داستان های واقعی کشیش الکساندر توریک. داستان های واقعی از زندگی یک مسیحی ارتدکس

من در بخش مراقبت های ویژه نوزادان کار می کنم. وقتی برای غذا خوردن به اتاق پرستار می روم، از سنت نیکلاس شگفت انگیز می خواهم که مراقب بچه ها باشد. وقتی برمی گردم، همه چیز ساکت است، آرام است، هیچ کس خارج نشده است. امروز یادم رفت بپرسم و فقط برای ناهار رفتم بیرون. 15 دقیقه دیگه میرسم کودک تمام خاکستری است قلب زیر 60 اشباع حدود 25 ... خوشبختانه دکتری در همان نزدیکی بود و مشکل را برطرف کرد. فکر نمی کنم تصادفی باشد

داشتم برنامه ای می دیدم درباره مکان های مرموزو آنجا، در ایالت جورجیا، بنای تاریخی خاصی وجود دارد، مانند پیامی به نسل های آینده در مورد پایان جهان و غیره. در این لحظه یادداشت هایی به زبانی آشنا می بینم. نگاهی دقیق‌تر می‌کنم، «#اوه وای، ما می‌خواهیم زندگی کنیم» وجود دارد

مرد من نمی داند چگونه احساسات خود را بیان کند. او هرگز نمی گوید که من را دوست دارد، به من گل نمی دهد، هدیه های ناگهانی نمی دهد. اما او دقیقا می داند که من چه چیزهای خوبی را دوست دارم، همیشه بعد از سر کار در ایستگاه اتوبوس با من ملاقات می کند، اگر دیرتر بیام همیشه یک شام سبک برای من آماده می کند، اگر زودتر از خواب بیدار شود صبحانه را آماده می کند و وقتی مرا بیدار می کند به آرامی پیشانی ام را می بوسد. صبح بیدار و می دانم که او مرا دوست دارد. زیرا عشق واقعی در کلمات نیست، بلکه در چیزهای کوچک روزمره نهفته است زندگی خانوادگی

وقتی پسرم را به دنیا آوردم، به مدت 2 ماه با مادرم ارتباط نداشتم (ما در شهرهای مختلف زندگی می کنیم). و همه اینها به این دلیل است که مادرم وقتی 4 ساله بودم مرا پیش مادربزرگم برد و آنجا گذاشت. تا 20 سالگی با مادربزرگم زندگی کردم و از شهر خارج شدم. مامان زندگی خودش را داشت، به من پول نمی داد، اما گاهی اوقات آنچه مادربزرگم به من می داد از من می گرفت. فکر می کردم بخشیده ام، اما وقتی پسرم را در آغوش گرفتم، خیلی درد گرفت... تو باید چه هیولایی باشی که فرزندت را رها کنی؟ اکنون ما با هم ارتباط برقرار می کنیم، اما احتمالاً نتوانم ببخشم.

وقتی زمان زیادی را در حمام می گذرانم، مادرم در را می زند و شوخی می کند و اشاره می کند که وقت بیرون آمدن است. یک روز او در را با این جمله زد: "هی، اگر تصمیم گرفتی برای خودکشی ثبت نام کنی، نه 6 روز قبل از تولد من." کاش می دانست که این تنها چیزی بود که آن روز مرا متوقف کرد.

من در بخش خصوصی زندگی می کنم. خانه ای در خیابانی نزدیک ساخته می شود که توسط یک سگ "نگهبان" می شود. اخیراً در شب این سگ به یک زن حمله کرد. سر و دستش را گاز گرفت تمام بدن آهسته بود، کسی به فریادهای کمک پاسخ نداد. من سگ یا حتی کسانی را که به فریادها واکنش نشان ندادند سرزنش نمی کنم. فکر می کنم صاحبش یک تفاله کامل است. این دیوونه غذا خورد سگ بزرگ 4-5 روز یکبار...

یک مددکار اجتماعی (که از مستمری بگیران مراقبت می کند) این مورد را به من گفت. پدربزرگ تنها اهل منطقه اش در حال مرگ بود. در کنار او همسرش نشسته است که آن هم یک مادربزرگ است و ناله می کند که هرگز نتوانستند بچه ای به دنیا بیاورند. و پدربزرگ به او پاسخ می دهد: چرا تو را هر سال به تنهایی به جنوب می فرستم تا استراحت کنی تا برایم صدف بیاوری؟

من 19 ساله هستم، الان دو سال است که به عنوان نظافتچی در ایستگاه قطار کار می کنم. در این مدت توانستم بفهمم مردم چه نوع خوکی هستند. آنها نه تنها آدامس را روی زمین و روی نرده ها می چسبانند، شما را زیر پا می گذارند، دانه ها را می پاشند و زباله های دیگر را پرت می کنند، بلکه «جایتان» را نیز به شما نشان می دهند. "ما حق داریم به هر کجا که می خواهیم برویم، آنچه را که می خواهیم انجام می دهیم و تو مال منی!" وجدان داشته باش آدمی با پارچه ای در دست به دنیا نمی آید، چه رسد به اینکه با حقوق ناچیز از یک زندگی خوب سراغ چنین کاری برود. لااقل باید برای کسی که بعد از شما گند شما را پاک می کند احترام قائل شود.

مثل دهه 80. به من دئودورانت جامد دادند. من سه ماه از آن استفاده کردم و حتی کمتر عرق کردم. تا اینکه دوستم پیشنهاد داد. زیر پوشش اصلی، دوشاخه اضافی را بردارید.

من و دوستانم از حیاط 7-8 ساله بودیم. من واقعاً دوست داشتم که ببینم، پشت سد پنهان شده بودم، چگونه مردان فاحشه‌ها را با ماشین‌ها نزدیک رودخانه می‌آوردند و بی‌رحمانه آنها را روی کاپوت لعنت می‌کردند. و ما... قهقهه زدیم و در میان جمعیت به تند تند راه افتادیم. این چیزی است که من می فهمم، یک طلسم دوران کودکی.

در محل کار به توالت رفتم و از غرفه بعدی یک مونولوگ نسبتاً عجیب شنیدم: «آیا شما کاملاً دیوانه هستید، آیا زندگی شما کسل کننده است، اما من تنها کسی هستم که چنین است؟ کج؟» یک دقیقه بعد دختری از بخش بعدی بیرون آمد و با تعجب به من نگاه کرد. بعد از صحبت با همکارانش متوجه شدم که دختر مرتب با او صحبت می کند مکان صمیمیپس از آن که او را متهم کردند که خیلی دقیق به توالت نمی رود. o_o

امروز برای جشن تولد پسر هشت ساله ام در مدرسه بودم. معلم رقص سفید را اعلام کرد. ماشا، دوست دختر پسرم، او را به رقص دعوت کرد، و این غول از زیر میز بالا رفت و از آنجا فریاد زد که او در خانه است. سپس ماشا از عصبانیت به شدت گریه کرد و این خوکک حتی اگر سایه ای از بریدگی روی صورتش نبود ، به اندازه یک بوقلمون خوشحال راه می رفت. برای ماشا خیلی متاسفم و برای پسرم خیلی شرمنده شدم. چه حرومزاده کوچکی دارد بزرگ می شود. خواستم بیام بالا و به پشت سرش بزنم. حیف است...

باردار، 6 ماهه، دخترم دوران بسیار سختی را سپری می کند. شوهرم مراقب بود و هیچ دلیلی برای حسادت به من نمی داد، اما باز هم چیزی اشتباه بود، بنابراین تصمیم گرفتم کار زشتی انجام دهم و به تلفنم نگاه کردم. او دو معشوقه "مورد علاقه" دارد، زمانی که من در بیمارستان بودم یکی را به خانه آورد. من نمی دانم چگونه پنهان کنم، بنابراین همه چیز را گفتم، در پاسخ - "تو چه موش هستی، من تو را باور کردم، چرا به تلفن من نگاه کردی، من یک خانواده دوست داشتنی می خواستم، تو همه چیز را خراب کردی." گفت تقصیر من است. جایی برای رفتن نیست، پدر و مادری وجود ندارد. من می خواهم بمیرم.

بعد از دانشگاه، در یک کارخانه شیمیایی کار می کردم، تصادفی رخ داد و غشای مخاطی دهانم سوخت. وقتی بافت ها تجدید شد، دنیا متفاوت شد. قبل از آن طعم پنیر و قارچ را نمی فهمیدم و سس ها را دوست نداشتم. اکنون می توانم عطر و طعم آن را احساس کنم. من می توانم بلافاصله بگویم که آیا پودر در شیر وجود دارد یا اینکه آیا الکل از کیفیت بالایی برخوردار است. شروع به پختن خوب کردم و قدرت ادویه ها را احساس کردم. من شروع به بوییدن مردم کردم، گاهی اوقات شخص خیلی خوب به نظر نمی رسد، اما بوی او باعث می شود که من مانند رودخانه جاری شوم.

کار من شامل سفرهای کاری است و من و همکارانم اغلب به شهرهای مختلف سفر می کنیم. من متاهل هستم، همکارانم هم آزاد نیستند: برخی ازدواج کرده اند، برخی در رابطه هستند. اما تقریباً در هر سفر کاری آنها "دختران" را سفارش می دهند. البته به من هم پیشنهاد می کنند و وقتی امتناع می کنم به من نگاه می کنند که جذامی هستم. اخیراً متوجه شدم که یکی از همکارانم به دیگران ثابت می کند که من ناتوان هستم زیرا در مسافرت ها با زنان لعنتی نمی کنم. ظاهرا این گزینه که من و همسرم 15 سال است که با هم هستیم، من او را خیلی دوست دارم و نمی خواهم به او خیانت کنم، جالب نیست.

سال نو. اتفاقی در خانواده یکی از دوستان آخرین پول برای خرید هدیه و چیدن سفره استفاده شد، اما کیف پول خالی است. در 1 ژانویه، پسرم از پیاده روی برمی گردد و با خوشحالی یک اسکناس 500 روبلی را نشان می دهد، او آن را پیدا کرد! !! عصر، یک دوست و شوهرش 1000 روبل در خیابان پیدا می کنند، شلوارشان پر از شادی است! بعداً شوهر رفت تا ماشین را پارک کند، با عصبانیت و با چشمان وحشی از در می آید: "نه، چرا اینطور پول می خواهی، اما من برام مهم نیست؟" و در آن یک آلت تناسلی لاستیکی از فروشگاه جنسی وجود دارد (کسی هنگام پیاده شدن از ماشین آن را رها کرد))))))

دوستی در مدرسه ای به عنوان معلم کار می کرد. بلافاصله بعد از دانشگاه رفتم. به علاوه داستان کلاسیک. دانش آموز دبیرستانی، راه نمی دهد، نکات روشن، حقه های کثیف. هر نمره نامطلوب توسط معلم در دفتر مدیر به عنوان نق زدن در نظر گرفته شد. تماس اخر. فارغ التحصیلی دبیرستان. طبق سرنوشت، طرفین متخاصم در یک کلوپ شبانه با هم برخورد کردند. "سلام اکاترینا نیکولایونا، حال شما چطور است، چقدر خوشحالم که شما را می بینم!" "سمیونوف؟ لعنت به تو سمیونوف!"

در کودکی از جایی یاد گرفتم که اگر چیزی در سوراخ فاضلاب حمام (که در زیر کناری قرار دارد) بگویید، به گوش همسایه ها می رسد. و یک روز، گرفتن رویه های آب، متوجه شدم که همسایه‌هایم یک نفر را در حمام خود دارند. خوب، بدون معطلی، صورتم را تا حد امکان به این سوراخ نزدیک کردم و با صدای کارتونی گفتم: "سلام من یک قهوه ای هستم!" من هرگز از همسایه‌هایم چنین لگدمال کردن و فریاد زدن "MOM-A-A" نشنیده بودم) اسطوره ها اینگونه متولد می شوند.

دخترم 18 ساله است، دختر فوق العاده ای است، من هرگز از او خجالت نکشیده ام، او خوب درس می خواند، چندین زبان می داند، با بودجه کم وارد یک دانشگاه معتبر شد، با شرکت خوبی ارتباط برقرار می کند، به ندرت از من پول می خواهد، خودش سعی می کند در جایی پول اضافی کسب کنید: جزوات توزیع می کند، سپس قهوه دم می کند، سپس به عنوان معلم می رود کمپ بچه ها. من هرگز او را مست ندیدم، علیرغم اینکه بچه های دوستانم از 12 سالگی به خانه می آیند و استفراغ می کنند، دخترم با وجود اینکه دوست پسری دارد که دو نفر با هم بوده اند، مدام علیه سیگار و رابطه جنسی مبارزه می کند. سال ها. من همیشه فکر می کردم که او برای من بسیار عالی است. امروز تصمیم گرفتم کیفش را بشویم و علف هرز، کاندوم و تست بارداری را در آنجا پیدا کردم. ناگهان.

صبح زود شوهرم می گوید: یکی با ما زندگی می کند! معلوم شد حدود سه صبح از خواب بیدار شدم و تصمیم گرفتم سیگار بکشم. در راه بالکن زمین خوردم، قسم خوردم و ناگهان جواب شنیدم. ایستادم، به اطراف نگاه کردم، گوش دادم، سکوت. تصمیم گرفتم زیاد شنیده باشم و دوباره خودم را با صدای بلند سرزنش کردم. و دوباره ترسناک چون فهمیدم اینها اشکال نیست، بلکه واقعیت است، نظرم را در مورد سیگار تغییر دادم و به سمت اتاق خواب دویدم. حالا شوهرم شب ها برای سیگار بیدار نمی شود و من خوشبو کننده هوای خودپاش کننده را کنار می گذارم تا دیگر من را نترساند))))

الان با خانواده ام در آلمان زندگی می کنم. بچه ها دو زبان صحبت می کنند، خوب درس می خوانند و من و شوهرم درآمد زیادی کسب می کنیم. الان همه چی خوبه و زمانی بود که تمام روز گرسنگی می‌کشیدم، با مادر الکلی‌ام در یک آپارتمان مشترک بودم، هر جا که مجبور بودم درس می‌خواندم و کار می‌کردم. شوهرم (در آن زمان دوست پسرم) روزها کار کرد تا به من کمک کند. وقتی مقداری پول پس انداز کردیم و رفتیم، ناگهان همه از ما دور شدند (فقط یک دوست در روسیه باقی ماند). بد ماندم چون مادرم را ترک کردم. برای همین بچه های من مادربزرگ مست خود را نمی شناسند.

من غزال خودم را دارم. الان کار کم است، به همین دلیل آن را برای فروش گذاشتم. دیروز سفارش دریافت کردیم، مجبور شدیم در محل ساخت و ساز بارگیری کنیم و محموله را تحویل دهیم. من به محل ساخت و ساز رسیدم و رفتم تا بفهمم چیست. من متوجه شدم و آنها به من نشان دادند که کجا بایستم تا بارگیری کنم. اما ماشین از روشن شدن امتناع کرد. می خواستم از زیر کاپوت بالا بروم ، اما وقت نداشتم ، توجه من به دلیل اضطراری منحرف شد: تخته ای به وزن 7 تن از ارتفاع حدود 30 متری سقوط کرد. در سایت بارگیری من افتاد. بعد از آن ماشین روشن شد. من هرگز ماشین را نمی فروشم.

پدرم به دانشگاه رفت و خانه را ترک کرد. از آنجایی که پول تنگ بود، او برای اولین بار فقط در روز سال نو به خانه آمد. از بورسیه برای همه هدایایی آورد، مهمترین هدیه دئودورانت بود (تازه در فروش ظاهر شده بودند، در روستایی که پدر از آن آمده بود، هرگز چنین چیزی نشنیده بودند). وضعیت: زمستان، سیبری، -40 بیرون، بابا این دئودورانت را می آورد. تنها واکنش برادرش این بود: "البته ممنون، اما انگار اینجا عرق ریخته ایم."

خانواده بزرگ مخالف آموزش زبانی بودند. مادر و ناپدری به من گفتند به حرف کسی گوش نده و برای یک سال درس خواندن به من پول دادند. و از دومی به سمت خودکفایی رفتم. کار در مرکز کودکان، تدریس خصوصی و کار آزاد. فقط خجالت می کشیدم از مادرم پول بگیرم. و حالا همه کسانی که مخالف تحصیل من بودند می خواهند که با فرزندانشان درس بخوانم. رایگان. ما خانواده هستیم اما لعنت به آنها هرگز فراموش نمی کنم چند شب به خاطر این حرامزاده ها گریه کردم.

من و سابقم گذرواژه‌های VK یکدیگر را می‌دانستیم، و او دوست داشت از طرف من چیزهای مزخرفی در آنجا بنویسد. هول کردم، پسورد را عوض کردم و چیزی مثل کلمه کاندوم به ذهنم نرسید. به خاطر سپردن رمز عبور آنقدر آسان بود که آن را در همه جا تنظیم کردم، از جمله ایمیل کاریم. و یک روز مجبور شدم سرخ شوم، مریض شدم و رمز ایمیلم را تلفنی به یکی از همکارانم دیکته کردم. به هر حال، او رمز عبور را بررسی کرد و گفت اصلی است!))

من حدوداً 7 ساله بودم، برادرم 5 ساله بود، با او در حیاط قدم می زدیم. تابستان است، بچه های زیادی هستند، همه می دوند و جیغ می زنند. با دوستم شروع به بازی کردم و برادرم را از دست دادم. به اطراف نگاه می‌کنم و می‌بینم که برادرم توسط زنی با دست او را می‌برد. من در شوک هستم، نمی توانم فریاد بزنم و هیچ کس به من توجه نمی کند. در کل عروسک بچه ام را به اندازه یک بچه واقعی می گیرم، به دزد می رسم و به طرفش پرت می کنم. خاله شوکه شده، برادرم را می گیرم و فرار می کنم. من هنوز نمی دانم او کی بود، اما خوشحالم که عروسک بچه ام را در دست داشتم!

وقتی 13 ساله بودم با دختری در اینترنت آشنا شدم. ابتدا با هم مکاتبه می کردیم، سپس در اسکایپ چت می کردیم، سپس نامه های واقعی برای یکدیگر می فرستادیم، نقاشی می کشیدیم و برای تعطیلات هدیه می دادیم. با زندگی در یک کشور، هرگز ملاقات نکردیم. بعد از مدرسه رفتم خارج از کشور. سپس او برای زندگی در یک کشور همسایه نقل مکان کرد. معلوم شد من نزدیکترین فرد به او هستم، 4 ساعت دیگر. یه بلیط گرفت و اومد پیشم. ما هفت سال بعد با هم آشنا شدیم و دوستی ما با وجود همه بدگمانی ها همچنان ادامه دارد.

بهترین دوست من در حال ازدواج است و من او را بسیار دوست دارم، اما چگونه این روندهای جدید خارجی من را عصبانی می کند. یک جشن مجردی برای عروس برگزار کنید - چیپ این (حداقل 3000)، هدیه بدهید و حداقل 5000، و همچنین یک لباس به رنگی که زن و شوهر به عنوان رنگ عروسی انتخاب کرده اند، می بینید و اهمیتی نمی دهید که رنگ عروسی نداشته باشد. برای من مناسب است که چنین لباسی ندارم - بخر و اگر امتناع کنی، دشمن مردم خواهی بود. و همه اینها به شرطی که حقوق من کمتر از حد متوسط ​​باشد، پس هر طور که می خواهید بیرون بروید.

من یک بار به عنوان پیشخدمت کار می کردم. قبل از باز کردن یک رستوران، کارهای زیادی باید انجام دهید: مبلمان را پاک کنید، انواع نی ها/دستمال سفره ها را آماده کنید، و کارد و چنگال ها را به زیبایی روی هر میز بچینید، به طور کلی میلیون ها کار برای انجام دادن وجود دارد، و فقط وجود دارد. یک ساعت از زمان، معمولا دو نفر باز می شوند. یک روز همکارم مریض شد و البته من بیش از حد خوابیدم. 15 دقیقه تا باز کردن زمان باقی مانده است، من می دوم و فکر می کنم چگونه می توانم همه چیز را انجام دهم؟ می دوم داخل و یک نقاشی رنگ روغن می بینم - عموی سالم و خشن ما، نگهبان، چنگال ها را با دقت به موازات چاقوها می چیند و سالن می درخشد. همکاری دوسویه :)

من از 15 سالگی شروع به کار کردم و درآمد زیادی داشتم. الان یه کار دیگه پیدا کردم دوبرابر حقوق میدن. اما کار آسانی هم نیست. خانواده ما 4 فرزند داریم، یک پدر است. خانواده کامل است. اما هر بار با وجود اینکه با آن زندگی می کنم، حقوقم را از من می خواهند. من از کمک به آنها امتناع نمی کنم، اما آنها به من اجازه نمی دهند که خودم زندگی کنم. من می خواهم خانواده ام را تشکیل دهم، می خواهم زندگی کنم، نه زنده ماندن، من اهداف خودم را دارم. پدرم نمی خواهد کار کند، او تصمیم گرفت که اگر من کار کنم، پس او نیازی به کار ندارد، من باید از همه حمایت کنم. این آزاردهنده است. پسر 20 ساله

میخائیل ماکاروف

یک معجزه معمولی برای شفا

داستان های واقعی از زندگی یک مسیحی ارتدکس

از ناشر

هر مسیحی ارتدکس داستان های بسیاری از شفاهای معجزه آسا یا سایر مظاهر کمک خداوند را در حافظه خود دارد. آنها را به یکدیگر می گوییم تا با همسایگان خود در شادی حضور آشکار خداوند در زندگی خود شریک شویم و در شرایط سخت ما را دلداری و تشویق کنند. مرد ارتدوکسبه رحمت خدا و فواید بیشمار او زندگی می کند. فقط باید این را فراموش نکنیم.

اما همه نمی توانند در مورد مواجهه خود با یک معجزه صحبت کنند، ساده و قانع کننده بنویسند، همانطور که میخائیل ایوانوویچ ماکاروف توانست انجام دهد. او یک نویسنده حرفه ای نبود، او فقط یک فرد واقعاً ارتدوکس بود.

میخائیل ایوانوویچ در سال 1906 به دنیا آمد و در سال 2004 در خداوند درگذشت، اما از اینکه صد ساله شود خجالت می کشد. در کودکی در مدرسه محلی صومعه دانیلوف تحصیل کرد، عاشق صومعه شد، بخشدار آن و حتی زنگ در برج ناقوس صومعه بود. میخائیل ایوانوویچ یک زندگی معمولی و غیرقابل توجه یک کارگر ساده را سپری کرد - اما این زندگی با خدا بود. او هرگز، حتی در سخت ترین زمان های الحادی، ایمان، کلیسا را ​​ترک نکرد. و خداوند کمک کرد.

و این موارد کمک معجزه آسا است بوژی میخائیلایوانوویچ وظیفه خود دانست که آن را بنویسد و به ما خوانندگانش برساند. علاوه بر این، با شناخت میخائیل ایوانوویچ، می توان با اطمینان گفت که این مرد ساده و بسیار متواضع حتی یک چیز هم نگفت. کلمه غیر ضروری، هیچ چیز را در داستان های خود زینت نداد، بلکه صرفاً آنچه را که باید تحمل می کرد با ما در میان گذاشت.

میخائیل ایوانوویچ در مورد اینکه چگونه خداوند بارها و بارها او را نجات داد صحبت کرد بیماری های جدی، چگونه معجزه شفا همسرش را به ایمان سوق داد ، در مورد زیارتگاه های مورد علاقه خود در مسکو صحبت کرد - نمادهای معجزه آسای مادر خدای ولادیمیر که در آن زمان در کرملین بود و نماد Iverskaya از کلیسای Iverskaya در میدان سرخ ، "شادی همه غمگینان" از معبد در اوردینکا و "شفا دهنده" از کلیسای رستاخیز در سوکلنیکی - و در مورد داستان های واقعیشفا و کمک خداوند از طریق دعا به آنها. «زندگی انسان پیچیده است. انسان، حتی شادترین، اوقات غم و اندوه و شرایط سختی دارد. در چنین زمانی، برای کمک به مادر خدا برو... اندوه خود را در پیشگاه او به دعای پرشور فرو بریز، قول نیک بده...» میخائیل ایوانوویچ ما را صدا می زند، زیرا او به خوبی می داند که چنین دعایی انجام می دهد. شنیده نشود

بی ایمانان اغلب سعی می کنند معجزه را به عنوان یک تصادف توضیح دهند، میخائیل ایوانوویچ اینگونه به آنها پاسخ می دهد: "فقط این است که بی ایمانی نمی خواهد کمک خدا را تصدیق کند. بی ایمانی همیشه سعی می کند با هر چیزی حقیقت یاری خدا را توضیح دهد، اما نه با یاری خدا... باور کن! ایمان هیچ چیز بدی را نمی‌آموزد و مانع هیچ چیز خوبی نمی‌شود. باور کن، «تصادف» مبارک و شادی آور زیادی در زندگیت خواهی داشت!...»

شائول، شائول! چرا به من جفا می کنی؟

نام یَهُوَه را در حضور شما اعلام خواهم کرد و به هر که بخواهم رحم خواهم کرد.

در سال 1921 ، هنرمند مشهور روسی میخائیل واسیلیویچ نستروف نقاشی کوچک "مسافران" را نقاشی کرد. دو نفر در امتداد ساحل شیب رودخانه ای گسترده قدم می زنند: یک دهقان و یک زن دهقان. او سر برهنه، پشمالو و ریشو دارد. زن دهقان روسری زیبایی بر سر دارد. دهقان یک کوله پشتی بر روی شانه هایش و یک چونی روی پاهایش دارد. زن دهقان کفش های بست روی پاهایش دارد. در زیر شیبی که در امتداد آن قدم می زنند، سقف کلبه های دهقانان نمایان است. در رودخانه، یک یدک کش یک بارج را می کشد. همه چیز خیلی ساده و معمولی است. اما این چیزی است که ساده و معمولی نیست: یک مسافر به ملاقات آنها می آید - مسیح. آنها از این دیدار شگفت زده شده اند.

برخی ممکن است فکر کنند: "چه تصویر منسوخ و غیر واقعی است." خیر هم مدرن و هم واقعی. و اکنون نیز مانند قبل، مانند دو هزار سال پیش، مسیح بر جفاگران خود، و کسانی که می خواهند او را ملاقات کنند، و به کسانی که می خواهد نام خود را نشان دهد و رحمت کند، ظاهر می شود. او ظاهر می شود، مادر پاک او ظاهر می شود، مقدسین ظاهر می شوند. در مکاشفات و گرفتاری ها و مصیبت ها به صورت آشکار و نامرئی ظاهر می شوند. بیخود نیست که مردم روسیه در هنگام بروز مشکل یا مصیبت می گفتند: "خداوند دیدار کرده است." چنین بود، چنین است و چنین خواهد بود، زیرا دروازه های جهنم، دروازه های شر بر کلیسای مسیح غالب نخواهد شد.

* * *

L. یک آتئیست متقاعد شده بود. علاوه بر این، او یک تبلیغ کننده ملحد بود و به دلیل ماهیت کارش، سخنرانی های ضد مذهبی، از جمله در صومعه دانیلوف، زمانی که یک مرکز بازداشت برای بزهکاران نوجوان وجود داشت، ایراد کرد. او دو فرزند پسر و دختر خود را نیز با روحیه ضد دینی تربیت کرد. یک بار در تعطیلات خود با فرزندانش به سیبری سفر کرد - برای دیدن شهرها و دیدن مردم. در یکی از شهرها هر سه به گردش رفتند. در طول راه، آنها معبدی باز و فعال را دیدند، وارد آن شدند و با کنجکاوی به اطراف نگاه کردند و شروع به بازرسی غیر رسمی از آن کردند. در این زمان هیچ نمازگزاری در معبد وجود نداشت، فقط نظافتچی ها مشغول شستن زمین بودند. امروزه اغلب می توانیم تصویر مشابهی را در کلیساها مشاهده کنیم که چگونه رهگذران، از جمله زنان شلوار پوش، نیز بدون تشریفات به دیوارهای معبد خیره می شوند، به آیکون ها نزدیک می شوند، گیج و ناآگاهانه با نگاهی غیرقابل درک آنها را بررسی می کنند. به جای اینکه دوستانه از این رهگذران بپرسند که چه چیزی را نمی فهمند و به آنها در مورد محتوای نقاشی های دیواری یا نمادها بگویند، برخی از "مؤمنان" با عصبانیت بر روی کنجکاو خش خش می کنند - این هرگز نباید انجام شود. ما نمی دانیم، شاید دست راست خدا آنها را به این معبد آورده تا چهره خدا را به آنها نشان دهد و آنها را بخواند و به آنها رحم کند. اما بیایید به L برگردیم. توجه او توسط نماد مادر خدا، واقع در نزدیکی نمادین جلب شد. L. به سمت نماد رفت و شروع به بررسی کرد مادر خدا. ناگهان صدایی از نماد شنید که باعث شد احساس بیماری کند. او در یک سجده عمیق در مقابل نماد افتاد و شروع به دعا برای مادر خدا برای بخشش کرد. فرزندان او نیز صدا را شنیدند، اما کلمات را درک نکردند. او آنچه را که ال. شنیده است نمی گوید، اما بلافاصله سفر را قطع کرد، به مسکو بازگشت، خودش غسل تعمید گرفت، فرزندانش را غسل تعمید داد و کار ضد مذهبی خود را رها کرد. او با اشتیاق شروع به حضور در کلیسا کرد، ایمان و احکام کلیسای ما را از طریق موعظه ها و خدمات مطالعه کرد و مشتاقانه دعا کرد. پسرش آلیوشا شروع به خدمت در کلیسا کرد، خواندن اسلاوی کلیسا را ​​آموخت و خواننده شد. پس از خدمت در ارتش شوروی، وارد حوزه علمیه شد، راهب شد و اکنون با درجه ابایی ریاست یکی از کلیساها را بر عهده دارد. دختر L. نیز نذر رهبانی کرد و اکنون راهبه است. بنابراین، در زمان ما، خداوند برگزیدگان خود را فرا خواند و به آنها رحم کرد و آنها را خادمین کلیسای خود قرار داد.


M.V. نستروف. مسافران.دهه 1920 گالری ترتیاکوف


بود. ما در مورد ظهور مسیح از انجیل، از اعمال رسولان مقدس، از زندگی قدیسان می دانیم. اما در اینجا یک واقعیت از یک زندگی اجتماعی گذشته است. همه مردم فرهیخته نویسنده بزرگ روسی I.A. گونچاروا. اما همه نمی دانند که قبل از مرگش مسیح بر او ظاهر شد. در اینجا A.F در مورد این واقعیت می گوید. اسب ها در کتاب خاطرات نویسندگان.

"ایمان عمیق به زندگی دیگر گونچاروف را تا پایان همراهی کرد. یک روز قبل از مرگش به ملاقاتش رفتم و وقتی ابراز امیدواری کردم که او هنوز بهبود یابد، با چشم باقی مانده اش که زندگی همچنان در آن سوسو می زد و برق می زد به من نگاه کرد و با صدایی محکم گفت: «نه، خواهم کرد. بمیر امشب مسیح را دیدم و او مرا بخشید.»

اما مسیح به همه ظاهر نمی شود، بلکه فقط برای یک انتخاب خاص ظاهر می شود. ما باید، باید دعا کنیم که خداوند همه مردم را نجات دهد.

خداوند! همه کسانی را که از آن جدا شده اند به کلیسای مقدس خود بازگردان، کسانی را که آن را نمی دانند به آن بیاور، کسانی را که به آن آزار می دهند را خدمتگزار خود قرار ده و همه ما را در ایمان، امید و عشق متحد کن.

یک روز در ماه می 1946، گروهی از زنان مسافر بر روی نیمکتی در ایوان استراحتگاه چای-گرجستان نشستند تا به گفتگوی خود ادامه دهند.

- آیا برایت جالب است که چرا من به خدا ایمان دارم؟ من با جزئیات به شما خواهم گفت. وقتی در دهه 30 ازدواج کردم، من یک بی اعتقاد راسخ بودم، اما نه یک آتئیست-متعصب، همانطور که اغلب اتفاق می افتد، بلکه یک کافر بودم که با ایمانداران بدون تلخی رفتار می کرد: "آنها معتقدند، و این اشکالی ندارد - این کار آنهاست. کسب و کار." ظاهراً به همین دلیل است که من به راحتی با شوهر و مادر شوهرم - مؤمنان - کنار آمدم. آنها با من بسیار خوب رفتار کردند و هرگز مرا به خاطر بی ایمانی ام سرزنش نکردند، اما ظاهراً دعا کردند که خداوند مرا روشن کند. وقتی دخترمان به دنیا آمد و بعد از مدتی دیگری، شوهر و مادرشوهرم با احتیاط شروع به صحبت در مورد غسل تعمید خود کردند، اما من قاطعانه مخالفت کردم. شوهر و مادر شوهرم دیگر این صحبت را مطرح نکردند و ما همچنان در خانواده مان آرامش و محبت داشتیم. اما بعد از آن جنگ آمد. در روز دوم جنگ، شوهر به ارتش بسیج شد. من پیش مادرشوهر و دخترانم ماندم. زندگی برای ما سخت تر شده است، اما، به طور کلی، نه چندان بد. مادر شوهرم خانه ای در نزدیکی مسکو داشت و دخترانم را به جای خود برد - دور از حملات احتمالی دشمن. من به عنوان حسابدار در کارخانه صابون سازی سوم کار می کردم. ما تامین کنندگان بسیار کارآمدی در کارخانه داشتیم که به خوبی غذا را به ما می دادند. به محض اینکه فرصت رفتن پیش دخترانم فراهم شد، غذای ذخیره شده را برداشتم و برای مادرشوهرم بردم. آنچه آوردم و سیب زمینی و سبزی و شیری که مادرشوهرم داشت برای سیر کردن دخترانم کافی بود.

... کشف قدرت مقاومت ناپذیر تأثیر کتابهای کشیش الکساندر توریک.
می توانید با کار او "فلاویان" شروع کنید - نمی توانید آن را کنار بگذارید!
قسمت دوم، «زندگی ادامه دارد»، دشوارتر است، اما اینطوری باید باشد.
قسمت سوم – «صعود» – آن را بخوانید و ببینید که چگونه دلتان می‌خواند!

کشیش تیگری خاچاطریان، کاندیدای الهیات،
رئیس بخش مبلغان اسقف نشین کورسک

کشیش الکساندر توریک

او در سال 1958 در مسکو به دنیا آمد و در میتیشچی نزدیک مسکو بزرگ شد.

در سال 1965، او به همراه والدینش به اوفا نقل مکان کرد و در آنجا از "مدرسه هشت ساله" و مدرسه آموزشی فارغ التحصیل شد و به عنوان معلم طراحی و نقشه کشی در آن تخصص یافت. دبیرستان. در سال 1977 به مسکو بازگشت و به مدت دو سال و نیم در مدرسه استودیو مخاط (دانشگاه) در بخش تولید تحصیل کرد. در همان سال 1977، او به خدا ایمان آورد و شروع به بازدید از کلیسای سنت نیکلاس مسکو در کوزنتسی کرد. از سال 1982، او شروع به رفتن به Trinity-Sergius Lavra برای تغذیه معنوی کرد.

در سال 1984 او به عنوان یک پسر محراب در کلیسای شفاعت شروع به خدمت کرد مادر خدای مقدسدر روستا الکسینو، منطقه روزا، منطقه مسکو. او از سال 1985 به عنوان نایب گروه کر کلیسا در همان کلیسا خدمت کرد تا اینکه در اکتبر 1989 به عنوان شماس منصوب شد و برای خدمت در صومعه تثلیث مقدس نیو گولوتوینسکی فرستاده شد. در سال 1990 به کلیسای جامع عیسینوگینسک. در سال 1991، او به عنوان کشیش منصوب شد و به عنوان پیشوای کلیسای St. سرگیوس رادونژ در روستا. Novosergievo، منطقه نوگینسک، منطقه مسکو.

در سال 1376 تحت عمل جراحی انکولوژی قرار گرفت و به فضل الهی و درایت پزشکان زنده ماند. در سال 2001 به او درجه روحانی اعطا شد. در آغاز سال 2002، او به کارکنان کلیسای Grebnevsky در Odintsovo منتقل شد. به زودی بنا به درخواست خود او به دلایل بهداشتی از دولت برکنار شد. مستمری بگیر از کارافتادگی در بهار 2004، اولین نسخه فلاویان منتشر شد. در حال حاضر در روستا زندگی می کند. Novosergievo، به کار ادبی مشغول است.

داستان های واقعی

- پدر اسکندر، چگونه نویسنده شدید؟

- در سال 1996، زمانی که من رئیس دو کلیسا بودم، افراد زیادی شروع به آمدن به کلیسا کردند. اکثر آنها عملاً چیزی در مورد ارتدکس نمی دانستند. من دائماً مجبور بودم به سؤالات یکسانی پاسخ دهم: مسیحی بودن به چه معناست، "نجات" چیست و از چه چیزی باید نجات پیدا کنم و به طور کلی - چه سودی می توانم از شما برای خودم بدست بیاورم؟

هر بار برای مدت طولانی توضیح دادم: ما به چه نوع خدایی اعتقاد داریم، گناه چیست و چرا به زندگی کلیسا نیاز است. به معنای واقعی کلمه با یک کرونومتر در دستانم، محاسبه کردم: برای اینکه به یک فرد تازه وارد که از نظر دینی آموزش ندیده، درک اولیه ای از خدا، کلیسا و آغاز زندگی روحانی بدهم، تقریباً سه ساعت و نیم مکالمه فردی لازم است. شاید برای برخی، تعلیم ابتدایی زمان کمتری می برد، اما برای من سریعتر نتیجه نمی گرفت.

و از آنجایی که از نظر فیزیکی برای یک کشیش غیرممکن است که برای هر نوکیش سه ساعت و نیم وقت بگذارد، ایده نوشتن بروشوری در مورد اصول آموزه های ارتدکس و زندگی کلیسا به وجود آمد. سپس به هر کسی که می‌خواهد در مورد ایمان صحبت کند، می‌توان این کتاب را به او داد: "آن را بخوانید و سپس بیایید، و ما گفتگو را در سطح دیگری ادامه خواهیم داد."

به این ترتیب بروشور "کلیسا" ظاهر شد. با هزینه شخصی آن را منتشر کردم و شروع به توزیع کردم. با گذشت زمان، این کتاب محبوب شد و اکنون به زبان انگلیسی و حتی به زبان انگلیسی در دسترس است چینی هاقبلا ترجمه شده...

اینگونه به خلاقیت ادبی نزدیک شدی...

من نمی خواستم چرخه ای از داستان های کوتاه مانند مجموعه "معجزات ارتدکس در قرن بیستم" بنویسم: این شکل در آن زمان کاملاً هک شده بود. و تصمیم گرفتم داستانی تخیلی بنویسم که نه تنها از نظر معنوی برای خوانندگان مفید باشد، بلکه جالب باشد، زیرا وقتی مفید باشد، اما جالب نباشد، افراد کمی می خوانند.

سپس شخصیت های اصلی فلاویان متولد شدند. داستان رابطه آنها مانند هسته یک هرم کودکانه شد که داستان های کوچک مختلفی مانند حلقه روی آن می چرخیدند. این هسته خود البته ادبی ساخته شده بود، اما تمام این داستان های کوچک که به صورت هنری تا حدی پردازش شده بودند، در واقع در زندگی واقعی. درست به داستان مرد مرده ای که از سردخانه آمد تا نزد کشیش اعتراف کند.

- این هم تخیلی نیست؟

- این یک داستان کاملا واقعی است. به هر حال، زمانی که اولین نسخه فلاویان در انتشارات لپتا آماده می شد، سانسور شورای انتشارات پاتریارسالاری مسکو نقدی نوشت که کتاب در کل بد نیست، اما قسمت با مرد مرده ای بود که اعتراف کردم خیلی خارق العاده بود - اصلا ارزش گنجاندن آن در کتاب را دارد؟

با این حال، این یک واقعیت کاملا واقعی است، فقط این اتفاق نه در یک محله روستایی، بلکه در صومعه نیکولو-اگرشسکی رخ داد. درست است، اکنون دقیقاً نام کشیش را که شاهد این اعتراف غیرمعمول بوده است، به خاطر ندارم.

در آن زمان، یکی از اهالی محله من، که اکنون کشیش منطقه ریازان است، در حوزه علمیه نیکولو اوگرش تحصیل می کرد. یک بار نزد من آمد و به من گفت: "هفته گذشته چنین مورد غیرعادی داشتیم - شب مردی به سلول راهب آمد و گفت که او از یکی از مصائب عبور نکرده است، بلکه از طریق دعای مادر خداست. خداوند به او مهلت داد تا اعتراف کند و از او خواست اعتراف کند...»

سلول‌های آنجا در ساختمان‌های پنج طبقه دوره خروشچف قرار داشتند که در قلمرو صومعه‌ای که در زمان اتحاد جماهیر شوروی بسته شده بود، ساخته شده بود. در آن زمان دروازه ای در آنجا نبود، فقط سوراخی در دیوار وجود داشت - هر کسی می توانست وارد شود و در سلول راهب بکوبد. و سپس چنین بازدید کننده شبانه ای در زد ... سپس آن هیرو راهب به سردخانه رفت تا ببیند آیا آن اعتراف کننده غیر معمول حقیقت را می گوید یا خیر و او روی میز دراز کشیده است ... سپس همه چیز در کتاب شرح داده شده است.

به طور کلی، تقریباً همه این داستان های کتاب "فلاویان" کاملا واقعی هستند.

معجزه هایی از زندگی

- چرا این همه معجزه در کتاب وجود دارد؟

- نقدی بر کتابم در مجله "توماس" خواندم، جایی که یکی از کارمندان مجله نوشت که برخی از خوانندگان از غلظت زیاد معجزات در کتاب های من گیج شده اند. مثل اینکه اگر پراکنده می شدند: دو تا در یک کتاب، سه تا در کتاب دیگر، باورپذیرتر بود...

واقعیت این است که انتظار نداشتم کتاب های زیادی بنویسم. در ابتدا می خواستم تا آنجا که ممکن است آنچه را که از مردم شنیدم و خودم دیدم، بگویم، زیرا هر تجلی معجزه آسا، فعل ماوراء طبیعی خداوند، در هر مورد خاص، به طور معمول، جنبه خاص خود را در روحیات معنوی دارد. زندگی این یا آن شخص

کشیش الکساندر توریک. عکس: روزنامه خانواده ارتدوکس

- آیا می توانیم بگوییم که شما و پدر فلاویان اشتراکاتی دارید؟

- بدیهی است که من با فلاویان و شخصیت ادبی الکسی و به طور کلی با هر یک از قهرمانانی که در کتاب توصیف می کنم وجه اشتراک دارم. امکان ندارد نویسنده از طریق شخصیت خود به نوعی با شخصیت هایش ارتباط برقرار نکند. اگر این سوال به این صورت مطرح شود: آیا من تصویر پدر فلاویان را از خودم ترسیم کرده ام، پس جواب البته خیر است.

نمونه اصلی پدر فلاویان یک کشیش فوق العاده است - کشیش فقید واسیلی ولادیشفسکی. او اولین پیشوای من بود که در سال 1984 خدمت کلیسا را ​​با او به عنوان یک پسر محراب شروع کردم، سپس خواننده و خواننده بودم، سپس چندین سال نایب السلطنه بودم. و سپس او را ترک کرد تا در سال 1989 به عنوان شماس منصوب شود.

او یک چوپان واقعی بود: یک کشیش روستایی واقعی روسی، همانطور که باید باشد. پدر واسیلی در روستای الکسینو، نه چندان دور از دورخوف، ایستگاه پارتیزانسکایا در راه آهن بلاروس خدمت می کرد و اکنون پسرش در آن محله خدمت می کند. بسیاری از ویژگی های پدر واسیلی: عشق به مردم، اجتماعی بودن - اساس تصویر پدر فلاویان را تشکیل داد.

البته این تصویر بر ویژگی های دیگر بسیاری از چوپانان محترمی که می شناسم و برای من الگو هستند قرار گرفت. من برای خودم نمونه نیستم.

- پدر اسکندر، شما گفتید که با هر یک از قهرمانان ادبی خود وجه اشتراکی دارید. آیا می توان یک کشیش را با یک غیر روحانی مقایسه کرد؟

- چه چیزی یک کشیش را از یک فرد غیر روحانی متمایز می کند؟ یک کشیش دو وظیفه اصلی دارد: تعلیم کلام خدا به مردم و انجام مناسک مقدس. برای این منظور، در زمان انتصابش به او قدرتی مملو از فیض داده می شود. و در واقع این تنها تفاوت بین یک کشیش و یک فرد غیر روحانی است. در همه چیز ما برابر هستیم. شما نمی توانید یک کشیش را به عنوان نوعی ابرمرد، یک موجود آسمانی درک کنید - "نه مثل بقیه"...

البته، کشیش باید ارتباط عملی با خدا - دعا - را نیز به اهل محله بیاموزد! خداوند در انجیل فرمود: «اگر دو یا سه نفر گرد هم آیند تا به نام من بخواهند، به آنها داده خواهد شد.»یا «هرجا دو یا سه نفر به نام من جمع شوند، من در میان آنها هستم».، - بنابراین، مسیحیان از لحظه تولد کلیسا شروع به جمع شدن برای برقراری ارتباط با خدا کردند. بالاخره وقتی با هم هستند نماز مشترکشان قوی تر از این می شود قوی تر از نمازهر چه حضور خداوند در میان دعا کنندگان آشکارتر و کمک کریمانه او ملموس تر است.

– برخی از فصول کتاب شما که به دعا اختصاص دارد، قبل از انتشار توسط راهبان آتونی بررسی شده است... دعا برای شما چیست؟

- دعا ارتباط زنده با خدای زنده است. دعا بدون بازخورد محال است، نماز نیست. اگر شخصی به سادگی فریاد بزند: "پروردگارا!"، و در پاسخ فقط یک پژواک وجود دارد: "اوه-او-او..." - و سپس سکوت، پس این دعا نیست.

فقط اگر شخصی در درون خود با قلب خود به خدا روی آورد و صمیمانه و با حرارت شروع به صحبت کردن با او در مورد باطن ترین و قلبی خود کند، قطعاً حضور دلسوزانه پدری را در این نزدیکی احساس خواهد کرد و پاسخ او را در روح خود احساس خواهد کرد. هر مسیحی که زندگی معنوی عملی دارد، بارها این تجربه را داشته است. .

برای یادگیری دعا، شرکت در مراسم کلیسا، به ویژه نماز الهی، بسیار مهم است.

این اتفاق می افتد که شما در خانه دعا می کنید و دعا می کنید - و به نظر می رسد هیچ اتفاقی نمی افتد، اما وقتی به کلیسا می آیید - چنین فیض! و ناگهان روح بلافاصله باز می شود، دعا می کند، این لطف و لطافت و اشک را احساس می کند ... اما خودت همه چیز را می دانی.

وقتی برای دعا به کلیسا می آیی و در قلبت بی احساسی متحجرانه ای وجود دارد، آنگاه مردمی که در اطرافت ایستاده اند با دعاهایشان از تو حمایت می کنند، تو را بلند می کنند و تو به همراه بقیه شروع به شناور شدن می کنی. در این رودخانه دعا

- سنت پدری به ما می آموزد که با تجارب معنوی با احتیاط فراوان رفتار کنیم: نمی توان جلوه های محسوس فیض را آرزو کرد.
چگونه می توانید با خیال راحت حضور خدا را برای نجات روح خود احساس کنید؟

- اگر خود خداوند اجازه دهد که حضور او به نحوی احساس شود، آنگاه امن خواهد بود! نکته اصلی این است که خودتان به دنبال حالت های "بالا" نباشید، از لذت سرخوشی، تجربیات عاطفی قوی و حرکات عاطفی بترسید.

حضور پروردگار در این نزدیکی در سکوت و آرامش قلب احساس می شود، در یک احساس تکان دهنده توبه، همراه با امید گرم به عشق و رحمت خداوند - بر اساس آموزه ها، چنین احساساتی از ویژگی های فیض خداوند است. از پدران مقدس.

– و اپیزود جن گیری دیو از یک دختر (در «فلاویان») نیز بر اساس وقایع واقعی است؟

- قطعا. یک نمونه اولیه کاملا واقعی از این دختر وجود دارد، اما در واقع نام او کاترین نبود. و نحوه توصیف لحظه خواندن دعای "خدای خدایان، پروردگار ارباب..." بر سر او که پدر فلاویان به کمک آن روح ناپاک را از او دور کرد نیز صادق است. علاوه بر این، این عملاً در آغوش من اتفاق افتاد.

در آن زمان من هنوز نایب پدر واسیلی که اکنون درگذشته بود در کلیسا بودم. یکی از اهل محله ما برای اولین بار دوستش را برای یک مراسم عصرانه به کلیسا آورد. معبد نیمه خالی بود، معمولاً تقریباً هیچ مردمی به مراسم شب زنده داری نمی آمدند - پنج کیلومتر تا نزدیکترین سکونتگاه فاصله داشت. از این رو اهالی محل اکثراً صبح ها به خدمت می آمدند.

کشیش واسیلی ولادیشفسکی

عصر معمولاً فقط ما مسکوئی ها می آمدیم، می خواندیم و در گروه کر می خواندیم. پدر واسیلی برکت داد - ما به مدت پنج ساعت دقیقاً طبق قوانین مانند صومعه ها در آنجا شب زنده داری کردیم. گاه بر اساس کتاب بزرگ بریویاری ها، کشیش برای بیرون راندن ارواح ناپاک مراسم دعا برگزار می کرد. دو سه نفر مریض به دیدنش آمدند که از اعتیاد به الکل یا برخی علایق دیگر رنج می بردند. وقتی شخص دیگری نمی توانست با اشتیاق خود کنار بیاید و می خواست از خدا کمک بگیرد ، پدر واسیلی از روی رحمت ، گاهی اوقات این مراسم دعا را انجام می داد و این باعث تسکین رنج می شد. و برخی کاملاً از شور و شوق خود خلاص شدند.

و فقط شب بیداری بود، از گروه کر رفتم تا شمع‌ها را به «جعبه شمع» بیاورم، دیدم: دختری که نمی‌شناختم آنجا ایستاده بود. به گروه کر برگشتم و پرسیدم: بچه ها، دوست کی آنجا ایستاده است؟

یکی از دختران خواننده ما می گوید: «این دوست من است، او مریض است. با هم در یک کمپ توریستی بودیم و در یک چادر زندگی می کردیم. وقتی نماز مغرب را قبل از خواب شروع کردم، بلافاصله از هوش رفت. فقط من برای کتاب دعا هستم: «پدر ما...» و او غش کرد. بنابراین او را نزد پدر واسیلی آوردم.

مراسم تمام شد، دخترها با هم رفتند کلیسا قدم زدند و من و بچه ها نزدیک برج ناقوس ایستادیم و صحبت کردیم. ناگهان دختری آوازخوان می دود: «بیا اینجا، کمک کن! دوست من حالش بد است!» اینطور شد که من اولین نفری بودم که دویدم، دختر دراز کشیده را در بغلم گرفتم و او مثل طناب در آغوشم آویزان شد. و در حالی که او را حمل می کردم، بچه ها با هم شروع به خواندن نماز کردند. او در آغوش من شروع به تشنج کرد، دهانش برهنه بود، من قبلاً ترسیده بودم - صادقانه اعتراف می کنم. آنها پدر واسیلی را صدا زدند، او دوید بیرون، دید که چه اتفاقی می افتد و گفت: "همه چیز روشن است، او را به معبد ببرید."

در حالی که من او را به معبد می بردم و از پله ها تا در بالا می رفتم، مردم آرام شدند، نماز ضعیف شد و دختر دوباره در آغوش من افتاد. در معبد، او را روی سینه ای نشستم و او را نگه داشتم تا نیفتد. پدر واسیلی با یک تکیه در یک کیسه براد نزدیک شد. و سپس همه چیز همانطور که در کتاب درباره پدر فلاویان شرح داده شده است اتفاق افتاد.

کشیش یک تکیه بر سر او می گذارد - او پنج متر دورتر پرتاب شده است و روی زمین پرواز می کند. پدر واسیلی به من گفت: "تا زمانی که میسل را می گیرم کیسه را روی سرش نگه دار" - من او را با تکیه در سراسر زمین تعقیب می کنم ، او از یادگارها به آن طرف زمین پرتاب می شود - من او را دنبال می کنم. درست در آن زمان پدر واسیلی شروع به خواندن دعای "خدای خدایان" کرد - آن را می زد و می زد و سپس آرام تر، آرام تر و کاملاً آرام می شد. سعی کردم او را از روی زمین بلند کنم، اما او بیهوش بود، کاملاً آرام بود، مانند طنابی که در آغوشش آویزان شده بود.

پدر جلوی من را گرفت و به او گفت: برخیز! او بلافاصله روی پاشنه های خود ایستاد، مانند مانعی بر روی یک لولا، و مانند یک ستون ایستاد. چشم ها باز شد: پدر، چه اتفاقی برای من افتاد؟

این همان حادثه ای است که اپیزود توصیف شده در کتاب اول داستان "فلاویان" از آن رشد کرد. می توانید مقایسه کنید که در زندگی چگونه بوده است و این لحظه در کتاب چگونه هنرمندانه پردازش شده است. همه اپیزودهای دیگر تقریباً یکسان هستند، تا حدی یا ادبی پردازش شده اند، اما همه در زندگی واقعی اتفاق افتاده اند.

"تعلیمات" به راهبان آتونی

- شما بارها به کوه مقدس رفته اید، چه چیزی بیشتر شما را تحت تأثیر قرار داده است؟

- وقتی برای اولین بار آماده رفتن به کوه آتوس شدم، قرار بود با کشیشی که می‌شناختم بروم، اما معلوم شد که او باید تنها برود. وقتی برگشت، از او پرسیدم: واضح ترین و قوی ترین برداشت شما از آتوس چیست؟ می بینید، در روسیه، برای اینکه پاسخ خدا به دعا را احساس کنید، فیضی که در طول دعا می آید، باید سخت کار کنید. در اینجا به نظر می رسد که ما آن را از زمین بیرون می آوریم - ما باید تلاش زیادی را صرف کنیم. و در آنجا به سادگی در هوا پخش می شود، آنجا آن را نفس می کشی: قلبت را باز کن و دعا کن - به سوی خدا رو کن. و در همه جا به طرز غیرمعمولی احساس لطف خواهید کرد.»

هنگامی که پس از این سخنان، برای اولین بار به آتوس آمدم، به این تجربه خاص بسیار علاقه مند شدم: احساس کنم که فیض چقدر ملموس در آنجا وجود دارد. اینجا نماز می خوانی و دعا می کنی، اما خودت مثل یک تکه چوبی. واضح است که چرا: احساسات تمام قلب را با پوسته ای پوشانده و آن را از حساسیت محروم می کند. اما هر مسیحی می‌خواهد حداقل کمی از فیض الهی را بچشد.

و هنگامی که به آنجا رسیدم و در صومعه‌ها و مکان‌های مقدس مختلف شروع به دعا کردم، خداوند به رحمت خود آن را به من احساس کرد. خدا این حس را به همه کسانی که به آنجا می‌آیند نه فقط برای نگاه کردن، عکس گرفتن، «خرید کردن»... اما وقتی با تمام وجود می‌پرسند: «خداوندا کجایی؟» - سپس پاسخ می آید: "اینجا، کنار شما" ...

- کتاب های شما بسیار توصیف می کنند جلسات جالبدر آتوس، چقدر واقعی هستند؟

- یک بار قبل از سفر بعدی ام به کوه مقدس، در کرت بودم. در آنجا یک مشکل داشتم و برای حل فوری آن، مجبور شدم راهبی را از صومعه سنت پانتلیمون در آتوس صدا کنم. صداش می کنم: «پدر فلانی...» و به من می گوید: «فلاویان سومت را خواندیم، پس بیا، آن را دریابیم...» می پرسم: «می خواهی مرا سنگسار کنی. ؟" او پاسخ می دهد: "ما از سنگ استفاده نمی کنیم، بلکه از قوطی های حلبی با اختاپوس های مورد علاقه شما استفاده نمی کنیم."

در آن زمان، کتاب سوم داستان «فلاویان» هنوز در انتشارات در حال حروفچینی بود، اما در در قالب الکترونیکیمن قبلاً آن را برای برخی از مردم فرستاده ام و آنها قبلاً آن را در صومعه سنت پانتلیمون خوانده اند.

به آنجا رسیدم و گفتم: «اینجا حکم مجرمیتم را آوردم. چه غلطی نوشتم من می گویم: "چی، آیا معجزات زیادی در آنجا وجود دارد؟" - نه، معجزه ها زندگی معمولی ما هستند، چیزهای روزمره. مادر خدا اغلب ظاهر می شود ، او در اینجا همه جا قدم می زند - جای تعجب نیست که ابیس کوه آتوس! می توانید به گوشه کلیسای جامع بروید و در راه سلول خود به مادر خدا برخورد کنید - و این در اینجا اتفاق می افتد ... یا خود خداوند می تواند به شکل یک راهب ظاهر شود - زندگی چه کسی و در آن را بخوانید. خداوند به چه شکل ظاهر شد - در اینجا هیچ چیز شگفت انگیزی وجود ندارد. این زندگی ماست، اینجا تمام حقیقت را نوشتی.»

من فکر می کنم: "خدایا شکرت، من با معجزه زیاد جلو نرفتم." می پرسم: پس مشکل چیست؟ - «همه ما نگران شدیم وقتی شرح شما را در مورد آنچه در آتوس اتفاق می افتد خواندیم آخرین بار. مهیج شما این است که وقتی زنان اجازه رفتن به کوه آتوس را داشته باشند، چگونه همه شیطان در اینجا منفجر می شود! آن را خواندیم، با پدرانمان بحث کردیم، دور هم جمع شدیم...»

من می گویم: «به همین دلیل این را نوشتم، تا از جمله، دور هم جمع شوید و صحبت کنید، هدف این بود که شما را کمی تحریک کنم. با وجود اینکه گهگاهی به دیدن شما می آیم، باز هم چیزهایی را می بینم. برادرانه می خواهم بگویم: بچه ها، بهتر است این کار را نکنید، زیرا ممکن است به فاجعه تبدیل شود. بنابراین نوشتم اگر روند سکولاریزاسیون برادران آتونی متوقف نشود، چه اتفاقی می افتد. این نه تنها در مورد راهبان ما، بلکه در مورد دیگران نیز صدق می کند: یونانی ها، بلغاری ها، رومانیایی ها و دیگران نیز.

پدران آتونی به من گفتند: "ما فکر کردیم و تصمیم گرفتیم: احتمالاً بالاخره چنین نخواهد شد." پاسخ می‌دهم: «اگر واقعاً در نماز فعال‌تر کار می‌کنید، از لپ‌تاپ، پخش‌کننده ویدیو، تلفن همراه با اسباب‌بازی و سایر ویژگی‌های تمدن دنیوی کمتر استفاده می‌کنید و توجه بیشتری را به درون خود جلب می‌کنید، شاید این اتفاق نیفتد.»

من به جرأت این را گفتم نه برای اینکه به راهبان آتونی بیاموزم چگونه خود را نجات دهند: آنها می گویند، اگر یک کشیش معمولی در نزدیکی مسکو نباشد، چه کسی در مورد نجات به آنها آموزش می دهد؟ فقط گاهی اوقات بعضی چیزها واقعاً از بیرون واضح تر هستند.

وقایعی که در کتاب سوم فلاویان شرح داده شد و پدران اهل کوه مقدس را شوکه کرد، فریاد دردناکی از دل من بود. آتوس را خیلی دوست دارم، اخیراً برای دهمین بار از آنجا برگشتم و به شدت قداست این مکان را احساس می کنم. از نظر معنوی منحصر به فرد است، مانند شکافی بین دنیای زمینی ما و جهان ابدیت است. اگر با آن بیایید با قلبی باز، با آرزوی لمس روح خود با دعای آتونی، قطعاً فیض این مکان را که نسل های بسیاری از زاهدان برای آن دعا کرده اند احساس خواهید کرد.

- اصولاً هیچکس از سکولاریزاسیون مصون نیست...

- قبلاً در راه بازگشت، با یک راهب در یک کشتی در حال حرکت بودم، به او گفتم: "احتمالاً در "فلاویان" سوم چیزهای "وحشتناک" زیادی اضافه کردم. فکر می‌کنم پدرها با خواندن این مطلب خاکستری شدند...» و او به من پاسخ می‌دهد: «دوستم که او هم راهب است، در میلان روی پایان‌نامه‌اش کار می‌کند. زمانی او با یک آلمانی زندگی می کرد که او نیز نوعی دانشمند بود. علاوه بر این ، هر دوی آنها انگلیسی را ضعیف می دانستند و اصلاً ایتالیایی می دانستند و عمدتاً با حرکات و با کمک ده ها نفر ارتباط برقرار می کردند. کلمات انگلیسی. اما وقتی برای گردش در شهر می رفتند، هیچ پچ پچ بی موردی نبود، می توانستند با هم قدم بزنند و هر کدام با خود دعا کنند. دوستی به من گفت: «خب، یک روز آلمانی مرا به باستانی برد کلیسای کاتولیک، نشان می دهد و می گوید: "این یک تئاتر است." می پرسم: چه تئاتری، این معبد است؟ - و او: "تئاتر." در را باز می‌کنم، نگاه می‌کنم، و واقعاً آنجاست: سالن‌ها، یک صحنه، تزئینات... یک تئاتر در معبد وجود دارد. بیایید با او پیش برویم. دوباره معبد. نشان می دهد: این یک نوار است. در را باز می کنیم - یک نوار پیشخوان وجود دارد، ردیف های بطری ... به طور کلی، یک نوار واقعی. جلوتر می رویم، دوباره نشان می دهد: یک دیسکو در یک معبد سابق...» بنابراین، شما، پدر اسکندر، هیچ چیزی را در کتابتان که در زندگی واقعی وجود ندارد، «گند» نکردید. درست است، هنوز در کوه آتوس نیست...»

معلوم شد که من چیز خاصی در کتاب نیاوردم. همه اینها از قبل وجود دارد. تا کنون در میلان و سایر نقاط اروپا. اما این می تواند به هر جایی برسد: به کوه آتوس، به روسیه - چند وقت پیش بلشویک ها توالت را در محراب های ما نصب کردند؟ اگر ما زندگی کنیم، نه از نظر معنوی، حداقل نه صرفاً اخلاقی، پس نمی توانیم از این فاجعه جلوگیری کنیم. و ما اکنون چگونه زندگی می کنیم: به اطراف خود، یا حتی بهتر از آن، به درون خود نگاه کنید.

ماموریت ممکن؟

- پروفسور A.I. من به اوسیپوف بسیار احترام می گذارم، علیرغم اینکه دیدگاه های ما در مورد برخی مسائل، مثلاً در مورد اطاعت و روحانیت متفاوت است.

الکسی ایلیچ عمدتاً به این موضوع متکی است. اما این کاملترین مبنایی نیست که بتوان مثلاً در مسئله اطاعت بر آن تکیه کرد. قدیس ایگناتیوس می نویسد که اطاعت توصیف شده در کتاب های پدری در زمان او غیرممکن شد. و الکسی ایلیچ اوسیپوف با استفاده از این نظر خود می نویسد که در روزگار ما چنین اطاعت پدرانه حتی غیرممکن است.

با این حال، ما در زندگی مدرنکلیسا، نه تنها روسی، بلکه ارتدکس جهانی نیز کاملاً متفاوت است. فرقه‌های زیادی وجود دارد که حتی در درون ما نیز «روی می‌کنند». کلیسای ارتدکس، گروه ها و انجمن های تفرقه افکن، نگرش روشنی دارند - "اطاعت از روزه و نماز مهم تر است": از "بزرگوار" اطاعت کنید و او راه نجات را به شما نشان می دهد، جرات نکنید دستورات او را زیر پا بگذارید، گامی به سوی خدا. چپ، یک قدم به سمت راست - و شما در جهنم هستید. این یک افراط است. با این حال، نه تنها مدرن: مفهوم "اطاعت" توسط بدعت گذاران و فرقه گرایان در تمام قرن ها مورد گمانه زنی قرار گرفته است.

از سوی دیگر، بیهوده است که بگوییم در حال حاضر هیچ اطاعتی وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد، زیرا بزرگان وجود ندارند و بر این اساس، کسی نیست که اطاعت کند. وقتی آبریزش بینی داریم دنبال استاد پزشکی برای مشاوره می گردیم یا به یک درمانگر ساده محلی مراجعه می کنیم؟ البته ما با یک درمانگر محلی قرار ملاقات می گذاریم. اگر ناگهان معلوم شود که آبریزش بینی نداریم، بلکه نوعی بیماری داریم که تشخیص و درمان آن دشوار است، خود پزشک محلی ما می گوید: «برو پیش استاد، من به شما معرفی می کنم - فقط او می تواند در مورد شما کمک کند.» در زندگی معنوی نیز چنین است. بسیاری از "آبریزش بینی" روحانی که مردم با آن نزد کشیشان می آیند، به طور کامل در سطح یک کشیش محله تشخیص داده شده و درمان می شوند، که به سادگی در مورد وظایف خود صالح، عاقل و با وجدان است.

به طور کلی، "پیر" به عنوان یک نوع فرد کاریزماتیک که دارای مواهب ماوراء طبیعی روشن بینی و معجزات است به سادگی مورد نیاز اکثر مسیحیان نیست. کشیش‌های معمولی، کشیش‌ها و پدران روحانی وجود دارند که در کلیساها هستند و کار ناسپاسانه‌ای را بر عهده می‌گیرند که مشکلات دیگران را حل کنند و نصیحت‌های عاقلانه ارائه کنند. چنین افرادی هستند، تعدادشان زیاد است و ما باید از این فرصت استفاده کنیم.

- علاوه بر این، اطاعت راهبان و غیر روحانی دو چیز متفاوت است.

- قطعا. ما اطاعت را در صومعه ها و در دنیا مقایسه نمی کنیم. در فلاویان سوم و در سلافیل کمی به این موضوع پرداختم. اکنون در مورد افراد غیر روحانی صحبت می کنیم.

یک زن غیر روحانی یا غیر روحانی نزد کشیش می آید و می گوید: پدر، من با شوهر، پسر، دختر، عروسم و ... مشکل دارم. - "زندگی کردن مانند یک مسیحی را خودتان شروع کنید، با فلان فرکانس اعتراف کنید، عشایر بگیرید، فلان دعا را بخوانید، انجیل را بخوانید" - "پدر، برکت بده!" - "به تو برکت می دهم!"

شخص می رود و یا این کار را نمی کند، یا همه چیز را دقیقاً برعکس انجام می دهد. دوباره می‌آید: «پدر، فلان مشکل را دارم، باقی می‌ماند و حتی بدتر هم می‌شود...» - «کاری را که به تو گفتم انجام دادی؟» - "نه پدر، من نکردم!" اما می دانید، مشکل همچنان باقی است..."

آیا این «اطاعت» است یا «نافرمانی»؟ در چنین شرایطی چگونه از این کلمه استفاده می کنید؟ یک نفر پیش دکتر می آید، تشخیص می دهد: فلان بیماری را داری، این هم نسخه ای برایت، برو دارو بخر، این کار را بکن تا یک هفته دیگر سالم می شوی. بیمار بیرون می آید، نسخه را به سطل زباله می اندازد و می گوید: "من کاری نمی کنم." یک هفته بعد دوباره به دکتر می آید و می گوید: "میدونی، حالم بدتر شده..."

- یک کشیش اعتراف کننده چگونه باید باشد؟

- پیدا کردن یک اعتراف کننده عاقل و معقول خوب است. علاوه بر این، حداقل در سطح تجربه کلی کلیسا معقول است. منظور من از «هدیه تعقل روحانی» نیست، به عنوان یک موهبت فیض، بالاترین موهبت، حتی از جمله روشن بینی، شفای بیماران از طریق دعا و غیره. ما هنوز آنقدر غیر روحانی و جسمانی هستیم که برای افراد غیر روحانی، یک مربی معنوی خوب صرفاً یک کشیش وظیفه شناس است، متاهل، که تجربه خودش را از زندگی خانوادگی، تجربه روابط مسیحی با همسرش و تربیت مسیحی فرزندانش دارد. این تجربه است که برای اکثر اهل محله بسیار ارزشمند است. و اگر کشیش نیز پرهیزگار باشد، سعی کند با دقت و عمیق دعا کند و یک زندگی معنوی فعال داشته باشد، در این صورت به نوعی "رهبر معنوی" تبدیل می شود که افرادی که به دنبال نجات هستند به سوی او تلاش می کنند. یافتن چنین اعتراف کننده ای آسان نیست.

این یک موضوع جداگانه و یک مشکل بزرگ است - روحانیت و اطاعت در کلیسای ما امروز. اما خداوند فقط در انجیل نگفت: بخواهید و به شما داده خواهد شد، بجویید و خواهید یافت، بکوبید تا به روی شما باز شود.. یعنی به دنبال اعتراف کننده باشید نه بر اساس علایق خود، نه بر اساس میل "ارتدوکس شمرده شدن و زندگی برای خوشایند خود" و "با برکت"!

نه مثل بعضی ها: «الان می روم پیش این کشیش، چون می دانم که در روزه ی روزه مرا برای گوشت برکت می دهد...» اگر با انگیزه ای مشابه به دنبال اعتراف کننده ای بگردید، آن وقت فقط به یکی برمی خورید. لطفا با چه کسی می توانید با هم به جهنم بروید.

اعتراف کننده خوب کسی است که خود خداوند به وسیله او زندگی شما را به سوی رستگاری هدایت می کند و امیال شما را افراط نمی کند. اگر به دنبال چنین مربی ای هستید، پس باید با میل شدید و البته با درخواست دعا شروع کنید: «پروردگارا، چنین مربی ای را به من عطا کن که بتوانم با وجدان پاک، روح خود را به او بسپارم. رستگاری و از او راهنمایی معنوی نجات بخش دریافت کنید!» و سپس: هر که بخواهد دریافت می‌کند و هر که می‌جوید می‌یابد و به روی هر که بکوبد باز می‌شود.». (متی 7:8)

داستان های واقعی

داستان های کوتاه. ادامه


آندری سمکه

© آندری سمکه، 2017


شابک 978-5-4485-8551-7

ایجاد شده در سیستم انتشارات فکری Ridero

این داستان توسط یک زن شگفت انگیز، یک راهنما و مورخ محلی از جانب خدا برای ما نقل شده است. او در تمام زندگی خود با اسرار یک شهر کوچک در سواحل دریای آزوف مشغول بود. اسرار ییسک، پس از نگاه دقیق یک فرد با استعداد، تحقیق و تجزیه و تحلیل دقیق اسناد و داستان های شاهدان، فاش شد و در دسترس عموم قرار گرفت.

به نظر می رسید که این زن زیبا و باهوش می تواند از تمام دیدنی های بندر و شهر تجاری که زمانی توسط کنت بزرگ ورونتسوف متبرک شده بود، بگوید. برای هر، حتی بیشتر موضوع پیچیدهعمومی، او پاسخ را می دانست. افسانه ها و داستان های مستند او توجه را به خود جلب کرد و به بازگویی های جالبی در سر سفره خانواده تبدیل شد. به خاطر همین ویژگی‌ها بود که رهبری شهر به این علاقه‌مند تاریخ احترام می‌گذاشت و به خاطر استعداد و قابلیت اطمینان او بود که گاهی اوقات برای مهم‌ترین و مهم‌ترین میهمانان سفرهای تفریحی انجام می‌داد.

بنابراین یک روز شهردار ریگا به شهر ما آمد. مرد جوان خوش تیپ با شوک زردی از موهای سرش غمگین و مأیوس بود. داستان‌های مربوط به تاریخ و تاریخ محلی او را چندان مورد توجه قرار نمی‌داد. و دوست ما برای جلب توجه یک غریبه دست به کار شد. در یک لحظه حالت سوء تفاهم او از همکارش به اوج خود رسید و پرسید که او به چه چیزی علاقه دارد؟ بازدیدکننده الهام گرفت و داستانی در مورد پدربزرگش گفت. معلوم شد که ریشه های خانوادگی رهبر بزرگ پایتخت لتونی در ییسک است. پدربزرگ و مادربزرگ در یکی از خانه های قدیمی زندگی می کردند و اگر جنگ نبود همه چیز خوب بود. نازی ها وارد شهر شدند و پدربزرگم به پارتیزان ها پیوست. در یکی از حملات جنگی، او توسط Sonderkommando دستگیر شد، که متعاقباً به او شلیک کرد و او را در یک گور دسته جمعی دفن کرد. مرد جوان می خواست از این مکان دیدن کند.

راهنمای شیرین گیج شده بود. او همه چیز را در مورد این داستان تا کوچکترین جزئیات می دانست. اما شهر مدرن بسیاری از ساختمان های باستانی و یک گور دسته جمعی را بلعیده است که امروزه در محل آن یک باغ وحش کلیسا با حوض کوچکی وجود دارد. تنها جایی که بقایای پارتیزان های تیراندازی شده توسط نازی ها منتقل شد، میدان انقلاب بود که قبر کشته شدگان ابتدای قرن بیستم در جریان کودتای نوامبر را با کشته شدگان در جنگ بزرگ میهنی متحد کرد.

ماشین در امتداد خیابان سنگفرش شده به سمت محل دفن در حال حرکت بود و مورخ یک فکر در سر داشت: "آیا نام خانوادگی پدربزرگ شهردار جوان ریگا روی تخته های مرمر وجود دارد؟" هر چه ماشین به میدان قهرمانان نزدیک تر می شد، هیجان در کابین بیشتر می شد. قلب این پسر از فرصتی برای لمس تاریخ خانواده خود ، روزهای قهرمانانه پدربزرگش لرزید. قلب راهنما از خجالت احتمالی جلوی مهمان بزرگ می جوشید.

و در اینجا پایان داستان است. یک منطقه بزرگ با شعله ابدی در مرکز. در اطراف دریایی از گل میخک و اکلیل است. از مرکز به چپ و سمت راستتخته‌های مرمری یادبودی وجود دارد که بر روی آن هزاران نام از کشته‌شدگان انقلاب و جنگ بزرگ میهنی وجود دارد. با خواندن آهسته نام خانوادگی، این زوج از یک تخته به تخته دیگر نقل مکان کردند. تنش در حال افزایش بود. روی تخته ماقبل آخر، در میان صدها نام دیگر، نام خانوادگی پدربزرگ میهمان عالی رتبه از کشورهای بالتیک حک شده بود. اشک غرور و هیبت بر گونه های شهردار سرازیر شد. اشک ناشی از استرس عصبی و هیجان طولانی مدت روی گونه های راهنما جاری شد. پسر جوان به سرعت به سمت ماشین رفت و یک دسته گل بزرگ بیرون آورد و آن را در کنار میخک ها گذاشت. در پس زمینه شعله ابدی، یک گل رز قرمز بزرگ نماد خاطره به روشنی سوخت.

سپس همان دسته گل را بر سر قبر بچه های مدرسه شبانه روزی که در اتاق گاز کشته شده بودند گذاشت. و سپس با مادرش تلفنی مفصل و مفصل در مورد سفرش به ییسک و نحوه زیارت قبر پدربزرگ قهرمانش صحبت کرد. چهره اش درخشان و شاد بود. یاد اجداد ما هم در بالتیک یک خاطره است!

موقعیت

عمویم این داستان را در تولد هشتاد سالگی برایم تعریف کرد. وقتی وقایع آن زمان را به یاد آورد، اشک روی گونه های مرده اش سرازیر شد...

که در سال های پس از جنگباید حواس کودکان را از سرما و گرسنگی، از ویرانی و از دست دادن عزیزان منحرف کرد. مدارس با سرعتی سریع افتتاح شد و فاقد کتاب درسی، دفتر، جوهر، گرما و معلم بود. در یکی از روستاهای دوردست ازبکستان، چنین مدرسه ای هشت ساله افتتاح شد. در یک کلاس، خواهر و برادر و برادران پشت میز می نشستند، گاهی با اختلاف سنی چهار یا پنج سال...

من را کلاس ششم گذاشتند. دو خواهر به نام کوندراشوف با من درس می خواندند: زویا و نادیا. آنها کاملاً متفاوت بودند. یکی لاغر بود، لاغر، چیزی دیستروفیک در او بود، اما صورتش باهوش و شیرین بود. دیگری کاملاً برعکس بود، او صورت گرد، کمری درشت، دختری مربع شکل داشت. معلوم شد که دختران سخت‌کوش بزرگی هستند و در تحصیلاتشان بهترین ما بودند. همه چیز برای آنها آرام پیش می رفت، آنها به سرعت هر کدام را گرفتند مطالب آموزشی. معلمان از موفقیت آنها خوشحال شدند، اما دانش آموزان نیز از آشنایی نزدیک آنها با دختران دانش آموز باهوش خوشحال شدند. آنها مغرور نبودند و همیشه در مواقع سخت به کمک همکلاسی های خود می آمدند. برای این، همه بچه ها به آنها احترام گذاشتند.

این خزنده است زمستان سرد. برای رسیدن به مدرسه باید چندین کیلومتر پیاده روی کرد. برخی از داستان های نامفهوم از دختران خواهر شروع شد. یک روز زویا در مدرسه است، اما نادیا آنجا نیست. روز بعد نادنکا به مدرسه می آید، اما زویا در خانه می ماند. سپس زن لاغر دوباره می آید، اما خواهرش گم شده است. و این چند روز ادامه داشت تا اینکه معلم ریاضیات پانایوت نیکولاویچ، یونانی با ملیت، بسیار باهوش و باهوش یک فرد مهربان، علاقه ای به این وضعیت نداشت. او شروع به پرسیدن از بزرگتر کرد: "مشکل چیست، چه اتفاقی افتاده است؟" او در پاسخ یا سکوت کرد یا از بیماری های جادویی خواهرش صحبت کرد. روز بعد معلم با دختر کوچکتر مصاحبه کرد، او چیزی قابل فهم نگفت.

سپس ریاضیدان تصمیم گرفت به سراغ مدیر مدرسه برود. پس از صحبت در مورد وضعیت پیش بینی نشده و غیرعادی، آنها با هم تصمیم گرفتند از خانه دختران مدرسه بازدید کنند. و در غروب همان روز، مدیر، معلم ریاضی و یک سازمان کومسومول یا یک سازمان دهنده اتحادیه کارگری به دیدن دختران در سرمای شدید رفتند.

مدت زیادی است که بازدیدکنندگان ما چنین مردم بیچاره ای را ندیده اند. معلوم شد که پدر همکلاسی های ما در جنگ کشته شده است. علاوه بر خواهران، فرزندان کوچکتر نیز در این خانه زندگی می کردند. مادر در این شرایط هر کاری که ممکن بود انجام داد. چندین شغل گرفتم، کار نیمه وقت به خانه رفتم، اما پول فقط برای غذا کافی بود. بنابراین، دختران بزرگتر او یک کت برای دو نفر داشتند. بنابراین به نوبت به مدرسه رفتند. یکی به درس گوش می دهد و بعد در خانه به دیگری آموزش می دهد. روز بعد خواهرها جای خود را عوض کردند.

کارگردان و همکارانش از وضعیتی که به وجود آمده بود احساس شرمندگی کردند. چه باید کرد؟ همه جا ویرانی، گرسنگی، سرما وجود دارد. خودشان به سختی می توانند خرجشان را بکنند. و پیدا کردن لباس در آن زمان بسیار دشوار بود. یا یک اتحادیه کارگری یا یک سازمان دهنده کومسومول راهی برای خروج از این وضعیت ارائه کرد. واکرهای ما به سمت رئیس آمدند راه آهن. او از شرایط اطراف دختران متاثر شد، اما نتوانست مسئله مهمات را حل کند. مدیر انبار به کمک آمد. او لباس مخصوصی برای مادرش سفارش داد: یک گرمکن و یک شلوار نخی. و در همان زمان او را به عنوان مامور خط استخدام کرد.

فردای آن روز، یکی از خواهرها با یک سویشرت نخی بزرگ و شلوار کار سنگین، اما بسیار گرم به مدرسه آمد. غیرممکن بود که بدون لبخند به او نگاه کنیم، اما حتی یک کودک در مدرسه به او نخندید. همه فهمیدند و همدردی کردند...

و چند سال بعد زویا معلم شد، معلم خوبی شد، به طوری که به مدیریت کل سیستم آموزشی منطقه منصوب شد. و خواهر بزرگترش تحصیل را رها کرد، به سرعت ازدواج کرد و سپس اداره پست روستا را تا سن پیری اداره کرد...

عمویم سفارش دهنده شد، کار معدن را در همه سطوح تجلیل می کرد، اما همیشه با گرمی و لطافت از معلمان پس از جنگش صحبت می کرد و اشک های مردانه همیشه روی گونه های سخت و عضلانی اش جاری می شد...

در ابتدا هیچ سختگیری در عبور از مرز شهرستان مشاهده نکردیم. پست های بازرسی بزرگ با وسایل نقلیه آهسته حرکت می کنند. نظامی که به طور دوره ای وسایل نقلیه را بازرسی می کرد، نه چیزی بیشتر. برای مثال اتوبوس ما حتی بازرسی نشد، یک مسلسل وارد کابین شد، همه را بالای سرشان نگاه کرد و رفت.

اینگونه بود که ابتدا وارد خاک شهر هسته ای شدیم. به طور کلی، این شهر مانند یک شهر است. خانه ها استاندارد هستند، مغازه ها مانند خانه های معمولی هستند مناطق پرجمعیت، مردم همان هوا را تنفس می کنند، با همان ایده ها و مشکلات زندگی می کنند. از معابد و صومعه ها، غار یخی و موزه بازدید کردیم سلاح های هسته ای. چندین بار با اتوبوس از مرز رد شدیم و به گشت و گذارهای مختلف رفتیم و حتی یک بار هم از ما مدارک، گذرنامه یا گواهی نامه نخواستند.

هر مسیحی ارتدکس داستان های بسیاری از شفاهای معجزه آسا یا سایر مظاهر کمک خداوند را در حافظه خود دارد. آنها را به یکدیگر می گوییم تا با همسایگان خود در شادی حضور آشکار خداوند در زندگی خود شریک شویم و در شرایط سخت ما را دلداری و تشویق کنند. یک فرد ارتدکس با رحمت خداوند و مزایای بی شمار او زندگی می کند. فقط باید این را فراموش نکنیم.

اما همه نمی توانند در مورد مواجهه خود با یک معجزه صحبت کنند، ساده و قانع کننده بنویسند، همانطور که میخائیل ایوانوویچ ماکاروف توانست انجام دهد. او یک نویسنده حرفه ای نبود، او فقط یک فرد واقعاً ارتدوکس بود.

میخائیل ایوانوویچ در سال 1906 به دنیا آمد و در سال 2004 در خداوند درگذشت، اما از اینکه صد ساله شود خجالت می کشد. در کودکی در مدرسه محلی صومعه دانیلوف تحصیل کرد، عاشق صومعه شد، بخشدار آن و حتی زنگ در برج ناقوس صومعه بود. میخائیل ایوانوویچ یک زندگی معمولی و غیرقابل توجه یک کارگر ساده را سپری کرد - اما این زندگی با خدا بود. او هرگز، حتی در سخت ترین زمان های الحادی، ایمان، کلیسا را ​​ترک نکرد. و خداوند کمک کرد.

و میخائیل ایوانوویچ این موارد یاری معجزه آسای خداوند را وظیفه خود می دانست که ضبط کند و به ما خوانندگانش برساند. علاوه بر این، با شناخت میخائیل ایوانوویچ، می توان با اطمینان گفت که این مرد ساده و بسیار متواضع حتی یک کلمه اضافی نگفت، چیزی را در داستان های خود زینت نداد، بلکه فقط آنچه را که باید تحمل می کرد با ما در میان گذاشت.

میخائیل ایوانوویچ در مورد این صحبت کرد که چگونه خداوند بارها و بارها او را از بیماری های جدی نجات داد ، چگونه معجزه شفا همسرش را به ایمان سوق داد ، در مورد زیارتگاه های مسکو مورد علاقه خود صحبت کرد - نمادهای معجزه آسای مادر خدای ولادیمیر که در آن زمان در کرملین بود. زمان، و نماد Iverskaya از کلیسای Iverskaya در میدان Krasnaya، "شادی از همه غمگین ها" از کلیسای Ordynka و "Healer" از کلیسای رستاخیز در Sokolniki - و در مورد داستان های واقعی شفا و کمک خدا از طریق دعا به آنها. «زندگی انسان پیچیده است. انسان، حتی شادترین، اوقات غم و اندوه و شرایط سختی دارد. در چنین زمانی، برای کمک به مادر خدا برو... اندوه خود را در پیشگاه او به دعای پرشور فرو بریز، قول نیک بده...» میخائیل ایوانوویچ ما را صدا می زند، زیرا او به خوبی می داند که چنین دعایی انجام می دهد. شنیده نشود

بی ایمانان اغلب سعی می کنند معجزه را به عنوان یک تصادف توضیح دهند، میخائیل ایوانوویچ اینگونه به آنها پاسخ می دهد: "فقط این است که بی ایمانی نمی خواهد کمک خدا را تصدیق کند. بی ایمانی همیشه سعی می کند با هر چیزی حقیقت یاری خدا را توضیح دهد، اما نه با یاری خدا... باور کن! ایمان هیچ چیز بدی را نمی‌آموزد و مانع هیچ چیز خوبی نمی‌شود. باور کن، «تصادف» مبارک و شادی آور زیادی در زندگیت خواهی داشت!...»

شائول، شائول! چرا به من جفا می کنی؟

نام یَهُوَه را در حضور شما اعلام خواهم کرد و به هر که بخواهم رحم خواهم کرد.

در سال 1921 ، هنرمند مشهور روسی میخائیل واسیلیویچ نستروف نقاشی کوچک "مسافران" را نقاشی کرد. دو نفر در امتداد ساحل شیب رودخانه ای گسترده قدم می زنند: یک دهقان و یک زن دهقان. او سر برهنه، پشمالو و ریشو دارد. زن دهقان روسری زیبایی بر سر دارد. دهقان یک کوله پشتی بر روی شانه هایش و یک چونی روی پاهایش دارد. زن دهقان کفش های بست روی پاهایش دارد. در زیر شیبی که در امتداد آن قدم می زنند، سقف کلبه های دهقانان نمایان است. در رودخانه، یک یدک کش یک بارج را می کشد. همه چیز خیلی ساده و معمولی است. اما این چیزی است که ساده و معمولی نیست: یک مسافر به ملاقات آنها می آید - مسیح. آنها از این دیدار شگفت زده شده اند.

برخی ممکن است فکر کنند: "چه تصویر منسوخ و غیر واقعی است." خیر هم مدرن و هم واقعی. و اکنون نیز مانند قبل، مانند دو هزار سال پیش، مسیح بر جفاگران خود، و کسانی که می خواهند او را ملاقات کنند، و به کسانی که می خواهد نام خود را نشان دهد و رحمت کند، ظاهر می شود. او ظاهر می شود، مادر پاک او ظاهر می شود، مقدسین ظاهر می شوند. در مکاشفات و گرفتاری ها و مصیبت ها به صورت آشکار و نامرئی ظاهر می شوند. بیخود نیست که مردم روسیه در هنگام بروز مشکل یا مصیبت می گفتند: "خداوند دیدار کرده است." چنین بود، چنین است و چنین خواهد بود، زیرا دروازه های جهنم، دروازه های شر بر کلیسای مسیح غالب نخواهد شد.

L. یک آتئیست متقاعد شده بود. علاوه بر این، او یک تبلیغ کننده ملحد بود و به دلیل ماهیت کارش، سخنرانی های ضد مذهبی، از جمله در صومعه دانیلوف، زمانی که یک مرکز بازداشت برای بزهکاران نوجوان وجود داشت، ایراد کرد. او دو فرزند پسر و دختر خود را نیز با روحیه ضد دینی تربیت کرد. یک بار در تعطیلات خود با فرزندانش به سیبری سفر کرد - برای دیدن شهرها و دیدن مردم. در یکی از شهرها هر سه به گردش رفتند. در طول راه، آنها معبدی باز و فعال را دیدند، وارد آن شدند و با کنجکاوی به اطراف نگاه کردند و شروع به بازرسی غیر رسمی از آن کردند. در این زمان هیچ نمازگزاری در معبد وجود نداشت، فقط نظافتچی ها مشغول شستن زمین بودند. امروزه اغلب می توانیم تصویر مشابهی را در کلیساها مشاهده کنیم که چگونه رهگذران، از جمله زنان شلوار پوش، نیز بدون تشریفات به دیوارهای معبد خیره می شوند، به آیکون ها نزدیک می شوند، گیج و ناآگاهانه با نگاهی غیرقابل درک آنها را بررسی می کنند. به جای اینکه دوستانه از این رهگذران بپرسند که چه چیزی را نمی فهمند و به آنها در مورد محتوای نقاشی های دیواری یا نمادها بگویند، برخی از "مؤمنان" با عصبانیت بر روی کنجکاو خش خش می کنند - این هرگز نباید انجام شود. ما نمی دانیم، شاید دست راست خدا آنها را به این معبد آورده تا چهره خدا را به آنها نشان دهد و آنها را بخواند و به آنها رحم کند. اما بیایید به L برگردیم. توجه او توسط نماد مادر خدا، واقع در نزدیکی نمادین جلب شد. L. به نماد نزدیک شد و شروع به بررسی مادر خدا کرد. ناگهان صدایی از نماد شنید که باعث شد احساس بیماری کند. او در یک سجده عمیق در مقابل نماد افتاد و شروع به دعا برای مادر خدا برای بخشش کرد. فرزندان او نیز صدا را شنیدند، اما کلمات را درک نکردند. او آنچه را که ال. شنیده است نمی گوید، اما بلافاصله سفر را قطع کرد، به مسکو بازگشت، خودش غسل تعمید گرفت، فرزندانش را غسل تعمید داد و کار ضد مذهبی خود را رها کرد. او با اشتیاق شروع به حضور در کلیسا کرد، ایمان و احکام کلیسای ما را از طریق موعظه ها و خدمات مطالعه کرد و مشتاقانه دعا کرد. پسرش آلیوشا شروع به خدمت در کلیسا کرد، خواندن اسلاوی کلیسا را ​​آموخت و خواننده شد. پس از خدمت در ارتش شوروی، وارد حوزه علمیه شد، راهب شد و اکنون در یکی از کلیساها راهب است. دختر L. نیز نذر رهبانی کرد و اکنون راهبه است. بنابراین، در زمان ما، خداوند برگزیدگان خود را فرا خواند و به آنها رحم کرد و آنها را خادمین کلیسای خود قرار داد.

M.V. نستروف. مسافران.دهه 1920 گالری ترتیاکوف

بود. ما در مورد ظهور مسیح از انجیل، از اعمال رسولان مقدس، از زندگی قدیسان می دانیم. اما در اینجا یک واقعیت از یک زندگی اجتماعی گذشته است. همه مردم فرهیخته نویسنده بزرگ روسی I.A. گونچاروا. اما همه نمی دانند که قبل از مرگش مسیح بر او ظاهر شد. در اینجا A.F در مورد این واقعیت می گوید. اسب ها در کتاب خاطرات نویسندگان.

"ایمان عمیق به زندگی دیگر گونچاروف را تا پایان همراهی کرد. یک روز قبل از مرگش به ملاقاتش رفتم و وقتی ابراز امیدواری کردم که او هنوز بهبود یابد، با چشم باقی مانده اش که زندگی همچنان در آن سوسو می زد و برق می زد به من نگاه کرد و با صدایی محکم گفت: «نه، خواهم کرد. بمیر امشب مسیح را دیدم و او مرا بخشید.»

اما مسیح به همه ظاهر نمی شود، بلکه فقط برای یک انتخاب خاص ظاهر می شود. ما باید، باید دعا کنیم که خداوند همه مردم را نجات دهد.

خداوند! همه کسانی را که از آن جدا شده اند به کلیسای مقدس خود بازگردان، کسانی را که آن را نمی دانند به آن بیاور، کسانی را که به آن آزار می دهند را خدمتگزار خود قرار ده و همه ما را در ایمان، امید و عشق متحد کن.

یک روز در ماه می 1946، گروهی از زنان مسافر بر روی نیمکتی در ایوان استراحتگاه چای-گرجستان نشستند تا به گفتگوی خود ادامه دهند.