام على سفوح نهر الدنيبر. في معظم الحالات، كانت صلبان العبادة الأرثوذكسية مصنوعة من الخشب، ولكن في بعض الأحيان يمكنك العثور على صلبان عبادة حجرية أو مصبوبة. لقد تم تزيينها بأنماط أو منحوتات.
وتتميز بالاتجاه الشرقي. كانت قاعدة صليب العبادة مبطنة بالحجارة لتكوين ارتفاعها. وكان التل يمثل جبل الجلجثة الذي صلب المسيح على قمته. عند تثبيته، كان الناس يضعون الأرض التي تم إحضارها من عتبة الباب تحت قاعدة الصليب.
الآن تكتسب العادة القديمة المتمثلة في إقامة صلبان العبادة قوة مرة أخرى. في بعض المدن على أنقاض المعابد القديمة أو عند مدخلها محليةتستطيع أن ترى مثل هذه الصلبان. وغالبا ما يتم وضعها على التلال لإحياء ذكرى الضحايا.
جوهر صليب العبادة هو كما يلي. وهو رمز الشكر والثقة بالله عز وجل. هناك نسخة أخرى من أصل هذه الصلبان: من المفترض أنها قد تكون مرتبطة بنير التتار. هناك اعتقاد بأن السكان الأكثر شجاعة، الذين اختبأوا من الغارات في غابة الغابة، بعد انتهاء الخطر، عادوا إلى القرية المحترقة وأقاموا مثل هذا الصليب امتنانا للرب.
هناك عدد كبير جدًا من أنواع الصلبان الأرثوذكسية. إنها تختلف ليس فقط في شكلها ورمزيتها. هناك صلبان تخدم غرضًا محددًا، على سبيل المثال، صلبان المعمودية أو الأيقونات، أو الصلبان التي تستخدم، على سبيل المثال، للجوائز.
الصليب رمز قديم ومهم. وفي الأرثوذكسية لها أهمية كبيرة. إنها هنا علامة الإيمان وإشارة إلى الانتماء إلى المسيحية. تاريخ الصليب مثير للاهتمام للغاية. لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع، فكر في الصلبان الأرثوذكسية: الأنواع والمعنى.
الصليب الأرثوذكسي: القليل من التاريخ
يستخدم الصليب كرمز في العديد من المعتقدات العالمية. لكن بالنسبة للمسيحيين، لم يكن لديه الكثير في البداية قيمة جيدة. وهكذا تم إعدام اليهود المذنبين أولاً بثلاث طرق، ثم أضيفت إليهم طريقة رابعة. لكن يسوع نجح في تغيير هذا الترتيب الجانب الأفضل. وقد صلب على عمود به عارضة تذكرنا بالصليب الحديث.
وهكذا دخلت العلامة المقدسة بقوة في حياة المسيحيين. وأصبح رمزا وقائيا حقيقيا. في روس، كان الشخص الذي يحمل صليبًا حول رقبته يلهم الثقة، وحاولوا عدم القيام بأي عمل مع أولئك الذين لا يرتدون صليبًا. وقالوا عنهم: "ليس عليهم صليب" أي انعدام الضمير.
يمكننا أن نرى صلبانًا بأشكال مختلفة على قباب الكنائس، وعلى الأيقونات، وعلى أدوات الكنيسة، وكزينة على المؤمنين. تلعب الصلبان الأرثوذكسية الحديثة، التي قد تختلف أنواعها ومعانيها دور مهمفي بث الأرثوذكسية في جميع أنحاء العالم.
أنواع الصلبان ومعناها: المسيحية والأرثوذكسية
هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من أنواع الصلبان الأرثوذكسية والمسيحية. معظمها يأتي في الشكل التالي:
- مستقيم؛
- مع عوارض ممتدة
- مربع أو الماس في الوسط.
- نهايات منحنية من الحزم
- نهايات مثلثة
- دوائر في نهايات الحزم.
- زخرفة مزدهرة.
الشكل الأخير يرمز إلى شجرة الحياة. وهي مؤطرة بأنماط نباتية، حيث قد توجد الزنابق والكروم والنباتات الأخرى.
بالإضافة إلى الاختلافات في الشكل، فإن الصلبان الأرثوذكسية لها اختلافات في النوع. أنواع الصلبان ومعناها:
- صليب القديس جاورجيوس. تمت الموافقة عليه من قبل كاترين العظيمة كرمز مكافأة لرجال الدين والضباط. يعتبر هذا الصليب ذو الأربع نقاط أحد الصليبين الذين تم التعرف على شكلهم على أنه صحيح.
- كرمة. هذا الصليب ذو الأطراف الثمانية مزين بصور كروم العنب. قد يكون لها صورة المخلص في المركز.
- صليب ذو سبعة رؤوس. كانت شائعة في أيقونات القرن الخامس عشر. وجدت على قباب الكنائس القديمة. في أوقات الكتاب المقدس، كان شكل هذا الصليب بمثابة قدم مذبح رجال الدين.
- تاج من الشوك. صورة التاج الشائك على الصليب تشير إلى عذاب المسيح ومعاناته. يمكن العثور على هذا النوع في أيقونات القرن الثاني عشر.
- صليب على شكل مشنقة. مظهر شعبي نجده على جدران الكنائس، وعلى ملابس موظفي الكنيسة، وعلى الأيقونات الحديثة.
- تقاطع ملطا. الصليب الرسمي لوسام القديس يوحنا القدس في مالطا. لها أشعة متساوية الأضلاع تتسع عند الأطراف. يتم إصدار هذا النوع من الصليب للشجاعة العسكرية.
- صليب البروسفورا. وهي تشبه كنيسة القديس جاورجيوس، ولكن بها نقش باللاتينية: "يسوع المسيح هو الفائز". في البداية، كان هذا الصليب على ثلاث كنائس في القسطنطينية. وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية، تُطبع الكلمات القديمة ذات الشكل الشهير للصليب على البروسفورا، ترمز إلى التكفير عن الخطايا.
- صليب ذو أربع نقاط على شكل قطرة. يتم تفسير القطرات الموجودة في أطراف الحزم على أنها دم يسوع. تم تصوير هذا المنظر على الصفحة الأولى من الإنجيل اليوناني الذي يرجع تاريخه إلى القرن الثاني. يرمز إلى النضال من أجل الإيمان حتى النهاية.
- صليب ذو ثمانية رؤوس. النوع الأكثر شيوعا اليوم. وقد أخذ الصليب شكله بعد صلب المسيح عليه. قبل ذلك، كان عاديا ومتساوي الأضلاع.
الشكل الأخير للصليب هو الأكثر شيوعًا للبيع. ولكن لماذا يحظى هذا الصليب بشعبية كبيرة؟ كل شيء عن قصته.
الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس: التاريخ والرمزية
يرتبط هذا الصليب ارتباطًا مباشرًا بلحظة صلب يسوع المسيح. عندما حمل يسوع الصليب الذي كان سيُصلب عليه إلى أعلى الجبل، كان شكله عادياً. ولكن بعد فعل الصلب نفسه، ظهر مسند للقدمين على الصليب. لقد صنعها الجنود عندما أدركوا أين ستصل قدمي يسوع بعد إعدامه.
تم صنع الشريط العلوي بأمر من بيلاطس البنطي وكان عبارة عن لوح به نقش. هكذا ولد الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس، والذي يلبس حول الرقبة ويوضع على شواهد القبور ويزين الكنائس.
تم استخدام الصلبان ذات الثماني نقاط سابقًا كأساس لمنح الجوائز. على سبيل المثال، في عهد بولس الأول وإليزابيث بتروفنا، تم إجراء الصلبان الصدرية لرجال الدين على هذا الأساس. وكان شكل الصليب الثماني منصوصًا عليه في القانون.
تاريخ الصليب الثماني هو الأقرب إلى المسيحية. ففي النهاية، كان على اللافتة التي فوق رأس يسوع عبارة: «هذا هو يسوع. ملك اليهود." وحتى في ذلك الوقت، في لحظات الموت، نال يسوع المسيح الاعتراف من معذبيه ومن أتباعه. وهذا هو السبب في أن الشكل الثماني ذو أهمية كبيرة وشائع بين المسيحيين في جميع أنحاء العالم.
في الأرثوذكسية، يعتبر الصليب الصدري هو الذي يتم ارتداؤه تحت الملابس، أقرب إلى الجسم. لا يتم عرض الصليب الصدري، ولا يتم ارتداؤه فوق الملابس، وعادة ما يكون له شكل ثماني الرؤوس. اليوم هناك صلبان معروضة للبيع بدون عوارض في الأعلى والأسفل. كما أنها مقبولة للارتداء، ولكن لها أربعة أطراف، وليس ثمانية.
ومع ذلك، فإن الصلبان القانونية عبارة عن منتجات ذات ثمانية رؤوس مع أو بدون صورة المخلص في المركز. لقد كان هناك جدل منذ فترة طويلة حول ما إذا كان الأمر يستحق شراء الصلبان التي يصور عليها يسوع المسيح. يعتقد بعض ممثلي رجال الدين أن الصليب يجب أن يكون رمزا لقيامة الرب، وشخصية يسوع في المركز غير مقبولة. يعتقد البعض الآخر أن الصليب يمكن اعتباره علامة معاناة من أجل الإيمان، وصورة المسيح المصلوب مناسبة تماما.
العلامات والخرافات المرتبطة بالصليب الصدري
يُعطى الصليب للإنسان أثناء المعمودية. بعد هذا السر، يجب ارتداء زخرفة الكنيسة تقريبًا دون خلعها. حتى أن بعض المؤمنين يغتسلون فيها الصلبان الجسم، خائفًا من فقدانهم. ولكن ماذا يعني ضياع الصليب؟
يعتقد الكثير من الأرثوذكس أن فقدان الصليب هو علامة على كارثة وشيكة. ولدرء ذلك، يصلي المسيحيون الأرثوذكس بحرارة ويعترفون ويتناولون القربان، ومن ثم يحصلون على صليب مقدس جديد في الكنيسة.
علامة أخرى تتعلق بحقيقة أنه لا يمكنك ارتداء صليب شخص آخر. يعطي الله كل شخص حمله (الصليب والتجارب)، ومن خلال ارتداء شارة الإيمان الخاصة بشخص آخر، يأخذ الشخص على عاتقه صعوبات شخص آخر ومصيره.
اليوم، يحاول أفراد الأسرة أيضًا عدم ارتداء صلبان بعضهم البعض. على الرغم من أن الصليب المزين بالأحجار الكريمة كان ينتقل في السابق من جيل إلى جيل ويمكن أن يصبح إرثًا عائليًا حقيقيًا.
لم يتم رفع الصليب الموجود على الطريق. ولكن إذا التقطوها، فإنهم يحاولون أخذها إلى الكنيسة. وهناك يتم تكريسه وتنقيته مرة أخرى، ويعطى للمحتاجين.
يطلق العديد من الكهنة على كل الخرافات المذكورة أعلاه اسم الخرافات. في رأيهم، يمكن لأي شخص ارتداء الصليب، لكن عليك التأكد من تكريسه في الكنيسة.
كيفية اختيار الصليب الصدري لنفسك؟
يمكنك اختيار صليب صدري بناءً على تفضيلاتك الخاصة. عند اختياره، يتم تطبيق قاعدتين رئيسيتين:
- بركة الصليب الإلزامية في الكنيسة.
- منظر أرثوذكسي للصليب المختار.
كل ما يباع في متجر الكنيسة ينتمي بلا شك إلى الأدوات الأرثوذكسية. لكن لا ينصح المسيحيون الأرثوذكس بارتداء الصلبان الكاثوليكية. بعد كل شيء، لديهم معنى مختلف تماما، يختلف عن الآخرين.
إذا كنت مؤمنًا، فإن ارتداء الصليب يصبح بمثابة اتحاد بالنعمة الإلهية. لكن حماية الله ونعمته لا تُمنح للجميع، بل فقط لأولئك الذين يؤمنون حقًا ويصلون بإخلاص من أجل أنفسهم وجيرانهم. كما أنه يقود أسلوب حياة صالحًا.
العديد من الصلبان الأرثوذكسية، التي تمت مناقشة أنواعها ومعناها أعلاه، خالية من المسرات والمجوهرات. بعد كل شيء، فهي ليست زخرفة بالمعنى الكامل للكلمة. بادئ ذي بدء، الصليب هو علامة الانتماء إلى المسيحية وأعرافها. وعندها فقط - سمة منزلية يمكنها تزيين أي جماعة. بالطبع، أحيانًا تكون الصلبان الصدرية والصلبان الموجودة على حلقات الكهنة مصنوعة من معادن ثمينة. ولكن هنا أيضًا، الشيء الرئيسي ليس تكلفة مثل هذا المنتج، بل سعره معنى مقدس. وهذا المعنى أعمق بكثير مما قد يبدو في البداية.
إن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة، وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله (1كو1: 18).
الصليب هو سلاح المسيحي! ظهر الصليب اللامع المكتوب عليه "بهذا النصر" للإمبراطور قسطنطين، الذي بنى بمشيئة الله راية، ونقل العلامة المرئية هناك. وبالفعل "فاز سيم"! تكريما لعبور سوفوروف لجبال الألب، تم نحت صليب من الجرانيت يبلغ طوله اثني عشر مترا في الجبال.
ومن المستحيل أن نتصور تاريخ البشرية بدون الصليب. الهندسة المعمارية (وليس فقط هندسة المعابد)، والرسم، والموسيقى (على سبيل المثال، "حمل الصليب" لجيه إس باخ)، وحتى الطب (الصليب الأحمر)، وجميع جوانب الثقافة والحياة البشرية تتخللها الصليب.
ومن الخطأ الاعتقاد بأن الصليب ظهر مع المسيحية. وفي كثير من أحداث العهد القديم نرى علامة الصليب. القديس يوحنا الدمشقي: “إن شجرة الحياة التي غرسها الله في الفردوس كانت ترمز إلى هذا الصليب الصادق. لأنه بما أن الموت دخل من خلال الشجرة، كان لا بد من إعطاء الحياة والقيامة من خلال الشجرة. يعقوب الأول، انحنى إلى نهاية عصا يوسف، أشار إلى الصليب بواسطة صورة، وبارك أبنائه بأيدي متناوبة (تكوين 48: 14)، وكتب علامة الصليب بوضوح شديد. ونفس الشيء كان يقصده عصا موسى التي ضربت البحر على شكل صليب وأنقذت إسرائيل وأغرقت فرعون. امتدت الأيدي بالعرض ودفعت عماليق إلى الهروب؛ الماء المر الذي تحليه الشجرة والصخر الذي يشقق وينبع ينابيع. العصا التي تعطي هارون كرامة رجال الدين؛ الحية على الشجرة، المرفوعة تذكارًا، كما لو كانت قد ماتت، عندما شفيت الشجرة أولئك الذين نظروا بإيمان إلى العدو الميت، تمامًا كما سُمر المسيح في الجسد الذي لم يعرف خطيئة. خطيئة. ويقول موسى العظيم: "سترى أن حياتك معلقة أمامك على خشبة" (تث 28: 66)."
في روما القديمة، كان الصليب أداة للإعدام. ولكنها في زمن المسيح تحولت من أداة للعار والموت المؤلم إلى رمز للفرح.
منذ القرون الأولى للمسيحية، تم استخدام الهيروغليفية المصرية عنخ، التي تشير إلى الحياة الأبدية، لتصوير الصليب. فهو يجمع بين رمزين: الصليب - كرمز للحياة والدائرة - كرمز للخلود. ويعنيان معًا الخلود. انتشر هذا الصليب على نطاق واسع في الأقباط الكنيسة الأرثوذكسية.
صليب متساوي الأضلاع يتكون من اثنين متطابقين 
تسمى العارضتان المستطيلتان المتقاطعتان بزوايا قائمة باليونانية. في المسيحية المبكرة، كان الصليب اليوناني يرمز إلى المسيح.
ظهر هذا الصليب باللون الأبيض على خلفية زرقاء لأول مرة على العلم الوطني لليونان في عام 1820، وهو يرمز إلى النضال ضد حكم الأتراك المسلمين.
حصل صليب جاما، أو جاماديون، على اسمه من الحرف الثالث من الأبجدية اليونانية. ويقال أنه يرمز إلى المسيح باعتباره "حجر الزاوية في الكنيسة". في كثير من الأحيان يمكن رؤية مثل هذا الصليب على ملابس كهنة الكنيسة الأرثوذكسية.
نحن نسمي الحرف X، الذي يخفي فيه اسم المسيح، صليب القديس أندرو، لأن الرسول أندرو قد صلب على هذا الصليب.
يعتقد المعارضون الأميون للمسيحية أن الصليب المقلوب هو رمز مناهض للمسيحية. في الواقع، هذا أيضًا رمز مسيحي. لقد آمن القديس بطرس أنه لا يستحق أن يموت نفس الموت الذي مات به يسوع المسيح. وبناءً على طلبه، صُلب رأسه إلى أسفل. لهذا السبب يرتدي مثل هذا الصليب 
أسمه.
لقد أُنزل المسيح عن هذا الصليب، وهو ما يسمى عادة باللاتينية. الرمز المسيحي الأكثر شيوعا في العالم الغربي.
الصليب السداسي مع العارضة للساقين هو رمز للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تم تصوير العارضة السفلية مائلة من اليمين إلى اليسار.
وفقًا للأسطورة، أثناء صلب المسيح، سُمر فوق الصليب لوح بثلاث لغات (اليونانية واللاتينية والآرامية) مكتوب عليه "يسوع الناصري ملك اليهود". يُطلق على هذا الصليب ذو الثمانية رؤوس أيضًا اسم اللغة الروسية.
كانت النقوش والتشفير على الصلبان الروسية دائمًا أكثر تنوعًا من تلك الموجودة على الصلبان اليونانية. منذ القرن الحادي عشر، تحت العارضة المائلة السفلية للصليب الثماني، تظهر صورة رمزية لرأس آدم، مدفونة، بحسب الأسطورة، على الجلجثة (بالعبرية - "مكان الجمجمة")، حيث لقد صلب المسيح. "في المكان الذي سأدفن فيه، سيصلب كلمة الله ويسقي جمجمتي بدمه"، تنبأ آدم. النقوش التالية معروفة.
"MLRB." - تم صلب مكان الإعدام بسرعة.
"جي جي." - جبل الجلجثة .
"G.A." - رأس آدم،
الحرفان "K" و "T" يعنيان نسخة من قائد المئة لونجينوس وعصا مع إسفنجة مصورة على طول الصليب.
يتم وضع النقوش التالية فوق العارضة الوسطى: "IC" "XC" - اسم يسوع المسيح؛ وتحته: "نيكا" - الفائز؛ على العنوان أو بالقرب منه النقش: "SN" "BZHIY" - ابن الله أو الاختصار "I.N.Ts.I". - يسوع الناصري ملك اليهود. النقش فوق العنوان: "KING" "SLOVES" - ملك المجد.
أوراق البرسيم على صليب ثلاثي الفصوص 
يرمز إلى الثالوث والقيامة. الدوائر الموجودة على حواف الصليب على شكل قطرة هي قطرات من دم المسيح، الذي رش الصليب، وأضفى عليه قوة المسيح. الدائرة المدببة على الصلبان هي رمز لتاج الشوك الذي وضعه الجنود الرومان على رأس المسيح.
وتحدث القديس أفرام السرياني عن قوة الصليب وعلامة الصليب. "إذا كنت تستخدم الصليب المقدس دائمًا لمساعدة نفسك، فلن يصيبك شر، ولن يقترب وباء من مسكنك" (مز 90: 10). بدلاً من الدرع، احمِ نفسك بالصليب الصادق، واطبعه على أعضائك وقلبك. وليس بيدك فقط ضع إشارة الصليب على نفسك، بل أيضًا في أفكارك، اطبع بها كل نشاط تقوم به، ودخولك، وخروجك في كل وقت، وجلوسك، وقيامك، ونهوضك. السرير، وأي خدمة... فهذه أسلحة قوية جدًا، ولن يستطيع أحد أن يؤذيك أبدًا إذا كنت محميًا بها.
على الصليب نرى الله مصلوبًا. لكن الحياة نفسها تكمن بشكل غامض في الصلب، تمامًا كما يتم إخفاء العديد من سنابل القمح المستقبلية في حبة القمح. لذلك، فإن صليب الرب يقدسه المسيحيون باعتباره "شجرة الحياة"، أي شجرة تعطي الحياة. بدون الصلب لن يكون هناك قيامة للمسيح، وبالتالي تحول الصليب من أداة التنفيذ إلى مزار تعمل فيه نعمة الله.
يصور رسامو الأيقونات الأرثوذكسية بالقرب من الصليب أولئك الذين رافقوا الرب بلا هوادة أثناء صلبه: والرسول يوحنا اللاهوتي، تلميذ المخلص الحبيب.
والجمجمة عند أسفل الصليب هي رمز الموت الذي دخل العالم بجريمة الجدين آدم وحواء. وفقا للأسطورة، تم دفن آدم على الجلجثة - على تل بالقرب من القدس، حيث صلب المسيح بعد عدة قرون. بتوفيق اللهتم تركيب صليب المسيح فوق قبر آدم مباشرة. إن دم الرب الصادق المسفوك على الأرض وصل إلى بقايا الأجداد. لقد دمرت خطيئة آدم الأصلية وحررت نسله من عبودية الخطيئة.
صليب الكنيسة (على شكل صورة أو جسم أو علامة صليب) هو رمز (صورة) لخلاص الإنسان، مكرس بالنعمة الإلهية، ويرفعنا إلى نموذجه الأولي - إلى الله الإنسان المصلوب، الذي قبل الموت عليه الصليب من أجل فداء الجنس البشري من سلطان الخطية والموت.
يرتبط تبجيل صليب الرب ارتباطًا وثيقًا بالذبيحة الكفارية للإله الإنسان يسوع المسيح. بتكريم الصليب، يكرّم المسيحي الأرثوذكسي الله الكلمة نفسه، الذي تنازل وتجسد واختار الصليب علامة الانتصار على الخطيئة والموت، ومصالحة الإنسان مع الله واتحاده، ومنح حياة جديدة. ، متحولاً بنعمة الروح القدس.
لذلك، فإن صورة الصليب مليئة بقوة نعمة خاصة، لأنه من خلال صلب المخلص، يتم الكشف عن ملء نعمة الروح القدس، والتي يتم توصيلها إلى جميع الأشخاص الذين يؤمنون حقًا بذبيحة المسيح الفدائية .
"إن صلب المسيح هو عمل الحب الإلهي الحر، إنه عمل الإرادة الحرة للمخلص المسيح، الذي بذل نفسه للموت حتى يتمكن الآخرون من العيش - عيش الحياة الأبدية، والعيش مع الله.
والصليب هو علامة كل هذا، لأنه في النهاية، الحب والولاء والإخلاص لا يتم اختباره بالكلمات، ولا حتى بالحياة، بل ببذل الحياة؛ ليس فقط بالموت، بل أيضًا بإنكار الذات بشكل كامل وكامل لدرجة أن كل ما يبقى من الإنسان هو الحب: الصليب، والحب المضحي، وبذل الذات، والموت والموت عن الذات حتى يتمكن الآخر من الحياة.
“إن صورة الصليب تظهر المصالحة والجماعة التي دخل فيها الإنسان مع الله. ولذلك فإن الشياطين يخافون من صورة الصليب، ولا يحتملون رؤية إشارة الصليب ولو في الهواء، بل يهربون من ذلك فورًا، لعلمهم أن الصليب هو علامة شركة الإنسان مع الله ومعه. أنهم، كمرتدين وأعداء لله، مُبعدون عن وجهه الإلهي، ولم يعد لديهم حرية الاقتراب من أولئك الذين تصالحوا مع الله واتحدوا به، ولم يعد بإمكانهم إغوائهم. وإذا بدا أنهم يغوون بعض المسيحيين، فليعلم الجميع أنهم يحاربون أولئك الذين لم يتعلموا سر الصليب الأعظم بشكل صحيح.
“...يجب أن نولي اهتماماً خاصاً لحقيقة أن كل شخص لديه ما يناسبه مسار الحياةيجب أن يرفع صليبه. هناك عدد لا يحصى من الصلبان، لكن الصلبان الوحيد الذي يشفي قرحي، والصلبان فقط هي التي ستكون خلاصي، وسوف أتحملها فقط بمساعدة الله، لأنه أعطاني إياها الرب نفسه. كيف لا نخطئ، كيف لا نحمل الصليب بإرادتنا، ذلك التعسف الذي ينبغي أصلاً أن يصلب على صليب إنكار الذات؟! العمل الفذ غير المصرح به هو صليب محلي الصنعوحمل مثل هذا الصليب ينتهي دائمًا بسقوط عظيم.
ماذا يعني صليبك؟ هذا يعني أن تعيش الحياة على طول طريقك الخاص، الذي حددته العناية الإلهية للجميع، وعلى هذا الطريق أن تختبر بالضبط تلك الأحزان التي يسمح بها الرب (لقد أخذت عهود الرهبنة - لا تسعى للزواج، مرتبطًا بالعائلة - افعل لا تسعى إلى التحرر من أطفالك وزوجك.) لا تبحث عن أحزان وإنجازات أكبر من تلك الموجودة في طريق حياتك - فالكبرياء سوف يضلك. لا تسعى إلى التحرر من تلك الأحزان والأتعاب المرسلة إليك - فهذه الشفقة على الذات ترفعك عن الصليب.
صليبك يعني أن تكون قانعًا بما هو في حدود قوتك الجسدية. سوف تدعوك روح الغرور وخداع الذات إلى ما لا يطاق. لا تثق بالمتملق.
ما مدى تنوع الأحزان والإغراءات في الحياة التي يرسلها الرب إلينا لشفاءنا، وما هو الفرق بين الناس في قوتهم الجسدية وصحتهم، وما مدى تنوع أمراضنا الخاطئة.
نعم، كل إنسان له صليبه الخاص. وكل مسيحي مأمور بقبول هذا الصليب بإيثار واتباع المسيح. واتباع المسيح يعني الدراسة الإنجيل المقدسلكي تصبح وحدها قائدة فاعلة في حمل صليب حياتنا. فالعقل والقلب والجسد، بكل حركاتهم وأفعالهم، الظاهرة والسرية، يجب أن يخدموا ويعبروا عن حقائق تعليم المسيح الخلاصية. وكل هذا يعني أنني أدرك بعمق وإخلاص قوة الصليب الشافية وأبرر دينونة الله عليّ. ومن ثم يصبح صليبي صليب الرب."
"ينبغي على المرء أن يعبد ويكرم ليس فقط الصليب المحيي الذي صلب عليه المسيح، بل أيضاً كل صليب مخلوق على صورته ومثاله. الصليب الواهب للحياةالمسيح. يجب أن نعبدها باعتبارها تلك التي سُمر عليها المسيح. فحيثما يُصوَّر الصليب، من أي مادة، تأتي النعمة والتقديس من المسيح إلهنا المُسمَّر على الصليب.
“لا يمكن التفكير أو تخيل الصليب بدون محبة: حيث يكون الصليب توجد المحبة؛ في الكنيسة ترى الصلبان في كل مكان وعلى كل شيء، حتى يذكرك كل شيء أنك في هيكل إله الحب، في هيكل الحب المصلوب من أجلنا.
كان هناك ثلاثة صلبان على الجلجثة. يحمل جميع الناس في حياتهم نوعًا من الصليب، رمزه هو أحد صلبان الجلجثة. قليلون من القديسين، أصدقاء الله المختارين، يحملون صليب المسيح. وتم تكريم البعض بصليب اللص التائب، صليب التوبة المؤدي إلى الخلاص. وكثيرون، للأسف، يحملون صليب ذلك اللص الذي كان وبقي الابن الضال، لأنه لم يرد أن يتوب. سواء أحببنا ذلك أم لا، فنحن جميعًا "لصوص". فلنحاول على الأقل أن نصبح "لصوصًا حكيمين".
الأرشمندريت نكتاريوس (أنثانوبولوس)
خدمات الكنيسة للصليب المقدس
تعمق في معنى هذه الـ "ينبغي"، وسترى أنها تحتوي تحديدًا على ما لا يسمح بأي نوع آخر من الموت غير الصليب. ما هو سبب هذا؟ بولس وحده، وهو محصور في أبواب الفردوس ويسمع هناك أفعالًا لا توصف، يستطيع أن يشرحها... يستطيع أن يفسر سر الصليب هذا، كما فعل جزئيًا في الرسالة إلى أهل أفسس: "لكي... "وتدركون مع جميع القديسين ما هو العرض والطول، والعمق والعلو، وتفهمون محبة المسيح التي تفوق المعرفة، لكي تمتلئوا إلى كل ملء الله" (). ليس اعتباطيًا بالطبع أن نظرة الرسول الإلهية تتأمل وترسم هنا صورة الصليب، لكن هذا يظهر بالفعل أن نظرته، التي أزيلت بأعجوبة من ظلمة الجهل، رأت بوضوح الجوهر ذاته. لأنه في المخطط التفصيلي، الذي يتكون من أربعة عوارض متقابلة تنبثق من مركز مشترك، يرى القوة الشاملة والعناية العجيبة لمن تنازل ليظهر فيه للعالم. ولهذا أطلق الرسول اسماً خاصاً على كل جزء من أجزاء هذا المخطط، وهو: الذي ينزل من الوسط يسميه العمق، والذي يصعد إلى الأعلى: الارتفاع، وكلاهما عرضيان: خط الطول والعرض. ويبدو لي أنه يريد بوضوح أن يعبر عن أن كل ما في الكون، سواء فوق السماء أو في العالم السفلي أو على الأرض من أقصى إلى آخر، كل هذا يحيا ويبقى بحسب الإلهية. سوف - تحت العرابين الظل.
يمكنك أيضًا أن تتأمل الإلهية في خيال روحك: انظر إلى السماء واحتضن العالم السفلي بعقلك، ومد نظرتك العقلية من أقصى الأرض إلى الطرف الآخر، وفي نفس الوقت فكر في ذلك التركيز القوي الذي يربط كل هذا ويحتويه، ومن ثم في روحك سوف تتخيل بشكل طبيعي الخطوط العريضة للصليب، وتمتد أطرافه من الأعلى إلى الأسفل ومن أقصى الأرض إلى الطرف الآخر. لقد تصور داود العظيم أيضًا هذه الخطوط العريضة عندما تحدث عن نفسه: “أين أذهب من روحك، وأين أهرب من وجهك؟ هل سأصعد إلى السماء (هذا هو الارتفاع) - أنت هناك؛ إذا نزلت إلى العالم السفلي (هذا هو العمق) - وها أنت ذا. إذا أخذت جناحي الفجر (أي من شرق الشمس - هذا خط العرض) وانتقلت إلى حافة البحر (وسمى اليهود البحر الغرب - هذا خط الطول)، - وها أنت اليد ستقودني" (). هل ترى كيف يصور داود علامة الصليب هنا؟ يقول لله: "أنت موجود في كل مكان، وتربط كل شيء بنفسك وتحتوي كل شيء بداخلك. أنت في الأعلى وأنت في الأسفل، ويدك عن اليمين، ويدك عن اليمين». لنفس السبب يقول الرسول الإلهي أنه في هذا الوقت، عندما يكون كل شيء مملوءًا بالإيمان والمعرفة. والذي هو فوق كل اسم سيُدعى ويُسجد له باسم يسوع المسيح ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض (؛ ). وفي رأيي أن سر الصليب مخفي أيضًا في "ذرة" أخرى (إذا نظرنا إليها بالخط العرضي العلوي)، وهي أقوى من السماء وأقوى من الأرض وأكثر ديمومة من كل شيء، والتي عنها المخلص يقول: "إلى أن تزول السماء والأرض، لن يزول ذرة واحدة أو نقطة واحدة من الناموس" (). يبدو لي أن هذه الكلمات الإلهية تهدف إلى إظهار سرّي وعرافي أن كل شيء في العالم موجود في صورة الصليب وأنه أبدي من كل محتوياته.
لهذه الأسباب، لم يقل الرب ببساطة: "ينبغي أن يموت ابن الإنسان"، بل "يصلب"، أي ليُظهر لأكثر اللاهوتيين تأملًا أن صورة الصليب مخفية القادر على كل شيء. قوة الذي اتكأ عليها وتنازل حتى يصير الصليب الكل في الكل!
إذا كان موت ربنا يسوع المسيح هو فداء الجميع، وإذا تم بموته تدمير وسيط الحاجز وتمت دعوة الأمم، فكيف كان سيدعونا لو لم يصلب؟ لأنه على الصليب وحده يحتمل الموت بذراعين ممدودتين. ولذلك كان على الرب أن يتحمل هذا النوع من الموت، وأن يمد يديه ليرسم بيد واحدة الناس القدماءوالآخر - الوثنيون، وجمع بينهما معا. لأنه هو نفسه، إذ أظهر بأية ميتة سوف يفدي الجميع، تنبأ: "وإذا ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع" ()
لم يتحمل يسوع المسيح موت يوحنا - بقطع رأسه، ولا موت إشعياء - بالنشر بالمنشار، حتى يظل جسده حتى في الموت غير مقطوع، وبذلك يزيل العقل عن أولئك الذين يجرؤ على تقسيمه إلى أجزاء.
كما أن أطراف الصليب الأربعة متصلة ومتحدة في المركز، كذلك الارتفاع والعمق وخط الطول والعرض، أي كل الخليقة المرئية وغير المرئية، متضمنة بقدرة الله.
لقد نالت كل أجزاء العالم الخلاص بأجزاء من الصليب.
من منا لن يتأثر عندما ينظر إلى الهائم وهو يعود في حالة سيئة للغاية إلى منزله! لقد كان ضيفنا؛ فأنزلناه أول ليلة في مذود بين البهائم، ثم أخرجناه إلى مصر إلى قوم وثنيين. معنا لم يكن له مكان يسند فيه رأسه، "جاء إلى خاصته، وخاصته لم تقبله" (). والآن أرسلوه على الطريق بصليب ثقيل، ووضعوا ثقل خطايانا الثقيل على كتفيه. "وخرج حاملاً صليبه إلى مكان يُدعى جمجمة" ()، حاملاً "كل شيء بكلمة قدرته" (). إسحاق الحقيقي يحمل الصليب - الشجرة التي يجب أن يُضحى عليها. الصليب الثقيل! تحت ثقل الصليب يسقط على الطريق القوي في المعركة، "الذي خلق القوة بذراعه" (). بكى كثيرون، لكن المسيح يقول: "لا تبكي علي" (): هذا الصليب الذي على كتفيك هو القوة، هو المفتاح الذي سأفتح به آدم وأخرجه من أبواب الجحيم المسجونة، "لا تبكي". ". يساكر حمار جسيم رابض بين مجاري المياه. فرأى الراحة حسنة، وأن الأرض زاهية، فأحنى كتفيه ليحمل الحمل» (). «يخرج الرجل ليقوم بعمله» (). يحمل الأسقف عرشه ليبارك منه بأيديه الممدودة كل أنحاء العالم. يخرج عيسو إلى الحقل حاملاً قوسًا وسهامًا ليأخذ ويحضر صيدًا لأبيه (). يخرج المسيح المخلص حاملًا الصليب بدلًا من القوس، لكي "يلتقط الصيد"، لكي يجذبنا جميعًا إليه. "وأنا إذا ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع" (). يخرج موسى العقلي ويأخذ العصا. صليبه يمد ذراعيه، ويشق بحر الأهواء الأحمر، وينقلنا من الموت إلى الحياة، والشيطان. فهو مثل فرعون يغرق في هاوية الجحيم.
الصليب هو علامة الحقيقة
الصليب علامة روحية مسيحية عبرية الحكمة وقوية كسلاح قوي، فالحكمة الصليبية الروحية هي سلاح ضد المعارضين للكنيسة، كما يقول الرسول: "لأن كلمة الصليب هي عند الهالكين جهالة وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة." لأنه مكتوب: سأبيد حكمة الحكماء، وأرفض فهم الفهماء،» وأيضًا: «اليونانيون يطلبون الحكمة؛ ونحن نبشر بالمسيح مصلوباً… قوة الله وحكمة الله” ().
في العالم السماوي تعيش حكمة مزدوجة بين الناس: حكمة هذا العالم التي كانت مثلًا عند الفلاسفة الهيلينيين الذين لم يعرفوا الله، وحكمة روحية كما هي عند المسيحيين. الحكمة العالمية هي جهالة أمام الله: "ألم يحول الله حكمة هذا العالم إلى حماقة؟" - يقول الرسول ()؛ الحكمة الروحية تعتبر في نظر العالم جنونًا: "إنها لليهود فتنة ولليونانيين جنون" (). الحكمة الدنيوية هي أسلحة ضعيفة، وحرب ضعيفة، وشجاعة واهية. ولكن ما هو نوع سلاح الحكمة الروحية، فهذا واضح من كلام الرسول: أسلحة محاربتنا... قادرة بالله على هدم الحصون" ()؛ وأيضا "كلمة الله حية وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدين" ().
صورة وعلامة الحكمة الهيلينية الدنيوية هي تفاح سودومورا، الذي يقال عنه أنه من الخارج جميل، ولكن من الداخل رماده نتن. إن الصليب هو بمثابة صورة وعلامة الحكمة الروحية المسيحية، لأنه به تنكشف لنا كنوز حكمة الله وفكره، كما لو كان بمفتاح، يُفتح لنا. الحكمة العالمية تراب، لكن بكلمة الصليب نلنا كل البركات: "هوذا بالصليب قد جاء الفرح للعالم أجمع"...
الصليب هو علامة الخلود في المستقبل
الصليب هو علامة الخلود في المستقبل.
كل ما حدث على شجرة الصليب كان شفاءً لضعفنا، ويعيد آدم القديم إلى حيث سقط، ويقودنا إلى شجرة الحياة، التي نزع منها ثمر شجرة المعرفة، الذي أكل في غير أوانه وبغير حكمة. نحن. لذلك، شجرة بشجرة، ويدًا بيد، يدا ممدودة بشجاعة، لليد التي كانت ممدودة بشكل مفرط، يدا مسمرتين لليد التي طردت آدم. لذلك فإن الصعود إلى الصليب هو للسقوط، والمرار هو للأكل، وإكليل الشوك هو السيطرة الشريرة، والموت هو للموت، والظلام هو الدفن والعودة إلى الأرض للنور.
وكما دخلت الخطية إلى العالم من خلال ثمرة الشجرة، كذلك جاء الخلاص من خلال شجرة الصليب.
يسوع المسيح، الذي دمر عصيان آدم، الذي تم لأول مرة من خلال الشجرة، كان "أطاع حتى الموت، والموت على الصليب" (). أو بمعنى آخر: المعصية التي ارتكبت خلال الشجرة شفيت بالطاعة التي ارتكبت على الشجرة.
لديك شجرة صادقة - صليب الرب، الذي، إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنك تحلية المياه المريرة لشخصيتك.
الصليب هو وجه العناية الإلهية لخلاصنا، وهو انتصار عظيم، وهو كأس تنصبه المعاناة، وهو إكليل الأعياد.
"ولكنني لا أريد أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به صلب العالم من أجلي وأنا من أجل العالم" (). عندما ظهر ابن الله على الأرض، وعندما لم يستطع العالم الفاسد أن يحتمل عصمته وفضيلته التي لا مثيل لها وحريته الاتهامية، وبعد أن حكم على هذا الشخص القدوس بموت مخز، سمّره على الصليب، أصبح الصليب علامة جديدة. . لقد صار مذبحًا، لأن ذبيحة خلاصنا العظيمة قد قدمت عليه. لقد صار مذبحًا إلهيًا، إذ كان مرشوشًا بدم الحمل الطاهر الثمين. صار عرشًا، لأن رسول الله العظيم استوى عليه من جميع أموره. لقد صار علامة مضيئة لرب الجنود، لأنهم "سينظرون إلى الذي طعنوه" (). والذين طعنوا لن يعرفوه بأية وسيلة أخرى متى رأوا علامة ابن الإنسان هذه. بهذا المعنى يجب أن ننظر بإجلال ليس فقط إلى تلك الشجرة ذاتها التي تقدست بلمسة الجسد الطاهر، بل أيضًا إلى أي شجرة أخرى تظهر لنا نفس الصورة، دون ربط تقديسنا بجوهر الشجرة. أو الذهب والفضة بل نسبه إلى نفسه المخلص الذي تمم خلاصنا عليه. وهذا الصليب لم يكن مؤلمًا بالنسبة له بقدر ما كان يريحنا ويخلصنا. حمله هو راحتنا. مآثره هي مكافأتنا. عرقه يريحنا. دموعه هي تطهيرنا. جراحاته هي شفاءنا. معاناته هي عزاءنا. دمه هو فدائنا. صليبه هو مدخلنا إلى السماء. موته هو حياتنا.
أفلاطون، متروبوليتان موسكو (105، 335-341).
وليس هناك مفتاح آخر يفتح أبواب ملكوت الله إلا صليب المسيح
خارج صليب المسيح لا يوجد ازدهار مسيحي
للأسف يا ربي! أنت على الصليب - أنا غارق في الملذات والنعيم. أنت تكافح من أجلي على الصليب... أنا أرقد في الكسل، في الاسترخاء، أبحث عن السلام في كل مكان وفي كل شيء
ربي! ربي! هبني أن أفهم معنى صليبك، اجذبني إلى صليبك بمصائرك...
عن عبادة الصليب
الصلاة إلى الصليب هي شكل شعري مناشدة للمصلوب على الصليب.
"كلمة الصليب عند الهالكين جهالة وأما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (). لأن "الإنسان الروحي يحكم في كل شيء، وأما الإنسان الطبيعي فلا يقبل ما هو من روح الله" (). فإن هذا جنون بالنسبة لأولئك الذين لا يقبلون بالإيمان ولا يفكرون في صلاح الله وقدرته، بل يحققون في الشؤون الإلهية بالعقل البشري والطبيعي، لأن كل ما هو لله هو فوق الطبيعة والعقل والفكر. وإذا بدأ أحد يزن كيف أخرج الله كل شيء من العدم إلى الوجود ولأي غرض، وإذا أراد أن يفهم ذلك بالعقل الطبيعي، فلن يفهم. لأن هذه المعرفة روحية وشيطانية. إذا أخذ أحد، مسترشدًا بالإيمان، في الاعتبار أن الإله صالح وقدير وحق وحكيم وصالح، فسيجد كل شيء سلسًا ومتساويًا والطريق مستقيمًا. لأنه بدون الإيمان لا يمكن الخلاص، لأن كل شيء، بشريًا وروحيًا، مبني على الإيمان. لأنه بدون الإيمان لا يقطع الفلاح أخاديد الأرض، ولا يسلم التاجر على شجرة صغيرة نفسه إلى هاوية البحر الهائجة. لا الزيجات ولا أي شيء آخر في الحياة يحدث. بالإيمان نفهم أن كل شيء يخرج من العدم إلى الوجود بقوة الله. بالإيمان نقوم بكل الأشياء بشكل صحيح – الإلهي والبشري. علاوة على ذلك، فإن الإيمان هو موافقة غير غريبة.
إن كل عمل ومعجزة قام بها المسيح، بالطبع، هي عظيمة جدًا وإلهية ومذهلة، ولكن الأكثر إدهاشًا على الإطلاق هو صليبه الكريم. لأنه قد أُطيح بالموت، ودُمرت خطيئة الأجداد، وسُرق الجحيم، وأُعطيت القيامة، وأُعطينا القدرة على احتقار الحاضر وحتى الموت نفسه، وقد عاد النعيم الأصلي، وأُعيدت أبواب السماء. وانفتحت طبيعتنا وجلست عن يمين الله، وصرنا أبناء الله وورثة، لا بشيء آخر، بل بصليب ربنا يسوع المسيح. لأن كل هذا تم ترتيبه من خلال الصليب: "نحن جميعًا الذين اعتمدنا في المسيح يسوع" ، كما يقول الرسول ، "اعتمدنا لموته" (). "جميعكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح" (). وأكثر من ذلك: المسيح هو قوة الله وحكمة الله (). إن موت المسيح، أو الصليب، هو الذي ألبسنا حكمة الله وقوته. قوة الله هي كلمة الصليب، إما لأنه بها ظهرت لنا قوة الله، أي الانتصار على الموت، أو لأنه كما أن أطراف الصليب الأربعة، متحدة في المركز، متماسكة بقوة. ومترابطان بإحكام، لذلك من خلال القوة يحتوي الله على كل من الارتفاع والعمق والطول والعرض، أي كل الخليقة المرئية وغير المرئية.
لقد أُعطي الصليب لنا علامة على جباهنا، كما أُعطي الختان لإسرائيل. لأننا به نتميز نحن المؤمنين عن غير المؤمنين ونعرف. إنه درع وسلاح، ونصب تذكاري للانتصار على الشيطان. إنه ختم حتى لا يمسنا المدمر كما يقول الكتاب المقدس (). هو تمرد المضطجعين، سند القائمين، عصا الضعفاء، عصا الراعي، المرشد العائد، طريق النجاح إلى الكمال، خلاص النفوس والأجساد، الانحراف عن كل شيء. الشرور، خالق كل الخيرات، تحطيم الخطية، غصن القيامة، شجرة الحياة الأبدية.
فالشجرة نفسها، الثمينة حقًا والموقرة، التي قدم المسيح نفسه عليها ذبيحة عنا، مقدسة بلمسة الجسد المقدس والدم المقدس، يجب أن تُعبد بطبيعة الحال؛ وبنفس الطريقة - والمسامير والرمح والملابس ومساكنه المقدسة - المذود والمغارة والجلجلة والقبر المحيي المخلص وصهيون - رأس الكنائس وما شابه ذلك ، كما يقول العراب داود: "لنذهب إلى مسكنه ونسجد عند موطئ قدميه". وما يقصده بالصليب يظهر في قوله: "صير يا رب إلى موضع راحتك" (). لأن الصليب تتبعه القيامة. لأنه إن كان البيت والسرير واللباس لمن نحبهم مشتهيين، فكم بالحري الذي لله والمخلص الذي به نخلص!
نحن أيضًا نعبد صورة الصليب الأمين المحيي، حتى ولو كان مصنوعًا من مادة أخرى؛ نحن نعبد، لا نكرم الجوهر (فليكن!)، بل الصورة، كرمز للمسيح. لأنه قال لتلاميذه: "وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء" (أي الصليب). لذلك قال ملاك القيامة للزوجات: "أنتن تبحثن عن يسوع الناصري المصلوب" (). والرسول: "نحن نبشر بالمسيح مصلوبا" (). على الرغم من وجود العديد من المسيحين ويسوع، إلا أنه يوجد واحد فقط – وهو المصلوب. ولم يقل: "مطعنوا برمح"، بل "صلبوا". لذلك يجب أن نعبد علامة المسيح. لأنه حيث تكون العلامة، هناك يكون هو نفسه. المادة التي تتكون منها صورة الصليب، حتى لو كانت ذهباً أو الأحجار الكريمة، بعد تدمير الصورة، إذا حدث هذا، لا ينبغي أن يعبد. لذلك، نحن نعبد كل ما هو مكرس لله، مع احترامنا له نفسه.
شجرة الحياة التي زرعها الله في الفردوس كانت ترمز لهذا الصليب الصادق. لأنه بما أن الموت دخل من خلال الشجرة، كان لا بد من إعطاء الحياة والقيامة من خلال الشجرة. يعقوب الأول، انحنى إلى نهاية عصا يوسف، تم تحديده بواسطة صورة، وبارك أبنائه بأيدي متناوبة ()، ونقش علامة الصليب بوضوح شديد. ونفس الشيء كان يقصده عصا موسى التي ضربت البحر على شكل صليب وأنقذت إسرائيل وأغرقت فرعون. امتدت الأيدي بالعرض ودفعت عماليق إلى الهروب؛ الماء المر الذي تحليه الشجرة والصخر الذي يشقق وينبع ينابيع. العصا التي تعطي هارون كرامة رجال الدين؛ الحية على الشجرة، المرفوعة تذكارًا، كما لو كانت قد ماتت، عندما شفيت الشجرة أولئك الذين نظروا بإيمان إلى العدو الميت، تمامًا كما سُمر المسيح في الجسد الذي لم يعرف خطيئة. خطيئة. يقول موسى العظيم: سترى أن حياتك معلقة على شجرة أمامك (). إشعياء: "كل يوم بسطت يدي إلى شعب متمرد سالك في طريق رديء حسب أفكاره" (). ليتنا نحن الساجدين له (أي الصليب) ننال ميراثنا في المسيح المصلوب!
القديس يوحنا الدمشقي. عرض دقيق للعقيدة الأرثوذكسية.
"احمل صليبك واتبعني"
(مرقس 8:34)
أن الصليب موجود في حياة كل إنسان رجل أرثوذكسييلعب دور كبيرالجميع يعلم. وهذا ينطبق أيضًا على الصليب، كرمز لآلام الصليب. المسيحية الأرثوذكسيةالذي يجب عليه أن يتحمله بتواضع وثقة في إرادة الله، وفي الصليب، كحقيقة اعتراف بالمسيحية، و قوة عظيمةقادرة على حماية الشخص من هجمات العدو. ومن الجدير بالذكر أن العديد من المعجزات تمت بإشارة الصليب. يكفي أن نقول إن أحد الأسرار العظيمة يتم بالصليب - سر القربان المقدس. مريم المصرية، بعد أن عبرت الماء بعلامة الصليب، عبرت الأردن، حول سبيريدون تريميفونتسكي الثعبان إلى ذهب، وبعلامة الصليب شفوا المرضى والممتلكين. ولكن ربما تكون المعجزة الأكثر أهمية: أن إشارة الصليب، المرسومة بإيمان عميق، تحمينا من قوة الشيطان.
أثار الصليب نفسه، كأداة رهيبة للإعدام المخزي، الذي اختاره الشيطان راية القتل، خوفًا ورعبًا لا يمكن التغلب عليه، ولكن بفضل المسيح المنتصر، أصبح الكأس المرغوبة، مما تسبب في مشاعر بهيجة. لذلك هتف القديس هيبوليتوس الروماني الرجل الرسولي: "والكنيسة لها كأسها على الموت - هذا هو صليب المسيح الذي تحمله على نفسها"، وكتب القديس بولس رسول الألسنة في رسالته: ""لا أريد أن أفتخر (...) إلا بصليب ربنا يسوع المسيح""
يرافق الصليب الإنسان الأرثوذكسي طوال حياته. ""تيلنيك"" كما كان يسمى في روسيا الصليب الصدري، يوضع على الطفل في سر المعمودية تحقيقاً لقول الرب يسوع المسيح: "من أراد أن يتبعني، فلينكر نفسه، ولينكر نفسه". يحمل صليبه ويتبعني" (مرقس 8: 34).
لا يكفي أن ترتدي صليبًا وتعتبر نفسك مسيحيًا. يجب أن يعبر الصليب عما في قلب الإنسان. في بعض الحالات يكون هذا إيمانًا مسيحيًا عميقًا، وفي حالات أخرى يكون ارتباطًا رسميًا خارجيًا به كنيسية مسيحية. وهذه الرغبة لا تكون في كثير من الأحيان خطأ مواطنينا، ولكنها مجرد نتيجة لافتقارهم إلى التنوير، وسنوات من الدعاية السوفييتية المناهضة للدين، والردة عن الله. لكن الصليب هو أعظم مزار مسيحي، ودليل مرئي على فدائنا.
يوجد اليوم العديد من حالات سوء الفهم المختلفة وحتى الخرافات والأساطير المرتبطة بالصليب الصدري. دعونا نحاول معرفة هذه القضية الصعبة معًا.
ولهذا السبب سمي الصليب الصدري بهذا الاسم لأنه يُلبس تحت الملابس، ولا يُعرض أبدًا (الكهنة فقط هم الذين يرتدون الصليب في الخارج). هذا لا يعني أن الصليب الصدري يجب أن يكون مخفيًا ومخفيًا تحت أي ظرف من الظروف، ولكن لا يزال من غير المعتاد عرضه عمدًا للعرض العام. ينص ميثاق الكنيسة على أنه يجب عليك تقبيل الصليب الصدري في نهاية الصليب صلاة المساء. وفي لحظة الخطر أو عندما تكون نفسك قلقة، لن يكون من الخطأ أيضًا تقبيل صليبك وقراءة عبارة "احفظه واحفظه" على ظهره.
يجب أن تتم إشارة الصليب بكل انتباه، بخوف، ورعدة، وبخشوع شديد. وضع ثلاثة أصابع كبيرة على الجبهة، ويجب أن يقول: "باسم الآب"، ثم خفض اليد بنفس الشكل على الصدر "والابن"، وتحريك اليد إلى الكتف الأيمن، ثم إلى الكتف الأيمن. على اليسار: "والروح القدس". بعد أن رسمت على نفسك علامة الصليب المقدسة هذه، اختتم بكلمة "آمين". ويمكنك أيضًا أن تقول الصلاة أثناء وضع الصليب: “أيها الرب يسوع المسيح، يا ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ. آمين".
لا يوجد شكل قانوني للصليب الصدري وافقت عليه المجالس. وبحسب تعبير القس. ثيودور الستوديت - "الصليب مهما كان شكله هو الصليب الحقيقي". كتب القديس ديمتريوس روستوف في القرن الثامن عشر: "نحن نكرم صليب المسيح ليس بعدد الأشجار، ولا بعدد الأطراف، ولكن بالمسيح نفسه، بالدم الأقدس، الذي تلطخ به. إن أي صليب يظهر قوة خارقة، فهو لا يعمل من تلقاء نفسه، بل بقوة المسيح المصلوب عليه وباستدعاء اسمه الأقدس. التقليد الأرثوذكسييعرف مجموعة لا حصر لها من أنواع الصلبان: أربعة، ستة، ثمانية رؤوس؛ مع نصف دائرة في الأسفل، على شكل بتلة، على شكل دمعة، على شكل هلال وغيرها.
كل سطر من خطوط الصليب له معنى رمزي عميق. على ظهر الصليب، يُكتب في أغلب الأحيان نقش "حفظ وحفظ"، وأحيانًا توجد نقش صلاة "ليقوم الرب" وغيرها.
الشكل الثماني للصليب الأرثوذكسي
الصليب الكلاسيكي ذو الثماني نقاط هو الأكثر شيوعًا في روسيا. وشكل هذا الصليب يتطابق إلى حد كبير مع الصليب الذي صلب عليه المسيح. لذلك، لم يعد هذا الصليب مجرد علامة، بل أيضًا صورة لصليب المسيح.
يوجد فوق العارضة الوسطى الطويلة لمثل هذا الصليب عارضة قصيرة مستقيمة - لوح عليه نقش "يسوع الناصري ملك اليهود" مسمر بأمر من بيلاطس فوق رأس المخلص المصلوب. العارضة المائلة السفلية، التي يتجه طرفها العلوي إلى الشمال وطرفها السفلي إلى الجنوب، ترمز إلى القدم، وهي مصممة لتزيد من عذاب المصلوب، إذ أن الشعور الخادع بوجود بعض الدعم تحت قدميه يدفع الشخص المعدوم إلى القيام بشكل لا إرادي فحاول أن تخفف عنه بالاتكاء عليه، فلا يؤدي ذلك إلا إلى إطالة العذاب.
من الناحية العقائدية، تعني أطراف الصليب الثمانية ثماني فترات رئيسية في تاريخ البشرية، حيث الثامنة هي حياة القرن التالي، ملكوت السماوات، لأن أحد أطراف هذا الصليب يشير إلى السماء. وهذا يعني أيضًا أن الطريق إلى الملكوت السماوي فتحه المسيح بعمله الفدائي، بحسب قوله: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يوحنا 14: 6).
إن العارضة المائلة التي سُمرت عليها قدم المخلص تعني أنه في الحياة الأرضية للناس مع مجيء المسيح، الذي سار على الأرض يكرز، اختل توازن جميع الناس دون استثناء، الذين كانوا تحت سلطة الخطيئة. عندما يصور الصليب ذو الثمانية رؤوس الرب يسوع المسيح المصلوب، يصبح الصليب ككل صورة كاملة لصلب المخلص وبالتالي يحتوي على كل ملء القوة الموجودة في معاناة الرب على الصليب، والحضور الغامض للمسيح المصلوب. .
هناك نوعان رئيسيان من صور المخلص المصلوب. منظر قديم للصلب يصور المسيح وذراعيه ممتدتان على نطاق واسع ومستقيم على طول العارضة المركزية المستعرضة: الجسد لا يتدلى، ولكنه يستقر بحرية على الصليب. أما المنظر الثاني، فهو لاحق، يصور جسد المسيح مترهلاً وذراعيه مرفوعتين إلى الجانبين. النوع الثاني يقدم للعين صورة آلام المسيح من أجل خلاصنا. هنا يمكنك رؤية شخص يعاني من العذاب جسم الإنسانالمنقذ. هذه الصورة هي أكثر نموذجية للصلب الكاثوليكي. لكن مثل هذه الصورة لا تنقل المعنى العقائدي الكامل لهذه الآلام على الصليب. وهذا المعنى يرد في كلام المسيح نفسه الذي قال للتلاميذ والشعب: "وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع" (يوحنا 12: 32).
منتشر بين المؤمنين الأرثوذكس وخاصة في الأوقات روس القديمة، ملك صليب سداسي. كما أن لديها عارضة مائلة، ولكن المعنى مختلف بعض الشيء: الطرف السفلي يرمز إلى الخطيئة غير التائبة، والطرف العلوي يرمز إلى التحرر من خلال التوبة.
شكل صليب رباعي
الجدل حول الصليب "الصحيح" لم ينشأ اليوم. الجدل حول الصليب الصحيح، الثماني أو الرباعي، دار بين الأرثوذكس والمؤمنين القدامى، حيث أطلق الأخيرون على الصليب البسيط ذو الأربعة رؤوس "ختم المسيح الدجال". تحدث القديس يوحنا كرونشتادت دفاعًا عن الصليب ذو الأربع نقاط، وخصص هذا الموضوع له أطروحة المرشح"حول صليب المسيح، إدانة للمؤمنين القدامى الوهميين".
يشرح القديس يوحنا كرونشتاد: "إن الصليب "البيزنطي" ذو الأربع نقاط هو في الواقع صليب "روسي"، لأنه، وفقًا لتقليد الكنيسة، أحضر الأمير فلاديمير المقدس المعادل للرسل من كورسون، حيث كان عمد، مثل هذا الصليب وكان أول من قام بتثبيته على ضفاف نهر الدنيبر في كييف. تم الاحتفاظ بصليب رباعي مماثل في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، محفورًا على اللوحة الرخامية لقبر الأمير ياروسلاف الحكيم، ابن القديس فلاديمير. ولكن، الدفاع عن الصليب ذو الأربع نقاط، سانت. ويخلص يوحنا إلى أنه ينبغي تبجيل كليهما على قدم المساواة، لأن شكل الصليب نفسه ليس له فرق جوهري بالنسبة للمؤمنين.
Encolpion - صليب الذخائر المقدسة
جاءت الذخائر المقدسة، أو encolpions (باليونانية)، إلى روس من بيزنطة وكان الغرض منها تخزين جزيئات من الآثار والأضرحة الأخرى. في بعض الأحيان، تم استخدام Encolpion للحفاظ على الهدايا المقدسة، التي تلقاها المسيحيون الأوائل في عصر الاضطهاد للتواصل في منازلهم وكانوا معهم. الأكثر شيوعا كانت الآثار المصنوعة على شكل صليب ومزينة بالأيقونات، لأنها تجمع بين قوة العديد من الأشياء المقدسة التي يمكن للشخص أن يرتديها على صدره.
يتكون الصليب الذخائري من نصفين مع وجود مسافات بادئة داخلوالتي تشكل تجويفاً توضع فيه الأضرحة. كقاعدة عامة، تحتوي هذه الصلبان على قطعة من القماش أو الشمع أو البخور أو مجرد خصلة من الشعر. عندما تمتلئ هذه الصلبان تكتسب قوة وقائية وشفاء كبيرة.
صليب المخطط، أو "الجلجثة"
كانت النقوش والتشفير على الصلبان الروسية دائمًا أكثر تنوعًا من تلك الموجودة على الصلبان اليونانية. منذ القرن الحادي عشر، تظهر تحت العارضة المائلة السفلية للصليب الثماني صورة رمزية لرأس آدم، وتظهر عظام اليدين ملقاة أمام الرأس: اليمين على اليسار، كما هو الحال أثناء الدفن أو بالتواصل. وفقا للأسطورة، تم دفن آدم على الجلجثة (بالعبرية، "مكان الجمجمة")، حيث صلب المسيح. وهذه الكلمات منه توضح الوضع السائد في روسيا. القرن السادس عشرتقليد عمل التسميات التالية بالقرب من صورة "الجلجثة":
- "MLRB." - تم صلب مكان الإعدام بسرعة
- "جي جي." - جبل الجلجثة
- "ج.أ." - رأس اداموف
- الحرفان "K" و "T" يرمزان إلى نسخة المحارب والعصا ذات الإسفنجة المرسومة على طول الصليب.
يتم وضع النقوش التالية فوق العارضة الوسطى:
- "IC" "XC" هو اسم يسوع المسيح؛
- وتحته: "نيكا" - الفائز؛
- يوجد على العنوان أو بالقرب منه نقش: "SN" "BZHIY" - ابن الله،
- ولكن في كثير من الأحيان "I.N.C.I" - يسوع الناصري، ملك اليهود؛
- النقش الموجود فوق العنوان: "TSR" "SLVI" يعني ملك المجد.
من المفترض أن يتم تطريز مثل هذه الصلبان على ثياب الرهبان الذين قبلوا المخطط - وهو تعهد بمراعاة قواعد السلوك الصارمة بشكل خاص. كما تم تصوير صليب الجلجثة على الكفن الجنائزي، مما يشير إلى الحفاظ على النذور المقدمة عند المعمودية، مثل الكفن الأبيض للمعمدين الجدد، مما يدل على التطهير من الخطيئة. عند تكريس الكنائس والبيوت، تُستخدم أيضًا صورة صليب الجلجثة على جدران المبنى في الاتجاهات الأربعة الأساسية.
كيف نميز الصليب الأرثوذكسي عن الصليب الكاثوليكي؟
الكنيسة الكاثوليكيةيستخدم صورة واحدة فقط للصليب - صورة بسيطة رباعية الزوايا مع استطالة الجزء السفلي. ولكن إذا كان شكل الصليب في أغلب الأحيان لا يهم المؤمنين وخدام الرب، فإن موقف جسد يسوع هو خلاف أساسي بين هاتين الديانتين. في الصلب الكاثوليكي، صورة المسيح لها سمات طبيعية. إنه يكشف عن كل المعاناة البشرية، والعذاب الذي كان على يسوع أن يختبره. تتدلى ذراعاه تحت ثقل جسده، ويسيل الدم على وجهه ومن الجروح الموجودة في ذراعيه وساقيه. صورة المسيح على الصليب الكاثوليكي معقولة، ولكن هذه الصورة شخص ميتبينما لا يوجد ما يشير إلى انتصار النصر على الموت. يصور التقليد الأرثوذكسي المخلص بشكل رمزي، وظهوره لا يعبر عن معاناة الصليب، بل انتصار القيامة. كفّي يسوع مفتوحتان، وكأنه يريد أن يعانق البشرية جمعاء، ويعطيها محبته ويفتح لها الطريق إلى الحياة الأبدية. إنه الله، وصورته كلها تتحدث عن هذا.
الوضع الأساسي الآخر هو موضع القدمين على الصليب. والحقيقة هي أنه من بين المزارات الأرثوذكسية هناك أربعة مسامير يُزعم أن يسوع المسيح سُمر بها على الصليب. وهذا يعني أن الذراعين والساقين تم تسميرهما بشكل منفصل. ولا تتفق الكنيسة الكاثوليكية مع هذا القول وتحتفظ بمساميرها الثلاثة التي ثبت بها يسوع على الصليب. في الصلب الكاثوليكي، يتم وضع قدمي المسيح معًا وتثبيتهما بمسمار واحد. لذلك، عند إحضار الصليب إلى المعبد للتكريس، سيتم فحصه بعناية لعدد المسامير.
إن النقش الموجود على اللوح الموجود فوق رأس يسوع، حيث كان ينبغي أن يكون هناك وصف لجريمته، مختلف أيضًا. ولكن بما أن بيلاطس البنطي لم يجد كيف يصف ذنب المسيح، فقد ظهرت على اللوح عبارة "يسوع الناصري ملك اليهود" بثلاث لغات: اليونانية واللاتينية والآرامية. وفقا لذلك الصلبان الكاثوليكيةسترى النقش باللاتينية I.N.R.I. وباللغة الأرثوذكسية الروسية - I.N.Ts.I. (تم العثور عليه أيضًا في I.N.Ts.I.)
تكريس الصليب الصدري
قضية أخرى مهمة للغاية هي تكريس الصليب الصدري. إذا تم شراء الصليب في متجر المعبد، فعادة ما يتم تكريسه. إذا تم شراء الصليب في مكان آخر أو له أصل غير معروف، فيجب نقله إلى الكنيسة، واطلب من أحد خدام المعبد أو العامل خلف صندوق الشمعة أن ينقل الصليب إلى المذبح. بعد فحص الصليب ومطابقته للقوانين الأرثوذكسية، يقوم الكاهن بأداء الطقوس المقررة في هذه الحالة. عادة يبارك الكاهن الصلبان أثناء صلاة الصباح. إذا كنا نتحدث عن صليب المعمودية للطفل، فإن التكريس ممكن خلال سر المعمودية نفسه.
عند تكريس الصليب يتلو الكاهن صلاتين خاصتين يطلب فيهما من الرب الإله أن يسكب على الصليب القوة السماويةولكي يحمي هذا الصليب ليس النفس فقط بل الجسد أيضًا من كل الأعداء والسحرة وكل قوى الشر. هذا هو السبب في أن العديد من الصلبان الصدرية تحمل نقش "حفظ وحفظ!"
وفي الختام أود أن أشير إلى أنه يجب تبجيل الصليب بموقفه الأرثوذكسي الصحيح تجاهه. هذه ليست مجرد رمز، أو سمة من سمات الإيمان، ولكنها أيضًا حماية فعالة للمسيحي من القوى الشيطانية. يجب تكريم الصليب بالأفعال والتواضع وتقليد عمل المخلص قدر الإمكان لشخص محدود. تقول طقوس اللون الرهباني أن الراهب يجب أن يكون دائمًا أمام عينيه معاناة المسيح - لا شيء يجعل الإنسان يجمع نفسه، ولا شيء يُظهر بوضوح الحاجة إلى التواضع مثل هذه الذاكرة المنقذة. سيكون من الجيد لنا أن نسعى جاهدين لتحقيق ذلك. عندها تعمل نعمة الله فينا فعليًا من خلال صورة إشارة الصليب. إذا فعلنا ذلك بإيمان، فسنشعر حقًا بقوة الله ونعرف حكمته.
المواد من إعداد إجناتوفا ناتاليا